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| 1949年01月30日(日) | 自嘲業界 〜 士農工商、広告取り 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19490130
Ex libris Web Library；電通「鬼十則」
http://gigazine.net/news/20070316_dentsu10/
── 植田 正也《電通「鬼十則」〜 広告の鬼・吉田秀雄からのメッセージ
200110‥ 日新報道》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/4817405023
植田 正也 1937‥‥ 静岡 ／
http://gvn.co.jp/president/archives/11
── 電通《ＣＭをつくる 197512‥ 広告選書》
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/1/B000J9T6GQ
電通紳士淑女録
□□ □□ 電通社長 0 18‥‥‥ ‥‥ 19‥‥‥ ？ ／
光永 星郎 電通社長 1 18660904 熊本 東京 19450220 78 ／慶応 2.0726／19010701 日本電報通信社創業／雅号＝八火
□□ □□ 電通社長 2 18‥‥‥ ‥‥ 19‥‥‥ ？ ／19061227 設立
上田 碩三 電通社長 3 18860227 熊本 浦安 19490130 62 ／水死体発見／[1945-1947] 公職追放／ジャーナリスト
ボーン,Mils UPI通信 1892‥‥ 米国 浦安 19490130 62 ／水死体発見／極東担当副社長／Vaughn Miles Walter
♀上田 ミエ 碩三の妻 1896‥‥ ‥‥ 品川 1951‥‥ 55 ／絞殺遺体発見
吉田 秀雄 電通社長 4 19031109 福岡 東京 19630127 59 ／[1947‥‥-1963‥‥] “中興の祖”「鬼十則」
□□ □□ 電通社長 5 19‥‥‥ ‥‥ ／[-]
□□ □□ 電通社長 6 19‥‥‥ ‥‥ ／[-]
□□ □□ 電通社長 7 19‥‥‥ ‥‥ ／[-]
□□ □□ 電通社長 8 19‥‥‥ ‥‥ ／[-]
成田 豊 電通社長 9 19290919 朝鮮 東京 20111120 82 ／[1993‥‥-200206‥] 梶山 季之の中学同期生／カトリック／哲の父
俣木 盾夫 電通社長10 19390302 鹿児島 ／[200206‥-200706‥]
�眦� 達佳 電通社長11 19440101 神奈川 ／[200706‥-201103‥] 東京都現代美術館館長
石井 直 電通社長12 19510310 東京 ／[20110401- ]
／20161107 社員集会「全館消灯は申し訳なかった」
大嶋 一郎 電通社員 19661130 東京 19910827 24 ／首吊自殺
♀高橋 まつり 電通社員 1991‥‥ 東京 20151225 24 ／飛降自殺
http://twilog.org/awalibrary/search?word=%E9%9B%BB%E9%80%9A&ao=a
…… 鬼十則 1951‥‥ 制定
1.仕事は自ら創るべきで、与えられるべきでない。
2.仕事とは、先手々と働き掛けていくことで、受け身でやるものではない。
3.大きな仕事と取り組め、小さな仕事はおのれを小さくする。
4.難しい仕事を狙え、そしてこれを成し遂げるところに進歩がある。
5.取り組んだら放すな、殺されても放すな、目的完遂までは……。
6.周囲を引きずり回せ、引きずるのと引きずられるのとでは、永い間に天地のひらきができる。
7.計画を持て、長期の計画を持っていれば、忍耐と工夫と、そして正しい努力と希望が生まれる。
8.自信を持て、自信がないから君の仕事には、迫力も粘りも、そして厚みすらない。
9.頭は常に全回転、八方に気を配って、一分の隙もあってはならぬ、サービスとはそのようなものだ。
10.摩擦を怖れるな、摩擦は進歩の母、積極の肥料だ、でないと君は卑屈未練になる。
社員手帳「Dennote」（非売品）に長らく記載され続けて来た（初出未詳）。
毎年7月に実施する富士登山がある。社長以下全社員が富士山に登り、
山頂の郵便局から暑中見舞いの葉書を顧客に送る。現在の電通でも連綿
と続けられている恒例行事（Wikipedia）。
https://www.mozilla.org/ja/firefox/new/（Ctrl+F）
http://awalibrary.blog.so-net.ne.jp/
｜
http://twitter.com/awalibrary（ツイッター）
http://twilog.org/awalibrary（ツイログ）
http://booklog.jp/users/awalibrary（ブクログ）
｜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html（与太郎文庫）
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19490130
（20161117）
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| 1949年01月25日(火) | 鐘の鳴る丘 㐧二篇 修吉の巻 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19490125
Ex libris Web Library；鐘の鳴る丘
── 菊田 一夫・作《鐘の鳴る丘 19470705-19501229 NHKラジオ》790回
── 佐々木 啓祐・監督《鐘の鳴る丘 㐧一篇 隆太の巻 19481123
／㐧二篇 修吉の巻 19490125／㐧三篇 クロの巻 19491117 松竹》
／第四編 カラスの巻（製作されず、３作で打切り）日教組・推薦
…… 「ぶっ殺してやる、ばかやろう」といったセリフが多くあったた
めに、一部の保護者や教育者からは「言葉づかいがひどすぎる、教育上
許せない番組だ」と評され、教育論争も起こった。しかし、幼少時に肉
親に捨てられた過去を持つ菊田は、自分もそのような過去を持つからこ
そ「人生のすみっこで、だれからも話しかけてもらえないような子ども
たち」に語りかけられるのだと、批判にも動じなかった（Wikipedia）。
小学３年（３学期）に《鐘の鳴る丘 㐧二篇》を団体鑑賞後、クラス
で「良かった場面」について、与太郎が「松葉杖の少年が鍵を戻すとこ
ろ」と答えたところ、金谷先生に「大人みたいな感想や」と評価された。
いま思うに、のちの「国際社会での核自粛モード」が連想される。
