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堀井On-Line
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2021年04月23日(金)
＊ 神は何でまた現在… パンデミックの試練を！
〜蒟蒻問答〜
この問題に対して、熊、トラ、八っつあんの登場が無いことに気づいたので、
遅まきながら登場してもらって、＜神は何でまたパンデミックの試練を…＞を
テーマに語りあってみよう！ある意味で、一年間の社会、世界の総括にもなる。
―
≪・熊： アッという間に一年が経過したが、拡大が今でも進んでいるね。
・大家： としても、トランプ、習、プーチンの時の権力者の対応は酷いね。
とりわけ、トランプには驚いたね。
・トラ：歴史的稀なる迷大統領だね。プーチンが裏で画策したというけど、
有得る話だね。それより、アメリカ国民として恥ずかしくないのかね。
これから生じるだろう事態に悲観的になってしまうよ。
・八： …長期スパンでは、戦争までいくのだろうか？
何か、イラン、ロシア、中国の嫌な悪臭が無いでもないけど、まさかね。
そこで、神様に御出まし頂いて、この真意の一部を聞いてみたいね。
で、神様…如何なものですか？
・神様： 人間様をさて置いて私が話すのかい？ じゃあ、折角だから…
「これって温暖化と問題と絡んでくる。いくら何でも、時の権力者は酷い！
世界全体の有り方より、自分の権力基盤の事が最優先になっている。
ブッシュ親子も悪いが、とりわけ、トランプが酷い。あれを選ぶとはね。＞
・トラ： この惨状は当然といえば当然。こんなところで終わらせたら、
折角の問題提起が中途半端に終わってしまう。
・大家： 相討ちで、人類の一割、7〜8億人が、死んでしまう程にならないと、
このイカレタ連中に、その危機で大転換が無理ということですか。
・神様： 温暖化問題は、50，60年前に、学者が問題提議をしていたが、
誰ひとり、取上げること無しで、ここまで来た。人類は猿の域を出ること
不能ということ。なれば消え去るしかないね。群れは、やはり、優秀な
奴が権力を握り、弱者を導いてきたから、人類は生き延びてきた。
民主主義とは、その弱者を優先させるしかないため、烏合の衆に陥って
しまう人類永遠の問題になる。 ≫
・・・・・・
6979,閑話小題 〜どのレベル、深刻なのか?
2020年04月23日(木)
＊‘10万給付するから、家でジッとしてろ！’ってさ
＜高給取りと下々共々に、10万円をやる代わり、家族も仲間内も含めて群れずに
息を控えてろ。万一、不要不急の外出がバレタら、社会的に抹殺されるよ！＞と、
TV画面の向うごしのホワイト・ナイト気どりのキャスターが怖い顔して宣う。
3ヶ月前まで思いもしなかったパンデミック。日ごとに、深刻度が深くなる。
これの恐ろしいのが、感染過程で進化、成長すること。…
…楽観論もあるが、悲観的側面が多々ある。
第一次＋第二次世界大戦直前の1914年に似ている。1918年〜1920年に流行した
スペインかぜ，全世界で患者数約6億人で，2,000万〜4,000万人が死亡とされる。
欧米では25％というから、ことは深刻。現代のパンデミックは、飛行機などの
交通手段の進化で、アッという間に病原菌が世界中を感染させること。
注目されるが故に、タブーにされてきた末期の肺炎の苦痛が、集中治療室から、
検閲無しに各家庭に、垂れ流されていること。 …ガンや、心臓病にしろ、
最期は肺炎の合併症で亡くなる。呼吸困難に陥り、苦痛で喉元を掻き毟るのが
通り相場だが、これは身内の者だけ知りうる悲惨な死に際者の瞬間の事態。
咳込む苦痛は、恰もガラス屑を吸い込むような激痛と、集中治療室のマスク越しに
訴えかけてくる。病院では、病室から溢れ出た患者が、片手にスマートフォンを
手にしているため着の身・着のままで横たわる医療崩壊の現場を映しだす。
―
▼ ネット・サーフィンでは…
＜ 海外で出ている結果だと３〜１４パーセントの感染者がいるらしく、
これを日本に当てはめると最低３００万人の感染者がいることになる。
死者は２４４人だから致死率はびっくりの0.008パーセント！季節性インフル
の１０分の１という驚きの結果になる。こんなのに全世界は振り回されていた
のか？って、ことになる… ＞などフェイクか、極端な言説がある。問題は
重篤な疾患を持つ人の、新型コロナとの合併症。1月下旬から3月、経過するが、
何度も書いてきたが、何やら細菌テロの可能性も… 米中が互いに、擦り付けて
いるが、これだけは、知りようがない。 良質、悪質の二種類があって、発生源
の武漢が良質で、北イタリアなど欧米ものが悪質とは… これ如何に？
世界への影響を考えると、2001年の9・11テロと、リーマンショックを加えた
程のレベルに発展する可能性もある。この嫌らしいのが、弱者が集まる三次産業、
サービス業が直撃していること。私が10〜20年かけたのが、数ヶ月から一年に
圧縮して襲いくること。 居酒屋、スナックの片隅で…「何でだよ〜！」
「俺の生き方が間違っていた？」のため息が聞えてきそうな…
デフレで以前から指摘されてきた危険ライン「150万の失業者数が、数ヵ月先に
270万人に増加」と予測されている。貧困児童とか、母子家庭の貧困問題が浮上する。
それも、まだ始まりの初め。如何なっていくのか…
事業部門を9年前に整理をした経験からしても、この事態は厳しい。
地元でも、数人の顔が浮び上るが、途端の苦しみだろう… 私より、連れの方が、
シリアスに現象が見えている。virtualも、realの境目が実感できないことも。
ドラマ、小説よりもシリアの事態。権力者や、一部のリッチのものには、これほど
機会はない。数ヶ月先に、何れの業界のトップ企業の株が狙い目に。…軍事関連も。
今さら関係ないですか… 今さら！
・・・・・・
6612,閑話小題 〜信じられない程の偶然の一致
2019年04月23日(火)
＊ 運ね〜 運がよかったか、悪かったか？
この30年のパソコンの進化はどの位か知りたいと思い、過って書いた文章を
探したが見当たらない。 まあ、いいかと諦め、文章を完成し、同月同日分を
コピペする段になって、それが一年前にあったことに気づくが… それによると、
＜10年で100倍、20年で1万倍＞という… とすると単純計算で100万？、いや
1億倍。
これが現実のカタチで現れてきたのが「ネット社会が現実社会を覆ってしまった」
現実。 車の自動運転など、10年、20年前なら夢物語さえならない際モノの話。
それが現実の話だから… 現に回転寿司の受付がロボット。そして、ビッグバン
の写真撮影がなされ、スマートフォン、タブレットPCで、映像電話が当り前に。
100万倍なら、かくあらん。10年後は？？？。 そして2045年にはAIが、人間を
支配する可能性が議論されている。これらは、40億年前の生命誕生以来の革命と
いうが、決してオーバーと思わせないところが、100万、1000万倍、億単位の進化
が現にあるため。このブログを書いていて、信じられないことが多々ある。
脳をそのまま公開を始めて、まる18年になる。書込んでアップした内容が、
そのまま自分を晒すことの不思議。自分であって、自分でない、言葉の集合が、
外であり内にある自分が、時系列に、在庫として存在する不思議。
何かの哲学書に、ネット上の情報管理の図示があった…
――――
2018/02/21
閑話小題 〜「自分は運がいいほうだと思う?」 −１
＊ 自分は運がいいほうだと思うか？
先週末の朝日新聞で「自分は運がいいほうだと思う？」をテーマにしていた。
〜要旨といえば〜
＜ 有名な話では、松下幸之助さんが社員の採用面接のとき、よく
「あなたは運が良い方だと思いますか？」と聞かれたといいます。自身でも、
「自分は運がいい」と一日に何度も言うという。 その理由の一つは、
そう自分に言い聞かせ思い込むと、自信が持てるようになり自分から積極的に
行動できるようになるということ、もう一つは「自分は運がいい」と思う人は、
今を肯定的に捉えて、悪いことが起こっても他人のせいにしないと…
そして「自分は運がいいほうだと思う？」に、7割が運が良いと、3割が悪い
と答えるという。
運が良かったと答えた一番の理由が、良い人間関係に恵まれていること、
良い環境と、良い両親のもとに生まれたため、そして成功が失敗を上回って
いるためという。
運が悪かった人では、「思い通りの人生ではない」ことと、努力が報われない、
努力が報われない、人間関係が恵まれてなかった、などをあげている。
―
☆ 〜運について幾つかネット検索からひろってみると、
・人生の岐路で迷った時に、困難な方を選んだ方が運はついてくる。
・楽観主義の方が運がよく成功しやすい。
・夢や目標がかなった状態をいつも頭のどこかで思い描いていると、幸運が
目の前に現れたときにキャッチできる。ーなどがありました
―
☆ 「運がいいと思っている人ほど運が良い」ということです。確かに成功して
いると見られる人ほど「自分は運がいい」という。
正反対の「自分は運が悪い」と言い続けている人がいます。会社の愚痴、仕事
の愚痴が多いですが、思い通りの仕事はなかなか担当させてもらえず…
―
▼ 運については、30数年前の経営セミナーで、『運の作り方』という
テーマで聞いたことがあった。創造工学研究所所長の中山正和氏で、川喜田
二郎のKJ法に対し自身の方法をNM法と名づけた。 〜その要旨といえば、
＜何かをする前に、判断をするが、結果が良ければ運が良かったという。逆に
悪ければ運が悪いという。それには、心が澄んでいるほど正しい判断が出来る。
そこでまず、般若心経を暗記し、唱え続けることで、心を空にして、現象を
捉えて判断し、ことに当るに、般若心経は、プラスに働く。＞ …と。
そこで3週間かけ暗記することに相成った。暗記してしまえばしめたもの。
何時どこでも、夜半、眠れない時とか、通勤の車内とか、チョッとした合間に
唱えることで、悟りに近い状態になれる。私の因縁のある有識者？の多くが、
例えば二人の息子や、兄夫婦、直ぐ上の、姉、会社の正社員などの人たちが、
暗記することに相成っていた。100人は下らないない？。 …で、この有様？
茹でガエルになってしまったからじゃないですか。
――――
H0605
般若心経のすすめ
十年前に創造工学の中山正和氏の“運のつくり方”という講演で、
般若心経のすばらしさを聞いて一ケ月がかりで丸暗記をした。
今まで何万回唱えただろうか。
当社では入社教育で丸暗記が必須となっている。
二人の子供ま毎朝の仏壇での私のお経の為か丸暗記をしてしまった。
十年間の経験より（私の実体験より）
直観した事を列記すると
�ー�分サイズの時空を超えた一つの視点をえた
�⊃澗＿擦貿板垢�あっている（リズム）
��α波がくみこまれている
�ぁ版亜匹�この中に入っている
�イ�寺・神社等で唱えるとＴＰＯとして、
その場のイメージが鮮明に残る
��情報雑念等を切断、整理をする働きがあり、
結果として“運＝無意識の判断”を左右する
�Г海譴鬚�り返しているとベースとして“空”がつみ重ねられてゆき、
自己の中にその中空がつくられる
��夢の中で“空”を直感するイメージを得られた、
等々限りない。
立花隆と宇宙飛行士との対話の中で
「彼等は地球をはなれた体験の中の一瞬に、
キリストや仏等の教祖が苦難の上で直感した“絶対無”を観た」
のではないかと言っている。
それは般若心経をくりかえしの中で、
少しでも近づける様な気がする。
――――
2016/09/25
閑話小題 〜幸運の人と、不運な人
＊ 人は、すべからく幸運である
以前、書いたことばかりだが、思いのまま、「幸不幸」について書いてみる。
・人間は、「いま、ここに、私」として存在するだけで、幸運である。
「神様の御導きびき」といえば、それまでだが、幸運な偶然の一致の重層で、
存在している。他者と比較が、この幸運を見えなくしている。
・自らを幸運なタイプと自認する人と、不幸と自認する人との、一生の間の
運命の差は膨大になる。不運な人は、チェンスがあっても、自分が駄目と
思っているため、目前にあっても気づかない。どうせ、駄目だからが無意識
のうちに働き、そのチャンスに気づかない。
・幸運な人は、チャンス到来に、そら来た！と敏感である。何せ、幸運だから。
幸運であるには、何があっても上位に自らを置かなくては。まずは２０％に、
そして、６％、３％、１％にと。
・幸運な人は、幸運のある同類を呼ぶ、というより集合する。幸せ本には、
まず、「幸運の人に近づけ」と。彼らには、幸運を自ら引き寄せる力がある。
・以前、＜幸運を呼寄せる力を得るためには、『般若心教』を暗記をして、
ことあるごとに唱えなさい＞と、創造工学の先生の講義を聞いて、早速、
二週間かけて暗記をした。「色即是空 空即是色」と、心を澄ませておけば、
情報選択と決断も間違わない。運とは、判断し、その行為が、正しい場合を、
「幸運」といい、間違った場合を不運という。だから、情報に対する純粋な
視線が必要となる。特に、情報過多の現在こそ、重要である。
・生活習慣は、第二の天性である。 二ランク上の生活習慣を立て実践すれば、
二ランク上の人になれる。その差は、時間とともに莫大になる。
・「恒産あって、恒心あり」、長年かけた蓄えが必要となる。なぜ？といえば、
人の心を自由にも不自由にする力が、金銭の有無に厳然としてある。お金の
心配からの解放が純粋な心を生み、それが幸運を呼ぶ。（真逆もあるが）
――――
ーS6004事業百訓ー
『人間思いあがったらもうおしまい。そこから先は何も進歩しない。運も同じ、
ああ自分はついていると感謝している間は、運も上昇線をたどってくれるが、
それがあたりまえと思ったり、自力だと過信したとたんに運もストップする。…』
『……自分が運が悪いという人間にかぎって何も努力をしていない。
レベルを上げると、自分をとりかこむ環境もレベルアップする。
それによって自分にみがきがかかり、さらにレベルアップする。
すると運にめぐりあえる機会がふえるのです。
そのとっかかりは何か。競争相手との紙一重の差がはじまりなんだ。
ところがこの紙一重の差、プロの勝負師にとって、天地ほどの差なのだ。…』
『…一生けん命何かをやる。運とはその一生けん命さに対して天が与えてくれる
ご褒美なのだ。だから最初より褒美をねだったり、あてにしてはいけない。
それより一生懸命やる事が大事です。人間つくるのは鍛錬だけなのです。』
（将棋九段 芹沢博文）
――――
2014/02/17
心を上手に誘導する方！
「心を上手に透視する方法 」トルステン・ハーフェナー(著)
＊「自分は運がいい」と思っている人ほど、幸運に恵まれるのはなぜ
「マインド・リーディング」のテクニック＆メソッドを紹介した本だが、これは
他人だけでなく、まず自分のマインド・リーディングに使えばよい。それだけ、
心は未知で、扱いにくいもの。ランダムに、面白そうな部分をテーマにするが、
運、不運は、その最たるもの。運は判断の結果をいうが、その為に必要なのが
「観察力」である。
このところ長年信じてきたバイアスに気づくことが多い。『もの覚えが悪い！』
と、数十年思い込んできた。そのため、対象を観察さえしようとしないため、
さらに、もの覚えが悪くなっていたことに、最近、気づいた次第。私は「運が強い」
と思ってはいるが、その運を呼び寄せるのは、長年かけた努力の集積の結果と
いうことを経験上、分っていた。運がいい、という思い込みなら良いが。
ーまずは、そのあたりからー
《 自動車メーカーの創設者ヘンリー.フォードはこう述べている。
「あなたは、自分は何かがとても上手にできると思おうが、全然できないと
思おうが、どちらも正しい」 あなたの思考パターンが、目標を達成する妨げに
なっていないかどうかをよく考えてほしい。 なぜなら、それがあなたの人生の
運に大きな影響を及ぼすからだ。イギリスの心理学者、リチャード・ワイズマンも、
大規模な調査によってそのことを証明している。ワイズマンは、人生における
幸運と不運は本当に偶然によるものなのか、それとも運のいい人と悪い人がいる
ことを心理学的に説明できるものなのか、ということに興味をもった。そこで、
ワイズマンは、自分が幸運に恵まれていると思っている人と、ついていないと
思っている人を探し出した。調査の対象になった人たちは「新聞に載っている
写真の枚数を数えるように」と言われた。その後、ワイズマンは被験者に、写真
が何枚載っていたかを尋ねた。しかし、被験者には知らされていないもっと重要
なことがあったのだ。その紙面の中央に、ワイズマンはある文章をかくしていた。
その文章とは、紙面の半分くらいの大きさで、「実験の担当者に、これ見たと
言えば、あなたは百ポンドを獲得します」と書かれていたのだ。
自分には運がないと思っている被験者たちは写真を数えるのに必死で、その文章
に気づかなかった。一方で運が良い人たちはリラックスしており、もっと全体を
見渡すことができ、ほぼ全員が百ポンド手に入れた。ワイズマンはこのことから、
運の良い人は、運がない人よりもチャンスに気づくということを導き出した。
私たちの思考は私たちの行動に影響を及ぼし、不思議なことに、幸運か不運の
どちらかを引き寄せるのだ。ワイズマンは、こう書いている。「楽観的な人は
前向きでエネルギッシュで、新たな機会や経験にオープンである。一方運の
悪い人は、控えめで、頼りなく心配そうな反応をし、目前にある機会を見つけて
活かす気がないようだった」》
―
▼ 運とは、判断の結果であり、判断には対象の観察力が必要になる。
過去の行蔵を見ると、失敗の場合は、観察をする詰めが甘かったケースである。
運を良くするには充分なる準備が必要で、浮ついて取り組めば、当然、そこには
失敗が待っていた。そう簡単に成功など出来る程、甘くはない。貧しい家には、
貧乏神が住んでいる。今回の一連でも多くのことを学んだが、それも捉え方一つ。
子の結果が、『あ〜、運が良かった』と思えば思えるし、
『あ〜、何て運が悪かった！』と思えば、そうである。運が良った！と捉えれば、
長年かけたリスク管理を幾つかして いたこと。運が悪いと思えば『長年の努力
の結果が、このザマ！神も仏もあるものか！』になる。モノは考えよう。
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2021年04月22日(木)
＜『孤独の達人』諸富 祥彦(著) 2018/8
〜自己を深める心理学〜＞
このコロナ禍で、群衆が切断され、個々の自立の問題が、クローズアップ
されている。＜島国のため、ミニの群れを頼るしかない国民性の日本人の慌て
ようはコミックのようなコントにさえ思えてくる。今さら「和して同ぜず！」
と言われても、土台無理の話。只管、当分はバラエティ番組のTV放送のワイガヤ
と供に、茫然とするしかない。孤独問題にスパンは、10年、いや40，50年が必要
になるため、遅い。同類のあい塗れる人たちはネット上で幾らでも存在する。
＝Amazonの概要から＝
≪ 私たちは必要なつながりを持てずにいるとき、惨めでさみしく、辛い気持ち
になることがある。 しかし、この一人の状態を「どうせ一人でいるのなら」と
主体的に選択し直すと、全く異なる意味合いを帯びてくる。
…大きな自由と解放感が得られる。さらに世間の喧噪から離れて徹底的に孤独に徹し、
「深い、一人の時間」を持つことではじめて、より深く自分自身であることができ、
真実の自己と内面的な充足が得られる。…そして同時に、逆説的に、もっとも強く
他者とのつながりを感じ取ることができるのだ。つまり、孤独との向き合い方が、
人生を豊かなものにするために問われているのである。孤独こそ、すべての人間に
共通の当り前の真実。 いかに孤独を引き受け、自分の人生に課された使命を
まっとうするか。 …あなたよ、孤独の達人たれ!
