去年の今の頃、リーマンショックから三年目に入り売上の激減が止まらず事業整理の検討を始めた矢先、３・１１が起きてしまった。
それまであった迷いと躊躇が吹っ飛び、その一週間後の３月１８日に整理の最終決断をした。　この地震規模が千年に一度の、
三連動の太平洋沿岸沖５００キロに及ぶ大震災。　それが大津波を伴って原子力発電所を直撃した歴史的大震災であった。
その上に、この規模の大地震は今後、数十年にわたり他の地震帯や火山に大きな影響を及ぼし、再び大地震が
起こる可能性が大きい。　その一つが首都圏にあり、何時、首都直下型地震が起きても不思議でない事態。　日本経済にとって、
失われた２０年間で国家体力を消耗した上での大震災。この経済的マイナスの影響が、今後、大きく覆い被さってくる。
更に悪いことに欧米の経済は世界恐慌の一歩手前。よくぞ、ここまで悪い条件がつづくもの。
　　ー　東北大震災の最終被災をまとめてみるとー
・　死者、行方不明が１９０００人。　そのうち行方不明者が３１５５人もいる。
・　避難生活者が３４万人。　半分が仮設住宅に住んでいる。
・　仕事を失ったままの人が　４割
・　家族が離ればなりが　　３割
・　福島では原発事故の避難者１２万人（県外避難者が６万３千人）で、そのうち三分の一は福島県には戻る気はない。
・　日本にある原子力発電５４基は、二基を除いて停止。　その二基も１〜２ヶ月で停止予定。
　　おまけに、原油がホルムス海峡の封鎖が何時、起こるか分からない。
・　欧州発の世界恐慌も、秒読み段階にきている。
　▼　他人事ではなく、私も間接的の被災民でもある。　直接原因はリーマンショックだが、最後の一撃が、この震災。
　　昨日は一周年で、地上波のTVでは、終日、その報道を流していたが、このイベントを期に、次の関東直下型地震に
　　シフトが移るのは、世のならい。　日本は、過って経験をしたことのないマイナス坂を転げ落ち始めた。
　　数十年にわたった安穏とした時代が長すぎ、ゆで蛙状態が現状。リーマンショックの経済大津波が、そこに来ているのに！
・・・・・・・
3638,　大地震　ーつれづれに
2011年03月12日(土)
　数年前に地元の中越地震、柏崎・刈羽地震を身近で経験したばかりなのに、更に国家を揺るがすような大地震に遭遇しようとは。
事務所のある新潟駅前では震度４の震度だったが、揺れかたが広域の地震のような気がした。　直ぐにTVをつけたところ、
リアルタイムに生々しい地震と津波が中継されていた。特に大津波が海の彼方から押し寄せてくるのを据付カメラが写しだしていた。
そういば先週みた映画「ヒア・アフター」で、ヒロインの一人が大津波に襲われ九死に一生を得る場面があった。
津波に飲み込まれ流される場面は圧巻だった。しかし、これは現実である。　TVの画面は長い海岸線に何波も線を描いて
押し寄せてくる場面がリアルである。　その上に、お台場のビルや、石油基地のタンクが炎上している場面などが生々しい。
夜になっても全国彼方此方から津波が注意報が流されていた。　観測が始って以来最大のM8・8の大地震。　規模は東北全体と
関東甲信越にわたっている。　この文章を書いている現在でも、現在進行形で余震が発生しており、TVからライブで流れている。
江戸時代には、地震が多発していたというが、1896年 明治の三陸地震 - 岩手県綾里 の津波高さ 38.2 M - 死者不明者 22,000 人が
知られている。今回は、7メートルだったが、被害は、死者が数千か、数万人になるのか。東北6県の人口合計と東京都の人口は、
ほぼ同じ。　もし関東に地震が起きて同じような大津波が襲ってきたと想定したら被害は莫大になる。
　結果として、これまで起こっていた東北の地震は、この地震の予兆ということになる。　今朝も、震度４の地震があった。　
これだけの大規模の地震に対して、即応は無理のはず。救援を待っている被害者が多く存在してことを思うと心が痛む。　
まさか、まさか、まさか、で、今でも現実として受け止められないの大方だろう。　国内では部分的な地震は多くあっても、
これだけ広域にわたった地震と、津波は私が知っている限り初めてである。そういえば、学生時代の友人が仙台飛行場近くの
河口辺りに住んでいるが大丈夫だろうか心配だ。病いのある連れ合いがいるので動き辛いはず。
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3273, 東京大空襲より65年
2010年03月12日(金)
　一昨日の３月１０日で東京大空襲から６５年というが、新聞では殆んど扱ってなかった。
東京の住民１０万人がアメリカによって虐殺されてのである。その日にマスコミが取上げないのは如何いうこと？
長崎も、広島も、同様の殺戮をしているが、これも一般住民を狙った殺戮である。日本人は人が良いのか、馬鹿なのか？
敗戦国へのソ連の扱いを見ているので、恐ろしくて言えないのである。
　ー「東京空襲」をウキィペディアで調べると
東京大空は、第二次世界大戦中にアメリカ軍により行われた、東京に対する焼夷弾を用いた一連の計画的かつ大規模な
戦略爆撃の総称である。東京は、1944年11月14日以降に106回の空爆を受けたが、特に1945年3月10日、4月13日、4月15日、
5月25日に大規模な空襲を受けた。通常「東京大空襲」と言った場合、規模が大きかった1945年3月10日の空襲を指すことが多い。
太平洋戦争（大東亜戦争）中に行われた空襲の中でも、とりわけ民間人に被害を与えた空爆である。死者、合計10万。
　▼　以上だが、戦争とは、そういうものだとはいえ、罪ない虐殺は重大な犯罪。その後、アメリカは朝鮮とベトナム、アフガン、
　イラクで同じような殺戮を繰り返している。アメリカ支配者層の輩は、日本人などイエローモンキーとして数段下に見下している。
そうでなければ、こんな残酷なことをしない。もっとも、スターリンのソ連では国民を数千万も殺戮したし、
毛沢東支配下の中国では文化革命下２０００万とか３０００万の国民が殺戮された。狂った猿の最たるものである。
アメリカは戦争を金融に当てはめ、金融工学で100年にわたり世界の金融を支配していた。そして、このザマである。
その直轄支配国が、この日本である。マスコミも、自民党も、官僚も、その宦官でしかなかった。
それに最近になって気づいたのだから、私は何？　それさえ気づいてないのが、現在の日本人の大多数。
　そして、これから１０年、世界は恐慌の嵐になる。「東京と名古屋に原爆が二発！東京は金融恐慌。名古屋は輸出壊滅」
と恐慌本の見出しにあった。もっとも、世界中が原爆が落ちているようだが、目に見えないところが不気味。
　・・・・・・・・・
2898,現在、歴史的転換期の真っ只中
2009年03月12日(木)
　現在、我われは途轍も大きな歴史的転換期に立っている。
・東欧・共産圏と、ソ連の解体を２０年前に見せつけられた。
　誰も自分の生きているうちにソ連が解体するなど想像すら出来ないことであった。
・その直後から、パソコンによるインターネットや携帯電話などによる情報革命を目の当たりにした。
・２１世紀の初頭の２００１年９月１１日にはニューヨークの二つのビルに旅客機による自爆テロが起きた。
・そして今度は、アメリカ資本主義帝国の破綻と世界恐慌である。それとアメリカで歴史上初の黒人の大統領が誕生した。
この一連の出来事は、何か得体の知れない歴史的な転換期に我われが立たされていることを知らせている。
近代という名のロシアを含めた欧米主導の進歩と共同幻想が破壊したことである。そして、欧米の暗示から醒めた世界中の民族と、
これまでの欧米の文明の衝突が数十年にわたり本格化する岐路に立っているのが、現在地ではなかろうか。　
そうすると、今年にかけてイスラエル国内？のアラブ地区での虐殺が象徴的に際立って見えてくる。世界の中東・イスラエル化が
今度の行き着くところだろうか。アメリカはイラクを捨てて、戦線をアフガニスタンまで下げようとしているが、
イラクからの名誉ある撤退のための方便とも考えられる。　最終的には日本まで下げてくる可能性もある。
アメリカの国力が、この恐慌で大きく疲弊してしまったからである。　そこで日本は大きな選択を迫られることになる。
・中国と距離を置いて、アメリカ、カナダ、ロシア・シベリア地区、日本のラインの同盟を組むか、
・中国、韓国、台湾、アジアと組んだブロック化の仲間入りをするか、
・何処とも距離を置いた欧州のスイス的な方向か、になるだろう。
どれをとるにしても、日本の国力があまりに疲弊しているので、大きな問題が次から次へと起きるだろう。
今までのアメリカのポチの存在であることは不可能である。
　私の人生だけでも、世界の激変を多く目撃することができた。時代の激変という面で何世紀も生きたような気がする。
　　濃厚な時代を生きることが出来た！ということか。
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2008年03月12日(水)
「金と口の出し方」?２
ー「金と口の出し方」の問題に対して、更に書き写してみよう。
「金は出すが、ロは出さない」とか、「金は出すが口も出す」とかいう言葉がある。
それで、この金と口の出し方について、いろいろ考えて見た。
・まず、金を出す方の立場から。　金は出すが、口は出さない、という結構な人。寄附などこれに当たるだろうが、
ほかにそんな奇特な人はまずいないだろうと思われるが、それが、意外にある。銀行の預金者。それから、日本の納税者。
ただし、政治献金を出す大企業も、口先ではそんなことをいうが、むろん大嘘で、ほんとうは次項に属する。
金は出すが、口も出すというのは、社員に対する社長。テレビのスポンサー。それから、たいていのパトロン。
金は出さないが、口は出すという勇ましいのは、ろくに税金も払わないで、何とか国家に文句をつける方々。
もっとも一方で、政治家とは公然脱税業であると心得て、これもほとんど税金を払わないくせに、国防だの教育だのに、
大きな顔をして口を出す政治家がワンサとあるのだから、アイコである。金は出さないが、口も出さない、というのはアカの他人である。
・次に金をもらう方の立場から。金は出せ、その代り口を出してもいい、というのは大抵の場合、女房がそうだろう。
正確にいえば、口を出してもがまんするしかないということだろうが。　金は出せ、口を出すな、というのは、セガレや娘が
親に対していいたいせりふだろう。金を出さなくてもいい、その代り口も出すな、というのは、アカの他人に対しては、
こういうよりほかはない。金は出さなくてもいい、しかし口を出してくれ、という人。　こんな人はいない。　『半身棺桶』
　―ー
以上だが、これはゲゼルシャフトとゲマインシャフトの混同の話になる。
（この難しそうな話は後日、読書日記で書いてみるつもり）己と他者の関係の話にもつながってくる。
一般的に、他人の知恵を借りるのはタダというのが一般の通り相場である。
それを如何に他者（本）から引き出し、それを己の知恵に摺りかえるのが読書の効用である。
話は変わってしまったので元に戻す。「金は出さないが知恵を出してくれ」ってのが、何人かいる。
無料コンサルトを当然のように求めてくる人。それも、交互の利益になるならいいだろうが、そうじゃない人の場合・・
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2007年03月12日(月)
　2169,　書店のカテゴリー・キラーの業態　　　　　　オッ（＊^○^＊）ハ?ヨウサン！
土曜日の朝、新潟駅裏に開店した『ジュンク堂』について書いていた。
コーヒータイムに、その日の朝日新聞・土曜版の一面トップをみたら、なんとジュンク堂社長の
インタビュー記事の特集をしていた。偶然にしては出来すぎである。「意味ある偶然の一致」である。　　
それより「私の感覚も悪いものではない！」とほくそえんだが・・・。
　　ーこの朝日新聞の内容をまとめてみると、
・最新の池袋本店は地上９階、地下１階で日本最大の２０００坪（６６００Ｍ）の売り場に約１５０万冊が並ぶ。
少しでも多く本を置こうと、レジは１階だけにしてある。各階の窓際には特注したナラの机とイスが並び、
客が座って本を読める。テラス付きの喫茶店もある。「図書館のような書店」である。また新宿店も最近、大幅増築。　　　
・「立ち読み厳禁、座り読み大歓迎」をうたい文句に店内に机とイスを入れ、社員の制服をエプロンにし、バーコードを
読み取るレジを導入してある。今では多くの書店で見られるが、先駆けたのは、書店界では後発のジュンク堂だ。
・９５年の阪神大震災で中核の２店が壊滅状態になったが、その年から全国展開を開始した。９８年に累損３億円を抱え、
経営危機に陥ったが、ボーナスカットや家賃下げで切り抜けた。「後発のため他の書店がやらないことをしらないと
歯が立たない。震災で退路を断たれた。チャレンジ精神はマイナス要因のおかげ。リスクを持たないと大きくなれない。
・年商約４００億円、経常利益は５億８６００万円である。店舗数２７店、正社員とアルバイトで１８００人の企業。
・最初の店から３４０坪（１１００平方メートル）で開店。小さな書店に将来がないことは、
社長が親戚の書店・問屋の外回りでわかったこと。神戸では大型店はダメだと言われていたが大型店しか物件がなかった。
大型店なら専門書をそろえないと数字が取れないことも、やってみてわかった。
担当者ごとに勝手にやれる制度にしたところ担当者が懸命に勉強して、専門書をどんどん増やし、自然に超大型専門店になった。
・全国展開のきっかけは？ 大都市でなく中堅都市でも大型店は可能。モデルを作れば向こうから出店の話が来ると考え
９４年に明石市に大型店を開店。バブル崩壊でビルががら空き、家賃が安くなったのも大きな要因である。
明石開店の直後に大分市から話が、その成功例を見て鹿児島から話が来る。
・店内で客が座り読みする机とイスを入れた理由は？というと。「専門書を探すのに時間がかかって足が疲れる。
本を選ぶための机とイスがほしいし、コーヒーがあればなおいい」と顧客から言われたのが元である
。神戸の２号店に初めて喫茶と座り読みコーナーを設け、９６年の大阪・難波店で机とイスを本格的に導入する。
・座って読んでしまえば、本を買わなくなるか？というと、そうではなく、ただ読みできる本は買う値打ちがないと割り切った。
専門書は数ページのためだけに買ってくれる。専門書だから座り読みが成り立つ。
・図書館のような書店と呼ばれ、売るよりも品ぞろえが目的というくらいの、
愚直な品ぞろえが信条で、「日本国中どこにも置いてない本を見つけた。さすがや」といわれるのが、店の基本。
・駅から歩いて１．５等地を探します。２等地は不便で、１等地は高い。　利益率がよくない書店はやっていけない。
・今はネットで本を販売する社会になったが、ネットで調べたメモを手に来店する客がかなりいる。
ネットは競合だけでなく、客を店に誘導してくれる。こちらにとっても有益なツールだと思っています。
　ーーーーーー
　久々に面白い店をみたが、ウェブ2・0の流れと似ている。お客の立場に立ってサービスを徹底させないと、
　生き残れないということか。今後、週1?2度の昼の散歩コースになる。　　ホンジャ、バアアイ　♪♪((((*｀・´))ノ　♪
・・・・・・・　
2006年03月12日(日)
　1804, 店舗ショー　　　　　才ノヽ∋?_φ(≧ω≦*)♪ ございます！　　　　
毎年、この時期に店舗ショー（ＦＣ、警備防犯、資材、店舗機器）が、大規模に開催される。　
今回も２日間にかけて見学をしてきた。時代の流れを見るなど悠長なことでなく、何か一つか二つでも具体的に
何かを把握することを課しているが、それでも漠然としたものになる。顔みしりが何人もいて情報を交換する。
幾つかの館内を歩いて歩いて歩き回る。その中から時代の変化が見えてくる。今回の圧巻は警備防犯の館内であった。
直接の仕事とは関係がないが、防犯という視点でみると面白い。特に、防犯カメラと録画を大手メーカーが本格的に力を入れていた。
マンション、オフィス、学校関係が本気になって対策を始めたためだ。メガネに超小型カメラを設置するのもあった。
まだ電波では飛ばせないと言っていたが、可能になるのも時間の問題だろう。人の視線の映像を気楽に携帯電話でみたら面白い。
　　　（字数制限のためカット　２０１２年３月１２日）　
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2005年03月12日(土)
　1439, ＢＯＳＥのステレオ?２
会場で見たものより一回り小型のコンポ・ステレオの広告が、数年前から雑誌などに出ていた。
たまたま先月あるＢＳ・ＴＶ局で、このステレオのミニ特集を見て、「一度は聞いてみたい」と思っていた。
店舗ショーのコンポは、広告で見ていたコンポの3倍近くの値段。もちろん買う気はなかったが、
その音が耳に焼き付いてしまった。そして、いつの間に自分でも買えないものかと考えるようになった。
分割をすれば何とか買えるが、衝動買いにしては高い買いものになる。
「次週のホテル・レストランショーに出店するかどうか」聞いたら、出店するという。
そこで時間を置いて冷静になって判断をすることにした。翌日、長岡で友人と酒を飲みながら前日の話をした。
　（字数制限のためカット　２０１２年３月１２日）　
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2004年03月12日(金)
　1073, ホテル・レストラン・ショー (1)
先週のフランチャイズ・ショーと同様、五年ぶりに一泊２日でホテル・レストラン・ショーに行ってきた。
ＦＣショーの方がエキサイティングだったが、ここも見るべき内容が多くあった。
２会場で３月９日から１２日まで晴海のビック・サイトで開催されている。
ホテルと飲食関係の調理器具と、家具・設備と、各種ソフトの展示・相談会である。
笑ってしまうほど面白いものや、唸ってしまうものが多くあった。
ーフランチャイズ・ショーと同じく、数回に分けて面白い順に書いていく。
・まずは「厨房機器・用品」のディスカウント・リサイクルチェーン。新潟にもあるが、それは単独店である。
　そこに出店していた店は全国チェーンで、ほしい機器は全国から取り寄せが可能なのだ。
　（字数制限のためカット　２０１１年３月１２日）　　
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2003年03月12日(水)
707, モンゴル大相撲
　先場所の各段の優勝は序二段を除いて全て外人が取ってしまった。今場所からは、両横綱とも外人である。
外人力士が５０数名いるうち８割がモンゴル出身である。下位の有望力士の大部分が外国力士という。
数年後は幕内上位は大部分がモンゴル人に占められる可能性が出てきた。
今の横綱の朝青龍より強くなりそうな素材を持ったようなのが私の目で見ても数人はいる。
更に彼らはモンゴルの大地で羊の肉を食べ、馬に乗り自由に生きているため骨格からして違う。
更に所得が日本の１００分の一しかないために、関取になれば数ヶ月でモンゴルの一生の生活費が稼ぐことができる。
目の色が変わるのは当然の事である。今の日本人が敵うわけがない。
日本の相撲のルーツはモンゴル相撲という説が有望である。グローバルの時代、それでもよいと割り切ったほうが良いだろう。
一時代前には考えられなかったことだ。ロシアに朝鮮にアメリカにモンゴルと面白くなってきたが、
日本人だけと割り切っていた方がよかったのかもしれない！巨人・大鵬・玉子焼きの時代は終わったのか。

　　　　　　　　　　　「宇宙は本当にひとつなのか」　村山斉著
　　＊　多次元宇宙論と多元宇宙論　ー２
　♠　多元宇宙論とは　　ー　宇宙は一つではない　ー
◇「多元宇宙」＝　暗黒エネルギーを説明するためには、相対性理論と量子力学を1つにした新しい理論が必要だ。
　その最有力候補の超ひも理論のよれば、まだ未完成だが、膨大な宇宙が存在するという結果が出てしまう。
これが宇宙は10の500乗個も作られたという「多元宇宙」という考え方だ。
◇　ー三次元のサンドイッチー
　これまでの話をまとめると、多次元宇宙とは、宇宙自身は一つで、私たちが見ることのできる三次元空間以外にも別の方向がある
というものでした。しかし多元宇宙は、その前提が大きく変わります。宇宙自身が一つではなくたくさんあるという考え方が多元宇宙です。
多元宇宙というアイデアの一つの例として、三次元空間がサンドイッチのように何層も存在するというものが考えられます。
これは私たちが生活する三次元空間がいくつもあるのではないかということですね。　しかし、この場合は、たくさんあるといっても、
全体から見ればひとくくりの空間の中に収まります。ということは、一つの宇宙の中に私たちが実際に見ることのできる空間と同じような
三次元空間がいくつもあることにすぎないのです。　実際、重いものを、この三次元空間の中に置くと、別の三次元空間に影響が出ます。
例えば、私たちの宇宙が図の「宇宙1」だとします。「宇宙2」にある星や物質は私たちの星や物質とぶつかったり反応したりすることは
できません。しかし三次元方向で近くに来ると重力では引き合います。もしかすると暗黒物質は重なった別宇宙の物質という説がある。
▼　暗黒物質と暗黒エネルギーは、別宇宙の物質と考えると理にあう。　ヒモ理論が１０次元の異次元宇宙の可能性を説いている。
　この本でも述べているが、「人間原理」という、カント哲学風の「宇宙を認識するから宇宙はそんざいする」という素朴な説が立ち現れる。
・・・・・・・
3637, 「みずうみ」 茨木のり子
2011年03月11日(金)

だいたいお母さんてものはさ 　しいん　としたとこがなくちゃいけないんだ
名台詞を聴くものかな！
ふりかえると お下げとお河童と 二つのランドセルがゆれてゆく 落葉の道
お母さんだけとはかぎらない 人間は誰でも心の底に しいんと静かな湖を持つべきなのだ
田沢湖のように深く青い湖を かくし持っているひとは 話すとわかる 二言 三言で
それこそ しいんと落ちついて 容易に増えも減りもしない自分の湖 さらさらと他人の降りてはゆけない魔の湖
教養や学歴とはなんの関係もないらしい 人間の魅力とは たぶんその湖のあたりから 発する霧だ
早くもそのことに 気づいたらしい 小さな 二人の 娘たち
　ーー
　みずうみとは、　内省する時間、孤独の時間、過去を省みている時間。
この畔で水面にうつった周囲の景色や現在の自分の姿を眺めて、我を忘れ佇んでいる静粛が永遠に通じる。
　・・・・・・・・
3272, 裏読み日本経済　　ー２
　2010年03月11日(木)
　　＊　９・１１テロを予測していた投機筋
　為替のディーラーをしていた人の著書「新・マネー敗戦」に刺激的な文章があった。「・・・2001年の7月からスイス買いが
始っていたのである。それは、何らかの危機が迫っているを察知していた投機筋がいたからだ。当時、北米からの資金が
スイスに大量に流れているという構図があった。　さらに、欧州通貨でみてもスイス買いが進んでいるのが英国ポンドである。
ユーロではスイス売りが進んでいるのに、ポンドでスイスが買われているということはつまり、欧州通貨内でみる限り、
米ドルに何かが起こることを示唆しているともいえるのだ。以上の理由から、米国発、あるいは北米発の金融危機が
起こるかもしれないとう漠然とした予測が脳裏をよぎり、ドル・スイスに関しては「ドル売り・スイス買いにしたままで、
二ヶ月後の９・１１を迎えた。これは偶然の一致の域を超えていた。明らかにスイスはニケ月前から危険信号を発していた。
このトレードセンターの崩壊を明らかに察知し、それで儲けようとした一団がいたのである。　９・１１の夜ほど、
肉食系投資家という見えない存在の恐ろしさを感じたことはなかった。」　ところが、先日に購入した「ドル亡き後の世界」にも、
「・・この日の一週間前から航空会社の株式の出来高が10倍になり、航空会社株には大量の空売りが入っていた。
このテロ後に、これらの投資家は天文学的な大儲けとなった」とあった。誰がいったいテロが起こることを知っていたのだろうか。　
当時、週刊誌に一時取り上げられたが、その後、何時の間にか、そのことを取り上げなくなった。　世の中には、私たちの知らない
世界があるようだ。あのテロはアメリカ軍事産業の業界に膨大の需要を発生させた。　数日前に民主党の国際局長の議員が、
9・11陰謀説を取り上げたことに、アメリカが異常な反応を示した。　陰謀説の仮説は充分に説得力があるからだ。　
更にいえば（私の説だが）リーマンショックも、「100年に一度、500年に一度の大恐慌になることを見越した陰謀」
という仮説も成り立つ。　これは私が当時から疑問に思っていたことである。　６千兆円以上の返す当てのない国債を、
毒入債権をアメリカ国内だけでなく世界中にばら撒くことにより、一度、現在の通貨をチャラにするチャンスになった。
グリーンスパンに「百年に一度の世界恐慌」と言わせ、フレーズにしてしまい何度も流し、それなら新しい貨幣制度も
いたし方あるまいと洗脳させ、まずは新しいドルに替えて裏にもぐった金を表に叩き出し、その後、踏み倒しのための
新ドル、それも交換価値の数分の一に一方的に下げる。　9・11も、リーマンショックも、元もと仕組まれていた
借金チャラのための大芝居という仮説が、生々しく筋として通ってくる。
　・・・・・・・・・
2897,自民党はすでに死んでいる
2009年03月11日(水)
　ー自民党はすでに死んでいるー　上杉隆　（月刊ＳＩＴＧＨＴ）
「STGHT」という雑誌に、政治ジャーナリストがインタビュー形式の「自民党はすでに死んでいる」が、
正しく現在の自民党の姿を浮き彫りにしている。すでに死んでいるのなら、「あの連中」は、ゾンビの集団ということになり
彼等の信じがたい政策と右往左往の理由が理解できる。　戦後の大部分の間、色いろあったにせよ、一応国民の支持を受けて
日本の舵取りをしてきた。　小泉も含めて２０年間、日本を彷徨える船のように衰退へ導いてきた。
最後の締めは、安部、福田、麻生という二代目、三代目が政権を放り出しを含めて未曾有の無策を露呈してしまった。　
それを一番身近にみてきた政治ジャーナリストが、彼らの崩壊過程の姿を辛らつに切り捨てているため往生際の悪い醜態が
漫画のように思えてくる。　結論の「自民党はすでに死んでいる」の理由を、本の末尾で以下のように述べている。
　《２００１年４月に、小泉首相が誕生した時に、山本一太さんと会う機会があった、その時彼は「自民党は、小泉という
奇人が登場して、たまたま助かった。だけど、小泉がいるから助かったので、この人がいなくなったら自民党は終わる」と。　
その時に喩えたのが自民党は恐竜だったと。その恐竜は、森政権が最後で、倒れてしまったけど、小泉が一人出てきて、
それが支えてきただけ。　それがいなくなれば倒れるだけと。７年前の山本さんの話は、そのとおりであった。》
　ーここで上杉隆は自民党の現状を冷たく以下のように切り捨てているー
・麻生内閣の支持率が下がるのは、今さら驚くことではない。問題は、自民党がまだ古い自民党の
　手法、政治体質を維持している麻生に「ノー」といっていることに、気がついてないことである。
