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堀井On-Line
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2019年12月22日(日)
＊ 気の毒というよりも…
この男の「新幹線内の三人への殺傷事件。 キーワードは『発達障害』。
行場のない男の必然的な事件。理解してくれたのが祖母だけ。理解不明が父親。
何とも気の毒な事件。生活すること自体が息が出来ない程、苦しいのである。
誰とも打ち解けることができない持病を持っているが、外見では、それは理解
して貰えない。論理の筋立て不可能となれば、本人にとって、次の瞬間に出あう
全てが敵。そこに異常性欲が絡む。 三食の食事さえ確保が精一杯。ならば監獄
に隔離して貰えば、巡りまわる精神の動揺が収まるならば、その方が良い。
理解してくれるのは祖母。目先の敵は、両親。特に父親。 何で関係ない一般人
を殺傷するのか？ それしか思いつかない病気なら、何ともしようがない。
彼の書棚にはドストエフスキーの書があった。正に彼そのものの生き方が小説
そのもの。20歳半ばは、精神の根底が大揺れに… それが一歩間違えると、精神
錯乱に…。これを乗越えられるか否かで、将来が決まってくる程の危ない時節。
以下は、〜ネット検索にあった記事〜 なかなか読み応えのある内容だ。
彼は病んではいたが、狂ってはいなかった！だから、隔離をして欲しかったのだ。
常識的日常に堪えられなかっただけ、息が出来なかった。 だから万歳をした！
『何をぬかすか！』という、彼の冷たい視線（亡霊）が… 背後に感じとれる。
―
記事そのものが、文学的、心理学的 ？…
≪「罪と罰」（ドストエフスキー）、「楢山節考」（深沢七郎）など文学作品や、
「ローマ人の物語」（塩野七生）といった歴史物の本を愛読していた。 事件後、
彼の部屋からは「口語訳聖書 創世記」と題されたノートや、自作の小説らしき
ものを記したメモなども多数見つかっている。その中身は次のようなもの…
◉〈人の世は住みにくい。人の世は住みにくかろうが、人でなしの世はなお住み
にくかろう。人の世から住みにくさをとりのぞいたのが詩であり、画である。
私の前途は死ぬか、宗教に入るか気狂いになるしかない。
詩人的な実在は罪である。罪とは絶望である。絶望とは分裂である〉
◉ また〈人生においてやり残したこと〉と題されたメモには、
〈1、冬の雪山での自殺←もう春である〉と自殺願望をほのめかしながら、
〈若い子たちとTCG（*トレーディング・カード・ゲーム。専用のカードを
集めて対戦するゲーム）をしたいという気持ちがわきあがってきた
その為には外出しなければならないだろう〉という記述もある。
◉ 小島容疑者は、社会復帰を目指して、昨年11月から障害者支援施設で働き
始めたが―。「勤務態度もまじめだったのですが、1カ月もしないうちに
『ホームレスになりたいから辞めたい』と言い出したのです。
『自分はホームレスをやったことがあって、食事を全然取らなかったときの空腹
感が快感になって忘れられない』と。それっきり職場には来なくなった」（同僚）
◉ 年末、小島容疑者は4度目の家出をする。
「『自殺する』と言ってロープを持って家を出て、寝袋で野宿しながら半年
もの間、長野県内を転々としていたようです。生活費は祖母から貰ったキャッシュ
カードで下ろした年金を使っていた。このお金でナイフも購入したようです」
（前出・社会部記者） そして6月9日、小島容疑者は凶行に走った――。 》
――
▼ 秋葉原無差別テロの犯人の精神状態に似てないか。祖母の心は、彷徨い
荒れ狂っているはず。ひたすら、冷たい視線に晒され、それでも愛情を注ぐ
ことで、供に苦しむことが、二人、いや被害者と被害家族への償いになる。
ところで、刑務所内は、彼の精神的逃げ場とは全く違う世界であることに
気づくに僅かな時間を要しない。それが罪に対する罰になる。精神病棟なら、
少しは救いがあるが。
・・・・・・
6492,閑話小題 〜アメリカの迷走
2018年12月22日(土)
＊ 今年も、あと10日足らずですか
身近に不幸もなく、吾が身も何事もなく無事平安の年で終わりそう。
それが一番の年頃である。このブログも、何とか欠かすことなく。私にとって
少し厳しめ？のスケジュールもこなし、やり残したことも無し。総括は年末に
改めてするが… 今年は、二年半ぶりに？… これが無かったら、今年は
『何に！』になるところ。 やはりライフワークの遂行は必要。
＜俺たちに来年はない！＞の御年頃の時節。まずは「オリンピックまでは！」。
来年4月に「平成」の年号が終わるのも、一つの節目。「明治は遠くなりにけり」
から「昭和が遠くなりにけり」になる。あと10年もしないうちに、平成生まれが
中年に至る。残ったのは「昭和の良き高度経済成長期の波乗りが出来た充実感」。
―
＊ トラちゃん、相変わらず
：トランプ政権、高官離職率65%で突出 国防長官も辞任：
トランプ米大統領が20日、マティス国防長官の辞任を発表した。
政権でのホワイトハウス高官の離職率は65%と歴代で突出している。
どうみても泡沫候補がロシアの支援を受けて当選した怒れた老人。
側近の三分の二が辞めていくとは、ダークジョークそのもの。ホワイトハウス
モノのハリウッド映画でも、ここまでのパロディは見当たらない。先般の中間
選挙で、国民がハッキリとノーの選挙結果を出さなかったこと自体が驚き！
アメリカ崩壊の序曲とは、こんなもの？ 最も危険なことが、戦争？
一年前に、ここで、パロドィを書いていた。 政権発足から１年間で、
ホワイトハウスでは大統領を支える側近の３分の１。２年で３分の２が辞任。
異常事態。あと１年で一掃？ 何故に側近が次々、止めていくか？が、考え
られないこと。みている分には面白いが、問題は「戦争やむなし！」の思考経路。
直接選挙の欠陥そのものが生み出したパロディが… 悲惨なのは無知無能な国民。
そして、隷属国家。 まあ、大変だ安倍ちゃん！ 一つ間違えるとロシア・中国
に売られてしまう重大な危機を孕む。
――――
2018年01月08日(月)
閑話小題 〜熊さん、八つぁん、珍問答、再び −２ 新春談義
＊ 新春談義 ‘一触即発の恐ろしさ’
八つぁん： 大家さん、今年も大変な年になりそうな雲行きですね。秋口に
アメリカ下院選が行われるため、起死回生を狙った朝鮮戦争も考えられる
雲行き。100万単位の死者も覚悟の上に… 一触即発状態じゃないですか。
大家： 北朝鮮の金様の自爆覚悟の瀬戸際戦略も、これでは、一つ狂うと日韓
を巻き込んだ破滅に至るよ。 ますます開戦は避けられない雲行きだね。
一番利益を受けるのはプーチン、トランプ、習主席と、世界中の軍事産業。
八つぁん： 日本も非常な危険状態に置かれている。平和ボケした日本人には、
東北大震災の数倍、数十倍の戦災状態のイメージが出来ないんだよ。
戦争の経験者も数少なくなった。
大家： 政府は、既に情報コントロールをしているよ。冬季オリンピックを
無事終わらせて、選手と観客の帰国に紛らわせ、滞韓米人を帰国させた上…
この年末年始にも可能性があったが…。 開戦ともなれば、思いもしない
国内でのテロ攻撃が考えられ、これまでの日常が一変する。ペットボトル
と、トイレットペーパーの買置きぐらいはしておかないとね。
熊さん： あっしがトランプなら開戦に踏込むね。老い先も短いことだし。
あの言動は‘俺並み’じゃないか。オバマの綺麗ごと治世が懐かしいよ。
八つぁん： 何れも陰陽があるからね。でも、トランプには陰の部分が多すぎる。
クリントン女史に比べると、バカどうしは先が読めないため手ごわいのでは。
熊さん： そうさな〜、あっしがドン様だったら、クリントンの方が組み易いか。
大家： 最近、妹が幹部に抜擢されたが、ピンポイント爆撃か、脳卒中で急死を
した場合の後継者を考えてのこと。この妹がプーチンと情報を共有して知恵
を借りているとみると、この一連の戦略が解るような。
熊さん： それにしても、韓国の現大統領というのは何じゃい！。国家同士が
合意し金までとっておいた決め事を反古にするとは。国家の態をなしてない
じゃないか。「国 敗れて山河あり」というより、「惨禍あり」そのもの。
気の毒といえば、気の毒の国だよ。
八つぁん： 地勢上のリスクを甘く見ていると、日本も韓国の後追いだよ。
寅さん： 先ずは、改憲さ。 仲たがいした隣家が敷地内を二分し、爆弾と
鉈を振り上げた、一触即発の中で、平和ボケした腑抜けが、「争い事は
いけません」と鼻声で声高らかに運動会の準備…。先はしれているよ。
大家さん： 「そのマサカが起こるのが娑婆世界」 日常は表象でしかなく、
百年、千年に一度のマサカが世界を動かし、変動させる。茹で上がった
のは、脳も体が動けない。
八つぁん： 準備のしようがない？っていうけど、疎開先として地方のホテル
に、万一の場合を考えて予約も可能だよ。笑われてもいいんだよ。予約金
の一万円も入れとけば、ほとぼりが冷めた後、解消すれば戻ってくるさ。
生まれた時節が太平洋戦の敗戦の半年後、そして、そろそろお別れに近づく
現在が…戦争前夜？ 不思議な廻りあわせ。決まったわけじゃないが。
熊さん： あんたみたいに達観できないよ。まだ、やり残しが山ほどあるし、
食べるものから節約してきた小金がある。俺のダチ公は、その時々に面白
おかしく使ってスッカラカンさ。こうなると、奴の方が得をしたのさ。
「カネを持っちゃ、あの世に行けないし、楽しんだコトを持っていくんだ」
と薄笑いをしていたが、その通りじゃないか。
寅さん： 「あのダチ公」って、俺のことじゃないか。 実は親父から、
死際に教訓として教えて貰っていたんだ。だから、熊さんの慌てようが…
別に快楽主義じゃないよ。「良く働き、学び、遊ベ」の‘良いバランス’と、
常に大波の到来を予測し、心の行蔵に「楽しんだ充実感」を貯め込んで
いただけだよ。それを知らないお前さんの自業自得さ。
八つぁん： それって、親父じゃなくて私が御前さんに教えたことだよ。
寅さん： あんたの代わりに、私が代弁してやったのさ。御蔭で良かったよ。
大家さん： でもね、私のようなノンビリして、ボ〜ッとした人生も、悪く
ないよ。行蔵の中味は少ないが、代々引き継いできた「蔵」とお宝は、
それはそれで、自己満足が出来るのさ。引継ぎランナーは、それなりに。
寅さん： まず、比較しないことだね。ところで私が話に参加したと同時に、
何か、甘ったるい内向きな内容になったね。
熊さん：〈大家さんと俺様〉対、〈八つぁんと寅さん〉になってきたね。
でも、不安だろう、御前さんのような生き方では。
寅さん： 「死んで三日もすれば300年前に死んだと同じ！」って、他からも
教えて貰ったからさ。 そしてコツは、「他人さまと、比較しないこと。
同化しないこと。独善でも、独悪でも良し、独りだけの世界を持つこと」
大家さん： 寅さんも、良いことをいうじゃないか。
八つぁん： あの二人の掛合いの根本が、この対話の根にあるんだよ。
どうにもならない二人の、根本が。寅さん、熊さん以下が、核弾頭の
ボタンを握ってしまったのが、大問題なのさ。
熊さん： あの二人と比較しないでよ。あんまりだよ。でも、現実だもんね。
大家さん： 第二次世界大戦を挟んで、スターリン、毛沢東、ヒトラーなどに
権力を与えたために、数千万、いや一億以上の死者を出していまった。
何か、プーチン、習主席を加えた4人の顔ぶれが悪すぎですよ。
八つぁん： これからして、百万、二百万の犠牲者も、あながち多過ぎで
躊躇することでもないように思える。 権力を持つと、猿は狂うのよ
――――
6139,閑話小題 〜今年の正月は
2018年01月03日(水)
閑話小題 〜今年の正月は
番外篇；
熊さん：年末年始のTV特集で、政治経済向きモノがいやに少なかったね。
寅さん：不安を掻立てないよう国からの御達しがあったのでは？ 社会情勢、
世界経済を取上げれば、第二次朝鮮戦争の可能性云々に行きつくからね。
八つぁん：それだけ、状況は追い詰められているんだよ。としても、黙って
過ごせない問題である。今日明日にも再び、ミサイルか、核実験をする
可能性が大。とにかく、日中韓米と、ロシア首脳の顔ぶれが悪すぎるよ。
私など、元旦に帰省した次男に、『危ないと思ったら、三人で着の身着の
ままに、ここに帰ってきなさい』と、真剣に勧めたよ。
大家：「そんなことあるわけない」という空気が、まだまだある。
北朝鮮の漂流漁船の数が異常に増えている。異常太りの金様の脳卒中待ち
のところもあるようだが。一とき、痛風を思わせぶりの脚をひいていたが。
あれじゃ怖くて減量などの進言を誰も言えないよ。
熊さん：でも、数が月内に攻撃をしないと、もう手遅れになるから、日米韓は、
迷うよ。中国も、他山の石・騒ぎじゃなくなってきたよ。
大家：開戦ともなれば最も被害を受けるのは韓国と日本。手始めの脅しで、
東京湾沖に一発、ミサイルを打ち込めば、日本中が震えあがるよ。勿論、
アメリカと密約の上で… 動転させて不良在庫？の処分品の押しこみさ。
寅さん：何か物騒な話だが、有得ない話じゃないから… でも開戦ともなれば数百万
の死者が出るというじゃないか。首都圏に核ミサイルが… など、考え
られないよ。でも、現実は現実、直視しておかないと。
大家：何せトランプは「アメリカファースト」言い換えれば「白人ファースト」
を標榜して大統領になっただよ。黄色の百万、二百万が如何なっても、
いいんだよ。アメリカ、オーストラリアで、現地民を数百万？を虐殺した
白人を先祖に持つ国。あそこまで、悪し様に口撃をされれば、虐殺も
したくなるよ。既存武器の入替え時でもあるし。
八つぁん：あのボロ漁船で日本海の航海も限界がある、せいぜい数万人。
計画案は出来ているのだろうが。日本には離島が数知れずある。
熊さん：故・青島都知事に勝新が言ったというジョーク、「嫌な都政に
なりやしたね〜」を、今度は、女パンダの口上にならなければね！
「‘どせい’ばいい」じゃなくて…」 ＜オチが悪い？ 失礼しました＞
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2019年12月21日(土)
＊ 何とまあ、心を抉るような ＜ ◉は、私の戯言 ＞
早朝に独り机の前でシェークスピアの言葉と対峙すると、心が洗われる。
何時の間にか心は汚され、そして汚している。
〜中原中也の詩『山羊の歌』より〜
＜汚れっちまった悲しみ に今日も小雪の降りかかる汚れっちまった悲しみに
今日も風さえ吹きすぎる. 汚れっちまった悲しみはたとえば狐の革ごろも＞
の詩が思い立つ。しかし、言葉にも限界がある。シェイクスピアの次の言葉…
《言葉が役に立たないときには、純粋に真摯な沈黙がしばしば人を説得する》
過って書いた文章を背景にしてあれば、尚のこと。 沈黙の恐ろしさ。
「空即是色 色即是空」 私が怖いのは将来の自嘲。そして取りまく沈黙。
――――
避けることができないものは、抱擁してしまわなければならない。
◉ 挫折の度に思うこと！ 頭を抱えた独り抱擁は何とも…
事情が変われば己も変わるような愛、
相手が心を移せば己も心を移そうとする愛、
そんな愛は愛ではない。
失敗の言い訳をすれば、その失敗がどんどん目立っていくだけです。
◉ 「日々是口実？」をしている我が身なればこそ、身に沁みる。
嫉妬をする人は わけがあるから疑うんじゃないんです。
疑い深いから疑うんです。
いかに美しいものでも行為によっては醜怪になる。
腐った百合は雑草よりひどい臭いを天地に放つ。
所詮は人間、いかに優れた者でも時には我を忘れます。
小雨はいつまでも降り続くが、大嵐はあっという間だ。
早く馬を走らせるものは、また早く馬を疲れさせもする。
敵のため火を吹く怒りも、加熱しすぎては自分が火傷する。
天は自ら行動しない者に救いの手をさしのべない。
◉ 行動する者にも救いの手をさしのべない。救うのは己だけ。
本を読んでも、物語や歴史に聞くところからでも、
真実の恋は滑らかに運んだためしがない。
◉ その前に、恋をしてみたら… ナルシストじゃなくて！
妄想もいいとこ！ 自画像に似ているけれど。
恋ってのは、それはもう、ため息と涙でできたものですよ。
時というものは、それぞれの人間によって、
それぞれの速さで走るものなのだよ。
あなたがたとえ氷のように潔癖で雪のように潔白であろうとも、
世の悪口はまぬがれまい。
◉ 潔白でない私はどうしましょう。
あの人は本当は頭がいいから阿呆の真似ができるのね。
上手にとぼけてみせるのは、特殊な才能だわ。
たとえ小さな斧でも、数百度これを打てば堅い樫の木も切り倒せる。
とじこめられている火が、いちばん強く燃えるものだ。
◉ 老いた嫉妬は己も焼き尽くす。
不燃焼の湿気材料がタップリあるからなあ。
愛は万人に、信頼は少数に。
ひとつの顔は神が与えてくださった。
もうひとつの顔は自分で造るのだ。
◉ ただし、自分では見えないから始末が悪い。
まったく想像力でいっぱいなのだ。
狂人と、詩人と、恋をしている者は。
〜〜
突然、思いもしない小噺が出てきた。
＜あの人って、買収されないって本当？
何さ、ただ額の問題だけさ！＞ 答え手：トランプ？ プーチン？
・・・・・・
6491,つれづれに哲学 〜内的自由と外的自由の違いは何? ー１
2018年12月21日(金)
＊ 自由について…
少し以前に、「平等と公正」をテーマに取上げた。とすると、次は「自由」
になるが、これについて何度も取り上げてきた筈と、この個人HP内検索をすると、
あるある。 その前に、ネット検索をすると、簡潔で解りやすいのが幾つか…。
――
質問： ＜内的自由と外的自由の違いは何? ＞に対し…
〔 内的自由はあるけど、外的自由なんてありません。
外的には、自然法則で因果的に決定されているんだから、必然的で、
自由なんてない。自由があるとしたら、内的自由だけ。内的なものは
自然法則に左右されないから、因果的に決定されておらず、自由がある。
人間は内的には自由、外的には不・自由。 〕
―
〔 アタマんなかが空っぽっぽだと内的自由だよーん♪
でも、おサイフんなかが空っぽっぽだと外的不自由なの。
ボクないない的ビンボなんだもん(T_T) 〕
質問：＜『自由』って何ですか？＞
〔 読んで字のごとく、”自分にのみ由る”こと。
ただ問題は、『権利』や『義務』云々よりも、その『自分』だと思います。
『自分』と言う存在は、すでに『不自由』だと思っているからです。 〕
字面を追ったにしては、矛盾していますが… 〕
―
〔 私は、私が『命（めい）、意思、肉体』の不可分な三位（いのち）
で構成されている、と考えています
* 命（めい）は、不可知からの預かりもの（私の”信仰”の対象；畏怖、畏敬）
* 肉体は、両親を通したご先祖様から連綿と受け継いだもの（私の尊敬の対象）
* 意思は、私に由来する私のもの（不完全で、欠点だらけで、なぜか能力が
限られている存在の基）
（私に由来する『私』と、私のものの『私』とは同じでないような気がする）
（この三位は、あの三位一体説の三位とは違う）
（存在するということは、不完全だから、絶対ではないから存在するのだ、と。
”自由”と言うイメージは、このような考え方を出発点として、個々の可能性を
『担保』するために先達が実現しようと歴史的に辛酸をなめながら勝ち取ってきた
”いのち”に最適の”在り方”だと思います。 それは、文字通りの『自由』では
ないのかもしれませんが、少なくとも”いわゆる”『かって』や『わがまま』
とは違うと思う。〕
―
▼ お金の縛りから解放されるためには、余裕資金を持つ必要があるという
矛盾がある。余裕のある人が、「世の中、金だけじゃないよ！」と言うのと、
日々、生活資金の綱渡りをしている人が言うのとでは意味が全く違ってくる。
