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堀井On-Line
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2015年03月02日(月)
＊ 「ニヒリズムに落ち込む世界」 〜⑤
ー 自由、民主主義の普及こそ混乱の元凶ー
最近では、「アラブの春」の一連の独裁国家の打倒。その結果、現れ出た
のが、「イスラム国」。キリスト教原理主義のアメリカが主導する世界に対し、
独裁者から解放されたイスラム教徒たちは、対抗するためイスラム原理主義に
向かうのは自然だが、それにしてもモハメッドの頃の戒律厳守とは・・。
( 9 ) ≪ 欧米的価値観の勝利？ 現状はそれどころではない。
イスラムとアメリカの対立が益々激化。民主化したはずのアラブは混迷に
中に迷い込み、新興国を巻き込んだ市場経済のグローバリズムは、資源や
市場をめぐる果てしない競争へ突き進んでいる。しかし、自由、民主主義の
普遍性、市場競争の普遍性などの近代主義こそが混迷を招く張本人。
だから、事態はかなり厄介である。近代主義を押し進め、グローバル化
していることそのものが問題。だから、今日生み出されている様々な
危機的な事態を乗り越える方法が見当たらない。自由、民主主義、
人権思想、市場経済のグローバル化や技術革新によって問題は解決しない。≫
(10) ≪ 人々の自由が拡大すれば拡大するほど、人々は益々自由を求め、
その自由は相互に衝突する。それを調停するのは最後には「力」になる。
民主主義は問題を解決しない。民主主義そのものが、多数という「力」の原理。
イスラム教のような人民主権でなく「神権政治」を訴える宗教が出てくれば、
民主主義は有効性を失う。人々が豊かさを求めて市場競争をするほど、利害は
衝突する。グローバルな市場競争は、徐々に帝国主義的な様相を示してゆく。≫
(11) ≪ 今日の世界的な人口増加と新興国の経済成長を前にすれば、
資源問題、環境問題、食糧問題の三点セットは、すでに世界的な問題。
世界的な問題とは、「世界」が我々の外にあるものではなく、我々も
そこに含まれ、いやがおうにも当事者になってしまっているという意味。≫
▼ 中東問題は、数千キロ離れた海の向こうのことだったが、ネット社会は、
その生々しいテロや処刑を一瞬にして現前させる。この川崎中一殺人事件は、
明らかに、イスラム国の斬首の映像に影響されたもの。「目には目を、歯には
歯を」は、ハンムラビ法典や旧約新約両聖書に出てくる。我々は、これを
「やられたらやり返せ」という意味で使っているが、同害報復までの法で、
過度な報復を防ぐためである。「倍返しとかダメ」と。4000年前、すでにこの
ような、争いの拡大を防ぐ知恵があった。原理主義の衝突はニヒリズムを生む。
老いは、日々、ニヒリズムを強くする。しかし、生きているうち！いまのうち！
で、二年前の内容が、偶然だが続く！
・・・・・・
4368, 歳を取りそこねる人たち ー２
2013年03月02日(土)
「老いへの不安 歳を取りそこねる人たち」春日武彦 (著)
「老いると独自の当惑や釦の掛け違いによる問題、恥や失望や悔しさが待ち
受けている」というのが本当のところ。そして最期は死ぬのである。
その中で幸福であるために、幸福とは何かを常に自省しなければならない。
＊ 幸福のふたつの文脈
≪ 近頃の私は、幸福が二つの文脈から成り立っていると実感するようになった。
・ひとつは日常における安寧とか平和とか、つまり波風の立たない平穏の毎日
である。それは往々にして退屈に感じたり、無価値に映る。だが、大病を
患ったり危機の状況に追い込まれると、つくづく【当たり前の日常】
の有難さに気づく。現代社会における大問題として、年齢を重ねたなりに
淡々として、維持していく筈の【当たり前の日常】が、老人にとって
手の届かない危惧が挙げられてないだろうか。
・幸福におけるもうひとつの文脈は、それこそラッキーなこと、嬉しいこと、
楽しいこと、満足感を得ること―― そのよう躍動的で高揚感をもたらす事象
との出会いであろう。こちらは個人差が大きく、ある人にとって十分喜ばしい
ことが、別の人にはむしろ物足りなさや悔しさを惹起することなど幾らである。
こうしたことも、歳を重ねて肩の力が抜けてくれば、それこそ春の訪れを
告げる日差しの変化とか、隣人から土産にもらった鯵の干物の美味さとか、
窓の向こうに見える教会の屋根の赤い色と自宅で飼っている金魚の赤色とが
まったく同じ赤であったことに今さらながら気付いた軽い驚きであるとか、
学生時代に読んだ小説を再読してやっとその素晴らしさを悟った喜びとか、
そういったもので十分に幸福の文脈を形成し得るに違いない。ガッツポーズ
をしたくなるような晴々しい出来事に遭遇しなくとも、さりげなく幸福の滴を
感じ取ることができる。それが年寄りになることの醍瑚味だと信じてきた
（へいや、今でも信じている)。… ≫
▼ 幸福とは、当たり前の日常を受け入れる「受容」と、驚き、楽しみ、
満足感をえる「新鮮な事象との出会い」にある。自虐的な性格もあり、
倒産すら楽しんでいた自分がいる。ならば、老いていく自分を楽しむには、
これは最適。 ー次のアマゾンのレビューが解りやすいー
《 老いるとはいかなることか、そのかたちの探求を試みる。自己の人生の
なかで出会ってきた様々に個性的な老人たちや、小説に描かれた味わい深い
老人たちを参考にしながら、その探求の過程において示されるのは、著者の
考える素敵な老いや適切な「年寄り」のかたちも若干はあるが、ほとんど、
みっともなかったり、哀しかったり、ときには常識をはずれさえするグロテスク
な老いの姿。他者と生き別れ死に別れた孤独のなかで、死の可能性が充実した
ゾーンへと入っていく時、空間の戸惑いのなかで、人間が抱えている厄介な
ものが唐突にあらわになる。老いるとは、あらゆる出来事に対する達観した
精神の獲得といったようなものではなく、人生が与えてくる難儀さに傷つけ
ながら、なんとか過ごしていくことではあるまいか。》
肉体も精神も老いぼれ朽ち果て、無になる。それで良いではないか。
ただ、噂話や愚痴を言い合う老人の群れに入らないことだ。
・・・・・・
4735,閑話小題 ー冬期オリンピックも終わり
2014年03月02日(日)
＊ 冬期オリンピックも終わり
「オリンピック騒ぎも終わりつつある。お祭りだから、何もいうこともない！」
なら、話が始まらない。ワールドカップのサッカーと同じように、国家の威信を
背負っての闘いだから熱くなる。期待とおりメダルを取れた人も、取れなかった
人もいた。オリンピックには魔物が棲むという言葉のとおり、思いもよらない
ハプニングが起こる。 極限の緊張の中で、プラスにもマイナスにも身体が
違った反応をする。フィギアの浅田麻央、引退表明をしていたのが、ここで急に
妙なことを言い出した。もう選手寿命が明らかにピークを過ぎたのは、誰の目
にも明らか。 幼いのだろうが・・ この娘は、今が辞め時！葛西選手とは違う。
＊ 今年の雪国長岡は、この十数年来の少雪
表日本を含めた日本中が寒波に襲われ大雪で騒いでいるが、こと豪雪地区の
越後長岡は、10年来の少雪だった。例年は、１２月半ばに７０〜８０cm位積もり、
その後、１月半ばから下旬にかけて、１・５〜２ｍ位の積雪になるが、今年の
二度目の積雪は例年の半分以下。この時期、（庭師や建設業者などが副業）
除雪業者は、完全に当て外れ。豪雪は稲作にとって地下水の貯水源になるため、
降らないと何らかの影響が出てくる。 で、先日、１月初旬以来、一時間程の
ポタリング（自転車散歩）をしてきた。近くの土手を、自転車一台が通れる
ほど、地面が雪間から出ている所を恐る恐る走った。しかし雪に乗り上げ、
アワヤ転倒になりかけた。まさか二月の下旬にポタリングとは・・
さすがに、信濃川の土手は走行不可。 今日の午後も予定している。
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3994, 時代が生んだ、ボーカル・アンドロイド
2012年03月02日(金)
＊ 初音ミクには驚いた
最近、NHKニュースや「クローズアップ現代」で取り上げられた
「初音ミク」には驚いた。 検索で調べたブログに次にようにあった。
≪ ◎ 思いが伝わる声を作れ 〜初音ミク 歌声の秘密〜
ステージ上で歌って踊る日本発のＣＧキャラクター「初音ミク」。
世界中でライブが開かれ、人気が急上昇している。人気の秘密は、
その自然な歌声。ある声優の声を録音し、その声の素材から合成しているが、
人間の脳の認知の仕組みに最新技術が組み込まれている。
最近、音声合成技術は飛躍的に進歩し、社会に深く浸透し始めている。
特に注目されているのが医療の分野。声帯の切除を行う喉頭がんや、ALS
など進行性で筋力が低下する運動ニューロン疾患などで、声をだすのが
難しい人たちに、音声合成技術によって、再び自分の声を取り戻して
もらおうというのだ。音声合成技術の最先端を伝える。 ≫
≪ ◎ 初音ミクーカルチャー＆エンタテインメント
パソコンの音声合成ソフトによって作成されたボーカル・アンドロイド。
札幌に本社のあるクリプトン・フューチャー・メディアが2007年8月に発売した
『VOCALOID2』で、現実には存在しないバーチャル・シンガーである。メロディ
と歌詞を入力すると、合成音声がその通りに歌う。YAMAHAが長年研究してきた
周波数ドメイン歌唱アーティキュレーション接続法を採用しているので、
母音と子音がなめらかにつながり、実際の人間と変わらないような日本語に
なっている。キャラクター・ボイスは声優の藤田咲の声だが、それを元にし、
自身でパソコンの画面上のピアノのキーでメロディを打ち込み、歌詞を日本語
で入力することで、音声合成された声でメロディに合わせて自在に歌わせること
ができる。強弱の変化やビブラートをつけたいときも、音符をダブルクリック
するだけで簡単に編集できる。まるで音楽CDのプロデューサーやディレクター
の気分になることができるソフトなのである。 ≫
▼ いまではカラオケで好きな曲を歌うと、モニター画面に初音ミカの歌声と
姿が出てくる。 また初音ミカのライブが開催され、会場にはバーチャルの
初音ミカが現れ、歌い踊る。こうなるとＳＦの世界である。 Youtubeには、
そのソフトを使った多くの初音ミカが歌う音楽が投稿されてある。それは
バーチャルのＣＧキャラクターを通して、自分の曲を世に問うことになる。
設定が年齢が１５歳、身長が１５８センチだそうだ。
バカみたいと言えば、そうだが、ライブの映像の歌とフリは面白い！
・・・・・・・
3628, 閑話小題
2011年03月02日(水)
＊ 女子高生が電車内で毛を剃っていた
先日の朝日新聞（全国版）投稿欄で中年女性の投稿に目を奪われた。
「電車内のこと、小千谷辺りで女子高生がやおら剃刀で脛毛を剃り始め、
さらに腿の毛まで剃っていた」という。化粧をしていたとか、スカートから
ジーンズを変えている目撃談はあるが、ついに毛まで電車内で剃るとは恐入る。
その手順からして、今回が初めてとは思われなかったという。
年々、中高生の質の低下が問題になっている。新幹線内では見かけないが、
在来線や駅構内での学生の横暴無人の言動に唖然とする。こうなると質の低下
云々の話では無くなってくる。携帯電話、パソコンなどから、色いろな情報が
入ってくるが、それぞれのレベルに無制限に入るのだから、プラス・マイナスの
拡大が進むことになる。以前、有名カメラマンが電車内の女子高生の荒れた
写真を公表した。魚は頭と尻尾から腐るというが！
「今の若い者は！」という古来からの小言がある。 今さらだが・・・
・・・・・・・
3263, つれづれに
2010年03月02日(火)
＊ 冬季オリンピックは終わったが
オリンピックの賑わいも、昨日まで。今日からは現実がまっている。
この商売は不景感が直に伝わってくる。実感は「大津波が静かに荒れている！」
というところか。狼少年ではないが、狼がいても今さら騒いでも仕方がないと、
鍵をかけて家の中でジッとしている、という喩えか。民主党、本当に大丈夫？
革命ごっこはいいけど、社会と経済が壊れてしまえば、もともこうもない。
＊ 「津波と高波と高潮の違い」とは
「高波、大波」は、一般的な波で大きな波。「高潮」は、台風などで水面が
盛り上がる現象。気圧がさがる事によって、水が上に持ち上がる現象をいう。
カトリーナの被害はこれである。「津波」は、地震などによる海底の振動や隆起
によって水が持ち上げられて起こる。持ち上がった水が周りに広がっていく現象。
震源地の周囲が一様に一時的に水面が上昇、海岸線の海面が一気に上昇して、
津などの内陸まで水が押し寄せる。チリ地震のように地球の裏側まで到達する
こともある。「津波」と「高潮」は「水面が上昇する」現象において同じ。
海底の隆起によって起こった水の盛り上がりは、当然元の水位に戻ろうとする
ので、津波による水位変化は一時的。高潮は、気圧が上昇するまで続く。
津波は地震だけでなく土砂崩れで湾が一気に埋まってしまったりする場合にも
起こる。「津波」が英語で「TSUNAMI」なのは、ハワイの日系人が「津波だ」
と言ったことが語源とされている。潮が一気に引いたのを見て、日系人が経験則
から「津波がくる！」と避難を促したことが切っ掛けである。
チリ地震をきっかけに、数年前に起こったインド洋の津波の映像を幾つか
ｉＴｕｎｅでみた。現在、100年に一度の恐慌という大津波が世界を襲っている
ことと重ねると、とんでもない事態がわかる。まず日本に、そして欧州に、
そして、中国に連鎖していくのだろうが。
・・・・・・・・・
2888, 天地人と先祖
2009年03月02日(月)
現在、「天地人」を日曜日の２０時の連続ドラマで放送している。
ＮＨＫの、このゴールデンタイムのドラマは２０年来見なかったが去年から
み始めた。今年は地元越後の上杉家・家老の直江兼継が主人公で、先祖の縁が
あるので面白い。堀井の家系は小父谷市近郊の片貝に、３０代近く続いた総本家
がある。４代前の祖先が江戸末期に長岡に出てきたと子供の頃から聞いていた。
その堀井家の総本家に父が亡くなる数年前に訪ねていったという。ご先祖様は
上杉謙信が亡くなった後の起きた御家騒動【御館の乱】で負けた影虎の家来で、
その火中に小父谷郊外の片貝の池津の村に落ちてきたという。
（字数制限のためカット２０１１年３月２日）
・・・・・・・・・
2524, 酒は涙か溜息か
2008年03月02日(日)
「酒は憂さ晴らしに逆効果 」ー東大がラットで実験ー
という記事が先日の地元紙に載っていた。
ーまずは、その内容をー
憂さ晴らしに酒を飲んでもむしろ逆効果？ 嫌なことを思い出した直後に
アルコールを摂取すると、かえってその記憶が強められることを松木則夫
東京大教授（薬理学）らがラットの実験で見つけ、２８日までに米専門誌の
電子版に発表した。人の場合なら、嫌なことを忘れようと酒を飲んで一時的に
楽しくなっても、翌日には楽しいことを忘れ、嫌な記憶が強く残ることを
示しているという。松木教授は「酒を飲まずに、嫌な記憶に楽しい記憶を
上書きしてしまうのが良いのでは」と“しらふの気分転換”を勧めている。
実験で、かごに入れたラットに電気ショックを与え、恐怖を学習させると、
かごに入れただけで身をすくめて固まるようになる。チームはいったん
固まった直後のラットに飲酒相当のアルコールを注射した。その結果、
注射しないラットと比べると、かごの中で固まり続ける時間が長くなった。
その効果は２週間続き、記憶が強くなったと判断されたという（共同通信社）
▼ 以上だが、２０年以上前になるが、ある取引先の営業の人に
「私は、不味い酒は飲まない。自棄酒とか、気分を紛らわせる酒は、ますます
気分も体調も悪くする。 楽しい酒を選んで飲めば気分は更に良くなるが、
その逆を金を出してすると逆効果になる。」と言われた。その日以来、忠実に
守ってきた。１０年ほど前に、高校の同級生に「おい堀井、御前な、自室で
酒を飲んで、二日酔いをした経験をしたことがあるか？」と言われ、
そういう経験の記憶は殆どない。色々の挫折の末に独りで部屋に篭って飲み
ざるをえない酒の味を言いたかったのだろう。そいうば私の好きな歌に
古賀政男の「悲しい酒」がある。
１ 酒は涙か 溜息か 心のうさの 捨てどころ
２ 遠いえにしの かの人に 夜毎の夢の 切なさに
３ 酒は涙か 溜息か かなしい恋の 捨てどころ
４ 忘れた筈の かの人に のこる心を なんとしょう
「かの人」を、「かの憂さ」、「恋」を「傷」と置き換えると、
中小企業のオヤジや、サラリーマンの赤提の憂さ晴らしと同じになるか！
これを歌っていると何とも面白く楽しくなるのは如何いうこと？
飲まなきゃ、やってられないことは、よーく解るが！「しらふの気分転換」
じゃ晴れないから飲むんじゃないか！ったく！！ ってのが、おちか！
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2015年03月01日(日)
＊ 「ニヒリズムに落ち込む世界」 〜��
２０世紀にソ連、中国と、科学的ユダヤ教にカタチを整えた社会主義も、
現実社会では通用しないことが実験の結果分かった。そして２１世紀。
スマフォなどの情報機器とネットの普及で、情報格差が無くなりつつあるが、
そこは情報コントロールがきかない世界。混乱は、日々、激しくなっている。
(７・B ）≪ しかし実際にアメリカには色々な側面がある。
「自由」と言いながら 結構「規律」は厳しく「国家の力」も強い。
「民主主義」と言いながら「差別」もかなりある。「平等」を唱えながら
大きな「所得格差」がある。「個人主義」や「自己責任」と言いながら、日本
などよりは、はるかにコミュニティーやボランティアが発達し、キリスト教の
影響の強い宗教大国。だから、アメリカといって単純に一括りには出来ないが、
ここで言うのは、「近代主義の福音」を使命としているのがアメリカだった。
この近代主義の福音は、＜ 自由や民主主義の確立、市場経済の拡大、絶え間
ない技術革新により、人は一層大きな幸福を手に入れることが出来ること＞
であり、「聖書の福音」に代って、現代ではこの世俗的な福音が新たな宗教に
なった。アメリカこそがその伝道師の役割を買って出て、今日、世界中の
かなりの人々 が、この福音を信ずるようになった。
アメリカは、この世俗的な福音によってグローバル化を徹底して推進。
( 8 ) その帰結はどうだったか？ 最終的な答えは出ていない。
アメリカの歴史観、例えばフランシス・フクヤマの『歴史の終わり』では、
いずれ、自由や民主主義、人権思想、市場経済などが世界化して、そこで
「歴史は終わる」はずだった。市民革命によって市民の自由や平等が確立し、
第一次大戦によりドイツやオーストリアの皇帝主義が排除され、第二次大戦
によりファシズムが打倒され、冷戦によって社会主義が葬り去られた。
その後の対テロ戦争やイスラム過激派との戦争に勝利すれば、自由、民主主義、
市場経済などの理念は世界化し、「歴史は終わる」はずだった。≫
▼ 世俗的福音で、世界は平準化されるはずだった２１世紀が、我々の目の前に
姿を現してきた。２０紀はイデオロギーの戦いで、数千万の人民が虐殺された。
それを踏まえた２１世紀は、比較的安定した時代を予測していたが、それは
幻想で、現実は、もっと激しいイスラム原理主義と、キリスト教原理主義の
壮絶な争いの様相で始まった。人類滅亡の可能性すらありえる様相である。
・・・・・・
4734, 心を上手に誘導する方！ ー３
2014年03月01日(土)
「心を上手に透視する方法 」トルステン・ハーフェナー (著)
＊「凄くプライベートのことを質問してよいですか？」
この本にあった、人の心を惹きつける一言「凄くプライベートのことを
質問してよいですか？」である。同じ質問でも、この一言を置くと、質問された
相手も、周囲もエッと注目をする。たったこれだけで、である。
「あなたの趣味は何？」というより、「凄くプライベートな質問だけど、
あなたの趣味は何ですか？」と聞かれれば、エッと思ってしまう強烈な添え
言葉が、これ。「凄くプライベートのことだけど、（間をおいて）昨日、偶然
入ったラーメン店が大当たりで・・」というと、ありきたりな話でも、凄く
プライベートの話を聞いてしまった気持ちにさせる。
「凄くプライベートの質問だけど、どうして、そんなに綺麗なの？」と、
今度、誰かに言ってみようか？ 冗談だが。ところで「凄くプライベート
のことだけど、私、堀井さんのファンなの」と、言われたことがある。
当人にフィアンセがいたので、気楽に言ったのだろうが。その時は何とも
思わなかったが、40年以上の年月が経った現在、この一言を、これを書いて
いて、遠い記憶の底から湧き上がってきた。当時、失意のドン底の時だから、
少し光っていたのだろう。今度は、その引き継ぎで、若い女性にでも言って
やりたいが、若い時分に若い人に言われたから良いのであって、この年齢だと
誤解されかねない？ スポーツジムか、趣味の会で、誰かが突然、
「凄くプライベート・・」と前置きして、「貴方の趣味は何ですか？」と
聞いてきたら、〈よくぞ聞いてくれた（内語）〉と、勿体なぶった上に、
喜んで話すはず。 まず秘境ツアー、ブログ、週一のシネマ通い、そして
ポタリングに、酒の失敗談にと材料は幾らでもある・・
とすると、ブログで毎日書いているのが実は、これ。だから見る方から
したら面白いのだろうが、結局は自慢話？それを知っているから、書く方も、
偽善より露悪、いや偽悪の内容になっていく。でも、それが自分の心の傷を
癒やす？ ところで、凄くプライベートのことを質問してもよいですか？
・「あなたは、何ものですか？」
・「何で、ここにいるのですか？」
・「いま現在、充実してますか？」
・「自分の人生、肯定できますか？」
・「今の答えは、本当ですか？」
これを何度か、考えてみると、底の浅い自分の心が透視できる！
・・・・・・・
2003年03月02日(日)
697, ルーツー２（縦人脈）
ーその資料によると
先祖を遡ると「平家の侍」であったが「源平の戦」で負けて、落人となって
富山から上越と逃れてきた。そして「上杉家の家来」になった。上杉謙信の
時代、上越の高田の先にある新井市の郊外にある「鮫ヶ尾城」という出城の
城主であった。謙信の死後、跡目相続の争いの「お館の乱」に巻き込まれて、
小千谷の郊外の片貝の近くの「池津」の村に知人を頼って逃れてきたという。
その時の先祖の名前が「堀井宗親」と「堀井四四太郎」という。
一緒に逃げてきた名前が馬場、小黒、大矢とか。その後、そこで百姓をして
いたようだ。ルーツというほどのものではないが、平家・上杉という流れと、
関西ー富山ー新井ー小千谷ー長岡の流れがある。また、武士ー百姓ー商人と
いう流れも時代によって変わってきている。金沢にいた時（２５歳）によく
いった店が落人焼きの「平家」であった事を思い出した。
また第二新館の鉄骨が富山の「堀井鉄工所」であった。その検査に富山に
行った時に会った社長は正しく「堀井ヅラ」。その時入った食堂の電話帳で
堀井の名を調べてみたら、三桁に近い堀井の姓があった。上越市も新井も
小千谷も本当に多いのだ。長岡は１０あるかないかで、新潟市では数人だけ。
２０年近く前に家内と子供と、ドライブがてら鮫ヶ城に行ってきた。
車を止めて独りで歩いて城跡に行ったが、そこに立った時に何ともいえない
気持ちになった。何か昔の記憶が沸き立ってくるようなフワ?という感覚で、
何かオーラに包まれたような気分である。この気分は柏崎の「極楽寺」
に行った時に同じ気分になった事があった。そこで亡くなったある僧の墓を
訪ねた時だった。人間の脳には全く知られてない領域を感じた瞬間であった。
家のルーツ探しから５００年ー１０００年スパンの鳥瞰ができたのが最大の
収穫だ。それと「自分とは何か？」を考える一つのヒントになったことだ。
・・・・・・・・・
2002年03月02日(土)
347,心の陰
人を指さしたとき、他の指は全て自分のほうを向いている。
人を非難するのは、結局自分の影を非難しているに過ぎないことをいっている。
「他者認識は不可知」という論がある。ー他人のそれを認識はできない、認識
したらもう他者のそれでなく自分のそれを認識しているに過ぎないー
これが理解できるかどうかで、「人生に背負っている人間関係の重荷」が
半分か三分の一に軽減する。特に「嫌いな人間」に対して「自己の嫌いな部分」
