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堀井On-Line
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2022年01月30日(日)
＊ 高崎山の猿山のボスと女子社会について…
若かりし頃に修行ということで、石川県の「いとはん」に1年半ほど、勤務した
ことがあった。ここは、上下関係で異常なくらい、厳しいところと聞いていた。
そういう特異な環境は8人兄姉の末っ子で、商売屋。入ってみれば、手慣れたモノ。
特に女子社員に対するマナーは、やはり、それだけのことがあった。加賀百万石の
土地柄からして、男社会なるが故に、下から目線で見ると、何とも居心地が良い
世界。入社して社長の一声が…＜女社会はサルの群れの性格を持つが故に、目線を
変える事！二人以上はサルを扱うように冷静に… 入って気づいたことは、サル
社会には一番ボスがいて、二番ボス、三番ボスが存在した階級がある。
今では当り前だが… 当時は、サル社会の厳しさの彩とは何ぞやも知らず…
直ぐ上の姉二人から、女心の難しさのレッスン済みが緑の原野の樹上では効く。
要するに気を許さない事である。
・まずは、容姿と、センスで…
・二番目は、周囲の男性に認められること 彼氏の質が…
・そして仕事が出来る事…
・城下町なるが故にか… 尻や胸は、男次第で触り放題。文句を言うのは野暮…
ただし、一つ間違えると、総スカンを喰らうため神経をつかう。
大たいの基本がある。真面目な場数を踏んでない女性は、神経を尖らせ遠ざける。
とにかく、褒める事。それも三度褒め… 誠実かどうかより、誠実風であること。
人様の噂話に乘らないで受け流すこと。 時ときドキッとする真面目な話をする。
これは集団生活の基本だが…。
≪ ◉ 大分市の高崎山自然動物園で初めて、メスのボスザルになった「ヤケイ」
のストーリーが、海外でも反響を呼んでいる。
高崎山自然動物園によると、ヤケイは2021年夏に、677頭いる「B群」と呼ばれる
群れのボスに認定された。メスザルが群れのトップに立つのは70年近い同動物園
の歴史上初めてで、自然界でもとても珍しい出来事だという。
ヤケイは9歳で1児の母。もともとはおとなしいメスザルだったが、2021年に
自分の母親と大ゲンカをしてメス頭の地位を奪った後、群れ上位のオスザルたちと
戦って勝利をおさめた。そしてついにオスザル第1位の「ナンチュウ」より優位な
存在となり、群れの序列1位になった。 このストーリーを、科学ジャーナリスト
のアニー・ロス氏がニューヨークタイムズで紹介。メスのボスザル誕生のいきさつ
だけではなく、恋の季節と三角関係が理由で、ヤケイのボスの座が危うくなってる
ことを伝えた。
○ 位を危うくする恋の季節
恋の季節になると、なぜヤケイの地位が危うくなるのだろうか。
ニホンザルの発情期は11月〜3月。高崎山自然動物園によると、ヤケイは群れの
トップになった後、しっぽを上げて歩く、木を揺らすといったボスらしい行動を
見せていたが、発情期になってからそういった姿を見せなくなっている
2021年11月の初めに、雄ゴローがヤケイに対して求愛行動を取るようになると、
ヤケイは嫌がることなく受け入れるように。
一方、別の雄のルフィもヤケイにプロポーズしているが、ヤケイはルフィには好意
を見せていないという。求愛行動で、オスザルは魅力を感じたメスザルにかみつく
激しい行動をとる。発情期の間にオスがヤケイからボスの座を奪う可能性もあり、
職員たちは今後の行方に注目しているという。ニューヨークタイムズの記事も
「発情期で地位の変動が起こり得る」としており、ドラマチックな展開にSNSでは
サルの女王への支持も投稿されている。≫
――
▼ 大たいが、女子高卒で、あまりチヤホヤされた経験が少ない。女子高卒が
多いためか、褒められる経験と立場が少ないため、褒めて欲しい。一皮むけば
＜ 叱れば泣く、殺せば化けて出る。機嫌が悪いと般若のような妖怪に…＞
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| 7643,閑話小題 〜ロシアと台湾、中・露の正体が見えてきた |
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2022年01月29日(土)
ロシアの戦略が見えてきた。これを契機に、中国は台湾海峡で、軍を進めて、
既成事実を積み上げるだろうし、第三次世界大戦への道を進めることになる。
日本は、巻き込まれるだけでなく、地政学的にみても極めて厳しい立場になる。
この数年、太平洋側沿岸は、地震と火山による、大津波に注意が必要となる。
――
≪【ワシントン共同】オースティン米国防長官は28日の記者会見で、ウクライナ
国境周辺に集結した10万規模のロシア軍は「複数の都市や大規模な領土を奪取
可能だ」と述べ、プーチン大統領の決断で侵攻が可能な状態だとの認識を示した。
ロシアは否定するが、米側は侵攻の可能性を現実的なものとし危機感を強めている。
ースティン氏は外交的解決の必要性を訴えた。≫
≪ 緊迫感が高まるウクライナにロシアは10万人以上の兵力で取り囲み、かつて
ない規模の戦力を集結させています。ウクライナ国境近くで軍事演習を続ける
ロシア…。ウクライナ情勢はさらに緊迫化しています。
こうしたなか24日、NATO（北大西洋条約機構）が、ロシアへの対抗措置として
東ヨーロッパに戦闘機などを追加派遣すると明らかにしました。≫
――
≪…いよいよ一触即発の状態を迎えているロシアのウクライナ侵攻。2014年の
クリミア侵攻時は、戦闘地帯は遠い東方であり、首都キエフは軍事的脅威とは
無関係であったが、今回、米国は在キエフ大使館員家族などの避難命令を発令。
つまり、首都が戦場となりかねないことを意味し、欧州では第2次世界大戦以降…
類を見ない規模の地上戦が行われる可能性を示唆している。≫
――
≪【ロンドン共同】英外務省は22日、ロシアでウクライナに親ロシア指導者を
就任させようとの動きがあると発表した。親ロシアのヤヌコビッチ元政権下で
最高会議議員だったムラエフ氏が最有力視されているという。トラス外相は
「ウクライナの政権転覆を狙うロシアの活動が明るみに出た」との声明を出した。
機密情報の発表は異例だ。≫
▼ 北京・オリンピックが終わる、２、３月辺りが極めて期間水域にはいる。
恐ろしいと他人事だけでなく、経済恐慌も絡んで起こる可能性もあり、
「他山の石』で済まされないところが怖ろしい。スポーツジムも、換算として
いるだけでなく、殺伐とした空気が満ちている。こんな時代は、誰も初体験。
�・ouTubeを垣間見ると、1000、10000人単位の激突の殺しあいの映像が、次々と
出てくる。何とまあ、その殺伐とした世界が、現に、そこに来ている。
・・・・・・
6529,閑話小題 〜初場所の総括
2019年01月29日(火)
＊ 創造と破壊
大相撲は、ダークホースの玉鷲が優勝した。力の割に目立たない真面目な
モンゴル力士。 10日までは、誰もが白鵬の優勝と信じて疑ってなかった。
ところが怪我をして後、再出場した御嶽海にあっさり負けたショックは、
大きかった。大関、横綱が総崩れ。
大相撲といえば、ここで何度も指摘してきたが、朝青龍と白鵬がつくり上げた
『横綱アドバンティジ』。「張手とカチ上げ風肘打ち」と、「稽古土俵上で行う
リンチに似た報復の組合せ」の組合せシステムが、日馬富士の暴行事件で機能
しなくなった。先場所から新たな取り口を模索していたので、何かしらの感動
を覚えていた。それも10連勝まで。一挙に三連敗と相成り、休場に至った。
一昨年の貴乃岩に対する、日馬富士の暴行事件が、根にある。大関以上が、
この恩恵で、勝ち星のベースを積み上げてきた。それが、私でも、把握でき、
その仕組みをネット上に流されれば、権威も何もなくなる。
惨憺たる状態に「貴乃花よ何をしてくださった！」と追出したが、破壊された
大関・横綱の権威の妄想？は地に落ちて、このザマ。あと3ヶ月で平成が終わる。
と同時に、旧態依然の大相撲も、新世代交代が、今まさに起こり始めてきた。
18、19、20歳辺りの若手に有望な力士の一群があるため、何とかなるだろうが…
残留している大関、横綱、さて如何なる？
＊ サイバー・ミッション
サイバーものの映画を通して、最先端のネット世界の行きつく先と、ハッカー
同士の争いとは、如何なるものかと思ったら、単純なアクション映画。肩透かし
をくらった思いだったが、それなりに異相空間の感覚は味わえた。評価：90点。
〜その内容といえば〜
≪ オタク系プログラマーのハオミンは、かつてハッキング対決で負かした
コードネーム“ゼブラ”が裏世界で危険な仕事に手を染めていることを香港警察
から聞かされる。同時にゼブラは、次なる大仕事にハオミンを巻き込もうと
パートナーの美少女スー・イーを使い接触を図ってくる。ハオミンはゼブラの
次なる狙いを探るため、覆面捜査官として潜入することに。程なくして彼のバック
にはモリタケシという裏世界の大物が絡んでいることが分かる。モリの真の目的が
明らかになるにつれ、ハオミンは予想だにしなかった危険な世界へと足を踏み
入れていく…。≫
―
▼ 映画の見方も、評価も、如何に異空間に観衆の一人の私を引きこまされるか
が判断材料にしている自分に驚くことが多い。土日、祭日の半分はYouTube観賞
を中心にTVを見ているが、修正されてない生撮りのため、その迫力に、何時の間に
ドップリと引込まれてしまう。アメリカで、生中継で、パトカーが、オートバイ、
自動車を追回すカーチェースをヘリからの映像を流す番組が人気があると知って
はいたが、オートバイのヘルメットにカメラを付けたライダー目線の映像の迫力
に、底知れぬ恐怖心を覚えた。高速道路を200キロ以上？のスピードで、次々と
追い抜いていくが、一瞬でも間違えると即死は間違いない。追いかけている警官は、
カメラ目線もあってか、自ら接触は出来ないが、逃げる方は接触のし放題。
相手は、拳銃保持の可能性が高いため、追いかける警官も、命がけ。映画監督も
顧客の目が肥えているので、半端な刺激では高評価がとれない。 相撲も然り。
『巨人、大鵬、卵焼き』の時代は終わり、刺激度の高いガチンコ勝負を求めている。
・・・・・・
6165,閑話小題 〜相撲談義（初場所）
2018年01月29日(月)
＊ モンゴル人対、日本チビッコ相撲
初場所はジョージア出身・栃ノ心の幕内優勝で終わった。14勝１敗である。
前評判は良かったが、誰も、この力士の優勝を予測する者はいなかった。
いつもは前日までに下書きをしたのを書き加えたり、修正をするが、今回は
ライブの談義になる。 さて御立ち会い！
≪ 熊さん： いや大家さん、八つぁんの講釈を聞いて御蔭で面白かったよ。
大家さん： そりゃそうだ。まず白鵬の『横綱アドバンティジ』が場所前から
問題になって封じられ勝てなくなったな。左張り手と同時に右腕
の肘打ち。スプレーでガチガチに固めてあるキワモノ。上位の横綱は使え
ても下位の者は、無礼になる。貴ノ岩の暴行事件は、これに従わない
貴乃岩に対するモンゴル力士の八百長仲間への勧誘で偶発的に起こった
事件。偶発とはいえ、白鵬主導だったのは状況からしてあきらか。
八つぁん： モンゴル対日本人の対決そのものとみると、これほど面白い
場所はなかったね。結果は、相討ちで、その間隙をぬって東欧人力士が
優勝をさらってしまった。鳶にアブラゲというところ。
寅： フロックだべ！ フロック。純朴だから、直に阿波踊りを始めるよ。
それだけ、夜の巷は誘惑が強いからね。まず、４年前に幕下まで陥落した
古傷を稽古場で、さりげなく集中的に狙われるね。特に、モンゴルにね。
熊さん： 稀勢の里は、もう駄目なのは間違いないが、白鵬は？
八つぁん： 次の場所は必死に頑張るが、年内は無理だろうね。その前に、
貴乃花親方からの刑事告訴もあるかもしれない。
寅さん： 鶴竜、４場所も休んだあとの、11勝は合格じゃなの。
他の2人の横綱の御蔭で、助かった部分があるがね。
大家さん： 鶴竜、どうだろう？ 白鵬、稀勢の里、なき後の繋ぎとして
あと二年は頑張らないと。高安と、逸ノ城辺りが出てこないとね。
八つぁん： 白鵬を頂点にしたモンゴル人支配の構図は、ほぼ崩壊したね。
大家： まだ判断するのは早いよ。肉食系は、草食系とは違うよ。
骨格と筋肉の質が草食系とは違うからね。旭天鵬をみれば分かるだろう。
熊さん： 栃ノ心の活躍に刺激を受けて、大人しかった東欧系力士などに
火がつくんじゃないの？
寅さん： 先場所、今場所、高校相撲上がりの４人が入門してきたね。
早速、先場所入門した二人が、序の口の優勝決定戦に出てきたね。
来場所は大鵬の孫と、朝青龍の甥っ子がデビューするしね。
大家さん： この４人は強くなるよ。怪我さえなければね。
八つぁん： 今場所を総括すると、個々の相撲内容が真剣なのが多くて合格。
最近、相撲そのものと同時に、砂被りの観客の服装と、表情見物が面白いの。
それに地域性があってさ。
大家さん： あの辺に居るのは選ばれしもの達だもの。それなりの金額と。
長年の因縁が無いと、座れませんよ。
八つぁん： カメラ目線の要所に、洋装、和装の綺麗どこや有名人が目立つね。
当然、相撲協会も広告代理店を使って、国内外向けに、彩を考えているよ。
以前だったら、目立たないのが、今では大型TVで鮮明だからね。≫
―
▼ というわけで、相撲の神様が存在をしていたら。こう結論するのでは？
＜ あくまで、相撲は興行の世界。しかし私（神）に供える儀式。儀式で
悪いのが、格式だち過ぎること。それと白鵬の様に逆上せあがっちゃ
いけません。品よく、明るく、楽しませてくれれば、充分。その点、
充分に合格ですよ。貴乃花親方、良いじゃございませんか、純朴で。
長い目で見て下さい。今回の事件も、彼の御蔭で浄化をしたじゃないですか。＞
まあ… 暇人の独り言。
・・・・・・
5068,あわいの力 ー��
2015年01月29日(木)
ーあわいの力 「心の時代」の次を生きるー安田登(著)
＊ 「道具」を持たないワキ 〜身体が道具
身体そのものが「道具」というワキの存在が面白い。
これは何もワキに限ったことではなく、すべての人間に当てはまること。
アスリートは、肉体が道具！、いかに勝利につながる道具に身体をつくり
上げていくのが勤め。 人生を演劇に喩えると、役割が道具になる。
その役割としての道具には道が備わっている。 ーその辺りから抜粋ー
≪・「お道具」ということばですが、能の世界では鼓や笛を楽器といわずに
「お道具」といいます。「道具」というのは「道が具わっている」から
「道具」だといわれることがあります。語源としては間違っていますが、
しかし「お道具」の性格をよくあらわしています。お道具は、それ自体で既に
道が具わっている。しかし、それを演奏する自分の道が具わっていなければ、
