堀井On-Line


3864, 嘘みたいな本当の話　−２

2011年10月24日(月)

　　　　　　　　　　　　　 　「嘘みたいな本当の話ー高橋源一郎・内田源一郎ー選」
　　＊　さかさまな世界-
　狭い個室のなかで僕は格闘していた。冷や汗が止まらない。段差ぎりぎりに踏み込む足裏が痛い。右手をそっと
後ろへ伸ばす。もっと伸びないものかと、左手で右肩側方へ押しやる。指先がそいつの先端にやっと触れた。
大学に入学して初めてのバイト先。　苛立った僕はその後、事務員の女性たちに愚癒をこぼした。
「あそこって不親切なつくりですよね。手を思いっきり後ろへ伸ばさないと届かないんですもん。
ただでさえ洋式のスタイルに慣れきっているので、和式はたまらなくつらいんですよ」
僕の話を一通り聞いたあと、事務員たちは顔を見合わせる。ひとりの事務員が切り出した。
「あの……トイレヅトベーパーなら、後方ではなく前方にあるはずなんですが…ー」　　　　　東京都　サトゲン
　　＊　シンデレラ
　会社帰りに神田駅の西口で、階段につまずいて片方のハイヒールを落としてしまった・・・
拾おうと振り返ると、落ちたはずのハイヒールは私の足元にあり、次の瞬間、ストン、と私の足に納まっていた。
同時に、私の足元でひざまずいていた男の人が立ち上がり、去っていくのが見えた。
我に返り慌てて振り返ったが、無数のサラリーマンの後ろ姿があるだけでした。　　　　　　　岐阜県　横山奈津子
　＊　洗濯バサミ
　我が家は山の上にある。　物干し台の横をいつもトンビがが通り過ぎる。
今朝、洗濯物を干そうとしたら、カゴのなかに、見たこともない洗濯バサミがひとつ入っていた。　　長崎県　トンビ
　▼　片足のハイヒールを落とした瞬間、手にして足元で履かせるタイミングは、一生に一回あるかないか。
　　こういう思いもかけない偶然は、誰も経験しているが誰かに話すチャンスがないだけ。それにしても奇遇である。
　　「洗濯バサミ」、これもあり得る話。　野生の鳥は思いもよらない頭脳を持っている。そうでなくては、
　　四季の変化のなかで生き抜くことは出来ない。　こういう話は純真に聞き入れる方だ。
・・・・・・・・
3499, 経済予測脳で人生が変わる
2010年10月24日(日)
　≪経済予測脳で人生が変わる!―仕事も投資も成功できる「起こりえる未来」の読み方 ≫　中原 圭介 (著)
　ー内容紹介ー
　経済予測脳はすべての人に求められている!　日本はいまだ「失われた30年」の道半ば。
これからの厳しい時代を軽快に生き抜くためには、起こりえる未来を予測して、事前に手を打っておくことが必要。
経済予測脳をもっていれば、誤った情報やアテにならないエコノミストの経済予測に振り回される必要はない。
自分自身の経済予測脳で、「本当に起こりえる未来」を見据えた人生の選択が可能になる。
それができる人と、できない人とでは、どちらが豊かな人生を送ることができるのか。
　〜　大まかにいえば、
≪　経済を予測するには、経済学だけではなく人文科学を学ぶこと。 特に混沌とした時代には、時代そのものの本質と、　
　変化をジックリと見極め、それに適合しながら生きぬかなければならない。そのため、
＊「歴史学」を学ぶことにより、過去を振り返り未来に向けてどう進むべきかを考える力を養い
＊「心理学」で、経済の非合理的な（＝人間的な）動きを理解し予想することができるようにして、
＊「哲学」で、社会の本質的な構造と、それがどのように変化しているのかを捉えるようになる。
　経済学は合理的に行動する人を前提にしているが、人と社会は非合理的な側面が含まれるため、
　色いろな基礎教養をベースの上で経済の先行きを読まなければならない。≫　というところか。
　・・今度の世界的金融恐慌は、１００年、２５０年に一度の衝撃的事件であり、そう見えすえれば根底から経済予測が違ってくる。
　その背景には本格的情報化社会の到来がある。これがグーテンベルグ印刷以来というより、人間が言葉を持ちはじめた
　２０万年来の革命的変化をもたらす。その代表例としてネットなどの情報手段の革命がある。そのことを、明確に把握していないと、
　現在の状況を見間違ってしまう。　この本は内容的には目新しいことは言ってないが、
「この恐慌は過ってない歴史的世界恐慌という事実を見極めて、根底から考えを変えなさい！」をテーマにしているが、
