僕には夏休みというのはなかったけれど。人生ずっと夏休みだ、という説もある(^^;
人生の大事な一時期を『静かな大地』と併走することができたことを感謝したい。
去年の６月に書き始めた「『静かな大地』を遠く離れて」も、存在意義を失う。
ラストは『熊から王へ』ばりの神話的次元の挿話で終わった。
そして大ラスの今日のくだりは、ある意味『骨は珊瑚、眼は真珠』や
『マリコ/マリキータ』所収の「最後の一羽」「北への旅」「帰ってきた男」
あたりの短編群と透かし合わせてみると、案外と御大らしいのかもしれない。
その線ならば、「現実」に射し返す角度も可視化されようというものだ。
個人的には由良が少女時代に見たハレー彗星の叙述がないのは納得いかない（笑）

ともあれ、いろんなことがあった一年あまり。終了直前には“遠別”にも行った。
去年の夏、休暇で『武揚伝』を抱えてオランダへ行ったのも印象深い。
もうすぐ仕事に一区切りついて、また旅に出かけようと計画している。
行き先の天啓が、先日やっと降りてきたところ。
ある意味、ニューイングランド、オランダと「遡行」して来たテーマと、
１９９９のギリシアの体感との間に橋を架けようとする試みである。
旅はいつも、たとえ表層的には観光旅行でも、自分と世界の間に梯子をかけよう
とするギリギリの行為だ。今回ももちろん、「ここしかない！」という場所♪

御大も『パレオマニア』の取材も再開されているようである。
Cafe impalaで写真つきの報告を読むことができる。
僕も青いビルケンシュトックを履いて、どこまでも歩いていこうか。

連載が始まる前に↓こんなリストをつくったけれど、その増補をしておこう。
http://www.enpitu.ne.jp/usr2/bin/day?id=25026&pg=20010610
未読のものも含むけれど、自分の書いてきた日録のサブタイトルなんかより
これらの書名を並べたほうが、この頁の雰囲気を想起するには有用だろう。

■『静かな大地』を読むための１００冊に加えてのリスト
１０１　佐々木譲『武揚伝』（新潮社）
１０２　磯貝日月『ヌナブト』（清水弘文堂書房）
１０３　姉崎等『クマにあったらどうするか』（木楽舎）
１０４　篠田節子『弥勒』（講談社文庫）
１０５　ジョン・Ｗ・ダワー『容赦なき戦争』（平凡社ライブラリー）
１０６　切通理作『宮崎駿の＜世界＞』（ちくま新書）
１０７　中沢新一『人類最古の哲学　カイエ・ソバージュ１』（講談社選書メチエ）
１０８　中沢新一『熊から王へ　カイエ・ソバージュ２』（講談社選書メチエ）
１０９　梨木香歩『からくりからくさ』（新潮文庫）
１１０　佐々木譲『黒頭巾旋風録』（新潮社）
１１１　巽孝之『リンカーンの世紀』（青土社）
１１２　奥出直人『アメリカン・ポップ・エステティクス』（青土社）
１１３　川端裕人『緑のマンハッタン』（文藝春秋）
１１４　枝廣淳子『エコ・ネットワーキング！』（海象社）
１１５　辻邦生『銀杏散りやまず』（新潮文庫）
１１６　辻邦生『樹の声海の声』（朝日文庫）
１１７　高村薫『晴子情歌』（講談社）
１１８　吉田司『宮澤賢治殺人事件』（文春文庫）
１１９　澤井繁男『ルネサンス』（岩波ジュニア新書）
１２０　日野啓三『ユーラシアの風景』（ユーラシア旅行社出版部）
１２１　芳地隆之『ハルビン学院と満州国』（新潮選書）
１２２　長山靖生『偽史冒険世界』（ちくま文庫）
１２３　西成彦『森のゲリラ宮澤賢治』（岩波書店）
１２４　松浦武四郎『アイヌ人物誌』（平凡社ライブラリー）
１２５　池澤夏樹『新世紀へようこそ』（光文社）

