DiaryINDEX｜past｜will
| 2004年04月27日(火) | 077 gn |
宝島３０「霊能者 深見青山の素顔は『歩く幼稚園』？」
ワールドメイトという救霊師をたくさん抱えた新興宗教団体が教祖のセクハラ、霊感商法、脱税問題で追及されているが深見なる男の霊能者を操る年増女霊能者「植松愛子」は植松茂の娘である。
宝島３０米本ルポによれば
「愛子の父、植松茂は世界真光文明教団の創立に力を奮った人で、家庭環境はもともと宗教的雰囲気に包まれていた。」
「（深見と愛子の）修行の内容は省略するが、生活費は稼がねばならない。当初は健康食品の訪問販売などをして糊口をしのいでいたらしいが愛子の兄・植松健税理士の宗教仲間（世界真光文明教団）である弁理師の栂村繁郎（虎の門特許事務所所長）がスポンサーとなり（株）三十鈴を設立し、予備校とポルノビデオ、健康機器の訪問販売のちに時計の卸を始めた。」
宗教的雰囲気で育ったわりには、「ポルノビデオ」販売など下品な事業を真光の宗教仲間と始めたものだが、よほど金がほしかったのだろう。
この項、続く。
植松茂の娘がつくった団体・ワールドメイトのからくりは信者からまきあげた大金が、皇大神社の受け口である栂村の口座にガバガバ入金されるシステム。
植松健や栂村は真光と、この記事ではわざわざ注釈されている。
宝島３０ｐ３７を引用すると
「そのお金はまだ認可されていない人格なき宗教法人である「皇大神社」に転がりこんでいく。百億円の集金システムを説明しよう。まず、会員予備軍は深見青山とコスモメイト（ワールドメイトの旧名）の存在を本で知る。深見たちの本は大川隆法、麻原彰晃と同じ扱いで宗教コーナーの前面に品揃えされている。点数は合計約７０点にのぼる。発行はコスモメイトの関連会社であり、東販、日販など取次７社の口座をもっている「橘出版」（社長は弁理士の栂村繁郎）が圧倒的に多い。」
末端信者が、どこの神様が正しいとか、験があるとかせりあっても、上層部は金のやりとりでｔながていることを実にはっきり示している例である。こうなってくると、いくら心が清らかでも
一度出した金は、どこに流れていくかはわからない。その為に宗教法人法で財務の開示、場合によっては、信者が請求すれば、資産情報を開示しなければならないとしているのに信じきっているので誰もが一方的に金を出すばかり。
で、上のような現実がある。信じたい気持ちと、信じるにあたいする気持ちは断じて次元が違う。
この項続く。
ワールドメイトは会員や元会員が２ちゃんねるでいろいろ発言している。
http://mentai.2ch.net/psy/kako/975/975920900.html
ＷＭ基礎知識質問箱
３１＞なぜ、「神事」やるたびに皇室に不幸が起こるのか
３４＞昨年の伊勢の大神事・・・雅子様流産
＞今年おゴールデンウィーク神事・・・小渕元首相死去
＞今年の鹿嶋大神事・・・皇太后様死去
＞これほどスゴイ証が続出するワールドメイトの神事！
＞今年の伊勢に向けて３種の神器の秘密など
解明（勝手に解釈）して新世紀を迎えても
何になるんだかねえ。
このような発言が散見できる。だが、もういちど現実を確認すれば、こんな疫病神みたいな団体の金は、真光の弁理士の男が仕切っているのだから真光も、皇室の不幸に、かかわっているということか。真光幹部の娘がひらいた宗教であることだし。
ワールドメイトについての読み切れないほど多数のスレッドをたどっていくと奇妙なことに気付く。
ワールドメイトのライバルは幸福の科学と、新宗教の評論で言われているのに、スレッドの投稿の印象では、幸福の科学攻撃は希薄で、信者が意識しているのは、手かざしの真光であることがわかる。
ありていに言えば、ワールドメイト信者は手かざしをかなり馬鹿にしている。真光をやめた信者が馬鹿にする論法と違う。
どのスレッドか忘れたが、だいたい次のようなことが書かれていた。しかも複数の投稿者だったと記憶するから、おそらく教祖が内輪の信者に説いているのだろう。或いは著書に書いてあるのか？
「光玉は霊能力が途中でなくなり、困ったので、インドのサイババに霊能力を頼み込んで分けてもらった。」
途中でというと、ウルトラマンの光線が３分で切れるみたいなものか。インドのサイババからどうやって、オリンピックの聖火みたいに接木ならぬ接火ということか。できたとしたら真光のワザはインド系。インド人もびっくり。それで皇軍？
しかし手かざしという観念を、多少ではなく、マジで信じるというのが人格の境界線でもあるし、信者でなければ興味はない、突っ込めない話題か。