いい音が出ない。何年もの修行によって自分の道が具わったときに、はじめて
「お道具」が本来の輝きを発し始める。つまり、シテ方や笛方、鼓方は、
「道具」を通じて能楽師としての道を歩んでいくことができる。
しかし、道具を持たないワキ方は、それができない。
・こんなふうにして、ある程度自分の音を鳴らせるようになると、
その人の弟子にまた笛を譲り渡し、その弟子が何十年もかけて自分の音を
十分に鳴らせるようになると、また次の弟子に笛を受け継いでいきます。
そうやって、数百年にもわたって、「道具」を次につないでいくわけですが、
ワキはそのための「道具」が何もないじゃないか。そう、シテ方や笛方、
鼓方の人たちは言うのです。 が、じつはワキ方にも「道具」はあります。
それは、自分の身体です。自分の身体と「道具」として向き合い、いかに
つきあっていくか、というのがワキとしての道の歩み方です。さらにいうと、
このことは何もワキにかぎったことではなく、すべての人間にとって当て
はまること。どんな人間も、身体を持たずして生きることはできませんから。
・能の笛というのは、わざと音が出づらいようにつくられているんじゃないか
と思うような購造になっています。しかし、だからこそ、稽古を積み重ねた
結果いい音が鳴るようになります。同じことは身体という「道具」にも当て
はまります。つまり、身体が完全でないからこそ、ワキとしての道、
人としての道を歩んでいけるということです。・・ ≫
▼ 現代の「お道具」といえば、パソコン（スマートフォンを含む）とネット。
今ではウェアラブルＰＣという道具と身体が一体化したものが出始めた。
その道とは、アプリであり、予め完成されている。その意味からして、「お能」
の世界は時代の流れの真逆。だからこそ、そこに、「あわい」の必要性が出る。
文化度が高いフランスのレジャーで、長期休暇は、リゾート地で長閑に、
時間を過ごすこと。ただ、ただボーッとするのが贅沢という。で、痴呆症が
多いというが、それも「あわい」であろう。ただヒタスラ心も身体も休める。
それが御隠居の仕事である。それには、その暇を楽しめる知識と余裕が必要。
・・・・・・
4336, 自己とつきあうということ −４
2013年01月29日(火)
「自己の探究―自己とつきあうということ」和田 渡 (著)
ギリシャ哲学の初めのころから、己について考えていた哲学者がいた。
この文明の世でも、「自分」について考えようとしない人が多い中、
２５００年前に、このやっかいな自分について考えていた。
そのギリシャは、現在、国家危機の崖っぷち。
＊ 古代の人間たちと自己の問題（ヘラクレイトスの驚きと戒め）
≪ 自己を問う試みは、ソクラテス以前の哲学者たちによってなされている。
なかでも、その試みを自覚的に遂行したと考えられる人物の一人は、初期
ギリシアの哲学者ヘラクレイトス(前五〇〇頃)である。彼が残したとされる、
「わたしはわたし自身を探究した」(断片一〇一)という言葉の背後には、
探究の視線を外部の自然から自己自身へと移し、自己の内に広大な探究の
次元を見いだしたヘラクレイトスの、自己への驚きが見てとれる。
彼にとって、自己は問われるべきものとなった。彼は次のようにも述べた。
「自己を認識すること、健全な思慮を持つことは、万人に許されている」。
(断片二六) その短い言葉を通じて、われわれが自己への関心、配慮を
ばねにして自己への探究を開始する存在であることが端的に示されている。
しかし、それを裏返せば、われわれは通常、自己を問題として受けとめる
ことは少ないし、思慮を健全に保つことからも遠い存在だ、ということである。
よきことを考えて生きることよりも欲情にかられよからぬ方向へひっぱられて
いきやすいのが人間である。それゆえ、彼は自戒の言葉を口にしている。
「欲情と戦うのは困難である。なぜなら、それを欲する者を魂[命]をかけて
購うから。放漫を消すことは火災を消す以上に急務である」（断片四三）
ヘラクレスは、人間がしばしば欲情の虜になり、とりかえしのつかぬことをしで
かしたり、放漫、不遜になって、他人に不快感を与える存在であることを見抜いた。
人間は思わぬ仕方で壊れやすく、健全を失いやすいがゆえに、それに抗するため
にも、よく認識し、思慮を健全なものに保つようにしなければならないと考えた
ようにみえる。彼が認識したことは、自己を壊すものから、自己を防御し、
自己をよく整えるための自己認識であった。・・・≫
▼ 古代に、「わたしはわたし自身を探求した」とは、驚き。
その頃から現在に至るまで、その問いが繰り返されてきた。まずは、他者と私、
そして、自己対話をする内なる私と、分裂した私。それより、今過ぎ去った
ばかりの己と、現在の己。 欲望に支配されている私と、それを見ている私。
ギリシャ哲学を知るにつけて、人間は二千五百年も考え続けてきたわりに、
殆ど進歩していないというより、後退しているとも思える。いや、西洋的進歩
という言葉自体が疑問である。それが構造主義につながっている。大きな節目
には、それまでの自己が壊される。その中で、破壊されてはならない核心は
守らなければならない。そのために、この随想日記で、「節目どきに」
「自己をみつめる」「自分の居場所のみつけ方」とかをテーマに、していた。
このテーマも、その一連だが、哲学の具体的入り口は、「自分」と「死」と
「神」と「自然」についてである。「私の事業」が崩壊して、残ったのは
「自分」である。それも傷物としての自分。しかし、核心まで傷ついた訳でなし、
問題は自己認識だが、どうもこうも、考えるほど、滑稽な行蔵しか残ってない。
これも気づくかどうかの問題だが・・「欲する者を魂[命]をかけて購う」、
その自分も、それぞれの他己から、自分の核心を守ることは至難の技になる。
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| 7642,閑話小題 〜スペインインフルエンザを改めて… |
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2022年01月28日(金)
閑話小題 〜スペインインフルエンザは
百年前のスペイン風邪は、報道規制もあってか、あまり語られてない。
島国特有の陰から蔭へと葬り去られたのだろうが… その類の話題は家族や、
親戚の不幸を全く聞いていない。かなり厳しいタブーだったのか…
何時の間にか，６波になってきた。これだけは一度、罹ると後後まで影響する
ため、神経質になるのは致し方がない。改めてスペイン風邪について調べると…
誰も親戚に病人が出ても声高々に話さない… リタイアをした身なれば、あまり
心配をしてないが、いざ、罹ってしまえば…
≪ ◉ スペインインフルエンザは、1918年3月頃から1920年頃まで全世界で流行、
科学的に検証可能なインフルエンザパンデミックの中では史上最大のものです。
統計は諸説ありますが、この間、当時の世界人口18億〜20億人の1／3以上が感染し、
数千万人（概ね2千万人〜5千万人といわれます）が死亡し、その致死率
（発病者数に対する死亡者数の割合）は2.5%以上と推計されています。
この流行は第一次世界大戦の最中に起こりましたので、参戦していた国々の
兵士にも甚大な被害をもたらし、戦局にも大きな影響を与えました。
◉ 各国はインフルエンザによる戦力の低下を敵国に悟られないようその流行を
秘匿しましたが、参戦していなかったスペインでは情報統制が敷かれておらず
同国内の流行が広く世界に報道されました。 スペイン国王や大臣もインフル
エンザにかかったという情報が報じられたことなどから、このパンデミックは
あたかもスペイン発であるかのように受け取られ、同国の名が付いたとされます。
◎ スペインインフルエンザはどこで発生したか
スペインインフルエンザが世界のどこで最初に出現したか、明確な証拠はない。
インフルエンザウイルスが発見される前のことですからウイルス学的な確定診断
はできませんし、また届出義務のある疾患ではなかったのですから、正確な疫学
データがないのはやむを得ません。
スペインインフルエンザにつながる最初の流行としてはっきりした記録がある
のは1918年3月の米国であり、ここから流行が始まったとする見方が一般的です。
◎ 米国のスペインインフルエンザ
スペインインフルエンザの流行は1918年3月に米国のカンザス州から始まりました。
3月といえば季節性インフルエンザの流行がそろそろ終わる時期ですが、この年は
春を過ぎてもインフルエンザ患者数は減少しませんでした。当初はインフルエンザ
パンデミックの始まりに誰も気付きませんが、軍隊や刑務所のように総員数が把握
できる集団での大流行や、大規模な自動車工場の労働者が多数欠勤して業務に
支障が出るなどの事態が次々と起こるようになると、人々は「普段とは違うインフル
エンザの流行が始まった」ことに気付きます。膨大な患者の中には死亡する者も
少なからず見られ、米国社会は混乱に陥りました。当時、第一次世界大戦に参戦
するため米国からは何十万人もの若い兵士が軍艦に乗り大西洋を超えてヨーロッパ
の戦場に向かいましたが、その中にはインフルエンザにかかった者も多く含まれて
いました。こうしてウイルスは4月から5月にかけて米国からフランス、イタリア、
ドイツ、スペイン、イギリス、ロシアへと拡散、同年6月頃までにアフリカ、
アジア、南米まで拡がり、地球規模のパンデミックになったと考えられています。
この1918年の春に見られた流行をスペインインフルエンザの第1波（春の流行、
Spring wave）といいます。第1波は、感染者数は多かったものの、致死率はそれ
ほど高くありませんでした。この第1波は同年夏頃に一旦勢いが低下しました。
1918年9月頃からの流行を第2波、1919年初頭以降の流行を第3波といいます。
特に第2波においては肺炎を合併して重症化する患者や死亡者が多かったことが
知られています。 本格的なスペインインフルエンザが日本を襲ったのは、
1918年9月末から10月初頭と言われています。当時の内務省衛生局は1918年8月〜
1919年7月を「第1回流行」と記しています ≫
――
▼ SJなどで、会員の男２人が、目を座らせて、ひそひそ話す姿は、不気味である。店じまいの話…？
・・・・・
6893,閑話小題 〜最近にない暖冬！
2020年01月28日(火)
＊ 温暖化の負の影響がモロに
昨年、台風19号が日本の大阪、名古屋、首都圏の東海ベルトラインを直撃。
この現象は温暖化によるもので年中行事の一つになりそうな。 そこに、暖冬
も加われば… 今年は、更に新型コロナ。
例年の積雪は、消えて無くなるのではなく、地下水になって一時保管のダム
の役割を果たした後に、海に流れ込み、魚を育てる役割を果たす。
台風といえば、主に沖縄、九州、四国が直撃を受けてきた。それが今では
大阪、名古屋、首都圏に吹き込んでくる。暖冬も10〜20年に一度はあるが…
今年のは、最たる暖冬。 冬期間は休んでいるミニ・チャリを今年に入って
６度も信濃川土手沿いを遊覧してきた。 暖冬、北朝鮮、中国の新型コロナ
騒ぎ、そして、東京オリンピック。風雲が立ち込めてきた。
―
＊ 新型コロナの行末は？
《 2003年に流行したSARS（重症急性呼吸器症候群）には共通点が2つある。
どちらもコロナウイルスが原因で、生鮮市場から始まっている。…
…「シンプルな介入方法の1つとしては、野生生物の取り引きを減らし、市場を
きれいに掃除することです」と専門家。
《 イギリスの大学などの研究チームは、新型コロナウイルスの感染者数が
来月４日に武漢市だけで２５万人以上に達するとの推計値を明らかにした。
人から人への感染について、１人が平均３．８人に感染させる可能性がある…》
《 伏期間にも伝染する可能性がある。これがSARSとの違いだ」 中国当局は
新型コロナウィルスについて「潜伏期間は最長14日で、その期間中も感染させる
可能性がある… 》
▼ …としても、春節直前に何でまた？ タイミングが絶妙。
トランプの弾劾 裁判、東京オリンピック開催の半年前、イラン核開発問題、
北朝鮮問題。アベノミクス失敗？の隠ぺいなどが複雑に絡んだ現状で…
日本の冬場の観光地は、踏んだり蹴ったり。 白馬のホテルの学生時代の
同期の男の顔が目に浮かぶ。温暖化や、この新型ウィルス騒ぎに共通点を
見出すとすると、人間のエゴに対する、自然界からの反撃である。あまりに
人間勝手に地球の自然界を支配し、破壊した結果の、このあり様。
・・・・・・
6528,読書日記 〜『天才！』
2019年01月28日(月)
＜天才! 成功する人々の法則 ハードカバー
マルコム・グラッドウェル (著), ＞
＊ 大方の凡人は、先ずは一万時間
何かしら自己嫌悪に陥ってしまう内容である。個人HPを開いて新たな情報、
知識を毎日2〜3時間かけてパック（文章化）にして積重ねてきた。 その合計
時間は二万時間は超えている。それでこの程度。としても、この習慣がない
自分は考えられない。私にとっては自在の世界。ある意味で竜宮城でもあり、
一日単位のメルクマールにもなっている。これが面白いから続いたのである。
葛飾に住むｍひと回り（12歳）年上のカメラマニアの従兄がいる。5年に1度位、
法事などの席で話すが、二年数ヶ月前に、長岡の法事で隣席に座った折に、
『彼方には、感謝してもしきれない。幼児の頃から青年期にかけて、多くの
スナップ写真が多く残っている。その全部が彼方が撮ってくれたもの。これが
存在するとしないとでは大きな違いがある。本当にいい趣味ですね』と語ると、
４ｋ撮影機を取りだし、『いま現在は、これに凝って三台持っていて、キャリー
バックに入れて持ち歩いている。それを４ｋテレビで、ベストポイントを切取り、
保管している。まず、何はともあれ４ｋ・TVを入れ替えて、映像世界を満喫
した方が良いよ。それにしても、映像世界の進化は言語に絶する。あと10年は
長生きしたいが、末期がんでね…！』と言われて、その数ヶ月後に、寝室の
TVを、家内の猛烈な反対を押し切り、自分専用のネットTVと、ブルーレイを入れ、
二年余、生活が居間のカウチポテトから、寝室のベッドポテト族に、衣替えに…
話は逸れたが、一万時間といえば、一日2〜3時間、2時間半として4000日、
大よそ10年になる。成るほど、その辺りから面白味が急激に増していた。
これは、あくまで趣味かつ、脳内のデジタル保管庫。自己嫌悪云々など
考える方が… 日々、是、口実の一つですか！ デジタル墓場？
＝内容紹介＝
・世界の一流スポーツ選手に共通する、ある「幸運」とは?
・ビートルズやゲイツ、ジョブズが生まれた本当の理由は?
・IQ190“全米一の天才”が大成できなかったのはなぜ?
・「ユダヤ人」「移民」「服飾業」が成功する弁護士の条件だった?
・頻発した大韓航空機事故。最大の原因は“文化の違い”?
・アジア人の「数学的才能」は水田から生まれた?
・NY・ブロンクスに生まれた“秀才学校”の正体?
