「　俺は、朝のナパーム弾の匂いが好きだ　」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　映画 『 地獄の黙示録 』 より

I love the smell of napalm in the morning.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｆｒｏｍ　“ Ａｐｏｃａｌｙｐｓｅ　Ｎｏｗ ”



ナパーム弾は、広い範囲を高温で焼き尽くし、死体も残らない。

残酷で非人道的との批判から、現在のアメリカ軍では保有していない。


往年の音楽ファンには懐かしい、日本でも大ヒットした 「 雨を見たかい 」 という クリーデンス・クリアウォーター・リバイバル （ ＣＣＲ ） の名曲がある。

原題は 「 Have you ever seen the rain? （ あなたは雨を見たことがありますか？ ） 」 だが、日常会話における 「 質問 」 として考えると不自然だ。

ここでいう 「 the rain 」 とは、ナパーム弾を指した暗喩で、当時、泥沼化していたベトナム戦争に対する批判と、反戦の願いが込められている。

子供だった私は、そのような意図など露も知らなかったが、ベトナム戦争でナパーム弾が森を焼き尽くす脅威は、ニュース映像で捉えていた。

自分が生まれる前に終結した太平洋戦争と違い、ベトナム戦争は、「 いま、こうしている間に起きている現実 」 として、子供心に記憶されたのである。


ベトナム戦争を描いた映画は多いけれど、やはり代表作として思い浮かぶのは、フランシス・Ｆ・コッポラ の 『 地獄の黙示録 （ 1979 米 ） 』 だろう。

マーロン・ブランド をはじめとして、多彩な俳優陣が顔を揃えたが、劇中で最も印象的だったのは、キルゴア中佐役の ロバート・デュバル だった。

キルゴア という役名は、「 kill （ 殺す ） 」 ＋ 「 gore （ 血糊 ） 」 のイメージから創出されたらしいが、文字通りに残忍な役どころである。

ベトコンの拠点となっている地域の海でサーフィンをしたいため、キルゴア は近くの村への爆撃を計画し、ナパーム弾を撒き散らし、機銃を掃射する。

冒頭の台詞は、爆撃が終わった後に呟いたものだが、まるで一遍の詩でも読み上げるように語ることで、さらに残忍さが凄みを増している。


反戦的な映画の大部分が、戦争の狂気を強調したいがための手法として、「 普段は大人しい善人が、戦地では残忍になる 」 という逸話を挿入する。

だが、ひょっとすると、もともと誰にでも残忍な一面があり、平時には潜在化していたものが、極限状態において目覚めるのではないかとも考えられる。

千葉県船橋市のスーパーで、店長が、売り場にいた男性客に 「 万引きをしたのではないか 」 と問い詰め、暴行を加えて死亡させる事件が起きた。

死因は 「 出血性ショック死 」 ということだが、５６歳の男性に対して、絶命するまで殴り、蹴るとは、「 懲らしめ 」 にしても度を過ぎている。

愛想の良さが売り物の接客業で、戦争も起きてないのに加害者を 「 残忍に駆り立てたもの 」 は、一体なんだったのだろうかと不思議に思う。


たとえば休日に彼女とテレビを観て過ごしているとき、クス とも笑えないような 『 笑点 』 の大喜利で、彼女が ケタケタ と大笑いをする。

こちらとしては、そんな 「 化石のような ギャグ 」 で笑えるのならと、数十倍は面白いであろう、秘蔵の 「 笑える ＤＶＤ 」 などを貸してあげる。

ところが、それを観た彼女の感想が 「 つまんなーい 」 なんてこともよくある話で、これは人によって 「 笑いの ツボ 」 が違うために起きる現象である。

それと同じように、人によって 「 怒りの ツボ 」 とか、「 残虐性を刺激する ツボ 」 というものが、それぞれ異なるのではないだろうか。

他人からみると 「 たかが万引き 」 でも、この店長には、ナパーム弾を撒き散らしたくなるほどの 「 ツボ 」 に触れる行為なのかもしれない。


ちなみに、喧嘩の弱い人や、慣れていない人や、腕力に自信のない人は、できるかぎり争いごとに参加しないほうが望ましいと思う。

ある程度の経験や余裕がないと、どこまで痛めつけるべきかがわからず、下手をすると、喧嘩には勝っても、死に至らしめてしまう危険がある。

自分が 「 被害者にも、加害者にもならない 」 よう、慣れていない御仁は、せいぜい警察に通報する程度に留めておかれたほうがよい。

私のベッドから手が届く位置には、木製のバットを常に置いてあり、不法に侵入する輩が現われたら、死なない程度に 「 おしおき 」 する所存だ。

普段は間延びした温厚な性格だが、招待状のない来客者には 「 ツボ 」 を刺激され、いつでも 「 キルゴア化 」 するので要注意。