　それを心に留めさせるだけで充分の価値がある。　そう、この事件は２０世紀初頭の第一次世界大戦、世界恐慌、
　そして第二次世界大戦の一連の断層より遥かに大きな事態を認識しなければならない。　特に、茹で蛙の日本は、である。　　
　・・・・・・・
3124,生きる幻想 死ぬ幻想 　ー５
2009年10月24日(土)
　　　ー何でまた原理主義者は死を恐れず自爆テロをするのかー
　以下の部分で、その原理を説明している。　これでは多神教が敵うわけがない。
　それにしてもイスラム教はイヤな宗教と思ってしまうのも、多神教の日本人だからだろう。
　彼らも恐ろしい神が控えていると絶対言明として刷り込まれていれば、どうもこうもない。
　ー　終末論　ー　　P-29
岸田　▲終末論というのは、単に世界が終わってしまうということとは少し違うのですね。
　　終末論はユダヤ教からずっとあるのですが、ユダヤ教の場合は、メシアが降りてきて、唯一の神を信じて
　　律法を守ってきた自分たちを窮状から救ってくれる、という思想です。これもまた、奴隷の宗教ということから
　　出てくるのです。奴隷として差別され、虐待されている人々は、なぜわれわれがそういう目に
　　あわなければならないのかという不満を常に抱いている。
小滝　▼ユダヤ教は現世的集団救済で、いつか「万軍の主」が派遣したメシアが降りてきて政治権力を握るということになる。
　　そもそもユダヤ人は、幾度も周囲の強国に占領されて、国土を失っているんです。ですから彼らの切なる願いは、
　　メシアがやってきて、周囲に負けない立派な国を作るということなんです。ただし強力な国を作りたいという
　　願いはありますが、全世界をユダヤ教}色にしてやろうとは考えない。そういう意味ではキリスト教やイスラームより
　　はるかに内向的です。　彼らの考えは、異教徒や異邦入の存在を前提に成り立っているのです。
岸田　▼ユダヤ教とキリスト教の根本的違いとは、ユダヤ教では終末でやってくるのは現世的な救いなのですが、
　　キリスト教では幻想的にというか、非現世的な神の国を設定して、それが終末に到来するというふうに考えるところです。
　　Q　　▼ユダヤ教ではメシアが降臨した後もこの世界が続くんですね。
小滝　▲そういう意味では徹底して現世的な宗教で、あの世は基本的にはないのです。少なくとも旧約には書かれてない。
　　　ーー
　ー　イスラムの天国　ー　　p−35
小滝　イスラムの終末のビジョンははっきりしている。やがてとんでもない天変地異が起こって、この世界は破局を迎える。
　その時にアッラーの前に引き出され律法を守ったか守らなかったかで、天国か地獄に分けられる。
　で、死者たちは、それまでずっと眠ったような状態でいて、終末が来た時に生前の肉体で甦って、裁きを受けるのです。
　だからイスラームでは火葬は御法度。裁きも具体的で、ちょっと御伽話みたいですが、それぞれの人の左右の両肩に天使がいて、
ちゃんと律法を守ったら、それが天使によって記帳され、さぼったら、これまた記帳されていくんです。
　裁きのときはその双方の記帳が天秤に乗せられて、右肩が下がったら天国行きで皮対は地獄行きです。
　裁きは一回かぎりで、地獄から天国に行くということはできません。そのときは現世はなくなってしまい、
　天国と地獄になるのです。『コーラン』には天国の様子もちゃんと描写してあります。ただし男の天国しか書かれていない。
　そこは緑のしたたるオアシスのようなところで、七十二人の処女が侍ってていて、いくら飲んでも酔っぱらわない
　美味な酒がしこたま飲める。　それでは女性が天国に行った場合はどうなるかは書かれていない。
　ただし、殉教者は最後の審番は免除なのです。血だらけの姿をアッラーに見せれば、それで天国行きという事になります。
　ですから殉教者は葬式の際には、血だらけの生々しい埋葬をします。偉いウラマーでも、少しは律法を破ったことがあるから、
　最後の審判は怖いのです。　でも、殉教者はストレートにパスなのです。だから殉教したい人が多くなる。
　　　〜〜
これらを読んでいると、天国とは「幻想論」を絵に描いたようなもの。ニャロメの赤塚など、この程度の天国を十二分に味わったはず。
日本のプチブルも彼らのいう天国の門前にいるようなもの。と、思うのも多神教徒の浅はかさか！　天国はアラブの地の貧乏人の夢か！　　
・・・・・・・・
2759, ソロスは警告する　−３