巷に溢れる「孤独本」のなかで、一歩踏み込んだ孤独を解説、提案する本。≫
――
―レビューより―
◉ 著者は孤独には、
・死別・離婚など社会的に孤立した「非選択的な孤独」と、
・他者とのしがらみ等から解放され、自分の意志で選んだ「選択的な孤独」。
自分の内側と深くつながった「深い孤独」の３種類があるとし、
・この最後のレベルに達することで「単独者」として「孤独の達人」になる、
としている。この「単独者」は、他者と比較しない、一人の時間を持つことなど
によって「真に心が自由な生き方」ができる者のことだという。
◉ 第二章では、現在は孤独に対するネガティブとポジティブの見方が拮抗する、
と書いてはあるものの、よく読むとポジティブを支持する展開になっている。
ちなみに、ポジティブな現象として「学食のぼっち席」「恋愛、結婚観の多様化」
など、ネガティブな反応としては
「アラフォー女性の負け犬」「友達のできない子供の登校拒否」を挙げている。
…だが登校拒否について著者は、特に友達を作ることはいいことだという
「同調圧力」が多くの子供たちを苦しめると指摘し、「ともだちひゃくにん
できるかな」の歌詞で有名な「一年生になったら」ついて「非常に病的な歌」
とまで厳しく批判している。 もっとも「一人でいてどこが悪い」というメ
ッセージは単なる開き直りではなく、「人間は多様であっていい」という意味、
という著者の言葉には、共感できると思う人も多いのではないだろうか。
◉ 第４章では実践編とも言うべき内容で、「単独者」として生きるための手段
として人間性回復運動の精神である「ゲシュタルトの祈り」を大声で毎日30回
唱える、「こんなふうに生きたいなと思える人生のストーリー」を一日30回叫ぶ、
という具体的な『行動』を勧めている。とは言いつつ、第6章では「一日５分でも
いいから一人静寂に自分と向き合う」という全く逆の手法も紹介している。
まあ読み手がこの正反対の手法をどう受け止めるかは自由だが、個人的には
前者は想像しただけで恥ずかしくてできないが、後者は「座禅」にも通じるもの
があり、理解できなくもなかった。
◉ 本書後半では、定期的なカウンセリングや心の声を聴くというフォーカシング
のメリットにも触れているが、プロとはいえ第三者であるカウンセラーに心を開く
のには抵抗のある人は私も含めて多いはずだし、あくまで参考情報として受け止めた。
本書にある事例をすべて実践できれば、著者のいう「孤独の達人」にはなれる
のだろうが、自分にとってどこまでが必要なレベルなのかを冷静に判断することが、
大事ではないだろうか。無理や我慢をしてまで達人を目指すのは本末転倒だろう。
個人的には「所詮人は人、自分は自分」と常に割り切っていれば、あまり悩む
こともないのではと思っている。もっとも、お前は何も深く考えていないからだ
と言われれば、何も言い返せないのだが。 ≫
―
▼ この9〜10年間、週に数度、ヨガ・シートでヨガエアロをしているが、
ヨガとは、そのシートを全世界と見做す孤独業ともいえる。 瞑想をヨガ業で、
現実社会から一時的でも離脱する手段でもある。これが慣れると温泉浴を志乍ら、
独り悦に入れるため、合理的に節々の施しが可能になる。集団なら、独りでは
難しいことが可能になる事例。
・・・・・・
6978,閑話小題 〜『IRL』という見慣れない言葉
2020年04月22日(水)
＊ 「IRL」という言葉
「IRL」という言葉、「In Real Life」の略語で「現実世界では」を意味する。
「現実に」「リアルで」と訳されることもある。 この「IRL」はオンライン
ゲームなどのインターネット上で使われることが多いネット用語。主にネット
ゲームの話から現実的な話に変えるときに使われる。この言葉を知ったのが、
ある著名な学者が、子供の部屋からの漏れ聞えてくる電話の最後の挨拶の言葉…
「じゃあ、『IRL』で！」と… ゲーマーには、その割り切りが、必要になる。
19年にわたり、この随想日記を書き続けた結果、過去の出来事や、考え方の
ベースをネット上に公開してきた。その結果は、±が果てしない。 時どき、
自分が書いた内容にゾッとしたり、逆に感心する。私にとってゲームでもある。
『IRL』の世界を、「In virtual Life」用に加工してネット空間に晒す。
ゴールデンウィーク明けには、20周年に至るから、20回×2〜3時間＝平均50時間
の集中した己と対峙することになる。まる二日間に集約された心＝魂との対峙。
これを、家庭内で、タブレットで使いこなしているのは、『IRL』と、『IVL』
世界のライン上に、生きていることになる。今回の「新型コロナの流感」！
何やら深い闇を感じるのは、これが、風邪の感染。ネット上の感染と、性質が
似ていること。
新型コロナの一連で、在宅ワークが推奨され現に仕事のメインに出てきた。
「In Real Life」と「IVL」の融合化が、キセズシテ進みつつある。誰の手にも
超高性能のスマートフォンが握られる時代。これからは5世代目のスマフォ
『5G』の時代。何やら偶然の一致にしては出来過ぎ… 『何が？』は、
これ異常言及しない。 なる程、これが２１Cの、次なるステージですか。
・・・・・・
6611,閑話小題 〜私にとって平成時代とは…
2019年04月22日(月)
＜〜まずは平成の時代の政治経済の潮流から〜 2018年、
日本は「ポスト・グローバリズム」に挑め！田原総一朗＞より
＊ バブル崩壊とグローバル化と情報革命
1946年1月に誕生、昭和64年まで43年、そして平成を30年を、生きたことになる。
この30年間続いた「平成」とは私にとって、どんな時代だったのか。その概略が
田原総一郎のHPにあった。改元の数年あとに、パソコンなるものが、登場し、
Window95と共に世界に普及してネット社会が現実社会を覆ってしまった本格的
情報社会の到来である。 また神戸・淡路大地震が震災の幕開けになり、千年に
一度といわれる東北大震災が発生し現在に至っている。 世界は世界大戦こそ
なかったが、中東紛争やアフガンなどで戦乱が激化し、トランプの登場に至った。
資本主義を本格的取入れた中国が、この間にアメリカの近づくほどの経済力を
持つに至った。 この30年で、世界は想像を遥かに超えて激変していた。
〜まず＜日本は「ポスト・グローバリズム」に挑め！〜田原総一郎＞より〜
≪ ＊ 東西の壁と日本国内のバブル経済の崩壊
1989年に昭和天皇が崩御され、平成の時代が幕を開けた1989年という年は、
世界的にも様々な出来事が起こり、大転換期にあった。
・その6月に、中国では天安門事件が起こり、
・11月9日にはドイツでベルリンの壁が崩壊。
・その壁崩壊を受けて、12月に米国のブッシュ大統領とソ連のゴルバチョフ
書記長によるマルタ会談が行われ、米ソ冷戦の終結を宣言。
・日本では不動産バブルがピークに達し、89年12月の日経平均株価は3万8957円を。
日本の地価はうなぎ登りに上昇し「日本を売れば、米国が買える」と言われた時代。
・その2年後、実際にバブルが崩壊した。100兆円規模の不良債権が発生し、日本は
「失われた20年」に突入していった。
・その後の日本は長期低迷が続き、深刻なデフレに陥った。デフレから脱却する
ために打ち出されたのが、安倍晋三首相の経済政策「アベノミクス」である。
・平成の時代を語る上で、もう一つの大きなキーワードは「グローバリズム」。
80年代、米国のレーガンと英国のサッチャー首相が、あらゆる規制を緩和する
経済政策を打ち出したいわゆる「レーガノミクス」「サッチャリズム」と呼ばれる。
当時の首相であった中曽根康弘氏もそれに乗っかり、小さな政府、グローバル化、
規制緩和などを盛り込んだ経済政策を推進した。「新自由主義」と呼ばれる政策。
・時を同じくして、85年にソ連はゴルバチョフ氏が最高指導者となり、
「ペレストロイカ」を提唱。それまで堅持していた一党独裁体制を止めるということ
である。これがソ連崩壊へと繋がってゆく。
・ゴルバチョフの登場によって米国は、「どうやらソ連は我々の敵ではなく、真の敵
は日本ではないか」と考え始めた。当時の日本は、米国に電化製品や自動車を中心
の多くの製品を輸出していて、米国の対日貿易赤字はどんどん膨らんでいった。
いわゆる、日米貿易摩擦が深刻化していた。米国は、日本に自由化を強く要求した。
さらには、対日貿易赤字が膨らむ原因は日本円が安すぎるからだと主張し、1985年
のプラザ合意で、先進国は協力して為替レートをドル安に進めることに合意した。
・当時の大蔵大臣は竹下登氏である。この時、日本円は1ドル＝240円で推移していたが、
プラザ合意の後はあっという間に150円台まで高騰した。さらに米国は、日本の輸出
を縮小させるために、「無理矢理でも内需を拡大しろ」と要求。これにより、産業
構造や政策の在り方を示した「前川リポート」が公表される。内需の拡大や金融の
自由化、国際通貨価値の安定などが盛り込まれた。こうして強力な内需拡大策が
進められ、80年代後半にかけて空前のバブルが巻き起こった。同時に中曽根首相が
進めたのは自由化。国鉄の民営化、電電公社の民営化、売公社の民営化も行われた。
これが、グローバリズムの始まりである。
＊ グローバル化と、無視できない程の歪み
ヒト・モノ・カネが国境を越えて、世界市場で活動する巨大な潮流である。
平成という時代は、まさにグローバリズムから始まったと言えるだろう。欧米では
グローバリズムの歪みが無視できなくなった。ところが、グローバリズムの歪みは
徐々に無視できなくなってきた。象徴する出来事が、16年11月の米大統領選挙で
ドナルド・トランプ氏が勝利したこと。あるいは17年6月の英国EU離脱である。 ≫
―
▼ あらためて振返ってみて隔世の感がある。生命誕生40億年来の革命期と言われる
時代にあって、バブル崩壊以来、日本は成す術もなく凋落の道を歩んできた。その中、
8年前に事業整理に至ったが、引き時のプログラムも創業時に組み入れていたこともあり、
何と現在に至っている。渦中にあって、この激動に対して鈍感になっていた。当然、
その報いそのままを受けて当然、至極。国家予算の半分が赤字国債に対して、鈍感に
なっている国民と政府。 必ず、そのツケは次の世代に回ってくるのに…
〜また偶然だが、30年なら、何倍なのでしょうか… 個人HP内検索で30分ほど、
以下の文章を探していたが、それにしても、去年の今日とは、でき過ぎ。何だろう？
・・・・・・
6248，閑話小題 〜10年で100倍、20年で1万倍というが…
2018年04月22日(日)
＊ 10年で100倍もコンピューターが進化したというが？
１年〜１年半で２倍の速度の進化が10年も続くと100倍になるが、TV、
PC機能にストレートに進化しないとしても、10倍より遥かに大きな進化を成し
遂げている実感はする。23年前にWindows95が発売され、世界中に普及され、
世界は本格的情報社会に突入をした。コンピュータが小型化され、ノート型
PCなどの携帯化が進み、今では、タブレットPCや、スマートフォンが世界中に
溢れるようになった。 これが1万倍の進化といえるかどうかは疑問だが、
現実社会の上に、ネット社会が覆ったことは事実。
一昨年の秋口に、東京在住の一まわり年上のカメラマニアの万年青年の
従兄が、４kTVと、４k撮影機能の凄みを、お斎の席で教えてくれた。85歳
だが、進行ガンで、余命数年という。
『この10年のカメラ機器やTV、PCの進化からみて、劇的進化があるはずだが、
それをみてから旅立ちたい』と、切々と訴えていた。そこで、居間と寝室の
寿命に近かったTVを、4kTVに入替えて1年余り経過したが、その凄さに、現時点
になっても新鮮な驚きの日々を過ごしている。 8年前のTVは東芝の多機能TVで、
当初100万のモノが、型落ちで60万に値下ろしたのを購入したもの。しかし、
現在のスマートTVの総合機能は、それより数十倍はアップしている。
年内には360度見渡せるVR機器のゴーグルの中古？を買うつもりだが。これも
カルチャーショックになるだろう。
その端的に見せつけられるのが、最近のシアターの映像世界。 先日みた
スピルバーグの、『レディ・プレイヤー』は、これまでの映像世界と一線を
画するもの。シアター内で見る映画は、バーチャル世界に没入できる時空間で、
異世界にリアルに誘ってくれるが、そのリアルさが数倍、数十倍、増している。
こう考えればよい。洋風の居酒屋で、酒と魚の味が10数倍ずつ確実に美味しく
なっている。別に毎日通う必要はないが、月に数度は行くだけの価値があると。
デジタル化の進歩は、生世界のリアルさを大いに増してくれる。その価値を、
合理的に日常に取入れない手はない。
・・・・・・
5151,知の逆転 〜��
2015年04月22日(水)
ー知の逆転ー 対談相手 オリバー・サックス
＊ 人間特有の能力とは
人間特有の能力とは、「文法」と「読む能力」という説。これは50年近くの
読書習慣と、一日一文章の作成から実感するが、少年期に読書週間がなかった
ことがハンデになって現在に至っている。それでも、読書習慣で助けられた。
文法こそが、多くの意味をもたらすが、技量をつけるには量をこなすしかない。
≪ ・多くの動物や猿が、４０もの異なる危険を知らせる音を持っていること
が知られていますが、これらはどちらかというと記号のようなものです。
人間の言語では、チョムスキーの言うような意味での「文法」というものが
不可欠になります。文法こそが言語に限りなく多くの意味というものを生み出す
ことを可能にし、言語をクリエイティブなものにします。単に情報交換を目的と
したコミュニケーションのためだけでなく、われわれ自身そのものを表現する
手段としての言語というのは、人間に特有のものでしょう。
音楽もそうです。録音機を持って５０万年前に戻れたらいいのですが。
・言語の一側面である「読む能力」というものは、強力で人間に特有なもの。
しかしこの能力は進化の直接の産物ではありません。環境の視覚認識のために
使われていた能力を利用したものです。類人猿では個々の記号を認識するところ
まではできても、テキストを読むというのは無理で、これは人類に固有の能力で
あろうと思います。この能力は、限られた知能しかない場合も含め、おしなべて
人類に共通する能力なのです。 〜p153 ≫
▼ これを人間の能力にも言えること。その力量に比例して「文法」と
「読む能力」が身についていく。「文法」は、話す能力、書く能力。
「読む能力」は、相手の、社会の発信する知識・情報を受止める能力になる。
14年間、これを続けてきたのは、この努力の効果と、その蓄積からくる醗酵の
効果が実感できるため。 ネットによる「文法」の意味とは、＜広義の文法は
言語能力であると考え、音声や意味から独立した自律的 な構造を想定し、
それを特に文法と呼んでいる。＞ 言語能力こそ人間たる思考能力になる。
読め読め読め、聞け聞け聞け、書け書け書け、そして黙れ！ということか。
・・・・・・
4419, この結果に感謝している！
2013年04月22日(月)
一昨年の倒産劇から数ヶ月あたりから、
「この結末が私の人生にとってベスト？」という思いが心の片隅に生じていた。
他人に言うべきことでもないし、失業させてしまった社員や役員に対しても、
こんなことは口が裂けてもいえないこと。2001年の9・11テロ以来、10年間、
右下がり傾向が続き、リーマンショックで売上げが三分の一まで落ち込んでいた。
経営は死に体に近づき、真剣に止め時を探っていた矢先の東北大震災。もう駄目！
と早めの決断をした。その事業物件の買手が直ぐに見つかり、同じホテル名で
新経営者の下で現在、営業が続いている。一般債権もほぼゼロで、金融債権以外
は思惑通りの清算ができた。会社借り入れの個人保証もあって普通なら個人破産
しかないが、物件の処分が順調だったこともあり、何とか破産なしの無傷で
済ますつもり。担保に入っていた自宅も、家内が買い取ることで確保。 何とか
今までとおり生活をしている。 順調に誰かに経営を渡すのと、この結果の
どちらが良かったか、勿論、前者と思うが、こと私の人生という面からみると、
この方が良かったとも考えられる。 全てがベストに動いてきたから、人類も、
自分もいる。 先日の高校の同級会で、半年前に老舗の会社を倒産させた人が
隣でシミジミと、「この結果で終わったことに感謝している。こんな気持ちに
なるとは思ってなかった」と、現在の私の心情と同じことを、そのまま語り
かけてきた。 これは実際に経験した者でしか言えない言葉。無念で、情けない
自分と、周囲の好奇の視線の中、独りで日々、悶えた結果、この現実をそのまま
受け入れるしかない中で、実はこれがベストの結果だと気づく。「この苦しみを
与えているのは、神（自然）が、何かの意味を気づかせようとしているのでは
ないか」という、フランクルの問いかけである。その時に自然に出てきたのは、
「この経験で私は、やっと半人前になったが、貴方は以前の不幸分を加えると、
半人前から一人前になった」で、ある。互いの心奥の葛藤と、その思いは同じ。
過去を振り返ると、何度かのどん底の青春期の日々にこそ、人生の味があった。
思い出すのは絶頂の浮かれていた日々でなく、瀬戸際で呆然と過ごしていた
日々である。あの時、何かが変わろうとしていた。それと同じ心情が、
「この結果（状況）に感謝！」の言葉に集約されている。底に下りてしまえば、
不安感など消滅。結果を素直に受け入れれば、そのまま安心立命の境地に到達
できるのが人生。実際に倒れ、孤立し、そこで人生を俯瞰すると、全く違う
目線を得ることが出来る。その視線から、これまでの人生を振り返ると、
何とつまらない自分が見えてくる。だから、「この結果に感謝している！」
の言葉になる。なかなか人生は味があり、面白い。
それを味わうのが、これからの人生。
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2021年04月21日(水)
＊ 中国の新羅ウィグル地区の弾圧の、その実は
北朝鮮の一般平民の奴隷化政策は、公開処刑と、資本主義社会との
戦時体制の枠組みが、構造になっている。
・金王朝（3％）の特権の存続が、まず第一に優先され、
・次が、それを支える体制（30％）
・その下に67％の平民〈奴隷層）
ギリシャの支配階層と同じで治まりが良い。それを批判するアメリカも、
奴隷層の、有色人種＋無産階級が三分の二を占めている。上位への道は開けて
いるが、駆け上がることはホボ難しい。しかし、奴隷層は、一発当れば、夢の
階段を駆け上ることが可能と信じ疑いはない。 ミャンマーの動乱も、これを
目指す一部の軍部の利権保持のための軍事行動で、質は非常に悪い。
足元の日本も然り。地政学的に中度半端な位置をフルに利用して米朝の狭間で綱渡り。
中国、北朝鮮、ロシアからみれば、東京湾に大陸弾頭弾を一発、何かのミスとして
撃ちこみ脅せば充分足る。
日本の支配層は明治維新の薩長が、未だに政治のと財を握り、他を圧倒している。
それを翻そうとして成上りの田中角栄がアメリカの策謀で、抹殺され消えていった。
アメリカは、対中国、ロシア、北朝鮮の対抗と称し、第7艦隊を日本周辺に置き、
日本を実効支配ている。どてっ腹を、ナイフで突き刺してだ！
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5880,世界がもし100人の村だったら お金篇 〜２
2017年04月21日(金)
『世界がもし100人の村だったら お金篇
〜たった1人の大金持ちと50人の貧しい村人たち 』
池田 香代子 (著), C.ダグラス・ラミス (著)
21世紀の初年度が始まった2001年の9・11テロかで時世界が様変りをした。
ユダヤ・キリスト教とイスラム教の対立の鮮明化である。これに中国の躍進と、
時代かかった北朝鮮が絡んだ複雑な様相が現在時点である。その結果、強者は
より強く、弱者はより搾り取られる様相になっている。当然、お金のない国家
対金持国家の対立が浮き彫りになっている。北朝鮮対アメリカ、欧州対中東、
中東の内乱、IS国家の設立がテロなどを誘因する原因となっている。
それそのままが、以下の数値で物語っている。
≪ ・2000年、世界のGDPは、ドルになおすと33兆ドル
2015年は 73兆ドル。増えた富は、一番豊かな人びとの元に貯まった。
・世界を100人の村に例えると、世界の富のうち
49％は、1人のいちばんの大金持のもとに
39％は、9人のお金持ちのもとに、
11％は、40人の、わりと豊かな人のもとに貯まりました。
50人の貧しい人のもとにあるのは、たった1％です。
100人の村では1人の大金持ちの富と99人の富がだいたい同じです。
・インターネットを使う人は28億人増えて 32億人。大よそ10倍に。
・中国では自家用車が300万台から1億2400万台に増えた。40倍である。
・世界の通貨、その国だけでなく、世界中で使われている。
44％がアメリカドル
16％がユーロ
11％が日本円
6％がイギリスポンド
3％がオーストラリアドル。
・世界の株の値打ちは、この15年で二倍近く増え、もうすぐに
世界のGDPと同じになります。 ≫
――
▼ 21世紀は、ネット環境が進化し、世界の半数近くが、情報端末を
持つようになった。今まで権力の乱用は、ネット上で一瞬で表沙汰になり、
権力者は、その座を追われる時代でもある。チャンスとリスクは裏腹だが、
そのバックグランドが、地域社会、国家内から世界に広がってしまった。
しかし、その基盤ルールのコントロールが、全くできてない。あるのは、
「弱肉強食」のルールのみ。そしてテロを含めた新たな戦い。
・・・・・・
6977,閑話小題 〜『私の家って、何処』 〜２
2020年04月21日(火)
＊ 『私の魂って、そもそも何 ？ そして出自は何処？』
田舎から上京し独り住まいで、その冷たさを実感する時、まず感じるのが
両親の持つ温もりの有難さ。これが幼児の頃に不足をすると、精神のバランス
を崩し不安定になる。50数年前の、わずか数分のクロスで、少女に尋ねられた
「私の家って、何処なの？」の言葉が心に残ったかというと…
