|
堀井On-Line
|
2021年02月22日(月)
閑話小題 〜ガヤ芸人
＊ ガヤガヤ芸人
タレントとは、総じて「ガヤ芸人」の要素を持った現代が生んだ寂しい言葉。
先日、TV番組欄をみていたら、この特集をしていた。見ないまま日にちが経過
したが、何となく…「見ておけば！」の気持ちが残った。遡れば『みのもんた』…
今では、テリー伊藤、落目の落語家等々が思いつく。 少し真面なことを言い
続けると、何時の間にかメインキャスターに格上げされ、調子に乗り過ぎて足元
を救われ消え去っていく。日曜の夕方の『笑点』は、落語家のガヤ漫談。
関西系の政治向きのバラエティ・ショーもある。彼らを軽んじられないのは、
彼らの何げない言葉が世論を一端を形成する役割を果たすことがある。
＜ガヤ芸人とは? ＞と検索すると…
『雛壇芸人、ひな壇芸人とは、日本国内の数名以上の ゲストが集まるテレビの
トーク番組バラエティ番組において、準レギュラー あるいはそれに類する頻度
で出演するお笑い芸人のことを指す。＞ これを集中して見ておけば、日本内外
の話題に遅れることはない。大阪府知事、大阪市長を経験した橋下某など、なか
なか含蓄があるコメントをする。
＜がや＞とは、アニメーションやバラエティ番組などでの「その他大勢」的な
仕事のことであり、所謂「 エキストラ」である。「にぎやかし」とも言う..
・・・・・・
6918、読書日記 〜快活こそ悟り！ −１
2020年02月22日(土)
＜『老年を愉しむ10の発見』:
〜ドイツ流「穏やかに生き抜く」哲学：ヴィルヘルム著＞
＊ 何やら変な知人たち
この１０年来、75歳を人生の大きな区切りとして生きてきた。本気度を示すため
「75歳で死ぬ」と公言してきたため、あと一年で肩身が狭くなる。 この10数年、
歯医者以外は、医者に行ってない。 そこで、早朝散歩や、ポタリング
（ミニサイクリング）、運動ジムで運動確保を対策にしてきた。 御蔭で、まだ
先と思っていた年齢まで早一年。 あとは、御隠居で生きるしかない。
この変なのが、変な視点で娑婆を眺めると、いるいる。 アンチ・エイジングを
妄信じて日々を過ごす「変な？のが」。 老いは抗うことは出来ない。如何に、
それに合わせ適応するしかない。
〜Amazonの内容説明より〜
＜ 私は「アンチ・エイジング」より「アート・オブ・エイジング(年をとる術)」
を身につけることが大切だと思う。 これは、老化というプロセスを拒否する
ものではなく、それとともに生きるための術である。
―ヴィルヘルム・シュミット ＞
・これから得られる「豊かな実り」とは
・自分に起こる「変化」と折り合いをつける
・「それまでの積み重ね」が花開くとき
・「心穏やかに生きる」のに欠かせないもの
古代ギリシャの哲学者
デモクリトスが「朗らかさ」を、外的な財産や感覚的な満足感に依存しない
最高の「内面的な財産」とみなした、というエピソードが心に残った。
快活さ＝平安に満ちた心地よさを持つための土台が「生」についてなどの
スケールの大きい思慮から得られた朗らかさだと。
彼自身、「笑う哲学者」と呼ばれていたほど明るく快活だったという。
快活こそ悟り。
■目次
１章 人生には「さまざまな段階」がある
２章 自分に起こる「変化」と折り合いをつける
３章 「心穏やかに生きる」のに欠かせないもの
４章 「受け入れ、愛せる」人
５章 アクシデントとどう向き合うか
６章 「触れ合う」ことで満たされていく
７章 人生を豊かにする「つながり」
８章 深い思慮がもたらすもの
９章 「そのとき」を迎える心構え
10章 「生きる意味」について
―
〜Amazonのレビューより〜
☆ 見物人
◉ 老いをマイナスと捉え過ぎ
欧米人にも、あるがままを受け入れることを良しとする人がいたのは意外。
「アンチエイジング」が主流だと思っていたから。しかし、老いと死をマイナス
と捉え、いかに癒すかに主眼が置かれていたのは、どうかと思った。老いること
による円熟や達観など、プラス面もあるのに、そういう捉え方はされていない。
―
▼ 8人姉兄の末っ子で生れ、育ったため、両親の気持ちの半分は孫に対する
ように扱われて育った。そして、何故か、何時も両親の傍で何不自由なく、
思い通りに生きてきたような。その温もりこそが、最大の財産だったような。
朗らかさ、快活さこそ、人生に一番、必要な要素。進学するにつれ、同期には、
暗い人が少なくなっていた。年齢もあるが、明るく、清潔感が高くなっていく。
盆地で閉鎖的もあるが、新潟と長岡の市民性の違いは、明るさ。 もっとも、
首都圏と新潟の違いも、そのまま、比例するが。 明るさには、朗らかと、
快活さがある。それは、適度に肉食魚が混ざっているためだが… 緊張し、身の
周りに常に気配りをしないと、食肉の対象になる。食べる方は、ますます、太り、
食べられる方は、その瞬間、全てが消え去る。 老年を愉しむといえば、父方の
従兄に、存在している。86歳になっても、朗らか、快活そのもの。カメラ撮影と、
カメラそのものが趣味だが、万年青年。大家族で、多くの叔父伯母が存在すると、
様々な人生を垣間見れる。 あれだけ、明るく、清潔感があり、面白かった人が、
老いるとともに、暗く、内向けに変身する。 活きてこなかったため。
活きる、生きないの半分は自己責任！ 他人事ではない！
…次回から3章単位で、各項目単位で、テーマにする。
昨日の一日は、シネマ館の映画が、この上なく。面白くて愉しかった？
特に、YouTubeと、録画してみた映画と、ドキュメンは！ また、それですか！
面白いのは面白い！ 「やくざ風の男の美人局の脅しの一部始終」が…
百万回ヒットすれば、１０万。一千万回なら百万になる。
「やらせ」としても、これもドキュメント風のドラマ。 …面白い時代だ。
毎日が全く飽きないから、不思議。
・・・・・・
6553,読書日記 〜すべての悩みは対人関係 〜４
2019年02月22日(金)
【…】内私の内語
《 ＊ 感情には隠された目的がある
・最も重要な問いかけは『どこから？』でなく『どこに向かって？』である。
【ケニアのツアーに参加した時、震えて…そんなことを思う余地がなかった。
・悲しいから涙を流すのではない。相手を責め、同情や注目を引くために
泣いているのだ。【そんなのは悲しみではない。涙など出てこない。】
・かっときて自分を失って怒鳴ったのではない。相手を「支配」するために
「怒り」という感情を創りだして利用したのだ。
感情はクルマを動かすガソリンのようなもの。
感情に「支配」されるのではなく「利用」すればよい。
【それを利用したのがヒットラーの演説手法。カッとしたエネルギーが
人生の活力を生む。】
・不安だから、外出できないのではない。外出したくないから、不安を作り
出しているに過ぎない。【腰痛は、まさに是。不安感が腰痛を増長する】
・子供は「感情」でしか大人を支配できない。大人になってからも感情を
使って人を動かそうとするのは幼稚である。【危なそうで行くのを躊躇した
旅先ほど感動が大きい。それは、その感動の予感が磁石になり引寄せられる】
・彼氏には甘えた声で。配達員に対してはキツイ声で。他人は相手と状況に
応じて行動を使い分ける。あらゆる行動に目的があるからだ。
【行動の「行」には目的の意味が入っている。犬でさえしているのに今さら】
―
▼ ・感情といえば〔情念〕という言葉が浮かぶ。人は情念で動く。
赤塚行雄＜『ヒトラーの魔力』 情念の話術 大衆は女である＞が、
深い示唆を示している。 ヒトラーはドイツ人の心に深く根ざしている何か、、
「情念の泉」を解き放ったのではないのかと。敵はユダヤ資本、ユダヤ人と
決めつけ、彼はスピーチや文章によって、人種的「純度」と「ゲルマン民族」
(「支配民族」アーリア人)の優位性という信念をドイツ国民に広めていく。
冷静な理路整然とした言葉より、計算されつくした剥き出しの情念による言葉
を大衆は望んでいる。大衆は女どもと何ら変わりない、煽動し、熱狂し、時代
の変化への不安感を、麻痺させてほしいだけと…
人間も社会も、内なる情念の業火に悩まされている。ことに群衆は盲目の
群れになる。左手を胸に、右手を上に向けた「ハイル・ヒトラー」と情念を
込めて発散させておけば、思考力が無くなってしまう。そこに、先の敵・味方の
色分けを塗りこんでしまう。当人が途中から、麻薬づけになって正常な判断が
出来なくなったが… それ以上に、大衆の情動は偉大な力を発揮する。
・ところで説教に『節談説教』がある。 この手法は、難解な教えを文字の
読めない人々に判りやすく説くために、語るがごとく歌うがごとく、聴衆の
情念に訴えかける真宗の布教法。何かヒトラーの大衆誘導の説教に酷似している。
「怒りを歌うがごときに変えて大衆向きにアレンジした」ような。
理性も感情も裏腹。理性というやつも、考えてみれば怪しげでもある。
情動を理路整然と理屈づけしたのが理性? いや違いますか？ 最近、NHKで、
ヒトラーの話術をテーマに放送していたが、見落としてしまったが、是、如何に？
・個人レベルに、これらを活用すれば生き方が全く変わってしまう。
『何か、あの人、別人のよう。喜怒哀楽が激しくて、内容が支離滅裂だけど、
何か面白い。でも、一皮むけたよう…』と… 実は、学生時代に、この猛毒の
ような本に脳をやられて、実践していた時節があった。その結果は、狂人と、
変人の塀の上の住人に？ それを鳥瞰している第三の自分が、冷笑をして見て
いるのも変。鳥瞰ですか、鳥瞰。その為に、秘・異郷ツアーに嵌り込んだ向き
もある。 彼方から此方を改めて見つめると、これまた現世の日常が面白い。
「歪んだ自分」と「社会」と「身近な世間」の世界。 そうとでも想わないと…
面白いわけだ。 自嘲で笑い飛ばすしかない、コミックそのもの。理路整然と
間違っている？ のを自嘲してみるのも。
・・・・・・
6189,閑話小題 〜「自分は運がいいほうだと思う?」 −２
2018年02月22日(木)
＊ 私自身は運が有る方か
「運」のつくり方や、幸福論、精神論などを40年、いや50年も学んできた
割には、さほど運があったように思わない。かといって、高度経済成長期の
時代に、20、30歳代を過ごせただけでも、いや人間として生を受けただけでも
幸運であった。特に、終戦直後の廃墟に、この日本に生を得ただけで、いや、
人間として生を受けただけでも奇跡的幸運に巡りあえたことになる。哲学的で
いえば、「存在論」の『存在の不思議』の問題につながる。
朝日新聞のテーマの質問、「自分は運がいいほうだと思う?」に対して、
7割の人が、「運がいい」と答えには、実は驚いている。7割が、この幸運に
気づいているからである。
人生を振返ってみると、何度も危機があったが、必死に取り組んでいる内に、
何時の間にか乗越えていた。改めて、危機だった事象を振返ると、実に危ない
難関があったが、幸運にも、咄嗟の判断で乗越えていた。
＜一つの事故の背景に、30倍の似た危機がある。＞ の通りである。
「間がさした」の真逆の幸運で、運が良かったとしか思えない危険の連続。
母親の口癖が『私には、3歳の頃、亡くなった父親の守護霊がついている』。
それに対して、「そう信じることで、何か内から幸運に向かう力が働いて、
幸運に導いている」と考えていた。
はや7年になるが、会社清算とはいえ、倒産は倒産。 資本主義社会では、
経済的前科者にあいなった。 その時の反応が何とも皮肉で面白かった！
マイナー？な人ほど、掌を返してきた。 実は、そこに、その人の不幸のタネ
が明確に現れ出ている。人を妬めば穴二つ」の別バージョンが、そこある。
カラスと同じで、弱ったから、攻撃する。相手の傷口に、自分の傷の血を塗り
たくり、己の不遇の鬱憤晴らしの本性が透けて見えてくる。不幸系、不遇系
のマイナス度が深いだけ、辛辣になる。批判、非難で、神様になったり、
判事や、検事だったり。弁護士役など、誰も見当たらない。そこで、自分だけ
でもと、ここで『日々、是、口実』として自己弁護しているが、それは笑い
タネになる。自虐、露悪の私にとって、憐み、あいみたがいになる。
〜そこで、熊、寅、八つぁん、大家さんに再び、出演してもらいます。
――
大家： 八つぁん、あんた、運がいいと思ってるかい。
八つぁん： 決まってるじゃないか。幸運というのは、幸福につながる。
私が幸福でなくちゃ、誰が幸福というんですか。過去を振り返って、
2割方は不幸を抱えていたね。
大家： その位の割合で、不幸を抱えていた方が良いんだよ。私もその位さ。
で、 熊さんは、どうだね。
熊： 俺って怠け者だろう。働きは悪いし、カミさんと共働きで、陽気だから
助かっているんだ。両親とも、教育が無かったのを、そのまま、引継いで。
寅は、その点、少しでもと、耳学問で知識を得ようしているね。
寅： 子供の頃に、勉強してこなかったのは駄目だね。この歳になって、
小、中学校の教科内容って生きる上の最低の知識だったんだと反省しきり。
八つぁん： 時代背景の良し悪しもあるけど、家系と、姉弟構成の立ち位置も
大きいね。条件、状況そのままが原因というけど、本当だね。
「運」というけど、「運命」以前に、「宿命」の問題があるね。
熊： その違いって何？
八つぁん： 宿命って、本人の努力では克服できないこと。遺伝的な…
運命は、努力で克服出来ることさ。
寅： そう思って、努力をしたけどね。あの親の子供じゃ無理だよ。
でも、何か運だけは良いんだ。賭け事には運があるよ。
熊： 何んだ。勝った時だけ吹聴し、負けた時は、フテ寝じゃないか。
差引ゼロと言ったじゃないか。
大家： あれだけ楽しんで、タダなら、それで充分さ。でも、そのエネルギー
を、教養に向けていれば、後悔も少なかったさ。御前は、遊び5割に、
働き3、学びが2割。 熊は、遊び７割、働き2割、学びが1割りさね。
それも、この長屋住まいの御蔭で、道を外れないでいられるんだよ。
八つぁんは、どうだろう。遊びが5で、学びが3で、働き2。
働きは、バブリ過ぎがあったしね。4・3・3だったのにな。
甘いか、しょうがない、八つぁんの親指人形だからさ。ったく。
八つぁん： 有難いことです。この長屋の住人になれて幸運です。
・・・・・・
5092,閑話小題 〜『悼む人』が良かった！ ー�
2015年02月22日(日)
＊ 『悼む人』が良かった ー�
『 誰に愛され、誰を愛していたか。何を感謝されたか。
確かに貴方が生きていたことを私は憶えています。 』
８人兄姉の末っ子に生まれ、両親に溺愛され？育ったことが、
私の人生の最大の恩恵である。それにも＋−の両面がある。
小中学校の同級生を思い出すと、既に亡くなったが、義母に憎まれ
育った子や、戦災孤児で寺男のような生活環境で育った子もいた。
５〜６坪の居酒屋の２Ｆの４畳半の屋根裏に母と二人住んでいた子も。
家庭環境の格差は大きな問題。人生は不条理で覆われている。
家内も私も両親に溺愛されて育ったが、愛情を受けることには慣れては
いるが、逆に愛することが苦手。これも大問題で、最大の欠点になる。
創業を志したことで、感情を抑えてきたことが、果たして正しかったか。
それが現在の私の中（自己対話）での最大のテーマになっている。
４５年、無我夢中で取組んできたことが果たして正しいことだったか？
後悔は少ない？が、無我夢中で生きていたことは確かに憶えている！
『 誰に愛され、誰を愛したか。何を感謝されたか。』の問いが、突き刺さる。
高度成長期の２０歳で創業を決意したとき、
‘結果はどうであれ、やらない後悔より、やってみた後悔’の道を選んだ。
撤収を決意した時、何の躊躇いもなく行動に移せたのは、出始めに、
失敗への受容の覚悟をしていたことがある。 創業とは、
『 誰かに恨まれ、誰を憎んだか。 そこで何を失ってきたか。 しかし、
確かに、全身全霊で生きていたことだけは私が憶えています。』になる。
その結果、「ご覧のとおり、そのまま結構！」と受け止めるだけ。
中原中也‘帰郷’の一節
「 ああ おまえはなにをして来たのだと… 吹き来る風が私に云う」
が、心の底から私に語りかけてくる。 その答えは、「面白かった！
ただ面白かった ひたすら面白かった」
何か辞世の言葉のような、自分への悼みの言葉になるが。
・・・・・・
5456,閑話小題 〜逃げるから怖ろしいのだ ー２
2016年02月22日(月)
＊ 逃げるから怖ろしいのだ ー２
このテーマ、面白いので続ける。「悲しいから泣く」の、
＜悲しいは「感情」で、泣くは「情動の表出（身体反応）」＞である。
「楽しいから笑うのではなく、笑うから楽しい｝
「うまくいったから幸福なのでなく、幸福だからうまくいく」
「成功したから面白いのではなく、努力が面白いから成功する」
このような論理で、逆照射を立てると、面白い道理が多くたつ。
「内的自由度は外的自由度と、ほぼ同じなら、まずは内的自由から
始めよ」というが、まずは、知識の蓄積から始めるのがよい。
内的自由度のコントロールで、「うれしい」「たのしい」「しあわせ」
「ありがとう」を、日常的の口癖にすればよいと勧めた小林正観がいた。
彼の言葉に、『人はいつも＜正しい＞ことを受け入れるのではなくて、
＜温かいもの＞ を受け入れる。』とか、
『友人も 全てがあなたにちょうどいい』を思いだす。人の心は普段使っている
内語で大きく左右される。この「う・た・し・あ」を暇を見つけて唱えていれば、
その感情が強い磁力になって、情動になっていく。だから、感情のコントロール
は非常に重要になる。怖ろしいので、問題から目を逸らすと、自滅するのは、
感情が、情動にマイナスに働くため。『その時は、その時、取りあえず戦い
続ける。そのうち、何か手がかりが出てくる！』でもよい。
好き嫌いの感情は、すぐに相手に伝わる。「う・た・し・あ」に、好きを
加えればよいことになる。愚痴をいうから、毎日が、つまらなくなる。
「かなしい」「つまらない」「不しあわせだ」「のろってやる」「きらい」
の言葉は、その事象を自らへの磁力になる。現実に溺れた世間原理主義者が、
巧妙に、この言葉を駆使する。言葉は言霊で、相手への毒は、自分への毒に
なる。だから、世間原理主義者を、悪し様にいうのは最悪と解ってはいても？
で、以下の内容が丁度よく繋がっていく。世間とは、そういうものである。
脱兎のように逃げるべき時もある。逃げ、負けは、前向き、勝利の裏表。
|
|
|
|
2021年02月21日(日)
＊ ビットコイン、時価総額1兆ドル突破
過熱警戒でも最高値更新
あれよあれよと、ビットコインが時価総額1兆ドル突破とネット記事にあった。
知人の息子が学生時代にTVのクイズショーで、優勝をして1000万円を獲得し、
一流大学を一年で中退し、今ではネット関連で表立っては無色状態で暮らして
いると、家内が友人から聞いてきた。「何で暮らしていると思う？」に、
「これだけは本人以外には誰も知らない世界。」と答えるしかない。年金暮らし
の身では計りしれない世界は知る由もなし。情報を駆使し、インテリジェンスを
最大限生かせば、生活は何とか？ これがネット社会の便利性である。
日本人にも会社を売却して1000億円以上を確保し、今では悠々自適の生活を
している男がいる。これも人生。
≪ 「２月１９日、暗号資産（仮想通貨）のビットコインが最高値を更新し、