おもしろいことに、高校一年（1955）になって、中学を訪れ、後輩の
津川 雅彦に「新聞部室の鍵」を持って来させるエピソードで再現する。
…… 文化祭の特別番組“三つの歌”に出場の普門父母の会々長、“緑
の丘の赤い屋根……”と歌い出しは上々？だったが、“鐘が鳴ります
トンチンカン”との役者ぶりは大したもの（※正しくは、キンコンカン）。
── 《これは全くトンチンカン 19541129 同志社中学生新聞第十七号》
…… ♪ 緑の丘の 赤い屋根 とんがり帽子の 時計台 鐘が鳴ります
キンコンカン メイメイ仔山羊も 鳴いてます 風がそよそよ 丘の家 黄色い
お窓は おいらの家よ。── 《選抜高校野球 194803‥ 入場行進曲》
古関の母校（福島県立福島商業高校）の応援歌の一つとして使用される。
── 菊田 一夫・詞／古関 裕而・曲／川田 正子＆ゆりかご会・唱
── 和島 順子・唱《とんがり帽子 194709‥ コロムビア》
https://www.youtube.com/watch?v=ujbuuNvqnWw
この配色は、のちに京都の美観を保護するという名目で、嵐山などの
風致地区で、いわば“禁色”とされる。一方、三条京阪周辺では住民を
追放したあと、トタンの板で囲ったまま放置された。
…… 江戸時代の景観を再現するならともかく、ほとんど活用されない
まま、三十年以上も放置されている。いったい誰がどんな権限でもって、
そのまま捨ておけ、といったのか！（誰かがトクをするとも思えない）
http://d.hatena.ne.jp/adlib/20010920 悪友四重奏
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%A5%AD%A5%F3%A5%B3%A5%F3%A5%AB%A5%F3
↑ キンコンカン（スナック） ↓ トンチンカン（文化祭）
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/search?idst=87518&key=%A5%C8%A5%F3%A5%C1%A5%F3%A5%AB%A5%F3
https://www.facebook.com/jimin.official/photos/a.155189984534529.42393.154551137931747/531355026918021/?type=1&theater
♀朝丘 雪路 女優・歌手 19350723 東京 20180427 82 ／旧姓＝勝田 雪会
津川 雅彦 俳優・監督 19400102 京都 東京 20180804 78 ／籍＝加藤 雅彦
♀加藤 真由子 日舞深水流 19740318 東京 ／19740815-0817 誘拐事件
https://twilog.org/awalibrary/search?word=%E9%9B%85%E5%BD%A6&ao=a
https://twitter.com/awalibrary/status/1027143747149025280
http://twitter.com/awalibrary
http://twilog.org/awalibrary（ツイログ検索）
http://booklog.jp/users/awalibrary（書籍目録）
｜
http://q.hatena.ne.jp/adlib/（はてなＱ＆Ａ）
http://d.hatena.ne.jp/adlib+bilda/（準公開）
https://chiebukuro.yahoo.co.jp/my/myspace_ansdetail.php?writer=gswyn755
｜
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19490125
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html（与太郎文庫）
（20180806）（20190120）
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| 1949年01月16日(日) | 子供殺しの感傷 〜 名古屋での父子心中 〜 |
http://d.hatena.ne.jp/adlib/19490116
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/list?id=87518&pg=000000
http://www.enpitu.ne.jp/tool/edit.html
http://www.enpitu.ne.jp/usr8/bin/day?id=87518&pg=19490116
Ex libris Web Library；
── 子供殺しの感傷
デパートの階上から失業の父親が子供を抱いて飛び降りた。地面にぶ
つかる瞬間、子供を差し上げたためか、父は死んだが子は怪我一つせず
奇跡的に助かった。名古屋での父子心中である。こういう場合、日本的
な物の考え方ではとかく「親の愛情」の方が強く受けとられがちである。
「子を殺す」という大きい問題の方を忘れて、殺し方の仕草に表れた小
さな愛情の方に感傷的な涙をそそぐのである。
こうした大小をとり違える傾向はわれわれの日常によく見かけられる。
母子の投身心中などでも、水は冷たかろうと有りったけの着物を子にき
せたのを�猜貔�愛�瓩箸靴椴泙鬚靴櫃襦�親が子を道連れにして殺すのは、
よくよくの事であろうが、殺し方のささやかな愛情に心を動かされるよ
りは、子を殺すこと自体にもっと厳しい批判を向けるべきである。
三人の愛児を絞殺した母親が、生活苦や家庭の不和ゆえにやむを得ず
と判検事から同情されて、懲役三年、執行猶予五年の判決を受けたこと
が、「子供の基本的人権」の立場から参議院の法務委員会で取り上げら
れた。そして、他人の子を三人も殺したり、大人を三人も殺したら当然
もっと重刑が課せられるだろうに、「わが子」なるが故にその罪が軽く
見逃されている点に厳正な批判が注がれた。
それは子供を「親の私有物」視する考え方であり、封建的な家族制度
の親子観の悲劇であり、子供はその旧思想の犠牲なのである。わが子を
売ったり家族心中の道連れにすること、日本よりはなはだしきはない。
大人が自ら命を断つこともなくなる時代は当分招来されまいが、子供の
生きる人権は新憲法下もっと確立したいものである。（19490116）
http://booklog.jp/users/awalibrary/archives/B000J81UHA
── 嘉治 隆一＆荒垣 秀雄《天声人語（1）19450906〜1218 19810120 朝日新聞社》P225-226
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（20120629）
