与太郎文庫
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1954年08月17日(火)  キリギリス 〜 アリガ来たりて 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540817
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html
 
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19540817
 Ex libris Web Library;
 
 夏休みになって、生徒会長あてに手紙を出す。「あの原稿は、都合に
よりボツになりました」というかわりに、わけのわからない弁明を書い
たらしい。折りかえし彼女から、誠実で真意にあふれる返信がとどいた
(Let'337 19540804)。
 二学期になると、久保教頭の所属する教会での噂話が、ひそかにささ
やかれはじめた。年度末には、教頭のポストは信楽先生に移った。
 
 中学三年の夏、恒例の由良キャンプには、一期一週間のところ、二期
三期つづけて参加することにした。申込書を届け出ると、岡田先生に、
「おんなじ行事の繰り返しやで、それでもええか?」と念を押された。
 しかし、おなじではなかった。二期のボート・レースで優勝したあと
潮風に喉をいため、三期に入ると、まったく声が出なくなった。
 もし二期だけで帰っていたら、沈黙の夏を無為にすごして、新学期を
迎えたにちがいない。そして、有賀誠一も訪れなかったであろう。
 以下、(四十二年後の)吉田肇・馬場久雄(両君同文)あて書簡の一部。
 
…… 郵送された冊子で、有賀博士の没後譚を読む。いまも博士ご存命
なら教わりたいこともあるが、中学以後その愚息・有賀誠一の悪友とし
て、上りこんで、ピアノやバイオリンを鳴らして隣室の研究の邪魔をし
た。当時の有賀誠一は、わが師わが友の筆頭である。夏のキャンプで、
潮風に喉をいため、初めて歌う気になった。数日後の彼の訪問で、楽譜
のシステムが理解できた。その日「有賀来たりて合唱す 19540817」と
記して以来、わが青春わが人生は大きく曲がったのである。立石義雄か
ら見舞状も届いた「君は、のどを枯らしていたが、元気ですか。♪我ら
は主の子供らよ」かくて西欧古典音楽への傾倒がはじまった。有賀誠一
の援護がなければ、バイオリンもチェロも縁なき衆生だったと痛感する。
── 幻の有賀勅語 19960302-0601 書簡(目録参照)
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19451205
 
 なんとしてもボート・レースに優勝するぞ、とテント仲間にハッパを
かけて毎朝一時間早起きした結果、ブッちぎりの優勝を果したあとで、
声が出なくなった。これで変声期をくぐりぬけたらしい。
 小学校三年以来、唱歌の時間にも断固として歌わなかった音痴少年が、
先生や神学生の男性合唱に耳をかたむけ、ついに目ざめたのである。

 あとで判明したことに、その日は有賀誠一(十五才)の誕生日だった。
 勢いをかって、文化祭の合唱コンクールでは、指揮者として優勝した。
賞品はノート一冊、うれしくて、いまだに未使用のまま保存している。
 
…… 「暑い季節にはなにしていたの。」アリは借り手のセミに訊く。
「夜も昼も、みなさんのために、歌をうたっていましたの、すみません。」
「歌をうたって? そりゃけっこうな。それじゃこんどは踊りなさいよ。」
―― ラ・フォンテーヌ/今野 一雄・訳《寓話(上)1972 岩波文庫》P070
 
 男性合唱団・枯木コーラスの由来は、ハイキングで梅の木を見つけた
「うめき・コーラス」に発祥するという(有賀説)。枯木も山の賑わい
(誰でもいいから集める)の意、声が枯れても歌う、枯木にも花が咲く、
など諸説あり。アリガ来たりてキリギリス、アリガ来たりてセミが鳴く、
これらは、当時封切られた映画の題名を連想させる。
―― 横溝 正史・原作《悪魔が来りて笛を吹く 19540427 東映京都》
── 《虚々日々 20001224 阿波文庫》P050
 
 ゲーム・ボーイ 〜 永遠のボーイ・ソプラノ 〜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20030910
“グンペイ”生る 〜 もうひとりの時間泥棒 〜
 
(20001224)
 
 ◆ プロローグ 〜 自転車で来た友 〜
 
 有賀誠一は、15歳の誕生日に、はじめて与太郎の家にやってきた。
 彼は図書委員で、与太郎は図書委員会のオブザーバーだった。
(図書委員長の河原満夫が、地歴部長を兼ねていたことによる)
 
 新聞部長だった与太郎は、毎日カメラをぶら下げて登校していた。
 最初は、生徒会長選挙の候補者で、同級生の生徒手帖に貼る写真も、
全員撮影した。ひとりづつ集金して、ほとんどポケットへ入れた。
 
 有賀くんの用件は、いま思うに明快そのものだった。
 職業科(仲原教諭)の夏休みの課題レポートを共同制作するために、
清水焼の浅見家を訪問するというアイデアだった。
 
 浅見家では、息子の同級生がカメラを持って取材に来るというのに、
ふだんどおりに対応された。京の旧家は、いまさら改まるには古すぎる。
 雅夫くんの父も弟子たちも、黙々と土を捏ねていたのである。
 
 最後に筆を与えられ、釉薬の上から、つぎの一首を書きこんだ。
 ♪われ男の子(をのこ)意気の子 名の子 つるぎの子 詩の子 恋の子
あゝもだえの子。雅敏かく ── 与謝野 鉄幹《紫 1901‥‥ 詩歌集》
 
 この茶碗は、結婚後まで保管され、日常的に用いていたが、いつしか
粗末にされ、なにかの拍子に割れて捨ててしまった。いま思うに、写真
でも撮っておけばよかったのだが。
 
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19980307
 祥瑞亭・開窯150年 〜 六代目・浅見 五郎助 〜
 
 ◆ エピローグ 〜 自転車で来た友 〜
 
 1961年、タヌキが自転車で京都から東京まで500キロを走ってきた。
 与太郎が下宿に帰ると、ふとんの中で眠りこけていたのである。
 背広を質に入れて、銀座でシネラマ(タイトル失念)を観せてやった。
 
── 昨日は シネラマから締めくくりの女の子に到るまで結構楽しか
った。本当にありがとう。(Let'19610522 from Kinoshita, Syouji)
 
 帝劇のシネラマ
 
19550105《これがシネラマだ》帝劇=東京帝国劇場
http://movie.goo.ne.jp/movies/PMVWKPD4110/index.html
── 《シネラマ・ホリデー 195512‥-196211‥帝劇》
 
196211‥《西部開拓史 》
1964-1965‥‥《アラビアのロレンス》を最後に解体。
 
(20080624-20090526)(20210123)
 


1954年08月04日(水)  沈黙の夏 〜 新聞部長のポスト 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540804
 Ex libris Web Library;Let'19540803 from Tateishi, Yoshio
 
>>
…… 暑中御見舞申上げます。
 拝啓
 酷暑の折柄御機嫌好く御過しの事と拝察申上げます。私も無事消光い
たしております故、御安心下さい。先ずは御見舞まで……。
 そおそう帰りのバスの中で歌って声は出なくなったのはもうなおりま
したか!!
 “我等は主の子供等よ 御業はげみ進み行く・・・・”
 昭和二十九年盛夏
<<
 