光玉がサイババから霊力を分けてもらったのが本当かウソかという部分ではなくワールドメイトという団体の教祖は、植松愛子が大幹部の娘で、しかも真光文明教団の税理士や弁理士を擁している。利益共同体である。ということから、自然、光玉の身近にいた人間のみが知り得る情けない話とか、弱みというのか、それを知っており、信者に「光玉なんぞ目じゃない俺」というのをアピールしているということだろう。
だったら何で「金」では文明教団の御仁と利益を追求しているのか？問いたいのは、そこである。裁判が多い宗教というのは、問題であり、真光もＷＭもそういう意味では対等ではないのか。
---
昭和５０年代（正確には昭和４９年９月１８日）関口栄氏が東京地裁に世界真光文明教団並びに岡田甲子を訴えた時点から火蓋を切った、光玉死後の執念の後継者争い。
この間、証人として尋問された幹部の経歴に、陸軍士官学校卒業生（３４期）が多い事実。さらに他教団ワールドメイトとの関連を書いたが、次に挙げるのは、
所属組織の面で疑問のある幹部である。
証人・山本昌彦
山本昌彦氏は関口サイドからフィクサー呼ばわりされた元陸軍省兵備課高級課員・友森清晴のサイド。ところが、れっきとした右翼団体の資料に、しかも裁判当時５０年代の資料に名前が出ている。
興民会。
たまたま同姓同名の人というのでも無ければ同会の主張から、理事をつとめて当然というか。山本は裁判に出頭する一方右翼団体興民会の理事として活躍していた。
どういう団体か。
メンバーを見てみよう。
崇教真光幹部が所属していた
右翼団体名 興民会
所在地 墨田区文花１−３０
文化団地１８−３０４
役員
会長 永富以徳
顧問 榊 純義
三潴信吾
理事 山本昌彦 古谷多津男 熊沢義彰 井上春吉
進藤恒一郎 山下好太郎 葦津英雄 吉川永三郎
村田明比古 大垣末蔵
昭和維新をうたい、「民族戦線」という機関紙を出していた。
裁判当時、証人に出た幹部 山本昌彦が活躍していた
右翼団体 興民会
会長 永富以徳は、大日本生産党（玄洋社・黒龍会系）の書記長・永富次徳の親族だろう。
また顧問 三潴信吾氏は当時、高崎経済大學教授である。「愛国・憂国の士に訴える」と題し、万世一系の天皇の統治を唱え、「先ず祭祀大権を奉還せよ」と説かれている。いわゆる皇道の復活、純正右翼であるが、こういう御仁が、自分のところの理事の宗教・崇教真光という団体の本性を知ったら、卒倒するだろう。
http://www.ozemail.com.au/^skyaxe/lameuse.htm
アップで写された麻原の写真とともに出ている新聞紙面には、「崇教真光はオウムセクトと関連づけられ、サギ事件でも取り調べ中」と書いてある。
＊真光文明教団ではない。はっきり崇教真光と書いてある。
---
ラ・ムーズ、Oct 22 1998、ラ・ムーズはベルギーの新聞。メジャーなＡＢＣニュースにも同様の、オウムとのリンクに触れられている。知らぬは日本人ばかりなり。
だいたい世界のマスコミが使う、オウム英文検索サイトに、
http://www.rickross.com/groups/asahara.html
多数のアーティクルのＮｏ９４に、真光との関連が出ているのだから仕方ないだろう。
オウムは皇太子御成婚の日に、上佑の命令で亀戸道場にて炭ソ菌をまいたと報道された。（異臭騒ぎ・失敗）だが、これは成功していたら本当に大変なことなのだ。こういう男をどうして、刑期を終えたからと釈放していいのか。
また山本昌彦と同じ役職の右翼団体興民会理事 葦津英雄は６０年安保当時、影山正治と並ぶ存在として有名な葦津珍彦の血縁者だろう。
当時、興民会の事務所の近くに日本正統会というもうひとつ右翼団体が有り、山本氏に関してよくご存知ではないかと推察する。
しかし、高崎経済大學教授・三潴氏も、同じ皇道といっても、真光のエセ皇道の中味、（もっとも上級信者しか知らないそうだが）知っていたら一緒にやっていられなかっただろう。共産党でも、これは呆れるだろう。
関口氏と岡田甲子の法廷闘争資料に重要人物として出てくるのが富田秘書課長である。
富田秘書課長
昭和４９年８月４日、月始際の第一次式典に続いて東京晴海の東京流通センターで挙行された第二次式典終了後、本部局部課長および全国の指導部長を集めて甲子が教団の教え主であり、代表役員である趣旨の依命通達を伝達するはずだった人物。
ＫＳＤで失脚した村上正邦が全盛だった頃村上正邦の労働大臣室まで行って接触していた（富田局長はじめ東京都内の幹部。と教団自ら広告行為）
その、富田局長。村上正邦は生長の家から離れて真光についた。沈没した。験がない。あたり前だ。
富田氏については海外元真光、しかも高位の信者のほうが日本人信者より、ずっと詳しい情報を握っている。
http://www.ozemail.com.au/^skyaxe/earlyears.htm
Mahikari's Crumbling Foundations.