2008年10月24日(金)
　ー要点をまとめると、以下の通りになるー
　この書でソロスは現代金融理論そのものに疑問を投げかける。
＊　「金融市場のさまざまな変数は均衡値に向かって収斂する傾向がある」という経済学上のパラダイムは偽りでしかないと、
　ソロス自身の哲学を築き上げるが、カール・ポパーの『開かれた社会とその敵』に影響されたとしている。
　ポパーは"開かれた社会"を「人間は究極の真理には到達し得ず、異なった考え方や利害を抱えた成員同士の
　　　　　　　　　　　　　　平和共存を可能にする制度が必要であると認めているような社会」であると定義している。
＊　これからソロスは彼独自の哲学を育てた。　彼のキーワードは、「再帰性」と「可謬性」。
　・「再帰性」とは　【人は世界の一部であるために、世界を完全に理解し得ない。　世界に対し操作を加えたとき、
　　観測される世界はさっきまであった世界とは異なっているからである。　さらに、究極の真理あるいは確実な情報は
　　人間の手の届かぬところにあるという前提を踏まえたうえで、「誤解」がいかにして歴史を動かすのかを探求する理論。】
　・「可謬性」とは、【人は常に間違っている可能性がある。確実なものなど存在しない。 】
　　これを行動経済学の観点から解釈し応用していった。　彼は、誤謬の可能性ではなく、人間は間違うもの！と断定している。
＊　現在の経済は1929年の大恐慌以来最悪の状態になりつつあり、ドルを国際基軸通貨とした信用膨張時代が終焉を迎えている。(中略)　　
　ソロスの分析では、この超バブルには他のすべてのバブルと同じく、人々が誤った投資行動を続ける原因になった
「支配的なトレンド」と「支配的な誤謬」が存在した、という。「支配的なトレンド」とは信用膨張、つまり信用マネーの肥大化であり、
　「支配的な誤謬」とは、十九世紀には自由放任と呼ばれた、市場には一切規制を加えるべきではないという市場原理主義である。
＊　ソロスは、サブプライムはトリガー（状態変化の引きがね、となる信号）に過ぎず、「信用マネー」と「市場原理主義」という、
　信仰といっても良いほどの巨大な"誤り"が、そのメッキを剥がされつつあり、臨界点に達したとき、四半世紀以上にわたって
　成長してきた超バブルがはじける、と警告している。
　　ーＰ-53　の以下の部分が再帰性について、解りやすく説明してあるー
●ー人間の誤解は社会に大きな影響を与えるー
「再帰性」は、参加者の見方と、事象そのもののありようとの間に成り立つ、一種の循環性、両者の間の双方向的なフィードバックが
生み出す円環だと見ることが可能である。　
　 （字数の制限の関係でカット０９年１０月２４日）
・・・・・・・・・
2007年10月24日(水)
2395, 恥をかかせろ、いじめはなくすな　ー３　　　　　　　　*ヾ(´∀`o)+。才ノヽ…
　戸塚の幼児・少年期の教育論は、自分の経験を省みると一つ一つが、よく解る。
いじめのプロセスを飛ばした部分は青年期になってから、その数倍も跳ね返ってきた。
反面、彼のいう躾や見えない指導は両親からシッカリと仕込まれてきた。片親の場合や、父親が軟弱の場合に
指導チェックが行われない可能性が大きい。やはり理想をいえば小学校時代までは両親の深い愛情と躾が必要である。
両親から5〜6歳の時、こっ酷く殴られたことが何回あった。　但しそれ以降は一切なかった。　
さすがと思ったのは、大學に入ると同時に一人前として、人格の尊重をするようになった。　
多くの子供を育てて経験からの知識であろう。神谷 美恵子の本にあった人生の諸段階にそって導いていたことになる。
道理にそれほど差がある訳がない。　子供がまともに育てるには、それなりのステップが必要ということになる。
「出来ちゃった婚」など、生まれ出る子供からしたら「ふざけるな！」である。その時点で・・、
これ以上書かない方が良いか？　ー彼の幼児期の教育論の部分を抜粋してみる。　
　　＊体罰は三歳から小学生いっぱい＊
　では、子供たちのどの時期に何をすればいいのか。それが善でも、もちろん施すにはそれぞれ時期がある。
　年齢に応じたやり方があり、それを超えると虐待になつてしまう。
・三歳までは、完全に保護された状態で肉体と精神が成長していくのが望ましい。
　　（以下、字数の関係でカット0９年10月24日）
・・・・・・・・・
2006年10月24日(火)