…… ♪ 我らは主の子供らよ、みわざはげみ進み行く。
── 《Day was Day》P033(出典未詳)
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540725 Ecce Homo
 
── 立石 義雄《人と事業 活性化 19870804 読売新聞》Let'19540803
 鳥越 忠氏から、新聞の切抜きコピーを受取った。33年後の偶然!
Let'19540804 from Kimura, Sachiko
 
>>
…… 前略、おたより拝見致しました。暑中見舞状を出そうと思いつヽ、
キャンプの三期にのこって居られるのだから、もっと後でも良いだろう
等と勝手な考え方をして失礼致しておりました。
 今年のキャンプ生活は、これまでになかった深い、何か言葉では云い
表わす事の出来ないものを与えてくれました。二期間生活された阿波さ
んにとっては、一層意義深いキャンプだったろうと思っております。
 さて、お手紙の件ですが、むづかしい問題だと思います。私には批判
なんて出来ませんが、今、私が考えているまヽを少し書いてみたいと思
います。
 あのお手紙を見て最初に感じた事は“ずいぶん変られたなあ”と云う
事であり、次に感じたのは“阿波さん、考え方の進歩をされた”と云う
ことです。でも今思っているのは“進歩は進歩だけど、ずい分ずるい進
歩だ”と云う考えです。
 もちろん、貴方は貴方が最も正しいゆき方だとお考えになる方法をと
られるのが最善だと思いますが、私のまずい意見(でも私は、これが正
しいと思うのです)も一応お聞き下されば幸でございます。
 生意気だとおっしゃるかも知れませんが、私には貴方のお手紙の始め
のところにあった“生徒の層に与える影響を考えてみて、それが果して
私達の思っている方向にゆくかどうか自信がなくなった”と云うのが本
当のところで、その後のはそれについての弁明に過ぎない様にも思える
のです。無論、後に書いてあった色々の考えは間違いではないと思いま
した。しかし、見方によっては、やはり自分自身が可愛いので良い子で
居りたい為に自分一人で勝手な理くつを作ってこの事をやめたいと云う
風にもとれます。
 いたずらに教頭をつるし上げた記事を書いても、反って反感をかわれ
るだけだと思いますが、貴方が教頭のとった態度を正しいと思わないの
なら、どうしてもっと別な(おだやかな)方法でヾも教頭の非を認めさ
す様にしないのですか。

 私は、私の意見をのべますが、これをおしつけよう等とは毛頭考えて
おりません。たヾお聞き下さって、御批判願えば結構なのです。
 どうぞ、そのおつもりでお読み下さい。
 貴方が久保先生の意見に賛成なら、それで良いと思います。が、反対
していながら煮え切らない態度を取る等とは男らしくないじゃありませ
んか!
 キャンプで本宮先生達がこの様な意見を述べられたのですか?
 もちろん、このことよりも生徒の自覚をうながす方が大切だと私も思
います。しかしその為にこの問題をうやむやに終らせる必要はないと思
うのです。私の考え方は、前に出した原稿のとおりで、趣旨は結構だし、
私も賛成だが方法には反対する(点数のことをやめた方が良い)と云う
のです。今も変っておりません。だから、もし新聞部でこの問題をその
まヽにされる様でしたら個人的に教頭の意見を聞きにゆきたいとも思っ
ております。 でも個人的にはそう云うことは出来ても新聞部、生徒の
代表となって行われるとなると本当に大変な事だ、色々と気もつかわれ
るだろうし、むづかしい事だと思います。新聞部にそう云う事を望む方
が間違いかも知れません。
 実は、私は、一学期中にこの新聞を出すのならともかく、夏休みを中
にはさんで二学期に出すとなると皆の関心も淡らいで来て、あまり効果
が上がらないのじゃないか、又、先生方は、それを望んでにぎりつぶし
にされないだろうかと心配だったのです。鉄は熱い中に打てと申します
から。先には色々な事を書きましたが二学期に入ってからだったら
どちらにしろ、おやめになった方が良いでしょう。
 
 ▲ それに気乗りしない事を無理にやってもあまり効果は上がらない
   でしょうし、
 でも、私はこうも考えます。過去何年間か陰では反対して居りながら
先生の前で反対出来なかった意気の無い、長いものにまかれろ主義の同
中生が堂々と反対運動を起したと云う事は大いなる進歩だと、そうして
その中心となって活躍した新聞部、そのリーダーであった新聞部長に
敬意を表したいと思います。
 何だか思いついたまヽ書いてまとまりの無いものになってしまいまし
たがおゆるし下さいませ。
 今一つ申上げたいのは“阿波さんは少年の考え方よりぬけて大人の考
え方になられた”と云うことなのです。生意気なことを申しまして……
 貴方が御意見をお聞かせ下さったのが“木村は出しゃばりでうるさい
から一応言っておこう”という理由でない様に願っております。
 時折柄お身体御自愛下さいませ。
 先づは御返事まで                さようなら
 
<<
 
1954年12月10日(金)   いそいそ 〜 something wrong 〜
1954年11月27日(土)   ♪ 五木の子守唄
1954年11月23日(火)   秋の夜の感傷 〜 続・虫のいろいろ 〜
1954年11月22日(月)   男女共学の発展のために
1954年11月21日(日)   同志社中学文化祭プログラム
1954年11月06日(土)   ショスタコーヴィッチ《祝典序曲》の編曲と移調
1954年11月01日(月)   座談会 久保先生を囲んで
1954年10月06日(水)   図書室便り 〜 読後感想文コンクール 〜
1954年08月23日(月)   ラプソディ 〜 華麗空虚の恋愛狂詩曲 〜
1954年08月17日(火)   キリギリス 〜 アリガ来たりて 〜
 
19540803-0809 Letters
 
1954年07月27日(火)   夢の銀貨 〜 父の小噺 〜
1954年07月25日(日)   Ecce Homo
1954年04月27日(火)   旅のしおり 〜 余太郎の出処進退 〜
1954年03月21日(日)   客太郎 〜 サロン・ド・ボヴァリー 〜
1954年03月10日(水)   福翁自伝の変遷
1954年03月01日(月)   死の灰 〜 ビキニ環礁のマグロ漁船 〜
1954年01月02日(土)   死辞苑 〜 圧死事件 〜
 
 Hatena Q&A
 
…… 会社から強要される自己研鑽に疑問を感じます。
 私の会社では1年間の目標を立てる際に、自己研鑽という名目のもと
業務に関連する資格の取得を掲げさせられます。
 資格取得の目標を達成できないと、評価が下がります。
 
 業務に関連する内容の資格取得なので、給与を払わずに社員の能力を
上げることができます。会社からすると非常にお得だと思うのですが、
ともすればサービス残業にあたるようなことなのではないかと思ってい
ます。
 
