| 2003年01月27日(月) |
犬食い在日が吠えています |
今日も犬食い在日が戯言を吠えています。
◆ 差別受くるよりも数倍加害者になりたることの哀しみ深し
（大阪府 金忠亀 近藤芳美選）
※おーっと、朝鮮総連の番犬ならぬ番亀・金忠亀め、この前の勇ましい開き直り歌（2002年12月8日「拉致事件に在日は小さくなるなとう一世の言葉に心癒さる」）はどうした〜？ よっぽど抗議が殺到したんだろうなあ。加害者だと自認してんならとっとと謝罪と賠償でもしてみろよ、(=< ｀∀´> ＜ウェー、ハッハッハッハ。
◆ 朝鮮高校ラグビー部のコーチとて子が話しているテレビの中で
（町田市 朴貞花 佐佐木幸綱選）
※こんなご時世に子供が朝鮮高校関係者だとカミングアウトする厚かましさには恐れ入ります。いまだに北朝鮮の現体制の信奉者と宣言しているわけで、拉致は自分とは無関係だなんて言える立場ではないですね。もはや将軍様と心中するつもりなんでしょう。
ところで、これって短歌としてどこが面白いのか？ そもそも「何を」歌にしようとしているのかさっぱり分かりません。誰か短歌に詳しい人解説願います。常連投稿者の作品は内容的に今ひとつでも入選枠が確保されているんでしょうか？
テンプレ通りの南京大虐殺ネタも。
◆ 繰り返す戦争なれば今に読む「南京大虐殺」人類の歴史とし
（岡山市 小林道夫 近藤芳美選）
反基地ネタ。
◆ 電飾の家々輝く基地の町「悲しみの道」に兵ら銃持つに
（横須賀市 梅田悦子 馬場あき子選）
日本を貶す歌。
◆ 疎ましき言葉の踊る世の中か勝ち組負け組二極化にっぽん
（松戸市 猪野富子 島田修二選）
※歌自体を悪いとは言いませんが、この歌が島田修二選第１席にして、月曜朝刊朝日歌壇１発目の歌です。月曜日の朝、一番最初に読者に読ませたい歌がこんな歌なんですかね。朝日読者は最初にこんな歌を読まされて鬱になって、世の中を呪いつつ出勤していくのでしょう。
| 2003年01月20日(月) |
松井やよりｷﾀ━━━━（゜∀゜）━━━━!!!! |
◆ 知らぬことの責任を熱く語りいし君のサインの残る「女たちのアジア」
（東京都 加登聰子 近藤芳美選）
【選者の評】知らないということの責任を熱く語っていた君という。松井やよりさんを偲びて、という註がある。何かの会合の席なのか。そのときのサインの残る著書「女たちのアジア」を手にする。歴史を知らなかったことの悔いを今日も思わなければならない。
※昨年12月27日に死んだ松井やより追悼歌、さっそく出ました。「女性国際戦犯法廷」なる茶番劇裁判ごっこを主催。また、旧日本軍の蛮行を嬉々として吊るし上げる一方で、自分の父親については「私の父は通信部隊だったから人を殺さなくてすんだ」という素晴らしい御発言（98年10月30日「朝まで生テレビ」）。･･･だったら昭和天皇にも東条英機にも戦争責任なんかないっての。人に厳しく自分に甘い、元朝日新聞記者のたくましい倫理観を見せつけた御一生でした。合掌。
今日は全体的に不作です。後はこんなのくらいしか。
◆ 山のごと個人の上に国家立つされどわれわれ川のごとく生く
（静岡市 篠原三郎 佐佐木幸綱選）
※「篠原三郎」をgoogleしてみると･･･。マルキストの残骸であることがよくわかりますね。
この歌によって朝日新聞は、「国家は個人の上に乗っかって抑圧しているが、個人はそれをすり抜けてたくましく生きている」とでも言いたいのでしょう。でも、逆の解釈も出来ないでしょうか？ つまり、「川はそもそも山から流れてきた水によって出来たもの。つまり、個人は上に立つ国家なくしては誕生することも成長することもありえないのである」･･･と。
| 2003年01月13日(月) |
埒あかぬ拉致問題だと |
まずは北朝鮮拉致ネタから。
◆ 埒（らち）あかぬ拉致問題の対応のなまぬるき政府か、いと摩訶不思議
（沼田市 角田�唇譟‥臈捗て鸛�）
【選者の評】「らち」の音合わせの工夫があり、一向に進まぬ問題へのいらだちを代表させる。
※一瞬、「拉致問題で政府は強硬姿勢を取れ」と言っているのかと思ってしまいますが、朝日信者は「日本政府批判」で首尾一貫しているのです。拉致をした北朝鮮や被害者家族を脅迫しつづけた総連や在日に対する批判などは決してしません。「埒」と「拉致」を引っ掛けて拉致事件を揶揄するなど、いかにもブサヨクらしい陰湿な手法も目に付きます。
拉致問題が一向に進まないのは誰の責任でしょう。将軍様が謝罪までしたのだから、５人と言わずその家族や他の被害者もとっとと日本へ帰せば良いだけの話ではありませんか。この歌は日本政府を非難してますが筋違いです。北朝鮮をどうして非難しないのでしょうか。