その内容をひとことで言えば、「成功」の要素を“個人の資質”だけでなく、
周囲の環境や文化的な側面から考察した、いわば「21世紀の成功論」です。
【ポイント】 （Amazonの投稿より）
・成功は社会やシステムによって決められる
⇒成功している人は特別な機会を与えられる可能性がもっとも高く、さらに成功
する。金持ちがもっとも減税の恩恵を受ける。できのいい生徒ほどほどよい教育
を受け、注目を集める。そして、体格のいい九歳と一〇歳の少年がもっとも
たくさんの指導を受け、練習する機会を与えられる。
・調査は、一流の音楽学校に入る実力を持つ学生がトップになれるかなれないか
を分けるのは、「熱心に努力するかどうか」によることを示していた。彼らを
分けるのは、ただそれだけ。さらに重要なことに、頂点に立つ人物は他の人より
少しか、ときどき熱心に取り組んできたのではない。圧倒的にたくさんの努力を
重ねている。
⇒調査から浮かびあがるのは、世界レベルの技術に達するにはどんな分野でも、
一万時間の練習が必要だということだ
・彼らの経歴を本当に際立たせているのは、驚くべき才能ではなく驚くべき好機。
・知能と成功との間には完璧な相関関係があるというにはほど遠い
・実社会で役立つ機知は知識である。習得すべき技術なのだ
・「世界的な成功を得る」という大それた望みもなしに、まずは世間からよく
知られていない分野で努力を重ねた。そしてあるとき、ドッカーン！
とパソコン革命が起き、彼ら（ビル・ジョイやビル・ゲイツ）はすでに一万時間を
突破していた。準備ができていた・逆境を克服したのではない。逆境が好機に
変わったのだ。長年、ある技能に磨きをかけてきたところ、それが、とつぜん
とてつもなく重要になったというわけだ
・第一のポイントは、フリードマンが勤勉を厭わず、自分の人生に責任を持ち、
働きながら大学を卒業したことにある。だが、第二のさらに重要なポイントは、
フリードマンが勤勉を厭わなければ、人生に責任が持て、働きながら大学を卒業
できる時代に生まれた点
・もっとも頭のいい人間が成功するのではない。成功とはまた、人間が自分のため
に行う決断や努力の単純な総和でもない。それはむしろ、贈物である。
・成功者は歴史と社会、好機と遺産の産物である。その成功は、異例のものでも
謎に満ちたものでもない。それらは、複雑に編み込まれた、優位性と彼らが
受け継いだ遺産から生まれる。みずから勝ち取った分もあれば、単なる幸運で
手に入れた分もある。つまり、アウトライアーは最初からアウトライアーだった
わけではないのだ。
・本人の努力はもちろん必要だが、「ティッピング・ポイント（臨界点）」
が起こるには周囲の力が重要であったように、環境要因が後押ししなければ、
なかなか成功することはできない。
・「長時間にわたってトレーニングを積める機会」こそが「並外れた好機」
・知能は必ずしも成功の要因ではない。人間とは、周囲の他者の協力を上手に得る
ことができないかぎり、どんなに高い能力を備えていても、成功はおぼつかない
・成功した一部の人々は、当時うまくいっていた人々の仲間に加われなかった、
あるいはあえて加わらなかったからこそ、成功できた。なぜなら、時代環境が
変わる中で、既存の権益がない人間ほど、リスクをとることができたからだ。
――
――
▼ 「成功、失敗は大した問題ではない。問題は充実していたかどうか？」
その辺りの言葉で何とか自分を納得させている。 私のライフワークの
『秘・異郷ツアー』。 一回に250時間として、1万時間を割ると40回になる。
その辺りが、『行った〜』という「臨界点」の実感がする。この実感は、
第３者の成功に、羨ましいと感じさせない。 あの人は、あれ。私はこれ！
早朝の散歩でも、映画館通いも、先ずは１万時間が第一歩。それもこれも、
死んで３日も経てば、行蔵も何もない。
〜
追文 : プロ野球選手、大相撲力士。その中には遠い異国から人生を背負って
やってくるでしょう。1万時間はおろか、その数倍も入れて… それって、
才能の差でしょう。これだけは、どうにもならなって、元巨人の星が泣きそうな
顔をしていたけど… 少なくとも凡人にとっての目安として考えれば？
充実感が持てる目安？ と気楽に考えれば！
・・・・・・
6164,閑話小題 〜キツネとハリネズミ −２
2018年01月28日(日)
『クラウド時代の思考術』パンウドストーン著
＊ キツネとハリネズミタイプの事例
まあ、シェークスピアとダンテを対極におくとは、解りやすい分析である。
その二つを兼ね備えているのがトルストイとバーリンはいう。トルストイ
自らはハリネズミ族に属していると信じていたようだ。
〜その辺りから抜粋〜
≪ 政治哲学者アイザイア・バーリンは自身の著書『ハリネズミと狐』で、
トルストイの超大作『戦争と平和』の歴史哲学を真っ向から論じた。
バーリンは、ダンテは“ハリネズミ”であり、
シェイクスピアは“狐”と分析
─では、トルストイは？ ロシア文学者で東京大学名誉教授の川端香男里に
『ハリネズミと狐』で語られるトルストイの姿を聞いた。
【『戦争と平和』を真っ向から論じた本は日本では数少ないですが、外国では
たくさんあります。あまたの文献の中で傑出しているのが、『戦争と平和』の
歴史哲学を論じた、ラトヴィア出身の政治哲学者アイザイア・バーリンの著書
『ハリネズミと狐』でしょう。
バーリンは、人間類型を二つに分け、
第一に、一つの基本的ヴィジョン・体系を中心にして、自分の作品を求心的に
構築して行く「一元的」タイプを置きます。
第二に、遠心的に拡散した「多様な」対象を、自分固有な心理的・生理的脈絡
の中にとらえようとするタイプを置きました。
そしてギリシアの詩人アルキロコスの詩の断片「狐はたくさんのことを知って
いるが、ハリネズミはでかいことを一つだけ知っている」を、バーリンは上記の
二つのタイプにあてはめ、第一部類をハリネズミ族、第二部類を狐族と名付けた。
第一類の代表選手はダンテで、第二類の方はシェイクスピアです。
・プラトン、パスカル、ヘーゲル、ドストエフスキイ、ニーチェ、イプセン、
プルーストはハリネズミであり、
・ヘロドトス、アリストテレス、モンテーニュ、エラスムス、モリエール、
ゲーテ、プーシキン、バルザック、ジョイスは狐です。
ロシア文学はバーリンによれば、プーシキンとドストエフスキイという二つの
極の間で成り立っています。ところでトルストイはこの二つの部類のいずれに
属しているといえるのでしょうか。 バーリンの仮説では、
トルストイは本来は狐族であるのに、自分はハリネズミ族であると信じていた、
とされます。トルストイほど世界の多様性ともろもろの状況の多面性を明確に
把握していた作家はいません。しかもトルストイはこの多様な世界を普遍的に
説明してくれる統一原理を終生求めて止みませんでした。狐とハリネズミの共存
です。対象の多様性を明敏に知覚することのできたトルストイは、既存の統一的
原理のまやかしに反発し、それをロシア化され単純化された合理的教説で破壊
して行きました。このような破壊の背後には必ず、本物の統一的原理があるはず
という「ハリネズミ」の信念がありました。
ですからトルストイの破壊・否定は、真理の探究と表裏一体だったのです。≫
▼【 熊さん： 俺なんて、針ネズミじゃなくて、ドブネズミだね。
寅さん： じゃあ、俺はモグラですか。せめてリスかモモンガ？
こうシリアスにタイプに選り分けられると嫌になるよ。ったく。
大家さん： とするとワシはムジナ辺りですか。
八つぁん： 一応、役割はキツネですがね… じゃあ私は何でしょうか。
ハリネズミに近いハツカネズミ？ 私が、‘世間人’を子キツネというが、
他人様の家族の内情の覗き込みのネタを餌に渡り歩くのを性にする人たち。
とすると、子ネズミの方が適切な言葉になるね。
大家さん： 世間様の話は、御品が悪くなるから止めておきましょうや！
誰もが持っている悪い癖だもんね…
寅さん： 八つぁんが「世間」の話をすると、俺のことかと冷や冷やだよ。
俺はね、裏話に花を、いやゴミを添えて楽しむしかないのさ。悩がないから。
熊さんは、素朴だが、俺は少しマシな役割のようですか。
熊さん： 呆け役なんだろう。それも天然呆け役。でも、純粋な疑問ほど道理
を突くって言うじゃないか。しかし寅さんは、少し捻った性格なんだろう。
寅さん： 低俗の中の上が俺、下が御前だよ。
八つぁん： 呆け役の切口に彩をつけるには二人の呆けが必要だからさ。
何かさ、自分の言えないことを二人が代弁してくれて便利だね。
しかし、品格が下がったね。
大家さん： ワシの役割は、八っあんの中の知性というか、冷静さを持った
役割だろう。それにしては、自分で、それが全く感じられませんね。
熊さん： だいたい、これを書いている奴の程度が低いからね！
八つぁん： 『 … 』
寅さん： ここまで話を引っぱって、落ちがこれ？ 俺らを呼び出すのも、
そろそろ止めたら。 …いや、大相撲の総括で言いたいことがあるか。】
・・・・・・
4702,漂流者たち
2014年01月28日(火)
＊ 漂流者たち ー若者には未来など無い！ あるのは現在のみ
ー『散文』谷川俊太郎著より
ーこれは全文であるー
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| 7641,閑話小題 〜何処まで続くか、このコロナ禍 |
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2022年01月27日(木)
＊ コロナ禍、二度の接種で治まるかと思いきや
そろそろ三度目の接種が始まるが、これが終わりではないことは了解済み。
二度あることは三度ある。これしか手立てが見当たらないならば、流れに従う
しかありまい。仲間内で、ひそひそ愚痴を言っても、人類に、この対策の解決
能力が無いのなら、現在可能な最良を選び対処するしかない。 あと一ヶ月も
しない内に‘何やらのコロナ禍’が新たに誕生し、そのワクチン接種が表ざたに…。
〜
これ幸いロシアのプーチンが、ウクライナへの攻撃に入る可能性が出てきた。
中国、ロシアも、パンデミックを最大利用するとは、後あと大問題になる禁じ手、
何とも嫌な空気が漂ってきた。二人の暗殺から三次世界大戦に入る可能性もある。
米国には、後ろにトランプなどの白人至上主義者が権力奪取を目論み、虎視眈々
と機会を狙っている。台湾、沖縄を主戦場にした地域紛争から、世界大戦の可能性
が無いとは言えないのが気がかり！‘金、習、プ〜連合’と、白人至上主義者
たちの殺しあい。怖ろしい限り…
・・・・・・
6892,閑話小題 〜マンフォールの『愛の賛歌』
2020年01月27日(月)
BS1スペ「ボルトとダシャ マンホールチルドレン20年の軌跡（前・後編）
〜人生を変えた女性！ 遂にどん底から這い上がった2人！〜」
＊ マンフォールの浮浪者の子供たち、その後
◉ 1998年、ウランバートルのマンフォールに住む浮浪者の少年・少女の
ドキュメントに衝撃を覚えたが、20年後の続編（前・後編）2本立ての録画…。
その後の3人の生き様と、その1人の薄幸の女の死に様がドラマそのもの。
物語は、以前より更にデープの展開に驚かされた。貧困ゆえの哀しさが、そこに。
両親のトラブルで行き場を無くした彼らの姿が気の毒。最悪の環境の中で、
何とか生きる姿は何度も涙を誘う。その極限から逃れるため、アルコール依存
になり、折角つかんだ幸せを自ら破壊する姿。マイナス回転の破壊の威力は甚大。
2人の少年と１人の少女の3人の葛藤と、自滅、そして、再起が、そのままドラマ
仕立てのように展開される。
妻になったマンフォール少女の子供に会いたいという男の切望に負けた妻が、
子供に一時間限定で合わせる… ところが、その直後に「何で一時間だけか」と、
妻に迫り殴りつける。アル中が成せる業。2人男は現在は普通人と同じような
生活をおくっているが、片割れは、現在でも１人に頼っている。
その少女がマンフォール出身と家族に知られて、娘を奪われ、家から追い出され
てしまい、マンフォールで死体で発見される。 …これでは、少年院、刑務所生活
の方が良いのでは？と思いたくもなるほど極貧。
―
◉ 人生には地獄の釜は、煮立って落ちてくる輩を待っている。
創業で、まず考えるのが失敗の時の身の処し方。そこを固めておいて、
次のステップに入る。父親がビジネスにおいて慎重であった。太平洋戦争で
戦災にあって多くを失い、創業を始めた環境の中で生れた。子守歌代わりに、
聞くのが倒産、夜逃げの話。一つ間違えば、一家が路頭に迷う中で、何とか
日々の売上で、一家が日々、過ごしていた。子供ながらに、その危機感は尋常で
なかった。私の3子の魂は、そんな中から生まれた。だから自分が、その立場に
おかれた時、フッと振り返ると、一策、二策が創業時のプランに、会社と個人の
ラインを明確に一線を隔していた。それと身内と親戚を社内に入れないとことも…
その土台がなければ、夜逃げしかない。 弁護士曰く…
＜ 倒産には、綺麗、汚いではなく、良い倒産（父さん）と、悪い倒産がある。
せいぜい70点が合格点。満点はもちろん、80，90点は、無いと思ってよい。
ただ、淡々と、合法的に手順を踏めばよい！＞ 弁護士にとって、絵に描いた
ような良い案件？ 不動産絡みで、物件処分の手数料が苦労なしで入手可能。
ＮＯ2だった人が、元銀行マンと間違えられるほど事務関係は完ぺきだったのも
助けられた。それも、一つ間違えると、債権者から告訴されて、後あとの問題が
残るのが常。 「事前の一策は、事後の百策に勝る」があればこそ。
―
多かれ少なかれ、人生はマンフォールの住人のようなもの？ 愛があるか、
無しかの問題になる。赤裸々の犬コロのような生活の中にも、ドロドロの愛情が
垣間見えるのが救いである。 見方によれば、実は3人の『愛の賛歌』でもある。
薄幸の女性のマンフォール内の孤独死。その時に何を思ってか？ 子供の頃の
3人のマンフォール生活の温みを独り抱いて、永遠の彼方に消去っていったのか。
彼女こそ神の概念が必要では！ 考えさせられ、見応えある内容だった。
・・・・・・
6527,閑話小題 〜小さな恐怖症
2019年01月27日(日)
＊ １〜２割が「対人恐怖症！
都会に出た時に、まず視線恐怖症になり、人混みに入るプレッシャーと、
お店の食事が苦痛だったが、1〜2年で、自然に解消していった。しかし、
スーパーや図書館で無言で対峙するのが非常に苦痛だったが、全てが65歳の
事業清算で、消し飛んで行った。誰もが、小さな恐怖症を人知れず持っている。
40年近く、面接するサイドで、多くの人を見るにつけ、それぞれが、それを
乗越えている姿から、その評価をする。冬期を除いてた年中、NHk・BSで、
日野正平の自転車旅の『にっぽん縦断 こころ旅』を放送しているが、あの
面の皮が厚そうな男が、「橋渡り恐怖症」。橋の上をヒキチャリをしながら
震えている。軽いのを含めると、過半数は、何らかの恐怖症を抱えている？
不安定特有の体質もあってか、女性が男の二倍もあるというから…
過って、軽い「視線恐怖」「地下鉄恐怖症」「レジ恐怖症」「高所恐怖症」
など多く経験をしてきた。 何故か「美人恐怖症」だけはない。
〜ネットで検索すると…
≪・大勢の人の前で話したり、初対面の人と会うのを恐れる気持ちは、だれもが
抱えるもの。でもそれによって仕事に行くのも苦痛だったり、体の緊張や震えで
日常生活もままならない場合には、「対人恐怖症」の可能性があります。
じつは、10人に1、2人がかかるといわれるほどポピュラーな病気です。
「対人恐怖症」は、近年、「社会不安障害」という名前で注目を浴びるように
なった病気です。人前に出れば、だれでも多かれ少なかれ不安や恐れを抱くもの。
この「社会不安」と呼ばれる人への不安や恐れが過剰になると、悩みや苦痛が
大きくなり、社会生活にも支障を来します。これが「社会不安障害」、すなわち
「対人恐怖症」です。以前は病院に行っても、「気の持ちよう」「性格の問題」
とされることもありましたが治療の対象になるれっきとした病気なのです。
社会不安障害は、女性に多く、男性の約2倍もみられます。病気そのものは、
多くの人で10代後半〜20代前半までに体験するようですがとくに悩みを覚え、
生活に支障を来すようになって病院にかかる率が高いのは、20代〜30代の時期。
というのもこの年代では、就職して社会に出たり、結婚・出産をしてお母さん
どうしのおつきあいが生じたり、ということで、社会的な活動が多くなります。
そのために苦痛やトラブルを強く感じやすいのです。
―性格や育った環境が関係すると考えられます―
対人恐怖症の人には、もともと神経質で小さなことにこだわったり、怖がりで
恐怖心を持ちやすいなどの性格傾向がみられるといわれます。また子ども時代、
人見知りがあったり、幼稚園などで泣いて母親と離れられなかった「分離不安」
の傾向もあるようです。学校で友人が先生にしかられるのを見て、人前に立つ
のが怖くなったり、発表するときに声が震えてしまって以来、人前でものが言え
なくなったなど、小さいころの体験や育った環境による影響もあるとされる。≫
―
▼ 大相撲の立合い時の恐怖は、それは極限まで達するという。ドモリや、
チック症などを見るにつけ… 前回のツアーの添乗員が少しドモリだった。
当初は気づかなかったが、話し初めに一瞬、間がある。それを必死に乗越えて
話す姿は、同情より感動もの。それを克服するために逆に、添乗員になった？
ホテルにチェックイン後も、率先して夜のミニ・外出を募ってサービスをする