 他の会社の友人を見ていても、一般的には、プライベートの時間を使
って、英語や資格取得等自己研鑽を行うことが「普通なこと」とされて
いるように感じます。
 
 もやもやするのは、それが自由意志によるものではなく、実態として
会社からの評価に響くところです。
 
 私はプライベートでは個人で別の事業をしている為、資格勉強の時間
がなかなか取れず苦労しています。
 小さなことのようで、とても時間を消費することなので、悩んでいま
す。どう思いますか?
 
http://q.hatena.ne.jp/1504943890(No.3 20170911 不投稿)
 
…… 夏休みになって、生徒会長あてに手紙を出す。「あの原稿は、都
合によりボツになりました」というかわりに、わけのわからない弁明を
書いたらしい。折りかえし彼女から、誠実で真意にあふれる返信がとど
いた(Let'337 19540804)。
 
…… 二学期になると、久保教頭の所属する教会での噂話が、ひそかに
ささやかれはじめた。年度末には、教頭のポストは信楽先生に移った。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540817
 キリギリス 〜 アリガ来たりて 〜
 
…… 座談会では、宗教部員は司会者だけで、あきらかに教師と生徒が
対峙して、レポート・キャンペーンの結論が出ている。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19541101
 座談会 久保先生を囲んで
 


 サンピツ  〜 同中三筆 〜                 048
 クボエス  〜 真性三筆 〜                 048
 生徒会長の返信
 
 クボエム  〜 反教頭キャンペーン 〜            049
 ベンケイ  〜 謎の投書 〜                 049
 アナグマ  〜 ノックは問答無用 〜             050

 
 Let'19540803 from Tateishi, Yosio
 Let'19540804 from Egawa, Hisasi
 Let'19540804 from Kimura, Sachiko
 Let'19540805 from Kodama, Misao
 Let'19540809 from Kimura, Sachiko
 

http://twitter.com/awalibrary
http://twilog.org/awalibrary(ツイログ検索)
http://booklog.jp/users/awalibrary(書籍目録)
 |
http://q.hatena.ne.jp/adlib/(はてなQ&A)
http://d.hatena.ne.jp/adlib+bilda/(準公開)
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_note.php?writer=gswyn755
 |
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html(与太郎文庫)

 
(20170911)(20190130)
 
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1954年08月03日(火)  野太郎・補遺 〜 仮題・新聞部長のポスト 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540803
 Ex libris Web Library;Rebel Without a Cause 1961[f:id:adlib:20190126140522j:image:w480]
 West Side Story 1955
 
 この件は、さきにまとめた自伝《虚々日々 20001224 阿波文庫》でも、
野太郎(20171013)のタイトルで公開したが、前後のエピソードに関連
するので、重複をいとわず(あとで気づいたことなど)追記・改稿した。
 
…… 立石 義雄も、この話に感動したとみえて、九日後には与太郎あて
の暑中見舞(19540803)に、わざわざ歌詞を書きそえている。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540725 Ecce Homo
 
〔1〕
 
 三階の窓から、卒業生全員が見おろす中を、革手袋をパチンパチンと
鳴らせながら、坪井キャプテンが、与太郎に向かって歩いてきた。
── 《理由なき反抗 Rebel Without a Cause 19551027 America 19560418 Japan》
 
…… ついに、上級生の卒業式が終った。水泳部のキャプテンが、ブン
殴る情景を、最後の思い出にするため、新館校舎二階三階のベランダに
は、卒業生の顔がひしめいていた。
 情報を伝えてくれた友人たちは、いつのまにか姿をくらませている。
 はたして皮手袋をパチンパチン鳴らせて、キャプテンが歩いてきた。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540526 水泳部歴代部長との確執
 
…… 《ウエスト・サイド・ストーリー》を観たあと、パチン、パチン
と指を鳴らして、時々サーッと両手を拡げたりしながら、家まで歩いて
帰る男(略)を想像したまえ。http://d.hatena.ne.jp/adlib/19641210
── 田村 忠彦《愛すべき人間 点展・第一号》
 
── 《ウエスト・サイド物語 West Side Story 19611018 America 1223 Japan》
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19270511 歴代アカデミー賞 1961 第34回
 ウエスト・サイド物語(正/誤)ウェストサイド物語
 
〔2〕
 
 この映画より七年も前に(指ならぬ)皮手袋を鳴らせて、坪井主将が
登場したのは、もともと古典的な不良のパフォーマンスだったのか。
 この相手に、立ち向かったのは、実は、小学校時代の学級横綱である。
 
 金谷先生が、病みあがりの与太郎を指して「お母ぁさん、決して勉強
させてはいけません」と宣告した結果、数年後には相撲を取れば、誰も
勝てないほどに強くなっていた。三人を相手にしても負けなかった。
 
 芝山先生は、休み時間の遊びかたまで見ていなかったので、与太郎が
相撲に強いことを知らなかった。みんなが先生に「あいつにかなわない」
と言っても、冗談だと笑っておられたほどだ。↓(卒業前のコンテ模写)
 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19510101 失われたダビデ
── ミケランヂェロ《ダビデ像頭部 1951-1952》conte 1091×788mm
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/B000JB3MAA
── 京都市教育委員会・監修《美術の鑑賞 19491010 都出版社》P023
 
 中学でも、休み時間に相撲を取ったが、狭い廊下で下駄箱に押しつけ
たら勝ち、というルールなので、これでは投げが打てない。
 
 二年から三年にかけて、斉藤家を訪れたときの雑談で「ボクシングは
見ておれない」と言ったのは「スモウなら自信がある」の裏返しだった。
 母上は「そうね、お相撲はユーモラスだもんね」と同調された。
 
〔3〕
 
…… 由良キャンプ以外に、春秋に宗教部主催の修養会がある。(略)
寡黙な参加者のひとり加藤 真也君は、水泳部歴代主将としては異色の
秀才肌であるが、同じクラスにはならず、口を利いたこともなかった。
 
 夜の討論会が終って、みんな座を去りがたい気分でいたところ、彼が
名指しで腕相撲を挑戦してきたのである。屈指の強豪である水泳部長と、
口先ひとつの新聞部長が対決すれば、結果は見るまでもない。
 
 周囲に囃されて、やってみると予想しない善戦となった。勝者も敗者
をほめてくれた。「なかなか、やるやないか」
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540526 水泳部歴代部長との確執
 
 このあと田中部員にプールで襲われたり、高校では加藤主将とのあら
たな確執が断続し、つぎの小山 照夫主将からは婉曲ないやがらせなど、
卒業後も口を利かない不穏な関係が続いた。
 
 ほんとうは、ただひとり和解できた加藤くんに再会して、なぜあんな
対立が生じたのか、それぞれの青春を回想したかった。昨夕、カッパ君
との電話で、いろいろ話すうちに、懐旧の念がふたたびよみがえった。
 
(20190126)
 


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http://booklog.jp/users/awalibrary(書籍目録)
 |
http://q.hatena.ne.jp/adlib/(はてなQ&A)
http://d.hatena.ne.jp/adlib+bilda/(準公開)
https://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_ansdetail.php?writer=gswyn755
 |
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19540803
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html(与太郎文庫)

 
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1954年07月27日(火)  夢の銀貨 〜 父の小噺 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540727
 
