今年最初のアサピー歌壇･･･。

最初に家永三郎が登場。

◆　日本がやってきたことの「いやらしさ」と闘いつづけた家永三郎
　　（須崎市　森美沢　近藤芳美選）

　※･･･これって、短歌と呼べるものなの？


◆　戦場は死にゆくところ単純に忠義と言われ果てしわが友
　　（新潟市　佐藤文夫　馬場あき子選）

　※北に拉致された日本人を取り戻すためなら、我々愛国的日本人は、石原慎太郎に言われなくたって志願して北へ攻め込みます。それ以上の忠義があるでしょうか。


◆　灰色の雲を背に立つ冬の虹個人を跨ぐ国家に見えし
　　（静岡市　篠原三郎　島田修二選）

　【選者の評】個人を踏み台にする国家をシンボリックに捉える。

　※どこの国のことを詠ったの？　当然北朝鮮だよね？　え、違うの？　拉致被害者５人の「一時帰国」の約束を破って家族の元へ返さない日本の国のこと？（この作者は朝日歌壇常連のマルキスト教授です）
　朝日歌壇の特徴の一つに、「論破されやすいことを述べるときは、言葉や対象をあいまいにする」というのがあります。この場合、「個人を跨ぐ国家」がどことは限定していません。本当は日本だといいたいのでしょうが、それを言ってしまうと「それは北朝鮮のことだろ！」と簡単に突っ込まれるからです。だから言い逃れが出来ます。この手法は他の年↓にも登場しました。

（例）笛という全体主義の象徴に集散なしゆくマスゲーム怖し（96年7月）
【選者の評】笛―全体主義―怖し、という論理をたどり、読者の感受性に訴えるものがある。