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| 2005年05月31日(火) | 花田家の人々 〜 ワカッタカ？騒動 〜 |
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↓＝最新版
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ズバリ、どっちの仏壇でショウ？
みのもんた「ところで、仏壇はどこにあるんでしょうか？」
杉山 邦博「貴乃花部屋の三階にあるはずです」（？？？）
── 《みのもんた朝ズバッ！ 二子山親方協会葬特集
(1)遺骨受け渡しは50秒(2)兄弟視線合わさず…映像徹底分析(3)確執に
花田氏“申し訳ない”20050614 8:15:00 ＴＢＳ》
何でも知ってるはずの元アナウンサーも、いいかげんなことを云う。
その仏壇は、いったい誰を祀っているというのか？
そもそも貴乃花１は長男ではないから、仏壇があるわけがない。
貴乃花１の長兄である若乃花１だけが、亡き父母を祀っているのだ。
貴乃花１の仏壇をしつらえるのは、その長男である若乃花３なのか、
あるいは貴乃花部屋の後継者である貴乃花２、いずれかが問題なのだ。
最後にテレビ局は、細木数子に「ズバリ言うわよ」で語らせるだろう。
彼女は、何をかくそう久保田家石材商店の“看板娘”である。
とっくに腕っこきのセールスマンが、若貴両家を訪問しているはずだ。
杉山 邦博 元アナウンサー 19301019 福岡 ／ＮＨＫ
みの・もんた アナウンサー 19440822 東京 ／文化放送／籍＝御法川 法男
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♀細木 数子 六星占術 19380404 東京 ／
↓《花田家の人々》
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2005/ 6/14 9:17 メッセージ: 10 / 10 投稿者: aedlib2000
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2005-05-31 22:45
大高 善次郎 武ノ里の父“五所川原の大関”190.‥ 青森 ／花田 きゑの兄
武ノ里 武三 籍＝吉崎 ／元相撲前頭14 19090420 青森 ／花田 きゑの又従弟
花田 宇一郎 若乃花1＆貴ノ花1の父(関脇)190.‥‥ 青森 1955‥‥ 4.(響若)
♀花田 きゑ 若乃花1＆貴ノ花1の母 1909‥‥ 青森 東京 20010805 92
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♀花田 愛子 若乃花1＆貴ノ花1の姉(長女)192.‥‥ 青森 19‥‥‥ ？
若乃花1 幹士 籍＝花田 勝治／相撲横綱45 19280316 青森 [195802‥／196205‥]
♀花田 香代子 若乃花1の妻／旧姓＝鹿志村 1930‥‥ 茨木 東京 ／1951‥‥結婚
花田 勝昭 若乃花1の弟／宇一郎の二男 1932‥‥ 青森
花田 勝三 若乃花1の弟／宇一郎の三男 1934‥‥ 青森
若緑 陸奥之丞 若乃花1の弟／元相撲3段目 1935‥‥ 青森 ／花田 宇一郎の四男
大豪 久照 籍＝杉山 昇／元相撲関脇 19370924 丸亀 東京 19831102 46(荒磯)
花田 桃支男 若乃花1の弟／宇一郎の五男 1940‥‥ 青森
♀花田 ちゑ子 若乃花1の妹／大豪の未亡人 1942‥‥ 青森 東京 ／197405‥結婚
花田 勝彦 若乃花1の弟／宇一郎の六男 1943‥‥ 青森
♀花田 けいこ 若乃花1の妹／宇一郎の三女 1943‥‥ 青森 ／花田 宇一郎の末娘
♀藤田 憲子 貴乃花1の元妻／元女優 19470407 大分 ／元二子山部屋女将
貴乃花1 利彰 籍＝花田 満／元相撲大関 19500219 青森 東京 20050530 55
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花田 勝雄 若乃花1の長男 1952‥‥ 東京 19560907 4 事故死
若乃花2 幹士 籍＝下山 勝則／相撲横綱56 19530403 青森 [197805‥／198301‥]
♀花田 幸子 若乃花1の長女 1955‥‥ 東京 ／若乃花2の元妻
♀□□ Ｍ子 貴乃花1の内妻 196.‥‥ 東京 ／最期に手を握って介護
♀河野 景子 貴乃花2の妻 19641112 宮崎 ／元アナウンサー
♀栗尾 美恵子 若乃花3の妻 ／元モデル 19690314 東京 ／元日航スチュワーデス
若乃花3 勝 籍＝花田 勝 ／相撲横綱66 19710120 東京 [19980527／20000316]
貴乃花2 光司 籍＝花田 光司／相撲横綱65 19720812 東京 [19941123／20030120]
若剛志“隠し子?”籍＝花田 河成／元幕下 1972‥‥ 韓国 ／1993-1997藤島部屋
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花田 将希 若乃花3の長男（まさき） 19950609 東京
花田 優一 貴乃花2の長男（ゆういち） 19950927 東京
♀花田 瑞希 若乃花3の長女（みずき） 1996‥‥ 東京
♀花田 麻美 若乃花3の二女（まみ） 1998‥‥ 東京
♀花田 茉央 若乃花3の三女（まお） 2000‥‥ 東京
♀花田 晏佳 貴乃花2の長女（はるか） 20000426 東京
♀花田 晃帆 貴乃花2の二女（あきほ） 20020418 東京
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若ノ花0 久光 → 大ノ海1 ／元前頭三枚目 19160320 秋田 19810920 65“花篭親方”
♀中島 トミ 大ノ海1＝花篭親方の未亡人 1921‥‥ 東京 19860523 65 ／自殺
輪島 大士 籍＝輪島 博／元相撲横綱54 19480111 石川 ／19710111初土俵
冨田 多四郎 貴乃花2の整体師 1950‥‥ 東京 ／1998洗脳騒動
♀森下 よし子（仮名）花田家の元家政婦 195.‥‥ 東京 ／20011107暴露本出版
□□ □□ “Ｍ医師”花田 憲子の元愛人 1965‥‥ 東京 ／“不倫騒動”
♀宮沢 りえ 女優 19730406 東京 ／19921026-19930127婚約
── 森下 よしこ《魔家族 〜 花田家の不思議な人々 20011107 ゼニスプラニング》
── 花田 憲子 《自伝 〜 凛として 20011121 文芸春秋》
── 横野 レイコ《I am a RIKISHI 20000515 扶桑社》
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ワカッタカ？ 〜 若貴騒動おわる 〜
愚直な弟と、利口ぶった兄の物語は、すでに百年前に、トルストイが
《イワンの馬鹿》で説いている。愚弟賢兄なら、どっちが正しいか？