そこ頃、渥美清の『男はつらいよ！」のTV放送が開始した頃…
＜全国の祭りを求て流離う人の好いテキヤの悲喜こもごもの物語＞ その男の
実家が、浅草の老舗の🍡団子屋。年に数回、気が向くと帰り、実家周辺や、旅先
で騒動を起こす。帰る家があればこそ、流離いが可能になる。瘋癲の中年男の
仏性に故郷の懐かしさを醸し出す『私の家って、如処?』が背景にある。
結婚まで、東京、四日市、神戸、金沢と流れて、最後は千葉で結婚した直後
に起業。 5年近く流離の身。その間、このテキヤの実家の団子屋の疑似家族の
温もりに、大いに助けられた。独身時代の流離は、心の芯は凍りつく寒々しい
ものがある。旅先で‘連れ’を一度、決めると、それは重荷！ 常に身辺整理
をして、次の場面に備え、社会の裏表が見える立場に己を置く。何れの世界には、
TPOSの最適な女性、酒友が存在していることを経験から知りえていた。
で… 『私の家って…』のところには、出自の両親が待っている。
この幼女の純朴な問いかけ…『私の家って、如処?』の家を‘魂’に置換えて、。
『私の魂って、何処にあるの』は、人類永遠の哲学的問いかけ。幼女の問いは、
若かりし青年期に‘私って何もの？’のヒントを与えてくれていた。魂とは、
最後の最後は、その辺りに… アメリカのような多民族国家の住民は、その中で、
常に他者を合せ鏡で自問自答させられる。 逆に、小さな岩場で群れていると、
自分の出自を考える機会がないためか、その歪みに気づかない。
それ故に、その歪みが何か知り得ないため、ガラパゴスの意味さえ知り得ない。
哲学者への、この一連の『ポスト新型コロナ・パンデミック』は、如何なる
世界像が求められるか？に、＜島国・日本の独自の土壌が生みだした
『ガラパゴス化』にヒントあり＞と、哲学的な答えていたが、なる程納得できる
答えであって。但し、それは普及した世界的規格と、合い入れる前提がある筈。
それを言うなら、個性的人間そのものも、当てはまる。
魂といえば、20年程前に長岡花火を観入っているガン末期の老女への感想
を聞く場面があった。『私の魂の故郷は、子供の頃の想い出のすべて！』。
その年齢に近づきある日々。私の魂の故郷は、両親と過ごした想い出にある。
今では、家内と供にした秘・異郷先で感動した場面の想い出が加わわる。
・・・・・・
6610,閑話小題 〜あと数日で「平成」が終わり「令和」に
2019年04月21日(日)
＊ 行きつけのスナック二軒が廃業
あと10日もしないうちに、「平成」から『令和』に改元される。この影響は、
思いの外に大きくなる？ 先日の中学校の同期会で知ったのが、この二次会で
行きつけのスナックが二軒とも直近に廃業したとか。両店とも40年以上の老舗。
同世代のママさんが営業していたが… 何か不景気風な感じだった。
＜平成も終わりを…「止めるに年号変更を区切り」＞と考えるのは至極当然。
同年代の客層のリタイアが主原因だが、年齢を重ねる度に飲む機会は減ってる。
＜75歳を過ぎると活動範囲が狭まるため、金がかからないってさ！＞と聞いて
いたが… 改元は、様ざまなカタチで私たちの決断を促す。 明日から数回、
「平成って、何だったのだろう？」をショートショート風に書いてみようか。
平成は1989年〜現在（平成元年〜 現在） 昭和64年。 私は43歳。
―
＊ シネマ・ 「シャザム」
子ども向きで、ドツキ漫才的だが、何かしら笑えて面白い。閉ざされた肉体と
精神を解放させて欲い欲求を、キセズして与えられた力で悪を対峙するところが、
最近のハリウッド映画の特徴。
≪ 解説：「スーパーマン」や「バットマン」と同じDCコミックスのヒーロー
「シャザム」を映画化。見た目は大人だが中身は子どもという異色のヒーローの
活躍を、独特のユーモアを交えて描く。ある日、謎の魔術師からスーパーパワー
を与えられた少年ビリーは、「S＝ソロモンの知力」「H＝ヘラクラスの強さ」
「A＝アトラスのスタミナ」「Z＝ゼウスのパワー」「A＝アキレスの勇気」
「M＝マーキューリーの飛行力」という6つの力をあわせもつヒーロー「シャザム
（SHAZAM）」に変身できるようになる。筋骨隆々で稲妻を発することができるが、
外見は中年のシャザムに変身したビリーは、悪友のフレディと一緒にスーパーマン
顔負けの力をあちこちで試してまわり、稲妻パワーをスマホの充電に使ってみる
など悪ノリ全開で遊んでいた。しかし、そんなビリーの前に、魔法の力を狙う
科学者Dr.シヴァナが現れ、フレディがさらわれてしまう。
遊んでいる場合ではないと気付いたビリーは、ヒーローらしく戦うことを決意
するが……。シャザム役はTVシリーズ「CHUCK チャック」のザカリー・リーバイ、
監督は「アナベル 死霊人形の誕生」のデビッド・F・サンドバーグ。 ≫
―
▼ 人生を重なるということは、それも晩年に近づくにつれ、心の中に、幾つか
の失われた過去の廃墟を持つもの。それらは、心の奥に鬱憤として抑圧され、
解放を待っている。その解放をする物語が観客の絶対的ニーズ。老いること自体
が、死に至る病。そのまま放っておくと、その病は重症化していく。 最近では、
TV映画、ドラマが、その役割を果たしている。 そこに更にダメ押しで…
成るほど、彼方此方が痛くなり、腰は前屈みになり、夜半、過去の廃墟の記憶が
甘辛いフラッシュとして飛び出てくる。 ＋−3対1にコントロールをしていても。
充実感が足りない人生。それも世間的視野のみの、他者との比較しか持ちえない
人たちにとって、それは返り矢として己に向かってくる。そして「死霊」化する。
映画では、束の間のシャザムの私が、死霊を退治する。成るほどスッキリする訳だ。
・・・・・・
4044, 一時停止 ー４
2012年04月21日(土)
「一時停止」 谷川俊太郎ー自選散文ー1955〜2010
＊ 他人との出会い
≪ 肉体的な成長だけで子どもがおとなになれるわけではない。肉体的な成長
に精神的成長が伴わなければ、人間はおとなになれない。その精神的成長とは
どういうものか、知識が増えること、感情が豊かになること、経験を積むこと、
考える力が増すことーいろいろな面から考えることが可能だろうが、そのどれも
が結局は＜個＞の自分の確立ということにむすびついていることに気づく。
群棲動物である人間は、ひとりで生きてゆくことができない。そこから
私たちは複雑な社会的構造を生み出し、〈個〉は常に自分と同等な〈個〉、
すなわち〈他〉との関係において生きてゆく。〈個〉の確立とは自我の拡張と
同時にその制限をも意味している。言葉をかえると、他人と出会ことによって、
子どもはおとなへと成長してゆくと言うこともできるのではないだろうか。
もしそんなふうに言えるとしたら、私にとって初めての他人との出会いは、
いったいいつのことだつたのだろうと考えることがある。もちろん人間にとって
最初の他人とは母親であると言うこともできるかもしれない。しかし、ほとんど
の子どもにおいては、母親は自分自身の延長のような存在であり、母親を他人
として意識しはじめるのは、むしろ彼がおとなになってからだろうと思う。
似たようなことは他の身内・家族などについても程度の差はあるが、おおむね
あてはまるだろう。 ≫
▼ 学校時代は、進学する度に変わる同級生が、他者を考える上に分かりやすい。
その時の面々が、その時の自らの分である。それは、自分の広がりでもある。
それが他人との出会いである。その範囲が広がれば広がるほど、その冷たさと
暖かさの差が大きくなる。その段差が、人間を成長させるのである。逆に言えば、
その段差が少ないと、成長が逆行していくことになる。自分を意識する前に
見知らぬものとの出会いがある。その境目が増えるにしたがって、己との枠が
でき、それが自分になる。それぞれの時代の相手の中に、自分の姿が合わせ鏡
となり、自分の姿の一部を垣間見ることになる。
・・・・・・
5150,知の逆転 〜��
2015年04月21日(火)
ー知の逆転ー 対談相手 オリバー・サックス
＊ 没頭している「平和の時間」こそが
午前中、4〜5時間、仏間にある書斎コーナーで、本を読んだり、パソコン
に向かっているが、その時間はアットという間に過ぎてしまう。集中している
ためだろう。ネガティブになりがちな身の上？に、老齢化が重なっているため、
落込みへの解毒剤になっている。冬場を除いて、朝方の自転車散歩も加えて、
何とかポジティブ３にネガティブ１の比率を維持している。
ここで、＜没頭している「平和の時間」が、最も望ましい＞というが・・
この随想日記の習慣の効用である。没頭には、長年の継続が必要である。
ーその箇所を抜粋ー p149
≪ ・・私自身も、書き物をしたり考えたりすることに没頭しているとき、
あるいはピアノを弾ひたいたり音楽に浸っているとき、神経症やうつ病が
消えて、時間というものを意識しないで平和な時を過ごすことができます。
われわれは誰もがそういう時間を必要としているのです。フロイトの精神分析
では、楽しいことに没頭しているときの平和な時間という部分が看過されて
いると思います。彼の精神分析では、生は緊張として捉えられ、緊張が解ける
と何もない状態になると解釈されているわけです。しかし、ポジティブな
平和な時間というものは芸術や科学の基盤であり、最も望ましい状態では
ないでしょうか。≫
▼ 「平和の時間」は、外界の喧騒から隔絶出来て、気持ちが集中、脳も、
心もシンプルでいられる。週一のシネマも、ポタリング（自転車散歩）も
「平和の時間」。リタイア直後に立てたプログラムは、まず、ストレスによる
自己崩壊を避けるためだったが、結果として「平和の時間」の維持の効用に
なっていた。今までは会社の維持に向けられたエネルギーが、「平和の時間」
に向けられるから、悪いわけがないが、だがストレスは生半端ではない。
それが当り前だが！ 知恵を使って、見方、支点を変えれば、逆境さま様！
ものは考えよう、面白いもの。 偶然だが、以下の内容が、丁度良く続く。
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| 7371,閑話小題 〜 一番、美味しかった料理とは… ? |
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2021年04月20日(火)
＊ 多くの経験を得てきたが？…最も美味しかった料理とは何に？
父親は、明治38年生まれで、『贅沢は敵‼』世代の典型もあってか、美味しい
料理に有りつけたのが、「30日間欧州一周ツアー」の三度の食事。ヒレステーキ
など知る由もなく、飛行機で出された食事のどれもこれもが、夢のよう。
飛行機の機内食は、半分は残すという常識など知る由もない。 全て平らげ、
その結果がトイレ通い。20歳といえば、それが苦痛の年頃。 肉食など貧乏寮の
住人のため、その美味しさに我を忘れていた。
悪いことに、最初が、北欧のバイキング、サーモンなどの魚介類が山のように
並ぶ中で若い身で自制など至難の業… その結果、飛行機の乗降りで、苦労する
破目に。 知らぬが仏とは、このことかと… 到着地のホテルまでのバスの車中
の苦痛を、今でも忘れられない。
◉ この旅行で何が美味しかったかというと、＜す・べ・て！＞ 年に2，3回は
開かれていた慰安の宴会の鯛の刺身、鮭の焼物、昆布締めなど比べようもない。
そこで体感したのが、両親の日常の質素にも、程がある。 そこで、有名寿司
チェーンの後継ぎと親しくなったが、それがナカナカの嗜好家。帰国から卒業
までの二年間、月一は、当人の自宅の新橋駅周辺の居酒屋を飲み歩いていた。
その頃、父親が、あまりの寮の部屋のミスボラシサに呆れて…仕送りを二倍に…
その習性が現在でも続いている。この旅行を境に、人生が激変してしまった。
要するに「呑み助」に！ 20代半ばの転勤生活で、まずすることは、安くて、
美味しい居酒屋探し。 最後に記憶に残るのは、酒と、美味しい地元の肴と、
可愛いい同僚の…？ 地産地消には、固定化？すると、両手を削がれた侍…
・・・・・・
6976,閑話小題 〜逆境について…
2020年04月20日(月)
＊ 人類の窮地… これは大ごと！
＜しあわせ仮説 ジョナサン・ハイト著＞
これまで‘逆境について多く書いてきた’と思いきや、衆人の前に晒す必要
もなし、真正面に向きあうこともなしか、ブログ内検索で引っかかりが少ない。
逆境とは、それなりに事を成し遂げた人の言葉で、スランプと同じ。幼児には
使えない用語…
この著書の中で、逆境は、10代後半から20代前半が一番、効果的とあった。
受験失敗、失恋、志への挫折など、長い人生には、色いろある。
精神をゾウと例え、自らを調教する方法がある。このゾウは、知らない内に
作り上げられた内なる無意識のゾウと考える方法。 このゾウ…一度倒れると、
立上るに、膨大なエネルギーを要する。
日本にとって、国家としての挫折に太平洋戦争の敗戦がある。焼土からの
再生は非常に厳しい。それでも地政学的に有利であるため、効率よく立上れた。
それもアメリカの陰謀で？ 強引なプラザ合意の結果、バブルと、その崩壊で、
第二の経済敗戦をむかえ、現在に至っている。… …その傷が癒えかけた現在、
何の因果か、この新型コロナのパンデミック。この痛手は特に日本にとって、
並大抵ではない。
―
生を受けたのが、太平洋戦争の敗戦を跨いだ翌年。終わりそうなのが、
このパンデミックの可能性もある。 これは歴史的大参事まで拡大するのか、
何とか消火し終了するのか？ その行く末は分らないが、只事でないのは確か。
数十万レベルか、数百万の死者まで拡大するのか…人類対細菌との戦いの様相
である。営々と築き上げてきた、文明が、大自然の怒りをかってしまった。
逆境というより、窮地に立たされた。
哲学者、科学者が、新しい社会構造、経済構築に向け、このポスト・新型
パンデミックの意味と方向を語り始めた。そこには、「日本型ガラパゴス方式」
があったが、説得力がある。何れ治まるのだろうが、元に戻ることはない。
ネット社会が、鮮明に現実社会を覆い、より合理的になる反面、ブロック化の
ラインも鮮明に… 細菌テロも頻繁に世界各地で発生することになる。
細菌感染は、貧富に関係なく平等だが、感染後の対応に大きい格差が出るが、
死んでしまえば、どのみち同じ。細菌にとっては、物体の貧富に関係ない。
それが社会構造を根こそぎ変える切っ掛けとなる。 大変な事態だが…
―
将来、云々より、まず直面の危機を無事に乗越えること。
突然、ドエライ問題が立ち塞がってきた。 良い時代を生きてこられたのが
慰めになる。 冬の時代は、炬燵で巣籠りですか。
・・・・・・
6609,閑話小題 〜ユニクロのレジ清算がセルフ化だってさ
2019年04月20日(土)
＊ ノートルダム寺院の火災
まさか、石造りのノートルダム寺院の炎上するのを目撃しようとは？
テロではなさそうだが、それでも少しは疑念が残る。毎週のように反政府デモと、
奪略がTVニュースで流される最中であるから…。暴徒の放火なら、宗教戦争の
幕開けになるところ。事実かどうかは別だが、既に1000億円規模の寄付の表明が
寄せられているとか？ ノートルダムとは、「聖マリア」を意味して、同名の
寺院が各地に点在している。 現在の世界の混乱の根は宗教戦争？
―
＊ 長岡高校の太鼓の音
この時節に、1km先の長岡高校体育館から、応援歌と、太鼓の音が聞こえてくる。
一年生が15〜6歳とすると、1961年当時は58年前になる。その嫌だったこと、この上
なかった記憶が思いだされる。 小さな声だったり、間違えると、丸めた新聞紙で
身体を殴りつける。 中学時も似たようなドヤス応援練習があった。
―
＊ 市会議員の選挙ですか？
県会議員選が終わったばかりなのに、市会議員選挙が明日ある。誰にするかは
決めてないが… 市会議員で当選するのも大変なようだ。議員の年収が800万と
いうから、公務員並みの収入。年次よりアップをしていくのだろうが…
ちなみに親戚に元市長がいたが、30年前で、年金額が月・70万は多い？ 。
―
＊ ユニクロのレジ清算がセルフ化だってさ
近くのSC内のユニクロがセルフ化を始めたとか。今日にでもスポーツジムの帰り
に寄ってみるつもりだが、「ついに御前まで」の驚き。 月に2回は通う「回らない
回転寿司」の受け付けは、ソニーのロボット。 慣れてしまえば、気楽で良い。
シネマ館もセルフチケット販売機。でも、なかなか、人は並ばない。
最近、前に通っていた地元のチェーンが倒産した。全国チェーンへの対処の戦略に
客単価を上げる対処の失敗だったが、セルフ化も中途半端。
数年前から海外ツアーの飛行機の席がネット予約になった。 更に入国審査が
セルフ化。パスポートを指定された個所に押し当て、顔をカメラの前に突き出す。
まだ日本なら戸惑いは少ないが、パリ、ローマなどでは戸惑いは大きい。
この人手不足は、スーパー、コンビニ、居酒屋のセルフ化を推し進めている。
・・・・・・
6246,閑話小題 〜つれづれに、危ない話
2018年04月20日(金)
県知事の辞職、仕方がないのだろうが、気の毒といえば気の毒である。
何故に援助交際の相手が週刊誌にリークしたか大きな問題が残る。
詳細は知らないが、デリヘル慶大生、仕事？が仕事だけに、ブラックの
背景があると思うのは誰も同じ。金目的なら、百万円のロットだろう…
当然、逆リークをされ、一生を棒にふることになるリスクが大きい。
先日のテーマで、学資目的のデリヘル女子大生の事例を取上げたが。
日払いなら援助交際、月払いなら愛人契約になる。としても、脇が甘い。
ブラックの世界は、恐ろしい魑魅魍魎の闇が広がっている。人生は独り旅、
誰ひとり自分を守ってはくれない。吾身のリスク管理がベースになくては…。
一昔前なら、高級クラブがあって、容姿で、3，5，10万クラスの値があり、
便利に遊べたシスタムがあったようだ。いや、現在も同じ？ ビフォア―、
アフター？代の支払いは、賞与の中に組込まれている？ システム。
常連ともなれば、暗黙裡に？… その辺の浄化システムを抜くと、こういう
災難で一生を棒にふってしまう典型の事例というところ。
社会に出てから50年以上経過するが、一度も、こういうトラブルを経験
したことがない。当然のことだが。「援助交際などもっての外！」。
幼児頃から父親の世間話で、様々な危いケースを聞き知っていたこともある。
「君子、危うきに近寄らず」が基本中の基本。その際どい辺りが面白いが、
何となく客種の見極めの勘が働く。他に履いて捨てるほど面白いことがある。
何処かの居酒屋のオヤジが、「誰も口先では、そういうけどね！…」だが、
本能的に危ない相手や、飲み屋に近づかない。高い店ほど、若くて綺麗な
アルバイト・ホステスを揃える。 そこには生粋のプロと、学資などを稼ぐ
ために、割切ってくるアルバイトがいて、競わせる。 で、マスターか、
ママが、「あの子は、3万なら口説けるよ」と、何気なく裏情報を教える。
女好きな知人に聞いた話が、「３万ならと、遊んだところ、エイズに…。
ところが愛人の女子事務員に感染させたらしいが、何故か…？」と、
かなり際どい話が続くが… 本人の人相まで変わっていた。その件以来、
断交したが。この話は、ここまで。夜の巷は華やかの裏側はドロドロの世界。
さて、援助交際の女子慶大生の週刊新潮へのリーク代、幾らでしょうか。
500万？ まけさせて300万？
――――
2018年、4月15日
閑話小題 〜自由化された売春 −１
＊ 風俗は既にセフティネットでなくなった
図書館の返却コーナーから借りてきた雑誌の内容がシリアス。
これによると、「風俗は既にセフティネットでなくなった」とある。女性が年齢
が増すにつれ、よほど外見が良いスペックがないと敬遠される厳しい現実がある。
風営法が改正された数年後、地元の行きつけの居酒屋の店主に、デリバリの実態
を聞いたことがあった。よくぞ聞いてくれたと、嬉しそうに携帯でアクセスし、
予約直前までの手順を実演してみせてくれた。更に、それ専用の安い目立たない
ホテルも教えてくれた。風俗には全く興味がなかったが、新潟駅前で30年間も
ホテル事業をしていれば、様々な実態を聞くことが多かった。当然、デルヘル嬢
の入室は厳禁していたが、デルヘル嬢の長期滞在が、それ故に常時、隠れるよう
に宿泊していた。夜の外出、朝帰りのため、彼女らは、警察に怪しまれないよう、
宿泊時に身分を明かす。全国を渡り歩くそうだ。
『文藝春秋オピニオン2018年の論点100
〜風俗市場も崩壊 シングルマザーの歯止めなき貧困』より〜
≪ 貧困問題の最たるのが「シングルマザー」の存在。全国で123万世帯になる。
平均年間収入が223万円で、全国世帯収入の545万円、児童あり世帯の平均
の707万円を大きく下まわる。相対的貧困に該当する貧困に該当する母子世帯の
子供たちが、‘子供の貧困’のメインであり、6人に1人になる。
その多くは、近隣に実家や親せきがなく、誰も助けてくれないのが実態だ。
老朽化した団地や、アパートに住み、母親はダブルワークする。最低賃金に
近いサービス業で10万円に、児童手当、児童育成手当を足してギリギリ最低限
の生活をおくる。これまで、キャバクラ、風俗、AV女優、買春などは、一般女性
の志願者が増えすぎて、圧倒的な女性の供給過剰にある。価格は暴落、貧困女性
のセーフティネットとしての一面が完全に失われた。よほど容姿などのスペック
が高くない1万以下の格安店でないと採用されない。
性風俗店は2005年の風営法改正で店舗から無店舗販売に移行し、届け出制に
なって実質合法化した。女性の供給過剰、性風俗店の増加、そして少子化のため、
一店舗あたりの男性が減少。だから出勤しても、客がつかない。完全出来高制の
ため、待機時間を含めた時給計算をしたら最低賃金を割る。デルヘルで出勤して
も、一日待機しても、客は二人程度。男性が払う金は、60分で8000円のうち、
売上が店と折半で、4000円程度。運よく二人ついても8000円程度。
某女子大生のケース。
「アルバイトだけでギリギリ生活は送れるが、学費が払えない。一年生の春に
デリヘルに出ました。週に一回ほどで、月6〜10万ほど。稼いだ金は、全て預金