後者は、それに縛られている不自由からの解放の願望になる。宝籤は、当選の
夢を買っているのである。 自由の夢を買うなど… 何やら？と思うが。
自由は、内的貧しさから生まれ出る妄想。 時には、それもあり？
8年近く前に、準備を含めると45年間の「事業の縛り」から解放され、現在でも
身体と心が空を浮いているように軽い。 もしかして、物心がついてからの
商家の縛りを含めると70年近くになるのかも？ 自由とは、まずは両親の縛り
からの自由が第一歩。次は地域社会の因縁、そして、自分の固定観念からの
解放が必要になる。その為の身近な方法が読書になる。今ではネットが存在する。
内的自由は教養。外的自由は、「恒産あって、恒心あり」の余裕資金ということ？
とすると、教養は内的自由を確保するための必要条件になる。知ると、知って
ないとは、世界が全く違って見えてくる。 内的には教養。外的には余裕資金。
あっても味わえないと、ついつい500ｍの世界に埋没してしまう。それも悪くは
ないのか、おい！達磨。 エッ誰のこと？ 私自身のことです。ん… ったく！
〜つづく
・・・・・・
6126,閑話小題 〜ガッツ石松・迷言集
2017年12月21日(木)
＊ ガッツ石松
ガッツ石松モノを検索すると、簡潔にまとめたのがあった。
長嶋茂雄に劣らない質量の？ 迷言があるある。落語の熊さんそのものが、
そのまま現代に現れ出ているようなところが良い。じゃあ、長嶋茂雄は誰か？
答えは数日後か、一か月後には出るはず… 取りあえず寅さん。そうすると、
私は八っんですか。 で、さっそく明日、大家さんを加えた四人による
「大相撲呆け問答」で批判を展開してみようか。
長嶋・寅さん：批評家連中、何を言ってるんでしょうね。
ガッツ石松・熊さん：御身大事で話しているのが気に入らねえよな。
八っつあん：ムキになる問題じゃないよ。「大男総身に知恵が回りかね」のこと。
大家：そんな世界は、今では学士様が……
〜で、話をガッツ石松に戻す！
――
１．あるインタビューにて、
「私はボクシングで人生が380度変わりました」…
２０度しか人生が変わってなかったんですね …
２・スピルバーグ監督の映画「太陽の帝国」のオーディションを 受けに
行った時の面接で、スピルバーグ監督に「君はなぜこのオーディション
を受けたのですか」
ガッツ；「事務所が行けといったから」…
３．クイズ番組にて、
司会者「太陽はどこから昇るでしょうか？」
ガッツ；「太陽が昇るのは右からだろ」・・・
４．クイズ番組にて、
司会者「次の曲を歌っているヒトは誰ですか？」
〜♪もしも私が家を建てたなら…（小坂明子「あなた」より）
ガッツ；「オンナの大工！」・・・歌詞のまんま
５．クイズ番組にて、
司会者「世界の三大珍味です。トリフ、フォアグラ、もうひとつは？」
ガッツ；「サキイカ！」
司会者、「残念ですが違います」
ガッツ； あっ、思い出した、キャタピラ！」…
キャビアだが、でも気持ちだけは伝わりました！
６．クイズ番組にて、
司会者「同意語の問題です。ファスナー、チャック、もう一つの言い方は？」
ガッツ；「社会の窓！」
司会者「う〜ん、いいでしょう特別に正解とします」…
７．クイズ番組にて、
司会者「アップダウンクイズ、司会は私し○○。そしてアシスタントは･･･」
と隣のアシスタント役の女性にふったその時、解答者席のガッツがピンポーン。
ガッツ；「佐々木みえ！」
☆ 佐々木みえ；アシスタントの名前
８．クイズ番組にて、
司会者「実力があるのに寧ろそれを隠すようなことを、日本のことわざでは、
能ある鷹は○○○○○と言います。さて何と言うでしょうか？」
ガッツ；「えぇ…えぇ…わかった！のうあるタカは･･･アタマがデカイ！」
…脳みその事だと思ったんですね・・・
９．クイズ番組にて、
司会者「ガッツさんナゾナゾ問題ですよ。よく考えて下さいね。
５＋９＋３は（ごくろうさん）。それでは、１＋９＋３は？」
ガッツ；「えぇ…えぇ…わかった！１２！」
司会者「残念！答えは（一休さん）でした」
ガッツ；「あっ！そうだった…ナゾナゾだったんだよな。
オレ、まともに計算して間違えちゃった…
１０．時代劇の撮影を終えたガッツ、ちょんまげのカツラを脱ぎながら一言。
ガッツ；「こんなに暑いものを毎日かぶって、昔の人は大変だったんだね」
１１．世界タイトルマッチの解説で挑戦者の気持ちを尋ねられ衝撃のコメント。
ガッツ；「いや、怖いのが半分、恐ろしいのが半分でしょうね」…
要するに全て恐怖だったんす・・・
１２．あるインタビューにて、好きな数字は？の問に対して、
ガッツ；「ラッキーセブンの･･･３！」
１３．同窓会に参加して、
ガッツ；「お〜、老けたな〜！いくつになったんだ？」
１４．土木作業員のことを土曜日と木曜日しか働かない人だと思っている。
１５．ガッツが選挙に出馬したとき、
ガッツ；「いざとなったらこの右ストレートで乗り切ってみせます」と言って
左手を前に出していた。
１６．世間で新人類なる言葉がブームになっていた頃、
ガッツ；「今いろんな奴がいるけど、俺だって昔は類人猿っていわれてたんだ」
１７．「ゆりかご」が正解の連想ゲームにて･･･。「赤ちゃん」→「入れるもの？」
ガッツ；「コインロッカー」
１８．急ぎの時は電車の先頭に乗る。
１９．サインに「ガッツ右松」と書いた。
２０．パスポートの申請で性別（SEX）の欄に週一と書いた。
２１．バナナがうまいのは２０本まで。
２２．ん〜、オフの日はあんまり仕事していないよ。… そりゃそう
２３．運転手さん！そこ、右に左折して！
２４．きょうは歯が痛いから、歯医者をサボった。
２５．ガッツ家の猫の名前は「ネコ」。
――
▼ 何故か、長嶋同様、上から目線で見下せないところが、人柄である。
現実にハッとする無知ゆえの失敗が数知れず沈殿しているのが人生。
それらが人生の夕暮れの晩餐に、自虐ネタとして現れ出てくる。老いの最も
辛い現象の一つになる。しかし、その奥には御宝が隠れている。その前に、
己の沈殿の毒を他者に見つけ周辺にふるのが、我が内なる「狐」。それに
引っ張られ徘徊をする。笑うより、笑われる方が、よほどマシということを
御二人の「間抜けが教えてくれる。それが自分自身の自嘲で、己に帰って
くるのが人生。 羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提娑婆訶
ガッツの声：せっかく面白いのに、ウサンぐさいので閉めるなよ！
・・・・・・・
3557, 今までいきてきた中で一番幸せ
2010年12月21日(火)
1992年に岩崎恭子がバルセロナの平泳ぎ２００Ｍで、よもやの金メダルを
とった時の言葉「今までいきてきた中で一番幸せ」を今も鮮明に憶えている。
当時、１４歳の中二の女子が、直後発した言葉で注目されたが、時間が経つに
つれ、その言葉に対する反発が声無き声？として世に広がっていった。
そのためか本人はマスコミに出なくなってなってしまった。世の大部分の人は、
多くの苦労を背負い、日向に当たらず消え去っていく。ところが幸運が重なり、
あの若さで金メダル。その一言で一生、その重さを背負うことになった。
この言葉は、苦労に苦労を重ねた末に発する言葉。人生を振り返ってみると、
心の中で何度も呟いてきたことか。他人がどう思おうが、この言葉が芯から
発することが出来れば、れで良いのではないだろうか。１４歳の女の子が、
その時に、そう思ったのだから、世間様がとやかくいうことではない。
ところで、スポーツ選手が色いろの言葉を残している。
長島茂雄は「失敗は成功のマザー」とか、清原の「どん底に入る時は、
底をもっと掘れ、そうすれば、そこはどん底でなくなる」とか。ことをなした
から、人も注目をするだけ。ところで「今まで生きてきた中で一番幸せのことは、
何？」とは、至高体験から発する言葉。感動、感激の極みである。
その経験なら数限りある。その一つを限定など出来はしない。
これも受けとめ方の問題があるが。 逆に何気なく誰かが言っていた言葉、
「これまでの人生で、あまり良いことが殆ど無かったな〜」を聞いたとき、
エッと思った。 同じ体験をしても、感受性がないのである。言葉として、
それをパック出来ないのではないか。「幸せを感じる力」が無いのである。
「感動、感激を求めて多く経験すれば、その積み重ねが、更に感動、感激を
引き寄せる。それが、「今までで一番幸せ」を感じる経験を多くもたらす。
手っ取り早く 「私は幸せ」を口癖にし、心の芯から言える訓練をすればよい。
近くの山にでも早朝に登り、日の出をみて、幸せ！と思えれば、数限りなく
幸せと思えるのである。 傍から見たら御目出度いと見えても、それで
良いのではないか。要は、幸せ感は自分が作りあげていく心情でしかない。
それにしても、最近、溜息が多い！ 良いこと三つに、悪いこと一つは
仕方ない！ 半々？ それは受けとめ方、次第。
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5029,ポジティブ・サイコロジー ー��
2014年12月21日(日)
『 ポジティブ・サイコロジー「よい生き方」を科学的に考える方法 』
クリストファー・ピーターソン (著)を、借りてきた。
『幸福優位７つの法則』の次に読むのに丁度よい内容である。
図書館で、この本を手にとって、以下の部分に目が釘づけになった。
【 おそらく、幸せに関する研究で最も特筆すべ一貫性のある発見は、
「大多数の人々が予想以上に幸せである」ということだ。指標にも、また調査
対象者の標本にもかかわらず、大半の人々はニュートラルの上、つまり指標の
真ん中の点より上の部分あたりで生きている。人生はたいそう悲劇的なもので、
人々は大変悲惨な状況にあると思い込んでいる私の同僚の心理学者たちが幸せに
関するこの事実に向き合うことを私は願ってやまない。幸せに関する調査は
数多くの国で実施されてきたが、調査結果はだいたい違いを強調する形で示される。
違いは興味深いものなのだが、アメリカの億万長者だからとか、インド・コルカタ
の路上生活者だからといって、そうした違いが大半の人々にとっての本質的な
幸せを曖昧にすることがあってはならない。・・ 】
▼ フロイト、ユングは精神病理学の先生で、潜在意識など、精神症、精神病の
学者である。だから、調査をした心理学者は、指標の真ん中より上に、大半の
人が住んでいることに驚かされる。そういう私も、実は、７〜８割の人が、
自分は不幸と思っていると思っていた。しかし、少し考えてみれば、どうだろう。
まずは、自分自身である。ある意味で、マサカ有り得ないと思っていた、二つの
経済震災と、自然震災で、この結果になった。しかし、現在、不幸と思ってないが、
現状を知らない人から見たら不幸そのものだろう。それなりの経験と知識が
あって、その対策を４０年以上も前から立てていたこともあるが、そのことを
知りえる立場にはない。で、特にネガティブの人が、その視点で物語を創作
しているだけ。人の不幸は蜜の味というが、実は、その蜜は自分の毒でしかない。
ネガティブが一に対し、ポジティブ三が必要するしかなくなれば、自動的に
それが沸いてくる。 ポジティビティがその効果を現すためには、ある転換点
（ティッピングポイント）を超える必要がある。氷が０度を超えると相が転移して
水になるように、ポジティビティ対ネガティビティの比が３：１を超えると
新たなフェーズに突入しポジティビティの上昇スパイラルが発生し、精神の
働きを広げ、生き生きしてくることを、この書も教えている。
だから、この結果も決して悪いものではなかった。とにかく、ポジティブを
三倍、いや６倍以上持つしかない事態だからだ。 まあ、人生は面白い！
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2019年12月20日(金)
＜ ◉は、私の戯言 ＞
若かりしとき、シェイクスピアを読んだが、現在ほど心に響かなかった。
そして古希も過ぎた今になって、一言一言が刺さってくる。 その意味では、
最後は挫折？で良かったのかも。 楽しみ方わかれば… 実に人生は面白い。
年代によって、光の強さと角度が違って、自問自答にはうってつけ。
――
《 人間なんてうろちょろする影法師、あわれな役者だ。自分の出番だけ、
舞台に出て、ドタバタするが、それっきり消えてしまう。人生はうす馬鹿
のたわごとさ、むやみに泣いたりわめくだけで、まるっきり無意味だ。》
◉ 現役から離れて、8年半になったが、振返ると、この言葉のとおり！
それでも、準備を含めて45年の充実感は残っている。しかし後悔も苦痛も。
問題は、その質 ？ まあ、こんなものかと、永遠の彼方に生臭い風と
ともに、消えていく。
――
《 やり方が 正しければ、結果もついてくる ...》
心に憂いがあればわずか一里でも嫌になる。 人生の行路もこれと同様で、
人は常に明るく愉快な心をもって. 人生の行路を歩まねばならぬ。》
◉ でも、劇的時代変容が、突然襲ってきたら、やり方の云々は関係なし。
人生は、緩慢なる自殺。 だが…突然死もある。どう過去と折合いをつけるか。
その為には、隠居後の細やかな「恒産あって、恒心あり」の状態を構築して
おかないと、卑しさがついてくる。
――
《 険しい丘に登るためには、最初にゆっくり歩くことが必要である。》
◉ 人生を振返ってみて、「なぜ、そこまで焦っていたのか？」と…
交通用語に｛狭い日本、そんなに急いで何処にいく｝があるが、
「アッという間の人の世に、何を急いで、何処にいく」
――
《 成し遂げんとした志をただ一回の敗北によって捨ててはいけない。》
《 輝くもの、必ずしも金ならず。》
《 喜怒哀楽の激しさは、その感情とともに実力までも滅ぼす。》
《 悪口を言われて我が身を正すことの出来る人間は幸せと言うべきだ。》
《 今望んでいるものを手にして、何の得があろうか。 それは夢、
瞬間の出来事、泡のように消えてしまう束の間の喜びでしかない。》
――
《 人は心が愉快であれば終日歩んでも嫌になることはないが、
心に憂いがあればわずか一里でも嫌になる。
人生の行路もこれと同様で、人は常に明るく愉快な心をもって
人生の行路を歩まねばならぬ。》
◉ これって、3歳までに決まるって言うじゃないか。
その頃は、明るく元気だったが、その後、色いろあって。でも、明るさは
維持してつもりだが…
――
《 恋の始まりは晴れたり曇ったりの4月のようだ。》
《 安心、それが人間の最も近くにいる敵である。》
◉ その敵ほど、有意義であることに今になって気づいてきた。
《 橋は大水のときの川幅より長くなくともよい。
いま必要なものの用に応じてこそ、格好がよいというもの。
役に立つことが、まず肝要だ。》
《 今晩一晩は我慢しなさい。
そうすれば、この次はこらえるのが楽になる。
そして、その次はもっと楽になる。》
《 運命とは、最もふさわしい場所へと、貴方の魂を運ぶのだ。》
◉ そうか、生きついた先が、これか？ ここは何処？
――
《 備えよ。たとえ今ではなくとも、チャンスはいつかやって来る。》
◉ チャンスだけでなく、思いもしない危機も…
で、何とか生きて楽しんでいる。
――
《 悲しみが来るときは、単騎ではやってこない。必ず軍団で押し寄せる。》
◉ 愉しみ、喜びも、同じ。 四苦八苦、四喜八楽はまとまってくる。
――
《 おまえは、他人のなかにある自分と同じ欠点をむち打とうとするのか。
◉ 大たいが、これで自滅をしていく。美点を一緒に祝えば良いものを！
――
《 お前の光は、今、何処にある。》
◉ 陰は解るが、光は、さて何処でしょう？ 光は、このブログに…
陰と共に、鎮座している。
《 楽しんでやる苦労は、苦痛を癒すものだ。》
◉ 会社整理のプロセスを喜々としていたら、30年来の担当税理士に
「何もわかってない」と注意された。 この人物、私の45年の影と光が
解りようがない！ こんなに面白いことがないのに！ 漫画的だが。
《 期待はあらゆる苦悩のもと。》
《 賢明に、そしてゆっくりと。速く走るやつは転ぶ。》
- シェイクスピア -
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6490,つれづれに哲学 〜トロッコ問題
2018年12月20日(木)
＊ 二重結果論
出産時に、母親の病で死産か、母親の生命か二者択一を迫られるケース。
当人の希望で子供を選ぶ選択もあるが、ほぼ母親の生命を選ぶことになるが、
そこには母体のためとはいえ、一つの生命を犠牲にしたなどの問題が残る。
半世紀ほど前に、この問題の問いかけを、ある哲学者が『トロッコ問題』と
して提議、現在に至っている。二重結果論である。
≪ ♦ トロッコ問題
ある人を助けるために、他人を犠牲にするのは許されるのか？
という思考実験がある。哲学問題である。
＜ 線路を走っているトロッコが制御不能に。このままでは、線路上で作業中の5人
がトロッコに轢き殺されてしまう。そしてあなたは、線路の分岐器の近くにいる。
トロッコの進路を切り替えれば5人は助かるが、切り替えた先にも1人の作業員が。
5人を助けるために、1人を犠牲にしていいのか？ それとも運命としてそのまま
見過ごすべきなのか。＞
これを様々な視点から、深堀をしていく。
・道徳神学にまで遡る、トマス・アクィナスが挙げられる。
彼によれば、〔攻撃者から自分を守るために、自己の生命の保全を意図して、
それに必要とされる以上の力を行使しないなら、攻撃者の死という結果を引き
起こしたとしても正当だとされる。つまり、自己の生命の保全と攻撃者の死と
いう二つの結果をもつようなことができる〕と主張しました。
・ベンサムもそれに関わります。手段が行為者が選んだ目的と関係するやり方と、
二次的な結果の二つがあるが、二次的結果は間接的に意図するだけだという
ことにすぎないと。ご存知かもしれませんが、この二重結果説は応用倫理学でも、
時折、取り上げられます。医師が母親の生命を守るためには、胎児を犠牲にする
しかない場合、あるいは、その反対であっても、どちらかを犠牲にせざるを得な
いときに、医師は、二重結果説を持ち出さない限り、何をしても生命を殺害した
という責任を負わなくなければいけなくなりますから。≫
―
▼ この問題で、まず考えたのが、自分の人生。20歳時の授業で、夏休みの宿題
〔将来設計図の構築〕。 これを一夏で？ 初めて将来のことを真剣に考える
ことになった。考え抜いた結論が、幼児の頃から見ていた両親の姿。ところが、
大家族の末っ子で甘やかされ、育ったこともあり、創業には最も向いてない？
無理に無理を重ね、精神破綻を、一日に二時間の読書習慣と、早朝の散歩や、
旅行などでストレス解消で何とか防いで、リタイアまで辿り着いた。そこには、
何かしら、出だしの選択が間違っていたのでは？という課題が突きつけられる。
会社整理の問題も、然り。 残された人生で、自分の人生を肯定するか、
否定をするかの自己問答に直面する。これは、私だけの問題ではなく、万人の
問題でもある。ネット上に、同じ場面をオモチャにして幼児に差し出す動画が
あった。何と左側の一人の人形を、5人の人形に持ってきて、轢かせたのである。
「皆んなまとめてやっちまえ！」である。 人生の中で、私たちは、似たような
ことをしてきたのでは？ と誰もが考える？はず。 まず数で一人の犠牲を
選択する。 ところが、この判断は、神の領域で、間違い。 神に祈って、
後は、神の御心のまま。手を下すべきでないが、識者の大勢のようだ。人生を
考えると、目先の数より、自然体で、ことを臨むのが正しいことは、自明。
しかし、その一人を、自分の意思に例えると、判断は、倫理の問題に触れる
ことが多くなる。 で、この問題の回答は見て見ぬふりになるが、何か、自己
嫌悪の問題になりそうである…？ 植木等の『すーだら節』…だよ人生は、