姿に、プロの厳しさを垣間見た。フリー添乗員のようで、評価が悪いと、
御呼びがかからなくなるため、徹したお客サービスで保身をしているようだ。
欠点克服は、膨大なエネルギーを要する。それが自身への最大の手助け。
このブログの公開も、そうかもしれない！ これ、バカの補完機能だもの…
・・・・・・
6163,閑話小題 〜ドローンの進化
2018年01月27日(土)
＊ 世界を変えるドローンの進化
久々に、TVのアンドロイド機能を使ってYouTubeを見たのがドローン。
当初、軍事用につくられたが、今では一般の玩具や、実用に転嫁されてきた。
軍事用無人飛行機を小型化して爆弾の換わりにカメラ機能を充実させ、自撮り棒
カメラの空中版（水中版もある）として、この数年、飛躍的に進化している。
数m、10m、20m上空から、本人を撮影する。この機能が年々、進化しており、
値段も劇的に下がっている。
・登山やハイキングなどで、山頂から、ゴーグル型ディスプレイを身につけて、
山頂にいる自分を３Ｄで見るドローン。
・ドバイのドローン専用の780ｍのレースで、世界の32チームが参加するレース
も紹介されていた。決勝戦は勝ち残った４チームによるもので、１０代半ば
の少年が優勝をして２８００万の賞金を獲得した映像。 それも競技者が、
ゴーグル型ディスプレイで運転する映像のため迫力満点。
・カヤックの激流下りを10ｍ〜20ｍ上空周辺から撮影したり、
・邸宅プールの水中で撮影したドローンの映像も紹介されていた。
・ドローンも、蚊型、蜂型、鳥型の小さなものから、自家用車のようなものや、
軍事用のミサイル発射可能のものや、小型軽量戦車などに応用した、さまざま
なものがあった。これらの幾つかは既に普及しており、４Ｋカメラの映像が、
YouTube上で、各人のTV、PC、スマートフォンからの受発信が可能になっている。
21Cとは、こういうものかと… スマ―フォン・タブレットと、ドローンと、
各種ロボットが、果てしなく世界を激変しようとしている。
【 熊さん：オイラの時代は終わったということ？
寅さん：残念だが、そういうことさ。寂しいけどね。
大家さん：大丈夫だよ。この時代だからこそ、デジタル化して、あんた達にも
恩恵できるよ。ただ、絶対的格差が大きくなるよ。嫌なのは、それを鮮明に
自覚しなければならないことさ。
八つぁん：大家さんや、私の年齢なら達観出来るけど、熊さん、寅さんみたいの
一世代下の時代に取り残された人には辛いだろうね。でも、割切れば、
デジタル化の恩恵を受けられるのは、素晴らしいよ。
熊さん：この中で生きていくのは、そりゃ辛いよ。スーパーの夕方に行けば、
分かるよ。オイラみたいなのが多くいるよ。
寅さん：いいじゃないか、そんなことを気にしている分には。ゲームにすりゃ。
いいんだよ。今さらじゃないか。うちのカミさんなど、夕方になると行方
不明になるんだ。200ｍ先のスーパーに自転車で行くんだ。それを楽しんで
いるんだ。しかしね、レジでフッと後ろをみると、内幕情報屋の小母さんが、
ジッと籠を見ているらしいよ。
大家さん：私など、カカアに死なれてから宅配弁当さ。これが便利なのさ。
八っあん：不味くて食えないというじゃないですか。
大家さん：客の口も肥えているから。結構うまく作ってあるよ。スーパーの冷食
に美味いのがあるから、一品、付け加えるの。フリカケも真空パックの煮物も、
なかなかのものだよ。
寅さん：何時の間にか、エラク話がそれたね。それにしても便利な世の中だね。】
―
▼ 一歩、浮世から離れてみて、社会の変化が面白く感じるのは、日常生活が
便利になった実感と、健康だから。これも、何年続くか… そう思って目先、
精一杯、面白おかしく生きているしかないが。
・・・・・・
3959, 閑話小題
2012年01月27日(金)
＊ マイウェイ
マイウェイのＨＰの内容を見ると、韓国映画で、日本に対する偏見が強いが
面白そうだったので、ダメ元と見ることにした。それが面白い。 自分が、
あたかも戦場にいるような錯覚をしてしまうほど臨場感がある。その上、日中
戦線、独ソ戦線、ノルマンディ上陸の場面も圧倒的な戦闘場面の連続。
またシベリアの抑留の凄惨な実態をシニカルに表現していた。
この映画を本当に韓国がつくったのか、ハリウッド映画ではないかと調べたら、
やはり韓国産。ただ驚きである。ノルマンディのドイツ捕虜の中に一人の東洋人
がいた。その男は朝鮮人で、日本兵、ソ連兵、ドイツ兵として闘い、最後に
奇跡的に連合軍の捕虜として捕まった経過の設定である。 それにしても、
凄惨で、リアルで、目を背けたくなる物語だが、何故か奇跡的に助かる。
当時の日本兵の朝鮮人に対する蔑視は、彼らからみて現在でも忘れることが
出来ない屈辱感は、この映画から垣間見ることができる。戦場での人間の露な
動物的な生存に対する希求と友情が滲み出ていた。戦争は避けるべきである。
何時も思うが、シネマがデジタル技術で格段に面白くなった。
あれだけの場面を次々と壮大かつリアルに表現できるものと感心する。
そうこう考えると丁度良い時代に日本に生まれたと、ただ感謝。
＊ ペルシャ湾が危ない ーイスラエルにとって原子炉攻撃のチャンス
この時期に、イランから欧州の原油禁止に対してペルシャ湾のホルムス海峡
閉鎖を警告していたが、もし実際に閉鎖の事態で一番、影響を受けるのが日本。
原油の輸入総量の８２パーセントが、ストップするという。その場合、米英、
欧州が即座に攻撃を仕掛け一ヶ月で決着が目安。 国内には半年の備蓄がある
ので大丈夫だろうという楽観論もあるが、短期間に決着しないで原油の不足と
高騰が続くと日本経済は大打撃を受けることになる。それも原発の大部分が
停止している現在、非常に際どい事態になる。とはいえ、アメリカも金融恐慌
のさなか、これ以上の出費は出来ない事情もある。しかしホルムズ海峡の閉鎖は
別次元である。イスラエルにとっては原子力施設の攻撃の絶好の機会。
逆に先手爆撃の絶好のチャンスである。 この数百年に一度の大断層の時期に
何が起きても不思議ではない。 アラブにとっても、吹き荒れている動乱の目を
ペルシャ湾に向け、その間に、弾圧する機会になる。そうこう考えると、
ユーロ危機も重ね合わせて日々、際どくなっている。
それに対し、日本の政局は内輪もめで、低次元。
「日本人は、ワールドサッカーとオリンピックの差がわかってないのでは？」
と、塩野七生。オリンピックは建前としても、素人の戦い。それに対して
ワールドサッカーは、選ばれし金稼ぎのプロが国の名誉と、自分の商品価値を
上げるために死力を尽す。勝ち上がらなければ、何の価値もない。この辺の
ところが日本人には分かってないので、マスコミの報道に首を傾げるという。
見ている方は、それを肴に盛り上がりゲームを楽しむ。しかし日本のマスコミ
も国民もオリンピックの延長上で論じていているから、奇妙なことになる。
勝てば官軍、負ければ敗軍になって当然である。オリンピックも銀銅をなくし
金一個にしたら盛り上がりは違ってくる。それが出来ないところが、ワールド
カップとの差。 今夜は日韓戦があるが、何？は覚悟が違う。
＊ ところ変われば、意味が違う
（字数制限のためカット 2012年1月２５日）
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| 7640,閑話小題 〜読書日記 ーじじばばのるつぼ −４ |
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2022年01月26日(水)
『じじばばのるつぼ』：群ようこ著
＊ 腐ったような男は、何処の世界にも居る
腐ったような女とは、言い得て妙だが… とにかく、傍に寄らないがいい。
ウジウジしていて長年の恨み辛みがコールタールのように蓄積していて、それが
ガス状に鬱憤しており、或る日、突然に爆発する。ヒステリックの別表現になる。
母親が家付きの小姑に虐められた恨みつらみは、何度も聞いていた。小さな
籠に、一匹の‘か弱い’小鳥が密室の中で始終、突っつかれれば、その痛みは、
それは厳しい傷になる。ある親戚の舅を数年間にわたり部下に置いたことがあった
が、これが酷い。意地汚く、何とも巧妙で、招待を瞬間変身をして誤魔化す。
嫁、婿、姑、舅の問題は人類永遠の問題だが、何とまあ、神様は、意地汚い問題
を与えたモノ。それが底辺にヘドロのように蓄積化してガスになり、沸騰する。
・・・・・・
6891,読書日記 〜『自由への旅』 −３
2020年01月26日(日)
＜自由への旅「マインドフルネス瞑想」実践講義＞
スポーツジムのヨガ・エアロに参加をして８年になる。当初は週５回、参加。
当時はヨガの先生が３人、指導していたのが今では一人だけ。それに、今年から
女性専用の『ホット・ヨガ』が加わり、私は置いていかれた感じ。現行のヨガは
昨年からは、週に２〜３回に減っている。8年をならし週に３〜４回平均として、
年に５０週とすると、８年×５０週×３〜４回＝１２００〜１６００回、大方
１４００回も参加している。 毎回が初心者気分で参加できるのが良い。
「ヨガ・マットに座ったら、そこは独りだけの世界。周りを一切、気にしないで
下さい」と先生が繰返す。 ここは＜他人（ひと）は人、されど仲良く＞の世界。
家内以外とは、ほぼ誰とも話さない日常にあって、ジムのエアロヨガなどの共同
エアロは、人のぬくもりが感じられて救われている。
―
＊ 第2章 基本的な技術と理解 より…
〜土を耕してください〜
「人のどんな働きが、バラを育て得るだろう？」これが質問。
「土を変えなさい」。これが私の言いたいことです。
「そうすればバラは自ら育ち、本来備わっていた力で、この世界に誕生する。」
ですから、土を整えてください。
〜深い洞察を〜
深い洞察を育みたいのなら
正しいとわかっていることを
可能な限り実行に移してください。
この一つのことさえやれば、あなたは深いスピルチャルな
特性を育み得ることを保証します。
―
〜シンプルなことを急がずに〜
全ては来たり、去っていく。
私たちが押さえつける必要もなく、
それは自ら去っていくのです。
瞑想は、歩きながらでも可能です。
◉ 般若心経を無心で唱えている時は、瞑想に近い心持になる。
◉ 秘境ツアーの帰りの機内で、その余韻に浸っている時も、そう。
◉ 早朝のミニチャリ（ポタリング）で、大橋を引きチャリをしている時。
地球の芯をイメージして、そこに向かって毒素と共に息を吐く。そして、
そこからエネルギーを吸い上げる。
◉ 夕方、居間で独りで晩酌も、近い感覚になる。
◉ 早朝の、この作業もしかり。
・・・・・・
6162,閑話小題 〜キツネとハリネズミ −１
2018年01月26日(金)
『クラウド時代の思考術』パンウドストーン著
＊ キツネとハリネズミの生き方
経験から知っているのが、スペシャリストか、ジェネラリストでいくかの選択。
これは古代詩人が看破していたこと。学生時代の友人でハッキリしていたのが、
一人の異性とジックリ付き合うタイプと、浅く広く適度に付き合うタイプである。
仕事も、人間関係も然り。「キツネは多くのことを知っているが、ハリネズミ
は大事なことをひとつだけ知っている。（アルキロコス）＞
‘古代ギリシャの詩人アルキロコスは、人生にはキツネとハリネズミという
２つの生き方があり成功者はしっかりとそれを決めている’と言う。
世界を一つの概念からなるメガネから見るのか？
あるいは様々な視点から眺めるか？を決めた人たちが、結果を残してきた。
そして、キツネ型とハリネズミ型の才能が、結びつくと最強なチームが生まれる。
Appleはキツネ（ジョブズ）とハリネズミ（ウォズニアック）の強みの組み合せ
で、成功をした。個々の知識と経験を生かせる、さまざまな分野のスペシャリスト
たちとコラボの能力が必要となる。自分の強みと他者の強みを組み合わせができる
新種になることが未来の成功のためには、欠かせません。
〜ここで…
＜ 教えるのがいちばん難しいのは、問うべき大事な問題を特定する直感です。
知的好奇心と言ってもよいでしょう… …教育を受けるなら、さまざまな筋肉を
たくさん動かせるように、できるだけ多様な科目を学ぶべきです…
…専門的な技能はいつでも学べる、そういうことは解決すべき問題に直面したり、
現実的な必要性に迫られたりしたときのほうが学ぶ意欲が高まるものです。専門
を、あまり早い時期に絞り込むのは問題。
あまりに早いタイミングで自分の専門分野を決めるのではなく多様性を重視した
ほうが、面白い結果が得られるというのです。 多くの体験や様々な知識があった
ほうが、人生を面白くできるのです。シンガポール国立大学学長のタン・チョー
・チュアンも同じように考えています。
私がますます強く感じるのは、幅広い知性の重要性です。理由は２つ。
一つには、私たちが仕事や生活のなかで直面する課題の多くが複雑化している
ことがあります。課題がさまざまな分野や領域に関連するようになっている。
幅広い知的基般皿がなければ、複数の分野にまたがる潜在的な関連性を見抜く
ことはできないでしょう。
もう一つには、かつては私たちが生涯に手掛ける仕事は３つか４つくらいだと
考えられていましたが、今では平均的な卒業生は１０とか１２といった種類の
仕事をこなす可能性があります。それらの仕事がいくつもの異なる分野にまた
がることも想定されるので、軽快に頭を切り替えられるような知的基盤を持た
なくてはいけないのです。≫
ー―――
▼ この例えからすると、私は明らかに「キツネの生き方」の要素が強かった。
しかし準備期間15年を含めた45年の仕事人生は、ハリネズミである。
この随想日記も17年間、続いたのだからハリネズミだが、内容はキツネ？
それともハリネズミ？ 私のライフワークの、『地球景観・観光ツアー』。
行先は、ハリネズミというより、キツネ。地球を碁盤目に見たて、外側から
埋めていく。少し贅沢であったが、コストの10倍の価値が充分にあった。
殆どが観光シーズン終了際のキワモノ狙い。その情報探しから、楽しむ。
51回の内容を振返って、深さをもっと実感するには、半分をケニア・
タンザニアか、スペインに集中する選択もあった。しかし、８割の全てがベスト
と思えるため、これで間違いはなかった。
さて今、「キツネとハリネズミの対話」を思いついた！ 面白そう。
司会を大家さん、対談仲間に、熊さん、寅さんを入れて… 近々に？
・・・・・・
3593, 誰も書かなかったアメリカ人の深層心理 −１
2011年01月26日(水)
「誰も書かなかったアメリカ人の深層心理 」 加藤 諦三 (著)
普段、マスコミなどから受けるアメリカと、著者が、ここで述べている
内容とは大きな隔たりがある。度々、アメリカに滞在した普通の目線で
平均的なアメリカ人を描写し、合せ鏡で日本人を見ている。
日本人が誤解しているアメリカ像が、現在の日本社会を疲弊させている
という論には納得する。 ーアマゾンの内容紹介よりー
≪ なぜリーマンショック後、平気で多額の報酬を受け取ろうとするのか?
アメリカ人は、本当は何かを考えているのか。 経済格差の国・アメリカと、
幸福格差の国・日本。世界一楽観主義の国・アメリカと、悲観主義の国・日本…
長年、アメリカ・ハーバード大学で准研究員として活動を行ってきた心理学の
第一人者の著者が、そのベースにある彼らの宗教観や家庭観などから紐解いて、
初めて綴った目からうろこのアメリカ人論。
〈レビュー１〉 この本ではマスコミなどで流布されている米国像とは異なる、
米国の一般の人々の社会における価値観、その元になる宗教、特にプロテス
タンティズムについての考察を通じて、日米社会の違い、さらには現代の日本が
抱える最重要課題、日本における人々の社会への不信感について論じている。
そうした不信感が人々のきずなを失わせ、米国とは大きく違う日本社会に
米国流の競争システムを導入する問題を指摘している。実際、この１０年で
大きく日本社会は壊れてしまったのではないか。 では日本における心の問題を
社会レベルでどのように解決していけばいいのだろうか。著者は宗教の重要性に
ついて述べているが、日本では宗教は儀式化しており、生きる知恵を授ける
存在になっていない〉
▼ 著者は、ここで哲学者のアドラーの言葉を借りて、アメリカの金融資本
主義者の殆どが深刻なノイローゼ患者という。そのほんの少しの患者を、
一般のアメリカ人と解釈するのは間違っていると。 彼等は子供のときから
スポイルされ、幼児の頃から他人のなしとげたものを如何に搾取するかの訓練が
出来ている。そして、そのノイローゼ患者は、大衆に影響を与える。
この人たちが、心の基準のない日本人に与えた影響は深刻である。
日本人が経済的豊かさにあるに係わらず、幸福と感じないのは「心の基準」
を見失っているからでないかと指摘する。人が社会性を生み出すのは、
カレン・ホルティのいう「積極的感情」である。それが日本になくなって
いるのが、現在の日本である。日本の少子化と高齢化もあるが。 ーつづく
・・・・・・
5429,人生で最も大切な技術 ー�� 苦悩と不幸の違い
2016年01月26日(火)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ 苦しみと不幸の違い
ことにあたった時、〔幸福の状態とは、ポジティブ３に、ネガティブ１〕
と、自問自答すると、嫌な気分が早々に消えていく。良いことが続いたら、
〔今に、マイナスが起こるだろうが、敢えて受けとめる〕と、有頂天に