題：４２５話　遠別を去る２５
画：チョコレート
話：伯父のことを最も知ってほしいのはアイヌのみなさんだから

題：４２６話　遠別を去る２６
画：ラスク
話：意味を枉げないためにわたしもそのまま記してみようか

題：４２７話　遠別を去る２７
画：キャンディ
話：勇ましいことを言いながら、その実、事態は泥沼にはまっている

題：４２８話　遠別を去る２８
画：アサヒ豆
話：滅びゆく民、という言葉がわたしは嫌いだ

題：４２９話　栄える遠別２９
画：バター飴
話：世の中はそれほどまっすぐにはできていないと人は言う

題：４３０話　遠別を去る３０
画：ハッカ飴
話：本来ならば狩りをする者は獲物の魂を手厚く神の国に送る

題：４３１話　遠別を去る３１
画：羊羹
話：熊に対してこんな思いが湧くとはおかしいと思った

題：４３２話　遠別を去る３２
画：蕎麦ぼうろ
話：身体は丸っこくなり、顔も変わって鼻面が伸び、少年は熊になった

題：４３３話　遠別を去る３３
画：粟おこし
話：寂しさは積もって悲しみになり、悲しみは積もって絶望になった

題：４３４話　遠別を去る３４
画：ポン菓子
話：誰もいない何もない山に風が吹くばかり

秋風が立ったようだ。先週から夜のひとときを屋上でラジオを聴いて過ごしているのだが、
音のない雷が雲の輪郭を照らし出したり、不思議な空模様の日がつづいてショーの様相を
呈している。そういえば最初の日はペルセウス座流星群の極大日だった。曇り空だったし、
流星が見えることもあるまいと思っていたら、閃光弾のような禍々しい光が、鋭い角度で
一つ空を切り裂いた。怖かった。やはり流星や彗星の類は、おそるべき凶兆と受け取って、
極大日などには室内で物忌みするというのが、伝統文化に根ざした正しい過ごし方かと♪

以前も幕末の孝明天皇と本邦史上最強の怨霊・崇徳上皇の話の時に、そんなことを書いた。
況や丑三つ時に連れ立って流星見物に出かけるなどは、鬼の所業に等しいと言えよう（笑）
ま、屋上でアイスクリームを食べつつ鬼の所業というのはなかなかに愉しいものではある。
ともあれ、１９１０年のハレー彗星を待ちながら、日々「静かな大地」を読み継いでいる。

本編は、黒澤明「生きる」の宗形三郎版めいた展開になっている。それだけ直接叙述では
扱いえないテーマなわけだが、ここはひとつ蝦夷が島の快男児が登場する佐々木譲先生の
新刊のお知らせをしておこう。『武揚伝』刊行から一年、その前史となる時代の話らしい。
時代小説の新刊コーナーで見つけて即購入。純粋に読むのが楽しみな新刊は意外と貴重だ。

■佐々木譲『黒頭巾旋風録』（新潮社）
（帯より引用）
　時は天保、松前藩が支配する蝦夷地では、仁を忘れた武士や、利に溺れる商人が、
　民を苦しめていた。森に大河に、血涙が流れる。ひとがひとを貪り苦しめること、
　断じて許さぬ！
　男は、ついに起ち上がった。駿馬を駆り、悪党を懲らしめ、風のように去ってゆく。
　覆面に隠されたその素顔は…。
　痛快時代小説、見参。
（引用終わり）

　ご自身のＨＰ「佐々木譲資料館」より、ご本人の弁を引用させていただきます(^^)

> 『黒頭巾旋風録』、見本刷りがあがりました。２２日ころには、店頭に並ぶはずです。
> 『赤旗日曜版』という、ファミリー向け媒体に連載したこともあって、
> 「バイオレンスなし」「セックスなし」という制約下の作品。
> それでいて冒険活劇。むかしなつかし紙芝居をイメージして書いたものです。
> 舞台が同じだからといって、船戸与一『蝦夷地別件』とは較べないでください。
　
ふむ。確かに『蝦夷地別件』は、ワイドスクリーンな史劇で読み応えのある力作だった。
でも没頭しすぎて最後が結構つらかった(^^;　『武揚伝』の読後感も切なかったけれど、
『蝦夷地別件』ほどニヒリズム的な気分ではなく、明るいポジティブな感覚も残った。
なんだろう、船戸氏の読後からは、もはやテロルにでも走るしかない、とでもいうような
覇権国家への呪詛めいたものを感じる。国家への呪詛というと、『武揚伝』つながりで、
孝明天皇話、個人的趣味としてはそこからさらに崇徳上皇話へという流れを描いてしまう。