われわれもまた、悪魔（マスコミ）のささやきを日々聞かされたのだ。
「兄は小さい身体でよくがんばった」 生みの母は何度もくりかえした。
「弟は学校も出てないので世間を知らない」 だからこそ、宮沢りえと
破局して、上智大学出のインテリ女子アナを嫁にもらったのだ。
もとは南海ホークス（現＝ソフトバンク）の応援歌と紛らわしかった。
相撲界の“ワカタカ”は“双頭の鷹”であるから、二人でワンセット
だった。いまや“下駄の片ッポ”となって、それぞれ足元があやしい。
初代が残した６億を、二代目の弟が相続して、相続税を払うらしい。
おなじ税率で複数の子に分散されるなら約３億、江戸時代から庶民が
望んだように「♪売り家と唐様で書く三代目」あたりで無一文になる。
そこで、アメリカで活躍する日本人の年棒を思いだしてみよう。
イチロー $1252万9千（13億1500万円）、松井秀喜 $800万（8億4千万
円）松井稼頭央 $705万（7億4千万円）……。
サミットで「日本人が大リーグの首位打者になり、アメリカ人が相撲
の横綱になる時代がくるとは」とはしゃぐ小泉首相に、ブッシュ大統領
は「それこそがグローバリゼーションだ」と応じた。それはないぜ！
↓《花田家の人々》
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050531
20050708 21:38 メッセージ: 1395 / 1395 投稿者: aedlib2000
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二子山親方：芸能界友人も哀悼
大相撲の元大関貴ノ花の二子山親方が３０日午後５時４０分、口腔
（こうくう）底がんのため入院先の東京都文京区の順天堂医院で死去。
その悲報は、芸能界をはじめ各界にも衝撃を走らせた。沢田研二（５６）
や谷隼人（５８）ら親交のあった著名人たちが哀悼のコメントを寄せた。
親方が現役を引退した際、断髪式にも出席するなど、公私にわたって
親交が深かった沢田は所属事務所を通して「まったくもって残念」と早
すぎる死を悼んだ。沢田が１歳年上。兄弟のような付き合いをしていた
そうで、自身の結婚式にも招待した仲。それだけに無念さもひとしおで
「若乃花（三代目）の引退相撲以来、お目にかかっていなかったので、
そこまで深刻な状況とは知りませんでした。残念です」とコメントした。
３０年来の親友だった俳優の谷は「若すぎるよ。早いよ」と絶句。
「寡黙で朴とつだが、とにかくいちずで人間味のある人だった」と涙し
た。歌手の牧村三枝子（５１）は「信じられない。とにかく残念で悲し
いです。（私の）４０歳の誕生日をご家族でお祝いしてくださったこと
もありました。誠実でとにかく気を使ってばかりで、いつ楽になる時が
くるのか心配していました」と声を震わせた。
スポーツニッポン 2005年5月31日
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19750323 春場所決定戦で、大関貴ノ花が北の湖を寄切り初優勝。
決定戦までの数十分間に行方不明、トイレで瞑想していたという。
館内に座布団が舞い、北の湖によれば「天井が見えないほどだった」
── 熱狂すると見物席から座布団を投げたり、着ている羽織を脱いで
投げたり、田舎でもそんなことをした様である。後でその力士が自分に
投げられた物を持って挨拶に来る。さうなると大変な御祝儀をはずまな
ければならなかったさうだが、その時分は私の家がまだ貧乏してゐなか
ったので、父はその位の豪奢は出来たのだらう。
── 内田 百�痢垰笋痢巖�石」と「龍之介」19690520 筑摩書房
19930824 ちくま文庫》P129-129
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あらすじ
昭和二十一年、北海道室蘭市で沖仲士をしていた花田勝治は、二所ノ
関部屋の大ノ海に見込まれ相撲界に入った。一家の大黒柱である勝治は
七人の弟妹を抱え一たんは断ったのだが、母きえの理解は遂に勝治の希
望を満した。二所ノ関部屋の稽古は凄じかったが、若ノ花の四股名を貰
った勝治は精進を続け、二十五年には早くも入幕、初場所で敢闘賞を得
た。その頃、大ノ海は独立して花籠部屋を設立したが、ある日、若ノ花
は大ノ海の泊っている峰ノ越旅館を訪れ、そこで峰ノ越未亡人の姪香代
子と知り合った。やがて二人は皆の祝福のうちに結婚、その後も若ノ花
は躍進を続け、二十九年関脇、三十一年大関、その夏場所には宿願の優
勝杯を手にした。香代子との間に一子勝雄をもうけ、若ノ花は幸福の絶
頂にあった。ところが、勝雄が不意の事故で死んだ。愛児の死は若ノ花
に大きな打撃を与えた。絶望の若ノ花は秋場所を前に、家に閉じこもり
珠数を首に瞑目を続け、土俵に上る気もないようであった。遂に初日が
来た。仏壇の前に坐り込んだ若ノ花の前には、ファンの激励の手紙が山
と積まれていた。その中に、ふと若ノ花は、苦労を共にした相弟子の横
手山の手紙を見つけた。封を切ると中から横手山の子供の手紙が現れた。
「勝雄ちゃんのお父さん必ず勝って下さい」という、たどたどしい手紙
に若ノ花は敢然立上った。土俵に上った若ノ花の働きは目覚しく、連日
白星を重ねた。だが十三勝をあげ横綱を目前にした若ノ花に再び悲運が
見まい、彼は高熱に倒れた。大ノ海は涙を呑んで休場届を出した。数日
後、活気の溢れる花籠部屋に、若ノ花は力強く四股を踏む。顔に来場所
への闘志を漲らせて……。
http://www.walkerplus.com/movie/kinejun/index.cgi?ctl=each&id=25096
── 《若の花物語 〜 土俵の鬼 〜 1956 》
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── 岡本 文良・原作《土俵の鬼たち 19940521「土俵の鬼たち」製作委員会》
（金の星社・刊）長編アニメ
2005/07/10
| 2005年05月30日(月) | 一家に一枚！ 元素周期表 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050530
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元素周期表：初版１０万枚底つき、１０万枚増刷 文科省
文部科学省が無料配布用に作った元素の周期表
文部科学省が無料配布用に作った元素の周期表が人気を呼び、新たに
１０万枚増刷して実費販売することになった。初版１０万枚は底をつき、
すでに１万件以上の購入希望が寄せられている。学力低下不安の反動か、
理科人気復活か。予想外の人気に関係者も驚いている。
「一家に１枚周期表」と名付けられた周期表は、化学者の玉尾皓平・
理化学研究所フロンティア研究システム長が、京都大教授だった数年前
から構想を温めてきた。「自然も機械も、あらゆる物質は元素記号で書
けるという事実を、家庭で話題にしてほしい」と文部科学省に働きかけ、
同省が約１００万円の予算で事業化した。
カラー印刷したＡ２判のポスター型で、１番元素の水素から、日本人