「てなこと言われて、その気になって！」だから面白いのである。
何とことはない。いずれにせよ、死んで3日も経てば、灰さよなら 。
虚空の彼方。あるのは「今、ここ、わたし」のみ。
・・・・・
3556, 閑話小題 ―つれづれに
2010年12月20日(月)
＊ 朝の瞑想
同月同日の１０年間の随想日記の一部を、数日前から私のブログ
「バードウォッチ」に貼り付けている。字数制限があるので、毎日、カットを
しないと字数オーバーになる。これは、現在書いている文章が、つまらないと
将来の自分がカットするぞ！という警告になる。しかし、カットは身を削られる
気分になる。早朝５時過ぎに、前日に書きあげたテーマ日記の添削と仕上げ、
そして以前書いた９年分の文章を読み返し、カットする作業は、ある意味、瞑想。
独りで１０年間の同月同日の自分の文章（エネルギー）に向きあうのは、
自分との出会いでもある。
＊「自分の人生が嫌になった、終わりにしたかった！」ー昨日のニュースー
高校卒業して以来、10年フリーターで職を変えていた男が、無差別傷害をした
動機が自暴自虐の、この言葉である。１０年前位まで、ウォーキングをしていると、
明らかに精神を病んでいる２０歳代半ばの男が自転車に乗ってブツブツ言っていた。
ところが数度に一度、自転車で向かってきて直前で避けたリ、寸止めをする。
その間合いが、絶妙で怒るに怒れないで、一切無視。１０年以上、それが続いたが、
ある日から突然、姿が消えた。全国的に子供が襲われる事件が相次いだ時期から。
その男が、誰かに聞いて欲しいのだろう「俺はジイサン、バアサンに潰された！」
と、呻きながら自転車で通り過ぎていった。いやに、その言葉が心の底に残る。
数年前の秋葉原の無差別殺人事件が、両親の弄りすぎだった。知人の多くは、長男
の話をしたがらない。嫁姑と同じく、人生の永遠の課題。旧約聖書にもある。
＊ 勘違い
自宅の敷地内にある貸家の屋根裏にハクビシンが騒いでいたという話題を、
ここで取り上げた。そこで朱鷺を襲ったのがハクビシンと勘違いをしてしまった。
ある人に、あれは「テン」と注意をされ気づいたしだい。それにしても、
何でハクビシンが敷地内に？ 雉や山鳩が時々見かけられるのだから、ハクビシン
もいても不思議でないが。そういえば数年前に熊も出た。鷺もいれば、鴨もいる。
そうそう、変な布を羽織った類人猿もいる。
・・・・・・・
3921, 精神力ーその偉大な力 ー１１
2011年12月20日(火)
「 精神力ーその偉大な力 ー 」 ダン・カスター著
＊ まず、自分を愛すること
【うまく他人に処するということは、他人を使うのではなく、まず私ども自身を
使うのです。その後、相互の健全な協力を望むことです。他人と協調するには、
まず自分自身を愛し、自分を尊く思わなくてはならない。自分自身を尊ばない人、
自分を非難し、自分を蔑む人は、その蔑みや非難を他人に投入するものです。
そのために、他人から抵抗や非難をうけます。誰も、自分自身としっくりいかない
限り、自分を尊び、自分を健全に愛さない限り、他人を愛することはできません。
まず、自分を愛し、その上で隣人を我々と同じように愛しなさいと、キリストは
言ったのです。 利己的な人は、自分だけを愛します。彼が他の人を自分と同じく
愛することを学べば、彼はもはや利己的ではありません。健全の自己愛は他の人と
協調します。強い、健康な、活力ある、自尊心に富む人格が、他人と最もよく
やっていけます。 強い人格の人が、最もよく人を助けるのです。・・
詩人R・ブラウニングは言いました。「真理はわれわれの内にある。あなたがなに
を信じようとも、外のものから、それが高揚されることはない。われわれすべて
には深奥の中心点があり、そこで真理が完全に住場を得ている。そしてまわりは
壁また壁で粗雑な筋肉がそれを押し込んでいる」と。・・あなたの真の内部自己は、
知恵と威力を持っている。一度あなた自身を神性の実在として認めると、自分の
生活に方向をつけられると知られるでしょう。思考や態度や信念を通して自動的に、
体験のなかに善いものを持ってくるでしょう。・・私たちは習癖なしには生きて
いけないが、その奴隷になることもありません。習癖こそ召使いであるべきです。
私たちの中に建設的習慣を作りあげたとき、宇宙のエネルギーを得ることが
出来るのです。良い召使を多く持ちなさい 】
▼ まず自分を愛することが、人生の基本である。そのためには両親から愛情を
充分に受けること。良い両親、家庭環境が必要条件になるが、充分条件ではない。
その人に両親のことを語らせれば、大方が分かるはずである。聞くに耐えられない
ことを言う人を度々見うけるが、自虐でしかないのが分からない。
この「まず自分を愛しなさい。そして同じように他人を愛しなさい」の箇所が、
いやに印象に残って、私の生き方を変えた。聖人を除けば、自愛なくして他愛は
不自然になる。ところが多くの人は、自愛なくして、他愛に気持ちが向かうため、
相手に拒否をされる。真の自愛がないのは自立してないということである。
殆どの愛は突詰めれば、自愛の変容。強すぎるのも問題だが。 自愛のほど！
・・・・・・
6125,閑話小題 〜「人生下り坂最高」
2017年12月20日(水)
＊ 下り坂の良さは、上り詰めてこそ
この数年の朝の団欒は日野正平の『こころ旅』を見るのが日課。
番組は7年前からというから、私の早朝のチャリ散歩を始めた一年後になる。
日野のカメラ目線が当然のことながら全く同じ。私の場合は、安全を考えて、
95％が土手と、バイパスの側道。そこは野鳥、とりわけ渡り鳥が多い。
『日野正平』といえば、女性遍歴が多彩。若かりし日には、芸能界の半数は
何らかがあったと噂されていた。 道路上で交差する可愛い女性をみると、
何故か同調？し、自分でも話しかけたくなる気にさせる。
日野の女性遍歴を調べると、
『新藤恵美』『小鹿ミキ』『紀比呂子』『ホーン・ユキ』『りりぃ』
『西川峰子』など…。この人達の前に、一般人と結婚＆離婚(１男１女)
をしている＞とある。 この人の偉いところは、共演者の中でも二番手、
三番手に行って、一番手の女優は、主役級の男優に譲ったという。
BSとはいえ、平日の朝昼晩に3回も放映をする、朝ドラ並みの人気。
団塊世代が定年を向かえ、家の中で燻っている人向けに丁度良い内容。
『下り坂の良さは、上り詰めてこそ』と、嘯いていたが、彼が上りつめたか
どうかは別にして、登り路を上りつめたればこそ「下り坂最高」の味が滲み
でている。
追文：本当の本当、驚いた！ 去年の同月同日に「日野正平」を書いていた。
残念？なことに、去年の方が勝っている？ 決して今日の方が、昨日より
進化していない… いや退化ですか？
その、野際陽子も、この6月に肺ガンで亡くなった。 享年81歳。
彼女の霊に呼ばれたのかも？ そう考えて読むと、少し違う感覚になる。
――
2016/12/20
閑話小題 〜「若い時、お世話になりました」 〜��
日野正平 〜野際陽子対談
＊ オナペット ��
何気なくまわしたTV画面に、二人が出てきた。この数年、毎日のように、
全国のサイクリング番組に撮影隊ともに５人で走り回っているが、これが
名脇役の日野兵平、その顔がサドルについたカメラからアップに映しだされ、
自分が一緒に走っている気にさせられる。
冬期間を除く8ヶ月間、6〜7時までの一時間、雨天以外は自宅からバイパスを
通って、信濃川にある長岡大橋から大手大橋を一周して帰ってくるが、まさに、
あれ！ もうじき、8年になるが、これが精神的な毒だし（デトックス）に最適。
これに加えてスポーツジムのヨガを年150〜200回、参加しているため、精神的
には至って健康な筈だが…？ 〜で、検索で野際・日野対談 で入力すると〜
＜ 週末の土曜・日曜18時から二夜連続の、『ザ・インタビュー』。
時代の「トップランナー」と人間洞察のプロである「インタビュアー」
との手に汗握る真剣勝負の全く新しい感覚のドキュメンタリー番組。
12月17日（土）ゲスト×インタビュアー
〜火野正平（俳優）×野際陽子（女優）〜
インタビュアーは、火野と何度も共演経験のある女優・野際陽子が務める。
火野へのインタビューが決まった後、野際は初共演したことを鮮明に思い出した
という。当時、火野は20代後半、数々の浮名で“芸能界一のプレイボーイ”と
呼ばれていた時期だった。まるでその場を見ていたかのように、当時を話す野際
に、さすがの火野もタジタジの様子…。ただ、有象無象のスキャンダルの中、
素顔を間近で見て来た野際は、なぜ女性たちがひきつけられるのか、その理由を
感じ取っていた。
12歳の時、児童劇団に入り、俳優人生をスタート。あまり知られていない
子役時代のエピソード、本名の二瓶康一から火野正平への改名、そして出世作と
なった大河ドラマ「国盗り物語」の話まで…昔話に花が咲く。
近年、火野がずっと渇望しているのが、“芯”のある時代劇の復活。
「必殺仕置人」「長七郎江戸日記」など、多くの名作に出演してきた火野は、
作品に情熱を注ぐ多くの名優やスタッフたちのエピソードを交えて、時代劇への
熱い思いを語る。この先やってみたいと考えている時代劇のアイデアも披露。
その題材は「忠臣蔵」。少し違った角度から見た赤穂浪士の討ち入りは、野際も
「面白そう」と太鼓判を押す。
そして、プライベートの話題へ。火野は30年以上、夏の1カ月をハワイの
カウアイ島で過ごしている。大自然の中、“何もしない生活”とは？
近年は、自転車で全国を巡る番組で見せる飾らない人柄が人気を博している。
自転車に乗ることで気付いたこと、変わったこと、素直な今の気持ちを明かす。
そして最後に、これからやってみたいことを教えてくれた。野際はもちろん、
番組スタッフも、ぜひ見てみたいと思った火野の願いとは？ 抱擁で始まり、
抱擁で終わった今回のインタビュー。笑顔の絶えない温かな雰囲気の中、
素顔の火野正平があぶり出されていく！ ＞
――
▼ 若いころの番組で、遊び人の先輩たちが、「日野正平を救う会」があったと
告白。何からといえば女狂いである。全国巡る自転車番組の中で、少し美人を
みると、何気なく口説いている。いや褒めている。それが、当然のようにだから、
嫌らしさがない。 過剰の場面はカットしているのだろうが。
渡辺淳一ではないが、「気楽に誰でも褒めまくれ！」が、モテル秘訣というが。
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| 6853,閑話小題 〜買うという選択肢はないだろう！ −２ |
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2019年12月19日(木)
＊ この時節の『ジャンボ宝くじ』に思う
＜一等・前後賞合わせて最大10億円。＞
何度も書いてきたテーマ。それも３月前にもだが、年末ゆえに再びテーマに。
夢を買っているのだから、いいじゃないかい！と言いたいけど… 逆にした
＜買うっていう選択肢はないだろう！＞が本当のところ。庶民の夢も、また
楽しいと温かく見守るのも一興。いつか大当てをしてリッチにのアメリカン・
ドリームからみれば可愛いもの。精神と金銭を含めた「貧困ぐい」。
「１１組１１１１１１番」を例えてみれば、当たるわけがないことが解る。
誰かに当たるのだろうが、自分だけは９９・９９９９９９９９％、当選しない
と考えた方がいいのに何でまた？ 夢を買うなら、夢の実現の貯金したら！
他に手立てがあるだろうと思うのは私の心が貧しいから？ でも、こうして
自分が存在している確率は、こんな確率ではない「存在」の問題が出てくる。
川柳… 「買わなけりゃ当たらん買っても当たらん」
「当たるはず 淡い期待に すがり付き」
「運がない人が支える宝くじ」ですか、現実は！
毎日、千円を積み立て20年経てば、730万。積立預金でも複利で、一千万。
でも死んでしまえば、それまで… なら、美味い酒とツマミを楽しく飲んだ方
がいいですか。そこで年一に一度、愉しい夢をだいてた宝くじも、また良し。
国民的「共同幻想」なら罪はなし。…幻想で釣る結婚詐欺と、何処が違うか。
教養のない老人の戯言そのものですか！ もっと最悪の賭けごとをして大損
をしてきた己の姿が見えない自分を棚において、我ながらよく言うよ！がオチ。
〜大筋は、こんなもの〜
―
東京ドーム2個と4分の1に宝くじを敷き詰めると、その中に1枚だけ1等がある。
縦7センチ×横15センチ。これを1,000万枚敷き詰めるとこのぐらいの確率。
パチンコで大当たりする確率 1/400
当然のことですが、400回近く回せば大当たりが出るというものではなく、
どれだけ回そうと常に同じ確率です。
他の賭けごとの中でも最も割に合わないのが宝くじ。
―
自動車事故で死ぬ確率 1/10,000
―
飛行機が墜落する確率 1/200,000
―
雷に撃たれる確率 1/10,000,000
ちなみに、稲妻は早すぎて1秒の間に地球に100回も落ちるそうです。
一発の落雷で牛が52頭も死んでしまったとか。
―
隕石に当たる確率1/10,000,000,000
こんな天文学的な数字なのに何と５回も隕石に狙われた人なんてのもいる。
〜〜〜〜
分類の中の「ブログ内検索」で過去文を調べると、あるある。
よほど、ネタがないかが解る。それもほぼ同じような内容。それも真剣に…
我ながら… 「こんなことしか書くテーマがないのかよ」 もう直に74歳。
ーーーー
2019/09/26
閑話小題 〜買わないという選択はないやろ ―１
＊ 不快なＣＭ
俳優の佐藤健が、 鶴瓶の楽屋にやってきて、「なに、ニヤニヤしてんすか？」
「師匠も買うんですね」と聞くと、「買う買う買う買う、そら買うよ」
「買わないという選択肢は無いやろ」と睨んできて「健」「あかん？」と迫って
きた後、女性ナレーションが『 ドリームジャンボ5億円、月曜から』と宣う。
＜当選確率は1000万分の1。下記コラムでは興味深い比喩が紹介されていて、
「東京ドームの収容人数を4万5000人だとすると、東京ドーム約222個にひしめき
合う人の中から1人が選ばれるのと同じ確率。＞ まあ、夢を買っているから
敢えて言うことではないが…
弱者の夢を食い物にする洗脳だが、化粧品広告や健康食品と酷似している。
コカイン入り砂糖水を、「スカッと爽やか、コカ・コーラ」と、洗脳して原価の
数十倍？で売りつけるのと同じ『貧困ビジネス』そのもの。 それで心が豊かに
なれば？それで… 砂糖水、飲む方でなく、売り手に回ればいいものを。
下層階級ほど、「アメリカン・ドリームを妄信しているため。そこで宝くじが…
・・・・・・
2019/02/27
閑話小題 〜宝籤を買うバカ
＊ マイホーム 買えてた程に 宝くじ
宝籤は博打の一つ。起業も博打のうち。 30年もエネルギーを入れ込み過ぎ、
ダウンした私に、庶民の夢の宝籤を否定する資格はない… それでも残ったのは、
充実感と、記憶の底に沈んでいた生臭い思い出のフラッシュ… 職・住が別の
都市だったのが救いになっているが… 資本主義社会では会社清算をした者は
前科者のようなレッテル付きになる。その立場から見えてくる社会が何とも、
面白く見えるのは、何故か？ それは脳内の小さな分身が、現実社会の自分を
コントロール出来ているため。その一つが、18年前からの、このブログのテーマ
日記と、私にとって2ランク上の習慣管理。習慣は第二の天性。 習慣行動は、
一度転がってしまえば、何ということはない。基本は孤独、孤立の徹底から…
ところで、「宝喰いを買ったことがあるか？」って。 20数年前に、長岡の
誰かに、新潟駅前の宝籤売り場で、10枚の購入を頼まれた時、面白そうと、一枚
だけ買ったことがある。勿論、11枚とも外れ！ 宝籤でなく、大当りのような
ことは幾つかあったが… ？ ふと「宝くじ川柳」がある筈と思い立ち検索して
みると、儚い庶民の夢が次々とあった。 夢ツリーを、宝籤でなく定期預金で…
それ自体が夢ツリーになるのに。月に5万×12ヶ月＝60万。10年で、600万。
金価格が3倍として2000万。この金額を当選確率は、99・9…％は無理。
片方は… 要するに情報と知識になる。何とも『微笑ましい川柳』である。
――
＊ 宝くじ川柳
宝くじ 買って一足先の春
皮算用 夢が破れた大晦日
何年目 黒字が今年 赤になる
１０００円で 夢を楽しむ 庶民たち
幸運を これで使っちゃ あと怖い
宝くじ 当たったような 妻ができ
子宝が 当選続きで運取られ
ナンバーズ だったら当たっていたのにな
宝くじ どれにしようか あみだくじ
忘れてた 期限ギリギリ 一万円
使い道 聞いて人柄 チェックする
宝くじ買ったつもりで貯金箱
当選でグループ買いを後悔す
運がない人が支える宝くじ
親戚が突然増えた当選後
マイホーム買えてた程に宝くじ
当たっても 誰にも言わない でも言えない
買わぬのに当たった体で盛り上がる
当たらないわかっちゃいるけどやめられない
夢は夢 夢は夢も中 夢の夢
一等でなくても前後やミニ賞でも
当たるはず 淡い期待に すがり付き
やめとこう もういちどだけ 繰り返し
当たらない買ってないもの当たらない
当たらない交通事故よりあたらない
大当たり 何と大枚 700円
万倍日！？当たる算用 大人買い
当ったよ！ ３００円で 小躍り夫婦
また駄目か つぎも買おうか だめだけど
懲りもせず 今日も並んで くじを買う
何故買うの 当たるはずない 宝くじ
当たるよネ、 俺を呼んでる、 豪華船
残りもの 信じて買った バラ9枚
未だ買わず、 残りものには、福がある
当たりクジ、 中身はなんと、 六億円
当たりクジ、 持って銀行、 応接間
―
▼ 確率からして、ほぼ絶望の上に、当選すればしたで、この上ない不幸が
待ち構えている。「庶民は夢を買ってる」というが、その夢を餌にした詐欺
まがいの代物。少なくとも結婚詐欺より性質が悪い。夢への甘いプロセスを
味わえるだけで半分は？ 何とか結婚に至っても、3割〜9割は、シリアスの現実
に、すぐさま夢儚く絶望に立たされる。「幸せそう」と、実際の「幸せ」は別物。
パチンコ同様、＜当たらないわかっちゃいるけどやめられない ＞のが現実。
『宝くじを当てた９５％が、５年以内に当選金の全て使う!』
… それはそれで良いでないか。 とはいえ、何か惨めじゃない？。
再び…人様にいえた柄じゃないが。 で、いまは家内のアッシーで… 娑婆！
「不幸せな人が幸せを求めて、ナイモノネダリの夢を買う」 宗教は、それを
あの世で実現させてくれる。 一神教の天国の化身が協会。 共同幻想に縋り
つくしかないのが人間。 近々テーマにするが… 岸田秀の『唯幻論』の説。
その論の背景にあるのが、＜人間とは何とオカシナ動物であるか！ 人間は
本能が壊れた生きものであり、現実を見失って幻想の中に迷い込んでいる＞
というシリアスな社会で生きている想像を絶した社会の存在。これら愚民が
私たちという現実＞である。 何と仄々と、それを川柳で見つめて、ニヤリ
として溜飲を下げている、己こそ、愚民その人。 だから娑婆という所以は、
そこにある。「妄想でもしてないと、この現実の殻の中で窒息してしまいそう」
ということですか… 宝くじは、唯幻論の共同幻想を楽しむ儚い具体的遊び！
4k、8kTVの世界ってのも、共同幻想。それと、シネマ館もまた然り…
同じ千円なら、VRの方が生々しくて私は好き。 今年はVRゴーグルで…
ここで止めておく！ かなり入りこんでしまった上に、今さら何を求めて？
宝くじで、何を夢見る？ 行蔵の中のステージの感動と感激の延長の中にこそ、
キャバクラとか、ホストクラブは、それらを満たす幻覚世界？
一期一会の世界こそ、幻想世界が広がっている。所詮、幻想は幻想だもの…
・・・・・・
2013/06/17
宝くじが当たる確率（何倍?）はどのくらい?