 夢の銀貨 〜 父の小噺 〜          3C 阿波 雅敏
 
…… (本宮先生の紹介) エー、アワくんは、ことしのキャンプでは
第二期だけでは満足しないらしく、こうして第三期にも居のこっていま
す。エー、つまり、まだ家には帰りたくないのだそうであります。エー、
しかし本日は、せっかく、ご父兄の方々がお見えになりましたから、彼
がキャンプの大先輩として、代表して挨拶を申しあげることにします。
 
 えーと、ぼくの父は、晩酌のときに、むかし話をしたことがあります。
いま思いだしながら、みなさんに話してみようと思います。
 父は幼いころ、こんな夢をみたそうです。その夢は、氷の上を歩いて
いると、なにやら光るものがある。よく見ると、どうも銀貨らしいので
すが、なにぶん氷の中に埋まっていて、少々のことでは取りだせない。
いろいろやってみたが、うまくいかない。
 そこで、フっと気がついた。氷を溶かすには、温ったかい湯をかけれ
ばよい。温かい湯……、そうだ、小便をかければよい。そうして、氷が
溶けたところで、銀貨を取りだせばよい。まことに理にかなっています。
 わかい父は、思いきって、たっぷりと、小便をかけはじめたのです。
こうして、ようやく銀貨を取りだしたところで、パっと目がさめました。
 実は、銀貨は夢のままで、小便だけが夢ではなかったのです!?
 
…… (本宮先生の小噺) エー、アワくんは、お父さんお母さんの姿
を見て、やっぱり自分の家を思いだしたらしいですね。爆笑がつづいて
いますから、もうひとつ先生も、小噺をしてみましょう。
 英語の、市谷経哉センセイは、どうして“ケイヤ”と名づけられたか。
それは、センセイのお家が、時計屋さんだったからです。いいですか、
“トケイヤ”さんだったからです。それが、どうして“ケイヤ”になっ
たかというと、鳥取県にあったからです。いいですか、“トッ取り県”
出身です。ハイ、おしまい。
 
(亡父の小噺(同中三筆・重複))
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19730921
 すれちがった人々 〜 美濃部家の人々 〜
 
 ◆
 
195407・・ 由良キャンプ(第三期)父兄参観日のスピーチ。
 落語《芝浜》のパロディか、出典不詳。父には、これという趣味など
なかったが、座敷では唄をうたい、太鼓を打つこともできたという。
 
 家にテレビが入ったころ、歌舞伎をみて「ここは、愛想づかし」など
と説明し、中村梅之助が出ると「口跡がはっきりしとる」とも評した。
 しかし、それ以上の講釈には立ち入らなかった。
 
…… うたまくら【歌枕】
1 和歌に詠み込まれる歌語。歌題、名所、枕詞、序詞などを含む。
2 特に、和歌にしばしば詠み込まれる特定の地名。名所。
3 和歌に詠み込まれる名所、枕詞などを、解説あるいは列記した書物。
  「能因歌枕」「歌枕名寄」など。
4 転じて、歌に詠まれた名所を見物すること。
  *伎・独道中五十三駅‐二幕「八つ橋村へ歌枕に参った」
── Kokugo Dai Jiten Dictionary. Shinsou-ban (Revised edition)
 
…… 由良の戸を わたる舟人 かじを絶へ ゆくへも知らぬ 恋のみちかな
〜 藤原 市太郎 先生《Camp Song Book 》寄書 〜
 
…… 【由良川】京都府北東部、丹波半島に源を発し、福知山盆地を経
て若狭(わかさ)湾に注ぐ川;146km。古来水運に利用され、重要な内陸
水路であった。 ── 《新世紀百科辞典 19781005 学習研究社》P2035
── ゆらのと【由良の門】��京都府舞鶴市の北西、由良川口。川底が
深く福知山まで船運がある。(歌枕)
── 《広辞苑 19711118 岩波書店》P2263
 
(20060213)


1954年07月25日(日)  Ecce Homo 〜 我等は主の子供等よ 〜


┌─────────┐
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│ adlib/19540725
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│ http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19540725
│ http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
│ https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/?q=00000000
│
│ https://awalibrary.blog.ss-blog.jp/
│ https://booklog.jp/users/awalibrary/
│ https://q.hatena.ne.jp/adlib/
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│ https://twilog.org/awalibrary
│ https://twitter.com/awalibrary
│ https://www.facebook.com/masatoshi.awa
│
└─────────┘

 
 Ecce Homo 〜 我等は主の子供等よ 〜
 
…… ラテン語の Ecce Homo で、エッチェ・ホモとも読まれるが、
「見よ、この人を」の意味である。これはキリストが捕縛され、ピラト
の裁判にわたされ、兵士からさんざん鞭打たれた後に、茨の冠と赤い色
のマントを着せられて群集の前に引き出された時、ピラトは群集に向か
って「見よ、この人を!」といった。このことばは深い意味と感動を呼
ぶことばとして、ふるくから美術作品、文芸作品の題名に用いられてい
る。ニーチェの同名の著作がもっとも有名。
── 《故事名言・由来・ことわざ総解説 19770910 自由国民社》P392
>>
 
 最後のキャンプファイアー    1A 森 昌子
 
 七月二十五日、この日はいつもより風の強い夜でありました。私たち
は、目の前に由良川の河口をひかえた砂浜に黙々と暮ゆく大自然の力を
感じながら静かに座り、これから行われようとしている最後のキャンプ
ファイアーをむかえました。(略)
 もう一人同大の神学生が、もう一つ、昔ローマであったお話をして下
さった。冬のことである。キリスト教徒を迫害する皇帝からある部隊の
兵隊のうちキリストを信じているものは、裸にして凍りついた湖のまわ
りを走らせ、殺してしまえという命令がきた。隊長はこの命令には反対
であったが、皇帝の命令なので、やむをえず調査した。ところがキリス
ト信者は意外に多く、百人の中四十人もあり隊長をびっくりさせた。し
かもそれは隊長の最も信頼する立派な兵隊ばかりであった。隊長は「心
のなかで信じててもよいから、口では信じないといってくれ」と頼みま
した。しかし、兵士たちは自分をいつわることができません。「私はキ
リストを信じます」と最後まで、しかも最初よりも次第に強く強く声を
そろえていいました。
(ほんとうにこの人たちはもう死は目の前までせまっているのに、死ぬ
までイエス様のおそばにいたいと考えているのであろうか。このように
死ぬまで仕えるということはほんとうにむづかしく、ともすれば、不幸
な目に会うと、もう神様は私をみはなしてしまったんだ、という心が起
るのが普通である)やがてその四十人はいさぎよく服を脱ぎ雪が何米と
積っている道を「我らは主の子供らよ、みわざはげみ進み行く」だんだ
ん声が小さくなって行く「イエス様今日も……」もうメロディーも歌詞
も聞えなくなり、うすら寒いちんもくに帰った。隊長は涙を流し、手を
あわして今まで神を信じなかったのに神様彼等をお守り下さいと一心に
祈りました。彼等が歌を歌っている間にも、きっと一、二人と露のよう
に消えさり、もうその人のたましいは天国のイエス様の所に付いている
であろう。そのとき「トントン」けたたましく戸をたたく音が聞こえ一
人の兵隊が「服をくれ、キリストを信じないから」ところげるように入
ってきた。隊長はそれを見て非常に残念に思い「せっかく四十人そろっ
て出ていったのに、遂に一人欠けたか、よし私が代りに行く」といって
服をぬぎすて裸になって走り出し、前の人においつこうとして遂に皆帰
らぬ人となってしまった。(略)
 私たちも今から本当に心を入れかえてキリストのためにこの四十人の
兵士に続く人になろうと皆立ち上がり手に手をとって消えようとする火
を囲んで心の底から歌いました。
 
