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堀井On-Line
| 7820，閑話小題 〜《林さんへの葉書の下書き！》 |
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2022年08月14日(日)
手書きの葉書を書くなど、１０数年ぶりに･･ 一月前に亡くなった小学校時
の担任に書いて以来です。随想日記に現状を書くわけもいかず、独りで内面
整理もママナラズ、そのままの状態が表現として出ているようです。
書くことで、山の一本の細い稜線をわたっているようです。そう考えると、現役
が良いみたい？･･･
● 現状といえば、足下がふらつき･･･一寸したことで日常がパニック状態に。
それでも何とか時間をかけ、前に進んでいる状態。 早くいうと軽い惚けの
一歩手前？かと･･･ なるほど足腰の不調が、そのまま自らにかえっている
ような･･･ 強気に平静を保っていますが、会社清算は、大きな挫折体験。
足下が定まらない！のが現状です･･･。傷が残ってるかといえば、少しアザ
が残る程度の打撲のようです。時間薬は、即効性はないです。良いにしろ、
悪いにしても、この事業清算は、私にとってベストに近かったと思われます。
ーー
上記を葉書に書き出し始めましたが、悪筆を確認し、このままを、
ちゃっかり、今日のテーマにすることに！
・・・・・・
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| 7,819,閑話小題 〜何とも老いは悲しいものよ！ |
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2022年08月13日(土)
＊ 最近に深く実感することは！
何度も書くが･･･ 私の場合は70歳が、老化のターニングポイント。
その5年前に事業から、撤退していたのが正解であった。年齢とともに、弱い
部分が問題になる。人生は、健康年齢が70歳。80歳辺りが丁度良いようだ。
３年前に、かなりキツイ腰痛に見舞われたが、健康なら長寿も悪くはないが、
手負い獅子のように、よろよろ、してまで生きるのもと考えてしまったが、
その年齢ごとに見えてくる世界も、それなりに味わいがある。
今では、Ｙｏｕｔｕｂｅがあり、画像が深く難しい問題の解決をあっさり
導いてくれる。とにかく７０歳以降も面白い！ そして、今後も面白そう。
少なくとも健康年齢として、生きられるなら
。。。。。
7485,閑話小題 〜雨音が聞える盆の早朝も珍しい
2021年08月13日(金)
＊ 盆の朝参りのため、一時間ほど前に起きて…
一昨年の秋口の腰痛から3時半起床を5時にしてから二年程、経過した。
朝のポタリング（ミニチャリ）の習慣を取り止めたためである。
20年以上も、真面目に、材料探しを含めて2〜3時間は集中して取り組んでいる。
それで、このレベル。一度、書込んだエネルギーは、パックとして残るため、
充実感が確かに残るため、止めるに止められない。後年の自分の視線が、自らを
鼓舞させてくれる。逆に甘さも付きまとう。毎日、自分と向き合うのは、剥き
あうがごとし！の面白さがある。そして今朝は例年のごとくに、親戚などの３ッ
の寺の墓参り！ 私にとって、これも非日常になる。いや、これも日常である。
――
＊ お盆の朝に、コロナ禍を考える…
◉ 考え方として、この未曽有な災害では、目安を５年ベースとすればよい。
デルタ株が現在の感染拡大を加速させており、終息のあては全くみえない。
これは地球規模の大災害であり、政治的思惑を除外すべき案件。原因は温暖化
問題であり、数十年前から解っていたはず。解決には、やはり手付かずに
放置していた期間が必要になる。とはいえ、目先の感染拡大対策。
百年前のスペイン風邪と、第一次、第二次世界大戦、世界恐慌、大震災などの
要因を乗越えていかなければ、ならない断層になる。その辺りを、凝視して判断
しないと、一瞬で現在の日常が消え去っていく。その圧力はまずは弱者に向う。
◉ 実のところ、二度のワクチン接種で、このコロナ禍を乗越えたとした判断が
甘かった。来年には三度目のワクチン接種が必要らしい。 感染者が当初は、
基礎疾患を抱える老人が主流だったが、デルタ株は、青少年も呑込んでしまう。
ワクチン接種の普及さえすれば… の甘い期待が損なわれてしまった。
これは後遺症が残るため、問題は深刻であり、理想的終焉が期待できない。
・・・・・・
7091,閑話小題 〜お盆ですか
2020年08月13日(木)
＊ 毎年、欠かさず盆の墓参り
例年のごとく、長岡の大手通り（元・丸大前）に、2日間だけ盆花の特売が出る。
価値からいって、通り相場の半額のため、この10数年は、そこで必ず購入する。
売れているのだろう、行く先ざきで、「ここもか！」と見かける。
まず宮内の母方の２つの墓参後に、近くの本尊の墓に献花し、参るのが慣わし。
昼か夕方は兄夫婦と、酒を飲む。今年は昼間…
数年前までは、近くの父方の従兄が仏前に参りに来ていたが、近年に亡くなり、
兄夫婦以外に誰も来なくなっている。
大宮に住む次男一家も、会社から…「今年は県境を超えないように」と達し、
里帰りは取止め。寺も例外なく不況が直撃。法事も時代の趨勢で取止めの上に
コロナ禍が直撃。 寺の御布施は半減か3分の1辺りか。存続の問題もでてきた。
―
＊ 寝ても醒めても、「世の中」
当然のことだが、…TVも話題も「世の中、マッコロ闇！」 コロナ疲れが
出ても、これだけはパンデミック。嫌が応にも目を叛けることが出来ない。
最大の問題は、その規模。3〜5年の一過性か、30〜50年規模か。ある科学者は
「リーマンショック」以上、「スペイン風邪＋第一次・第二次世界大戦」未満と！
私は10年前に「リーマンショック＋東北大地震」で倒産したので、その破壊力
を直撃した経験から、このコロナ禍は、スペイン風邪＋αと直感じているが、
如何だろう？ その直感を信じて思い切った決断を計るべきか…、いま暫く、
趨勢をみるか？ それ以前に、事前の一策を打っていたかの問題もある。
―
＊ 中国… チョッと変？ いや非常に変！
このコロナ禍で、一番、拙かったのは中国の初動。武漢閉鎖が遅すぎである。
アメリカのトランプも、当初は軽く見ていたのは明確。その責任を互いに擦り
つけようとする様は滑稽とさえいえる。今回の日本的大移動の「盆」の催事。
流石に、国民的巣篭りが徹底されようとしている。これだけ脅かされれば、
お盆催事も、消滅！ 行くところも限られるが、巣籠も堂々とするば、これも
悦なもの！ 300本のブルーレイの録り溜も、かなり減ってはきてる。
・・・・・・
6724,閑話小題 〜今日のひと言… 引き籠りの意味
2019年08月13日(火)
＊ 「べきオバケ」と、「べきエンジェル」
「オタク」の原因は、両親の、「普通であるべき」「世間常識であるべき」
や、仲間内からの「差異」に対する無理解からの虐めが起因することが多い。
「子供は親に従うべき」「良い学校に入り、良い会社に入るべき」「バランス
のとれた相手と結婚すべき」等々。これで動きが取れなくなる。
人間は、自惚れがあり、自らを冷静に判断できない。これに「べきオバケ」が、
絡みつく。 しかし、それがエンジェルの役割をする要素もある。
「べきエンジェル」の外装が、「べきオバケ」であることが多い。それに気づく
のに数十年も要することが多い。 私の兄姉たちは、太平洋戦争を跨いだ青春
時代を生きていたが、そこに、大きな価値観の変容があった。その時代の大家族
が生き抜くには、父親の絶対的存在が必要であった。戦前、戦中、戦後の時代の
変遷の中で、その都度、「…であるべき」という縛りの変化は、仕方がなかった。
家族主義は、国家体制の変動の何れの時代の前提条件になっていた。上の七人の
兄、姉たちを末っ子の立場で見て、「べきオバケ」にガンジガラメで縛られた
彼らは、自分の数年先の道標であり、先行の姿が、リアルに見えていた。
それは、家風として必要だった半面、お飾りの商品とした枠が大きく、それぞれ
を縛りつけていたようだった。その鬱憤が、他者に向けられているうちは良いが…
20歳の頃、「創業を目指す！」と、夏休みの宿題を真面目に受け止めたレポート
を提出した。「兄・姉たちは、反発したが、私は、父親のように生きたい！」と。
これが、「べきエンジェル」への転換だった？ しかし、私にとっては、
立派な「べきオバケ」ということ？は、数羽のブラック・スワンの出現で、
アッサリと化けの皮が取れてしまった。「べきエンジェル」の縫いぐるみも、
なかなか着心地が良かった。 自分自身も魂の上に肉体という縫いぐるみを
着ている存在でしかないことを意識せざるを得ないから…。 大方の人は、
その縫いぐるみに、リタイア後に初めて気づく？。いや、それさえ気づかない？
『天皇』という御職業。縫いぐるみもいいところ。国家の象徴という縫いぐるみ。
誰かが着なければならない代物。 国家の祀りごとの重要な役割になる。
さしずめ「べきオバケ」が政府なら、皇室は「べきエンジェル」ですか。
・・・・・・
6361,閑話小題 〜つれづれに、お盆の朝
2018年08月13日(月)
◉ 昨日の朝、例年、恒例のとおり長岡駅近くの大手通りアーケードの、
臨時売場の「お盆花」を買ってくる。これは早朝のポタリングの帰りに偶然
見つけた穴場？ スーパーで、1000円以上はするのが、600円×4束で2400円。
ここで買い始めて10年は経つ。さて、三か所のお寺廻りに出発だ。
ところで、本家筋の家が昨年、「絶えた」と… 発達障害の息子が独り身で…、
5年ほど前に一度だけ法要の席で同席したことがあった。葬式の知らせがあれば
出席したのだろうが。 寺廻もあって3時半に起床して、これを書いているが、
4時45分、何故か、雨が降ってきた。直に止みそうだが… 涙雨ですか、これ。
まず仏壇に参って、ポタリングは急遽中止、寺廻りだ。このアップは、この後！
◉ お腹が少し出てきて気にしていたが、ここ数ヶ月で体重が2キロ近く増えた。
週5日、通っていたSJ通いを週4日にして運動量を減らしたことと、暑さで、
水分を倍近く？摂取したため。早朝のポタリングは、雨の降らない限り欠かさず
続けているので、太らないと油断したこともある。また暑さで食欲低下より、
何故か食欲増加もある。 特に、モナカのアイスクリームに美味しいのが多い。
物欲、性欲、自己顕示欲などで、満たされるのは食欲のみ？ それも牛丼、
カツ丼、回転寿司でお茶を無制限に飲めば、然もありなん。ここで自動的に
コントロールするのが、これまでの習慣。猛暑の一事例が、これ！
◉ 先週末、川西の牛丼屋で昼飯。1000円札を出すと、「レジに何故か札が入ら
ないので「他の札にして貰えますか」と。その瞬間、客が一斉に偽札か？と、
注視された。新札と入替えるとスンナリと入った。その後の映画館の自動発券機
では入金することが出来た。何だろう、あれ！
・・・・・・
5264,徹底した自分主義 〜ニーチェ「超」入門〜
2015年08月13日(木)
〜ニーチェ「超」入門〜白取春彦著
＊ 徹底した自分主義
人間の遺伝子の基本は「エゴ」である。イエスでさえ「自分を愛する
ように、隣人を愛しなさい」と。他人を愛する前に、まずは自分を愛せよと。
１８歳までに、家庭や学校などから洗脳された固定観念を、壊し始めるのが、
大人への第一歩。そのためには、「徹底した自分主義」に徹しないと、あれらの