研究者が昨年見つけた１１３番元素までを、その元素を含む代表的な物
質や製品の写真と一緒に紹介した。日本人ノーベル賞受賞者の写真を添
え、日本の科学技術力もアピールしている。
初版１０万枚は約半分を全国の小中高校に送り、残りを一般向けに充
てた。４月の「科学技術週間」の行事で配ったところ、人気が広がった。
販売を代行する科学技術広報財団は「学校単位の大口注文もあるが、
大半は一般家庭の注文。『孫にプレゼントしたい』という手紙には心温
まります」と言う。
玉尾さんは「学校で習ったなあという程度の元素記号が、暮らしと直
結する形で、全体像を見られるのが興味を引いたのでしょう」と話す。
６月上旬から発送を始める。価格は１枚１００円（１００枚以上購入
なら１枚３０円）。申し込み・問い合わせは同財団（ホームページ）
http://www.pcost.or.jp
http://www.pcost.or.jp/topics/91_Field080.pdf
電話０３・５５０１・２３５１）。【元村有希子】
毎日新聞 2005-05-30 15:00:00
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http://d.hatena.ne.jp/adlib/19850101
《中学生諸君！ Basic ５ 19850101 IP Library》
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050130
学生諸君！ 〜 与太郎の教材 〜
| 2005年05月22日(日) | 憎めない人々 〜 駄弁・誤弁・訥弁 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050522
ホップ・ステップ・オジャン（中川秀直の最新ジョーク）
（民主党が、郵政民営化に反対するのは、議会制民主主義に反する）
▽小泉総理強気の裏側▽岡田代表描く民主政権実現への道
▽中東和平カギ握るVIPを直撃▽株価31円いすゞ劇的復活の秘密
うじき・つよし, 宮田 佳代子, 田原 総一朗
── 《サンデープロジェクト 20050522（日）10:00〜11:45 瀬戸内海放送》
http://www.nakagawahidenao.jp/
── 《中川秀直公式ページ》
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小泉首相は１６日午前の衆院予算委員会で中韓両国の首相の靖国神社
参拝反対について「他国が干渉すべきではない。戦没者に心からの追悼
の誠を捧げることがなぜいけないのか、理解できない」、「いつ行くか
は適切に判断する」と発言した。反日デモの続発の時よりも踏み込んだ
表現で参拝継続への意欲を示したと言える。彼はまた、Ａ級戦犯合祀と
靖国参拝の関係についても「『罪を憎んで人を憎まず』というのは（中
国の）孔子の言葉だ」と説明した。だから儒教の伝統の強い中韓は靖国
参拝を理解すべきだという論法である。確かに、これは孔子の九世の孫
孔鮒の編集による『孔叢子−刑論』にある。また、『論語』「公冶長」
篇では「子日わく、伯夷・叔斉は、旧悪を念わず。怨、是を用て希なり」
と記されている。しかし、これは一般に被害者が加害者に対して、或い
は、第三者が被害者や加害者に対して諭すという文脈で理解されてきて
おり、加害者、あるいはその子孫が言えば、「盗人猛々しい」となる。
小泉の論法は立場を全く無視した詭弁である。そして、加害者の子孫は、
加害者の先祖と一線を画して旧悪を繰り返さないと表明しなければ、周
囲の理解は得られない。ドイツ首相がヒトラーを祀った宗教施設を訪れ
て拝礼する状況を、他の欧米諸国はどう受けとめるか？その時、小泉首
相は、同じように「罪を憎んで人を憎まず」と発言して、国際社会から
認められるか？まして、中国大陸の犠牲者は一千万人を超え、ユダヤ人
の600万人以上である。浅薄な知識しかない者なら、孔子の名前を使っ
た詭弁でヘエーと口を閉ざすかもしれないが、少しでも『論語』や儒教
を学んだ者なら、その基本には仁義があり、盗人猛々しい姿勢は全くの
仁義破りだと見なすだろう。
山田 正行《希望への扉−心に刻み伝えるアウシュヴィッツ 同時代社》
1953年生れ。大阪教育大学教授、アウシュヴィッツ平和博物館理事長。
http://www.doujidaisya.co.jp/zihyouessei-05.html
── 山田 正行《詭弁はもうたくさん 20050517 同時代社》
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山崎 拓「せっかく再選されたのに、すぐまた解散されてはたまらない。
わたしが、解散阻止の先鋒となります」
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山拓返り咲き・衆院統一補選
女性スキャンダルによるイメージ低下で議席を失っていた山崎拓首相
補佐官（６８）が２４日、衆院福岡２区補選で民主党の平田正源氏（３
７）らを破り、返り咲きを果たした。「落選すれば政界引退」と、なり
ふり構わぬ“どぶ板選挙”で勝ちをもぎ取った。「男子の本懐だ。より
一層小泉改革を推進する」と盟友・小泉純一郎首相（６３）のバックアッ
プを約束した。自民は宮城２区でも勝利。衆院２補選全勝となった。
功を奏した選挙戦術 候補者隠し
午後９時２１分、ＮＨＫニュースが当確の速報。投票締め切りから１
時間半足らずでの圧勝劇だった。当選１０回の大ベテランは、目に涙を
ためて支持者の前に現れた。
「本当にありがとうございます。この勝利で自民、公明連立政権のき
ずなを固め、両党のメンツを損なわなかったことは、私にとって男子の
本懐」とあいさつし万歳三唱。共同会見では「原点に返るどぶ板選挙を
心がけた。身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ、という気分だ」と戦いを振
り返った。
候補者が極力街頭に立たない、異例の選挙戦術で女性問題をはね返し
た。陣営の県議が「一人でも多くの若者に生の山拓さんを見てもらった
ことが効いた」と話すように、２０〜３０代の有権者を集めた「居酒屋
トーク会」で“生タク作戦”を展開。首相が応援に駆け付けた時でさえ、
街頭には立たせず、学校の体育館での集会に閉じ込める「小泉隠し」に
出た。
選挙自体が盛り上がり投票率が上がると、浮動票狙いの民主陣営に有
利になるという思惑からの“奇策”。結果、この日の最終投票率は、落
選した前回総選挙より７・４２ポイント低い４５・９９％。狙い通りの
（？）同選挙区ワースト記録で、組織票で固めた山崎陣営には“追い風”
となった。
かつて公明党と創価学会の政教一致を批判したことも忘れたかのよう
に、選挙前には九州の学会有力者に頭を下げた。公明党・浜四津敏子代
表代行の応援も実現させ、山崎氏への抵抗感が強いといわれた創価学会
婦人部の票を固めた。まさに、なりふり構わず「勝ちに行く」戦いだっ
た。
ホッとした表情で額に噴き出る汗を、ハンカチでけなげにぬぐう芙美
子夫人（６７）には「苦労をかけた、という言葉に尽きます」。女性問