富田秘書課長
http://www.ozemail.com.au/^skyaxe/earlyears.htm
Mahikari's Crumbling Foundations.「真光 その滅び行く組織」
クランブルという語感を生かすと、粉々に粉砕というかんじも盛り込まれているタイトル。これは、お買い得というか、一見の価値おおいにあり。光玉教祖の極秘写真が出ているのが目玉。５ページとコンパクト。読みやすい。
富田秘書課長
どうして富田氏が海外の記事にスポットライトをあびて登場するかというと、Chief of the Secretariat Mr.Kazumi Tomita 宛に、元海外信者が手紙を出して問い合わせたから。
別のＨ．Ｐ．では富田氏の返事まで、サイン入りだったから、返事そのままをアップしている。
富田氏への問い合わせの内容。
「なぜ、恵珠岡田は、彼女の第一秘書・富田を通じて次のこと、即ち、光玉岡田が ＳＫＫ（世界救世教）の導士であった事実を否認したのか？」と。
１９４９−５１年代の、ＳＫＫ時代の光玉がＳＫＫのお歴々と並んで撮った写真をアップして、こう書いてあるのだから。結果は火を見るより明らかなのだが。
「どうして恵珠は事実と違うと、富田を通じて言ってよこすのだ？」と突きつける訳だ。「うそつくんじゃない」と。写真を出してくる訳だ。
富田秘書課長
「どうして恵珠は事実と違うと、富田を通じて言ってよこすのだ？この、うそつき」という趣旨の、セクレタリー・富田にまつわる記事なのだが、しかし、否認しないわけには、いかないだろう。
この記事の先を読めばわかる通り、光玉はＳＫＫ時代、セックスの暴行で、ＳＫＫをたたき出された。とあるから。下半身にしまりがなかったのだろう。こういうスケベ騒ぎは、別に真光だけではなく、新興宗教の教祖につきものである。
問題は、いくら病を治してもらえるからといって、教祖のスケベな部分を承知で、ついていく気が、金を出す気が、あるか否か。過去の汚点も溶かし込まれたイヤシ光線でも、治るんだったら何だってＯＫよ。
それが、諾か否か。受け入れられるかどうか。信者のプライドの問題である。
「こんなのに治してもらわんでも良い」と言えるかどうか。猥褻セックス騒ぎという、恥ずかし事なので、特に女信者の場合は、影響力もあり、教祖の過去を加味した決断が大切だ。
しかし、光玉がＳＫＫで女とどうのこうのなど、常識すぎて。問題は、もっと別に有る。
---
裁判資料に登場する人名を追ってきた結果
１ この裁判は、元陸軍幹部連中 ＶＳ 民間人資産家による教団資産ぶん取り合戦の様相。しかも、元軍人の方が、謀略にたけていた。
２ 御神体は、市販品の時計。
３ もと同級生の集まり。ということを念頭に入れて教団を評価すべし。青春時代から、寄宿舎制の学校で寝食を共にした同級生幹部にとって、心底、光玉を自分達とは違う「神」と信じられるか？人間の心理として、特に彼等はエリートの誇りがあると思うので光玉への心酔は、なかったと思う。
---
「暴かれた真光」
３．崩壊しつつある真光の基礎６頁に
「１９５７年（昭和３２年）までは、Ｓ界救Ｓ教に所属して密接な関係を保っていたが。この頃、彼は妻と離婚している。Ｓ界救Ｓ教の熱心な信者であり、岡田氏に付き従ってＳ界救Ｓ教を去ったある一つのファミリーに所属し、後に岡田氏の養女となった、井上甲子という若い女性は、後に真光の指導者である岡田恵珠女史として知られるようになった。」
とあるが、この頃、岡田光玉自身の手による経歴陳述（家族歴）が残っているので、それを次に見てみよう。
岡田光玉自身による、家族歴の記述。
防衛庁の防衛研究所内、戦史資料閲覧室にある。公的機関なので、市民の閲覧可能。開かれた資料室なのだ。
昭和三十六年十月第三十四期生会々員名簿
Ｐ１２ 氏名 岡田竜道（良一）と先ずあり、
２−２Ｇｉ と初隊号が記され、近衛士官であったことがわかる。
さらに興味深いのは勤務先。
Ｌ･Ｈ陽光子友の会々長
多田建設ＫＫ顧問
と記載。
問題の家族であるが、
妻亡、二女（長嫁 次女幸子）
これは、このくい違いは、何を意味するのか。
断っておくが、この名簿は、手にとればわかるように、戦友の無事や消息を確認するための大切な名簿、友情の感じられる名簿なのである。粗末な紙に、几帳面に書かれた同級生の生死と現況の確認。今の業者に頼む名簿の感覚とは違う。そこで、こういう記述は何を意味するのか。
なお、意外な発見もあって、三好達治の名が同期として載っている。あの詩人の三好達治だと思うが、職業は、やはり、著述業と自己申告されていた。
靖国問題の迫っているこの時期に、観念的には語れない、士官学校の片鱗を書き込んでいくのは何なのだろう。
Top