時価総額 が１兆ドルを突破した。アナリストらの警戒にもかかわらず、
急伸を続けている。
［ニューヨーク／ロンドン １９日 ロイター］-暗号資産（仮想通貨）のビット
コインが１９日に最高値を更新し、時価総額が１兆ドルを突破した。アナリストら
の警戒にもかかわらず、急伸を続けている。直近では５．７％高の約５万４５百ドル。
週間では１１％超の上昇で、月初からは約６４％急騰している。
ＪＰモルガンのアナリストはメモで、ビットコインが「経済的な余興」であり、
株価の下落に対するヘッジには不十分だと、手厳しい評価を示した。
ビットコインへの投資を明らかにした米電気自動車大手テスラのイーロン・マスク
（ＣＥＯ）は１８日、現金よりもやや有利なだけだが、この違いによりビット
コインは保有資産として魅力的と指摘した。≫
・・・・・・
6917,閑話小題 〜新型コロナの現状と、行方は? 〜４
2020年02月21日(金)
＊ この状況が続けば、中国の９割の中小企業は３か月もたない
一昨日のNHKスペシャル、クローズアップ現代は、驚くべき内容だった。
嘘だろうと、昨日、2度、録画を見なおしたが、間違いない。 特に、
＜ この状況が続けば、中国の９割の中小企業は３か月もたない！＞で、
久々に「有事の金！」と金相場を検索すると、何と僅か数ヶ月で数百円、
２割も暴騰していた。 危ない！と反応したのだろう。 やはり、有事？
【 新型ウイルス 景気の行方は？ 〜広がる経済への影響〜
〜広がる経済への影響〜 クローズアップ現代 2020年2月19日(水)
https://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4386/ 】
＝番組説明より＝
《 新型コロナウイルスの感染拡大が続いている。中国では死者が1367人に
のぼり、中国以外の27の国と地域では567人の感染が確認されている(13日夕)。
中国にある自動車工場の生産再開を延期する日本メーカーが相次いでいる他、
食品メーカーなどでも工場の操業再開を延期する動きが続いている。
世界経済への影響はどうなるのか?国内外の最前線からのリポートで迫る。
☆ 「手洗いをして入ることになっています。」
◉ 先週金曜日、自動車などに使われる電子基板の製造を半月遅れで再開しました。
ところが、この会社では思わぬ事態が起きていました。
「今週始まって、通常の２〜３割の物流量しかない。」「２〜３割しかないの？」
上海からほかの地域に通じる道路。ドライバーなどの健康状態を確認する
ための検問所が至る所に設けられ、大渋滞が起きていたのです。
◉ 上海工場の責任者
「ふだんは２時間でかかる距離が、１０時間はかかる。
そういったことも起こっているようです。」
電子基板メーカー「シークス」 柳瀬晃治執行役員
「ものを運べないと何もできないので、そういう意味では初めてのケースかも」
◉ 韓国の部品メーカーの工場です。
「部品でいっぱいになっているはずの棚が、今は全部からっぽです。」
―
◉ ゲスト 柯隆さん（東京財団政策研究所 主席研究員）
柯さん：２０１９年の中国のＧＤＰが経済に占める割合が１８％。
この大きさがすべて物語ってはいるんですけれども、ただ今回実感させられた
のが、このコロナウイルスによって中国経済がこんなに大きくなっている、
依存しているというのは初めて分かったということです
武田：ここまで日本国内への暮らしへの影響を見てきたわけですけれども、
柯さん、中国国内の中小企業などの影響はどうなんでしょう。
柯さん：こういう危機には大企業も影響を受けるわけですけれども、一番危機に
弱いのは中小企業。とりわけ中国の場合は、中小企業信用保証制度がないわけ、
このまま行くと、ある調査では９割の中小企業は３か月もたない。３か月以上
続いた場合は、倒れる可能性があるわけです。
武田：９割？
柯さん：家計に直撃していくわけですから、ものすごい影響を受けると思います。
武田：中国国内の消費や雇用も大きな影響を受けると。
柯さん：家計のバランスシートが壊れるわけですから、そこにきちんと備えて
いかなければいけないと思います。
―
▼ 昨夜のショックが、一晩、明けた現在でも残っている。これではリーマン・
ショック来の非常事態？ 中長期的にみて、所詮はコロナウィルス騒ぎと、
軽く見ていたが、交通の要所で、感染力の強い、コロナウィルス菌。それも
厄介な潜伏期間が２週間もあるとしたら、これは難物。こともあろうに春節で
世界中にバラまかれてしまったとくれば、何ともならない。その結果、これから
映画ドラマのように世界的イベントとして、本格的に展開するのか。天皇誕生日の
顔見せは当然、中国の主席の来日も中止。来月から始まる、スポーツ試合も延期か、
無観客試合か、中止。 何ゆえに、１４日間の隔離期間を、２・５日にしたか？
病室確保が困難のため。とすると、細菌は、深く広くばら撒かれることになる。
怖ろしいが誇張でない、これが現実。 この週末越えで日本中が震撼とし、一変。
このレポートを３度もみたせいで、少しオーバーであればいいが！
税収が激減するだろうから、消費税アップは正解！
・・・・・・
6552,読書日記 〜すべての悩みは対人関係 〜３
2019年02月21日(木)
『アドラー 人生に革命が起きる100の言葉』小倉広・著
＊ 魂を浄化するには、そのままの自分を認めよ
人間と、他の霊長類の違いは、イメージを持てるか否か。そのイメージは、
言葉と文字化の能力がなせる技。だから読書習慣の必要性がある。
それを育てるには、遊び（ゲーム化）が必要となる。格安の「秘・異郷ツアー」
で‘地球の何でも見てやろう’を世界を碁盤目に見たて、当初は外側（僻地？）
から埋めることをゲーム感覚にしてきた。
・旅先で情報を仕入れて行先を決めると、
・家内が予測通り、猛然と反対する。そりゃケニアのサファリといえば当然。
しかし、何故か必ず『家にいるより良い』と、付いてくる。危ないところほど、
素晴らしい物語が待っている。誰に頼まれて、アフリカに行くのか。ツアー仲間
は、私のような変人？ばかり。しかし、その先は、マイナス（トラブルなど…）
１に対し、プラス３の夢のような至高体験が必ず待っている。それは、アドラー
の言葉そのもので、この上ない体験がある。旅先のベストの楽園と魂が融合する。
劣等感、優越感は「対比」の結果。 しかし旅先にあるのは絶対の世界。
現生の世界からループを通って楽園？にスリップするゲーム。 それは向うから
はやってこない。自ら飛込んでいく！からこそ、出会える経験。 旅のプロから
すれば貧弱だが、私にとっては宝物。
まず、現在の自分を乗越えなくては…
《 ・あなたが劣っているから劣等感があるのではない。どんなに優秀にみえる
人にも劣等感が存在する。目標がある限り、劣等感があるのは当然なのだ。
・劣等感を抱くこと自体は不健全でない。劣等感をどう扱うかが問われているのだ。
・強がりはコンプレックスの裏返し。「強く見せる」努力をやめて、「強くなる」
努力をすることだ。
・人は注目されないと、悪さをしてでも注目を集めようとする。
それに失敗すると、今度は自分の無能さを見せつけるようになる。
・「みんなが私を嫌っている」「今回ダメだったから次もダメだ」という思い
こみは冷静に立証を試みれば消えていく。 》
―
▼ これらから学べることは、魂の中心部分の浄化の質の問題。それは高めるに、
アリキタリになるが、感動、感激、感謝などから魂の浄化の蓄積が必要になる。
映画でも、旅行でも、芸術との触媒でも、可能な限り自ら求めて… これは、
老いがすすむにつれて表だってくる… 人生の夕暮れ時が60歳の還暦とすると、
75歳からは、日没時？
…そういえば‘なかにし礼‘がテレビ朝日で、4年前に食道がんが再発し、
「1日単位で大事に生きてください」と医者から告げられるほど酷い状況だった。
しかし、抗がん剤治療で何とか… 。 そこで印象的だったのが、
＜80歳の風景は70歳と全く違う。あちら側って感じ＞という言葉が残った。
その前に前期高齢者と後期高齢者の区切りの75歳がある。これも厳しい。
それまで魂の浄化を、自ら課してきたか否か。 人生は濃度だけではない。
その質の純度による？ 今さら慌てても致し方がないが。
☆ これまた、過去の文章が、脈絡にピッタリとあっている。
としても、我ながら真面目に書いていたもの…
ありのまま、過去は嘘をつかない？ で、何で、このザマなの！
だから、このザマなのさ！ 「ご覧のとおり、そのまま結構」ってなわけ。
・・・・・・
6188,閑話小題 〜「自分は運がいいほうだと思う?」 −１
2018年02月21日(水)
＊ 自分は運がいいほうだと思うか？
先週末の朝日新聞で「自分は運がいいほうだと思う？」をテーマにしていた。
〜要旨といえば〜
＜ 有名な話では、松下幸之助さんが社員の採用面接のとき、よく
「あなたは運が良い方だと思いますか？」と聞かれたといいます。自身でも、
「自分は運がいい」と一日に何度も言うという。 その理由の一つは、
そう自分に言い聞かせ思い込むと、自信が持てるようになり自分から積極的に
行動できるようになるということ、もう一つは「自分は運がいい」と思う人は、
今を肯定的に捉えて、悪いことが起こっても他人のせいにしないと…
そして「自分は運がいいほうだと思う？」に、7割が運が良いと、3割が悪い
と答えるという。
運が良かったと答えた一番の理由が、良い人間関係に恵まれていること、
良い環境と、良い両親のもとに生まれたため、そして成功が失敗を上回って
いるためという。
運が悪かった人では、「思い通りの人生ではない」ことと、努力が報われない、
努力が報われない、人間関係が恵まれてなかった、などをあげている。＞
―
☆ 〜運について幾つかネット検索からひろってみると、
・人生の岐路で迷った時に、困難な方を選んだ方が運はついてくる。
・楽観主義の方が運がよく成功しやすい。
・夢や目標がかなった状態をいつも頭のどこかで思い描いていると、幸運が
目の前に現れたときにキャッチできる。ーなどがありました
―
☆ 「運がいいと思っている人ほど運が良い」ということです。確かに成功して
いると見られる人ほど「自分は運がいい」という。
正反対の「自分は運が悪い」と言い続けている人がいます。会社の愚痴、仕事
の愚痴が多いですが、思い通りの仕事はなかなか担当させてもらえず…
―
▼ 運については、30数年前の経営セミナーで、『運の作り方』という
テーマで聞いたことがあった。創造工学研究所所長の中山正和氏で、川喜田
二郎のKJ法に対し自身の方法をNM法と名づけた。 〜その要旨といえば、
＜何かをする前に、判断をするが、結果が良ければ運が良かったという。逆に
悪ければ運が悪いという。それには、心が澄んでいるほど正しい判断が出来る。
そこでまず、般若心経を暗記し、唱え続けることで、心を空にして、現象を
捉えて判断し、ことに当るに、般若心経は、プラスに働く。＞ …と。
そこで3週間かけ暗記することに相成った。暗記してしまえばしめたもの。
何時どこでも、夜半、眠れない時とか、通勤の車内とか、チョッとした合間に
唱えることで、悟りに近い状態になれる。私の因縁のある有識者？の多くが、
例えば二人の息子や、兄夫婦、直ぐ上の、姉、会社の正社員などの人たちが、
暗記することに相成っていた。100人は下らないない？。
…で、この有様？ 茹でガエルになってしまったからじゃないですか。
〜つづく
・・・・・・
H0605
般若心経のすすめ
十年前に創造工学の中山正和氏の“運のつくり方”という講演で、
般若心経のすばらしさを聞いて一ケ月がかりで丸暗記をした。
今まで何万回唱えただろうか。
当社では入社教育で丸暗記が必須となっている。
二人の子供ま毎朝の仏壇での私のお経の為か丸暗記をしてしまった。
十年間の経験より（私の実体験より）
直観した事を列記すると
�ー�分サイズの時空を超えた一つの視点をえた
�⊃澗＿擦貿板垢�あっている（リズム）
��α波がくみこまれている
�ぁ版亜匹�この中に入っている
�イ�寺・神社等で唱えるとＴＰＯとして、
その場のイメージが鮮明に残る
��情報雑念等を切断、整理をする働きがあり、
結果として“運＝無意識の判断”を左右する
�Г海譴鬚�り返しているとベースとして“空”がつみ重ねられてゆき、
自己の中にその中空がつくられる
��夢の中で“空”を直感するイメージを得られた、
等々限りない。
立花隆と宇宙飛行士との対話の中で
「彼等は地球をはなれた体験の中の一瞬に、
キリストや仏等の教祖が苦難の上で直感した“絶対無”を観た」
のではないかと言っている。
それは般若心経をくりかえしの中で、
少しでも近づける様な気がする。
・・・・・・
2016/09/25
閑話小題 〜幸運の人と、不運な人
＊ 人は、すべからく幸運である
以前、書いたことばかりだが、思いのまま、「幸不幸」について書いてみる。
・人間は、「いま、ここに、私」として存在するだけで、幸運である。
「神様の御導きびき」といえば、それまでだが、幸運な偶然の一致の重層で、
存在している。他者と比較が、この幸運を見えなくしている。
・自らを幸運なタイプと自認する人と、不幸と自認する人との、一生の間の
運命の差は膨大になる。不運な人は、チェンスがあっても、自分が駄目と
思っているため、目前にあっても気づかない。どうせ、駄目だからが無意識
のうちに働き、そのチャンスに気づかない。
・幸運な人は、チャンス到来に、そら来た！と敏感である。何せ、幸運だから。
幸運であるには、何があっても上位に自らを置かなくては。まずは２０％に、
そして、６％、３％、１％にと。
・幸運な人は、幸運のある同類を呼ぶ、というより集合する。幸せ本には、
まず、「幸運の人に近づけ」と。彼らには、幸運を自ら引き寄せる力がある。
・以前、＜幸運を呼寄せる力を得るためには、『般若心教』を暗記をして、
ことあるごとに唱えなさい＞と、創造工学の先生の講義を聞いて、早速、
二週間かけて暗記をした。「色即是空 空即是色」と、心を澄ませておけば、
情報選択と決断も間違わない。運とは、判断し、その行為が、正しい場合を、
「幸運」といい、間違った場合を不運という。だから、情報に対する純粋な
視線が必要となる。特に、情報過多の現在こそ、重要である。
・生活習慣は、第二の天性である。 二ランク上の生活習慣を立て実践すれば、
二ランク上の人になれる。その差は、時間とともに莫大になる。
・「恒産あって、恒心あり」、長年かけた蓄えが必要となる。なぜ？といえば、
人の心を自由にも不自由にする力が、金銭の有無に厳然としてある。お金の
心配からの解放が純粋な心を生み、それが幸運を呼ぶ。（真逆もあるが）
・・・・・・
5044,生と死をめぐる断想 ー１
2015年01月05日(月)
『生と死をめぐる断想 』岸本 葉子(著)
＊ 死をそばに感じて生きる 〜団十郎の辞世
ー 色は空 空は色との 時なき世へ ー
以下は、序文の冒頭の内容。日本人の２人に１人の割合でガンになり、
３人に１人の割合で亡くなるという。高齢化で、ガンになるまで、死ななく
なった結果、死を意識する時間が長くなったこともある。今では死に関する
知識を、一般の人が、ネットなどから死生観を収集したり、表現できる機会が
増えている。 ー まずは序文の冒頭からー
≪ ２０１３年２月に亡くなった歌舞伎俳優の市川團十郎の辞世の句だ。
葬儀の場で長男の團十郎のパソコンに残されていたという。
詠まれたのは前年の十二月、亡くなる数ヶ月前である。
色は空（そら）、空は色（いろ）との 時なき世へ、と海老蔵は読んでいた。
この句に接し、『般若心経』の中のあの一節を思い浮かべる方は多いだろう。
色即是空 空即是色。それに寄せて読むならば、冒頭の句は、
色は色（しき）空 空（くう）色（しき） との時なき世へ、となる。
色はかたちあるものと、ひらたくは言われる。空は空っぽ、何もない、という
ことか。空しい、ということか。かたちあるものは実は何もない、空しい、と
教えているのか。そうではない。（略）・・ このことは追々深めたい。
時なき世とは。時間のない世。時間を超えた世。超時間性は永遠と言換えられる。
それは、この世に対するあの世なのか。この「時なき世」が團十郎の句では
「色は空空は色」と「との」でつながる。「との」は、と言われる、とか、と
聞いている、の意だ。色即是空、空即是色とかねてより聞いている時なき世。
「へ」は方向を示す助詞である。色即是空、空即是色とかねてより聞いている
ところの 時なき世へ、自分はこれから行くのである。團十郎の死生観を
表す句と言える。（略）・・ 團十郎が、死を前に遺した五七五が、芸についての
教えでなく死生観の表出だったのは、私には少し意外、けれどもすぐに理解できた。
團汁郎は長く血液のがんを患っている。治療の副作用による絶え間ないめまいと
吐き気を無間地獄と、あるインタビューでは曝えていた。何度も再発入院し、
骨髄移植をしていた。・・・≫
▼ 色を「しき」と「いろ」、空を「くう」と「そら」と、息子が間違えて
言ってしまった可能性もあるが、真偽はわからない。栄華を極めたあと、
とたんの苦しみの死際の言葉であればこそ、心に響く。 即興の辞世！
《 色即是空 死んでしまえば それまでよ 空即是色 》
・自分の世界をつくって、門を開放し、取捨選択をして浄化、続けること。
▽ 過去を振り返ると、冷汗が出るほど、多くの危険が多かった。が、何故か、
間一髪、すり抜けていた。親から引継いだ倫理観とか、学んできた知識、
情報からくる判断が、運の悪さを最小にしていた。特に、自問自答の「自答」
が大事ということ。良い本を選択、読み続けろ、そして楽しめ、ということ。
|
|
|
| 7303,閑話小題 〜中国のパンデミック… 如何なってる？ |
|
|
2021年02月20日(土)
＊ ワクチン効果は本当か…？
ワクチンが医療関係者から注入が始まった。今のところ、大したマイナスが
出てきた話題は出てない。95％が効果あり？ とか。このまま、いけば年内には
爆発的パンデミックが治まりそうな空気感が漂っている。とするとオリンピック
は、一年延期で何とか開幕されるが、これも定かでない。再延長は難しいのでは！
発生源の中国のパンデミックは、殆ど報じられてないが、これまた、情報統制の
可能性もあり実態は如何なるものか？ このまま、拡大すれば、経済に大いなる
影響を及ぼすことになる。 物語として、中国にとって、アマリニタイミングが
良過ぎる。５Gのスマートフォンにとって、プラスに働く上に、ドサクサに紛れた
香港の民主派の抑えこみも現在のところ着々と進んでいる。
ところで、トランプ前大統領が、静かにしているが、これまた、何が出てくる
のやら。酷かった分、バイデン大統領は、やり易い！ 現在でも、結構、彼への
支持は強いようだ。全世界からみれば、白、赤、黄、黒色の人種格差は、長年の
歴史からの体制は変わることがない。白による、支配と、格差は、そう簡単に
変ることはない。日本はアメリカのポチ。反抗をすれば、小沢一郎のように、
干されてしまうのが現実。
・・・・・・
6916,閑話小題 〜新型コロナの現状と、行方は? 〜３
2020年02月20日(木)
◆ 新型コロナウイルスは生物兵器なのか?