をして学資に…。」 若い女性だから風俗、売春がセーフティになる。現在、
日本の貧困率は、OECD加盟国34ヶ国中、10番目。世界的にも進行する国と認定
されている。≫
―
▼ 地元の繁華街の風俗店のドキツイ看板も殆ど見かけなくなった。
スナック店主が曰く、「デルヘリと、マッサージ店が取って替わった」とか。
それと暴力団事務所もテラ銭が皆無になり撤退をして暫く経つとか… 。
売春が合法化され13年… 普通の子女の買春の許容売価が、一週間分の
労働賃金。愛人の平均売価が、大学新卒の初任給が世界各国の目安という。
貧しき人にとって、世界は苦海である。幸せの家系と、不幸の家系が現にある。
一度、転落すると、元に戻るのは？
「元はこちら、そのまま結構！」など、悠長に言ってはいられない！のが現実。
・・・・・・・
3677, 自己を見つめる −４
2011年04月20日(水)
「自己を見つめる 」 渡邊二郎 (著)
節目どきは、境遇の節目でもある。特に乗り越えることが不可能と思える壁に
直面した状況を「限界状況」と、ヤスパーが指摘している。 その限界状況に
「人生の不条理」に突き当たる。その時、それまで隠されていた真実が現れ出る。
節目を打つとは、人生の不条理を受け入れ目を背けないことである。
正中心一点無になり、変化を受け入れること。
ー 第三章 境遇 ーから、抜粋
【 現在、変えることのできない定めを帯びた宿命的な境遇のなかへと投げ
出され、置き入れられて、人生の途上にある。その私たちの無に貫通された
現世における存在のうちには、宿命的な境遇のもつ変えることのできない定めが
刻印されている。ヤスパースが指摘するように、私たちの生存のうちには、
どうしようもない「限界状況」が巣くっていると言える。限界状況とは、
それに突き当たっては、私たちは挫折し、崩れ去る崩れ去るような、乗り越る
ことの不可能な壁に直面した状況を言う。そうした限界状況に面座して、
私たちは途方に暮れた困惑のなかで、解決しようのない自己の人生の不条理の
根源的事実に突き当たる。しかし、そのときにこそ、私たち自身の、ほんとう
の「実存」が目覚めてくる。実存とは、私たち各自の生存の、赤裸々な真実、
その拒否できない現実のあり方のことである。自己の実存を自覚し、それにも
とついて生きるよりほかに、この世を生きる生の根拠を、私たちはもたない。】
・・・・・・
5514,恐竜と人類どっちが凄いか ー��
2016年04月20日(水)
「人間の人生は豊かとは」を何をもって言うのか？ の問題が残るが、
私が生きてきた実感は、人間は、他の動物から比べ豊かといえる。
それは、人間は雑食者で、利己主義に加えて利他的であり、人生に意義を求め、
豊かさを実現しようとする言語手段と、その記録方法を早くから身につけて
いたからである。その人生を楽しまなくて、何のための人生ぞや。
＊ 人間の人生は豊か
≪ 人類の中でも人間とはいかなる存在か、人類ばいつどのように人間に
なったのかを探るのが、人類学の重要なミッション。〜主な事項を拾うと〜
・まず人間は、驚異的な雑食者。霊長類は基本的に植物食だがが、人間は各種
植物に加え、鳥獣肉から魚介類まで手を出す。人類進化史でそのような選択を
迫られるきっかけがあったらしいのだが、ここまでメニューを広げられたのは、
陸.海.空の資源を利用する技術発達があってのこと。不安定な自然環境下では、
雑食者は偏食者より有利である。その利点に加えて、高い食料調達技術を持つ
ようになった人類が結果的に成功したのは、理解しやすい。
・人間にも、他の動物と同様に利己的な側面がある。しかし仲間を思いやり、
仲間と通じ合いたいとする感情が一段と強いのも、人間である。血縁のない相手
とも積極的に食物を分け合ったり、他人に教えてあげたりする行動が、人間に
独特であることをご存知だろうか? 例えば集まって会食している人間以外の
動物など、見たことはないだろう。野生動物界ではふつう、採食＝争奪である。
外敵から隠れてひっそりしている、あるいは暇があったら寝ているというような
通常の野生動物たちに比べ、人生は楽しみに溢れている。前出の会食のみならず、
スポーツや音楽や芸術があるし、旅行や読書や勉強だって楽しい。他の生物の
生き方を否定しようとは思わないし、恐竜の生き方に至っては実態がよく
わからないが、「人生に意義を見出そう」という発想があること自体が、
何とも素晴らしいではないか。人間は、生きるということを豊かにした
生き物なのであると私は思う。 ≫
＊ 人間の共通の祖先は既に凄かった
≪ 一昔前には進化は漸進的に生じると考えられていたので、例えば3万年前の
祖先ともなれば現代人よりかなり知的に劣っていると、決めつけられていた。
しかし世界各地の現代人が共有している種々の能力は、言語力にせよ芸術を
生み出す創造性にせよ、アフリカにいた現代人の共通祖先に既に備わっていた
可能性が高い。4万年前頃に日本列島にやってきた人々も、その例外ではない。
例えば種子島や富士・箱根地域には、3万年以上前から、狩りのための落し穴が
作られていた。これは、罠という動物行動を先読みした高度な狩猟法の、世界
最古の直接的証拠として、たいへん貴重。新石器時代になって世界に普及する
磨製石器の技術も、日本とオーストラリアには2万5000年も前からあった。
さらに面白いことに、琉球列島や伊豆諸島においても、相当にチャレンジング
な海洋渡航が太古の昔から行われていたらしく、さらなる探求の価値がある。
人類学とは人間の凄さ・面白さを知れる学問なのだと、研究を20年積み重ねた
最近になって、ようやくわかってきた。 ≫
▼ 人類は、言語手段と記録方法を身に付け、探求し、生きることを楽しむ
ことが、人類の人生を豊かにしてきた。これを、そのまま、個人に当てはめる
と、人間、如何に生きるべきか、「良く遊び、良く働き、良く学ぶ」を、実践
して積み上げた分、豊かな人生を過ごしたことになる。問題は「良く」！「欲」
に何時の間に変質するから困ったもの。 で、このザマ！お後が宜しいようで
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2021年04月19日(月)
＊ 今年に入って、後期高齢者の仲間入り
親戚の法事に参加すると、必ずといってよいほど、少し痴呆症が入りかけた老人
がいる。まずは、他人の中傷から始り、次は昔は良かった。 本当に良かったのか、
老いからくる現時点の不快さからくる愚痴を自覚できてない。一番、悪質な老後が
待っている。 このテーマ日記を20年間、毎日、アップしてきたが、恐らく、老化
した脳が露出していたことになる… 漫画家が＜老人の表現に、全身像を描くとき、
角度を年齢につれて、前屈みに下げていく＞と語っていた。
先日、歯医者の入口のガラス戸に、少し前屈みの老人が、私を見ていた。
…何だろうと歩を進めると、相方も、向って歩いてきた次の瞬間に、それが自分
だった！ 後期高齢者のメルクマールになった最初の事象と我ながら驚いた。
一年程前から自転車で転倒したり、新潟駅前で、深酔いをして、ブラックアウト
状態になったり、己の年齢を自覚せざるを得ない事態に…
最近、連れに…「寝転んでばかり、何の役にも立たず！」と罵声を投げかけ
られる頻度が多い。身に覚えがあるため、このが重度になると、痴呆症へ、一挙
に進むのではないかと不安が増すばかり。老化現象の一つに、何事にも億劫に
なるのが特徴と、新聞見出しにあった。街中で、同級生をバッタリと鉢合わせ。
必死に歩いているが、前に歩がすすまない。ハッとしたのが、この姿は自分でも
あるのではと身がすくんでしまった。それに気づいたのだろう。
『最近、手術をしてな… 10数年前に家内に先立たれ、娘な結婚して外で生活。
現在は長男と同居して、家事担当は自分が受け持ち、何とか生活をしている。
まさか、自分が75歳とは信じられない！』と、ウツムキかげん。哀愁が全身から
漂っていた。 他人事ではない… 中・高の同級会では、何やら他人の歪みを
ただす噂話ばかり… 老いたら孤独・孤立の方が絵になる。
追文） 以下の文章… これも偶然だが、春先はマイナス思考になりがちか！
・・・・・・
6975,読書日記 〜意味づけることができる者は、幸いなり
2020年04月19日(日)
＊ 人間は‘何事も意味付けをする’生きもの。
意味を考える時には「価値」の言葉が出てくる。意味付けは、価値づけである。
価値づけとは、物語化、ミニストーリー化することで…心の拠所にする。何事も
前向きの人は楽観的意味付けをする。逆に後ろ向きの人は悲観的意味付けをする。
同級生に、楽観的な意味づけをする人は、恵まれた人生を過ごしてきた人に多い。
逆に、マイナスの人生を過ごしてきた人は、否定的信念が思考形態にある。
そのため、その傾向の強い人が、集結し徒党を組む傾向になる。「意味づける
ことができる者は、幸いなり」は、楽観が前段に付いている。周囲を見渡すと、
これはハッキリしている。
…その一つが、＜開示＞である。手前味噌になるが、このブログを書き始めて、
あと一年で20年。 「一日一テーマ」を書上げ、公開すると公表。一日だけ数分
の遅れでパスした以外は、書き続けている。直にネタ無しで茫然とすること屡々
だが、それでも何とか書上げると、底の浅さが露呈する。その開示がポイントと
気づくに時間はかからなかった。開示にこそ、明るい兆しが自らを引っ張り出す
秘儀がある。底の浅さを自から提示することが、他者の底の浅さに逆に気づか
されることになる。思いの外、心の底には蟠りが沈殿しており。歪みそのままを、
自らに提示することが多い。そこに見えてくる意味付けこそ、教養のベース。
―
＊ このパンデミックの後にくるのは
あと始末を加えると、3年で元通りになるのか、そんなに生易しいものでも
ないのか？ 次の数百、数万倍に進化した細菌が存在しないと誰がいえるのか。
この新型パンデミック… 思いもしない根本問題を人類に提示した。今までの
延長線上で果たして良いのかと… 大自然界から「何やってんだ！御前ら」と
いう警告である。現代の水戸黄門様の御印籠を振りかざし、問題の決着を図る、
彼らのシリーズの中にも、狂人と化した犯人が都心で、細菌をバラ蒔く直前に
捕まるというような筋立てだった。開発した犯人が、その細菌を愛してしまい、
暴走する姿が何とも不気味だった。問題は、日本の後に、インド、アフリカ、
南米大陸とパンデミックは巡ること。恐怖が怒りとなって暴発すると、人間は
何をしでかすか。 あの穏やかなフィジー人が、日本人にゴ―ホーム！と物を
投げつけてきたという。これでは国家間の戦争も起こるかもしれない。
気がかりなのが、「パンデミック前の状態に、戻ることがないこと。
今までの行動パターンの根本に疑問を持ってしまったこと。
＜何で、定時に、満員電車に積み込まれ出社しなければならないのか…？＞
＜いずれ定年を迎えてフリーランスになるのなら、今でもよいのでは…？＞等々。
生きていく意味付けの根本に人類は気づいてしまった後に来る社会変化である。
・・・・・・
6608,閑話小題 〜自殺について考える
2019年04月19日(金)
＜「四苦八苦の哲学」永江朗著 ＞
＊ つれづれに 〜自殺について
この本の中に、「自殺について考える」があったが、「これまでテーマに
したような？」と、HP内検索をすると、あるある。テーマがテーマだけに、
かなり立入った際どい内容…
…病気による肉体的苦痛に耐えかねて死ぬのはわかるが、それ以外の理由で
自殺について、【人はなんてくだらない理由で自殺するのか」と著者は言う。
そして、「追いつめているものはなにかと冷静に観察すると、欲求・欲望の
一形態でしかない。欲望を棄ててしまえば、自殺なんてしないですむのに。
集団本位的自殺にいたっては、アホらしいとしかいいようがない。乃木希典夫妻
の殉死に感動した同時代人は多かったようだし、神社までつくって祀られたが、
実につまらない死に方ではないか。（中略）仕えた王のための殉死であろうと、
遥か昔にあった面目を失うようなことを償うための自殺であろうと、どちらに
してもばかばかしい。死ぬのは勝手だが、神社までつくることはないだろう。】
と宣う。人生で直視できない一つに「死」の問題がある。それが「自死」なら、
更にシリアスになる。とはいえ、決して目を逸らすことが出来ない一大事。
管につながれた「生」より「死」の選択の自由もあって然るべき？
「ピンコロ」が果たして良いのか？ 昨今の数値は、この15年間でピーク時の
6割に減っている。（34400から21000人に） また男性は、女性の約2.3倍。
としても、様々な対策で6割まで引下げとは？ 本心は誰もが、死にたくない
のである。昨夜の中学校の同期会で、「次々と亡くなっていく人」の話が
出たので、一席ぶつと。その場は即座に拒否反応。笑い飛ばしながら直視する
技が全く無いのも考えモノだが… 「ガンファイター」「ガンモドキ」
「死にぞこない」などを平気で話すことも話術のうち。これは直面した時では
遅きに失する。周辺を見渡すと、自殺は珍しくない。わたしの知人、長兄、
従兄、従姉の連合い、など何人かいる。
先年、亡くなった知人の父親が、本人との葛藤の中で自死したと聞いていた。
キリスト教で自死を禁止しているのは、財産である女・子供、奴隷のロスを
減らすため？ とも。 老いを重ねる度に…
＜ せめて「死」ぐらいは、自由にさせてよ‼ ＞ も解らないでもないが。
人生の一大事は「己の死」 直視したくもあり、したくもなし。
確かに少年時に亡くなった長兄の自死と両親の哀しみ、いま考えると深い
トラウマに… 各家庭には、何れも何らかの深い傷を抱えている。
あれらのように…人を軽く判断すべきでない。自死をするには、それなりの！
暗くなり過ぎですか？「ニッコリ笑ってハンカチーフ」笑えるうちに笑ってこ！
生きている内、行かされている内よ人生は。本当！ 合せ鏡で教わること多し。
――
録画をして昨日見た、カズオ・イシグロの出世作『浮世の画家』
＜物語の舞台は終戦から3年ほど過ぎた日本。主人公は高名な初老の画家（渡辺）。
焼け跡から徐々に復興の姿を見せていく街で、隠居老人の一見平和な日常生活
が描かれていく。 愛すべき孫の訪問、なじみの飲み屋のママとの世間話、
戦前からの旧友との邂逅（かいこう）…。 あるとき娘の縁談が持ち上がり、
そこから周囲の視線の変化に気づきはじめる。確固たる決意で国のために尽く
してきた自分が、なぜ非難されなければならないのか。その一方で、過去の影に
滑稽なほどおびえる自分の弱さも認識していく…。 ＞
▼ 自死の問題と少し違うが、過去の弟子への仕打ちへの罪悪感が膿むと、
自殺願望になるのだろと予感される内容。若いうちから壮年にかけての過ち。
「後味が悪くなることは避ける」をモットーにしてきたとしても、後悔多し。
老いるとは、心も、魂も老いていくことになる。
・・・・・・
2007/04/15
2203, 自殺について −２
(~Q~;) おはよう〜〜
経済的の問題や時代の大きな変化、そして国民性が自殺の要因になる。
日本人のような生真面目な性格も世界で1~2位の自殺率に要因なっているそれ
に対して南米やアフリカの陽気な国民性のところでは、自殺は激減する。
フィンランドやデンマークなどの北欧に行くと、冬の黒夜（14時位から夜に
なってしまう）が人の心を暗くして自殺が多いという。
そういえば秋田や山形などの北国も冬は雪で閉ざされるから自殺が多い。
ー自殺率の世界分布地図を見るとー
・ロシアを中心にユーラシア大陸で自殺率が高く、
・インドやイギリス、スペイン、イタリア、ノルウェイなど
ユーラシア大陸周辺部、及び北米大陸で低く、
・ラテンアメリカではさらに低いという状況が見てとれる。
自殺率が低くはなかったロシアが、1991年のソ連崩壊後の自殺率が急増、
現在は断然世界一となっている。
また、米国、英国、カナダ、オーストラリアといったプロテスタント国、
及びイタリアは、以上の国々と比較すると低い自殺率水準で推移している。
ー日本の自殺率の高さと推移についてー
日本では、自殺が文化の一部になっているようにさえ思える。
過労や失業、倒産、いじめなどで、自殺で自身の名誉を守る、責任を取る、
といった倫理規範として自殺がとらえられていて、これは他のアジア諸国や
キューバでもみられる傾向である。
・第二次大戦後、社会保障が整備される以前は高齢者の自殺率が高かったことや、
戦後の価値観の大転換などで若者の自殺率が急増したことが原因で1958年の
自殺率25.7人は過去最高の値になった。
・その後、1959年国民健康保険法施行、1961年国民皆年金など社会保障制度の充実や
1960年所得倍増計画に代表される経済成長目標の国民的普及により、自殺率は、
15人前後への低下した。国民全体で明るい夢を抱いていた時代だった為だ。
・その後、1973年のオイルショック前後から自殺率は上昇に転じた。
あまり注目されなかったが、1983年の景気後退は自殺率の急増
（前年の17.5人から21.0人へ）を招いた。
・1997年秋の三洋証券、北海道拓殖銀行、山一証券と立て続けの大型金融破綻
事件がきっかけとなり、98年の５月にかけて失業者が急増し、自殺率も、
97年から98年にかけて18.8人から25.4人へと急増した。
このときは自殺者数も前年の2万3千人台から、一気に3万1千人台へと
急増したこともあり社会的に大きく注目を浴びた。
そして、その傾向は十年経つ現在も続いている。
−−
時代の変化と、それによる経済的困窮が自殺の要因として大きくなる。
激変の中、生きていくことは大変である。 「死にたくない」と同じように
「死にたい」という気持ちも自然である。
死など存在してないのだから、気持ちの一現象でしかないが。
ーーーーー
2004/07/24
1208, 自殺 ３万４４２７人
昨日の新聞の一面トップに、昨年の自殺者が前年より７�佑眩�加して
３万４４２７人と報じていた。
ー内容をまとめてみるとー
・原因として、病苦が４５�諭�経済苦が２５��
特に経済苦の増加が目立って増えている
・４０歳以上が、４分の３を占め
・男女の比率は、男子が７０�諭⊇�子が３０��
・鬱病が３０〜７０�諭Ｂ召寮鎖声栖気鯑�れると、殆んどが精神疾患があった
・１９９７年まで、年間２万〜２万５千人と推移していたが、
１９９８年から３万人台になり、ついに３万４千人になってしまった
・職業別に見ると、無職が半分近くだ
２０万都市で週に一人が、日本全体で毎日９４人が自殺で亡くなっていることになる。
大都会の真ん中で失業をして、駅などの人ごみの中にいると、ふっと虚無が
自分を覆いこみ電車に飛び込みたくなる衝動に駆られるという。
何か解るような気しないでもないが。
「自殺は最後に残された意思の遂行」というが、その心中は当人でなくては
解るはずがない。しかし自殺をしようとする人の大部分が
「ほんとうは死にたくない、誰かに声をかけてもらいたい」という。
歳をとり、連れ添いに先立たれ、重い病に侵され、一人孤独に毎日を
過ごしていたら、自分でも死にたくなるだろう。
簡単に「自殺はすべきでない」というが、絶望と孤独の岸辺に立っている人
の立場からみれば、その苦しみをから解放される唯一の方法かもしれない。
ゲーテの「若きウェルテルの悩み」の中で、主人公ウェルテルと愛するロッテの恋人
（後の亭主）のアルベルトとの自殺の議論があった。
ーウェルテルは人間の本性には限界があり、喜び、悩み、苦しみもある程度まで
耐えられるが、限界を超えると破壊してしまう。自殺は、けっしてバカな人間や
卑怯者がするのではなく、生きることに悩み、迷ってどうしても出口が見つからない
時に仕方なくとるものと主張した。一方、アルベルトは自殺に対し徹底的に反感を持つ。
彼は「苦しい人生を対し忍ぶ事ができない‘弱さ’から引き起こされる」と考えていた。
この世で最も尊いものは、愛である。しかし、人間に喜びを与えるはずの愛が
悲劇のもとになることもある、それがまさに、ウェルテルの悩みを引き起こした。
最後には、そのウェルテルが自殺をしてしまった。
死ぬには死ぬなりの悩みと苦痛の蓄積がある。
生きることも、生きるだけの理由もある。
自殺について語る資格は私にはない。
ただ、死にたいと思ったことは一度もない！
いや、若い時にあったか？
地獄も天国も、この世にあるものだ。
地獄の業火（精神の激痛）に焼かれてこそ、自殺の意味が解る！
・・・・・・
2015/10/27
閑話小題 〜自殺って何でいけないの？
ー身の下相談にお答えしますー上野千鶴子
＊ 自殺って何でいけないの？
〜問い： 自殺は本当にいけないですか 〜相談者無職男性50代
≪50代の無職男性です。自殺について相談します。自殺者は13年連続で
年3万人超と報道されています。世間一般的には自殺は良くない、弱い人間の
することだという暗いイメージができあがっています。どんな理由があっても、
自殺は絶対にいけないと言います。でも私は、自殺を正当化できないか、後ろ
暗いイメージを残さないで自死できないかと考えてきました。人に迷惑をかけ
ない方法で自殺するとしても、本当にいけないことでしょうか。将来性のある
小学生や中学、高校生の若い子たちが、いじめが要因で自死を選ぶのは肯定
できません。でも私のように50代で無職、独身、今までにやbたいよにや⊃て
きたし、親しい友人や知人もいないし、兄弟親戚もいないなら、遺族となって
悲しくつらい思いをさせる人たちもいません。特にこだわることも無く生きて
きて、年金保険料は25年以上納めました。私が年金支給年齢に達する前に自死
を選択すれば、国から支給されるはずの年金は国庫に戻ります。将来の年金を
支給するための財源として、消費税の増税をしようとしている政府にとっても、
私が自死すれば負担は軽くなり、究極の社会貢献だと思います。
世間一般的に言う将来を悲観しての自死ではなく、明るく前向きな自死だと
私自身は思うのですがいかがでしょうか。≫
≪ 答え： 正直に弱さを認めましょう
ひとは社会的な理由からではなく、個人的な理由から自殺します。
冒頭「世間一般的には」と書き起こすあなたは、自殺する気が、はなから
ない人とお見受けしました。するってえと、このご質問の意図は?
