| 2005年03月29日(火) |
◇国旗国歌/変な論理 |
■昨日のＮＨＫ「クローズアップ現代」で“日の丸、君が代問題”を取り上げていました。私はこの番組を良く見ます。キャスターの国谷裕子さんのファンでもあるからです。
それはさて置きまして、以前、少林寺拳法の機関紙「あらはん」でも、日の丸、君が代問題を取り上げ、組織内で騒然となりましたことをご記憶の方もいると思います。
■さて、１９９９年“国旗・国歌法”が公布された時、「教育現場では強制しない」ということだったらしいのです。しかし、現在東京都はもっとも厳しく日の丸、君が代の掲揚時起立、唱和に取り組んでいて、罰則を伴う“職務命令”を個々の先生に発令するのだそうです。
国旗掲揚時、起立しない、唱和しない、などはすべて罰則の対象だそうで、訓告、減給、最後は？となるようです。
■取材したある都立高校。校長、副校長が連れ立って、自らその命令書を一人一人の先生に手渡す場面。何時何分を逐一記録するのは、裁判になった時に備える為といいます。まことに嫌なシーンでした…。
キャスターも好感情を抱くべくもなく、東京都の教育長に中継によるテレビインタビュー＝ライブで厳しく質問します。
すると上に述べた強制しない、ということに対して、「学習指導要領に書いてあるのだから先生は職務として行うべき」(要約)と回答します。実際、国旗、国歌について相当細かく規定されていることを初めて知りました。
強制しないんでしょう…？ どうもこの論理が良く分からないのです…。
「生徒には起立などを強制するんですか？」という問いに、教育長、一瞬言葉につまったような…。
■私は個人的には日の丸、君が代に違和感はありません。中国や韓国で日の丸を焼かれると嫌な気持ちにもなります。
しかし、東京都の取り組み方はなんか異常性を感じます。石原知事の個性によるものか…。かといって、国旗、国歌を侮蔑する先生の存在も同様に思います。
この問題は、「教育現場では強制しない」という始めに一端立ち返り、例えば、入学式や卒業式に国旗は飾りますが、掲揚、唱和は無くしたらどうでしょう。乃至、罰則はやめるべきでしょう…。
■強制しないとした決め事＝建前？が、学習指導要領という枠に入れて強制を復活する手法。権力による論理の一方的な二面的使用は危険なものです。
私は（日の丸、君が代問題より）ここが一番気に成りました。
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↓掲示板に書いたことを追加しておきます。
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書きたい放題、追記 投稿者： あつみ♂ 投稿日： 3月30日(水)11時50分46秒
◇無理が通れば道理が引っ込む…でしたっけ…。
民主主義国家でさえ道理が通らない場合があるとすれば、そうでない国家やら組織ではなおさらの事ですね…。いや…道理の存在は許さない、なのかな…。
◇筑紫哲也氏はマスメディアの存在意義のひとつとして“権力の監視”を挙げました。開祖に至っては、我が少林寺拳法を称して「義和拳民の子孫」とまで表現されました。
日本を再び危うくする勢力＝権力には断固立ち向う、という気概を常にお持ちで、拳士にも求めたのでしょう…。
事は「国旗・国歌」の問題ですが、そこに欺瞞があるとすれば、国民を欺いているとすれば、怒りを発するべきです。
欺瞞無き開祖の怒りに対して、だから拳士は同調したんですよ…。
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| 2005年03月01日(火) |
◆(７)新マークの問題点 |
■新マークについて、水を差すようですが問題点を述べておきたいと思います。
一月の段階で新マークに対する類似性、同一性マークの存在＝問題を本山にメールしました。まあ、たくさんの手紙のうちのひとつでしょうから、「急ぎ」とはしたものの、会報三月号に回答が間に合わなかったのは致し方ないと思います。しかし、この問題については拳士に説明責任がある、と考えます。
