ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■4490, 怒らないって本当は恐い！ ー５
現在、日本はアメリカに６０年以上かけて隷属的人間に変えられた。思考が出来ない哀れな人間にである。
＝偶然、以下の「垂直の言葉」に思考について書いてあった。 面白い偶然である。＝
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3010,垂直な言葉
2009年07月02日(木)
「魂とは何か」池田晶子著 ー読書日記
池田晶子の「魂とは何か」という本に、「垂直な言葉」というがあった。
横に流れる時間に対して、垂直の時間＝永遠の時間、という言葉がある。
「今という瞬間の中にこそ、永遠がある」を宗教的、哲学的に考えていくと、感動、感激の瞬間に
感じた垂直の時間の意味の一端を理解することができた。 ところが、今度は「垂直の言葉」である。
池田晶子は判りやすい。 いや、判ったような気にさせる、と言うほうが本当である。
ーまずは、その部分である。 P-217
＊ 考える不思議、「常識」の不思議 【対談】石川好×池田晶子
池田 当たり前のことを言われても、何を言いたいのか読み手がわからない、と受け止められているのではと。
石川 それは、あなたの言葉が垂直だからですよ。
池田 以前に、おまえは右か左かと訊かれたので、私は垂直だ、と答えたことがあったけど。
石川 そうそう、その意味。日本人の中で、言葉を横でなく縦に、垂直に降りていくものと自覚的に使っている人は、
めずらしいと思うんです。 なぜかというと、日本の風土の中に、垂直に考える習慣がないからね。横の社会なんですよ。
（字数制限のためカット２，０１２年7月２日）
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2006年07月02日(日)
1916, スペイン画家・堀越千秋ー７ 才八∋ウ＿〆(∀`●)
スペイン七千夜一夜 集英社文庫 ー読書日記
スペインといえば、やはり闘牛である。何回か闘牛について書いてきたが、堀越氏の闘牛の見方が独特の視点である。
「俺と一緒にするな！」という著者の声が聞こえそうだが！一回目は衝撃的だったが二回目に見たときは、観衆と一緒に興奮して、
面白いと思えるようになった。早くいえば、寄ってたかって一頭の牛を殺すのを楽しむショーである。が、慣れてくると、
それが恐ろしいことに、面白くなるのだ。現在は、闘牛士と戦う前に、槍で刺して弱らせる。そうしないと殺される確率が高くなるからだ。
初め観たときに誰もが思う「卑怯ではないか！」と。しかし、ここはスペイン！それが現地の文化？の一つなら一緒に楽しむこと、
と決め込み、何度か自分の良心に言い聞かせて・・ ーまずは、その一部を抜粋してみた。
≪ スペイン名物、闘牛とは、そもそもそんな主客転倒の様式化といってよい。牛は、平和な原野の牧場からある日突然連れさられる。
暗闇に閉じ込められて、いきなりドアが開くとまぶしい闘牛場だ。怒ってやみ雲にも角を振り回しているうちに、あちこち槍だの
銛だのに突き刺されて、最後に長剣を刺されて死ぬ。何が何だかわからない。 一方、客の方は、やれあの牛は闘しがない、
いや勇敢だ、角を左に回す癖があってよくない。いや口を結んだままで強い、右足がゆわい、いやダメな牛だ、いや素晴らしい牛だ、
これこそ牛の中の牛だ、等々、勝手なことを言う。そして血の泡吹いて息絶えた牛が、４頭のラバに引かれて退場をするところを、
拍手をしたり、口笛をふいて避難したりする。人間どもの勝手もいいところだ。牛の都合など一切、考えない。
人間の都合と審美観のみを一方的に牛に押し付ける。元々人間対動物の関係は、そういった一方的なものだが。
牛の都合は、実は、無視されているのではない。スペインの人間によって、主客転倒や主客合一の甘露をかけられて、つまり
人間にとって良い牛は、恐ろしい野生の黒牛でもないし、敵でもない。美しい、雄雄しい、勇気ある、気高い「自分」なのである。
強い牛は自分の美点の反映なのである。勿論こっちの自分は、牛がいくら刺されても痛くもかゆくもない。牛の中に一瞬、自分の美しい
反映を認めただけなのだから、牛がばたりと死んでしまえば、あーあと葉巻をくわえて背伸びするだけだ。こういう便利で自分勝手で、
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07月02日(火)
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