　2030, カラスの話
　　　　　　　　（。^０^。）ノ　オッ（＊^○^＊）　ハ〜 ヨウ
20年間にわたり散歩の途上、色いろの鳥を観察してきたが、特にカラスが面白い。
低空で飛んできて糞を落とされることがあったが、あれは狙ったのではないか？と、今でも思っている。　
時々からからかったりしていたからだ。また私の散歩の時は黒ずくめのためカラスは敵と見るらしく、近くを通るとき威嚇される。
雀、セキレイ、百舌鳥などを襲っているのを何回か見かけたことがある。日本のカラスは生きた成鳥は襲わないと言われているが、
時には襲うようだ。ある日、思いもつかない不思議な場面に出会うことがあった。
小雨の中、近くの高校のグランドの地べたに数百羽のカラスが舞い降りて、ただならぬ雰囲気で情報交換しているような場景があった。
また電線に千羽以上もとまっていることもあった。あれは何かの集会ではないだろうか？
カラスは「羽の生えた類人猿」というほどの高い知能が、動物学者の研究観察から認められている。
その一つに人間と同じような“遊び”の感覚があることである。
　・目的もなく電線の巻いてあるテープをはがしたり、
　・空中でゴルフボールや小枝を落として奪い合うラグビーのような行動で仲間と遊んだり、
　　　　　　 （字数の制限の関係でカット０９年１０月２４日）　　　　　＼(＾▽＾*)バイ！
・・・・・・・・
2005年10月24日(月)
1665, 中越地震から一年！
昨年の「バードウォッチング」をまず、コピーしてみる。
ー１０月２３日ー
　去年の丁度今頃に地震がおこった。早夕食が終わった直後であったが、あまり恐怖心はなかった。
秘境旅行を続けてきたのが一番の理由であろう。一回の旅行で、圧縮されたトラブルがほとんどでる。
創業を何回もしてきたこともあるし、仕事の関係で常に現場では何かが起こっている。
真っ暗の中、一つずついま出来る手順をふめばよい。　身の危険が無かったこともあるが、
「この程度でなんで騒ぐの？」が、実感であった。それぞれの建物事情もあるのだろうが。
刺激の濃い日々だったのか。現在も同じ？　丁度花火が打ち上げられている。　　黙祷！！
　 （字数の制限の関係でカット11年１０月２４日）
・・・・・・
2004年10月24日(日)
1300, まさか、地元で大地震！
10分ほど前に、電気が復旧する。長岡の市民の4分の1が、学校などの施設に避難しているとラジオで言っていた。
電気とガスが切断されていれば仕方ないのだろうが。仕方がないので１７時前に郊外にファミリーレストランを
探しに行くが、一軒だけ和風の地元のファミレスの電気がついていた。そこで食事後、家に帰ってきて18時半に就寝。　
直ぐ熟睡。　電気が今日中に復帰とラジオで言っていたので、電気のスイッチをいれていた。
それが２３時半に復旧。何がともあれ飛び起きて、この随想日記を書いている。地震がおきた時は、丁度早夕食を
終えようとしていた時であった。普段、土曜日は家内と居酒屋か、近くのサエゼリアなどで食事をすることになっている。
たまたま、長岡近郊の小千谷市のスーパー・センターにドライブをかねて買い物に行き、惣菜を買ったために、
家で珍しく食事をしていた。殆ど、前ぶりもなく激しい地震がおきた。サイドボードに、コーヒーカップや、茶碗や、
皿が多く詰め込まれている。その半分ほどが、揺れで外に飛び出して割れてしまった。大きな地震が４回、他に小さな
地震が10回前後も揺れ続いた。一時間ほどかと、時計を見ると２時間半も経っていたのには驚いた。
一度なら、それほど驚かないが４度も大きな地震には恐ろしいより、笑ってしまった。　
と同時に、そこが私の面白いところ！「これは県内で、二桁の前半の死者の数が出るだろう」と、
地震の最中に家内に言っていた。　現在起きていることに対しても、解説的な自分が可笑しい。　　　ーつづく
　＊　ああ〜、0時一分前、このソフト今日中でなくては翌日の日付になってしまう。
　　ギリギリ間に合った！　それにしても余震が絶え間なく起こっている！　　　　　　　　　　　　　　　　　　・・・・・・・・・
2003年10月24日(金)
933, 強みに焦点をあわせよ（集中せよ）　ー２
ドラッカーの過去の書物の中から「強み」について、抜粋していた本の項目から書き写してみた。
この中で印象的な言葉として、「無能を並みの水準にするには、一流を超一流にするよりも遙かに多くのエネルギーと