幸福実現党外務局長 及川幸久
この収録をしているのは2月4日ですが、台湾の新聞「自由時報」が
次のような刺激的な報道しています。
【 中国人民解放軍の生物兵器から防衛する部門トップが武漢に派遣された際、
『最悪の事態に備える』とコメントしました。中国のツイッターの中では
『我々は今、生物兵器の攻撃を受けている最中なのか』という話が広まっている。
一つ重要な情報として、イギリスの科学雑誌「ネイチャー」が3年前の2017年に
中国の病原体研究所の実験室について「中国武漢の病原体の研究所からウイルス
が流出する可能性が将来あるかもしれない」と報じています。 その中で
「2004年にSARSウイルスが北京で流出した事故があった」と言っている。
さらには「中国には生物兵器を研究する研究所があるが、その管理に問題がある」
と指摘。また新型コロナウイルスについて、今年1月にイギリスの新聞「デイリー
メール」が、これは武漢の研究所から流出したウイルスであると報じた。
当初、中国政府の発表では武漢の市場で野生動物から自然発生したウイルスが
原因と言っていますが、ウイルスはこの研究所から流出したものだと報じたのです。
今度は「ワシントン・タイムズ」も、この病原体は生物兵器だと報じた。
その後逆の報道が出ました。1月29日、「ワシントン・ポスト」がコロナウイルス
は生物兵器だという説が出回っているが、専門家は否定しており単なる陰謀論で
あると報じました。
この「ワシントン・ポスト」の記事の中には二人の専門家の意見が出ています。
アメリカのラトガース大学のリチャード・エルブライト氏が次のように言っている。
「今回の新型コロナウイルスの遺伝子情報と特徴によると、このウイルスが人工
のものである証拠はない」
さらに、生物兵器専門家のティム・トレバン氏は「ほとんどの国は長年の生物兵器
開発で結果が出ないので、すでに生物兵器開発を放棄している」と言っています。
ただ、このお二人の専門家は、2017年にイギリスの「ネイチャー」の記事の中で、
「中国の管理体制はあやふやなので、いずれ中国の実験室からウイルスが流出する
事故が起きるだろう」と懸念している側だったのです。
なので、「ワシントンポスト」の記事はあまり信頼性がないように思えます。】》
―
▼ 〜コンニャク長屋の面々から〜
寅： 最近、全然、お声がかからないね。でも、言わせろよ。
八： 後で読返すと、何かバラバラで言葉が軽すぎるからさ。
大家： まあ、それはそれ。この新型コロナ騒ぎを話したいのだろ！
とんでもない、伏兵が出てきたね。とてつもなく大きいブラックスワンさ。
こうして4人が出揃うのも、避けた方がいいね。
熊： 初めは俺をボイコットしようとしたんじゃないかい。
寅： あとあと、しつこく絡まれると、俺が言ったんだ。一番、危なそうなのは
解っちゃいるけでね。でも、俺でも分かるよ。
大家＊ これってソ連崩壊のキッカケに なったチェルノブイユ原発事故に匹敵
する大事件？ 独裁を目指すロシア、中国、アメリカにとって、根こそぎ、その
可否を問われ、体制批判にもなるしね。
熊： オリンピック開催って可能なの？
八： 誰もアベノミックスの良否を言わなくなったけで。このオリンピックが
隠れ蓑になっていたね。私は、元もと絶対反対だったけどね。
大家： リスクが大きすぎるし、出来っこないよ。
八： 現状は、こういうことでしょ！
対応する手立てな今のところなし！
外来に来る前に電話連絡をして、どうすべきか、問い合わせてください。
まずは、人混みの中に行かないこと！ 手を徹底して洗うこと。
これからは、過って経験したことがない異常事態が日常になる。
これじゃ、サービス業など三次、四次産業が壊滅的だげきになるね。
熊： 宵越しの金を持たねえって、生きてきたけど、弱いね〜、こうなると。
直に、その波を食らうのは、俺たち弱者だもんね。
大家： こんなニュースが、堂々と出回るんだから… 健全といえば健全だが、
やはり、問題はあるね。
寅： あれだけミサイルで脅しをかけていた北朝鮮も、ドローンによる…
ミサイルより、はるかに、こっちの方が恐ろしい。
大家： そこで止めておいた方がいい！
八： こういう映画、多く見てきたのを思いだした。 汚染された町もろ共、
ミサイル攻撃で消滅させようとする云々とか、大都会の川上から猛毒の細菌を
噴霧しよとする云々とか…
熊： 22世紀が来る以前に、人類滅亡という論があると聞いたことがあるけど…
大家： 年寄り、病弱にとって、間引きに丁度良いって、私に聞えよがしに言って
のがいたけど。私や、八さんなどは、ピンコロで悪くはないがね。
寅： としても、春節の直前に、武漢という交通要所で、死者 確率が低いが、
感染率が異常に高い、この特質…
大家： 今年は、3人以上の会合には出ない方がいい！
八： これじゃあ、外食もオチオチしていられない。後は、スポーツジムを
続けるかどうか。シネマ館には手袋と、マスク着用で… 無防備でピンコロも
理想的になるが… この死際も肺炎なるが故に、キツイらしい！
やれる防御をして、ダメなら、これまた丁度良い按配？
・・・・・・
6551,読書日記 〜すべての悩みは対人関係 〜２
2019年02月20日(水)
『アドラー 人生に革命が起きる100の言葉』小倉広・著
アドラーは読めば読むほど、その奥行きの深さに驚かされる。
前向きで明るい健康的であるのが特徴。『日々是好日』こそ人生と…
その業績が多大で無料の採石場のように盗用されている割に、誰もが、それを
隠す。シンプルで当り前のことばかり。 そのあたりま」こそが真実であり、
答えである。それは現代の個人主義の背骨のようであり、何時の間にか我々の
根幹に沈殿している。
≪ ☆ すべてはアナタが決めたこと
・重要なことは人が何を持っているかではなく、与えられたものをどう使い
こなすかである。」
・人生が困難なのではない。あなたが人生を困難にしているのだ。
人生は、きわめてシンプルである。
・たとえ不治の病の床にあっても、天を恨み泣き暮らすか、周囲に感謝し、
余生を充実させるか、それは自分で決めることができる。
・遺伝や育った環境は単なる『材料』でしかない。その材料を使って、
住みやすい家を建てるかは、あなた自身が決めればいい。
・人は過去に縛られているのでない。あなたの描く未来があなたを規定して
いるのだ。過去の原因は「解説」にはなっても「解決」にはならない。
・敗北を避けるために、時に人は病気になる。
そう言い訳をして安全地帯に逃げ込み、ラクをするのだ。
・「やる気がなくなった」のではない。
「やる気をなくす」という決断を自分でしただけ。
「変われない」のではない。
「変わらない」という決断を自分でしているだけだ。
・遺伝もトラウマもあなたを支配していない。どんな過去であれ、
未来は「今ここにいるあなた」が作るのだ。 ≫
―
▼ バナナ（内側が白で、皮が黄色）を標榜しているため、個人主義の
傾向が強いこともあり、どれも当り前のことばかり。立上げ屋（創業）を
目指した人生なるが故に、既存システム、常識の破壊から入る。そのため、
ことの本質をシンプル、スペシャル、スタンダードにして、集中して対象に
取組むしかない。行動の『行』は、仏教用語。判断、決断の意味がある。
決断したら、手持ちの自己能力を設定をして足りない材料を集めなくては
ならない。要するに「夢ツリー」の作成である。5w1Hで、ツリーを装飾で
満たしていく。カレーを作ろうとしたら、冷蔵庫の材料を調べて足りない
材料を買い出しにいくのと同じ。「カレーライスを食べたい、つくろうか！」
は「その人が決めたこと」。 外は、大嵐なら、翌日にすればよい。
★ 偶然、以下の3年前の内容が、この内容に丁度よく対応している。
・・・・・・
5454,閑話小題 〜逃げるから怖ろしいのだ
2016年02月20日(土)
『 悲しいから泣くのではない、泣くから悲しくなる。
怖いから逃げるのではない。逃げるから怖くなるのだ。』
と、１００年ほど前に、アメリカの心理学者ウィリアム・ジェームズと、
オランダの心理学者カール・ランゲが提唱した、ジェームズ＝ランゲ説で、
「身体反応は情動経験に先立つものだと」言う見解で、骨格筋や内臓の
変化が情動を引き起こすと考えた。
＜悲しいは「感情」で、泣くは「情動の表出（身体反応）」＞
情動反応（身体反応）が先立って→感情（情動：感情の感知）をうむ。
事業清算の直後、身の置き所がなくて、弁護士に、『気分を切り換える
ため、東京でも一週間位、行きたいが・・』と切出したところ、即座に、
『絶対に後ろを向いたら駄目です。ジッとして問題を見据える今が一番肝心
な時です！』と。何度か起業を経験し、難問を乗越えてきた経験から、その
意味が直ぐに理解できた。 その時々の難問に、『正 中心 一点 無』を、
唱え、ただ無心に一つずつ正論（正道）を考えてこなしてきた。だから、
『 悲しいから泣くのではない、泣くから悲しくなる。怖いから 逃げる
のではない。逃げるから怖くなるのだ。』は、実感として理解できた。
『うまくいったから、幸せになるのでなく、幸せだからこそ、良いことが
集まってくる』の道理もある。他者の実情は知らないが、私には三桁の
至高体験がある。事業の立上げの直後や、秘境ツアー先で出会った
大自然との邂逅や、名画を観て感動したとか、上げればきりがない。
それらは、みずからが、足を運んで求めたからこそ味わえた感動である。
昔から、信じられないほど多くの、おっとり型の長女系美人と出会った。
末っ子のためか、何故か気があう？ ただ、それだけだが、いつも、情動なく
終わってしまうが、後悔が全くないのも、変といえば変。私には感情反応と
情動反応の線上が一番面白いところ。女性はその境に敏感、その辺りは
気ままな４人の姉の観察から学び過ぎるほど？ で、最後は(｡＿ _)ｼｭﾝ
学生時代、「人に好かれたいと思ったら、先に好きになること。」と
教わった。好かれるのは難しいが、好きになるのは御手のものと・・
で、 〜また丁度よく以下につづく（一昨年も） ｩゎ━｡ﾟ(ﾟ´Д｀*ﾟ)
字をとったＧＮＰ営業の典型。
バブル崩壊後に、その営業職員の膨大の経費を維持するため、収益の高い
死亡保険を大型にした保険会社に有利な、複雑化した、顧客無視の営業をする
ようになった。 その頃、保険会社は、それまでの顧客にとって有利の商品を
解約させ、セールスを使い利回りの悪い商品に切り替えさせていった。
その辺（０１〜０５年）から保険会社は悪質な営業説明で本来加入できない
病歴のある顧客に加入させ、その後、契約不備を理由に保険金拒否をして社会的
大問題になった。 何と３７社で１３０万件に至ったという。
早くいえば、セールスレディーというオバサンを集めて、ＧＮＰで、
その人脈を食い尽くす。それは巧妙なテクニック、何も知らない素人を、
ほぼ騙しで契約をさせる悪質集団という側面を持つ。フレンドリーに長年
かけ知人・親戚に入り込む。合理的の欧米人の二倍の加入率は、組織的意図
がないと無理。 生保で、まともなのは学資保険ぐらいのもの。
２２歳まで死んだときに子供の学資を保証するのは、一応、理に合っている。
それ以外の商品の多くは、客単価を上げるための巧妙な商品。読みも理解も
できない契約書に巧妙に生保にとって有利な条文が入れてある。
見方によれば合法的組織犯罪に近い集団。それなら預金の方が良いが、
相手はフレンドリーのプロ。その辺の理屈が理解できない人たちの不安に
付け込むのが営業センス。
・・・・・・
6187,閑話小題 〜恋と愛の違い −３
2018年02月20日(火)
＊ 『男はつらいよ』〜寅の恋愛談義
『男はつらいよ』のシリーズ48作全てをみてきた。それに加えTVの放映で、
それぞれ2〜3回はみている。マニアックほどでもないが、同年代からしたら
多いはず。アウトサイダーの生き方に同調するが、何か許されてしまう甘えも
自分をみているようである。
〜ネット検索で調べると、
《 テキ屋稼業を生業とする「フーテンの寅」こと車寅次郎が、何かの拍子
に故郷の葛飾柴又に戻ってきては、何かと大騒動を起こす人情喜劇シリーズ。
毎回、旅先で出会った「マドンナ」に惚れつつも、失恋するか身を引くかして
成就しない寅次郎の恋愛模様を、日本各地の美しい風景を背景に描く。
主人公の名前から、作品自体も「寅さん」と呼ばれることがある。》
《 松竹によって1969年（昭和44年）から1995年（平成7年）までに全48作が、
1997年（平成9年）に特別編1本が製作された。渥美の死去により、1995年に
公開された第48作『寅次郎紅の花』をもって幕を閉じた。 》
《 参道の中ほどに一軒のだんご屋がある。「とらや」を名乗っている。
当初は「柴又屋」といった。のれん、売り台、立看板などを持ち込んで店の
中から表の参道向きのカットを撮った。年に二回も撮影があるんだからと
気安く、大きく重い売り台を小道具係が置いてきた。店でも便利なので
そのまま使っていた。売り台の正面に「とらや」と出ているので、通りすがり
の参詣客が「あら、ここが映画の『とらや』よ」。そこで、店では、だんごの
売り台を中央に据え、屋根看板も「柴又屋」から「とらや」に変えてしまった。
宣伝部が抗議を申し入れたが、店側は柳に風。とうとう我々が我慢できず、
次の作品から「とらや」から「くるまや」に屋号を変えた。》
――
大家： 八つぁんが、＜寅のマドンナ役への想いが「恋」の典型だ＞という
言説が単純明快で解りやすいんで、改めて話を聞かせて貰うよ。 、
八つぁん： 前回、ふと思いついたが、言われてみりゃあ、いい着眼点だね。
思春期そのままの寅さんのマドンナへの憧れが「恋」。「トラ屋」の親族
の面々の互いの思いやりが「愛」で、その織りなす絵柄が物語とね。
大家： よくよく見ていると、物語の奥には仏教思想が流れている。
『空即是色』だよ。俗世の欲やシガラミから解き放されて自由気ままに
旅する姿に、男のロマンの物語。 私の好きな寅さんの口上に、
【"ああ生まれてきて良かった、そう思うことが何べんかあるだろう。
そのために生きてんじゃねえか。" 】がある。
八つぁん： 高度成長時代で地方から都会に移り住み、日常に忙殺され、ふと
田舎の家族を懐かしむ人たちへの温もりを提供した映画。 私が大学を
卒業をして6〜7年、地方都市（四日市、神戸、千葉、金沢）を転々として
いた時に、上映すると、必ず見に行っていた映画。 思い出深いのが、
卒業の翌年、四日市で、みた第3作 （昭和45年1月） …
＜オジちゃん、おばさん夫婦が、三重県の湯の山温泉へ旅行に行くと、なんと
旅館で寅さんが番頭をしていた。旅館の美人女将・志津（新珠三千代）に
一目惚れして、居着いてしまったという物語。＞
湯の山温泉は、寄宿していた四日市近郊もあり、生々しい感覚があった。
大家： 御前さんも、色いろあったんだ。
八つぁん： キツカッタ時節だった。よく潰れなかったのが不思議なくらい。
でもさ、20，30歳代は、誰も多かれ少なかれ一杯いっぱいだろう。その頃、
寅さんと自分の不安定な日々が重ねってね。涙して見ていましたよ。
一番辛い時こそ、一番、良いことが足下に埋まっていたね。とにかく、
自分で事業のネタを探し、独りで、コツコツ固めていくのは、それは大変。
事業構想の絵図を何も手掛かりも曖昧の中で模索するのは、簡単ではない。
「マドンナ」への思いを横にスライドして、「事業構想」を求めるのはね。
朧げな絵柄をイメージし、構想するし、単独で実践する行為は、孤独業
そのもの。五円玉の真中に穴が開いている。その、ど真中の穴を凝視して、
その先に何やしらのヒントを探す日々。そこに得体のしれないエネルギが
沸き起こる。
寅： 面白そうだね。初めて聞く話だよ。
八つぁん： 自然と出てきた例えだよ。「正・中心・一点・無」を5円玉に
見たのだろう。真中の穴は、円玉があればこそ存在する空間である。
その空白こそ、エネルギーの元になるんだ？
寅： 何か分かるんだ、それ。棒だけ望んで、ハリだけ叶うだね。
大家： 話が、逸れたね。
八つぁん： 恋と愛の違いだろう。「恋は妄想に始まり、実行で実を結び、愛と
なる」で、逸れてもいないよ。で、フーテンの寅が何か言わせろという…
〜つづく
・・・・・・
4725,近代化が進むほど、幸福感が少なくなるのは何故? ー１
2014年02月20日(木)
＊ 王様の代わりに貨幣が君臨するのが近代資本主義？
ー「経済予測脳で人生が変わる！」中原圭介著
|
|
|
|
2021年02月19日(金)
＊ 裸の王様の政府筋
島根県知事の突然の表明に、波紋が広がっている。 国民の大部分は、
このオリンピックの開催は無理と思っているが、誰もが言い出せずにいる。
そこに、この県知事の発言。蜂のひと刺しで、週末のトークショーに持込まれた。
橋本のオリンピック委員長就任の決定も、吹きとんでしまった。 要するに、
保守本流が何とか東京開催に持ち込み、利権を漁ったあと始末が、中止、延期に
繋がっていく。誰が、マイナスの決定の糸口を言いだすか。 まず一段が、
森元首相の失言の揚げ足取りをし、二段が、橋本女子を挿げ替え。 第三段が、
島根県知事の蜂の一突き。二月も、あと数日まで迫って、急を要してきた。
このパンデミックは、第三次世界大戦にもつながる大いなる物語の一環。
阿部元首相も罪なことをしやはる。
≪■ 丸山知事「再び感染拡大のリスクが高まる」
＜ 島根県の丸山知事は「島根県内の東京オリンピック聖火リレーにつきまして、
現在、存在する問題点の解消がされない場合には中止をして頂きたい」と、
“聖火リレーの中止”という驚きの言葉を口にしました。
丸山知事は、「東京都は感染拡大を非常に招きやすく、第3波において、
保健所の機能の一部停止した地域であります。東京都の感染に対する対応能力で、
東京オリンピックを開催することが可能なのか」と話します。
丸山知事は「感染拡大を抑えることができていない東京でオリンピックを開催
すれば、再び感染拡大のリスクが高まる」と指摘します。さらに、「緊急事態宣言
が出ていない地域でも、飲食店は厳しい状態だ」として、現状のままならば、
東京オリンピックの開催を中止するよう求めている。≫
―
▼ 気の毒だが、このツケは若い世代にまわってくる。怒りを超え諦める
しかない。としても、歴代の保守本流は酷すぎる！
・・・・・・
6915,閑話小題 〜新型コロナの現状と、行方は? −２
2020年02月19日(水)
＊ ことは深刻 〜問題は伝染力が非常に強いこと
この新型コロナ騒ぎで、‘ウィルステロ？…’ と頭をかすめるが、口には
出せない言葉。ところが、先日、ネット上で幾つかの記事が堂々と載っていた。
某国？の可能性が尤もらしいが、これも…
ところで、東京オリンピック開催可否の問題以前に、春の大相撲、プロ野球、
甲子園野球、サッカーなどの開催の可否の問題が次々と出てくる。 死亡率は
3％と低いが、伝染力が非常に強い特性が問題。それと特効薬が無いこともある。
中国、米国、朝鮮、日本のトップにとって、理想的に終焉すれば、これほど
の神風はないが、これは、まだ『始まりの始まり』 情報をおさえ込めば問題に
なるし、庶民の手には絶大な機能の情報端末が握られ、YouTubeなどで生々しく
発信される。以前のパンデミック騒ぎと違うところが、この情報パンデミック？
絶大な独裁の弱点が、モロに露呈された。としても、こんな記事が堂々と発表
されているだけ、まだ健全？ ですか。第一線の経営者の心境は如何ばかりか！
9年来の家内の口癖。『本当に止めてよかった！』 の言葉が、多くなった。
??でリゾート・ホテルを経営している級友が、この言葉にムッとして…
『止められないんだよ、家内は長期療養中で、嫁は東欧人で虎視眈々と！』
まあ、色いろある。
≪ 幸福実現党外務局長 及川幸久
◆ミサイルではなくウイルスが大惨事を招く時代
今年に入ってから世界の最大の問題は、中国発「新型コロナウイルス」です。
今回は、この新型コロナウイルスと生物兵器の関係について、皆さんと一緒に
考えたいと思います。今から5年前、アメリカで有名なスピーチ番組「TED Talks」
でマイクロソフト創業者のビル・ゲイツが次のようなスピーチをしました。
《・「私が子供の頃に、もし世界で大惨事が起きるとしたらその恐れるものの
景色というものはこういうものだ」と語り、原爆の「きのこ雲」を見せました。
しかし今、世界的な大惨事が起きるとしたら、恐れるべきものは、原爆の
きのこ雲ではなく、ウイルスである。
・「今後数十年の間に1000万人以上の人が
なくなるような大災害が起きるとしたら、それは戦争ではなく感染性の高い
ウイルスである。」 このスピーチを行った5年前、西アフリカでエボラ熱で
多くが亡くなった。今の時代に世界的な大惨事が起きるとしたらミサイルでなく、
自然発生的な伝染病か人工的な生物兵器だと指摘したのです。それから5年後
の今、中国発の新型コロナウイルスで、世界中がパニックになっています。
―
▼ 何はともあれ春節前のタイミングが、事の真相を雄弁に語っている？
それも中国の交通の要で… ＜北朝鮮の独裁者にとって致命的…＞と 朝鮮
ウオッチャは論陣をはっている。これで核ミサイルより手軽な報復手段が衆知
されてしまった。高性能ドローンもあるため、お手軽。その防御や医療制度は
皆無となれば…。 学校も、春休に入ったところも多く、問題は表出してないが、
半年、一年間の休校か、ネット配信の自宅授業も考えられる。それだけ大きな
問題が我々を覆ってしまった。
参考： https://news.yahoo.co.jp/byline/kohyoungki/20200218-00163520/
・・・・・・
6186,閑話小題 〜恋と愛の違い −２
2018年02月19日(月)
＊ 熊と寅の恋愛談義
寅： おい熊や。最近、八つぁんのブログに、チャクラとか、愛・恋とか
小難しいことを書いているが、分かるのかい。
熊： 愛なら分かるけどね。手前のカカアに感じる愛おしさだろう。俺だって