題からの落選後も支えた内助の功に感謝した。
復帰後について山崎氏は「在日米軍の再編問題と、近隣諸国の外交問
題に取り組みたい」と目を輝かせた。改めて女性問題について聞かれる
と「答えられない」とだけ話し「勝利が小泉構造改革の推進力になる」
と、首相補佐官としての立場を強調した。（後藤 洋平）
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| 2005年05月15日(日) | 双龍本伝 〜 峰沢家の人々 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050515
《双竜外伝》追稿（編集中）コメントへの返信につづく
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20040123
日龍・月龍
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20040122
岩淵竜太郎氏あての未投函書簡の未完草稿
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20040119
弓ひく乙女
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20030217
幻の《弦楽技法》→《弦楽奇談》
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20030210
陰陽一致→《音楽よもやま談義》
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20030115
幻の《弦楽技法》 〜 新井 正夫氏あての未投函書簡より 〜
鈴木 政吉 弦楽器製作 18591211 愛知 19440131 87／安政 6.1118
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峰沢 宮蔵 峯三の父 18‥‥‥ 兵庫 19‥‥‥ ？「峰沢楽器店」
峰沢 峯三 弦楽器製作 1899‥‥ 兵庫 京都 19780515 79「月竜・日竜」
峰沢 泰三 峯三の従兄弟 1901‥‥ 京都 東京 1969‥‥ 68
峰沢 □□ 峯三の子／薫の父 19‥‥‥ 京都
峰沢 薫 峯三の孫 19‥‥‥ 京都
作成日: 2005/10/08
| 2005年05月07日(土) | 秀才三傑 〜 アクセス・カウント 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050507
（日付変更）20050506 → 20050507
昨日のアクセス・カウンターに、珍しい名を発見する。
2005-05-06 16:40:06 ／ 16:39:28 YahooBB220033228078.bbtec.net
http://search.yahoo.co.jp/bin/query?p=内村公義&fr=top
たぶん（最近）副学長になった彼の名を、誰かが検索したのであろう。
すると、この《与太郎文庫》に目が止まるはずである。
Yahoo 26件中6位（他）、Google 96件中0位（掲載なし）
彼自身が《与太郎文庫》に、中学時代の自分の名を発見したのなら、
「なんだアイツ、オレのこと書いてやがる」と苦笑するにちがいない。
「古文書なんか、公開するなよ」と、文句を言ってくるかもしれない。
ひとことでいえば、彼は与太郎の青春における“秀才三傑”の最年長
である。以後、竹内 康・中西 宏とつづく。
三人とも、文章は堪能だが、絵など描かず、ほとんど歌わない。
すこし古いメモに、つぎのような走り書きをしている。
中西は文芸部誌《山脈》の表紙を描いた（５年間に三人が独占した）。
竹内はヴァイオリンを弾く。内村は賛美歌ぐらいは歌うだろう。
秀才三傑 中西 宏 竹内 康 内村 公義
生年 1941 1940 1939
音楽 × ヴァイオリン ×
美術 △（山脈表紙）×（ピカソ論）×
運動 × 山岳／ヨット △ラグビー部マネージャー
中学 新聞部長 地歴部長 生徒会副会長／放送部長
高校 文芸部 文芸部 ？
大学 同志社大学 京都大学 京都大学
専攻 経済学 哲学／仏文 哲学／宗教学
職業 アパレル経営 ＮＨＫ 長崎ウエスレヤン大学副学長
酒量 ○ ◎ ×→△（？）
煙草 × △ ×
────────────────────────────────
理系三傑 小山 素麿 亀田 弘行 飯塚 忠彦
文系三傑 遠藤 瓔子 山本 邦彦 田村 忠彦
実業三傑 立石 義雄 田中 義雄 横井 軍平“グンペイ”
自由三傑 平井 文人 森口 邦彦 田畑 佑晃
聖職三傑 内村 公義 有賀 誠一 豊田 勝義 （森本 潔 ）
毛並三傑 岩倉 明（元勲）清浦 圭明（子爵） （下村 福 ）
役者一家 田村 登志麿 梶浦 由紀夫 津川 雅彦 （円山 栄子）
これまでの情報では「京都生まれ・京都大学出身・キリスト教研究」
の他、鬱病（精神医学）の翻訳などが混在していたので、あるいは別人
かとためらっていたが、このたびは画像も掲載されていた。
長崎ウエスレヤン大学の公式ホームページ《教員紹介》で、彼は学生
たちに読んでもらいたい書籍を、年次ごとに計２３冊あげている。
中学以来の同期生から見ると、昔なつかしい本が多い。
うっかり読みすごすところだったが、驚くべきコメントがあった。
彼は《タゴール詩集》と《聖書》を手に「駆け落ちして長崎に来た」
少年時代すでにして憂愁の面影があった彼が、さらりと書いている。
彼は聖職者となり、妻帯せず、酒も肉も、色恋にも無縁のはずだった。
さらに読むと、夫婦でワインを呑み、タンシチューなど食っている。
与太郎は、ミルの、未亡人との晩婚を連想してしまった。
特技は自動車法規の翻訳などと、そのあたりの俗人とかわらない。
いまや与太郎でさえも断酒断煙、菜食主義の仙人となったのに！
彼は、ヘッセやミルのように、第二の人生を選んだのだろうか？
Mill,John Stuart 経済哲学 18060520 England 18730507 66 ／異18730508
／Jamesの長男／1851ca Taylor,Harrietと結婚〜《自由論,1859》《自伝》
Mill,James 哲学／経済学 17730406 Scotland 18360623 63
／John Stuartの父〜《経済学綱要,1821》《St.James's Chronicle,1805》
Taylor,John 医薬卸売業 1796‥‥ England 1849‥‥ 53
♀Mill,Harriet Taylor 180710‥ London 18581103 51 ／旧姓＝Hardy
18260314（18）Taylor,John（29）結婚 ／1851春‥（44）Mill,J.S（45）再婚
1827 長男 Herbert／1830 次男 Algernon“Haji”／1831‥‥ 長女 Helen“Lily”
「この古典が邦訳されたのが、1970年代というのが驚き」誤＝岩浪（*1）
── J.S.ミル／塩尻 公明＆木村 健康・訳《自由論 1971 岩波文庫》