  我等は主の子供等よ
   みわざはげみ 進み行く
    イエス様今日もともにまし
     はえある勝利あたえませ
        ── 《同志社中学生新聞・第十六号 19541122 》
 
<<
 
「♪ 我らは主の子供らよ、みわざはげみ進み行く」(Let'19540803)
 三年生だった立石 義雄も、この話に感動したとみえて、九日後には
与太郎あての暑中見舞に、わざわざ歌詞を書きそえている。彼はまた、
この年の文化祭で狂言《附子》次郎冠者を演じた(指導・武藤 達三)。
── 立石 一真《私の履歴書 19921020 日本経済新聞社》参照。
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4532165059
 
>>
 
 人と事業 活性化 〜 新社長に聞く 〜 立石電機・立石 義雄 氏
 
── 新社長としてまず、何をやるべきだと。
「ポスト円高、ポスト産業構造調整に合うように、人と事業のリフレッ
シュを加速することが、私の課題だと思う。具体的には三つの命題を掲
げている。一つは、収益の再構築であり、二つ目は新たな社会へ対応す
るための社内のインフラ(基盤)整備、最後は企業内活性化、つまり、
�狢膣覿班足瓩魎袷瓦紡犲�すること。いわば企業内民営化みたいなことだ」
── 企業内民営化の中身をもっと。
「組織の肥大化とともに、管理のための仕事である許認可事項が増え、
管理職が上を向いて仕事している。言葉を換えていえば、顧客と距離が
遠いところで物事を決めている。こうした企業内�犂盈柔�度�瓩鯒喀�す
るには、分権化を図り、顧客に近いところで仕事を進めなければならな
い。それが社内の活性化につながると思う。�犖楜劼�ら学べ�瓩箸い�姿
勢をもう一度、社内に徹底させたい」
── 経営の基本的な考え方は。
「人、モノ、金の三つの分野で、配分に濃淡、メリハリをつけたい。強
いところはより強く、逆に不採算部門は見直すなど、思い切った手を打
つ。要は、今日もうかっているところ、明日もうかるところに、経営資
源を重点的に投入するという姿勢でやりたい」
── 二期連続で、業績が伸び悩んでいるが、見通しは。
「過去六年間で、以前の五倍もの先行投資を続けてきた。その結果、償
却負担が大きかったり、急速な円高による採算悪化が響いた。先行投資
の成果はこれから出てくるし、円高への対応も着実に進んでいる。四月
以降の売り上げ、受注をみても、当初計画を上回っており、久し振りに
明るさが戻ってきた。収益も回復傾向にある。
── 国際戦略は長期的にどんな方向を目指すのか。
「日本、それからアメリカを中心にした北米地域、欧州、アジア・太平
洋でそれぞれ、地域別に自己完結型の経営体制を確立したい。例えば、
欧州なら欧州で、生産や販売ばかりでなく、研究・開発から資金調達ま
で、その地域の中でやってしまう�犖獣浪臭瓩鮴儷謀�に進める。地域の
ニーズに正しく対応するためにも、今後はそうした国際戦略が必要だか
ら、九〇年代のビジョンとして今から準備する」
◇
 社長就任後、経理、人事、技術担当の三人の役員と大部屋に�狷欝鎰�
し、即断即決態勢をとった。六三年四月からは東京支社を東京本社に昇
格させ、東西二本社制の採用を打ち出すなど、早くも動き出した。四十
七歳の若さと行動力で�犲卞盥坡廰瓩鮨覆瓠▲縫紂捨�石の�牴�金の九〇
年代�瓩鬚匹γ曚�か、二代目の手腕が期待されている。
 *(四代目社長、長兄・孝雄、次兄・信雄が歴任)
…… 略歴 37年同志社大経卒、38年立石電機入社、48年取締役、51年
常務、58年6月専務。大阪市出身。47歳。──《読売新聞 19870804 》
 
<<
 
 以上は《虚々日々 20001231 阿波文庫》P033 に再掲載したものだが、
あらたな情報が加わったので、下記に追記する。
 森 姉妹?! 〜 マドンナの消息 〜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20040404
 
 由良キャンプにおける同大の神学生とは、佐伯 幸雄師である。
 のびやかな声量をもつハイ・バリトンで、本宮 啓・市谷 経哉両先生
らの男声合唱が、二週間のうちに与太郎の運命をも変えたのである。
 同志社交響楽団ホルン奏者だった(?)とも伝え聞く。
 若き日の師は、与太郎のさしだした《キャンプ・ソング 1954夏》に
つぎのように寄書された。
「同じ近眼の友へ、心まで近眼にならないように。佐伯 幸雄」
 
── 佐伯 幸雄《讃美の響き 〜 オルガニストへのメッセージ 〜
1992夏 Pax News 13号》
 
── 佐伯 幸雄《生きること、死ぬこと 20021009 京田辺チャペル・
アワー「奨励」記録
http://www.doshisha.ac.jp/kyouiku/christ/chapelhour/chapel02/kiri/kirit15.html


 佐伯 幸雄 讃美歌委員会委員 19310911 京都 /日本基督教団同志社教会牧師
 立石 義雄  オムロン会長 4 19391101 大阪 京都 20200421 80 /コロナ散寿/立石電機社長
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%CE%A9%C0%D0+%B5%C1%CD%BA
 
♀森 昌子  ユネスコ本部勤務 1941‥‥ 高槻 France /→ソリエール・昌子
♀森 悠子  Mori, Yuko Violin 19440909 大阪 高槻 /長岡京室内アンサンブル音楽監督
/昭の二女。昌子の妹/誤=19440916
http://www.musiccem.org/

 
(Wikipediaに)ないものを探すのは、まさに悪魔の証明だった。
 ついに立石 義雄は、このことを知らずに死んだはずだ。
 たぶん森 昌子くんも知らぬまま受洗して、妹や姪に伝えたのだろう。
 
── 第2番 われらは主のこどもらよ(こども聖歌533番と同じ)
http://www7.plala.or.jp/machikun/kodomoseika.htm(音声&楽譜なし)
  |
 Hepburn, James Curtis 18150313 America  19110921 96 /18591017-18921022 滞日
 奥野 昌綱    牧師 18230514 江戸 東京 19101212 88 /文政 6.0404
https://www.christiantoday.co.jp/articles/26366/20181219/james-curtis-hepburn-18.htm
 