・麻生は、小泉が体現した総理の権限、官邸主導の強さを一番真近で見てきたので、それを在任期間で使わないと
　死ぬに死ねない。もう全ての人は彼を見捨てていている。彼は死んだまま存在しているに過ぎない。
　 （字数制限のためカット　２０１１年3月11日）
・・・・・・・・・
2533, 人間魔界図鑑　
2008年03月11日(火)
この事業を始めて２８年になるが親戚縁者は、一人も入れてない。実家の会社で子供の頃から父と兄との葛藤や、
親戚の従業員のイザコザを見てきたからだ。親戚の場合、首を切りにくい。彼らは親戚の立場を利用しようとするから歪みが出るし、
これほど使うほうからして、タチの悪い相手はいない。その逆も言えるのである。立場違えば、これほど微妙な相手はいない。　
姉の舅も20年近く勤務していたこともあるが、・・・　まあ、やめておこう。次の文章が、人間の本性を辛らつに書き表わしている。
「金と口の出し方」
Ｐー２５
「君はまだ若いから、わしの意見をきいておけば、何かの参考にはなるだろう。
わしはね、これでもずいぶんひとの面倒をみた。ぽんぽん金もやった。たくさんんの人間を一人前にしてやった。
ー君、君もすこしは人に知られるような人間になってみなさい。蟻やら蝿みたいな奴が、ウヨウヨとたかってくるよ。
そんな奴にかぎって、みんな面倒をみられ、金をもらい、一人前にしてくれるのを当然と思ってるな。
そうした意味でいちばん不愉快なのは、あかの他人より、知人親戚という奴だな。
わしがこうなるまでには、血の小便を出すほど奮闘した。しかし、むろんわしひとりの力とは思わん。
恩になったひとはずいぶんある。しかし、そういう知人親戚と称する奴とは何の関係もないな。
なかには、生まれてから、いちども顔をみず、名も知らなかったような親戚が続々と現れてくる。
叔母の従兄の細君の妹が嫁にいった先の義弟なんて連中だ。　あの安藤も、わしを叔父さんと呼んどるが、
その口だ。むろん、わしには一切合切みなたかるがままにしておいた」　「・・・・・・」
「ところがだ、それが、ちっともありがたがらんのだ。いや、ありがたがってもらいたくないが、恩を仇でかえす連中が多いのだな。
これをわしの不徳のいたすところなんて、ていさいのいいことをわしはいわん。かんがえてみると、はじめからただで人に
たかろうなどという気を起こす人間は、所詮それだけの人間なんだ、むろん、それはそれでよろしい。
そういう連中にかぎって、あまりものにならん。そいつらはたかっただけの勘定を、どこかでじぶんで支払うことになっとる
ようだが、それはわしの知ったことじゃない。ただ、よくよく見ていると、はじめわしが金をやり、面倒をみてやったことが、
かえうて害をなしておるのだね。世の中はこれで通ると甘くみる根性をうえつけたらしいのだな。
そうと知ってからは、わしは一切無意味な金は出さんことにした。人間は、自分のカだけで生きてゆくべきものだ」「・・・・・・」
損得をいえば、はした金をやって悪口をいわれん方がトクだよ。しかし、わしもこの年になれば、死んだあとで馬鹿者の悪口が
のこることより、この世にじぶんの養成した馬鹿者をのこすことの方がいやだ。
ーしたがって、わしは、わしにちかづく人間はだれでも、その人間の値打ちだけの待遇しかせんのだ」、『極悪人』
・・・・・・・・、
2007年03月11日(日)
　2168, 池田晶子が亡くなった！ー　２　　　　　　　　おはよう！♪?　ヽ(´π`)ノ
先日、8年前に出版された『考える日々』の中古本をネットで買ったが、最近の本を読んでいるためか、一つピンとこない
部分があった！　哲学者も8年で大きく成長するようだ。彼女を偲んで、印象的な彼女の文章を幾つか書き出し考えてみる。
　　『人生のほんとう』　ー人の死は悲しいのかー　
　・・・親しい人が死ぬと、当然「悲しい」という感情が起こります。
ただ、なぜ悲しいのかなと少し距離を置いて考えてみると、第一に「もう会えない」という思いがあります。
その次がたぶん、「かわいそう、気の毒だ」「死んだひとは悲しいんじゃないか」そういう思いもありますね。
でも、これはよく考えてみると、わからないんですよ。ひょっとしたらそれも思い込みではないかと考えることもできます。
死んだ人が悲しいと思っているかどうかはわからない。死ぬのが本人にとって悲しいことなのかどうか、
われわれにはあくまでもわからないんですよ。だって、われわれは死んだことがないわけですから。　
(略）けれど、たいていは、「もう会えない」という感情のほうが、悲しみの内容としては強いのでしょう。
でも、その「もう会えない」とはどういうことかと考えてみると、裏から言えば、会えたこと自体が、
そもそも奇跡的なことだったと気がつくことになる。つまり、なぜ存在するのかわからない宇宙に、
なぜかわれわれは存在していて、なぜだかわからないけれども、その人と出会ってしまったわけです。
これはすごく不思議で、これ自体が奇跡的なことだったと気がつくと、悲しんでばかりでもなくなる。
驚きとともに、感謝にも似た感情も起こってきますね。また、会えたこと自体が奇跡ならば、なぜまた会えないことがあるのか、
という考え方もできますね。さきほど「無というものはない」といいましたが、いなくなるということは、実は無がないかぎり
「ない」のですから、いなくなるということ、無くなるということはないともいえる。
おそらくそれが、われわれがなぜだか出会ってしまったという奇跡の意味でしょう。　「一期一会は存在の構造です」
▼　解）昨年末に義母が亡くなった時に悲しんでいる家内に、｛亡くなったとしても、自分の生きてきた過去が消えるわけでなく、
　母親が生きているより身近な存在になっただけ。「いま・現在のここ」で母親を思い出せば、会っていると同じではないか。
　もう会えないということ自体、将来のことで今のことではないか。いま、キッチリと母親と心の中で会話ができれば、
　それでいいじゃないか。}と諭したところ、「それでも会えないという事実は事実。」と言い張る。
「それでは、貴女が明日、来月生きている確証がどこにある？灰になってしまった母に会いたいというのはセンチメンタルな感情。
　それはそれで良いが、悲しいという気持ちは、死という在りもしない言葉に縛られた感情でしかない。
　そこを早くしないと、『母の死というイメージ』に降りまわされているだけ！死のイメージを早く払拭すればよい！」
　ーー
『あたりまえのことばかり』
ー言葉はそれ自体が価値であるー
生きるために必要なものは、言葉であって、金ではない。なぜなら、金のために生きる人もまた、
なぜ金のために生きるのかを問うためには、言葉によらなければならないからである。
生きている全ての人は、問わなければならないからである。「なぜ人は生きるのか」。
したがって、言葉はそれ自体が価値である。人がそのために生きるまさにその価値である。
価値とは思わないもののために人は生きることをしない。それなら、「真善美」という言葉は、
われわれの全生活をその根底において衝き動かしている価値そのものではなかろうか。
価値ではないものを間違えて価値だと思うためにも、これらの価値による以外にないのだから、われわれの人生とは
言葉そのものなのである。「売れなければしょうがない」、そう言う彼らが間違えているのは損得という価値と善悪という価値だ。
しかし、値段は価値ではない。逆に、言葉に値段がつくと思うそれがその人の生の価値だ。だから、安い言葉を大量に売り飛ばして
平気なのである。「読まれなければしょうがない」、言葉を仕事に選びながら、なぜそう言うことができないだろうか
解）言葉自体が価値とは、自分が絶対と信じていることそれ自体が、言葉の羅列としてこびり付いている絶対確実言明でしかない。
　その絶対確実言明（信じきっている価値）自体も小さな自分の体験か、親か世間様の価値をそのまま信じた結果でしかない。
　頭の良し悪しは、言葉がストンと脳に入るかどうかで決まってくる。　他人事ではないが、「本を読まない人は、ストンと言葉が
　脳に落ちない」のだ。　体験を経験に落とし込むには、そこに言葉を介して脳に刻み込む作業が必要になる。
　その為にも言葉への変換能力と、逆に言葉から脳への変換作用が必要となる。　　　　~~ヾ(´ω｀●)バイ(●´
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2006年03月11日(土) 1803, 閑話小題
　(☆-ｖ-)｡o○《Gооd Мояйiиg》○
　ー日曜日の殿町
先週の話になるが、家内が所用で留守なので日曜の殿町にウオーキングを兼ねて行ってみた。
日曜日に飲み屋街に行くのは十年に一度あるかないかである。　17時半の殿町の実態は！　
スナック・バーは殆んど休み。駅前のチェーン店の居酒屋は全て営業。個人の居酒屋の三分の一が営業。　
ピンク系はホボ休み。そこでマンションの１Ｆにある古びた居酒屋に入ってみた。
40年営業を続けていて、マンションなどの立ち退きなどで、この店で三店目という。
居酒屋にしては、ネタがそろっていたが、客単価は居酒屋として上の下？ー4000円位。
「開いていて客が来てくれれば、それでよし」で、用が無いかぎり店は開いているという。
何軒か店を覗いてみたが、その時間帯でも数人の客が入ってきた。　コーヒーいかが？　C□^(ﾟ◇ﾟ；)ノﾞ　アチチ！
　ー道州制についてー
道州制について以前にも書いたが、最近になって新聞に大きく扱われだした。
市町村大合併の次に、道州制も流れだろう。４７の都道府県を五分の一にして、思い切った権限委譲は、
日本国をスリムにするベスト？の方法である。情報化が進んだ現在、県そのものの機能は遅かれ早かれ必要はない。
時代の変化に対応していく為にも必要なことである。反面、州都の所在地以外は間違いなく寂れるだろう。
ある新聞の全国知事調査で、道州制賛成の知事が４７人中２７人。反対が二人。　どちらでもないが１８人という。
知事のかわりに首相制度にして、現在の日本の首相制度を大統領制度にすれば、役割がハッキリする。
その位のことをしなければ、この日本の行革は追いつかない。
　ー自民！どうしたー
自民党のライブドアの送金指示メール問題で、前原民主党代表への風当たりがあまりにも弱い。
・・・・・・・
2005年03月11日(金)
　1438, ＢＯＳＥのステレオ
先週の店舗ショーのあるブースで立ちすくんでしまった。今まで聞いたことのない生演奏のような音楽がコンポから
聞こえてきたのだ。立体的な音響効果がきいた上に、それぞれの楽器が分かれて聞こえてくるようであった。
（好きな人なら、格別取り立てる音ではないだろうが、音の世界には全く無粋な人間の話である）
看板を見ると「ＢＯＳＥ」という名前が目に入ってきた。立ち止まって聞いていると、セールスの人が話しかけてきた。
　その内容をリアルに再現してみる
ー凄い音でしょう！
これこそ音響マニアが百万円以上をかけて部屋に音響機器をセットした音です。誰もここで‘信じられない’
と立ちすくんでしまいます。新商品で、まだ一般には売られていません。コンサートの音を解析したボーズ博士がある発見をした。
（字数制限のためカット　2010年3月11日）
・・・・・・・・・
2004年03月11日(木)
1072.つれづれにー今日はお笑いの日ー３
　ーお笑い　　　ジョーク・ユーモア辞典より
（字数の関係でカット２００９年０３月１１日）　
　・・・・・・・・・　
　2003年03月11日(火)
706, スーパーＴＶ-コンビニ戦争
　昨日の２１時のスーパーＴＶの番組が面白い。私の初めの事業の立ち上げが、郊外型貸しビルであった。
ところがドルショックがカウンターパンチになってしまった。　誰もテナントが入らないのだ。　　
これが良かったのか悪かったのか？！　いかなる場合でも最悪を想定しなくてはならないことが、骨の髄まで知ることになった。
その一角で養老の滝のフランチャイズに参加して、日本で初めての郊外型居酒屋を始めた。日経流通の記事に大々的？出た。
（字数制限のためカット　2010年3月11日）

　　　　　　　　　　　「宇宙は本当にひとつなのか」　村山斉著
　＊　多次元宇宙論と多元宇宙論
　　♠　まずは多次元宇宙論
◇　多元宇宙という言葉はあまりなじみがないと思いますが、この言葉には大きく分けて二つの意味が込められています。
　一つ目は多次元の宇宙。次元というのは時間や空間の広がりを表すもので、私たちの目には宇宙空間は三次元に見えています。
　私たちは上下、左右、前後と三つの方向に動くことができるので、三次元空間といっていますが、実は、宇宙には私たちが
　気づいていない方向があるかもしれません。つまり、三次元以上の次元があるという考えを多次元宇宙といいます。
　これは、あくまで、宇宙は一つという前提です。
◇　そして二つ目が多元宇宙。多次元と多元。文字が一つ違うだけで言葉の意味が大きく違ってきます。
　多次元宇宙は、宇宙空間に今まで知られていなかった次元があるということで、次元が増えても、「宇宙の数は一つのまま」です。
　ところが、多元宇宙というと、宇宙がたくさんあるかもしれないという考え方なのです。　私たちは、宇宙は一つしかないと思って
　生きてきたわけですが、もしかしたら、私たちが住んでいるこの宇宙は、たくさんある宇宙の中の一つで、この宇宙のほかに
　たくさんの宇宙があるかもしれないということをいっています。　
◇　まず、一つ目の多次元宇宙から話を進めていきます。そもそも、次元とは何かというとところからおさらいをしていきましょう。
　私たちは日常生活の中で人といろいろな約束をします。例えば、友だちと映画を見ようという場合・待ち合わせをするわけですが、
　このとき、基本的に四つの数字が必要です。場所を東京都新宿区の映画館としますと、新宿駅から東へ四分、そして南へ三分というように
　目的地までの道のりがあります。　ここで二つの数字が出てきました。目的地がビルの場合、もう一つ、ビルの何階という数字が
　必要になります。これで三つの数字が出てきました。この三つの数字があれば、待ち合わせの場所を指定することができます。
　しかし、これだけでは友達と会うことができません。あと大事な情報が抜けています。「いつ」という時間の情報ですね。
　今度の日曜日の十時と時間が決まっていれば、すれ違うことなく出会うことができます。これが四つ目の数字となります。
　・・・しかし、これ以外に、違った見えない次元があるかもしれない。・・・空間が３次元であるというのは、人間の感知能力では
　３次元までしか感知できないという意味であって、空間が絶対的に３次元であるということではない
（「ひも理論」という最新の物理の理論では宇宙空間は９次元だという）。
　４次元以上の空間で働くエネルギーを把握できていないので、残りの９５%は何なのか、分からないのでは？　
　　・・・・・・
　▼　多次元宇宙は、この宇宙が一つで、その中の異次元宇宙をいう。三次元の他にも異次元があるが、
　　三次元の空間では、それを理解できない。二次元の世界で、三次元を理解できないのと同じ。１０年ほど前までは、
　　異次元というと眉唾ものであったが、２００３年を境に宇宙学者が真剣に研究を始めるようになったという。
　　・・・・・・・
3636, 　精神科医師の幸福論　−１
2011年03月10日(木)
　＊　精神科の医師の幸福論とは？
　学生時代に「自己改革」「自己実現」という言葉に出会った。そして、ニーチェ、司馬遼太郎の歴史小説に感化され、
その影響下で、ここまで生きてきたようである。　何とか辿りつき息を抜きかけた時に、一連の世界的変動である。
　ところで最近、以前ほど自己実現とか自己達成という言葉を聞かなくなった。その反面、「自分の好きなことを見つけ、
それに向かって邁進しなさい」という言葉に出会うし、私も、ここでも何度か書いてきた。自己実現など仰仰しくなく、
一日一日を好きなことに埋没できることが幸せであると・・。学生時代に上京し、都会人のセンスの良さに比べ、地方から抜け出せない
自分に嫌気をさしていた矢先に、抜け出す手立てとして自己改革・自己実現という言葉が、脱皮のための福音のように思えた。
　ー その辺のことを、精神科医の大平健がレポートの中で、以下のように書いている ー
≪　幸福とは、《自分が人生に満足している状態》と定義してみると、幸福になるためには、
＊　‘人生の箇所’にアクセントを付けて「満足できる人生を手に入れる」のと　
＊　‘自分’にアクセントを付けて、「人生に満足ができる自分になる」のと、二種類の道筋があることが分かる。
　そこで、若者たちの場合、どんな"人生なら満足できるかというと、美味い食べ物・飲み物、綺麗な服、気の利いた家具といった
モノの数々に取り囲まれ、気に入った仕事、誇れる学歴、楽しい趣味といったコトの数々に浸る人生。
もちろん、おしゃれな彼や、かわいいベット、ほっとできる鉢植えといった‘生き物’も必要だが、それらは自分の人生を
幸福色に染めてくれるモノのようなニュアンスを帯びている。　　
　次に、どんな"自分になれば人生に満足できるかというと、これは更にふたつの場合に分けられて、
　ー1　とりあえず今までの(不満の多かった)「自分」から抜け出す
　ー2　新たな「自分」になるというのとである。
　というのは、しがらみ(人間関係・社会的地位・財産などの束縛)から解放されてのびのびしたりすること。
若い人が「自分がきらい」というのは、大抵は、「きらいな自分」から抜け出せないで足踏みをしている状態にいるということ。
また宗教の力を借りてまで、自分の人生に（モノやコトの）不足ばかりを見ていた、それまでの「自分」から何としてでも
抜け出よう（解脱しよう）という若者もいる。｛　文藝春秋　2010季刊秋号　ゼロからはじめる幸福論　P28「幸福の白地図」大平健｝
▼　私も自己実現という脱自を求め、ここまで生きて来たが、それが自由と名づけられたものだった。
しかし、これも廃れ無名称化してしまった。代わりに「好きなことを見つけ楽しむこと」が、最近の風潮になっている。
それに流されていただけでしかなかったのか？　いや、こういう停滞の時代こそ、それぞれが己の感覚を信じて、
己の世界を構築することが求められるのか？　マスコミに影響され流される時代は終わってしまったことだけは確かである。
・・・・・・・・
3271, 裏読み日本経済　　ー１
2010年03月10日(水)
　「裏読み日本経済ー本当は何が起きているのか」　朝倉慶/ 著
　　ー内容ー
　資本主義は「神の見えざる手」ではなく「人の見えざる手」で動く！今の資本主義の中核となっている市場が、
「神の見えざる手」によって機能しているのなら、経済はうまく回っていくはずだ。ところが市場は時として
　不思議な動きをみせて大きく崩れる。そして、ブラックマンデーや日本のバブル崩壊などの大暴落にの裏側には、
　つねに莫大な富を手にする人たちがいた。決して表には出てくることのない資本主義のタブーに迫り、
　「神の見えざる手」ならぬ「人の見えざる手」の存在を証明する。
＜詳細＞いま「日本売り」を仕掛けているのは誰なのか？株式と国債の大暴落から国家破綻までも
　　　視野に入れた恐るべきシナリオとは？経済を裏側から動かしている仕組みをすべて教えます。
第１章　世界はデフレなのかインフレなのか（いまはデフレなのか、インフレなのか？
　；４０兆円の需給ギャップが日本をデフレに陥れている　ほか）
第２章　これから起きるのは国家破綻の連鎖（ドバイ・ショックの本当の意味
　；世界経済はごまかしでもっているだけで、実質的には破綻　ほか）
　（字数制限のためカット　2012年3月10日）
　・・・・・・・・
2896, オーラをみたことがあるか?　−２　
　2009年03月10日(火)
＊それをブロッケン現象というらしい！
　前回の「オーラをみたことがあるか？」を書いた翌日、これを読んだ知人Ａ氏が来て「自分も見たことがある」という。
「亡くなった父が登山が好きで、早朝の登山で自分の姿のオーラを見たという。それをブロッケン現象といい、登山仲間の間では、
これを見ると遭難しても助かるというジンクスがある。父も何度も登山で遭難しかけたが、助かった経験を持つ。そういう自分も、
早朝のゴルフで自動散水しているところにゴルフの球を取りに行った時に、自分の影のオーラを見た経験がある」という。　
それをブロッケン現象と言うと教えてくれた。ドイツのブロッケンという山でよく見ることが出来るので、そういう。
　ーそこでネットのウィキペディア辞書で調べてみたー
ブロッケン現象は太陽などの光が背後からさしこみ、影の側にある雲粒や霧粒によって光が回折され、見る人の影の周りに、
虹と似た光の輪となって現われる大気光学現象。　光輪 ともいう。山岳の気象現象として有名で、尾根の日陰側かつ
風上側の急勾配の谷で山肌に沿って雲（霧）がゆっくり這い上がり、稜線で日光にあたって消える場合によく観察される。　
航空機から見下ろす雲や、平地でも川霧等に現われることがある。
・虹に比べて、見かけの大きさは10分の1程度と小さく、光の輪は何重にもなる場合がある。
　また、見る人の影が十分小さければ、中心点にも輝点が見られる。内側は青色で、外側は赤色。
・ブロッケンの妖怪（または怪物）とも呼ばれるが、日本では御来光、山の後（御）光、仏の後（御）光、あるいは
　単に御光とも呼ばれる。これは、古くは阿弥陀如来が姿を現したと考えられていたためである。
　槍ヶ岳開山を果たした僧・播隆の前に出現した話が有名。
　ーー
　私が母のオーラを見たときは、早朝の靄〈モヤ〉がカカッテいたため。ただ、あれが私が経験した稀な現象でないことを
初めて知った。昔の人が自分のオーラを見たら神の仕業と思うだろう。私は、人体の周りにはボデーフィールドが在ることを
知っていたので、たまたま見えたと思ったが。自分のブロッケン現象を見てみたいが、無理か。
・・・・・・・・・
2532, ウェブ時代　５つの定理　ー２
　2008年03月10日(月)
　ーまずは第３の定理の概要から
　 第３定理は「技術者の眼（め）」である。２１世紀のビジネスは、科学と技術を抜きにして考えることはできない。
　アントレプレナーシップとチーム力を、その根底で突き動かしているのが「技術者の眼」だ。　シリコンバレーの中核には、
　科学や技術を愛する人たち独特の価値観が深く根付いている。起業家やエンジニアばかりでなく、経営者、投資家や
　金融機関にまで、文系的な管理者的な論理とは全く異なる精神が貫徹されている。特に２つのことが重要である。
・１つが西海岸特有のカウンターカルチャー（伝統的・支配的な文化に対抗する文化）から強い影響を受けた思想である。
・もう１つが「大きな技術の流れに逆らっては絶対にダメだ」という考え方である。
　（字数制限のためカット　2012年3月10日）
・・・・・・
2007年03月10日(土)
2167, 「日の名残り」　ー１　　　　読書日記　　　　　 　才八∋ウ　　＿〆(∀`●)　
　福田一男著「成熟への名作案内」で紹介してあった本である。さっそく、インターネットで取り寄せた読んだが、
英国在住の日本人作家カズオ・イシグロ（石黒一雄）が執事スティーブンスにー偉大さの条件は、品格にあるー
と言わせているところが良い。
　ー2007/01/20 に「2118, 品格についてー２ 」で書いたが、その本の中で、他に幾つかのプロとしてのあり方、
そして品格について、英国的文化にも興味を引かれる。英国の上流階級のマナーと考え方と教養とは何かを、執事の眼を
通して論じている。ホテルのマネジャーの職業に似ているところがある。何か反省させられるところが多い本であった。
パタゴニアに行ったとき、ツアーの品の良い中年の添乗員が、若い時に何年間か英国暮らしをしていたといっていた。
（大手銀行系から脱サラしたが、事業に失敗して・・・・）「執事のつもりで、何なりと仰せ付け下さい」という言葉の通り、
執事のように自分を押し殺し手際よく役割をこなしていた。この本を読んでいると英国の歴史の深さと豊かさが感じられる。
イギリスといっても、その背後にはオーストラリア、南アフリカ、カナダなどの国が連邦をなしていて、英国人が多く住んでいる。
日本とは、その隠れた豊かさのレベルが違うようだ。
　▼　旅先の最後の日、桟橋で見知らずの老人と話す場面がある。その老人の言葉がよい！「なあ、あんた、わしは
あんたの言うことが全部理解できているかどうかわからん。だが、わしに言わせれば、あんたの態度は間違っているよ。
いいかい、いつも後ろを振り返っていちゃいかんのだ。後ろばかり向いているから、気が滅入るんだよ。
何だって？昔ほど仕事ができない？みんな同じさ。いつかは休むときくるんだよ。わしを見てごらん。
引退してから、楽しくて仕方がない。そりゃ、あんたもわしも、必ずしも若いといえんが、それでも前をみなくちゃいかん」
その時だったと存じます。男がこう言ったのはー「人生、楽しまなくちゃ。夕方が一日でいちばんいい時間なんだ。
足を伸ばして、のんびりするさ。夕方がいちばんいい。わしはそう思う。みんなにも尋ねてごらんよ。夕方がいちばん一日で
いい時間だって言うよ」男が立ち去ってから２０分ほどになります。私はここに残り、いまの瞬間をー桟橋のあかりが
点燈するのを待っておりました。さきほど申し上げましたが、楽しみを求めてこの桟橋に集まってきた人たちが、
点燈の瞬間に大きな歓声をあげました。その様子をみていると、先ほどの男の言葉の正しさが実感されます。
しかに、多くの人々にとりまして、夕方は一日でいちばん楽しめる時間なのかもしれません。では、後ろを振り返ってばかり
いるのをやめ、もっと前向きになって、残された時間を最大限楽しめという男の忠告にも、同様の真実が含まれているのでしょうか。
　ーーー
執事の自分語りの言葉を通して、イギリスの田舎の光景と文化を浮かびあがらせている。今年の旅行は、イギリスか
アイルランドへ？と誘惑にかられる本である。品性か?！その視点で自分の人生を振り返ると、それは教養の深さに結びつく。
といって、品性とか教養を信じちゃいけません。ローマ帝国以来、それを自認して来た連中の残虐非道をみれば解ること。
結局は、アブラハムの発明した神に問題がある！といえるのか。（生意気そうに？
これ先日亡くなった池田晶子の言葉！の租借）　　　ーつづく　　　　（⌒▽⌒）／"”さいなら！
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2006年03月10日(金)
1802, 世界三大 　　(☆-ｖ-)｡o○《Gооd Мояйiиg》○
「世界三大○○」と検索してみて、その種類の多さに驚いた。世界中で代表するような存在として、滝、山脈、料理、絵画、
美術館など思いつくが、それ以外は考えたことがなかった。それに興味を持つ者たちにとっても、三大という意味は大きい。
その３つを制することは、世界を制することにも等しい。本当に「世界三大」がどうか？より、「そう呼ばれる」ということが
基本であり、かなり微妙なものが多く含まれている。ナイアガラの滝など、世界の滝を見てきて、非常に疑問である。
ーその幾つかをインターネットでコピーしてみたー
　世界三大というと一時でも細事から離れ、大きな気持になれるからよい。(ﾟωﾟ)(｡_｡)ｳﾐｭ(ﾟωﾟ)(｡_｡)ｳﾐｭ 　　　　　　　　　　
ー＊自然、地形　?
