ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■4274, 「金融円滑法の打ち切りの是非」を 世に問う
世界の文明と自然を見ることができたのが最大の収穫である。２１世紀になって、携帯電話やパソコンによる情報革命の大きな
変動を見るにつけ、何と恵まれためぐり合わせが良かったと信じられない思いである。情報化が良いか悪いかは二の次に置いて、
これだけの知識・情報が世界を駆け巡る事態はＳＦの世界に迷い出た思い。 ２０世紀と対比できるから言えるのだろうが。
恐らく数百年、いや数千年の経験を６０年余りの時間の中で味わったのである。その不思議である。２１世紀は、やはり違う世界である。
それも想像を遥かに超えた。その結果だろうか？、この数年から哲学が面白くなってきたのである。この地球の大自然の由来は、
宇宙の果ては、１３０数億年前のビッグバンは何故おきたのか、それ以前は何があったのか、人間の６千年の文明史はどのように
なっているのか、等々、疑問が噴出してからである。地球を見てまわり、少なからず人生経験を積み人類の遺産の文化や文明を見てきた。
そして、知れば知るほど、知らないことの多さと不思議の多さに呆然とする。それらを考えること（哲学をすること）で、
少しずつ理解できると哲学者は言う。「死んでしまえば、それが何だった」としてもである。少し地球に存在し、少し認識したということ？
それが存在の不思議を問う存在論になり、認識の意味を問う認識論になる。我われは地球に、遊びに、働きに、
そして学びに来ているのである。「よく遊び、学び、学べ」とは、よく言ったものである。 (((。・-・)从ホンジャ
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2006年11月28日(火)
2065, あたりまえなことばかり −１６
ｂ(＾ｏ＾)ｄ おっ Ｗ(＾Ｏ＾)Ｗ はよー！ ー♪
この女哲学者よりも、私のほうが「心の中で生きているとは、どういう意味か」という内容に関しては、
深い経験をしているように思えたが、どうであろうか？両親が亡くなったときに、あくまで夢？であるが、
色いろな体験をしているからだ。父の場合、父の方の心理そのものになったり、母親も最近まで夢の中に出てきたからだ。
{全過去の記憶を現在として保有する「心」とは、その意味で存在そのものではなかろうか。
記憶は、「心の中」に存在するのではない。記憶こそが存在する現在である。
逆に、我われが現在生きるとは、存在の記憶を生きることである。｝「記憶をなくした男」の映画を観たことがあるが、
まさに上記のとおりである。「自分が何者かわからない」ほど、恐ろしいものはないと、寒気がしたのを憶えている。
ただ、虚無が自分を取り囲んでいるだけだろう。本人がどうしてよいか解らない心理が、その映画で出いていた。
「過去を消したい」と思うのは、都合の悪い過去を消したいだけである。
「いま、ここ」は、全過去があるからこそ、垂直に立ち上がる。
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他者の死はなぜ悲しいのかー?
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＊心の中で生きているとは、どういう意味なのか？ 肉体として存在しないけれど、記憶として存在する他者は、その限り「存在する」。
この存在の意味を考えてみよう。死んだ人が心の中で生きている、しかし、先に我われは、死んだ人はあの世にいると納得したのでは
なかったか。心の中にいながら、あの世にいるその人は、すると、どこにいることになるのか。彼は「今」どこにいるというのか。
ー2009年11月28日ー字数制限のため削除ー
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2005年11月28日(月)
1700, 人生の価値についてー２ (*´o)*ゞふぁぁ
このＨＰの維持も、「退屈と不安の解消が目的か？」と、問われれば、「目的ではないが、手段である」が答えになる。
退屈に対して、これだけ赤裸々に抉っているのも珍しい。「小人閑居して不善をなす」というが、閑居に対する姿勢が
小人かどうかを決めるのだろう。閑居は何か悪いように錯覚するが、逆に最も大事なことである。
アラブの遊牧民は、閑居を第三の時間ー瞑想、仕事と遊びと、そして休みの時間）として、一番大事にしている。
第104節の「人生の退屈そして不安 」でさらに、生きるとは何かをさらに掘り下げている。
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11月28日(水)
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