あるよ。しかし、恋となるとね。この歳でも、美しい若い女がすれ違う時に
ドキドキする奴だろう。俺なんぞは、常日頃、恋していることになるよ。
寅： 御前と歩いていると、俺の方がこっ恥ずかしくなるよ。
熊： 御前だって、年増が来ると、そわそわするじゃないか。桜か、梅かの
趣味の違いだよ。
寅： 御前のような男が若い女を変な目で見つめられたら、気味悪るがるよ。
熊： カカアは、若い時分は良かったけどね。今じゃ、跡形がないけどね。
それでも何か馴染んだら、違う良さが出てきたね。
寅： え、あんなババアのどこが良いの？ いや、うちも同じようなものか。
大家： 二人とも真剣な顔をして恋愛談義ですか？ 何だかんだ言うけれど、
欧米も、日本も大昔から、歳とか身分など関係なしに最大の関心ごとさ。
熊： とすると大家さんも、まだ関心があるんだ。
大家： 勿論さ。今でも、カミさんに黙って、昔の女の墓参りに行ってるよ。
心の中では更に艶っぽくなって生きているよ。
寅： そういえば、公園で艶っぽい変な顔をして座っているのは、想い出に
浸っているためですか。
熊： 今度、虐めたら、御かみさん云い付けてやるよ。ったく、この色爺め。
大家： 冗談で言っただけだよ。冗談さ。でも、半分は本当さ。
でも、いい女って、年齢に関係ないね。傍にいるだけでワクワクするね。
寅： それって分かるね。熊みたいに若いのしか興味ないのは、可愛そうだね。
俺はね、兄弟ばかりで、女っ気がないから、母親のような大らかな年増
に魅かれるの。
大家： 後悔、後で立たずだよ。いや、先にだった。
熊： 年増を梅に例えれば、梅の花が恋で、実が愛になるね。
寅： 熊も、いいこと言うじゃないか！
熊： 「恋とは自分本位なもの、愛とは相手本位なもの」というじゃないか。
花が恋なら、見るだけで満足できるが、梅の実は梅干しにして食べられる。
大家： 御前も哲学的になったじゃないか。
「恋は幻想だが、愛は動詞」ですよ。行為の結果が愛になる。
恋の幻想から始まり、愛の行為の結果、子供が授かる。
熊： だから俺のガキは、バカでも可愛いんだ。夫婦とも幻滅しているけど、
我家は温か家族だよ。
寅： それにしても、若くて綺麗な女がくると、目つきが変わるな。
あっ、俺もそうかい。もうじき、梅と桜が開花するな！
大家： で、結論は、如何なの？
八つぁん： 今回の出演は無しと思っていたけどね。フッと「男はつらいよ」
の寅さんを思いだしたの。マドンナに恋焦がれて、最後は、失恋するけど、
相手を思って身を引くだろう。恋心が、愛に至るからだよ。そこまで純粋
で深い恋心と愛を監督は言いたいんだよ。 熊、寅には解りはしないよ。
大家： 実家の🍡団子屋の親仁が、ワシのようで、妹の旦那役が八つぁんで。、
隣の印刷屋のタコ社長が熊。で、寅が、そのまま寅役になる。熊は若い
マドンナ役の時の特別出演の時になるがね。
寅： あの中の「リリー」役の浅丘ルリ子が良いねえ！恋心よりも愛を感じるね。
それと「ぼたん」という名の芸者（太地喜和子）と、大阪の美人芸者役の
松坂慶子が絶品だったな。
熊： おれ、吉永小百合と、タコの娘が好きだね。
八つぁん： 本当に暇だね。でもマドンナ役は永遠に残るから女冥利に尽きるよ。
大家： 暇だから、自由気ままにに書けるんじゃないか。金も大事だが、時間も
大事なんだよ。こんど暇をみて『男はつらいよ』の映画評をしましょうよ。
――
八つぁん： 二年前に、トラさんや、あんた方のような人たちが書いてあったよ！
《豊かな貧困者》 とね！
寅： あんた、さしずめ《豊かな時間持》じゃないですか。
大家： 問題は、その使い方だよ。使い方！生きた時間でこそ、
豊かな時間持と言えるんですよ。 ところでワシな如何だろう？
・・・・・・
5453,人生で最も大切な技術 ー23 豊かな貧困者
2016年02月19日(金)
『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
＊ ハッピープアー（豊かな貧困者）の存在
「豊かな貧困者」の言葉が意味深長。 仏教用語の「無一物中無尽蔵」の意味、
「人間は無一物が本来の姿だから 、それに徹したとき、逆に一切が無限に出現
する自在の境地が開ける」と似ている。最貧の状態が、最も豊かになることも
ある。 その具体的なケースとすれば解りやすい。 〜その辺りから
≪ 心理学者グループの研究にハッピープアー（幸福な貧困者）と呼ばれる層
に関するテーマだが、ストレスに苛まれている富裕層が羨むような、陽気で
苦労知らずの人たちをこう呼んでいる。ディエナーによって実施された研究も
その一つ。カルカッタの路上生活者とスラム居住者を対象にした調査から、
彼らの家庭生活、友情、道徳、食事、喜びを含む各種の分野における満足度が、
大学生レベルとほとんど変わらないことが判明した。
一方、社会的、感情的な愛着をほとんど断ち切っているサンフランシスコの
路上や保護施設生活者の場合は「非常に不幸」と答えている。社会学者たちは、
このハッピー・プア現象の説明に、以下の事実を根拠にしている。
カルカッタの貧困層の多くは、社会的、経済的な立場が向上する希望を
まったく放棄している結果、この点で不安を感じない。しかも彼らは、食品
などの極めてささやかな物質を手に入れることで容易に満足感を得ている。
ハッピー・プアが単純極まりない楽観論者だ、とは言い切れない。
チベット語の教材を印刷するために、デリーの貧困地区に暮らしていた
ことがある。ボロボロの三輪車の後ろに客を乗せて人力車のペダルを一日中
踏み続ける、リキシャ仲間がたくさんできた。冬の夜は、道端の空箱や
ダンボールをくべて焚き火をして集まるのが常だった。大声で会話しては、
大笑いをし、あたりを騒がせていた。中には流行歌を歌う者もいた。
焚き火が消える頃には、それぞれの三輪車の中で眠る、という日常。
彼らの生活は楽とは程遠い、非常に辛いものだろう。だが、その善良性と
無頓着こそが彼らを幸福にしているのである。ストレスを溜めこんでいるパリ
の広告代理店や証券市場の連中よりはるかに幸福だ、と考えざるを得ない。
年老いたブータンの小作人のことも忘れることができない。私のいた僧院
の若い僧院長が、新品のシャツと1000ルピーを差し出すと、小作人は、
「300ルピー(約7ドル)以上を手にしたことは一度もありません」と、
おどおどしながら話した。僧院長が「心配事はないか」と聞くと、
しばらく考え込んでこう答えたのである。
「はい、雨の季節に森を歩くとき吸いつく蛭です」
「他には何かないか」「それ以外ありません」
かの有名な樽に暮らすディオゲネスがアレキサンダー大王に向かって告げた。
「王よ、私はあなたより偉大です。なぜなら、王が所有したよりはるかに多く
を捨て去ったのだから」。ブータンの小作農の単純さには、偉大な哲学者の
言葉と同じ重さがあるとは言えないだろうが、幸福と満足度が富に正比例
しないことをはっきり示している。驚いたことに、米国人の80%が幸福である、
と答えている。ただ、表面に現れている数字と現状には大きな落差がある。
物質的な状況は改善されているのに、若い世代のうつ病は、1960年代の10倍
に膨れ上がり、それが低年齢層に蔓延しつつある。40年前、うつ病に初めて
罹患する年齢は平均29歳だった。それが今日では14歳に低下。
世界の年間死亡者の2%が自殺で死亡し、戦争や殺人を上回る。米国では、
躁うつ病の患者の自殺が十代男女の死因の2位に上昇している。
スウェーデンでは、学生の自殺が1950年以降260%という驚異的上昇を記録。≫
▼ 準備を含めた45年間の事業人生を終えて、丸裸？ で、現在は家内名義の
自宅で、家内リッチで、私はプアー。しかし、何故か心はハッピ？ープアー
そのもの。だから、卑しい？目線に快感すら感じることがある。実際に、
今日明日の生活に貧する路頭に迷ったら、その余裕はないのだろうが。
デリーのリキシャの明るさの一端が、少しは解る？ それが、最大の収穫。
今さら現象としてのコスプレの衣装が、汚れ、擦切れたとして、着たきり雀
のコスプレを羨ましいとは思えないし、逆に、暑苦しくない？ と、書くと、
逆だろうと勘違いされるか。 これだけは経験しないと分からないこと。
話題の川柳〜 我が家では イエスかハイの 二択制 (/へ＼*)")ｳｩ
で、これも偶然だが、以下の内容に丁度よく繋がっていく。 (_ _。)
・・・・・・
4357, 残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法 −２
2013年02月19日(火)
「残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法」 橘玲 著
＊ 愛情空間、友情空間、貨幣空間
私たちは、まず家族、そして友人を第一に考える。そして職場の仲間、
定年になれば趣味仲間になる。しかし貨幣を媒体とする買い物やサービスを
受ける付合いもある。それらの空間を、愛情空間、友情空間、貨幣空間という。
家庭、職場、お店という空間である。その中で、いざとなると金である。
その魔力に、その隠された本性が現れ出る。貨幣で世の中の９割以上を
買うことが出来る実感がする。その本質は交換手段だが欲望を満たす手段。
金は自由そのもの。勤め人が我慢して働くのは、自分の自由を労働という
不自由と交換するため。しかし得た賃金は、自由そのものになる。
その交換の場を貨幣空間という絶妙な表現が良い。お金ほどグローバル価値
のものはない。空気と同じで、それが無くなれば今日の食事もままならない。
ーその辺りの要約すると
//////
089,タガメ女の正体 ー�
2015年02月19日(木)
ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体〜深尾 葉子(著)
＊ 魂の脱占領化
この著書で紹介されていた、「魂の脱植民地化」とは、言いえて妙。
この随想日記で、言い続けてきたことが、たった一言で言い表している・・
「終戦の半年後に生まれ、アメリカの占領下、魂まで植民地化された自分に
学生時代から気づいてはいたつもりさった？が・・ しかし、私もダカメ妻？
に絡めとられて40年、何時の間に前期高齢カエルになっていた、？ いや、！
〜ネット検索をすると、以下の内容があった！
≪「魂の植民地化」とは、自由なはずの魂の活動が、人間社会によって呪縛され、
本来の自分を発揮できない状態のこと。国家による植民地化だけでなく、
親や学校、共同体、社会の空気・思想などが個人の魂を呪縛し植民地化する。
それによって偽装された自分によって、本来の情動や感情が、いかに抑えられ
ているかを、まず自覚しないと。≫
≪「不幸の均霑（キンテン）」という言葉は、第二次世界大戦下に、
「不幸が平等であるべきだ」という日本国民を縛付けた恐ろしい概念。
それが69年経っていまだに、日本人の心の中に生き続ける。これを作動させて
いるのは個人個人の『蓋』と『箱』という人間の魂と言動を分断する装置だ。
『意図的に自らの言説空間にとって都合の悪いことを「認識しないことにする」
ことで、場の論理を維持する。』「和を以て貴しとなす」と云われるように
日本人独特の価値観がこれに拍車をかける。社会に対し不平不満や誹謗中傷
をぶつける前に、自らの感情の源泉はどこにあるのか考えることが
「不幸の均霑」という呪縛から抜け出す唯一の方法に思う。 ≫
▼ 諸悪の根源である『世間』という幻想。それに縛られた状況が作り上る
窒息状態が人間を小さな岩穴に閉じ込め、歪んだ結果、病になる。その箍を
極力、意識し、そぎ落としてきたつもりだったが・・ それは具体的にいうと、
世間という妄想。この力が働くのは誹謗中傷で現れる。 これこそ、不幸な
人たち、何も出来ない魂の膿である。彼らの情報は、世間的価値の妄想で
作り上げた「裁き」という誹謗中傷。それが対象だけでなく、自分を毒殺
していることが自覚できない。これが世間の「魂の占領化」である。
毒殺された植民地現人が、ゾンビ化し彷徨って、不幸の均霑をしているのが、
娑婆。だから、自分の周りに柵を巡らし、ひと時でも宙遊の時を持たなければ
ならない。その為、教養(魂の脱占領化）が必要となる。
|
|
|
|
2021年02月18日(木)
＊ 年を重ねる度に感じることは
腰痛もあり、後期高齢者になった感慨を味わっている余裕がなかった。
その数ヶ月前から腰痛が始まり、何とも辛い日々が始まっていた。これが、
独り暮らしと考えたら背筋が凍りつくのだろう。 なる程、高齢者用の施設が
存在するのは解る。神様同様、在らねばならない機能である。そろそろ本気に
なって考えねばならない時節ということか。義兄の一人が施設に入居したとか。
それには先立つ諸費用が必要になる。地獄の沙汰も金次第とは、正にこのこと！
――
＊ 免許証の書換も事なきをえて…
心配していた普通自動車の免許証の書換も無事に終え、すこし、気持ちが
落ち着いてきた。‘人生こそ、大事業’と身に沁みて思う日々になった。
YouTubeの自由投稿動画の御蔭で、この年齢で知る世界の隅ずみの光景。
何とも、儚く、かつ味わいを感じる。世界は驚きに満ちていることが多い。
その大部分を知らないで、人生を終える。
人生の終番にはパンデミックという天地がヒックリかえる現象も…
それも一年間で、これ程まで世界が変わってしまった。ある意味、人災とも
言えなくもないが…
4年前にアメリカが、白人第一主義者のトランプを大統領に選出され、
これが「縁」として、「因」としての、細菌の攻撃を許す起因になった。
中国の初動のミスもあるが、その功罪はあまりに大きい。
・・・・・・
6914,映画観賞 〜『京町ロワイヤル』
2020年02月18日(火)
＊ 贋作づくり
戦前までの実家の商売が骨董店だった。 終戦後から衣料量販店に鞍替え後は、
骨董収集を趣味にしていたため、幼児の頃から父親に連れられ、昔・仲の骨董店に、
茶道具や仏像などを見せられながら育った。 本物を見続けると、贋物の真偽の
見極めが培われるのは確かだが、それでも、御宝鑑定で、時どき外れる。
骨董の世界は、「贋物を掴まされる方が悪い」というのが罷り通る世界。
そこに贋作づくりの土壌が出てくる。面白そうなのがないので、これを見ること
にしたが、やはり素人向け！だが面白かった。 評価：80点
＝サイトの内容紹介より＝
【◉ 犯罪映画の中でも軽めのケイパー・フィルム、また巧みな話術や贋物を使い
金品を騙し取るコンゲームものは、欧米で根強い人気を保つサブジャンルだが、
日本ではさほどコンスタントに作られているわけではない。
今回で2作目の「嘘八百」シリーズは、そうした洋画のサブジャンルの型を借り
つつも、茶器を中心とする骨董趣味を加え、鼠小僧に代表される義賊の伝統も
受け継ぎ、日本ならではの“コンゲーム・コメディ”を確立しつつある。
◉「スティング」や「オーシャンズ」シリーズなどの賊たちはたいてい伊達者
で洗練されているのに対し、中井貴一と佐々木蔵之介の垢抜けない、やぼったい
感じが邦画の喜劇に似合い、親近感がわく。1作目の成功を受けてか広末涼子を
筆頭に新顔の俳優陣も多彩に。主役2人と広末の恋のさや当てで娯楽色が増した。
居酒屋「土竜」に集う贋作師3人組（坂田利夫、木下ほうか、宇野祥平）が
今回もいい味を添えている。】
―
【 ◉ 茶番劇： 前回もだけど、今回も何もかもが中途半端に終わり、
悪人達の悪事を白日の下にさらす事に至らず、結局茶番劇でしたね。
中井・佐々木達が悪人達の悪事を暴くテレビの生放送も実際のところ、
お茶の間に届けていないんでしょう。せっかくいいキャストが一堂に会し、
ベストを尽くして頑張ったのに、いろいろ残念】
―
▼ 海外ツアーに参加すると、主要都市では、美術館、考古博物館がコースの
入っている。これも回数を重ねると、何時の間にか目が肥えてくる。
欧米は、国家や財閥系の資産家は、御宝を惜しみなく積極的に公開する。
国宝モノは、人類の遺産という概念が刷り込まれていることもある。
それらを見続けていると、贋作や、二流品が、直感的に解ること。としても、
一流の作り手の模写は、当人の味が加わり、それなりの作品になる。
一流画家は、まずは模写から、その基礎能力を築いていく。趣向にも買取り、
それを楽しむタイプと、見るだけで充分の人がいる。としても、贋作づくりの
世界も深いようだ。一番、恐ろしいのは素人の自信。相手は手練手管。
ドッコイショと持上げて、次はヒネリ倒してくる。
・・・・・・
6549,読書日記 〜すべての悩みは対人関係
2019年02月18日(月)
『アドラー 人生に革命が起きる100の言葉』小倉広・著
＊ 一つ皮剥きゃホンダラホイホイ！
またまたアドラーである。19・20世紀が、フロイト、ユングが潮流なら、
21世紀の混沌とした時代はアドラーである。これまでアドラーについて幾つか
書いてきた。彼は、フロイト、ユングに並ぶ心理学者で、＜過去に縛られること
なく、未来を変えることができる＞の未来志向がベースにある。
〜 面白い個所を抜粋すると
≪ アドラーは、言いました。
＜たった一人で住んでいる世捨て人のような人さえも、実は他人の目を気にする＞
ある村に世俗的な欲望を捨てた仙人のような人がいた。彼は村に住むことを拒否。
山の中に掘っ建て小屋を造って自給自足で住んでいた。村人と交流することに
意味を感じなかった。
ある日、その村が大火事になり、村は荒れ果て、人々はその土地を捨てて、
他の土地に移住することになり、大移住をしたのです。すると驚いたことに、
その仙人のような男までもが移住して、新しい村を見渡せる新たな山に引越した。
実は世捨て人のような人は、人間関係を捨てたのではなく、「世俗の欲望」を
捨てた仙人のように『清らか』で『優れた』であると村人から思われたかった
だけだった。「観客」がいない場所で生きることに堪えられないかったのです。
『最近ウツっぽい』『忙しくて休みが取れない』など、内面の悩みに思え
言葉も、すべて対人関係の問題に起因している。
――
・人間であるということは、劣等感を持つということ
・・・劣等感と優越性追求について
・「強く見せる」努力をするな。「強くなる」努力をせよ
・・・優越コンプレックスについて
・「弱さ」を武器にしても人生は変わらない
・・・劣等コンプレックスについて
・勇気がない人は「特別」であろうとする。
勇気がある人は「普通」であろうとする
・・・勇気について
・あらゆる過ちは「共同体感覚の欠如」に起因する
・・・共同体感覚について
・激しい感情を使う人は強い劣等感がある
・・・感情について
・あなたには貢献する能力があり価値がある
・・・勇気づけについて
・ひとつのことができれば他のこともできる
・・・自己変革について ≫
――
▼ アドラーについての読書録を書いていた筈とHP内検索をかけると、
あるある。真面目に、真剣に取上げている。暗く、混沌の時代であればこそ
未来志向のベースが必要になる。すべての悩みは
対人関係にあり、それは3つの課題にありと…
１つ目が「仕事の課題」
２つ目が「交友の課題」
３つ目が「愛の課題」
フランクル心理学の３つ価値に似ている。
１つ目が、「創造価値」
２つ目が、「体験価値」
３つ目が、「態度価値」
＜良く働き、良く遊び、良く学ぶ＞ の３つの切口。
フランクも、少しアドラーをパクった？
より納得できるのは、フランクだが…
――――
2018/11/14
つれづれに哲学 〜アドラーから学ぶ −３
＜「生きづらさからの脱却」岸見一郎著＞
＊ 「価値低減傾向」と虐め
本書で、虚栄心に満ちた人に見られる「価値低減傾向」について取上げている。
誰でも持っている内幕情報など覗き込み願望も、これ。‘子ぎつね’‘腹グロ’
と敬遠され、その場の空気が汚れる為、名前を出すことすらしない。自分に甘く、
他人に厳しくが、もっとも端的に現れるから始末が悪い。特に、これを営業ネタ
と活用をしているコテコテの小悪党。その毒は、対象の人間を自殺に追いやる程、
効果がある。当人が、どれ程、怨まれているか、全く気づかない。
人は短所の特徴で他人を呼ぶ傾向がある。 子供の頃から『アダナ』など、
自然と「価値低減傾向」をしているのである。
〜この言葉をネット辞書で検索すると
≪ 優越感を持とうとするあまり、他人の価値を貶める発言や行為をする…
…いわゆるマウンティング。相手をケナすことで自分の価値を上げようとする
ものの、実際には相手をケナしたところでその人本人の価値が上がるわけでない。
ところが本人はそのことに気づいていないため、必死にそれを繰り返す。
優越感を持ちたい人は、家族や知人間で価値ある人間だと思われたい。
そして自分に価値が無ければ家族や仲間が離れてしまう恐怖を抱えている。
そのため家族や仲間が離れていかないよう、自分にそれだけの価値があると
思わせたい。しかし自分にそれほどの価値があると証明できないなら、家族や
仲間の価値を下げればいい…というNot-Self(自分らしくない状態)に陥る。≫
―
▼ 娑婆には、このコテコテの小キツネが面白いほど存在する。
他人の不幸は蜜の味と、蜜を振りまいている輩たち。
『メシウマ』＝「他人の不幸で今日も飯がうまい!」。
『メシマズ』＝「人の不幸でメシが不味い！」と、粗探しを酒のツマミにする。
それが、「生きづらさを自ら生産していることに自ら気づかない。
アドラーは、この性を「価値低減傾向」と名づけ戒める。
ところで、私たち、これを自分の過去に対してしるのでは？
青少年期頃の若気の至りのフラッシュからウジウジして… 酷いのになると、
痴呆症の悪例として、身近な人に、遥か昔の脚色をつけた窃盗などの妄想を
ぶつける。「価値低減傾向』より性質が悪い話を聞く。日本社会の特徴の一つ
に「同調圧力」の強さと「自尊意識の低さ」がある。自尊心が無いため、他者に
対する異質を取上げ、攻撃にまわる。その人のそれは、歪んだ自虐でもある。
――――
2018/11/12
つれづれに哲学 〜アドラーから学ぶ −２ 感動を使う！