世界三大河川　　アマゾン川、ナイル川、ミシシッピ川
世界三大運河　　キール運河、スエズ運河、パナマ運河
世界三大瀑布　　イグアスの滝、ナイアガラ滝、ヴィクトリア滝
世界三大夕日　　釧路市、バリ島、マニラ
ー＊構造物・建設物ー
世界三大天然橋　　雄橋、プレヒシュ、ロックブリッジ
世界三大図書館　　大英図書館、アメリカ議会図書館、フランス国立図書館
ー＊遺跡　?
世界三大陵墓　　始皇帝陵、大仙陵古墳（仁徳天皇陵）、クフ王のピラミッド
世界三大秘宝　　ツタンカーメン黄金のマスク、ミロのヴィーナス、モナ・リザ
世界三大宗教空間　法隆寺（日本仏教）、サン・ピエトロ大聖堂（カトリック教）、
　《パルテノン神殿（ギリシャ神話）、タージ・マハール（ヒンドゥー教）》
ー＊文化・芸術ー
世界三大劇場　　オペラ座 （パリ）、コロン劇場(ブエノスアイレス）、スカラ座 (ミラノ)
世界三大歌劇場　ウィーン国立歌劇場、オペラ座 (パリ)、スカラ座 (ミラノ)
　　 （字数制限のためカット　2011年3月10日）
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2005年03月10日(木)
　1437, 感動について
人間の一番重要な能力は感動である。感動力という言葉もあるが、その能力は‘感動の回数と質の賭け合わせ’により醸造される。
「質の高い感動をいかに多く体験をするか」が人生のポイントになる。親は子供に感動体験をシャワーのようにチャンスを与えることが、
躾と同様に一番の家庭内教育になる。展覧会、音楽会、名作映画、本、旅行、自然などに直に接する機会を増やしてやることだ。
それは個人ー自分自身ーにも言えるが。感動は自分を変えてしまう力がある。　
その都度、感受性が鋭く豊かになっていく。　感動は、対象の振動に共鳴することである。
共鳴は対象と同一化することになる。共鳴するほど、振動の対象が内面に焼き付けられるのは、同一化のためである。
そして奥に沈殿し、心の豊かさになる。感動の最高のものが歓喜になる。いや歓喜は、その一歩手前の経験でしかない。
歓喜さえ通り越してしまっている状態が至高体験である。感動体験は自分の小さな殻を叩き割る役割を果たす。
その殻からの脱皮が重なりが多くの対象の波動に敏感にしてくれる。「一流のものを見て聞いて、体験しなさい！」とは、
そこから出ている波動に共鳴しなさいという意味である。人間も本も、然りである。良い学校に行きなさい！というのは、
良い先生、良い仲間に出会えるからだ。もっと青少年の頃、本を読んでおけばよかったと悔やまれる。今更だが。
・・・・・・・・・
2004年03月10日(水)
　1071, フランチャイズ・ショー　?４
三日間もいると見る必要のないと思われるものまで見てしまう。コンタクトレンズ・ショップ、中古ゴルフ用品、中古釣具、
結婚紹介所、近視矯正器具販売、などなど。以前より関心のあった介護ビジネスも、経営という面で面白い。
数年で投資回収が可能なのだ。この厳しい経営環境の中で異質の世界であった。その中でデーサービスに絞ったＦＣがあった。
新潟では乱立ぎみで来年度で飽和状態になるというが、一年で投資回収可能のケースもあった。
ところで会場に足マッサージ器具の展示品があった。毎回、必ず会場で販促をしているのだが、行く度にドンドン良くなっていく。
プロが足を揉んでいるようであった。足を両側から包み込んで強く圧縮する。但し上代15万、割引で8万円もしたが、
それだけの価値があったようだ。健康機器もドンドン良いものが出てきている。フランチャイズ・ショーの会場は
今の第４次産業の見本市でもあった。今の時代、経験をパックにして売ることも買うことも可能なのだ。
・・・・・・・・
2002年03・10
旅行中で書きみなし

「１１年も休むことなく２〜３時間もかけてエネルギーを入れて、それが何になるのか？」という疑問が立ち上がる。
そのことは私自身が、まず感じていること。４０歳後半から６０歳まで、秘境・異郷旅行に年に数回行っていた折に、
義母が家内に、「何で好きこのんで、そんなところにワザワザ出かけるのか分からない」と、首を傾げていたという。
これと同じである。そこで大自然の懐の中で出会う感動は、実際に経験しないと分からない。毎日、一文章を書き上げる習慣で
得られる知識と情報の蓄積が、物事の視点を変ていく面白さは、実際に書き続けないと分からないのと同じ。　
　一ヶ月ほど前に朝日新聞の投稿欄に面白い、○○丸出し？の投稿があった。　要約をすると
≪　自分は退職後、ボランティアで忙しく充実した日々をおくっているが、聞くところ、定年後、暇を持て余して図書館で
時間潰しをしている人が多いという。それなら自分のように人のため、世のために、ボランティアをする道がありますよ！≫　
　一見、正しく、道理である。ボランティアこそ定年後の人生の義務かもしれない。　しかし図書館に通い人生の経験の糧を
得た後の読書もベストの時間の使い方になる。　問題は自分のボランティアに酔いしれて、読書三味の人が、ただ時間潰しにしか
思えない自惚れに気づかないこと。その人の人生の余白の埋め方は当人が決めること。それを批判する知性が問題である。
　万人が、このことと似た勘違いをし自画自賛をしている無知の自分に気づかない。　四千回も書き続けている自分に自己満足を
しているのと、ボランティアを自画自賛している人を合わせ鏡にして、そのバカさを、自覚していない愚かな自分が、ここにいる。
自分のため、１１年、書き続けてきた、ただそれだけのこと。　人生は、経験と知識と感動を得ていく旅路である。
　面白いのは、書いているプロセスで、自分の枠組が自然と浮かび上がって、その内側を覗き見えてくること。
　・・・・・・・
3635, 他のせいにするな！
2011年03月09日(水)
　　「自分の感受性くらい」　茨木のり子
ぱさぱさに乾いてゆく心を　　ひとのせいにはするな　　みずから水やりを怠っておいて
気難しくなってきたのを　　友人のせいにはするな　　しなやかさを失ったのはどちらなのか
苛立つのを　　近親のせいにはするな　　なにもかも下手だったのはわたくし
初心消えかかるのを　　暮らしのせいにはするな　　そもそもが ひよわな志にすぎなかった
駄目なことの一切を　　時代のせいにはするな　　わずかに光る尊厳の放棄
自分の感受性くらい　　自分で守れ　　ばかものよ
▼　自分を批判する目が失われることが、老いの一現象かもしれない。若い人でも、心が老いてしまっている人がいる。
　その目は他人にいき、己の乾いた心が硬直しているのが見えなくなってしまっている。
「　駄目なことの一切を　　時代のせいにはするな　　わずかに光る尊厳の放棄　」　が身に沁みる！
　とはいえ、100年、500年来の地殻変動の中であることは確か。「駄目な一切」を「時代のせい」ではなく、
「他のせい」にするな、ということ。　感受性が鈍るから。
　・・・・・・・
3270, 焼き鳥は何故串刺しにするのか?
　2010年03月09日(火)
　図書館で書棚を見ていたら「焼鳥は何故串刺しか？」という本があった。
「何々？？」と手にとってみたが、成るほどと思う部分があった。迷ったが借りてはこなかった。
　　記憶に残ったことといえば、ー　串刺しにすると　ー
・何本食べたか出す方も、食べる方も分かりやすい。
・串は食べやすい。箸を使うことなく串を口に持っていける。
・皮、ハツ、モツ、軟骨など、多品種にできる。
・焼き台で焼くのに串が最適。　（かつ火が通りやすく、生焼きを避ける）
・肉や内臓の切れ端が無くすことができる。
・内臓など安い材料のものを、串に刺すことで、見た目に良く見える。
　このように、改めて考えると要領を得ている。
最近、串刺しをしないで、材料を焼くだけの焼鳥を居酒屋で見かけるが、何か様にならない。
串焼に刺した肉や魚などを鉄板の間に挟んで焼く専門店がある。駅前に一店しか成立をしないが、焼き鳥の方が人気が高い。
　串ものといえば串団子がある。これも串刺しにすることで一々箸で摘むことなく食べることができる。
蒲焼も串を通して焼くが、出すときは串を抜く。焼き鳥の焼き台で一本一本がクルクル回転するものや、ベルトコンベアで
一回転する間に自動的に焼き上げるものもある。また火も炭のような金属を熱して焼くものなど、色いろな工夫もされてきている。
冷凍は客に嫌われるので、食肉屋が串に刺したものを配達するのもある。豚肉や内臓を串に刺す焼とんは、戦後の食糧難のときに
苦肉の策でできたという説がある。最近、スーパーなどで中国製の冷凍のものを見かけるが、やはり焼き鳥屋で酒を傾けながらが良い。
　・・・・・・・・・
2895, 不況景色　−９
　2009年03月09日(月)
去年の９月１５日以来、毎日が恐慌の進行のメルクマールを書く日々になっている。この一年で中国で二千万人、
アメリカで四百万人の失業者が増加。直近の１２・１・２月の三ヶ月でアメリカは200万人が失業をし、それは年率にすると800万人。
中国は今年は更に二千万人が失業するという。日本も水面下で失業が増え続けている。来月辺りから爆発的な倒産とリストラにより
失業者の激増が予測される。昨日の朝日新聞の一面トップで「失業者　雪崩打ち生活保護へ」ー１月は最多116万世帯ーと報じていた。
５年前の２００４年の１００世帯、１４年前の１９９５年の６０万世帯、２５年前の７９万からみると、異常な増加。
この事態の中では当然だが、それが更に大幅に失業者が増加し続けるのである。
・日本では、夫６５歳、妻６０歳以上平均で、収入平均が１７万、支出が２５万。残りは預金の取崩しや子供からの援助など。
・国民年金も４０年払い続けて、満額で一人当たり６万６千円、二人で１３万あまりだから、
　ギリギリまで働かないと個人営業者は生活できない構造になっている。
・支出２５万円の内訳は、食費６万、住居２万、水道光熱１万６千、保健医療1万６千、交通通信２万７千、その他１１万１千円。
地方では、最低生活は月に１５万円と税務所の担当から聞いたことがある。中小会社や、個人営業者は船板一枚下は地獄。　
だから日々が刺激があって面白いが、反面、常に最悪の事態を常に想定して生活している。
この百年か数百年に一度の恐慌は弱者を土壇場に追い詰めることになる。イギリスでは、あのロイドが国家管理になり、
４大金融機関のうち２つが国家管理になってしまった。まずは世界の銀行が破綻しているが、これからは実体経済がやられ
企業倒産が続くことになる。その影響をモロに受けざるを得ない事業のため、毎日が生きた心地がしないが、成るがままに
身を任せるしかない。　今さらジタバタしても、しなくても同じことである。現金商売というのが、目先は何とかしてくれる。　
１〜２年は何とか大丈夫？　二年後には駅前再開発による道路拡張で「一つのホテルの買収計画」が具体化するので、
まずは二年さえ凌げばよいことになっている。　まあ何とか成るようになってはいるが・・・。
それすら、大津波は根こそぎ破壊するかもしれない、それが世界恐慌である。
・・・・・・・・・
2008年03月09日(日)
産経新聞のトップページに5回にわたって連載さっれた梅田望夫の【ウェブ時代　５つの定理】が面白い。　
梅田の本を読むのは4冊目になるが、今のところ外れはない。　　その５つの定理とは、
　その１　アントレプレナーシップ　　　　　その２　チーム力
　その３　技術者の眼　　　　　　　　　　　その４　グーグリネス　自発性に導かれた「時間」
　その５　大人の流儀　　になっているが、　
　まずは１と２の概要をまとめてみよう。
＊　第１定理は「アントレプレナーシップ」（起業家精神）。
　新しい物事に対する積極的意欲、リスクを引き受けて果敢に挑む姿勢、不確実な未来を楽しむ精神の持ちよう、
　飽くなき探究心や冒険心や没頭、変化を求める心、自分の頭で考え続ける力、始めたら徹底して勝つまでやりぬく気持ち、
といった要素がこの言葉には含まれる。
　≪シリコンバレーの存在理由は「世界を変える」こと。「世界を良い方向へ変える」ことだ。
　そしてそれをやり遂げれば、経済的にも信じられないほどの成功が手にできる≫
　これはアップル創業者兼ＣＥＯ（最高経営責任者）のスティーブ・ジョブズの言葉である。
　「アントレプレナーシップ」を支える「常軌を逸した熱」は、「やりたいことをやる」という気持ちと、
　「社会をより良くしたい」という思いの組み合わせによって持続する。
　お金が最優先事項では長期にわたってそういう熱が持続しない。倫理性と経済性が融合したシリコンバレーの
　そんな独特の論理が、仕事の面白さを倍化させ、強い「働く意欲」の源になっている。
＊　第二の定理はチーム力
　≪Ａクラスの人はＡクラスの人と一緒に仕事をしたがる。Ｂクラスの人はＣクラスの人を採用したがる≫
　この言葉をシリコンバレーでは格言としてよく耳にする。Ａクラスの人は、自分を向上させたいと常に思っているから、
　自分より優れた人と一緒に働きたいと考えるが、Ｂクラスの人は実力に不安があるから自分よりも劣った人を採用してしまう、
　という意味である。チーム編成においてはＡクラスの連鎖を作るべし。イノベーションを生むには、選りすぐりのチームを組成する
　ところから始めなければならないという経験則が、この言葉の背後にある。≪世界を変えるものも、常に小さく始まる。理想の
　プロジェクトチームは会議もせずランチを取るだけで進んでいく。チームの人数は、ランチテーブルを囲めるだけに限るべきだ≫　
　これはサン・マイクロシステムズ共同創業者のビル・ジョイの言葉である。マイクロソフトもアップルもグーグルも、
　すべては数人のチームによる熱狂的な没頭から始まった。「世界を変える」イノベーションを生む一番大切なことは、
　資金でも設備でもなく、　情熱を持ったわずか数人の力を結集して爆発させる「チーム力」にある。
　▼　この二つはソニーの創業時の井深や盛田などと同じである。日本にも筑波という素晴らしい都市があるが、
　　そこの個性的な創業者の姿は見えてこない。研究都市だから、少し違うとしてもである。
　・・・・・・・・・
2007年03月09日(金)
2166, 日本の人口動態の推移　　 オッ（＊^○^＊）　ハ?ヨウサン！
　「超リタイア法」ー野口悠紀雄　ー読書日記
　解りやすく、面白い本である。その中で人口動態が書いてあったが、解りやすく要点がまとめてある。
日本の人口が一昨年から減少に転じた。それなら、歴史的にみて日本の人口はどのように
推移していったのか知りくなるのが人情である。人口推移を大雑把にまとめれば、
・1600年（1200万人）から1700年（2769万）までの間に倍増し、その後江戸時代の終り（3228万）までの約150年間はほぼ一定。
・明治維新（3481万人）から昭和の初め（6000万）までに倍増し、
・さらに昭和初めから現在までに倍増した。400年で10倍、140年間で4倍、80年間で2倍に増え、今後約100年の間に半分に減る。
ーまずは、そこを書き出してみるー
・江戸時代の総人口は、前半で成長し、後半は停滞した。1600年に約1200万人であった総人口は、1700年に2769万人となったが、
　1720年の3128万人から1850年の3228万人まで、ほぼ一定に留まった。日本の近代的な人口統計は1872年（明治5年）から存在する。
　この年の総人口は3481万人である。すでにこの頃から、人口増加率は年率0.5％というかなり高い値になった。
　そして、1880年代の終り頃からはさらに高まって、年率1％程度になった。江戸時代の停滞社会から脱却し、富国強兵と
　近代産業国家をめざして成長過程に入ったことが人口面にも明瞭に現われている。　総人口は1891年（明治24年）に4千万人を
　突破し、1912年（大正元年）には5千万人を超えた。人口増加率はこの頃からさらに高まって、1.4％程度となった。
・1926年（昭和元年）に、総人口は6千万人を突破した。明治維新以降約半世紀で、日本の総人口は
　約2倍に増加したわけである。　日本が江戸時代とはまったく異質の社会になったことがわかる。
　この頃の人口増加率は年率1.5％程度と、きわめて高い。　総人口はさらに増え続け、
・1936年に7千万人、・1948年に8千万人を突破した。終戦直後には、それまでの勢いをさらに越える猛烈な人口増加が続いた。
　1940年代後半の人口増加率は2％を超えている。年間の出生児数は、1920年から52年まで、毎年200万人を超えている　
（39、45、46年を除く）。　最近の出生児数は年間115万人程度であるから、違いに驚かされる。
　総人口は1967年に1億人を超えた。1％を超える人口増加は、その後も76年まで続いた。
　しかし、これから後、人口増加率は傾向的に落ち始めた。　86年には0.5％になり、94年からは0.2％台に落ちた。
　現時点（2003年6月）の日本の総人口は、1億2761万人と推計されている。昭和の初めから、約2倍に増加したことになる。
　しかし、これがピークであり今後日本の人口は、継続的に減少してゆくものと見られている。
　国立社会保障・人口問題研究所の「日本の将来推計人口」（平成14年1月推計）によれば、2006年にピークになり、
　2010年に1億2747万人、20年には1億2410万人になる。その後、30年に1億1758万人、40年に1億938万人になる。
　そして、50年に約1億人となり、2100年には、約6413万人になるものと予測されている。我われは、日本列島に生息する
　日本人の数が最大になったさまを見ているのである。「平均寿命」は、0歳児が何歳まで生きられるかを示すものだ。
　日本人の現在の平均寿命は、女性が85.23歳、男性が78.32歳で、どちらも世界一になっている。　明治から大正期までは、
　女性が40歳代の中頃、男性が40歳代の前半だったから、その後非常に大きな変化があったことがわかる。
　これは、成人した人がどのくらい生きるかを見るには適当でない。　とくに過去の時点では、乳幼児死亡率の高さが
　平均寿命を大幅に下げていた。この時期を生き延びたものは、平均寿命より長く生きると期待できるのである。
　この点を補正するには、「平均余命」という概念を使う。これは、ある年齢に達したものがその後生存すると期待される年数である　　　
　（したがって、「平均寿命」は、0歳の平均余命である）。リタイアという問題を考えるには、平均寿命ではなく、
　60歳程度の人の平均余命を見るのが適切だ。1891年?98年（明治24?31年）において60歳の平均余命は、男12.8歳、女14.2歳であった。
60歳になった人は、男なら72.8歳、女なら74.2歳まで生きると期待できた。現在、この数字は、21.44歳と26.85歳になっている。
現在60歳である人は、男なら81.44歳まで、女なら86.85歳まで生きると期待できる。
60歳の日本人の平均余命は、この1世紀の間に、10歳程度延びたことになる。
　▼　以上だが、成人になった平均寿命は思ったほどは延びてはいない。80年間で二倍になった人口が100年かけて元の6000万人に
　戻ると思えばよい。「江戸初期から10倍、明治初期から4倍、昭和初期から2倍に増えた人口が昭和初期の人口に100年かけて戻る」
　ということだ。　これだけでも人口動態に関してチョッとした物知りになる。人口減少に対し社会資本は比例しては減らないから
　豊かさは増える。その現象に対し、自らを変えていくシステムを構築すればよいだけである。
　その意味でも州制度をとり、それぞれの地区に州知事か首相を置いて、思い切った権限の移譲が必要だろう。(o　･д･)ﾂ　　バイ！
　ーここで気がついたが、去年の同日に、やはり野口悠紀雄の読書日記だった。
・・・・・・・・・
2006年03月09日(木)
1801, 日本経済改造論 　　ー読書日記　　　　　才ノヽ∋?_φ(≧ω≦*)♪　　　　　　　　　　　　　
またまた野口悠紀雄である。このところたて続き読んでいるが、どの本を読んでも飽きさせないから不思議である。
この本では、現在の日本経済の不況の原因が
・1940年体制を起点とした戦時体制を引き継いだ１９４５年体制以降から
　現在まで続いている間接金融による銀行支配にあるとしている。
・また日本企業のリスク回避的な行動にも原因がある、と指摘している。
従ってそれらを克服するには４５年体制から続いている間接金融 から直接金融に移行し、リスク回避的な企業が市場から
直接資本を集め、新しい事業を立ち上げない限り今後の日本経済は立ち行かなくなることを指摘している。
　（以下、字数の関係でカット２００９年０３月０９日）
・・・・・・・
2005年03月09日(水)
　1436, つれづれなるままに
　　ー面白い日記のコーナー
１０年後の私が現在に立ち戻ってきたイメージで日記を書いている。それが書いていて面白い。実際の日記より書きやすいのである。　
それと、現実が良く見える。なかなか１０年スパンで物事は考えにくい。が、日記で遊びとして書くと、気楽に現在の自分を見つめる
ことができる。 新しい発見である。我が内なる天使様？か、守護神様か？か、冷静に見つめている良心か？
その目で見ると、いかにつまらない事に日々追われていることに気づく。
　　ーはなまる・うどんーについて
　一年ほど前に、「はなまる・ウドン」にＦＣ加入をして、セルフうどん屋を新潟市内に数店開店をしようとした。
ところが契約直前にフランチャイズ・ショーに行って、数社の競合相手の話を聞いて急遽中止をした。
　（以下、字数の関係でカット２０１２年０３月０９日）
・・・・・・・・
2004年03月09日(火)
　1070, 美容整形医師の「美人の定義」
ある月刊誌に書いてあった美容整形医師の「現代美人の定義」が面白い。
　ーその文章を書き写してみるー
普通、美人と問われれば「目がパッチリ」「肌がきれい」「鼻が高い」「小顔」・・・と思いがちだが全部間違い。
現代美人とは「顔立ちが整っていること」が絶対条件。浜崎あゆみの目であろうが、ベッカムの鼻にしても、バランスが
悪ければ立派なブス（ブ男）である。つまりプロポーションの良いのが美人であり、いくら部品がよくても組み立てが悪くては
ブスなのです。一点豪華主義の美人は存在しません。むしろ全部地味なほうが美人なのです。
日本の伝統的美人は雛人形に見られるように、目も鼻も口も全て小さく平べったい顔をしています。
ヨーロッパの美人はミロのビーナスに見られるように、口も鼻も口も全て大きく、立体的な顔をしています。
美人に見せるには、全部大きいか全部小さいかどちらでも良いから均一化して、バランスをとることが重要なのである。
日本人は突出することを嫌います。「出る杭は打たれる」などいって、平均的な小さくまとまった美しさを好みます。
これが美人の基準にもなる。いま一つは、権力によってその基準は左右される。
北朝鮮では「金正日がいい男の面」になっている。欧州の貴族は、それだけで顔立ちに係わらず美人美男になる。
　ー以上である。
（字数制限のためカット　2012年3月９日）
　・・・・・・　
2003年03月09日(日)
　704, [つかず離れず]ー群れない為に
「つかず離れず」は人間関係の基本である。「和して同ぜず」ー和同の精神である。
（仲良くはしても、お互い同じでない事を理解することだ）「隣の芝生は緑に見えます」「隣の花は赤い」は 同じ意味だ。
「味噌汁の冷えない位の距離」は嫁姑の距離である。
　（字数制限のためカット　2010年3月９日）

　千、二千、三千回目に、それぞれの感想を書いてきた。　旅行中も「書きだめ」をしたのを知人に頼んでアップをしていたので、
