repe
DiaryINDEX|past|will
21 名前: 未組み手はる 投稿日: 2000/07/06(木) 14:01
未組み手はるです。
世界真光について知りたいのですが 関係者(組み手)の方教えて下さい。
幹部になるには、陽光大学っていうのがあるんですよね。 あの 陽光大学について知っているかた情報を教えて。
普通の大学じゃないよね
22 名前: SS 投稿日: 2000/07/06(木) 22:31
SVさん、こんにちは。私も世界真光文明教団で組み手として許され、5年が 経過した一組み手です。一応、前渡し的に上級も許されています。 疑問とはどんな事でしょうか、一緒に考えさせて頂きたいと思います。 確かに組み手さんは良い人ばかりですが、人を見るなとも 教えられています。あくまで自分対神様の想いを忘れないほうが良いですよ。 魂の修験の場ですから良い人ばかりでないのは当たり前だと思いましょう(^^)。 私の所属方面では道場の外では組み手さんに会うなとご指導頂いています。 霊交流の元になるので。他方面ではどうなのかなぁ。 私の疑問は、教団内で言う”田中派”の実態はどう言うものだったのか と言う事です。未だに細かい事を道場からは聞いた事がありません。 ご存知の方いらっしゃいますか??
23 名前: SS 投稿日: 2000/07/06(木) 22:35
あと、勿論ご承知の上だとは存じますが、教え主さまは私達を導いて 下さいますけど、信仰対象にしてはいけない方です。
24 名前: SV 投稿日: 2000/07/06(木) 23:44
>SSさんへ 私は常に神向していると自分では思っています。 ただ・・・単純に神向するなら他の真光のところでも・・・ 極端な話では真光から離れても神向できるのではないかと思いまして・・・ 「人を見るな」という教えを自分なりに突き詰めて行った時に、教団の人間の存在が 邪魔になりましてね・・・どうしても中に居ると他の方が見えてしまうじゃないですか。 きれい事では手かざしは改魂だと言っていても、土壇場になると病気の苦しみから 解き放つ手段にしか手かざしを使わないおばさんやお爺さん、私の友達・・・ そういう人達をなんとかしたいと思うのですが・・・ また、どうしても布教という行為や、会議(青年部なんです(^^;)という明らかに「自分と神様」という考えとは 離れた行為をしなければならないじゃないですか。そこが悲しくて・・・ 自分のやっていることが本当に正しいのかと・・・ それに付け加えて数多くの真光があることや、 初代教え主様すらも他の宗教の信仰者だったという事実を昨日、見せられ 自分の信じてるものよく分からなくなっているのです。
>23 教え主さまは信仰対象にしてはいけないことはもちろん承知です。 信仰対象にした記憶はありません。
25 名前: SV 投稿日: 2000/07/07(金) 00:00
>私の所属方面では道場の外では組み手さんに会うなとご指導頂いています。 >霊交流の元になるので。他方面ではどうなのかなぁ。 うちの方面はそんなこと無いですよ。(笑) みんなでお茶飲んだり、買い物に出かけたり、和気藹々とやっております。 楽しいのはいいのですが。(笑) 私はもっと真面目に取り組みたい。 私が道場に行ってもおばさん達は世間話や人のうわさ話ばかり・・・ 和気藹々過ぎてどうも井戸端会議の場のようになってしまっています。
何かが違う気がしています。 何かは分からないですが何か引っかかるんです。 よく分かりません。すみません。
26 名前: SS 投稿日: 2000/07/07(金) 12:56
うん、うん。手のすいてる時は井戸端会議的雰囲気が流れている時は 確かにあります。こっちで真面目にお額を頂いてる時でも容赦無く 耳に入る冗談と笑い袋のような笑い声。そこに疑問を感じたら 難しいですよね。幹部の方も一緒に笑ってる位ですから。こっちも 笑いたくなります。何度吹き出しそうになったことやら。 良い点でもあり、悪い点でもあると思います。来場された未組み手さんには、 こう言うところが好印象になるようですけど。 でも、テレビの乗りで噂話や世間話は私の所属道場ではしませんが。
先日、他方面の月並祭に参拝させて頂いたら、後に直会があり、 お下げさせていただいたお神酒と御奉納品で歓談を始めたので びっくりしてしまいました。 私の所では月並祭の後は、指導部長先生のご祝辞(指導部道場の月並祭で ご指導頂く神向きなお話)のビデオ、後に道場長さんのお話となります。 svさんの所はどうですか??