── 西本 正美・訳《ミル自伝 19281215 岩波文庫》P154-156
与太郎は、1955年ごろ金谷先生に借りた上製本《自伝・他》を読んだ。
2000年秋ごろ《自伝》岩波初版を発見して《虚々日々》P38に引用。
ミル父子の英才教育とともに、清貧の牧師だった彼の父を思いだす。
彼は小学校から大学院まで、ついぞ授業料を払ったことがないはずだ。
秀才の条件は、特待生の有資格者たりうることなのだ。
他の二人は、家業が裕福すぎたので、しぶしぶ払ったのであろう。
かつて貧しい学徒は、いつも本屋で背表紙を眺めていたものだ。
最後に出会ったのも書店だった。
与太郎は、敬意をこめて彼にコーヒーをふるまった。
一杯目は駸々堂から、中国人の同級生一家が経営する喫茶・ハヤシで。
二杯目は丸善、店内のコーヒー・スタンドで。
三杯目は、与太郎のあたらしい店から電話で誘ったが、断わられた。
当時の彼は、杉井先生とおなじように、知的衝動が高揚していたのだ。
凡俗ごときと、口を利く時間も惜しかったのだろう。
いささか寂しい気がしたが、当時の与太郎は、われながら低俗だった。
先年、私家版の自伝《虚々日々 20001224》を送呈したが、返信なし。
彼が受取ったかどうか、メールで問いあわせるべきか？
老人となった彼が、ときに少年時代を回想することもあるはずだ。
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20001231
《虚々日々》目次
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19550711
読後の感想を語る会 〜 芥川 竜之介 〜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19550316
読後の感想を語る会 〜 壷井 栄 〜
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19541101
座談会 〜 久保先生を囲んで 〜
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19541006
図書室便り 〜 読後感想文コンクール 〜
>>
大学時代の先生との出会いは、一生の思い出に残る大切なこと。
それだけに、どんな先生が教壇に立っているのか、興味を持つのも当
然のことです。
ここではウエスレヤンで実際に皆さんの指導にあたる個性あふれる教
員のプロフィールと、皆さんへの一言メッセージを紹介します。
副学長・教授 内村 公義（うちむら・きみよし）
●専門分野／主な研究テーマ：臨床心理学、コミュニティ心理学、スク
ールカウンセリング、キリスト教人間学、死生論
●出身地：京都府
●特技・趣味：妻とワインを飲むこと。煮込み料理、特にタンシチュー
の腕は誰にも負けません。自動車関係法規実務翻訳のプロ。
想像の翼を広げ、自己省察の眼を澄まして、広い外界と深い内界の探
求をはじめませんか。世界も自分も謎に満ちています。
「わたしとは何か」――この最大の謎を解くために、〈こころ〉という
未知の森に分け入る旅に共に出かけませんか。
http://www.nwjc.ac.jp/edu/faculty/international/teacher/
── 長崎ウエスレヤン大学《現代社会学部・社会福祉学科》
◆
長崎ウエスレヤン大学がめざす福祉コミュニティは、「社会の構成員
が自分の生活の場でそれぞれの個性を生かして自己実現を図ることがで
き、しかも孤立するのではなく互いに支え合って生きることができ、さ
らにそれぞれが責任ある主体として社会参加ができる地域共生社会」と
定義することができます。
私が担当している「キリスト教人間学」や「地球市民論」は、この福
祉コミュニティを形成する主体としての人間のあり方を探求しようとす
るものです。その人間像を本学では次のように規定しています。
・ 良心に従って生き、自己の責任において行動する人間
・ 自己を絶対化せず、異質な他者と共に生きる人間
・ 正義と平和を目指して未来を創造する人間
これは、聖書が伝えるイエスの生きざまにならいたいと思うときに、
私たちが思い描く人間のあるべき姿を、キリスト教的用語を使わずに表
現したものです。
もちろん現実の私たちの姿はこんなに立派なものではありません。そ
れどころか、これと正反対の生き方をしています。人間はひとりのこら
ず自己中心的なエゴイズムであるというのが、キリスト教の根本的人間
観です。しかし、そのような人間が新しく生まれ変わることができると
いう奇跡を信じたのが、イエスという人でした。彼はこの確信をもって、
自分の弱さや醜さに絶望している人々に変革の希望を与えたのでした。
私たちは、このイエスに励まされて、人間と社会の根本に横たわる深
い闇を直視しながら、それでもなお「グローバルにしてかつローカルな
共生社会の形成」という、ほとんど不可能とも思える目標を敢えて掲げ
たいと思います。
分野・フィールド：キリスト教学 おすすめの本
● 入学までに読んでいて欲しい本を挙げて下さい。（３冊程度）
� 岷討箸寮錣ぁ櫂殴廟鏥��機廛襦Ε哀凜�ン、岩波書店、1976年。
コメント：子供向きの冒険活劇の形をとっているが、自分の影の部分と
の 対決を通して自己を確立して行く若者の物語であり、「自己とは 何
かを問う人の必読書。
�◆�100万回生きたねこ」佐野洋子、講談社、1977年。
コメント：ロングセラーの絵本。生と死との愛についてはしみじみと考
えさせられる。スクールカウンセラーで訪ねる小学校の読み聞かせ絵本
リクエスト。
��「ペスト」カミュ、新潮文庫。
コメント：ペストと闘うという徒労に賭けた人々の物語。「ペスト」は
この小説ではナチズムの象徴。第２次大戦後のフランス文学の代表作。
● １〜２年次で読んで欲しい本を挙げて下さい。（１０冊程度）
� 嵜渓鸚蚕� マルコによる福音書」、日本聖書協会。
コメント：見棄てられ虐げられた「地の民」と共に生きるイエスの生涯
を描いた最初の書物。
�◆屮愁�ラテスの弁明」プラトン、岩波文庫。
コメント：「知るとは自分の無知を知ることである」と説くソクラテス
の姿を活写した古典中の古典。
��「歎異抄」、岩波文庫、
コメント：日本の精神史の最高峰、親鸞の思想の精髄を伝える書。
�ぁ�V.E.フランクル」夜と霧、みすず書房、新版2002。
コメント：ナチスの強制収容所から九死に一生を得て帰還した精神科医
が描く人間の飛散と尊厳。
�ァ屮�ラマーゾフの兄弟」ドストエフスキー、岩波文庫（全4巻）。
コメント：世界文学の中から一冊を選べと言われたら、迷わずこれを選
ぶ。 自由の栄光と悲劇を描く「大審問官」の章が特におすすめ。
�Α屮船棔鴫箸凌諭后廛泪襯織鵝Ε妊紂Ε�ール、白水社、1984年。
コメント：全13巻という大長編小説。戦争と動乱の世紀を真摯に生きよ
う とする若者の姿がずしんと胸にひびく。
�А崋拿〔隋弭盒僅存福⊃慶�文庫。
コメント：日本の長編小説ならばこれ。民衆の中に生きる宗教の極限の
姿を描く。
�─峅罎汎髻廛屐璽弌次�岩波文庫。