をみているにすぎないからである。自己脱皮のできない「子狐」どもを嫌って
いるのは、今でも脱皮できなかった自分の部分を見ている。
自分もその「子狐」で、少し程度がいいだけだからだ。
私の嫌いな「教養のないオバサン」結局教養のない現実志向も、
自分のある一面であるからだ
・・・・・・
3993, 閑話小題
2012年03月01日(木)
＊ ペットのインコ
雀ぐらいの大きさのルリハインコのピーが我が家に来て一年あまりになる。
前のインコの存在感が大きくケタタマシかったので、今度は小さな大人しい
インコにした。 とにかく可愛い。少し攻撃的だが人懐こく、常に鳴き声で
呼びかけてくる。そこでガラス越しのベランダに目をやると、止り木で
デスプレイの連続回転を続けて７〜１０回はする。とにかくかまって欲しい
ようだ。前のインコを風邪で死なせたこともあり、この越冬は注意しているが
何とか越えそうだ。 ペットも家族に同化してくると心があるのが分かる。
カゴを置いてあるベランダにはサッシの囲いがあり外気とは一応遮断されて
いるが、それでも殆ど寒さは変わらない。障子を開け姿がみえている時は
大人しいが、閉めると騒ぎ出す。二日か三日に一度はヒステリックが起き、
狂ったようにカゴの中で飛び回る。本来なら餌を求めて森を飛び回っている
のが、小さな空間に押し込まれ、飽食なら、さもありなん。
＊ 「貯蓄ない」世帯、過去最高の２８・６％
ネットのニュースに、次のような記事があった。
【 金融広報中央委員会が２２日発表した２０１１年の「家計の金融行動に
関する世論調査」によると、２人以上の世帯で「貯蓄がない」と答えた
世帯の割合が２８・６％に上り、調査を始めた１９６３年以来、過去最高
となった。 貯蓄の平均値は１１５０万円で、前年より１９万円減った。
人々の実感に近い中央値（答えた世帯の中間の値）は前年より８０万円
少ない４２０万円だった。貯蓄残高が１年前に比べて「減った」世帯は
４０・５％で、「増えた」世帯（２１・３％）の２倍近くになった。
減った理由は「収入が減ったので取り崩した」が４３・３％で最も多く、
景気減速が家計に大きな影響を与えている。調査は１１年１０〜１１月に
全国８０００世帯を対象に訪問と郵送で行い、回収率は４７・５％ 】
▼ 家電などの一般ローンと住宅ローンの残債もあるので、実際の家計は
苦しいはず。平均値と中央値の大きい乖離は、老齢化した金持ちに預金が
偏っているため。 世代間格差も、今後ますます広がる傾向にある。
失なわれた２０年で、急速に家計が苦しくなった実感がヒシヒシと伝わる。
二人以上の世帯で貯蓄ゼロが三割、中央値が４００万は厳しい。
持家があっても、資産価値が暴落ときたら、家計をしめるのは自然の理。
それに地震列島が大きく歪んで動き出したときたら・・
・・・・・・・
3627, 「生きがい」について
2011年03月01日(火)
「生きがい」という言葉を最近、以前ほど聞くことが無くなったが、
私の学生時代は「生きがい論」ばやり。「この子は、私の生きがいなの」と
母親が子供に対していうケースとか、趣味に没頭している時などに対していう。
「現在している仕事に生きがいを感じない」と聞くこともある。この不況の
中では生きがいより、食べていく方が優先される。やはり生きがい論は経済
成長の時代にあっている。 「生（活）きている、かい！」ということ。
＊この子が生きがい、という時は、この子の幸せのため骨身を削って
働いている時にいう。自分の子供、家族に献身している幸せである。
＊夢や希望に向かって没我をしている時にも「生きがい」という言葉が出る。
両者とも未来に向っている時の充実感がある時である。
また、そこに価値＝意味を感じ取ることが出来る時に「生きていて良かった」
「生きている価値がある」と思うのである。
ところで、「生きがい」という言葉は、日本だけの特有の言葉という。
哲学は人生の意味、価値は論じるが、それを主体的に感じとる
「生きがい」は、日本人特有のもの。ネット辞書には、「生きるに値するもの。
生きていくはりあいや喜び」とある。「生きるに値するもの」とは、対象の中に
見出すことだから、まず自分の価値を見定めていなければならない。
そのためには時間をかけエネルギーを注いで、多くの困難を乗り越え満足
出来た結果、心の底から「生きがい」が生じる。従って、若い人が
「生きがいを見出せない」というのは、当然のことで、それほど薄っぺらなもの
ではない。しかし若いうちから「生きがい」に足る目標、対象を探すことは必要。
基準は好きになれるかどうかである。何ごとも無我夢中になれる対象に
向かっていけば、それが生きがいになる。
・・・・・・・・
3262, 久々のジョーク −８
2010年03月01日(月)
＊ レストランで財布を落とした男「千ポンド入りの財布を落とした。見つけた
人に百ポンドはらうぞ！」というと、奥のほうから「俺は二百ポンド払う！」
＊ 教会での結婚式に参列していた小さな男の子が小さな声で母親に訪ねた。
「ママ。あの女の人ドレスはどうして白いの？」
「白いウェディングドレスは，幸福の色なのよ。人生で一番幸せな日に着るの」
「フーン」男の子はしばらく考えて，また聞いた。
「じゃ、ママ。なんで隣の男の人は黒い服を着てるの？」
＊「ママ、新婚旅行って何？」「結婚したばかりの男の人と女の人が一緒に
旅行することよ」「ふうん、ママもパパと行ったの？」
「行ったわよ、とても楽しかったわ」「その時ボクも一緒に行ったの？」
「もちろん行きましたとも。「行きはパパと一緒に、帰りはママと一緒にね」
＊ A子が久しぶりに車を運転していた。 その時、母親が心配そうな声で
彼女の携帯に電話を掛けてきた。「もしもし、A子？母さんよ。今どこ？」
「東名高速に入ったところ」 「東名高速！気をつけて！今ニュースで言ってた
んだけど、そこを逆走してる狂った女がいるんですって。あなた見なかった？」
「見た見た！一台じゃないわよ」「え？」「さっきから何百台も逆走してるわ」
＊「どうしたんだ？そんな暗い顔をして」「ああ…。実は俺、もうすぐ父親に
なるんだ…」「本当か！ おめでとう！ でもなんで喜ばないんだよ？」
「妻にまだ話してないんだ…」
＊ 週刊誌の人生相談のコーナーに、読者から次のような手紙が送られてきた。
「ボクは20歳の独身男性です。六ヶ月前から、誰が見ても魅力いっぱいの女性と
同棲しています。彼女は美しくて、利口で、愛想がよく、かわいらしくて……
僕たちはお互いに声を張り上げたことなど一度もありませんし、口げんかで
二人を包み込む青空にかげりがさすなどといったこともありませんし、
そこでお伺いします。僕は彼女と結婚するべきでしょうか？」
回答者はただ一行、こう返信した。
「そんな素晴らしい関係を台無しにするのは、おやめなさい」
ー字数の関係でカット（2012年0301）
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887,日本は輸出立国か?
2009年03月01日(日)
野口悠紀雄は、その著書で、
「アメリカの金融立国に対応して、日本も円安に誘導して資金をアメリカに
供給し、かつ円安メリットを最大限利用し輸出立国をつくりあげた。
金融恐慌は日本も同罪である」と断じている。しかし統計の数値からみて、
果たして日本が輸出立国かという素朴な疑問が生じるのも事実である。
他国のGDPの輸出比率をみてみると、意外なデーターがある。
・中国 ３７パーセント・韓国 ３７パーセント・ロシア ３０パーセント
・欧州平均 ５０パーセントの数字。（中は大きなばらつきがあるが）
・原油輸出国のクエート ５６パーセント。他の産油国では９０以上だろう。
対して日本は １５パーセント なのである。間違いだろと思ってしまう数字。
これからみると、日本は輸出立国と果たしていえるのだろうか。しかし輸入も
１３〜４パーセントがあるので輸出は必要である。
ー字数の関係でカット（2012年0301）
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2008年03月01日(土)
2523, 賢人の知恵 ?２
面白そうなところを幾つか選んで、考えてみる！人間や、それを構成して
いる社会などは数百年経っても、簡単に変わるものではない！ 人間は全て、
飯くって、？！して、寝て、死ぬのだからだ。
ーー
“知恵を備えていることが最大の幸運であり、それがないことが最大の不運だ”
ー解ー 知恵は知識が醸成され出てくるもの、そうでないのは浅知恵。
“言葉は飼いならされてない野獣と同じ、一度解き放つと戻ってこない。”
ー解ー 全く、これでどれだけ無駄をしてしまったか！
“第三者の悪口を言うのは、下手な駆け引きでしかない。”
“運のいい人を見分け、ついていない人からは逃げるに限る。”
“大事なのは知識より知人である。”
“落ちぶれた人とはかかわりを持たないほうがいい。”
“友人に貸しがあるなら、つまらないことで返してもらわないこと”
“うそをついてはいけないが、すべてを明らかにする必要もない。 ”
うそも方便だが、その方便がつけないから・・・?
“敬愛される立派な人と行動を共にしていれば、その威光のおかげで、
こちらまで輝いて見える”と言う反面次の次のページで、
“「自分より光っている人は、・・相手の方が常に注目や栄光を集め、
こちらはそのおこぼれにありつくだけだ。
・・自分より優れた人とではなく、平凡な人と肩を並べて歩くこと”
“平凡な人と付き合おう。自分より優れた人と一緒にいると自分が
目立たないから。”など、矛盾もしている。
“みんなが王になれなくても、一人ひとりが王にふさわしい行動を目指す
ことが可能だ”
ー解ーこれが少し分かりかけたのが、最近になってから。神と言換えてよい。
“自分という作品を完成させようではないか”
ー解ー この人は、牢につながれたのが完成か？でも、この方が素晴らしい！
”賢人は、何ごとも偶然はないことを知っている。ただし運命に身を任せるより、
自ら運命を切り開いていく人になろう。よく考えればチャンスに敏感でいる
こと以外に成功の道がないことがわかるはずである。”
ー解ー 何がチャンスか、それを常に問いかけていないと敏感になれない。
“持てる資源を一度に使い切らないこと。今の境遇を保ちたいなら、後方に備え・
蓄えを用意しておこう。失敗の恐れがあっても、利用できる援軍があれば力は
倍になる。後方部隊は、前線より重要といえるだろう。彼らは信頼と不屈の
精神で成り立っているからだ。常に大事をとることを考えよう。
ー解）当時の彼に孫子を知るはずないが、孫子の兵法と同じことを述べている。
“人には七年ごとに転機があるという。これを精神向上のためのしよう。
最初の七年は知性の誕生で、その後七年ごとに新しい美徳が輝いてあらわれる。
この間に起こる変化を意識して、うまく手助けしよう。変化は新しい地位や
仕事などの形でごく普通にあらわれるかもしれないが、かなり大きくなるまで
気がつかないときもある。人は、二十で孔雀のように気どって歩き、
三十で獅子のように吠える。四十で酪駝のように節制家となり、五十で
蛇のような陰険さを身につける。六十はくだらない犬、七十はする賢い猿、
そして八十は……、何も言うまい。”
ー解）ーくだらない犬のとしになったか？ それにしても辛辣である！
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2015年02月28日(土)
〜「人間であること」時実利彦著
＊ 遊ぶこと 〜勝負すること
・ 第三の遊びは勝負をすることで、前頭連合野にそなわっている競争意識、
そのうらはらの劣等感や嫉妬心などの暴発をやわらげようとする。
人間はオリンピックを頂点に、様々な勝負事を考え出した。勝負の世界には、
職場の上下は関係ない。仕事の上の鬱憤を、マージャンや、ゴルフ場で晴らす
ことが出来る。これは、動物世界にはない。
▼ 今ではワールドカップが、その頂点になっている。これは一種、代理戦争
のようである。もう一つ、仕事や事業をゲーム化して、自分自身との勝負事に
してしまう自己達成がある。 度が過ぎると勝負依存症になる危険が潜む。
＊ 遊ぶこと 〜創造の喜び
・ 第四の遊びは、仕事や芸道、日常の行為に創造の喜びを体得することで、
もっとも人間らしい人間だけができる崇高な遊びの行為である。趣味に
生きるということも、そのねらいは同じ。この４つの遊びには、それぞれの
存在意義があるが、最初の三つは誰でも出来るが、問題は、この、芸道や、
仕事に、「創造の喜び」を体得することである。人間の尊厳というが、この
創造の喜びを具現している姿に当てはめることが出来る。どんな僅かな仕事
でも、どんな厳しい仕事でも、そこに喜びの心が体得できる人間としての
遊びをしたい。
▼ 仕事でも、創業でも、趣味の世界でも創造の喜びを見出すことが出来る。
子供のセーターを編む母親の姿が、それを物語っている。
小さいながらも小さな商業ビルなどを立ち上げてきた。初めて手がけた時に、
問題の全てが吐き出された。創造には、まず難問が次々と襲いかかってくる。
そこで、思いもしなかった内なる底力が、湧き出てきた。その過程が、創造
行為になり、そのまま次に繋がる。主体的難問解決過程を「遊び」にすればよい。
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2014年02月28日(金)
4733,心を上手に誘導する方！ ー２
「心を上手に透視する方法 」トルステン・ハーフェナー (著)
＊ 「思い込み」だけでも減量（何でも）できる！
「思い込み（バイアス）に縛られ、何も考えないで一生をおくってしまう」
マイナス面もある。が、その思い込み「世界は、あなたが考える通りにある」
を、プラスに転用すればよい。人間の思いには膨大な可能性を含んでいる。
その思い込みを科学的にやろうという類の本が数多、販売されている。
ーその辺りを抜粋するー
《 ある調査によって、こういった現象の結果が身体にも影響して出てくると
証明された。その調査では、ホテル勤務の肥満ぎみの部屋係の人々が二つの
グループに分けられた。肥満方のグループには、部屋の掃除をするとスポーツ
をしたときと同等の負荷が身体にかかり、客室を掃除するだけで痩せる効果が
あるという調査結果を伝えておいた。もう一つのグループには、そのことを
伝えなかった。結果はどうだろう。「スポーツ」効果を伝えたグループの被験者
ほぼ全員が、それまでの生活を変えることなく三週間後に減量に成功したのだ。
もう一つのグループは、体重が減らなかった。この調査結果にもとづけば、
「被験者は自分が痩せると期待していた。だからその効果が表れた」という
研究者の主張は正しいだろう。我々のもつ期待は、ほかの人のことをどう
思うかにも影響する。初対面の人を紹介されるとき、非常に成功した重要人物
として紹介された場合と、どんな人なのか説明なしに紹介された場合とでは、
相手に対する私たちの反応はまったく違うだろう。私たちは無意識のうちに
相手のイメージを自分の期待に合うようにつくり上げてしまうのだ。
この現象は、研究によって裏づけられている。・・
また、ある学校の教師たちに、あるクラスから無作為に選んだ生徒の
グループに、他の生徒と比べ、成績が平均以上だったという情報が与えられた。
すると年度末に、ある結果が出た。成績がよいとされたグルーブの生徒は、
ほかの生徒より格段によい成績をとった。ほかの生徒よりもよい成績が期待
されたグループの生徒は、より好意的に評価された! もしかすると、教師は
このグループの生徒に甘くなっていたのかもしれない。そして、ほかの生徒に
対するのとは異なる口調で話しかけていたかもしれない。とにかく教師の期待
だけで、そのグループの生徒が変化したことは事実である。
つまりこういうことが言える。私たちが受け取る情報がどんなものであれ、
それを受け敬ったことの結果がいつでも表れる! 私たちの文化、経験、五感、
期待が、私たちを取り巻く世界を唯}無二のものにしている。 だから、
世界は誰にとっても同じというわけではない。先に触れたように、
世界は私たちがとらえるままにある。》
▼ リタイアをして、つくづく気づくことは、「思い込み」にガンジガラメに
縛れれていた、それまでの自分。それはプラスにもマイナスにもある。
「人間は、思い込みの中でしか生きられない」ことも確か。思い込みを、一度、
離れるために、読書、瞑想が必要になる。思い込みを、冷静に見つめるため、
「良く遊び、良く学び、良く働く」を基準にしているが、もう一つ、空を
イメージしている。前者をドーナツとすれば、真ん中の穴が、空と例えると、
少しは理解できる？で、「思い込み」をドーナツとすると、穴は内的無意識、
ドーナツの外側の周辺が、がユング心理学のいうところの「集合的無意識」。
他のドーナツも、コーヒーもある。
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2013年02月28日(木)
閑話小題 ー熱気球事故
＊ 熱気球事故
一昨日、エジプトで熱気球が墜落して日本人４人を含む１９人が死亡した。
ルクソールといえば、屋外博物館といわれるほど多くの遺跡群がある。そこは、
エジプトの都テーベがあった場所で、市域はナイル川によって分断されている。
日が昇る方角であるナイル川の東岸には、カルナック神殿やルクソール神殿
など生を象徴する建物が、日が沈む方向のナイル川西岸には死を象徴する、
王家の谷や王妃の谷などがある。王家の谷にあるツタンカーメン王墓は有名。
先週、シネマで「ヒンデンブルグ」をみたが、これも超大型の熱気球である。
熱気球は、初めて行ったケニアのマサイマラで、乗ったことがあった。
７〜８人の定員で、カナダ人のペアのカップルが船長と副船長だった。
オプションで、草原での朝食付きで２万５千円。早朝も真っ暗な中、迎えの
ジープに乗って気球のところまで行く。ジープは、我われを置いて直ぐに
気球の到着する場所へ直行し我われを待つ。出発基地の広場にある気球に、
ボンベの熱風を吹きつけ、膨らます。温風が空気より軽い原理で風船は上昇。
吊らされるバスケットは垂直になっていて、その手すりの内側にしがみ付く。
そして、飛び立つと垂直のバスケットは水平になる。一度浮いてしまうと、
安定をして乗りこごちは良い。それもマサイマラの草原の日の出が見れる
ように時間に設定しているため、景色はこの上ない。着陸地まで一時間近くの
御来光と大草原を見る空の散歩である。シマウマやヌーの群れが眼下にみえる。
目をこらすとライオンが二匹、気球に驚いたのか走っている。改めて感動が
よみかえってくる。ルクソールに一歩、足を踏み入れた時の衝撃は今でも
鮮明に残っている。５千年の歴史が、そのまま伝わってきたからだ。
この気球からの景色も絶景だろう。私が行った時には時間的に余裕がなく、
乗らなかったが、一万円なら安いし、価値は十分ある。
今回の事故は、着陸時にガスバーナーの管が折れて３Ｍの地点から３００Ｍ
まで上昇して爆発し墜落。船長は、飛び降り命に別状はなかったが、他の
１９人は亡くなった。３００Ｍの上空では助かるわけがない。
旅先で、セスナやヘリの遊覧飛行のオプションがあるが、これが絶品である。
他にマッキンレー、イグアスの滝、アスカの地上絵、テーブルマウンテン
などで乗ったが、人生の絶頂のトキである。残念なのは、エベレストの飛行が
天候が荒れて中止になったこと。あまり書かないが、かなり際どいことが
何度もあった。「喉もと過ぎれば熱さ忘れる」である。 不運は仕方ない！
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3991, パチンコ店が何故、廃止にならないのか ? −２
2012年02月28日(火)
＊ パチンコ屋の仕掛け
パチンコの売り上げ、10年前に30兆円、現在では20兆円という。ギャンブル
総額が30兆というから、大部分がパチンコ・スロットの売上げが占めている。
子供を含めて一人あたり15万円。これは明らかに賭博であるが、どういう訳か
廃止論が出て来ない。この国は、政界、警察、広告、メディアがパチンコ業界と
癒着？の実態がある。それがあって当然というのも異常。チョットした市の郊外
には必ずパチンコ屋がある。 ギャンブルと見なされてない遊びの文化のようで
何の規制もない。 受験が終わって、友人と初めて行ったのがスロットマシーン
とパチンコ屋。 やっと大人を感じる時である。人がギャンブルに嵌りこむのは、
大損しても、稀に勝った快感の記憶が残り、その味を求めて繰返す仕掛けがある。
業者の方は、勝った際の高揚感や恍惚感を高める工夫をする。
パチンコ店の音楽やパチンコの光と音などである。 そして勝つための技術が
必要と錯覚させる仕掛けをつくる。負けたのは、勝つための技術料金と錯覚
させる。 もう一つ巧妙なのは、ニアミスの仕掛け。スロットの場合、ＡＡＡが
当たりの場合、ＡＢＡや、ＡＡＢが出ると、「当たり損ねた」と考える。しかし、
外れは外れでしかない。その辺の気持ちを逆用するようゲームは出来ている。
ギャンブル依存症の人は、脳内に勝った時に出るドパーミンが長年の間に
多くなっている。 それは麻薬中毒の似ている。ｉＰａｄを購入して以来、
パソコンゲームに嵌っている。 あるゲームの場合、達成すると、音楽と金色の
星が三つでる。失敗すると、グフフ！とバカにしたような笑い声と軽蔑の絵が出る。
それも、あと一歩のところで達成できないようになっている。金を賭けている
訳でもないのに、やり始めたら、止めるタイミングが無くなりトイレさえ行け
ないほど熱中する。難しい本を読んだ直後には非常に効果的である。
私の周辺でパチンコが趣味というのは一人もいないため、２０〜３０兆円が
ピンとこないが、この金額は国民の何割の人は中毒に近いと伺わせる。
韓国は、悲惨な悲劇の続出で禁止されてしまった。この不景気で、業界は
壊滅的打撃を受けているはずだが、何故か倒産の話は聞こえてこない。
・・・・・・
2011年02月28日(月)
3626, デトックス
ーまず「デトックス」を、ネット辞書で調べるとー
【 「解毒」や「浄化」という意味で、人間の体内にたまった重金属や、
余分なミネラルなどを取り除く健康法。体調がよくなる、肌が若返る、
生活習慣病の予防となる、などの効果があるといわれている。従来の健康法は
サプリメントなどによって足りない栄養素を補うという足し算方式だったが、
これは余分なものを取り除く引き算方式。人間の体内には、食品や水道水など
を通じて鉛やアルミニウム、ヒ素などが細胞のタンパク質などとくっついて
蓄積されており、これらはわずかな量でも体に悪影響を及ぼすことが、
最近の研究でわかっている。 脂肪を分解する酵素の働きを妨げるため、
ダイエットがしにくくなることも指摘されており、これらを体内にためない
ためには、効率よく排出する食事に心がける必要があるという。
ゴボウやコンニャクなどに含まれる食物繊維は、余分なミネラルが体内に
取り込まれるのを防ぐ働きがある。タマネギやリンゴ、コリアンダー、ニラ、
ニンニクなどは、重金属をとらえて体外に排出する。肝臓の解毒力を高める
亜鉛やセレンを含む緑黄色野菜などを組み合わせて、取り込まれた毒素を
排出するのが効果的である。 また、不要な成分を取り除く「デトックス
サプリメント」も発売されている。 】
ー以上だが、これとは別の話になるが、活性酸素が人間に溜まると、
これが病気を誘発する。冬を除いて毎日散歩を続けているが、雨などで
数日休んだ後に、久々に歩くと身体全体に溜まった毒素が体外に排出していく
感じがする。これが身体に溜まった活性酸素の排出か？と思ったことしばしば。
身体に新鮮な酸素を入れると血液が洗われる。またストレスも毒素になる。
知らないうちに溜め込むと病気を誘導する。毒を入れないことと、溜めないこと。
インスタントや冷凍食品の防腐剤、米や野菜にふりかけられた防虫剤などが
長年にかけ我々の身体に蓄積されている。体内の毒素のデットストックを
デトックスするということ。私もデトックスサブリメントとして二種類の酵素を
飲み続けている。とはいえ、毒はたっぷり溜まっているのだろう。子供時代は
インスタント食品や、防虫剤がかけられた米・野菜は無かったので良かったが、
団塊世代の後の世代の人たちは、これから後遺症が出てくるはず。
だから、この言葉が注目されているのである。
・・・・・・・
2010年02月28日(日)
3261, 日本の将来が暗いのは?