＜「生きづらさからの脱却」岸見一郎著＞
＊ アリストテレスの「原因論」
〜「質料因」「形相因」と、「起動因」
社会や、物事の原因を簡明の読み解くに、解りやすい事例である。
≪ アリストテレスは、彫刻を例に原因を、次の4つに分類している。
・まず、青銅、大理石、粘土などがなければ兆候は出来ない。この場合、
これらは、彫刻の「質料因」（何からできているか）である。
・次に、「形相因」（何であるか）。彫刻が何を現しているかということ。
彫刻家は像を刻むに時に、何をつくろうかというイメージを持っている。
・原因の三つめは「起動因」（動がそこから始まる始現）である。
父親が子供の始原であるように、彫刻家が彫刻の起動因である。
・さらにアリストテレスは、これらの他に、「目的因」（何のために成立
したか）を考える。彫刻家が、彫刻を望まない限り、彫刻は存在しない。≫
―
＊ アドラーの「原因」論
〜 感情も脳も、感動さえ使う、極意とは 〜
≪ アドラーも、行動について「なぜ」と問う時、「原因」という言葉を使う。
アドラーは「なぜ」という問いによって、行動の「目的」を答えとして期待して
いる。「どこから」でなく、「どこへ」を問うのである。アドラーの「原因」は、
プラトン、アリストテレスのいう4つの原因のうちの「目的因」である。…
アドラーは、他の原因は目的に従属していると考えた。
―使用の心理学―
…またアドラー心理学は「所有（何が与えられているか）の心理学」でなく、
「所有（与えられたものをどう使うか）の心理学」である。人が置かれている
状況がそのまま人のありかたを決定するのではない。
『大切なのは、何が与えられているかでなく、与えられたものを如何使うか』
… アドラーは、アリストテレスの原因論にプラスして「目的」を加えた。
目的論とは、「善」を目指し、それを目的にしているという観点から行動や
症状などを理解することである。 脳を例えると、私と脳は別物であり、私が
脳を使うのであって、脳が私を使うのではない。脳は大事ではあるが、人が行動
する時、それによって目標を決める起源ではなく、脳が心を支配するわけでない。
【善を実現する目的のため、脳を使う。】のである。
―感情を使う―
感情もまた、我々を支配するのではなく、感情をある目的のため使うのである。
感情は意志の力によって左右する。交通事故で車をぶつけられた時に、男は
美人と意地悪そうな相手では全く対応が違ってくる。感情なぞ使い方で如何様に
良くも悪くもなる。ヒトラーは大衆煽動に怒りの力を利用した。怒りは、隠れた
エネルギーとして直接的になる。
―
▼「感情を使う」の論を考えていると、「感動をつかう」の言葉が類推された。
秘・異郷ツアーの旅先で、何度も何度も感動体験をする。その結果、脳に蓄積
された精神面でのデ・トックス（体内に溜まった有害な毒物を排出させること）
で、心というより、魂の解放を実感する。「感動を使う」こと、そのものになる。
早朝の一時間のミニ・チャリも、小さな感動の旅になる。目的は、デ・トックス
の「善」の自己実現。このブログの書き込みも一種のデ・トックスになっている。
――――
2018/11/07
つれづれに哲学 〜アドラーから学ぶ
「生きづらさからの脱却」岸見一郎著
＊ 今でもバカやってんだ！
人生を10年スパンで振返りってみて、
・10歳までは明るい性格だったが、
・小５の頃からの十代は母親が重度の欝病と、直ぐ上の兄や同級生からの虐めや、
受験勉強もあって、アドラーのいう‘嘆きの谷’暗い10年間に迷い込んでいた。
・20代の‘嘆きの谷’から外に向け一歩踏み出せたキッカケは、20歳の夏休みの
「キリスト教倫理」の教授の夏休みの課題、【人生設計のレポートの提出】。
まだ学生時代に馴染めず茫洋としていた私に、『将来設計、どうで生きる？』
と、ナイフの切っ先を喉に突きつけられたようであった。
その夏、学生寮のOBが夫婦でペアレント（管理人）をしている軽井沢の山荘で、
若い宿泊者や、ヘルパー仲間と夕食後に談笑し、様々な立ち位置や、生活環境を
話したり、聞きながら、ひと夏、自分の人生の方向を考えてみた。 いまから
考えると、最善の環境に引き付けられていた。様々な生き様が、学生仲間だけで
なく、一般社会の人たちの生の具体例の全てがヒントになっていた。
そこで得たのは、「自由に生きる！」「アイデンティティ（何もの？）」の問い。
自由の第一歩が、「親からの自由」「血筋があればこそ、その人が存在する」。
都会生活に疲れ、癒しを求めてくる人の最初の質問は、『学生？社会人?』
『で、何処の学校、会社？』『どこの生まれで、実家は何している?』『趣味って
何？、クラブは何処に入ってるの?』が柱で、8割のレントゲン写真が出来上がる。
そこで、合せ鏡で自分の将来設計を考えた。あまりに丁度良いオープンハウスの
ような寮生活の上に、今度は、その垣根を超えた山荘で、様々な人種、それも
自由闊達な明るい未来を信じて笑っている人達。20歳は、孵化しようとする時節。
高度成長期の真只中、明るい未来が広がっていた。せっかく頂いた恵まれた立場
を活かすには、皮肉なことに両親の創業を間近で体験した修羅場の追体験の設計。
「創業を目指す」の柱が思い浮んだ。 その時、暗い神経質な性格の‘嘆きの谷’
から次の谷に踏み出した一歩であった。それぞれ人生の修羅場の時節でもある。
その頃、母親に訪ねた、『どうして、こんなにしてまで働くの?』に、
『10人の家族が生きるに、人の何倍か稼ぐ必要があっただけ。それと、仕事の
拡大と同時に、人は成長するのよ!』 成るほどと実感した。
家の事情で、急遽、Uターンで帰ってきた時に心に決めたのは、「嘆きの谷」
の人のこと。（当時は、この簡明な言葉を知らなかった） せっかく落とした、
重荷を、そのまま背負った、不吉な神に憑りつかれた悲観的過ぎる人たち。
他者の噂話、失敗に異常に反応し、その攻撃で無為の人生の鬱憤を晴らす。
温暖化の影響もあり、以前ほどの積雪はないが、それでも一年の4分の1は
雪に閉ざされる。そのハンデを理由に何もしない不運を嘆く。その鬱憤たるや…
問題は、鬱憤を他者に振り向け互いにヘドロに陥ってしまう悪循環に嵌りこむ人。
峠道には、‘嘆きの谷’だけでなく、‘喜びの池’もある。そこは森に覆い
隠された奥にあるため、一見、目立たない。それも、森に立ち入らない人には、
その存在に気づかない。隠れた池の近くに、「嘆きの谷」の道とは全く違う
ルートが存在する。その翌年、その道に初めて立入ってみた。 そこは
光り輝く別世界。それを哲学的に説いたのが、アドラー。
‘嘆きの谷’の患者治療から、心理学を発展させたのが、フロイド、ユング。
聞くところによると、そこにも抜け道があるそうな。ただし煉獄か地獄への小道。
時に天国？ それも、これも娑婆世界。 踊るか、踊らないか？ 決めるのは、
おのれ独りで。
|
|
|
|
2021年02月17日(水)
＊ まだまで、序盤戦…
ワクチン投与の開始で、目途が立った空気感が漂っているが、100年前の
「スペイン風邪」から第二次世界大戦までを類推すると、まだ二合目でしかない。
これから先は、中国や、テロリストが、これを戦いの手段と知り、悪用の可能性
を考えると、ミサイルを手に入れたようなもの。これだけは如何にもならない。
北朝鮮を例にすると、家族を虐殺された1人が、ドローンで細菌を投下するのは
至極、簡単。アメリカに向けた弾頭弾と効果は変わらないため恐ろしい話になる。
今世紀末まで世界は無事に過ごせるかが現実問題になってきた。
――
＊ オリンピック次期会長は…？
次期会長に、安倍前首相の名前が出ているが、オリンピックの開催は土台、
無理のことは、彼らが一番、知り得ていること。 嫌味で安倍の選択もあるが、
そこまで、捻りの入った人選を出来ようもない。 麻生副首相辺りが順当だが、
誰が火中の栗を拾いますか？ どのみち、開催が危ぶまれている人選！
｛8年後に延期決定」が、妥当だろう！
・・・・・・
6913,読書日記 〜『不幸論』といえば
2020年02月17日(月)
読書日記 〜『不幸論』といえば、中島義道。
『不幸論』 中島義道著
＊ ＜どんな人生も不幸である＞という結論
全ての人の最期は「惨憺たる死」が誰へだてなく待ち受けている。
死ぬことは、一人称の『自分』が0人称になるのだから、一人称の自分は死な
ないというのは分る。‘死んでしまえば、それまでよ’である。最後の30分は、
地獄の苦しみタイムになるが、それも娑婆への未練の立切に必要欠くこと出来
ない事になる。 アルコール依存症とか、薬中の人には、楽しんだ分、苦痛が
上乗せされる。身近な二人称の人の死を凝視すると、やはり、『不幸論』って
いう論も分る。恵まれた人生ほど、最後の最後に、失う苦痛と苦悩は大きく圧し
掛かってくる。それも生きていればこそ。
―
〜Amazon 内容紹介より〜
≪ 「幸せになろうね」「私はほんとうに幸せ者です」……。
世に蔓延する「幸福でありたい症候群」。だがその幸福感は、他人の不幸や
「死」の存在を「知らないこと」「見ないこと」で支えられている。
本書では、古今東西溢れる「幸福論」とその信者たちの自己欺瞞を鋭く指摘。
さらに「他人（自分）を傷つけないために真実より嘘を語ること」を優先する
特殊日本的幸福論者の傲慢さ、怠惰さを赤裸々にする。
著者は、長年の哲学的考察の果てに―どんな人生も不幸である―という結論に
辿りつく。この恐ろしく理不尽な「真実」をトコトン見すえて不幸に留まって
はどうか。そのほうが「よく生きる」ことができるのではないか、と提案。
＜目次＞
第1章・幸福のための条件
第2章・さまざまな幸福論
第3章・幸福がもたらす害悪
第4章・相対的不幸の諸相
第5章・「死」という絶対的不幸
第6章・自分自身の不幸を生きる
著者の人生哲学が凝縮した、世界初の「不幸論」。
――――
▼ 私は如何だったか？ 幸福・不幸感というのは、その時々に変わるもの。
私は、3割が不幸感、7割が幸福である。それらは、現時点の躁鬱状態や、
体調に左右される。老化は病い、それも炎症。なる程、その実感がする
――――
2016年08月26日
堀井の居間
＊ 幸・不幸の実相
10年位までは、青少年向きのテーマとして、その話題は一般的に避けられて
いた、幸福論、不幸論が表舞台に出てきた。世界的に政治・経済の停滞が、
起因している。 同じ人生で、これほど違うかと思うほど、孝・不幸の差がある。
よくみると、その差は親の愛情と、教養の差にあるようだ。
人生の甘味、辛さも一通り味わったつもりだが、孝・不幸は、自己責任と、
痛感する。要するに、幸・不幸は起こってしまった現実の解釈と、受容の人生
への姿勢にある。それは長年かけた心のベースから派生する。それが稀弱な人は、
目先に動転、その責任を外に求めてしまう。自分の足で、地べたを踏み込むことが、
出来ないため、同類合い哀れむ群れで屯するしかない。こういうのを蓄群というが、
群れることで、己の思考を放棄するため、 何が問題かを知ることができない。
そして「残念な人生」をおくる。その自覚さえないから、それは「残念な人生」
ではないのだろう。 という論も、羊の群れを馬鹿にする山羊？ でしかないが。
・・・・・・
4912,世界の美しいさを一つでも多く見つけたい ー４
2014年08月26日(火)
＊ 現場の壮絶！
内容は 題名とは程遠く、映画や小説でさえ描写できない現実の凄みがある。
デジタル機器の進化で、生首を刎ねる写真や映像などがネットで流される。
臨検など今では無理。それにしても、このルポは、凄惨で、これが現実である。
ーその辺りからー
≪ 話を聞いてわかったのは、LRAの兵士たちのあまりに残忍な行動でした。
彼らはまず戦力を増やすために村を襲い、食糧や金品を略奪します。
そして村人の中から子供を選び出し、彼らに銃を突きつけて自分の親や兄弟を
殺害させる。「この場で親の首を切れ。そうしなければ、おまえを殺すぞ」
そう脅して無理やりやらせるのです。家族を殺した子供は、村で生きていく
ことができません。兵士はそんな子供たちを連れ去り、部隊の兵士にする。
家族を殺させるのは、子供を村と決別させ、殺人マシーンにするべき通過儀礼
のようなものなのです。子供たちは部隊に入った後、全員が従順に兵士として
生きるわけでありません。途中で逃げ出したり、命令に従わなかったりする
こともあります。そんな時、ゲリラ兵は見せしめのために裏切った子供たちの
鼻や耳、それに唇を切り取ったりします。人間には見えないような容貌にする
ことで恐怖心を植え付けるのです。おそらくこうした事実だけ見れば、私は
LRAのゲリラ兵を「鬼南のような兵士」として描き、彼らにつかまって兵に
させられた子たちを「悲劇の被害者」として描いたはずです。でも、さらに
調べていくにつれ、違う側面があることもわかってきました。
LRAの子供兵の中には、誘拐されて兵士になった子以外に、自分の意思で自ら
兵士になった子もいるのです。貧しい農村で一生暮らすことが嫌になり、銃を
持って略奪をして暮らしをしたいと思っている子供、銃で人を殺して出世する
ことがカッコイイと思って参加する子、もともと反社会的な人格を持っていて、
それがエスカレートして、兵士になることを望んだ子供がいるのです。・・≫
▼ これに匹敵する残虐行為に、ドイツのナチと、カンボジアのポルポトに
よる数百万単位の大量殺戮がある。北朝鮮も一歩内部に入れば、このような
弾圧が現在進行で行われている。中国文化大革命では１千万〜５千万人が虐殺
されたが、詳細は隠されている。２５年前に桂林に行った時の現地添乗員が
『文化大革命時には、この辺りは死体の山だった。それが全国の各村で同じ
ように・・・』と、何気なく話すのを聞き耳を疑った。当時は、日本国内では
タブーで、現地であればこそ聞けた話。 島国で、海で外界から守られ、
平和ボケの日本。グローバル化は、その平和を儚くも砕いてしまう。
憲法を変えるのは当然のことだが・・ この国では無理？
〜 また偶然だが、以下の二年前の随想日記に続く！ 〜
・・・・・・
4170, 金正日の料理人
2012年08月26日(日)
＊ 若きドン様の親の敵討ちは残酷！
何気なくTVをみていたら、北朝鮮の金正日の元料理人が出ていた。これが
漫画的ドラマ仕立。その男が、「金正恩に招待され北朝鮮に行ってきた内容」
で、金正恩や、そののファミリーと食事をした写真があった。 父・金正日を
裏切り逃げ帰った過去全てを水に流してくれた温情深い現在のドン様に感激
している、という筋書き。その日本人は現地に妻と二人の子供を残してきたが、
正恩の計らいで残留家族と対面した。ところが、「料理人の長男が、再会した
二週間前の夜半に苦しみだし、両手を三回突上げ絶叫し、亡くなった」という。
心臓発作だった。
『呼び出しに応じたのを確認したと同時に、長男を毒殺し、家族に会わせて、
その事実を知らしめ、今度は長女を殺す、という脅しをかけ、北朝鮮の
メッセンジャーを暗に強要している』のは誰の目にも明らか。その後、妻と娘
を残して帰国し、TVに出演したのだが、その筋書きをキャスターに指摘されると、
「そうであっても、それでよいと思っている」という返事。北朝鮮に愚弄されて
いる姿が、そのまま出ていたが、陰湿で残酷な仕打ちのドラマ仕立。
リアルで現在進行中のため、料理人が翻弄されている姿が痛々しい。
独裁国家のドン様を裏切り愚弄すると、このザマになるという残酷ショー。
これは北朝鮮が茶の間に直接日本愚弄のメッセージをしてきたことになる。
逆にみれば、この程度の連中でしかない。マスコミが、料理人を抹殺するか、
パンダとして利用するか、パンダ利用になるのだろう。現地の家族が本当に
存在していたのか、そう持ちかけられたのか、本人の作り上げた物語なのか、
色いろの仮説がたつ。コミック漫画の悲劇、喜劇？ くさい話だけは確かだが。
・・・・・・
3805, 哲学人 ー�
2011年08月26日(金)
＊ 学生時代の恩恵
学生時代の恩恵は、現在でも大いに実感している。もしも学生時代に一度、
頭を粉々にしてなかったらと思うと・・ マギーは、ここでイギリスのエリート
学生の内面を正直に書いている。哲学と芸術の長い歴史が大学にあり、そこの
プログラムを学生はこなしているのである。都市には、美術館があって歴史的
名画を身近に見ることができる上に、コンサートも子供時代から親から連れて
行ってもらっている。 教養のベースが、風土の中に染み付いているのである。
ー「哲学人」ブライアン・マギー著よりー
【 結局、大学が知性という面で私にしてくれたことの中で一番肝心なことは、
知的価値が芸術的価値とは独立して存在しているということ、そして、知的
価値に関心を持つように仕向けてくれたことである。 一年目には、理知的で
気の合う仲間の中に、他にもまして知的な価値に傾倒している人がいることを
知ってカルチャーショックをうけたことである。彼らとの交流のかなで、
そうした価値を自分なりに受け入れられるようになるに三年目まで待たなければ
ならなかった。そのおかげで、知的価値は私にとって欠かせないものとなり、
私の人生と考え方に色褪せることのない彩を添えてくれた。
ちなみに、私はこのような経験をしたおかげで、一部の聡明な人々に対する
理解を深めることができたのではないかと思っている。それは、さまざまな
理由から大学教育を受けたことがなく、そのためにこういだ経験をしていない
人々についてである。そういった人々がどんなものの見方をするか私はわかる
つもりだし、彼らの身になってみることもできる。 ひょっとしたら自分も
同じ立場になっていたかもしれないからだ。 正式な教育は、世界というものが
個人の見解や意識や関心や想定の単なる拡張ではないという考えを育むよう
仕向けてくれる。これは正式な教育が授けてくれる最大の恩恵である。
当然のことながら、こうした教育は他者の助けなしにできない。他者は私たち
個人をしばっている拘束をまぬがれているからである。けれども、ここから
導かれるのは、独学の者は生半可な教育を受けた程度にしかなりえないという、
残念だが逃れようのない事実である。 オックスフ・オード入学当時の私の
考え方にはっきりいって欠けていたもののうち、最も重要だったのは、その後の
経過を考えると、哲学ということになる。 人間の関心事の中で最も価値が
あって大切なものとして、哲学は確かに偉大な芸術に近い水準に達しているし、
その理由も似通っているように思う。どちらも、人間が到達しうる最も高い
レペルで真理を探究する活動である。どちらも物事の本質を、つまり存在の
根源的な神秘を探ろうとしている。それを果たせないとしても、人間の理解
に限界があるせいにすぎない。ショーペンハウアーが述ベているように
「芸術家が具体的に行なっていることを、哲学者は抽象的に行なっている。」
哲学者は自分の意見を概念で表現するよりほかなく、そして概念というものには
どうしても一般性がつきまとうため、哲学は芸術ほどの深みには到達できない
かもしれない。だがその一方で、哲学にはできても芸術にできないことがある。
アイリス・マーギックは「よきにつけ悪しきにつけ、芸術は哲学より深い
ところに達する」と語ったが、哲学には芸術よりすぐれた面がいくらかはある
という意味ではそのとおりであるし、全体としては芸術に及ばないという
意味でもそのとおりである。】
▼ 芸術と哲学が教養のベースであるのは今さらだが、マギーの、このような
文章を読むと、より芸術に触れておくべきだったと実感する。 芸術作品は、
作者の魂そのもの。それぞれの時代が生み出した人物が全霊を捧げて、作品の
中に魂を入れ込んだ名作である。それに直接触れ、感動するのが一番、人間の
魂を高めることになる。そのためには時間をかけて対象と向き合うしかない。
・・・・・・・
3440, 再び、死について考えてみる ー４
2010年08月26日(木)
＊ 死を喩えると
死を喩えると、旅と、眠り、とされる。 「死ぬ」が旅と、眠り、に
喩えとされることは、プラトン『ソクラテスの弁明』の一節にある。
ー「つまり死ぬということは、次の二つのうちの一つなのです。あるいは
全く何もない.無」といったようなもので、死んでしまえば何も少しも感じない
といったものなのか、あるいはまた言い伝えにあるように、それはたましいに
とって、ここの場所から他の場所へと、ちょうど場所をとりかえて、住居を移す
ようなことになるかなのです。そしてもしそれが、何の感覚もなくなることで
あって、ひとが寝て、夢ひとつ見ないような場所の、眠りのごときものである
としたならば、死とは、びっくりするほどの儲けものであるということになる。
・・・・また他方、死というものが、ここから他の場所へ、旅に出るようなもの
であって、人が死ねば、誰でもかしこへ行くという、あの言伝えがが本当とする
と、これより大きい、どんな善いことがあるのでしょうか、裁判長諸君。」ー
葬式で、「故人は旅立たれました」というが、夢なら醒め、旅なら帰って
くるのが前提にある。永遠の眠りというと、そこで夢を見る可能性がある。
無に帰した者が夢の見ようがない。あくまで心象風景でしかないのが、これで
わかる。 最近、ブラックホールに喩えることがある。その人の全てが、
その中に吸い込まれ、再び戻ってくることはない、という意味で、喩えとして
科学的風である。 ブラックホールは生命を終えた星が爆発をして、その重圧で
空間の歪が生まれ、穴が開いて異次元？の時空に周辺のものを吸い込んでいく。
これを死に喩えることは、これはこれで、説得力がある。最近、ホワイトホール
も、存在も云われるようになってきた。何処かの歪から何が噴出している空間の
存在。それは生命ということになる。 面白いのが、死の喩えを、生そのものに
している説がある。 これまでの死の喩えのは、生のうちで経験される現象＝旅、
眠る、去る、失う、等々である。それらは再び我われの元に帰ってくる可能性
がある。死は絶対性であるから、「死ぬ」に永遠性が現われてくる。そうすると、