コメント：人間が関係存在であることへの洞察を詩のような文章でつづ
った珠玉の書。
��「タゴール詩集」岩波文庫。
コメント：駆け落ちして長崎に来た時にもってきた２冊のうちの１冊が
英語版のタゴール詩集。ちなみにもう1冊は聖書。
��「イエスという男」田川建三、三一書房、1980年。
コメント：日本の聖書学の第一人者。最もラディカルな宗教批判者の手
になるイエス像。
● ３〜４年次で読んで欲しい専門書を挙げて下さい。（１０冊程度）
� 屮廛蹈謄好織鵐謄�ズムの倫理と資本主義の精神」
マックス・ヴェーバー、岩波文庫（上下）。
コメント：宗教社会学の古典。西欧社会を理解するための必読書。
�◆峺殿絅罐瀬箒機廛泪奪�ス・ヴェーバー、岩波文庫（上中下）。
コメント：ヘブライズム（ユダヤ教、キリスト教）を社会学的に理解す
るために欠かせぬ書。これまた宗教社会学の古典。
��「自由論」J・S・ミル、岩浪文庫。（*）（*1）
コメント：この古典が邦訳されたのが、1970年代というのが驚き。民主
主義社会で個人の自由がいかにして圧殺されるかを鋭く分析した書。序
文だけでも読む価値あり。
�ぁ崋匆餬戚麩澄廛襯宗次�岩浪文庫。（*）
コメント：民主主義思想の源流の一つ。「親子関係も契約関係」という
冒頭の議論は、日本人がおどろくところ。
�ァ峪爐忙蠅詆臓廛�ルケゴール、岩波文庫。
コメント：たいへん難しいが、自己とは何かを考える時には、汲めども
尽きぬ源泉になる思想書。
�Α崟椎�ルター」エリクソン、みすず書房、2002年。
コメント：アイデンティティの確立にむけて苦闘する若きルターの姿を
通して、青年期の意味を問う。
�А屬劼�裂かれた自己」R.D.レイン、みすず書房、1971年。
コメント：私が精神医学を学ぶきっかけになった書。
�─峺胸魯�リスト教史の一断面」田川建三、勁草書房、1968年。
コメント：「福音書」という文学形式がいかにして生まれたかを解明す
る知的刺激に富む書物。読んで知的興奮を覚える。
��「使徒的人間―カール・バルト」富岡幸一郎、講談社、1999年。
コメント：20世紀最大の神学者カール・バルトの思想を文芸評論家が解
明する。キリスト教思想の根幹を知るのに最適の書。
��「全獄中書簡」徐俊植、柏書房、1992年。
コメント：韓国の民主化闘争の中で生まれた深い人権思想。非キリスト
者によるイエス理解・福音書理解に極致。
http://www.nwjc.ac.jp/~yamashiro/forum/kyouinhp/03uchimura.htm
── 長崎ウエスレヤン大学《教員紹介》
<<
http://www.nwjc.ac.jp/top/datafiles/teacher003.shtml?key=02
── 内村 公義 長崎ウエスレヤン大学学部長｜学術情報データベース
── 《基督教学研究 第14号》に《罪の自覚 〜 その人間学的考察(一)
内村 公義（長崎大学医学部精神神経科学教室所属）の名あり。
── 《基督教学研究 第21号 200112‥ （年刊？）
《罪の自覚 〜 その人間学的構造（二） 内村 公義（45P）
── Ｇ．ウィノカー／中根 允文＆内村 公義・訳
《うつ病の事実 〜 ファクト・シリーズ ３ 〜 198801‥ 星和書店》
258p 四六判 \2,835（2,700円＋税）ISBN 4-7911-0179-0
>>
ジョン・スチュアート・ミル（1806〜73年）、イギリス人。
この人は、「満足な豚よりも不満足な人間である方が良い。満足した
馬鹿であるよりも不満足なソクラテスである方が良い」という有名な言
葉を残し、これは私も非常に好きな言葉です。つまり、満足度がいくら
大きいと言っても、人間は下劣な満足じゃ駄目。質が重要である、と考
えたわけです。また、下院議員時代には婦人参政権や土地制度改革など
を指導するなど、非常に先進的な人物です。
ま、それはともかく。
どうもこの人、お父さんのジェームズにスパルタ教育を受けたらしく、
おびえる日々。２０歳になるとついに「我が生涯最大の精神的危機」に
陥って、激しい鬱（うつ）病になります。この後、回復はするのですが、
死ぬ間際に義理の娘で彼の世話をしたヘレンに対し
You know that I have done my work.
（君は、私が仕事をしたことを知っている）
と言ったとか。つまり「僕はちゃんと自分の仕事を果たしたよね？ 君
は認めてくれるよね？」と言いたかったわけで、つまるところお父さん
に褒められたかったんだなあと、解釈されています。あれほど立派な業
績を打ち立てたのにもかかわらず、本当に認めて欲しかった相手はもち
ろん、とっくに亡くなっているわけで、非常に可哀想な話だなあと思い
ます。あの世で褒めてもらえたでしょうか。それとも、さらにスパルタ
・・・い、いや、なんでもないです。
http://www.uraken.net/zatsugaku/zatsugaku_121a.html
── 《裏辺研究所 ＞ 雑学万歳 ＞ 第121回》
<<
>>
── 「太った豚よりも痩せたソクラテスであれ」は間違い。
実は大切な言葉が抜け落ち、さらに間違っていわれたためにこんな言
葉になってしまったのである。もともとは、ジョン・スチュアート・ミ
ルが書いた『功利主義』の中にある一節で、こう書かれてある。
「満足した豚よりは、満足しない人間である方がよい。満足した馬鹿
より、満足しないソクラテスである方がよい」
しかも、「満足した豚」を「太った豚」と間違っていわれてしまった
ため、太ったの反対語である『やせた』を無理矢理ソクラテスにくっつ
けたのである。
では、「太った豚よりも痩せたソクラテスであれ」と間違っていわれ
た言葉はどこから出てきたのか。発端は１９６４年の東大卒業式で、当
時の東大総長だった大河内一男氏が卒業生に向かって言おうとした言葉
である。（19640328）
大河内総長は本番で気が変わってこの言葉を述べなかったが、訓辞用
の原稿のコピーを前もって渡された新聞社が、「この言葉は名言である」
と東大総長の権威の傘にかぶってそのまま印刷されてしまったのである。
http://www5c.biglobe.ne.jp/~yuugi/news/2005a.htm
── 《どうでもいいニュース 2005年第１四半期》
<<
>>
19世紀の翻訳と20世紀の翻訳
前回、中村正直訳『自由之理』（1872年）について触れた。原著者の
ジョン・スチュアート・ミルは19世紀のイギリスで活躍した著者であり、
中村とほぼ同時代の人物だ。経済学に興味のある人にとっては古典派経
済学の完成者だし、哲学の興味のある人にとってはイギリス経験主義を
代表する哲学者だし、政治に関心のある人にとっては『自由之理』の原
著、On Libertyの著者だ。つまり、この時代に相応しく、森羅万象を考
えようとした思想家であった。ミルの著作はいまでも古典として読みつ
がれており、この On Libertyも、塩尻公明・木村健康訳『自由論』
（岩波文庫）を簡単に入手できる。
塩尻・木村訳は1971年に出版されているので、中村正直訳より99年後
に刊行されている。中村訳と塩尻・木村訳を比較すると、明治の初めか
ら100年で翻訳がどう変わったかを知るうえで絶好の資料になる可能性