現在の日本が目先に直面している問題は大よそ
・二番底は回避できるか ・財政破綻は防げるか
・米国と中国のどちらに頼るか・企業経営は長期低迷を脱するか
・民主党に期待できるか ・政界再編成が、どうなるか
・当面の少子化をどうするか ・消費税を早急にアップできるか
日本人の平均生存年齢が80歳以上で、世界で一番高いのは知っていたが、
年齢の中央値が44歳とは驚いた。 各国の年齢の中央値は
日本 43.9歳 米 36.7歳 中国 35.2歳 ﾍﾞﾄﾅﾑ 27.5歳
ﾒｷｼｺ 26.7歳 ﾌﾞﾗｼﾞﾙ 28.8歳 ロシア 38.5歳
日本だけが異常に高い数字。 これは国民の年齢と捉えることができる。
これでは日本の将来に対して不安が生じるわけである。
この恐慌の中で、結婚適齢期の人たちの結婚時期が遅くなり、結婚しても、
せいぜい一人っ子。当分は平均値が上がるだろう。
それは、即、国家税収の減少につながる。 暗くなるのは当然である。
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009年02月28日(土)
2886, ハリウッド映画のような「アメリカ物語」
2009年02月28日(土)
今回の金融危機は、歴史の残る大事件であることは言うまでもない。
そして、この金融クラッラシュは、起こるべくして起こった出来事。
史上最低？のブッシュ大統領を８年間に渡って我われは毎日のように見せ
つけられた。そして最後の置き土産として、これまで無かった世界恐慌を
遺してくれた。 何か安物のハリウッド映画を見せられているようだ。
その悪役ブッシュに替わり、善人を演出して颯爽とオバマという史上初の
黒人大統領がデビューしてきた。出演のスターは悪党のブッシュ元大統領、
その補佐としてポールソン商務大臣、ラムス元国防大臣、黒人女の国務大臣
のライス、前大統領のクリントン、その奥様のヒラリー、ブッシュの親父の
大ブッシュ元大統領。更に、その前のレーガン大統領と役者が登場。
彼らにとっての悪役は、アルカイーダのオサマ・ビン、イラクのフセイン、
北朝鮮の金日生に金正日、ロシアのプーチン。脇役は日本の小泉、イギリス
の歴代首相、などなど、書けば限がない。３０年をかけて完成したアメリカ
金融帝国（大統領ブッシュ）に、アルカイーダのオサマ・ビンが2001年
9月11日、乗取った旅客機三機でニューヨークの金融ビルと国防省に突入。
アラブ対ユダヤの対立項をつくる。それに激怒したアメリカは、その本拠地の
アフガンと、疑惑いイラクに戦争を仕掛ける。イラクに関しては、その実、
油田狙いと、原油決済のユーロへの転換を阻止することが後で判明。
その戦費捻出のためアメリカを牛耳ってきたユダヤ人を中心に、秘策を考える。
さらなるアメリカ需要拡大のために黒人や中南米から流入してきた貧しい人
たちに住宅と自動車を売りつけ、それを証券化して（格付け機関の偽ラベル
張りをして）世界にばら撒く。その上に世界中から輸入をして、見返りに、
紙切れのドルをドンドン刷って交換する。 一度支払ったドルを、今度は
アメリカ国債と交換させて回収すれば、戦費を稼ぐことが出来ると・・
国家謀略である。そこで目をつけたのが、日本と中国である。まずは日本に
円安を誘導して日本の輸出産業にとって優遇を与えて、紙切れと交換する
計略を練りあげ、間接誘導。そして中国には自由主義経済圏への参加費として、
外貨準備金としてのドルの備蓄を誘導。ドルの替わりに中国製商品を輸入する
ことに、まんまと成功。しかし、それにも問題が発生してきた。 右上がりに
上がりするはずの住宅価格が値下がりを始めたのである。そこをキッカケに、
そのシステムが根こそぎから崩壊が始る。 そして、この金融危機である。
そこで対立党の民主党に黒人大統領を選出させて「チェンジ、ウィ・キャン」
とか言わせて、その影で国債を強引に、これまでのように押し付けようとする。
特に日本は丁度良い隷属国家...
・・・・・・・・・
2008年02月28日(木) 2521, つれづれに
＊新大学生の同棲率が6割だと！
先日、長岡の知人が事務所に訪ねてきたときの話
「来るときの車の(地元局の)BSNラジオで、新潟大学の150人の学生の
アンケートの結果、友人を見ていて同棲率が、6割という。筑波大学に続いて
日本で二番目というから驚いた。自分は早稲田だが、殆どいなかった。
それにしても地方大学とはいえ一期校だった新大の学生がね〜。
信じられない」と、憤っていた！
（字数制限のためカット 2012年2月２８日）
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2015年02月27日(金)
〜「人間であること」時実利彦著
＊ 遊ぶこと 〜うさ晴らし
≪ ・第二の遊びはうさ晴らしである。新皮質の理性、知性に抑圧されている
辺縁皮質の本能の欲求と情動の心をかなえさせる。人間は、集団生活の中で、
フラストレーションがおき、その辺緑皮質を乱しかねない。そこで、あらゆる
手段で、それを解消しようとする。それは原初から存在している遊び、つまり、
歌であり、踊りであり、お酒（酩酊）である。 新皮質は、アルコールに
非常に敏感で、辺縁皮質がまだまいってないのに、さっさと麻痺してくれる。
ほろ酔い人生は、「鬼のいぬ間の心の選択」、「うさの捨てどころ」になる。
もう一つの手段は、リズミカルな刺激を脳に与えることで、統合の座である
新皮質の活動が弱まり、理性や知性の抑止力が鈍り、そのすきに、心の憂さを
晴らしてくれる。 アルコールで脳を麻痺させ、歌をうたい、踊ることで、
溜まったストレスを発散させる。 （『ルバイヤード』小川亮作訳）
こよい、また、あの酒つぼをとり出してのう
そこばくの酒に心を富ましめよう
信仰や理知のきずなを解き放ってのう
ぶどうの樹の娘を一夜の妻としよう
これは、ハムヤードの有名な４行詩である。
ぶどう樹の娘は、ブドウ酒。酒の効用を心にくいまでに歌い上げている。≫
▼ スポーツジムは「うさ晴らし」に最適である。ポップスなどの音楽を
バックに、合同でエアロをするのも場所が場所のため、抵抗感がない。
居酒屋もカラオケもしかり。ストレスは万病の元、前向きに発散することだ。
事業も人生も、生きている限りフラストレーションが起きて当然。
その数倍のストレス解消のスケジュールを日常に組みこんでおけばよい。
だから花金（金曜）には、サラリーマンが居酒屋、スナックで羽目を外す。
これをやり過ぎて、何度か大失敗をした。しかし、これが無かったら、
ストレス障害で早死していた？ 私の一番の「憂さ晴らし」は異郷ツアー。
仕事と、アルツハイマーの母との５年半の生活と、事業のストレスが重なり、
非常に危ない状態で、ストレスでストレスを解消するしかないと、敢えて、
短期間で発散できる恐怖の異郷ツアーに参加してきたが、これが即効！だった。
・・・・・・
4732,閑話小題 ー年金生活者になって垣間みえてくる貧困問題?
2014年02月27日(木)
年金生活に入って、事業人生の気の張りも緩み、かわり映えのない日々が続く。
年金生活になれば、娑婆ッケも抜け、今さら欲しいモノも、してみたいコトも
然程ない。還暦までが人生の面白いところ。あとは、自然の流れに身を委ねて、
日々、面白、可笑しく生きることを心掛けるしかない。生活に心配ない収入が
あるかないかだが、自然に適応するから不思議。同世代が、二ヶ月後から古希。
残された人生の期間が、あと平均１０年になる。そのうち９年間が介護を必要
とする、というから、そう甘くはない。比較的恵まれた環境の生涯だったが、
ここにきて、周辺が寒々とした空気になってきた。貧困問題である。
以前も書いたが、世界と比較した相対的貧困問題である。この東北震災の
影響が今後、さらに深刻になり、日本は貧乏国になることは避けられない。
以前にも少し取り上げたが、ーその辺りをネットでみるとー
《 日本の貧困率についての最新のデータ、OECDの2009年の統計によれば、
日本の相対的貧困率は16.0％で、この年に調査された中では、イスラエル
20.9％、トルコ19.3％、チリ18.5％に次いで4番目に相対的貧困が高い。
同年調査された韓国（15.3％）よりも高い率。2009年には調査されなかったが、
かねて貧困率が高いアメリカ合衆国が17.3％（2010年）、メキシコが20.4％
（2010年）である。日本より貧困率が高いメキシコ、トルコ、チリはいずれも
OECDには加盟しているが、先進国と言える経済力ではないため、日本は先進国
の中でイスラエル、アメリカに次いで3番目に貧困率が高い国になる。
逆に西欧諸国は大半が10％以下、全調査国中最も低いスウェーデンとデンマーク
の5.3％を筆頭に、北欧の貧困率が低い。厚生労働省の調査では、日本の相対的
貧困は2009年の時点で16.0％は、データが存在する1985年以降で最も高い数値。
2007年の国民生活基礎調査で、日本の2006年の可処分所得の中央値（254万円）
の半分（127万円）未満が、相対的貧困率の対象となる。これは、単身者では
手取り所得が127万円、2人世帯で180万円、3人世帯で224万円、4人世帯で
254万円に相当。日本は、かっての調査で北欧諸国並みの水準で「一億総中流」
と言われたが、1980年代半ばから2000年にかけて貧富格差が拡大し相対的貧困が
増大した。なお、ジニ係数と相対的貧困率は定義が異るので一概に比較は
出来ないが、単身世帯を含めたすべての世帯における年間可処分所得（等価
可処分所得）のジニ係数で国内格差をみると日本はアメリカ・イギリス・
カナダ・オーストラリアの英語圏諸国より格差が小さく、フランス・ドイツと
ほぼ同程度の格差であった。相対的貧困率は、1980年代半ばから上昇している。
この上昇には、預貯金や不動産を所有しつつも収入は年金しかない「高齢化」や
「単身世帯の増加」、1990年代からの「勤労者層の格差拡大」が影響を与えている。
「勤労者層の格差拡大」を詳しくみると、正規労働者における格差が拡大して
いない一方で、正規労働者に比べ賃金が低い非正規労働者が増加、また
非正規労働者間の格差が拡大しており、これが「勤労者層の格差拡大」
の主要因といえる。》と、やはり深刻である。
▼ 年金生活に入って、家にいるケースが多い上に、見栄など、どうでも良い
年齢だが、それでも思わぬ出費が次々かさむ。リーマンショックによる静かな
恐慌と、大震災による影響で、マイナスの影響を受けるのは、貧困層。我われ
世代は「良い時代」を生きてきたが、これから「悪い時代」に生きることになる。
良い時代を知らないから、それが当り前？
・・・・・・
4365, セックスがあいさつ代わりの類人猿
2013年02月27日(水)
『あなたのなかのサル』 フランス・ドゥ ヴァール
読書の合間に、Youtubeの他に、アマゾンのネットサーフィンをしている。
で、見つけたのが、この本である。ボノボの、この習性を知ってはいたが、
立ち読みでも面白い！ これが人間の隠された本質かもしれない。
ーまずは、ともあれ、この中の一節からー
≪ セックスがあいさつ代わりの類人猿ボノボは、発見が遅かったにせよ
人間のタブーに接触のためか、あまり知られていない。何と一時間半に一回
セックスする。体格的にもずん胴なチンパンジーよりスマートで、より人間に
近いと思われるこの類人猿、そのため動物園にもTVのお茶の間にも登場しない。
このフリーセックスというか、挨拶代わりのセックスは、子殺しを防ぐことから
起こったのかもしれない。父親がわからなければ、外から来たオスに殺される
ことが防げる。セックス相手のオスから庇護を与えられるからお得である。
ボノボでは若いメスは相手にされない。熟女が歓迎される。若いメスは性皮の
腫れをパスポートにして、新しい集団におちつくのである。ボノボはメスの
ほうが権力をもつ。メスはほかの集団のオスともセックスすることによって、
オスの縄張りの意味をなくして、ボノボは平和な社会の可能性を開くのである。
人間はセックスを社会生活から隠す。あいさつ代わりのボノボと違って、
セックス相手をひとりのオスに絞ることによって、育児の支援を受けるのである。
ために家が必要になった。チンパンジーは劣位のオスはセックスをとがめられる。
人間はチンパンジーのように縄張り意識や外集団に対する攻撃心をもち、
メスを囲い込む。子孫や経済の共有がないから外集団との争いが絶えないと
思われるのである。ボノボのように子孫と食物の共有が広くおこなわれる
必要があるのではないかとヴァールはいう。人間はチンパンジーのように
縄張り意識や外集団に対する攻撃心をもち、メスを囲い込む。
子孫や経済の共有がないから、外集団との争いが絶えないと思われる。
ボノボのように子孫と食物の共有が広くおこなわれる必要があるのではないか
とヴァールはいう。チンパンジーには集団での権力闘争や序列関係があり、
観察記録には如実にそれが現れる。人間はそれがあたかも存在しないか
のように暮らすから、動物たちの観察記録が参考になる。
動物たちは序列を明確にする。それをボティランゲージではっきりとわかる
ように表わす。劣位の者は腰を低くしたり、腹を見せる。
人間には序列があるはずだが、それを明確に表わさないし、ときには無意識に
行っているのに意識の底に潜りこませるのである。それを明確に意識の昇らせる
ために、このようなチンパンジーの観察記が役に立つのである。≫
▼ Youtubeに、この映像がある。（今日のバードウォッチに掲載）
これをＴＶで放映は出来ないのは当然。人間に最も近い類人猿の永年かけた
知恵というから考えさせられる。食肉系女子を重ねると、いやに納得する。
近親間ではどうかは、分からないが、恐らくないのだろう。
考えてみれば、これが桃源郷の世界ということ？ 一時間半に一回ですか！
・・・・・
3990, 日本の、今そこにある危機
2012年02月27日(月)
産経新聞一面に世界協力銀行の企画部長の論説【日本の、今そこにある危機】
の論説が現在の日本の実態を分かりやすくまとめてある。これが現在の日本。
＊ 日本のＧＤＰ（一人あたり）２０００年には世界第３位だったものが
２００８年には２３位に低下
＊ 国際競争力は１９９０年には世界１位だったが２００８年には２２位に低下
＊ プラント（生産設備）輸出では２００６年に韓国に抜かれ、今や成約実績で
３倍以上引き離されている
＊ 貿易収支は３１年ぶりに赤字転落
＊ イギリスエコノミストは『自動車の海外生産比率が２００３年の４９％から
２０１４年には７６％まで上昇する』と予測。
＊ 日本の国と地方の債務の対ＧＤＰ比率は２１３％でイタリアの１２９％を
大きく上回っている。
＊ サマーズ元財務長官（オバマ政権経済顧問）は『日本はもう終わっている』
▼ 莫大な借金を政府部門が抱えているのに金利が上昇せず、円高が続くのは、
債務の９５％を国内で保有しているため。このマイナス・スパイラルも、
ますます加速しているが、これに対し政治が混迷をし思い切った対策が出来ない。
もう「日本は終わった」のか？ 更に東北大震災と、首都直下型地震と、
東海、東南海、南海地震が待ち受けている。これから１０年間は、日本は
激しく衰退するしかないのか。 首相は一年しか持たないで交代するパターンを
繰り返し、ある日突然、国家破綻の道をひた走り、国内は空洞化。国民は今そこ
にある危機にさえ鈍感で、ゆで蛙状態。国が滅びるとは、こういう姿か。
充てがわれた民主主義の行き着き先が、これ。
・・・・・・・
3625, 人は人生に何を求めるのか
2011年02月27日(日)
人生の終盤に差し掛かり、ふと「人間は一生を何のために生きているのか？」
という学生時からの問いが再び俄然と立ち現れてくる。何度も問いかけ、問い
かけられてきた問題だが、この年齢の、その問いかけは自分の人生の奥から
沸きあがってくるから学生時代のそれとは違ってくる。「己の魂を磨くため、
高めるため」というのが、現在のアリキタリな答えになる。キュープラー・ロス
のいうレッスンとは魂を磨き高めるためである。それは社会的に成功したとか、
何かを残したとかいうことより、内側に一歩踏みこんだ自分独りだけの醒めた
問いかけと、その答えになる。 そこで、何度も問かけてきた、「魂とは、
そもそも何ぞや？」という根源的な話になる。魂とは＝ 物理的には、大宇宙の
中の微細な最大１００年間与えられた肉体。それに対し、魂は、己の心の背後に
広がる内的宇宙と、そこに繋がっている己をいう。それは「いま、ここ」から
過去・未来に広がり宇宙に通じている。それを人間は一生をかけ心を通して広げ、
高め、開放していくことが、人生が求めること。 自分の人生が半年、三ヶ月と、
区切られたときに、己は果たして何を求めていたのか、問題が立ち上がる。
「人生は魂の研磨を通して己を高めること」とすると、そこに知識と経験が必要。
求める対象にエネルギーを集中していく過程で己を高めることそのことが人生。
よく遊び、よく学び、よく働く、こと。その３つを心がければ、自動的に求めて
いるところに近づくはずだが。人生が何を求めているかというフランクルの哲学
になっていくが。 そんな難しいことを考えることもない。
今ここ、を大事にすればよいのだが！
・・・・・・・
3260, 日米「振り込め詐欺」大恐慌 ー２
2010年02月27日(土)
ーこの本の論旨というと
「アメリカ発の世界恐慌」がこれから始まるが日本はアメリカに洗脳された
ままなら、アメリカと一緒に崖から落ちて行くだけ。オバマは２年で大統領を
辞任し、ヒラリー大統領が登場する。現在のままでは「日米振り込め詐欺構造」
では日本が潰される。既に「日米振り込め詐欺」で私たちの年金が吹き飛ば
されたも同然で。日本の年金が国債などで吹き飛んで、近い将来には、３分の１
しかもらえない事態になる。しかし、これからはアメリカ処分案が実行される。
アメリカが処理しなければならない金額は４千兆円。 巨大バブル崩壊で
失われた世界の富は総額６〜８京円。その１０分の１の処理が必要になる。
その中で、日本はアメリカの洗脳から脱却しなくてはならない。ここで更に
日本から６０兆円を貢がせようと策動する。これからアメリカは横柄な態度で
次から次へと日本に政治謀略を仕掛ける。
▼ 以上だが、隷属国家の日本は、民主党への政権移管でアメリカと日本の
官僚たちからの呪縛から解放される時である。日本が稼いできた金は、
ドル本位制度とかいうシステムで殆んど絞りとられてきた。この著書は一年前に
書かれたが、著者の言うとおり、鳩山の脱税、小沢の政治資金疑惑など、
明らかに日本の官僚がアメリカに策動された動きになっている。
そして、今度はトヨタバッシングである。 現在が日本にとって大きな節目。
思い切ってアメリカと間を置くチャンス。アメリカは露骨に日本の貯蓄を狙う。
この数年が経済危機に見舞われるが、大元のアメリカの傷は最小で済む。
「振り込め詐欺」というより、「抱き込み詐欺」に戦術を変えようとしている。
ドルを大幅に刷って、世界中のドルの価値を一方的に下げればよいだけ。
それがドル本位制の正体である。アメリカは軍事だけではない、小麦、
トウモロコシなど、食物の生産国である。軍事と食料で日本など簡単に
コントロールできる。だから、いざとなると日本は腰が引けるのである。
人口減少と、戦後教育、とりわけ「ゆとり教育」で日本人は、確実に骨抜きに
なってしまった現実がある。 頭と尻尾に、その傾向が大きく現れている。
ここで、政界再編成を早く実施して、新しい時代に向けた体制をつくらなければ
ならない節目にきている。今さら鎖国もできないだろうし。
欧州、アメリカが駄目ときたら、紆余曲折はあっても、中国、インドの時代か！
・・・・・・・・
2885,「思い出婚」というが！
2009年02月27日(金)
芸能関係の話も、たまには良いだろう。
（字数制限のためカット 2010年2月27日）
・・・・・・・・・
2008年02月27日(水)
2520, ライバルはディズニーランド！ ﾟ+.(ﾉ*･ω･)ﾉ*.ｵﾊﾖｵｫｫ☆ﾟ･:*☆
＊ＩＫＥＡの日本進出
欧州を旅行をすると、首都の郊外で「ＩＫＥＡ」の店を見かける。
何度か入ったことがあるが、組み立て家具の店でゴチャゴチャと雑然と
しているが面白い店である。本社はスェーデンにあるが、とにかくセンスがよく、
その割りに（欧州としては）値段が安い。北欧は家に招待しあい家具のセンスを
競い合うのが互いの楽しみという。そのインテリアはシンプル＆スタイリッシュ
で洗練されて、手頃な価格になり、日本の消費者にも支持されるのではないか。
それか店としてのエンターティ-メンか！100円ショップも似たようなことを言う！
そのＩＫＥＡが数年前に船橋に開店したことは知っていた。
その後のニュースは聞いてなかったが、数日前の産経新聞の生活欄に
記事が出ていた。日本でも本格的に出展を始めるようだ。
ーーーー
ーＩＫＥＡの日本進出ー
＊ライバルはディズニーランド
それはＩＫＥＡ日本進出の記者発表会でのことでした。競合はどこですか、
という質問に対して、イケア・ジャパン代表取締役はきっぱりとひとこと。
「ディズニーランドです」(字数の関係で中間カット２００９年０２月２７日）
ーー
日本では、ニトリ、大塚家具、東京家具あたりが、当面の大きなライバルになる。
日本人に組み立て家具が受け入れられるかどうかだが、私は大丈夫と思うが・・
まさか、日本でIKEAの店が見られるとはね！ (。´_｀)ノホンジャ！