ほぼ休まず書いてきた。自分でも１１年近く四千も連続して書いたと驚いている。　次は五千が目標になるが、四千回を契機に、
時どき休むことにする。　また五千回に到達した時点で半年位は休むつもりである。　
　この程度の文章は誰でも書けるが、一応自分で納得した内容を書き続けるのは大変である。充実感があり、習慣化したから可能だった。
「チョット聞いてよ。こんなことがあったよ！」という長屋のハッツァンが、クマサンに自慢気に話している感じである。もちろん、
自分のために整理し知識として残すのが目的だが、せっかくの獲物？を共有することで、学び続ける動機づけにしている。　
気楽に、面白可笑しく、バカ丸出しで、地頭で、書いたため、それが、そのまま伝わっていたはず。　それも四千ともなると、
自分の脳内そのものでもある。　自分の貯めた文章を毎朝、同月同日分を読む楽しみは格別。今では、その日書いた分を含めると
１１年分の同日の自分に出会っている。　書いたことも、その内容も、ほぼ忘れた文章が、早朝に読み返すのは不思議で奇妙な感覚になる。　
だから倒産とか、それに関わる嫌な日々も、この御陰で毎朝、心が洗われる。　文章を起承転結でまとめるのはプロならいざしらず、
気力が無いと無理。　但し、一度、その習慣をつければしめたもの。　しかしブログに字数制限があるため、当日分の書いた分だけ、
過去に書いた文章をカットする。それが、身を切る思いになる。しかし、それが好い加減な文章を書くと数年もしないうちに、
自分の手で削除することになるので、内容の質を落とせなくなる効用がある。　文は、一度書き、アップすると、あとに戻せない。
何気なく書いたために明らかに傷をつけた人が何人かいる。　注意はしているが、厳重な注意が必要だが、それが見えなくなってしまう。
時系列に書き続けていると、ある意味で、メモ帳、雑記帳にもなるが、毎日、書き連ね、別ボックスに分類すると、違った意味で、
価値が出来てくる。　また分類ボックスの一番下に、過去に書いた文章の検索が出来るようになっている。　時々、検索をすると、
キーワードの入った文章が出てくる。もし、秘境旅行、と入れれば、過去に書いた文章が時系列に出てくる。これは記憶の検索になる。
　　以下の、千、二千、三千も、それぞれ検索で調べたもの。　
・・・・・・・・
2003/12/30
1000, ＼(~o~)/千日の随想日記！
　1昨年の５月２日から今日の１２月３０日までは９７３日である。更に旅行をしていて休んだ一回分の日にちを加えると
約３５〜４０が合わない。調べてみると206〜222とか250，251辺りとか何箇所かが間違いている。しかし小説風の「宗親日記」が
大体その位の数を書いているので、合わせて一千回の到着日とすることにした。　あくまで自分ひとりの記念でしかない。
　子孫への永久保存版としてー「子供や孫に見せるように」と、また「遺言」のつもりで書いてきた（書き始めて一年位経ってからだが）。
だから続いたのだろう。自分の父親や、祖父がこのような文章を残していたら、実際のところ面白いだろう。いま考えてみると、
随想日記を書き始めた日を境に自分が間違いなく変った。一日一日が充実してきた。　２０〜３０人位？の人に毎日読まれていると思うと、
見守られているような感覚になる。　作家などの物書きが必死になって書くのも解るような気がする。　死ぬ前に全てを消し去るのもよいし、
また書き残すもよいのだろう。いずれにしても50年以上は残らないのだろう。　いや死んだと同時に消滅してしまうか。
そうすると生前葬の遺言みたい、いや墓みたいなものだ。　ところで実感としていうと一番勉強になり良いのが、自分。
・テーマ探しに４６時中頭が１杯　　　　・そして構成に苦労して
・書き上げた後に、何回か書き直し　　　・誤字と矛盾をさがす
そのプロセスで内容を練り上げることが、思考を練ることになるからだ。といってこの程度の内容であるが。
　ス〜と書ける日はよいが、全く書けない日がある。それでも何とか書くからよいのだ。
・・・・・・
2006/09/25
2001, 二千日の随想日記！　　　　　　　　　　おはよ〜！（*＾ワ＾*）i　(~O~)ふぁ・・
　この随想日記が昨日で２千回目になった。母の十周忌の命日というのも何かの因縁である。　
千回時の達成感ほどではないが、やはり２千回は・・・。　といって意識したのは３日前だから、
千回の時ほど達成感がないのは事実。千回時ほどの心理的な圧迫感がないが、常に黒い影？に追われている感覚は同じ。
あまり深刻に考えないで、書けることを書けばよい！と気楽に思うようにしている。一種の気楽な喜〔苦〕業と思えばよい。
　次は三千回が目標になるが、楽しむ？しかない。　2009年6月某日になるが、どうなることか。
千回はきつかったが、二千回の労力は半分になった？　楽しまなかったら、続かない。
　　良寛の　　たくほどは　風がもて来る　落葉かな　　と同じで、習慣の流れにまかせて
　　　　　　　書くほどは　知恵（空）がもて来る　話・題（色）かな　　　というところか！
　だいたい２〜３つ位は時間の合間に下書きを用意して、寝る前に30分かけ一応書き上げ、当日の朝に修正をする。
朝はそれでも一時間はかける。テーマ探しと、下書きの時間を入れると合計三時間は一文章にかける。
その三時間のプロセスは考える時間になる。そのために毎週図書館と本屋に通ってテーマ探しをする。
アウトプットを習慣づけることによって、インプットを図るのが目的の一つになる。
もう一つのプラスは五年分の同月・同日の文章を読み返せること。未来の自分の眼に対して、好い加減な文章をかけなくなる。
毎日読み返すことは、このようなコントロールがはたらく。　最大の読者は未来の自分である。書いた文章を会社に行って読み返すと、
数時間の経過後の冷徹に自分の文章を見ている自分に驚く。自分が初めの読者であると同時に、一番の批評家になっている。
これは、書き重ねるほど鋭くなっていく。これは読書力の強化につながっている。　千回目の日記が懐かしい！
　　　ーーー
3000、3000回か〜
2009年06月22日(月)
　この随想日記が3000回になった。1000回、2000回の時ほどの感慨がない。
書き続けることに慣れてきたのだろう。　誰に頼まれたわけじゃなし、ただ習慣だから続けているだけ。
確かに、続けているとプラスにはなる。　考えざるを得ないからである。　それと、常に何か書くことがないか
注意を周囲に向けるようになった。　その現場で、キーワード探しと、その組み合わせをするようになっている。
書くことを職業にしている人は、考えることを職にしていることになるが、紺屋の白袴で・・・・？
ところで、千回、二千回の時に何を書いていたか、調べてみた。　なるほど、今回も同じような気持ちである。
ふと、気づいたが、自分とは時間の経過と同時に広がっているということ。それと、心の底の変わらない‘Ｘ’が魂ということになる。
・・・・・・・
3634, 　閑話小題　　　
2011年03月08日(火)
　＊　てっぱん
　毎朝のNHKの連続TV小説の「てっぱん」が面白い。私生児？の19歳の女性の目を通して家族問題をテーマにしたもの。
舞台は大阪と尾道。下宿先の訳ありの住人たちが個性的で人情があり、互いを支えあっているという設定。
実際の社会は、この夢のような暖かさはない。逆に虐めと見下げの中で、本人は崩れていく。
往年の美女、藤純子がお祖母さん役で、番組そのものを引き締めている。全体に流れている湯気が出ているような暖かさは、
家族崩壊が問題になっている中、大きな問いかけになっている。それにしても、19歳のヒロインの持てること。
逆に周囲の男たちの持てないことが何か不自然である。　それがTV小説であるが。
それと、ここには悪役、三枚目役が全くといってよいほど出てこない。　それも良いのかもしれない。
　＊　携帯電話の買い換え
　先日、家内の携帯電話の買い替えのお付き合いをした。　私の携帯電話を半年ほど前に、ｉＰｈｏｎからドコモに
買いかえたばかりなので、家族割引もあるので家内もドコモにした。　私も家内も型落ちのゼロ円のもの。
しかし半年前には２〜３万はしたもの。　その二つを比べると、その差に驚いてしまった。携帯は日進月歩なのである。
売り場は半分はスマートフォンで占められていたが、これまでの携帯電話ではカメラ機能が強化されたものがメイン。
数年で、大部分がスマートフォンになるのだろう。世界中の情報が、これら端末情報機器から大量に流される時代。
一時代前までの社会的格差は、そのまま情報格差に比例していた。それが、フラット化していけば、社会的格差が、
これまでと違ったカタチになってくることになる。これが北アフリカ、中東のアラブ圏で起こっている変動として現れている。
パソコンも、卓上、ノート、そしてタブレット型と進化をしてきた。携帯電話からスマートフォンへ雪崩をうって移行を
始めたが、これがどの方向に変化していくのか？　スマートフォンとタブレットの境目は、どの辺になるのだろう？
35歳が子供の頃からゲーム器やパソコンに慣れ親しんで育ってきた年代の分岐点となる。その人たちが社会の中心点に
なろうとしている現在、時代は大きく変わってきた。　もう化石人間などという言葉は、誰も使わなくなった。
　誰もが使えるようになってきたからだ。しかし、情報格差は、違う意味で果てしなく広がり出した。
　・・・・・・・・・
3269, ドル亡き後の世界
　2010年03月08日(月)
　　　「ドル亡き後の世界 」副島 隆彦 (著)
　10年ほど前から、著者の副島の本を何冊か読んできた。何か山師的な表現で眉唾ものだが面白い。
　外れも多いが潮流は的を得ている。　この本も買おうか迷ったが思い切って注文をした。
　（そして、土・日曜の二日間ジックリと読んだが、これからの具体的な恐慌のスケジュールが書いてある。）
　　ー以下は、ポイントを荒筋にまとめてみた。　恐ろしいことだが、こんなものだろう。
・FRBの「景気回復宣言」は大本営発表で、大嘘。アメリカの景気は冬季オリンピックが終了後の2010年3月頃から崩れ始め、
　いったん持ち直すものの、2010年末にアメリカは恐慌に突入し2012年が大底となる。　まずは株、為替、債権は世界的に暴落し
「金融恐慌」が顕著になる。一ドルが80円を割り、60〜70円代に、ダウ平均は6000〜7000ドルまで低落、日経平均も5000円を割る。
・オバマ政権は経済的な失敗から任期途中で辞任する。
・日本はいまだ米国債を購入しているが、中国は米国債を徐々に売る準備をしている。
　RMBS、CMBS、CDOなどの金融派生商品のリスクが一気に顕著になる。
・アメリカは借金を返せなくなり、デノミ、計画的インフレを引き起こさざるを得ない。
・このプロセスで、中国のプレゼンスは必然的に高まる。アメリカ中心の世界は崩壊し基軸通貨としてのドルは地位を失う。
・個人資金の保護のためには「金」や成長可能な日本株を底値で買うべし。（株価が5000円を割ったとき）
・国家戦略において、アメリカの国家戦略に勝る国はない。軍事力は他国を圧倒、食料も世界一、金(ゴールド)も圧倒的に保有。
　ドル暴落で借金棒引き、穀物の暴騰などで逆に潤う。アメリカの借金や財政から考えて、ドル暴落や大恐慌が起こって
　一番得をするのはアメリカである。 結局は世界がアメリカは借金の棒引きをしてしまう。これが国家戦略というもの。
・1ドル＝10円時代の到来も有りうる。　日経平均は4,500円を割るのは二年以内？。
・ドルの暴落後は、ハイパーインフレーション、そしてデノミが起こる。日本は米国債や外貨を溜め込んでいるので、
　日本国民の資産が吹っ飛ぶ可能性が大。　既に800兆円もアメリカに貢いでいる。
・アメリカは現在、増刷した紙切れドルで米国債を買うという禁じ手を使っている。アメリカ自身がもう自国通貨を信用していない。
　各国の大使館に現金を送って現地通貨に替えている。２０１２年の底を経て、３年かけて世界の覇権はアメリカから中国に移る。
　したがって２０１５年には中国が新しい世界覇権国になると予言。　上海万博が開かれる５月１日から１０月３１日までは、
　世界経済や相場に何度か暴落はあっても決定的なものにはならない。上海万博が無事終わったその後にアメリカ発の大恐慌が起こり、
　世界経済は地獄を見る。その過程では、日本でも日経平均が一時、５０００円を割り、１ドルが７０円を割ると言う。
　　▼　以上だが、100年、いや500年に一度の変わり目、これより劇的なことが起きても不思議ではない。
　・・・・・・・・・
2894,厭世的時勢に、楽天であること
2009年03月08日(日)
　「厭世」とは、まず自己を厭うがゆえに世界を厭う心の習性をいう。「楽天」とは、幼児の頃から両親を初め周囲から愛され、
それ故に自分を愛する心の習性をいう。人生を振り返ると、悲しいこと、苦しいこと、不安、恐怖心など、多くの精神的苦痛が
あったが、なぜノイローゼや自殺に追い込まれなかったかというと、それ以上に楽しいこと、面白いこと、明るい展望があったからだ。
　いや、それを見守ってくれる家族・友人があったからである。そのもとは幼児体験、そう両親の絶対的な愛情が基本。
楽天性は、まずは親子関係の中でジックリと育てられる。基本的に親は子どもに絶対的な愛情を降り注がなければならない。
しかし家庭内にも色いろの事情がある。幼児期に親父が事業に失敗してしまったり、両親の不仲もある。　
最近では離婚確率が家庭内離婚を含めると過半数。その中で自分を楽天的性格にするためには、教養を自ら積むしかない。　
最近になって「楽天は意思」とつくづく思う。人間は誰でも心の底は楽天でないと生きていけない。「自分だけは大丈夫！」
と思っているからこそ、エネルギーが、生命力が、発露してくるのである。いずれにしても、誰もが直ぐに死んでしまうのだから、
生きている間は、面白可笑しく生きること。ただし、将来の見通しだけはシッカリと立てた上だが。だから楽天には長期的な生存確保が
前提になる。毎日、安心して日々を過ごせる生活力があり、時代の変化に堪えられる力を持ち、それ故に互いの信頼を維持できることが
基本になくてはならない。その前提がないと心が不安定になり、厭世家になるのである。楽天家過ぎてホームレスになった人はいても、
楽天的なホームレスは、ごく一部を除けばいない。このブログをみていると悲観論者と思われるかも知れないが振り返ると楽観主義者？。
（字数制限のためカット2,012年3月8日）
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2530, 千年働いてきました　ー２
2008年03月08日(土)　　　　　　　　　　　　　ー読書日記
　第四章の　日本版バイオテクノロジーの発明の「売り手、よし買い手、よし羊よし」が面白い。
　　その要約とは・・・
ベルトコンベアーに送られる前、羊たちは一匹ずつ仰向けにされ、脚の付け根あたりに注射をされる。
(字数制限のためカット2,012年3月8日）
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2007年03月08日(木)
2165, 駅周辺専門店ビルの開店、三店！　　　　　　　　　 (~Q~;) 　おはよう??　　サム?！
　三月に入って、新潟駅周辺の大型集合専門店ビルなど三店がオープンした。
　さっそく見学をしてきたが、なかなかよい！新規オープンは夢があって新鮮で良いものである。
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　2006年03月08日(水)
1800, 「一夫多妻」男　　　　　　　　　　(ρ_・).。ｏ○ おはよぉ・・
少し話は古くなったが、「一夫多妻」の事件は日本中の多くの男達の丁度良い、酒のツマミ？。
私など家内一人でも辟易しているので、羨ましいとは全く思わなかったが？
　(字数制限のためカット2,011年3月8日）
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2005年03月08日(火)
　1435, 人生の第四コーナー
私の年齢ともなれば競馬でいえば第四コーナーを回って最後の直線コーナーになる。
名馬は、この第四コーナーから最後の追い込みに本当の力を出す。逆にいえば胸突き八丁でもあり、一番大事な
時期でもある。両親の生き様を直接目にすることができた。それは、長年かけた楽しみを追及することである。
その準備を如何にしてきたかが問題であるが、その一つにお金もある。先日書いた中年クライシスは、社会的世界だけで
生きてきた人間に生じる。ライフワークのベースをつくっておかなくては、人生の第四コーナーの直線で息が尽きてしまう。
今年の4月1日から、私の同期の定年が始る。私の知る限り生き生きしている人は僅かである。
自分の趣味と独自の世界をつくっていなかった人が多い。人間には、社会的側面の欲求を満たす部分と文化的側面の欲求を
満たす部分がある。直線コーナーまでは、社会的側面の充実が主になり、その後は文化的側面の欲求の充実が主となる。
社会的側面を一つずつ剃り落としていく為には、本当にしたいことを見つけておくことである。そのためには、
まずは孤独、孤立を恐れてはならない。それを恐れていては社会的仮面ーチンドン屋ーを演じ続ける日々しか過ごせなくなる。
５１歳の年に、ジックリと考える節目の時期があった。そこで「６０歳までに、それ以降の人生を全て詰め込んで生きる。
人生の余白を残さない！やりたいことは、この十年で全てやりつくす」と決めた。　これは人生設計というより、
ある程度の悟りに近かった。その60歳まであと１年、この８年でやり残したことが多い。
このHPも一種の自分史でもあり、遺言でもある。他人から見たら、この程度のことかも知れないが。
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2004年03月08日(月)
　1069, フランチャイズ・ショー　?３
変わったものでは、「ブランド物の中古品仲介店」があった。
そのシステムが理にかなっていて面白い。ＴＶで以前、このシステムの商売を見たことがあるが
ＦＣは初めてである。「その辺街中情報」としては、とっておきの内容である。
ーその内容とはー
(字数制限のためカット2,010年3月8日）
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2003年03月08日(土) 703,　
「金持ち父さん貧乏父さん」ー読書日記
　この本を読んで、読めば読むほど納得する事が多い。もうこの歳でいまさらというひとがいたら何回か読んで、
自分の子供にぜひ説明すべきだ。貧乏父さんなら失敗談として尚更である。読んでいて気がついたことは、
大阪商人に似ていることだ。徹底的に節約型で、合理的である。違うのは投資に対しての積極性だろう。
金持ち父さんと貧乏父さんの考え方の違いを書き写してみる
ー金持ち父さん　　　・・上段
　貧乏父さん語録　　・・下段ー
・「どうやったらそれを買うためのお金を作り出せるだろうか？」「それを買う為の金がない」
・「一生懸命勉強をしろ、そうすればいい会社を買う事ができる」「一生懸命勉強をしろ、そうすればいい会社に入れる」
・「この家は負債だ。持ち家が自分にとって最大の投資であり、最大の投資という人は大いに問題がある」
　「この家は私たちにとって最大の投資であり、最大の資産だ」
　(字数制限のためカット2,010年3月8日）

　　＊　暗黒エネルギー
　　ー　次に宇宙の全エネルギーの７３％を占める暗黒エネルギーについてー
【　暗黒エネルギーは暗黒物質と並んで、宇宙を作るものの中で正体がわかっていないものです。正体不明のエネルギーなので、
　暗黒エネルギーといっている。暗黒物質のほうは１０年以内にその正体が明らかになるのではないかと期待が持てるように
　なってきたが、宇宙の全エネルギーの７３%を占めると考えられている暗黒エネルギーは、まだ糸口がつかめていない。
　今のところ、私たちは暗黒エネルギーを見ることも感じることも出来ない。しかし、宇宙のエネルギーの約四分の三を
　占めているものが、どこか一部の場所に偏って存在するとは考えられないので、私たちの周りに既に存在することになる。
　暗黒物質も、暗黒エネルギーも、それが分かっていないのに、物質とエネルギーとに分けているのはなぜか。
　一番の違いは、宇宙が大きくなると暗黒物質は普通の物質と同じように薄まるのに対し、暗黒エネルギーは薄まらない。
　暗黒エネルギーを発見するきっかけは非常に遠くの宇宙で起きた超新星爆発。　超新星の観測から宇宙は常に膨張し、
　その膨張速度は速くなっていることが分かった。宇宙には、目に見える星や銀河などより、目でみることの出来ない
　暗黒物質のほうが多く存在する。ところが、宇宙が広がっていけば、その分薄まっていきます。そうなると、宇宙のなかの
　エネルギー密度が低くなり、宇宙の膨張速度は遅くなると、物理学者は考えていた。ところが、観測結果はそうでなかった。
　宇宙が大きくなるにつれて、どこからからエネルギーが湧き出てくる。何故そうなるのか。それは宇宙が大きくなっても
　薄まらない何かがある。それを暗黒エネルギーと名づけた。】
【　宇宙の体積が大きくなっても、膨張速度は速くなっている。宇宙が広がるたびに増え続けるエネルギーが必要で、そのため
　考えられたのが暗黒エネルギーだ。有力な仮説は、真空も粒子は反粒子が出来ては消えてを繰り返してエネルギーを持っている説。
　この説により真空エネルギーを計算すると120桁も大きな値になり宇宙は引き裂かれてしまうことになる。そこで、素粒子を点でなく、
　小さなひもだという超ひも理論が登場し、宇宙は1次元の時間、目にできる3次元、小さな異次元が6次元（カラビ・ヤウ多様体）の
　10次元ということになる。超ひも理論は重力を含む力の統一が出来る可能性がある。超ひも理論は特異点を持つブラックホールが
　熱を持つという問題に解を与えた。アインシュタインの重力理論はまちがっていて、宇宙は加速膨張しないとする人たちがいる。
　彼らは超ひも理論の一つにより泡宇宙となるとの提案をしている。】
▼　「宇宙の体積が大きくなっても、膨張速度は速くなっている。宇宙が広がるたびに増え続けるエネルギーが必要で、そのため
考えられたのが暗黒エネルギー。 有力な仮説は、真空も粒子は反粒子が出来ては消えてを繰り返してエネルギーを持っている」
　という説が分かりやすい。真空の中にエネルギーがあるというと、仏教の「空即是色」が思い浮かぶ。 この本をキッカケにし、
　「宇宙オタク」のブログを幾つか見たが面白い。　広大な宇宙に興味を持つと、シャバの世事に囚われている自分が見えてくる。。
　・・・・・・・
3633, 「中東革命」の行方　−２
2011年03月07日(月)
　＊　新たな独裁の可能性にマスコミは甘すぎる？
　ー　次の視点も、なかなか考えさせられる　ー
≪　1月から2月に掛けてチュニジア、エジプトで次々と起こった民主革命について、筆者に思い浮かぶのがこのトックヴィルの洞察だ。
この革命に対するマスコミの反応は一言でいえば慎重な楽観主義である。　通常、国際ニュースについて、国内と海外の新聞の間に
切り込みの鋭さの違いがあり、立場にも若干異なる点が見られるのだが、今回の場合、内外格差も国内格差もほとんどない。
おそらくアメリカ国務省でさえ事態を掌握できないほど急速に出来事が展開したためなのだろう（なぜ、出来事の展開がかくも
急速だったのかという点について、各紙はアラブ世界へのインターネットの普及を原因として指摘する）。
　チュニジア、エジプトの国民が腐敗した独裁体制と平和裡に決別し、民主化を実現したという「美談」にも関わらず、