☆ 解釈そのー。
回答者に議論をふっかけてどんな答えが返ってくるか相手を試す。
残念ですがそんな一般論に付きあっているヒマはありません。
☆ 解釈その2。「自殺の正当化」の理由を求めているあなたは、この欄の回答
をその司正当化」の根拠にしようとしている。自殺は積極的なアクションで
あり、遺書は生涯最後の命をかけたメッセージ。そこに「朝日の悩みのるつつぼ
で、こんな回答をもらったから」なんて書かれてはたまりません。その手は桑名
の焼きはまぐり。そもそもこの欄の回答には、命をかける値打はありません。
☆ 解釈その3。信念や信条で自殺なさるならとくにおとめしません。ただし
あなたのその信頼にわたしは同意しませんし、つまらない信条だと思います。
くりかえしますがひとは社会的な理由から自殺することはありませんし、あなた
が言うように「将来を悲観して」自殺を選ぶこともありません。ひとは個人的な
理由から現在を悲観して自殺を選ぶので、現在とくに死ぬ理由がなければ、
ホンモノの自殺志願者から自殺をロ先でもてあそぶ者と、怒りを買うでしよう。
☆ 解釈その4。この文章には書かれていない何かもっとべつな理由で、
あなたは死にたいと思っており、それを引きとめてほしいと思っている。
そもそも本気で死ぬつもりのひとは、お悩み相談なんてしません。
「死にたい」メッセージは、その実「死にたくない」メッセージ。
自殺者がたび重なる自殺予告をすることは知られていますが、それはその
メッセージを受け止めてほしいという心の現われです。
▼ 誰も、好んで自殺をするのではなく、それだけの苦しい理由がある。
自殺も、時と場合によって肯定されて然るべきである。誰が社会的理由で
自殺をしなければならないのか？ その辺が中途半端。自殺の正当化など、
死んでしまえば、如何でもよいこと。但し、身辺の人を傷つける気遣いは？
・・・・・・
2013/01/27
自殺者増加の意外な要因
昨日の朝日新聞に「自殺者増加の意外な要因」のレポートであった。
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2021年04月18日(日)
＊ 図書館がガラガラ
◉ 図書館の入館者が少ないが最も危険な場所で、平気で行くだけ隙があると
いうことか…。 読書コーナーで坐っているだけで心休まるが… これを習慣
付けると、追出されそうだ。これも最終的には電子本に取って変るのだろう。
暇ということは、知的好奇心を沸かす。としても、図書館の有効性を教えて
くれた人は学生時代には居なかった。 50歳半ばにブログを立ちあげて、20年に
至るが、それで少しの穴埋めが出来た？
◉ 10年前のリタイア後に世界観が一変した。知らない世界が…あまりに多い
ことに気づいた。まだ気づいたから、少しは穴埋めが出来たが、それも、知り
えた周辺。 車で5〜6分程のところに図書館が有るため、助かってはいるが！
これに52回の秘異郷ツアーと、TVの教養番組が小さい世界を埋めてくれる。
◉ 老いが加わるにつれ、人生の有限性を実感する。この年齢に至ると、モット
枠を超えた経験をしておくべきだったという後悔も加わる。有名画家の絵画と
直面すると、作品の絵画を通して永遠に書き留めた想念である。老いるという
ことは、甘くはないが、その年齢なればこそ実感することがある。
先日、刑務所の中学校の卒業式があった。その日、涙顔で男が言うには、
＜教育の有難さを知っていたら、犯罪を犯すことはなかった！＞…が印象的。
行き付いた結論は…
【平々凡々でいい。明るく、優しく、質素に、清潔に、日々、是、好日で、
笑って過ごせれば充分‼｝ 年齢相応になるが、それで良い。面白けりゃ、
充分だけでは、何かが物足りない。 としても、
【 凸凹あったが、それらを込めてあまりに面白かった！…】
・・・・・・
6974,閑話小題 〜『私の家って、何処?』
2020年04月18日(土)
＊ 遥か遠い記憶に残ってるのは？
５０数年前の学生時代、新宿の早大近くにある学生寮近くを歩いていると、
少女が突然、血相をかえて…『私の家って、どう行くの？』と聞いてきた。
『何処にあるの？』と聞き返すと…『それが分らないから、聞いているのよ！
私の家よ、そんなことを知らないの？』と怪訝な声で怒りだした。 そこには
素朴な発想が見てとれた。何やら哲学的であったが妙に今でも、その新鮮な
幼女との一瞬のクロスが… 私たちは、この感覚で世界を見ているのでは…？
自分が知っている常識が、他と違うことに気づかないで、当てはめようと…
それが世間ということだが… 小さい世界観も悪くはないとしても。
―
＊ 新型コロナ騒ぎで表立ったことは…
あの文明最先端と信じて疑わなかったアメリカが、こと医療制度に関しては、
後進国並み…？ それが、この新型コロナで露わになった。一般人は、その高額
の医療費にしり込みをし、受診に躊躇をする。病院側も当然、窓口で門前払い。
これがニューヨーク州で、あれだけの感染につながった。それさえ、ニュースに
ならないのがアメリカ社会の実態。死者の多くが…3+30％以外の、67％の下層の民。
この構図は、日本にも当てはめることが可能。それでも、真面目な日本は社会保険
制度があり、手厚く保護されている。3％、30％の壁が歴然としてあるのはタブー。
一度、ランク落ちをすると、元に戻るに…
新型コロナの蔓延が厄介なのが、67％の階部分に直撃したこと。 3+30％層の
人たちにとって、何これ？ だが、67％層にとっては命綱になる。解っちゃいるが、
表立って口に出せないため、問題が残る。 …嫌なことだが、現実社会のの定め。
―
＊ シリアスになるが、逆もある
前科者、倒産・破産者は、最下位の3％へ押しこまれる。そしてその上の30％層
の攻撃対象になり、それは残酷なリンチが… ならば、それを逆に楽しめばと、
気晴らしに自分の一日のプログラムの世界に入りこみ、『閉』の『門』の『木』と
なれと、超然とした日々を過ごすしかない。 これも慣れると面白い。TVドラマ、
映画館、読書、ネットサーフィンの世界が現実生活を覆い被ってくる。 縁は因を
呼寄せて因縁の結果、現実世界を塗り替えてくれる。 そして、この新型コロナの
パンデミック。足元から火の手が上がり右往左往。 フッと気づくと、自分自身が、
弱者の立場に様変わり。如何にあがいても、助かりようがない。僅か9年前の経験
したこと。 …これ、短期間なるが故に、容赦ない。 外には冷たい雨の音！
・・・・・・
5512,人類史上最大のバブルが弾ける時 〜��
2016年04月18日(月)
〜【中国とどう付き合うか】人類史上最大のバブルが弾ける時
熊谷亮丸『大和総研』チーフエコノミスト
＊ 中国の成長モデルは賞味期限切れ
隣りの中国は、今や世界恐慌をもたらすかもしれない火薬庫でもある。
経済の失敗を覆い隠すために、戦争を仕掛ける可能性もあり、その時期が、
3〜5年先かもしれないというから、尋常の話でない。日本は、大地震と
大噴火、そして異常な国債過剰などを抱え、中国経済の問題は、他山の石
ではない。現役だったら、その危機感は想像を超えたものだろう。特に、
地方は、激流の波の被害を一番早く受けることになる。問題は、その後の、
日本への難民の処遇問題になる。 グローバル化とは、こういうこと！
≪ 中国の成長モデルは最早、賞味期限切れが近付いている。
構造問題が山積しており、経済的・社会的な矛盾が臨界点を超えつつある。
経済面では、政府との癒着が続く中、国有企業の改革は遅々として進まず、
労働生産性が低迷している。 国有企業は利益を配当として政府に還元する
ことなく、非効率な事業への再投資を続けている。経済の牽引役は依然として
“箱物”中心のインフラ投資で、経済のサービス化も遅れている。
結果として民業は圧迫され、規制緩和等を通じた民間企業のイノベーションは
進展していない。社会構造の面では格差が拡大・固定化し、低賃金労働者の不満
が溜まっている。社会保障・教育・医療等のセーフティーネットの整備が不十分
であることも、消費低迷を助長している。
中国には“ネズミ族”という、地下の明かりの無いところで共同生活を送る
貧困層が100万人以上存在すると言われる。その多くが地方からの出稼ぎ労働者
（農民工）だ。彼らの部屋に窓は無い。その暮らし振りは、宛ら洞窟で生活する
ような印象だ。 これらの構造問題を根本的に解決しない限り、中国がどれだけ
公共投資等のカンフル剤を打っても、それは問題の先送りに過ぎない。
将来的には、より一層膨張した“バブル”が弾けるという最悪のシナリオが
不可避となるだろう。
ここで、中国で“バブル”が崩壊した場合の潜在的なマグニチュードを定量化
しておきたい。 筆者のシミュレーションに依れば、
〔資本ストック調整が本格化する“メルトダウンシナリオ”では、中国の潜在
成長率は1.6％まで低下し、実際の経済成長率は大幅なマイナスに陥る。〕
勿論、一般論として言えば、世界経済のドライバーは依然としてアメリカで
あり、決して中国ではない。仮に中国経済が少々減速した場合でも、日本経済に
与える影響は軽微なものに留まろう。しかし、中国経済が“メルトダウン”する
場合には、全く別次元の話となる。その影響は、〔世界経済を奈落の底に叩き
落とす程の強烈なインパクトを持つ〕ことになりかねない。中国の政策当局には、
自らが置かれた状況を的確に認識した上で、中長期的な構造改革と、短期的な
カンフル剤に依る景気刺激策をバランスよく講じて、何とか中国経済を
“ソフトランディング”に導くことを切に期待したい。尚、中国での“バブル”
崩壊に伴う日本への悪影響は、主に中国向け輸出の低迷と、消去法的な
円高進行を受けた他地域向けの輸出低迷という2つのルートから生じる。
中国人に依る“爆買い”の消失を懸念する向きもあるが、2014年のデータでは、
日本の対中輸出は13.3兆円程度と、訪日中国人の日本での消費額（5600億円程度）
の24倍に達する。つまり、中国向けの輸出は中国人に依る爆買いよりも、日本
経済に与えるインパクトが遥かに大きい。中国経済の減速に備えて、我が国の
政策当局は何をなすべきか？ “Do your homework.（自分の宿題をやれ）”と
いう言葉があるが、日本政府は自らの積残した課題に粛々と取り組むべきだ。
現時点では、当初のアべノミクスの3本の矢の中で、“第1の矢”（金融政策）
に過度な負担が集中しており、構造改革は若干遅れ気味である。今後は、
�’清函Π緡邸Σ雜遒箸い辰進�野における所謂“岩盤規制”の緩和
�⊆匆駟歉秬�度の抜本的な改革を通じた財政規律の維持等の国民にとって
耳の痛い構造改革を断行することが、最大の課題となるだろう。≫
▼ 今回の熊本地震、まさか九州の中部で大地震が起こるとは思っても
いなかったようだ。そして、いざ災害になると、その準備態勢が如何に
甘いか知ることになる。これは、中国のメルトダウンに対しても言えること。
問題は、弱者ほど、その対応が不十分ということ。「弱者だから準備ができ
なかったからではなく、準備をしてないから弱者」 とも言えることになる。
「南海トラフト地震が本陣とすると、その一部の部隊が動いた一現象」か！
東北大震災が本陣とすると、中越地震、刈羽沖地震、一連の東北地区の地震が、
熊本大地震にあたる。 直近でないとしても、本陣が控えていることは事実。
・・・・・・
5877,世界がもし100人の村だったら お金篇 〜１
2017年04月18日(火)
『世界がもし100人の村だったら お金篇
〜たった1人の大金持ちと50人の貧しい村人たち 』
池田 香代子 (著), C.ダグラス・ラミス (著)
〜まずはAmazon（内容紹介）より〜
≪ 「お金」を糸口にすると、世界の仕組みがよりリアルにわかる!
累計160万部のシリーズ最新
世界のGDPは2000年からの15年で2倍以上になりましたが、
貧しさはなくなりません。
世界がもし100人の村だったら
1人の大金持ちの富と 99人の富はだいたい同じです。
なぜ、そうなったのでしょう?
イギリスのEU離脱、トランプ大統領就任……
新しい時代に生きるわたしたちが知っておくべき世界の実態を
わかりやすい数字と解説で紹介する 新『100村』の「お金篇」、緊急出版! ≫
―― 主な個所を抜粋 ――
▼ 出版以来、15年経過するが、
･ その後の世界はネットが飛躍的に普及し、
世界の半数近くがネット環境を持つようになった。
･ 人口は60億人から73億人と20％増加。
・世界のGDPは2倍以上になりましたが、貧しさはなくならない。
・100人のうち、
26人が子供で
74人が大人で、
8人がお年寄り
・60人がアジア人で、
16人がアフリカ人で、
13人が南北アメリカ人で、
10人がヨーロッパ人で、
あとは南太平洋地域の人です。
・54人が都市に、46人が農村や砂漠や草原に住んでいる。
その都市に住む54人のうち12人がスラムの住人です。
・33人がキリスト教
23人がイスラム教
13人がヒンドゥー教
7人が仏教を信じている
18人が、ほかのさまざまな宗教を信じているか、
あるいは何も信じていません
――
▼ 僅か15年で、世界の人口が2割も増えているとは驚き。
このままいけば20年数年後に100億人になる。地球にとっては
異常な人口過剰状態になる。そこで起こるのが何らかの自然淘汰。
そして現在起きている一強多弱の世界。そこには当然、争いが多発する。
「お金は、剥き出しの真実」とすると、この＜お金篇＞は、
シリアスの世界を、そのまま写しだすことになる。 〜つづく
・・・・・・
5147,１％による１％のための勝利戦略 ー��
2015年04月18日(土)
【金持ちが確実に世界を支配する方法】スーザン・ジョージ著
ー内容紹介ー
〜ネットにあった概要の後編より
≪・本書の前半では、「第1回報告」（これも架空）を振り返り、社会、経済、
環境問題の展開を検証する。後半では、「階級闘争必勝戦略」の提言を行う。
「階級闘争必勝戦略」は、投資家で世界第三位の大富豪ウォーレン・バフェット
の2006年の発言、「階級闘争があると言いたいなら、そう言ってもいい。しかし
戦いを仕掛けているのはわれわれの階級、金持ち階級のほうで、勝利は目前だ」
から取られたものであり、1％の野望をはずかしげなく洩らしている。
・本書によれば、リーマンショックにもかかわらず、1%への富の集中は進んで
いるので、彼らが仕掛けた階級闘争は順調。彼らの「必勝戦略」は、ひたすら
99%を洗脳する事と、言い変えると「文化的乗っ取り」あるいは「メディア戦略」。
「民主主義をお払い箱に」にし、人権を縮小し、自由競争や自己責任の言葉の
連発で、新自由主義に洗脳することが、1%層の宿願である。
・本書の架空の作業部会が、日本の採点をするとしたら、世界の優等生として
褒めてもらえそうである。福祉（医療、年金、生活保護）の切り下げ、消費税に
よる99%層への収奪、一方では大企業への減税の大盤振る舞い、経済格差の進展、
実所得の低下、子どもの貧困率のさらなる悪化、東電福島原発事故の発生と
その被害者の切捨て、秘密保護法の制定、集団的自衛権行使への動きとそれに
伴う軍需産業の動き、国民を犠牲にしても自由貿易を拡大しようとするTPP推進、
ますます政府の広報機関と化している新聞・テレビなど、日本で進行中の動きは、
本書が暴き出した「1%による99%支配の強化」の日本版と読替えれば、すべて
納得がいく。本書は、日本での動きが、世界を席巻するグローバリズム
（新自由主義化）の一環であることを改めて教える。
・本書の性格上、99%による1%への対抗戦略は書かれていない。1%が何を考え、
そのためにどのような手段を使っているか、を寓話形式で知らしめることが
目的だからである。99%が明日からでも実行可能な、1%への対抗戦略については、
ジーン･シャープ著『独裁体制から民主主義へ』がある。≫
▼ この政策を実行するに、３つのＳ戦略が重要としている。 スピード
（すばやく）、セクレシイ（知らせず）、ステルス（水面下）である。これに
サプライズも加えることができるという。中国は、彼らと同じ体質を持っている。
この傾向は、短期間で達成している。地中海クラブに住む劣等国民には、憎悪
すら感じている。彼らは身に合わない生活をしてきたため、債権は、他の国が
払うべきと信じて疑わないが、これも時間の問題。アフリカ、中近東は、彼ら
の手先の一部王族が、天然資源を独占、営利を貪っている。それがＩＳ国として
大きなウネリとして支持を得ている。世界は、1%の人たちのためにあるようだ。
・・・・・・
6607,閑話小題 〜クーエの法則
2019年04月18日(木)
＊ エミール・クーエの言葉…
＜日に日に 私は あらゆる面で 良くなっていく＞ である。
このクーエの考えを発達させて、シャルル・ポードゥアンは
「努力逆転の法則」と定義している。
クーエの原則は以下の通りである。
≪・ �� 意思は想像力に絶対勝てない。
�� 想像力は意思の力の二乗に正比例する。
�� 意思と想像力が同調している場合、そこから生じる力量は、
両者の和ではなく、積によってはかられる。
�� 想像力は誘導可能である。
・以上を総じていえば、「想像は思考に打ち勝つ」という法則である。
自己暗示法の創設者フランスの精神科医・心理学者エミール・クーエに
よって実証された。人生の方向は、おおかた、自分が日々どのように
考えているかによって決まってくる。
・「すべてはますますよくなっていく。」の言葉をリラックスして繰り返し
静かに自分の心の深み（霊）にこう語り掛けていると、だんだん否定的な
思いから解放され、すべてがよくなっていくように思えてくると気力が回復し、
体調もよくなり、現実の問題に前向きに取り組む力が湧いてくる。結果として、
時間の遅速はあるが、生活のすべてがよくなってくる。自己暗示（想像）は、
その人の思考を変え、その人の人生を変えていくというのが、この法則」。
・この法則、聖書的な原則でもある。「スピリット（霊）はマインド（魂・思考）
を支配し、マインドはボディ（体）を支配し、ボディはライフ（生活）を支配する」
という法則。霊が健全であれば、魂が健全になり、体が健康になり、生活が健全
になる。だから、霊の健全性を保つことが一番大切である。もちろん「原則
」には、時と場合によっては「例外」もある。≫
―
▼ 姉の一人が両親に次ぐ指導者であった。10歳の頃、勉強に目覚めさせる戦術。
＜まず一つの科目で優をとりな、そうするとコツがわかってくるし、面白くなる＞
そして14歳時に、＜いま成績を上げておかないと、一生、手遅れになる。両親に
口添えしてやるから東京の高校に挑戦しなさい＞ その言葉で周囲を見渡すと、
手遅れと、手遅れでない同級生が二分されていることに気づき、猛勉強をした。
無理だったが、それで何と
地元の受験校に何とか合格。 そのチャレンジが
なかったら無理。そして、最後に、大学の頃、
＜ よ〜く見ておきなさい。私の夢が、日々、切ったはったの商店だけは嫌でね、
東京郊外の辺りに、庭のある小さい家にと温和な旦那と子供に囲まれた生活を
夢見ていた。それがフッと振り返ると、そのまま有るの。それにはね、何になり
たいか、何をしたいかをハッキリさせてイメージを具体的に持つことよ ＞
そして一年後に、創業を目指すという立志、二年後に欧州一周旅行に行く
キッカケになった教えである。 時は昭和40年代、日本は高度成長真只中、
本屋の書棚には、このクーエの法則を発展させたような本が多く並んでいた。
この法則は、まさに肯定思想の自己暗示そのもの。司馬遼太郎の歴史小説が、
…世界が緑の原野、それも木々の枝には鈴なりの果実が実っているような原野に。
＜日に日に 世界は あらゆる面で 良くなっていく＞の バブルの世界に。
しかし、こと情報革命がもたらしている、情報社会の面白さと、それが齎す現象
に関しては、この言葉が、あながち間違っているとはいえない。
クーエの原則の想像力を映像力に置換えると
【 �� 意思は映像力に絶対勝てない。
�� 映像力は意思の力の二乗に正比例する。
�� 意思と映像力が同調している場合、そこから生じる力量は、
両者の和ではなく、積によってはかられる。
�� 映像力は誘導可能である。】 とあいなるが、
この映像力を、ネット力、AI力に、置換えると、更に考えさせられる。
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2021年04月17日(土)
＊ 今年は鶯の鳴き声が…
今年の桜開花の頃に聞こえてくる鶯の鳴声が聞えてこない。
不思議に思ってベランダを見ると数年前に、猫とカラスよけに付けた、‘鬼顔’
のボンボリがシッカリと付いたまま。そういえば、遠くからは鳥の鳴声は聴こえ
ても庭からは聴こえてこない。猫にも反応があったが、現在も効果が続いていた。
何時も17時半に、ペットのインコに挨拶に来る野鳥の鳴き声も聞こえてこない。
生物は、外敵に敏感ということか。 …そういえば、隼の人形も取りこんだまま！
後で鬼顔を取りこんでみようか。
―
＊ コロナ禍も第4波が…
◉ コロナ禍騒ぎも、そろそろワクチンの投入で先が薄っすらと見えてきたが、
これが本当に救世主になるのか、時間が経過しなければ分らない。 何やら、
国民の苛立ちは政府に向かうのは歴史が証明している。そこに国境争いに目を
向けるのが世の常。 大国ほど、隣国の弱点を探して攻撃したくなる。何やら
パンデミックも疑えば、そのとおりに思えてくるから… ロシア、中国にとって、
このパンデミックは、有事なればこそ有利に働いている。孤独、孤立癖が元もと
あるため、この時世の空気には寧ろ私にあってはいるが… やはり、非日常は
日常が明るい方が遙かによい。この空気感は、一年前の欧州、米国そのものに
想えてくる。
◉ 若い人は、＜現に身近に、コロナに罹った人は居ないので、実感が湧かない為、
気持ちにスキが出来て、対策が徐々に甘くなってきた！＞と、TVインタビューで
答えていた。実際に陽性ともなれば、人生の半分は破壊されるシロモノ。そんな
甘くない！ 良いとこの人生を味わいつくし、あとは、流れに身を委ねれば良い
だけの年寄りと、若者とでは雲泥の差が歴然とある。
―
＊ 去年の同月同日のテーマ日記を読むと
去年かいた時より、生々しく進行が進んでいると思えるのが怖ろしい。
決して内容がオーバーでなくて、恐れの真実味が増している。国民の弱者への
重圧が日々刻々と圧し掛かっている。島国なればこそプラスもマイナスの大きい。
・・・・・・
6973,閑話小題 〜つれづれに…「新コロナ感染」について ー２
2020年04月17日(金)
＊ ついに日本にきたか！
ニューヨークの惨状は、平和ボケした日本人には信じられない事態だが、
それが現実に起きようとしている。阿部首相の東京オリンピック開催の拘りが
初動を遅らせたことが大きい。アメリカの惨状のトランプのそれと似ている。
トランプの罪は大きい。社会保険の仕組みを、オバマ憎しで壊してしまった。
そのお陰で、弱者は病の門前払いが、多くの潜在的保菌者を増やしてしまい、
このあり様。 韓国が、こと新型コロナ騒ぎでは、ソツなく
切抜けた。朝鮮戦争の終結がないままの戦時体制が、細菌の病に有効に働いた。
その結果、政権側が選挙で勝利を収めた。阿部首相の、これからの対処次第で、
その責任を問われることになる。日本人は、いざとなると結束は固ため何とか
なる？という淡い期待が国を亡ぼすことになるのか？ これ幸い遊びまくった、
志村けんが、その恐ろしさを喜劇的に身をもって教えてくれた。…まずは今日
から連休明けまでのラウンドが、どの程度で終わるか。
―
悪い時には、悪い人物が、悪い立場に腰を構える。ドイツのヒットラー、ソ連の
スターリン、中国の毛沢東をみれば歴史が教える。その現代の典型が、トランプ、
阿部、中国の習主席になる。権力を持つと暴走するのが、歴史が教える真実。
‘まずは1人あたり10万を配るから連休明けまで家でジッとしてろ’ってことか。
この３週間は日本は修羅場に…。 経済も大方４割は、何時潰れても不思議で
ないところ。逝くのは逝く。 一般的には…『売上消滅！』が実感とした日々だ。
恐ろしいのが、第二波、三波の可能性。 …テロリストが、安上がりの甚大な
効果に気づいたこと。彼らは、自身を感染させて、繁華街を動き周る…？
それらをドローンで散布も手軽にできる。この結果が齎したのが、如何に世界が、
脆い土台の上に、構築されていることに万人に気づかれてしまった。
知れば知る程、この問題は大きな問題提議をしてくれた。落としどころが
見当たらないから、始末が悪い。
・・・・・・
6606,読書日記 〜ソックスに話しかける
2019年04月17日(水)
『人生がときめく片付けの作法』近藤麻理恵著
＊ 人生に応用できる道理
TVで紹介していた整理術が、何やら、この「テーマ日記」として続けている
情報管理に似ている。毎日、入ってくる膨大の情報の中で、琴線に触れたのを
テーマにして、それを物語風に管理をしている。それを同月同日に振りかえり
