ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■4534, 今日、我が家に新しいテレビが ー２
＜その内容の一部を抜粋してみる＞
インド各地から遺体が運ばれてくるガンジス河中流域、ヒンドゥーの聖都ベナレスのレポートである。
その中で、ガンジス川で沐浴をする誰もが言う。「ベナレスで荼毘に付されれば必ず天界に行ける…」と。
全国から車やトラクターで運ばれてきた遺体は、路地を抜けるために屋根から降ろされ、人びとの手によって
担がれ火葬場へと向かう。「ラーム・ナーム・サティヤ・へー、ラーム・ナーム・サティヤ・ヘー」
(神様だけが真実である、神様だけが真実である…）担ぎ手たちはこの言葉を繰り返し口にする。 こうして冥福を祈られながら、
やがて遺体はマニカルニカー・ガートと呼ばれる火葬場に到着する。聖地ベナレスでもっとも聖なる場所の一つである
マニカルニカー・ガートはガンジス河をのぞみ、街の中心部に位置する。その歴史は数千年におよぶと伝えられている。
(字数の関係で中間カット ０９年０８月１５日）
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2006年08月15日(火)
1960, 人生を物語るとは? −２ 。^０^。）ノ オッ（＊^○^＊） ハ〜 ヨウ
「自分の人生の意味づけ」が、自分の物語の作成ということになる。
意味づけで、必死に内面を支えようとする心の自浄作業である。
意味とは価値のことである。自分の価値を明確にして、それに従って生きることが 意味ある人生であり、
価値実現のプロセスが物語になる。大人が子供に「大きくなったら何になる？」と、質問する光景はいまも昔も変わらないが、
これは既に大人が子供に人生の物語を聞いていることになる。子供の方は何を言えば目前の大人が喜ぶかを、瞬時判断して答える。
従って、その質問自体が洗脳作業になっている。 ブログで趣味などを自分の価値観で起承転結で、まとめ上げているのは、
一人物語っていることになる。ところで、成功が何だというのだろうか？ 挫折物語は成功物語に対する反対語か？ 堕落物語は？
幸運は果たして棚ぼた餅のことをいうのか？ それもこれも、この世に生きているという輝かしい事実の前では、
如何でもよいことである。地球に今・現にあるという輝かしい日々の前においては、それらのことは些細なこと！
お盆で里帰りをしている祖先の霊が一番いいたいことは、そのことである。 『そうでしょう？ ご先祖様！』
ーご先祖様ー
『全くそのとおりじゃ！ 死ぬ直前になってやっと気づくのじゃ、娑婆の連中は！
日々を輝いて生きるとは、平穏な日々の輝きに気づくことじゃ。
しかし困難に直面をし、乗り越えようと必死になっている日々も大事である。
その中に深い物語の意味ー価値がでてくるのじゃ！まあ、味がでてくると言ったほうが解りやすいか。
生きているうち、 元気なうち、そして愛し愛されているうちじゃ、娑婆は！
此方から見ていると、 そのことがよく解るのだよ！』 ホンジャ ＵｖＵ/ バイバイ！
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2005年08月15日(月)
1595, 自民郵政解散の攻防−５
今度の衆院選、旧守派と民主党の負け戦？の様相になってきた。この流れは余程のことがないと変わらないだろう。
(以下、字数の関係でカット08年8月15日）
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2004年08月15日(日)
1230, 広松渉（４）−哲学についてー２８
価値観について、学生時代から興味を持っていたが、真正面から取り上げている
本は少ない。これだけ理路整然と書いてある文章は初めてお目にかかる。
文章自体難解なのだが、数回読むうちに少しずつ解りかけてきた。
ー大雑把にまとめてみると
・価値は、主観的感情でしかない！ それに対して、いや客観的存在を認める立場がある
・価値絶対説と価値相対説を対立させて、価値の立場を明確にしていく
価値観は時代、地域などのＴＰＯＳによって変わるという相対説と、どんな時代でも、変わらない絶対説がある。
・価値観は期待される行動と、サンクション（賞・罰）によってカタチつくられる。
ー第二節の実践と価値評価の要点を抜粋するー
第三章 実践するとはどういうことか
第二節 実践と価値評価
ー概略ー
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08月15日(木)
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