宝くじには全く興味がなかった。一度、一枚だけ話の種に買ったことがあった。
ＳＣなどの宝くじ売場で買っている人を見かける度、「夢を買っているんだ！」
と思っていた。 ー教えて！Goo、によるとー
【 問い＝ 例えば、以下のような宝くじは当選確率はどのくらい。
1等 1億円 20名 2等 1千万円 20名
3等 百万円 200名 4等 5万円 30000名
例えば、1億円当たる確立は百万人に一人とか…
【 答え＝
○ あなたが、宝くじの１等に当る確率は、１等の当選番号が、
「１１組１１１１１１番」になるのと同じです
○ 一般的な宝くじは、100kgの米の中からある１粒の米粒を探し出すのと
同じくらいの確率。
○ 売り上げ枚数を調べれば簡単に分かりますよ 7億6千万枚ほど売れて
いるようですから、完全ランダムで3800万枚に1枚ほど入っているかと
○ 年末ジャンボの場合、１ユニットで１０００万枚発売されている。
１等は１ユニットあたり１本ですから、単純に１０００万分の１となります。
○ 当選番号が 123456番だとした場合 最初のくらいの１番はどのくじにも
ついているわけで，あとは１の位から万の位までの５つの数字の組合わせは
10×10×10×10×10で10万分の１となりますよね。ただし，これは一枚
買った場合で 連番で10枚買ってると 確率は その10分の1で 1万分の1。
一等は宝くじでは この組の数が二桁あるので、その10×10の100倍
つまり、一枚 買って一等に当たるのは千万分の１となりますよね
○ ちなみに東京ドームの敷地に新聞紙を敷き詰め、天井から針を落として
新聞の一番小さい1文字に当たる確率と同じくらいとか聞きました。
▼ 一等、二等で合計５００万分１の確率で、当たる分けがない。買う当人に
とっては千分一の気持ち。アメリカなどで数十億円が当たるケースがあるが、
それが元で不幸のどん底に落ちるケースが殆どという。悪銭身につかずである。
それなら毎日、何とか５百円預金をすれば一年で18万円、10年で180万円、30年で
金利を含め１千万になり、遥かに効率が良い。 が、そうはいかないのが人間。
生を受け、今、存在していること自体が奇跡なのに、それを生き切らなくて何が
宝くじ。せめて、当たった夢をみたいのは分かるが。１億当たったところで、
したいこと、買いたい物など、何も無いのも面白くないが。
――――
2015/06/21
宝くじを当てた９５％が、５年以内に
『世界の大富豪２０００人が教えてくれたこと』トニー野中(著）
＊ 宝くじを当てた９５％が、５年以内に当選金を失う
日本では『悪銭、身につかづ』という諺がある。入る器の方を育て上げないと、
その殆どが溢れ流れていく。私も事業投資の当初の１０年で５倍まで純資産を
増やしたが、2001年の9・11と、リーマンショックと、2011年の3・11の１０年で
壊滅！ 辛うじて保険代りに家内名義で積みたててきた給与の預金と、
二人厚生年金で、これまでの生活を維持している。 その辺りから 〜ｐ40
≪ アメリカやイギリスでは、「宝くじを当てた人が、その後どうなったか?」と
いう追跡調査が、よく行なわれます。 それによると、「宝くじの一等が当たった
人の95パーセントが、5年以内に手にした当選金の全てを失っている」という。
「器のできていない人がお金を持っても身につかないこと」を、データは如実に
証明しているわけです。 いえ、当選金を失うどころか、それ以上のマイナスを
被るとがあります。たとえばアメリカでは、宝くじに当選すると、宝くじ売り場
まで乗ったタクシーの運転手まで「分け前を寄こせ」と主張してくるそうですし、
100万ドルを当てたーカ月後に毒殺されるという事件まで起こっています。
『となりの億万長者』というベストセラーで知られるトマス・J・スタンリーは、
その著書で「宝くじを買う頻度と、その人の資産レベルの間には非常に顕著な
反比例関係がある」(『なぜ、この入たちは金持ちになったのか』日本経済新聞社)
ということを証明しています。それは、「お金があるから、宝くじなんて買わない」
という理由だけではないのです。宝くじの当選確率など、計算すれば、ビジネスで
成功する確率よりはるかに低いとすぐにわかります。大富豪になるような人で
あれば、そんな確率の低いことよりも、もっと確実に稼げることに、時間とお金
を投資しようと考えるのが当然でし欲う。それでも多くの人が宝くじをほしがり、
"当たる"と評判の宝くじ売り場に朝一から並んでいるのは、
「楽して莫大な富が手に入る」という誘惑に逆らえないからです。≫
▼ 宝くじは夢を買うもので、それ自体に矛盾がある。夢は長年かけて地道に
積み上げ実現するもの。そのプロセスにこそ価値（意味）がある。数羽の
ブラックスワンで、私の事業は終わったが、プロセスで元をとっていたので、
後悔は意外に少ない。宝くじの当選金を５年で失っても、持ったままより、
遥かに良い！とも考えられる。「失う」と思うのは傍目で、実際に使えば、
その価値を味わい尽くすことが出来る。 ５年で数億など使ってみたいもの。
いや実際に使ってみた。一棟、ホテルを建てると土地代を入れると３〜１０億。
そのプロセスを遊びに昇華すれば、遊びとして、それだけ使ったことになる。
遊びとしてみても、実際に面白かった。当事者の実感は、「失った」というより
「使った」である。本人が言うから間違いない！ ということは、著者は浅い？
ボロボロになって涙した方が、その数倍増やしニヤニヤしているより味は濃い。
「大恋愛の成就より、失恋をした方が遥かに良い」ことを考えれば解るだろう。
『宝くじを当てた９５％が、５年以内に当選金の全て使う!』 …良いでないか。
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| 6852,ＢＳ世界のドキュメンタリー「遊びの科学」 |
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2019年12月18日(水)
＜ＢＳ世界のドキュメンタリー
「遊びの科学」2019年＞
＊ 世界のドキュメント「遊びの科学」
価値観には、学び、遊び、働きの３つの要素があり、その中で、取分け
「遊び」が重要視される。他にも「休み」を加えたい。欧米の夏場の長期
休養が、これにあたる。…何もするでなし、ひたすら別荘地でボッとする。
本来、狩や、食べ物の収集以外は、ひたすら休むのが野生動物の生活習慣。
人間も然りで「遊び」の必然性がある。 死ぬときに、もっともっと遊んで
おけばと悔やんでも、もっと稼いでおけば、学んでおけばの悔いは少ない。
一般的に遊び４割、働き３、学び３の割合だが、背景の生活環境で変わる。
日本列島は山が7割もあり、その周辺は海に囲まれた海洋国家。遊びには
うってつけ。そこには、多くの遊びから生み出された芸術作品がある。
NHKの「遊びの科学」のドキュメントが簡便で解りやすい。
―
：番組内容：
動物も昆虫も遊び心を持っている。子ども時代に遊べば遊ぶほど
“優れた大人になる”ともいう。動物たちが遊び回るレア映像と、
目からウロコの学説で遊びの効用を科学する。
◉ コモドオオトカゲと、バケツや紙箱を使ってかくれんぼ。
水族館のタコは、清掃用のホースに合わせて踊っておねだり。
犬もヤギも、子グマがいたずらする映像も！
たくさん遊んだクモのメスは子だくさんで、遊びを禁じられたハムスターは
精神不安定で協調性を欠くー
ー人間も野山を駆け回り、転んだり擦り傷を負う「遊びのリスク」から学び
成長してきた。室内にこもりがちな子供たちの未来に、研究者たちは警鐘を
鳴らしている。 動物も昆虫も遊び心を持っている。 子ども時代に遊べば
遊ぶほど“優れた大人になる”ともいう。 動物たちが遊び回るレア映像と、
目からウロコの学説で遊びの効用を科学する。
―
▼ 都会と地方の違いは文化の多様性にある。特に「遊び場の」質量が格段に
存在する。地方には、自然の遊び場が広く控えてある。 入学後、まず
驚かされるのが遊び心と、服装のセンス。都会では、これが生きる術になる。
その蓄積の違いは、そのまま、人生の質として現れる。といって、都会育ちが
優秀とは限らないが、代々の文化の差となれば、いかんともし難い格差を生む。
成績優秀な人は、遊び上手の人が多い。 ここで、「遊び」の効用を多く書い
てきた。 …読み返すと、ほぼ同じことを、より詳しく書いてある。
人生を総括すると、一期一会で、実に面白かったというしかない。
・・・・・・
2007/06/18
2267, 「遊び」
(゜∇^*)オハヨ♪
遊びの重要性は、両親をみていたり、学生時代などの経験から
「働き」と「学び」と同じくらいの「位置づけ」をしてきた。
その三つのバランスを如何に組み合わせるかが人生の豊かさと信じて、
年、月、週の計画に組み込んでいた。
最後残るのは、特に「遊び」の中の充実感である。
「遊び」をネット百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』調べてみた。
ーーーーwww＊＊ww＊w(/⌒∇⌒)/〜∞＊＊www＊＊＊w ーーーー
楽しむ、娯楽、休養、リラックス、ストレス (生体)解消などの目的で
生物がする行動の総称。普通は生命活動を維持するのに直接必要な食事、
睡眠や、自ら望んで行われない労働などは含まれない。
また、工学などにおいて作られる、ある一定のたゆみ、ゆるみ、余白のこと。
これを作ることを「遊びを持たせる」という。
ハンドル等、機械で人間が操作する部分の遊びは、不覚筋動を機械の動きに反映させない
という効果遊びとは、楽しむ、娯楽、休養、リラックス、ストレス解消などの目的で
生物がする行動の総称とされます。どのような時代においても遊びは存在し、
太古の昔から現代まで私達の心を楽しませてくれています。
人間以外で、動物は遊びの中で狩りやコミュニケーションの方法を学んでゆく。
ヒトは成熟後も遊びを行なうのが一般的である一方、ヒト以外の動物は成熟すると
あまり遊ばなくなるが、ペット化（家畜化）された犬や猫などの動物は成熟後も
遊びたがる傾向があるようであり、野生動物でもカラスには、
成熟した個体に遊びと思われる行動が見られる。
フランスの思想家、ロジェ・カイヨワはホイジンガの著書「ホモ・ルーデンス」
に影響を受け、「遊びと人間」を執筆した。
その中でカイヨワは遊びを次の4つに分類している。
・アゴン（競争）：運動や格闘技、子供のかけっこ
・アレア（偶然）：くじ（宝くじなど）、じゃんけん、ギャンブル（競馬など）
・ミミクリ（模倣）：演劇、物真似、ままごと
・イリンクス（めまい）：メリーゴーランド、ブランコ
カイヨワの説は遊びはこれらの４つの区分に分けられるとしたものであったが、
遊びは必ずしもこれらの単一の要素からなるものではなく、複数の要素を含む
ものも多いとする説もある。
ーーーー
▼ なるほど、と思うが・・・
「遊び」については、何回か取り上げてきた。
人は良く遊び、良く働き、良く学ぶことを通し、良く生きることを目ざす。
どれも必要なことであり、それぞれにとって、背後に二つを必要とする。
何ごとも楽しみになるまで追求すれば、しめたものである。私の場合、ゲーム化
を楽しみへ持ち上げるポイントにしてきた。ゲーム化に対しては批判もあるが、
何ごともやりかた。到達地点を設定して、その間の障害を乗り越えながら
プロセスを楽しめば、遊びへ転換する。
ゲームは、勝ち負けを争う遊戯、競技もしくは賭博として一般的に認められて
いるが、日本では、「ゲーム」という言葉を使う場合、漠然とした「遊び」と
比べ、「パッケージ化された遊戯の一形態」という印象を与える。
学び、働きに対して、遊びが一番充実していた！ようだ。
遊びは他の二つと違って、他者との対比の必要はない。
一番好き嫌いの主観的要素が生かせるからよい。
同じ人生、楽しまなくては！
何ごとも「遊び」まで持ち上がるまで集中すべし！ということか。
ー以前、カラスの遊びについて書いた部分を抜粋してみるー
カラスは「羽の生えた類人猿」というほどの高い知能が、
動物学者の研究観察から認められている。
その一つに人間と同じような“遊び”の感覚があることである。
・目的もなく電線の巻いてあるテープをはがしたり、
・空中でゴルフボールや小枝を落として奪い合うラグビーのような
行動で仲間と遊んだり、
・滑り台で、人間の子供のように滑り降りたり、
・くちばしでレールに小石を並べる行為も、電車が石をはじくのが面白くて
始めた“遊び”といわれる。
そのように無駄な行動を楽しむことをみても、彼らが知的動物であるといえる。
「無駄」なような行動も、「ラグビー行為は、オオタカなどの猛禽類に襲われた
場合に備えてのチームプレーの訓練」という見方もあるが、それを遊びにする
ことが、高度な知的行為である。
ーー イルカや、サルなど知的レベルの高い動物ほど日常の中に
遊びが入っているところが、注目に値する。 ｄ＝（＾＿＾）＝ｂ
競争、偶然、模倣、めまい、か〜〜〜！
何かの偶然の重なりで娑婆に生まれ、ママゴトのような人生の中で、
ワッペン取りや、かけっこ競争や、ブランコ遊びをして、
ふと、気づくと孫に囲まれ、遊びの手助け！、 これが人生。
Bye♪ ☆~~ヾ・ェ・)o尸~ マタネ~♪
・・・・・・
2004/05/12
1135, 「ライフ・レッスン」−１３
ー遊びのレッスンー
遊びは仕事とともにもっとも大事にしなくてはならないことである。
何のために働くのかと問われれば、遊ぶために働いてますと真から
答えることができ、何のために遊ぶのですかと問われれば仕事を
じゅうぶんできるために遊ぶのです、と答えることが理想といえる。
遊びとはつかの間の気楽な時間ではなく、遊びのためだけに捧げられた、
実際の時間である。私にとって、この随想日記を書くことじたい遊び。
遊びでなくては絶対に1000回も書くことは無理である。
散歩もわたしにとって、最大の遊びである。
初めは腰痛対策であったが、いつの間にか遊びに昇華してしまった。
歩いて楽しいのである。
晩年になって過去を振り返ったときに、あの時は良かったという記憶に
残るのは、やはり無心で遊んでいた時である。それぞれの年代において、
それぞれの遊びの中で我を忘れて楽しんでいた時である。
ー抜粋
・われわれは趣味や遊びが何であるか忘れている。
家具つくりを趣味でしている人が、ある日突然「これを仕事にしよう」と
思い立つ。好きなことをして、それが仕事になれば、というかもしれない。
しかし趣味とは成果を気にしないで純粋に楽しむものである。
売るための家具をつくれば、もう趣味といえなくなる。
それは仕事である。そのことに気づかずに、好きなことを、純粋に楽し
めないことにゆがめていく人が少なくない。
・おもしろくって、一日中でもやっていたい、本当に好きなことを
やらずに、欲求を最大限おさえて生きていくなんて、何ておぞましい
人生だろう。遊びにかけているサファーを、われわれは並以下の人間に感じる。
しかし真剣に問われるべきは、われわれの大半が遊びのない世界に住んでいる
のは何故かということだ。
・自分自身に上質な時間をあたえてほしい。
愛する人とすごす上質な時間が必要だということを、誰もが知っている。
ところが、自分だけのための、ひとりですごす上質な時間もまた
必要なのだ。ひとり取り残された時間でも、気がついたらひとりになっていた
でもなく、純粋にひとりを楽しむ時間が一番大事だということを知って
ほしい。
・・・・・
〜以前書いた文章
ー遊びについて―
人間にとって「遊び」は最も重要の一つである。
そこで「遊び」とは何かを考えてみよう。まずその達人を事例で
考えてみる。一番身近では母がそのプロ？であった。
戦前、戦中、戦後の動乱期に１０人の家族が生きていく中で、
父とともに苦労の連続であった。そして長男、次男の連続の
不幸な死で今の重症のノイローゼーなった。
心筋梗塞、死の一歩の手前までいった。
亡くなった時、医師の要望で心臓を解剖したら、心臓の4分１が壊死していた。
それを乗り越えた後は、それまでのエネルギーを遊びに全て向けていった。
約40年近く遊びきって亡くなった。
日本舞踊、短歌、お花、旅行、茶道、写真。
毎日いそいそと何か遊びを見つけ楽しんでいた。
子供ながらに、そのエネルギーに感心をしていた。
遊びの重要さもそのため学んだ。
父は「働く人」、母は「遊ぶ人」と役割分担がハッキリしていた。
ただ父も仕事の合間に、結構遊びを作っていた。
「遊び」を儒教的影響の為か、キリスト教的倫理観の為か、
罪悪と教えられてなかったか。
子供のころ誰もが、毎日目を光らせて遊んでいた。
ただただ無心に遊んでいた。
あの遊びをいつの間にか我々は忘れてしまった。
人間は生きていかなくてはならない。
その為に働かなくてはならない。
競争に打ち勝たなくてはならない。
その為に勉強もしなくてはならない。
しかしそれだけでは、それだけの人生だ。
それがクロなら、その対象の白が必要になる。
どちらが大事かでない、どちらも必要なのである。
それを特に母の生き様から学んだ。
一般的にいうと、遊びの優先順位があまり高くない。
どうしてだろうか、やはり生活をしていかなくてはならないからだ。
そして厄介な不安という心理がある。その為に、お金をセッセと
溜め込まなくてはならない、「馬鹿な？生き物」である。
遊びとは、「好きな事をして、それを楽しむ事」をいう。
そうすると、仕事も遊びになりうる？ 天才はその典型である。
あの子供の時の遊びを我々は忘れてしまった。
何でも遊びの対象にした「遊び心」を。
純真の心を失っているからだ。
「純真な遊び心」をいつの間にか忘れてしまった。
「遊んでないで、笑ってないで、もっと真面目にやれ！」
と暗示をかけられてないか?
