repe
DiaryINDEXpastwill


1980年08月29日(金)

崇教2代教え主代理 No: 1969 [返信][削除]

投稿者: 02/11/03 Sun 21:03:16
2代教え主代理に、岡田晃祀師−−崇教真光
2002.11.01 毎日新聞地方版/愛知 14頁

 岐阜県高山市に世界総本山がある崇教真光の2代教え主代理に、教え主補佐の岡田晃祀(こうし)師(55)が決まった。岡田師は64年に同教団の神組み手(信者)になり、70年に幹部。93年に現教え主・岡田恵珠師の養子となり、企画室課長、同室長などを歴任後、02年から教え主補佐を務めていた。晃祀師は3日から同本山で始まる秋季大祭で御祭りを執り行う。

--------------------------------------------------------------------------------
崇教真光誌2002年11月号より No: 2516 [返信][削除]

投稿者: 02/11/21 Thu 21:44:54
[1] 30頁 「教え主様お代理御礼言上」
(誤) あまりにも大きな御神名ゆえに、私は何度か躊躇し、
(正) あまりにも大きな御神命ゆえに、私は何度か躊躇し、
 巻頭カラー写真をみればわかるように、岡田晃祀師が恵珠師より拝受したのは「御神命」である。あまりにも大きな字の誤りゆえに、崇教の組み手はあきれているのが現状だ。嘘八百の文章を書こうとするから、こういうところでボロがでるのだ。岡田プリンスはデビューからして、つまづいている。

[2] 41頁  岡田晃祀(こうし) 略歴
1947(昭和22)年10月  東京都渋谷区に生まれる
1964(昭和39)年7月 神組み手となる
1967(昭和42)年4月   真光隊創設に参加し、東京青年隊隊長
1970(昭和45)年3月   國學院大學卒業(文学部史学科神道考古学専攻)
1970(昭和45)年3月   第一期幹部候補生
1970(昭和45)年11月  導士任用・上野大道場付
1971(昭和46)年 夏 宇尾好部長と共にボーイスカウト、世界ジャンボリー大会に参加
1972(昭和47)年6月   大阪中道場付
1972(昭和47)年12月  枚方中道場付
1974(昭和49)年5月   訓練教学部教官
1976(昭和51)年4月   企画室課長
1981(昭和56)年10月  マヤ文明研究家三浦鴻氏と共に中南米遺跡調査
1984(昭和59)年4月   企画室長補佐兼奉斎部長補佐
1986(昭和61)年5月   教え主様中南米御巡光に随行
1990(平成2)年9月   バチカン法王庁にてローマ法王に謁見
1993(平成5)年5月   教え主様欧州御巡光に随行
1993(平成5)年9月   山崎きみ代と結婚。同年、岡田家に入籍
1994(平成6)年3月   企画室長
2000(平成12)年2月   元み魂座統理
2000(平成12)年9月   教え主様豪州御巡光に随行
2002(平成14)年2月   教え主補佐
2002(平成14)年6月   特級研修終了
2002(平成14)年10月  二代教え主代理

(解説)
1) 二代教え主の経歴は、生年月日等を含め、全く公表しなかったのに、次期後継者の経歴は初代のようにきっちりと公表した。
2) 「神道考古学」専攻とは驚いた。光記念館に展示された教団史は捏造であり、石器の捏造と同次元である。神道考古学や博物館法に反する内容である。
3) 今まで「崇教真光」誌には全くといっていいほど、西暦は使われていなかった。教団の小冊子には西暦が使われたこともあったが、月刊誌には使われたことがほとんど記憶にない。「大聖主」に書かれてある初代の経歴にも、西暦は全く使われていない。その西暦が、今回次期後継者の経歴発表にあたり使用されるとは、ひとつの変化の始まりであろうか。


524 名前: 投稿日:2002/12/15(日) 18:19
東名高速で玉つき交通事故、福岡県の3人死亡 静岡

1992.12.07 西日本新聞 朝刊 23頁 19版23面4段

 六日午前五時ごろ、静岡県小笠郡菊川町牛渕の東名高速道路上り線で、兵庫県川西市西多田字西峠、運転手坂東利朗さん(25)のトラックが横浜市戸塚区戸塚、同平川紀夫さん(48)の大型トレーラーに追突。
十五分後、走行車線に停車していたトラックに福岡県久留米市東町、農協職員森山謙二さん(33)のワゴン車が衝突した。
 この事故でワゴン車に乗っていた八人のうち、同市通町、化粧品卸商那須サユルさん(62)、同市大善寺町黒田、会社員古賀捷慧(としえ)さん(56)、福岡県八女市大字蒲原、同西清子さん(48)の三人が頭などを打ち死亡。
同県久留米市白山町、運転手北村国勝さん(51)が内臓破裂の重傷など、四人が重軽傷。
トラックの二人も軽いけがで、計九人が死傷した。
 静岡県警高速隊の調べでは、森山さんが時速約百キロで走行中、車線上に停車しているトラックに気付くのが遅れたらしい。同隊は森山さんのけがの回復を待って業務上過失致死傷の疑いで事情を聴く。
 森山さんら八人はいずれも世界真光文明教団久留米支部の信者。五日夜に支部の手配したワゴン車で久留米を出発、六日昼に中伊豆町で開かれた教団の大祭に向かう途中だった。
 他の重軽傷者は次の通り。(関係分、敬称略)
 【重傷】▽東田豊子(59)=福岡県久留米市梅満町【軽傷】▽森山謙二(33)=同市東町▽森山セノ子(61)=同市安武町安武本