がある。
塩尻・木村訳が出版された経緯が、吉野源三郎による「あとがき」に
くわしく書かれている。岩波文庫で『自由論』の新訳を計画したのは19
38年だったという。日中戦争の最中、第２次大戦がはじまる前の年であ
る。この時期に自由について論じた本の翻訳出版を計画し、しかも当初
は河合栄治郎に翻訳を依頼したというのだから驚く（河合栄治郎は自由
主義者だと批判されて大学を追われ、起訴されている）。塩尻訳の出版
は1971年だが、翻訳の時期が戦争中だったので、戦後に文語体の文章を
口語体に改めるのに時間がかかったという。自由の大切さを説いたこの
本を戦争中に訳していたというのだ。
http://homepage3.nifty.com/hon-yaku/tsushin/ron/bn/19-20seiki.html
── 山岡 洋一《翻訳についての断章》
<<
↑ 邦訳《自由論》初版（*1）
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
ＴＢ
http://d.hatena.ne.jp/i-miya/20050508
| 2005年05月06日(金) | ドット 〜 花街の客たち 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050506
http://www.hatena.ne.jp/adlib/activities
http://twitter.com/awalibrary
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20050506
Ex libris Web Library；久保 菜穂子（市子のイメージ）
http://www.ne.jp/asahi/betty/boop/rajo8.JPG
── 《絶海の裸女 19580608 新東宝》
◆ 久直高市 〜 祇園新橋四姉妹 〜
うそかまことか、タクシーの客が「新橋へやってんか」と命じたら、
関東出身の運転手が、まずはガソリンスタンドに向かったそうだ。
京の祇園に新橋という地名があり、東京駅のとなりではない。
むかし女ありけり、祇園新橋に美人四姉妹がいたのである。
まるで谷崎 潤一郎《細雪》の鶴子・幸子・雪子・妙子に対するごとく、
久子・直子・高子・市子が、順々に店を開いたものだ。
与太郎がはじめて知ったのは、次女・直子のお座敷クラブだった。
靴を脱いで階段をのぼり、襖を開けると、ホーム・バーのカウンター
が置いてあって、とてもめずらしい雰囲気だった。
「お越しやす、どなたはんのお友だちでっしゃろ」
直子は愛想よく迎えながら、客の品定めをしている。
「○○くんが、おもろい店がある云うとったから、のぞきに来たんや」
「へぇ、そうどすか。おもろい女も居る、云うてはらへんどしたか」
「そやな。しかしこのカウンター、ぐらぐらするで。大丈夫かいな」
「へぇ、もういっぺん大工さん呼ばなあきまへんか、ほっほっほ」
数ヵ月後に、四女の市子が、隣の座敷をぶち抜いて、あたらしい店を
開くと、たちまち客が倍増した。あんまり忙しいので、廊下の隅っこに
“ダイドコ”と称する台所バーを付けたした。
あぶれて入りきれない客は、しばしば“ダイドコ”で待たされた。
ここには、三味線をもった男衆（おとこし）が待ちかまえていて、運
のわるい客はむりやり“さのさ”を教えこまれる。
♪「鬢のほつれは枕のとがよ、それをお前に疑われ、つとめじゃえ、
苦界じゃ、許しゃんせ」をサラッて「お待ちどうさん」と解放される。
http://www15.tok2.com/home/waon/hauta/hauta5.htm
◆ 芋喰う女 〜 市子のおいも 〜
お座敷バー「勝きぬ」は、いつも満席で、つまらない。
あるとき、与太郎がひとりで店に上がると、誰もいないカウンターに
市子が座っていた（しめしめ）。
「なに食べとるンや」「お芋さんにバターつけたらおいしいンどっせ」
「そうか、よしよし」 ようやく二人きりになれると、思った瞬間に、
フスマが開かれて、ドヤドヤと数人が闖入してきた。
「オー、今日はえらい空いとるなー」
そのあと、あっというまに、いつもの満席になってしまった。
会田先生は「あの店は、安いからや」といわれたが、それはちがう。
(Day'20010925)
あるとき与太郎は、電話でこう伝えた。
「勘定が払えなくなったよ」「ほんなら毎晩、来ておくれやす」
彼女は、間髪入れずに答えたものだ。まさに天才である。
「すると、ますます払えなくなるよ」
「も一人のお方は、そう言うたら毎晩、来てくれてはります」
「だれや？ そんなヤツ」（あとで聞くと、もう一人いたそうだ）
あるときＮＨＫのプロデューサーが、市子を連れだしたという。
春宵一刻、円山公園には夜店が立ちならぶ。
射的場だというが、夜陰にまぎれて、手でも握ったにちがいない。
すぐさま、だれかがこういった。
「オマエ、夜道に気ぃつけや」「なんでや？」
「世の中には、動機なき殺人ちゅうもんもあるさかいな」
（↓＝市子ママに関するコラムのひとつ）
── 宗内 敦《白い花の咲く頃 〜 演歌つれづれ：第七話 〜》
http://homepage1.nifty.com/muneuchi/enka/ch7.htm
◆ 市子と高子のイタコ節 〜 花街の唄 〜
末娘の市子ひとりで店を仕切れるわけがない。
カウンターの端っこに、ちゃんと“おかぁはん”が座っていて、客を
見張っている。いつも笑っているが、こういう女がいちばん恐いのだ。
ますます忙しいので、三女・高子が手伝いにあらわれた。
そもそも市子は、久保菜穂子のような和風美人だが、高子は西洋風の
目鼻だちで、カテリーナ・ヴァレンテの面影がある。
与太郎の誇張だと思うものは、つぎの画像を見るがよい。
♀久保 菜穂子 女優 19320924 東京 ／籍＝忠子
♀Valente, Caterina 19310114 Europe ／
http://www.bossa.net/london/001054.html
↑Caterina Valente（新規） ↓（削除）
http://www.vividsound.co.jp/img/cd/VSCD9204.gif
かくなる上は、市子と高子それぞれにヒイキが分かれる。
ある夜、田中義雄がポケットから手書きの楽譜をとりだした。
これをネタに、作詞作曲までした者がいるという。
「♪ イチコとタカコで イタコぶし」というもので、居あわせた安田
幸世や赤井 弥一郎までもが、声をあわせて歌った。
いま思いだしてもバカバカしいかぎりである。
1967年四月ごろ、その座敷バー「勝きぬ」で、美人姉妹をからかう。
市子がアンディ・ウィリアムズ公演を観に行くので、高子が留守番を、
つまり代理ママをつとめるという。
そこで与太郎が「高子が橋 幸夫を観に行くときは、市子が留守番か」
とからかったのである。
これ以来、高子は与太郎にバカにされたと思いこんだらしい。
19610127 小林 勝彦《潮来笠 19610127 大映京都》主演
196704‥ アンディ・ウィリアムズ初来日（江利 チエミに花を贈る？）
20040726（月）16年振り日本公演