ように、同一化された従順の羊になってしまう。 まあ、何も考えずに、世間様
におさまって、何も気づかず一生を終えるのも一つだが。何故なら、その範囲し
か知りえないのだから。その外は、知らないのだから！ 〜その辺りから抜粋〜
≪ 処世術や、倫理や道徳、これは、してはならない、人には優しく、親切に、
等々、これをさらに細分化されて実践的なものになったのが、ノウハウとか
ハウツーというものだ。それだけではあきたらず、特定の現場でもっとも有効な
ハウツーすら出てくる。それがマニュアルだ。生き方、商売、セックスさえまで
マニュアルが用意されている。何をどうやるのか。なぜ、自分で考えて自分なり
に実行しないのか。世間の目がそんなに怖いのか。あるいは罪悪心を持つのを
恐れているのか。それとも、自分で考えることすらできないのか。
たぶん、教えられた通りにやればうまくいくという迷信が蔓延したあげく、
真理のように信じられている？ 教えられた通りに勉強しておけば、テストで
いい点数がとれる。それをくり返してきたあげく、考え方が固ってしまっている。
だから、学校の成績のよかった人はもろい。挫折すると立ち直りにくい。
人生は固定観念を習う時間ではない。自分が生きていく時間であり、自分が
生きていく場だ。頭と行動を固定観念で染めてしまうと、自分はいなくなる。
自分の中に古い他人がたくさん詰まっているだけだ。そんな人に個性などないの
も当然だ。定年を迎えた人が「第二の人生」と称して、俳句、絵画だのエッセイ
だのを始める。誰もプロになれない。下手な俳句、下手な絵画、下手なエッセイ。
なぜ自分が下手なのか理由さえ知らない。その理由はシンプルだ。固定観念で
物事にあたっているからプロになれないのだ。俳句とはこういうものだ、絵画
とはこう描くものだ、という固定観念しか頭の中にないのだから仕方がない。
人が何かクリエイティブなことをして成功したいのなら、必ず概念、固定観念、
常識といったものを超越しなければならない。名人や芸術家というのはそれを
果敢にやってきた人々のことなのだ。固定観念の再現とか人の真似事がクリエイ
ティブであるわけがない。誰もの固定観念にある何か、ではなく、自分の中に
ある何かを表現することがクリエイティブというものだ。
多くの人が忘れがちになるが、この世に、生きていくこともクリエイティブ
なことだ。つまり、多くの人は自分を生きずに世間の人々を生きている。
だから、こういうことをすれば隣近所はどう思うだろう、親戚から白い眼で見ら
れないだろうかと危惧するのだ。自分の中に道徳も価値も基準もタブーもない。
そういった精神を支えるものすら、世間に依存する。これでは、自分を生きて
いる、といえない。したがって、この一回限りの人生を本当に生ききりたい
のなら、自分主義でいかなければならない。自分が自分のルールを決め、
自分がその責任をとるのだ。人にいわれたことをするのではなく、自分の意志と
計画で行動するのだ。そういう生き方は他人から見たら、わがままで自己中心
主義に見えるかもしれない。自由奔放で、掟破りで、アウトローに見えるかも
しれない。けれど、そういうふうにしてこそ、自分というものが掴めるのだし、
自分の能力を発揮できるものなのだ。それが他人にはわからないかもしれない。
いや、わかる人はまだ少ない。誰も理解してくれないどころか、世に認められ
ないかもしれない。しかし、いつか必ず、それが斬新なことだと認め称賛して
くれる人が現れる。でも、立ち止まってはならない。さらに自分主義で行く。
突っ走るのだ。これこそ、新しい時代を運んでくる人間の生き方なのだ。≫
▼ 20歳時に、「創業の人生」を生きると決めたと同時に、自動的に「自分主義」
が、確定した。その一点が、価値判断になった。当時、ある人に詰られたことが
あった。「ガチガチの個人主義者！」と。純朴な当時の心の奥の決心が、それが
見える人からしたら、そのまま‘その言葉’になっていた。 今からすれば、
それはそれで良かった？ それほど、創業の決心は重く暗く、圧し掛かっていた。
４年前に、それらから解放された時の、心の軽さは、想像を遥かに超えていた。
そして現在、違った意味の人生からの解放への「自分主義」に向けて歩みだした。
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2022年08月12日(金)
＊ この時節の大雨も珍しい
● 何やら、この時節の豪雨も･･･ えてして、こういう場合、大地震が起きる
可能性もある。中国も習主席の権力基板が揺らぎ、その矛先を近隣へ向ける
可能性がある。ロシアの苦戦をみて、躊躇しているようだが･･･ それでも、
権力の魔力が戦争に誘う。９月からが見もの。ロシアが戦術核の使用が合図に！
独裁政治の恐ろしさが、ここで頭をもたげないといいが！
安倍元首相の暗殺も朝鮮がらみ、時が時なればこそ何やらきな臭い感がする。
としても国葬はない！現首相なら、これもあり･･･？ 独裁国家は恐ろしい！
● 《“ベーブ”ジョージ・ハーマン・ルース・ジュニア（George Herman
"Babe" Ruth, Jr., 1895年2月6日 - 1948年8月16日）は、合衆国・メリー
ランド州ボルチモア出身のプロ野球選手。メジャーリーグベースボール（MLB）
で1914年から1935年まで通算22季プレイした。童顔から「バンビーノ
(The Bambino) 」「ベーブ (Babe) 」の … 生年月日: 1895年2月6日》
大谷がジンクスを乗り越えたハイペースの成績。嫉妬をした白人至上主義者の
暗殺でもない限り、どこまで成績を残すやら！
｀イチロウ’が出てきた頃に、落合が、こういう選手が再び現れるのかの質問に
《いや、いくらでも出てきますよ!》が、印象的だった。田中投手、松坂、大谷と、
次々と出てきたのは習知の事実。としても、少年野球の漫画本から抜け出てきた
ような事実。
ー
● ＊ ロシア・ウクライナ戦争は、次なる段階に
開戦以来･･･はや４ヶ月を過ぎようとしているが、ここで新たな段階に入った
ような！７月までは、ロシアの戦車＋ジェットへりの戦い。そして次なる戦いは、
アメリカ＋NATO軍＋ウクライナ軍の新兵器対ロシア、中国の新兵器の戦いの様相。
それも、西側が圧倒的有利である。国として、世界中で戦闘してきた能力は、
それはだんちに違う。ＹｏｕＴｕｂｅに、それがそのまま投稿されている。
まだ、決着がつかないのは、ロシアの軍事力を弱体化するため！それを中国
に見せつけるため！ そこには数世代の格差がある。
・・・・・・
7484、読書日記 〜『できすぎた話』―�◆�
2021年08月12日(木)
＊ 『できすぎた話』―�◆�
後期高齢者の仲間入りをして7ヶ月が経つ。聞いてはいたが、これほど、
老化による心境と肉体的変化があるとは驚きである。現在、この事態そのままを
表現出来るため、同世代に少しは伝わるが… としても、決してオーバーでは
ないが、ネットで、画像、映像が世界中に一瞬で伝わる。このコロナ禍が発生し
一年と半年になるが、ネット環境の需給が爆発的に拡大した。
≪ 2021年08月11日(水) 7474、読書日記 〜『できすぎた話』―�◆�
何気なく図書館で借りてきた著書だが、プロとしても、なかなかのもの。
Amazonのレビューを幾つか読んでみたが、どの内容も良い為か評論を書く気が
失せてしまった。 …『できすぎた話』は、誰の人生にも多々ある…？
4人の姉たちを見ていて、長女は姉御肌で声楽家。次女は潔癖肌で生真面目。
三女は大人しい反面、内側にエネルギーが満ちているタイプ。 4番目は、父親
に溺愛されていたが故に、真面目、潔癖の型に押しこまれていて、不燃焼の人生
を生きていたが、何やら憎めないタイプ。一番、薫陶を受けたのが3番目の姉。
＜何でも好いから…長期的夢を持続しなさい」であった。両親の次ぐらいに、
感謝すべき身内。…数年前の連合いを亡くしたが、本人が一番期待していた人生
を生きていた。学生時代にパールバック『大地』を読むことを勧めてくれていた。≫
―
▼ これだけの売れっこ作家でも、書き続けるには、一家総がかりになるようだ。
書き続けていると、数年後の自分自身の視線が、文章そのものを自己管理する。
ネタ不足の苦しみと、カラカラの底から湧き出る思いもよらぬ着想との出会い。
同じような話題を、少し切口を変えることで、全く違ったテーマに変化していく
面白さ。己の魂の底の浅さに呆れること暫し。知れば知るほど、知らないことが
多い自分に唖然とする日々。ただ、そのことを知ればこそ、他者の底の浅さも
知らされる。だから、雑魚に惑わされることも少なくなる。
・・・・・・
7090、閑話小題 〜短いようで長い75年
2020年08月12日(水)
＊ まだ実感がわかない75年の人生
どうも、世界が大きく変わろうとしているのは分る。 これを機会に益々、
ネット世界が強くなり、現実社会が、その枠組みに支配される傾向が顕著になる。
去年のテーマが、＜少し早く生まれ過ぎ？＞だったが、このコロナ禍に遭遇した
現在、生きるには計ったようなベストタイミング。
＜短くもなし長くもなし！＞と同時に≪短くもあり、長くもあり＞ 地元の
「長岡空襲の戦災禍の5ヶ月後に、生を受けて、人生の大方が奇跡的に恵まれた
時代に生きられのが幸いであった！
『太平洋戦争の敗戦直後の日本に生れて75年。東西冷戦を経て、経済バブルと、
その崩壊を経験し、幾つかの災害とパンデミックが時代背景にあったとしても、
比較的に恵まれた環境にあった！＞ ということ。
同年代に人たちは、それに気づいていない…？のでは！としても、あの右上がり
の経済成長期の高揚感が懐かしい。奇跡の時代に生きていたのである。
あまりに良かったことが多かった！
【良いこと７！ 悪いこと３】と、常々思って過ごしたかどうかか。
早々から思えたかどうか！そう思える生活習慣を組みたてた実感は８対２。
まあ、お目出度いことで…
・・・・・・
6723,閑話小題 〜少し早く生まれ過ぎ？
2019年08月12日(月)
〜 『堀江貴文の言葉』より
＊ 懐かしき「堀江貴文の言葉」
バブル王子の堀江の言葉も、デフレの時節が続くと懐かしく思える。時どき
TVのバラエティで見かけるが、前科者の暗さは全く感じさせないのはさすが。
〜まず、その幾つかをネット上から抜粋〜 註：【…】内は私の感想
「できない理由を先に考えるな」
【入口を、間違えるとしないと、出来ないが判別できなくなる】
「皮膚感覚で嫌なものは、絶対に断れ」
「ネガティブな事を考える人は、ヒマなのだ」
「満足したら思考が止まる」
「お金から自由になるために働こう」
【満たされないから、執着するしかない人が娑婆に満ちている…】
「仕事はみな娯楽である」 …【仕事だけじゃない】
「未来を恐れず、過去に執着せず、今を生きろ」
「物事を出来ない理由から考えるのか、それとも出来る理由から考えるのか」
「悩むとは物事を複雑にしていく行為。考えるとは物事をシンプルにしていく行為」
「人生を変えるのは簡単。現状に縛られず、一歩踏み出す。それだけのことなのに、
多くの人は行動を起こそうとはしない。古い価値観に縛られ、変化することは
危険で、現状維持が安定につながると思い込んでいる。」
【変化の先のイメージが出来ないから困ったもの】
「バンジージャンプをするのに、特別な能力など何一つ必要ない。ロープを巻いて、