…… 残念ながらキリギリスの出典は全く知りません。梅木コーラスと
名前は枯木(も山の賑い)コーラスから派生した別名。貴君と狸と三人
で大原の三千院に行ったときに、枯れた梅の木を見てそんな話をした記
憶があります。貴君は写真を撮ったはず。我らは主の子供らよ、は我々
が子供のころに日曜学校でつかっていた「子供讃美歌」にありました。
 ローマ帝国とは関係ないですよ。佐伯さんが伝説と子供讃美歌をくっ
つけただけだと思います(Seiichi Ariga)。
https://www.facebook.com/masatoshi.awa.1/posts/2920987551514672
 
(20080624)(20220301)
 


1954年05月26日(水)  野太郎 〜 水泳部歴代部長との確執 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540526
 Ex libris Web Library;修養会 19540526-0601 滋賀県唐崎キャンプサイト
── 《同志社中学生新聞 19541122 中学生新聞第16号》誤=宗教部主催
 
[f:id:adlib:20171013225454p:image:w320:left]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
…… 同志社を象徴する煉瓦の時計台(彰栄館)に、鉄骨の新館をつな
ぐという大工事が、昨年秋から一年かけてつづいている。このため、最
後の三年生は卒業までの数ヶ月間を新築中の教室ですごした。
 
 ついに、上級生の卒業式が終った。水泳部のキャプテンが、ブン殴る
情景を、最後の思い出にするため、新館校舎二階三階のベランダには、
卒業生の顔がひしめいていた。情報を伝えてくれた友人たちは、いつの
まにか姿をくらませている。
 はたして皮手袋をパチンパチン鳴らせて、キャプテンが歩いてきた。
「水産高校、合格おめでとう!」(どうだ、よく知ってるだろう!)
「ウンニャ? ムニャムニャ」(商船大学付属水産高校?)
 衆人環視のもと、彼はそのまま通りすぎてしまった。しかし、水泳部
歴代主将の“理由なき反感”は、このあとも高校卒業まで三代つづく。
 水泳部顧問の谷川孝造(社会)先生は、現在の二十五メートルに不満
で、日本一になるには五〇メートルが必要だという。授業中の冗談では、
「将来、アワあたりが金をもうけて寄付してくれんか」などといった。
 先生自身は好意的だったが、部員たちは面白くなかったのだろうか。
自前のプールを持っている水泳部が強いのは当然だ、と考えていたわけ
ではないが、そう考えているように思われたかもしれない。
 
 夏の由良キャンプ以外に、春秋に宗教部主催の修養会がある。びわこ
湖畔の唐松に二泊、ときにはロマンスも生じるというが、概して真面目
でおとなしい生徒があつまった。寡黙な参加者のひとり加藤 真也君は、
水泳部歴代主将としては異色の秀才肌であるが、同じクラスにはならず、
口を利いたこともなかった。
 夜の討論会が終って、みんな座を去りがたい気分でいたところ、彼が
名指しで腕相撲を挑戦してきたのである。屈指の強豪である水泳部長と、
口先ひとつの新聞部長が対決すれば、結果は見るまでもない。
 周囲に囃されて、やってみると予想しない善戦となった。勝者も敗者
をほめてくれた。「なかなか、やるやないか」
 
 このあと高校にすすむと、彼は作戦を変更して、出会い頭にみぞおち
を狙って拳をくらわせてきた。さすがに最初は悶絶してしまったが、二
三度つづくと呼吸をおぼえて対応できるようになった。
「ちょっとは、慣れたか」
 どうにも真意がわからないが、夏をすぎるころには風向きが変る。
「新世界、あれは良ぇな」と、はじめて話しかけてきたのである。
「うん、あれは傑作や」と答え、なにか意見を聞きたそうにするので、
「おれのトスカニーニ盤は、第二楽章と三楽章のつなぎめで、なにやら
ゴトンと音がするんや」と打ちあけた。「それは、おもろい」といって
立ち去った彼は、二度と腕力を用いなくなった。
 高校オーケストラの初出演を、彼は聴きにきていたらしく、唯ひとり
「最後のメヌエット、よかったやんけ」と励ましてくれた。
 つぎの水泳部主将も、機会を狙っていたが面と向っては何もなかった。
 
…… なんとしてもボートレースに優勝するぞ、とテント仲間にハッパ
をかけて毎朝一時間早起きした結果、ブッちぎりの優勝を果したあとで、
声が出なくなった。これで変声期をくぐりぬけたらしい。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540817 キリギリス 〜 アリガ来たりて 〜
 
…… 入学式に下駄をはいてきたのは俺だ。実はあのとき、足に「ミズ
ムシ」ができていて、バカ陽気の折に靴なんかはいて行って、ひどくな
るのを恐れて下駄バキを敢行した。これが誤解されて、上級生の猛者連
がいきり立ったのはおかしかった。
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19550603 諫争(かんそう)
 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540803
 新聞部長のポスト ↓《虚々日々》目次
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20001231
 
 谷川 孝造 社会科教諭 192901‥ 京都 20160622 89 /
同志社中学 [1947-1991] 校長“カッパ”水泳部顧問
http://d.hatena.ne.jp/adlib+bilda/20170923
 恩師列伝 〜 秋分の日=彼岸の中日 〜
 

http://twitter.com/awalibrary
http://twilog.org/awalibrary(ツイログ検索)
http://booklog.jp/users/awalibrary(書籍目録)
 |
http://q.hatena.ne.jp/adlib/(はてなQ&A)
http://d.hatena.ne.jp/adlib+bilda/(準公開)
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_note.php?writer=gswyn755
 |
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19540526
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html(与太郎文庫)

 
http://q.hatena.ne.jp/1507468556#a1264948(No.1 20171013 23:32:24)
 ↑あなたは、喧嘩はつよいですか? ↓あなたは、パンチとか強いすか。
http://q.hatena.ne.jp/1507468705#a1264947(No.2 20171013 23:29:13)
 専守防衛 〜 腕相撲と不意打 〜
 
(20001224)(20171013)
 
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↓=Non-display><↑=Non-display
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1954年04月27日(火)  旅のしおり 〜 余太郎の出処進退 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540427
 