・・・・・・・・・
2007年02月27日(火)
2156, 幸福に驚く力 −３ (o_△_)oゴロン(o_ _)o.。o○グー オハヨ〜
＊「物語」の持つ力＊ ー読書日記ー
ーまずは、この本の中の「物語」の持つ力と不思議についての面白い
ところを抜粋してみようー
河合隼雄の「物語とふしぎ」の中で、
「〇〇にとって納得のいく答えが物語になるのだ」
「正しい知識を供給しても人は納得できない場合がある」
「人間の体験した不思議とか驚きを心に収めるために物語はある」という。
人は科学的、客観的にはおかしくても、それでも納得できる方を選ぶという
ことを遠い昔からしてきたのである。河合さんは、それを、「その人と世界
との関わりを示すものとして物語はある」といっている。
「物語とは何か」を根源に立ち返って考えさせてくれる、エピソードがある。
ある人が、南フランスに出かけていって、一面のヒマワリ畑の中にたった。
ところが、彼はヒマワリに圧倒されて、ほとんど気が狂いそうになったという。
その時彼は何をしたか。ゴッホのヒマワリの絵を必死になって思い浮かべた
というのです。そしてその目の前のヒマワリと自分の間にゴッホのヒマワリ
おいて、そうすることで初めて精神の均衡を保つことだできた。
そう話してくれました。つまり、私たちは本当に対象となるものに直に触れて
いるように見えるけれど、いつもそこに何か借りてきて、それを通して対象と
触れ合うことを無意識のうちにやっているんじゃないか。自分と世界と直接結ぶ
ということは物凄く大変なこと。だから、こうだよという物語、それを借りて
くるんじゃないか。 いま私がいう物語には絵も音楽も入っています。
つまり自分は世界とどう関わったかに答え、それを一つの形にしたもの。
それを聞いた時に物語とは何か、ふっとつかめたような気がします。
ある波頭を見ていると、「あっ、北斎の波頭だ」と思わずつぶやく。
もし、北斎のあの版画を見ていなかったら、本当にあの波頭を捉えることが
できたか？ ある人がこうつかんで、物語にした。その物語を借りてくること
によって、対象と向き合う。（字数の関係で中間カット２００９年０２月２７日）
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2015年02月26日(木)
〜「人間であること」時実利彦著
ある本に、４４年前に読んだ『人間であること』が紹介されていた。早速、
倉庫内の書棚で探し出し目を通しているが、当時、読書録をつけてなかったため、
印象に残ったページの折り目と、傍線の箇所と、少しの書込みしか、当時の記憶
はなかった。要約をノートに記録しておく必要性に気づかなかったのが青年期の
最大のミスで。そこで１４年前から、随想日記で、公開し記録として残すこと
にし現在に至っている。 それ以前の２０年間、２ヶ月に一度、社内報に
『事業百訓』として書いたのがあるが。 『人間であること』を改め読み直すと、
考えさせられる内容。４４年の経験が、その意味を理解する裏づけになったため
である。 当時、こんな格調の高い？本を読んでいたと我ながら感心するが、
真に理解していたかというと、疑問である。 ここではページ順でなく、
印象に残っている部分からランダムに選んでみる。まずはー遊ぶことーより。
＊ 遊ぶこと ーＡ
〜まずは、要約から〜
≪ オランダの分明史家のホイジンガーは、私たちの人間のあらゆる文明は
遊びから始まったみてとり、‘ホモ･ルーデンス’（遊ぶ人）という書物を
書いている。彼の論旨には全面的に賛成できないとしても、「人間のある姿」と
一つの側面を捉えている。赤ん坊は赤ん坊なりに、子供は子供なりに、大人は
大人なりに、遊びを楽しんでいる。遊びは、動物も遊んでいる。日本猿の子供も
よく遊ぶが、７〜８歳でピタリと遊びを止める。しかし、人間だけは、遊びを
止めない。この答えは、脳の本質を、その仕組みに即すると出てくる。
遊びを四つの異なる精神によって演出されている。
四つの遊びにはそれぞれ異質で、その存在意義がある。
・第一の遊びは模倣するという心にかきたてられた行動である。動物の脳は、
生まれた時、殆ど成熟しているが、未成熟な部分が模倣行動（遊び）で成熟、
発達する。よく遊ぶ動物はサルであるが、大人になると遊ばなくなる。
しかし人間は大人になっても遊ぶ。それは人間だけが遊びを必要とする前頭
連合野を発達させているからである。私たち人間は、第二、第三、第四、と
あの手この手で遊びをやている。・・・ つづく ≫
▼ 第一は模倣、第二は憂さ晴らし、第三は勝負ごと、第四は創造である。
それらは次回になるが、私の母が、『仕事も、勉強も、何事も、遊びに
なるまで打ち込むこと』と教えてくれたが、第二、第三は、馬鹿でも出来るが、
問題は第四。これは人間だけが出来る遊びという。この随想日記も、
１４年の時間の結果、遊びになっている。 〜つづく
・・・・・・
4731,閑話小題 ー結婚生活は、忍耐、努力、諦め！
2014年02月26日(水)
＊ 結婚生活は、忍耐、努力、諦め！
朝日新聞の土曜版に、美輪明宏の人生相談‘悩みのるつぼ’があるが、
これが面白い！先週は、結婚歴３３年の５７歳男性の「妻に振り回されて
いるのですが・・」の相談。
《・質問 ＜私はマイペースの行動して個人の時間を大事にしているが、
妻は何時も他人のことを気にし、何か不安があると、口にし、私に共感を
求めます。総合的に私は、その妻に振り回されています。＞ に対して、
・答は ＜いい歳をして何もわかってない。男女は精神的にも、生理的にも
違っていて考え方が根本的に違うもの。結婚生活とは、忍耐、努力、諦め
以外のなにものでもない。これが、その正体であり、本質。現在、日本の
若者たちの間で「シェアハウス」が流行している。言わば共同下宿で、
一人で生活するのが経済的、精神的に難しかったりする若者が暮らす。
他人を必要としない時には、離れた部屋にいて、人の息づかいを感じたい時
には、共有スペースに出ていって話をしたりする。結婚とは、そういうもの
では？ 還暦過ぎて、家に一緒にいるケースが多くなると、この姿勢が
必要になる。妻を亡くしたことをシュミレーションしてみて、そのプラス
マイナスを考えれば、自ずと答えが出るはず。妻のマイナスだけを見ずに、
プラスもを考えて、感謝をしてみれば！＞ 》と、ギレがよい。
家に入って３年近くになるが、互いに我が強いため大変だが。その間に、
40年以上の結婚生活で至った結論が、上記の「シェアハウスと思えばよい！」
この三年間では、互いの居間の滞在時間を半々にすること。私がいる時間帯は、
家内は食事の支度など家事をして、私が書斎で読書とパソコンや、寝室で
ドラマなどを見る時間帯は、家内が居間と、棲み分けている。
就寝時間も私が２０時過ぎ、家内が０時。起床時間は私が冬場４時半、
夏場が４時。家内は７時過ぎ。結婚以来だが、互いに自分のスケジュールを
淡々とこなすが、２〜３ヶ月に一度は恒例の喧嘩になるが、数日で元に戻る。
そこに自然と「忍耐、努力、諦め」が滲み出る。色いろ見てきて「独り暮しの
厳しさ」が分かるため、まず我慢、忍耐！だから、互いに違ったライフワーク
と、共通の趣味が必要。定年期を向えた日本中の団塊世代が、家庭内では、
忍耐、努力、諦めの鍛錬の諍いが生じている。私のように、立場が180度も
逆転した者にとっては、この実感が強い！
・・・・
4364, 嘘と真実 −３
2013年02月26日(火）
ー『「残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法」橘玲著』よりー
嘘といえば、超能力と霊媒である。少しは本物もあるのだろが、９９％は
タネがある。所詮は、思い込みでしかない。世の中の現象、嘘と真実が丁度よい
塩梅で混合している。営業活動は９割方は、これを知り尽くしたもの。絶対量と
質を持ったものが、知らないものへ都合良く誘導する。政治など、まさにこれ。
＊ サイキックマフィア
≪ ５０年前の１９６１年の頃、世界心霊主義者協会の理事で、世界で最も
金を取る霊媒師の一人だったラマー・キーンは、全米各地で交霊会を催し、
神秘体験を求める人たちの前で霊視能力や念動作用、心霊療法などさまざまな
奇跡を演じてみせる。スター霊媒ともなれば湯水のごとくカネが流れ込み、
王侯貴族のような豪邸に暮し、美女をはべらせ最高級のレストランで食事をし、
一流のナイトクラブで札束をばら撒く夢のような生活が待っている。
彼がほかの霊媒とちがっていたのは、虚飾の生活に倦んで正直な生活に戻ろう
と思い直したことだ。彼は『サイキックマフィア』(太田出版)という本を書き、
‘幽霊ビジネス’のカラクリを暴露した。交霊会では、さまざまな"奇跡"が
演じられる。物体移動の実演も、そのひとつで、こんな感じだ。
会場から指名され壇上に上げられた男に、霊媒が訊く。「免許証をなくされたん
じゃない」怪訴そうな顔で、男は反論する。「そんなはずはないよ。免許証は
いつも財布に入れていたんだ」 「だったら、確認されたらどうですか?」
男が財布を開けると免許証はどこにもない。「お捜し物はこれですか?」
霊媒は、胸ポケットから男の免許証を取り出してみせる。もう少し手の込んだ
ものがある。交霊会で、年配の女性に霊媒が尋ねる。「最近、大切なものを
無くされたのではないですか？」そして、それを出してみせる。何ということは
ない。スリを雇って予め抜き取っていた。交霊会前に、広告などで参加者を募る。
霊媒は、その中から適当な人を選んで、人を雇って花を届けさせ、家の中の様子
をうかがい、情報を取る。そして、あたかも霊感があたったように、
その詳細を全員の前でいう。 ≫
▼ 要は事前に情報をとっていて、手品のように効果的に使えばよいだけ。
どんな社会にも、神秘体験に惹かれる人たちがいて、‘本物の神秘体験’
を求めてオカルト世界を放浪する。そんな彼らのために、‘超能力’を演じ、
効率的に搾取する仕掛けができている。そしてサイキックマフィアが、
そういう連中の情報を互いに流している。キーンが、活躍したのは1960年代。
あれから半世紀が過ぎ、科学は進歩してが、そのテクニックは更に進歩した。
手品師が、こぞって霊媒師に変身していった。
・・・・・・
3989, カーネーション
2012年02月26日(日)
朝の連ドラ「カーネーション」、初めから見続けてきたが、なかなか面白い。
デザイナーのコシノ三姉妹の母親と実家の商家を題材にしたドラマ。初めの
触れ込みは、「NHKの朝ドラで、一番がらの悪いヒロイン役」だった。これを
見るにつけ、私が育った実家が思い出される。このドラマの数十倍の濃さと
激しいドラマがあった。父が亡くなった後の私の代も次々と問題が起きていた。
商家の家族には、あらゆる問題が全て現れ出る。この連ドラには、ヒロインの
三姉妹の母親の業が、赤裸々に表現されている。和装店から洋装店への業種
の転換と、親娘の商売上などの葛藤などの実話が背景にあるため非常にリアル。
また主役のタレントも役に憑依したような熱演。ヒロインの思い込みの強さと、
目の前の障害に身体ごとぶつかっていく姿は、私の２０歳、３０歳の頃の姿を
見ているようである。あの赤裸々の柄の悪さ？は、時代の変化に対応するに
自然に出てくる姿。 時代は商売に関係なく先に動いていく。その変化対応に
捨て身で取り掛からないと難しい。その辺を、このドラマは上手に脚色。
実在のコシノ三姉妹の子供の頃からの取っ組み合いの喧嘩も、リアル。
私が事業を始め気づいたことは、事業に家族や親戚を入れないのが鉄則。
事業は極限の限界の連続。そこで相打ちになる。コシノ三姉妹は、そのことに
気づいていたようだ。三姉妹の母親の子育ては、殆ど祖母が担っていた。
浮き役としてのオバアサンの役割が、そこにある。人類の進化にオバアサンの
存在の役割があったという説がある。経験の知恵伝達をオバアサンを通して、
子孫に教えを伝える役割である。その役割を、とぼけたオバアサン二代が、
巧妙に果たしている。 それぞれが主体的に生きてこそ人生ということか。
いずれにしても同じことだが・・・
・・・・・・・
3624, 自己の探究 ー１
2011年02月26日(土)
「 自己の探究 ―自己とつきあうということ 」和田 渡 (著)
ーアマゾンの内容
悩む人にも、悩まない人にも。偉大な思想家たちの思索をたどりながら、
他者や世界と繋がる自己発見への旅。モンテーニュら偉大な思想家たちの
思索を辿りながら、誰もがそこから逃れられない厄介な「自己」とのより
よい関係の構築を模索する。
ーー
哲学史から、世界との関係より、自分自身との関係を重視した思想家たち、
ソクラテス、モンテーニュ、パスカル、アミエルなど、を取り上げている。
「自己」の哲学的意味を知りたい人が、その思想家を見つけるための
「カタログ」でもある。どのページを開いて、４〜５行を読むと自己に
対する意味が自己完結しているように書いてあるのが良い。
≪ 自己への問いは、いわば、われわれに課せられてくる問いなのである。
日常に亀裂がはいり、自己の存在そのものがひとつの問題であることに
気づかされる時が、われわれに訪れるのである。ひとたびこの問題に遭遇
すると、自己は一種の棘となってわれわれを苦しめることにもなる。
----しかし、その歩みを通じて、自己がどのような存在であり、自己として
生きることがいかなることかが少しずつ見えてくるであろう。自己への旅は、
われわれが自己の多様な側面を解きあかしていく思考の経験であり、
自分との対話や反省の試みを介して自己を掘りさげていく経験である。 ≫
≪ 自己探究という冒険には、終わりがない。それというのも、自己は不断に
変化することをやめないからであり、自己を探究する視線にも変化が伴うから。
それゆえ、この冒険は、変化するものをめざす視線と、それ自身が変化する視線
とが交錯するなかでくりひろげられる絶え間ない自問自答の過程である。
そこでは、見えていなかった側面が見えてくる、自分に疑いなく見えていたと
思っていた側面が疑わしくなる、自分の見方の狭さ、窮屈さが見えてくる、
もうひとつ先を読む見方が自分に求められてくる、というようにして自分を
軸にした思考がくりかえされる。この思考は・柔軟性を欠けば、こり固まって
偏狭な自閉的世界へと入り込んでしまうのかもしれない。 ≫
▼ ６０歳を過ぎてから、自分では見えていたと思っていた側面が疑わしく
なってきた。 老化とは偏狭な自閉的世界に入るプロセスでも。最近、
自分の中に以前から下町などで見た歪んだ顔の老人の姿が合せ鏡になってきた。
自分の老いを見つめることも自己探究。
・・・・・・・
3259, 世界の深さは、世界を読む人の深さにかかってくる
2010年02月26日(金)
＊蒟蒻問答
八五郎。昔の伝で上州は安中で蒟蒻屋を営む六兵衛を頼ってやって来た。
六兵衛さん曰く「丁度村の寺に住職が居なくて困っていた所だから、そこの
住職になれ」と勧められた八五郎、気楽に過ごしていたが、ある日、諸国の
僧侶が問答をしたいとやって来たから、大変。当時は、問答をして負けた方が、
寺を明け渡して出て行かなくてはならない決まりがある。八五郎は、仕方なく、
その日は住職は留守だとして旅の僧を引き取らせますが、また来ると言われ、
困った八五郎六兵衛に相談、六兵衛は自分が住職になって適当に追い返すと
言うので八五郎は代わってもらう。次の日、早速旅の僧がやってくると、
住職になりすました六兵衛。 僧の前に座ったきり口をきかない。
旅の僧は住職が無言の行をしているのだと勝手に思い込んで、身振り手振りで
問答をしようする。自分の胸の前に、指で小さな丸を作って前に突き出すと、
住職に成りすました六兵衛、若い僧を睨み付け、両手を大きく動かして円を書く。
（字数制限のためカット 2012年2月２６日）
・・・・・・・・
2884, 被膜で隔てられて
2009年02月26日(木)
「ことばの顔」ー鷲田清一 中公新社
被膜に隔てられてー ミッシェル・セールの哲学
ーもし君が身を救いたいと思うのなら、君の皮膚を危険にさらしなさいー
何気なく読んでいたら鋭い指摘に、深く納得。
ーその一部をまとめてみるー
私たちは傷つくことを深く恐れているらしい。いつも被膜越しに、
防禦壁ごしにものに、出来事に関わろうとする。関心がないわけではない。
強く惹かれるけれど、それにふれて、ぶれてしまうことを恐れるのだ。
そう、火遊びをこわがるのだ。とりかえしのきかない痕跡が残ることを
怖がるのだ。TV、ビデオをまるでマジックミラーをのぞくかのように、
まるで透明人間のように、他人のプライベート空間に入って行きたいと思う。
あるいは殺人事件の現場、他人のセックスを身近でみたいと思う。
それも自分がその場に身体をもつことなく。
・ホラーや怪奇のビデオは今も人気がある。 バラエティ・ショーも、
この場合は、自分も実は観たいし参加したいが、画像を通せば簡単に
参加した気分になれる。
・ＴＶ、インターネット、携帯電話、など全てが被膜を通している。
・透明ラップ ー＞スーパーの魚や肉も同じ。調理済みにしパックされている。
私たちは、自分の皮膚をさらさない、避難所に立てこもったままで、しかし
他者に、異物に関わりあいたいと願う。いや、現代ではその被膜こそが、
唯一の対象なのかもしれない。物ではなくて媒体そのものが最初の、異物と
思われない異物なのかもしれない。そうすると、他人でも物でもなく、媒体
という遮蔽膜が私の環境になっているかもしれない。セールは、（内部）を
皮膚という表層の効果としてとらえた人だ。皮膚と皮膚とが接触するところに
〈魂〉が生まれると考えた。唇を噛みしめる、額に手を当てる、手を合わせる、
括約筋を締める、そうすると〈魂〉が生まれる、と。そう〈魂〉をさらした
ゲームの中で、ひとはじぶんの存在に触れる。そう、傷の中で、時間がなにか
のきっかけで思い出したように疼かせるあの傷の中で、そう、負った傷だけ、
たしかに〈わたし〉は存在する。少なくとも「美には傷以外の起源はない」。
そういったのはジャン・ジュネである。
ーー
以上だが、中高年になって人生を振返ると、この言葉の深さが思い知らされる。
最近になって、傷の痛みが深く疼く。嫌な記憶がフラッシュのように蘇る。
しかし、その痛みの分だけ〈わたし〉は存在してきたのである。
〈魂〉をさらした分だけ、自分は生きてきた。 そして、その痛みに疼くこと、
それが生きていることになる。情報機器で私たちは何時の間にか囲まれてしまい、
我が身を危険にさらすことが少なくなっている。それが、自分自身の真の危機
であることをしらないで・・ そういう私も年齢を重ねるごと（皮）膜が厚くなる。
それが老いるということなのだろうか？ この恐慌で世界中が情報機器の便利さも
重なり、内籠り傾向になってきた。それが実は恐ろしいことである。
充分に皮膚をさらした後なら、まだ良いが。中年クライシスや、初老性鬱病は、
その過剰や過小を起因とする。 充分すぎるぐらい曝してきたか？
こんなものか？ 傷の疼きに聞いてみよう！
・・・・・・・・・
2008年02月26日(火)
2519, ジム・ロジャーズの講演 −１
2年前にジム・ロジャーズの本を二冊読んだが、なかなか面白い。
その彼が日経新聞の主催の講演会で述べた内容が、この日曜版に載っていた。
大まかの内容をまとめてみた。 〜世界の大きな流れとして、
＊21世紀は中国の時代。＝ 中国で何か問題が起きたときは投資のチャンス。
２０世紀はアメリカの、２１世紀は中国の世紀。娘は完璧な中国語を話せる。
2003年生まれの娘にとって一番身に付けさせたいスキルだったので覚えさせた。
＊アメリカ離れ進む＝ 私の娘はアメリカドル預金を持っていないし、私も資産を
ドルから撤退させるつもり。株式もアメリカ及びアジアで現在株価は下っている。
配当利回りなどいかなる指標を使ってもアメリカの株式は割高。
3〜4年周期で上がったり下がったりするだろう。短期売買で儲ける
人々もいるだろうがすすめはしない。
＊日本株＝ アメリカ株に投資するよりは良いので多少持っているが、
アメリカの影響を受けない会社に投資したほうがいい。アジアの 水・農業
関連また中国人の観光に関する会社ならアメリカの影響を受けないので有力。
私は日本では高齢化関連の会社、幼児関連の会社などをもっている。日本の商品
のブローカーはこれからリターンが楽しみだ。日本は現在少子化対策をあまり
していないが、やがて少子化対策に動くと信じ幼児関連の会社に投資している。
（字数の関係で中間カット11年02月26日）
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2015年02月25日(水)
＊ 「ニヒリズムに落ち込む世界」 〜③ 佐伯啓思著
(７・Ａ）
≪ 端的に言えば、近代文明はヨーロッパという独自の「文化」の中で
成育し発展してきた。それが完成すると、普遍的な＜文明＞ として世界化。
しかし、この文明化は、その＜ 文明＞ を生み出す「文化」のエネルギーを
枯渇させる。たとえば、ヨーロッパがキリスト教の神学的教養との闘争を経て
生み出した近代科学は２０世紀に入ると実証科学としていかにも形式化された。
主権国家や国民国家も、ローマ教会とのプロセスで世俗的権力の自立を目指す
ヨーロッパの歴史から出てきたが、２０Ｃに入ると、アジア、アラブ、アフリカ
など、あらゆる地域が国民国家へと編成された。中東など、地図を広げれば
分かるが、砂漠の真中に見事に一本の直線で、人工的に国民国家が作り出された