ただ飛び降りるだけだ。それなのに、恐怖で泣き出してしまう。過去のトラウマ
だかプライドだか知らないが、せっかくのチャンスを前に尻込みするなんて…。」
【43mと100mから飛び降りてみたが、その恐ろしいこと… 死の恐怖の仮想体験】
―
Amazonの内容紹介より
古い価値観の呪縛から解き放たれ、動きまわる楽しさの様々な言葉で伝える
既刊『堀江貴文の言葉』に、新時代の名言を70以上加えた決定版が本書。
「走る」「貫く」「生きる」「思考する」「稼ぐ」「つながる」「学ぶ」「見通す」。
堀江を象徴する8つのキーワードごとに、人生の指針となる力強い言葉を紹介。
――
▼ 圧倒的に面白い人生だっただろに。ホリエモン自身がyoutubeチャンネルで
紹介していたが、2018年6月に会員数が2万人を突破したようだ。これに800円を
掛け合わすと、月に1600万。年に二億近くですか。これに印税が入るし、何とも…
その分、濃厚な嫌なこともあるのだろうが…
ネットで堀江貴文の会員数と検索すると…
＜月額980円のホリエモンメルマガの人数はどれくらいかは分からないが、
2013年時点では15000人以上はいると…。ちなみにホリエモンの月額1万円の
オンラインサロンの会員数は2018年時点では1500人はいる＞と、あった。
そりゃ、娑婆の小童は、バカばかりと、思うわけだ！
・・・・・・
6360,読書日記 〜喜びのツボ
2018年08月12日(日)
＜「好き嫌い」と才能 楠木建 編著＞より
＊ 随想日記の楽しみのツボ
「好き！」と実感できるには、1万時間、10年は要しただろうか。
それでも素直に好きと言えないところがある。毎日毎日、底の浅い自分と向き
合うのも… しかし底を見つめ直す機会になっている。出たとこ勝負のテーマと
素材探しも、全神経をはったり、緩めたの中で可能になる。書き終えて、信濃川
へ向け解放されるポタリングの早朝の霊気は心地よい。 その前に、テーマに
ついて、まず自分が「わかった」「おもしろい」の瞬間がないと、数年後の私に
伝わらない。だから、浅い理解、小さい感動としても、己の振動が必要である。
「だから何になる？」など論外。面白いから、好きだから以外の何ものもない。
その後のポタリングを含めた早朝の3時間セットの他は、「おまけ」という感覚。
（「おまけ」あればこそだが、その達成感で元をとっている。）
〜その辺りから〜
≪◉ 楠木： 常日頃見たり聞いたりするなかで自分の興味関心に引っかかったり
する出来事や現象からロジックを思いついていくのが好きなんですね。データ
ベースとか体系的に収集したデータセットではなく、偶然出会った素材や事例が
自分の考え事のタネになり肥料になる。自分のアタマにある好き嫌いフィルター
を通じて自分の思考に入ってきた現象をじっくり考え、そこにどういうロジック
があるかを考える。これが僕の仕事の基本動作です。 〜米倉誠一郎先生との対談で、
喜びのツボの話が出ました。青島先生の喜びは源泉に近い川上にあり、米倉先生
は河口。楠木先生は中間という比喩でした。〜
◉ 楠木： 学者ごとに喜びのツボは違っていて、どんな時が楽しいのか、青島君
に聞いたことがある。そうしたら、「わかった！」という瞬間が一番楽しいと。
これは僕の推測ですが、彼にとっては「わかった！」という感動がというか、
精神の高揚さえあれば、あとは全部「おまけ」なんじゃないかと。誰かに認め
られるかどうかはオマケ、付け足しのようなもの。自分が面白いと思ってる
ことを届けて、相手が面白がってくれれば最高です。僕が好きなのは定量的な
実証研究ではなく、事例の断片から自分の論理を組み上げていくような定性的
な研究ということです。30歳半ばで開き直って、「掲載されなくても結構、好き
なように書こう」となりました。これが、「定性復古の大号令」。発令された
ことは僕以外の誰も知らないことですが。
◉ 楠木： …芸風は一つしかない。自分の好き嫌いのツボと心中する覚悟で
やらないと、努力の娯楽化という好循環は生まれないし、良い仕事が出来ない
じゃないか。つまり、自分の芸風を知るとか、自分の土俵が分かてくることは、
土俵の外にアルモノを捨てるということ。何かを得るということは、常に何かを
捨てているわけです。考えてみれば、これは実は、すごく人間にとって自然な話
になる。≫
―
▼ 上記は、17年間、一日一テーマで6千数百を書きつづけられた有り体その
ままが、表現してある。ここの小項目に「読み、書き、推敲」が好き。」と
ある。何のためでなく、この面白さが、教養ベースの蓄積の実感があるため。
これを続けていると、過去文と、書上げた文章との偶然の出会いがシバシバある。
他にも多々、「意味ある偶然の一致」の機会がある。偶然と必然の境目が何とも
考えさせられる。 それと自分とは、そもそも何とは何ぞや？ 何者でもない
多重性格者？ 単純でいて、小難しくて、いい加減で、怠け者で…
・・・・・・
5993,幸せの確率 ー１
2017年08月12日(土)
ー幸せの確率 あなたにもできる! 内山直 (著)
＊ アーリーリタイアのすすめ ―
新潟の医師が開業12年後の40歳後半でリタイア。医院は後輩医師に任せ、
悠々自適の第二の人生を始めて1年余り経って、この本を出版した。内容は
さすがにシリアスで、長期的天引き預金と、硬い投資を勧めている。
私の場合、引き足が遅く、母親を見送った51歳時に、還暦にラインをひいて、
1年1年を全エネルギーを投入し生きた経験がある。大よそ80歳までの30年で、
し残したこと、やりたいことを、9年間に圧縮した生き方をした。
それもあってか、この内容に興味を魅かれ、読むことが出来た。
〜内容紹介〜
アーリーリタイア(早期リタイア)そのものや、自由度の高い生き方に興味を
持つ人に対し、幸福学や心理学の学術データを用いて、真の幸せとは何かと問い
かけると共に、ファイナンシャル理論や行動経済学の観点から、そのために必要
な蓄財・運用術を、わかりやすく紹介しています。
生存率・貯蓄率・満足率・リスクリターン率という4つの「率」から、生涯を
通してみた「幸せの確率」がどうすれば上がるのかを考察し、アーリーリタイア
にひとつの答えがあるのではないか、とのアイディアを提起しています。
停滞を始めた現代の資本主義社会で生きる我々が、真に幸せに生きるには
どうすべきなのかを問う、新しい生き方の指南書＾ｐ１
〜出版社からのコメント〜
生活のためにあくせく働くのはもうたくさん!
もっと家族や友だちとのんびり過ごしたい!
そんな人にぜひ読んでいただきたいのが本書です。まだ40代の著者は、現在、
無職。幼い3人の子供を育てながら、執筆、イベント企画、ヨガ・瞑想など、
興味あることに次々と挑戦しています。この「隠居生活」を支えているのは、
行動経済学や現代ポートフォリオ理論に基づいた蓄財法や運用法。もともと
金融のプロでもなんでもない著者は、アーリーリタイアを夢見て独学し、
独自の資産形成術を編み出しました。 そのノウハウを本書で余すところなく
お伝えします。 稼がなくちゃ! という縛りから解放されて、自由で幸せな
生き方を求めるすべての人に、本書を送ります。
〜カスタマー・レビュー〜
この本で真に書かれていることは何か？ それは、社会的に成功して、まだ
まだ現役として活躍できる医師がセミリタイアするまでの記録、そこに至る
までの考えです。
成人男性の生存確率は
60歳で約92％
65歳で約88％
70歳で約82％となっています。
定年と言われる60歳までに12人に一人。
更に6人に1人（!!!!!）は70歳まで生きられないことを統計は示しています。
人は、なんとなく平均寿命の80歳まで生きられると考えてしまいますが、
そんなことは決してありません。
著者はそのことをある日の夢（悪夢）で自覚しています。そして、人生の残り
時間を真剣に考え、残った時間で何がやりたいのかを真剣に考え、アーリー
リタイアを目指しています。資産形成、過剰な欲望のコントロール、質素な
生活を実践して、アーリーリタイアを実現させています。
著者にとって、セミリタイアは目的ではなく、自身がやりたいことの実現手段
として書かれています。普段は意識していませんが、人間はいつか必ず死にます。
明日生きているという保証もどこにもありません。
人生の残り時間を意識し、その残り時間でなにをやりたいのか？
それを自覚することの大切さを、この著書は教えてくれます。
そして、著者の辿ったアーリーリタイアへの過程は、間違いなくアーリー
リタイアを目指す人にとっては道標になるでしょう。
リタイアのための資産形成について書かれた本は多数ありますが、アーリー
リタイアする際の精神面での問題に書かれた本はあまりありません。
アーリーリタイアは、大多数の人とは異なる生き方を選ぶことになるので、
そこで様々な精神的な葛藤や迷いが生じるのは必然です。
その必然の葛藤や迷いの解決に、著者の考えは大いに役立つはずです。
―
▼ 百歳を超えても医師を続けた日野原重明の生き方もあるが、さっさと
現役をひく生き方もある。あとは、その人の人生観である。世界の秘境を
見て歩きたいため、医師になり、冒険家と掛持ちの星野道夫の人生もある。
最期は熊に襲われ喰いちぎられて亡くなったが、はや、21年も経った。
生き方、死に方には、考えさせられる。
恵まれた才能があればこそだが、そこには長年の計画がある。
で、何時ものような偶然で、以下の文章が文脈として現れ出てくる。
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2022年08月11日(木)
＊ 今までと違った摂取会場で
三回は､長岡郊外の宮内町だったが、今度はＳＣ内の特別会場である。
待たされることなく、そのまま摂取が終えたが。 数日間は､何時ものとおり、
発熱と怠さが続いたが、それも治まってきた。これも国民的行事と相成っている。
帰り際には、ステーキチェーンのランチにたち寄るのも何時ものコース。
◈ 家内の話題が･･･今では社会の窓の役割に･･･
リタイア以降、社会とは窓を閉ざした孤立した世界の住民、これがまた、
慣れてしまえばそれなりに悪くはない。１１年来は、数ヶ月に一度有るか無し
かの他者との接点。家内もジム仲間との会話前に､私を世間話の物語として、
事前調整をしているような！
今回は、万引きバアサンの捕獲？場面。
客商売を長年してきて一年に数回は､その場面に出くわしてきた。地元長岡市内
にも、人口あたり５��･･･一万人は隠れ住んでいるとか。小中高のクラスを考えると
それが納得。仕事仲間にも､その手合いが一割は？居たような･･･ 結局は己に返り
矢で返ってくるが、それに気づくに一生かかってしまう。学生時代に女関係が
激しい男が一人居たが､当人は気づかないが腐った匂いがついてしまう。
・・・・・・
“ベーブ”ジョージ・ハーマン・ルース・ジュニア（George Herman "Babe" Ruth, Jr., 1895年2月6日 - 1948年8月16日）は、アメリカ合衆国・メリーランド州ボルチモア出身のプロ野球選手。メジャーリーグベースボール（MLB）で1914年から1935年まで通算22季プレイした。
童顔であったことから「バンビーノ (The Bambino) 」「ベーブ (Babe) 」 の …
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2022年08月10日(水)