読返す。また、キーワードで内部検索が可能が、最大のメリットになる。
ネット上に公開する利点と欠点が有るが… これも利点３、欠点１として
割切っている。 理性として、感情面でも琴線に触れるときめいた内容を、
自分に、他者に向かって物語る。それはネット上に外部脳化することになる。
人生で80年、人間として地球上に生まれ出て、様ざまな触媒と供にして、
深く広く経験と、知識をえる。それは「ときめき」「驚き」として行蔵として
内部化をする。 ある意味で、アニミズム風のところがある。
≪ 「こんまり流」の片づけ術は、今まで聞いたことがないアプローチです。
思い出のアイテムを一つひとつ家にとっておく代わりに、近藤さんは読者に
問いかけます。「一足の靴下からオーブンにいたるまで、その一つひとつが、
（あなたの）喜びをかきたてる“ときめく”アイテムですか？」と。
答えが「イエス」なら、そのまま持っていてもOKですが、もし「ノー」だったら、
そのアイテムの役割は終わりました。感謝して手放しましょう。
そして古いスプーンが「ときめき」を感じるかどうか自問するよりも、
さらに目を見張るのは… …近藤さんの「洋服のたたみかたと収納法」です。
「洋服は、下から上に積み重ねて収納するべきではありません」と近藤さんは
語ります。そうすると、スペースも必要になり、下にしまった服には、積み
重なった服の重みがかかってしまいます。 洋服は、引き出しのなかで
“立てられる”ように、取り出しやすくコンパクトにたたむべきなのです。…
…難しそうですか？ ≫
―
≪「私たちはなぜ片づけをするのでしょうか？ 部屋や物が幸せを運んでくれるよう
片づけるのでないならば、全く意味がありません。残すものと捨てるものを選ぶ
一番大切な基準は、それを残すことで幸せになれるか、ときめくかどうかにある」
この驚くほど効果的な考え方は人生にも当てはまる。悪い人間関係や有害な考え方
といった不要なものは、捨てたほうがいい。≫
―
▼ ソックスを何故に丸めないでたたむのか？ 「ソックスを休ませるため」
という。あなたの足を守るため働いてくれる、それを休ませるため、それを
たたむことで休みやすくする。それに感情があたかもあるようだ。
このテーマ日記も、恐らく来年の同月同日までは、目にしないが、一度、丁寧に
パックをしておけば、今後何度も、対面できる。だから、続けることが出来る。
それを身の周りに応用すれば良いという。手放すとき、運の尽きた洋服に対して、
声を出して言う。「買ったときには喜びを」と、また、何が似合わないか教えて
くれてありがとう」… と。 書棚も然り。自分のためでなく、本のためにも。
こうして周囲を振返ると、つくづく見方が変わってくる。
私は何をしてきたのだろう。全てが未熟で、放漫で、無知で、我がままで…
やはり、死のリセットが必要ですか？ 今さらだが、「我が人生に、後悔有り」。
傍からすれば「何を今さら」だが、気づかないから生きてこれたということ。
・・・・・・
4040, 汚れつちまつた悲しみに ー３
2012年04月17日(火)
７年前の同月同日に若い時分の挫折体験について、次のような文章が書いて
あった。傍からみた現在の私は、このようだろう。ところが今回の挫折体験の
心の傷は、これほどでもない。逆にいえば、茫然自失まで至ってないためか、
若さを失ったためか。青年期の幾度の挫折体験で、よくぞ狂わなかったものと
思うほど心の傷は深かったが、今回は、魂まで切っ先が届いてない。
長年の読書と、経験、人間関係の構築のベースがあったためである。
特に若い時分の挫折体験と、長年の読書の蓄積が大きい。それとも悲しみを
遥かに超えた多くの体験のためだろうか。それにしても、真似た文体としても、
血だらけの挫折体験が、そのまま出ている。書くということ、書き残した自分
の文章を改めて読み返すことの意味（価値）を、この文章で知らされた。
【 1475, 汚れつちまつた悲しみに ー２ 2005年04月17日(日) 】
「汚れつちまつた悲しみに」の「汚れ」を「倒れ(挫折）」にして、
「倒れてしまった悲しみに」という詩を書いてみた。昔の何度かの挫折を
思い出しながら。 ー作成時、2005年4月16日 20時20分
ー倒れてしまった悲しみにー
倒れてしまった悲しみに 今日も涙の雨が降りかかる
倒れてしまった悲しみに 今日も嵐が吹き荒れる
倒れたしまった悲しみは たとえば樹氷のように突き刺さる
倒れてしまった悲しみは たとえば黒い血海のよう
倒れてしまった悲しみは たとえば虚空の空飛ぶ蜻蛉よ
倒れてしまった悲しみは あなたの愛に気づくとき
倒れてしまった悲しみは 夢みた昔を懐かしみ
倒れたしまった悲しみは 倒した人を思いだす
倒れてしまった悲しみは 光りの日々が走馬灯
倒れてしまった悲しみは 独りの自分に出会うとき
倒れてしまった悲しみは 悲しい悲しい悲しみよ 悲しい悲しい悲しみよ
倒れてしまった悲しみは 倒れてしまった悲しみは 倒れてしまった悲しみは
▼ 悲しむべき時には、悲しむが良い。 本当の悲しみが出てくるのは、
数年先になるのだろう。まだ、悲しむだけの余裕がないのかもしれない。
・・・・・・
6243,閑話小題 〜「オクサーの姫」
2018年04月17日(火)
＊ 逆ハーレムのお姫様 ーオクサーの姫
「オタサーの姫」とは、 ＜ 男性の割合が多い文化系サークル（オタクが集まる
ようなサークル）に存在する数少ない女性メンバー。サークル内では希少な存在
であるため、圧倒的美女でなくともオタク男性メンバーに姫扱い…
サークル内では希少な存在であるため、圧倒的美女でなくともオタク男性メンバー
に姫扱いされることから「姫」の名を冠している。早くいうと、「逆ハーレム状態」
の女オタクのこと。＞
学生時代の、今でいうシェアハウスのような25室の寮に二人の女子がいた。
何故か一人は勤め人。寮内のコンパに、時々、二人を呼んで騒いでもいた。
別に気どるわけでもなく、寮生活に馴染んでいたようだ。高校は男子校だが、
学年400人中に、7〜8人の女生徒がいた。その一人に政治評論家の櫻井よしこも
いたが、御付きのような男ども数人を従えて、そっくり反っているように窺えた。
受験校出身の女性の「オクサーの姫」の一人が家内ともなれば、愚痴の百も言い
たくもなる。常に男目線を意識している板付きの「かまとと」。内心は女尊男卑
そのもの。しかし、男は女性には優しいもの。12，9,7，5歳、年上の姉の下で、
全身全霊で気遣いをして育ったためか、踏ん反りかえった女性には近づかない
ことにしていたのに、何を血迷ったか…。執事というより、下男。しかし独身
真只中の20歳代半ばの数年は、女性中心の職場。「群れた女は猿集団」と割切り
さえすれば、扱い方次第で、これほど面白く、楽しい日々はなかったのに…。
オクサーの姫のような孤島で起きた事件があった。
【 戦中から戦後にかけて、太平洋の小島・アナタハン島に日本人の女が１人と
男が32人取り残されてしまった。軍に救助されるまでの６年間、女をめぐって
の殺人や行方不明者が相次いだ。一匹の女王蜂をめぐって壮絶なまでの生と性
の闘いがくり広げられ、 十二人が殺されたり、死んでいったという謎と猟奇に
包まれた事件。】
事実は小説より奇なりというが、この軽いのが男子校のサークル内で日々…
魔性の女による、危険な遊びが。 巷の奥行きは深い！
・・・・・・
5146,１％による１％のための勝利戦略 ー��
2015年04月17日(金)
【金持ちが確実に世界を支配する方法】スーザン・ジョージ著
まずは〜内容紹介〜より
＜ 世界中の富裕層のみなさん、お喜びください。完全勝利は目前です。
ただ少々、問題がございます――。世界金融危機で痛手を被ったかに
見えた1%の富裕層。再び立ち上がり、さらなる富を手にした彼らは、
一体どのような手段を取ったのか。『なぜ世界の半分が飢えるのか』の著者
が「報告書」という形をとって、グローバル化された収奪のシステムを暴く。＞
ネットに、概要を簡潔にまとめた内容があった。
≪ ・ 多国籍企業が国境を越えて自由貿易および市場主義経済を拡大させる、
グローバリズムの動きがますます急である。これに伴い、世界中で上位1%
への富の集中が著しい。最近は1%どころか、さらに最上位0.1%へ富が集中して、
アメリカの場合には2012年で、純資産が2000万ドル（約20億円）を超える富裕
層上位0.1％の人々の家計に、米国全体の富の23.5％が集中したという。
各国の福祉は切り詰められ、99%の窮乏化は進む一方。誰が一体、
このような事態を引き起こしているのか。
・ 本書は、反グローバリズムの旗手である著者が、1%が委託した、ある架空
の作業部会が作成した架空報告書（今回は2回目の報告書）という寓話形式で、
鋭い皮肉と風刺を用いて、支配している権力者の思考方法と支配メカニズムを
暴き出したもの。架空とはいっても、支配者の論理を知り尽くした著者が、
実証データを駆使し書き上げたものであり、「陰謀論」の批判は全く当たらない。
「スイスの某リゾート地で毎年開かれる1%層のための経済フォーラムが、
秘密部会を設けて世界情勢を分析した内容」とでも想定すればイメージが
ピッタリである。・・ 〜つづく ≫
▼ ここで、「階級闘争があると言いたいなら、そういっていい。しかし戦い
を仕掛けているのは我々の階級、金持ち階級のほうで、勝利は目前だ。」と、
ウォーレン・パフェット（世界三位の大富豪）が述べている。たとえば、世界
の８５人の手に、世界人口の半数、約３５億人分と同じ富が握られている。
仮説の委嘱委員のような人たちは、自分には今もっているものを持つ権利が
あり、他人に恩義を感じる必要がない、貧乏人は事業自得だ、民間セクターは、
公的サービスより常に望ましいと考えているようだ。著者が、「本書は、
事実に基づくフィクションで、信頼おける確実な情報源によるが、実際の
『作業部会』は、存在しない。だから、綺麗ごとを並びたてる必要がないため、
内容は辛らつで、核心をついている。何度も書くが、自民の保守本流はポチ！
・・・・・・・
3674, 自己を見つめる −２
2011年04月17日(日)
「自己を見つめる 」 渡邊二郎 (著)
私たちは人生の現実を経験を介して初めて知られてくる、経験をして
みなければ分からないのである。人生は、経験を通してその深みと広さを増す。
自分とは、経験してきた全てである。人生は様々な過去の追憶を返し、暖め
なおすことしか、事実上何処にも存在をしない。良質な経験の積み重ねこそ、
人生を豊かに、実りあるものにする。
ー 第一章 経験 の中より ー
哲学者・ダガマーは経験について3つの点をしてきした。
・まず第一に、それが誰も予見できず、見通せない仕方で生じてくる点である。
したがって、経験は常に新しさを含んでおり、経験がもたらす内実を、
まったく予測することができない。
・次に第二に、そうした経験の過程は、いつも否定的過程であって、実際に経験
するまでは、当の事柄を知ってなかったことを痛感させられるわけである。
つまり私たちは徹底的に、浅見や独断を捨て去らねばならないことを教えられる、
とガダマーは断じる。
・さらに第三に、それゆえに経験とは、本質的に、辛い不快なもの、期待の
幻滅を伴うものである。かつてギリシアの悲劇作家アイスキュロスが語った
ように、人間は、「苦しみをとおして学ぶ」のである。それが経験ということ
であり、こうして初めて人間は、真の洞察と自己認識を獲得するのだ、という。
要するに、経験をとおして、私たちは、あらゆる予見の限界と、すべての
計画の不確かさと、人間の非力さと有限性を、徹底的に思い知らされるわけ。
実際、こうした労苦にみちた経験を介して、私たちは、ほかならぬ自己自身の
人生の実相のただなかに立つことになる。そしてそれ以外に、どこにも人生
というものはない。私たちは、経験において初めて、自己自身と宿命的に向き
合うことになる。 経験のなかにこそ、自己自身があると言いうるゆえんである。
▼ 人生を振りかってみて、経験の中こそ、自分があると、つくづくと思い知る。
その境界が自分の限界であった。だから迷ったら、とにかく、一歩踏み出して
行動することが、自分を広く深くする。「自分を見つめる」とは、自分の経験を
見つめることと同じである。 経験して初めて、知るが、それは否定的過程を
踏む事であり幻滅を伴なう。 とはいえ、落語の与太郎では？
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2021年04月16日(金)
＊ スケジュールどおりに…
4月半ば、それも首相がアメリカ大統領の就任挨拶の出発日に、スケジュール？
どおりに？…自民党幹事長がオリンピック中止の可能性に言及。聖火ランナーも、
出発したが、全く盛り上がりはない。国民が、この開催は無理と判断している。
それにしても、この混乱… 酷いもの。 如何でも好いことだが…
100年前も確か東京オリンピックが中止になっていた。
〜ネットニュースより〜
≪◉ 7月23日から予定される東京オリンピックについて、自民党の二階幹事長は
15日、新型コロナウイルスの感染状況次第で中止もあり得るとの見方を示した。
菅首相が五輪の実現に強い意欲を示す中、党の実力者の二階氏が表だって中止の
可能性に言及したことで、政権内に動揺が広がっている。二階氏は同日午前のTBS
のCS番組の収録で「これ以上とても無理だということだったらこれはもうスパッ
とやめなきゃいけない」と発言。「オリンピックで蔓延させたということに
なったらなんのためのオリンピックかわからない」とも述べた。
◉ 報道各社が二階氏の発言を速報すると、政府・与党内で「世論が中止の方向に
行ってしまう」（閣僚の一人）、「なぜ党の実質的トップが開催機運が低下する
ことを言うのか」（五輪を担当する中堅官僚）などと、その影響を危惧する声が
すぐに広がった。官邸幹部は「幹事長が公に中止と言うと、そこだけがニュース
になる」と頭を抱えた。公明党幹部も、コロナ禍での五輪への不安を念頭に
「抑えているものが崩れてしまう」と述べた。首相は15日夜、訪米前に記者団の
取材に応じ、二階氏が発表したコメントで「安全・安心な大会の開催に向け、
しっかり支えていく」ともつづったことに触れ、「政府としても開催に向け感染
防止に万全を尽くしたい。これは変わらない」と語った。
◉ 一方、立憲民主党の安住淳国対委員長は党の会合で「慎重に見極めなければ
ならない時期が来たのではないか」と訴えた。国民民主党の玉木雄一郎代表は
「客観的にみて開催は相当難しい。政権中枢がバラバラに思いを言い、国民、
アスリートを不安にしている」と述べた。≫
――
▼ この時節、当然の言明であり、遅いぐらいである。外地目線でみれば、何で
また、開催に拘るのか不思議だろう。 オリンピックも突き詰めれば利権絡みで
動きがとれないオリンピック利権団体の特別イベント！ 被害者は、国内外に
多く存在するのに、アスリートだけが例外になるのか？
・・・・・・
6972,閑話小題 〜つれづれに…「新コロナ感染」について
2020年04月16日(木)
＊ 日が経過するほどに、
このパンデミックス、日が経過し、実態が表立つほどに、その酷さに、
未だに現実として受け入れられないのが現実である。居酒屋、スナックなどの
現場で＜「志村けん」が亡くなった翌日から、来客がバタッと止まった＞とか。
日銭でまわる現場は深刻。駄目なら、何処かでというのが、状況では、働き場が
皆無。昨日の朝日新聞の一面トップが「世界恐慌以来の大不況」の記事。
非常勤で食いつないでいる店員が、まず首を切られ、次が店の廃業が通り相場。
必死に老舗の店を開いてきたところも、救いようがない。
個人店は、飲食業だけでなく、物販も然り。TVをみれば、首長が口を揃え、
『ステイ・ホーム』と宣う度にドッキリ。働く意欲がなくなる。 9年通った
スポーツジムも、日ごと会員の姿が減っている。
平日の昼の時間帯は、7〜8割の中高年の男女の姿がみられたが、これも1〜2割
に激減。 お風呂と、プールとホットヨガ教室は閉鎖をしているのを加えると、
1割ほどだろう。 夜の店で誰一人も来なければ、それは悲観的になる。…
…それも、この数年来の災害と、不景気風で、体力を使い果たした上の、これ。
―
‘暫くすれば客足が戻る’という想いこみが拭えないようだが、これも疑問。
かくも日常が脆くも崩れ去るとは… 私も9年前に、10年にわたった数羽の黒鳥
の飛来で、事業清算に至ってしまったが… それでも10年のスパンがあった！
しかし、この一瞬のフリーズは2〜3ヶ月。考える間もなし！さて如何なる？
先行き予測不能とくれば…。 これは一種の自然災害で、怒りの矛先を見つけ
ようがない。 半年もすれば元に近い状態で収束しそうと期待したいが、これは
グローバルのフリーズ。 一人あたり月10万と、困窮家庭に30万のばら撒きも、
しれている。 誰も助けようがないのが実情。
―
「私の苦痛が少しは分かったか！」と、一瞬で凍り付いた世界中の相手に、
何も言っても仕方がない。 9年前に、「こんな有得ないような現実が次々と、
やってこようとは…」と思ったが、これは、そんなものではない。
このところ、午後から1〜2時間のスポーツ・ジム通い。今日は行こうか、行き
まいか迷う日々。「8割方、人との接触を減らせ」なら、あとはジムの休会だけ…
私の寿命が75歳と公言してきたが、あと数ヶ月になってしまった。私にとって、
それに相応しい事態の到来かも！ こうなると、リタイアの年金暮らしは気楽
だが、やはり、不安感が強い。残った充実感だけが、心の支え。
―
韓国と日本の、この問題対応の差が表立ってきた。韓国は成人病対策では
劣るが、こと疫病対策は万全。その比較を知る程に、ふるい上がる。日本は
東京オリンピックの開催で、初動が遅れてしまった。アメリカのニューヨーク州
と同じ道を辿りそうだ。いや、より悲惨の可能性がある。クラスター<集団感染）
対策に重点を置き、乗りきりを計ったが、失敗だったようだ。あとに残るのが
ニューヨーク州の地獄絵。あと数日で、それが表立つのか？独自の行動変異を！
というが、如何だろう！ あとは寝室のTV前と、パソコン前で大人しく巣籠り
しかない。あとは、ミニチャリ… …ということは、本来の習慣を繰返せばよい。
今までの疫病絡みの映画の世界が、今では現実世界になって、現れてきた。
敵は進化する細菌対人類の英知。 さて、どうなるのか。何かしら胡散ぐさい
臭いが気になるとしても、目先、乗りきらないと。
まさかこんな現実に出あうとは。
・・・・・・
6605,つれづれに哲学 〜「遊び」について再び
2019年04月16日(火)
＊ 遊びについて
これまで‘遊び’について、数多く書いてきた。 HP内検索で引き出して
よみ直すと、納得することが多い。人は、年代によって、その比重が変わる
としても、「良く遊び、学び、働くこと」の質量の拡充が必要である。
人生を振返えると、まず、「もっと遊んでおけば良かった」と、次に
「もっと学んでおけば」と。最後に「もっと働いておけば」と思うのが人の常。
その逆は少ない。「死を恐れる主要因は、やり残したことが多いため」。
その荷重が強いほど、「もっと楽しんでおけば」という後悔。底意地が悪い人の
性格形成の元が、これである。 目先の現実に溺れて、外海に出ようとしない
人たち。 地下の石牢の囚人のように、一生を常識の石牢の中で微かな光をみて、
外界の世界を思い知るしかない。その妄想は、所詮は石牢のそれ。遊びには、
うしろめたさが付きまとうことがある。それを払拭するには、遊びについての、
知識と経験が必要となる。内的、外的悩みや、心配事、不安を抱えた遊びでは
面白味が少なくなるが、それを背負って遊ぶことも遊びを面白くすることもある。
忙中閑の遊びである。 躊躇するのは、その終わりに、虚しさ、寂しさを伴う
予感があるため。それでも、遊んだ後の爽快感と、満足感は、この上なく良い。
遊びには、
・無邪気に遊ぶ解放されたものや、
・創造性の原点となる完全リラックスの遊びや、
・車のハンドルの遊び、
・日常からのトリップのための遊びがある。
ウィトゲンシュタインが、「私の言語の限界が私の限界だ」と宣っているが、
‘遊び’も然り、＜遊び楽しんできた限界が私の限界＞。 その意味で、18年間
のブログの「テーマ日記」と、30年にわたる「秘・異郷ツアー」の集積には、
少なからず満足を…。 他人は人、私は自分の分際のこれ！と、思うしかない。
これが際どい遊びほど、面白い！ とくるから… もっと際どくともという、
後悔は有るか、無しか？ 遊びは際モノほど面白いというが、過去形で想うと、
実に面白かった。
・・・・・・
2688, 「エリック・ホッファーの 人間とは何か」
2008年08月14日(木)
ー遊びをせんと生まれけむー −読書日記−
亡き佐治敬三氏がサントリーの会長だった頃（１９９５年頃）、
口ぐせのように言っていた言葉に「美感遊創」がある。
・「美」は、羊が大きいが語源。大きく艶やかな羊の美しさを表わしている。
美に感応する心である。
・「感」は、感性、感動、共感。旅に出て自分の世界の外に出会って感動したり、
絵画、音楽、映画、演劇などに感動することが人生を豊かにしてくれる。
・「遊」は、神代の昔から人間にとって一番大事なこと。
「遊びをせんとや生まれけむ」と「梁塵秘抄」にあるように、人間は
「ホモ・ルーデンス」。遊ぶことで人間性を回復し、活力を得る。遊び心。
・「創」は、新しい断面、局面を切り開いて、個性のある創造をすること。
一瞬の新しいものへのシュンパツ力。
以上だが、この４つが人間の心の豊かさの要素である。確かに、人生はこれを
磨くプロセスであった。この中でも、「遊び」が人間にとって最も有用な行為に。
「エリック・ホッファーの 人間とは何か」という著書に、遊びについて
次のように述べている。
《実用的な道具はほとんどすべて非実用的な関心の追求や暇つぶしにその起源
がある。最初に家畜化された動物ー小犬は、もつとも役に立つ動物ではなく、
もつとも遊び好きな動物であった。猟犬が出現したのはかなり後のことである。
最初に家畜化された動物は子供たちのぺットであった。おそらく,植物栽培と
灌漑も、初めは遊びとして行なわれたのである。車輪・帆、煉瓦なども遊びの
中で発明された可能性が強い。たとえば、南アメリカのアステカ人は車輪を
使わなかったが、足の代りにローラーをつけた動物の玩具をもっていた。
装飾が衣服に先行した。
（字数制限のためカット2010年8月１４日）
・・・・・・
2007/06/18
2267, 「遊び」
(゜∇^*)オハヨ♪
遊びの重要性は、両親をみていたり、学生時代などの経験から
「働き」と「学び」と同じくらい位置づけてきた。
その三つのバランスを如何に組み合わせるかが人生の豊かさと信じて、
年、月、週の計画に組み込んでいた。人生で最後残るのは、特に「遊び」
の中の充実感である。
「遊び」をネット百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』調べてみた。
ーーーーwww＊＊ww＊w(/⌒∇⌒)/〜∞＊＊www＊＊＊w ーーーー
楽しむ、娯楽、休養、リラックス、ストレス (生体)解消などの目的で生物が
する行動の総称。普通は生命活動を維持するのに直接必要な食事、睡眠や、自ら
臨んで行われない労働などは含まれない。 また、工学などにおいて作られる、
ある一定のたゆみ、ゆるみ、余白のこと。これを作ることを「遊びを持たせる」と。
ハンドル等、機械で人間が操作する部分の遊びは、不覚筋動を機械の動きに反映
させないという効果遊びとは、楽しむ、娯楽、休養、リラックス、ストレス解消
などの目的で生物がする行動の総称とされます。どのような時代においても遊び
は存在し、太古の昔から現代まで私達の心を楽しませてくれています。
人間以外で、動物は遊びの中で狩りやコミュニケーションの方法を学んでゆく。
ヒトは成熟後も遊びを行なうのが一般的である一方、ヒト以外の動物は成熟する
とあまり遊ばなくなるが、ペット化（家畜化）された犬や猫などの動物は成熟後
も遊びたがる傾向があるようであり、野生動物でもカラスには、成熟した個体
に遊びと思われる行動が見られる。
フランスの思想家、ロジェ・カイヨワはホイジンガの著書「ホモ・ルーデンス」
に影響を受け、「遊びと人間」を執筆した。
その中でカイヨワは遊びを次の4つに分類している。
・アゴン（競争）：運動や格闘技、子供のかけっこ
・アレア（偶然）：くじ（宝くじなど）、じゃんけん、ギャンブル（競馬など）
・ミミクリ（模倣）：演劇、物真似、ままごと
・イリンクス（めまい）：メリーゴーランド、ブランコ
カイヨワの説は遊びはこれらの４つの区分に分けられるとしたものであったが、
遊びは必ずしもこれらの単一の要素からなるものではなく、
複数の要素を含むものも多いとする説もある。
ーーーー (^Q^)/゛ d(o^v^o)b !!(^Q^)/゛ ＼(^o^)／!!