ところで、政府の対応がここまで「なまぬる」くなったのは誰のせいでしょう。久米裕さん拉致実行犯の自白まで引き出しながら自民党の親北議員らの圧力で立件しなかったのでは？ 野中や中山らが被害者家族に対して取っていた態度は？ 1986年にスパイ防止法案に対して捏造報道までして反対キャンペーンを張って不成立に追い込み、日本を北朝鮮工作員の活動天国にしてしまったのはどこの新聞でしたっけ？ 嗚呼、摩訶不思議。
◆ 脱北の後引き揚げし日の顕ちて五人の決意重く聞きおり
（向日市 小谷敦司 近藤芳美選）
【選者の評】脱北という。遠く敗戦の日、今の北朝鮮の地を苦しんで逃れて来た作者自身の体験なのか。
※この歌はメチャクチャ。終戦直後の朝鮮からの引揚げと拉致された５人の帰国を一緒くたに論じてどうする。それに、普通「脱北」といえば、現代の北朝鮮から生活苦で中国へ逃亡した人のことを指すのでは？
意図的に用語や事象を混同することによって、北による拉致を必死で相対化しようとする朝日の意図が見え隠れします。
ところで、５人を北へ帰せって大々的に主張していたのは何処の新聞でしたっけ？
他に、こんな安っぽい南北友好ネタも。
◆ 悲しみの壁、河を越え響き合う南北合同演奏「モルダウ」
（山形市 黒沼智 島田修二選）
※こんな南北友好の演出をいくらしたところで、北に拉致されたままになっている南の人は浮かばれませんよって。この手の演出は過去に何度もなされましたが、何も変わらなかったではありませんか。
そして、今日はイージス艦ネタが盛りだくさん。
◆ 自衛艦の父を見送り泣く少女イラクの少女を泣かせてはならぬ
（大阪府 金忠亀 馬場あき子選）
【選者の評】イージス艦がインド洋に向かい出航した。乗務する父を見送り、別れを悲しむ少女の涙がある。その映像から、戦争がどれだけ多くの人間の涙を求めるものかを考える。アメリカの攻撃予告に怯える少女たちに悲哀の涙を流させてはならないだろう。
※北朝鮮を祖国と仰ぐアンタに言われたかないね。横田めぐみさんを日本に帰してから言いなさい。
◆ 矛か盾か知らねど冥（くら）き波に浮く最新艦に帽ふるが見ゆ
（市川市 藤樫土樹 島田修二選）
【選者の評】矛と盾を言いながら、まさしく矛盾の派遣で、旧海軍のしきたりの帽ふるのも臨戦体制を思わせる。
◆ イージス艦いかに舵とるわだつみの底にねむれる声はきくべし
（沼津市 久田二郎 島田修二選）
◆ 日本はこれから何処へ向かうのかイージス艦は今日出港せり
（茨木市 瀬川幸子 島田修二選）
その絡みで反米軍ネタも。
◆ 冬深む光の海に戦争の影を率いてキティホーク入る
（横須賀市 梅田悦子 近藤芳美選）
※冬深む新潟港に入っている万景峰号も犯罪の影を率いていますが？
反戦ネタも。
◆ 非暴力の思想に至る「非戦」という言葉ひとつを胸底に置く
（金沢市 古屋英一郎 近藤芳美選）
※北朝鮮に国民をむざむざ拉致されても非戦ですか。いくらやっても日本が戦争しかけてこないのなら、北は安心してこれからも拉致を続けられるでしょう。
| 2003年01月06日(月) |
「個人を踏み台にする国家」とは何処ぞ？ |
今年最初のアサピー歌壇･･･。
最初に家永三郎が登場。
◆ 日本がやってきたことの「いやらしさ」と闘いつづけた家永三郎
（須崎市 森美沢 近藤芳美選）
※･･･これって、短歌と呼べるものなの？
◆ 戦場は死にゆくところ単純に忠義と言われ果てしわが友
（新潟市 佐藤文夫 馬場あき子選）
※北に拉致された日本人を取り戻すためなら、我々愛国的日本人は、石原慎太郎に言われなくたって志願して北へ攻め込みます。それ以上の忠義があるでしょうか。
◆ 灰色の雲を背に立つ冬の虹個人を跨ぐ国家に見えし
（静岡市 篠原三郎 島田修二選）
【選者の評】個人を踏み台にする国家をシンボリックに捉える。
※どこの国のことを詠ったの？ 当然北朝鮮だよね？ え、違うの？ 拉致被害者５人の「一時帰国」の約束を破って家族の元へ返さない日本の国のこと？（この作者は朝日歌壇常連のマルキスト教授です）
朝日歌壇の特徴の一つに、「論破されやすいことを述べるときは、言葉や対象をあいまいにする」というのがあります。この場合、「個人を跨ぐ国家」がどことは限定していません。本当は日本だといいたいのでしょうが、それを言ってしまうと「それは北朝鮮のことだろ！」と簡単に突っ込まれるからです。だから言い逃れが出来ます。この手法は他の年↓にも登場しました。
（例）笛という全体主義の象徴に集散なしゆくマスゲーム怖し（96年7月）
【選者の評】笛―全体主義―怖し、という論理をたどり、読者の感受性に訴えるものがある。
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