“近代国家としての明治”というのは幻想で、蝦夷共和国を潰した明治覇権国家こそは、
怨霊を祀る呪術国家だったのだし。いつか突かねばならない日本史の“急所”であろう。
そのまま「大東亜」戦争末期の狂騒にまで流れ込んだ、というのは無理のない理解かも。
むしろ本邦のモダーンは、津軽海峡を隔てて、箱館の蝦夷共和国の側にこそ在ったのだ。

ちょっと参考になりそうな、荒俣宏御大の盟友による新刊が出たのでご紹介しておこう。

■田中聡『妖怪と怨霊の日本史』（集英社新書）
（「第九章　末法の魅惑」より引用）
　明治維新からも怨霊が生み出されたのだ。そのこととの関連は定かではないが、慶応四年、
　京都白峯社の建立は再開され、八月二十六日、讃岐の白峰社で奉迎の神霊式が行われた。
　王政復古は前年十二月にすでに宣言されていたが、この年一月の鳥羽伏見の戦いから戊辰
　戦争が始まり、五月三日には奥羽列藩同盟が結成され、八月十九日には榎本武揚が艦船
　八隻を率いて箱館へ向かっている。崇徳神霊の奉迎の式が行われていた二十六日には、
　会津若松城を新政府軍が包囲中で、趨勢はいまだ決していなかった。
（引用終わり）

まもなく８月２６日、崇徳天皇その人の命日である。讃岐の白峰にも、京都の白峯神宮にも
行ったことがある。いいかげん積年の宿題である、辻邦生『西行花伝』も読まねばならない。
『帝都物語』の世界になるが、「国家」と「魔」的な力を結ぶ“秘術”を侮ってはならない。
現在の世界に関して、ほとんどそれ以外に考えるべきことはないのではないか、と思わせる
ような深度を持つ中沢新一の『カイエ・ソバージュ』の第二弾を、最近ようやく読み終えた。

■中沢新一『熊から王へ　カイエ・ソバージュ２』（講談社選書メチエ）
（「はじめに」より引用）
　おりしも世間では、「文明」と「野蛮」の対立をめぐって、さまざまな議論が戦わされて
　いるが、このような概念の使用法そのものに、この本は異議を唱えようとしている。話題
　に登場するのが、熊や山羊やシャチのことだからといって、私が現実への「不参加」を
　きめこんでいるなどと、誤解しないでいただきたい。ただ少しばかりの想像力を働かせ
　さえすれば、毎回の講義が、リアルタイムで進行中の歴史との、張りつめた緊張関係を
　保ちながら進められていることが、おわかりいただけると思う。
（引用終わり）

なにせ「熊から王へ」である。『旅をした人』にまとめられた文章を読み耽っていたころ、
いやもっと前、『母なる自然のおっぱい』所収の「狩猟民の心」を精神安定剤のようにして
ヒグマのいる北海道に暮らす日常をどうにかやり過ごしていたころから、長い間ずっと心に
懸かっていた難儀かつ微妙な問題を、中沢氏がこの一冊で概ね“絵解き”してくれたのだ。
『哲学の東北』で宮澤賢治に異次元の角度から光を当てたように、これも鮮やかな仕事だ。
『クマに会ったらどうするか』と併せて『静かな大地』読者の副読本としても必須である。