閑話小題 〜パンデミックは終わる兆しさえない！
＊ 実際のところ１００年前と酷似してきた
不景気や自然災害は、独裁者にとって､権力保持には都合がいい。 少々、
手荒いことが独裁者にはプラスに働くからだ！ウクライナ侵攻は、このパンデ
ミックで。世界が沈んでいる機会に、暴力による、隣国侵攻に打って出た。
これは、今のところ、ロシアにとってマイナスだが、これまた、世界経済恐慌の
可能性をはらんでいる。これに世界的天変地異が重なり、如何ともし難い事態。
日本にとって､中国、ロシア、北朝鮮の独裁国家に囲まれ、いつ何時、矛先を向け
られかねない。70数年前の太平洋戦争の敗戦以来の国家的危機に陥っているが、
その間に､平和ぼけされた日本は､その環境の変化の対応能力が､いやに少ない。
日本には生真面目な人材が多数存在していたのに､それがいつの間にか､消え
去ってしまった。･･･ いわれなき手法で開戦に導かれ、原爆まで落とされ、
ズタズタにされ･･･ その怨念を恐れたアメリカによって骨抜きを目指した骨格
が、この憲法！ 改憲は当然である。中国、ロシア、北朝鮮子飼の某野党の
道理が「今でも罷り通る。
・・・・・・
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| 7815,閑話小題 〜そうそう甘くはない連日の随想日記 |
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2022年08月09日(火)
この本の副題が〜「The last self help」~が､なんとも現在の私の心情。」
孤老の年齢ともなれば、孤独が、それも絶対孤独が問題になる。そして、独り
習慣に従って生きるしかない。１１年前に事業清算にいたり、残るのはただ独り
の孤独業が、我が身 に迫られる。それは、自分しか頼れない孤独業と相成る。
問題は一日の初めの一歩､パソコン前の､この独座。そして、自転車による、
信濃川にある二つの大橋の一周。その後は､食後、風呂に入り、このブログの
文章の完成。このパンデミックが始まる前までの孤独業！
ーー
＊ 随想日記を２１年来、書き続けて
健康が正常なら､まだ良いが･･･ 季節の変わり目の腰痛時の早朝のパソコン前
に座るのは､それはきつい。初夏、秋口の二回は、誰に頼まれた訳じゃ無し･･
「腰痛で休みます！」ともできず､何とか書上げる。一応･･･起承転結の体裁は
ないと･･･ それでも習慣の力を利用して書上げる。何とか出来上がりを７０点を
目指すが､体調不調の場合は、書直しの繰り返しで３０点いっぱいいっぱい。
以前は､思いついたときに､かきおき吊るしにしておくが､今では､そのような
余裕はない。毎日、テーマを探し出し､一パックに括るのは不思議でもある。
それと同月同日の数年分を読み返すのもなんとも味わいがある。
・・・・・・
7481,閑話小題 〜東京オリンピックの総括
2021年08月09日(月)
＊ 蒟蒻長屋の談議
まずはニヶ月前の６・０８日のテーマ日記から…
＜ ◉ 本当にやるの… ならば
東京オリンピック、本当にやるの… 実行するなら、TV視聴観客が地峡上に
数知れず。TV視聴者が現場感覚で注目しやすい面白い内容に総力をあげて編集
すれば良い。 あれだけ、会場造りに資金を入れたのであれば、参加選手の
過去の演技、競技を紹介した 日本の得意の分野… 時代はリモートの時代。
ネタはスポーツの最高の得意技を…ドローンなどリモートを駆使した技術を
披露すれば良い。まだ、間に合うか…其の位のことは当然、し尽している筈か？＞
――
▼ …長屋の‘トラ、熊、八、大家さん’の茶飲み話から…
熊： おいおい、絶対無理だと思ってけど、ヤッチャッタよ。
トラ： あそこまで、施設に投資して、やらないじゃ済まされねえよ。
政治ってのは凄いね。それも国際的決定事項は、それはそれは！
八： 金メダルを取れそうな種目を前半に集中して、気をコロナ禍から
逸らせるなぞ、シタタカだが、それはそれで良いんじゃないかな。
大家： 開会式と閉会式を、それぞれ一時間ほど睡魔の中で見たけど、
開会式が酷かったね！カミさん、あれはあれで、悪くはなかったと
宣っていたが、翌日、タレントの‘たけし’が、金返せと言いたくなる
ほど何だありゃだったと、堂々と話していたけど…
トラ： 普通じゃ言えないよ。即座にマスコミ界から締め出しを喰らうよ！
八： とにかく、それぞれの業界にはドン様がおられて、間接、直接の言論
チェックをしているからね。それにチャットなど、誰もが言いたい放題！
八： で、何を言いたいの…？
大家： 地政学的にみて、離れ小島の日本だから出来たのさ。それも真面目な
性格もあるね！ でも、成功とはかぎらないがね。
私の評価は、コロナ禍の下で甘くみて70 点というところさ。
八： 私は大甘で80点！
熊： 85点。
トラ： 80点。
大家： 問題は、コロナ禍で強行実施した評価になるが、これは難しい！
――
6272,閑話小題 〜情報の階層化について −３
2018年05月16日(水)
〜NHK：BS1【三和：人材市場〜中国・日給1500円の若者たち〜】
＊ 弾け出された中国の若者
あるのは小さなカバンと、着たきりのTシャツと、ズボンと小銭。
月給制の職場に堪えられず日雇い仕事で日々を暮らす若者。寝ぐらは、
ゲーセン。その実態は、現代社会の蔭を象徴している。日本のホームレスの
中国・深セン・バージョンというところか。大陸なればこそ、深刻度は深い。
これなら犯罪を犯しかねない状況である。
〜NHK・HPより〜
《 中国・深センにある職業斡旋場・三和人材市場。
工場労働からはじき出され、１日働いて３日遊んで暮らす「三和ゴッド」
と呼ばれる中国の若者を、何が追い詰めているのか。
総資産が１億７０００万円以上の富裕層が７万人に達する深セン。
格差社会の底辺から脱出できずもがく若者たちの間に不満が高まっている。
豊かになる夢を持ってやって来た出稼ぎ労働者の希望は、失望と不満に変わる。
三和市場で日雇いの暮らしを3か月送った男性は、深センを離れることを決めた。
中国の繁栄を謳歌する最先端都市・深セン。その発展を支えてきた人々。
しかし急成長がもたらした貧富の格差と負の連鎖によって、若者たちの夢は
更に手の届かないところに行こうとしている 。》
―
▼ 月給制は縛られ窮屈と、日給の働きを求め、ゲーセンで過ごす若者達。
情報化がもたらした原子化した流砂の民の象徴。誰が悪いのではない…
思わず魅入ってしまったのは、彼らの姿の中に、何やら、老い先短い？
我が身の姿「俺たちには明日がない」に重なる部分があったからか。
ネットサーフィン、TVドラマ、TV]映画、シネマ館の仮想の世界に日々、
逃避しているような？ としても、それで充実するから不思議だが。
――
熊： カミさんとガキがいる以外、俺と大して変わりはしないよ。
寅： 俺もだがね。原子化さえしてない俺たちは、良い悪いかは別として
少しましかい。でも、砂粒がネットで強固に繋がるのも問題だね。
それとゲーセンでネット仮想世界の逃避ね。八つぁんと大して変わりはしない。
熊： インドの人力車の車夫と似ているね。俺たちの寝泊りは、人力車のかわり
に長屋の部屋だけど。でも、老い先短くなれば、何もかも同じよ。
大家： 私に対する嫌味かい。確かに死んで三日もすれば３百年前と同じさ。
情報社会のグローバル化ってのは、誰もが一瞬で底なしになる可能性があるね。
寅： 豊かさで恩恵を受けるのは衣食住を除けば、情報の質量の差だろう。
それが両親の質と、本人の才覚で変わる。確かに出発点で殆どが決まるね。
熊： 俺なんて、貧しさしか知らないだろう。豊かさの恩恵を一度でもよいから
受けてみたいね。良いことなかったもの。バブルで阿波踊りしたかったね。
大家さんは経験したというじゃないですか。
大家： ああしたよ。20年、いや40年は、そりゃ天国さ。良い時代に良い思い
をさせてもらいましたよ。それがあったから、老いても心だけは豊かさね。
寅： 行蔵内の御宝が無いと、人間、老いてからの歪みが大きくなるの。
それが顔に出るから、恐ろしいね。他人事じゃないがね。
熊： 何で今、俺の顔を見るんだよ。貧乏も馴染むと、けっこう面白いんだ。
寅： でも、傍で見ていて、「天気晴朗なれど波高し」がピッタシだね。
舟は大揺れでさ。特に月末は、ウドンばかりじゃないか。
熊： 御前も同じようなモノじゃないか。御前のように宝籤など俺、買わない。
大家： 御前らが話すと、折角の社会問題も卑しい話になってしまう。
――
▼
・・・・・・
7087,閑話小題 〜コロナ禍を金価格から見る
2020年08月09日(日)
＊ 10数年ぶりに金価格の推移をみる
湾岸戦争などの国際的軍事危機となれば、金価格である。今回の危機ともなれば、
湾岸危機と比べようがないほど高い。なれば、暴騰かと興味でみたら、案の定！
国際価格が1200ドル辺りだったのが、2000ドルを超えていた。国内価格は半年前に
5666円が、今では7769円で37％アップ。 長期投資が基本のため、乱高下の幅は
小さいが、これは異常値である。専門家に言うには、１万も有りうるとか！
来年になって、この流感の拡大が止まらないとしたら、有りえること！
―
＊ この9，10月から始まるのか？
夏場の帰省も終わり、ホッとする間もなく、中小を中心に統廃合が始まり、予想
とおりに世相が一変するのか… 銀座を中心にした有名繁華街の有名店の売り物件
が多く出てくる時節。それと、失業率が大幅に跳ね上がる。現実に売上が5〜7割減が、
相場だろう。劇的なコロナ菌を克服できる薬が出来たとしても、世界が落ち着くまで、
数年はかかる。それまで、事業継続可能かどうか？ その判断が、この9，10月に
下される。現在、多くの経営者は、七転八倒をしながら… そこで、問題が、その
設定があるかどうか？ 最後まで踏ん張る！と、啖呵を切っていた居酒屋の社長が
いたが、この判断一つで、人生が決定的に違ってくる。…凄い事例は捨てる程ある。
―
＊ あれは夢か、如何だろう？
数日前になるが、近未来の補助ロボットなど、これまで無かったマシーンを
紹介する番組があった。その辺りに眠気が襲ってきたため、寝入ったが、私の創作
かどうか？今でも判定不能。 進化したゴーグルで、被って、作動すると、そこに
人型をした人形があって、横には選択するシステムがあって… YouTubeで探して
みればと思いつつその場面で完全に寝入った。で、翌日、録画を探したが、そんな
場面はない… 例えばドローンの操縦席に、人形を被って坐り、スイスアルプスを
上空から散策するとか、ドローンレースに参加するとか… 世界一怖ろしいジェット
コースタに最前列に座った体験をするとか… 面白そうだ！
歌舞伎座の一席を借りた設定で、ゴーグルを装着したのも面白そうだ。何か暗いか？
今では、居酒屋の席で、リモート飲み会もあるのだから、何ら不思議のことでない。
・・・・・・
6720,閑話小題 〜美しいことは、どう、良いのか? −３
2019年08月09日(金)
＊ 具体的な美女の共通点とは…
・・・・・・
6357,閑話小題 〜つれづれに哲学＝言語ゲーム
2018年08月09日(木)
＊ 日常生活の中で言語を考える！
１日１テーマで、文章を書上げ、ここに提示しているが、これはテーマ探しから、
起承転結の文を書上げ、推敲し、完成に至るゲームでもある。毎日、何か黒い影
に追いたてられている感覚になるが、これも慣れ。気ままに、ゲーム感覚で、思い
