ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■2667, 結論で読む人生論 ー３
今東光の毒舌が、この本に次から次へと出てくる。
今度、図書館に行って今の本を借りてくるつもりだが、これを読んでおけば充分？か。
とにかく、面白い。何で面白いか？ 悩みなど言っていられるのは可愛いいだけ。
自分を、くそ坊主と割り切れば、「所詮は悩みなど欲と嘘の織り成す妄想」と割り切って、好き放題いえる。
自分を、くそ坊主と自覚できるかどうかが分かれ目になるが。
〜〜
「眠れないんだったら、眠らなけりゃあいいじゃねえか」「別のブスを探しな、おめえの顔に合ったよ」
「手のつけられねえほど愚鈍であるよ、てめえという男は！」「てめえがみじめそのものなんだよ」
「生意気なこと言いやがって。親のスネ齧りのくせして、チンポだけ発達してやがる」
「バーカ。そんなこと、医者に聞けばいいじゃねえか。オレがわかるわけねえだろうが」「ぶっ殺してやりたいよ」
「何とぼけてんだよ、こん畜生は！？ 何のために兄貴に生まれたんだ！？」「けったくそ悪いガキだぜ、てめえも」
「バカか、てめえは」「張り倒すぞ、この野郎！」
「人生で一番大事なものは、あくまでも正直であり、誠実であり、愛情であるんだ」
「愛のないような人間は人間のクズでな」「ひとりの女を不幸にするよりは、てめえが不幸になる方がいい」。
極めつけは、これ。
「おめえは一人のいい女を見つけたら、それにひれ伏すような謙虚な気持ちになれ！
そこから出発するんだ。恋だの愛だの言う前に、まず己を空しゅうして、謙虚になってひれ伏す。
愛する人の前にひれ伏すという気持ちにならなければ、女を愛することもできないし、女にも愛されない」。
「自分（人間）はどうして生きなければならないのだろうか？」という二十一歳の学生の質問。
利いた風なことをいう者には東光は容赦がない。
「バカとちがうか、こん畜生は？ 生きているのに“生きる義務”もねえもんだ。
いやならとっとと死にゃあいいだろう。そんなこっていっぱし物を考えていると思ってるのはバカだよ。
生きるのは何も義務でもないし、運命でもない。オレたちは命のあるだけ生きるだけのことだ。
努力によって生きてるわけでもありゃあしねえ。それでどうせ死ぬんだとか、あとには何も残らねえとか、
そんなくだらねえことを若い身空で考えてよう。たしかに残らねえよ、おめえみたいなバカ者は！
その生きる義務とやらをさっさと放棄して死んじまえ！ ──『極道辻説法』
おなじように、「人生ってちっとも面白いと感じたことがない」
「つまらなかったらさっさと自殺していいんだと思う」十九歳の学生に。
「自殺より、最初に人生についていうと、全部の人間に聞いてみな、『おまえの人生、つまってるか？』って。
みんな「つまらねえよ」って言うよ。そのつまらない中で、どうしたらつまるか、つまり、つまるものを見出していく発見だ、
この能力を養わなかったらどうにもならねえんだよ、人生は。どこへ行っててもつまるものを発見するという能力をまず養う。
能力というより、そういう努力をするということだ。（略） それでもつまらなかったら、さっさと死んじまえばいい。
オレは別にとめやせん。生きてる意味を放棄したんだから、勝手に死にゃあいいさ。」 ──同書
最後に、「死んだらどこへ行くのか？」という十八歳の学生へ。
「そんなことわかるかい！」。
〜〜〜
これを読んでいると、悩むのが馬鹿馬鹿しくなる。 そして、言葉は何時までも残るというのが解る。
本当に言葉は大切だ。 その中に感情と理性が入るからである。 最後は人間性ということだ。
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2007年07月24日(火)
2303, また地震!どうなっている？まったく！− ７
−風評で観光地が壊滅状態ー
まだまだ、地震の話はつづく。2〜3回のつもりだったが、いくらでもあるものである。
この地震の原発の風評が、観光を直撃している。
これから一ヶ月近くの稼ぎ時期の海水浴場と、温泉などの観光旅館である。
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07月24日(木)
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