努力を必要とする」である。これは人に対しても、自分の中の能力に対してもいえることだ。
自分の不得手を直すより、得意分野に努力を集中すべきということだ。不得手を直すのは、むしろ害になることもある。
そこに気持ちの集中がいってしまうからだ。「得手に帆を揚げ」という言葉が日本にもある。プラス思考にもつながってくる。
　大組織のサラリーマンに嫁いだ姉たちを見ていると、マイナス思考になってしまっているのが分かる。まずはマイナスを
お互い指摘しあう世界であるからだ。それがまず必要なこともわかるが、マイナスのカバーに神経を研ぎ減らしている。
　ー抜粋ー
・自分の強みはわかりにくい
　ー誰もが、自分の強みをよくわかっていると思う。
　しかし、たいていは間違っている。　わかっているのは、せいぜい弱みである。
・不得手なことの改善にあまり時間を使ってはならない。
　ー自分の強みに集中すべきだ。　無能を並みの水準にするには、
　一流を超一流にするよりも、はるかに多くのエネルギーと努力を必要とする。
　　ー以下は、字数の関係でカット(2007年10月24日）
・・・・・・・・
559, ある逸話-外地のガイド
- 2002年10月24日(木)
海外の現地の日本人ガイドにはあまりプライバシーを詳しく聞くなといわれている。
日本で訳ありの経緯できている人が多いという。イスラエルや南アフリカなど日本人の殆ど行かない所では、寂しいのだろう、
自分で全てを話してくれた。南アフリカでの話は今でもハッキリと憶えている。５０歳ぐらいの女性であった。
　 （字数の制限の関係でカット11年１０月２４日）
・・・・・・・
[196] 本格的チェーン店の出現
　　2001/10/24
日本にもやっと国内資本系のチェーン店で本物が出始めてきた。ユニクロ、家具のニトリ、しまむら、イタメシのサエゼリア、
１００円ショップ、無印良品、全国居酒屋チェーンの一部、そして上記の店は今の日本において本格的なチェーン。
　（以下、字数の関係でカット10年10月24日）


3863,　‘なりたいものになれ！ゲーム’か？　人生は

2011年10月23日(日)

「なりたいものになれるのは、なろうとした者だけだ。」という道理もある。
反対に、「なりたいものになるな。なれるものになれ。」というのもある。
　脳科学では、「人間は本来、なれないものは最初からなりたいとは思わない」という。
日本人がイギリス首相になろうと思わないし、ケンブリッジ大教授になりたいと は思わない。
何となくなりたいと思う理想のイメージの人にはなれるのが道理。人間は無意識のうちに自己能力の限界設定をしているはず。
ある有名な人に、「気後れしないで、翼を広げなさい。そして、なりたいものになりなさい」と言われ一念発起した人の手記がある。
翼を広げ羽ばたいていると、いつか風が吹き「なりたいものに、なれる」という。「なりたい」と真に思わなければ、
なりたい自分になれる訳がない。　逆に「なりたいものになるな。なれるものになれ。」というのは、【某セミナー】の教え。
　≪　「なりたくたってなれない。　でも、なりたいと思っているのがそもそも間違い。」
　　そもそも、なれないものに多大に努力をつぎ込むのは愚か者のすることです。　なれないものとは、
　　ネガティブなものの事ではありません。自分に合っていないもの。本来の自分を殺してしまう生きかたをいいます。
　　いくらあこがれの外人さんがいるからって、日本人なんだからなれないに決まってます。ところが「髪を染めれば」とか
　　「カラーコンタクトを入れれば」・・とかドンドン付け足して、自分がなくなっていく。≫
　これも道理で、「漠然とコンプレックの心理トリックで本来の自分の姿とは違った「なりたいもの」の仮面を作り上げてしまう愚」
を説いている。これは逆に、勝手に作り上げている見識の範囲で固まってしまう可能性もあり、しっかりした指導者か見識が必要。
しかし真になりたいものを見つけ、それに向かって翼を広げれば、風が何時か吹き、その目的とするところに連れて行くのも道理。
「棒ほど祈れば、針ほど叶う」ということ。そして、時間の蓄積が針を棒に変えてしまう。　なりたいと願うことは、エネルギーを
そこに集中していることになる。やはり、真から自分が望んでいることなら、やはり、なりたいものに、なっていく。