のままにテーマを決めて、論理を組みたてる遊び。どうしても、過去の話に捉われ
がちになるが、前向きな創造的内容も多くある。 5年、10年、17年間、読み続けて
いる読者（自分も含め）に向け書いている点でゲームに近い。
ウィトゲンシュタインとは少し意味合いが違う。彼は日常用語に注目し、
諸活動に織り込まれた言語に注目し、分析する。 〜その幾つかを紹介する〜
≪ 言語ゲームとは、言語哲学者ウィトゲンシュタインの用語。
彼は言語を、「命令する」「演劇をする」「ジョークを作って話す」などの、
諸々の活動に織り合わされたものとして考察した。
このような言語を伴った諸活動が、言語ゲームと呼ばれる(『哲学探究』1953年〉)。
そこには「言語に先立って個人の内的感覚や客観的事実があらかじめ存在しており、
言語はそれを写し取る道具である」とする古典的言語観を解体しようとする意図がある。
・言語が客観的事実を描写するとしても、それは単に事態を写すのではなく、例えば
火事を知らせる場合のように、「自己や他者に対するなんらかの活動」なのである。
・第2に、言語による表現は、人々の間に共有されたルールにもとづくものとされる。
個人の内的感覚でさえも、そうしたルールに基いてはじめて表現され理解されうる。
・第3に、ルールはたまたま成立している慣習的なものにすぎず、絶対のルールなど
存在しないとされる。 例えば真偽を判断する際も、なんらかの慣習的なルールに
基いて行われる以外になく、絶対的な判断基準などは存在しない。
こうして言語ゲームの考え方は、相対主義的ニュアンスを強く帯びることになった。
現在では言語ゲームは、社会学上の用語としても広く用いられている。例えば、学校
や家庭やもろもろの宗教などを、それぞれ異なったルールをもつ言語ゲームと見なし、
それぞれの特質を分析することができるからである。≫
≪ 言語の本質はなにか、というのを考えて行き着いた概念。
例として挙ているのは、石置き場におけるやりとり。親方が「柱石」と叫ぶとする。
すると、弟子が柱石を持ってきてそれを親方に渡す。この場合、別にその「柱石」
という語の意味を把握して何かの行為をしているわけではない。この台詞を聞けば
このように行為せよ、というのを既に習得していて、それに従って行為したという
だけだ。だから、たとえばこの「柱石」という言葉は、別のところに行けばまた
別の意味を持ってくるわけである。個々の状況から独立した言葉の意味というものは
存在しない。すべての語の意味は、状況に規定されるものだ、ということになるわけ。
このことを、ゲーム（互いに理解しているルールに基づいてやりとりするもの）と
似ているという理由で言語ゲームと呼んでいる。≫
―
▼ ＜諸活動に織り込まれた言語活動という点で、このブログ活動は言語ゲーム。＞
新たな読者が読みはじめて半年、一年では、脈絡が理解しにくいだろうが、
慣れてしまえば、こんなものか？と。ウィトゲンシュタインの後期には、日常言語
に立ちもどって日常会話に注意を向け分析をしている。哲学者たちは神、魂などの
語りえないものについて語ろうとしているわけになるが、彼は哲学から、こういう
形而学を排除し、語りえないことには沈黙を守るべし！と主張した。それは、この
ブログを読めば、生半可な知識、情報を、未消化で提示している愚かを気づくはず。
それでも、私にとってプラスと思えるから続けている。毎日、同月同日分の
文章を読み直しているが、書き、提示する目的が自分自身向けのためか、状況説明
が甘い欠点と、それ故の誤解も多くなる。大相撲協会の怪しげな体質を代表とする
諸々のスポーツ協会の問題。現在は、レスリング協会、日大アメフト問題、そして
ボクシング協会へと問題が移動しているが、彼らの言語活動から垣間見る異常な
世界が、言語ゲーム感覚で何とも面白い。格闘技など、言語の代わりに「暴力」を
入替えた「暴力ゲーム」でしかないため、そこには、『言葉足らず』の活動が
独り歩きし、独特の世界を形成する。「力」とは「知空」とゲーム感覚で当て
はめるのも言語ゲームですか。スマートフォンの進化の御蔭で、言語ゲームから、
インスタバハエの『映像ゲーム』に世の中は変化をしている。これも、添えて書き
こまれた言語次第だが、それさえ必要としない映像が溢れている。
豊かさって何でしょう？ その根本が、世界で問われている。「意味の意味？」…
さて、エネギー補充のため、信濃川土手に向けて出発だ！
・・・・・・
5
う一度、いや何度でも、まったく同じ自分の人生を」といった、
自分の生を絶対的に肯定する。これがニーチェの言う「永劫回帰」である。
人は誰もが死に至る。しかしこの「私」とは、生まれてきた以上、永遠である。
生まれ変ったら別の人生を歩もうとか、前世は立派な人間だったはずだ、とか、
そういう考えはたわごとにすぎない。永遠にくりかえし、足し引きがなく、
まったく変わらず、そのままの人生に戻ってくる、と二ーチェは述べる。
永劫回帰は、どうみても当時ヨーロッパにおいて流行した仏教の輪廻思想との
近似性を感じるが、ただし輪廻においては全く同じ人生に戻ることはない。
世界のあらゆる事象が有機的に結びつき、死もまた新たな生と結びついている
ということを輪廻は教える。また、輪廻思想では、自分が死んだあとには
別の何者かに生まれ変わるが、ニーチェは生まれ変わってもまた、全く同じ
自分が「生きる」だけなのだ。これは、一般的には好まれない考え方だろう。
人はみな、生まれ変わったら、別の自分でありたい、と思う場合が多いからだ。
つまり何かしら後悔をしており、やり直したい、別の人生を歩みたい、
あのときもし、ああしていれば、そういった後悔の修復・訂正を求めている。
しかしニーチェはそういった考えをやめよ、と強く主張しているのである。
つまり死んだらおしまい、である。永劫回帰とは、絶対的な虚無主義を基盤と
しつつも、だから人生は虚しい、と考えるのではなく、人間は本来、この一度
きりの生を十分に楽しみ自己を肯定して生きるべきである、という人生観を
現している。そこにニーチェの強烈な、魂の咆哮を感じずにはおれない。
二ーチェの嫌ったソクラテスが自らの運命として毒杯をあおったように、
ニーチェは自らの「表現」に稲妻を落とすのであった。しかし、ニーチェは、
このように並なみならぬ強さ、超人的な生き方を強調するが、実際の彼は
きわめて病弱だった。そんな彼が異常なまでに健康や生の強度(内的な充実性
に溢れた自己経験)にこだわった文章を遺していることこそ、実は、彼の生の
弱さを物語っているとも言える。そして同時に(だからこそ)彼がここで「超人」
に至っているのは、それでもなお、自分の生を肯定的に受けとめ、しかも
それを永遠にくりかえしてもかまわない、と言い切ってしまったところである。
ここに他の哲学者にはない迫力と緊張を私たちは見ることになる。・・ ≫
▼ 『再び、生まれ変わったても同じ人生を！』と言えるかどうかが、晩年の
私たちに 突きつけられる大問題。自分の人生が肯定できるか、否かは、
本人にとっての一大問題。しかし、肯定できたとしても、死んで三日もすれば！
ならばこそ、「一度限りの人生を楽しみ、自分を肯定して生きるべき」になる。
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2022年08月08日(月)
＜歯磨き健康法 お口の掃除で健康・長寿 (85)2008/11/10＞
リタイア以降から１１年が経過した。生活習慣に早朝の電動チャリ走行の習慣と、
歯医者通いが､そこに加わった。歯医者は途中から予防治療に変わっていった。
少し考えてみれば解ることだが、虫歯こそ､予防の重点を置くべきである。
歯垢段階で､削ぎ落とすのが道理。常に看護師から注意をされ手も、定期検診では
歯石がつく。嫌みも治療と割り切り、聞き流してきたが、ある時に、何か気づいた
ように口内のレントゲンを撮られ､「歯石の理由が分りました･･･鼻炎です！」と！
治らないわけである。そこで、口注ぎの口内炎で､ことあるごとに､歯間の炎症を
押さえることにした。 歯医者は､この予防治療で、その存在意味を見いだした。
特に就寝前と､夜半に･･･口そそぎを習慣づけた。それから、口内のモヤモヤが
激減して現在に至っている。「9割が口内炎か虫歯にサイ悩まされている！は本当
である。若い男女が､愛の証に？･･･ これってバイ菌の交換もいいところ。
【 Amazon概要より
虫歯・歯周病は、口腔内細菌の炎症が原因です。恐ろしいのは、その口腔内細菌
を放っておくと、細菌が血管に入り込み、全身局部に作用して、動脈硬化、
誤嚥性肺炎、糖尿病・肥満等の病気の原因のひとつになることです。口腔内細菌
を排除する最も効果的かつ簡単な方法が、歯ブラシによるブラッシング(歯磨き)。
残念なことに、歯磨きが「できて いる」人が少ないのが日本の現状。
本書では、虫歯・歯周病の原因である口腔内細菌の最近のトピックスも交えて紹介
しつつ「歯磨き」がもらたらす全身的な健康や長寿の秘訣についてまとめた。】
ー
▼
・・・・・・
7480,閑話小題 〜アッという間の二週間
2021年08月08日(日)
＊ オリンピック期間は、非日常の日々
俄愛国心に煽られ日本人選手を応援したオリンピック期間の非日常の日々が
終ろうとしている。明らかに保守政権の選挙対策は見てのとおりだが、それも
必要かと思わせるのがスポーツの祭典の成せる業！ これからはコロナ過対策に
追われる日々になる。伏兵のデルタ株の置き換わりの速さに、手が付けられない
のが現実。医療崩壊が日本にも現実化している。 批判はあれど、大きなテロ
などが無く終わりそうな事だけでも目出度しとしなくては！
――
＊ オリンピック後は、さて如何なる…？
とにかくオリンピックは終わったが、あとは大問題のコロナ禍である。
南北朝鮮、中国や、陰に隠れた中東問題など問題は山積み。 栄華を極めた
アメリカもトランプが残した白人優位主義と、観光大国だった欧州経済も難問が
山積み。この落としどころもある。それとデジタル化による、AI化による人材
過剰問題もある。その受け皿のサービス業など三次産業が壊滅状態ともなれば、
如何ともなし難い。ギリシャ問題そのもの。
――
＊ ヒントは「五つの条件」に…
一月ほど前にテーマにした16世紀のスペインの詩に下重暁子著の
『人生にとって挫折とは何か』。
元・NHKのアナウンサーで、多くの著書を出している中で、
孤独な鳥は、高く飛ぶ
孤独な鳥は、仲間を求めない、同類でさえ求めない
孤独な鳥は、嘴（くちばし）を天空に向ける
孤独な鳥は、決まった色を持たない
孤独な鳥はしずかに歌う
（サン・ファン・デ・ラ・クルス）
〜 丁度良く、去年分に続く 〜
・・・・・・
7086,閑話小題 〜コロナ禍と共存の時代！ ―３
2020年08月08日(土)
＊ 「ピュシス」と「ロゴス」
人間は大自然の一部分。 その自然を「ピュシス」といい、
言葉、論理を「ロゴス」という。人間は生めよ増やせよの自然の要求から一歩、
踏出せた唯一の存在。そのロゴスが過剰に働き、止めどなく拡大した。
細胞の塊りの人間に対抗し、細菌が定期的に大掛りに攻撃するのがパンデミック。
このコロナ禍が、それ。ロゴスを持ったが故に、人類は、生物の最先端に立つ
ことが出来た。 しかし、これも限界…？
人類は，農耕を始めてから、プラスとして文明を築いてきた。しかし、ここで