私の趣味の一つにウオーキングある。
初めは腰痛対策であった。今は大事な趣味ー遊びになっている。
純真に楽しいーヽ(^o^)丿のである。
その中に純真な遊び心が躍動を始める。何々のためにといった
場合は、遊びでなくなる。それを乗り越え、純真な遊び心に
なった時点で「遊びに昇華」する。
パソコンもそうだ、このホームページもそうだ。
そこまで持ち上げる必要性を人生で学んだ。
「遊びになるまで集中する」という事か。
さあ… 散歩だ！
ーーーー
2002/01/05
一人遊び
孤独に強い人とは、一人遊びができるかどうかにある。
一人で楽しみを見つけ・・・、書いていて気がついた、
それって「お宅」でないか。似ているがやはり違う。
それは一人遊びのできない人が表面を見て、いっているのでは？
結局中途半端のそれをいうのではないか？
字のとおり、部屋に引きこもって自分の殻にこもった状態をいう。
山登りや釣りはやらないが、これなど一人遊びの典型である。
別にそれをお宅といわない。読書好きの人もお宅といわない。
自分の強みは孤独に強いことだ。人に何かを求めないこと、求めても
そこに何もないことを、経験上知っているためだ。
結局人間最後は一人だ。そこでボールを一人でバウンドさせていくしかない。
そうしていれば、人が面白そうと自然に寄ってくるものだ。
「禅」とは、その修行によって、字のごとく、単（一人）を示すことだ「示単」。
これはある有名な禅僧から直接聞いたことだ。そこで自分の好きのことを見つけ、
それを楽しむことから始めなくてはならない。その積み重ねが個性を作る。
個性は孤独がつくる。 ノイローゼになる人をみていると、これができない。
常に他者に何かを求めるか、頼っているからだ。
・・・・・・
2018/04/05
閑話小題 〜遊びについての断章
＜「群れるな」寺山修二著＞
昨日、「加山雄三とヨット」のテーマで遊びについて書いたが、手元に
図書館から借りて積上げてある10冊の本の中に、『遊びについての断章』が
あった。これまで「遊び」について繰返しテーマにしてきた。
「遊べるうちに遊んできなさい！ 直、泣くときが来るんだから！」と
諭され、数十年が経つ。確かに切ない場面が多々、あったが、その数倍、
数十倍、楽しいことがあったのが実感。遊びの価値を両親の後ろ姿に
学んだことに加え、学生時代に味わっていたこともある。
――
＊ 『遊びについての断章』
ー人生は遊びながら年老いて行く―
‘JRA’のCMのために書いた原稿。
実際に使われたものはこれからの抜粋である。このCMのなかでの寺山は
得意の肩かけコートで町をあるき、府中のスタンドをバックにたたずむ。
その後ろであの独特の語り口でこの断片を朗読していた。
――
かもめは飛びながら歌をおぼえ
人生は遊びながら年老いてゆく
＊
遊びはもうひとつの人生である
そこにはめぐり逢いも別れもある
人は遊びのなかであることを思い出し、あることを忘れ、
そしてあることを捨てる
＊
人はだれでも
遊びという名の劇場をもつことができる
悲劇 喜劇 活劇 メロドラマ
そこで人は主役になり、同時に観客になることもできる
＊
ぼくは人力飛行にあこがれていました
飛行機はただの道具にすぎなかったが、飛ぶことは思想でした
ぼくあ大空を見あげて思いました
プライバシーなんかいらない
フライバシーがほしい、と
遊ぶことは 冒険することであり、
ためすことであり、知ることだったのです
ぼくは「運の悪い女」がきらいです
なぜなら「運の悪い女」には、人生が一つしかないからです
遊びは、不運な人たちにも
「もう一つの人生」があることを教えてくれるのです
だからぼくは、いつでも自分に掛ける
＊
どういうものか「誰が故郷を思わざる」という歌をうたうと、
ツキがまわってくるんです
はじめて競馬場へ行ったとき
はじめて玉突きを覚えたとき
はじめて女を口説いたとき
だからぼくは
皆で一度、一緒に唄ってみたらいいんじゃないかと思っているんです
政治の悪い時代には、「誰が故郷を思わざる」でも唄ってみる
そういうもんじゃないのかな、遊びなんて
＊
人生が終わると、遊びも終わってしまう
しかし、遊びが終わっても人生は終わらない
遊びは何べんでも終わることができるから、何べんでもやり直しができる
出会いと別れのくり返し
そこが遊びのいいところなんだね
＊
人生では敗けられないが、遊びなら敗けられる
そして敗けを知ったものだけが味わえる風景というものがある
「誰が故郷を思わざる」なんて唄は
競馬をやったことのある者にしか、味わうことができない唄ではないだろうか
＊
人生が、いつばん安上がりの遊びである
死が、いちばん高くつく遊びである
＊
遊びは、人生の時刻表である
人はそこに立ち止まり、自分の乗る汽車をえらぶ
人生は汽車である
旅をしながら年老いてゆく
＊
遊びは不幸な人間の第二の人生である
遊びは不幸な人間の第二の魂である
＊
人は誰でも、もう一つの人生をもつことができる
それは遊びである
ドストエフスキーは言っている
「一杯の茶のために、世界など滅びていい」
＊
夢の中で無くしたものを
目がさめてからさがしたって見つかる訳はない
現実で失くしたものを、夢の中でさがしたって見つかる訳はない
人は誰でも二つの人生をもつことができる
遊びは、そのことを教えてくれるのです
―
▼ 個人のHP内の検索で調べると、次々と出てきた。
まあ真面目に遊びながら書いだこと。
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2019年12月17日(火)
＊ 「死に損ない」を捩った「生き損ない」
◉ 「死に損ない」の逆で、「生き損ない」という言語に惹きつけられた。
常識に縛られて鬱鬱と生きてきた人たちにとっての老後は、極めて厳しい？
いや人生を楽しんだ者も同じか？ とは言え、比較社会の住民が大部分だから
心配することもなし… 折角の地球旅行で、日常に埋没、経験少なく帰路につく
人たちで死屍累々。人生というステージに、縛られたままでは勿体ない。
いや気付かないのだから、それはそれでいいのか…？
◉ 日本では、「世間教」の島国特有の宗教が個々を縛りつけている。
流動性の少ない世界では、生き損なわない「生きがい」を見つけるのは難しい。
生き甲斐とは、目標、目的に向かい張合いを感じる心持ち。子供を育てるため
必死に働く母親の心持ちに端的に現われる。今さら言い立てることでもなし。
◉ 「ネット社会」が「現実社会」を覆って、情報化なるが故に、個々人を
井戸の底に縛りつけ、井戸の内しか見えなくする面もあるが、夜半には天体
の星が数限りなく輝きを見ることができる。 これをネット社会に譬えると、
それぞれの星と星座につながる。 井戸からみえる世界は、違って当然の話。
ネット社会は、その個々の井戸の世界を透ししてみせる。 そこに、
「上をみればキリがない、下を見れば底がない、横をみれば情けない！」。
これも、価値観の比較問題になる…
◉ 生き損なうとは、これ如何に？ 持って生まれた才能の一部さえ気づかず、
生涯を欝々と生きてきた結果をいうのだろう。養老猛のいう、「ばかの壁」
の内側で…仲間内の顔色を窺い、仲間の外、自分の世界の外を見ないとしな
人たち。これも比較になるが… 虚ろな80数年の年月、ひたすら日常にまみれ、
生きるしかない人たち。といえば、まずは自分自身の問題になる。一応、山あり、
谷ありだったが、大した峠を越えてきたわけでなし。
◉ 「生き損なう」は、人生を通して、楽しめたか充実していたかどうかにある。
これも両親の質や、生れた時節もある。戦時、終戦時の中、8人兄姉の末っ子
もあり、それぞれの立ち位置に微妙な運不運が見てとれる。 終戦を跨いで
生まれた幸運が、最後まで就いてまわったようだ。人生、一つ足を踏み外すと、
地獄の鍋に呑込まれる危うさがあった。ある日、突然、思いもよらない時代の
波が、覆い被さってきた。流されながら、何とか目先のボートにしがみ付いて、
大波を乗越えてきた。それも救命胴着の準備のお陰で、乗越えられた。
そこには「死損ない」「生き損ない」の甘さは、ほぼ無かった。とすると、
この言葉は、「頭でっかちの戯言」になる。書いてきた最後に気づくとは…
・・・・・・
6487, 閑話小題 〜指の話題
2018年12月17日(月)
あらためて気を取りなおし、昨日、誤って消去した内容を辿って文章化を
したが、微妙に違った内容になってしまった。 ネット検索も一期一会で、
これはこれ！ 一応、より深堀をした内容になった？。手を活発に動かすと、
その刺激は脳の多くの部分に伝わる。 細かい手仕事に熟練した職人や、脳の
創造力と手の描写力を駆使する画家など長生きの人が多いのは、手から脳への
刺激が絶えず伝わるため...‘手’は、外に出た”脳”と言われる由縁である。
世界の宗教でただ一つ共通しているのが両手の指先を顔の前で合わせ願いを
念じること。念じないのと、100，1000回、念ずるのと自ずから違って当然。
〜ネット検索によると〜
――
＜・親指の持つ意味＝一般的に、親指につける指輪は「信念を貫く」
・人差し指は「意思や開拓する力」を意味し、自分で考え、道を切り開く意志。
・中指は、「道しるべ」という意味。文字通り貴方を導いてくれる。
・薬指は、「願いを叶える」指。そして愛情。
・小指は「チャンスに巡り合う、願いを叶える」指。＞
〜
★左右別ってのもある。
ー左手＝
・親指： 内なる自信・信念を強める。
・人さし指： 内面が成長、成熟していく。
・中指： 内なる声、宇宙からのメッセージが受け取りやすくなる。
・薬指： 豊かな心・感受性を高められる。
・小指： 幸せを受け取る力を強化する。
―右手―
・親指： 「我ここにあり」の存在感を強める。
・人さし指： 自他共にモチベーションをアップさせる。
・中指： 魔術的、神秘的な魅力やパワー（通常を超えた能力）を発揮する。
・薬指： ハートを満たす選択で、人生を進めていける。
・小指 願いを叶える力を強化する。
〜
―使用例―
1.左小指【願】；願望達成やお守りに相応しい指。
恋に限らず願いを込めるのに良い指です。明るさや活発さがほしい、
いらいら気分を解消したい、別れ話をスムーズに切り出したいときに。
2.左薬指【愛】；愛の約束に相応しい指。
愛の願いがあるなら、眠る時だけにこの指に指輪を。
人から注目されたい、金運をよくしたい、自信を得たい、友達と仲直りしたい。
左手の薬指：愛の絆を深めたいときに。
3.左中指【閃】；直観力の指。
目的に合った宝石をつけると閃きや インスピレーションがアップ。
信頼感を得たい、落ち着いた行動をとりたい、自分のペースで物事を進めたい、
自己主張したい、落ち込んだときに早く回復したいときに。
判断力がほしい、ポジティブ思考になりたいとき。
4.左人差し指【誓】；精神的に導き能力をアップさせる指。
人知れず心に誓う事がある時に最適。勇気がほしい、恋のキッカケを
つかみたいときに。左手の人差し指：感受性や直感力を高めたいときに。
5.左親指【意】；自分の意志で現実を変えていく指。
難関突破が必要な時や影の支持者に最適。
自分の信念を貫きたい、目標に向かって着実に進みたいときに。
6.右親指【導】；指導者の指。
集団のトップとして働く為、又はその地位に相応しくある為に。
自分の信念を貫きたい、目標に向かって着実に進みたいときに。
7.右人差し指【貫】；現実を導く指。
自分の意志で周囲を動かしていきたい時や意志を貫徹したい時。
勇気がほしい、恋のキッカケをつかみたいときに。
8.右中指【現】；自分の意志の力で、意志のままに行動したい時や現実的な
パワーが欲しい時に。
信頼感を得たい、落ち着いた行動をとりたい、自分のペースで物事を進めたい、
自己主張したい、落ち込んだときに早く回復したいときに。
9.右薬指【石】： 人から注目されたい、金運をよくしたい、自信を得たい、
友達と仲直りしたいとき。右手の薬指：相手を説得させるパワーがほしいときに。
10.右小指【守】；お守りの石をするのに良い指。
現実的な生活でのお守りの意味を持つ宝石をつけましょう。明るさや活発さが
ほしい、いらいら気分を解消したい、別れ話をスムーズに切り出したいときに。
右手の薬指：社交性をアップさせたいときに。
――
▼ 少し専門的で難しいが、両手の指が意味するところは憶えておくのもよい。
座禅を組む時、ヨガの瞑想時、両手の親指と人差し指で輪を作り膝の上に置く。
ヨガではムンドラーという。人差し指が我であり、親指が大地、大自然を意味し、
大地と我が一体化することを意味する。成る程、落ちつくわけである。
で、この内容の創作時間とエネルギーは、半分で済んだが、内容を少しアップ？
そういえば、『光の手』という分厚い本を、何度か繰返し読んだことがあった。
手に気持ちを集中して、相手のチャクラにエネルギーを注ぎ込む作法。これに
熱中していた時節に、トルコ、エジプトのムスクや、イスラエルの岩の洞窟などに、
行ったとき、両手がパンパンにはって痛くなるほど。エネルギーが満ち溢れて
いたためである。砂漠の民は、『和して、同ぜず』では、なくて、『和して同ず』
でなければ、生きてはいけないのである。砂漠の民が、今さら、欧州へ難民として
移動しても上手くいくはずがない。ユダ対アラブの問題、そう簡単な問題ではない。
・・・・・・
4658, ２０５０年の世界 ー２１
2013年12月17日(火)
「2050年の世界ー英『エコノミスト』誌は予測するー」
〜英『エコノミスト』編集部 (著)
＊ 第四章のまとめーソーシャル・ネットワークの可能性
・インターネットが人類に与えた影響は、ソーシャル・ネットワークのくくり
でみるとわかりやすい。コンピュサーブなどのパソコン通信の掲示板の世界
から、よりIDが実名化したフェイスブックの世界まで、その世界は、八億人
を超えひとつの国家となっている。
・SNSの興隆により、三つのトレンドが将来に予想される。
一つめは、意思決定において友人の影響力が強まる。
二つめは、集団の英知を利用したウィキペディア型のサービスを利用する
度合いが強まる。
三つめは、新聞やテレビなどの大マスコミに頼らずとも大規模な運動を
起こすことができる。
・社内の協業を促すために、セキュリティの厳しい社内SNSの新しい形が
生まれ、それを利用する企業が増えるだろう。
・トヨタは、自動車間でソーシャル・ネットワーキング機能を持つことの
できる車を発売するが、車に限らず、日常の電化製品のあらゆるものに、
常時接続のものに、常時ネットを利用したソーシャル機能が搭載される
ようになる。
・一方で、一社支配によるプライバシーの管理への懸念は、政府の規制を
招くか、あるいは非営利団体によるデータの管理といった方向に向かう
かもしれない。またSNS上のプライバシーの規定などを共有化する
「権利章典」が作られる可能性がある。
・但し一社支配が長く続く可能性は少ない。新しいイノベーションを
持ったネットワークが参入し、既存のSNSに取って代わる。
・異なるSNS間で、ウェブ上の人格を移動し、共有できるシステムが開発される。
▼ この予測で、ここが一番予測しにくい分野。パソコンが携帯に収まるとは、
１０年前は誰も思ってもなかった。そして、今度はメガネ型パソコンで視覚
情報を直接、遣り取り可能なものまで出てきた。グループチャットが、広島で
少女殺人事件を引き起こしてしまった。ーその事件をネット検索をするとー
《 広島県呉市の山中に女性の遺体を遺棄したとして１６歳の少女が逮捕
された事件で、警察は男女数人を死体遺棄の疑いで逮捕。この事件では逮捕
された少女の友人３人が１７日朝、警察に出頭し、任意で事情を聴かれていた。
また、逮捕された少女が携帯電話の通信アプリ「ＬＩＮＥ」で友人に犯行時の
状況などを打ち明けていたことが新たにわかった。 》
この事件に至った具体的内容がTVで放映されていたが、多くの見知らない人が
会話に出入りをしてエスカレートしていく。逆に趣味などの世界の人が簡単に
結びつくことが可能。それぞれのレベルの結びつき強くなり、固定化すると、
ネットカーストも出来てくる。レベルが違うと理解できない世界になる。
価値観の違いとレベルの差異は違う！そこが問題。
・・・・・・
5755,閑話小題 〜これが今どきのギャル語ですか！
2016年12月17日(土)
＊ リア充から、ソロ充へ
「ギャル流行語の意味が分かりますか？」というワイドショーのＴＶレポート
をみてネット検索をすると、先日発表された【2016年ギャル流行語トップ10】
があった。若い娘は、これらを使うことで、仲間意識を持つようだ。要するに、
幼児化を互いに楽しんでいるような。若いのは一瞬、若いうちに楽しむのもよい。
〜まずは、【2016年ギャル流行語トップ10】
1位：沸いた ：「嬉しい！」「最高！」といった興奮状態の時に使用される
2位：よき ：「最高！」「OK！」といった意味合い
3位：らぶりつ ：「いいね＝ハートマーク」「らぶりつください！」
「らぶりつありがとう！」とフォロワーなどに呼び掛ける言葉として使用。
4位：リアタイ ：リアルタイムの略だけではなく、リアルタイムで“見る”」
といった意味合いを持っている
5位：最＆高
6位：ソロ充 ：現実の生活（＝リアル）が充実している人を指す「リア充」
から派生した言葉『ソロ充』が登場。1人でも充実した時間を過ごしたり、
単独行動でも人生を楽しんだりしている人を指す言葉として、
「今日はひとカラでソロ充！」
7位：やばたにえん ：「やばい」が変化した言葉『やばたにえん』は、SNSや
LINE、日常会話においてブームに。「明日のテスト、マジやばたにえん！」
「頭痛やばたにえん」の使い方で言葉にアレンジを加えてくれるギャル語
8位：ありよりのあり ：物事の可否を決める時に「超あり！」といった意味
9位：フッ軽 ：「フットワークが軽い」を略した『フッ軽』がランクイン。
「すぐ来てくれるフッ軽な友達、最高！」「〇〇のフッ軽具合にありたみ
（ありがとう）！」といった意味合い
10位：きびつい
――
参考に、【2015年ギャル語流行語トップ10】
1位 パリピ パ−ティーピープルを略した言葉
2位 ◯◯かよ SNS投稿に対して、ツッコミを入れる言葉
3位 リア友 リアルな友達の略、「ネッ友」の対比言葉
4位 初見（しょけん） ツイキャスで使用されキャス主の放送を初めて見た
ユーザーが使用する言葉
5位 cp SNSなどで、カップル（couple）の変化形として
頻繁に使用された言葉
6位 鬼コ 鬼電が変化した言葉として使用された、鬼コールの略語
7位 レベチ レベルが違うが略された言葉
8位 メンディー 面倒くさいが変化した言葉
9位 やーよ GENKINGがメディアで発信したことで人気を集めた言葉
10位 つ 都合のいい女を略した言葉
〜〜
これらは、スマフォの会話で、気楽に自己表現を出来るから便利。
これに絵文字を絡めれば、何か孤独を紛らわすことが出来る。この幾つかを
入れた現在の私の気持ちを現すと、
「毎朝の、この時間帯は、ソロ充で最・高。リアタイで、独り沸いている。
こういうのも、ありよりのありで、よきかな。」 何か心寒くなってきた。
世界は寒々しいが、ギャルは若いというだけで温みがある。
・・・・・・
5390,自分史の書き方 ー��
2015年12月17日(木)
『自分史の書き方』立花 隆(著)
＊ 事前の（授業内容紹介）
「自分史」のモデルを日経新聞の【私の履歴書】のするとはさすがである。
担当の専属記者が、時系列の表の項目に、対話からエピソードなどを引出して
埋めこんだ後に語り口調の物語化をする、これこそ有名人の個人史とである。
−‘はじめに’の冒頭の文章を抜粋するー
≪【これは実践的な授業である。目標は、各自が、自分史を書き上げることに
置く。それも単なるプライベートな身辺雑記的自分史ではなく、同時代史の流れ
の中に、を置いて見る、「自分史+同時代史」としたい。
セカンドステージのデザインに何より必要なのは、自分のファーストステージ
を見つめなおすことである。そのために必要な方法は、自分史を書くこと。
おの程度の自分史にするか。目標は日経新聞の「私の履歴書」あたりに置く。
「私の履歴書」は１日およそ４００文原稿用紙３〜３・５枚が３０回続き、
全部で１００枚程度で終わる。この程度の自分史は、正しい手順に従って少し
ずつ書いていけば誰でも一書ける。その手順を教える。代表的な「私の履歴書」
の構造分析から始める。次に各自の自分史年表と同時代史年表を書く。
この授業では、各自がそれまでに書いてきたものを、相互に読み合い、批評
し合うことを随時行うから、恥かしいなどの理由でそれができない者は、
はじめからこの授業をとらないこと。】
開講当時、一般社会のリタイア年齢(定年ー年金生活)は、60歳だった。
しかし、日本人の平均寿命が男性79歳、女性86歳まで延びている現在、
60歳はリタイア年齢としてちょっと早すぎる。むしろ、60歳は人生の中間地点
ぐらいに考え、「そこから、人生のセカンドステージがスタートする再出発
地点だと考えるべきだ」というのが、このコースの発想の原点だった。
だが再出発してどこに向かうべきなのか。いま自分たちの未来にはどんな
可能性が横たわっているのか。日本は、世界は、これからどうなっていくのか。
そして、自分たちはいま何をなすべきなのか。
このような「中間再出発地点」に立ったときに、なすべきことは、
「過去(自分と社会の両面。日本と世界の両面)を総括する中締めと、いま
自分たちが立っている地点を再確認すること」ではないか。そして
「未来の可能性を展望すること」ではないか。そのために必要なのは、
じっくり考えることと学び直すことだ。そのような学びに最適の場は大学だ。
そこには人生の学び直しのためのあらゆるインフラ(請座、教師、学び伸聞、
学び舎)がそろっている。こういう発想に立って開講されたのが
「セカンドステージ大学」だった。≫
▼ 昨年の今ごろ、やはり立花隆の著書を取上げていた。
私の人生の中間点は、5年半の「まだらボケ」だった母親を看おくった後
だった。さて、今後、どうするか？ 「最適な正解が考えられないなら、
還暦までの9年間で、30年分を生きること！」とし、そのまま実行した。
それについて何度か書いてきたので、ここで省くが、還暦を向かえた時、
「無事到達でき、心底、良かった！」と思えたのも、その5年後の節目時の、
「でも、まさか！」の坂を、何とか越えられたのも、この実践のため。
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2019年12月16日(月)
＊ 成長戦略は必要だが、衰退戦略の切替も
何ごとにも言えることだが、「成長戦略」は必要だが、「衰退戦略」も必要、
これも時節によって変えていくしかない。 現在の日本が、正にそう。
バブル崩壊後に経済成長を維持するため、多額の債権を発行してきた結果、
国債残額はウナギ上り。…衰退の時節に「衰退」をすればよいが、政権維持に、
成長を無理やり維持する必要がある …これがアベノミックスの本質。
安倍首相は無理を重ねてきたが、そのツケは後世に必ず回ってくるが、批判は
あまりに少ない。地政学的にみて、エネルギーの中心は、中国に。
日本の前門にアメリカ。後門は中国が存在。有態にいえば、アメリカの属国。
アメリカに天下があるうちは、まだしも、劣化すれば、その矢面が日本に向かう。
ゾンビ化している韓国をみれば日本の近未来が見てとれる。民主化の問題点が、
そのまま韓国と、日本に現われ出ている。とはいえ、バブル崩壊後の日本の
衰退戦略は、何とか成功している？
ところで、『還暦』。 人間にも、時節があり、満６０歳を祝う。
それ以降は年齢からして、衰えていく。 現在は６９歳の古希辺りが節目に。
７５歳で、前期高齢者、後期高齢者を区切るが、これは妥当。
…男には、この節目に社会的不適応の老害という難問題が出てくる。
これもまた、長年かけた準備が必要。一番、重要なことは、感動、感激の蓄積。
この裏付けを持っての衰退戦略。あと一年、穴埋めの充実した日々を過ごせたら
よいが… 薬漬けで脳がやられる老害そのもの人を見かけるが、私は？漬け老人。
としても、これでも面白かったことは確か。 あと良いところ一年ですか…
離れ犬として、生きたいが、いや現在も同じようなもの。心身共々に老いていく
味わいも、また何とも言えない心持ち。
・・・・・・
3552, 何に出会うかを、成長と呼ぶ
2010年12月16日(木)
「何に出会うかを、成長と呼ぶ」 ある雑誌の新聞広告にあった言葉である。
実際に出会った人、著書を通して出会った人、宗教的啓示で触れた何もの。
