| 2005年03月22日(火) |
050322_木遣り歌のお見送り |
本が２５日に刷り上がるのを受けて、２６日午後にはスローライフ会長の自宅で、２７日の午後には竹の丸で出版記念の会合を催します。
私も出席していますので、お会い出来れば本に一言を添えることもできそうです。連絡はＮＰＯスローライフ（０５３７−２２−０６５４）までどうぞ。
さて今日は、
■部課長会も終わりに近いのです
■主幹・主任研修会
■建設業協同組合 の３本です。
【部課長会も終わりに近いのです】
閉市式の話題から、去る１９日の閉市式には市内で約１３００人の方にご案内状を出したのである。
実際の来場者には歩留まりがあって、通常は７０％が一つのボーダーラインなのである。
今回の式典は現行掛川市の最後のもの、ということになるとこれよりも多いかも知れず、実は担当の職員は「歩留まりが８０％を超えるようなことになると、用意した資料やおまんじゅうが足りなくなる」と焦っていたのだという。
しかし実際に来場したのは約５８％の７２３人であった。ある意味ではそれほど市民の関心を呼ばなかったのかも知れない。
市長はこれに対して、「私は両方の閉町式に行ったけれど、会場は満員だったよ。両町にとってはやはり町が終わるという気持ちで臨んだ式だったのだと思うのです。」
これに対してやはり掛川市民の方は、「これで掛川市がなくなる」というふうに思っている市民は少ないと言うことなのだろう。合併後は互いに融和を図って欲しいものである。
※ ※ ※ ※
市長が掛川市の５１年を総括すると、「通過離村の２０年、集める・止める２０年、分権自立合併への１０年」ということになるのだそうだ。
いかにも市長らしい分析ではある。
部課長会もあと１回となりました。後になれば、これもまた榛村さんの声を聞いた、という歴史の一瞬になるんだろうなあ。
【主幹・主任研修会】
課長補佐級の主幹は月に１度、係長級の主任は２ヶ月に１度、市長や助役の話をそれぞれ４５分聞く庁内研修会がある。
今日はそれが重なって、午前中に主幹研修、午後に主任研修となった。私にとっても最後の研修の講師である。
人前で４５分間の話をするというのは、掛川へ来たばかりの頃はネタがなくて苦労したものだが、今ではそんな苦労はなくなった。
レジメを３０分で作ってもらえば、あとはその中身を中心にして話は展開できるのである。
職員の皆さんに伝えたかったことは�々臺擦函↓∪験恭惱�の真髄であった。
合併については、新市になったときに、掛川人として一緒に合併することになった仲間である大東町と大須賀町の痛みが分かるだけの想像力を働かせて欲しい、ということである。
大東町と大須賀町は、掛川と違って４月１日以降には自分たちの住所が変わるのである。
そのため、小さな個人商店主でも自分の店の封筒は印刷をし直さなくてはならないし、年賀状の住所スタンプも作り替えなくてはならないのである。
掛川にはそれがないために、閉市式も関心が薄いと言うことなのだろうと思う。大東、大須賀の人たちに気持ちを想像して欲しい、ということが一点目である。
そして二つめは、私自身が掛川の３年間で学んだ「生涯学習の真髄」である。
生涯学習はどんな社会を作ろうとしているのか？それが本当に分かれば、どこへ行っても豊かなまちづくりができるのではなかろうか。
そう思って、改めて市長の著書に当たったり、市長と問答を繰り広げた最後の１年間であった。
※ ※ ※ ※
私の生涯学習まちづくりの結論は、「人は人や、歴史や、地域、知識など多くのものとつながっていることが大事で、その関係性を強めるような町を作ろう」という事であったと思っている。
そこに至る過程やその詳しい話を掛川の人たちに残したくて、今回本を書いたというのが正直なところなのである。
もちろん、それ以外の話題も多く書いたが、大事なことは私という外の視点を持ち、しかも３年間という期間限定でしかこの地にいられない人間だからこそ感じられたこと、見ることのできたもの、気が付いたこと、ということがあるということだ。
掛川への応援とエールで満たしたつもりであるが、どのように皆さんの目に映るだろうか。
乞うご期待である。
【建設業共同組合送別会】
市内の建設業共同組合有志の皆さんによる送別会を開いて頂き、最後の酒を酌み交わしました。
別に特定の業者さんと何かあったわけではないけれど、いろいろな会合の場面で酒を飲んで業界の状況などをよく教えてもらいました。
建設業の組合というとすぐに談合の温床みたいに言われるが、そういうことではなくて地域の土や水を扱える能力が力を合わせることができるという関係性を大事に考えなくてはならない。
今日、公共事業が減少しつつあるが、「世の中がもうものを必要としないから仕方がないし、必要のない業態は消えても仕方がない」などというのは全く早計で浅はかと言うしかない。
地域が総体として保持していなくてはならない多くの能力の中に、確実に土木、建築、解体などといったものがあるはずだ。
そしてそれらが、あるときは切磋琢磨しつつ、あるときは連携協力をしながら、地域を発展させる課題を解決する、ということは極めて大事なのだ。
それらの能力は、日々の仕事の継続の中から維持されてゆくものであり、必要ならすぐに備わるというものでもない。
特に、地域という様々な事情や関係性の固まりの中で仕事をすると言うことは、地域に精通しているという目には見えない能力・財産も必要なわけで、それらが今日、落札額というまったく単純な数字でもって評価されてしまうと言うのも、簡便化にすぎるように思われる。
特にそれらの能力の保持、ということは災害時に一番に問われることで、地域の事情を知りつつ機械を安全に動かし、作業をしてくれる集団があるところと不足するところでは人命や復旧にも大きな関わりを持つだろう。
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さらに言えば、木遣り歌のような伝統文化を支えているのもこの業界の伝統ゆえなのであって、そういう伝統技能の保持にも本来ならば正当に金を出すべきなのだとさえ思う。
いや、直接に金を出して技能保存などしなくても良いのだ。
「めでたいときには、はしごを呼んでくださいよ。今、若くて腕の良いのが出番が欲しくてうずうずしているんですから」
そういうときにお願いをしてちゃんとお礼をする。そういう流れが伝統を保持してゆくのである。
誰が見えない財産を保持しているのかをもう一度見つめて欲しいものだ。
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宴の最後は木遣り歌で送って頂いた。 今日の〜、門出を〜、言祝ぎて〜…♪
心にしみる見送りをありがとうございました。
助役生活もあと９日です。
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