ことが分かる。民主主義も、王権との闘争の中から、古代ギリシャやローマを
参照しながら作り出された。だから、ヨーロッパでは民主主義への警戒感も
強かったが、20Ｃに入ると民主主義こそは理想的で普遍的な政治体制となった。
アメリカのウイルソン大統領は、第一次大戦への参戦にあたり、アメリカは
「世界の民主主義を守る」と言った。ヨーロッパが生み出した近代は普遍化され、
世界化され、普遍文明とみなされ、これを代表するのはアメリカであった。
2 0Ｃになるとアメリカは急に移民国家の様相を呈した。ロシア革命を逃れて
ロシアや東欧から流れ込み、ナチズムを逃れてユダヤ人が流れ込み、職を求めて
アジア人が流れ込んだ。→ アメリカは多様な民族や人種からなる「世界の縮図」
となり、アメリカこそは、「世界的な普遍文明」を代表することになった。
アメリカこそが、「民主主義」を代表するだけでなく、それを「世界化する使命」
を帯びるようになった。かくして、実証主義、科学技術、市場経済、民主主義、
自由な個人、基本的人権といった観念は、『グローバル・スタンダード』と
見なされていった。これが近代主義というもの。 アメリカなる国が、この
近代主義を理想としグローバル化を推し進めた。特に20世紀の二つの戦争後、
アメリカ的な近代文明が世界へと拡散する時代。それが一気に爆発するのが
1990年代以降、ソ連社会が崩壊し、冷戦が収束してからだった。
▼ イスラム国が、欧米がつくり上げたアラブ国家の枠組みを否定し、
マホメットがイスラム経をつくった原点に立ち返り、新たなイスラム国家を
つくろうという理念は、発生して然るべきだが、、奴隷制度の復活とか、首切り
処刑や、その写真公開は容認できようはずがない。欧米が、近代になって
各地域の部族の首長を巻きこみ、勝手に線を引いて都合の良い国家をつくって、
そのまま現在に至っている厳然たる事実がある。9･11テロも、アメリカが
国家的陰謀で、テロを見逃していたという説もある。そして、アフガンと、
イラクの利権を狙った？とか。世界の隅々まで高性能の情報機器が普及し、
ネット社会が覆ってしまったことが、ニヒリズムに落ち込む結果となった。
偶然だが、以下の文章につながる！
・・・・・・
4730,近代化が進むほど、幸福感が少なくなるのは何故? ー４
2014年02月25日(火)
＊ 口ーマ帝国の繁栄と共通する国際巨大資本 〜�
ー「経済予測脳で人生が変わる！」中原圭介著
少しテーマと違う内容だが、国際巨大資本が、ますます肥大化をしている
反面、その恩恵を受けてきた新興国も変調の兆しが出てきた。巨大資本と
ローマ帝国の繁栄と衰退を類推して、その将来を見通すと・・ーその辺りからー
《 ローマ帝国が衰退した第一義的な原因は、ゲルマン人の侵攻とされています。
しかし、その背景をより深く洞察すれば、�ゲルマン人に国を取り囲まれて、
新たな領土の獲得が困難となったこと、�その結果、戦争奴隷を獲得できなくなり、
ローマ帝国の経済基盤であった農業が衰退したことーのふたつが、実質的な衰退
の原因となったことがわかります。欧州から小アジア、北アフリカまでを制覇した
巨大帝国は、ゲルマン人の武力ではなく、自らの経済力の弱体化によって歴史から
姿を消したのです。 この構図は、現代の国際巨大資本が、新興国や途上国で
資本主義の領上を拡大している姿と似ています。欧米の巨大資本は、労働力の
安い新興国や途上国に工場を設け、安価な製品を先進国に送り出すことによって
巨額の利益を上げてきました。
ローマ帝国が領土を拡大できなくなってから衰退したのと同じように、
労働力が安価な国を追い求めるフロンティア開拓式の資本主義は、いずれ限界に
ぶつかります。実際に中国では、急激な経済成長によって沿岸部では人件費が
高騰しており、価格を武器に輸出を拡大することが難しくなりつつあります。
また、「リーマンショック」による世界不況で、欧米の消費は冷え込み、
先進国への輸出によって高成長を実現してきた新興国や途上国は、かつての
高成長を保てなくなってきました。これらの国々に工場を建設して製品を輸出
していた欧米の巨大資本も、同様に成長を保つに四苦八苦しています。
農産物の生産が立ち行かなくなって崩壊に追い込まれたローマ帝国と同じように、
国際巨大資本も"国際分業体制"というビジネスモデルの限界にあと10年か20年で
到達しようとしている。時代や場所が違っても、同じ状況と条件がそろえば
歴史は繰り返すのである。・・・ 》
▼ 世界はアメリカによって実質支配されており、グローバル化などは、
アメリカ規格の基準の順守を前提としている。情報化によるネット世界も、
その大元はアメリカが握っており、おお方がコントロールされている。
近代化＝西欧化だが、それが果たして幸福を意味するか？というと、どうも
おぼつかない。金＝神では、幸せになれる訳がない。 私自身を振り返ると、
一日の三分の一以上は、テレビかパソコン生活。確かに面白く、便利だが、
少し不自然。スポーツジムや、電動アシスト自転車にしても、これまで無かった
マシーンを使った文明のリキ。せっかくだから、使わない手はないが、
それに比例して幸せになったかというと疑問である。しかし、私自身、
毎日が面白く、楽しく、時間が足りないほどで、一日がアッという間に
過ぎ去るのも確かで、近代化の恩恵を充分に受けている。
幸不幸は、近代化が云々の問題ではなく、生き方の姿勢の問題である。
現代のローマ劇場が情報機器ということか。
・・・・
4363, 書くことが思いつかない人のための文章教室 ー７
2013年02月25日(月)
「書くことが思いつかない人のための文章教室」近藤 勝重 (著)
＊ 情景描写の効果 ー鱒寿司の話
伝える効果の「人プラス物」の他に情景がある。その中でとりわけ生活情景の
ワンシーンは抜群。その幾つかが紹介されているが、むしろ私の子供時代の
思い出になっている「鱒寿司の話」を書いてみた。
≪ 子供の頃、父が店の仕入れの御土産に、北陸まわりの車内販売で、鱒寿司を
買ってきてくれた。笹の葉に包まれた鱒寿司は、当時の家族にとって最上の
食べ物だった。それを家族が集まり八等分の一切れが分配される。
その大きさが微妙に違っているのを固唾をのんでみているが、末っ子のため、
最後の一切れが私に配られる。それに醤油を一タリつけて食べると、それが
美味いのである。ケーキを切って食べるのと似ている。それから何年後に、
義兄が、車内で思いついて土産に買ってきた。その時の話が印象に残っている。
隣席の人が、車内販売の鱒寿司を幾つか買う義兄に連られて買い求めて、早速、
食べた。ところが期待したほど美味いと思わなかったのか、不思議そうに、
「それほど美味くないが、どうして、こんなに買うのですか？」と尋ねたので、
義兄は、「これは家族が集まり、幾つか切った一切れを団欒しながら食べるから
美味しいので、一人で列車内で食べるものでないですよ！」と教えたところ、
その人も納得していたという。≫
▼ これを書いていて、鱒寿司を兄姉と分かちあって食べた当時の情景が、
鮮明に思い出てくるから不思議。 ウィキペデアによると、
【鱒寿司は、富山県の郷土料理。駅弁としても知られ、鱒（サクラマス）を
用いて発酵させずに酢で味付けした押し寿司の一種。】とある。今では、
スーパーなどで催事で時々、見かけるが買う気になれない。小学校の５年から
高校を卒業するまで、長岡駅裏に８年住んでいた。そのため、そこの生活が、
いやに懐かしい。母親が極度の「うつ病」になり、心筋梗塞を誘発し、あわや
死にそうになったり、近隣の遊び友達と遊んだり、十姉妹や文鳥、カナリヤを
飼ったり・・ あの受験勉強さえなければ、良いことずくめ。
読書を薦めてくれる人はいなかった。
・・・・・
3988, 閑話小題
2012年02月25日(土)
＊ アマゾンの「なか見！」が良い
ネットの立ち読みとして最近、アマゾンのサイトの「なか見！」
を覗いているが、これで本一冊の半分以上の情報を得ることが可能。
その上に類似本が自動的に紹介されるので次々とチラ読みができる。
さらに、読者からの感想投稿文の要約が幾つかある。ｉＰａｄで月々450円を
払うと多くの週刊誌や月刊誌を立ち読みでき、毎日の楽しみの一つである。
その何冊かはバックナンバーをダウンロードすることが出来る。
バックナンバーでも、コラムとか、趣味のコーナーに面白いのが多くある。
去年の春にリタイアーし、気持ちに余裕ができ、腰を据えてネットや書籍を
読む環境が出来たのと、４０数年の縛りから外れたのが大きい。
アマゾンのチラミの「なか見！」も、慣れてくると濃厚な読書タイムになる。
あらためて「本はすごい！」「ネットはすごい！」と、実感する。
本屋の立ち読みをネットで可能になるのである。図書館と、近くのSCにある
蔦屋の書籍コーナーと、アマゾン内の書籍検索が、現在の私の情報収集の
ネットになっている。 ネット上に、まだ知らない有効なサイトが溢れて
いるのだろうが、私のレベルでしか、有っても、理解できないことも確か。
その人の経験と知識の範囲でしか、物事は理解できない。
だから好奇心と実行力が必要になる。
＊ 生涯単身者
私の従兄弟と私の兄を含めた１７人のうち、早死にした私の兄三人を
除いて１４人が結婚している。兄三人は既婚年齢を超えないで亡くなったので、
全てが既婚といえる。しかし私の息子を含めた甥っ子が９人にうち未婚が４人。
これから一人が結婚しても、三分一が生涯未婚の可能性がある。５０歳まで
未婚の人の割合を「生涯未婚率」というが、１９８５年までは１〜３％で推移
していたのが、５年後の１９９０年に二倍の５・６％、２００５年には１６％で
６人に一人の割合に、現在３０歳が５０歳になる２０３０年には男３０％が、
女２２％と予測されている。今までの家族単位に重きを置く社会通念が、個人
単位になり、生活もコンビやスーパーで調理品や日用品を手軽に買うことが
出きる。目先、結婚する必要性がないのも大きな要因になっている。
ペットの犬は、子犬から飼わないと飼い主とはシックリいかない。
人間も同じで、適齢期を超えた者同士は、丁度良い相手と出会う確率は
歳を重ねるごとに低くなる。 ３０歳前後の男女と、４０歳を超えた
男女とは、相性が年々悪くなっていく。
・・・・・・
3623, 日本人発明の食べ物
2011年02月25日(金)
カレーはインドのものだが、ライスの上に乗せてカレーライスたるものを
作ったのが日本人である。日本人は西欧の香りのするカレーを、ハイカラ、肉食、
手軽というカレーライスに仕上げた。明治の頃に明治政府が肉食を勧めるために
天皇が肉を食べてみせた。そして仮名垣魯文がカレーレシピを作ったのが始まり。
カレーといえば新宿の中村屋の純印度式カリーは有名で、香りが何ともいえない。
これは、東京帝大前のパン屋のハイカラ文化の経由。そして、極めつけが、
インスタントカレールー。 これで誰もが手軽に夕飯にカレーをつくれる
ようになった。これは、同じ頃に「すき焼き」が日本特有のものとして大衆に
浸透していった。 更に、『きむらや』は明治七年に銀座に進出し、やがてパンに
アンを入れたものを売り出したのが始まり。これもカレー、すき焼きと共に
日本文化の一つになっている。これは饅頭の皮をパンに思いついたのだろう。
そして戦後になって、『チキンラーメン』と『カップラーメン』である。
日本というより世界屈指の発明である。これは日清食品の、創業者の安藤百福が
つくりあげたもので、今や年間一千億食も食べられている。世界の一人当たり、
１５食以上も食べられていることになる。 宇宙食として、災害や紛争の救援食
として、世界中の津々浦々まで浸透している。最近では、回転寿司である。
酢飯と魚が丁度、健康ブームとあいまって、爆発的に進出をしている。
古来からあるもの食文化を、外来のものとアレンジをして新たに日本人好みに
変えてしまったもの。最近は米粉を材料としたパンや麺なるものが出てきている。
ところで、話しは違うが、日本の夜の世界のクラブ。着飾った女性が客に
サービス（踊ったり、歌ったり、話し相手になったり）する業種は日本だけ。
外国は、何？の前段階の品定めならあるが、ただ、接客や、雰囲気を楽しむのは
日本だけ。これは昔からある芸者遊びを現代版にしてものだが、何か、
上記の日本特有の食べ物と、進化過程が似ている。
・・・・・・・
3258、日米「振り込め詐欺」大恐慌 −１
2010年02月25日(木)
日米「振り込め詐欺」大恐慌
ー 私たちの年金・保険は３分の１に削られる 副島隆彦／著
［要旨］オバマ大統領は２年で辞任し、世界は緊急の金融統制体制（預金封鎖）
に突入する。日経平均は４５００円を割り込んで最安値を更新。金（ゴールド）
も買えなくなるから、今のうちに金にしがみつけ。
これから２０１２年までに何が起きるのか？
「９．１５のリーマン（破綻）ショック」を事前に言い当てた著者の提言。
年金などもらえると思ってはいけない。ドルは大暴落し、日本もアメリカと
一緒に沈む。暗黒の世界に突入して以後の３年を予測。
ーカバー裏
・ 米国債とドルの大暴落でこれから「アメリカ発の世界恐慌」が始まる
・ オバマ大統領は2010年にドルを半値まで切り下げて辞任する（後はヒラリー）
・ FRBと米国務省は今から2000兆円のドルを刷り散らす
・ アメリカの「振り込め詐欺」（ネズミ講）で日本の700兆円が奪われた
・ 日本の年金資金の半分が吹き飛んで、もう年金は３分の１になる
・ NYダウ平均は3000ドル台へ、日経平均は4500円を割り込む
・ 大銀行、大証券といえども潰れないという保証はなくなる
・ 日本も緊急の金融統制体制（「預金封鎖」）に追い込まれる
・ 金（ゴールド）もいずれ買えなくなる
〜〜
この本は、去年の4月30日に発刊されている。アメリカの執拗な日本に対する
謀略は、著者が言うとおりになっている。鳩山の脱税容疑、小沢の政治資金問題で、
元秘書の逮捕など、あまりに露骨な日本攻撃である。ここで、さらにトヨタの
狙い打ち。そして、裏ではアメリカ国債の押し付けが行われている。
そのアメリカは、何処も買う余力がないので、日本にアメリカ国債を買うように
執拗に迫っている。それが、アメリカ「振り込め詐欺」である。
実際のところ、何処が違うのか？ 同じである。
・・・・・・・・
2883, 現在のクラッシュは全面事故そのもの
2009年02月25日(水)
「現代思想」ー金融恐慌特集ー の中で、
都市学の研究家が、スリーマイル島や、チェルノブイユ原発事故などを
取り上げている仏国のジャーナリストが、今回の金融危機を一連の原発事故と
同じ視線で捉えているところが新鮮である。「歴史」の加速現象が、これらの
重大事故の主要な原動力として捉える。 これらは偶然ではない。
「歴史の加速」より、現実的なものへの加速への移行ではないかと。
このことを「進歩」という。我われは、「現実主義」の時代を生きているが、
一歩ふみこんで「瞬間の時代」に入ってしまった。このような「できごと」を、
切断という特異《唯一無二》の出来事の分析をすることを勧めたい。
《事故》は一つの発明であり、創出された作品である。「金融活動」は
一つの仮想世界を創出した。しかし、これも現実の一部。この仮想世界は、
植民地に喩えることが出来る異邦性の一形態である。移住可能な遊星の神話。
今回の金融クラッシュの被害者は、サブプライム・ローンをかけた人々である。
彼らは住拠を失いつつある人々である。金融クラッシュは、国家そのものを
不安定にしつつあり、株価や土地などの価値を落としていく。我われは未来の
生きられなくなってきている。そこで、現在しか生きられないが、現在にさえも
生きられなくなっている。それが我われが現在経験していることである。
これは、原発事故が現に起こったときと同じこと。人は「起きていること」
を見抜かなければならない。無理解は恐れを大きくする。
私たちには恐れている暇など与えられていない。最も恐れるべきは、生活の
全領域まで及ぶ、個人的で内密的やる気無さです。
あれやこれや、個人として行うことに及び腰になることである。
ーーー
解）解ったような解らないような内容だが、要は地球全体に大きな影響を及ぼす
大災害と捉え、割り切って手を打つべきということ！ とにかく次の爆発を
最小限にし、多くの教訓を吸収すべきである。従って、チュルノブイユ原発事故
と同じく二度と起きないように原因を展覧すべきである。ところで、昨日の昼飯
で寄った喫茶店にあった「週刊ポスト」の中で‘たけし’が「今回の大不況は
災害だから、派遣切りにあったホームレスに仮設住宅を与えろ、っちゅうの！」と、
のたまっていた。もしかしたら、誰かが知恵を与えたのでは？と思ってしまった。
世界を覆った大惨事と捉えれば、日本中に一人当たり１万２千円をばら撒くより、
緊急宿泊施設こそ優先すべきことである。そこで、麻生のズレタ感覚を面白おかしく
茶化していた。職安で、仕事を探しに来た若者を相手に「自分の目的を持って
仕事を探しなさい」と言った世間知らずは、あまりに御坊ちゃまと！今さらだが。
シェルターぐらいは作った方がよい。アメリカは教会が、その役割を果たして
いるというが。
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2015年02月24日(火)
ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体〜深尾 葉子(著)
＊ タガメ女度チェック
カエル男に続いて、タガメ女度のチェック。
まあ、世の亭主、良いように飼い馴らされたもの。他人事ではないか！
☆ タガメ女度チェックシート
1.規則正しい生活を送っており、周囲から「ちゃんとしているね」と言われる
2.パートナーには「０時には帰る」という“カエルコール”を義務づける
3.相手が失敗をすると、「ほら、だから言ったでしょ」と言う
4.いかに自分が日々の家事(仕事)を頑張っているかを周囲にアピール
5.習い事に夢中になっている
6.休日は友人と会ったり、イベントが目白押しだったりで忙しい
7.マンションの階層にこだわりをもっている(戸建ての場合は家の立地)
8.近所からどう見られるかにはかなり敏感だ
9.スマホではなくガラケー(ガラパゴス・ケータイの略。
日本国内では便利だが世界標準ではない)でドコモユーザーだ
10.住宅ローンを組み、「郊外のベッドタウン」で暮らしている
11.結婚願望は強かった(強い)
12.まとまったお金は投資型の運用よりも郵貯や積立保険にまわす
13.アルバムが充実している
14.誕生目やクリスマスパーティなどのイベントを企画するのが好きだ
15.ディズニーランドが大好き
16.女子会では“意味のない会詰”を延々と続けられる
17.身近に独身のオタク男性などがいると不安になる
18.「主人は〜」(カレは〜、)というのが口癖だ
19.PTA活動(行事)では積極的に「役職」につき、懸命にこなす
20.働きながら子育てをする女性や独身女性とはあまり親しくしない
・０〜４：タガメ女度２０％
・５〜１０：タガメ女度５０％
・１１〜１５：タガメ女度８０％
・１６〜２０：タガメ女度１００％
▼ 家内は問題なので、姉の一人を想定すると何と８０％？
傍目でみても、それは大変？ 専業主婦を持ったサラリーマンなら、
タガメ度８０％は仕方がないか。婿取り娘なら１００％？
「このオレに あったかいのは インコだけ」
「領土権 妻はリビング 俺仏間」というところか。
・・・・・・
4729,近代化が進むほど、幸福感が少なくなるのは何故? ー３
2014年02月24日(月)
＊ クラインの壺と、パラノ型、スキゾ型人間 〜�
ー「経済予測脳で人生が変わる！」中原圭介著
自分の節目を書いているような？ 男女の組み合わせも、このようなペア
が多い？ 私が？パラノで、家内が？ 「パラノ」と「スキゾ」について、
浅田氏は『逃走論』で、次のように解説しています。
《・「パラノ型というのは偏執型(パラノイァ)の略で、過去のすべてを微分
統合化して背負いこみ、それにしがみついているようなのを言う。パラノ
人間は《追いつき追いこせ》競走の熱心なランナーであり、一歩でも先に
進もう、少しでも多く蓄積しようと、目を血走らせて頑張り続ける」
(『逃走論』)、それを読んでわかるとおり、これは前項で説明した
「脱コード化」(近代資本制)社会における典型的な人間の姿を言い表わす。
・それに対し、「スキゾ型というのは分裂症(スキゾフレニー)の略で、そのつど
時点ゼロにおいて微分ー差異化しているようなのを言う。スキゾ人間は、
「追いつき追いこせ競走に追いこまれたとしても、すぐにキョロキョロ
あたりを見回して、とんでもない方向に走り去ってしまうだろう」
要するに、お金を求めてクラインの壺をぐるぐる回り続けるパラノ人間
に対し、その行為を全く拒絶して、自分の思うままに生きるのがスキゾ人間
であるということです。浅田氏は『逃走論』のなかで、パラノ人間は成長
社会においてのみ肯定されるという本質を見事に探り当てています。
頑張れば、それなりに結果(地位、報酬など)が得られる社会だからこそ、
《追いつき追いこせ》の運動が活発化するのであり、それを否定するスキゾ
人間は社会から異常者としてつまはじきにされます。いわゆる「おちこぼれ」。
しかし、高度成長期ならいざ知らず、このデフレの時代には、パラノ的
価値観の方が、むしろ異常と捉えられる。》
ーネットで、この説明を解りやすい例えの内容があったー