内外のマスコミが手放しでこの出来事を賞賛できない理由は、言うまでもなく「イラン革命」の経験である。
民主化は結構だが、それが結局、強硬なイスラム思想に立った新たな独裁体制につながったら困ると認識されているわけである。
トックヴィルの洞察が重要なのはまさにこの点だ。結局、新たな独裁制に行き着くのか、イスラム原理主義が中東に浸透する結果になるのか、
それを占う大きな要因は、今後、民主主義への体制移行期においてどれだけアナーキーが深刻になるかである。今回のチュニジア、
エジプトでの民主革命では、この点に若干希望が持てる。なぜなら、流血を伴うことなく実現されたからである。
暴力によって生まれた新体制は、その維持のためにも暴力を必要とする。同時にその暴力に反発する国民の暴力を誘発する。
今回はそれを避けられるかもしれない。もっともエジプトの場合、軍による移行体制という現状からして、民主革命はまだ序の口である。
もし今後、軍が強圧的な態度に出て、国民の反発が強まった場合、次の衝突では流血が起こる。アメリカを中心とする西側諸国は、
軍を監視して移行期をスムーズに進展させる責任を持つ。≫
▼　イスラム教が、何で民主化というのか？　彼らの民主主義は独裁打倒ということで、欧米の民主主義とは違う。
要は、他の文明圏との経済格差がTVなどで露出されたこともある。特に恵まれてない若者層に不満が浸透している。
独裁者たちの国家の私物化も露骨。同じことは欧米でもあるが、それぞれの階層の中で飼いならされ満足しているのだから今さら・・
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3268, 哲学者は神について、どのように語ったか　ー４
　2010年03月07日(日)
　　＊　キルケゴールの「宗教的実存」
　キルケゴールは、「個人の生は３つの段階を経て深化する」と主張した。
１、美的実存：　　美しいものを求めて、そのときそのときの享楽を求める生き方である。　ドンファン的生き方。
２、倫理的実存：　よいことをし、社会的の規律を守り、習慣などに従い、全てに道徳的な生き方。
３、宗教的実存：　神である絶対者との関係の中で生きることにより、真の人生を手に入れることができる生き方。
　この宗教的な生き方も、二つに分けた。「宗教性Ａ］と「宗教性Ｂ］である。「宗教性Ａ」は、自力救済を試み、自分の主体や
　理性によって自分を支配しようとする。しかし、それはキエルケゴールによると罪になる。　支配するのは神である。
（字数の関係でカット　1２年０３月７日）
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2893,　年寄りの持病自慢は、老人の猥談だと！
2009年03月07日(土)
５０歳半ば頃から同級会では、年金か成人病の自慢のしあいか、誰かの死の話が中心になる。
青春時代に自分の体つきや身なりを気にしたり、性体験を陰で話したり、猥談を話したくなる時期があるが、
それと同じく、自分の「体調」や「病気体験」について語りはじめる老人の「健康談議」を「老人の猥談」というらしい。　
五十歳代半ばの下半身の衰えは男の共通の話題。　その次は癌体験か糖尿病か心臓病などの成人病の披露のしあい。
（字数の関係でカット　12年０３月７日）
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2529, 山田風太郎 のアフォリズム
　2008年03月07日(金)
彼の本が好きで、何冊か図書館で借りて読んできた。暗い中に何ともいえない温みがあり、2年に一度は彼の本を読んでいる。
また亡くなる前に朝日新聞に『あと千回の晩飯』が連載したことがあった。なかなか文に鬼気迫る内容だったことを憶えている。
先日も『人間魔界図鑑』を借りて読んだが、著作群の中からの警句やアフォリズムなどを一冊にまとめたもので読みやすい。
手元に置いておきたい本と判断し、アマゾンの中古本を注文することにした。
以下の文章は 「人生（時間)のセイムスケール」というＨＰの中の山田風太郎のアフォリズムなどを抜粋コピーしたもの。
★「神は人間を、賢愚において不平等に生み、善悪において不公平に殺す」
★「我が命は地球より重い。他人の命は犬より軽い」
★「人は生まれ、苦しんで死ぬ。人生の要点はそれでつきている」
★「みんないう。いつか死ぬことはわかっている。しかし、「今」死にたくないのだ」
★「---いろいろあったが、死んでみりゃ、なんてこった、
　はじめから居なかったのとおんなじじゃないか、みなの衆」
★「死が生にいう。〈おれはお前がわかっている。しかし、お前にはおれがわかっていない〉」
★「死の瞬間に何人も悟るだろう。--人生の目的なるものが、いかにばかばかしいことであったかを」
★「生きながらそれは、多少ともすでに神曲地獄篇の相を帯びている」
★「いかなる人間も臨終前に臨終の心象を知ることができない。
　いかなる人間も臨終後に臨終の心象を語ることができない。何という絶対的聖域」
★「生は有限の道づれ旅　死は無限のひとり旅」
（字数の関係でカット　０９年０３月７日）
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2007年03月07日(水) 2164, 宮城まり子　　　　　　　 　(~Q~;) 　おはよう〜〜　サム！
３月の日経新聞の「私の履歴書」は、「ねむの木学園」園長の宮城まり子である。まだ6回目だが、なかなか面白い。
　宮城まり子といえば私の小学校の頃から映画などに出ていたが、甘っ2007たるい声が印象的であった。
その後、芸能界をやめて「ねむの木学園」を開いた。もう二十年前のことになるが、ＴＶでその「ねむの木学園」を放映した。
その時の子供の絵を見たときの衝撃は今でもハッキリと憶えている。ピカソのような絵だが、絵から純粋な子供の心が直に
伝わってきたからである。役者をやめた後からも、人生の舞台の「役割り」を正直に生きている人である。
「人生を思いのまま生きている人がいる！」というのが当時の感想であった。
「私の履歴書」の一日目に書いてあった、学園を開設するにあたっての、愛人？の作家・吉行淳之介との３つの約束がよい。
１．愚痴はこぼさないこと。２．お金がないと言わないこと。３．君を信じてくる子のため、やめてはいけません。
その時、宮城まり子は「ハイ」と答えたという。　三回目の、彼女の母の教えの「感じたまま」の言葉が印象的である。
　ーそこを抜粋してみるー
私は母と並んで絵を描くのが好きでした。小学校に入って間もない頃でした。並んで描きながら私は母に聞きました。
「お母さまはどうしてそんなに絵がうまいの？」すると母は「まりちゃん、人の絵をうまいなどと思っていけません。
人は人、自分は自分。自分の絵をお描きなさい。」と少し厳しい口調で言いました。
「お母さんは大人になってしまったから、あなたのような素直な絵は描けなくなってしまったの。あなたにはあなたの絵があります。
好きなように描きなさい」大きくなったら絵描きさんになりたい。私の初めての夢でした。しかし母の言いつけを守ると学校で叱られました。
絵の時間にラジオ体操をする人を描いたときのことでした。その人がとても気持ちよさそうに見えたので、感じたままに描いたら 腕が背よりも
長くなりました。　　先生は「真面目に描きなさい」といいました。
「ねむの木学園」では私は絵も担当していますが、一度も「上手ね」と言ったことは ありません。
　　「うれしいわ」と言っています。だって「上手ね」と言ったら子供はそれで安心をして満足してしまいます。
▼　書き写しているうちに20年前のＴＶの内容を再び思い出してきた。「ねむの木学園」の知恵足らすの子供が
　　ピアノ演奏をしたが、鍵盤に魂を込めたピアノの音に気持が引き込まれた。
　　感動のあまり、その番組のビデオを何人かに見せた記憶がある。今月は、毎朝彼女の魂と出会うことができる！
　・・・・・・・・・
2006年03月07日(火)
1799, 風太郎の死ぬ話 　　(○´・д・)ノ〔● ォ'`ョゥ　　　−読書日記
山田風太郎の「死」に関する本を読むと、色いろの人の死に様が面白可笑しく書いてある。そして読み終わって
「死」が軽く思えてくるから不思議である。また「死」を考えることは「生」を考えることになるのに気がつく。
死に様が、そのまま生の完成といえるということだろう。これまでも山田風太郎の『死』について取り上げてきた。
暗いと言われるが、お経を読んでいるようで逆に安らぎを感じる。私が風太郎の死に対し一番好きな言葉がある。
「・・・いろいろあったが、死んでみれりゃ〜、なんてことった。はじめから居なかったのと同じじゃないか皆の衆」である。
　この本の中にも強烈な言葉が次々と出てくる。
・信長は本能寺で死んだからこそ信長であり、西郷隆盛は城山で死んだからこそ隆盛なのである。あるゆる欲望を満喫し、
　大往生した死に方は、その人の人生が誰の同情も関心も共鳴を買わないという点で、芸術的に失敗作である。
・フィリップ・アリエスの「昔の死は、人が死にいく人物を演技する喜劇的な悲劇であった。
　今日の死は、人が自分の死ぬのを知らない人物を演技する悲劇的な喜劇である」を取り上げ、
　これによって著者の風太郎が「人は管につながれて生まれてきて、管につながれて死ぬ」というアフォリズムを作ったという。
・「　臨終の人間『ああ神も仏も無いものか？』　　神仏『無い』」「また臨終の人間『いま神仏が無いといったのは誰だ？』
　答え無し。　　ー暗い虚空に、ただぼうぼうと風の音」
　▼　ここからはこの本（風太郎の死ぬ話）から少し離れる！
　死といえば宗教学者であり東京大学教授だった岸本英夫の「わが生死観 」の言葉が深く響いてくる。
　十年間の死と闘いの中で冷静に死の恐怖の心理を克明に書いている。　父の死に際をみていたので、その恐怖感が理解できた。
ーその一部を紹介してみるー
もう一度くりかえしていえば、死後の生命の存続を信じない私が、 癌というような思いもかけない病気のために、
　　生命飢餓状態におかれ、死の暗闇の前にたたされたのである。天国や浄土などの理想世界を信ずるものにとっては、
死後の世界は、暗闇ではない。　一つの実体である。しかも、輝かしい世界である。
しかし、私にとっては、それは、真黒の暗闇であった。私は、その絶望的な暗闇を、必死な気持で凝視しつずけた。
そうしているうちに、私は、一つのことに気がつきはじめた。それは死というものは、実体ではないということである。
死を実体と考えるのは人間の錯覚である。死というものは、そのものが実体ではなくて、 実体である生命がない場所で
あるというだけのことである。そういうことが、理解されてきた。生と死とは、ちょうど、光と闇との関係にある。
物理的な自然現象としての暗闇というのは、それ自体が存在するのではない。光がないというだけのことである。　
（字数の関係でカット　11年０３月７日）
ーーーーー
2005年03月07日(月)
1434, 滝の話
１月前になるが、「白川義員の世界百名瀑布に挑む」をＮＨＫ・ハイビジョンを見た。
再放送で見るのが二回目だが、一回目見たときと同じ位の感動をおぼえた。
よいものは何ごとも、見れば見るほど、知れば知るほど、その奥行きの深さが見えてくる。
滝、氷河、山脈、草原、断崖、海岸などの大自然に対する感動は何にも変えがたい。水には、生物が発生した
　　「海水」の原点がある。「生き物」のように、色いろな表情をみせるため、本能的な何かが騒ぐ。
世界３大瀑布といえば、
・ブラジルの「イグアスの滝」　　　　　　・南アフリカのジンバブエの「ビクトリアの滝」
・カナダの「ナイアガラの滝」である。　　・そして、4番目が南米のベネゼイラにある
「エンゼルフォールの滝」である。その中でイグアスの滝は、ずば抜けている。とにかく規模が他の滝に比べて桁違い。
　　　ー以下字数の関係でカットー
・・・・・・・
2004年03月07日(日)
1068, フランチャイズ・ショー　−２
　主観を込めて「面白い順」に書いてみる。
・まずは「１９８０円のフグチリ」を売りにしているフグ専門店。
　フグ専門店の３分の１値段で、ふぐ料理の価格破壊を目指している。 味は高級専門店にまけないという。
　　　（字数制限のためカット　2,010年3月7日）
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2003年03月07日(金)
702, 心と魂
以前に社内報の事業百訓で、 「心」と「こころ」と「魂」の違いを書いたことがあった。
　ーホームページH09/05-見聞皆師
先日、ある本を読んでいたら、パソコンのハードデスクを「魂」、ソフトを「心」に喩えていた。
　ーその概要は以下に書き写すー
　魂と心は厳密に言うと違います
・魂はパソコンでいうとハードディスクやＣＰＵを中心としたハードウエアにあたり、
・心は基本ＯＳを含むソフトと例えることが出来る。
　心の基本形成は、親の心のエネルギーを吸収しながら６才頃に、そのアウトラインがほぼ完成する。
　パソコンでいえばウインドウズのインストールを終えた状態。
・「こころ」の核となっているのが魂で、これは生まれながらのもの。
・魂は天命・宿命に関わり
・心は運命を左右します。
・そして双方の共同作業の結果が、あなたの「個性・能力」となって現れる。
魂の進化は心とともに ある。 パソコンは平成８年春の製品でクロックは１２０しかありません
１５０以上を指定してあるウインドウズＭｅはインストールできない。メモリーとハードディスクは最大限増設してあるが、
クロック増設の手間と費用に見合うだけの魅力がＭｅに有りや否や？　深層心理学者のユングは「魂はしだいに進化し、
聖なる方向に向かっていく」といっている。この進化の方向に関わってくるのが心なのです。 Ｍｅ（心の向上）を諦めたので、
ハードウエアのクロック（魂）は１２０のままで進化していません。　こころの葛藤とは魂と心の綱引きをしている。
魂は多くの業（ごう、因縁ともいいます）を持っていて、その業は縁あらば表へ出ようとしています。 それが自己本位の
好ましくない事だったら、心がセーブをかける仕組みになっているが、本質的には「魂の方が強力」です。
魂が要求している事柄を実行して良いかどうか…を
・「判断するのが心なのです」が、・「決断するのは魂」です。心が「ノー」という結論を出すと、
そこで魂と心の綱引きが始まるのですが、魂が心の判断を無視して行動を起こすと、人間社会の中では往々にして問題行動となる。
４０にして惑わず、という言葉があるように、どうやら人間は、その年代以上にならないことには、
「魂を制御できるだけの心は完成しない」ようだ。
ー以上であるが、喩えが解りやすい。
　また他の本で「自己」と「魂」は似ているとか。 自己の背後にある大本が「魂」といってよい。
「自己実現」を「魂をつくること」と言い換えたほうが むしろ解りやすいことからも納得できる。
　ー魂の喩えとして
・心の親　・心の故郷　・心の実家　・宗教心　・他己　・御祖先様　・心の積み重ね　・神ーラージＸ
「心を込める」と「魂をいれる」と言葉の重みが違う。「魂を入れる」は全身全霊を入れるという意味合いにがある。
そうすると全身全霊ということか。対象の物事に対して「魂がこもる」ともいう。
一生は「魂をつくること」ということか。自己実現を図る事だ

　　　　　　　　　　　　　　　「宇宙は本当にひとつなのか」　ー村山斉著
「暗黒物質ーダークマター」「暗黒エネルギー」「多次元宇宙」「多元宇宙」が、この本のキーワード。
　まず、「暗黒物質ーダークマター」から取り上げてみる。
　　＊　「暗黒物質ーダークマター」とは？
　目で見えなくて正体不明だが重力を持つように観測されるものを暗黒物質と呼ぶ。銀河は遠くに行っても星やガスの速度は遅くなっていない。
このためには、見えない物質（暗黒物質）が銀河の端に行くほど増加していなければならないことになる。また、遠くの銀河団の光が巨大な
重力によって曲げられている。これから暗黒物質が存在していることがわかる。そもそも、この暗黒物質がなければ、地球も、太陽も、
星も、銀河も生まれなかった計算になる。この暗黒物質は何物とも干渉しないので、今この瞬間にも私達の周辺、身体をすり抜けている。
暗黒物質の有力候補がアクシオンと、超対称性粒子のニュートラリーノであると理論的に予言、期待されている。
　ニュートリノ観測結果から、銀河系の中にある星はすべて原子できていると結論。　銀河系全体では、その中心からの回転速度の観測から、
見えないが重力を持つもの（暗黒物質と命名）が存在し、宇宙進化のシミュレーションから暗黒物質が存在しないと現在の宇宙は存在しなかった
ことになる。　最新の宇宙研究の現場では、この「暗黒物質」をつかまえる一歩手前まで来ている。　
　現在、仮説としては、「暗黒物質は異次元から来る使者であるという可能性」が、まじめに議論されている。
　　ー以下は、暗黒物質についての箇所であるー
【　私たちは学校で、万物は原子でできていると習いました。ですが、その原子は宇宙全体の５%にもならないのです。
　ここで疑問になるのが、残りの９５%は何なのか。実は約２３%は暗黒物質で、約７３%を占めるのが暗黒エネルギーなのです。
　全部足すと誤差の範囲でちゃんと１００%になります。暗黒物質も暗黒エネルギーも、名前はついていますがその正体はわかりません。】
【　この考え方が最初に提起されたのは１９３３年のことです。銀河団の中の銀河の運動を観測したフリッツ・ツビッキーが、最初にそういった。
　最近の観測では銀河団のほとんどが暗黒物質でできている。どうしてそれが分かるのか？重力レンズ効果を利用し暗黒物質の分布が分かります。
　重力レンズ効果とは、アインシュタインが予言したもので、光は重力に引っ張られて曲がる。　そのため、遠くにある銀河や星の光は変形して
　地球に届く。この重力レンズ効果が、今は正確に測定することができるようになったのです。暗黒物質の分布地図作りではっきりしたことは、
　暗黒物質は原子ではない、つまり宇宙にある物質の８割以上は、原子ではないということ。】
【　暗黒物質は、ニュートリノ以上に、他の物質と反応せずに、地球などもすぐに通り抜けてしまう物質です。
　電子やニュウトリノと同じような小さな粒々の粒子だと思われる反応はしない重い素粒子と想像される。】
▼　ビッグバンから、この宇宙が始まったというが、その元になる素粒子が、どうして生まれたかは謎のまま。暗黒物質が、他の宇宙から
　来たというなら、ビッグバンの原因が、暗黒物質が来た原因を探し求めていく中で分かってくるのでは？と思われる。
　・・・・・・・
3632, 「中東革命」の行方　−１
2011年03月06日(日)
　　＊　「中東革命」をなぜ手放しで喜べないか
竹森 俊平（慶大学教授）の中東革命をなぜ手放しで喜べないかの、毎日新聞の論説が面白い。
　「アメリカのデモクラシー」を著した19世紀のフランスの社会思想家、トックヴィルは民主主義の支持者だったが、
　同時に民主化された国の先行きに不安を抱く「慎重な楽観主義者」であった。　そのトックヴィルの洞察とは、
≪　貴族が政治を支配する君主制の下では、社会はいくつもの階層に分断されるが、個々の階層内での団結は強い。
そのため国は「利益集団」の連合体という形態を取り、その集団の抵抗があるため、国全体を君主の意思で自在に動かすことは困難で、
君主制が「独裁政治」に転化することは稀である。これに対して、国民の間の身分の差を認めない民主主義の下では階層に基づく
利益集団が消滅し、誰もが一個人にしか過ぎない。しかるに、巨大な社会の中での個人の力は僅かだから、国民は「個人」として
行動する場合には微弱である。　そのため国家、社会の動きに国民は脅える。とくに一番国民を脅えさせるのは「アナーキー」である。
しかも軍事的革命によって民主主義が確立した場合に国民のアナーキーへの恐怖は大きくなる。　力によって維持されていた体制が、
その力とともに崩壊したあとの混乱を誰もが経験しているからだ。　結局、この無政府への恐怖が、国民を「絶対権力願望」へと
駆り立て、独裁制を生む。　こうした経緯で誕生した独裁制は、君主制の下で発生した独裁制よりも強権的である。
なぜなら君主制の下では、国民は「意に反して」誕生した絶対権力に対し抵抗し続けることができるが、「意に従って」誕生した
民主主義の下での独裁制には抵抗し難いからである。　しかしマスコミは「慎重な楽観主義」として民主主義をみている。≫　−つづく
▼　独裁国家の崩壊は、王政国家の崩壊より性質が悪くなる。今回のエジプト、チュニジア、リビアのような
時代遅れの独裁国家の存在を許し、崩壊後も同じような独裁者を生むことになる。ソ連のスターリンも然りである。
王政が軍事独裁者が取って替わっただけでしかない？　北朝鮮も、中国の共産党の体制も、同じ似ている。軍隊は共産党所属である。
だから騒動が起きても、軍部は民衆より共産党につくしかない。共産党もそのの子弟が代々上層を占めている。競争社会は格差を
生み出し、その蓄積が社会構造を作ってきた。その構造が突然、崩れても新たな理想的なシステムは、簡単につくれるはずがない。
　・・・・・・・
3267, 哲学者は神について、どのように語ったか　−３
　2010年03月06日(土)
　中世が終わると、キリスト教の影響から脱した反動から１６世紀以降特に、素朴な信仰は色あせてくる。
その中で、バスカルは神への信仰を語っている。人間は卑小なものだが、その卑小さを知るがゆえに偉大であると。
彼は、「人間は考える葦である」という有名な言葉がある。「人間は一くきの葦にすぎない。自然の中でもっとも弱いものである。
だが、それは考える葦である」すべての人間は幸福を目指して行動をするが、最終的には「人間は死刑囚だ」と嘆き、
その不幸から逃れるためには来世の幸福を望むしかないと考える。遺稿に遺作の「パンセ」がある。
《パスカルの賭け》という断章がある。
「神は存在するか、しないか。きみはどちらに賭ける？　― いや、どちらかを選べということがまちがっている。
正しいのは賭けないことだ。　― そう。　だが、賭けなければならない。君は船に乗り込んでいるのだから。」
すでにこの世に生きている以上、この勝負を降りることはできない。賭けないということ自体が、結果的に一つの選択となるからだ。　
賭け金は自分の人生である。神が存在するという方に賭けたとしよう。勝てば君は永遠の生命と無限に続く喜びを得ることになる。
しかも、君の人生は意味あるものとなるだろう。賭けに負けたとしても、失うのものは何もない。反対に、神は存在しないという方に
賭けたとしよう。その場合、たとえ賭けに勝っても、君の儲けは現世の幸福だけである。死後は虚無とみなすわけだから、
そこで得るものは何もない。逆に負けたとき、損失はあまりに大きい。来世の幸福をすべて失うことになるから。
　▼　なるほど、理にかなっていると学生時代に「パンセ」を読んで納得したことがある。パスカルは、理性を根拠に神の存在を
証明したデカルトに反対する。有限な人間の理性では、無限な神を理解できない。神を理解できるのは「心」と、考えた。
彼が考えた神は「ヤコブの神」という。旧約聖書の登場人物たちの語りかけ、導いた神こそ本当の神とであり、デカルトの神は
「哲学者の神」にすぎないという。若いときの私にとって、非常に新鮮な感覚で、大きな影響を受けた一人である。
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2892, オーラをみたことがあるか?
