帰宅したら、郵便物の中に一枚のハガキがあった。
「南無大師　祈ることのみ　赦される　幸月」
四国へんろの松坂氏にメールしたら「幸月さんはお世話になった人に出しているらしい」
しかし、私は何もお世話していない。
署名と気持ちばかりのお接待には協力したけど・・・
「赦し」はあっていいと思う。
それが、宗教の本質だ、と私は思う・・人はまちがう、自分は正しいと思っている人だって、実はほかの生命を食っていきているんだから、罪はある、赦されねばならない・・・だからその気持ちを形にしただけだ・・・

帰国してから私は手間暇というか、何度も書き直したのは、幸月さんの句集から「ニューギニア回顧１４句」を巡る想い、を書くことだった。
子供の頃、父の今は亡い友人から（やはり南方生還）「ニューギニアの人肉食い」の話を聞いてショックを受けたことがあった。
ホントかうそか・・と思っていたが、幸月さんの句を読むうちにそれを思い出し、ネットで検索を入れた。
上がってきた・・・人肉食いの話・・・
そんなことをことを絡めて、幸月さんは、戦友を弔いに四国にいったのではないか・・逃亡遍路ではなかったのではないか・・・ということを書いた。
「生きるも地獄　死ぬも地獄　蝉喰らう」
上記のようなことを知って読むと苦しい・・・痛切だ。
拙いが、私なりに精魂を込めて書いたと思う。

松坂さんに「幸月さんについて」の課題をもらったとき初め断ったのだ。
しかし、ニューギニアの句が気になった。
それ以外にも、あれこれ考えるところがあった。
結局、一番気になったニューギニアにしぼって書いた。

でもずっと考えていたせいか、頭から離れなくて、そこへハガキだったので、びっくりというか、ショックというか・・・でも私が書いたこと「想い」だけど、多分お弔いだったのだろうと思う。
何しろ、ニューギニア、１７万人のうち生き残ったのは、１万人たらずだ。
２０歳の幸月さんのその１万人の一人だったのだ・・・・自分だけ生き延びた負い目を背負っていたのではないか・・
そんなむごい悲惨な戦争の生き残りでなかったら、私は幸月さんには別の生き方があったような気がしてならない・・・
きょうは　・・・・・の多い文でした。

母が出がけに持たせてくれた「栗おこわ」と「ひじきのいためもの」どっちもうまかった。
今まで、当たり前に食べていたけど、つくづくありがたい、何時までもこういうの持たせてよ、と叶わない思いを想ったりする秋の夕暮れ。
じきに満月だ。