【 1980年代、浅田彰氏を中心に、人間はパラノ型とスキゾ型の二つがある、
と説く。・パラノは偏執型（パラノイア）のことで、十億円もってる
吝嗇家が、あと十万、あと五万、と血眼になってるみたいな。
・スキゾってのは、つねに《今》の状況を鋭敏に探りながら一瞬一瞬に
すべてを賭けるギャンブラーなんかが、その典型だ。もっとも基本的な
パラノ型の行動といえば、《住む》ってこと。一家をかまえ、そこを
センターとしてテリトリーの拡大を図ると同時に、家財をうずたかく蓄積。
妻を性的に独占し、産ませた子供の尻をたたいて、一家の発展をめざす。
このゲームは途中でおりたら負け。《やめられない、とまらない》で、
パラノ型になってしまう。これビョーキだが、近代文明はまさしくこうした
パラノ・ドライヴによってここまで成長してきた。成長が続いている限りは、
それなりに安定していられるが、事態が急変したりすると、パラノ型は弱い。
砦にたてこもって奮戦したあげく玉砕になりかねない。ここで《住むヒト》
にかわって登場するのが《逃げるヒト》。何かあったら逃げる。
ふみとどまらず、とにかく逃げる。そのため身軽じゃないといけない。
家というセンターをもたず、たえずボーダーに身をおく。家財をためたり、
家長として妻子に君臨したりはしないから、そのつどありあわせのもので
用を足し、子種も適当にバラまいておいてあとは運まかせ。
頼れるのは、事態の変化をとらえるセンス、偶然に対する勘、それだけだ。】
▼ 家庭内をみれば、旦那がパラノ型で、妻がスキゾ型。定年前の男なら、定年
までは、パラノ型で、その後は、スギゾ型。私自身は、５０歳まではパラノ型で、
それ以降は、スキゾ型に比重が移動。そして６５歳からは、完全移行になった。
こう振り返ると、１５年間の準備期間があったことになる。
クラインの壺の渦中だと、自分自身が見えなくなっていた？
・・・・・・
4362, 残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法 ー４
2013年02月24日(日)
＊ 親しい友人は何もしてくれない理由
「残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法」橘玲 著
生きてきて感じることに、「親しい友人は何もしてくれない」という厳然たる
事実がある。当たり前のことだが、友人に物事を頼ること自体が間違っている。
が、全く違う理由がある。 ーその辺を著者は次にように述べている
≪ 親しい友人同士は、長い付き合いのうちに、頼りあった友人関係は責任が
伴うため淘汰されることを経験上知っている。強い親しい友人は似たような
仕事か環境であるため、助け合うに不向きである。知人の方が弱い絆で責任も
伴わないし、違う分野の世界だけ広い世界を持っている。そのため貨幣世界の
人の方が割り切って紹介しやすい。 貨幣空間の成功者は、人と人を結ぶことに
喜びを見出している。優秀な人材を紹介することで人間関係の貸借対照表に
資産を加えることが出来ることを経験上、彼らは知っている。 紹介された方は
心理的負債は負うが、これは金銭と違って返済義務はない。世界中のすべての人
と６次以内でつながるスモールワールドの貨幣空間では、たくさんの弱い絆の
向こう側に大きな鉱脈が眠っている。グローバル時代のビジネスでは、その
‘真理’を本能的に知っている人が、成功を確実に手に入れることが出来る・・≫
▼ ビジネス社会をみると、有能の人は、人間関係の貸借対照表の資産が多い。
私など人間関係論を専門にしてきた割に全くというほど資産も、負債もない。
独りの世界も良いが、それにしてもである。ビジネスの世界を離れれば、
その資産もアテにならない。そこでネットで検索すると
《 友情は、共感や信頼の情をもって互いを肯定し合う人間関係、もしくは
そういった感情のこと。友達同士の間に生まれる情愛のこと。しかし、それは
すべての友達にあるものではなく、自己犠牲ができるほどの友達関係の中に
存在する。》とあった。 基本は「人は人 我は我 されど親しく」である。
群れた老人ほど（若者もか）、不釣合いのものはない。最近、暴力団にかわって
「半グレ」が話題になっているが、自立できない半ガキの群れそのもの。
半子供だから群れるしかないのも分かる・・ やはり法律で締め上げるしかない。
何かしてもらう目的で、セッセと人と人を結びつけ、人間関係の資産を増やす
貨幣空間も、これまた面白いようだ。逆に、それとは全く違った資産勘定も
必要だが、歴史上の偉人とか小説上の人物でも親しい人は作ることができる。
・・・・・
3987, 宇宙論のコペルニクス以上の大転換 （宇宙は本当にひとつなのか）
2012年02月24日(金)
宇宙は本当にひとつなのか ー１
＊ 我々の宇宙は１０の５００乗分の１個でしかない！
２００３年を境に宇宙論は、コペルニクス的大転換に匹敵するほど大きく変った。
コペルニクスが地球が宇宙の中心と思っていたところに、実は太陽が中心で、
その周りを地球が周っているに過ぎないと主張した以上の衝撃的進展という。
それは、観測の結果から宇宙全体のエネルギーの内訳が明らかになった。
星や銀河、それを形作るすべての元素のエネルギーは宇宙全体の４・４％で、
目に見える星や銀河は、宇宙の中のほんの一部分でしかないものだった。
ここで、残る９６％は何か？というと２３％が暗黒物質で、約７３％が暗黒
エネルギー。それを合わせると、残りの９６％になり、元素のエネルギーを
合わせると１００％。しかし、その正体は殆ど分かってなかった。
つまり、宇宙の殆どが分かっていなかった。ところが、その暗黒物質が分かる
一歩手前まで来たのである。この暗黒物質の研究から出てきた考えが、宇宙は
もっと沢山、もしかしたら１０の500乗個もあるかもしれないという宇宙多元論。
たくさんある宇宙の「たまたま」真空のエネルギーが十分小さかったものが
わずかあり、私たちの宇宙は、その一つだったという説。殆んど宇宙のことが
分かってなかった事実と、我々の宇宙は、気の遠くなるような多くの宇宙の一つ
でしかない裏ずけがで始めてきた。
学生時代にビッグバンとブラックホールの理論を知ったときの新鮮な驚きを
今でも憶えている。その後の科学の飛躍的進展で、宇宙のことが格段に知られる
ようになった。その一つにブラックホールの先が違う宇宙への入り口ではないか
という説。それが２００３年を境にコペルニクス的大転換以上に変わったという
のを最近、知ることになった。哲学が宇宙の外があるかどうかを論じているが、
科学は、宇宙はもっと多くあり、１０の５００乗もある可能性を論じている。
科学が哲学を遥かに超えたことになる。 永遠の中の有限の存在を知った人間が、
その苦しみを緩和するためつくり上げた神も、多元宇宙論を知ると、所詮は、
そこまでということが分かる。 私にとっても、衝撃的大転換である。
１３７億年前のビッグバンで我々の（今度から、我々の、を付ける）宇宙が
出現し、その広がりには千から２千億の星からなる銀河が、１００億もある。
そこには星の消滅の時に生じる空間の歪みが、ブラックホールになり、周辺の
星を吸い込んでいる。それは、どうも他の宇宙に通じる通路と思われる。
これが、私の知っていた宇宙である。それが、気の遠くなる数の多くの
宇宙の一つというと、根本が変わってくる。
・・・・・・・
3622, お姥捨てるか裏山へ
2011年02月24日(木)
「日本の名著名言事典」より ー１
＊ お姥捨てるか裏山へ 「楢山節考」 深沢七郎著
ーまずウィキペディアの「あらすじ」からー
山に囲まれた信州のある村。今年も楢山の歌が歌いだされる季節になった。
村の年寄りは七十になると楢山まいりに行くのが習わし。六十九のおりんは
それを待っていた。息子の後妻も無事見つかって安心したし、山へ行く時の
支度はととのえてある。 済ませることはあともう一つ …。
−塩屋のおとりさん運がよい 山へ行く日にゃ雪が降る−
自分が行く時もきっと雪が降る…おりんはその日を待ち望む。
孝行息子の辰平は、お供で一緒に行くのだが、気が進まず元気がない。
しかし家計を考えて年明けも近い冬の夜、誰にも見られてはいけない
という決まりで背中に母を背負って楢山まいりへと出かけていく。
辛くてもそれが貧しい村の掟なのであった。ー以下の部分が凍りつくようである
―「日本の名著名言事典」紀田順一郎著より
「お姥捨てるか裏山へ 裏じゃ蟹でも這って来る 這って来たとて戸で入れぬ
蟹は夜泣くとりじゃない」 山深い村で昔、年寄りを裏山に捨てた因習がある。
或る時、老婆を捨てたところが這って帰ってきてしまったので、家の者たちは
「這って来た、這って来た、蟹のようだ」と騒いで戸をぴったりと締めて中へ
入れなかった。家の中では小さい子が蟹が本当に這つて来たのだと思い込んで
しまった。 老婆は一晩中、戸の外で泣いていた。その泣き声を聞いて子供が
「蟹が泣いている」と云ったのである。 家の者が「蟹じゃないよ。蟹は夜
泣いたりしないなよ、あれはとりが哺いているのだ」と子供などに話しても
わけがわからないので、そう云ってごまかしてしまったのである。
この村では、白米は年に一度の楢山祭の時や、重病人でなければ食べられない。
早くに嫁を貰うことは愚かなことで、それは少ない食料が減るからである。
「曾孫が生まれる」のは多産や早熟の者が続いているということで、嘲笑の対象。
老いても丈夫な歯を持っているのも恥ずべきで、食い意地が張っていて、浅ましい
と見做される。この村は七十になった老人は、裏の山へ捨てられる。息子が背板に
老いた親を乗せ楢山に登っていく時に一言も喋らず、後ろを振り返らないが山の掟。
▼ それほど遠くない時代に日本の山間部には、こういう風習があったようだ。
現在の日本は不況不況と騒いでいるが、実際に、こういう時代が来ないとは
いえないことを知らない。隣国の北朝鮮が、これに近い惨状といっても、現実
としては考えられない。それにしてもリアルである。都会などの餓死などの
孤独死があるが、楢山考と何処が違うのだろう。
・・・・・・
3257, 閑話小題
2010年02月24日(水)
＊ つれづれに
半年に一度位、随想日記、書くネタも何も尽きて呆然とすることがある。
この数日が、それだろう。 そういう直後に多くのネタが湧き出てくることも
経験的に知っている。書き続けることの効果を実感しているから維持できるが、
書く気力が萎えるのは如何しようもない。
＊ 消費税のアップ
今年度の国家の税収が、予算より2割のダウン。90兆の支出に対して37兆の
収入しかないという異常事態。こうなれば、消費税のアップしかない。という
ことで、緊急に「来月から議論に入る」というが、目先の増収の手立てはない。
それにしても、あれだけの綺麗ごとで支出をしておいて、何おかいわんである。
パーセントのアップは、我われの収入が５パーセントダウンと同じことである。
これでは、ますます消費意欲が減る。消費税分を値上げはできないところが
大部分だろうから、恐慌にますます拍車をかけることになる。
５年先は、いや３年先の景気を考えると背筋が寒くなる思いである。
＊政界の再編成が動き出した
民主、国民新党の自民党切り崩しで、二人が移動し、参院の過半数を確保した。
これで社民党の連立からの離反が時間の問題になってきた。次の仕掛けは、
公明党との連立か、自民党の若手をゴッソリと狙うかである。
＊保険業界の現状
昨日、取引先の保険会社の社長が来社、少し早いが長岡まで車で送ってもらう。
保険業も3〜4社の大手の寡占化が始り、弱肉強食が鮮明になりつつあり、保険の
オバサンや、中小の保険会社の淘汰が激しくなるという。5年で200万人が40万人
に激減し、保険屋難民が彼方此方で溢れるとか。 何処も同じである。
・・・・・・・
2009年02月24日(火)
納棺師ーおくりびと
米ロサンゼルスで行われていた「第８１回米アカデミー賞」の外国語映画賞
部門にノミネートされた「おくりびと」が外国部門賞に決定した。 この映画の
概要といえば、ひょんなことから遺体を棺に納める“納棺師”となった男が、
仕事を通して触れた人間模様や上司の影響を受けながら成長していく姿を描いた
作品である。10年ほど前に長岡市内の叔母が亡くなった。分家でもあるので
葬式の主催者として準備を手伝うことになった。たまたま喪主の弟の知り合いが
葬儀場の担当者で納棺師であった。納棺師という職業に興味をもって、色いろ
たずねたところ、転職の経緯から、納棺師からみた色いろの人生模様を詳しく
聞くことができた。 以前に火葬場の火夫の手記を読んだことがあるが、
納棺師の話は初めてである。 印象に残ったまま書いてみると
・小さな子どもが亡くなった葬儀は、正視できないほどの哀しみが満ちている。
（字数制限のためカット 2012年2月24日)
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2015年02月23日(月)
ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体 〜深尾 葉子(著)
＊ カエル男度チェック
有難いことに、タガメ女と、カエル男度チェックシートがある。
まずは、☆カエル男度チェックシート （ ）内は、私自身のチェック
1.パートナーや家庭を大事にしている （○）
2.周囲から「愛妻家ですね」と冷やかされたり、「恐妻家」と呆れられる（？）
3.気がつくと、「うちの女房が」「家内に聞かないと」の言葉がでている（×）
4.住宅ローンを組んでいる（×）
5.月の小遣いは一万〜三万円と決まっている（×）
6.職場にいるとなによりも落ち着くので、朝出勤をするときの気持ちは
憂鬱というよりもウキウキしている（×）
7.時には、家に帰りたくない夜があってわざと寄り道をして帰宅する（×）
8.フェイスブックに奥さんや子どもたちの写真をひんぱんに公開している（×）
9.学生時代よりも社会人になってからのほうがよくモテたと思う（？）
10.よく部下や後輩に仕事を押しつけてしまう（？）
11.職場や周囲からは「コワモテ」だと思われている（○）
12.部下の指導力には自信がある（？）
13.周囲からは面倒見がいい親分肌だと思われている（×）
14.酔うと居酒屋の店員やタクシーの運転手に威圧的なことを言う（？）
15.大きな声では言えないが、けっこうセクハラっぽい言動をしてしまう（？）
16.渡辺淳一の小説が好きだ（×）
17.じつは若い愛人がいて、仲間内ではよく"愛人自慢"(浮気自慢)をいう（×）
18.女性と交際をしているときは、白分が主導権を握っていると思う（×）
19.正直に告白すると、マンガの「島耕作」のような生き方に憧れている（×）
20.たまには「俺も辛いんだよ」などと甘えたことを周囲に言ってみたい（×）
☆ あてはまった項目の数で、
０〜４：カエル男度２０％
５〜１０：カエル男度５０％
１１〜１５：カエル男度８０％
１６〜２０：カエル男度１００％
（？）を０･５として加えると、私のカエル度 ３０％？
主観と傍目は違う？ だから共生していける！いや、共演？ 実演？
・・・・・・
4728,近代化が進むほど、幸福感が少なくなるのは何故? ー２
2014年02月23日(日)
＊ クラインの壺と、パラノ型、スキゾ型人間 〜�
ー「経済予測脳で人生が変わる！」中原圭介著
時代はバブル崩壊辺りから変わってしまった。と共に人間の生き方も、
ここで大きく変化を始めてきた。資本主義の論理の限界もみえた中で、
貨幣に縛られ振り回されている枠を見直そうという動きも出てきている。
先進国といわれてきた人たちと、後進国といわれる地の人たちの文化と、
果たしてどちらが優れているか？ それが構造主義である。
ー以下の解釈が、明快であり、納得できるー
《「脱コード化」社会においては、貨幣が王に代わって社会の頂点に
君臨するわけではありません。貨幣は、頂点と底辺の間（言いかえれば
「王座」と「世俗」の間を行ったり来たりと、めまぐるしく回転運動します。
人々は貨幣を追い求めるため、それを資本として活用することで商品や
サービスに換え、より多くの貨幣を手に入れるという生産活動を繰り返す。
「もっと豊かに」「他人より幸福に」という人々の思いに突き動かされて、
貨幣は資本となり、資本はさらに貨幣を生み出し、それが資本として再投下
されます。貨幣はそのような無限の運動を 繰り返すのです。
このように、貨幣が「王座」と「世俗」の間をぐるぐると回り続ける様子を、
浅田彰氏は『構造と力』の中で、「クラインの壺」をモデルに使って解説。
「クラインの壼」とは、境界も表裏もない壺のことです。
実際の三次元世界では存在しえない形状ですが、円錐形である「超コード化」
社会との対比として、動的な「脱コード化」 社会のイメージを明確化
するために、このモデルを採用した。ここで注目したいのは「脱コード化」
社会においては、「貨幣が、人間の欲動をクラインの壷における反復運動の
エネルギーに転換させることによって、秩序を維持するための装置として
機能している」ということです。・・・
ここの狙いは、哲学的な「ものの考え方」や「もののとらえ方」を身につけ
「経済予測」に生かす方法を説明することにある。・・現代の資本主義社会は、
人間がお金によって動かされ、生かされる社会であり、人間が幸福になれない
理由はそこにある、という話をしました。では、どうすれば人間は幸福に
なれるのでしょうか。そのひとつの答えとして、浅田彰氏が『構造と力』に続く
『逃走論』で提示するのが、「パラノ」人間から「スキゾ」人間への転換です》
▼ 最近、シルクロードの一つの村々の人たちの姿と、アメリカの都会の人たち
の姿を比較すると、果たして彼らが先進をしているか疑問に思わざるをえない。
フンザの老人と子供の澄んだ姿と、あのファッションの姿を比べれば一目瞭然。
アメリカの主軸通貨のドルと、米国債を、貨幣と資本に当てはめると面白い。
アメリカ資本が二種類の紙切れで世界を牛耳ってきたことが見えてくる。
その循環の大元を握っていれば、紙切れの発行をするだけでモノが手に入る。
パラノ人間が、スキゾ人間から、ものを収奪してきたのが人類の歴史といっても
過言ではない。ブータンのように、地政学的に隔離されていれば、それはそれで
良いが。だから、生き方として、実社会人の時は、パラノ型で、５０歳を過ぎた
辺りから、スキゾ型になる、そのため定年がある。森からサバンナである。
・・・・・・
4361, 嘘と真実 −２
2013年02月23日(土)
「うそつきーうそと自己欺瞞の心理学」チャールズ・V・フォード著
＊ うそつき
この本は、「嘘と真実−１」を書いた後で、図書館で見つけた本である。
この年齢になり人生を振り返ると、鮮明に己の行蔵がみえてくる。そこには、
自分に対する都合の良い言い訳や、無意識の浅ましい自分の嘘が浮かび上がる。
特に青少年期にまず身につくのは自分を騙すこと。自分の未熟さを認めたく
ないため、ウソで自身に対する「日々是口実」になる。身勝手の本性に小理屈
をつけ、まず自分に対する言い訳を考え、それを信じてしまう。
だから生きていられることもある。
ー以下は、この本の訳者の‘あとがき’中で語られている至言と
いわれるフレーズ。 これだけで、要約になる。
「人は自分にうそをつくために他人にうそをつく」
《まず人は自負心を保つために自分にうそをつく》
「人間は、自分のいうことを自分で『信じている』とき、より効果的うそをつく」
《犯罪者の起点は、ここから始まる》
「うそをつく人間とつかれる人間の両者が共謀して事実をわい曲する」
《基本的技法は相手の聞きたがっているウソを語ること》
「うそのつき手あるいは聞き手のいずれか一方が主犯というわけではない。
うそは双方向通行の人間関係による力学的作用である」
《 落ち目の会社にある不信の構造に見られる？ 》
「優秀なセールスマン同様に政治家もまた、選挙民を相手に、選挙民の聞き
たがっていることを語る。この関係は双方的なもので、政治家が有権者の
自己欺まんを代弁することもある」
《権力を求める政治家に自己愛的な人が多く、その特性がうそを助長する。
これ、恋愛もいえる。人が真実のなかに求めているのは『いいニュース』だけ」
《集団内で相互に強化される自己欺瞞が、恐ろしい問題をひきおこす。
現在の国内政治にも心当たりあり！ 》
「正真正銘の真実を聞かされてがまんのできる人間はそうはいないものである」
《逆にゴマすりも、熟練にまで高まると・・》
「幸福は、その希少性からして一つの精神障害として分類されるべきもの」
《病的嘘つきは、脳機能不全と関連が多い》
「男が女に、また女が男に自分を見せる際には、隠れた本能的な力が
ある種のうそを助長する」《だから恋愛が成り立つ》
「うそを語る特権なしには、文学をはじめとして芸術の世界は存在しえない」
「人間の語る身の上話などというものは、いかに筋が通り、もっともらしい
ように思われるものであっても、その人の過去の歴史的事実とはあまり関係
のないものだ…」《過去は、書き直され再編成され全く違ったものになる》
「…自分の人生に首尾一貫したものや意味を見いだそうというときには、
正確な歴史的事実など重要ではないということもある」
「真実やうそというものは、それ自体では道徳的なものでも非道徳的なもの
でもなく、単なるコミュニケーションの形態にすぎない。その道徳的価値が判断
されるのは、他者との関係においてそれがいかに用いられるかによってである」
《リアルのウソが効果ある》