なるほど、と思うが・・・
「遊び」については、今まで何回か取り上げてきた。
人は良く遊び、良く働き、良く学ぶことが、良く生きることを目ざすことだ。
そのどれも必要なことであり、それぞれにとって、背後に二つを必要とする。
何ごとも楽しみになるまで追求すれば、しめたものである。
私の場合、ゲーム化が楽しみへ持ち上げるポイントであった。
ゲーム化に対しては批判もあるだろうが、何ごともやりかたである。
到達地点を設定して、その間の障害を乗り越えながらプロセスを楽しめば、
遊びへ転換する。ゲームは、勝ち負けを争う遊戯、競技もしくは賭博として
一般的に認められているが、日本では、「ゲーム」という言葉を使う場合、
漠然とした「遊び」と比べ、「パッケージ化された遊戯の一形態」という印象
を与える。
学び、働きに対して、遊びが一番充実していた！ようだ。
遊びは他の二つと違って、他者との対比の必要はない。
一番好き嫌いの主観的要素が生かせるからよい。
同じ人生、楽しまなくては！
何ごとも「遊び」まで持ち上がるまで集中すべし！ということか。
ー以前、カラスの遊びについて書いた部分を抜粋してみるー
カラスは「羽の生えた類人猿」というほどの高い知能が、
動物学者の研究観察から認められている。
その一つに人間と同じような“遊び”の感覚があることである。
・目的もなく電線の巻いてあるテープをはがしたり、
・空中でゴルフボールや小枝を落として奪い合うラグビーのような
行動で仲間と遊んだり、
・滑り台で、人間の子供のように滑り降りたり、
・くちばしでレールに小石を並べる行為も、電車が石をはじくのが
面白くて始めた“遊び”といわれる。
そのように無駄な行動を楽しむことをみても、彼らが知的動物であるといえる。
「無駄」なような行動も、「ラグビー行為は、オオタカなどの猛禽類に襲われた
場合に備えてのチームプレーの訓練」という見方もあるが、それを遊びにする
ことが、高度な知的行為である。
ーー イルカや、サルなど知的レベルの高い動物ほど日常の中に
遊びが入っているところが、注目に値する。 ｄ＝（＾＿＾）＝ｂ
競争、偶然、模倣、めまい、か〜〜〜！
何かの偶然の重なりで娑婆に生まれ、ママゴトのような人生の中で、
ワッペン取りや、かけっこ競争や、ブランコ遊びをして、
ふと、気づくと孫に囲まれ、遊びの手助け！、 これが人生。
ーーーー
20022002/01/05
一人遊び
孤独に強い人とは、一人遊びができるかどうかにある。
一人で楽しみを見つけ・・・、書いていて気がついた、
それって「お宅」でないか。 似ているがやはり違う。
それは一人遊びのできない人が表面を見て、いっているのではないか？
結局中途半端のそれをいうのではないか？
字のとおり、部屋に引きこもって自分の殻にこもった状態をいう。
山登りや釣りはやらないが、これなど一人遊びの典型である。
別にそれをお宅といわない。読書好きの人もお宅といわない。
自分の強みは孤独に強いことだ。人に何かを求めないこと、求めても
そこに何もないことを、経験上知っているためだ。
結局人間最後は一人だ。そこでボールを一人でバウンドさせていくしかない。
そうしていれば、人が面白そうと自然に寄ってくるものだ。
「禅」とは、その修行によって、字のとおり単（一人）
ということを示すことだ「示単」。
これはある有名な禅僧から直接聞いたこと。
そこで自分の好きのことを見つけ、それを楽しむことから始めなくては
ならない。その積み重ねが個性を作る。
ノイローゼになる人をみていると、これができない人だ。
常に人に何かを求めているか、頼っているからだ。
――
2002/02/24
遊びについて−１
人間にとって「遊び」は最も重要の一つである。
そこで「遊び」とは何かを考えてみよう。
まずその達人を事例で考えてみる。
一番身近では母がそのプロ？であった。
戦前、戦中、戦後の動乱期に１０人の家族が生きていく中で、
父とともに苦労の連続であった。そして長男、次男の連続の
不幸な死で今の重症のノイローゼーなった。
心筋梗塞、死の一歩の手前までいった。亡くなった時、医師の要望で
心臓を解剖したら、心臓の4分の１が壊死していた。
それを乗り越えた後は、それまでのエネルギーを遊びに全て向けていった。
約40年近く遊びきって亡くなった。
日本舞踊、短歌、お花、旅行、茶道、写真。
毎日いそいそと何か遊びを見つけ楽しんでいた。
子供ながらに、そのエネルギーに感心をしていた。
遊びの重要さもそのため学んだ。重点としてだが父は「働く人」、
母は「遊ぶ人」と役割分担がハッキリしていた。
ただ父も仕事の合間に、結構遊びを作っていた。
「遊び」を儒教的影響の為かキリスト教的倫理観の為か、
罪悪と教えられてなかったか。
子供のころ誰もが、毎日目を光らせて遊んでいた。
ただただ無心に遊んでいた。
あの遊びをいつの間にか我々は忘れてしまった。
人間は生きていかなくてはならない。
その為に働かなくてはならない。
競争に打ち勝たなくてはならない。
その為に勉強もしなくてはならない。
しかしそれだけでは、それだけの人生だ。
それがクロなら、その対象の白が必要になる。
どちらが大事かでない、どちらも必要なのである。
それを特に母の生き様から学んだ。
一般的にいうと、遊びの優先順位があまり高くない。
どうしてだろうか、やはり生活をしていかなくてはならないからだ。
そして厄介な不安という心理がある。
その為に、お金をセッセと溜め込まなくてはならない、
「馬鹿な？生き物」である。
遊びとは、「好きな事をして、それを楽しむ事」をいう。
そうすると、仕事も遊びになりうる。
天才はその典型であろう。
あの子供の時の遊びを我々は忘れてしまった。
何でも遊びの対象にした「遊び心」を。
純真の心を失っているからだ。
「純真な遊び心」をいつの間にか忘れてしまった。
「遊んでないで、笑ってないでもっと真面目にやれ！」
と暗示をかけられてないか?
私の趣味の一つにウオーキングある。
初めは腰痛対策であった。今は大事な趣味ー遊びになっている。
純真に楽しいーヽ(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)vのである。
その中に純真な遊び心が躍動を始める。
何々のためにといった場合は、遊びでなくなる。
それを乗り越え、純真な遊び心になった時点で「遊びに昇華」する。
パソコンもそうだ、このホームページもそうだ。
そこまで持ち上げる必要性を人生で学んだ。
「遊びになるまで集中する」という事か。
これから散歩だ！
・・・・・・
2001/12/21
[164] 目的と手段
目的の達成の為の手段’がときとして逆転してしまうから面白い。
‘手段の目的化’に転化してしまう。旅館やホテルの二代目にそういうのが多い。
営業の為のゴルフを始めたのが、いつの間にかゴルフが目的になり、
営業が反対に手段になってしまう。
何処でもある話と同時に，自身にも過去に数え切れないほど経験がある。
手段を楽しむ事は大事な事だ、そうでなくては目的は果たせないといっていい。
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2021年04月15日(木)
＊ 世界の秘境で感激するのは…
世界の秘境で感激するのは…、その後継だけでなく、秘教に至る過程を含めた
全てを入れた感動である。…それを見落とすと、人生そのものが軽くなる。
考えれば 、全くそのとおりだが、それを忘れてしまう。
パタゴニアのモレノ氷河の最先端が、轟音とともに倒壊する。その対岸のスポット
と、観光船で、それを眺めるが、これも然り！ 何万年前の積雪が何十キロも
固まったのが氷河が目前で、永年の旅を終えて崩れ去る。何とも厳かだが、それを、
YouTubeでは知る由がない。 アラスカや、カナダの氷河が、波立つのをドローン
から空撮された映像は、それは荘厳である。 それを見るために、日本から
パタゴニアの氷河の近くまで行き、その氷の最後の姿を見るプロセスが感動を
拡大する。
これはケニアのサファリにもいえる事。手付かずの野生動物の日常が、己の日常
と合流する妙な感動。…一つ間違うと…狩るものと狩られるものとの立場が入替る、
その荘厳な違い。 そろそろ人生の終わりに近づき、振返ると、知らないことが
あまりに多かった。周囲500mだけに住む何も知らない動物と、人たちと同じじゃ
ないか。石と砂の違いさえ認識不能と見えていた方々と、何処が違うのか…
多宇宙、この宇宙の中の、惑星に人間として生まれ、あまりに恵まれていた
75年の人生を過ごしてきた。これもそろそろ、終焉のカウントダウンが始まろうと
している。 面白かった恵まれていた。両親に恵まれていた。友人に、そして、
…？にも恵まれていた。 真面目７… 遊び３…も丁度いい。
そういうことにしておこう。
・・・・・・
6971,閑話小題 〜二年前の小説、『ペスト』の再放送より 〜１
2020年04月15日(水）
NHKの＜100分de名著＞を読む …『ペスト』カミュ著
＊ カミュの『ペスト』
何気なくチャネルをまわすと、NHKの＜100分で名著を読む＞の2年前の
再放送/30分×4回シリーズが放映されていた。なかなかの深堀をした内容。
私たちの中で、グローバル社会での有り方、生き方が根本的に問われている。
不意打ちだが、タイミング的にみて、絶妙な問題でもある。
―
≪ 新型コロナウイルス感染拡大が続くなか、仏の作家アルベール・カミュが
1947年に発表した小説「ペスト」が全世界的に売れ行きを伸ばしている。
日本でも、文庫を発行する新潮社は15万部以上の増刷を実施。累計販売100万部
を達成した。現在Amazonでも売れ筋ランキング上位を占めている。
4月11日（土）15:00〜16:36にEテレにて放送。 構成は
「第1回 不条理の哲学」
「第2回 神なき世界で生きる」
「第3回 それぞれの闘い」
「第4回 われ反抗す、ゆえにわれら在り」の全4回各25分。≫
―
≪ 第二次大戦の只中、「異邦人」「シーシュポスの神話」等の作品で
「不条理」の哲学を打ち出し戦後の思想界に巨大な影響を与え続けた作家
アルベール・カミュ (1913- 1960）。彼が自らのレジスタンス活動で培った
思想を通して、戦争や全体主義、大災害といった極限状況に、人間はどう向き
合い、どう生きていくべきかを問うた代表作が「ペスト」である。
舞台は、突如ペストの猛威にさらされた北アフリカの港湾都市オラン市。
猖獗を極めるペストの蔓延で、次々と罪なき人々が命を失っていく。その一方で
オラン市は感染拡大阻止のため外界から完全に遮断。医師リウーは、友人の
タルーらとともにこの極限状況に立ち向かっていくが、あらゆる試みは挫折し
ペストの災禍は拡大の一途をたどる。後手に回り続ける行政の対応、厳しい状況
から目をそらし現実逃避を続ける人々、増え続ける死者…。圧倒的な絶望状況の中、
それでも人間の尊厳をかけて連帯し、それぞれの決意をもって闘い続ける人々。
いったい彼らを支えたものとは何だったのか？
「ペスト」はナチスドイツ占領下のヨーロッパで実際に起こった出来事の隠喩
だといわれる。過酷な占領下で、横行した裏切りや密告、同胞同士の相互不信、
刹那的な享楽への現実逃避、愛するものたちとの離別等々。 カミュ自身が
レジスタンス活動の中で目撃した赤裸々な人間模様がこの作品には反映している。
それだけではない。「罪なき人々の死」「災害や病気などの避けがたい苦難」
「この世にはびこる悪」… …私たちの人生は「不条理」としかいいようのない
出来事に満ち溢れている。「ペスト」は、私たちの人生そのものの隠喩でもある。
番組では、カミュが描き出そうした、人間にとって不可避な「不条理」に光を
当て、「ペスト」という作品を通して、人間は「不条理」とどう向き合い、
生きていけばよいのかを読み解いていく。≫
―
▼ この下書きのため、再度、録画をみたが、ノーベル文学賞を貰うだけの内容。
この新型コロナの世界的猛威の中で、再放送はジャスト・タイミング。何やら
得体のしれない不気味な臭いがする大流行。 カミュ自身のレジスタンス活動で
培った思想を通して、戦争、全体主義、大災害といった極限状況に、人間はどう
向き合い、どう生きていくべきかを問うた作品である。様々な登場人物が、複雑に
絡み合って、それぞれの人生を生きている。ナチ対レジスタントの戦いの勝負が
ついた二年後に、発表され太、逆転したレジスタントに対する警告の書。
この新型コロナの問題は、残酷な世界の格差の問題を炙り出すことになる。
人類が大自然より、首元に刃物を突き付けられた問題でもある。 細胞で成立つ
人類対細菌の決戦ともとれる。 次回から、4回分をテーマにする。
・・・・・・
6604,閑話小題 〜つれづれに娑婆
2019年04月15日(月)
＊ ブラックホールの生写真をみるとは
・私たちの国は太平洋戦争の敗戦国で、アメリカの隷属国家である。
日本の富はアメリカの含み益。その回収は、軍事用品の高額買取だったり、
為替相場の操作や、バブル誘導と崩壊などの国家的誘導で搾り取ること。
そのアメリカは、現在でも国民の40％以上が、ほんの一万年前に神が人間を
創ったと信じており、科学の研究結果は、政治を操る冷笑的な人々にとって、
常に退けられてきた。科学こそが、私たちの倫理観の元であると示そうとする
試みまで、そうである。
・アメリカだけでない。世界は、いまだに2千数百年前につくられたアッラー
の神を大元に抱いた虚構の神の幻覚に支配されている。この通りに、世界は、
偽物に支配されている。それもあって、世界には驚くほど多くの御宝が存在
している。その代表的なのが、知識と情報。この情報革命は、生命誕生以来の
断層の時節の到来を意味する。
・ほんの十数年までは宇宙は一つで、ビッグバンなど、一つの仮説にすぎない
と多くが信じていた。そのブラックホールの撮影写真の撮影に成功。想像図は何度
か見ていたが、実際の映像をみれるとは信じ難い。これも科学技術の進化のお陰。
〜ネットニュースによると…
≪ ブラックホールの姿が史上初めてとらえられた。ブラックホールはいわば、
近くに迷い込んできたものを手当たりしだいにむさぼる怪物。恒星、惑星、
ガス、塵はもちろん、光でさえも「事象の地平線」と呼ばれる境界をひとたび
越えてしまったら、この怪物の手から逃れることはできない。 これは
「星を食らうブラックホール」である。
科学者たちがとらえたのは、太陽65億個分の質量をもつ超大質量ブラックホール。
地球から5500万光年の彼方、おとめ座銀河団の中心にある巨大楕円銀河M87のさらに
中心にある。画像には、いびつな光の輪に囲まれた暗い部分が見える。
これはブラックホールのシルエットを世界で初めてとらえたもので、ブラック
ホールの入り口に限界まで迫った画期的な画像である。
今回の画像は、200人以上の科学者が参加した「イベント・ホライズン・テレス
コープ（EHT：事象の地平線望遠鏡）」プロジェクトの成果。これは、ハワイから
南極まで世界各地６ヶ所の望遠鏡をつないで一斉に観測を行うことで、地球サイズ
の巨大望遠鏡を実現しようというプロジェクトだ。
2017年4月にM87のブラックホールの観測が行われ、5ペタバイ（1ペタバイトは
1000兆バイト）におよぶデータが収集された。科学者たちがこの膨大なデータを
解析し、ブラックホールの顔写真を構成するには2年もの歳月を要した。≫
―
▼ これから10〜20年が本当に面白くなる時節。少しでも多く、断層面にへばり
付いて知的死に欲を満たしたいが、何てことっちゃ！ でも、何とか？
そう考えるのは、まだ健康体？なればこそ。ところで、ブラックホールを死。
ホワイトホールを生誕、他（多）宇宙をアノ世と喩えると… ブラックホールの
写真は、死の光景ですか。10の500乗も存在する他宇宙の入口？ですか、これは。
・・・・・・
6241,読書日記 〜‘人生に生きる意味はない！’
2018年04月15日(日)
＜「真理の探究」ー仏教と宇宙物理学の対話
佐々木 閑,大栗 博司(著) ＞
＊ 人生に意味がありか、なしか？
ここで、数多のテーマで取上げてきた問題。‘人生に生きる意味はない！’
とは、身も蓋もない。青春から老いるまで、誰もが考え、悩む問題である。
最期の自らへの問いかけは、『私の人生って何だった？』『何で生まれてきた？』
『生き直せるなら、どんな人生を過ごせた？』 でプツン！ それらの問いには
＜人生の意味とは何だろう？＞がある。
「意味」の意味を考えるに、近い「価値」から類推すると解りやすい。
価値観は、その人にとっても、地勢上、国家、人種、宗教によって、当然違う。
それを仏教学者と、物理学者が普遍的な事として語ると、妙に納得する。
一休の名言がある。
「世の中は、食うて糞（はこ）して寝て起きて、さてその後は、死ぬるなりけり」
小難しく考えることもない。こんなものだが。猿の世界を見ればよい。
〜Amazon・内容紹介〜
≪ ‘人生に生きる意味はない！’
大いなる叡智が告げる、この世界の真実
心の働きを微細に観察し、人間の真理を追究した釈迦の仏教。
自然法則の発見を通して、宇宙の真理を追究した近代科学。
アプローチこそ違うが、この世の真理を求めて両者が到達したのは、
「人生の目的はあらかじめ与えられているものでなく、
そもそも生きることに意味はない」という結論だった。
そのような世界で、人はどうしたら絶望せずに生きられるのか。
なぜ物事を正しく見ることが必要なのか。
当代一流の仏教学者と物理学者が、
古代釈迦の教えから最先端の科学まで縦横無尽に語り尽くす。
〜レビューより〜
≪ 物理学者・大栗博司教授及び仏教学者（仏教者）佐々木閑教授の講演、
対話などを簡潔にまとめた本である。
この本では、大栗氏の講演、対話などから、物質の究極が、分子→原子→
素粒子→１７種類のクウォーク等に還元されてきた歴史と、現在では１７種類
のクウォークすらが超弦理論に還元されようとしている物理学の現状を概観する
ことができるとともに、佐々木氏の講演、対話などから、仏教の概要とブッダ
の述べた思考について概観することができる。
この本の中で両者が語った内容で、興味深かったのは、次の３点である。
・第１点は、死後の世界はあるか、霊魂は不滅かという問題について、
両者とも、明確に否定する見解を採用している。
・第２点は、人生に客観的な意味、目的、価値はないことに、両者とも、
異論がない点である。両者とも、人生の意味、目的、価値は、神や仏が与える
ものではなく、個々の人が、自らつくっていくものであるという。
・第３点は、自由意思の存否の問題について、両者とも、断定的ではないものの、
自由意思は、客観的には存在しないであろうが、人の認識の上ではあるように
感じるものであるという考え方を示している。≫
―
TVで見た若者向け映画『リライフ』が、人生の意味について考えさせられた。
【大学院を卒業後、新卒で入社した会社を“ある事件”をきっかけに、わずか
5ヶ月で自主退社した27歳の海崎新太。今はコンビニでバイトをしながら、再就職
を目指すが、なかなかうまくいかない。そんな新太に、リライフ研究所の所員を
名乗る謎の男が「人生、やり直してみませんか？」と声をかけてきた。
男の言葉に乗せられ、「年齢はそのままに、見た目だけ17歳」になった状態で、
新太は約10年ぶりに、2度目の高校生活を始める。】
―
▼ 一年後、無事、再生していくが、そこで出会った美少女が、「人生の意味を
見出せず、自らリライフの一年延長を願い出ていた」ことが、最後に分かる。
「もう一度、全く同じ人生を与えられるとしたら、受けますか？」の厳しい
問いかけがある。大方の人は、「ノー」と答えるそうだが… 父親が、死期を
悟った時に、絞りだすように呟いた言葉、
「今度、生まれてきたら、全く同じ人生を、再び過ごしたい！」
私も、死期を悟った時に、同じ言葉を心の底から絞り出せる生き方をしたいと。
「20歳、30歳代の人生」が非常に満足できただけでも、有難いことである。
私の人生の意味とは、＜「同じ人生を再び！」と思える生き方を貫くこと。＞
これでも？ そのまま結構！ 面白かったこと、この上、なかったからね。
―
大家：まあ周囲の人は大変だよ。
寅：まったくだよ。その毒舌に、どれほど苦しんだか。
熊：「自分のための人生を生きろ！」っていうけど、
「自分だけのための人生」じゃないか。調子にのって、バカまるだし。
寅：御前が、言えるガラか。でも、大家さんを見ると、ツマラナイよな。
八：少しは反省をしてるけど、じゃあ、如何すれば良かったと思うと、
『ご覧の通り、そのまま、結構！』と、開き直るしかないね。
私は私だからね。仕方がないよ。それと、良かった良かったと思えば、
何事も、感謝できるしね。感動、感激、感謝ですよ。最期はね。
この三大感情の満足度は、感謝、感激、雨あられ、ですよ。