橋 幸夫 歌手 19430503 東京 ／〜《潮来笠 19600705 ビクター》籍＝幸男
小林 勝彦 俳優 19370115 東京 20050506 68 ／〜《潮来笠 19610127 大映》
Williams, Andy 歌手 19271203 America 20120925 84 ／異 19281203/19301003〜《ある愛の詩》
◆ 勝きぬ＆かつむらの名刺（未完）
Ex libris Awa Library；1966‥‥ かつむら Card（幻のロゴ）
[f:id:adlib:20130215125633j:image:w640]
花街の父は、知っている者も知らないふりをする。
四姉妹の母は、知る人ぞ知る名妓で、歌集“さのさ”を出版している。
この母と四姉妹は、すべて勝村姓を名乗り、のち高子が改姓した。
まずはじめ、次女・直子のお座敷バーが「クラブ・勝村」と称した。
つぎに四女・市子がお座敷で「バー・勝きぬ」を開いた。あまり流行
るので、廊下に待合室のような“ダイドコ”と称する台所バーを付足す。
やがて長女・久子も、パブ形式の「バー・勝久」を開いた。
三女・高子は、はじめ「かつむら」から、当時流行しはじめたサパー
・クラブ「Ｄｏｔ」を開く。客が「ドッと来るように」名づけたらしい。
ある夜、俳優の小林 勝彦が、なれなれしく高子と語っていた。
他に客が居ないので、やむなく隣に腰をおろすが、話題がない。
「若いですねぇ」「そうですか」 高子も知らんプリしたままだ。
のちに高子は外の店を借りて高級クラブ「マキシム」をオープンした。
以下、つぎの未完草稿につづく。（編集中：冒頭へもどる）
学者酒場 〜 京都大学人品研究所・祇園支店 〜
仁義なき人々 〜 キンコンカンの客たち 〜
孝子バー 〜 クチュクチュの女 〜
演劇酒場 〜 杉さかやの客たち 〜
舶来居酒屋 〜 いそむらの客たち 〜
先斗町の漬物屋 〜 どつきのおタカはん 〜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=20041031
逆立ち芸者 〜 花街入門 〜
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20041031
>>
小林勝彦氏（こばやし・かつひこ＝俳優、本名陽一＝よういち）６日
午後９時１０分、肝細胞がんのため東京都新宿区の病院で死去、６８歳。
東京都出身。葬儀・告別式は１０日午前１１時から東京都新宿区須賀町
１４の１、四谷たちばな会館で。喪主は長男公光（きみあき）氏。
高校在学中に劇団結成に参加。「潮来笠」で主演するなど、大映の時
代劇映画の二枚目として人気を獲得。映画「大菩薩峠・完結編」で故
市川雷蔵らと共演したほか、「暴れん坊将軍」「水戸黄門」などテレビ
の人気時代劇で脇役を務めた。
米映画「スター・ウォーズ」の吹き替えや、テレビアニメの声優とし
ても活躍した。── 《訃報 20050508 共同通信》
<<
小林 勝彦 俳優 19370115 東京 20050506 68 ／〜《潮来笠 19610127 大映京都》
── 《小林 勝彦 - 人物詳細。Yahoo!ムービー》
http://moviessearch.yahoo.co.jp/detail?ty=ps&id=116582
── 《日本タレント名鑑》死後削除
http://dir.yahoo.co.jp/talent/10/m93-1317.html
http://www.nikkansports.com/ns/general/personal/2005/pe-050506.html
── 《日本映画データベース》出演録
http://www.jmdb.ne.jp/person/p0181720.htm
┌┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┐
↓＝Non-display><↑＝Non-display
└┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┘
┌┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┬┐
↓＝Non-display><↑＝Non-display
└┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┴┘
（20050507-20060418）
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19691219
勝きぬ四代 〜 勝村 久子の婦系図 〜
（日付変更）20050506 → 20050507
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050507
秀才三傑 〜 アクセス・カウント 〜
（20100407-0422-0504）（20130215）
| 2005年05月05日(木) | 新辞苑 〜 楽しめられる？ 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20050505
── 「他では楽しめられない」ＫＳＢこども博（ＣＭ）主催＝ＫＳＢ
瀬戸内海放送／後援＝岡山市・岡山市教育委員会・朝日新聞岡山総局。
── 《ＫＳＢこども博 20050501-0505 テレビせとうち》
こんな日本語（ここまで云うか！）を、だれが面白いと思ったのか？
ことばは、つねに伝達されることを想定すべきだ。
検索件数：Yahoo 17、Google 42。“らぬき“に対し何と呼ぶべきか。
いかに幼稚な自動翻訳ソフトでも理解できるように、書かれるべきだ。
自動翻訳ソフト（日→英→日）では、つぎのように対処している。
ここでは進境いちじるしい（最新の）ヤフーより、エキサイトが優る。
１．楽しめられる。 It is occupied comfort. それは占められた快適さです。
２．楽しまされる。 I am pleased. （私は）うれしいです。
３．楽しめる。 I can enjoy it. （私は）それを楽しむことができます。
４．楽しむことができる。I can enjoy it. （私は）それを楽しむことができます。
（ ↑＝Yahoo! ↓＝exite ）
１．楽しめられる。 It is possible to enjoy it. それを楽しむのは可能です。
２．楽しまされる。 It is amused. それは喜んでいます。
３．楽しめる。 It is possible to enjoy it. それを楽しむのは可能です。
４．楽しむことができる。It is possible to enjoy it. それを楽しむのは可能です。
── 一切の本当の思想や文化は、最も広範な意味に於て世界的に翻訳
され得るものでなくてはならぬ。というのは、どこの国のどの民族とも、
範疇の上での移行の可能性を有っている思想や文化でなければ、本物で
はない。
── 戸坂 潤《日本イデオロギー論 19770916 岩波文庫》P153
── 《ことばの花束 19841217-19850325 岩波文庫》P166[352]