インチキカルトがインチキカルトを嗤う

 あるいは、また、万人が、イエス・キリストが行ったと同じ奇蹟をできると称して、生前霊的指導を行った宗教家が、今、火炎地獄の中で絶叫している姿を、私は、何度も霊視しております。地上の多くの人々に、霊的自覚を与えたのは、確かに彼の功績だったと言えるでしょう。しかし、地獄の憑依霊を浄化するためには、天上界の光の天使の助力がなければ、神の光を授かることはできないのです。そして、光の天使の指導を受けるためには、その人が心を磨き、天使と心が導通しなければならないのです。

 ですから、この意味において、万人が、イエスと同じ奇蹟をおこせる霊能者になれるという教えは、その理論の根本が間違っているのです。憑依霊がついている者同士が、光を与えあうということはありません。そのことに、気づかなくてはならないのです。

 このように、宗教家を目指す者にとっても、自己実現とは、非常に厳しいことなのです。とくに、現世利益だけを求める宗教には注意しなくてはなりません。

黄金の法 P33 大川隆法 角川文庫 H2.9.10


これが一般社会での真光の評価 Follow: 1717 / No: 1713 [返信][削除]

投稿者:2chのコピペ 02/10/24 Thu 03:05:31
44:( ○ ´ ー ` ○ ) はスバラシイ 02/04/14 02:20
札幌の教諭が児童に手かざし 「宗教的行為」と父母抗議  2002/04/13 16:00

 札幌市内の市立小学校の女性教諭(51)が、腹痛などを訴えた児童に手 をかざしたり、給食の際にお祈りのような言葉を唱えたりしていたことが、十 三日までに分かった。保護者が三月、ある特定の宗教団体の行為と似てい るとして校長に抗議し、こうした行為はなくなったという。校長は「宗教的に中 立な立場にあるべき教諭が誤解を招く行為であり、指導を徹底した」と話している。

 同校によると、この女性教諭は昨年四月に同校に赴任。担任する学級の授業な どで、腹痛や頭痛などを訴えた児童に対し、いずれも痛い個所に手をかざす行為を したという。また、給食の時間には、独特な言葉を唱えていたという。

 この学級の児童の保護者が昨秋、宗教的な行為をやめるよう女性教諭に抗議。し かし、その後もこうした行為があったため、保護者は三月下旬、今度は校長に抗議。 同校は学級懇談会を急きょ開き、事実を確認、女性教諭に指導した。

 市教委は十二日に報告を受け、同校に対し、具体的な事実関係の調査を指示した。

http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/kiji.php3?&d=20020413&j=0046&k=200204133691

( ●´ ー `)<質問です。ここで問題になっている宗教は何って言う宗教でしょうか?


--------------------------------------------------------------------------------
Re: これが一般社会での真光の評価 Follow: 1718 / Prev: 1713 / No: 1717 [返信][削除]

投稿者: 02/10/24 Thu 14:02:59
> ( ●´ ー `)<質問です。ここで問題になっている宗教は何って言う宗教でしょうか?

調べても宗教名はわかりませんでした。この記事の続きがあります。

児童に手かざし宗教行為*女性教諭を訓告処分*札幌
2002.08.03 北海道新聞朝刊全道 32頁 四社 (全317字) 

 札幌市内の市立小学校の女性教諭(51)が腹痛などを訴えた児童に対し、自らが信仰する特定の宗教の宗教行為である手かざしをしたことについて、市教委は二日までに、この女性教諭を訓告処分にした。

 市教委によると、女性教諭は昨年度、担任だった学級の授業などで、腹痛や頭痛などを訴えた児童に対し、いずれも痛い部分に、みずから手をかざす行為をした。また、給食の時間には宗教的な文言と思わせる言葉を唱えていた。

 市教委は「公立学校の宗教的な中立性に対する児童、保護者の信頼をゆるがせた」とした一方、「宗教的な行為にはあたるが、布教活動ではなく、痛みを和らげる意図で、嫌がる子どもにはしていない」と判断。地方公務員法上の懲戒処分には当たらないとした。


--------------------------------------------------------------------------------
Re: これが一般社会での真光の評価 Prev: 1718 / No: 1719 [返信][削除]

投稿者: 02/10/24 Thu 16:27:42
> > > ( ●´ ー `)<質問です。ここで問題になっている宗教は何って言う宗教でしょうか?

崇教真光です
札幌**道場の組み手です


repe