題：４１３話　遠別を去る１３
画：サブレ
話：あれはやはり兄の亡霊から逃れる思いに駆られたからではないかと思うのだ

題：４１４話　遠別を去る１４
画：落雁
話：最初から持って生まれる力は決まっているのかしら

題：４１５話　遠別を去る１５
画：あられ
話：舞台を去るきっかけを待っている役者のようだった

題：４１６話　遠別を去る１６
画：いもけんぴ
話：鉄砲を自分に向ける理由は別にあったと思う

題：４１７話　遠別を去る１７
画：ふきよせ
話：この子は兄を源義経か何かのように思っているんですのよ

題：４１８話　遠別を去る１８
画：ピーナツせんべい
話：あの男が困惑する顔を初めて見た

題：４１９話　遠別を去る１９
画：チェリービーンズ
話：裏切りと謀反、まさにその通りだよ、と言ってあの男はふと笑った

題：４２０話　遠別を去る２０
画：きな粉飴
話：アイヌと和人の間に立つなどということはあり得ないのだよ

題：４２１話　遠別を去る２１
画：マシュマロ
話：もうアイヌの側に立つしかない、半端なことではいけない

題：４２２話　遠別を去る２２
画：チューイングガム
話：獅子に向かって草を食えというようなもの

題：４２３話　遠別を去る２３
画：ビスケット
話：明治だからさ

題：４２４話　遠別を去る２４
画：水飴
話：書く合間にも、曖昧な、おぼろげなものが指の間からすり抜ける

日本の８月は、生よりも死に近い季節だ。植物が繁茂の極みを迎える真夏なのに、
激しい太陽光線が、世界を白くとばして、露出過剰の写真のように灼けつかせる。

昭和の記憶が三日おきによみがえってくる、 レクイエムが絶えることない８月。
ヒロシマ、ナガサキ、御巣鷹山…。そして敗戦の１５日は、まさに生者と死者が
交感する盆の儀礼の日だ。夏の甲子園さえも、何故か白い死のイメージに重なる。

６年前の８月、生と死の境を近く感じさせる痛切な出来事が、もうひとつ増えた。
８月８日。この日付は、宗形三郎その人の誕生日でもある。オシアンクルの心に
呼びかける声は、未来圏から吹く風に乗って、過去と未来、生と死を繋いでいる。

朝早くから夜中まで空調の中に居て、昨日と今日、どちらが暑いのかわからない
ような暮らしをしていても今朝自転車に乗って仰いだ澄み切った空は嘘ではない。
きっと“永遠が見えてしまいそうな…”とは、ああいう空のことをいうのだろう。


題：４０２話　遠別を去る２
画：かりんとう
話：たぶん母上は怒ることで悲嘆を先へ延ばされたのだと思う

題：４０３話　遠別を去る３
画：金太郎飴
話：形ばかりとは言え雪乃はわしらの養女、娘も同然の子であった

題：４０４話　遠別を去る４　
画：クラッカー
話：今の世の中はアイヌにとってきつすぎるわ

《あらすじ》由良は父親の志郎から聞いた叔父三郎の物語をほぼ書きあげる。　
　――宗形牧場の繁栄に目をつけた実力者の申し入れを三郎が断ったあと、
　馬房の不審火でシトナが死んだ。アイヌの人々のために牧場を守った三郎は
　衝撃をうけ、出産で亡くなった妻の後を追って自殺した。

題：４０５話　遠別を去る５　
画：キャラメル
話：同じ風の中に幼い二人を立たしめてよいものかどうか

題：４０６話　遠別を去る６　
画：せんべい
話：だいたいが宗形牧場は兄のものであって兄のものでなかった

題：４０７話　遠別を去る７　
画：おかき
話：おまえが生まれたのはそういう年であった

題：４０８話　遠別を去る８
画：卵ぼうろ
話：覇気がないということは、広い牧場全体に目が届かないということだ

題：４０９話　遠別を去る９
画：ドロップ
話：チコロトイはばらばらになってしまった

題：４１０話　遠別を去る１０
画：ラムネ
話：重い石が坂道を転がるようなものだ

題：４１１話　遠別を去る１１
画：乾パン
話：静内の者が言わなければ軍がそれを知るはずがない

題：４１２話　遠別を去る１２
画：素昆布
話：俺は三郎が好きだが、死んでからの三郎は少しうるさい

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