大自然の荘厳な景色から受けた感動、絵画や音楽を通して感じた作者・作曲家
の魂など、出会いそのものが成長になる。マイナーの何ものかの出会いは、
マイナー成長ということか。その中で、書物を通して崇高な教えや啓示などの
出会いは、一番身近で誰もが出会う機会になる。最近は、ネットやテレビや
映画などからも多くの出会いが可能になってきた。長年の風雪の中で、これまで
読み継がれてきた古典には、何かがある。その辺から多くのことを学ぶことも
出会いになる。６５年間に多くの出会いと別れがあった。自分が経験してきた
蓄積が新たな出会いを呼び込むのである。 最後は自分の「死」の直感という
厄介な何に出会うのだろうが。それも刷り込まれたイメージでしかない。
出会いといえば、感動が伴なった経験である。人はどれだけ、感動、感激に
出会えるかで人生の豊かさが決まってくる。ところで、この出会いに関して、
本当に豊富であった。その蓄積が、さらなる上質な感動の場面を作上げる。
感動した対象に対し我われは何だろうか？と知りたくなる。それが、考える
キッカケになる。もう一つ、出会いの中で、宗教がある。知識を持ってしまった
人間は、いずれは死ぬ運命にあることを身近の人の死を通して知ってしまう。
それは二人称の死で自分の死とは違うと分かっていても、長年かけて、知人の
遺体と焼却を目の当たりにすると、二人称の死を一人称の死に重ね合わせて
しまう。出会いこそ人生であり、生き方が変る。未知との遭遇、無知との
遭遇、人生には色いろある。
・・・・・・
5024,読書脳 ぼくの深読み300冊の記録 ー２
2014年12月16日(火)
『読書脳 ーぼくの深読み300冊の記録 』立花隆(著)
＊ ドーキンスの『神は妄想である』
ランダムに、印象の強い順に取り上げてみる。ここで、ドーキンスの
「神の定義」が、簡潔に書かれている。何か現時点の私の考えそのままと
思わせられる内容。自然界の、動植物の美しさは誰が創ったか？ 自分自身に
起こる因果応報のリアルさは、神が与えたのでは？とか、いま、ここにある
自分という存在の不思議さ等々、考えるほど不思議なことばかり。
ーまずは、その一節からー
≪ リチャード・ドーキンス『神は妄想である』は、無神論を説く本という
より、神の存在を信ずる有神論者に対する激しい批判の書。 一口に神と
いっても、さまざまな神がいるから、まず定義が必要になる。ドーキンスは
単なる宇宙創造神を信じる人にはあまり目くじらを立てない。ドーキンスが
はっきり否認するのは、創造されたあとも被造物のその後の運命をいまだに
監視し、影響を及ぼすような超自然的存在。 「人の祈りに応え」たり、
人の罪を赦したり罰したりするなど、主体的意図的に行動する神。奇跡を行う
ことで世界に干渉する神。人間のすることや考えることを常にウォッチして
それに対応して行動する全知全能の人格神。ドーキンスが信じるのは
「存在するものの整然たる調和のなかに自らを現している神であり、人間の
運命や所業に関心をもつ神ではない」というアインシュタインの神。
あるいは、「もし〈神〉という言葉によって、宇宙を支配する一連の物理法則
を意味するのであれば、そのような神は明らかに存在する。この神は情緒的な
満足感を与えてくれるものではない」という、カール・セーガンの神。
要するに、ドーキンスは汎神論的な神ないし、理神論的な神は認める。
しかし、「ここに、悪く書くことをいっさい許されない一つの考え、ないし
概念がある。けっして許されないのだ。なにゆえに? ―許されていないから
許されないのだ!」というような盲目的信仰には激しく反発する。 ・・≫
▼ 共同幻想などと、格好よいものでなく、妄想というところがよい。
所詮、全てが夢幻でしかない。死んでしまえば３日も経てば、３００年前に
死んだのと同じことになる。としても、知識を持ってしまった猿は、自他とも、
共同幻想でコントロールをするしかない。せめて、自分だけは汎神論を持って、
自然界を走り回りたいもの。で、出会うのは神秘的神？ 偶然だが、３年前の
3917, 精神力ーその偉大な力 ー７ ＜2011年12月16日(金)＞
「精神力ーその偉大な力」ダン・カスター著
＊ 『まず相手を許すこと、そして自分自身を許すこと』に続く！と、
７年前の＜2007年12月16日(日) 2447, 四四太郎の霊日記＞に続く。
・・・・・・
3917, 精神力ーその偉大な力 ー７
2011年12月16日(金)
「 精神力ーその偉大な力 ー 」 ダン・カスター著
＊ まず相手を許すこと、そして自分自身を許すこと
◎ヤコブは聖書に書いている、「汝が乞うても受けないのは、誤り乞うからだ」
それを別の訳にすれば、「あなたが求めるが受け入れられないのは、間違った
求め方をするからだ」ということ。「その人を許しなさい。そうすれば
天にいます貴方の父、すなわち大生命力は、あなたを許して下さる」
◎傷ついた否定的過去の記憶では、大生命力のエネルギーの自由な流れを妨げる。
それを愛と信念をもって書き換えねばなりません。「なんびとかに、また、
なにものかに反抗して抱く全てのものをゆるせ」といったキリストの言葉は、
非常に実用的である。
◎もし彼を許さなかったら、私自身を不愉快な体験に、そしてまた、その人に
結びつけておくのです。彼を思うたびに、不愉快な体験を繰返すことになる。
もし、私が誰かを傷つけたとして、彼が私を許せば、彼は解放されたことになる。
その許すということは、彼の側の精神活動です。怒りは憎しみは、恨まれた人
より、恨んだ人を傷つけるものです。賢い、常識的な考え方は、愛し、理解し、
そして許すことです。「神よ、彼に祝福を」とだけ、心の底から言いなさい。
◎私たち各自は、毎日、静かに座って自分向かって次のことを言い、それを
まじめに務めるがいい。「・・ 私たち各自は大きな無限の大生命力の一部で
あって、大生命力は実在の一部である。その大生命力の中で、すべてを生き、
動き、そして実在している。これは真理だから、私が行なったあらゆる過ちに
ついて私自身を許す。そして多少とも私を害したあらゆる人を私は許す。
許すなら、あらゆる体験から善いことのみが私に来ると知るから。
私が行なった一つ一つのあやまちは、より大きな理解と、より大きな機会への
踏み石だから、過去のあらゆる体験を私は祝福する。どんな過去の体験も、今日
あるいは未来において私を害さない。私が許れたいよう、私はことごとく許す」
▼ 自己啓発の、このようなセミナーに出席して感化を受け、日常の考え方と、
祈りに取り入れたら、心の傷は和らぐだろう。２０歳代半ば何度も何度も、
この本を読んで救われていた。こういう経験があったから、何人かの鬱病の相談
にのれたのだろう。現状でも平然？としていられるのは、自分で見つけ、何度も
読んで一人で手当をした経験があるためと、再確認をしている。数ヶ月前に、
地球の芯からの声が聞こえてきたのは、こういう経験があったからである。
芯の声は大生命の声、魂の声である。
・・・・・・
6486,閑話小題 〜いや、まいりました！
2018年12月16日(日)
＊ 貧乏な夫婦
貧乏な夫婦がリビングルームのソファに座っているとき、夫が言った。
「ちょっと呑みに行くから、コートを着なさい」
「まあ、私も連れて行ってくれるの？」
「違うよ。ストーブのスイッチを切るんだ。」
＊ いやいや、まいった！
今朝のこと。何時ものとおり、書上げて、さてアップの際に、全てが消去！
これまで一回経験していたが、これで二度目。それも有りかと、気持ちを切替え
他の下書きと思ったが、どれも中途半端。ならブラックジョークをと、ネット
サーフィンをしたが、ジョークは、気持ちに余裕がないと、見つけられない。
これ程、ガックリくることはない。で、そのまま、書くしかないと…
そこで、間違えて消去した内容の概要を書くと…
＜人類が人類たるゆえんは、4本足の前足を手にして、ここまで、進化してきた。
その中でも、指の効用は最たるもの。
・親指・・・先祖.
・人差し指・・・父.
・中指・・・母.
・ 薬指・・・配偶者.
・小指・子ども. 人差し指
―
▼ 成るほど、ヨーロッパでは、人差し指は「大胆」 、中指は「分別」、
薬指は「愛情」、小指は「傲慢」と、それぞれの指にも意味があると ...
じゃあ、親指は？ これは私の論として、信念ですか。 改めて、今度、
取上げるが…
・・・・・・
6121,閑話小題 〜日馬富士事件を哲学すると
2017年12月16日(土)
＊ よく支えてくれたが、さらば白鵬！
この一連の事件を哲学の構造主義の切口で断面を捉えると、理解しやすい。
まず構造主義の意味は、【広義には、現代思想から拡張されて、あらゆる現象
に対して、その現象に潜在する構造を抽出し、その構造によって現象を 理解し、
場合によっては制御するための方法論を指す語】。
構造を考えると、『横綱アドバンテージ』『モンゴル力士の日本角界支配』
がキーワードになる。『横綱アドバンテージ』は、以前、私が命名した造語。
立合いの「張手」と、カチ上げ風肘打ち。横綱は使えても、下位力士はタブー
という「決めつけ」。破れば、稽古場に押しかけて、可愛がりの「シゴキ」。
これは、鬼に金棒になる。それを知った貴乃花は、貴乃岩に合同稽古を制限。
そこで40回優勝のモンゴル人横綱が、二人の舎弟格横綱を誘い、数年前に
追放された先輩横綱・朝青龍の追放劇と、人種差別に反発を持った怒りの蓄積
をベースに、その矛先が純粋培養育ちの貴乃花親方に…。その部屋に所属する
モンゴル力士の出席する宴会に、白鵬が二人の舎弟格の横綱を連れて押しかけ、
暴行を加えた。直接、手出しをしなくとも同罪。三人横綱の最盛期が終わった
のは、誰の目にも明らかだが、それを貴乃岩が指摘したという噂が発火点。
この三枚看板のモンゴル人横綱三人の支配下にあるのが大相撲協会。
良くも悪くも、「ポチ」でしかない。
貴乃花親方の判断は何ら傲慢でない。こうもしないと「ポチたち」に阻止され、
ウヤムヤにされるのは、火を見るより明らか。しかし貴乃花も、認識と判断に
自信がない。それは、白鵬も、協会も同じことだが。
現・理事長は早々に次期理事長の立候補の断念を表明し、『貴乃花理事長』
の立候補支持を表明するのが筋道。本来の古武道の原点に立ち返る時期。
いずれにしろ、来年早々に鶴竜が。後半から再来年に白鵬は引退だろう。
もう充分、働き貢献をしたし、相撲年齢からして、明らかに限界点に達した。
この辺りが潮時。＜発つ鳥、あとを濁さず＞。 このままでは、朝青龍と
同レベルになってしまう。
『よく支えてくれていたが、さらば白鵬！ 国外への御退出の準備を。』
若手に、素質のあるのが出てきている。
ー 面白味という側面では、やはり、あと二年は必要ですか、やはり！ー
と、考えさせるだけ、一流ということ。
ところで、「逸ノ城」を協会上げて、つくり変えられないかい。
「ダメ！」ですか。素材だけでは無理。『横綱アドバンテージ』を自ら
つくれないだろう、あれでは。
ところで、これって「哲学する」というより、「相撲談義」じゃない？
・・・・・
4657, 閑話小題 ーゴミ箱周辺で蠢く人々 ー２
2013年12月16日(月)
＊ ゴミ箱のネズミとカラス
古ビルは、どんなに安くとも買うものではない。それなりでしかないから。
まず内臓（設備）が腐りかけて、メンナンスのコストと、交換が莫大にかかる。
一般的に建物の撤去コストを土地相場の総額から差し引いた更地値で売りに
出されるため、一見、格安と勘違いをする。そのことが長期物件投資の経験が
少ないと分からない。バブル時に古ビルで大損をした経験があるからこそ
分かった知識。それに税制の問題がある。テナント率の低下で物件価値が
下がっても、税金は下がらない。日本のビル建設の償却は、実態の価値下落と
かけ離れていて、所有者にとって絶対的に不利。それがランニングコストを
押し上げる。（逆もあるが）これが大きい。知らないことは罪悪。
その無知のお陰で、このザマ。「万一の備えが長期投資の絶対条件！」
バブルになると、それが見えなくなる。10年前になるが、新潟駅前の古ビルを
買いまくっていた人がいた・・ 本体に火がついた今、どうなったことか？
ところで、私が手がけた六棟のビルは、売出と同時に即売。設計段階から、
転用を前提につくってあった。
・これは西武鉄道の堤義明が著書で「私が手がけたホテルは、
全て事務所に転用可能」と述べていたのをヒントに、
・私の父親からは「ビルは長期物件、時代の変化に対応できる基本設計
にすること」と教わっており、
・設計事務所の当時社長のビル建設の基本が、「ビル設計は神の代行」
の理念が建物に入っていたことで、再利用しやすい建物のため。
話を元に戻すと、山の中腹からみえる津波本体の到来を前にした海辺の人が、
何とも気の毒。ある日突然、株式か国債の暴落から始まるが、それまでは
小春日和がつづく。純資産１０億以上の金持の多くは、既に外国に資産避難
を終了とか。何処かのゴミ箱ではカラスとネズミが長閑に戯れている。
国が滅ぶとは、こういうこと。あとは素ウドンを啜りながらの楽しい
東京オリンピックが待っている！ 丁度、後期高齢者だが、元気かどうか？
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2019年12月15日(日)
「遊びの科学」
＜ＢＳ世界のドキュメンタリー
「遊びの科学」 2019年＞
＊ 世界のドキュメント「遊びの科学」
価値観には、学び、遊び、働きの３つの要素があり、その中で、取分け
「遊び」が重要視される。他に「休み」を加えたい。 欧米の夏場の
長期休養が、これにあたる。何もするでなし、ひたすら別荘地でボットする。
本来、狩や、食べ物の収集以外は、ひたすら休むのが野生動物の生活習慣。
人間も然り。その中で「遊び」の必要性がある。死ぬときに、もっと遊んで
おけばと悔やんでも、もっと稼いでおけばとか、学んでおけばの悔いはない。
一般的に遊び４割、働き３、学び３の割合だが、背景の生活環境で変わる。
NHKの「遊びの科学」のドキュメントが解りやすい。
―
：番組内容：
動物も昆虫も遊び心を持っている。子ども時代に遊べば遊ぶほど
“優れた大人になる”ともいう。動物たちが遊び回るレア映像と、
目からウロコの学説で遊びの効用を科学する。
◉ コモドオオトカゲと、バケツや紙箱を使ってかくれんぼ。
水族館のタコは、清掃用のホースに合わせて踊っておねだり。
犬もヤギも、子グマがいたずらする映像も！
たくさん遊んだクモのメスは子だくさんで、
遊びを禁じられたハムスターは精神不安定で協調性を欠くー
ー人間も野山を駆け回り、転んだり擦り傷を負う「遊びのリスク」から学び
成長してきた。室内にこもりがちな子供たちの未来に、研究者たちは警鐘を
鳴らしている。番組内容動物も昆虫も遊び心を持っている。
子ども時代に遊べば遊ぶほど“優れた大人になる”ともいう。
動物たちが遊び回るレア映像と、目からウロコの学説で遊びの効用を科学する。
―
▼ 都会と地方の違いは文化の多様性にある。特に「遊び場の」質量が格段に
存在する。その蓄積の違いは、そのまま、人生の質の違いとして現れる。
といって、都会育ちが優秀とは限らない。それが代々となれば、いかんとも
し難い格差を生む。成績優秀な人は、実に遊び上手い。これまで、その効用に
ついて、多く書いてきた。
・・・・・・
2007/06/18
2267, 「遊び」
(゜∇^*)オハヨ♪
遊びの重要性は、両親をみていたり、学生時代などの経験から
「働き」と「学び」と同じくらい位置づけてきた。
その三つのバランスを如何に組み合わせるかが人生の豊かさと信じて、
年、月、週の計画に組み込んでいた。
人生で最後残るのは、特に「遊び」の中の充実感である。
「遊び」をネット百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』調べてみた。
ーーーーwww＊＊ww＊w(/⌒∇⌒)/〜∞＊＊www＊＊＊w ーーーー
楽しむ、娯楽、休養、リラックス、ストレス (生体)解消などの目的で
生物がする行動の総称。普通は生命活動を維持するのに直接必要な食事、
睡眠や、自ら望んで行われない労働などは含まれない。
また、工学などにおいて作られる、ある一定のたゆみ、ゆるみ、余白のこと。
これを作ることを「遊びを持たせる」という。
ハンドル等、機械で人間が操作する部分の遊びは、不覚筋動を機械の動きに反映させない
という効果遊びとは、楽しむ、娯楽、休養、リラックス、ストレス解消などの目的で
生物がする行動の総称とされます。どのような時代においても遊びは存在し、
太古の昔から現代まで私達の心を楽しませてくれています。
人間以外で、動物は遊びの中で狩りやコミュニケーションの方法を学んでゆく。
ヒトは成熟後も遊びを行なうのが一般的である一方、ヒト以外の動物は成熟すると
あまり遊ばなくなるが、ペット化（家畜化）された犬や猫などの動物は成熟後も
遊びたがる傾向があるようであり、野生動物でもカラスには、
成熟した個体に遊びと思われる行動が見られる。
フランスの思想家、ロジェ・カイヨワはホイジンガの著書「ホモ・ルーデンス」
に影響を受け、「遊びと人間」を執筆した。
その中でカイヨワは遊びを次の4つに分類している。
・アゴン（競争）：運動や格闘技、子供のかけっこ
・アレア（偶然）：くじ（宝くじなど）、じゃんけん、ギャンブル（競馬など）
・ミミクリ（模倣）：演劇、物真似、ままごと
・イリンクス（めまい）：メリーゴーランド、ブランコ
カイヨワの説は遊びはこれらの４つの区分に分けられるとしたものであったが、
遊びは必ずしもこれらの単一の要素からなるものではなく、
複数の要素を含むものも多いとする説もある。
ーーーー
なるほど、と思うが・・・
「遊び」については、今まで何回か取り上げてきた。
人は良く遊び、良く働き、良く学ぶことが、良く生きることを目ざすことだ。
そのどれも必要なことであり、それぞれにとって、背後に二つを必要とする。
何ごとも楽しみになるまで追求すれば、しめたものである。
私の場合、ゲーム化が楽しみへ持ち上げるポイントであった。
ゲーム化に対しては批判もあるだろうが、何ごともやりかたである。
到達地点を設定して、その間の障害を乗り越えながらプロセスを楽しめば、
遊びへ転換する。
ゲームは、勝ち負けを争う遊戯、競技もしくは賭博として一般的に認められて
いるが、日本では、「ゲーム」という言葉を使う場合、漠然とした「遊び」と比べ、
「パッケージ化された遊戯の一形態」という印象を与える。
学び、働きに対して、遊びが一番充実していた！ようだ。
遊びは他の二つと違って、他者との対比の必要はない。
一番好き嫌いの主観的要素が生かせるからよい。
同じ人生、楽しまなくては！
何ごとも「遊び」まで持ち上がるまで集中すべし！ということか。
ー以前、カラスの遊びについて書いた部分を抜粋してみるー
カラスは「羽の生えた類人猿」というほどの高い知能が、
動物学者の研究観察から認められている。
その一つに人間と同じような“遊び”の感覚があることである。
・目的もなく電線の巻いてあるテープをはがしたり、
・空中でゴルフボールや小枝を落として奪い合うラグビーのような
行動で仲間と遊んだり、
・滑り台で、人間の子供のように滑り降りたり、
・くちばしでレールに小石を並べる行為も、電車が石をはじくのが面白くて
始めた“遊び”といわれる。
そのように無駄な行動を楽しむことをみても、彼らが知的動物であるといえる。
「無駄」なような行動も、「ラグビー行為は、オオタカなどの猛禽類に襲われた
場合に備えてのチームプレーの訓練」という見方もあるが、それを遊びにする
ことが、高度な知的行為である。
ーー イルカや、サルなど知的レベルの高い動物ほど日常の中に
遊びが入っているところが、注目に値する。 ｄ＝（＾＿＾）＝ｂ
競争、偶然、模倣、めまい、か〜〜〜！
何かの偶然の重なりで娑婆に生まれ、ママゴトのような人生の中で、
ワッペン取りや、かけっこ競争や、ブランコ遊びをして、
ふと、気づくと孫に囲まれ、遊びの手助け！、 これが人生。
Bye♪ ☆~~ヾ・ェ・)o尸~ マタネ~♪
・・・・・・
2004/05/12
1135, 「ライフ・レッスン」−１３
ー遊びのレッスンー
遊びは仕事とともにもっとも大事にしなくてはならないことである。
何のために働くのかと問われれば、遊ぶために働いてますと真から
答えることができ、何のために遊ぶのですかと問われれば仕事を
じゅうぶんできるために遊ぶのです、と答えることが理想といえる。
遊びとはつかの間の気楽な時間ではなく、遊びのためだけに捧げられた、
実際の時間である。私にとって、この随想日記を書くことじたい遊び。
遊びでなくては絶対に1000回も書くことは無理である。
散歩もわたしにとって、最大の遊びである。
初めは腰痛対策であったが、いつの間にか遊びに昇華してしまった。
歩いて楽しいのである。
晩年になって過去を振り返ったときに、あの時は良かったという記憶に
残るのは、やはり無心で遊んでいた時である。それぞれの年代において、
それぞれの遊びの中で我を忘れて楽しんでいた時である。
ー抜粋
・われわれは趣味や遊びが何であるか忘れている。
家具つくりを趣味でしている人が、ある日突然「これを仕事にしよう」と
思い立つ。好きなことをして、それが仕事になれば、というかもしれない。
しかし趣味とは成果を気にしないで純粋に楽しむものである。
売るための家具をつくれば、もう趣味といえなくなる。
それは仕事である。そのことに気づかずに、好きなことを、純粋に楽し
めないことにゆがめていく人が少なくない。
・おもしろくって、一日中でもやっていたい、本当に好きなことを
やらずに、欲求を最大限おさえて生きていくなんて、何ておぞましい
人生だろう。遊びにかけているサファーを、われわれは並以下の人間に感じる。
しかし真剣に問われるべきは、われわれの大半が遊びのない世界に住んでいる
のは何故かということだ。
・自分自身に上質な時間をあたえてほしい。
愛する人とすごす上質な時間が必要だということを、誰もが知っている。
ところが、自分だけのための、ひとりですごす上質な時間もまた
必要なのだ。ひとり取り残された時間でも、気がついたらひとりになっていた
でもなく、純粋にひとりを楽しむ時間が一番大事だということを知って
ほしい。
・・・・・
〜以前書いた文章〜
ー遊びについて―
人間にとって「遊び」は最も重要の一つである。
そこで「遊び」とは何かを考えてみよう。まずその達人を事例で
考えてみる。一番身近では母がそのプロ？であった。
戦前、戦中、戦後の動乱期に１０人の家族が生きていく中で、
父とともに苦労の連続であった。そして長男、次男の連続の
不幸な死で今の重症のノイローゼーなった。
心筋梗塞、死の一歩の手前までいった。
亡くなった時、医師の要望で心臓を解剖したら、心臓の4分の１が壊死していた。
それを乗り越えた後は、それまでのエネルギーを遊びに全て向けていった。
約40年近く遊びきって亡くなった。
日本舞踊、短歌、お花、旅行、茶道、写真。
毎日いそいそと何か遊びを見つけ楽しんでいた。
子供ながらに、そのエネルギーに感心をしていた。
遊びの重要さもそのため学んだ。
父は「働く人」、母は「遊ぶ人」と役割分担がハッキリしていた。
ただ父も仕事の合間に、結構遊びを作っていた。
「遊び」を儒教的影響の為か、キリスト教的倫理観の為か、
罪悪と教えられてなかったか。
子供のころ誰もが、毎日目を光らせて遊んでいた。
ただただ無心に遊んでいた。
あの遊びをいつの間にか我々は忘れてしまった。
人間は生きていかなくてはならない。
その為に働かなくてはならない。
競争に打ち勝たなくてはならない。
その為に勉強もしなくてはならない。
しかしそれだけでは、それだけの人生だ。
それがクロなら、その対象の白が必要になる。
どちらが大事かでない、どちらも必要なのである。
それを特に母の生き様から学んだ。
一般的にいうと、遊びの優先順位があまり高くない。
どうしてだろうか、やはり生活をしていかなくてはならないからだ。
そして厄介な不安という心理がある。
その為に、お金をセッセと溜め込まなくてはならない、
「馬鹿な？生き物」である。
遊びとは、「好きな事をして、それを楽しむ事」をいう。
そうすると、仕事も遊びになりうる？
天才はその典型であろう。
あの子供の時の遊びを我々は忘れてしまった。
何でも遊びの対象にした「遊び心」を。
純真の心を失っているからだ。
「純真な遊び心」をいつの間にか忘れてしまった。
「遊んでないで、笑ってないで、もっと真面目にやれ！」
と暗示をかけられてないか?