マイナスへの転換が必要となる。 集団は強くて多い方が、他民族、国家に有効
に働く。ところが、細菌という生命が介在すると、話が違ってくる。プラスなら
良いが、マイナスに働くと、対象を抹殺する力を持つ。
「ロゴス」は、「ピュシス」が有ればこその存在。長年、様ざまの経験する中で、
不平屋の存在に出あう。気分次第で、粗探しをして、不信の嵐になっている。
とにかく面白くないのは他者のせいである。
――
＊日本のコロナ死亡率、欧米より大幅に低い７・５％
持病の少なさ影響か
≪◉ 新型コロナウイルスに感染した国内の入院患者の死亡率は７・５％で、
２０％台の欧米などと比べ非常に低いことが国立国際医療研究センターの
大規模調査で６日、分かった。原因は不明だが、欧米と比べ糖尿病や肥満の
割合が少ないことが影響している可能性があるといい、今後詳しく解析して
重症化の予防などに役立てる。
◉ 海外の死亡率と比較した結果、中国が２８％、英国が２６％、米ニューヨーク州
は２１〜２４％で、日本は桁違いに低かった。日本の死亡率の低さはこれまでも
知られていたが、学術的な調査で裏付けた形だ。
◉ 一方、患者が別の病気にかかっている割合を調べたところ、糖尿病は
日本が１６・７％なのに対し、英国は３０・２％、米国は２８〜３５％に達する。
肥満と診断された割合も日本が５・５％に対し、英国は９％、米国は４０％で、
いずれも日本の低さが目立った。
―
▼ 韓国、台湾、香港、 ヴェトナムはいずれも、日本より死亡率が低い。
主に高齢者の命を奪うこと、 人ごみや長時間の濃厚接触で感染リスクが大幅に
上がることなど。アジアには肥満体の人は確かに少ない。主食が穀類もあるのか。
私が認識していた数値が2〜3％と、違うのは何故か…。
・・・・・・
6719,閑話小題 〜今日のひと言…
2019年08月08日(木)
＊ 人間には「勇気」は一つしかない
昨日は、暑さを言い訳にスポーツジムを休んだ。そこで何気なく、警察内部の
暗部を背景にした弁護士モノの録画をみることに。それを昼時に、寝室で独りで
見ている御隠居生活に笑そみ… その中で強烈に残った上司の、
若い女弁護士に語ったひと言があった。 …大まか、こんな内容。
『告発された刑事の弁護を御前を担当させたのは若いから。人には一つだけ
勇気が与えられている。これは、一度、失うと二度と戻ってこない。わしは
権力に叩き潰されて、それを失った。告発された刑事は、その勇気を持っている。
そして正義を貫いている。この「正義」ってのを権力を持ったものは弱いのだ。
その勇気を彼は失おうとしている。救ってやれるのは若いアンタだよ。』
この言葉に、俄然、駆け出しの女弁護士に火が燃え上る。
―
事業撤退を決意した時節に思ったことは、この結果も想定内。準備の
シェルターは、ほぼ完ぺき。20歳の創業の決意と、34歳からの実践の
結果には、自ら決意でのこと。後悔は絶対にしないと決めていた。
何故か、平然としていられるのは、「勇気」だけは残してあったため。
最期はフランクルの【態度価値】になる。 これは、
＜人間が運命を受け止める態度によって実現される価値のこと。 たとえ病や
貧困やその他さまざまな苦痛の前で活動の自由（創造価値）を奪われ、楽しみ
（体験価値）が奪われたとしても、その運命を受け止める態度を決める自由が
人間にはまだ残されている、ということ。＞
―
▼ 最近、よく目にする、死んだ弟を背負った、「焼き場の少年」の写真。
何故か、少年と弟の想定が次々と浮ぶ。もし、それを口に出したら…
当事者の一生の傷になる可能性がある。今回は、背負われた弟が、『勇気』。
何処の家庭内にも、この構図が当てはまる事象がある？
『神ありか？』ではなくて… 『神はあらねば！』である。 最近、思うことは、
このこと！ 特に因縁という言葉。因は直接原因。縁は間接原因。その結びつき。
＜孤立する、孤独する勇気＞ 何ごとにも立向かう勇気こそ、今・ここ・わたし
にとって、まず必要ということ。 さて、まだ5時前だが、信濃川の何時もの
コースの一周に出かけますか。
・・・・・・
6356,読書日記 〜努力の趣味化
2018年08月08日(水)
＜「好き嫌い」と才能 楠木建 編著＞より
＊ 好きこそものの上手けれ！
両親が常日頃、言っていた言葉が、『仕事も何でも、取組んだら好きになるまで
集中し努力すること。そうすると努力が遊びになる。それと質の良いライバル。』
そのわりに、この程度とは、これ如何に？ 人生、最大の謎？ いや楽しみ過ぎ！
・この随想日記も趣味、遊びの領域に入るのに10年近く要した。で、己の限界が
この程度と我ながら内省するしかないが、この程度の文に、テーマ探しと選定を
入れると、2〜3時間のエネルギーが入っているため、どれもこれも愛着を感じ
取ることが出来る。ここで編者は、『努力の娯楽化』とは言いえて妙である。
17年数ヵ月続いたのだから、ライフワークである。
・いま一つのライフワークの『秘・異郷を中心にしたツアー・ゲーム』
地球儀を五目目版に見たてゲーム感覚で埋めていく、これは『娯楽の長期継続化』。
所要期間、30〜40年。夫婦と子供を含めて4000万、年150〜200万が高いか安いか？
は…別問題。『一点豪華主義』と、国内旅行は中断、普段の生活は合理主義に
徹していたため、家計の収入内で収まっていた。
・あとは、早朝散歩とポタリング（自転車散歩）。早朝散歩が30年、チャリが
10年近くになる。駅裏にある自宅から、長岡大橋と大手大橋を一時間かけ一周
するが、この間が、公園として整備されている上に、左右50キロの展望が抜群。
パリのセーヌ川、ドナウ川の展望に遜色ない景色。これを4〜11月の8ヶ月間も
毎朝、味わえる… 毎朝、ほぼ誰も、歩行者も、チャリダ―も居ないのは、
実際のところ知らないため？ さすがに、土日は少し居るとしても少ない。
・それと毎日、数本はみているドラマと映画、これも…
・更に読書習慣！
話は、尽きなくなるので、この辺で止め…
好きと嫌いと どれほど違う 命ただやる ほど違う
残照の中で、好きなことをスケジュールで紡いで楽しんでいるが、
天気晴朗なれど、大した遠くない先に、うねりが近づいているような。
――――
Amazon 説明：
《 何をやるにしても「好きこそものの上手なれ」が最強の原理原則だと信じて
いる楠木建が、さまざまな分野で余人を以て代え難い仕事をしている19人との
対談を通じて、それぞれの才能の起点にある「好き嫌い」を探る対談集。
〜レビュより〜
【「客観的に見れば大変な努力投入を続けている。しかし、当の本人はそれが理屈
抜きに好きなので、主観的にはまったく努力だとは思っていない。むしろ楽しん
でいる。すなわち『努力の娯楽化』、これが仕事における最強の論理だというのが
筆者の考えだ」】
【「自分のほうを向いた趣味と違って、自分以外の誰かの役に立っての仕事。
人に価値を提供しなければ話にならない。人の役に立てるということは、そのこと
についてよっぽど上手だということ。じゃあ、なぜそれほど上手なのか。有り体に
言って努力投入してきたから。しかも、長い間やり続けているということですね。
結局のところ、努力量の積分値が大切に決まっている。ここから先がポイントだが、
『努力の長期継続』といっても、実際のところフツーの人にとってはなかなか難しい。
僕にしてもそうです。娯楽なら何の苦もなく続けられるのに、努力は続かない。
で、ある時に脳内革命が起きた。『努力』をしようと思うから続かない。
『努力が努力じゃない状態』になればいい。すなわち『努力の娯楽化』が仕事の
カギだという発想です。客観的には努力であることがその人にとっては娯楽に
等しくなる。その理由は、要するに『好きだから』。以上の一連のロジックの最初
と最後を取ると、『好きこそものの上手なれ』になる」。
自分の一番好きなことは何か、よし、その好きなことをこれからも続けていこうと、
心に誓った私。】
―
▼ 普通の人でも、「努力の長期継続」で普通でなくなる。で、努力を遊びに
すれば良い。遊びはゲーム化。ゲーム化とは、ルールを何気なく決めていくこと。
それが出来るかが境目のポイント。そこで目につくのが、何も考えない、しよう
しない世間様の存在。 だから、繰返し、しつこく、取上げている。何でそんな者
というが、舟底に知らずにヘバリツク牡蠣のように舟を沈めてしまう力を持つ。
好きこそモノの上手けれを見いだせないで、それを他者に向けるヘドロ。
他者の中のそれは、自分の姿だから。半径500ｍ、直径1000ｍの世界では、常に
舟底の牡蠣が… それも良いのだろうが、半世紀もかけて殺ぎ落としてきたのだ
から、今さらとなる。だから、好きなことを見つけ『努力の娯楽化』をしないと！
「あいつら、何やってんだ。それも夕飯時の残照の中で。」が、自分に言えること
だから？ 美味い酒飲んで、涼しい部屋で、面白いTVの映画をみて、グッスリ寝て、
朝早くから、これ書いて、チャリで、信濃川で新鮮な空気と霊気を浴びて、朝風呂
入って、インコに餌やって、ジュースを飲んで、ネットサーフィンをして、それも
【努力の趣味化』の御蔭ですか。 …というより、痴呆化の入り口ですか？
他人のは分かるけど、自分だけは。合せ鏡で同年代を見ていると、それはもう…
殆どが自己否定を他者否定への振替作業が主となり、身体同様の硬直化が日々進行。
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2022年08月07日(日)
＊ 今までと違った摂取会場で
三回は､長岡郊外の宮内町だったが、今度はＳＣ内の特別会場である。
待たされることなく、そのまま摂取が終えたが。 数日間は､何時ものとおり、
発熱と怠さが続いたが、それも治まってきた。これも国民的行事と相成っている。
帰り際には、ステーキチェーンのランチに寄るのも何時ものコース。
◈ 家内話題害が･･･今では社会の窓の役割に･･･
リタイア以降、社会とは窓を閉ざした孤立した世界の住民、これがまた、
慣れてしまえばそれなりに悪くはない。１１年来は、数ヶ月に一度有るか無し
かの他者との接点。家内もジム仲間との会話前に､私を世間話の物語として、
事前調整をしているような！
今回は、万引きバアサンの捕獲？場面。
客商売を長年してきて一年に数回は､その場面に出くわしてきた。地元長岡市内
にも、人口あたり５��･･･一万人は隠れ住んでいるとか。小中高のクラスを考えると
それが納得。仕事仲間にも､その手合いが一割は？居たような･･･ 結局は己に返り
矢で返ってくるが、それに気づくに一生かかってしまう。学生時代に女関係が
激しい男が一人居たが､当人は気づかないが腐った匂いがついてしまう。
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| 7811,閑話小題 〜２１年来の随想日記が､私にはムイテイいる！ |
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2022年08月05日(金)
＊ パソコン無しではいられない！
毎日、何らかのマトメで随想日記を書上げてきたが、これ無しで､二週間を
過ごしてみて、書くことの意義をあらためて知ることになった。薄っぺらい己と
対峙しないと、己がヘドロ化していくのが手に取るように自覚する。
今では、ＹｏｕＴｕｂｅがあり、その一部肩代わりをしている。知らないこと
が､如何に多いか地球は､如何に神秘に包まれているかを今更のように、知る日々。