27 名前: SS 投稿日: 2000/07/07(金) 13:15
ごめんなさい。他方面の例で出した話は御神体祭でした。訂正させて 頂きたいと思います。消したかったのですが消し方が難しそう(^^;。 否定する意見ではなく、和気藹々でたのしかったです。
28 名前: 私 投稿日: 2000/07/07(金) 17:27
いい人とは誰に対していい人なのでしょうか。創価学会の人が、みんな仲良しで悪い人なんかいない、と言っていました。確かにそうでしょう。しかしそれは組織の中の人にとっていい人なのであり、外部の人にとってではないかもしれません。実際創価学会のイメージは排他的であり攻撃的であるといったものでしょう。そして池田大作に対する盲信狂信。 下のあなたの言葉は盲信を自ら選んでいるのではと思わせます。 >神様そして教え主様の考えは我々一般の組み手には到底理解できないことです。 しかし、そのお考えはおそらく素晴らしく、そして正しいのでしょう。 おそらくオウムの信者も同じことを考え、サリンをまいたのでしょう。サリンをまいた人もおそらくいい人なのでしょう。 確かに生き神信仰、生き仏信仰は恐ろしいことです。だから >教え主さまは私達を導いて下さいますけど、 信仰対象にしてはいけない方です。 などと説いているのでしょうが、神様と教え主様を同等にしているさっきの言葉とは矛盾しているようです。 私の初歩的な質問もはっきりした答がかえってこない。どうも私には真光があなた達の言われるような素晴らしい教えとは思えないのですが。 親が信者であり、自分も小さい頃からそういった環境の中で育った人にとって、真光を否定することは、自分の今までの人生を否定することですから、とてもできることではないでしょう。しかし >少し疑問が芽生えまして・・・ 疑問ほど大切なものはありません。他の教えにも目を向けて下さったらと思います。他の教えを学び、その上で真光を選ぶという道もあるのではないでしょうか。
29 名前: 私 投稿日: 2000/07/07(金) 17:33
真光の岡田は世界救世教の信者でしたが、救世教の岡田は生長の家の信者、生長の家の谷口は大本の信者でした。白光真宏会の五井も生長の家の信者。神慈秀明会も世界救世教の信者。 出口の「霊界物語」のまねを谷口がして、谷口の「生命の実相」をまたまねをして、ということだそうです。
30 名前: SV 投稿日: 2000/07/07(金) 20:46
教え主様について
教え主様は神様と我々組み手の中間に位置し(御神意を我々組み手に伝える方とでも言いましょうか・・・) 、神様の御光は教え主様を通して送られると教えられております。 また教え主様は御神意によって選ばれます。現在の教え主様も御神意によって選ばれたそうです。
>真光の教え 教えですか・・・よく考えると教えと呼べるようなものは・・・ アカツキの声(初代教え主様の講演談を集めたもの)も・・・ 確かに言われてみれば小学生の頃、道徳で習うようなことしか書いてない気がしないでもないです・・・ 教え・・・真光の教えって何でしょう・・・そう言われてみると分からなくなりました。 教え云々よりもみんな「手かざし、手かざし・・・」 まずは「手をかざそう」ですが・・・
もし将来手かざしの奇跡までがはっきりと科学で証明されてしまった時、 その時我々のアイデンティティーはどうなるのでしょうか? このスレッドの中だけでも必ずしも手かざしが我々世界真光文明教団だけに 神様が特別に許されたものでは無いのだ。ということが・・・
・・・SSさんはどう思いますか?
repe

|