　司法試験に多くの人が挑み、そして大多数の人が挫折していく。しかし、その中で合格するのは、なりたいと思った人。
しかし、一生をかけても合格できない人が大部分になる。人生、色いろである。なりたいものゲームか人生は？それだけでないはずだが。
　・・・・・・・
3498, 高橋信次の娘・佳子のいう〈魂〉とは
2010年10月23日(土)
　　先日の読売新聞の一面に高橋信次の娘の高橋佳子の著書広告があった。
　高橋信次といえばＧＬＡの教祖で、何冊かを２０歳代に読んだ記憶がある。
　ーまずはウキィペディアによると
≪　10歳頃（1937年頃）から現在で言う「幽体離脱」現象のような霊現象を体験するようになり、その肉体の自分とは違う
霊体の自分を「もう一人の自分」と呼び、その現象に幼心に疑問を持ち、以来約32年間、電子工学や物理学等の自然科学を
修めつつ、探求を続けた。しかし、従来の宗教書を読もうとはせずに、独自の探求を続けた　・・・≫
ウキィペディアには、彼とＧＬＡの詳細がこと細かく書かれている。それより、彼女の魂の解釈が分かりやすい。
　　ー概要と印象的な部分を私の主観でマトメテみたー
＊敗北の時代　ー現在の日本は、困難な時代である。高度成長以降、バブルの崩壊から嘘のように元気を失っている。
　財政赤字は900兆以上にもなり、収入は日ごと目減りを、老後を支えるはずの年金は崩壊の危機に直面している。
　自殺者は3万人を10年以上続けており、明るい話題は陰を潜めている。
＊最大の危機は「冒険」の喪失ー　何より問題は、未来に希望が持てなくなり、新しい挑戦が出来なくなっているからだ。
＊人間には外界に左右されない内なる可能性があるー　そのためには、今までにない生き方に挑戦するとき、前向きな挑戦は
　本当に想像を絶するほどの違いが出てくる。人間の中には、未知の可能性がある。
＊「人間は魂の存在」が出発点　―「人間は魂の存在として受けとめること」　−＞「人間は肉体と魂から成り立つ」こと。
　まず人間の肉体は、地球上の生命進化の究極の姿を現す叡智に満ちたもの。　この世界の物質をつくる元素は星の中で生成され、
星が終焉を迎えるとき、超新星爆発で宇宙に散らばったものから出来ていて。その延長が肉体である。その魂の方はどうかというと、
　魂は心とつながり、 さらにその深奥に広がる存在である。肉体の基である外宇宙が百億光年以上のとてつもない広がりを
　抱いているものならば、 これに劣らない広大の内宇宙をもたらしている。仏教の一念三千という言葉は、その広がりを示している。
私たちの心・想いは、平和で満ち足りた天上界から苦しみばかりの地獄界まで、あらゆる世界に通じています。
その魂の抱いている内宇宙とは、それにとどまらない。　魂の次元は過去・現在・未来が一つになり、自他を超えるもの。
魂とは、この人生だけでなく、永遠の生命として経験してきた幾度もの人生の記憶と限りない智慧を湛えた存在であり、
私たちを超えた無意識の膨大な経験と記憶の貯蔵庫、宇宙の源という次元に繋がっています。あらゆる生命と存在を一つに
結びつける、つながりと絆が張り巡らされたどの宇宙を、≪ユニバース≫と呼ぶ。　その≪ユニバース≫こそ、計り知れない
広がりと深さを抱いている私たちの母胎であり、だからこそ、私たち人間は、宇宙＝ユニバースに通じる
ゆたかな智慧によって 自らが進化するだけでなく、世界と光の共鳴を果たせる存在となる。
＊魂が引き出す宇宙＝ユニバースの世界　―我われは偶然が支配する科学的世界観の下では、自分が意味もなく生まれ、
　世界とは特別なつながりはないと思っているかもしれない。しかし、そうではなく魂の次元に気づいた時、みな「つながり」
　によって生かされる「絆」の塊となる。その絆の基、宇宙の源には、私たちが拠るべき、全ての解答と青写真が湛えられている。
〜〜
解）魂について、これだけ明快に説明している文章も珍しい。
「魂とは、生前、死後に自他を超えて広がる広大なる内宇宙の基につながっている」は、神秘的、宗教的である。
　・・・・・・・・・
3123, 生きる幻想 死ぬ幻想 　ー４
2009年10月23日(金)
　「生きる幻想 死ぬ幻想 」　岸田 秀 (著), 小滝 透 (著) 　　　　　　　　ー読書日記
　宗教は「死に対する恐怖を軽減する役割」が大である。死がやがて訪れることを知ってしまったので、
　その恐怖こそ、人類が長年にわたって個々人が乗り越えなければ壁であった。　