予測どおりに、８月に入り､欧米からの援助武器と、資金導入が進んだためか、
ＹｏｕＴｕｂｅの投稿は､ウクライナ軍の圧倒的な戦闘の有利な画面が、目立つ。
一月もしないうちにロシアから休戦提案が出るのだろうが･･･ プーチン暗殺か、
クーデターでも起こるのだろう。西側からしたら､今が攻め時になる。
問題は、中国の動勢になる。 世界はロシア亡き後の枠組み。
・・・・・・
7477,読書日記 〜「ガブリエル哲学」とは ー��
2021年08月05日(木)
コロナ禍のパンデミック以来、空前の非日常が続いている。
世界的疫病の危険の中で、怯える日々。若くして感染をすれば、人生が根底から
脅かされる危険な病気。 自分か、身近の感染者の呼吸困難の姿を見ない限り、
何か他人事！ 特に若者には抵抗力があり、重症化し易いため、どうしても
甘くみる。しかし、インド株で、その常識で通じなくなっても、対処は同じ。
ワクチン接種で、その危険度が5分の1になっても、さらなる危険な疫病が後続
している。細菌からしたら、これほど軟弱な対象はない。目次の内容を見るに
つけ、恐ろしさは増す。北朝鮮の核弾頭の恐喝の価値も激減した。身内を殺害
された平民でも、核弾頭の代わりにコロナ株をドローンに載せて平城の空から
ぶち撒ければ同じようなもの。これは西欧諸国のトップにも同じこと！
核爆発保持の価値は、これで激減。
――
目次 :
第１章 人とウイルスのつながり（同期化した世界/ ２０１９年以前の
秩序は終焉した ほか）/
第２章 国と国のつながり（トランプの敗北/ なぜ人々は陰謀説を信じるのか）/
第３章 他者とのつながり（自己を押し付けるソーシャルメディア/ 日本人特有
のコミュニケーションほか）/
第４章 新たな経済活動のつながり―倫理資本主義の未来（浸透する倫理資本主義/
なぜ今、倫理資本主義なのか）/
第５章 個人の生のあり方（新実存主義の人間観/「神聖さ」が生じるとき ほか）
――
ガブリエル…曰く、≪「客観的事実」というのは非常に重要であるが、
今の時代はその客観的事実を否定する「ポスト真実」の時代であると。
「ポスト真実」の時代とは「相対主義」の時代である。「相対主義」とは、
世界のどこでも通用する普遍的な意義ある概念なんてものは存在しない、存在
するのは、土地ごと、文化ごとのローカルな決定だけだ、という考え方。
要するに、「真実」は幾つもあるという考え方である。
「ポストモダン」の論理はまさにこの相対主義の論理であった。「相対主義者」
たちは、私たちが自明と考える価値＝普遍的な価値が、時代や場所が異なる状況化
では妥当性を失い、普遍的価値を信じている人は、他の集団を支配したいだけ、
と考える。相対主義者たちの、この「普遍性」を拒絶する態度は、他者から自分
たちを分離する新たな境界線を築き、違う場所の違う文化的条件のもとで生きて
いる人の事を、自分とはまったく異なった「他者」としてみなす。
そして、究極的にはその他者の事を人間ではない存在と考えるようになり、
この「非人間化」の考えは、ただちに暴力の正当化を生み出すことになる。
なぜなら相手は鳥や豚のようなものだからである。その非人間化の行きつくと
これまで行きついたのがナチスの強制収容所であり、現代の非人間化の典型が
パレスチナのガザ地区である。≫
――
▼ 科学の進展の行きつくところが、‘相対主義の世界共通の真実は幾つもある’
になる。そこに人間的要素が、消し去られてしまう。ナチスの強制収容所になる。
・・・・・・
7083,閑話小題 〜自分も救えと縋る犬
2020年08月05日(水)
＊ 映像は全てを語る
災害地のニュース映像で、ヘリコプターで救出される家人の周りを、
必死に「自分も！」と駆け巡る犬の姿が映しだされていた。その時には置いて
いかれたが、後日、救出されたと報じていた。動物も、生死の際が分るようだ。
犬の必死の気持ちは、人間と何も変わらない。もし、助けられなかったら、
非難の嵐だろうが！ いや、その映像はボツになっていた？
―
＊ 今年の夏は暑くなりそう
梅雨があけたと同時に連日の熱波。これも必要のこと。冬の時節に生れた
こともあって、夏場に弱い。コロナ禍の中のマスクは厳しいが、これだけは！
甲子園野球は中止になったが、地区単位の試合が無観客で行われている。
―
＊ 第二波の到来…
100年前は、第二波が強烈だった。さて、今回は如何に！
流行過程で、自己変容を続けていくため、油断がならないのが細菌過。
9〜10月と予測されていた第二波、もう始まってしまったのか？ 夏物商売も、
これでは、たまったものでない。マイナス連環の拡大が止まらない！
―
＊ コロナ禍の中、PCR検査を避ける訳
何れの世界にも隠れ潜んでいる、かの『内幕情報屋』の、陰口、噂に怯え、
多くは、コロナ検査を受けたがらないことが問題になっている。腐ったような
中年女なら、まだマシだが、これが男ともなれば、救いようがない。スポーツ
ジムでも水商売らしきのが、小声で話すが、会話が商売のためか、話し声が、
よく通るため、始末が悪い。銀行筋など金融機関の客が主なため、どうしても
雑ネタが主となり、それに下ネタが加わるため、品性まで…。
・・・・・・
6716,閑話小題 〜AI卓球ロボットの驚き
2019年08月05日(月)
＊ AIロボットに驚かされる日々
《 サイエンスＺＥＲＯ「進化する超絶技巧！スーパーロボットアーム大集結」＞
餃子を包んでくれる！卓球の練習相手になってくれる！
日本が世界シェアトップを誇る「ロボットアーム」の進化が止まらない。これまで
ロボットは、安全制御の観点から活躍の場が限られ、工場の生産ラインの“柵の中”
や、人間から隔離された場所で働くのが一般的だった。ところが、今やトレンドは
「協働」。安全性の向上で人間を助けてくれるありがたい存在となっている！
ユニークでかわいいロボットが大集結！》
―
《 卓球未経験の記者が体験したロボットとのラリーでは、打ちやすいコースに
配球してくれたほか、「完璧なサーブですね！」などとプレーを褒めてくれ、
まるで友人と卓球を楽しんでいるような感覚を味わうことができた。
しかし、オムロンはこのロボットを商品化する予定はないという。
コーポレートコミュニケーション部の大西栄樹氏は「昨今は『ロボットが人の仕事
を奪う』などとマイナス面が取り上げられる傾向にある。 しかし当社では
『ロボットは人のためになる』『人ができることを増やしてくれる』と考えており、
人とロボットの適切な関係性を示すためにフォルフェウスを開発した」と話す。》
―
▼ 卓球AIアームロボには、驚いた。卓球を上達するには、1〜2ランク上の実力
を、持った対戦相手と練習するのがベスト。当事者の実力を読みこみ、練習相手
と対戦するソフトが現にある。その他に、相手を撃破するソフトも別にあり、それを
相手に普段の練習に取入れる。将棋、囲碁の世界は、幼児の頃から、そのソフトで
実力を磨かれ叩き上げられた若手が、それぞれの世界を席巻をしている。これでは、
AIロボットに勝てないのは、至極当然。株、為替の相場も、AIロボット同士の競争に
入っているようだ。こういう情報機能を駆使した器械をフルに利用可能な階級と、
出来ない層との格差は広がる一方。何かしら20世紀が、どんどん遠くなっていく。
――
＊ ISの消滅の蔭に、住民諸共の虐殺が…
ネット・サーフィンで、行き当たった一枚の写真。恐怖に泣き叫ぶ男と、
冷淡に縛りつける兵士の顔と、汚職？キャンペーンを掲げる背後の無表情な顔
の人たち。 日本では有りえない公開銃殺が日常生活に存在する国が、現に隣国
に存在している。ISが一時期、中東を席巻していた頃、檻に入れられた男を油で
焼き殺す録画があった。ISが、占領地域の住民を盾にする戦術。ロシアも含めて、
ISの抹殺を決定した後に、中東の戦闘のニュースが全く途絶えた時期があった。
住民諸共、虐殺されていた。アメリカ本土で、白人対有色人種、とりわけ近隣の
ヒスパニック系の対立からくる、内乱を思わせる事件が続いている。
ときの大統領が極右の白人第一主義者とくれば、この亀裂は、更に拡大。
日韓の問題の本質も、格差と差別の問題を含む文明の相剋。大変な時代に入って
しまった。娑婆とは本来、不自由で、常在戦場で、差別の世界を端的に現す言葉。
・・・・・・
5986,閑話小題 〜最後の講義・６ ー石黒浩:対談
2017年08月05日(土)
ロボット学者ゆえに、切口が新鮮である。自分のロボットをつくり、常日頃、
対峙すると、無機物のロボットの、サルトルのいう、「対自」「対他」「即自」
が、クッキリと浮かび上がってくるのだろう。 ヨガの仕上げの5分間の
「死者のポーズ」として、宇宙の彼方から魂の抜けた己の姿を逆照射する
イメージと同じような。「定年までの自分」と、「それ以降の自分」の対峙も
似たような？ これらは、一般的には「余命半年、3ヶ月」と宣言された時に、
初めて、自分に突きつけられるのだろう。落語の米朝のロボットが、生身の
米朝と高座に上がっている写真があるが、文化遺産として残すには最適だろう。
――
―人の気持ちの正体とは―
＜本荘＞ 石黒先生は小さいころから「テーマ（問い）」を持たれましたよね。
＜石黒＞ 僕は、小さいころ夢がなくてぼんやりしていたのですが、小学5年の時、
「人の気持ちを考えなさい」と大人に言われて衝撃を受けました。
その気持ちを考えることは大事なことなのに、考え方自体を一度も教わって
いないし、大事にしろというその「気持ち」を見たことがないわけです。
皆さんは「気持ち」が何か知っていますか。
＜本荘＞ 「気持ち」を100字以内で説明せよ、というやつですね。
＜石黒＞ そうです。「気持ち」でも「考える」ということでもどちらでもよい
ですが、それを定義した瞬間にコンピューターが勝ってしまいます。 だから、
小学校5年生のときには、「自分の考えている次元とは違う世界に行けるなんて、
大人はすごい」と思っていました。ようやく高校生ぐらいになって、全員うそを
ついていると分かったので卒業しないままずっと学校の中にいるのです。
▼ 石黒は、「気持」について、逆照射して考えるため、曖昧な定義を
戒めているのでは？
―
そこで、＜「気持ち」を100字以内で説明せよ＞の私の答を即興で書くと…
【「気持ち」で浮かぶ言葉は、感情である。感情といえば「喜怒哀楽」と、
「感動、感激、感謝」になる。「クールヘッド、ウォームハート」と分けると、
温かい心。逆に、冷たい心とは、生物の本能の「エゴ」を優先すること。】
たまたま、考えを進めるに、去年の以下の文章が参考になる。ロボットには
無い真逆の問題だから。幸・不幸など、感情でしかないことが浮かびあがる。
・・・・・・
6353,閑話小題 〜二年続けて「長岡花火は行かずしまい！
2018年08月05日(日)
＊ 猛暑の朝、やはりTVの話題ですか！
・・・・・・
4891,定年後の4年目のリアル −１
2014年08月05日(火)
「定年後のリアル」勢古 浩爾 (著)
朝日新聞の新刊広告に『定年後の7年目のリアル』があった。３年間、私が、
ここで書いてきた内容と同じような見出しにあった。 そこで、アマゾンで
内容紹介を見たところ、前著の『定年後のリアル』があり、『・・7年目のリアル』
の内容は続刊。 内容紹介だけだが、生々しいだけ私の内容の方がシリアスの筈・・
ーまずは、内容紹介よりー
《 ◇お金、仕事、健康、生きがい……退職したら、どんな毎日が待っている?