類似性、同一マークについて知財法人の見解は、「…双円のデザインは巷にあり、双円だけでは一概に類似とはなりません。我々は盾と共に用いていますので問題は無いと考えます」(要約)。正式ではありませんが、大体以上のような回答を前回頂きました。
■さて、上の説明のように新マークには特許マーク「Ｒ」が付いていており、これは法律的に認められた言わばお墨付きです。ところが、事はそう簡単に行かないようです。
確かに盾の中に楕円＝双円？としてある限り、何の問題はないのです。しかし会報二月号の表紙を飾ったように、双円として盾から取り出そうとすると、他団体と競合？してしまいます。
私の確認した限りでは三つの同一マークが存在します。
�，劼箸弔蓮嵜晋製。損廓鼻廚離沺璽�。これは真円が鎖状になっているものです。そして傘下の別団体はベタ塗りの双円マークを使用しており、会報二月号表紙にあったものと(ほぼ)同一となります。ご丁寧に「輪違い」と読むのだそうです…。
��二つ目は昨日の掲示板に道院生が発見して書いてあった「Ｎ冶金工業」のマーク。これは色は赤で上に同じ。鎖状になっている双円です。
��三つ目は仕事場にありました消化器のマーク。「○ＡＴＳＵＴＡ」という会社のマークで、やや横長の楕円。重なり合った部分を赤色にしていますが、白黒用ではベタ塗りの双円です。
■今回の我が方の新マーク。四つの鋲で止めた盾と鎖状の楕円による構成です。一応タテソウエンですか…。ちょっと語呂と楕円という形が悪いので、卍と同様に盾の外に出して双円/ソウエンとしたかったのでしょう。
しかし、道場の拳士＝弁理士に確認したところ、外に出した途端、法律的に問題が生じる可能性があるようです。尚、一般論ですが、特許マーク「Ｒ」があっても不当競争？類似表示の問題が生じる場合があるといいます。
元々「知財」という概念は、企業が利益を上げる手段として知的財産権を活用しよう、という企業戦略上にある言葉です。当然、少林寺拳法は営利企業ではないので、知財「保護」として、守りの立場から法人を設立したのでしょう。
すると、ここで問題が生じます。法律を越えた仁義の問題です。つまり知的財産は少林寺拳法にとって大切な財産とするならば、同様に他団体の知的財産、この場合はシンボルマークも保護＝尊重しなければならないのです。
「うちは外に出す時はちょっと楕円になっています」というのは姑息です…。
■問題点を整理します。
＊仮に双円を盾の外に出せないなら、出すと法律的な問題が浮上するなら
�〆８紂∩弍濾週�は他団体と問題を生じるので、印刷物などに用いないよう組織として徹底すべきである。
�∪直�年の教育上、問題があるので、楕円を円と読ませるべきではない。ソウエンという名称は用いるべきではない。
�０幣紊侶于瓩鮖蟲淦睫世垢戮�である。
�じ渊叔�、百年先を考えると、再検討が必要ではなかろうか。
＊法律上問題が生じなかったとしても、新マークは、仏教のシンボルマークであり、且つ少林寺拳法のシンボルマークである卍に代わるものなら、同等かそれ以上のマークであって欲しい。他企業やら他宗教やらと同じでは、今後ブラランド？作りに誇りが持てない。もっと精査すべきであった。
＊法律的に問題がないとしても、他団体のマークを尊重して外に取り出す双円表記は用いるべきではない。したがって、上の�´△汎瑛佑箸覆襦�
＊卍との併用を考えるべきである。例えば、正式な大会、行事、昇段試験、武専などには新マークを付け、普段の修練では卍も可など。
以上を指摘しておきます。
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【注意】本「書きたい放題」は気持ちの問題もあり、即日にアップします。ですので、当日中、あるいは翌日にかけ、表現の過不足を改める場合があります。印刷して読む場合は数日後にお願いします。
表現が異なったまま残るのは、私にしてみれば不本意であります。いずれ、リニューアル？＝改訂して行きたいと考えています。★印なんか付けますか…。
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