ならないよう気をつけてはいたが、これが難しい！ で、この様。人生を
俯瞰すると、どん底の時節に素晴らしいことが集中していた。 苦しみ、
不幸には、安楽がソッと傍に控えて支えてくれている。当人は、それに
気づく心の余裕がないためだが、辛いときは心底、辛い！〜その辺りから〜
≪ 幸福と快楽の違いを考えたところで、心身の苦痛や苦難と不幸を区別
する必要がある。 苦難は外から被るもので、不幸は自らが作りだす。
サンスクリット語にドウッカという言葉がある。これはスカの反語で、
定義は、「不快な感覚だけに留まらず、究極的に厭世観にながる苦しみ、
痛みに対する基本的な脆さ、生きることが無意味で価値がない状態」と
なっている。 サルトルは著書『嘔吐』の主人公にこう言わせている。
【 もしも存在とはなんであるかと問われたならば、私は誠意をもって、
まったく無意味なもの、空虚な入れ物である、と答えたであろう。
私たちは自分自身に当惑し気詰まりな存在の群れであって、誰も彼も、
そこにいることの理由を少しも持たなかった。それぞれ存在するものは、
当惑し、なんとなく不安で、互いに他のものとの関係において余計なもの
である、ということを感じていた… ところでこの私もまた余計なもの
だった …これら余計な存在の少なくともひとつを消滅させるために、
自分を抹殺することを漠然と思い描いてみた。 】
自分がこの世から居なくなった方がいい、と信じることが自殺者に共通する
動機である。苦しみ(苦難)は、無数の原因によって生じる。中には自分の力で
何とかできるものもあれば、まったく無力のこともある。身体障害者として
生れたり、病に侵されたり、愛する者を失ったり、戦争や天災に巻き込まれる、
等の苦しみは不可抗力である。それに引きかえ不幸はまったく違う。
なぜなら、不幸は、外的な条件によって生じる身体的、道徳的な苦痛と
関連するとはいえ、本質的な関係はない。
四肢麻痺に関する研究によると、麻痺が生じた直後に大半の障害者が
自殺を考えるそうだが、一年後には10%だけが惨めな人生と考えているという。
残りの90%は、生きることの素晴らしさを考えているのである。苦しみを不幸
と解釈するのが心の在り方であるのと同様、それをどう理解するかを支配する
のも心である。世界観を管理、知覚、解釈する流儀をわずかに変化させるだけ
で、私たちの在り様が大きく変わるのである。移ろいやすい感情を経験する
仕方を変化させることが、気分と在り様を永久に変えることにつながる。
人間を悩まし続ける苦しみを消滅させることになるこの「治療法」は、
人間として生きるに最適な生気溢れる状態をもたらしてくれる。≫
▼ ネットで四肢麻痺を検索すると、
【いずれの場合にせよ，対麻痺では，上肢は健全なので，車椅子の使用により
日常生活を営むことがかなりの程度まで可能である。しかし，脊髄損傷が頸髄
に生じたり，末梢神経や筋肉の病気が下肢だけでなく上肢にも生ずるような
ことがあれば，上肢も下肢も運動麻痺を生じ，四肢麻痺となってしまう。
四肢麻痺は左右の上下肢がすべて運動麻痺に陥った状態であり，頸髄損傷による
ものでは，下肢の痙性対麻痺に上肢の弛緩性麻痺が加わって生ずるものである…】
とあった。この状態で、90％の人が生きることの素晴らしさを感じているとは！
四肢麻痺は、動物から植物（人間）へ移行するようなもの。その状態を瞑想と
内的変化で割切らざるを得ない結果、生きることの幸せに気づくののか？
急に盲目になったり、四肢麻痺になったとしたら、死にたって当然だが、
一年で90％の人が、これ以上ない絶望の淵から逆照射した諦めの心境が、
その事態を受入れる、強烈な力が湧き出るためである。
〜〜
4700,閑話小題 ーシネマの観客は、私一人！
2014年01月26日(日)
＊ 映画館貸切？の念願成就！
映画館を、一人貸切ってみたいと思っていたところ、奇しくも、
その思いが成就。一度、上映の直前まで一人だったが、数分前に５〜６人が
入って来てガッカリしたことがあったが・・ 一昨日は、４〜５百人の会場に
私が一人だけ。 その感想は、映画に集中できるのがベスト。
内容は、宇宙もの『エンダーのゲーム』で、期待してない分だけ、面白かった。
若者のゲームの物語に参加して、手軽に自分の枠を超えて宇宙に開放される
感覚がよい。一晩、飲みに出歩いたと同じぐらい？
とすると、一割以下のコストは価値がある！
＊ 近所の喫茶店
二度目になるが、一昨日の午前中、近くのチェーン店の喫茶店
『米田コーヒー』に行く。一〇時過ぎから一時間半いたが、１１時までは
トーストと卵がサービスでつくためか、広い店内は満席。何か落ち着くのは
何だろう？ ほぼ老夫婦か、中年女性づれ。それが昼飯かわりになって
夕方まで腹持ちがした。100席＋別席で150席。値段は400円なら、
価値がある。コーヒー・パンレストランという風。
＊ ウィリアム・ブレイク の詩が良い！ー『無垢の予示』より
人の定めとしての喜びと傷心、希望と絶望、幸と不幸・・ まさしく、
これらを「正しく知ったとき」、私たちはこの世を無事に進んでいける。
――
一粒の砂に世界を見/ 一輪の花に天国を見る/
手のひらに無限を/ ひとときに永遠をつかむ
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| 7639,閑話小題 〜読書日記 ーじじばばのるつぼ −3 |
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2022年01月25日(火)
『じじばばのるつぼ』：群ようこ著
＊ 下流じじ
じじばばに、上流も下級もない… いや在るか？ ある親戚の法事で痴呆が
入った御老人。とにかく、愚痴を言いたいのが在りあり。ああ始まった！と
思う程、その話がリアルに聞こえてくる。
＜最近の若い者は、なってない。昔は良かった。若い時分には良く働いた。＞と。
近年、その連れの従姉が亡くなっていたが、その連れが何時も愚痴。
＜良さそうな人なので結婚したが、商売が認可事業。朝から晩まで働かされる。
嫁入りして解ったことが小姑が5人もいて、子供は多産主義で、寝ても醒めても
気が休まることがない。本人は会合とかで夜遊び、家では人の悪口が趣味とも
なればストレスが堪る。＞ 今まで、色いろなケースを見てきたが、これは特に
酷いことを知っているので、この人の在りよう生きようの底の浅さが見てとれる。
これは世間無知が原因だろうが… 男は一歩外に出れば7人の敵だが、8人の
同志の見方が存在するが、女は厳しい。これでは、ヘドロ化するのは当然。
若い時分には、四日市、神戸、金沢など周っていたが、その先々の土着の女性の
星の王子様への願望は、両親、親戚などから、その苦労の重さを知っているが故。
とにかく、外々へと出たいらしい女の性である。
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2022年01月24日(月)
＊ 『深い人』『浅い人』は何が違うか
＜ 教養とは雑学や豆知識のようなもの ではありません。自分の中に取り
こんで統合され、血肉になった幅の広いもの。教養度の問題にかかわってくる。
鍵となるのは、物事の本質を捉えて理解する能力です。それは読書から得られる
力です。教養が人生まで生きてる人が教養人です。＞
―
▼ 最近、TVなど主に公共の広場でのバイオリンや、ピアノの即興の演奏をして
いるのを見かける。そこでは母子連れが熱心に聞き入っている。そういう場面は、
教養度が高くなければ成立しない。江戸時代の絵画に、庶民が立て看板の前で、
書状を読んでいる絵画をみて、西欧人が驚くのがある。一般庶民でも、識字が
出来ている文化に…である。学歴ではなくて、学力の普及度合いが問題。
このところ、好き放題、眠った結果か、昼夜関わらず、半睡眠状態で横たわる
機会が増えている。そして、様々な半端の出来事を考える。同じ場面のことも、
数回、考えた後で、違った解釈が出ることになる。これが、面白い。当然、二度、
三度、考えると、角度が違ってくる。その角度の違いこそ、再考の良いところ。
角度こそ、考える上に必要となる。その機会は、読書で得ることで手短になる。
・・・・・・
6524,閑話小題 〜年寄り川柳が身に染みる御年頃ですか…
2019年01月24日(木)
68歳の頃、現在の私と同じ73歳の元社長が亡くなった。若い頃の豪遊が祟って
その数年、顔を合わせる度に、弱弱しくなっていた。その直後に訃報を聞いたが、
その頃、「年寄りとは、自分より5歳年上をいう」と含蓄ある道理？を、聞いて
いて、成る程と思っていた。50歳半ば辺りまでは、「老人とは、他人のこと！」
と思っていたが、成る程、腰の重さが日ごと進み、鏡には、凄く老けた老人が
存在している現実が…。 …で、呆け川柳を調べるとあるある。あと二年で、
後期高齢者なら、れきっとした老人である。老化とは、病気の進行である。
第１８回（平成30年：２０作品
・デイサービス「お迎えです」はやめてくれ 相野正（男性・大阪府・68歳）
・ベンツから乗り換えたのは車椅子 井堀雅子（女性・奈良県・65歳）
・朝起きて調子いいから医者に行く 小坂安雄（男性・埼玉県・77歳）
・百年も生きりゃ貯金に先立たれ 川野誠（男性・大分県・46歳）
・仲いいねいいえ夫は杖代わり 佐々木美知子（女性・埼玉県・67歳）
・「インスタバエ」新種の蝿かと孫に問い 石井丈夫（男性・滋賀県・83歳）
・うまかった何を食べたか忘れたが アリス（女性・三重県・52歳・福祉施設）
★ Ｓｉｒｉだけは何度聞いても怒らない 小栗洋介（男性・東京都・32歳）
・靴下を立って履くのはE難度 近藤真里子（女性・東京都・56歳・パート）
「ご主人は？」「お盆に帰る」と詐欺に言い 川野竹子（女性・群馬県・73歳）
「もう止めた」検査ばかりで病気増え かつ子（女性・山形県・85歳・無職）
★お揃いの茶碗にされる俺と猫 角森玲子（女性・島根県・50歳・自営業）
納得をするまで計る血圧計 ハルル（女性・東京都・69歳・主婦）
★家事ヘルパー来られる前に掃除する Verveine（女性・熊本県・82歳・無職）
★歩幅減り歩数が増えた万歩計 中川曙美（女性・新潟県・77歳・無職）
私だけ伴侶がいると妻嘆く 長谷川明美（女性・東京都・58歳・主婦）
古希を過ぎ鏡の中に母を見る 佐々木綾子（女性・大阪府・76歳・主婦）
無宗教今は全てが神頼み 見辺千春（男性・東京都・72歳・会社員）
君たちもどう生きるかと子に聞かれ 和沙楽（女性・長野県・52歳・会社員）
★メロが新し過ぎて歌えない 宮内宏高（男性・千葉県・65歳・無職）
第１回（平成１３年：２４作品
「お若いわ」その一言で得意さん （東京都 （東京都 81歳 女性）
口づけも入歯ガクガク老いの恋 （東京都 （東京都 79歳 男性）
残るのも先に逝くいやと言う （埼玉県 77歳 男性）
人恋し とは違う人恋し （宮城県 75歳 女性）
老妻がホームで宣言主婦卒業 （千葉県 72歳）
化粧する昔話も 化粧する （三重県 70歳 男性）
三回忌頃から光る未亡人 （大阪府 70歳 女性）
次の世も一緒と言えば妻はNO （山口県 67歳 男性）
主治医には内緒 鍼灸まむし酒 （東京都 63歳 男性）
逝く日まで恋をする気の紅を買う （大阪府 61歳 女性）
なってみりゃあの年寄は偉っかた （神奈川県 61歳 男性）
合コンだ入歯みがいて 紅をさし （北海道 60歳 女性）
昔酒、今は病院はしごする （神奈川県 59歳 女性）
夫より三歩前行く老後かな （和歌山県 59歳 女性）
売るほどの病を持って長生きし （新潟県 58歳 女性）
昼寝して「夜眠れぬ」と医者に言い （大阪府 57歳 男性）
苦虫を永年噛んで歯も抜けた （大阪府 53歳 男性）
赤い糸夫居ぬ間にそっと切る （香川県 52歳 女性）
見くびるな賞味期限は切れとらん （福岡県 48歳 男性）
長生きは幸か不幸か実験中 （宮崎県 41歳 女性）
人生も野球も最後はホームです （茨城県 32歳 女性）
７0歳で年少組とはまいったな （沖縄県 27歳 女性）
―
▼ これを読んでみた実感！ ＜ご長寿に、なりたくもあり、なりたくもなし＞
でも、なってしまったから、これだけは笑い飛ばすしか手立てはない。
――
2012/08/03
ある老女の遺書ー ３
１０年前に取り上げた、随想集『心に残るとっておきの話』第五集、
に載っていた内容。１０年か２０年もしないうちに、生きていれば次のステージ
で待っている。人は、それぞれ来し方の人生という行蔵がある。その行蔵に他人は
入ってみることは出来ない。しかし本人には蔵があり、それぞれの棚には多くの
経験というお宝がある。外見はボンヤリしていても、一歩藏に入れば宝の山。
だから元気なうちに、ここで書き残すべきことを書いている。ところで遺書を
書いた老女は８０歳後半辺り。看護婦の叱責に怒りと哀しみが蓄積されている。
老人同士の愚痴は、その解消のためにある。しかし老人ホームでは、それも
限られる。老化は、それだけでウツになる要素が十分にある。だから元気な
うち、動けるうちに、やるべきことは、全てしておくことだ。老いるという
ことは、過去のしてしまった失敗と、しなかった後悔にうち震えることだ。
● 2002年08月02日(金) 475, ある老女の遺書
この文は「心に残るとっておきの話」
第五集に載っていた話で、そのまま写し書きしてみる。
≪ ー老人ホームで孤独に死んでいったある老女のロッカーの中から見つ
かった詩、書き置きです。「何がわかっているのです！看護婦さん、あなた
は何わかっているの？ さほど賢くもない年老いた気難しい女、ぼんやりと
した目付きをして行動力も緩慢で、食ものをボロボロこぼしても返事をしない。
（努力して、やってみて欲しいの！）とあなたが大声でいっても、そんな事
少しも気にかけない様子で、靴下や靴はいつもなくしたまま、何も逆らわず、
何をしようというわけでなく、長い一日を入浴と食事で埋めている。そんな
ふうにあなたには思え、そんなふうにあなたは私のことを考えているの？
もしそうなら、看護婦さん、目を開いて、私を見つめてごらん。あなたのいう
ままに、あなたにしたがって食事をし、私がじっと静かにここに座っている
間に、私のことを話しましょう。
私が十歳の子供の時、父と母が一緒に暮らし、兄弟姉妹は互いに愛し合い、
十六の若い少女のときはウキウキし、もうすぐ愛する人に巡り会えることを夢み、
やがて二十歳になろうとする時、花嫁になり心は踊り、永遠に守ると約束した
誓いの言葉。
25歳で子供が生まれ、子供のために安全で幸福な家庭をきずき、
30歳の女性になり、子供の成長も早く、永遠に続く絆で互いに結ばれ、
40歳の時若い息子たちは成長し、巣立つ日も近く、
50歳の時、再び私のヒザの上で幼子が遊びたわむれ、もう一度私を愛する
子供達と私は理解しあう。
夫が死に暗い日が続き、未来を見つめ、恐怖に身震いする。
若い者はみな子育てに忙しく、私は昔を愛し合った日を思う。
私は年老いた女。自然は残酷だ。老年が私をおろかにみせる。
私の体から優雅さは打ち砕かれた。活気はなくなり、かって熱く燃えた心も
今は石のよう！ しかしこの古い身体の中に、若い少女は住み続けている。
そして今も再び心がときめく喜びの日々を、また苦しかった日々を思い出し、
私の人生を愛し続け、過ぎ去った日々を再びたどる。永遠に続くものは何もない
という厳しい事実だけを残し、あまりにも短い、早く過ぎ去った年月の事を思う。
さあ看護婦さん、あなたの目を開きなさい。目を開いて私を見つめて、
もっとそばによって、気難しい老女でない、‘私を知って！’≫
―
▼ この文は6年前に読んで非常に感動した本だ。一人の人間の心の叫びが
そのまま伝わってくる。これを何時か書こうと思っていたが、その時が
きたようだ。いや久々に検査の為、病院に行ったのがきっかけでしかないが。
これだけの文章の中に人生の全てを言い尽くしている詩である、人生を言い
尽くした。 必ず誰も思う道だ。笑えるうちに笑っておいて本当に良かったと
思っている。いっぱい泣いてもきたが、泣けるウチはまだよい。
神（自然）は、こういう苦しみを軽くするため、ボケを老年に与えたという。
改めて読んでも、魂の叫びが伝わってくる。
・・・・・・
6160,閑話小題 〜熊さん、八つぁん、珍問答、再び −５
2018年01月24日(水)
熊さん： まだネタ切れが続いていますか。ったく。
八つぁん： そういう日が二日も続くのは珍しいよ。こうなれば頼れるのは
熊さん、寅さんだけだよ。
寅さん： まあ、いいけど。今日は大相撲のことで、口を濁せばいいんだろう。
熊さん： 白鵬が、早々に休んだね。張り手と肘打ちを禁じらると、この様さ。
来場所、優勝すれば、充分と思っているのだろう。相撲協会も、次の横綱
候補が出てくるまでは何とか鶴竜と2人で持たせたいのさ。 白鵬の両足の
親指の骨折もあるが…
八つぁん： 男色行司のセクハラが加わった上に、今度はエジプト人の大砂嵐の
「無免許運転事故事件」が発覚。早速、休場じゃあ。 防犯カメラに映って
いるのに、言い逃れとは！下手すると追放だよ。協会も、親方も、これだけ
は防ぎようがないよ。
寅さん： しかし相撲内容は、ガチンコ（八百長無しの真剣勝負）で面白いね。
立合いの一瞬の勝負というところも面白いね。
大家さん： こと相撲なら、ワシが出てこないと… 第二群に、阿炎、朝の山、
豊山、モンゴルの水戸龍とかが控えているし、その後には、今場所デビュー