「自分にうそをつくのが下手な人は、うつ病になりやすい」とあるが、
人間は自分の真実の実像を見ていたら耐えられないのは自明である。そして、
「人はうそをつく能力は高いが、うそを見破る能力は低い」という欠点がある。
「うそは人間関係の調整、不安や苦痛への対処、種としての存続、個人として
栄えるために不可欠の要素」がある。自分が「不完全である」という事実を
受け入れられないために、他者を批判し、他者を犠牲にすることにより、
自分への批判をまぬがれようとしている(自己愛)人間が存在する。
▼ 性悪説の上で、性善説を説けば良いのか？ それは他者だけでなく、
自分を見つめれば分かること。本当のことってあるのだろうか？
本当と思っているだけではないか？ 時間の経過で、うそも本当になり、
本当もうそになる。利口者の自己欺瞞、馬鹿の正直者、その間に揺れるのが心。
利口者の正直者もあるし、馬鹿の自己欺瞞もある。
・・・・・・・
3986, 生保に入るバカ、入らないバカ ー３
2012年02月23日(木)
ここで、著者は、保険会社の危なさを次のように書いている。
≪「生保」という商品は不思議で、ふだん買い物をして、商品を持って帰る段
になって、買ったものが買い物袋に入っていない（しかも10万〜15万円分
足りない！）のに気がつかないのは、変だろう。（p.144）≫と・・・
セールスは顧客のためにというのは嘘で、会社のために、顧客の無知に付込んで
契約をする。それも弱者の不安を掻き立てて。最近は、成人病でポックリという
のが多いが、４０歳後半までに死ぬ確率は非常に低い。６５歳まで亡くなる
確立は２割である。それを死ぬか死なないかの５割の確率で命をかけた博打
をするのだから、保険屋が儲かるのは自明。（詐欺的）要素を持った商品を
セールスが言葉巧みに、貧しく無知の主婦を狙い撃ちにさせる。保険会社ビルが
立派なのは、顧客を信用させる小道具のため。国家予算と保険の売上が同額
というのだから呆れる以前に、むしろ感銘を受ける。
ー それでも生命保険に入りたい人に「生命保険のカラクリ」著者の
岩瀬 大輔は次のような心掛けを勧める
◎ 生命保険にかしこく入るための7か条
一、死亡・医療・貯金の三つに分けて考えよう
二、加入は必要最小限、を心がけよう
三、まずは中核の死亡保障を、安い定期保険で確保する
四、医療保障はコスト・リターンを冷静に把握し、好みに合ったのを選ぶ
五、貯蓄は金利が上がるまで、生保で長期の資金を塩漬けは避けよう
六、すでに入っていても「解約したら損」とは限らない。見直そう
七、必ず複数の商品（営業マンではない）を比較して選ぼう
◆ 数年前のことだが、家内が街中で見知らない女性にスカウトをされた。
それが保険勧誘員。「何か保険セールスに御似合いのようで、如何ですか」
と勧誘されたと嬉しそうにいう。「典型的保険セールスのキャッチじゃないか。
カモがネギをしょっているように見くびられただけ。まさか乗ってしまったん
じゃなだろうな」と、私。 断ったというが、なる程！幾らでも手があるもの。
保険のブラックボックスは、あの契約書。好き放題、手前勝手でも法律の限界を
守って、全国レベルの経験則が入っている。相手は単独の無知の大衆。
マスコミも広告もあるので、それに触れない。私の両親は、数千万はゆうに
払ったがバックの話は聞いたことがない。Ｏとかいう関西系の保険屋の男に
食い物にされていた。
・・・・・・
2881,アメリカの住宅金融の惨状とは −２
2009年02月23日(月)
ーサブプライム金融恐慌の構造と意義ー伊藤 誠 −２
（現代思想ー金融恐慌特集）
ここで著者は二階の建物で、このサブプライムローンを分かりやすく説明。
１Ｆが、借りてと貸しての間の第一次住宅金融市場をめぐる問題
２F が、一階部分で形成された住宅抵当権を集めて抵当担保証券として束ね、
販売し取引する第二次市場の問題としている。
ここでは書かれてないが、隣のビルに格付け会社があり、隠れ通路でつながる。
格付け会社の直ぐ上の階には保険会社があって、そこが保険をかけることで
格付けを上げる仕組みになっている。そして、それを世界の金融機関に
ばら撒いていったのである。本人たちはプロの金融マンという自覚だったが、
その実態は態の良い詐欺でしかなかった。本人達の何割かは気づいていたが、
とにかく歩合を稼ぐことしか頭にない連中であった。特に世界を壊滅的に
までしたのは２Fにおいて重層的証券化をしたことに関わっていたことである。
−−
このように視覚化して、この問題を考えると分かりやすい。この問題の性質が
悪いのは、２Fの連中が、一階に御客を選ばず住宅を売りつけを推奨したこと。
１Fのものにとって、誰でも良いといえばホームレスにさえ住宅を売りつけた。
更に、住宅の値上がりを前提として、車のローンまでつけていたのである。
その毒に変わる可能性のあるサブプライム・ローンを、他の債権に一割の割合で
混ぜて束ねて売ってしまったから、他の９割の債権まで、腐った債権になって
しまったことは、何度も書かれてきたことだ。その債権は、世界中の金融機関、
そして資産家、中産階級の資産運用として売られ不良債権化しつつある。
この金融恐慌は、世界恐慌に発展・転化するだろうが、「世界恐慌」を専門と
する学者は、1929年の世界恐慌より遥かに大きい者になるという。
この恐慌は三年にわたり深化して、株価の暴落に続き、銀行恐慌の三次にわたる
波状的な大波に見舞われ、アメリカの全銀行の四割の倒産、失業率25パーセント、
デフレスパイラル、世界農業恐慌、再建金本位制による国際通貨体制の崩壊、
国際貿易の収縮、経済生活の崩壊をもたらした。
今回は、これに近い、それ以上ではないかという恐怖が広がり始めている。
しかし、日本の巨大なバブルの破裂、アジアの経済危機、ITバブルの破裂に
加えて、今回の経済危機でも何とか大崩壊が現在でも免れているのは何故？
諸説あるが、今度考えてみる。
・・・・・・・・・・
2008年02月23日(土)
2516, 人は何年先に標準を合わせるべきか?
(。´_｀)ノおはぁ。
以前、経営セミナーに通っていたとき、
ー短期目標は５年先に焦点を合わせて現在の戦略を立てるべきである。ー
という言葉が印象的であった。しかし、それを実行しただろうか？というと
非常に疑問である。９・１１事件など思いもよらない事件が起きるご時勢だが、
逆に５年というと、読めるのではないだろうか。現在の世界情勢と日本情勢
からみて、この５年間は間違いなく大乱である。根っ子は情報化を起因とした
グローバル化からくる、民族、国家などの既存の体制の崩壊と、創造が始まる
からである。 その意味で、それぞれが選択と集中をした生き残りをしなければ
ならないのである。 まずはアメリカと中国が大きなポイント。
人間にとっても５年先を読んで現在は何をすべきか考えるべきである。
大方の人は７年と、１０年か、どちらかがサイクルである。
それは、その人によって違ってくるが、７年をサイクルとするとき３年、５年を
中で切るとよい。「へ」を7年とみると、三年が右上がりで、4年が下がりになる。
これは商売を始めたときの目安となる。 だから、売り上げや利益を維持しよう
としたら翌年から新たに「へ」の字の初年目を始めていなければ三年目のピークを
維持が出来ない。毎年、創業を始めるような革新をしなけらばということ。
「日々新たに」革新してないと現状維持が出来ないということである。
その辺を、しっかりと見極めてないと、右下がりから逃れることが出来ない。
これが意外と出来ないのである。50歳の人だったら57歳の自分を想定して、
現在何をすべきかを考えなければならない。60歳でもよいが・・・
私の場合は＋7年＝69歳の自分、そこから逆算して現在は何をしたらよいか
考えるべし！ということになる。 それもこれも、どうでもよいか？
という声が、聞こえてくるが！
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| 5092,閑話小題 〜『悼む人』が良かった！ ー② |
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2015年02月22日(日)
＊ 『悼む人』が良かった ー②
『 誰に愛され、誰を愛していたか。何を感謝されたか。
確かに貴方が生きていたことを私は憶えています。 』
８人兄姉の末っ子に生まれ、両親に溺愛され？育ったことが、
私の人生の最大の恩恵である。それにも＋−の両面がある。
小中学校の同級生を思い出すと、既に亡くなったが、義母に憎まれ
育った子や、戦災孤児で寺男のような生活環境で育った子もいた。
５〜６坪の居酒屋の２Ｆの４畳半の屋根裏に母と二人住んでいた子も。
家庭環境の格差は大きな問題。人生は不条理で覆われている。
家内も私も両親に溺愛されて育ったが、愛情を受けることには慣れては
いるが、逆に愛することが苦手。これも大問題で、最大の欠点になる。
創業を志したことで、感情を抑えてきたことが、果たして正しかったか。
それが現在の私の中（自己対話）での最大のテーマになっている。
４５年、無我夢中で取組んできたことが果たして正しいことだったか？
後悔は少ない？が、無我夢中で生きていたことは確かに憶えている！
『 誰に愛され、誰を愛したか。何を感謝されたか。』の問いが、突き刺さる。
高度成長期の２０歳で創業を決意したとき、
‘結果はどうであれ、やらない後悔より、やってみた後悔’の道を選んだ。
撤収を決意した時、何の躊躇いもなく行動に移せたのは、出始めに、
失敗への受容の覚悟をしていたことがある。 創業とは、
『 誰かに恨まれ、誰を憎んだか。 そこで何を失ってきたか。 しかし、
確かに、全身全霊で生きていたことだけは私が憶えています。』である。
その結果、「ご覧のとおり、そのまま結構！」と受け止めるだけ。
中原中也‘帰郷’の一節「 ああ おまえはなにをして来たのだと…
吹き来る風が私に云う」が、心の底から私に語りかけてくる。
その答えは、「面白かった！ ただ面白かった ひたすら面白かった」
何か辞世の言葉のような、自分への悼みの言葉になるが。
・・・・・・
4727,閑話小題 ー「受け継ぐ〜京都 老舗料亭の代替わり〜」
2014年02月22日(土) ＜プレミアムアーカイブ 2/19(水)9:00〜11:05 ＞
＊ 受け継ぐ〜京都 老舗料亭の代替わり
最近の日常生活に、午前中のNHK・BSの過去の名作番組を見ることが多い。
これが未知の世界を垣間みることができ、下手な読書より遥かに良いことに
気づいた。 今回は7年前の番組。 ーその番組内容によるとー
《400年の歴史を持つ京都の老舗料亭「瓢亭」が、転機を迎えようとしている。
14代目主人で日本料理を代表する重鎮・高橋英一から、15代目となる息子・
義弘への代替わりである。 挑戦することで新鮮な魅力を生み出し続けてきた
京料理の魅力の神髄を、新しい和食を捉えようと格闘する15代目と、彼を
励まし育てていく周りの老舗料亭の主たちの姿を通して描き、
京都の伝統文化の奥行きと幅の広さを浮かび上がらせる》
▽「京都の老舗料亭の代替わり」となれば、静かな寝室で二時間かけジックリ、
その世界に入ってみた。京都の歴史が作りあげてきた独特の京料理の世界は、
奥行が深い。ライバル店の主が競合店の調理場に、平気で入って、料理場の
様子をみる。お互いにフリーの長年の京都独特の慣習という。また、先代が
亡くなった場合、その知りあいが、他店の後継者の面倒をみる。
京料理の世界が共同体のようになっている。また１００店以上の料理店が
互いに腕前を競い合う展示会が年一回は開かれ、それぞれ新商品を展示する。
これぞ京都の古くからの原風景の世界が映し出されていた。
＊ 記憶のモザイク
以前行った旅行先の写真をネットで探し、気に入った何枚かをファイルに
入れ、改めて見ていると、タイムスリップをしたように、当時の光景が蘇る。
その先が異郷・秘境のため、強力に脳に焼きつき残っているが、撮ってある
写真は、さほど良くない上に、記憶が年々薄れていく。しかし、その時の感動を
思い出しながら、画像検索にキーワードを入れると、忘れていた記憶が鮮明に
戻ってくる。その写真が磁石の役割を果たしてくれる。情報機器の進化が、
同じような体験をしてきた人たちの画像がネット上に溢れ、次々と新鮮な
それぞれの瞬間が現れ出てくる。現地で実際に見ていた光景が、きめ細かく、
広範囲に、新たに追体験が可能になる。例えば長岡花火のフェニックス。
自分が撮った写真よりネット上の写真の方が遥かに臨場感がある。
「パンプローナの牛追い祭り」や、「リオのカーニバル」のなどの熱狂は、
現場に実地に行かないと味わえない。しかし、当時の感動を思い浮かべながら、
検索で現れ出てきた写真を見ていると、当時と同じような追体験が可能である
当時の朧げながらの記憶も、ネット上の写真から生々しい記憶に置き換える
ことができる。 ケニアの丘で見た夕景。そこに足の骨折で取り残されたヌーが
印象に残っている。いつ獣に襲われるかもしれない恐怖で立ちすくんでいる姿が、
痛々しいが、何とも美しい。それらの記憶が脳の染み込んでいるためか、
ネット上のアフリカの夕景が違って見えてくる。
・・・・・・
4360, 閑話小題 ー久々の百均ショップ
2013年02月22日(金)
＊ 久々の百均ショップ
仏壇用のライターと、チャックが壊れたのため、衣服用の両面マジックテープ
を探しに『百円ショップ』にいってきた。半年ぶりである。「日本の主婦は世界で
一番、頭が良い」というテーマのＴＶ番組があった。 百均ショップの商品を、
材料にし、組み合わせて新たなインテリアを作ることを趣味にしていた主婦を
紹介していた。恐らくネット世界で情報が流れているのだろう。私の周りには、
この数年来、買い集めた百均の小物が１００はくだらない。１００円だから
欲しくなるものは数多ある。以前、針に糸を通す道具があれば、と思っていた。
子供の頃、市場で針通しの小物を売っていたのを見たことがあった。
で、探すとあった。極細の針金が二つ折りになっていて、それを針の間に入れて、
出た先で糸が通る位の空間ができ、そこから引き出すことで糸を通すというもの。
成るほどである。 家内が目が悪いので、ボタンの縫いつけや、ほつれ等は
私がすることが多い。これも慣れると面白い。あとｉＰａｄのスタンドがあった。
ネットで買ったものがあるが、かさ張る。 単行本用の書見台にも使えるので
衝動買いをしたが、実際使ってみてなかなか良い。３０分、５百円の
ディズニーランドと思えば良い。で、要らない物が、溢れかえっている。
＊ 久々の夢の中の母
最近あまり母親の夢をみてなかったが、一昨日の朝方、母が出てきた。
それもリアルに。ふと眠りから覚めると、居間の炬燵で母が隣に寝ていた。
夜半に私も転寝をしていて、母親に声をかけた。８０歳代半ばの年令で、夢では
呆けてはなかった。夢は現実との境が無くなっている。毎晩、寝ている場所が
母親が寝ていた同じ位置にあるためである。末っ子ということもあり両親から
特別愛され育った。また、その後姿から多くのことを学んだ。父親の死亡年齢に、
あと４年足らずになった。本当に良い両親に恵まれて良かったと年齢を重ねる
たび思いが深まる。父親との差はあまりに大きい。両親とも、常に何かテーマを
見つけて追い求める人だった。意識として両親から出発して、最期は、
そこに戻っていくのか。
・・・・・・
3985, 生保に入るバカ、入らないバカ ー２
2012年02月22日(水)
生命保険は生命を賭け対象にした博打。保険屋が騙すのも悪いが、騙される
のも問題。確率論を背景に不安心情につけこんだ悪質？商法が生保の本質。
彼らは必要悪と嘯くが、それも程度の問題。 欧米の二倍の９割の世帯が、
３倍〜８倍の額の契約、というと１０倍以上の額を生保に支払っている異常さに
誰も気づいていない。 国家予算と同額が生保の餌食とは、日本沈没も当然。
愚かさという点では、他人にいえた柄でないが・・ 私が生命保険嫌いのため、
家内は、こっそりと家内名義の給料の全額を４０年近く預金をしていたことを、
後で知った。ある意味、それが正解。死ななかったこともあるが、塵も積もれば山。
それが現在の命綱になっているが、それを生命保険に注ぎ込んでいたら、数分の一
も手元に残っていなかったはず。その辺の詳しい内容は、≪生命保険のカラクリ
(文春新書) 岩瀬 大輔 (著)≫に詳しく書いてある。 その一部を抜粋する
【▼ この仕事を始めてわかったのだが、生命保険を理解できていない人は、
決して少数派ではない。ビジネスパーソンも主婦も、若者も年配の方も、
そして金融のプロでさえ、同じく生保の仕組みについては理解できてない（p.70）
＊ 多くが巧妙に近づいてくる女性セールスとの「付き合い」で契約し、
「月々いくら」という状況で気楽に契約しているが、1,500万円近い商品に
関して理解していない。
▼ 日本の生保業界の現状といえば、専属のセールスの人海作戦のネットを
張り巡らせがビジネスモデルのために、組織として高収益の保障性の商品を
販売してきた（p.43）
▼ 生保業界では長きにわたり、「顧客のニーズに合った商品は何か」でなく、
「既存の販売組織を維持するために必要な商品は何か」という観点から、
高収益を確保できる商品開発がおこなわれてきた。（p.46）
▼ 売り手である保険会社と買い手である国民との間に、大きな情報格差が
あることを前提とした既存のビジネスモデル（p.189）
▼ 生命保険商品の3つの機能（p.81）
1. いざというとき、残された家族のための所得保障→遺族保障（死亡保障）
2. 病気・ケガによる入院・手術のための保障→医療保障
3. 将来に備えるため→生存保障（貯蓄・年金） 】
＊ 家庭の大黒柱が死んでも生活に支障のないのに保険に入る人をバカという。
それを積立にしたほうが、二倍も得になる。その本質は「弱者救済を建前とした
タカリの類」で、貧困ビジネスそのもの。豊かな人は、そんな不安は本来、
全くないのと、保険のいかがわしさの情報を持っている。いずれにしても
情報格差で搾取を業にしていることは事実。千五百万の買物の中身はカス。
・・・・・・・・
3620, ちょいとした 小話
2011年02月22日(火)
経済学会にて、ある重大な定理について、多くの質問があった。
イギリス人： 「その定理は経験によって裏付けられているだろうか？」
ドイツ人 ： 「その定理はいかなる基本定理から演繹されたものであるか？」
フランス人： 「その定理をフランス語で言ってください」
日本人 ： 「あなたの先生は有名ですか？」
――
・賢い男 ＋ 賢い女 ＝ ロマンス ・賢い男 ＋ アホな女 ＝ 妊娠
・アホな男 ＋ 賢い女 ＝ 不倫 ・アホな男 ＋ アホな女 ＝ 結婚
・賢い上司＋賢い部下＝業績順調・賢い上司＋アホな部下 ＝余剰人員即削減
・アホな上司＋賢い部下＝能力主義昇進・アホな上司＋アホな部下＝長時間残業
――
なんでもゲームにしてしまう夫婦がいた。何事につけ勝負を競い、
たがいに掛けあうのだ。その結果、夫は常に欲求不満だった。というのも、
結婚して以来彼は妻に一度も勝つことができなかったからだ。だが夫は自分が
負ける心配のないゲームを思いついた。子供の頃よくやったオシッコ飛ばしだ。
壁に向かって、どちらが高くまで飛ばせるかというあのゲーム。
構造上からいって、自分が勝つことは確実だった。「さあ、ごらん」彼が言った。
「あの壁に向かってオシッコをするんだ。高くまで飛ばしたほうが勝ちだ」
「分ったわ。面白いゲームね。私に先にやらせて」妻は足を広げ、スカートを
まくりあげて狙いをつけた。壁の約二十ｃｍの高さの所に彼女の痕がしるされた。
「よし」男が言った「今度は俺の番だ」彼がジッパーを引き下ろし、モノを取り
出して準備を整えたとたん妻が声をかけた。「待って。手を使うのはナシよ」
・・・・・・・
3255, 「都市主義」の限界 −１
2010年02月22日(月)
「都市主義」の限界 養老 孟司 著 〜読書日記
ーまずは、概要となるポイントの文章を書き出してみたー
＊仮想社会とは、ネットやTVなどのバーチャルなものではなく、我々の脳内に
作られた社会（＝都市）であり、脳による判断のみで社会を構築していくこと
への恐怖が伝わってくる。「戦後社会の変革を、私は『都市化』と定義してきた。
・・ 戦後の日本がいかに都市化されたか、それがいかに行き過ぎたか、それは
もはや歴然としている」 『都市化』を脳化ともいう。 都市の全ての物は
脳が作り出した意識の産物であり、それと対局にあるのが都市生活者が全く
意識の及ばなくなった自然である。 日本もヨーロッパもアメリカもその状態
にあり、現代社会に起きるありとあらゆる問題はそのことに帰結するという。
少子化に決定的な解決がないのは、子供は「自然」である、と著者は主張。
自然は都会で排除されるものである（子供も然り）という。また、都市で起こる
（悪い）ことはすべて「他人の所為」という視点があるからだ。
＊文化大革命では「批林批孔」を行っていた。このとき、中国の二大思潮は
儒教と老荘思想であり、「文化大革命＝老荘思想」「中国旧体制＝儒教」
なのだとおぼろげに感じた。「都市主義」対「田舎主義」として、儒教対老荘
思想、文化大革命も説明している。
＊日本で学園紛争がおきたが、同時に中国では文化大革命が、フランスでも
「ラテン区」の騒動がおきている。これらの学生の動きが世界で同時におきた