 なにやら毎日がいそがしい。いつものようにセカセカ歩いていると、
図書委員の吉田肇君に呼びとめられた。
「河原が、お前のこと探しとったぞ」
「そうか、図書室かな。いますぐ行くわ」
「お前、いそがしそうに歩いてたけど、別に行くとこなかったんやろ」
 ゴリの皮肉は相当しんらつだが、ときに図星のこともある。
「こんど、地歴部でね」河原満夫君は、おだやかに用件をきりだす。
(河原とゴリが、どうして仲良しなのか、ふしぎでならない)
「修学旅行のしおり、というパンフレットをつくる。協力してくれんか」
「協力してもええけど、なんで地歴部が出すんや」
「なんでか、恒例になってるらしい」
「ガリ版は、ここちょっといそがしいから無理や」
「印刷は、専門の人にたのんだらええ。編集のしごとを、まず君が中心
になってもらいたい。ぼくら地歴部員がそれを手伝う」
「なんや話がアベコベみたいやな、君は地歴部長になるんやろ」
「ぼくは、しろうとやからね。編集は、きみのほうがくろうとや」
 彼の悠揚せまらぬおだてに乗って、最初の編集会議に出ると、
「なんで、アワがここに居るねん?」
と寺尾宇一郎君が異議を申したてるので、議長役の河原が説明する。
「彼に、編集のリーダーをやってもらいたいと思う」
「おい河原、それは議長の独断やないか」
「いや、みんなも賛成してくれる思うとったんや」
「俺は反対や、地歴部のしごとを新聞部にたのむのは気にいらん」
「わかった、おれは参加しない。河原に手伝うてくれいわれたけども、
修学旅行のしおりは、たしかに地歴部だけでできるはずや」
 翌日、高島春江(国語)先生に呼びとめられた。
「アワくん、やりよし。地歴部の子だけやない、センセも賛成や。遠慮
せんと、やりよし。立派な本ができたら、ほかの生徒もよろこびはる」
「ほんなら、やります。修学旅行は、みんなが行くもんや」
 寺尾君に会って、
「やっぱり、おれにやらしてくれんか」というと、
「やったらええがな。俺はな、実は修学旅行には行けへんかもしれん」
「なんでや」
「盲腸の可能性がある、いわれたんや。医者は行ってもええ、いうのに
先生がアカンいいよるねん。これ、サカサマやったら行けるのになあ」
「そうか、旅先で入院したら、先生も困るやろな」
「そやから、旅のしおりは、俺のかわりに君が地歴部に入って、やって
くれ。俺は、行けもせん旅行のしおりなんか、つくる気にならん」
 
 こういうわけで、彼の名は、目次にも編集後記にも記されていない。
 いま思えば、彼に編集だけでも参加させるべきだった。
 


 
 旅のしおり
 
 表紙        ……………………………………… 3C 阿波 雅敏  -8
 目次        ……………………………………………………………… -7
 讃美歌 十一番/二二四番/二六二番/二八八番/四五七番/頌栄五六八番 -6
 とびら       ……………………………………………………………… -2
 旅程表       ……………………………………………………………… -1
 関東旅行 地図   ………………………… 3D 平井 文人/竹田 幸弘  0
 東海道汽車の旅   ………………………………………  3C 大浦 猛   1
 短歌        若山 牧水 ………………… 解説 3C 河原 満夫  7
 富士山と富士五湖  …………………………… 3C 細井 武/上尾 豊三  8
 詩         金子 光晴 ………………………………………………  11
 富士・富士五湖附近 地図 ……………………………………………………… 14
 箱根        ……………………… 3A 長谷川 雄一/埴田 智   17
 箱根国立公園附近  地図 ……………………………………………………… 21
 江ノ島・鎌倉    …………  3B 遊津 寿子/星野 栄子/中谷 曜子  22
 東京        ……  3C 祖父江 重剛/笠原 信男/上田 魏二郎  26
 東京中心地概略   地図 ……………………………………………………… 30
 日比谷交叉店上空から 有楽町・銀座・築地あたりをのぞむ ……………… 31
 編集後記      ……………………………………………… 阿波 雅敏  32
 修学旅行写真展 作品募集  ……………………………………………………  33
 
── 《旅のしおり 19540427 同志社中学校 修学旅行委員会》版芸舎・印刷
 
19540427 10:00  京都駅正面東寄広場集合 
19540428     箱根 小湧園
19540429 16:00ca 東京 章文館
19540429     東京 つたや
 

 
 金谷常延氏の奥さんから、印刷代金のうちリベート二千円を渡される。
 中学生の身分で、いわば公務として発注したことであり、受けとって
よいかどうか、むずかしいところだが、先生兄弟が相談の結果であろう
と解釈しておく。一方の解釈は、すでに与太郎は各種の印刷物を請負い、
定期的に法人の株主総会議事録など、いっぱしの経済活動もしていた。
 しかし、このときの判断は、いまもゆらいでいる。
 
 翌年も公安委員に選ばれたが、新聞部に専念するため辞退する。残る
一年、生徒会執行部には距離をおいて、いわば野にくだった。
 新聞部長・編集人となっても、実際に紙面を統括するのは顧問の先生
であり、わずか春秋二号の断片的な原稿を割りあてられるだけである。
図書委員会と宗教部で、それぞれ広報紙を創刊して、しばしば座談会を
もうけ、出席者として自由に発言するほうが、はるかに合理的であるこ
とが分った。
 公安委員長には、当初から本命であった吹田秀雄君が就任している。
彼は、高校に進んでから選挙管理委員長をつとめた。
 中学時代の友人は、地歴部・図書委員会のグループと、宗教部・執行
委員会のグループに分離していたが、そのおおくは高校にすすんでから
文芸部・器楽部いずれかに関連することになる。
 しかし、河原満夫・内村公義・木村祥子など、純粋培養の秀才諸君は
将来の職業が限定されていたためか、結果的に受験グループに属して、
疎遠にならざるを得ない。
── 《虚々日々 20001224 阿波文庫》P46
 
(20090430)
 


1954年04月26日(月) “ん”で終る七人の侍 〜 Seven samurai ending in“n”〜


┌─────────┐
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│ adlib/19540426
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│ http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19540426
│ http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
│ https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/?q=00000000
│
│ https://awalibrary.blog.ss-blog.jp/
│ https://booklog.jp/users/awalibrary/
│ https://q.hatena.ne.jp/adlib/
│
│ https://twilog.org/awalibrary
│ https://twitter.com/awalibrary
│ https://www.facebook.com/masatoshi.awa
│
└─────────┘

 
“ん”で終る七人の侍 〜 Seven samurai ending in“n”〜
 
── 黒沢 明・監督《七人の侍 The Seven Samurai 19540426 東宝》
https://hiroppy.hateblo.jp/entry/2014/01/03/203957
 100 Best Films of World Cinema 20140103(英エンパイア誌)!
 
…… 松平 光冬【世界のクロサワ】有名監督揃い!今更聞けない、
黒澤 明から影響を受けた監督たち(20170706)
https://ciatr.jp/topics/307441
 
〔facebook〕
 
…… 一年先輩の立石義雄さんは中学、高校のバレーボール部でご一緒
させてもらい、オムロンの社長に成られてからは十二段家へよくお見え
頂きました。(20220816 Nisigaki, Takamitu)
https://www.facebook.com/masatoshi.awa.1/posts/3351133218500101
 
“ん”で終る六人組のうち、三人も!排球部だった。
 
 オムロン わたぶん“フーセン”リプトン しょうざん パッチン モルテン
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%CC%B1%BD%A9
 続・俗物図鑑 〜 図に乗る男たち 〜 聖俗二つの同窓会
 
…… 立石の悠揚迫らざる存在感を“オムロン中興の祖”と称えた財界
人の論評もあったが、経営不振の形跡はなく、たんなる俗耳説にすぎな
い。高校時代の彼は、排球部に属して、宮田 昌洪と親しかった。
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20201101
“オムロン”散寿! 〜 Happy Birthday to Mr. Tateishi, Yoshio 〜
 