永遠に眠る存在になる。こんなそんなで、結局、死は喩えると分かりやすそう
だが、生きている人間の論理というのが露出するだけ。同じ動物の牛に喩えると、
先ほどの喩えは不自然である。死も、生きていることも、幻想でしかないなら
喩えでイメージするのも良いではないか。 少し、眠たくなってきた。
（字数制限のためカット２０１１年８月２６日）
|
|
|
|
2021年02月16日(火)
閑話小題 〜 引いてしまった話
＊ 会場が一瞬、引いてしまった話題
30年以前の話だが、経営セミナーで、『経営だけでなく、普段の生活の中で、
聞きたいことがあったら丁度良いチャンスです、何か質問を』の司会者に、
やおら自信なさそうに御品の良い女性が…
『私は字が上手くて、何時も誰かに、貴女が書き込むと、誰もが嫌がられる！
意識的に下手に書いたら嫌味になるし… その対処って如何すべきでしょう？＞…
…会場は一瞬にして凍りついていた。答えは『少し癖をつけるのが良いのでは？』
それは純粋の気持ちから出ていればこそ！ 人びとの記憶に永遠に残る質問？
になった。
もう一つは、金沢での勤務先の店のこと、客が誰ひとり居ない店内に、
『アララ閑古鳥が鳴いてるは！』に、相方が『閑古鳥って何の鳥？』も…
大学受験を終えて、心配した姉の『どんな問題が出ての？』に対して、
『樋口一葉の代表作は？』があったので『背い比べ』と答えて…爆笑された
私めが、そこに居た。 他人事ではない。その年の大学受験は全て落第した。
実家には読書好きは、見当たらなかった。20年近く書き続けていれば、少な
からず、似たような誤りを書いているのだろうが、自身、知る由もなし。
・・・・・・
6183,閑話小題 〜座禅は心の安楽死 ー６
2018年02月16日(金)
『坐禅は心の安楽死〜ぼくの坐禅修行記』横尾忠則 (著)
＊ ピラミッド・パワー ��
座禅の空間環境にはピラミッド空間は最適だろう。実家の仏間の一角に、
書斎コーナーがある。その環境が、ピラミッド・空間と似ている。仏間が
亡き先祖の魂、とりわけ両親の魂と同化しているような安堵感がある。
これを書上げ、アップした後に、仏前で祈っている。早朝のこの時間と、
9時から2時間の読書か、ネットサーフィンか、随想日記の下書きの時空間が
パワーの源になっている。
――
≪ ぼくがピラミッド・テントの中で座禅、あるいは瞑想をするようになって
からの効果となると、まだわからない。 しかし、この中に座ると、
＜自分が完全に外界から遮断されているという意識だけは強烈に起こってくる。
それと、同時に非常に特殊な空間によって保護されている安心感が得られ、
また普段と違ってある種の聖なる意識を伴った上昇感がある。＞
になるのが特徴。
…アメリカにはフラナガンというピラミッド・パワーの研究者がいる。
彼とそのグループは過去数年間にわたって生体宇宙エネルギーと呼ばれる
エネルギーの諸現象に関して研究を続けているが、まだ誰一人としてこれこそが
そのエネルギーであると現実に示した者はいないという。このエネルギーは古来
から色いろな呼び方をされている。生体エネルギー、磁気エネルギー、プラーナ、
マーナ、クンダリーニ、気、その他で、これらのエネルギーの根源や特徴について
殆どが宗教的あるいは秘教的修法にかかわる見解ばかりである。
ピラミッド製品を取り寄せたパンフレットに、フラガン博士のパンフレットの
‘ピラミッドと、その生体宇宙エネルギーとの関係’の一部が紹介してある。
【 現在私の研究では、生体宇宙エネルギーは磁気の特殊性質によって起こる現象
であることを実験的に確認しており、このエネルギーは宇宙の諸力と密接不離に
結びついています。 … 磁気形態共鳴によって、ミクロ的次元のエネルギーは
ピラミッドのようなマクロ的次元の形態の中に凝縮化されていくに違いない。
電磁スぺクタルに於ける周辺効果の場合には、このエネルギーはしばしば隠されて
しまいますが、これと同じように、このエネルギーは不可視の次元で存在し、ただ
その性質だけが現われてくるのです。さまざまな物理的現象がこのエネルギーを
現出せしめていても、このエネルギーの本性自体は人々の注意を引くことはない。
このエネルギーは生体絶縁子によって引き付けられ、磁力と同じように熱や光を
発生しますが、この熱や光自体がこのエネルギーの正体ではありません。これら
多くの発見は、ピラミッドによってもたらされたものです。】
横尾忠則『わが坐禅修行記』より ≫
――
▼ 気といえば、学生時代のクラブで、「合気道」に属していた。演武が中心で
実戦がないが、「気」の鍛錬で相手を丸め込む技。これも、大男のアスリート
には、実のところ敵わない。しかし、「気」が鍛錬されているため、少なくとも
相手に気合負けすることはない。宇宙の気と自ら一体化する訓練は、ヨガ、座禅
に通じるところがある。特に重視するのは呼吸。 ヨガも同様だが、聖なる意識
空間が、道場にある。4〜11月の早朝の信濃川土手へのポタリングも同じ。
人間には7つのチャクラがあり、ヨガは第7のチャクラを活性化させることが
目的と言われている。ピラミッドには、そのチャクラを全開にしてくれるパワー
を引出すのが目的に創られたとは、驚きである。いま、思いだしたのが、以前、
『光の手』ー上・下』と『7つのチャクラ』を読んでいたこと。倉庫の書棚にある
筈だが。この2冊は手かざしで7つのチャクラの歪みを正し、病を治す、ヒーラー
への道しるべの内容である。長年かけた不摂生の中でも、現在、生き残っている
のは、聖なる？生活習慣と、内臓に向けた夜半の手かざしの習慣があるためか。
毎日、心かけていることは、「ああ面白かった」と心の底からいえること。
そう考えると、結構、面白い日だった。有難いことだ。で、今日はシネマの日。
『グレイテスト・ショーマン』を予定。
☆「地上でもっとも偉大なショーマン」と呼ばれた19世紀アメリカの
実在の興行師P・T・バーナムの半生を描いたミュージカル… 面白そう。
・・・・・・
5450,閑話小題 〜木鶏クラブにて ー�∩和づ�生き方とは
2016年02月16日(火)
＊ 創造的生き方とは
去年の会で初めて会ったが、ここに新大医学部二年生が参加している。
平均６０数歳の中で、良くぞと感心する。彼の一年終了後の一年間の休学は、
人生設計上、理想的に思えた。当時、『よく、その発想と決断が出きたね』
と褒めると、『「一年終了時の一年間の休学」は東大の医学部で流行ってる、
その真似しただけです』と謙虚な答え。私が知る限りの医者の選択肢には、
医院の開業医の独立（父親の開業医を引継も含め）か、勤務医での昇進
（山登り）がある。更に、僻地医療も専門にするか、あくまで都会にするか。
医師で探検家で大学教授など、様々な顔を持ち、 「グレートジャーニー」
で有名な関野 吉晴みたいに、探検を気ままする生き方もある。
直後に連れといく、近くのスナックに誘うと、喜んで参加したが、そこに
60歳半ばの男が話しかけてきた。それが、何と、内科の勤務医を66歳で退職
直後の、高校も、大学も、その学生の先輩という。
本人にとって、医師としての人生設計上、知りたい情報の宝庫である、
嘘のような偶然の出会い。二人の話が盛り上っていたので、列車の都合で、
中座をしたが、普通なら誘われても断るのだろうが、求める何かがあると
感じたからだろう。こういう人に、偶然という形で、大いなるチャンス
を与えてくれる何かが存在する。大成のためには、この頃から志にそって、
着実に知識と経験を積み始めている若きエリートの一端を見た思いである。
父親は医師ではないが、祖父が精神科開業医で、退職した勤務医の近所にあり、
その医院の存在を知っていたような？ 命を扱う医師こそ分厚い教養が必要。
分厚い教養を得るに、一年間の休学という予定挫折？こそ、代えがたい経験だ。
羨ましいというより、これからのキャリアを積むプロセスが大変だが、明るい
のが良い！ で、以下の内容をＨＰ内を検索、コピーしてみた。
・・・・・・
5086,タガメ女の正体 ー�
2015年02月16日(月)
ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体〜深尾 葉子(著)
子供の頃、小川で見かけたタガメが、カエルなどを主食にした肉食昆虫で、
捕食する姿から、夫婦に例え、「世の亭主は、すべからず女房にお金も人生も
吸いとられる」という切口が、なかなか説得力がある。〜その辺りから抜粋〜
≪ タガメとは、体長5〜6・5�の肉食の大型水中昆虫 ・・
今から一〇年以上前、私はNHKのハイビジョン番組を観ていました。
琵琶湖近くにある〆里山の四季を追いかけるというもので、写真家の指導のもと
撮影された映像はそれは美しく、素敵だなあと目を奪われていると、初夏の水田
風景のなかでショッキングな映像にでくわしました。それはタガメの捕食シーン。
じつはタガメというのは肉食で、魚やカエルを獲物にしています。
場合によっては、自分よりも身体が大きい生物をいったいどうやって捕まえる
のかというと、これがなかなかエグいやり方なのです。
その映像では、まず土のなかに身を潜めて獲物がくるまでじっと待ちます。
そして、カエルが近くにやってきたらガバッと飛びつき、鎌状の前脚でガッチリ
と挟んだら、鋭い注射針くちばしのような口吻(鳥でいう噛)を刺します。
タンパク質を溶かす消化液を注入するのです。カエルも当初は異変に気づき、
「バタバタと必死にもがいているのですが、タガメの締め付けはハンパでは
ありません。やがて気力を失ったのか全身に毒がまわったのかグッタリ。
体内の消化液で溶かされ、肉をチューチューと吸われて絶命してしまいました。
番組ではそこまで映してはいませんが、タガメに吸い尽くされた獲物は骨と皮
しか残りません。言葉ではさほどではありませんが映画『エイリアン』を彷彿
とさせるグロテスクな捕食方法。タガメが「水中ギャング」と呼ばれる所以。
そんな捕食シーンをハイビジョン映像で目の当たりにし、息をのみました。
自然界とはいえ、やはりひとつの命が奪われるシーンというのは衝撃的だった
ということもありますが、私にはこれが別の場面と重なって見えたからです。
『これって男と女の関係にそっくりじゃないか――』
女はガッチリと男を捕まえて、月一万円という小遣いで身動きがとれない
ようにし、チュフユーと夫の収入と社会的なリソースを吸いつくすつ男たちは
といえば、最初はバタバタもがくも、やがて諦めたようにグッタリとして、
ゆっくりと収入やリソースを吸い尽くさ最後は骨と皮になって死んでいく。≫
▼ タガメ女の餌食の「カエル男」は、妻の洗脳で「ＡＴＭ」と揶揄される
タガメ女の搾取と奴隷生活を巧みな洗脳と人格改造により「それなりに幸せ」
と勘違いさせて心の平衡を保ち、保てない人間は職場で溢れたストレスを
パワハラ、セクハラ、不倫で発散させる。タガメの顔写真が、女性の股間に
見えてきた。これでカニバサミされ、一度食らいついたら骨の髄まで(ﾉД`) あﾞ
・・・・・・
5816,緩和小題 〜しまった！ ー 人は意味を探す ー ４
2017年02月16日(木)
＜ しまった! 「失敗の心理」を科学する
ジョゼフ・T・ハリナン (著) ＞
人は意味（価値）を求めて生きている。当然、自分だけでなく、他人にも、
それを求める。男女別なく、死ぬまで生活をしていかなくてはならない。
まずは、その確保。そして好きなこと（趣味）を生涯続けることが出来れば、
これに越したことはない。 それが連れ合いと重なれば尚のことよい。そこで
連れ合いとの相性の問題（価値の共有）がある。 また連れ合いとのバランス
がある。相方は長期物（人）件？。選定の9割は間違えるか、長年かけ破損する。
それでも、何とか…
＊ 人生何を生業（なりわい）にし、何に価値を求めるか？
＜名前が他の要素に比べて、さほど重要ではないことは、数年前の英国の実験で
証明された。にせの人物のプロフィールを暗記させる実験だ。各プロフィール
に架空の名前のほかに、人物ゆかりの地名（出身地など）や職業、趣味といった、
にせの情報が記されている。たとえば、〖アン・コリンズ。有名なアマチュア
写真家。プリストル近郊在住。地元で訪問介護師として働いている〗とする。
憶えていた第一が、職業で、69％。 第二位がタッチの差の68％で「趣味」。
第三位が、62％の「出身地」。最下位が、「名前」で、ファーストネーム（名）
が31％、ラストネームが30％しか憶えてなかった。なぜか、人は意味を求めて
いるため。その人の名がパン屋を営んでいることは姓がベーカリーより憶えやす
かった。人の名は、あまり意味がない恣意的につけられた「ラベル」でしかない。
それに対して、職業、趣味、場所は「意味論的に豊かで何かを意味している。＞
――
▼ 当り前のことだが、その人となりの判断基準が生活を支える「職業」と、
長年かけて蓄積された「資産」。そして、「趣味」になる。 次に男なら、
「美形」と「センス」。女なら「出身地」「最終出身校」と続く。男は、実は
「美形」と「センス」ではない。 それに加えた身についた魅力で８割は知り
えるが、それでも数ヶ月は様子をみなければ…。当然、名前などどうでもいいが、
相手の注意を惹きたいなら、フルネームを覚えればよい… このことから、
人生如何に生きるを読みとく示唆がある。 まず職業を何にするか。そして何を
趣味にしたライフワークを続けるか。その為の学校の選択。その条件としての、
両親の職業（家柄）と、学歴の土台を元に、自分の特性をキャリアを加えていく。
それが、各自の人柄になる。「で、このザマ」が、知る限り万人に当てはまる。
そう思えば、気が休まる。社会など、世間など、他人など、妄想でしかない。
あるのは、行蔵と知恵だけ。遊べるうち、学べるうち、今のうち、人生を歩め！
・・・・・・
「ゴールデン・ルール」のコーナー
2015/12/02
武器としての決断思考 ー� �
ー武器としての決断思考〜 瀧本 哲史 (著)ー
図書館で見つけた本で、京大の医学部で場違い？の『起業論』を教えている
内容に興味を引かれ借りてきた。医師の世界も、将来的に、そう甘くはない。
30年以上前に新潟で立ち上げた「木鶏クラブ」の会が、今も二ヶ月に一度、
開かれている。そのの例会に、年末か、年始に、年一回参加しているが、去年、
新大医学部の20歳の学生で、考えるところがあって、一年の休学をとって、
白紙で将来を考えたいという青年が来ていた。『思い切った判断だね！』
と褒めると、『教養課程で、一年の休学は東大医学部の学生の一部で
受継がれてきたのを聞き、考えるところがあり真似ただけ！』という。
この「武器としての決断思考」が、そういう人たちのバイブル？かどうかは
不明だが、私が人生を通し、学んできた要点を、軽く一冊に凝縮してある。
『青年は荒野を目指せ！』である。でないと、溝沼の腐った一員になっていく。
人生からみたら、「事前の一策は、事後の百策に勝る」の、具体例。
「事前に学んでおくべき人生戦略本」で、さすが、東大、京大医学部。
20歳の白紙の状態の決断は人生を大きく左右する。〜アマゾン内容紹介より
《 東大×京大×マッキンゼー式・決断の技術！
本書は、著者がいま、京都大学で二十歳前後の学生に教えている
「意志決定の授業」を一冊に凝縮したもの。今後、カオスの時代を生きていく
若い世代にいちばん必要なのは、意思決定の方法を学ぶことであり、決断力を
身につけることです。もう過去のやり方は通用しないし、人生のレールみたい
なものもなくなってしまいました。「答え」は誰も教えてはくれません。
となれば、自分の人生は、自分で考えて、自分で決めていくしかないのです。
仕事をどうするか、家庭をどうするか、人生をどうするか? この本で私と
一緒に「自分で答えを出すための思考法」を学んでいきましょう。
きっと、あなたの人生を変える授業になるはずです。》
〜カスタマーレビューより〜
《 筆者は、東大→マッキンゼー→京大准教授というエリート。
人生において、自分で考え、行動ができる事の重要性を説き、その秘訣を
伝授するとの趣旨。出版社である星海社新書という会社は、「戦う事を選んだ
次世代の仲間たちに、武器としての教養を配る事」を目的として謳っています。
私は、本屋で初めて見つけた本を買って読む事は、めったにないのですが、
思わず買いました。 内容はと申しますと、ガイダンスまでは期待通りで、
これからの厳しい世界を生き抜いていくには、知識・判断力・行動力・修正力
をバランスよく身につけるべき！ と実例を交えながら、うなずきの連続。
ただし、本章に入ってからは、ほとんどがディベートの基礎講座。
（大雑把に言うと）ロジカルに物事を考え、常に（正解ではなく）最善解を
導いて、行動を起そう。状況が変化すれば、適宜修正をしていこう。それが
決断思考であり、自分の頭で考えて、自分で決めて行くという事！という内容。
日ごろから、ある程度、まともに物事を考えている人からすると、
同意こそすれ、目から鱗とまではいかないでしょうか。》
▼ ーはじめにーの「武器としての教養」を身につけろーが、この書の要約。
学生時代の教養課程から専門課程で、何を目指すかを課題を無い頭を絞って
考えて結論を出したが、正に、著者の、この要約を地でいっていたようだった。
50年前の当時は、「坂の上の雲」を目指す高度成長時代の真只中。で、結果は、
バブル崩壊への転換を甘くみて、この結果？ しかし、面白く、充実していた。
で、現在は低成長時代の真逆の環境。だからこそ、ゲリラとして、それぞれが
実学としての武器としての教養が必要になる。 既に時代は氷河期に入った。
その中で、久々に？ 面白い戦略本に出会った。来週、この会の忘年会に
出席予定だが、この青年、来ているかどうか？ ーつづく
|
|
|
| 7298,閑話小題 〜森元総理のオリンピック委員会長の辞任は |
|
|
2021年02月15日(月)
閑話小題 〜森元総理のオリンピック委員会長の辞任は
＊ たった一言の失言の辞任劇
‘森の引き摺り降ろし’で「東京オリンピック」中止が決まってしまった…？
と断定して良いだろう。 癖の強そうな女ごが委員会で、あれやこれやお御託を
並べたのが脳裏に浮かんだのだろうが… ＜オリンピックの中止に立ち塞がる
老人の削除にタイミング良い口実を与えてしまった。 癖の強い女子も、これで
抹殺が決定され相討ちで目出度し目出度し！ 誰が悪いわけでない、中止への
物語の役割として宛がわれてしまった。 開かれるかどうかは、成行き次第。
純粋なオリンピックは、この資本主義経済の仕組の中では、土台に無理のはなし。
綺麗ごとも必要だが、その辺りを知ったうえでの建前噺。
国家のメンツをかけた競技には、プロ以上の技能が要求される。何がスポーツ
精神ですか… このオリンピックも、安倍首相が政治的狙いで、強引に持ち
込んできたイベント。幼稚な国家なればこそ！ このコロナ禍と、オリンピック
の損失は、消費税の5〜10％として直接税として一般国民に請求される。
――
＊ 大ごとでなくて良かった余震
コロナ禍と、オリンピック騒ぎが重なったこういう時節…、とかく自然災害が
重なるもの。一度、震災で破壊された経験から、土台がシッカリ補修されていた
ためか、大事に至らなく済んで幸いとしても、東京直下地震と連動しない訳がない。
このコロナ禍も世界的の大災害！ まだ、この一連は物語として続いていく。
この時節の世界的株式と商品相場の高騰。温暖化が齎すであろう不安定な情勢が、
背景にあるのだろうが… 決して予断が許されない。安倍に、トランプと日米共、
悪い役者が揃ったもの。そのツケは貧すれば鈍するのごとく弱者に向っていく。
・・・・・・
6912,閑話小題 〜過去19年分の、このブログ
2020年02月16日(日)
＊ 20年分＋α…の道標 （19年＋当日1年＝20年分）
19年近く、こつこつ書き続けてきたブログ。毎日、書くためのテーマ探しや、
内容の文章化に気をとられてジックリと読返す余裕などなかった。しかし最近、
YaHooがブログを一方的に廃止をした。そのサイトには、日常の軽い話題を紹介
するツブヤキのツイッター代りにした気ばらしに丁度良かった… で、無情に
オジャンに。 と同時期に、【分類コーナー】サイトも中止になった。
YaHooのブログの全てを『はてな』のブログに統合、改めて、機能をみ直すと、
そこには、『分類』と『ブログ内検索』の機能があった。それに私が気付か
なかっただけ。そこで改めて過去文を読返すと、19年のエネルギーが道標とし、
残ってるようで新鮮に受け止められる。 それまでは、当日分を書く際に、
「過って書いたかどうか」を、『分類サイト』で内部検索して書いていた。
iPadを家庭内でWI-FIで使っているが、家庭内の何処ても、何時でも、自分自身
と繋がることが可能になっている。間違えて入力した単語があるが、そこには
一日、2〜3時間かけた文章が残っている。
5月になると、19年分＋当日1年分＝20年分になる。それは、土台になるが、
縛りにもなる上に、知り得た限界の察知になる。 『事業百訓』も含めると、
道標は更に増える。 …で、黒鳥数匹で、このあり様。 何やってんねん！の
御宅そのもの。 気持ちが沈んだ時、自信喪失の時、突如の叱責で動揺した時、
己を取囲んだ小さな塀に入りこみ、しばし行蔵の世界で、黙考すると少しは自分
を取り戻せる。書き続ける秘儀は、私にとっても絶大。想定する相手は、今日の
私以外の私と、明日と私である。 …何やら変な感覚になってきた。
〜以下の去年のテーマを読返すと、今年と同じく暖冬と不景気感が書いてある。
そのまま、今年にも使える内容。 今年は、これに加えて＜新型コロナ＞が
加わっている。サービス産業などの一線は、深刻で夜も眠れないだろう…
・・・・・・
6546,閑話小題 〜地元長岡は、底知れぬ不景気感が…
2019年02月15日(金)
＊ つれづれなるままに
☆ 先の3連休はYouTube観賞。今ではユーチューバ―で稼いでいるプロの一群が