寅：天上天下唯我独尊じゃないですか。あんたの場合は当然、悪い意味さ。
大家：まあまあ、今日のところは、この辺で、〆ますよ！
・・・・・・
5509,閑話小題 〜今年の桜の総括
2016年04月15日(金)
＊ 今年の桜の総括
毎年、恒例になっている福島江と悠久山の早朝の花見に、この時節になると、
飽きもせず行くが、当り年の桜は何度見ても感動する。早朝の桜の花は、朝日の
こぼれ陽が冷気と相まり、神秘的な空気を漂わせる。特に悠久山の通称、
「瓢箪池」を取囲んだ桜が絶品。 子供の頃には、長岡駅から悠久山へ玩具の
ような小さな電車が通っていて、悠久山の花見は長岡花火と共に、市民の二大
イベントになっていた。 しかし、それもとうの昔に無くなり、今では、自動車
で行くのが大勢。元の悠久山駅前から、1キロ近い石畳の参道の両側に桜並木に
なっていた。毎年、家族で行く花見が楽しみで、大きな広場の後ろの高台の
『団子茶屋』で、団子を食べるのが市民の楽しみであった。その参道の石灯籠の
裏側に、江戸時代に献上した、人の名前が記され、生きた証が残っているのは、
そこだけしかないが、確かに生きていた人の確かな証が記されている。
なるほど、名前は小さな物語。冬期間には、子供の丁度よいスキーのゲレンデ
になっていた。 で、今年の桜の咲具合は、上の下＝８０点辺りか。それでも、
週初めの天気の良かった早朝の桜は絶品に近かった。大当たりは十数年ないが、
この40年間で、数回かあった。
・・・・・・
2003/04/21
散る桜残る桜も散る桜ー２
ー雨中の花見
昨日、散歩がてらの悠久山の花見に行ってきた。
毎年のこの時期の恒例の一人花見である。もう十年以上続いている。
他の場所はどうか解らないが、長岡は４~５年に１度があたり年になる。
季節の微妙なバランスが影響しているのだろう。今年は例年並であったが、
満開時期に雨が続いたという点で外れの年と言ってよいだろう。
午後一番に悠久山に向かって出発したが、小雨がダンダン大粒の雨に
なり、丁度悠久山の参道に到着したと同時に大雨になってしまった。
いまさら帰るわけにもいかないし、とりあえず瓢箪池に行く。
それでも、いろいろな団体がテントの中で「やけ花見？」をしていた。
雨が桜にとっての天敵ということが散歩をしていて解った。
それまでは大風と思っていたが、雨も桜の花を叩き落してしまう。
最近の桜では６年位前に２~３年に大当たりが続いた。その時に早朝、
悠久山で写真を撮っていると、中年の男の人が話しかけてきた。
「自分はこの近くに住んでいるが、これだけの桜は初めてだ！」
という。それだけすばらしい桜だったのを憶えている。
ここで桜を見ていると、子供の頃家族で夜きたことを思い出す。
参道の両側に多くの屋台がならんで華やかな雰囲気であった。
もう５０年も前のことだ。
花見こそ一期一会である。
吉野とか京都の名所のあたり年の桜は、魂を吸い取ってしまうのだろう。
・・・・・・
2003/04/19
「散る桜、残る桜は散る桜」
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| 7365,閑話小題 〜2020年の自殺者数が2万1081人 |
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2021年04月14日(水)
＊ 自殺者数が2万1081人
一昨日の朝日新聞に「2020年度の自殺者数が2万1081人」とあった。
コロナ禍で直撃を受けたのが、3次産業などサービス業のため、この程度は良し？
としなければならない… 問題は今年になるが、現場は何とか凌いでいても、
これは重大の問題が含む。 パンデミックは12000年来の、群れを根こそぎ否定
するもの。人間は変化に弱い生きもの。弱者には、その余裕が少ないのが多い。
自らの心の中心点を無に帰して、エネルギーを集中すれば変身可能になる。
政府が、この10数年、政策に、自殺者対策を充実しただけで、3万半ばが、
2万人代、2万人割れの3，4割も激減したのに驚いた。…昨年秋口から春先にかけ、
腰痛で寝込んで、あまりの苦痛に、「なる程、独り住まいで経験したら、死に
たくもなる」と実感。女性2に対して、男性1の割とは、これも驚き。
≪ ◉ 2020年の自殺者数の確定値が2万1081人と、前年より912人増えて11年ぶり
の増加となったと、厚生労働省が16日発表した。女性や若い世代の自殺者が特に
増えており、厚労省は新型コロナウイルスによる生活の変化などが影響した可能性
があるとみている。
◉ 厚労省によると、男性が1万4055人（前年比23人減）、女性が7026人（935人増）
だった。年代別では40代が3568人で最多だが、増加幅では19歳以下が前年比17・9%
増の777人、20代が同19・1%増の2521人と、若い世代が目立つ。
自殺者数が増えるのは、リーマン・ショックの翌年の09年以来となる。
原因・動機別にみると、健康問題が334人増の1万195人で最も多く、経済・
生活問題は179人減の3216人だった。
◉ 人口10万人あたりの自殺者数を示す「自殺死亡率」も16・7人で、11年ぶりに
増加した。都道府県別では、岩手県が最も多い22・7人で、山梨県が22・4人、
宮崎県が21・2人と続いた。（山本恭介） ≫
――
▼ 20歳代に、問題を吐出した為に、自殺願望はゼロに近い。でも、75歳以降の
旅路はきつそう。その75歳に数ヶ月前に到達… なって見えてきた風景は、
生臭い風が飄々と吹きつける荒野のようでもある。そこから見える行蔵も、なか
なか味わいがある。今回、直撃している人たちも、このデフレの中での強者たち。
それが、顧客が数分の1と激減すれば、茫然となって当然。 この激風、如何乗り
越えるか… 自殺もしたくなる。知人の居酒屋ご主人が、TVのインタビューで、
「この10年で、20億以上の借金をして拡大。…止めようにも止められない」と。
「5〜10年先を、如何に読むか？」が、キーワード。
…100年前のパンデミックから始まった2つの世界大戦と経済恐慌の一連を擬え
るか、一刻の混乱とみるか？ 私は前者も見えるが、これだけは神のみぞ知る。
〜〜これも偶然だが、去年のテーマと内容が、そのまま続編になる！
追文： 内側の底から…死者の叫びが聞えてきたような
＜ 俺だって死にたくて死んだんだないよ。生きたかったが、死ぬしかないから
決断したんだ！ 誰だってそうだろう！ 甘くみないでよ ＞
・・・・・・
6970,閑話小題 〜何ごとも娑婆の見納め 〜２
2020年04月14日(火)
＊ 秀逸な‘新型コロナ’の批評記事より…
私の創業準備を含めた45年 の 事業人生のハード・ランディングの最期の一撃が
「リーマンショック」と「東北大震災」である。この二匹の同時の黒鳥到来より、
今回の黒鳥は遥かに大きいようだ。 この二波、三波が、必ず到来する。という
ことは、＜サッサと転職か、転業を決断すべし＞になる。 問題は、別口の
シェルターを、事業設計に用意してあるか否か。比較的順調に乗越えてきた
ところほど、この事態は厳しい。
ここに「自分だけは大丈夫というバイアス」が。
≪ ◉ 新型コロナウイルス感染症による経済打撃は、リーマンショック以上の
規模になるのではないかと見ています。最大の理由は、リーマンショックが
「川上から川下へ」という流れだったのに対し、今回のコロナショックは、
逆に「川下から川上へ」と影響が広がっているからです。
以下で、新型コロナウイルス感染拡大が世界経済にどのような形で影響を
及ぼすのかを考えてみたいと思います（あくまで筆者個人の見解である）。
◉ リーマンショックとは逆の流れ
リーマンショックの発端は、米国のサブプライム住宅ローンの不良債権化でした。
これらの信用不安に伴う金融機関の破綻や、公的資金注入によって、世界中で
株価が大きく落ち込み、消費や生産活動の低迷を招いたことで、世界的な大不況
を巻き起こしました。
リーマンショック時、皮肉なことですが、当時の日本は長引く不況もあって
関連債権への投資額が少なく、おそらく先進国としては初動のダメージが最も
少なく済みました。しかし日本国外での生産および消費が大きく落ち込んだ
ことで、結果的に日本の実体経済も大きな打撃を受けることとなりました。
このリーマンショック時における経済への影響は、
「金融業 → 製造業（2次産業、生産） → サービス業（3次産業、消費）」
という流れで波及していったと言えます。金融の信用不安発生によって製造業の
キャッシュフローが滞り、生産が落ち込んだことで個人消費が冷え込み、
サービス業も打撃を受けていったという流れ。
◉ 観光業、飲食業、小売りから影響が拡大
これに対し今回のコロナショックは、逆の流れで影響が広がっています。
コロナショックで最初に影響を受けた業界は観光業であるといって間違いない
でしょう。中国において1年のなかで最大の旅行シーズンである春節（旧正月）
直前に実施された武漢市封鎖、それに伴う自粛命令によって、日本を含む世界
各国の観光業者が大きな打撃を受けました。
その後、各国の外出自粛命令によって飲食業や小売業も大きな打撃を受け、
感染者の隔離政策や工場稼働停止命令などにより製造業の生産活動も大きく阻害
されました。特に製造業においては、物流も止まったことからサプライチェーン
の寸断が起こり、今もなお多くのメーカーで供給面での混乱が続いています。
そして3月に入って欧米でも感染症の流行が広がると、冒頭で述べた世界的な
同時株安状況が発生しました。
以上の流れは「消費 → 生産 → 金融」という順番です。つまり、リーマン
ショックが川上から川下へと影響が波及したのに対し、今回のコロナショックは
川下から川上へ波及していると言えるでしょう。
◉ 財政出動は処方箋となるのか
こうした経済危機の“震源地”の違いは、各国政府の財政出動の効果に影響を
与えます。 前述の通り、リーマンショック時は、まず川上に当たる金融業界の
信用不安やデフォルトによって資金が滞り、川下である製造業においてキャッシュ
フロー問題を引き起こしました。それだけに、公的資金注入といった金融機関救済
をはじめとする政府の緊急財政出動は即効性のある処方箋となり得ました
（もっとも、当初はEUをはじめ誰が最終的な負担を請け負うのかで揉めたため、
財政出動が必ずしも迅速に行われたわけではありませんでした）。
今回のコロナショックは、小売をはじめとする第3次産業の現場が震源地です。
それだけに中央銀行などが金融機関へ向けて資金供給を増やしたところで、リーマン
ショック時とは違って、震源地に対する直接の救済策とはなりません。その効果が
第3次産業の出血を止めるにまで至るかというと、可能性は薄いと思われます。
◉ 現金配布は効果を生むのか
では、直接的に消費を促すのがいいのでしょうか。安倍政権周辺では国民に
現金や商品券を配布する案も出ていますが、こちらについてもその効果は疑問です。
◉ 翌年は如何なる…
コロナショックの場合、需要の有無にかかわらずヒトやモノの移動が突然止まり、
消費の現場が真っ先に影響を受けるという点で、過去の不景気とは大きく趣が
異なっています。加えて、次の冬も新型コロナウイルス感染症が再び流行し、
現在各国で行われている渡航制限や隔離措置が行われる可能性があります。
その場合、経済への打撃は来年度も継続することとなりそうです。
世界経済はここ数年間好景気にありましたが、2019年末には景気後退期への移行が
懸念されていました。そうした矢先で起きたこともあり、コロナショックをきっかけ
に本格的景気後退期に入った場合、影響は長期化するというシナリオも考えられます。
◉ 総括： 以上の要素を勘案する限り、コロナショックはリーマンショック
以上の打撃を世界経済にもたらすと言わざるを得ないでしょう。≫
――
▼ 〜9年前の経験より…
＜大津波には、てんでバラバラで、全てを置いて高台に走りなさい。＞
隣の人の思惑や顔色など捨てて… これは別格の大地震。まだまだ初期的段階。
以前なら、働き口が幾らでもあったが、これは、階下から火の手が上がったもの。
逃げ口が塞がれているから始末が悪い。実態が表立つにつれ、その深刻度は並大抵
でないことが分ってきた。この連休明けの近未来を想像するだけでも…
・・・・・・
6603,読書日記 〜『サピエンス全史 ―文明の構造』 −３
2019年04月14日(日)
『サピエンス全史 〜文明の構造と人類の幸福 』
ユヴァル・ノア・ハラリ著
＊ Amazon読者の投稿より
〜何ゆえにホモ・サピエンスは生き残ったか？〜
復習のため、再度、確認のため、Amazon読者の投稿を…
≪ かつて地球上にはさまざまな人類種が存在したが、なぜホモ・サピエンス
だけが生き残ったのか。ハラリはその理由を、7万年前にホモ・サピエンスの
脳に起きた「認知革命」に求めた。これによってホモ・サピエンスは、
「虚構」を操る力を手に入れたのだ。 この能力によって人類は、言語を獲得し、
「神」や「国家」などの概念を生み出した。目に見えないものを崇めたり、
自らの身体スケールを遥かに超える大きさの共同体をイメージして、互いに
協力したりするようになったのだ。
今よりも豊かな生活や、まだ見ぬフロンティアなどを想像する力を手に
入れた人類は、文明を生み出し、イノベーションによって進化のエンジンを
加速させ、この星の歴史上、もっとも繁栄する生物となった。
「虚構」というコンセプトひとつで人類史をクリアに見通してみせた
＜ 私たちはどこから来て、どこに向かうのか、私たちは何者なのか──。
人類（ホモ・サピエンス）の来し方行く末こそ、私たちにとっての最大の謎。
気鋭の歴史学者ユヴァル・ノア・ハラリの「サピエンス全史」は、この究極の
問いのうち、「私たちはどこから来たか」を解き明かそうと試みたものだった。
――
〜ホモ・デウスとは何を指すのか〜
人類の歴史を振返ると、飢饉や疫病、戦争によって人々の生存は脅かされてきた。
ところがいまやこれらは克服されつつある。もちろんこれらの問題が根絶された
わけではないが、実際には飢饉で死ぬよりも肥満で死ぬ人の方が多く、疫病より
も老化で、戦争よりも自殺で死ぬ人のほうが多いのが現実だ。この3つの問題を
克服しつつある人類は、次のステージに向かうのではないかと見ている。
次なるステージで人類が目指すのは、不死と幸福と神性の獲得。サピエンスは
自らを神（デウス）にアップグレードさせ、ホモ・デウスになるのではないか
というのが、本書の予見する未来である。
サピエンスは認知革命によって知のネットワークを拡大させ、やがてそれは
科学革命へと発展していった。科学革命は人間を自然から切り離し、世界の中に
すえる人間至上主義を生み出した。人間の命や心、意識などを特別視する世界観
が支配的となったのだ。だが現代の生命科学者たちは、すべての生命はアルゴ
リズムであるとする。
私たちの意識は、ニューロンが発する信号によって脳がデータ処理を行う
プロセスの副産物に過ぎない。現代の脳科学では、私たちの自由意志ですら虚構
だとされる。魂や自由意志にかわってクローズアップされるのは、遺伝子や免疫
機能である。「ホモ・デウス」が描き出すのは、私たちが想像もしなかった未来。≫
―
▼ この情報化社会の変革は、人類誕生だけでなく、生命誕生以来の革命とまで
言い切る論に、妙に納得する。世界が情報機器で結ばれ、ネットで覆われた
現象。個々人がスマートフォン、タブレットPCなどの受発信基地（サテライト）
を持ち、現場から、個々の生情報を受発信を始めた。これは、個々の脳がネット
で結ばれ共同活用が可能になってしまった。それと結びつき、超人に至る人を
「ホモ・デウス」というが、この超人は、何をしでかすか？
超人といえば、ニーチェが思い浮ぶ。「何に、神も悪魔も所詮は立場の違いで
しかない。自分が信じる神が他人さまから見たら悪魔だって事もあるし、一生
大切にすると子供の頃思っていた物がゴミへと変わる事もある」
結局は、その人間が「ホモ・デウス」になっても、その本質は変わらない。
で、そこで待っている事態が、崩壊。
・・・・・・
6240,閑話小題 〜加山雄三とヨット −２
2018年04月14日(土)
＊ 加山雄三、ヨット全焼で何を思う？
寅： 悲しいだろうにな〜
八： いや、そうでもないと思うよ。保険にかかってるかどうか、おりるかの
問題ですよ。自分が会社整理をして綺麗サッパリと割切れたのも、万一を
考えて保険かわりに家内名義の預金をし続けていた前提があればこそ。
大家： この一件で、もう一つや二つの歌詞とメロディーが出来てヒットでも
すれば、不幸中の幸いになりますよ。
寅： 歳が歳だから、前のように簡単につくれないよ。でも、あの面構えから
して、もう一艘、購入して、最期の墓場として海遊びツアーでもするさ。
幸せな奴は、何があってもバネにして幸せになるさ。それが男だろう。
熊： まさか、万歳！と諸手を挙げられないしね。でも、本心は、誰も、いや
自分さえ分からないからね。
八： 気力が萎えて落込むのが、一番心配だね。今頃は、中古か、サラのヨット
の資料を探しているかだ。幸が多きい人間は、そういう考え方をするんだ。
世の中には、それを妬む、不幸な奴がいるから、隠密裏だろうけどね。
大家： わしなんぞ、甲斐がないから妬む方の部類になるがね。それにしても、
羨ましいよ。遊びと、仕事が、両立しているんだから。過っての印税も
入ってくるからね。私なら、大型クルーザーに乗って、ノンビリして
いた方が気楽で良いけどね。そんな金もないがね。
八： 私なんぞは、寝室に４ｋ・TVを入れてね、世界各国をユーチュブの映像で、
遊ぶくらいですよ。でも、それが面白いから、カウチポテト族そのもの。
早速、＜４ｋ、金沢ひがし花街＞で映像を楽しんだけど、実に良かった。
熊： ったく！ 楽しみを二倍三倍にしてしまうんだからな〜。
八： 大家さんと同じく、老い先が短くなって来たからね。
寅： 八つぁんは、俺と熊と違って、さほど加山雄三を羨ましく思ってない
ようだが。如何して？
大家： 好きなことの幾つかを年月かけて楽しんでいたからですよ。
そうすると、内なる世界があって、他人の世界と比べなくなりますよ。
八： 最後の最後は、自分の行蔵しか残らないもの。金沢バスツアーをキッカケに
20歳代半ばの行蔵が多く思いだされたしね。それと、好きな非日常を味わえ
たしね。また桜の時節も、花見という非日常を楽しんでいるし。
大家： 人間、感情の動物だもの、そう簡単に割切れないですよ。
八： ここで至高体験の絶対量が問題になるの。彼は、それは信じられないほど
の経験があるから、行蔵の内側は宝庫の山さ。そんなチャチなものではないよ。
熊： 人間って、不平等過ぎないか。普通、良いこと２に悪いこと１、って
言うけど、俺の場合、真逆で、１対２の感じがするね。
八： そんなことはないね。なら鬱病で、病院通いさ。私が見る限り、2対1さ。
熊： なら普通だ。
大家： 近くに私と八つぁんが居るからさ。それと楽しみに長けている寅さんもね。
それも、死んでしまえば、ハイ、それまでよ。何も持っては逝けないしね。
後期高齢者の身には、一日一日を楽しむしかないね。
八： ＜笑って過ごそう、ハンカチーフ！＞ ですか。泣いても笑っても同じ人生
だもの。泣くも良し、笑うも良いだと、つくづく思うよ。
寅： それにしてもさ、娑婆には、つまらなそうな老人が多いね。
大家： そりゃ、生老病死の問題が色濃くなって、身体は日ごと弱って、
周辺は次々に亡くなり、内面は穏やかじゃないよ。
八： 問題は、横の顔色ばかりみてさ、笑いものにする腐ったような奴ら…
大家： 「早く死にな！」と、思うが、あれじゃあ、当分は死なないね。陰口、
悪口のオンパレード。私も、そう思われているし、現にそうだろうがね。
八： 今回の金沢ツアーの帰路の車内で、キミマロの漫談のDVDを流していたが、
年寄りの悪口が、冴えわたっていたが、途中でハッとしたね。28人の参加だが、
私が一番の御年寄り。自分の姿を笑っていることに、途中まで気づかないとは。
大家： まだ八つぁんは、私より10歳近く若いけど、80歳の峠は、それはキツイよ。
キミマラ、いや失礼、キミマロも、年寄り弄りだったのが、自虐ネタの年齢
に入ったためか、それはそれは、漫談ネタの毒が重苦しくなってさ。
八： そうだ、加山雄三の話に戻そう。失えばこそ、見えてくる己の人生を
味わるのも、これも人生。どのみち、生きている内の泣き笑い。加賀百万石の
金沢を46年ぶりに振返ってみて、その折々の「いま、ここ、わたし」と再開し、
自虐の漫談を味わいつつ、現実に溺れつつある日常の中からドロップしながら
日々を過ごしている自分との対話も悪いものではない。
大家： おやおや、丁度よく話を、まとめましたね。
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