ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■2469, 四四太郎の霊日記 −１７
「自分という世界の構築」という意味で、マイナス面が大きいのではなかろうか。
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第二章 匿名社会のサバイバル術
梅田：ネットをする人と、パソコンを触ったことのない人もいる。今は間違いなく過渡期です。
初めて入ったコミュニティーというのが本当にベストであるという、保証は全くないのです。
その齟齬のようなものが、家族の中にも、学校にも、日本という国にもあり、
物理的な大きな制約になっている。でもネットでは、自分がいたい場所が選べる。
人との出会いを含めて可能性がバーンと広がっている。
学校のクラスの中には自分と合う人はいないけれど、ネットに行くと 母集団が
５０人から５００万人に変わって、さらに検索が出来るから、在ったこともないけど
自分とおなじことを考えているとか、自分にピッタリあった人が見つかっていく。
これがものすごく大きなことで、それが、ネットへのワクワク感を持った人たちを
「ネットなしではやっていけない」という感じに させているのだと思います。
梅田：専門性ということでも、一つの研究所にITのプログラマーが
５００人位在籍していても、ある一人がやっていることは必ずしも、
その組織では理解されないのです。あまりに専門化しすぎてしまって。
ところがオープンソースの世界では、ソフトウェアーのコードを
ネット上に無料で流すと、いきなりロシアとか中国とかシリコンバレー
からでも、「お前のコードは凄いよ」とか、「同じことを考えていた」
とか、世界中の不特定多数からのリアクションが届く。
この感動が核にあるんです。リアル世界では誰もわかってくれないのが、
ネットにのった瞬間に変わる。オープンソースの原動力って、
結局そういう個々の承認感動にあると思います。
梅田：ネットの魅力の感じ方は、リアルな空間での自分の恵まれ度に反比例すると思います。
リアルの世界で認められている人や、いい会社に勤めている人たちに、
いくら僕がネットがいいよ話してもわかってもらえない。
リアルで完全に充足しているから、別世界なんて必要としないのです。
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＊ピン芸人的ブログ
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平野：ネット社会によって到来した「一億総表現者時代」というのは、
非常に刺激的なことと思っています。今までは一部作家と出版社だけに
寡占されてきた「＿〆(。。)書く」という表現手段が、一気に、しかもただ同然に、
誰にも開放されたのですから。その内容といえば二つに分けることができる。
一つは、有益な情報発信、情報交換の場としてのブログ。
もう一つは、個人のアイデンティティに関わる、つまり今日何を食べたかというような
当人以外どうでもいいようなことを、こつこつ記録していくブログ。
最近演芸において、３名をトリオ、２名をコンビ、というのに対し、
１名でネタを演じる者をピン芸人がブームになっているが、
あれはブログ的と感じるのです。伝統的な漫才のボケとツッコミは、大体、
ボケの方が突拍子もないことを言って、ツッコミが「何でやねん？！」
と常識を代弁してそれを咎める。これは、リアル社会のパロディーですね。
それに対してピン芸人は「なんでやねん？」と人からツッコマれる場所では
黙っているけど、でも、心の中では、むしろそうしたリアル社会の「常識」
の方に「みんなそう言うけど、本当はこう思っているんじゃないの？」と、
ツッコミを入れる。その意味で逆転している。
ピン芸人は、マスメディアを通して、視聴者の内面の声に語りかけるわけです。
これは、ネットでブロがーたちがボソボソと不特定多数の人に向けて語っている
言葉と近いんじゃないのかと思います。ただ、誰に向かって語っているか、
というのはどちらも明確でなくて、誰か分かる人だけが反応すればいい、
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01月07日(月)
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