存在して、その内容は日々向上している。 1万のフォロアーで千円が相場。
土日・祭日など週末にはテーマを絞って集中して見ている。 先週末は、
「ドローンレース」。先々週は「街中闘牛」。その前は「世界の景観」。これが、
数カ月単位で大幅に内容が更新される。これでは地上波の番組は廃れて当然。
今まではパソコンで見ていたのを大型TVに移行しただけで面白さが倍増する。
刺激的動画を検索で探して見ていると、受動的に見ていたTVを、能動的にみて
いるような感覚が奇妙。 その上に、Wowowで次々と映画や、新シリーズの
ドラマが放映されるのを録画をするが、限られた時間の中で、300本の録画分
を見ないまま消去することが多くなる。その繰返しが在庫の質を上げるため、
面白いのが残る。映しださる世界は竜宮城の世界。 御宅とはかくあらん。
確かにバカになるが否かは内容による。10〜15日もかけて辿り着いたベスト
ポイント絶景が現地の視覚より鮮明に映し出されるため、連日、感動、感激
の連続。20年前に買って目の前の書棚に鎮座してある『世界のプピリチュアル・
スポット』という大型写真集。 何これ？である。尤も、YouTubeの目録と
割切れば良いだけだが。＜何時も、TVのことばかり書いている… それだけ、
撮影機種や、ドローンなどや、受信機能が向上。一般人が様々な視点から
新鮮な画面を投稿するようになった。
☆ 積雪が、この時節まできて30〜40�僂箸肋�ない。そこで各店が慌てて冬物の
逃げ切りバーゲンに入って暫くになる。恒例の冬物衣料の半額セールを目指し、
イオンの紳士服売場を覗いたが、そこは売れ残りの山。 他山の石でも…
地元もスキー場も小雪で苦戦。
☆ ヨーカ堂が昨日、閉店をした、この半年で長岡、柏崎、上越店が閉店。
家内が週に2回、川西のイオンのSJに行く。 数日前に駅でバスを下りて、
ヨーカ堂を振返ってみると閉鎖…。 帰路、駅内専門街の「こころ」は、幾つ
かの店が廃店。北銀は第四に吸収。そして、近くの地元スーパーに立寄ると、
食品の値上げ。何やら底知れない恐怖を覚えたという。
☆ 女子大生の殺人事件。図書館で週刊誌の立読みで、援助交際の金銭トラブル？。
約束の金額の支払いで揉めた結果の殺人？ 15〜30万につられて…
真面目な身持ちが固そうなお嬢さん風で！ 一行にすると
〔女子大生、無銭援交・居直り殺人事件〕何やら薄気味悪い時代になった。
・・・・・・
6182,閑話小題 〜座禅は心の安楽死 ー５
2018年02月15日(木)
『坐禅は心の安楽死〜ぼくの坐禅修行記』横尾忠則 (著)
＊ ピラミッド・パワー
著者の横尾は、家で座戦をする時は、瞑想用のピラミッド・テントを使う。
アメリカから取り寄せたもので、瞑想用につくられたもの。 これはエジプトの
ギゼーと同じ精密な比率を持ったもので、人体に実際に反映し、エネルギー場を
反射し、生成、蓄積することがあるということから、開発されたもの。私が
20歳代半ばの頃だったが、世界的大ブームになって、カーター大統領の出身地の
ジョージア州では60％の家庭が、ピラミッドを所有しており、テキサスのラレド
の病院でもピラミッド・テントが病室に置かれているという。ファラオの墓と
して建てられたとした説が、『人間成長の器械』として建てられた説が有力に
なっている。 ピラミッドによって発生するエネルギー場が人間の意識を上昇
させる目的という説である。 〜そこで、ウィキペディアで検索すると〜
―
・ピラミッドパワーとは、ピラミッド形の物体に宿っているとされる
不思議な力のこと。
・1930年、エジプトのギザにあるクフ王のピラミッドを見学していた
アントワーヌ・ボビーが、ピラミッド内に残された死骸が脱水状態である
ことに不審を抱いて、再現実験を行ったのが最初と言われる。
・腐敗を防いだり、精神を集中させて悟りを開いたり大幅に頭の回転が速く
なったりさせるといった効果があるとされているが、科学的根拠が無いため
疑似科学の一つと考えられることが多い。日本では1970年代から1980年代
にかけブームとなった。
目次
1 語られている効果
2 ピラミッド（形）の条件など
3 ピラミッドパワーに関する諸説
3.1 「生命力を活性化させ、腐敗を防ぐ」説
3.2 「中のものを乾燥させる」説
3.3 「精神集中を助ける」説
3.4 学者の見解
1 語られている効果
腐敗（細菌繁殖）の抑制
剃刀の刃の寿命が延びる
静電気の発生
瞑想、ヒーリング（癒し）効果
植物の成長促進効果
食品の味が（マイルドに）変わる
2 ピラミッド（形）の条件など
正四角錐であること。
方角を南北合わせること。
パイプ等で稜線を構成するのみでも可
形状が大きい程、効果が大きいといわれる。
3 ピラミッドパワーに関する諸説
1､「生命力を活性化させ、腐敗を防ぐ」説
ピラミッドの形そのものが宇宙エネルギーなどを受けて、その内部に
おかれたものの生命力を活性化させる効果があるため、人間は元気になり、
食品などの腐敗を防ぐ効果があるという説。
2､「中のものを乾燥させる」説
ピラミッドはその内部におかれたものの水分を
奪い去る力を発揮するという説。
3､「精神集中を助ける」説
ピラミッド型の施設の中で瞑想をすると悟りにいたる道が開かれるという説。
4､学者の見解
エジプト研究の学者である早稲田大学（現在客員教授）の吉村作治は、
ピラミッドの中で物が腐敗しないなどいわゆる「ピラミッドパワー」が
起こるのはピラミッドに使用されている石材の石質が磁性体であるために
ピラミッド内部に磁場が生じて起こるレナード効果現象であって、ピラミッド
の形（正四角錐）によって起こるという説はまったくのでたらめである、と
述べている。
――
▼ 半世紀前の世界的ブームで、ピラミッド・パワーについての知識はあり、
以来、TV番組で取上げられたのを見てきたが、半信半疑の域を出なかった。
人生を振返ると＜見て見えず、知ったつもりで何も知らなかった＞に、尽きる。
年齢もあってか、バカの壁が低くなったのか、受入れ能力が出てきたようだ。
横尾のテントの中での効果についての記述が、面白い！ 〜つづく
――――
5815,緩和小題 〜しまった！ ー見れど見えずー ３
2017年02月15日(水)
＜ しまった! 「失敗の心理」を科学する
ジョゼフ・T・ハリナン (著) ＞
＊ 見ていても見えているとは限らない
・・・・・・
5085,真の友人 ー楽しく生きる一日一話 〜�
2015年02月15日(日)
＊ 真の友人 【本日「いいかげん」日和 】ひろさちや (著)
私に真の友人がいただろうか？ 学生時代からの友人が存在するし、
仕事での付合いから、気心が知れた人が何人かいる。そういう人は、年に
一度か、数年に一度しか会わないが、それで十分。この随想日記は、一方的
に、友人にトッテオキの情報を知らせる感覚で書いている。 その意味で、
ビュアーは私と会っていると同じ？ しかし残念ながら、知人で同じ感覚で
ブログを書いている人はいない。今ではソーシャル・ネットワークもあるが、
何か参加する気になれない。 ー以下のドイツ人の友人観に同感するー
≪ ある日本人がドイツ人に尋ねられた。
「あなたに友人はどれくらいいますか」
日本人は、『さあ、百人か二百人くらい……」と答えたが、
それを聞いてドイツ人は驚いたという。
ドイツでは、その人のために自分を犠牲にできる人
――自分が何も言わなくても、自分をわかってくれる人――
この二つの条件が満たされて、はじめて「友人」と言えるそうだ。
だとすれば、百人も二百人も友人がいるわけがない。
ドイツ人が驚くのも無理はない。
わたしたち日本人は、いささか「友人」を安売りしているのではないか…。
簡単に友人ができる、友人をつくれる、と思い込んでいる。
だから、自分に友人がいないとさびしくなる。
しかし、真の「友人」というものは、一生に一人得られるか否か、
といった存在なのだ。そう考えると、いま自分に「友人」がいなくても
悲しむ必要はない。これから死ぬまでのあいだに、真の「友人」に
めぐりあえぱいいからである。きっとチャンスはあるであろう。 ≫
▼ 以前、トーク番組で、『私には友人がいません！』といってのけ、
周囲が一瞬、静寂になった、のが印象的だった。これを公然と言放つには
強さが必要である。２０歳時に、両親の後姿から、創業を決意した時から、
自ら友情を求めない孤独業、一種の自閉症になっていた。といえ、友人は
存在していたが。 創業を決意して見えるのは、自分の卑小、無能だけ。
しかし、今さら後には退けない袋小路で、その都度、友人ができていった。
・・・・・
6911,映画観賞 ＋6910,『１９１７ ―命をかけた伝令』
2020年02月15日(土)
＋6910、『正体をみせ始めた新型コロナ』
＜昨日、アップミスだったような…＞
＊ 正体をみせ始めた新型コロナ
さて、伝染病は如何に？と、ネットニュースをみると、刺激的なニュースが.…。
この数日来、楽観論とは裏腹の感染者と死亡者数のニュースが流されている。
問題は、対応する薬品が皆無なこと。まだ感染者の死亡率が低いので、パニック
にならないが… としても、やはり非常事態だろう。義妹が、数日前に銀座に
行ったところ、普段の半分ぐらいで閑散としており、あれだけいた中国人の姿が
皆無だったとか。中国以外の国で、静かに浸透しているコロナ菌が、本格的に
表だってくるのが来週あたりか。これでは、誰も人混みの中に行けるわけがない。
株の暴落が起きてないのが、摩訶不思議。
―YaHoo ニュースより―
≪ 〜新型肺炎 1日で感染者1万5000人増の衝撃〜
封じ込め作戦は破綻したのか 湖北省・武漢市トップを更迭
13日、死者1300人、感染者6万人を突破。1日の感染者数（日計）は
約1万5100人とこれまでの最高だった約4000人を大幅に上回りました。
死者の数も日計で12日に255人を記録。10日の108人を上回りました。
1月23日以降、武漢市とその周辺の5600万人を“集団隔離”した封じ
込めは功を奏していないのでしょうか。
◉ これまでに確認された感染者6万332人のうち4万8206人が湖北省に集中
（約80%）しています。インペリアル・カレッジ・ロンドンMRCセンターも中国
の感染者数が重症化した患者に限られているのに対し、中国国外の感染者には
症状が現れていないマイルドなケースも含まれていると指摘していました。
◉ 一方、横浜港で隔離されているイギリス船籍のクルーズ船「ダイヤモンド・
プリンセス」で新たに44人の感染が確認され、感染が確認された乗員乗客は
計218人となりました。中国国外では最大の感染者数です。
クルーズ船は感染症に脆弱で、「海に浮かぶ培養皿」と呼ばれているほど。
〜1879年の「海港虎列刺病伝染予防規則」〜
感染症が大きなニュースになると必ずと言って良いほど新聞のコラムに登場
するのが「コレラ船」の話です。幕末の開国で外国との交易が盛んになり、
感染症を水際で防ぐため1879年「海港虎列刺（コレラ）病伝染予防規則」が
公布されました。 その年、コレラが流行していた清からやって来たドイツ船
ヘスペリア号が検疫を拒否し、横浜に入港しました。当時、列強ドイツには
治外法権が認められており、日本は手出しできなかった。因果関係ははっきり
しませんが、その後、日本ではコレラが大流行し、死者10万人を数えました。≫
―
▼ これでは、オリンピック開催云々の話どころでなくなった。
経済恐慌レベルのブラックスワンの飛来云々の可能性が？
これにタクシー運転手の感染と、義母の死亡も不特定多数への感染の可能性も。
ところで、トヨタの中古のコロナの相場が暴落しており、近く『新型コロナ』
が売り出されるが、この流感と同名でいいんでしょうか?
これでは大相撲観戦、プロ野球観戦、春の甲子園、そしてデズニ―ランドなども、
その対策が出てきた。これってタイミング的にみて、大問題になって然るべき。
――――
6911,映画観賞 〜『1917―命をかけた伝令』
＊ 迷った挙句…
恐そうだったが、邦モノの喜劇と、ドチラかと迷った挙句、これにした。
ところが、正解、面白かった。戦場に二人が伝令に出たところから、小さな
不安をかきたてる背景音が鳴り響く。そして、途中で、二人のうちの1人が
死んでしまう。それからは、完全に当人になったような臨場感が強くなる。
評価：90点
■押井守（映画監督）
『延々と続く塹壕を果てしなき長廻しでワンショット。凄いアクションもない
けど何より映画のスケールそのものを堪能できました。泥だらけなのに映像の
美しさは特筆もの。戦争映画なのに抒情的。いろんな意味で注目の一作です。』
■浅野美奈弥（モデル/料理家）
『途中、何度もやめたくなるけど諦めずに走り続けるというまさにフルマラソン
のような映画。主人公の気持ちと自分がマラソンの大会を走る時の気持ちが
リンクしてとても感動しました。さらにワンカットという点もみどころで、終始
ドキドキする緊張感を味わって観てもらえると思います。』
■神山健治（アニメーション監督）
『見始めて3分で嫌な予感がひろがる。主人公が置かれる状況も全編ワンカット
で撮影する技法も。シンプルだが困難なワンカット撮影に挑戦する映画は何年か
ごとに現れる。だがこの作品のワンカット撮影は物語が描き出さんとするテーマ
を補完して余りあるものだ。気がつけばワンカットで撮影されていることを忘れ、
主人公とともに戦場を駆けていた。素晴らしい、これぞ映画だ。』
■和田竜（作家）
『セリフも少ないし、兵士たちの背景も特に説明していない。にもかかわらず、
否応なく私たちは本作に没入し、劇的な場面ではかつてない衝撃を体験する。
最後にホッと希望も得られる。これもひとえに全編ワンカット映像だからこそ。』
―
▼ 映画の世界は、大画面と大音響が加わり、その臨場感は一段と高まった！
私の場合、一週間のピークポイントをシネマ館での映画観賞。それだけの
ことは充分ある！ 毎日の中でも、寝室内の閉ざされた空間でのドラマ観賞も
異世界に導いてくれる。また、このネットサーフィンも然り。
―
ところで、新型コロナのその後、ますます、事態は深刻になってきた。
《国内の「市中感染」連鎖を警戒 経路不明、重症化対応が急務
2/14(金) 22:15配信 産経新聞
【 新型コロナウイルスをめぐり、日本国内で感染経路が「不明」の感染者が
相次いで見つかり、日常生活の中で広がる「市中感染」が現実味を帯びている。
専門家は「新しい局面に入った」と警戒感を強め、重症者の早期発見と適切な
治療の必要性を呼びかける。いまだに３千人超の乗客乗員を抱え、感染者が後を
絶たないクルーズ船「ダイヤモンド・プリンセス」への対応も続く中、国内の
検査・医療態勢は十分といえるのか。】
|
|
|
|
2021年02月14日(日)
＊ 信じられない程リアルな映像
ドローンが、一つの空軍基地を襲って、完全破壊する動画。それも、米軍が
中東の国を攻撃かと思いきや、最後に、オスプレーが数機も破壊された映像が
有り、攻撃されたのが米軍と知る。ならば、表立ったないのは理解できる。
もしかして、ロシアか、中国の捏造動画の可能性もある。ジェット機が数機も
破壊され… ヘリコプターが次々と撃墜され… ミサイルが幾つか破壊されて、
戦車が次々と破壊されていく。
これは戦争映像だが、北朝鮮か、中東の敵対国の映像なら理解できる。
軍人が機関銃で次々と殺されていく様は、ゲームのようである。
ドローンでロックされたら助からない。 この戦闘場面が、YouTubeで流される
のだから… 数年前には「IS」が、斬首した首を幾つも曝した画面が投稿して
あった。それと油をつけて焼き殺した画面も、あった。 近くにドローンの臨時
基地を設け、衛星基地の中継からの情報で攻撃するため、証拠が残らない為に
成す術が無いため、こういう現象が起こるのだろう。何よりも、こういう実態が
ネット上に公然と流される恐ろしさである。
――
＊ ワクチン投与が始まり…
世界は絶望の果てにあったが、ワクチンの投与が始まり、何となく、楽観的に
なっている。さてどうなるのか？ これだけは、その時節になってみないと判断
できない。岐路に立たされた個人、会社の当事者の判断は難しい！ 数年経過し
なければ、分らない！ まだまだ、序盤である。昨晩に、東北大震災の余震が
宮城県で発生したが、被害は最小のようだ。それだけ、その震災は大規模だった
と専門家は宣っている。まだまだ、突然、不確定要素の問題が、発生するのが、
この一連のシリーズ。
・・・・・・
6545,読書日記 〜人生における読書の効能 〜４
2019年02月14日(木)
『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
＊ 読書は私の人生にこんなに役立った（第三章）
若者向きに書いているので、このような言い方になるなるのだろうが、
『人生における読書の役割とは？』が適切な問いかけだろう。それを軸に、
青少年期を振返ると、成るほど、人生の「どん底」時に縋るように読んだ本が
自分を支えてくれ、精神の滋養になっていた。それらが、精神的支柱になり現在
に至っている。そして、それらを抱いて死んでいく。
…次々と襲いくる挫折感。そこで自分の弱さと直面する。その時、書店や
図書館で見つけた本で魂が救われたことしばしば。何の手がかりも見出せない中、
フッと灯を、先人の言葉、行蔵の中で見出し、独り言を呟きながら嚙みしみた
言葉。それが重要な分岐点になる。学生時代、新たな門出に向って気持ちが
大揺れの頃、ロマンローランの『ベートーヴェンの生涯』の
「悩みを突き抜けて歓喜に到れ！」
「 良くかつ高貴に行動する人間は、その事実によってだけでも不幸に耐える
ことができる」。
聴覚を喪失しながらも音楽家として最高の成果をあげた人物。
狂人と天才は紙一重そのままの人生を過ごした大作曲家。
ロマンローランで想いだすのが、
＜もっとも偉大な人々は、人に知られることなく死んでいった。
人々が知るブッダやキリストは、第二流の英雄なのだ。＞
金沢時代の25〜6歳の頃、大本教を知った。その生々しい重厚な教義をモデルに
した高橋和巳の『邪宗門』も、気持ちがどん底が故に人生の何たるかを垣間
見ることが出来た。学生時代の前半に、新約聖書、日本純文学書を読み込んで
いたことが、長い人生で非常にプラスに働いていた。最後は独りだけ…
「経験と知識と情報」の質・量の総計と、両親からの血筋が、その人そのもの。
それと、触媒の質も… 更に挫折という節目も。その限界の眼鏡で、私たちは
世界を感じ、考えているに過ぎない。殆ど知らないで、何も味わうこともなく、
小さなミクロの粟粒が、膨大の宇宙の中で彷徨い、浮いているだけ。読書は、
それを教えてくれる媒体。司馬遼太郎シリーズ、海音寺長五郎の『天と地』
『孫子』。などなど、独り自分の世界に閉じ籠って孤高になる時間の快楽。
それこそが人生の滋養である。
＜達磨さん、ちょいとこっち向け、世の中は、月雪花に酒に女だ＞
の 禅言葉もある…
・・・・・・
3977, 人生を振り返る時節に
2012年02月14日(火)
還暦を過ぎ６０代半ばを越えて、そろそろ人生の整理に入る時節に入った。
一年近く前に会社も倒産し、事業人生を終えてしまった。後悔も、未練も全く
ないのが自分でも不思議である。しかし時間に余裕が出来、気持ちも落ち
着いた現在、人間は時代の波に漂う存在でしかないことに思いやられる。
出身の長岡市が生まれる直前の戦災で、両親も含めた我家全て焼け出された。
子供の頃の記憶は３歳位から始まるというが、私は生後三ヶ月から始まっている。
大人数の中で育ったこともあるのだろう。 長岡の商店街の真っ只中で何時も
独りで遊んでいた。その習性が、そのまま現在に至っている。 幼児の頃から
住み込み従業員と１０人の家族の中で、常に周辺の人の顔色を窺っていたが、
それが刺激的であった。そして年齢を重ねるのと同時に、経済が成長していく
右上がり社会で、その豊かさを享受してきた人生だった。それも２０年前の
バブル崩壊で、一挙に右下がり経済になり、それと正比例した引き潮に私の事業
も浚われてしまった。それでも６６年を振り返れば、ベストの時代に生きることが
出来たと両親に国家に天（運命）に感謝している。人生の満足度では９０点以上。
しかし振り返るとフラッシュのように恥ずかしい場面が次々に思い出される。
それでも嫌なことより、良いことが数倍あった実感が気休めになる。
時代と家庭に恵まれて、社会に出てからも独学を続けてきたこともある。
で、これだが問題はこれから。 老齢は、おのずから病気、老い、死の問題が
背後から追い越し目前に突きつけられる。 自然と気持ちが暗くなり、慢性
老人性鬱症が付きまとう。初老の心象風景とはこんなものかと思っているうちに、
中老になっていく。人生それぞれの年齢の心象風景は、それなりに微妙な味がし
面白い。やはり、読書と芸術と自然に深く触れることが晩年の味。人生万歳！
・・・・・・
5814,緩和小題 〜しまった！ ー概要とは? ー ２
2017年02月14日(火)
＜ しまった! 「失敗の心理」を科学する
ジョゼフ・T・ハリナン (著) ＞
＊ 概要とは？
「しまった!」で一番多いのが結婚相手の選定。ベルギー、ポルトガルなどは
7割が、アメリカでは5割以上、日本は3割半ばが離婚に至っている。家庭内離婚
を含めると9割が破綻している？ とはいえ、家庭だけは持ってみないと…
失敗を最小にとどめるに、知識と情報が必要。 ここで、
＜医師の84%は、同業者がメーカーからの贈与に影響されていると考える。
だが、自分が影響されていると考える医師はわずか16%しかいない。＞
成る程、日本は贈答社会（ミニ収賄社会）であるわけだ。
〜Amazonの内容紹介〜
≪ 「人間はなぜ、まちがうのか」というテーマについて、
面白くてネタになるトピックを「これでもか」というぐらい集めて
分析した本です。たとえば・・・・・・
★レントゲン技師は、画像に写っていた悪性腫瘍の9割を見落とす?