…… 三人は、同期生ではあるが同級生ではない。フクちゃんにとって
立石義雄と宮田昌洪は担任の生徒で、宮田と与太郎は文芸部員である。
 また、宮田と立石は排球部(バレー・ボール)の部員でもある。
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19990205
 フクちゃんの家 〜 武器よ、さらば 〜
https://tx696ditjpdl.blog.fc2.com/blog-entry-1559.html
 
…… さいごにオイラは、その店の勘定書を、三人に割りふった。
 紅茶60円×4杯=合計240円、三等分で一人80円となる。
 するとヨシオが「ボクは60円分しか飲んでいない」と文句を云った。
 
 マサオが「女子の分は、男が払うもんや」と云ったが、ヨシオは納得
しない。そこでオイラが「招いた方が招かれた者にご馳走して当然だ」
と説明すると、ようやくヨシオ(大企業の御曹司)は80円を払った。
 
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1305684566/157
 ワリカン 〜 55年前の合コン 〜 (20110519 01:07:16)
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20141220
 実録ワリカン考 〜 さまよえるオランダ人の作法 〜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20211129
 同志社参歌 〜 Doshisha Cheering Songs 〜
 
“カッさん”傘寿!に続けて、ここに七人目の侍を加える。
 
 笠本 義嗣 経営評論 19401027 石川   /同志社高校文芸部“DHS”Contrabass/誤=京都
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%B3%DE%CB%DC+%B5%C1%BB%CC
http://booklog.jp/users/awalibrary?keyword=笠本 義嗣&display=front
 
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 YMDay(20220922)last up dated.
 


1954年03月21日(日)  客太郎 〜 サロン・ド・ボヴァリー 〜

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540321
 
 Ex libris Awa Library;府立医大病院(誤=1953)
 斉藤 二郎 外科学 1889‥‥ 京都 19770129 88 /籍=斎藤 良太郎の父
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050923 点鬼簿 〜 与太郎の過去帳 〜
 
…… 当時の記念となる油彩作品は、ずばり《府立医大病院 19540321》F8。
 金谷 常延氏は首をかしげながら、評された。
「いままでとちがう穏やかな色調や。しかし、デッサンがおかしいぜよ」
http://blog.goo.ne.jp/adlibrary/e/8a9e3c62a259a6173583dab1006f7dba
 憂国図法 〜 遠近透視図以前の日本画 〜
 

https://www.mozilla.org/ja/firefox/new/(Ctrl+F)
http://awalibrary.blog.so-net.ne.jp/
 |
http://twitter.com/awalibrary(ツイッター)
http://twilog.org/awalibrary(ツイログ)
http://booklog.jp/users/awalibrary(ブクログ)
 |
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html(与太郎文庫)
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19540321

 
── 近藤 元治《ドク 〜 赤ヒゲ登場 200004‥ 同朋舎》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4810426130
 近藤 元治 医師 1936‥‥ 松山 /府立医大付属病院院長
/20160106 猥褻行為 0124 被害届 0330 逮捕
 
(20160331)
 
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1954年03月10日(水)  福翁自伝の変遷

 
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19540310
 
── 西洋学者が自叙伝を記すことがあることから、慶應義塾関係者は
福澤に自伝を書くよう勧めていたが、多忙を極め一向に執筆できないで
いた。そんな中、ある外国人から明治維新前後の体験談に関するインタ
ビューを受け、口述筆記という方法を思い立ったのがきっかけである。
福澤諭吉が口述した内容を矢野由次郎が速記し、その原稿に福澤自身の
手で推敲加筆するという形で書かれた。そのためか本文では福澤の記憶
違いなどが散見されるが、文中の誤りは脚注により指摘され、訂正され
ている。1948年(昭和23年)の速記原稿の発見で小見出しが付けられる。
また、福澤が個人的にも尊敬していたアメリカの政治家、ベンジャミン
・フランクリンの自伝を模倣したものといわれている。──(Wikipedia)
 
>>
 
── 『福翁自伝』が初めて単行本として出版されたのは明治三十二年
(一八九九年)のことであった。それから殆ど四十年して、昭和十二年
(一九三七年)に初めて岩波文庫版が出、私はそれに序文を書いた。そ
れから更に十七年で、ここに同じ文庫本の新版に解題を書くことになっ
た。初めてこの本が出てから五十五年である。顧みると『福翁自伝』は
日本の五十五年の変遷を見て釆たが、その変遷にも拘らず、『福翁自伝』
の価値は変らない、というような感想が起る。
  昭和二十九年三月十日 東京都広尾町  小泉 信三
 
(P322-323)
 
 後記
 
 この『福翁自伝』の新訂版は、岩波文庫としては四度目の新組みで、
全編を原則として現代表記に書き改めたものである。本文庫が四度の改
版を必要とした理由は、主としてその典拠の変遷に基づく。以下に本文
庫を中心として『福翁自伝』の書誌を綴ってみよう。
 
 福翁自伝の成立
 
 本書の序文にも記されてある通り、福沢諭吉は明治三十年(一八九七)
の秋ごろ、ある外国人の求めに応じて、維新前後の実歴談を述べたとき、
ふと思い立って、幼時から老後に至るまでの経歴の概略を速記者に口述
して速記させ、その筆記に手を入れて出来あがったものが、この『福翁
自伝』であるという。速記者は明治時代に著名であった矢野由次郎で、
その談話によると、口述は毎月四回ずつ、一回およそ四時間ぐらいで、
一回分の速記の原稿が出来あがると、福沢が自分で綿密に訂正加筆して、
更に次の一節に進むというやり方で、その口述の際には、ありふれた年
表のようなものを手にしていただけで、別に手控えのようなものも持た
ず、ことごとく記憶によって話したということである。
 
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── 福澤 諭吉・述/矢野 由次郎・速記
《福翁自傳 18980701-18990216 連載(67回)18990615 時事新報社》
── 福沢 諭吉/富田 正文・校訂《福翁自傳 19781016-19910515 岩波文庫》
 


 福沢 諭吉  慶応義塾開学 18350110 大分 東京 19010203 68 /天保 5.1212
 矢野 由次郎 速記     18‥‥‥ ‥‥ 東京 19‥‥‥ ? /時事新報《囲碁 虎の巻》
 小泉 信三  慶應義塾塾長 18880504 東京   19660511 78 /皇太子教育掛
 富田 正文  慶応通信会長 1898‥‥ 水戸 東京 19930827 95 /福沢諭吉協会理事長
────────────────────────────────
 Franklin, Benjamin   17060106-0117 England 17900417 90 /《富に至る道》

 
── 松本 慎一&西川 正身・訳《フランクリン自伝 19570107 岩波文庫》
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20030114
 Happy Birth-Day !
 
http://q.hatena.ne.jp/1219107727
 ブログの進退 〜 超難問シリーズ #018 〜
 
>家族としてできることをアドバイスいただけないでしょうか<
http://q.hatena.ne.jp/1232561296
 記憶のリハビリ 〜 わたしなら試みたいこと 〜
 
(20090122)
 


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