私の趣味の一つにウオーキングある。
初めは腰痛対策であった。今は大事な趣味ー遊びになっている。
純真に楽しいーヽ(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)vのである。
その中に純真な遊び心が躍動を始める。
何々のためにといった場合は、遊びでなくなる。
それを乗り越え、純真な遊び心になった時点で「遊びに昇華」する。
パソコンもそうだ、このホームページもそうだ。
そこまで持ち上げる必要性を人生で学んだ。
「遊びになるまで集中する」という事か。
これから散歩だ！
ーーーー
2002/01/05
一人遊び
孤独に強い人とは、一人遊びができるかどうかにある。
一人で楽しみを見つけ・・・、書いていて気がついた、
それって「お宅」でないか。似ているがやはり違う。
それは一人遊びのできない人が表面を見て、いっているのでは？
結局中途半端のそれをいうのではないか？
字のとおり、部屋に引きこもって自分の殻にこもった状態をいう。
山登りや釣りはやらないが、これなど一人遊びの典型である。
別にそれをお宅といわない。読書好きの人もお宅といわない。
自分の強みは孤独に強いことだ。人に何かを求めないこと、求めても
そこに何もないことを、経験上知っているためだ。
結局人間最後は一人だ。そこでボールを一人でバウンドさせていくしかない。
そうしていれば、人が面白そうと自然に寄ってくるものだ。
「禅」とは、その修行によって、字のごとく、単（一人）を示すことだ「示単」。
これはある有名な禅僧から直接聞いたことだ。そこで自分の好きのことを見つけ、
それを楽しむことから始めなくてはならない。その積み重ねが個性を作る。
ノイローゼになる人をみていると、これができない人だ。
常に人に何かを求めているか、頼っているからだ。
・・・・・・
2018/04/05
閑話小題 〜遊びについての断章
＜「群れるな」寺山修二著＞
昨日、「加山雄三とヨット」のテーマで遊びについて書いたが、手元に
図書館から借りて積上げてある10冊の本の中に、『遊びについての断章』が
あった。これまで「遊び」について繰返しテーマにしてきた。
「遊べるうちに遊んできなさい！ 直、泣くときが来るんだから！」と
諭され、数十年が経つ。確かに切ない場面が多々、あったが、その数倍、
数十倍、楽しいことがあったのが実感。遊びの価値を両親の後ろ姿に
学んだことに加え、学生時代に味わっていたこともある。
――
＊ 『遊びについての断章』
ー人生は遊びながら年老いて行く―
‘JRA’のCMのために書いた原稿。
実際に使われたものはこれからの抜粋である。このCMのなかでの寺山は
得意の肩かけコートで町をあるき、府中のスタンドをバックにたたずむ。
その後ろであの独特の語り口でこの断片を朗読していた。
――
かもめは飛びながら歌をおぼえ
人生は遊びながら年老いてゆく
＊
遊びはもうひとつの人生である
そこにはめぐり逢いも別れもある
人は遊びのなかであることを思い出し、あることを忘れ、
そしてあることを捨てる
＊
人はだれでも
遊びという名の劇場をもつことができる
悲劇 喜劇 活劇 メロドラマ
そこで人は主役になり、同時に観客になることもできる
＊
ぼくは人力飛行にあこがれていました
飛行機はただの道具にすぎなかったが、飛ぶことは思想でした
ぼくあ大空を見あげて思いました
プライバシーなんかいらない
フライバシーがほしい、と
遊ぶことは 冒険することであり、
ためすことであり、知ることだったのです
ぼくは「運の悪い女」がきらいです
なぜなら「運の悪い女」には、人生が一つしかないからです
遊びは、不運な人たちにも
「もう一つの人生」があることを教えてくれるのです
だからぼくは、いつでも自分に掛ける
＊
どういうものか「誰が故郷を思わざる」という歌をうたうと、
ツキがまわってくるんです
はじめて競馬場へ行ったとき
はじめて玉突きを覚えたとき
はじめて女を口説いたとき
だからぼくは
皆で一度、一緒に唄ってみたらいいんじゃないかと思っているんです
政治の悪い時代には、「誰が故郷を思わざる」でも唄ってみる
そういうもんじゃないのかな、遊びなんて
＊
人生が終わると、遊びも終わってしまう
しかし、遊びが終わっても人生は終わらない
遊びは何べんでも終わることができるから、何べんでもやり直しができる
出会いと別れのくり返し
そこが遊びのいいところなんだね
＊
人生では敗けられないが、遊びなら敗けられる
そして敗けを知ったものだけが味わえる風景というものがある
「誰が故郷を思わざる」なんて唄は
競馬をやったことのある者にしか、味わうことができない唄ではないだろうか
＊
人生が、いつばん安上がりの遊びである
死が、いちばん高くつく遊びである
＊
遊びは、人生の時刻表である
人はそこに立ち止まり、自分の乗る汽車をえらぶ
人生は汽車である
旅をしながら年老いてゆく
＊
遊びは不幸な人間の第二の人生である
遊びは不幸な人間の第二の魂である
＊
人は誰でも、もう一つの人生をもつことができる
それは遊びである
ドストエフスキーは言っている
「一杯の茶のために、世界など滅びていい」
＊
夢の中で無くしたものを
目がさめてからさがしたって見つかる訳はない
現実で失くしたものを、夢の中でさがしたって見つかる訳はない
人は誰でも二つの人生をもつことができる
遊びは、そのことを教えてくれるのです
―
▼ 個人のHP内の検索で調べると、次々と出てきた。
まあ真面目に遊びながら書いだこと。
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2019年12月14日(土)
＊ 動物の不思議な世界
この春に、玄関・横の電信柱からカラスが大量のフンをして一面が真っ白。
その退治のために百均の店から、隼の形をしたコケおどしの黒い飛行物体と、
ハロウィン用の鬼顔をした丸い提灯を購入。一時、姿が見えなくなった。
ところが、その数ヵ月で、カラスが近くにやってきて威嚇を始めた。そこで、
もう一つ、隼人形を買い増し、二羽、並べて吊るしたところ、カラスだけでなく、
野鳥と虫の声が一切、消えてしまった。特に虫が反応したのには、驚いた。
春先に、河原で燕が虫を追いかけるを見かけるが、虫の天敵は鳥と独り納得。
―
＊ あと一月で７４歳
私も「老人」と思いたくないが、現実は、歳月、人を待たず。姿、形だけで
なく、心も年々、老いてきた実感が増している。自分だけでなく、人それぞれ
の姿に、合せ鏡で確認せざるを得ないのが厳しい。しかし、心は還暦辺りに、
そのまま留まっているため、その差が何とも哀しく思う日々。 これが老年の
哀しみと… 閑なればこそ、過去が浮び上って、一つの塊りとして自分に迫り
くるため、それは重荷として被さってくる。それは老年だけでなかった。
今さら何、老年の哀しみと思って始まらない。ゾンビとは「生き損ない」か。
世間体で縛られてきた老醜が強いコテコテの「生き損ない」が抜っぽしてきた。
―
＊ 英国のEU離脱が決定
選挙結果が、離脱派の保守党の圧倒的勝利に終わり、これで、世界の枠組みが
大きく様変わりになる。乱暴な解釈になるが、日本が中国・インド圏に入るか、
アメリカ・イギリス圏に入るかの国民投票のようなもの。英国にとって、
海洋国家として欧州から離脱決定の選択も、正しいと思える。
…EUは、本来、独仏主導で、端のイギリスは、地勢上からみて、絶対的に不利。
イスラム教徒が、堰をきってなだれ込むのを良しとしない。その責任をEUに
押付けて、ドーバー海峡を、海の砦にして、あとは南ア、オーストラリア、
ニュージーランド、カナダ、アメリカと組む戦略も、賢明でシタタカである。
しかし確定をすると、の問題… …EU残留を希望するスコットランドの独立問題。
・・・・・・
6484、つれづれに哲学 〜現在という絶対地点
2018年12月14日(金)
〜『絶望を生きる哲学』池田晶子著
＊ 幸福とは、ここに尽きている！
＜「不幸」とは、じつはそれらの事態そのものでなく、それらを不幸と「思う」
ことにある。死ぬことが不幸なのではなく、死とは何かが知られてないことが
不幸なのである。 現在しか生きることができないと知ったら、現在において、
為すべきことを為し、現在において、愛するだけ愛する。
われわれの「幸福」は、十分にすぎるほど、ここに尽きていると私は思う。
― 〜「考える日々」＞
▼ 池田晶子が亡くなってはや10年以上経過する。 彼女が宣う、人生は
「現在を生きる！」の一言に尽きる！と。とはいえ、過去も、存在するだろう
未来も、「現在」が（を）孕んでいる。 さほど多く残されてない時間の中で、
一日一日、一刻一刻を生ききるしかない。現在といえば「いま、ここ、わたし」。
永遠に向かい垂直に立つ。
――
＊なぜ「ない」ものが怖いのか 〜『14歳の哲学』より
＜ 生死の不思議とは、実は「ある」と「ない」の不思議なんだ。
人は、 「死」という言い方で、「無」ということを言いたいんだ。
でも、これは本当におかしなことなんだ。「無」とは「ない」ということだね。
無は、ないから、無なんだね。それなら、死は「ある」のだろうか。
「ない」が、「ある」のだろうか。死は、どこに、あるのだろうか。
君は、たぶん、死ぬのを怖いと思っているだろう。死んだら何にもなくなる
じゃないかって、でも、何にもなくなることは「ない」はずだ。なぜって、
「ない」ことは「ない」からね。じゃあ、なぜ「ない」ものが怖いのだろう。
ないものを怖がって生きているなんて、何か変じゃないか。＞
―
▼ 池田晶子の書籍を多く読んできたが、上記のエピクロスを噛み砕いた、
個所が私にとって、ベストの部分である。父が亡くなる前に、死の恐怖に
慄いていた時に、エピクロスの一節、
【われわれが存するとき死は存せず、死が存するときわれわれは存しない】
を説き、一人称の死は、妄想とと知った時の父の安堵した顔を忘れられない。
たった、これだけのことを知っているかどうかで、死の恐怖が10分の1、100分
に激減するのだから。
〈所詮は10の500乗の多宇宙の中の、この宇宙の生臭い塵でしかない『自分』…〉
でしょう。 なら、生臭い人生、何おか言わん！ となるとエピクロスの快楽
主義に毒され過ぎた私の脳レベルが露呈する。
最後は、「達磨さん、ちょいとコチ向け」ですか！
――――
2011/01/31
3233, 死は‘別れ’のとき ー２
＊ あなたと出会って良かった ！
昨日は高校の同級生の葬儀。 １５０人位の参列者で、同級生は１５〜６人位。
通夜は１１名で、通夜と重なっている人をならすと２２〜３名。それぞれが
背負って生きてきた人生の全体が 垣間見えるのが葬式である。高校の同級生の
葬式といえば、次は誰かと互いに詮索し押し付けあうのが恒例。ところで葬式で、
火葬場の最後の別れの場面が人生模様の圧縮が表出する。実は、この場面の
立会いが好きである。悲しみと同時に故人と家族の愛が全体を包むからである。
故人の奥さんの絶叫が涙を誘った。御棺の顔部分の蓋を閉めるとき、奥さんの声
が聞こえてきた。
「あなたの奥さんで良かった！ 幸せな人生でした。 ありがとう。ありがとう。
ありがとうございました。ありがとう。ありがとうございました。」と。同時に
家族全員が号泣。そして娘さんが遺体を焼却炉に入れる直前に
「いや、入れないで！」と絶叫。 これまで、数かぞえ切れないほど、その場面に
立ち会ってきたが、これほどの感動的な悲しい場面は初めて。 会場の殆どの人が
涙を流し、立ちすくんでいた。奥さんと家族の感情が自然に堰を切ったように
出たのである。火葬場からの帰りのバスの中でも涙が止まらなかった。
自分の家族に、果たしてこんなことを言ってもらえるだろうか。無いだろう！
ところで、本人の死に顔は気の毒なほどやつれていた。
すざましい苦痛との死闘があったのだろう。 ご冥福を！
・・・・・・・・
2009年01月31日(土)
2858, 人生を振り返り、俯瞰してみると −２
６３年を振り返ってみると、人生は自分しか歩けない一本道ということがわかる。
その時節ごとに、それぞれの時代背景があり、その度に色いろな人との出会いが
あった。その時どきには、それが全てに思え、またそれしか見えなかった。
前回書いたように、それぞれの年代を上から下へと断層面として眺めると面白い。
断層面としてみると俯瞰がしやすい。「父が現在の私の年齢の時には私２２歳。
そうか父は私を大きな期待と不安を持って見ていたのか！」とか等々。
十年単位の断層を見ていたら、「私の周期は９年」ということが見えてきた。
９，１８、２７、３６、４５、５４、６３歳である。 この時期に大きな節目に
なっている。これからすると、次は７２歳になる。もしかしたら、あの世への御門
が待っているか？ それとも今年？
ーところで、人生をビルに例えて階層を重ねてみたら解りやすい！
屋上ー
８階ー８０歳代以降は、一日一生で、毎日を味あう時期。
７階ー７０歳代は、人生の整理の時期に入り、全てをシンプルに変えていく時期。
６階ー６０歳代は、人生の豊穣の時、それまで出来なかったことを新たに始める時。
５階ー５０歳代は、大きな人生の回り角、競馬で第三コーナーを回って直線に差掛
かかる時期。
４階ー４０歳代は、人生の八割がたが決まり、一息つけるが胸突き八丁でもある。
３階ー３０歳代は、それまで蓄積した全てを創造に向けて吐き出す時期。
２階ー２０歳代は、泥まみれになりながら、社会人としての基礎を身に付ける時期。
１階ー１０歳代は、スポーツと勉強を通して、選別されていく時期。 学びの時期。
それぞれにフロアーは一年一年ごとの１０の回り階段になっているとイメージ
すればよい。地下は母親の胎内？、それとも姉・兄？基礎構造は家庭、そして祖先。
だから家庭は大事になる。しかし相方との長期の相性は、実際のところ５分５分
だから難しい。相手の家庭を見れば、絶対に止めておいた方が良い人は分かるが。
・・・・・・
2008年01月31日(木)
2493, 読書の腕前 −１
[ォハヨ]○o。（>ε<☆）ノ
「読書の腕前」 岡崎武志著 ー 読書日記
面白そうなところを何箇所、書き写してみた。なかなか含蓄のある読書論であり、
何度も肯いた。
ーー
川面に多くの舟が漂っている、私たちはひとりひとりが違う舟に乗って流されている。
中には錨を下ろしている舟がある。川の流れを時の流れ、舟を人生にたとえたらいい
だろうか。本を読んでいる時間は、動かぬ舟の中で、川の流れを感じるようなものだ。
川は永遠に流れていく。水がある限り、流れることをやめようとしない。そんな悠久
の流れを、ひととき止めたりを舟の中で感じる。本を読むということは、そういう
ものだと思っている。
ーー
飯島耕一が「何もつよい興味をもたないことは /不幸なことだ /ただ自らの内部を
/目を閉じてのぞきこんでいる。/ 何にも興味をもたなかったきみが / ある日/
ゴヤ のファーストネームが知りたくて / 隣の部屋まで駈けていた。」
「生きるとは / ゴヤ のファーストネームを/ 知りたいと思うことだ」
ーー
読書に費やしたこれまでの膨大な時間を、もっと別の有意義なものに置き換え
られなかったのか。そんなふうに悔やんだことは一度もない。一度もない、といま
気づいたことに驚いている。ほんとうに、一度もないのだ。そうして生きてきたのだ。
だから、明日からも同じように生きていく。
ー―
「本を読むことで得る大切な収穫の一つは、他者を知ることだと思います」色川武大
「読書の楽しみの一つは、私にとってこの他人を生きること、他人になれる喜び
かもしれない」 遠藤周作
「僕は本を読む労働のための忍耐力をつちかったのである」大江健三郎
本は膨大な人間のモデルを提供してくれる。しかも、相手の忖度を気にせず、
思うまま、自由にそのモデルと触れ合うことができるのだ。
ーー
田辺聖子が読書論の中で、「もし出世と引き換えに何をとるか、ということに
なったら、それは何か」と、同年代の友人たちと、あるとき話題になった。
さまざまな意見が飛び出した。いい女房を持つ、硬骨に生きる、世間を捨てて
山頭火になる・・。しばらくして、誰かがしみじみ言ったことに、みんながうなる。
「出世せんでもええ、毎日読みたい本を読んでたのしく暮らせたらええなあ・・」
−−
以上だが、今のところ読書が人間にとって、一番良い習慣である。最近はインター
ネットというトンデモナイ手段が出てきたが、それでもジックリと他者と対話が
出来るのは本である。この本も、直ぐにアマゾンの中古本を発注したが、まだまだ
面白い箇所が多数ある。
ーつづく
・・・・・・
2006年01月31日(火)
1764, 袖に涙のかかるとき・・
「袖に涙のかかるとき」と検索をしたところ次のＨＰのコーナーに行当たった。
リハビリに励んでいる人達の「名言・名句」だから深く魂に響いてくる。
深い心の底から、人間を、健常者では知りえない世界を、見つめている。そして
「生きている、それだけで素晴らしい！」ことを知っている。
実際に絶望の淵に立たなければ、その言葉の奥行きは解らない。
−−
あるHPの ー心に残る名句名言集ーより
リハビリに励んでおられる患者さん、家族の皆様から寄せられた
”心に残ることば”を「名言・名句集」としてご紹介いたします。同じ障害を
もった皆様に、これらのことばが少しでも励みになることを念じております
□病気になってみえてくる一番大切なことは、人間の生命が生きてそこにある
ことが実に不思議な、貴重なことだと気づくことである。 （西江孝之）
そうです。生きているってこと自体がすごいことなんですね。これからは、
生きていることに感謝してまいります。□言う言葉がないから、よく家内に
頑張れ頑張れって言っていたが、失語症なった多くの人達の場合は、実は見え
ないところででも頑張っている。 （西江孝之）
私もつい「頑張れ！頑張れ！」といっていました。そんな自分を恥ずかしく
感じました。□君は看よ。双眼の色。語らざれば憂い無きに似たり。（良寛）
ことばはでないけれど、主人の表情はとってもすてきです。
字数の関係でカット（2008年01月31日カット）
−−−
名言、名句に対するコメントも味わい深い！ そして全ての名言・名句が深く
心を揺り動かす！ 誰もが病に倒れしみじみと、この言葉を味あう日がくる。
そして、如何に人生の表面しか生きてなかったことを思い知ることになる。
他人事ではない！ 健常の今日という日々を噛みしめて生きなくては！
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2019年12月13日(金)
＊ 今日は「13日の金曜日」
さて、今日は数年に一度はある１３日と金曜日が重なる一日。
その前後に騒がれるが、記憶には、大した問題は起こってはない。
ネットで、その辺りの解説ニュースを見ると、アルアル…
―
《１２日（木）は英国総選挙、１３日（金）はメジャーＳＱ、１２月調査の
日銀短観も発表される。欧米で「金曜日と数字の１３は不吉」という概念は、
キリストの最後の晩餐が金曜日に催されたと広く信じられ、その場には１３人