2009年03月06日(金)
　オーラを見たことがあるか？というと、殆どの人は見たことがないのでは？　一般的にオーラがかかっているというと、
「貴乃花を見たときに、オーラが見えた」という人は、弟子に前後５〜６人に囲まれて熱狂的なファンの間を歩いている姿の
全体のエネルギーの威圧感を言っている。「光の手」という本に、「人間の体にはエネルギーフィールドがあり、
７つのチャクラがある云々」とあった。それを一般的にオーラというのだろうが、実は私は一度だけオーラを見たことがある。
１５年ほど前、母が痴呆症になった時に三年ほど毎朝、車で２０分の長岡ニュータウンの丘陵公園に母親を連れて、
車椅子で誰も居ない広場の散歩道を歩いている時のこと。大きな広場を坂道をやっと上がりきった瞬間に前方から
朝の陽光が雲間から私たち二人を照らした。その時に車椅子の後ろから見た白髪の母に虹のようなものが
包みこんでいるのが見えたのである。　逆光が私の位置から母の白髪を通して見たため光の加減もあったのだろう。
早朝の誰も居ない坂道の幻想的背景もあってか、今も心に焼き付いている。その半年後に二番目の姉夫妻が千葉から母を訪ねてきた。
その時のオーラの話をしたところ、そこに行きたいという。そこで母と姉夫婦と私の４人で車でドライブがてら行ってみたところ、
そこで義兄が面白いことを言った。「私が学生時代に登山で似た体験をしたことがある。早朝の山頂で日の出をみていた時のこと。
自分の影が朝日に映し出された時に、その光景がオーラのように感じ取られ何とも不思議な感覚になった。
その感覚とソックリのような気がする」とのこと。自分のオーラを影の中で見たのだろう。これは経験した者でなければ分からないこと。
自分の感覚にはバクテリアの発生から進化を２０億年以上かけてしてきた蓄積がある。それを何かの折に、底知れない何かを感じるのは
何ら不思議のことではない。　この年齢で人生を振り返ると、色いろの経験をしてきたのである。過去に数百、数千億人が人生を
過ごしてきたのだから、信じられないほどの蓄積が存在している。それを可能な限り知ること、これも生きるということである。
まったく、人間には自分というバカの壁が強固に張り付いている。　　しゃ〜ないが・・・
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2008年03月06日(木)
「ニッポン、ほんとに格差社会? 」池上 彰 (著)
ーＨＰでの内容紹介ー
　「日本は本当に格差社会？」　ー常識のウソを大検証
ーまずは内容概略からー
　日本は本当に格差社会なのか？　本当に少子化国家なのか？　
元NHK「週刊こどもニュース」の池上彰が、新聞、テレビから伝えられる「ニッポンの常識」を最新データをもとに診断。
世界の国々と比較することで、「日本はこんな国」と漠然と信じてきた「常識」が、劇的に覆ります。
項目は、「日本人は貯蓄好き？」「女性の社会進出は進んでいない？」「郵政民営化は先進国では常識？」など「30題」。
池上彰が○×形式で平易、そして明快に解説します。目から鱗になること請け合い。これがほんとの「ニッポンのかたち」！
▼　発行されてから一年半が経つが、指摘していること自体が怪しくなっている。それだけ日本が急速に悪化している！ということが
解る内容でもある。その一つが生徒の学力である。現在はさらに著しく低下をしている。経済が縮小しているのに対処できない姿が、
この本の統計から窺い知ることが出来る。この本では格差社会の問題は、あくまで一部。色々の３０の分野で外国との差異を示し
日本の特異な部分を浮かび上がらせている。　なるほどと、現在おかれている日本の危機を考えさせられてしまう。
　３０の命題に、○×△の判定を下してあるが、その中で印象的なものを選んでみた。
「日本の政府は巨大である」　　　　　○　　　　　　「郵政民営化は先進国では当たり前」 △
「米軍との地位協定は不平等」　　　　○　　　　　　「日本でも格差が広がっている」 　　　○
「日本社会もかなり危険になってきた」　△　　　　　「日本の生徒の学力は低下している」 　×
「国会議員の数は多すぎる」　　　　　×
ーその他に、幾つか印象に残った部分を書き出してみた。
＊財政状態を家計に例えると借金総額は5380万円。
＊「日本の生徒の学力は低下している」の項では「データを正しく読み取ることができない大人の方が学力低下の心配がある」
＊厚生年金などは消費税率の高いヨーロッパよりも、給付額が多い。
　　次回は、「日本は本当に格差社会だろうか？」を取り上げてみる。
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2007年03月06日(火)
2163, 池田晶子が亡くなった！　　　　　　　才八∋ウ＿〆(∀`●)サン　　　　　　　　
「哲学者の池田晶子さんが亡くなった」と昨日のモーニング・ショーで、読売新聞元政治部長の解説者がコメントしていた。
二年間に彼女の本を6冊を「何度も」読んだ。「生きることは考えること、考えることは生きること」と、
自分の頭で考える必要性を説いていた。哲学を普通の言葉で説明するのが売りで、彼女の本を読みこんだ分だけ、
地頭で考える力がついていったような気がする。　　　σ('、｀)？　私は誰
地頭思考訓練・練習帳というふうであった。「ソクラテスやデカルトを学ぶことは、哲学とは何かとか、何を言ったとかを、
学ぶことではない。彼らの学問を通して考えることを学ぶことである」が印象に残っている。なぜ生きているのだろう(?_?)
常に考えるため、トイレの中にも、会社の机の上にも置いてある。　最近の出版さた本は殆んど読んでいた。
しかし亡くなったのを契機に、以前の本を読んでみることにする。二ヶ月前、中・高校の同期生が
リンパ癌で入院した見舞いに、「14歳からの哲学」を持っていった。「自分の死（一人称の死）は存在しない！」が、
その中に書いてあるからである。「昨年秋に肝臓ガンを手術、先月の2月23日に亡くなった」と報じていたが、自分の死に直面して、
どういう気持ちであったのだろうか？今度、彼女のことを書いてみようか！成る程「生と死の塀の上」でなければ、これだけの哲学は
書けないのだろう。何が彼女をして、ここまで深く考えさせたのだろうか？と考えていた矢先に、この訃報である。その辺だったのか？
死というブラック・ホールの際にいたから、真理が鮮明にみえたのだろうか？
＊最近の彼女の著書で○印は読んだものである。どれも同じようなことが書いてあるが、それでも面白いものは面白い！
　「一度哲学の意味を充分に噛み砕いて普段の言葉に変換する」のが彼女の役割だからだ。
　難しいことを難しくいうことは誰でもできるが、素人にはなかなか簡単に説明できない。
　　　　　　×印をさっそく注文した。
　　　　〇14歳からの哲学?考えるための教科書（2003年）　〇あたりまえなことばかり （トランスビュー、2003年）
　　　　×新・考えるヒント （講談社、2004年）　　　　　〇41歳からの哲学 （新潮社、2004年）
　　　　×さよならソクラテス （新潮社、2004年）　　　　〇勝っても負けても 41歳からの哲学 （新潮社、2005年）
　　　　×メタフィジカル・パンチ! （文藝春秋、2005年）　〇勝っても負けても（新潮者2005年6月）
　　　　〇人生のほんとう （トランスビュー、2006年）　　　〇知ることより考えること （新潮社、2006年）
　　　　×君自身に還れ?知と信を巡る対話 (共著/本願寺出版社）
　　人が人生をかけた言葉は、魂の言葉になって鳴り響く！言葉が垂直に立っているということか！　ご冥福を！　　　　　
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2006年03月06日(月)
1798, 自分を変える魔法の「口ぐせ」　　　　　　(*´・ω・)ノはよー
「あー疲れた…」とため息をついたり、「駄目だ駄目だ…」と、遥か昔のことを思い出しながら一人つぶやてしまう。
日常、私たちが何気なく口にする言葉には、ネガティブなイメージを持つ言葉が多い。内語の70?80?はネガティブな言葉だという。
　ー以下、字数のためカット（２０１２年０３月０６日）
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2005年03月06日(日)
　1433, フランチャイズ・ショー　 ー２
この時期に有明の東京ビッグサイトで店舗総合見本市が開かれている。もう34年になるが、半分近くは見学に訪れている。
去年に続いて3月2?3日に行ってきた。ＦＣショー、建築資材、店舗、街づくりなどの棟に分かれている。
一棟5000?10000坪の会場に、多くの会社が出店している。会場を歩いているだけで、夢があって楽しい。
通っていると、時代時代の変遷が見えてくる。居酒屋が目につく年、コンビニ、インターネットカフェ、中華そば、と主流が変わる。
今年はマッサージや、化粧品を使ったエステなどの癒し系が目についた。（去年はインターネットカフェ）面白いところでは、
犬の洗滌機を組み込んだ車。ＳＣの駐車場を借りて、犬の洗濯をする。Ｂ級の犬が狙い目というのが面白い。
ー　字数制限のためカット（２０１２年０３月０６日）　ー
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2004年03月06日(土)
1067, 高級１ＤＫマンション　ー２
店舗ショーに３日間見学に行ってきたが、その午前中は高級１ＤＫマンションを見てまわった。
時代の最先端の多くのヒントやノウハウが隠されているからだ。最新のものは、最近オープンした品川の３００室規模のものである。
　（字数制限のためカット　2011年3月６日）
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2003年03月06日(木)
701, 「最強の勉強法」
本屋のコーナーで何度か目に入っていたが、衝動買いをしてしまった。ハウツーものとしては面白い。
今になって昔何故ハウツーものをもう少し読まなかった悔やまれる。まあ仕方がないが。事業と同じで「プロセスを楽しめ、
成果をあげる工夫を徹底しろ」の二つに尽きる。大体の本は、２時間で殆ど把握できるようになった。
１、まずは前書きと目次と終わりにを中心にポイント読みをする。
２、次に、本に折込を入れる。それぞれの章と目次と太字のところを中心に入れる。
３、インターネットでホームページをさがし、書評と概要を読む。
４、最後の章からポイント読みを逆に遡って読む。
５、できたら随想日記の読書日記に書くためにまとめる。　以上が２時間だ。
６、一番大事な事は、読書日記に自筆で「目次とレジメを書くこと」である。
　これを過去４０年何もしてこなかったのが、人生の最大の後悔といってよい。
　一ヶ月前から始めたが、これがよい。あとで読み直した時は赤のペンで書き足すのだ。
　この歳になって悔やまれる事があまりにも多い。　いまさら仕方がないが。
　　ーインターネットで調べた概要をコピーしておきますー
　ー以下、字数の関係でカット（２００８年０３月０６日）
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2002年03月06日(水)
　351,自己配転
キャリアとは「多くの経験をしてきた」といういみである。役人の出世コースは若いうちにどんどん配転させ、経験を積ませる。
いわゆるキャリア組である。会社も「将来の幹部候補」は別に配転コースを組み、それに従いどんどん配転させる。
そのプロセスの中で実績を重ね、適正を見つけ、それぞれのコースにえり分けていく。仕事も何事も経験がまず第一である。
ＯーＪ?Ｔが基本である。私も務めで、寝具、日用雑貨、子供服、靴下、配送センター等々経験した。
経営では、飲食で養老の滝ー１１２２号店、焼きたてのパンのセンチュリー・ベーカリー、衣料量販店、
今のビジネスホテルー学生ショップを経験した。「よくいろいろの経営ができるね」と聞かれるが、皆一緒である。
（字数制限のためカット　2011年3月６日）

　　　　　　　　　　　　ービジネスマン退職後の誇りある生き方章ー　キングスレイ・ウォード著
　　この本の中で７人の人が提唱している「若いための十の秘訣」がある。
　その共通をまとめると、次のようになる。これは年齢に関係ない人生の秘訣でもある。
　＊　若いための十の秘訣
１、人生に好奇心を持ち、冒険を恐れない　ー自主的であること
２、あらゆる年代の人たちと接する場を持つ
３、何ごとも最善を尽くせ　ー諦めず、忍耐強くあれ
４、楽天的であれ、これは考え方の訓練で可能になる　ー障害を挑戦と受け止める
５、ユーモアのセンスを持つ　
６、運動をする。散歩、ヨガと、スポーツジムなど。　ー健康が一番の財産
７、教養を身につける。そうすれば、いろいろな人たちと気楽に付き合える
８、家族、友人を大切に　ー友好の関係を当たり前でなく、壊れやすいものとして維持とメンテに心がける。
９、自分自身の最大の長所を見つめ、自分を好きになれ　ー本来の自分を受け入れること
１０、今日一日を大切に生ききること
　▼　どれもこれも、老化は逆の力が働くもの。ここには書いてなかったが、これらを実現するための少々の
　　お金が必要である。それと思いやりと、家族である。　一つバランスを崩すと、誇りない人生になってしまう。
・・・・・・
3631, 入試投稿漏えいには驚いた！
2011年03月05日(土)
　韓国で数年前に摘発された入試漏えい事件からしばらく経つが、日本でも似た事件が発生した。
起こるべくして起こった問題で、氷山の一角なのかどうかは誰も今のところは分からない。
中国ではビジネスとして成り立っているとマスコミで報じている。眼鏡などに超小型の撮影機を埋め込んで、
それを近くの受信機で受け取り、回答をメールにして携帯電話などに送り込めばよい。
犯人は逮捕されたが、これらから大掛かりな不正合格ビジネスが成立してくることになる？
機器の高度化に防犯がついていけるかどうかだが、無理だろう。　本人にしてみれば、カンニングにネットを使っただけで、
これほどの大騒ぎになるとは思ってなかったようだ。　せいぜい、学校当局の厳重注意ぐらいしか考えていなかったのでは。
この手際からすると、帯電話を使ったカンニングのキャリアではないか？と疑われる。過去の分まで記録が残っているはずだから、
キャリアなら情状酌量の余地はなくなる。そうこう考えると、かなりの受験生が、これまで入試投稿で合格をしてきたと疑うことができる。　
こういう暗記した問題を解く入試方式はアジア特有のもの。そろそろ、入試そのもののあり方を考える時に来ている。　
高校までの、本人の総合評価と、大学独自の能力検定などを加味した判定方式など・・・
　それより大学の選定によって、その人の人生が大きく変わることも間違いはない。京大が早稲田、同志社より、
よいとは限らないが、そこで出会う教授、先輩、友人等から受ける影響は膨大。学校のブランドは伊達ではないことも確か。
一流大学のビリの方が、三流大学のトップより格段に良いことは、周知の事実。　「田舎の学問より、京の居眠り」という諺がある。
　・・・・・・・
3266, 大阪市の支出の半分が生活保護費
2010年03月05日(金)
　昨日の朝のＴＶで「大阪市税の６０９１億の半分近くが生活保護費（２８６３億）に消えている」と報じていた。
大阪は他より生活保護を受けやすいとは、聞いてはいたが・・・。　
何と１３世帯に一世帯が給付を受けており、アパートの前に「このアパートに入居すると生活保護がもらえます」
という看板が出ているのがあるとか。　他と比べると５倍以上である。人口２３０万人で国の２％で、国の１割の生活保護費である。
ネットによると、大阪市の予算は1兆7千憶円。国や大阪府の交付金、その他税収で、公債発行は千二百憶で済んでいる。
市債合計は５兆円））夕張の次の、市の破綻の候補。「これは日本の将来の姿？」とキャスターがコメントをしていた。
これでは厚生年金や国民年金などかけないで、最後は大阪市に移住して生活保護を受ければよい。
　大阪は、社会党と共産党の支持基盤が前より強い地区。これが成れの果てといわれても仕方がない。
民主党が自民党の自壊のため政権を取ったは良いが、綺麗ごとを並び立てた２２年度の予算。税収の二倍以上の予算。
国家破綻へまっしぐら。　大阪市の拡大版を国家として、やろうとしている。
もう国家としてのコントロールが不可能と市場が判断をすれば、国債と株式の暴落圧力が一挙に高まる。　
・・・・・・・・・
2891, 末期自民党政権
2009年03月05日(木)
　自民党が最後の醜態を露出している。　その最後に相応しいのが麻生首相と思えば腹が立たない。
どうして、こうなったのであろう。　以前のようなドスのきいた首相がいなくなった。
・三角大福中は、叩きあげで派閥を率いていた。早くいえば「汚職」ギリギリの塀上で集金し手下の面倒をみていた。
・その後、安部晋太郎、宮沢喜一、竹下登という半二代目の親分が派閥を率ていた。
・更に小粒の村山、橋本竜太郎、小渕、森などが続いて
・小泉が一言パフォーマンスを駆使して改革という幻想を国民に抱かせて何とか自民を持たせた
・極めつけが直近の安部、福田、麻生首相である。ひ弱な二代目、三代目が　とても一国を率いる器ではない。
劣化の最たる者たちが政権にきゅうきゅうしている姿は、亡国の醜態そのもの。
首相は学歴とか、血筋で務まるものではない。それぞれの世界で、叩き上げでのし上がったものしか、国のトップになれない。
下から這い上がってきたからこそ、庶民の気持ちをくみ上げることができる。麻生に関しては全く大衆の生活が分かってないのを
大衆が直感で解ってしまった。第二次大戦を潜り抜けてきた連中が消滅してしまった。では、なぜ彼等が首相になれたのか？
といえば、彼等でもやれる環境が、そうさせたのである。そしていざ地球規模の危機に際して、これほど程度の低い首相に
国民は茫然自失状態。あのレベルの失言で済んでいるだけ！まだ良いとしなければならない。実際は致命的ミスが出ないかハラハラ。
それだけではない、自民党そのものも劣化の最たるもの。ところで今度の小沢の第一秘書の逮捕は、タイミングから見て明らかに
国策逮捕である。検察の頭からして腐りきっているから始末が悪い。　これで更に国民に自民は嫌われること必定。
これは歴史に残る腐りきった自民と検察（官僚）の仕組んだ猿芝居として残る。
日本は世界恐慌に先駆けて突入したというのに。４〜５月には株価が６千円はおろか５千円を割るのでは？
・・・・・・・・・
2008年03月05日(水)　
「千年、働いてきました」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　「千年、働いてきました」ー老舗企業大国ニッポン (角川書店）が面白い。
三ヶ月に一度、金融を中心にコンサルトをしてもらっている林さんから、是非面白いから読んでみたらというメールが入った。
さっそくアマゾンから（中古だが）この本を取り寄せたが、成るほど面白い。まずは最も面白い部分を書き出してみると
＊「世界最古の会社はどこの国にあるだろうか？」。企業の寿命が３０年といわれる中で、我が国日本に578年から
　創業している会社がある。聖徳太子に招かれ百済（中国）から来た職人の技術を持った会社である。
・他にも、創業して千三百年にもなろうかという北陸の旅館、
・千二百年以上の京都の和菓子屋
・同じく千百年を超える京都の仏具屋　　
・千年を超える薬局といった具合に、開業当時に思いをはせると、気が遠くなる店や会社ばかりである。
＊日本には創業100年以上の老舗企業が10万社以上あると推定されている。
　これほど老舗が多い国は世界でも例がない。こんなにあるのは、アジアだけでなくヨーロッパにもない。
＊伝統は革新の連続である。
＊製薬トップの武田薬品(1781年)、大手ゼネコンの鹿島建設（1840年）や竹中工務店（1610年）、化粧品トップの資生堂(1872年)、
ゲーム機の任天堂(1889年)、楽器最大手のヤマハ(1887年）など・・ 　大手デパートのほとんどが江戸時代に
　創業した呉服店から発展しているし、三井、住友の様なロスチャイルドより古い歴史を持つ財閥も存在する。
＊初代目から１１代目に当たる福田さんは、こう言った。「身の程をわきまえるというのが、ずうっと貫かれてきたのではないかな。
　バブルの時など、それはもう土地を買えとか言われたんですが、・・・・
　『コア・ミッション』＝使命の核心＝から離れてはいけない、というのはわかっていました」
（字数の関係でカット　2012年3月５日）
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2007年03月05日(月)
2162, 秋田市のホテル事情
　　　　　　オッ（＊^○^＊）ハ?ヨウサン！
秋田のシングル・ルームの値段がバス無しといえども、何と3000円。三度目の値下げでここまで落ちたという。
考えられないほど、安いが・・秋田は秋田新幹線が開通したとはいえ袋小路の県である。
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2006年03月05日(日)
1797, 心に効くクラシックー３　　　　才ノヽ∋?_φ(≧ω≦*)♪
　ー作曲家の性格の三分類
偉大な作曲家はそれぞれの性格的な傾向を持っているという。
強い個性があるからこそ、個性的な曲を生み出すことができるといえる。
性格分類といえば、クレッチマーの気質の三類型がある。
　　　Ｓ型ー分裂気質　Ｚ型ー躁鬱気質　Ｖ型ー粘着気質で、誰にも当てはまる。
Ｓ型ー分裂気質は、体型的には痩せ型。
　　　一般的には内向的で自分独自の世界を作るのが特徴。天才肌が多く、自らを孤独に追い込み、シャープな頭脳で思考を重ね、
　　　独特の研ぎ澄まされた世界をつくり、芸術上に現れたものは恐ろしいような美しさがあります。　
　　　服装も調度の好みもうるさく、いわゆる貴族趣味に走る傾向がある。感受性が豊かなゆえに矛盾した要素を抱え込み、
　　　冷淡で利己的で鈍感だと思うと、別の面では非常に敏感で情熱的で興奮しやすかったりします。
　　　ーベートーヴェン、ドビッシーなど
Ｚ型ー躁鬱気質は、体型的に肥満型多く、循環気質ともいわれる。
　　　Ｓ型の怜悧な美しさとは対照的に、親しみやすさに溢れ人間的な美しさがある。
　　　一般的には、人間大好きで、他者への共感性や同情心に溢れ、社交的、快活、温厚、善良、陽気、といった
　　　性格に富んでいます。目新しいことにひかれ、アイデアが閃くと直に実行します。循環気質といわれるように、
　　　気分の段差が激しく、明るく陽気と思えば、落ち込むと自室に籠るような極端さがある。
　　　ーバッハ、モーツアルト、ヴェルディーなど　　=ε=(｡･ω･)_旦~~ ｵﾏﾀｾｰ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
Ｖ型ー何ごとにもこつこつと丁寧に打ち込み、まじめで粘り強いという特徴がある。
　　　少々スロースターターだが、礼儀正しく、社会の常識や伝統を大切にします。冗談やユーモアにも縁遠い。
　　　気質は、蓄積と爆発と評される。ネガティブな感情や不愉快な体験などの心的エネルギーを溜め込み、
　　　世間に従おうとするが、時に大爆発をする。体型は筋肉質、闘士型でがっしりして、スポーツマンタイプが多い。
　　　ベートーヴェンはＳ気質にＶ気質が加味されている。　作家だがドフトエスキーなどが典型である。
　　　ヘーゲル、ジュリアス・シーザーのこのタイプである。
この三分類に当てはめることはできないが、実際には、複数の類型の中間型であったり、特定の分類の属していても
それほどの明確な特徴を現していなかったりする。この本では三つを使って作曲家の心理を分析している。´',_c')зβyё☆
・・・・・・・
2005年03月05日(土)
1432, 危ない格言?６　ー読書日記ー
教育に関しては、危ない格言が真実に近いから恐ろしい。
教育は大事なことを認めるが、その前に躾としての訓練が大事ではないか。それも教育の一環であるか！
・児童教育は、子供達が躓かないように歩きやすい道を示し、そこを行く歩き方まで教えると称している。
　子供たちというと、まずはこの教育に躓く。
　　ーｍｙ感想ーこういう躓きも、道さえ解らないのよりましだ。弄りすぎという奴、いや弄られ過ぎか。
・教育の自由ってあり？　教育からの自由は？
　ーｍｙ感想ー時に、狂育も必要では？
・親が子供に対して行うべきことは、何よりも生活の術の伝承と
　できるだけ多種の人物見本の呈示であって、決して教育などでない。
　　　ーｍｙ感想ーまず親が第一の人物見本になる。よい親に当たればよいが、悪い親に当たった場合如何したらよいのか？
・個人は教育できない。個人は、教育の外で、教育に反して、そして、その欠如において育つ。
　　　ーｍｙ感想ー基本はまず教育からつけなくてはならない。
　基本がないと、狂育になる可能性が強い。プチブルになる教育なら、狂育の方よいが。
・家族生活は、ますます、各人がやもめ暮らしを一箇所で送るための妥協の成果となっている。
　　ーｍｙ感想ー何らかのカタチで身辺に余りに多いから、この感想書けない！パラサイトシングルとか・・
・いつまでも子供心を失わないー直接か変わりない人からすれば、それはそのように褒め言葉で語られる。
　日常、付きわざるを得ない人から見れば、それは、いい歳をして子供じみている、ということだ。
　　ーｍｙ感想ー子供が大きくなったのが大人だろう。
　　何処かに、子供心が残っていて当然のことだ。大人じみている子供こそ気味悪い。
　　いや大人じみている大人こそ気味悪いか！特に中年のしたり顔した人
・・・・・・・・
2004年03月05日(金)
1066, フランチャイズ・ショー　?１
この三日間、東京晴海のビッグサイトで行われてたフランチャイズ・ショーに行ってきた。
１０年ぶりに行ってみたが、驚いてしまった。以前は、店舗ショーの一角で行われていたが、現在は独立した
大きな会場で市民権を得ていた。フランチャイズもネットビジネスという時代の流れにそってきたのだ。
三日間きめ細かく見てまわった感想は、「面白い！」である。全然飽きがこない、ただただ面白い時間であった。
今回の感想は「インターネット・カフェ、介護、学習塾、うどん屋」が目立っていたこと。
その他に、面白いところでは「幼稚園、中古ゴルフ、中古釣具、ブランド品交換ビジネス、激安ふぐ屋」であった。
「成功したビジネスモデルのソフトを販売しよう」というのだから、面白いのは当たり前である。
といって怪しげな世界の化け物屋敷でもあるのだ。生きた化け物世界をリアルで見れるのだからコタエラレナイ！
・・・・・・
2003年03月05日(水)
700,　お金の哲学ー２
私の父親と家内の父親は「地方の金持ち父さん」の典型だった。
秘境旅行仲間の人も私を除いて？金持ち父さん母さんである。
　その共通点がある。
・長年をかけて、ひとつ事を成し遂げてきた。　　・誠実で真面目な性格である。
・合理的な生活態度が徹している。ー質素で堅実の塊りといってよいー
・生活の楽しみ方をしっている。　　　　　　　　・女性関係は潔癖である。
・常に精神は安定している。　　　　　　　　　　・群れる事を嫌う。
家庭にとっても、これがベースである。家庭がしっかりしてないと、子供に何かが出てくる。
精神が不安定になったり、社会生活が苦手になる。クラスの虐めのボスなどは１００?近くが家庭が不和である。
全てが家庭生活、夫婦間の安定が基礎である。離婚と家庭内離婚が半数以上というから今の子供は大変だ。
いや昔もそうか、下手に離婚できなかったからより大変だった？　話は変わるが、「普通預金に１００万円以上」
というのが意味深長である。これは「お金のたまる人たまらない人」（著者・マネーライター丸田潔）に書いてあった内容だ。　
細かい出し入れに気をつかわないで済むし、気持ちが豊かになる。有利な運用にチャレンジするのは、
普通預金に十分な資金をためた後にすべきといっている。サラ金も使わないで済むし、ローンもする必要もない。
今のような低金利の時は、むしろ一箇所の銀行の普通預金に潤沢なお金を入れておいたほうがよい。
そして買物はデビットカードかゴールデンカードをつかう。現金を持っているほうが有利の時代であるからこそ、
「潤沢な現金を普通預金に」という理屈になるのだろう。私も定期にしないで全て普通預金である。
会社に全てを投じているので定期をするほどもないが。でも何といっても気持ち豊かになる。
以前書いたが、私の場合は常に財布に多めのお金ー７~８万と、家内にわからないお金（一般にはヘソクリという）
がある。といって１０万だが。少し使いすぎたかなという時は、それを使う。そうしていると反対にいつでもつかえると
思うから、使わないで済む。装置産業は、その装置がある日全くの不良資産になる可能性がある。
特に借入商売のためにデフレには非常に弱い。これは価値が無いあるのかという自問自答の世界でもある。話がそれた。
父は収入を土地と堅実な株（当時ー１９６０年頃ー電力株やガス株）に変えていた。
もっと徹底していたら、より資産形成ができたろうにと母が愚痴っていたが。
男の従業員には給料から天引預金をして、ある金額になるとガス株を買わせて、その後自宅を造らせていた。
ベストセラーの「金持ち父さん貧乏父さん」の要約を、そのまま実行をしていた。
・・・・・・・・
2002年03月05日(火)
350,プラスの言葉とマイナスの言葉　
　ープラスの言葉　　　　　　　　(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)vヽ(^o^)丿(^^♪!
