ものかき部

　道元さん、道元さん

　どうしてあなたは、この世の世界に戻ってこられて、禅宗を人々に伝えようとお考えになったのでしょうか

　あなたはどうして、悟りの境地からこの世に救いをもたらすために、阿弥陀様のようになられたのでしょうか

　『易経』に云う

　「天行は健なり　君子は自ら彊(つと)めて息(や)まず」

　命の本質は、仏教の本質は悟りへの努めて止まない方向にあるはずです

　どうして教団をお創りになったのか、教団の弊害を知っていらっしゃったでしょうに

　どうして知識で魂を磨くのではなく、所作で磨こうとされたのか

　そして何よりも、どうしてこの世の人々を努めて止まない方向へと導かれるのか

　
　私は独りでいるだけです

　ここにもう少しとどまってみるつもりでいます

　絶対的自我に飲み込まれながら

「（二礼二拍手）

　硫黄島の英霊の皆様、英霊の皆様、今日も1日を下さり有り難う御座いました。

　（一礼）

　（二礼二拍手）

　八百万の神様、今日もこうして眠ることが出来ます。有り難う御座います。

　（一礼）

　今日も、（家族の全員の名を呼称）が無事に元気です。有り難う御座います。

　温かい布団の中で寝ることが出来ます。有り難う御座います。

　雨風を防いでくれる家の中で寝ることが出来ます。有り難う御座います。

　今日も三食腹いっぱい食べることが出来ました。有り難う御座います。」

　布団の中での毎日の習慣

　絶対的自我を誤魔化すための、所作

　道元の偉大さを実感する。道元と時空間を共有できることへの感謝。有り難う御座います。