「　我々に運命の枠組みを選ぶことは許されていない。

　　しかし、その中に入れるものは、我々のものである　」

　　　　　　　　　　　　　　　　　ダグ・ハマーショルド （ 第２代国連事務総長 ）

We are not permitted to choose the frame of our destiny,
but what we put into it is ours.

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Ｄａｇ　Ｈａｍｍａｒｓｋｊｏｌｄ



自らの運命を嘆く人もいるが、その大部分は 「 自分の撒いた種 」 である。

努力が足りなかったか、誠実さに欠けていたか、そんなところだろう。


在任中の不正資金疑惑を追及されていた 韓国 の 盧 武鉉 （ ノムヒョン ） 前大統領 が、自宅裏山の高所から岩場に飛び降り、自殺した。

韓国 では、大統領が退任するたびに、過去の不正を追求する習慣があり、今までも数多くの 「 前大統領 」 が逮捕され、処罰されている。

クーデター で政権を奪取した国の場合には珍しい話でもないが、民主的な選挙によって宰相を選ぶ国で、こんなことが繰り返される例は他にない。

よほど 「 ロク でもない人間を大統領に選ぶのが好き 」 なのか、あるいは、よほど 「 権力が大きすぎて誘惑に負けてしまう 」 のか、原因は不明だが。

自浄能力があるのは良いことだが、在任期間中に 「 膿 （ うみ ） 」 を出せないのは問題で、三権分立が整備されていないのではないだろうか。


韓国 の検察庁による発表では、前大統領が自殺したことで、不正疑惑に関する捜査を打ち切り、実際に 約 ６億円 を収賄した家族も放免される。

仏教国の共通思想なのか、日本 にも 「 死者に鞭打つ 」 ことを嫌う人や、悪人でも 「 死ねば仏様になる 」 などと、非科学的な話をする人が多い。

この 「 死ねば責任を問われない 」 という発想が、安易に自殺する馬鹿を増やす諸悪の根源になっており、自殺や犯罪の抑止を妨げている。

遺書には、「 多くの人 （ 周囲の ） を苦しめ、とてもつらかった 」 と書かれていたようだが、自ら悪事を働いておいて、その言い草はないだろう。

どこかの政党の党首のように、たとえ悪事に手を染めても、「 やましいことはない 」 と開き直り、代表の座を退いて、とぼけているほうが マシ だ。


犯罪や、借金を、「 死ねば水に流す 」 という思想は、一見、死者に対する思いやりや、人間的な優しさがあるようにみえるが、それは違うと思う。

責任や重圧から開放されたいと願う人間にとって、それこそが、自殺という手段に走らせる要因になっていることを、周囲は気付かねばならない。

自殺することで、生前の不名誉が払拭されるのではなく、不名誉に利子を加算し、「 自殺は、人間として最大の恥 」 という概念が、自殺を抑止する。

日本でも、年間３万人以上が自殺しているわけで、皆さんの周囲にも、その 「 予備軍 」 みたいな連中が、常に 「 楽に死ぬ方法 」 を模索している。

自殺者を丁重に扱うのと、悪口雑言で罵倒するのでは、これから自殺しようと考えている人間にとって、どちらが ブレーキ になるか、答は明白である。