不況のいま、いかにして生きていくかという問題がクローズアップされている。
特に定年退職が迫った人に対してメディアは、定年後は「6,000万円の貯えが必要」
「孤独死にご用心」を語る。著者は、さまざまな定年本、定年者たちの生き方を
引き合いに出しながら、メディアが煽る「不安」など、実際にはそれほど思い
わずらう必要もないことがほとんどという。いまの日本人は、過剰な情報に振り
回され、不必要なほど不安になってしまっているというのだ。たとえば貯蓄や
健康状態の「平均」がどの程度かといった話が盛んに語られ、自らを引き比べて
不全感を増している人も多いが、現実には「平均」は自分の生き方とはあまり
関係のない情報であり、気にしすぎる意味はない。またアンチエイジングや若さ
を保つ方法が日々声高に喧伝されているが、本来、人は年を取ったら取ったなり
の自分を認めていくのが自然であり、若さを過度に持ち上げる価値観自体がいびつ
だともいえる。 ・・人は死ぬ、年を取ったら衰えるのが当たり前であり、
そうした事実を正面から受け入れて、初めて本当の人生に出会える。そのうえで
一日一日から得られる人生の喜びを享受して生きていくのが、定年後の理想的な
生き方だという。さまざまな不安の正体を解き明かし、心をほっとしてくれる。》
▼ 私の喩えで、「森の生活からサバンナへ！」がある。 森の中でイメージを
していたサバンナの生活は、そこはそこで面白く、生きがいもあり充実をしている。
森の住人には、それが理解できない。そのことを、森の住人に問いかけている
内容のようである。しかし、これは森の生活で、準備をしてきたかで大きく違う。
私の場合は、ハードランディングだったとしても、万一の備えを長年にかけして
いた為、何とか着陸をした。そして、リアルな毎日が待っていた。そして
４年目に入って、そんなことより、老いそのものの方が現実として迫ってくる。
この紹介の中で「老いの一日一日から得られる人生の喜びを享受して生きていく
のが、定年後の理想的な生き方だ」というが、享受するのは、喜びと楽しみだけ
でなく、怒り、哀しみが伴なう。老いは確実に精神も肉体も衰えさせている。
哀しみに覆われた日を何とか過ごすのもリアルの一日になる。逆に有余る時間で、
思いのままに一日を過ごす楽しみもある。
夕暮れの残照の中での、最後の宴も良いもの！
・・・・・・
5256,蓄群本能 〜ニーチェ「超」入門〜
2015年08月05日(水)
〜ニーチェ「超」入門〜白取春彦著
＊ 蓄群本能
誰も持っている『群蓄本能』。城下町では、その小さな世界で群蓄本能が、
互いの足の引張りあいになり、その個性を内に押しとどめるしかなくなる。
違うということが、マイナスの世界。割切るしかないとしても。〜その辺りから〜
≪ わたしたち現代人はただなんとなく、道徳とは個人の行為に関する規範だと
思い込んでいる。あるいは、人間性が生んだ規範、社会を健全に生きるための
知恵のようなものだと思っている。 ところがニーチェは、「道徳とは、共同体
のために個々人の内部で作用する一種の畜群本能から生まれたものなのだ」
(『悦ばしき知識』116)という。 この畜群本能というのは、「共同体が個人より
も価値が高いのだから、個人の利益より共同体の利益を優先すべきということと、
「一時的な利益よりも永続的な利益を優先させる」という、国家や社会の全体を
益するための考え方を因習とし継承してきたあげく生まれた。
たとえば、盗んではならないという身近な一つの道徳律を考えても、ニーチェ
の説はあてはまっているように見える。実際に、空腹ゆえにパンを盗んでも、
社会に損失を与えたとして罰せられる。そして、「個人よりも全体を優先する
という因習が覆う社会で人間は教育され、生活してきた」。よって、「人の心に
ある道徳性とは、これらさまざまな因習の全体に向かう感情にすぎないのだ」
になる。一般的な道徳が自然な心情や宗教の神の配慮から生まれてきたのでは
なく、利益の重さをどこにおくか、つまり功利がその出発点になる。
そう考えた二ーチェは、もちろん道徳の発生を理性に見るカントに反対する立場
にいるわけだ。二ーチェのこういう考え方は、現代哲学で使われている用語で
いえば明らかに構築主義的だということはもうわかるだろう。
だから、ニーチェはこうもいう。
・「道徳的、倫理的であるというのは、古くからあった掟、古くからの因習に
従順であることを意味しているのだ」・・
・「良心の中身とは何か。幼少時代のわれわれが尊敬し、かつ恐れた人々が、
理由もなく規則的にわれわれに要求してきたものすべてが良心の中身だ。
…そういうさまざまな古い権威に対する信仰が良心の源泉なのだ。したがって、
良心は人の胸の中にある神の声などではない。その人の心の内にいる幾人かの
人間の声である」(「人間的」)
つまり、良心は群れとして生きる人間がみずから生み出したものだということ。
だから、本当に個性的であることはいやがられるし、個性的ゆえに良心の痛みを
覚えやすい。しかし、そこを越えなければ、新しいものは出てこないのだ。
けれども、自分の中に巣くっている古い群れの声にしたがわない行為、考え、
発見はどれも社会からは悪だとみなされる。過去をふりかえれば、みなそう。
新しい思想、新しい知識、新しい方法は、それぞれの時代で弾圧され、
狂気だとみなされ、犯罪扱いされてきた。≫
▼ 一匹狼的か、群れる羊の一匹として生きるか。論語も蓄群の精神マナー？
確かにマナーは必要だが、古くからある因習に従順過ぎると、世界を自分
から小さくするし、個性的人生からは遠ざかることになる。「個性、個性と
いうが、所詮は砂利の一つの石ころじゃないか」ともいうが、その石ころの
デザインを自分でしてきたか、してなかったか？ それも同じことか？
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2022年08月04日(木)
＊ ロシア・ウクライナ戦争の行方は･･･？
ロシアの思い上がりで始まった、この戦争は、欧米各国の思惑どおりロシアが
開戦し、ウクライナの反撃で、タジタジが、現在である。まあ、ナメタものだ。
ある意味では、とんだ火に入る夏の虫。ロシアの旧武器の在庫処分になる。
ロシアの鉄壁のジェットへり、ジェット飛行機、そして、陸上では、戦車軍団も、
ＡＩ掲載の携行バズカ砲と、空の無人グライダーには、到底かなわない。
面白いように漫画のように破壊されていく。、それも、時間をおかずに、ネットで
生中継のように世界に発信されていく。メンツ丸つぶれである。暗殺かクーデター
は時間の問題。ロシアは、勝って兜の緒を締めよの逆をいき、この有様。
ｰｰｰｰ
＊ 自民本流の阿部首相が暗殺されて･･･
こともあろうに、保守本流の阿部が暗殺され、日本の次の大波が襲っている。
日本の国難ともいえる事態。経済は、不景気下のインフレ。軍事は、中国、ロシア
の不景気下のどくさい政治の隣国、侵入による政権維持の思惑。そして保守本流の
瓦解！、健康面ではパンデミックである。何やら恐ろしい空気が漂っている。
何よりも心配なのが､ブラック・バードに慣れてしまったこと。この１０年もするか
しないかで･･･ 太平洋側の大地震と大津波災害。国家規模の対策が必要になるが、
危機感がゼロ、
ーー
7476,読書日記 〜「ガブリエル哲学」とは ー��
2021年08月04日(水)
＊ 天地が引っくり返る様な御時世の哲学… 「新実存論」とは
世界は一つに結ばれ、運命共同体になろうとしている反面、手段としての
技術が飛躍的にのびて、取り止めが効かないのが現状。ヒットラー、スターリン
などの二級、三級クラスの野蛮人が、世界を蹂躙し、集団殺害を、し尽したのが、
100年前。それが再び繰り返されようとしている。『和して同ぜず』が理想だが、
現実は逆。和して痴呆集団に成り下がる。問題は常識が通じるか否かになる。
人間は、悲しい存在で、悪しき流れるのが常。
≪ …Amazon、内容説明より…
とうとう岩波書店までもがマルクス・ガブリエルの本をだしてしまった。
カンタン・メイヤスー、グレアム・ハーマンらの思弁的実在論や、マルクス・
ガブリエル、マウリツィオ・フェラーリス、シモーネ・マエステローネらの提唱
する「新しい実在論」の流行は続いているようだ。なかでもガブリエルの人気は
群を抜く。なぜだろうか。恐らく本書の新実存主義という部分にあるのだろう。
近代哲学のベースを持ちながら、それを批判して、認識論に対する存在論の優位
を訴えるガブリエル哲学は、いわれてみれば常識的で理解しやすい。
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・構成主義批判
人間は自らの自己決定における自由な精神をもつ生物なのです。
ここで以前の実存主義なら、「実存は本質に先立つ」とサルトルのように叫ぶ
でしょうが、このスローガンは使われません。 …自分が何よりも優先されると
叫んだところで、人種問題や環境問題などを抱える人類には受け入れがたい発想。
この発想は、デカルトの「我思う、ゆえに我あり」から派生したものですが、
これがさらに、人々の信念、表象、理論など「心の中にあるもの」から独立して
存在するものなどないという一種の非存在論につながると、構成主義などと呼ばれ
ますが、ガブリエルはこれを拒否します。ガブリエルは我々の日常的な信念を、
表象できれば何でもありの構築主義から守ろうとしているのです。
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・自然主義批判
自然主義とは、科学的な法則のみがすべてを支配するという思想です。
今後とも人とテクノロジーの共生は不可避ですが、その中で、自然主義の法則だけ
で人類を進化させるのは危険です。人はしっかり哲学を持たなければならないのです。
実験や観察だけではニヒリズムや相対主義を招く危険があります。客観的なものでも、
絶対に間違えないということはないのです。常に誤りはあるのです。
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・ヒューマニズム
思いあがった主観は否定しますが、自由な自己は肯定します。科学法則による
決定論が力を持つ現代にあっても、人は自由なのです。構築主義やニヒリズムに抗して、
意味ある領域があると訴えます。人間が生きることへの意味を取り戻そうとします。
以上、私が理解するガブリエル哲学の基本です。これに「新実存主義」と
ネーミングすることは適切に思えます。
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