楽しいヽ嬉しい、おいしい、きれいだ。可愛い。美しい。元気だ。丈夫だ。のびのびしている。満ち足りている。
どんどんよくなる。笑う-可笑しい。全てうまくいっている。すべておだやかだ。ポカポカ暖かい。成功する。順調にいく。
自信がある。かならずうまくいく。実に楽しい。とても愉快だ。とても幸せだ。
　ーマイナスの言葉　　　　ー(+_+)(/_;)(ーー゛)(；一_一)、
悩む。苦しい。悲しい。腹が立つ。痛い。憎い。辛い。不平。不満だ。泣く。どうしていいかわからない。暗い。ぞっとする。
意地が悪い。寒い。冷たい。どんどん悪くなる。汚い。汚らわしい。自信がない。どうしても嫌だ。私ほど不幸なものはない。
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以上がある本からの抜粋だが、周辺で上手くいってない人が多い。これは事実だ。上手くいっている人も多い。
周辺でも「信じられないような幸せな一生」を過ごしている人がいる。私の義母ーである。こんな人生もあるのかと思えるような、
幸せな環境である。上手くいっている人生と、全く上手くいってない人生とに、それぞれの共通点がある。
・上手くいっている人は「育ち」という言葉で集約できる家系がある。幸せ系の家系というか、それは親の性格と夫婦間の相性だ。
子供にとって、これは集約された環境といっていい。・上手くいってない人の両親は夫婦仲が悪い。あるいは嫁姑の関係が悪い。
その間がマイナスであるから、自然に言葉もマイナスになってしまう。その環境に育てば、マイナスの言葉や空気が子供の時から
脳にしみこむ。プラスの人はその反対である。性格改造は言葉使いの改造である。言葉は言魂といって、それ自体魂が入っている。
プラスを使っていれば、人生そのものがプラスになる。　自戒の文章である。

　　　　　　　　　　　ービジネスマン退職後の誇りある生き方章ー　キングスレイ・ウォード著
　　 ＊　まず「ベンジャミン・フランクリン・チャート」をつくること
　ー　これを実行するか、しないかで、大きく今後が変わってくる。　ーその部分を要約してみるー
　≪　メモ用紙の中心に縦の線を引き入れる。そして、その片方にマイナスの記号（ー）を、もう一方に（十）の記号を入れる。
　これを著者は、これを「ベンジャミン・フランクリン・チャート」と、より良い人生を生きるための助言として発案した
元大統領に因んで呼んでいる。　次に、マイナスの側に、皆さんの気持ちを暗くする人生のマイナス面を列挙する。
それを一目見れば、確かに人生を暗くする悲惨なものであることがわかる。　老衰の苦しみ、病気、八割以上はいる不満だらけの
醜い老人、体力や創造性の欠如、容姿の衰え、過去からの帰り矢など、これを見ていたら明日にでも死にたくなるはず。
しかし、プラス面のリストをつくってみるとよい。　まず、健康。これは大きなプラス。　奥さんが元気で、友人がいて、
収入面でも、贅沢を程々にしていれば、十分であれば喜ぶべき。　そして何より、仕事から開放された御陰で、家族や
友人と過ごす時間や、やりたいことが出来る時間が多く持てる幸せ。　そこで、なるべくプラス面を読むことです。
そして健康を願う考え方こそ、自然な姿勢です。それと、自然が強調するのは、一日を生き切ること。
　世の中に、成功する人と、成功しない人がいます。退職後、元気いっぱいの人と、虚しい老後を送っている人がいます。
何故か。虚しかった人は、自分のなかに答えを見出そうとしなかった人です。潜在意識の隠れた力を見いだせなかった人です。
先程のプラス面を見て、繰り返せば、潜在意識が、その方向に導くのです。≫
　▼　プラスの人生を歩んできた人は、そのまま幸せに老いていくことになる。「生きてきたとおり人は死ぬ」というが、
　「生きてきたとおり老いる」ことになる。私の両親の老後を見てきたので、この道理は熟知していた。最後まで何かに
　　チャレンジをする姿勢が必要のようだ。　それと醜い老人を見極めること。　それには少々の金が必要だが・・・
　他人は醜く見え、自分はそう思わないから困ったのが人間。それもマイナス面に書いておかないと！
　・・・・・・
3630, 岐路に立つお寺
2011年03月04日(金)
　３月１日のＮＨＫのクローズアップ現代の「岐路に立つお寺」の内容に驚かされた。
恐らく全国の寺の多くが追い詰められていると思ってはいたが、ここまで葬式仏教への反感が強いとは！
法話も今さら何をという内容ばかり、その程度の話はＴＶで聞く仏教学者の二番煎じでしかない。
聞く方が、人生と死をより深く知っている逆転現象もある。　ＮＨＫのＨＰより、概要を見てみよう。
≪　　〜問われる宗教の役割〜
「葬式仏教」と批判されて久しい日本の寺が追い詰められている。都市への人口流出と檀家の減少、
「直葬」に代表される宗教離れよって、衰退してきた寺が経営難に陥り、数億円の負債を抱えるケースも出てきている。
　原因は“墓ビジネス”の失敗だ。葬儀会社に「葬式」さえも奪わつつある寺が、存続をかけてビル型納骨堂や巨大霊園を建設したものの、
　売れ残ってしまったのだ。一方、危機的状況のなかで、信者の心の苦しみに寄り添う宗教の本分に立ち返ろうと、自殺や高齢者の孤立の
　問題に向き合う僧侶も現れている。　岐路に立たされるお寺の現状を見つめ、宗教の役割と可能性について改めて考える。≫
▼　以上だが、番組中、仏教に対して良いイメージを持っている人90％、お寺には25％、僧侶に対してはなんと10％、とあった。
　いかに、坊様に対する不信感が強いかが出ている数字である。　現在の私の気持ちが、そのまま、数字に出ていたのに驚かされた。
　私が厳しいのかと思っていたが、この数字を知ってホッとした。　まとも？な坊様なら愕然としただろう。
　葬式時の御経代の高さに、心の底では怒り心頭ということが見えないのである。　霊園に墓を移す流れは、もう止められない。
　江戸時代から特権階級の立場を利用して庶民から貪りとってきたシステムに若い人たちは気づいてきたのが、この隠れテーマ。
　コンビニの二倍も寺院があるというから、いかに庶民から搾取してきたかが、窺い知れる。
　・・・・・・・
3265, 哲学者は神について、どのように語ったか　−２
　2010年03月04日(木)
　中世では、「スコラ哲学」が、キリスト教の教義を語るとき、プラトンやプロティノスの考えを取り入れた。
　その頃の宗教哲学者といえば、アウグスティヌスとトマス・アクィナスが知られている。神学は「信仰の真理」を目指しており、
　哲学は「理性の真理」を目指すものである。その融合が中世スコラ哲学の課題だった。
・アウグスティヌスは「三位一体説」で知られている。・父なる神・子なるキリスト・精霊を、ひとつの神の異なる現われ方と
　解釈する説を確立した。それまでは流動的だったキリスト教の信仰内容を、ギリシャ哲学を借りて一つの教義にまとめた
　教父と言われている。すべてのものが、全能の神からつくられたものだとすると、何故この世に悪があるのだろうか、
　という問いに、「悪はそれ自体は存在しない、悪は善の欠如である」というのが、彼の教義である。　もうひとつの彼の時間論がある。
「時間は、過去・現在・未来が存在するのではなく、「過去についての現在（記憶）」「現在についての現在（知覚）」
「未来についての現在（予期）」、その根底に永遠の現在がある。　これらが同時に心の中にあるというもの。この３つが同時に存在するのは
「生の分散」。　成るほどである。人間は、刻々と過ぎ去る現在を、３つの軸に分断されて生きる危うい存在。それを支えるのが
　神の存在としている。神は永遠に去らないからだ。　知識の乏しい当時、これだけの理論をたてるのだから驚いてしまう。
・トマス・アクィナスが「人間の欲望は、世俗的なものに対してだけでなく、永遠なるものにも向けられる、という。
　自分は何ものなのか、何故生まれてきたか、神が私をつくったのなら、その神に会ってみたい。　人は知性を持って考えるほどに、
　自分や世界の原因である「神」に憧れを持つ。彼はアリストテレスの哲学をスコラ哲学と融合させた。　事物は形相からできている、
　というアリストテレスの考えを取り入れ、アリストテレスが世界のすべてを動かすものと考えた「第一原因」「不動の動者」は、
　キリスト教の「神」を意味すると考えた。人間は理性ゆえに動物や植物の上に立つが、同時に理性の限界ゆえに、信仰がなければ
　神には近づけないとした。　彼はアンセルムスとは対照的に、経験と事実に基づき、物事の原因、そのまた原因とだどることで、
　最初の原因＝神に到達しようとしました。スコラ哲学では、初期はプラトンが重んじられたが、中期にはアリストテレスが取ってかわった。
　ルネッサン運動が始る背景に、ギリシャ哲学を取り入れがスコラ哲学があったのである。
・・・・・・・・・
２８９０、失われし人々の祈り　ー膨張するロシア正教
　2009年03月04日(水)
「揺れる大国　プーチンのロシア
　失われし人々の祈り　ー膨張するロシア正教」　　NHKスペシャル３月１日放送
　ーまずは内容から　・NHKのHPよりー
強い国家を目指すプーチン時代に、新たな役割を担い、完全復活を遂げているのがロシア正教だ。
格差が広がるロシアでは庶民の荒廃が猛スピードで進み、各地の教会には連日悩みを抱えた人たちが殺到している。
極寒の12月、モスクワ市の繁華街の教会では、ホームレスや年金生活者が給食サービスに列をなしていた。
また教会の救済講座には、家族を捨て犯罪に走った中小企業の元経営者や、生きる望みを失ったソ連時代の
著名科学者らが神に助けを求めてもがいていた…。さらなる求心力の強化を狙う政権側は、このロシア正教に接近。
教会側も、小学校での愛国道徳教育や独自メディアを使った大量布教を目指してまい進している。番組は、ロシア正教に
救いを求める庶民たちに完全密着し、人々がロシアの伝統に回帰し、強い国家を求め始めている現実をルポルタージュする。
▼　「プーチンのリスト」の続編である。今回は共産主義というイデオロギーを失った庶民の心の支えを支援するため、プーチンは
ロシア正教に接近し大量布教を推し進めている。イスラエルにユダヤ教、アメリカにキリスト教、インドにヒンドゥ教、
アラブ諸国にイスラム教、タイに仏教という国教的な宗教が必要である。ロシアにはロシア正教があったのである。
ここで新しい時代に適応できなかった何人かの男と、その家族の苦悩を追っていた。　冷戦終了後のロシアや東欧諸国で、
旧体制のエリートが適応できなくなり、精神疾患やアル中になるケースが多いとは聞いていた。　ロシアではアル中で
男の平均寿命が５９歳。そのアル中の何人かが教会の支援で立ち直った姿と、その後の葛藤を克明に映し出していた。
適応できない老人が、「ソ連時代は良かった」と何度も呟いていたのが印象的。自由は、自由の刑といわれるほど、
「選択と、責任という重い結果」が待っている。自由主義に適応できない大衆にとって、社会主義を懐かしむのも
理解できないこともない。国家は強くなくてはならない、というプーチンの信念は国家のトップとして正しい。
パスポート無しで国外に放り出されれば誰もが分かることであるが、突き詰めると、国家なのである。
次に家族、そして、自分である。　ジプシーなどの国家のない民族の悲哀をみれば理解できること。
新しい国家への生れ変ろうと模索しているロシアと、その混乱の中で翻弄される国民の姿を冷静な目で捉えていたが、
日本の将来の暗示も多くあった。　単一？民族に、多宗教の国の日本。道州制度も真剣に考えなければならない時期である。
・・・・・・・・・
2526, 閑話小題
2008年03月04日(火)
　＊サブプライムローンと毒入り餃子＊
タイミング的に丁度良くサブプライムローンと毒入り餃子問題が重なった。悪質な不良債権をミックスした債権を餃子とみると、
あまりに似た問題である。それもサブプライムはアメリカの格付け機関の保障入りで、世界の金融機関にばら撒かれており、
気づいていないところが多いから始末が悪い。サブプライムローンの問題をキッカケに、アメリカにとっての生命線の
ドル本位制への不信が拡大、ドルの暴落はさけてとおれない。これに変わって資源本位制度というキーワードが出てきているが、
その資源の乏しい日本は大きな岐路に立たされる。中国の冷凍餃子も中国当局が事の重大さを認識してないことが
問題を更に拡大することになる。まあ、どうなることか？
　＊そういえば、去年の昨日は、次男の結婚式だった！＊
取り立てて話題にするほどでもないが、去年の昨日、次男の結婚式であった。結婚式は、ある意味でレジャー。
晴れの出来事として全員で盛り上げるイベントである。家というカタチが崩壊している現在に、この儀式は本人たちの
人生の服装の一部としてしか意味がなくなってしまった。それは当人にとって大きな区切りであり意味になる。
過去を振り返ってると、結婚式と、二人称、とりわけ両親などの身内の葬式と、卒業式は人生の一大儀式になる。
親の立場からみると、最終学校を卒業させることと、結婚式を挙げることが節目になる。
　＊人生の節の作り方＊
人生には節がある。その人によって各々違うが、大よそ7年か、10年サイクルになる。
その時、節をしっかり意識をして作ることが重要になる。その一番解りやすいのが、竹の節である。
そこでは圧縮された横ラインがある。竹がしなやかなのは、節があるからである。人生でも同じと言える。
それが人生を支えてくれるのである。時節到来の「節」で、アップスケール（脱皮）＝変化の時である。
だから、ジックリと見据えて延長上ではない時間を作るべき時である。
その辺が、一般的には解ってないのである。それまでが横の時間（延長上の時間）なら、縦の時間とも言える。
　＊ある友人の死から学んだこと＊
去年、高校の同級生がリンパ系の末期癌になり、あと半年から一年という内々の話が入った。過去のいきさつから、親友ではなかったが、
私の出来る見送りをしようと決心。少しでも彼の心が休まる本を何気なく読んでもらうことと、クラシックのＣＤを毎月病室に持っていく
ことを決めた。彼は入院から8ヶ月後に亡くなったが、彼の姿を見ていて多くのことを学んだ。　希望を持つこと、そして、それに対して
疑念を持たないで日々を明るく過ごすことである。それ以外に、何があろうか？　ということである。家族や周囲は疑念を持たせなかった分、
気を使ったのだろう。それなら人生の普段の生活でも可能か、死など死んだ後に考えれば良いと、毎日楽しみの計画を立てて鼻歌を
歌っていれば良い。どっちみち誰もが死ぬのだから。ただ、自分だけは生きている限り死なないのだから。死んでしまえば、それまでよ、
でも少なくとも自分は死なないことは間違いないのだから、気楽にしていれば良い。というわけで、毎日楽しく過ごしております！
・・・・・・・・
2007年03月04日(日)
2161, 昨日は息子の結婚式！　　　　　　(~Q~;) おはよう??　ファ?、おはよう！♪?　　　　　　