　一神教は、それを利用して神というラージＸに対する恐怖を洗脳し、バラバラの人心を一つにしようとしたのである。
　エジプトの奴隷が集団でイスラエルの地に逃げてきたのだから、その奴隷には恐怖心を植え付け煽るしかない。
　　−以下の部分は、その辺の事情を分かりやすく述べている。
　　＊　恐怖の神　＊　P-24
岸田：一神教は、「対神恐怖」の宗教だと以前から言っている。唯一神を奉じる人々は、神という主人の奴隷であって、
　戒律に違反すると、神から厳しい処分を受ける。この恐怖が一神教徒の行動の規範です。彼等はあまりにも神が恐ろしいので、
　神以外のものが恐ろしくなくってしまい、平気で無関係な人間を軽んじてしまう。彼らが尊重するのは同じ神を信じる人間だけ。
　そこから、キリスト教徒ではない先住民や、異教徒に対する虐殺が由来する。神は主人、人間は奴隷であって、奴隷は
　主人の命に従わなくてはならないのです。そうしないと酷い目にあわされてしまうのです。自殺など、とんでもないことです。
　一神教の文明圏で自殺が厳禁されている理由は、奴隷には自殺の権利などないのです。
　自殺は神との契約を破棄することなので、最大の違反です。奴隷が主人の命である律法を守っていれば、
　主人は『救い手』を遣わして、奴隷たちを窮状から救い、万人の主にしてくれる。　それが一神教の基本テーマです。
小滝：これに対して日本人は対人恐怖症なのです。社会で相手の信頼関係の中で「じゃあ、そうしましょう」
　となるのです。約束を破らないのは、彼に悪いとか世間での自分の評価を気にするからです。
　しかし一神教徒は神に叱られるから約束を守るのです。
岸田：対神恐怖と言うのは、それが共有されれば、人間の行動を規制するのに非常に役立つもの。
小滝：彼らにとって、異教徒というのは、同じ神に誓うという条件を満たせない者たちなので相互の信頼関係を結べないのです。
　異教徒の契約は常に仮契約でしかない。　その辺に一神教徒の異教徒への非道の原因があるようです。
　▼　アメリカという一神教国が多神教国を冷酷な割り切りの視点でコントロールしている背景を上記からも知ることが出来る。
・・・・・・・・
2758, 仏文学者が、この一連の「金融恐慌」を書くと！
　2008年10月23日(木)
仏文学者の鹿島茂が毎日新聞の文化欄に「株価暴落ー最悪は次の最悪の前兆ー１９２９年の再来か」と題して書いていた。
経済学者でもなく金融関係者でもない文学者が書くと、‘凄いこと’を文学調にアッサリと書き上げる。
1929年の金融恐慌では株価の下げは波状的に、最悪は次の最悪の前兆として押し寄せ、それが三年に及んでいる。
結果として株価は八分の一になってしまった。　それよりフロント係の　「窓ですか、ベッドですか？」は、絶妙。
「窓ですか、バスタブに睡眠薬、丈夫な紐の、ドチラですか？」は、実際に・・・・？
　　−−−
【　「この数日は、大暴落の期間中でまちがいなく最も陰欝な日々であった。組織的な買い支えはとうに姿を消し、
　この頃には組織的な気休め発言も放棄されている。となれば、せいぜい皮肉なユーモアにでも紛らわすしかない。
　　(中略)ダウンタウンのホテルのフロント係は、ベッドをご利用ですか、それとも窓ですか、と客に尋ねたそうな」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(ジョン・K・ガルブレイス『大暴落1929』日経）　】
　この九月二九日に日本を発ってパリに到着したら、テレビも新聞も米下院で公的資金投入法案が否決されたため
ウォール街で記録的な大暴落というニュースで持ちきりだった。・・・・　さて、長らく世界中の人が恐れていた「起こるべきこと」が
ついに「起こってしまった」。今回のウォール街大暴落が一九二九年か、それとも一九八七年のブラックマンデーに似ているのか？
と問われたら、私は間違いなく前者だと答えるろう。　なぜなら、暴落は市場の自動的調節などではく、雇用不安という死に至る病の
兆候を示しているからである。一九二九年の悪夢は確実に現実化し、一九三〇年の大恐慌を再び到来させるにちがいない。　
　（字数制限のためカット　２０１０年１０月２３日）　
・・・・・・・・・
2007年10月23日(火)
　2394, 恥はかかせろ、いじめはなくすな　−２
　戸塚宏も、何人かの人を死なせて6年間刑務所の中で過ごしてきた男である。