した大鵬の孫と、朝青龍の甥っ子もいる。その前に、逸ノ城の再生もあるね。
熊さん： 日馬富士、どうするのだろうね。国に帰ってもつまらないし。
唯一、鶴竜が伸び伸びと頑張ってるね。
寅さん： 白鵬と日馬富士の重しが取れたからさ。稀勢の里は、どう？
大家さん： 下半身が細って踏ん張りがきかないのは、引退前の力士の特徴。
復活など夢のまた夢。絶望的さ。前の朝潮の引退時とそっくり。
八つぁん： 来場所、白鵬の復活が無かったら、引退しかないね。八百長も、
張手も、肘打ちも無理ならね。40回の優勝って何だったのだろうね。
昇進と優勝実績に、人間的成長がついていけなかっただけですか。
大家さん： 基礎教育もない、モンゴル人に品格を求めるのは土台無理。
要するに、「国技の最高の座に相応しい品格があるフリをしろ」という
ことでしょう。どのみち、神前の余興でしかないもの。
熊さん： それにしては、次の横綱候補が見当たらないね。
八つぁん： あと二年を白鶴コンビで持たせて… 白鵬が引退をすることで、
全体が活性化するんじゃないですか。それと、国技とかいっての無税の
特権を放棄すべきと思うが… 海外に門戸を開いてしまったのだから…
寅さん： 毎回、引っ張り出され、話しているけど、内容は殆ど同じじゃない？
これじゃ、詰まらないよ。私らを引っ張り出したせいか、品格が落ちたよ。
自分でいうのも何だがね。
八つぁん： 池田晶子女史じゃないが、ソクラテスを出したり、大川隆法の
有名人の降臨をさせ対話じゃないがね…
八つぁん： 最近、土俵周り客の観察が面白いよ。
大家さん： 私も、アンタに言われて見ているけど。面白いよ。
東京場所だと、有名人をカメラ目線の先に芸者とか、水商売の思われる
人を置いてるね。砂かぶりは、一般人の入手は難しいというがね。
寅さん： 携帯電話に知人らしき人から、頻繁に電話が入っているようだし、
スマホで撮った写真を送っているようだしね。砂かぶり席から直接生中継
映像の配信も、既にあるかもしれない。
熊さん： 野球の審判の帽子にカメラをつけた映像を時々みるが、行司の冠に
つけても良いんじゃない。どうでもいいことか。
八つぁん： それにしても、10年、20年前に比べて段違いに面白くなっている。
ガチンコが多くなったからですよ。大家さん、熊さん、寅さんのファンは？
私は、実は見当たらない。宇良、炎鵬と、豊山、遠藤あたり。
そして、突いて引くしかない千代大龍と千代丸。
大家さん： 御嶽海、幕下の炎鵬あたり。
熊さん： 日馬富士だったが、辞めさせらたので、今では宇良。それと逸ノ城。
寅さん： 阿炎と遠藤。強いのか弱いのか分からないのがよい。
・・・・・・
4698, シニアの人生設計は三年の中期計画を
2014年01月24日(金)
＊ シニアは「何事も予防に勝る良薬なし」でいく
ー人生は65歳からがおもしろいー河村 幹夫 (著)
シニアは３年の中期計画で、年ごとに、一年をプラスする方式は納得できる。
ーその辺りを抜粋
《 現在、自分が65歳と仮にすると、乎均寿命へ男79・5歳ー65歳＝14・5歳、
女86.3歳ー65歳＝21.3歳)が人生の残り時間の目安となります(この男女間の
6年間余の時間差は夫婦の人生設計図を描くうえで重要な意味を持ちます)。
さらに健康寿命で考えると、男70・4歳ー65歳＝5.4歳、女73.6歳ー65歳＝8.6歳
となります。平均寿命-健康寿命"不健康期間と考えると、男性は9.1年、女性は
12・7年という長い時間になります。これらの基礎的な数字を踏まえたうえで
人生設計図を描くとしても、10年以上にわたる長期プランは、不確定要素の
大きさからみて現実的とは思えません。そこで3年間の中期計画でローリングで
(1年目が終わったら4年目を入れて）常にこれからの3年間を計画対象とするのは
如何か。10先を見通すのは困難でも、これから3年間だけを視野に入れて計画を
毎年修正していくのならある程度・具体的な数字を書き込むことができるはず。》
▼ 二年前のOECD加盟各国の平均寿命は、日本が82.6歳で34ヵ国中トップ
だったが、死ぬまでの不健康期間が、その分、増えたことになる。
で、私は平均健康寿命年齢まで２年半しかない？ とすると元気な現在、
何をすべきかを、より真摯に考えなければならない。しかし５０代までに
個人として、やりたい事を終え、６５歳で会社関係が・・ さほど焦りはない。
男70・4歳の平均不健康年齢からみて、寝たきりや入院などの介護を受けている
人が、身辺の３分１は存在している筈だが、知人にさほど見当たらない。
元気な人しか会などに出てこないため？ シニアは、病気に関して予防が第一。
お金に関しては、まず手堅く、専守防衛が基本。３年の中期計画として、身辺
の物理的整理（処分）ぐらいだが、こうなると、私個人の資産が何も無いのが
プラスに感じる。言い残したいことは、この随想日記に、13年近くかけて、
ほぼ書き出してある。 で、振り返ってみて、この詩を思い出した！
＊ 生きてゐる事は滑稽な事だぞ 馬鹿者共
生きてゐる事は滑稽な事だぞ 馬鹿者共
生きてゐる事は滑稽な事だぞ 馬鹿者共
生きてゐる事は滑稽な事だ 「滑稽」 高橋新吉
＊「何もないのだ/わかったか/わかるということもないのだ」 高橋新吉
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2022年01月23日(日)
＊ 潜る能力
読書に比べてネットは便利なるが故に、潜りが浅くなる。その対処として、
毎日一文章化のブログで括っているが、そこに書くことの秘儀を自ずとしる
ことになる。 20年続けて、この程度は、己の壁がさせているが、己の壁を
毎日、感じとれるだけ良しとしている。その己の壁は潜る能力である。
絶対量の読書量が足りてない、幼児期の知識の基礎工事である。
『読書だけがたどり着ける場所』の中で、＜ネットは、便利なるが故に、
クリックを三度すべし＞というが、角度が変わるが故に深みを増すと。
この数年YouTubeに嵌っているが、これは映像化で、その言わんとする
本質に本では到達不可能の領域に、軽く到達できる利点がある。これは、
素晴らしい利点である。クラシック演奏のサワリを、切取り流すことで、
その本質に直に繋がることが可能になる。モーツアルト、ベートーベン、
バッハなど、芸術家の高き精神のサワリが、聞けて、その域に立つことが
愛好家だけでなく、素人筋でも可能になる。
常に深く潜る必要はない、その域に、度々、行ってると、或る日、突然、
そこより深く潜ることが可能になる。それが良いのです。浅いのは浅い。
直に息切れが生じて、くる。それが傍からは見えてくる。時間を掛けて、
しがみついていると、何時の間にか息が整ってくる。
・・・・・・
6888,閑話小題 〜借り放題、乗り放題
2020年01月23日(木)
＊ サブスク
◉ サブスクとは、サブスクリプション方式（サブスクリプション）の略語で、
ビジネスモデルの1つ。 利用者はモノを買い取るのではなく、モノの利用権
を借りて利用した期間に応じて料金を支払う方式。コンピュータのソフトの
利用形態として採用されることも多い。 英語の「サブスクリプション」とは、
「予約購読」「年間購読」の意味。そこから転じて「有限期間の使用許可」の
意味となった。
◉ メチャカリは、アースミュージックアンドエコロジーなど、人気ブランドの
新品の洋服が定額（5800円〜）で借り放題のファッションレンタル。
最近、話題になったのが、月定額の焼肉食べ放題。
家内が「4日間乘り放題」に観光列車の指定券付が加わり、熱海まで行ったが、
これが評判通りで良かったと…。海鮮料理の豊富な熱海は、金目が人気。
煮付や海鮮丼、もちろん刺身・お寿司がある。 金目鯛煮付け定食が \3,000。
しかし２時間待ちで断念したとか…
◉ 高級バックとか、ファッション服など、定額限定レンタルが様ざまある。
レナウンは月4800円（税別）からでスーツを貸す事業に本格参入すると発表。
三越伊勢丹も高額なドレスなどを20〜30代女性にレンタルサービスを始める。
レナウンの「着ルダケ」は月額4800〜9800円で契約期間は6カ月から。
貸し出すスーツの定価は1着6万円前後。計4着を購入すると24万円かかる計算
だが、同社のサービスでは年間6万円弱で利用できる。
◉ ユニークなところでは、紳士服大手のAOKIは4月から、ビジネスウエアの
レンタル。月7800円でスーツとシャツ、ネクタイのセットをレンタルできる。
ドローンをもっと簡単に、手軽に。ドローンレンタルの最大手「ドロサツ!!」
ネット上のレンタル本、ブルーレイも… 定時を過ぎると消える仕組み。
考えてみたらホテル、旅館も貸し部屋。太古からあるのが、売春と買春も。
『トイサブ』のオモチャのレンタルも変わり種。
◉ 先年、金沢の名所を歩いていると、若い女性の２人連れの和装姿を多く
見かけた。それが何とも艶っぽく美しい。後で知ったのが、それが、
レンタルサービスで、旅行前に着物を選定できる、レンタルとか。
◉ 旧来からあるのは、漫画喫茶、コピー機、ダスキン、パチンコなどの
ゲームセンター。映画館もレンタル席。ならば、列車も、バスも、移動型
乗り物の貸席。私の通ってるスポーツ・ジムも、会員制の会場レンタル。
自分の肉体も、魂の平均在籍80年のレンタルですか。
とすると、世間、娑婆の柵を超えて、借り放題、飲み放題、遊び放題で、
生きるべし、ということに。 坐ってないで、チョイとこち向け達磨さん！
ところで、最近、聞いた話。 船橋に住む姪っ子が、産休の遊び場として
駅で入場券を購入して東京駅まで行って、そこでウィンドウ・ショッピング
をして、試食をして楽しんでいるとか。週一は、そうしてる！とか。
何やら知らない世界の。知らない人の、面白い現象。
なる程、21世紀とは、こういう時代ですか。
・・・・・・
6523, 閑話小題 〜つれづれに大相撲
2019年01月23日(水)
＊ またまた奇妙な状態に…
大相撲も白鵬以外の横綱・大関がガタガタ。貴乃花の置土産の
『横綱・大関アドバンテージ』の‘肘カチ上げ’と‘張り差し’の専売特許
が、やり辛くなったため… それと、その瞬間の外し方を研究されてしまった。
横綱・大関が負けると、モンゴル相撲の一派が、計画的に陰に痛めつける
システムも？万人知るところとなると、この有様である。
としても有望な若手が台頭してくると、潰しに入る。まず御嶽海が負傷。
制度疲労で弱った個所を狙われ、潰された。稽古場で、本場所で、肘、膝、踵の
攻撃個所をきめて… これでは誰も耐えることが不可能。次は間違いなく貴景勝。
数場所内に狙われる。閉鎖社会は陰湿なのである。
その中で、生延びて41回の優勝の白鵬は、それなりの身を守る術があったと
しても、ただ事ではない。 朝青龍が考え出した、張りて、肘カチ上げ。そして
負けた場合、稽古と称した相手へのシゴキの徹底。 それが明らかになって…
大関も、それを真似ていた？ それを観衆に気づかれ、また若手も、公然と張り
返すため、勝てなくなった。 ＜立合い張り手のない横綱なんて関脇、小結並み＞
になってしまった。正常に戻りつつある過渡期としても、酷いありさま。
殊勲力士のインタビュールームも、これが常になると白けた空気感が漂う。
される方が、何でまた、この程度で？ と言わんばかり。一時期、人気力士の
遠藤が、怪我だらけになった。幕内下位の頃から、ライバル心と、懸賞が多く
かかるため、対戦相手は目の色を変えてくる。現在でも上位に定着できない。
逆に、それがバネとなり、強くなると期待をしていたが、そうはいかない。
今場所も、この流れが、より強くなり、白鵬以外、五分五分以下の勝敗。
鶴竜が次の引退へ向けて？ …９・６大関も、8勝を目指して健闘の日々。
その意味では、元貴乃花の功罪の罪の深さもある。本来は興業でしかない
大相撲を、理事長の目が無くなった腹いせに、『相撲道の徹底』と問題を
切替えてしまった。 …で、ガチンコ（真剣勝負）をするしかなくなりゃ、
怪我人続出は当然のこと。横綱が、ときに負けるから番狂わせになる。
それが度々となると… 島国の神事は上位に花を持たせる祭りごと。
そこに、外国人の導入とは、これ如何に？ 柔道がJudouに変わってしまった
ように、大相撲もOOSUMOUにするしかない！ のか。
こうなっても、その矛盾を抱えて進化するのが国際化、これはこれで、
問題を一つ一つ解決するしかない。
理事長・副理事長こそ、現役時代の実績と品位？を含めた第三者の
人気投票で決めればよい。御茶屋などの利権が絡む得体のしれない理事会
より、遥かに選択眼が上？ 当然、フェイクも出てきて大騒ぎの中で、
マスコミも大騒ぎで… どうでもいいことですか。今場所も
「休場明けの白鵬」ですか。来場所が出場し、翌場所に休み…
何とか来年の東京オリンピックで、大横綱の土俵入り？ ですか！
そうこう見ると、貴乃花の功罪の罪の方に？ それより、肉食系の力士に、
即席肉食系が勝てるわけがない。相撲の原型がモンゴル相撲を考え合わせると
尚のこと。 ＜談合談合、八百長八百長だよ、オッカサン！＞が今日の結論！
――
追：談合といえば、長岡選出の県議、当然「何」でしょうが、これまた城下町談合？
忖度？で有耶無耶に？ ならば秘書の逮捕はなかったから… やはり？
しかし全国版ニュースになれば、あり得るが。「右手が勝手にヤッタが私は
知らぬぞんぜぬ」が罷り通るのが、この世界？ 先週末から城下町世間様の世界
では… これまたドエリャイ世間話で溢れかえ？ 何せ長岡商業高校出の
ドエリャイ先生様。…本人は生きた心地がしないだろうが。
何は6対4、いや、長岡の風土からして5分5分。何故か？全国版ニュースに
なってないということは4対6ですか。淀んだ沼のこと、今さら掻き回すこともなし、
そのまま忖度し、ということで、終わり？ 城下町のシンジケート社会で起きた
大ニュース。それは、それは、尾ひれはひれの世間話の材料だもの。
――――
5792,閑話小題 〜トランプを大統領にしたアメリカの民度
2017年01月23日(月)
＊ トランプを大統領にしたアメリカの民度
去年の『新潮４５・4月号』に＜トランプを大統領候補にするアメリカの民度＞
の、レポートがあった。 共和党本流の複雑な事情のレポートだが、それだけ
アメリカが痛んでしまった焦りがある。結果からみると、一度、アメリカを
閉じて建直す時期に来ているとも解釈可能。団塊の世代の二人の元首相が、
首相と、副首相に返りざきアベノミックスの経済成長を計っているのと比べ、
よほど健全？ 日本にとって太平洋戦争以来、最大の危機。ブラックスワン
というより、ブルースワン？ オバマが8年かけた社会保険制度も一瞬で消えた。
大地震は起こってしまった。問題は、大津波の襲来。結果として、アメリカ
国内の不満が、公共の場でのテロを誘発することになる。パンドラの箱は開いて
しまった。ただ、キッシンジャーが隠れブレーン？の説がある。これでフランス
の極右のルペンが政権でも取ったとしたら…
こうなると、20、30歳代の高度成長期の恩恵を受け、充実した青・壮年期を
過ごせたことに感謝している。 このテーマを日本に置換えると、
＜安倍首相をトップに頂き、今だ経済成長を妄想している日本の民度＞になる。
3年後に東京オリンピック？ 災害対策で東京一極の政治経済の機能を国家
一丸となって分散に集中するのが正道のはず… しかし、これが日本の民度。
そのおり、タイミング的に適切なTV番組「ザ・リアル・ボイス」があった。
≪いよいよ1月20日、ドナルド・トランプが合衆国第45代大統領に就任。
“不法移民の強制送還”“女性蔑視”など、過激な発言を繰り返してきた
トランプ氏。今でも全米各地で「反トランプ」のデモが発生しています。
アメリカ国民は、トランプに何を期待し、どう受け止めているのでしょうか？
22日（日）の「ザ・リアル・ボイス」では、「ダイナーからアメリカの本音が
聞こえる�供廚搬蠅掘▲▲瓮螢�国民の生の声を紹介します。訪れたのは選挙
期間中に注目を集めた、ロサンゼルス、ウェーコ、ランシング、フェニックス
の４都市の大衆食堂「ダイナー」。「なぜ今トランプなのか？」という質問に
対し、住民たちからはどんな声が出てくるのでしょうか？
取材時の様子など、番組を担当している日置一太プロデューサーに話を伺った！
人々の本音が聞ける大衆食堂“ダイナー”
─―番組ではニュースでも報じることがない、その場所でしか聞けない本音＝
“リアル・ボイス”がたくさん聞けたようですね！
そうなんです。“ダイナー”はさまざまな人が集まり、本音がもっとも聞ける
場所なんですよ。そこでアメリカ国民が思っていることを素直に聞くという、
とてもシンプルな構造の番組です。 昨年放送した「“ダイナー”からアメリカ
の本音が聞こえる」に続く、アメリカ編第２弾なのですが、前回の放送後、
「現地で暮らす人の体温が伝わってくる番組だった」「何を感じて、どのように
暮しているのか──その空気感が伝わってきた」「ニュースで語られている背景
がわかり、深く理解することができた」などの反響をたくさんいただきました。
今回も、再び各地の“ダイナー”と呼ばれる大衆食堂を訪ね、「トランプ時代
にどう向き合おうとしているのか」という質問をぶつけ、本音を聞いてきました。≫
▼ 思いのほか、冷静な国民の反応で、これが本音の結果という感を受けた。
あれだけ戦争で傷ついた割には、恩恵を受けてない長年の苛立ちの蓄積が
あればこそ。こういう反動があって然るべきと…
・・・・・・
5062,貧・病・争と宗教 ー楽しく生きる一日一話 〜��
2015年01月23日(金)
＜ 本日「いいかげん」日和 一日一話 ＞ひろさちや(著)
＊ 貧・病・争と宗教
「解決するのではなく、そのままで幸せに生きることが宗教の功徳」と、
優しい言葉で、仏教の本質をズバリついた道理。それに気づくのが老年と
いうのが、私も含めて大方？。まず幸せであること。そのまま自然であれば、
何ごとも良い方向に運ぶということ。
≪一昔前まで、新興宗教への入信の動機は、― 貧、病・争の三本柱 ―
と言われていた。貧しい人が金儲けのために、病気の人は病気治しを求めて、
そして人間関係トラブルの解決を期待して、多くの信者が新興宗教の門をたたく
のだそうだ。しかし、信者になったら金儲けができるとか、入信すれば病気が
治るというのは、どうもインチキくさい。本物の宗教は、貧しい人は貧しい
まま、病人は病気のまま、幸福に生きる道を教えてくれるものであろう。
わたしは、宗教とはそういうものだと思っている。
ところで、貧と病につづく第三の争であるが、仏教やキリスト教といった
本物の宗教は、この人間関係のトラブルを解決してくれるのではないか…と
いった期待が大きい。つまり、簡単に言えば、仏教のまじめな信者であれば、
嫁と姑のあいだがうまくいくと思っている人が多いが、これは誤解である。
宗教は、人間関係のトラブルを解決するためにあるのではない。
嫁と姑が対立していても、対立したままの二人が幸せに生きることが
できれば、それでいい。宗教はそのような幸せを教えてくれるものだ。≫
▼ 「貧・病・争、そのまま結構！」が、宗教の本質？ どの道、これらを
避けて通ることが出来ないのだから。逆の「富・健・和」も、現象の捉え方
でしかない。やはり宗教心は当然だが必要条件である。南無ぅ(￣人￣)ちーん
即説咒曰 羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提薩婆訶 般若心経 ｰノｰ)o/"Ω
・・・・・・
4697,末期がん、その日のための予習を ー１
2014年01月23日(木)
ー「末期がん、その不安と怖れがなくなる日」樋野 興夫 (著)
怖しい本だが、いつ何時、「余命？ヶ月」を宣言される可能性のある年齢。
父の余命一年間の精神的、肉体的苦痛を目の当たりにしたが、この世から消え
去る恐怖と、生への渇望は、砂漠の中の彷徨い人のよう。いずれは通る道。
その時、父に聞きかじりの哲学の『死についての一考察』を話したことは、
何度か、ここで書いてきた。
【 本人にとって死は存在しない、あるのは自分以外の死だけ。何故なら、
死んだ瞬間、自分は無くなる。その当人が考えている死は、他人の死の
イメージで、亡くなった人にとって、死んだ瞬間、その自分は、消滅している。
だから、全て死は、それぞれの当人に存在をしていない云々』と話したところ、
ハッとして急に顔が輝いたことがあった。 死は何か？ 死の恐怖の克服を如何に
すべきか？何故、自分が死ななくてはならないか？等の問いは、哲学の究極的問い。
いざ余命を告げられ、絶望に陥ってから、この類の本を探し当てるのは至難のこと。
哲学として死について考えること、身近な人を見送った手記や、医師と末期患者
との哲学問答などの本を読むことが出来るのは、今のうち。
『死ぬための生きかた』と『生きるための死にかた』という具体例に
取上げた本を読んだことがあるが・・それは生々しい！
まずは ーアマゾン〜内容紹介ー
《 一人の病理医師が‘期間限定’で開いた「がん哲学外来」。
評判が評判を呼び、全国に広がった。人は「死」を前にしたとき、「生」
の意味を考え始める。ここに生きるヒントがある。日本人の２人に１人はがんで
死ぬ時代、一人の病理医師が開設した「がん哲学外来」。医療が手放した末期の
患者に対し、生きる意味、死ぬ意味などを問うこの外来が大きな評判を呼んだ。
余命を宣言されたとき、あなたは何を思うだろうか、何をしたいのだろうか…
多くの患者が抱える悩みは、人間関係にあるという。それらを克服し、どう死ぬか
に至るための道筋がこの本にある。いま、がんで苦しむ本人はもとより、その家族
ばかりではなく、現在、健康な人へも「なぜ生きる」「死をどう迎える」という
命題をつきつける。
●人生いばらの道、にもかかわらず宴会●八方ふさがりでも天は開いている
●命より大切なものはないと思っている人ほど、悩みは深い
●死ぬという大事な仕事が残っている ●がん細胞は人間社会と同じ
●勇ましく高尚なる生涯〜死んだあとに何を残すか
●がんになっても天寿は全うできる●愛しているなら、心配するな
●「する」ことより「いる」ことがやさしさ●暇げな風貌と偉大なるお節介・・》
▼ まずプロローグをまとめてみる。《「がん哲学外来」の言葉は著者が、
初めてつくった造語。 2008年に３ヶ月にわたり、５回、特別外来を開いた。
宣伝をしたわけでないので不安だったが、何と80組の予約。
予測を遥かに超えてしまった。患者は、不安を少しでも解消したいと思っていた。
これだけでなく、この「がん哲学」の動きは全国的に広がり、講演やシンポジウム
に呼ばれるという。2001年の学術雑誌に『がん哲学への道』というテーマで寄稿。
末期がん患者の悩みに医師や最新医療が何も答えることが出来ない。
がん医療は、患者の「心」を支える部分で不十分。著者が患者に語りかけた内容は、
それまでの患者から教わったこと。》次回から、章ごとにおって、テーマにする。
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2022年01月22日(土)
11年前の会社清算で、私個人はゼロに近くなっている現在、なればこそ、
逆に他山の石が気になるのが人情。何処かの同級会で『この会での資金は、
如何するの？』の素朴な問いかけ。 言われる方にすれば、現状の全てが含ま
れる思いもよらない突っ込みに一瞬、答えに窮したが、その辺りはオテノモノ。
小銭があるとも無いとも言えず、以前、同じような場面の、ほぼ同じ設定で
『飲み会の御金は別腹、知らずと出てくる』と受け流している男の顔を想いだしつつ、
返答した言葉が…『カミさんに、平身低頭して借りてくる。フッと隣を見る
と冷やかな目で、その一瞬を聞いている人物がいた。この世は、現役で、
現金がモノをいうらしい。この世は、小・金持が幅を利かせる現実がある。
――
＊ 「準富裕層」と呼ばれる人々は東京に何％いる？
≪ 野村総研が行っている「NRI富裕層アンケート調査」において、定義して
いる階層の1つである「準富裕層」。「準富裕層」といわれる人々は、東京に
何％くらいいるのでしょうか。本記事では、「準富裕層」はどんな階層なのか、
日本と東京の準富裕層の割合などを紹介します。
準富裕層とは
野村総合研究所が行っている「NRI富裕層アンケート調査」とは、全国の
企業オーナー経営者を対象に行っている調査です。その2020年結果と同時に
発表された日本の純金融資産保有額別の世帯数と資産規模の推計調査では、
純金融資産総額により以下のように階層を分けています。
●超富裕層：5億円以上
●富裕層：1億円以上5億円未満
●準富裕層：5000万円以上1億円未満
●アッパーマス層：3000万円以上5000万円未満
●マス層：3000万円未満
準富裕層は、5つの階層のなかの、純金融資産総額が「5000万円以上1億円未満」
世帯を指す。準富裕層の2019年の世帯数は341万8000世帯ですが、富裕層になると
124万世帯、さらに上の超富裕層になると8万7000世帯と世帯数が大きく減ります。
純金融資産保有額が5億円以上ある、「超富裕層」といわれる世帯が、日本で
いかに少ないかが分かるでしょう。しかし準富裕層も341万8000世帯しかいない
ため、日本の総世帯数から見ると、十分に少ない割合だといえます。 ≫
――
▼ 『卒、50周年の集い』で＜小遣い…どうしてる。一般相場は？＞と聞くと、
やはり仲間内の一番、知りたいらしく、すらすらと答えが返ってきた。
『相方に知らない総量が一千万がラインが目安。10年、20年のスパンが必要で、
定年後の戦略としてとっておくべき、男の安らぎの蓄積。これでも厳しいらしい。
この文章の書き手が、その層だからこそ書けるのだろうが！
・・・・・・
―――
2015/10/05
不平等を歴史に学ぶ 〜��
【『21世紀の資本』トマ・ピケティ を私はこう読んだ 特集】
〜‘不平等を歴史に学ぶ’柴山桂太著 新潮４５・2015年3月号
＊ 上位1％や上位10％への富の集中
中流社会の、三分の二のサラリーマン対、残り下位の構図が崩れた現在、
この本では、“10％vs90％”又は“1％vs99％”の不平等に焦点を当てている。
ネット社会の到来が、世界をグローバル化を促進させ、一部だけが勝ち組に、
残りは負け組の社会になっていく。この著書で、ピケティは、その点を
クローズアップして我々に問題提示をしている。 〜ここで筆者は
「過去の不平等は戦争や革命により暴力的に解消された、しかし著者の
目論見は、この失敗のスリリングな回避にある」とある。さらに・・
≪ 格差社会という言葉はすっかり日常に定着した感がある。“1億総中流”
と言われたのも今は昔、最近では社会の二極化が懸念されるようになった。
日本だけではない。不平等の拡大は世界的な傾向である。特に顕著なのが
アメリカ。 “1％vs99％”とも言われるように、人口の1％の富裕層の富が
増加する一方で、大多数の国民の所得は伸びていない。最近では上位1％
どころか0.1％、或いは0.01％の超富裕層の富が急激に増加している事実が
明らかになっている。なぜこれほどの富の集中が起きるのか。
この問題を考える上で目下大変な注目を集めているのが、
ピケティ氏の『21世紀の資本』である。・・（略）
本の内容は至極真っ当だ。不平等のデータを過去200年以上に亘って
収集・整理した上で自説を展開するピケティ氏の理論は、類書には無いわかり
やすさと説得力がある。日本の格差論争はこれまで、非正規やワーキングプア
の増加が問題視されてきた。非正規の割合はこの20年で増え続け、現在では
労働人口の35％を超えている。年収が200万円を超えないワーキングプア
（働く貧困層）も、若年層を中心に増加の一途を辿っている。
平均的なサラリーマン（中位層）とそこに入れない貧困層（下位層）の格差が、
従来の格差論争であった。 それに対して『21世紀の資本』が扱うのは、
「上位1％や上位10％の富裕層への富の集中がなぜ生じるのか」という問題。
これまでの格差論争が“65％vs35％”の格差を問題にしてきたとすれば、
こちらは“10％vs90％”又は“1％vs99％”の不平等に焦点を当てている。
この本がアメリカでベストセラーになった理由もここにある。 ・・ ≫
▼ アマゾンのビュアーの『21世紀の資本』を要約によると
《本書の主たる主張はごく簡単に言い表すことができ、何度も繰り返されている。
- 人類の歴史のほとんどの期間において、資本収益率は成長率を上回っている。
（つまりr>g）であると、富は賃金所得や産出を上回って成長し、持てるもの
と持たざるものの格差はどんどん拡大。事実、20世紀以前には一握りの金持ち
と大多数の生活に困窮する庶民で社会が構成されていた。
- 20世紀後半に比較的格差が縮小し、そこそこ裕福な中間層が出現して穏健な
市民社会が実現したのは、2度の世界大戦による富のリセット、インフレ、
各国の格差縮小的な税政策、歴史的に見て例外的な高度成長の継続、などの
要因が重なったためであったが、今や成長の時代は終わりを告げ再び格差拡大
の時代に戻ろうとしている。
- 格差拡大を防ぐためには、高度な国際協力と資本に関する情報開示を基礎と
した累進資本税の導入が最適な解決策である。》と、要約を、まとめている。
・・・・・・
5424,閑話小題 〜世界の貧富
2016年01月21日(木)
＊ 世界の貧富
欧米の貧富の格差は「上層が3％、中流・30％、その他」という。
日本も、バブル崩壊以降、これに近づきつつある、日本は3分の2が下流？
先日のTVニュースで、＜世界の金持の６２人の資産総額が２０６兆円で、
世界の下位半数の３６億人の総額と同じ＞と報じていた。金持の一人当りは、
3・3兆円で、下位の36億人の平均は5万7千円。６年前は、３８８人が下位
半数と同額というから、更に少数に絞られた。
『世界がもし１００人の村だったら』に
＜ すべての富のうち、１００人のうち、６人が５９％をもっていて、
みんなアメリカ人で、７４人が３９％を、２０人が、たったの２％を
分けあっています ＞とある。この本の出版から大分、前なので、より
格差が広がって、そこにはロシア、中東などが多く入っているだろう。
先進国の一員だった日本も、冷戦終了以降、地政学的有利性が小さく
なった上に、グローバル化もあって、国内格差が更に大きくなっている。
TPP問題も中長期的にみて、日本にとっては大問題。アメリカの経済的、
軍事的支配力は、ますます強くなるのは自然の成り行き。
＊ 終末医療
先日の‘「クローズアップ現代」の終末医療の“最期のとき”をどう決める’
で、末期患者が苦痛で頭を掻き毟っている場面が映像で流されていた。
これが死に際の現実である。それもNHKのゴールデンタイムに。その現場に、
５〜６歳の子供が涙を流しながら立合っていたが、身近の人の死に際の苦闘は、
幼児教育として一番の教えになる。その人は、撮影当時７１歳、私より２歳上。
３〜７年？以内に、自分にも起こる死に際でもある。〜NHK・HPの内容紹介〜
≪クローズアップ現代“最期のとき”をどう決める“終末期鎮静”をめぐる葛藤！
いま、在宅で療養する末期のがん患者に、「終末期鎮静」という新たな医療が
静かに広がっている。耐えがたい苦痛を取り除くために鎮静剤で意識を落とし、
眠ったまま最期を迎えるというものだ。最新の調査では、在宅で亡くなった
がん患者の７人に１人に行われていたことがわかった。
自分の意志で、眠ったまま苦しむことなく死を迎える患者。その一方で、
遺族の中には、「“終末期鎮静”に同意したことで、患者の人生を終わらせて
しまったのではないか」と悩んだり、罪悪感にさいなまれたりする人もいる。
自宅で最期を迎えるがん患者が増る中、終末期医療はどうあるべきか考える。≫
▼ 父親が苦痛で頭を掻き毟っている姿が目に焼きついている。
最期は、医師が近親者の同意の上に、呼吸を止めることが多い。
壮絶な死に際が現実だからこそ、「ピンピンコロリ！」が理想になる。
だからこそ、「いま」「ここ」の「わたし」を慈しむしかない。
で、以下につづく！
・・・・・・
4695, 霊気(スピリット)には、３種類ある
2014年01月21日(火)
ー人生は65歳からがおもしろいー河村 幹夫 (著)
＊ 企業家と経営者との違い！
企業家は「真性不確実性」の中に「利潤の源泉」をリスクを持って主観的
判断をしなくてはならない。そのために自分自身に絶対的な信念を持った楽観的
アニマルスピリットが必要となる。ここで、「スピリット(霊気)」には3種類
あると記されている。 ーその辺りを抜粋して考えてみる
《 ●心臓から生まれるとされる生命精気、 ●肝臓から生まれる自然精気、
●脳から発する動物精気です。 哲学者ジョージ・サンタヤナは「動物信念」
の中心性をもとに哲学体系を構築したが、彼のいう動物信念とは「純粋で絶対的
な精気、知覚不能な認知エネルギーであり、その本質は直感である」と記されて
おり、ここまで説明されると、私たちにもナイトやケインズの主張も理解
しやすくなります。たとえばナイトはアントレプレヌアー(企業家)と
マネージャー(経営者)を明確に区別し、後者はナイトの唱える数値計算が
可能な不確実性、すなわちリスクを保険付保するなどして、分散しながら
通常的に経営者としての業務を行い、報酬を受け取る立場にあります。
しかし想定外の数値的な表現が不可能な不確実な事象(真性不確実性)が発生
すると、それに対応すべく経営機能も質的な変化をとげなければならないし、
その時にはマネージャーはアントレプレヌアーに変身して、きわめて重要な予測
とか判断を主観的に行うチャレンジングな役割を果たすということになります。
一方、ケインズも、限られた知識に基づいて、不確実な将来に向かって、例えば
設備投資のような長期的なコミットをしていくためには、自分自身に対して
絶対的な信念を持ち、楽観的なアニマルスピリットを持つ人材が必要であると
説明しています。そして投資.投機に関して、最も重要なナイトの指摘は、
「利潤の源泉」は保険付保が可能な(彼の言葉では)リスクの中には、それに
よってリスクがコスト化されるということですから、利潤の源泉とは言えません。
彼の言う「真性不確実性」の中にこそ発見されるものだ、という点にあります。
これは、まだ海のものとも山のものともわからないベンチャー企業に敢えて
投資する態度につながります。・・・ 》
▼ ３年前の決断と、その後の対処が本能に根ざして淡々と、後処理が
出来たのは、歴史的テロによる断層と、数百年に一度の経済的震災
（リーマンショック）と、二万人の死者を出した東北大震災と津波のため。
これらの現象で、アニマルスピリッツが目覚め、思いきった決断と、
行動が出来たことになる。そこに悪い霊気が向うと、返り矢になるのは当然？
創業者を気取って、10年で転身をしないで経営者に甘んじたのが、
この結果の真の理由になる。 上手くいった創業来の１０年分の蓄積を、
２０年かけて食べ尽くしてしまった！ 微温湯で動物的直感が茹で上がって