のはなぜか？ それを氏は「都会と田舎の対立」だったと規定する。
都会化するためにはエネルギー供給が不可欠である。そのころ石油が安価に
供給できる体制が整ったことにより、世界中で都市化が急速に進展した。
＊急激に進展する「都市化への反応」が世界各地でおきた学生の反乱だった。
当時の運動は、反体制を標榜した。 体制」とは、「人間が意識的に作り
出したもの」である。しかし、当時の若者自身が「田舎」を引きずっており、
大学は「封建的」で「田舎」的。当時の若者は「都会」的であることを志向
して「田舎」的である大学に反発、同時に彼らは「都会」主義に反発もして、
文化大革命の「田舎」主義にも共鳴した。
▼ なかなか、面白い切り口である。多くの国ではの人口の三分二が大都会の
周辺に住んでおり、その半分〜三分の一が首都圏に住む。東京都民の増加が
止まらないで、何時の間にか1300万人を超えてしまった。首都圏には大よそ
三分一が住んでいる。彼等は、異常な位にそれ以外に住む人を「田舎もの」
と差別。 自分たちは文明の最先端で文化的な生活をしている。
彼方此方で催事があり、それに触れる機会が多いのは事実だが、不自然な
生活環境である。 「都会人が優位という感情が、目くそ鼻くそを笑うレベル
でないことは学生時代から認識をしていた。そこで産まれ育った人の固定観念は
想像を絶したことを知った。機能を優先させて不自然な環境に住んでいることが
自覚できない。偶然に、下記の同月同日の上海のターミナルの文章が間接的だが、
同じ問題を提起している。 ー つづく
・・・・・・・
2880,上海のバスターミナルにて
2009年02月22日(日)
19日の「NHK・BSの世界のドキュメンタリー」が、迫真に迫っていた。
今年の中国の正月にあたる「春節」に、上海で撮られたもので、中国の出稼ぎ
労働者の現状を生々しく追ったもの。ーその部分NHKのHPの番組紹介からコピー
《 再訪・上海バスターミナル 〜不況下の帰省ラッシュ〜 》
中国の人々が年に一度、故郷の家族と水入らずで旧正月を祝う「春節」。
NHKが2年前に取材した、好景気に沸く上海の長距離バスターミナルは、春節の
直前90万人もの帰省客が押し寄せ大混乱に陥っていた。人々は貧しいながらも
明日への期待を膨らませていた。しかし今年のバスターミナルは、打って変わり
閑散としていた。世界経済危機の荒波を被り、出稼者の多くが仕事や生活の基盤
を根こそぎ奪われ、すでに帰郷していたのだ。それでも大晦日のターミナルには、
追いつめられながらも故郷で春節を迎えたいと願ってやまない人々の姿があった。
バス代を工面するのがせいいっぱいで、土産も買えず身一つで帰省する農民工。
給料が支払われず、妻子だけを帰省させて一人上海に残る工員。故郷に残した
我が子に会いたくて、リストラされた夫の反対を振り切って来た母親。
(字数の関係でカット2012年02月22日）
・・・・・・・
2008年02月22日(金)
2515, iＭacの感想！ −２ ｵｯ ヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉ ﾊｰ
Ｍａｃを買ってから一月ほど経つ。
これを入れてから2週間もしないうちに４棟のホテルのロビーに６台、
事務所に二台、自宅も含めて９台を導入した。とにかく画面が綺麗なことと大きい
ことでパソコン環境が一変した。そのキッカケが年に数回事務所に訪ねてくる知人が
三年前のパソコンを見て「そんな古いパソコンを使っているのは如何なものか？」
といわれたことである。何かピンとくるものがあり、直ぐ近くある「ヨドバシ
カメラ」に、パソコンを見に行ったところ、最新のオールインワンの「ｉＭａｃ」
を見て気に入り、即座に事務所に一台入れた。旧来のノートパソコンの隣で比較を
してみて驚いてしまった。 (字数の関係でカット2010年02月22日）
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2015年02月21日(土)
＊ シネマ、 『悼む人』が良かった！
事故現場で、地に躓き、右手を頭上に挙げ空中に漂う何かを捕らえるように
自分の胸へ運ぶ。左手を地面すれすれに下ろして大地の息吹をすくうかのように
胸へ運び、右手の上に重ねる。目を閉じて、何かを唱えるように唇を動かす青年…
『 誰に愛され、誰を愛していたか。何を感謝されたか。
確かに貴方が生きていたことを私は憶えています。 』
悼むことは、愛を憶えておくことだ！どんな人にも、様々な愛のカタチがあると、
作家・天童荒太の直木賞受賞作『悼む人』を堤 幸彦が映画化したもの。
イスラム国とか、奇妙なテロ集団が殺伐とした殺人を公開している現在、
ベストのタイミングの内容である。 〜まず、映画サイトのブログより
≪ 天童が『悼む人』を書くに至った発端は、2001年、9・11同時多発テロ事件、
およびそれに対する報復攻撃で多くの死者が出たことだった。これらの悲劇
だけではなく、世界は不条理な死に満ちあふれていることに改めて無力感を
おぼえた天童に、天啓のように死者を悼んで旅する人の着想が生まれた。
彼は実際に各地で亡くなった人を悼んで歩き、悼みの日記を三年にわたって記し、
その体験を元に2008年、『悼む人』を刊行した。そして2011年、日本は再び
大震災に見舞われ、我々は改めて不条理な死と向き合う事を余儀なくされた。
人はなぜ生まれ、なぜ死ぬのか。ふいに目の前から消えてしまった者に対して
誰もが抱く行き場のない思いをどうしたらいいのか。病や事故のような逃れよう
のないことであれ、殺人という加害者によることであれ、かけがえのない「生」
を損なわれた時、人は深く傷つき、苦しむ。静人は旅をしながら、「生」を
奪い奪われる人たちと出会っていく。母を見殺しにした父を憎む男。愛という
執着に囚われて夫を殺した女。末期癌療養に病院でなく自宅を選ぶ母親…。
静人自身も、大好きだった者の死を忘れるという行為に自らを責め続けていた。
「誰に愛され、愛したか、どんなことをして人に感謝されていたか」
死者に対してこの３つを見つめ、記憶することで、逃れることのできない
「死」を、「愛」によって永遠の「生」に変える。これが、人のできる最善
なのではないか。静人の〈悼む〉行為はそう語りかけてくるようだ。
その「愛」の記憶は、見た人の数だけ無数にある。静人が黙々と死者を訪ね、
その愛の記憶をひもとき、呪文のように言葉にし、祈る姿を見ながら、観客は
個々の「愛の記憶」を呼び起こしていく。そして、自分は誰を、どんなふうに
愛し、誰かに、どんなふうに愛されたであろうか。また、これから誰を愛して
いくだろうか。そんな思いにも繋がっていく。≫ ー評価〜90点
▼ この映画を観ながら、そして、夜半、誰から愛され、愛し、感謝されたか、
を考えさせられた。最近、思い出てくる記憶は、純粋な気持ちで、感謝された
シーンと、言葉である。その時は、何とも感じなかったことが、数十年の時を
超えて、フッと蘇ってくる。「ダカメ女の正体」の真逆の愛と感謝の照射！
・・・・・・
4726,シェールガス革命 ー３
2014年02月21日(金)
＊ シェールガス革命の拡大で日本経済も大復活？
「石油危機で原油150ドルに！」という見出しを、あまり耳にしなくなったのは、
世界的不況に加えて、次のエネルギー源のシェールガス開発が進んでいるため、
その技術を日本が大きく担っていることは、あまり知られてない。
ーまずは、その辺りからー
《 米国では、急速にシェールガス社会へとシフトが進み投資ブームになって
いるが、それを技術的な面で支ているのが日本。もっと言えば、日本の技術力
がなければ、アメリカのシェールガス社会へシフトは実現できないと言ってもよい。
大阪ガスはアメリカのテキサス州で開発権益を取得。現時点で、シェールガスの
本格的採掘は米国やカナダに限られているが、今後、急速に世界的規模で拡大
していくことになれば、日本がもつ圧倒的な技術力が世界市場で席巻することに
なるのは確実。さらには、シェールガス革命のメリットは、製造業の世界だけで
なく、日本の社会全体が享受できるようになる。石油よりはるかに安いシェール
ガスが手に入って、シェールガスを燃料とする火力発電が増えれば、電力の
供給価格は下がる。そうなれば、アメリカと同じように、日本の製造業の競争力
が高まるとともに、工場の国内回帰にもつながる。その結果、雇用も増え、
経済成長にも貢献することになるだろう。》
▼ アメリカ経済の復活は、日本にとっても大きなプラス要素だが、アメリカ
への属国化が、更に強くなる。タイミングが良かったのか悪かったのか、
東北大震災で原発安全神話が根こそぎ壊れてしまった。同じ危険なら、まだ
危険度の低い自然化石エネルギーへの選択に流れに変わろうとしている。
ということは、地球温暖化と、自然破壊がますます進むことになる。
人間は、自ら作りあげた文明で、自らを破壊する運命にある。最近、パキスタン
のフンザの住民の写真を何枚か見たが、何とも純粋で綺麗な目をしているが、
それに比べ日本も含めた先進国の人たちの人相の悪いこと！
「シェールガス革命の拡大で日本と世界経済も大復活」というより、
それが人類の未来にとって、最悪の結果になるのでは？
・・・・・・
4359, 残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法 ー３
2013年02月21日(木) 「残酷な世界で生き延びる・・」橘玲著
＊ 貨幣空間は、友達のいない世界
４０年以上も事業の世界にいたため、貨幣世界にドップリと浸かっていた。
何はさておき事業を最優先にしないと、競争社会では生きていけない。
事業の性格上（装置産業）、人間関係の貸借表の資産を増やす必要がなく
楽だった側面がある。
ー以下は、政治的空間と、貨幣空間の違いを明確に述べるー。
≪ 友人や知人の政治空間の基本は、敵を殺して権力を獲得する冷酷な
パワーゲームだ。それに対して貨幣空間は、競争しつつ契約を尊重し、
相手を信頼するまったく別のゲームが行われている。人間社会には富を
獲得する手段として、�相手から奪う（権力ゲーム）�交易する（お金ゲーム）
という二つの方法がある。権力ゲームは複雑だが、お金ゲームはシンプルだ。
誰だってシンプルが良い。だから必然的に貨幣空間が政治空間を侵食していく。
また中間共同体では、それが顕著になる。それはＰＴＡや自冶会、会社の
同期会のような「他人以上、友達未満」の人間関係の総称だ。しかし日本や
欧米社会では、貨幣空間の膨張により、共同体が急速に消滅しつつある。
そんな活動は、お金を払ってサービスを受ければよいというわけ。
貨幣空間があれば、それだけで十分という人が増えてきたのである。
それは、「友だちのいない世界」の出現で、愛情空間がダイレクトに貨幣空間
（市場）と向き合う新しい世界に生きるようになってきた。友人のいない世界
は、愛情空間は夫婦や親子、恋人単位に最小化し、人間関係はますます濃密で
複雑になっていく。かっての人間関係は村的な共同体に分散していたが、
いまでは極限られた一人か二人にすべての感情が集中している。・・・ ≫
▼ 現在、団かいの世代が定年になり、子供たちが巣立った家庭内では老夫婦の
権力闘争で大変だろう。他人事でないが・・ これらからして、教養と、
ちょっとした小金を持って貨幣世界を独り生きるのがベストに思える。特に
歳を重ねると、残忍の愛憎空間は残酷である。とはいえ、弧族も辛いもの。
どちらも辛いなら、あとは選択の問題になる。貨幣空間もリッチかプアーかで、
全く違ってくる。「金に換えないものもある？そりゃ金額によるだけさ！」
という小話がある。「数百億の資産を残して死んでいくのと、それを全てを
面白可笑しく使い果たして死んでいくのと、どちらを選ぶ？」のの問いの答は、
その人による。私は後者を選ぶ。しかし愛憎空間、いや愛情空間に生きてきた
人は前者になる？ 現に、一桁下げると自分自身の問題になる。
で、「この結果！」という、落ちになる。父親は面白楽しく生き、資産を残し、
それら全てを生前贈与をして死んでいった。お陰で人生を面白可笑しく
生きられた。 一度限りの人生。三度、万歳と感謝！
・・・・・・
3984, つれづれに ー地震
2012年02月21日(火)
＊ 大地震後の数年は非常事態である
地震学者によると「大地震後の数年間は非常事態という歴史的事実がある」
という。それも５００年に一度の大地震は特に非常事態。噴火も厳重注意。
週刊誌の見出しが決して過激でないようだ。 歴史的大地震で日本の全体が
大きく歪んでしまい、その連動が起る前提で対策を取るべき事態である。
特に東海、東南海、南海トラフ地震と関東直下地震が起こる可能性が高く、
今回の東北地震の規模に匹敵するという。その沿岸にある浜岡原発の休止も
やむを得ない。知れば知るほど、この東北大震災が大規模だったことが
分かってくる。それも津波による原子炉の破壊も加わったことも深刻。
奇しくもリーマンショックで、５００年にわたった欧米中心主義の終焉も
重なり恐慌前夜。その上に首都圏周辺で小さな地震が頻発し、５年で５割
前後の確率？で直下型地震が起こる可能性があるというから・・ 首都圏
在住の人は東海・東南海・南海地震か、直下地震が５年で５割の確率を前提
とし対処するのが筋。ということは、福島第一原子炉による放射能の影響を
加えると、幼児のいる家族は移住を考えるべきだが・・ あとは、勘？
＊ 今の政治はやるやる詐欺か
日本の二大政党政治というと聞こえが良いが、野党は政権を奪取するため
政権与党のマイナス面をとらえ綺麗事の政策を並べ立て、政権を取った時は、
よりよい政策を実行しますと約束をする。いざ政権を取リ実行段階になると、
それは野党時代の綺麗事。その妄想実現のため予算の散蒔きで凌ごうとし借金
の上乗せをする。その結果、国家収入の二倍の予算をたてざるを得なくなり、
現在は国家破綻一歩手前。 それでいて、その数分の一も実行できない
「やるやる詐欺」。 もう限界に来ているが、野党側は、同じスタンスを
とるしか方策はない。しかし一番悪いのは騙される国民。ところで小沢一郎が
「消費税の増税をしたら日本が危ない」と反対をしたが、冷えきった景気の
上に、企業もギリギリの経費節減の上の５％アップは実際に危ないコストアップ。
その上に、電気、ガスなどコストアップになれば民主党そのものが危ない
のではなく、日本が危ないのは本当だろう。 とはいえ、上げないと国家予算
が成り立たなくなる。要は、袋小路にドンドン追い込まれてしまった。
そのツケは弱者に集中してくる。
・・・・・・・
3619, 忘却の整理学 −４
2011年02月21日(月)
「 忘却の整理学 」外山滋比著
＊ 忘却はゴミ出しに似ている
忘却は、ゴミ出しに似ている。この情報化の時代に必要としない情報は、
どんどん捨てた方がよい。そのままに放置しておくと神経に良くない。
「忘却不全症」は、大変なことになる。アメリカに過去の記憶を殆ど憶えて
いる女性がいるという。何歳の頃の日付をいうと、殆ど思い出す。
これは本人にとって非常に苦痛である。 自分を考えただけで、ゾッとする。
忘れるから生きていられる。忘却は不純、不要、よけいなことを洗い落として、
昇華、純化させる作用がある。フロイトは「人間には、嫌なことを忘れさせ、
良かったことを憶えている癖がある」といっている。海外旅行中は普段の
数倍の質量の経験をする。良いこと三分の二、嫌なこと三分の一の思いをする。
そこで嫌な思いを意識的に捨てることにしている。 帰路の飛行機や列車で、
連れ合いと良いことだけを少しオーバーに話し、マイナーの話は絶対にしない。
復習すれば記憶に残ることを経験上、知っているから記憶の調整をしてしまう。
その記憶のコントロールは非常に重要になる。人生でも、これが出来るかどうか。
人の悪口・陰口を趣味にしている人を見かける。他者批判は自分の影を言って
いる過ぎないことを知らないのだ。そのゴミが記憶に溜まって悪臭を放って
いる自分のことを。その辺に教養が出てくる。忘却のノウハウも教養になる。
ところで痴呆症の現象では、明るいヘラヘラした人の方が多い。何割かは、
怒りの比重の大きい人がいる。性格もあるが、脳は最期は苦痛を与えないように
出来ているようだ。ボケたが勝ちか！ 天然ボケもいるが。 若かりし頃に、
脳が加熱をしすぎて変になりかけた時、加熱で浮き上がってきた思いを、ノート
に書き出し、乗りこえたことがあった。これもゴミ出しの一つか。
比較的、文章を抵抗なく書けるのも、こういう経験がある。
書く行為も、ゴミ出し？ かいな。 自分では宝のつもりだが・・
・・・・・・・
3254, 大恐慌 入門 −２
2010年02月21日(日)
ここで考えさせられる一文がある。Ｐ241）
＜ 古今東西、９９％までの人が最終的に投資では儲かりません。
１〜２年、仮に１０年間儲けたにせよ予期せぬ変動やトレンドの変化に対応
できず、全て吐き出すのです。
＊1980代には生保をはじめとする金融機関は大量の米国債を保有していた
ものの、急激な円高で損失を出した。
＊1990年から始ったバブル崩壊では、大手銀行が持ち合いの株の大幅評価損で
業績悪化もあいまって、公的資金の導入を余儀なくされた。2003年までの
株式の暴落で年金基金の存続が危ぶまれ、数多くの年金が解散、やはり国民の
財産だった株式を売却をした。これらは、外国人投資家が買い捲った。
【投資で儲けることができないのは、投資家が大きなトレンドの変化に対応
できないということ】です。投資の世界では、トレンドが一方向、特に
上げの時は比較的簡単なのです。 日本の1945年から1990年までの日本、
または2003年から2008年までの世界の株式市場などです。
基本的に買って持っていればよいのです。
（字数制限のためカット ２０１２年 ２月２１日）
・・・・・・・・・
2879, アメリカの住宅金融の惨状とは
2009年02月21日(土)
ーサブプライム金融恐慌の構造と意義ー伊藤誠−１（現代思想ー金融恐慌特集）
これまで金融恐慌系の本を２０冊近く読んだが、実際の数字をみることが
なかった。ところが先日読んだ本の中に、非常に分かりやすくあった。
この数字からみても、アメリカ崩壊という言葉は、決してオーバーではない。
ーその内容とは、
・住宅金融は2002年から2006年までの景気回復と住宅ブームを圧倒的にリード
する役割りを果たした。この時期の米国経済の四割は住宅市場に依存する
もので、結果として住宅金融の残高は2006年には13兆ドル（ドルを当時、120円
とすると15000兆円）になり、当時の米国ＧＤＰと同額になっていた。
このうちサブプライム・ローンが13パーセントを占めていた。
・サブプライム・ローンの一戸当たりが20万ドルとされており、850万世帯
（一家が三人として）2500万人がこのローンを背負っていたことになる。
住宅ローンが13兆ドルとして、平均40万ドルとすると何と3250万世帯、
三人家族とすれば人口の三分の一が、この時期に住宅ローンによって住宅を
得たことになる。−日本のバブル直後の住宅ローンの残高が140兆円というから、
約十倍。それだけでも米国のサブプライム・ローンの方が大きいことになる。
人口は2・5倍だから、一世帯あたりとすると日本の４倍の大きさで、
いかに莫大で深刻かがわかる。
・１０年間で米国の住宅価格が２倍当たりになっていたというから、半減する
ことになれば、米国人の三分の一が深刻な経済状況に陥るのは明白である。
特に値上がりを前提で買っていたサブプライム層にとって深刻である。
・昨年の６月に米国の住宅ローンの８・８％、４８０万世帯が返済未納か、差し
押さえになり人口規模では千五百万人近くが、住居を失う脅威に曝されている。
一昨日にオバマが米国住宅市場の再生策を発表したが、簡単に解決できる
レベルではない。７兆円の９００万世帯を対象にする再生策だが、一世帯
当たり単純にわっても８０万弱でしかない。自動車と住宅は、向う5年分の
先取りしているというから、最低でも景気回復に5＾6年はかかることになる。
あの「金持ち父さん」が10年近く前に、本屋に平積みしてあったが、
アメリカでは、この本に従った多くの人が、「貧乏人父さん」になっていった
のである。 実をいうと私も読んだが・・・
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2008年02月21日(木)
2514, 賢人の知恵 − +.(ノ*・ω・)ノ*.オハヨオォォ☆゜・:*☆
ーまずは、この本の「はじめに」をコピーしてみる。
著者のバルタザール・グラシアンは、17世紀のスペインで活躍した著述家であり。
イエズス会の修道士。神学者アルトゥール・ショーペンハウエルはグラシアン
の著作のドイツ語訳を手がけ、日本では森鴎外が部分的な日本語訳を発表しました。
哲学者ニーチェは「ヨーロッパはいまだかつて、これほど精妙にして複雑な
人生の道徳律を生んだことはなかった」と記して、またショーペンハウエルも
「人生のよき手引書である」という言葉を残しています。そして現代でも、高名
なテノール歌手であるルチアーノ・パバロッティが愛読書としてグラシアンの
書を挙げているなど、欧米では今もマキヤベリ『君主論』と並ぶ不朽の名著と
して読み継がれているそうです。（字数制限のためカット２０１１年２月２１日）
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