★トップレスダンサーの収入は、彼女の月経サイクルに左右されている?
★黒いユニフォームのチームは、ペナルティーをとられる可能性が高くなる?
★人間は、誤りを犯しそうなときは、むしろ「行動を起こさない」という
誤りを犯すほうを選ぶ?
★「セックスした相手の数」を、男は女の四倍も多めに答えたがる?
★人はなんらかの形で自分が不正をしていないことを証明すると、
その後の作業でもっと不正をしやすくなる。
★映画を「あとで見る」人は高尚な作品を、
「いま見たい」人は大衆的な作品を選ぶ。
★キャッシュローンを勧める通知書に女性の写真を載せるだけで、
利率を五ポイント下げたのと同じ効果が期待できる。
★予備選名簿の一番目に載った候補者は、得票に三ポイント上乗せできる。
★投資家は、金曜日の経済記事には月曜日の記事ほど注意を向けない。
★人間は、印象の操作など特定の目的のためには平気で話をつくり変える。
★無意識につくり変えた話でも、二度三度と繰り返すうちに、いつしか
「記憶」そのものになってしまうことがある。
★一般的に、男は自分を持ち上げるために、
女は他人を持ち上げるために嘘をつくことが多い。
★社会的地位や学歴、収入は、全体の幸福度における三%しか占めていない。
★ 人を単純作業に従事させるためには、お金の力がものを言う。
だが、たいていの行動では、人間は総じて金銭的同期には左右されない。
(ゆえに、行動経済学はあまり役に立たない?)≫
――
▼ 上記の中で、【☆人間は、印象の操作など特定の目的のためには平気で話
をつくり変える。☆無意識につくり変えた話でも、二度三度と繰り返すうち
に、いつしか「記憶」そのものになってしまうことがある。】などは、如何に
世間話の「噂話」が奇形されて流布されるかを端的に言い当てている。
9割は好い加減な馬鹿話。それを信じ真面目に論じているのが、世間人。
・・・・・・
4719,「余命3カ月」のウソ ー３
2014年02月14日(金)
＊ 苦しみ抜いて死に至るがん治療
ー「余命3カ月」のウソー近藤誠 (著)
著者は、現在のがん治療は拷問するために生かしておくようなもので、角を
矯めて牛を殺す喩えそのもの。がんを治そうとして本体を痛めつけ、死に至ら
しめる危険が大きい。ー以下は、その典型。知り尽くしているのに、であるー
《 名誉総長はこう語っています。｛妻は抗がん剤のつらい治療も受けてくれ
ました。１回目はマーカーが下り、喜びました。しかし、２回目からは効果が
なく、副作用ばかりが出てきた。薬を代えたのですが、今度は口内炎、食道炎が
ひどく、食べるのもつらそうで、かわいそうでした。医師も転移したリンパ節
１個は治せると思っていたはずで、前向きに治療していました。
しかし、最後は敗戦処理のような感じにもなりました。抗がん剤の効果を
本当は信じていなくても、前向きに闘いたいという気持ちでした｝。妻が余命
３ヶ月と思われる時期を迎えても、「緩和ケアのことは考えませんでした。
迷うことなく再入院し治療を」と、玉砕しか考えていない。ふともらした
「敗戦処理」「抗がん剤の効果を本当は信じていなくても」という言葉に、
がん治療の恐ろしさが集約されています。医者はこのように「がんと闘う」の
一点張りで、効果を信じてもいない残酷な治療を患者に次次へと平気で押し
つけるのです。患者がどれほど苦しみ、弱っていようと。がんセンター名誉総長
の妻は一度だけ「こんなつらい治療を受けたのは、あなたのためですよ」
とつぶやいたそうです。・・・ 》
▼ 老人ホームの専門医の中村仁一が、「ホームでの放置患者は、ほとんど
苦しまず亡くなっている」という事実が、上記の名誉総長の妻の悲惨さの
逆を物語る。私の父がスキルス性胃がんになって、余命半年〜一年と身内に
宣告された。そこで当時名医といわれた東京女子医大の中山教授に執刀して
もらったが、一年で亡くなった。父は亡くなる直前、「あれほど苦しむなら、
死んだ方がまし、同じならしない方が良かった！」と、こっそり打ち明けた。
死ぬ間際の肉体的苦痛は、それは酷く、「結果はどうであれ、モルヒネを
うって苦痛を止めてくれ」になっていた。 がん死か、痴呆老人になって紐に
繋がれ死んでいくか、どうするか？と言われたら、私は前者の選択になる。
酒の飲みすぎの罰として、モルヒネの効きは飲んだ量に比例して悪くなる。
神は生きていたくなるほどの苦痛を与え、天に召されるようだ。だから
生きている内、五感と肉体がしっかりしている内、楽しめる内に、積極一貫
に生きるしかない。成るほど、後ろに感じた死神が、そろそろ横並びになり、
数年後は正面から？ 死ぬべき時には死ぬが良い！ということ。
|
|
|
|
2021年02月13日(土)
＊ 地元の地銀の合併から二ヶ月
地元の地銀同士の合併が4年前に発表され、年明けに統合されたが、地銀情報
に詳しい知人から、その生々しい話題が入ってきた。仕事文化の違いと圧倒的
仕事量から、被対象の銀行員が次々と、辞めだしているとか… 聞えてくるだけ
でも、現場感覚が生で伝わってくるようだ。耐えきれない程の仕事量を与えて
心を折るのは彼らの得意分野。このコロナ禍で、合併も必要悪になる。
≪【地方銀行のリアル】第四銀行（新潟県）―北越銀行を“併呑”する公家集団
2017-06-14T23:34:02+09:00
「言葉を選んで慎重に進めているが、実質的には第四による併呑だ。北越のいい
部分をとって、冷え込む地元経済の心臓として新たなスタートを切ってもらいたい」
地元経済団体である『新潟県経営者協会』の有力企業幹部は、こう期待を語る。
今年3月にインターネット媒体の報道を皮切りとして明るみに出た地元地銀
『第四銀行』と『北越銀行』の合併。翌4月5日には正式に両者が合意文書を交わし、
来年4月の持株会社発足と、オリンピックイヤーである2020年の合併銀行スタート
に向けて動き出した。合併ついて、「地元メディアは殆どノーマークだった」
（『新潟日報』関係者）という。同日の会見で第四銀行の並木富士雄頭取は、
「昨年12月、荒城（哲、北越銀行）頭取に『将来的な経営統合を視野に入れた
話し合いをしてみないか？』と申し上げた」と経緯を明かした。第一地銀である
第四銀行から手を差し伸べた格好だが、実際には「金融庁が両行を焚き付けた
というのが正確」だ。北越側から合併を申し入れれば、足元をみられる。
形だけでも第四から持ちかけたことにして、話は漸く前に進んだ。
“最古のナンバー銀行”――。第四銀行には、この肩書がついて回る。
明治政府が各地に設立した国立銀行は、設立された順に機械的に第一銀行・
第二銀行…と名付けられた。第一銀行は後に『第一勧業銀行』となり、現在の
『みずほ銀行』に繫がる等、当時の名前を残す銀行は少ない。その中で第四銀行
は、看板を変えずに現在まで残っている銀行の中で一番歴史が長いのだ。
「これは第四銀行マンの誇りになっている」。地元金融機関関係者は、こう語る。】
・・・・・・
6544,閑話小題 〜北越と第四銀行の統合 −４
2019年02月13日(水)
＊ 時代の変化は全てを飲みこんでいく
駅で北越銀行出身の知人とすれ違った時に、『如何なんだ？』と聞くと、
誰からも同じ質問をされ？でウンザリした顔で『新聞発表以外は何も知らないが、
吸収合併さ！私には、もう関係ないが…』と…。 聞く方も聞く方だが。現役
だけでなくOBまで肩身が狭くなる典型？ 目立たない生活をすれば、それなりに
良い思いをしていた団塊の世代。 娑婆という言葉がピッタリの社会で、吸収
されるサイド、特にリストラ対象の管理職は厳しい。 元もと、行員は実家が
豊かな人を優先して採用するから、さほど深刻ではない？ のが実情…。
＜サラリーマンには二種類ある。実家が裕福か、貧乏か＞という。
そこに自ずから資金力の格差がある。 学生時代の友人によると〜
＜ 都会のリタイア組にも二種類の階層があって、連れに拘束されない資金が
1000万あるか無しかが階層ライン！ ＞ まあ、面白いもの。
切れた首輪の紐を付けたまま彷徨う一群。社会は変われど地銀だけは守られて
きたが、一度、堰が切れれば世界が一変。 営業悪化の資金難など地域社会の
粗探しが職業故に、心底、嫌悪される職業なればこそ‘返り矢’が集中する！
看板が地に落ちれば、如何に自分の能力が看板との融合で生かされてきたかが
実感させられることになる。‘同じ雪には変わらねど、融けてしまえば皆同じ！’
元武士の家系程度しか誇るものがない、ここは窒息しそうな城下町の閉鎖社会！
高みの見物の、それが無くなれば…。 問題はライフワークが有り無し？
OB同士のゴルフで寂しさを紛らわす生活も、ここまで？ せっかく職業の縛り
から解放されて、余白を埋める時節に、切れた紐付きの首輪のままでは、蛇の
ような目つきの老人になり下がる？ 『どうしたら、なる？』と自問自答の末、
『節目に節目を打たず、そのまま生きていると、ああなる！』…
人の世は、あくまでクオリティの純度である。
ところで古希過ぎた辺りから独り遊びが益々、面白くなって、死にたくなく
なってきたから困ったもの。成るほど、人生プラスが3〜6、マイナス1だが、
両者とも年齢を重ねていくと、濃度が飛躍的に濃くなっていく。特に老いの
実感は何とも面白い心的映像、それも人生全体の、底に沈んでいた心象風景が
突然、湧き上がってきて、自己否定と、肯定感が根こそぎ動揺をする。
伊勢丹が三越を、大丸が松坂屋を、西武百貨店をヨーカ堂が傘下に置く時代。
第四が、北越を吸収合併も何ら不思議でない時代。
――――
2017/03/17
閑話小題 〜北越と第四銀行の経営統合
＊ 北越と第四銀行の経営統合、の号砲一発
昨日の夕方、TVのニュースで「地元NO・1と、NO・2の地銀の統合合併の
ニュースが報じられた。 6年前に一線を離れた身としても、驚きは大きい。
実際にあるとすれば、元・第二地銀の大光銀行と北越銀行と思って当然。
まさか殿様？の北越と第四銀行とは鳩に鉄砲の組合せ。
「合併に対等はなし」の通例からして第四の吸収になるが、目的は人員と
関連会社の整理。機械化と、ネット化などの合理化で、人員の三分の？が
不要になるという。ニュースであまり取上げられてないが、2年前の
北陸新幹線開通のマイナス効果。それと、二つの地元の大地震の損害と
原発停止による経済の弱体化も大きな要素。
〜ネット記事から
≪・新潟県の地方銀行で最大手の第四銀行（新潟）と二番手の北越銀行
（長岡）が経営統合する方向で最終調整に入ったことが、16日分かった。
4月にも基本合意を交わした上で、2018年春をめどに統合を目指す。
統合の形態は共同持ち株会社を設立して、2行が傘下にぶら下がる方式を検討。
将来的な2行の合併も視野に入れる。2行は統合による規模の利益の追及など
によって経営効率を高め、今後の生き残りを図る。
2016年9月末時点での2行の連結総資産額を単純合算すると、8.2兆円。
統合が実現すれば、全国の地銀約100行・グループの中で10位台に浮上
する、大規模な地銀グループが誕生することになる。
・2行を経営統合へと突き動かした要因は大きく二つ。
一つは、ここ数年で相次いでいる他の地銀再編と同じく、地元地域の人口減少と
超低金利環境だ。 国立社会保障・人口問題研究所によると、2行が地盤を持つ
新潟県における25年時点での15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少
するという推計結果（13年3月推計）が出ている。
２つめは、足元の経営環境も16年2月の日本銀行によるマイナス金利政策の導入
以降、一層厳しさを増している。超低金利の状況において、預金と貸出金の
金利差である利ざやの縮小が進んでいるためだ。
対前年同期比で見た、2行の16年4〜12月期決算における業績がそれを示唆する。
一般事業会社の営業利益に当たる実質業務純益では、第四が26.7％減の117億円、
北越銀行が18.9％減の65億円。さらに、連結経常利益では2行共に3割以上の
減少という苦境に陥っている。この状況が長く続けば、将来的に地元である
新潟県の地域金融を支えられなくなるかもしれない。そんな危機感が2行を
統合交渉のテーブルに着かせた。≫
――
▼「15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少」は、この記事で知ったが、
これは深刻な事態。常識的にみれば、中越地区は3割減？。これからして、
この合併は、当然といえば当然。第四にとって第二地銀との合併は避けて当然。
その結果が第四＋北越銀行の組合せ。「地方経済の弱体化モデル地区の象徴」
として、越後長岡は取上げられる。全体エネルギーが、3分の2に落ちている
感はあったが… それでも合併で何とかなる？から、よいのか。
今後10年で第四の3分の1、北越の2分1の人員と店舗の整理があって然るべき。
目的は時代に即した合理化。 地銀の整理淘汰の号砲一発。
今夜と明日の殿町の巷は如何なることに？ 金融関係者は青い顔、中小・零細
経営者は赤い顔で。今さらだが、「毒喰えば皿まで」。県知事は建設省出身者
の選択しかなかった？ 床柱だった北海道拓殖銀行の倒産は、地元道民が乾杯
をあげたという。地元は、如何なることに？ 倒産でもないし…
越後新潟も、新潟市一極化は、ますます顕著になる。ここというより、地方の
常識は非常識。負け犬の遠吠えでしかないが… ワオ〜ン。いや、キャン！
――――
2017/04/08
閑話小題 〜北越と第四銀行の経営統合 −２
＊ 大蔵直轄統治の大光は
・数日前になるが、地銀の第四と北越銀行頭取の合併に関する 記者会見が
ＴＶニュースで流れていた。気のせいか、第四頭取は明るく、北越の頭取は
下向き加減の暗い顔をしていたような？ しかし、健全な経営体質なら、
前向きの統合策として評価されて然るべき決断。で、残る大光は、地勢上から
他県の有力な地銀との連合が筋道なるが… 考えてみれば、今まで動きが
無かったのが不思議。デフレと、首都圏一極化と、情報化による地方経済の
疲弊は、直接、金融機関の劣化に正比例する。20数行あった都市銀行は三行
まで激減した中で、地銀以下の集約は無かった方が不自然であった。
銀行の本質は職業柄、高利貸しの悪質の特性をも持つ。力の有る者に媚り、
弱者から利益を毟り取る。世界最大規模を誇る柏崎・刈羽原発の再開が見込め
ない現在、地元経済の劣化は進む中で、締め付けは厳しくなる一方。それが
銀行憎しのガスを充満をしている。その最中のリストラの号砲一発。その弱肉
強食の現実が、世間とかいう人食いネズミ群の絶好の餌食？になっていく。
立場が一転、弱者の「こんなはずではなかった」へ、文字通りに立つ。
・バブル崩壊後、大手地銀自ら格下げをした「リソナ銀行」？が、バランス
からしてよい？…云々が、連想創作の「天の声」として1人歩きをしそうな。
しかし、天領と、大波で削ぎ落とされた体質の銀行では、体質が違い過ぎる。
ちなみに次男の嫁さんと、両親がリソナ母体？の一つの旧埼玉銀行の出身。
また兄嫁が大手銀行出身。更に家内の妹が、一度退社後の子育てを終えた頃、
元上司に請われ、地銀のパートを20年続けている。
・大蔵官僚として、天領の天下り先の地銀の『頭取』の座は残したいが、
問題は単独のリストラ能力の有無。直轄統治でも無理、と思うのは官僚役人
の力を知らないから？ このようなコンニャク政経談議。 今後、材料は
絶えることはない… 状況は条件の意味に近い。城下町小唄の世界にドップリ
浸かってしまった私。「先手の一策は、事後の百策に勝る」という。
この時節が、先手かどうか。以下の「一切は、君の自由だ」に、無理があるが、
文脈としてつながる。 「未来の健全のために、ご自由に、どうぞ！」
|
|
|
|