しまったのである。企業家の状態でリタイアが、良かったか、茹で蛙が
良かったか？ もちろん、前者だが、その辺りの自覚が足りなすぎる！
のは、ご覧の通り。 「ご覧のとおり、そのまま、結構」である。
「�心臓から生まれる生命精気、 �肝臓から生まれる自然精気、
�脳から発する動物精気です。 �ドキドキ胸がときめき、�酒を飲むと
開放される、あの霊気、�何かを直感する認知エネルギーこそ、人生の礎。
・・・・・・
5060,閑話小題 ー樹海のふたり
2015年01月21日(水)
＊ 映画「樹海のふたり」
録画をしていた映画の「樹海のふたり」を先日観たが、何とも味わい深い。
富士山麓の樹海で、自殺者のTVレポート番組を何回かみていたこともあり、
WoWoWを録画をしていたもの。 重い内容を軽いタッチで飽きさせない内容。
〜ネット検索の内容より〜
≪フリーのテレビディレクターとして活躍する竹内と阿部。二人は富士の樹海の
近辺をさまよう自殺志願者たちにインタビューしては、その経緯や心情を聞き
出しつつ、自殺を思いとどまらせるドキュメンタリー番組を制作する。番組は
高視聴率をたたき出し、テレビ局や彼らが所属する制作会社は続編の撮影を持ち
掛けてくる。しかし、自殺志願者たちのさまざまな人生に触れてきた二人は、
そうした番組の制作で生計を立ることに良心の呵責を覚えるようになっていく≫
▼ 自殺のため樹海に足を踏み入れようとする人々の姿を追うドキュメンタリー
番組のディレクターの二人が、おのおのの事情を抱えた自殺願望の人たちと
接する中で、二人の問題を抱えた人生を見つめ直していく筋たてがよい。
この中で、「何故、富士山麓の樹海を死に場所にするか？」の疑問に対し、
「自殺は、自宅内の首吊り、ガス自殺、服毒死、そして自宅近くが殆ど・・」
ところが、自殺を決意できないため、「樹海に行けば人知れず決行できる」と、
思いたって来るという。そういえば、以前、ここで、『実録・ゴールデン・
ブリッジからの身投げ』を取り上げたが、こんな映画は国内の製作は無理！
私のブログのビュアーに、『最近、いやに死を扱った読書録が多いですね。
（陰の声として、何か危ないのですか）』と、怪訝な顔で言われた。
そこで、『その時になってからでは予習効果は少なく、死の問題は、まだ先
と高をくくっていられるうち、これは長年の蓄積が必要。』と答えていたが。
「正中心・一点・無」の最たる難問が死の問題。これも、突き詰め、凝視を
続けると、慣れが出てくる。ところで方法の三分の二が首吊り自殺で、
９割の人が、その瞬間、止めておけばと後悔する、という。世間様とやらと、
妄想に充分に気をつけ、何があっても苦海を面白おかしく生きなければ！
――
503, 実録・ゴールデン・ブリッジからの身投げ
2013年07月15日(月)
先日、蔦屋で本を一冊買ったところ、レジの人がいうに「今なら、シニア様
なら無料でDVDが借りられます」という。そこで借りてきたのが、『ブリッジ』。
軽い気持ちで、身投げ自殺のドキュメントのタイトルにひかれ借りてきたが、
初めから終わりまでシリアスで見入ってしまった。次次とサンフランシスコの
ゴールデン・ブリッジから身投げをしていくのが映し出され、遺族や友人が、
インタビューに答えている。このところ『大往生したけりゃ医療とかかわるな』
や『どうせ死ぬなら「がん」がいい』の読書録と、その下書を書いているので、
死にゆく者の心模様がシリアスに伝わる。橋の手前で、死のうか迷って考え込み、
決断する悲痛な姿が痛ましくバンジージャンプのように飛び込んでいく姿が
痛ましい。その後の身近の人の証言では、ほぼウツ病で、それが高じ自殺に到る。
生きているのが辛く、死にたいのである。 反面、誰かに助けて欲しい気持ちが
迷いを生み出す。その中で、一人、助かった人がいた。足から落ち、上手く靴が
水面に突き刺さって衝撃を和らげた上に、水中でサメかアザラシ？が踏み台に
なり、押し上げられたという。普段なら４０Ｍの落差の衝撃で亡くなるが、
このブリッジは６６Ｍ。内容は暗く恐しいが、心の闇が、身投げを通して
浮かび上がってくる。 ーウィキペディアによるとー
≪『ブリッジ』（原題：The Bridge）は、2006年に公開されたアメリカの
ドキュメンタリー映画。社会の禁忌としている『自殺』をテーマにしている。
観光の名所のゴールデンブリッジに1年間カメラを設置し、自殺者の様子を
カメラに収めた。後に遺族にインタビューをし、そこから自殺を図る人々の
様子を映しだそうとしている。映画では24人が、橋から66Ｍの高さから海面に
向かって飛び降りている。監督のエリック・スティールはこの映画を取る際、
映画の宣伝効果で自殺者が増加しないように極秘に行っていた。また、
橋の柵に足をかけたら管理局に通報することをルールとして定めていた。
映画は主に橋とその周囲の日常を撮影した風景、自殺者の飛び降りるシーン、
遺族や友人、目撃者へのインタビュー、遺書などから構成されている。
中でもインタビューの映像が多く、自殺者の情報はインタビューの情報でしか
語られない。自殺者の多くが精神的な病やトラブルを抱えていることが
その中で分かる。≫
▼ 2006年の時点で、この橋からの自殺者は年に24人もいるというから、
全員撮ったことになる。次から次へとブリッジから飛び降りるが、躊躇している
うちに警官や近くの人に、取り押さえられた人が数人いた。 生死の問題もあり、
それぞれの人生が浮かび上がる。ゴールデンブリッジという名所が、ロマンチック
な気持ちを駆り立て、志願者が国内から集まってくる。県内なら新潟の万代橋が
河口に近いため海に流され、死体が上がりにくいとか。人知れず消えている人
がいるのだろう？テーマがテーマだが、決して後味が悪くないのは、
シリアスすぎて、実感がわかない為？ 死ぬには死ぬ理由があるはず！
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| 7634,閑話小題 〜読書日記 ーじじばばのるつぼ −２ |
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2022年01月21日(金)
＊ じじばばのふりみて、我がふり直せ! ?
親戚の数が多いこともあって、法事など出、じじばばを多くみてきた。
年寄りの性格の捩れは何とも見苦しいと子供ながらに思っていたが、その立場に
己も至ってきた。 自分の目線は変わらないと思いきや、当然，年齢の壁には、
逆らえず、年齢相応になっている。愚痴から始まり、対象人物の由来、経歴まで
こと細かく羅列し、昔は良かった、現在は厳しいと、同じことを宣う。
‘じじばば、じいばば…’ これにボケが被るため、それはそれは…
これに政治問題と、悪口が加わるため、何とも凄惨な内容になっていく。
普段は誰も相手にして貰えない為、法事の場は、持論を述べる良い機会になる。
――
≪ ◉“人生の先輩"を観察する、爆笑&ドッキリの痛快エッセイ24本。
人間だれしも、気づけばあっという間にじじとばば。人生の先輩たちに学ぶべく
観察した、その生態とは。レジで世間話をはじめる迷惑なばば、ラブホにしけこむ
お盛んなじじ。ばばのキテレツなファッション、じじの洒落にならない危険運転。
店員に上から目線のじじに、若者に時代錯誤な小言をたれるばば…
…もしかしたらあなたも、こんなじじばば予備軍かも!?
爆笑&ドッキリの痛快エッセイ集。
…
≪ ◉ あなたの周りに、こんな「じじばば」いませんか!?
ホームドア横入りばば・TPO無視の短パンじじ・巨乳ノーブラばば・
卑猥な英語スラング連発じじ・乃木坂46風ファッションのばば
・着物マウンティングばば・電車でフケを落とすじじ・歩きスマホ方向音痴ばば
・喫茶店で下ネタ話のじじばば、セコすぎるじじ・疲労困憊の配達じじ
・男尊女卑の小言ばば・ご近所トラブルじじ…… ≫
…
▼ まあ歳相応に、誰にもいえるため、文章化しないがいい。
・・・・・・
6157,読書日記 〜合理的無知とは誰のこと? −２
2018年01月21日(日)
『クラウド時代の思考術ーGoogleが教えてくれないただひとつのことー』
ウィリアム・パウンドストーン著
＊ ある強盗の話
レモンジュースのシミは、一見、見えないが、よくみると見えてくる。
それを顔に塗れれば「見えないインク」として監視カメラに写らないと信じた
結果の犯行を引合いに出し、今回の白鵬の「横綱アドバンティジ維持のため
の暴行事件」を考える。たまたま、日馬富士がカラオケの端末機器を使って
大怪我を負わせたため、大事件に発展した。白鵬の先場所の取口の8割以上が、
立合いの「張手」と「肘打ち」。9通りの勝ちに至るコースに7つに、この二つ
が組みこまれていた。 で勝てなくなり、古傷の両足の親指の骨折を理由に、
早々に休場に至ることに。
暴行事件の起こる数場所前に、白鵬が暴行被害者の貴乃岩に負けて優勝を逃した。
この数日前に白鵬から執拗に携帯電話が入ったという。TPOSからして、何の電話か
は明らか。その伏線があって貴乃花親方は警察に直接、訴え出たのは当然の事。
このブログも似たようなもの。見ている方からしたら、この間抜けな強盗を
見ているようで面白いだろう。 死んで三日も経てば、全てが消滅。
瀬戸内晴美が、「作家とは、大道に素っ裸で大の字で寝ているようなもの」
と述べているが、それからすれば、露悪、露馬鹿も、まだまだ。
合せ鏡の知恵を持っていればよいが、それが… だから世間とかいうのに
惑わわされる。厄介なのは無知。タチが悪いのは、その自覚がないこと。
生半可なコメンテーターの、煽動な話を鵜呑みにし… 私のことですか？
―
≪ 1995年4月19日、身長168センチ、体重122キロのマッカーサー・ウィラーは、
自分は監視カメラに映らないと信じ、真昼間に２つの銀行を襲った。ウィラー
は、レモンジュースが「見えないインク」として使われているというのを知って
いて、自分の顔にレモンジュースを塗って顔を監視カメラにさらして犯行に及ん
でいた。（塗っていれば見えないと信じ） これがコーネル大学のデビッド・
ダニングの目にとまり、＜知識や技術に欠けた者は、自分が知識や技術を知ら
ないことに全く自覚がない＞ことを同僚のジャスティン・クルーガーとともに、
「ダニング・クールガー効果」と名付けた。
ネットの時代。ネット検索で、何でも瞬時に知ることができる。
そんな時代に自分の頭に知識を持つことにどれほどの意味があるのか。
そのことに対して、著者のパウンドストーンは、無知がどれほど正確な判断や
決断に影響を与えているか、デモクラシーがどれほど脆弱な大衆の知恵と判断に
基礎を置いているか、そして、知識の多寡が個人の豊かさとどれほど相関して
いるかをこれでもかというほどの事例を示し、無知の危険を読むものに迫る。≫
▼ 他人事だと分かるが、こと自分については、理解できない人間の滑稽さ。
だから、人間は生きていける。暗い顔をした老人が多いのは、「生老病死」の
問題だけでなく、その姿に気づくためだろうか… 全く気づかないふりもある？
―――
2015/10/05
不平等を歴史に学ぶ 〜��
【『21世紀の資本』トマ・ピケティ を私はこう読んだ 特集】
〜‘不平等を歴史に学ぶ’柴山桂太著 新潮４５・2015年3月号
＊ 上位1％や上位10％への富の集中
中流社会の、三分の二のサラリーマン対、残り下位の構図が崩れた現在、
この本では、“10％vs90％”又は“1％vs99％”の不平等に焦点を当てている。
ネット社会の到来が、世界をグローバル化を促進させ、一部だけが勝ち組に、
残りは負け組の社会になっていく。この著書で、ピケティは、その点を
クローズアップして我々に問題提示をしている。 〜ここで筆者は
「過去の不平等は戦争や革命により暴力的に解消された、しかし著者の
目論見は、この失敗のスリリングな回避にある」とある。さらに・・
≪ 格差社会という言葉はすっかり日常に定着した感がある。“1億総中流”
と言われたのも今は昔、最近では社会の二極化が懸念されるようになった。
日本だけではない。不平等の拡大は世界的な傾向である。特に顕著なのが
アメリカ。 “1％vs99％”とも言われるように、人口の1％の富裕層の富が
増加する一方で、大多数の国民の所得は伸びていない。最近では上位1％
どころか0.1％、或いは0.01％の超富裕層の富が急激に増加している事実が
明らかになっている。なぜこれほどの富の集中が起きるのか。
この問題を考える上で目下大変な注目を集めているのが、
ピケティ氏の『21世紀の資本』である。・・（略）
本の内容は至極真っ当だ。不平等のデータを過去200年以上に亘って
収集・整理した上で自説を展開するピケティ氏の理論は、類書には無いわかり
やすさと説得力がある。日本の格差論争はこれまで、非正規やワーキングプア
の増加が問題視されてきた。非正規の割合はこの20年で増え続け、現在では
労働人口の35％を超えている。年収が200万円を超えないワーキングプア
（働く貧困層）も、若年層を中心に増加の一途を辿っている。
平均的なサラリーマン（中位層）とそこに入れない貧困層（下位層）の格差が、
従来の格差論争であった。 それに対して『21世紀の資本』が扱うのは、
「上位1％や上位10％の富裕層への富の集中がなぜ生じるのか」という問題。
これまでの格差論争が“65％vs35％”の格差を問題にしてきたとすれば、
こちらは“10％vs90％”又は“1％vs99％”の不平等に焦点を当てている。
この本がアメリカでベストセラーになった理由もここにある。 ・・ ≫
▼ アマゾンのビュアーの『21世紀の資本』を要約によると
《本書の主たる主張はごく簡単に言い表すことができ、何度も繰り返されている。
- 人類の歴史のほとんどの期間において、資本収益率は成長率を上回っている。
（つまりr>g）であると、富は賃金所得や産出を上回って成長し、持てるもの
と持たざるものの格差はどんどん拡大。事実、20世紀以前には一握りの金持ち
と大多数の生活に困窮する庶民で社会が構成されていた。
- 20世紀後半に比較的格差が縮小し、そこそこ裕福な中間層が出現して穏健な
市民社会が実現したのは、2度の世界大戦による富のリセット、インフレ、
各国の格差縮小的な税政策、歴史的に見て例外的な高度成長の継続、などの
要因が重なったためであったが、今や成長の時代は終わりを告げ再び格差拡大
の時代に戻ろうとしている。
- 格差拡大を防ぐためには、高度な国際協力と資本に関する情報開示を基礎と
した累進資本税の導入が最適な解決策である。》と、要約を、まとめている。
・・・・・・
5424,閑話小題 〜世界の貧富
2016年01月21日(木)
＊ 世界の貧富
欧米の貧富の格差は「上層が3％、中流・30％、その他」という。
日本も、バブル崩壊以降、これに近づきつつある、日本は3分の2が下流？
先日のTVニュースで、＜世界の金持の６２人の資産総額が２０６兆円で、
世界の下位半数の３６億人の総額と同じ＞と報じていた。金持の一人当りは、
3・3兆円で、下位の36億人の平均は5万7千円。６年前は、３８８人が下位
半数と同額というから、更に少数に絞られた。
『世界がもし１００人の村だったら』に
＜ すべての富のうち、１００人のうち、６人が５９％をもっていて、
みんなアメリカ人で、７４人が３９％を、２０人が、たったの２％を
分けあっています ＞とある。この本の出版から大分、前なので、より
格差が広がって、そこにはロシア、中東などが多く入っているだろう。
先進国の一員だった日本も、冷戦終了以降、地政学的有利性が小さく
なった上に、グローバル化もあって、国内格差が更に大きくなっている。
TPP問題も中長期的にみて、日本にとっては大問題。アメリカの経済的、
軍事的支配力は、ますます強くなるのは自然の成り行き。
＊ 終末医療
先日の‘「クローズアップ現代」の終末医療の“最期のとき”をどう決める’
で、末期患者が苦痛で頭を掻き毟っている場面が映像で流されていた。
これが死に際の現実である。それもNHKのゴールデンタイムに。その現場に、
５〜６歳の子供が涙を流しながら立合っていたが、身近の人の死に際の苦闘は、
幼児教育として一番の教えになる。その人は、撮影当時７１歳、私より２歳上。
３〜７年？以内に、自分にも起こる死に際でもある。〜NHK・HPの内容紹介〜
≪クローズアップ現代“最期のとき”をどう決める“終末期鎮静”をめぐる葛藤！
いま、在宅で療養する末期のがん患者に、「終末期鎮静」という新たな医療が
静かに広がっている。耐えがたい苦痛を取り除くために鎮静剤で意識を落とし、
眠ったまま最期を迎えるというものだ。最新の調査では、在宅で亡くなった
がん患者の７人に１人に行われていたことがわかった。
自分の意志で、眠ったまま苦しむことなく死を迎える患者。その一方で、
遺族の中には、「“終末期鎮静”に同意したことで、患者の人生を終わらせて
しまったのではないか」と悩んだり、罪悪感にさいなまれたりする人もいる。
自宅で最期を迎えるがん患者が増る中、終末期医療はどうあるべきか考える。≫
▼ 父親が苦痛で頭を掻き毟っている姿が目に焼きついている。
最期は、医師が近親者の同意の上に、呼吸を止めることが多い。
壮絶な死に際が現実だからこそ、「ピンピンコロリ！」が理想になる。
だからこそ、「いま」「ここ」の「わたし」を慈しむしかない。
で、以下につづく！
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