明治記念館で結婚式というので、そのＨＰを調べてみて格式の高さに驚いた。嫁さんが学生時代アルバイトをしていた因縁で、
二人でそこに決めた。明治神宮のエリアの中にあり、由緒ある広大な屋敷を結婚式場にしている。何と昨日一日だけで30組の
結婚式が入っていた。何処を見ても花嫁姿であるが、それを決して違和感を感じさせない雰囲気がある。
出席者が50数名だが、二人の気持ちが全員に伝わった盛り上がった式であった。「格式ばらない楽しい会」が、
二人の希望というベテラン司会者の紹介もあり、笑い声が初めから終わりまで溢れていた。
出席者全員に家内と日本酒を注いで回ったが、全員が笑顔で挨拶をしてくれた。明治憲法の草案を議論した歴史的な
「金鶏の間」で、披露宴が行われた。会場には「明治天皇が憲法の草案を議論している大きな絵」が掲げてあったが、
私の隣の席が明治天皇の座った場所で、そこで飲んだ酒は美味く気分がよい。会場の壁に多くの「金鶏」の絵が描いたあったが、
司会の説明によると、「多く金鶏が、一つとして同じ方向をみていない、違う方向をみている。
これは、それぞれが違う意見を持つという、『自由の精神』を意味している」という。明治初期に、そのコンセプトの壁紙の絵に
するセンスに驚かされた。最後の「花婿の父の挨拶」は、ハプニングのない内容のメモを読み上げるつもりだったが、
着替えをしているうちに、何処かに入れ忘れ行方不明。そこで内容を思い出してメモをしなおしたが、
それも行方不明ということにして、ハプニングを演出。　上手く締めた！（つもり？）家内はハプニングの演出が
わからなかったようでで大汗をかいていた。お世辞もあるが、「こんな素晴らしい結婚式は初めて！　楽しかった！」と、
何人かの人に声をかけられたから、本当に良かったのだろう。私の数十回の結婚式の出席歴の中で、ベストである。
（手前味噌か）多くのプラスの要素が重なったからだろう。花婿系の親戚で、19時に会場から東京駅に移動。
最近出来たばかりの駅構内の居酒屋で二次会。　20時52分の新幹線に乗る。さらに長岡で23時から兄夫婦と行きつけの
スナックで二時間カラオケで盛り上がる。結局就寝が、午前二時過ぎ。　ハイの一日であった。明治神宮の結婚式で、
もの珍しいということもあり、楽しみにしていたのも、盛り上がりの一因だった。
ところで、カタチの上では主催者は私だから、自画自賛の内容になるのか？、目出度いことなのでご勘弁を！
ーーーーーー
2006年03月04日(土)
1796, 超アメリカ整理日記　?２ 　　　Good☆':.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.:'☆Morning 　　　ー　読書日記
日本人のスタンフォードの留学者数はどんどん減っており、現在韓国の1/3、中国の1/5、韓国との人口比を考えると
十倍近くの差になる。これは日本にとって大問題である。著書の中で、教育は経済の先行指標であると述べているが、
日本の将来の大きな悲観材料になる。カリフォルニアは、アメリカの中でも特殊な地域である。本書でも統計が出ているが、
白人の占める割合が46.7%(全米では69.1%)、黒人の占める割合が6.7%(全米では12.3%)である一方、ヒスパニックの占める割合は
32.4%(全米では12.5%)で、ヒスパニックとアジア系(中国系やベトナムや韓国系)が圧倒的に目立つ国である。￣▽)_旦~~ｵﾁｬﾄﾞｰｿﾞ♪
　ー日米の比較を生活者の視点で書いてある箇所を抜粋してみると
・まず第一は、日本は店員が親切なことだ。　特に、女性店員が。
　アメリカの店員はそもそもサービスするという意識がないので、「客が頼んでお願いする」ようになる場合が多い。
・そしてレストランの食事のうまさ！　高級レストランのことではない。　普段着でいける町中のレストランだ。
　値段はアメリカと比べて高い感じがするが、感激するような味が、それを充分に補う。　私の評価では、イタリア料理では、
　イタリア以外ではニューヨークと並んで東京は世界最高水準だろう。また、中国料理では、中国以外でロンドンと同じ水準である。
以下は字数の関係でカット（2012年3月4日）
　・・・・・・・・
2005年03月04日(金)
1431, 「堤義明の逮捕」のショック
以下は字数の関係でカット（2008年3月4日）
・・・・・・・・・
2004年03月04日(木)
1065.　つれづれに-今日はお笑いの日ー２
ージョーク・ユーモア事典ー
＜予言的中＞
寝言で未来を予言する少年がいた。しかも少年の予言は百発百中。ある晩のこと、父親が突然口走るのを聞いた。
ーパパは明日の正午に死ぬ。それからというもの一晩中まんじりとしなかった。仕事を休んで、かかりつけの医者に
すっ飛んでいった。しかしどこも悪いところはなかった。それでも心配で、精密検査をしてもらったが同じであった。
下手に動くと交通事故などに会うとまずいと自宅でジッとしていた。刻一刻と正午が近づいてきた。
ついに、時計が１２時を打ち始めた。と、その時コツコツと靴音がして、郵便配達人がやってきた。
その１２時を打ち終わった時、郵便配達人はドアの前でバタリと倒れて、こときれた。
・・・・・・・
2003年03月04日(火)
699,「ホームレス作家」?２　読書日記
「ホームレス失格」しか読んでないので「ホームレス作家」は書評できないので、あるホームページの書評をコピーする。
周囲に実質ホームレス以下の人が多くいるー最下位５?だ。　周辺と家族にも見放され、誰にも認めてもらえず、
数度の自殺未遂の狂言がばれ、今もその辺を彷徨っている人間だ。
　もうじきホームページを持たない人を「ホームレス」という時代が来るだろう。
　（字数の関係でカット（2008年3月4日）
・・・・・・
2002年03月04日(月)
349、われ思う、ゆえに我あり
「われ思う、ゆえに我あり」この言葉をもじって、過去の哲学者がいろいろ書いている。「われ意志す、ゆえに我あり」
「われ笑う、ゆえに我あり」「われ行動す、ゆえに我あり」「われ感激する、ゆえに我あり」　等々。その中で「われ意志する、
ゆえ我あり」がいい。意志するとは、人間の思考の基本といっていいからだ。意志薄弱はその正反対の言葉だが、意志が固いは
モノゴトをやり遂げるベースである。「われ？？する、ゆえに我あり」の？？探しが一種の課題なのかもしれない。
今考えられるのは　ーセックス、夢みる、感動、感謝、耐える、食べる、話す、恋愛、愛、働く、
死ぬ、いきる（生きる、活きる、・・）読書、創る、働く、遊ぶ、・・　いくらでもあるものだ。

　　　　　　　　「宇宙は本当にひとつなのか」　村山斉著
　先日、「　宇宙論のコペルニクス以来の大転換　」について書いたが、そのタネ本が、この「宇宙は本当にひとつなのか」。
私にとって、世界観がひっくり返るほどの驚きである。オーバーにいえば夜半に目がさめ、これを考えると息苦しくなるほど。
宇宙の果てがあるかどうか、時間の始まりがあるのか、神の存在とは、自由とは何か、どこまで自由になれるのか？などの問いは、この本を
読んでしまうと根底から揺らいでしまう。　前提が宇宙がひとつ、だったのが、１０の５００乗の宇宙の存在の可能性を突きつけられれば、
今までの宇宙論と、世界観は何だったのか？になる。コペルニクスの地動説が事実と知ったキリスト教徒のようなもの。　
　これは万物の存在に根底から問い直しを迫った宇宙論になる。
「　宇宙で原子でできている目に見える物質は5 ％に満たず、残りの約23 ％は正体不明の暗黒物質（ダークマター）と、73 ％の
　　暗黒エネルギーが占めている。それが、どうもあるらしい。ということは、宇宙の約96％は正体不明で、それらは他の宇宙から、
　　私たちの宇宙に流れ込んできている　」という途方もない説。　まず、「　第一章　私たちの知っている宇宙　」から、幾つか書き出す。
　　　＊　私たちの知っている宇宙
・　地球が太陽の周りを回る速さは、秒速 30 km。
・　星の成分は光を分析することで解る。　温度が高い場所ではどんな物質でもガスになる。
　　光がガスの中を通るとガスにより決まる波長が吸収される。このスペクトラムの欠けで元素がわかる。
・　宇宙の年齢は137億年。宇宙が膨張して38万歳のときに電子と原子核がくっついて光が真っ直ぐ進めるようになる（宇宙の晴れ上がり）。
　　このときの光が宇宙背景放射である。　地球の年齢は約46億年。
・　2006年8月に冥王星は惑星から準惑星に格下げになった。光の速度で４時間。　月は７分。　太陽系の中で恒星は太陽だけ。
　　次に近い恒星はケンタウルス座プロキシマ星で4.2光年。　我々の天の川銀河には約2000億個の星がある。太陽系は中心から
　　28千光年離れた端に近い場所にあり、天の川銀河では、まだ若く星や惑星が生まれている。太陽系は銀河の中心を秒速220kmで動いている。
・　銀河団より広い6.6億光年でみると、銀河は一つの点になり、線のようにつながったフィラメント構造と空洞になった泡になる。
　　これを宇宙の大規模構造という。
・　60億光年くらいの範囲で見ると、宇宙はだいたい均質で同じような性質をもっている。　これを宇宙原理という。
・　スイス･ジュネーブ郊外の地下一周27kmの世界最大の加速器「大型ハドロン衝突型加速器」でビッグバンを再現する実験を行なっている。
　　ここでは、ブラックホールをつくる計画があり、できれば4次元以外の次元、つまり、異次元があるという証拠になる。　
　　そうすれば、異次元の中を運動する物質の暗黒物質の正体もわかるかもしれない。
　▼　この数年来で最も面白く、ショックを受けた本である。このところ、ショックのことが多い。異次元世界、いや異次元宇宙があるとはね。
・・・・・・
3629, 閑話 小題ー二題
2011年03月03日(木)
　　＊　クライストチャーチ
　ニュージーランドはチョットした旅行やショートスティーには良いところだ。オーストラリアの右下にある日本の北海道と九州が
上下に並べたような島国である。北より南の島の方が見るべきところがおおい。私には非常に良い印象が残っている。
今回の地震があったクライストチャーチは南の島のオーストラリアよりにあり、ロッキーのバンフに雰囲気が似ている。
この国は、こじんまりとした自然豊かだが、冬はかなりの寒さになる。近くにあるクインズタウンの小さな街並みがすばらしい。
クライストチャーチは観光地だが、最近は日本人学生の語学研修に人気がある。クイーンズタウンから６時間ほどにある氷河の
ミルフォードサンドが印象に残っている。山あり、氷河あり、港があり、高原ありで、日本人が好む国である。
一見、豊かそうだが、実際はそうでもなさそうだ。そういえば、現地人の姿は全くといってよいほ見かけなかった。
　　ーニュージーランドのバンジージャンプー　H7・05
　四十三ｍの渓谷の吊橋より足首に一本のゴム紐をつけて飛びおりるゲーム。
まさに“身も氷るおもい”そのものであった。あの飛びこみ台は死刑台と同じ感覚ではないかとその瞬間思えた。
立って下を見た瞬間まさに金縛りそのもの。自分は何でこんな事をしてしまったのか。　まさか自分がここより飛びおりる？　　
…本当に恐怖のどん底とはあの瞬間であった。そういえば現地の日本人ガイドが私の申し込みに、四回も私の目をみて
念をおしたのも頷けた。また、その後にのったジェット・ボートの現地の運転手が、その事を聞き真面目な顔で“クレージー”。
　　＊　‘ありがとう’と‘ごめんなさい’
　人間の精神活動の根本に、この二つの言葉がある。　これを使いこなせれば人間関係は、よりスムースにいくのだが。
それが意外とむずかしいのである。　子供に対する躾で、この二つの言葉を素直にいえるようにするのが、まず第一歩。
それと、‘おはようございます’‘こんにちは’‘おつかれさま’‘ごくろうさま’は社会人の初めに訓練される。
そういえば最近の若者に、この言葉が聞かれなくなっている。　今年の学卒の３割は、就職ができないが、正社員とアルバイトの差が、
この辺の一年間の訓練、躾が入っているかどうかの大きな分岐になる。フリーター癖のついている人は、まず挨拶がまともに出来ない。　
これは２０歳前後までに訓練されないとなかなか組織人として長年生きていくに難しくなる。　ありがとう、ごめんなさいは、互いの心を
開かせる働きがある。外国旅行では、サンキュー、ソーリーは、イエス、ノーより頻繁に使う。互いに迷惑をかけないが、基本にあるからだ。　　
　・・・・・・・
3264, 哲学者は神について、どのように語ったか　ー１
　2010年03月03日(水)
　神について「一神教と多神教について」以外はは書いたことは殆どなかった。　書けるほどの知識も宗教体験もない。
そんな恐ろしいことがかける訳がないし、結果として無知を曝け出すことになる。今さらだが。
それなら、哲学者が神について、どのように書いてきたかなら調べることが出来る。
もし、あと半年しか命がないとしたら、永遠の命の存在としての神について、真剣に考え救いを求めるだろう。
「あの世は、あるのだろうか」「生まれ変わりは」「この私の人生とは何だったのだろうか」
「神が存在するとしたら、自分は、その大元に帰っていくのだろうか」等等・・・・
古代のプラトン、中世のトマス・アクィナス、近代のカントなどの哲学者が、神について書いている。
＊　まずはプラトンのイデア界（本物の世界）の考えが面白い。
【　我々が生きる、今ここは、人が真に生きる世界ではない。　前世のイデア界の世界で、完全な美や真実を目にしている。
　　しかし、生まれてきた現世では、そのことを忘れていて、この「世」の美しいもの、真実、良いものをみると、それを思い出す。
　　このイデア界の憧れは、この世ならぬ完全なものへの憧れで、この世の中での有限なものの恐怖と表裏一体としている。】
＊　次にローマ帝国期のＡＣ３頃のプロティノスは、
【　プラトンの哲学の流れをくんで、プラトンのイデアと同じく、この世に根拠を与えているものを想定し、
　　それを一者（ト・ヘン）となずけた。それは絶対的な超越者であり、人間が把握することも、表現することも出来ない。
　　それは一者でさえなく、存在に先立ち、すべてを含む完全なものという。一者は完全なるがゆえに、力が満ち溢れ、
　　外に溢れ出る。世界は、一者からの流出物と位置づけている。この一者からヌース（精神）が生まれる。
　　これが一者の思惟の世界。これがプラトンのイデア界にあたる。そして、プシュケー（霊魂）が生まれる。
　　さらにこれが、ヌース（精神）からイデアを受け取り、物質と結びついて、我われが感じ取る感覚の世界をつくる。
　　これが世界をつくられる。流出のプロセスである　】【　一者は、流出を行っても完全性を損なわない。太陽の光が
　　どんなに照らしても、その力を失わないのと同じである。ただ、遠ざかると太陽のように光も熱も弱まるように、　
　　そのレベルが低くなる。ヌース、プシュケ、物質の順に、一者から遠い存在になる。】
【　人間は、物質である肉体を持ち、そこに霊魂を持っている。その物質に逆行して、一者を目指すのが人間のあるべき姿である。
　　それは忘我の境地でなされ、そこで人は知性の光に満ち溢れる。一者のことをプロティノスは「神」ともいう。
　　忘我の境地になれば、人間は神と神秘的な合一が果たせる、という　】
　　ー　以上だが、プラトンにしろ、プロティウスにしろ、説得力がある。　
　プロティウスの論理と、そのイメージは、キッチリと頭に叩き込んでいた方がよい。　いざという時の
　生から死へのイメージが沸いてくる。般若心教と同じような感覚として、安らかな気持ちになれる。考えぬかれたイメージである。
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2889,プーチンのリスト
　2009年03月03日(火)
　一昨日の三月一日のNKKスペシャルの「　揺れる大国　プーチンのロシア《プーチンのリストー強まる国家資本主義?》 」が、
今後の世界の方向を暗示する内容であった。アメリカもまたAIG、シティ、ＧＭなどを政府管理下において建直しを図ろうとしている。
　　ーまずは、NHKのHPより、その番組説明をコピーしてみるー
オイルマネーの流入で、いちやく経済大国となったロシア。　去年秋の金融危機以降、プーチン首相のもとで進む経済対策、
支配の強化によって、財界はかつてない大混乱に陥っている。ロシア経済の繁栄を支えてきた外国資本が一気に去り、
頼りは国家が貯めこんだ資金だけとなった。ソ連邦崩壊後、市場経済化の中で急成長してきた新興財閥は巨額の負債を抱え、
国の支援を受ける代わりに国から送り込まれた監視役を受け入れざるを得ない状況に陥った。
プーチン首相は、国家が蓄えた巨額の資金を振り分ける企業を選別する「プーチンのリスト」の作成を指示。
財閥たちはリスト入りをかけて熾烈な争いを繰り広げ、そのことがプーチンによる財界支配を強化していく。
　（字数制限のためカット　2012年3月3日）
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2525, 国家を斬る
2008年03月03日(月)
「　佐藤優 国家を斬る 」　佐藤 優 (著), 宮崎 学,　　　　　　　ー読書日記ー
佐藤優のみならず、、イーホームズ・藤田東吾社長、そしてヤメ検の田中森一の本を読んで国家の腐敗、
特に官僚の腐敗の実態に、ただただ驚く。それが司法の検察まで及んでいるのだから救いがない。
元々、腐っているのが、露見しただけということも言えるが。
　　（字数制限のためカット　2011年3月3日）
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2007年03月03日(土)
2160, 今日は息子の結婚式！　　　　　　　　　　、おはよう！♪?　ヽ(´π`)ノ　
今日は花婿の父である。結婚式のその役割りの一つを演じるのも滅多にないこと。
その辺が面白そうだが！　とにかく目出度いことである。　*⌒ヮ⌒*）ゞ 　　　　　　　
　まずは、最後の来賓への挨拶のメモより
　　　ー新郎の父親の挨拶ー　　　　　　　　　　　m(_ _)m
新郎の父、堀井です。　堀井家・高橋家、両家を代表し、お礼の挨拶をさせていただきます。
本日はお忙しい中、遠路はるばる　崇史、みな子両名の結婚披露宴に来ていただき誠にありがとうございます。
お忙しい中、ご出席いただきました皆様のおかげで、無事に結婚式を挙げることができましたことを、心より感謝申し上げます。
先ほどより、新郎新婦には、温かいお祝いの言葉、お褒めの言葉をいただき、親としてましては大変ありがたく思っております。
去年、崇史から結婚したいと話を聞いたとき、子供だと思っていた息子が、やはり大人になっていたのだと感じた瞬間でございました。
嫁となるミナコさんを見て、私は人目で品性の良さと堅実な人柄を感じ、二人の結婚をすぐに快諾した所存でございます。
私自身は娘が欲しかったのですが、これでやっと「娘を持つ願い」が叶いました。「自分の家庭で平和を見出すものが、
もっとも幸福な人間である」といいますが、次男の崇史も、その点だけは大丈夫に育てたつもりです。
理想的な家庭人に必ずなることと思います。これから新しいスタートとなります二人に、どうか皆様のご指導、
ご鞭撻をお願い申し上げたいと思います。　本日は誠にありがとうございました。
▼　自分の息子が家庭を持つというのも不思議で複雑な気持ちである。孫ができるち、何か自分が老けこんでしまう感じがするが・・
　花婿の父の役割をただ目立たないように果たすことだ。　こういう役割、実をいうと好きである。それも明治記念館なら、
なお面白そうだ！会社の社員の結婚式の挨拶で、一度もトチッタことがない。しかし自分の息子の場合は、どうなることか？　
少しトチッタほうが場がもりあがるのだろうが・・やってみるか？　13時半過ぎに家族紹介、そして14時半に挙式。　【祝】*:･ﾟ＼('∇'*)
披露宴１５時半、17時半?１８時に終了。新幹線に19時半に乗車、21時半から長岡で二次会、23時半に帰宅！予定。
幸せな楽しい一日になりそうだ！　　さてと、明治神宮に向け出発の用意だ！　　　　　ヽ（゜∀A）ゞ　イケー！
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2006年03月03日(金)
1795, 心に効くクラシック?２
　　　っω-)..｡oо○(ﾟ+｡ぉﾚ£∋ぅﾟ+｡) 　　　ー　読書日記
ー音楽がもたらす効用ー
音楽がもたらす効用は多大なものがある。まずは感情伝達の効果をあげることができる。
私も音楽で何度か人生の危機を救われたことがあった。最後は目をつぶり静かにしているしかない時、
何げなくかけた音楽が心の底で魂を包み込んでくれた経験を何度かしてきた。
気分が滅入ったとき、励ましてくれる凛々とした曲を聴いているといつの間にか気持ちが立ち直っていることがある。
（字数制限のためカット　2010年3月3日）
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2005年03月03日(木)
1430.危ない格言　5
・死後の世界は、もっぱら、まだ生きている人間専用にある。
　ーｍｙ感想ー
　死んだ人間のためにも、必要なのに?　死後の世界を信じて死ぬのと、信じられないで死ぬのと、ドチラガよいかが、
　その人の信仰の突き詰めた原点では？　信じたほうが気楽なのに。
・釈迦は、水の上を歩いて見せるような奇術を弄さなかった。インドにはその手の奇術を見せる輩が沢山いたので。
　ーｍｙ感想ー
　存在していたかどうかさえ定かでないのに・・・まあ、やめておこう！　宗教は必要です。
・信仰が確固として成り立っているなら、信仰の対象は実在する必要がない。
　信仰が人間の精神、関係、社会統制にもたらす効果は、その対象の実在がもたらす効果は、
　その対象の実在がもたらし得るかもしれないそれを遥かに凌駕する。たとえ、その対象が全能の神であろうと。
　（字数制限のためカット　2012年3月3日）
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2004年3月3日　1064,つれづれに
つれづれにー今日はお笑いの日　
　　ージョーク・ユーモア事典ー
＜合い鍵＞
　小さい女の子が生まれて初めて母親とお風呂に入った。そして母親の下半身を見てきいた。
　ーあら、それってなに？　ーこれはね、天国の入り口よ。
　一週間後、娘は初めて父親とお風呂に入った。そして父親の下半身を指をさしてきいた。
　ーパパ、これなに？　　　ーこれは天国の鍵だよ。
　ー天国のドアを開けられるのパパだけ？　ーそうだよ、もちろん。
　そうすると娘は不思議そうな顔をして、父親の耳元に口を寄せてささやいた。
　ーパパ・・・上の階のおじさんは合い鍵を持っているようよ。
＜７歳の坊や＞
　司祭館から出たとき司祭は小さな男の子がタバコをスパスパ吸っているのを目撃した。
ーおや坊や、タバコを吸うのはまだ早いよ。いくつだね？　　−7歳だよ。吸いはじめてもうだいぶんになる。
ーエッ、なんだって？いつから吸いはじめたの？　ー童貞を失った日さ。
ーいつのこと？　　　ーもう覚えてない。あの時はへべれけだったからな。
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2003年03月03日(月)
698, 「都都逸」の世界
・信州信濃のしん蕎麦よりも　わたしゃあなたのそばがよい　・女房にいえない仏ができて　秋の彼岸のまわり道
・嫌なお方の親切よりも、好いたお方の無理が良い　　　　　・好きと嫌いとどれほど違う　命ただやるほど違う
若い頃に、このような都都逸を知りよく口ずさんでいた。今でも「その味わいに感激した」のが印象に残っている。
7~8年前まで、いまは亡くなったが、近くの不動産の社長と古町の料理屋で、芸者を上げて彼が都都逸を歌っていた。
なんともいえない雰囲気と味があった。十数年通ったか？インターネットで調べてみたらもっと味がある都都逸がでてきた。
何ともいえない味がする。そろそろ小唄か都都逸を年増のお師匠さんのところに習いにいく歳になってきたのか？　
芸者でも上げて座敷で歌ったらおつなものだろう。都々逸は「七七七五」の二十六字詩。　起源は、寛政十二年(1800)
名古屋の宿場遊里･東海道宮の宿のお仲という熟女が唄い始め、三十余年経て東漸したというのが定説である。
名古屋市熱田区伝馬町裁断橋のそばに「都々逸発祥之地の石碑がある｡
　その囃し詞 から､どどいつ節といわれる様になったという｡
・お酒飲む人しんから可愛い　飲んでくだまきゃなお可愛い　　　　　　・淋しがりや一本提げて　淋しがりやに逢いにくる
・私にはしらふで言わせてそのくせずるい　あなたはお酒に言わせてる　・可愛い女の寝顔にただの　水がしみじみうまい夜
・弱虫がたった一言ちいちゃな声で　捨てちゃいやよいった晩　　　・９分と９分と互いに許した心と口に　はっきりいえないあと一分
・朝から嬉しく立つ茶柱に　逢える布団を陽にあてる　　　　　　　・酒の相手に遊びの相手　苦労しとげて茶の相手
・赤い顔してお酒を飲んで　今朝の勘定で青くなる　　　　　　・諦めましたよ どう諦めた　諦めきれぬと諦めた（伝：都々逸坊扇歌作）
・あついあついと言われた仲も　三月せぬ間にあきがくる　　　・色はよけれど深山の紅葉　あきという字が気にかかる
・色が黒うて惚れ手がなけりゃ　山のカラスは後家ばかり
　（以下字数の関係でカット０９年０３月０３日）
http://www.ne.jp/asahi/rokusekitei/kamigata/doditu.html
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2002年03月03日(日) 　
348,否定の否定の落とし穴
「マイナス言葉＋ない」という言葉のトリック。「苦しくない」「悲しくない」・・・
これは意外な落とし穴がある。否定語を否定するとプラスにみえるが、それが常態になると、否定語が勝ってしまう。
私の嫌いな「子狐」を例にとる。否定を否定しているが、そのうち子狐が勝ってしまうのである。
悪貨は良貨を駆逐するのは真実だ。悪貨から離れるしかない。従ってどうしたらいいか。父が教えた
「近所の人と親しくなるな！」である。これ以上書くと差し障りがあるから、書いてはいけないが。
近所は否定語の最たるものだ？ー意味深長！　空間は早々変えることができない、真空にしておくべきだ。
一年に一度ぐらいが最高レベルの付き合い限度と、ある本に書いてあった。言葉は難しい、そのトリックに知らないうちに
落ちてしまうからだ。人間関係も然りだ。「いやよいやよも好きのうち」の最たるものだ。嫌いなら離れるべきだ。
人間にもプラスとマイナス要素をがある。プラス要素の多い人となるべく付き合うべきだ。マイナス要素（多い）の人は
長期的に付き合っていると、必ずマイナスの毒を飲まされる。今更いうことがないが。よどんでいる所、人にはガスが溜まる。
マイナスの要素の否定は、その否定よりマイナスが勝ってしまう。更に否定そのものが、マイナスの加勢する。