の人物がいたので、１３が不吉と見なされるようになったという。
米国の国家標語は「ＩＮ ＧＯＤ ＷＥ ＴＲＵＳＴ（我々は神を信じる）」で、
紙幣・硬貨にも表記されている。 トランプ氏は支持基盤に配慮し、「神」を
否定するような共産主義・中国とは厳しく交渉に臨むだろう。１２月に入り、
米中対立は通商・ハイテク分野から香港・ウイグルなど統治問題へと変貌、
今後、どうなるか予測困難、師走相場に寒風が吹くかもしれず冷静に構えたい。》
―
▼ 何やら現状はバブル崩壊時の日本経済に空気が似ている。日本にとって、
太平洋戦争以来の敗戦で、甚大な衝撃だった。そのツケは、現在の国債発行高
が示している。アメリカの国家戦略の陰謀で、敗戦後からの蓄えを、そっくり、
持っていかれた。１２月に入って、米中対立は通商・ハイテク分野から香港・
ウイグルなど統治問題へと変貌、今後どうなるか予測困難で、師走に寒風が吹く
可能性がある。
―
＊ 楽観的って
寒さが増す師走は悲観的になりがちだが、今日は〔師走＋１３日の金曜日〕
アメリカは狂信的キリスト教国家で、どうしても神経が敏感になるのだろう。
そこで逆に「楽観的」の意味を調べると… 小さなことに気を取られず、
明るい気持ちを表す言葉だが、最近、妙に納得する楽観論を知った。
〔あるがままでいれば、何とかなる。何故なら、これまで、そうだったから…〕
なる程、節目の度に、そこで想うこと、そのもの。これ、一休の名前の由来の歌
「人生は、この世からあの世のまでの間の一休み」や数々の奇行、腐敗した宗教界
への批判、そして悟り…数年後、弟子たちが本当に困り果てその手紙を開けると、
中には「心配するな、大丈夫、何とかなる」と書かれていたという話に似ている。
哲学者・アランの言葉には、「悲観は感情、楽観は意志」がある。東洋では、
二項対立をしたがる西洋的なやり方は、整理・分類には適し、あまりに整理し
易いため「東洋哲学の深さ」というものを抜かしてしまい、本質的なものを
忘れてしまう傾向になる。
・・・・・・
5386,閑話小題 〜クソバイス
2015年12月13日(日)
＊ 立場かわれば、クソバイス
「クソバイス」とは、「クソ」と「アドバイス」と掛合わせた造語。
アドバイのつもりが、言われたほうからすれば、クソ！という屈辱の言葉
を浴びせられたにすぎない。過っての具体的嫌味を言われた経験を街角で
（女性に）聞くインタビューを放映していた。 アドバイスそのものは、
上から目線。それが正しいほど、相手を傷つけることになる。私も何人も、
これで傷つけたことか！このブログ自体、多くのクソバイスが埋まってる？
〜ネットで、私がみた番組を検索すると、以下のとおり〜
≪ １２月７日に放送された日本テレビの番組「スッキリ！！」で、
「クソバイス」という言葉が特集され物議を醸しています。
この言葉の意味は「クソみたいなアドバイスで、一見アドバイスみたい
だが上から目線で自分の持論を押し付けること」ですが・・
番組によれば 「クソバイス」という言葉は犬山紙子さんが作った言葉
番組では、「あなたが受けたクソバイスは？」という質問を街の人たち
にしていた。 〜次のような人たちがインタビューに答えていた。
・ママ友に「働いていたらお子さんが寂しがるよね」と言われた４７歳自女性
・彼氏がいる友人に「恋愛は頑張るものじゃない」と言われた２０歳女子大生
・ママ友に「赤ちゃんぽくしないためにはお母さんも努力をしなきゃ」
と言われた ４９歳保育士。子供の発達が遅かったらしい
・上司に「もうちょっと日焼けしたら」と言われた
２３歳アパレル非常に肌の色が白い女性
・女性の上司に彼氏を作りたいと相談したところ「短いスカート履いたら」
と言われた ２６歳会社員
・旦那の母から「ママらしい格好を」と言われた ２６歳のギャルメイクママ
・旦那から「ママの格好をしなさい」と言われた ３０歳女性
・旦那に「いつも一緒の服を買うので違う服を買えば」と言われた３５歳女性
この言葉を作った犬山紙子さんは「クソバイスで悩むのはもったいない。
クソバイスの場合は真剣に悩まない。受け流すのが一番いい」とアドバイス。
コメンテーター陣からは、
「クソバイスを聞くことがある。"あなたのことを思って言うけど"というのは
クソバイス」という意見や、逆に「言われているうちが花」「言われないと
寂しいから言って欲しい」「愛情の表現だし、そこには真実もある」も。 ≫
▼「クソバイス」も悪くはないが、造語で、「ヘド」を絡ませた「ヘドバイス」
も考えられる。 最近、中古ビルを購入して得意満面の人に、
『バイパスか高速道路の出入口を間違え、逆走を始めた車と同じじゃない。
気が狂った？』と、思わず叫んでいた。４年前に４つの中古ホテルと、一つ
の駐車場を持つビジネスホテルを清算。その結果、過大借金から開放された
経験をしたこともある。その前にも中古ビルの購入で、数億の損失経験も
あって、思わず、「クソバイス」を叫んでしまったが、本人は目をパチクリ。
それと、知人が二つの中古ビルの処分で苦労しているのを身近で見聞き
している。 果たして「高速道路の逆行」は言いすぎの、クソバイス？
「中古ビルは、ババ抜きのジョーカー。最後に引いた者が負け！」
これだけは経験しないと分からない。 中古の飲食ビルを次々を買い捲って
いる得意満面の知人がいたが・・「どんなに安くても買ってならないのが
中古ビル」が私の経験が教えてくれた教訓。 私が３０年間経営していた
ホテルを競売で半値八掛で購入、同じホテル名で経営している現オーナーの
苦渋の姿が目に浮かぶ！それも私の妄想かも？都会のビル郡のオーナーは、
不良物件を、あれだけ抱えていることになる。数年後に、ハイパーインフレが
生じれば、先を読んでの正しい投資になる。 ハイパーインフレは、根こそぎ
社会を破壊するからやはり正しくない、とも考えられる。『貸ビルという長期固定
投資は、激変の時代に問題あり』が、助言の資格がない（逆にある？）私の
「クソバイス」。 長期投資は難しい！が、経験上の実感。あの空きスペースに
過剰人員を抱え込む可能性がある。それより、投資物件に資金が縛られる
のが良くない。長期の結果が歴然とするのは5年〜10年後。その時は、その時？
まったく、こんなことを言いえる立場じゃないが、言いたいのだろう、この男！
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6483,閑話小題 〜注意に注意しても、転倒！…
2018年12月13日(木)
＊ あわや、後頭部の打撲に
ベランダのインコに餌をやろうと、篭の前の折りたたみイスに座った瞬間、
布地の底が真っ二つ。後ろ向きに転倒、あわや後頭部を打つところ。…どこで
災難が待っているか！ 10数年もドンと思い切り座るため制度疲労のため。
躓きの転倒、階段の下り、風呂場、自転車には、特に注意を払っていたが、
思わぬところで… ひと事ではない、危ない危ない！
家内の知人の転倒話は日常的に聞いていた。一週間前に、3月に一度位、お茶を
する友人が利き腕を骨折するなど…。骨折は主に腕か、足腰になる。どっちらも、
厳しい状況。問題は、それを起因とした運動不足と、それによるストレス。
50歳半ば頃から、知人や学友が、転倒で半身不随などで看護生活の人が
出はじめ…。その結果、運動不足やストレスで、ガンや、鬱病になリ…
現実はシリアス。 ということで、注意に注意をしていたが、思わぬところに
落とし穴。先日の東京の同級会でも、股関節の骨折の話になり、骨折保険に
入っていて助かった旨の近況報告があった。 ガン、脳卒中、心臓病の三大
成人疾病病の他に、思いもよらない骨折の伏兵が控えていた。リタイア以降、
飲酒機会が激減したが。家の中のチョッとした隙に転倒する可能性がある。
・・・・・・
5751,マシュマロテスト 〜��
2016年12月13日(火)
『マシュマロ・テスト』ウォルター・ミッシェル著
図書館を彷徨っていると＜マシュマロ・テスト〜成功する子・しない子＞
が目にとまった。子供に2つの御菓子をみせて、ある時間を我慢すれば二個、
貰えるが、我慢できない子は一個だけと教え、席を立つ。自制心の弱い子は、
目先の欲望に負けて食べてしまう。その結果と、将来の成長度を比べるテスト。
当然、我慢する子は将来成功する確率が高くなるという面白い実験結果の分析。
〜ネット検索の内容が簡潔である〜。
≪ マシュマロ実験、またはマシュマロ・テストとは、子ども時代の自制心と、
将来の社会的成果の関連性を調査した著名な実験。スタンフォード大の心理
学者・ウォルター・ミシェルが1960年代後半から1970年代前半にかけ実施した。
マシュマロ実験という名前ではあるが、報酬はマシュマロの代わりにクッキー
やプレッツェルが使われることも多くあった。
◇ スタンフォード大学での実験
「自制心」「セルフコントロール」などと呼ばれている「将来のより大きな
成果のため、自己の衝動や感情をコントロールし、目先の欲求を辛抱する能力」
が、人の社会における成功に重要であることはよく知られている。この実験の
本来の目的は、この能力の幼児期における発達を調査するためであった。
最初の実験は、ミシェルと、エッベセンによって1970年に行われた。
最終的にこの実験には、600人以上が参加した。
☆ 実験方法
・職員の子どもたちが通う、学内の付属幼稚園の4才の子供186人が実験に参加。
被験者である子どもは、気が散るようなものが何もない机と椅子だけの部屋に
通され、椅子に座るよう言われる。机の上には皿があり、マシュマロが一個
載っている。実験者は「私はちょっと用がある。それはキミにあげるけど、
私が戻ってくるまで15分の間食べるのを我慢してたら、マシュマロをもう一つ
あげる。私がいない間にそれを食べたら、ふたつ目はなしだよ」と言って部屋を
出ていく。
・子どもたちの行動は、隠しカメラで記録された。1人だけ部屋に残された子ども
たちは、自分のお下げを引っ張ったり、机を蹴ったりして目の前の誘惑に抵抗。
小さな縫いぐるみのようにマシュマロをなでたり、匂いをかぐ者もいた。
目をふさいだり、椅子を後ろ向きにしてマシュマロを見ないようにする者もいた。
映像を分析した結果、マシュマロを見つめたり、触ったりする子どもは結局
食べてしまう率が高いこと、我慢できた子どもは目をそらしたり、後ろを向いたり
して、むしろマシュマロから注意を逸らそうとする傾向があることが観察された。
すぐ手を出してマシュマロを食べた子供は少なかったが、最後まで我慢し通して
2個目のマシュマロを手に入れた子どもは、1/3ほどであった。
・ミシェルの娘も実験に参加した一人だったが、娘の成長につれミシェルは実験
結果と、児童の成長後の社会的な成功度の間に、当初予期していなかった興味
深い相関性があることに気がついた。そして1988年に追跡調査が実施された。
その結果は、就学前における自制心の有無は十数年を経た後も持続していること、
またマシュマロを食べなかった子どもと食べた子どもをグループにした場合、
マシュマロを食べなかったグループが周囲からより優秀と評価されていること、
さらに両グループ間では、大学進学適性試験の点数には、トータル・スコアで
平均210ポイントの相違が認められるというものであった。ミシェルはこの実験
から、幼児期においてはIQより、自制心の強さのほうが将来のSATの点数にはるか
に大きく影響すると結論した。2011年にはさらに追跡調査が行われ、この傾向が
生涯のずっと後まで継続していることが明らかにされた。
・また被験者の大脳を撮影した結果、両グループには、集中力に関係すると
される腹側線条体と前頭前皮質の活発度において、重要な差異が認められた。
同実験は、スタンフォード大学で「人間行動に関する、最も成功した実験の
うちの1つ」とされた。≫
――
▼ 15年かけ創業の準備をかけ30年間の実業の結果が、9・11テロ、リーマン
ショックと、東北大震災のブラックスワンの到来で45年のミニ物語が呆気なく
終わりをつげた。しかし、失ったモノ、コトより、得たコトが、少なくとも10倍
はあった実感がある。そこには想像を絶する忍耐を要した。両親の後ろ姿を見て
いればこそ、45年間を面白おかしく過すことができた。 学生時代に、水商売の
アルバイトなどから同棲や、二股、三股をかけるなど私生活の乱れがある知人は、
その後の人生は恵まれていない。それは目先の快楽を御菓子に例えられる。
家系もあるが…
独身時代数年の女職場は、猛毒入りのマシュマロ、いやマンジュウだらけ？
一度かじったら…それまで！ 20歳の頃、ダブル合コンの片割れが目出度く成立、
卒業と同時に結婚した。その後の様々な女性とのイチャツキを、その時点で放棄
したことに、不思議な感覚にとらわれた。 いや、相手によるか？ 今でもして
いるのもいる？ 選んだ相手が、「猛毒を持ったタガメ」のケースが？
誰のこと？ 人生は複雑怪奇！「若い時に誤りがないのが最大の誤り」としても。
・・・・・・
4289, 学ぶということ −３
2012年12月13日(木)
「最終講義 生き延びるための六講」内田樹著
＊ 教えたい人間が引き受けるべきリスク ー教育の原点
教育だけでなく、事業も、忘年会の幹事も全てに通じる内容である。
何かを引き受けたり、事業を立ち上げたようと決心した瞬間から全うしよう
とする自己責任が起きる。これは誰の問題でなく自分の問題。決心と実践の
本質の問題。著者は教育者のため「教えたい人間」が主語だが、実は
「実践者としての人間」が、引き受けるリスクのテーマである。
ー まずは、その辺を書き出して考えてみる。
≪ 教えるということは本質的には「おせっかい」だということが骨身に
しみたのは、ある出来事のせいです。・・80年代の中ごろ道場を始めた。
台風がきて、一時間くらい薄暗い体育館の中でまっていたけど誰も来ない。
そこの道場の中に座りこんで、来るか来ないかわからならない門人が来るのを
待っている。これは理不尽でないかな、と。 「だいたい、ただ同然のすごい
安い月謝で教えているのにさ、ちゃんと来いよな」と思ったり、だんだん気分
が沈んできた。そのときに体育館の鉄の扉がガラガラと開いて、近くの中学生
が顔を出した。「あ、先生いたんだ。今日台風だから稽古ないのかと思った」
「台風でもやるよ」。それから二人で一時間くらい稽古をしました。
そのとき、外で嵐が荒れ狂う暗い体育館で腕組みしながら、誰も来ない畳の
上に座って待っていたときに、僕は覚悟したんです。人に教えるって、
多分こういうことだろうって。誰も「教えてください」と言ってこないけれど、
こちらが「教えたい」と言って始めた以上、教える人間はこのリスクを引き
受けなければ！ そう思ったんです。誰かが扉をあけて来てくれるまで、
待ってなければいけない。畳を敷いて、準備体操をして、呼吸法もして、
いつでも稽古できるように備えていなければならない。それが「教えたい」
と言った人間の責任の取り方じゃないか、と。そのとき、教育というのは
多分そういうものと思ったのです。２７・８歳の頃でしたが、気持ちは
今でも変わっていません。それが僕のなかの起点的経験としてあるのです。≫
▼ 新潟で30年近く前に立ち上げた会が、今でも続いている。私は10年ほど
前に抜けたが、先日、参加してきた。私の経験からして幹事は大変。
これを立ち上げに際して、3年は続ける！が、後は成り行き次第と決心をした。
最初は我慢我慢の連続。「荒れ狂う、体育館で腕組み」なんてものでない。
その会を利用してやろうという気が全くないため、逆に欲が見えてくる。
それも土足で平気で上がりこんで来る。「私は来てやっている」というのが
丸見え。その我慢そのものが修養になったが、「自分が引き受けたからには、
やるしかない」と続けたが・・ 慣れると、その我慢も面白くなる。
何も知らず参加している方々は、私は鼻持ちならない傲慢な場所貸しの男で
しかない。そして３０年、時代は大きく変わった。 事業も同じ。これは
己の魂の問題。生きんがため、そして自己実現のため、リスクを背負い、
心の奥底は半狂乱。それを隠し、ひたすら思いの実現のため手順を踏む。
起承転、の後に待っていた「結」は、経済大震災。４０年前に事業を始める
にあたって、全てを失っても後悔はしないと何度も心に誓ったので、
後悔の念は無い。リスクに、普通のリスクと震災型リスクがあったのだ。
・・・・・・
6118,『今日のつぶやき』−６ 生つぶやき
2017年12月13日(水)
＊ 今日の「生」つぶやき
このブログ自体が、「生」つぶやきである。
＜ 合コンのときに思う。笑わせているんじゃない、笑われているんだ、と…＞
これそのままと、独りつぶやきが、自虐として癖になる…。
ブログの本質は自慢。 少々、自虐で丁度よいと言うが、どうだろう。
― （
･ 学生時代、３日間、同じガムを嚙み続けていたら溶けてしまった。
〜少し、自分が恥ずかしかった。
・ 20年前。散歩で同じ靴を修理をしつつ毎日のように10年近く歩いた。
靴底が擦り切れて、二つに割れてしまった。
〜何故か、悲しかった。
30年前、通勤に使っていた靴。会社近くの靴修理店に持っていったら、
変な目つきで「新しいの買ったら！」と言われた。
〜少し惨めな気分になった。
コーヒーカップを20数年、使い続けていたら、手元にヒビがはいった。
３台目の「ソアラ」 「20年以上も乗り続けている」と言ったところ、
怪訝な顔で「本当ですか？」ですと。私も初体験だった。最後は恐怖が…
・「わ〜ん！」と泣くのは悲しみを吐出すから良いが、「シクシク」と静かに
泣くのは内に吸込むのでダメだと聞いた。
〜泣けるうちは、まだよいが… 今ではニヒルに笑って、丸まって寝る。
・ 毎日、挫折と再起の繰返し。
〜その日に再起しないと、二度と立ち直れない気がする。
・ みんな馬鹿にみえる。
〜それ以上に自分が馬鹿に思え自嘲する日々刻々。
・ 一年程前、北朝鮮の金様が養豚場で吊るされた豚肉を見上げる映像が流れた。
そこに、「一匹だけ生きたのが…」と、誰の目にも明らかだったが…
〜側近の何人かが高射砲で粛清されているのでは？
〜あれは絶対、ブラック側近の陰謀だ。 と独りつぶやいていた。
・ 全国各地の冷蔵と冷凍ラーメンに嵌っている。
〜それが美味いのなんの。 （Ｂ級グルメと生活に満足する私）
―
▼ そんな真剣に考えないで… ＜「自虐的」というキーワードで書いたため、
シリアス、かつ誇張だよ！＞と言い訳したいところだが… 偽悪的、自虐的で、
まず己の心のドアは開かと…。ところで、「ヒロシです…」で始まるネガティブ
ネタの一人漫才家がいる。「前向きじゃなくても生きていける」とのコンセプト
が面白い。 ＜１日過ごして万歩計が２７歩＞など、この年齢では、明日の我身の
可能性がある。 次のテーマが、彼の自虐ネタを取上げてみようか。
【数日前から、気に入った順に並び替えています。今日は、去年のがベスト？】
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