ID:104448
暴かれた真光日本語版
by 日記作者
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■022 goseigen
「汝らの師は師にして師に非ず。今や神のマコト現世（うつしよ）の神代行者として、人類永遠（とわ）の生命（いのち）の師なり。菩薩の行五年にて終わらしむるなればなり。而（しか）して汝等のみの師に非（あら）ざるに到る。人類の師となし、国造りのみ役にも立てしめん魂なり。いよよミロクメシア降臨の仕組みと次期（つぐよ）文明への導き主、救いの主たらしめ、人間マコトの昇華（しょうげ）によるマコト解放の聖使（せいし）とならしめんものなればなり。師の口走るものこそ実（み）となりて師の言葉に非（あら）ざるに到らん。人類異常の大峠越えしむるため止むなし。永く待ちこがれて得ざりし「人類栄光への道」は、師の口走るものより得て、ス直に魁（さきがけ）行くものより仕組まれ恵まれん様相（すがた）、汝等目の前に見せらるるに到らん。人類栄光への導きの主にてもあり。汝等の師に神は「屁理屈申すなよ。マス直になりて従い行ぜよ」と戒めきたりし事は、此度はそのまま汝等師に対して想い行くべき要法（かなめのり）とならん。師とみ弟子、神組み手との義となせしよ。神向きの法（のり）一切は師の申す通り実践するを「組み手の行」と心得、師の想うことを慮（おもんばか）り、成就せんと思うことを成就せしめんを本念（ほんねん）とさす事重大となる世とならん。組み手よ、神がなさんとすることを、とりも直さずかれは行わんとすればなり。神は日毎夜毎（ひごとよごと）、師を導き、行い見てあり。師の心底知るは神にして、汝等の多くには難事なり。思い驕ることなかれ。もはや聖玉（せいぎょく）に非ず。いわしめらるるだけなり。汝等師を疑い、軽んじ、侮るは、神を疑い、軽んじ、侮るに等しと神は思うに到るなり。邪神、邪霊のあがきに操らるる勿（なか）れ。」（Ｐ．４４８−４５０、昭和４０年１２月８日及び１２月１０日神示）
「二つには、神初め五つの色人（いろびと）をつくりなせしを知らせあるべし。黄、赤、白、青、黒（紫）人（びと）なり。然（しか）して、黄人（きびと）に更に本家（もとけ）分家（えだけ）とや申すべき、黄（王）人
（おおびと）と黄人（きびと）あり。汝（な）が住む日本（ひのもと）と申す地は霊（ひ）の元つ国にて、神が万象の霊成型（ひながた）、霊像（ひがた）創りなせし無有（むう）のわざの基地（もとち）にて、ここには黄（王）人（おおびと）を置き、全世界五色人（ぜんせかいいろびと）を枝（えだ）・支人（えだびと）と致して分け派（つか）わし配り弘（ひろ）ごらせ、スベルのみ役（スメラ）を現界統治（このよとうち）の神代行者（かみかわり）として置きし不二の地なれば、五色人に対（むか）いて霊籍（ひせき）の基人（もとびと）なりしを、ヤマト、｜（たて）の真中の人、山に止まりし人と申させしなり。
霊（ひ）の元と称（とな）えしめたるも朧（おぼろ）に為して定かならぬ世と致したり。神残念なり。五色人類（いろびとら）の本家（もとけ）なれば偉しなどと思うは誤りなるも、五色人（いろびと）の霊成型（ひながた）の基地人（もとちびと）としての霊籍（ひせき）に目覚むることこそ、ヤマト人は重大となる世にして、日の本の為の日本の人ならず、五色人、次期文明（つぐよあかなよ）の為の霊的使い（ひのつかい）なすことこそ、ヤマト人（びと）の上下挙（かみしもあ）げての大事にて、今世（いまよ）の後への幸と奇跡のもととなることをサトラしめよ。サトラんとせずば、日の本の地もヤマト人も神には用なきなり。神に捨てられし人は最後（おわり）となるみ代となるなり。如何（いかん）とするや。」（Ｐ．４５７−９，昭和４１年２月５日神示）
「アカツキ又「天神着キ（あかつき）」、「神火着キ（あかつき）」にてもあり。メシアの神、ミロクの神地に降りて、地の上、神代へ還るも、アカツキなり。大変なことと相なる時よ。」（Ｐ．４６２，昭和４１年１０月１１日神示）
「いよよ「天神着（あかつ）きの世、天炎呂（あほろ）の世」、カゴメの目・チョンのお出ましの世近し。大事なり。神界の太陽と称（たた）え申す主神（ぬしがみ）のお出ましアサ（天主開（アスア））と申させあるならん。」（Ｐ．４６６，昭和４１年１０月１１日神示）
(注：シオンの議定書中の第２３の議定の最後のパラグラフと比較してください。
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06月29日(日)
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