もちろん死なせた自責の念も常に自分の良心の呵責もあるだろう。
そして檻の中で、教育とは何か身体を張って考えたはずである。だから、これだけのことが言えるのである。
早くいえば、終戦時に日本を骨抜きにしようと、腰抜け憲法をアメリカが押し付けた。
そして、今日までそれを大事に大事にしてきた。国民の去勢化である。そして、その完成が、あの「ゆとり教育」である。
その結果が現在の、公立の小中学校の先生と生徒の様である。　さらにニートとかいう完成品である。　
そして人生を投げてしまった奇妙な人たちである。彼は教育の最終目的は、子供たちを『独立』させることだという。　
だから独立にいいものは善で、悪いものは悪。ハッキリさせている。だから体罰は善。いじめも善。　
褒めるより叱るが善に決まっている断言する。学校にカウンセラーなどトンデモナイものを導入。これ自体がおかしいという。
　−戸塚の文を抜粋しながら考えてみる。
　ーーーーー
＊体罰もいじめも善である＊
　　　恥ありて且つ格（ただ）し　　　恥を知るは勇に近し
　前者は論語で、後者は中庸の一説である。恥をかくことが人間を進歩させることを昔の人はちゃん、とわかっている。　
　（字数制限のためカット　０９年１０月２３日）
・・・・・・・・・
2006年10月23日(月)
2029, 中越地震から今日で二年
　　　　　　　(＋＞∀＜＋)ノ　おぁはは〜ようさん！
中越地震から今日で丸二年になる。今では私の周辺では「中越地震」の話題をする人は一人もいない。
もう一年以上、地震の話をしたことは無い。大きな地震の確率は他の地域より少なくなったし、世界の刺激的ニュースが、
身近な出来事など忘れさせてしまう。臍が曲がっているためか、当時、その事態を楽しんでいる自分に呆れていた。
　　　（字数制限のためカット　２０１０年１０月２３日）　
・・・・・・・・・
2005年10月23日(日)
1664, ウィリアム・ブレイクの詩
　　ー字数の関係でカットー2007年10月23日
・・・・・・・・
2004年10月23日(土)
1299, 「23歳の日記」
　事務所の移転で、部屋の整理をしていて、一冊の見た事のある小さな鍵付のノートが出てきた。
開いてみると日記帳である。「22歳の日記」の続編である。その続編があるとは、思ってもいなかった。
おそらく、「22歳の日記」とセットで、何処かにしまっていたのだろう。
　もっとも、入社したてで激務のせいか、８ヶ月で17日分しか書いてなかった。
　ー　3月5日から11月初旬の間である　ー
かなり刺激的な内容もあって、肉体的にも精神的にも極限状態が手に取るように解かる。読んでいて戸惑ってしまっている。
三重県の四日市から、神戸に転勤するまでの心の軌跡や、具体的な日々の有様が、そのまま書いてあった。
　小さな会社が三社合併をした年で、その交流の１弾として方々に転勤させられていた。今から考えてみても、
異常な日常の連続であった。まあ良い体験をしたのだろうが、当時の流通は今でいう３K そのものであった。
　流通革命の旗手と上手く煽てられて、合併の最前線の駒に使われていた。　一番立場の強い会社に入社したため、
惨めな目には会わなかったが、それでも、一日一日が変化の激しい体験の連続であった。まあ、それは４０歳近くまで続いたが。
　研修が終わり、現場に配属された初日の事や、卒業式に出席する為に一度東京に帰ってきた２日間のこと。
（当時は卒業前の３月１日に仮入社するところがあった）悩んで、学生時代に通った禅寺に行ったことや、神戸の日々のことなど、
その時々の気持ちが書いてあった。　スーパーの店頭での「瀬戸物の叩き売り」は、映画に出てくる「男はつらいよ」の寅さんの口上と
ほぼ同じである。当時の関西のスーパーの肉屋や魚屋の職人には・・？それだけでない、スーパーの店員なんぞは下の下という風潮があった。
何が流通革命の旗手かと、ただただ驚きであった。　汚い寮に住んでいたとはいえ、学生時代のアカデミーな世界とは一変、地獄の底に
突き落とされたというのが、その時の偽ざる実感であった。もし、この文章を読み返さなかったら無意識で、当時の記憶の消去を頑なに
していただろう。それだけあまり思い出したくない日々であった。誰もが入社したての頃はそうだろうが。
　書き残すということは非常に長い目でみても有益なことである。「猿人類と人間の差は魂を持っているかどうかの差である。
魂とは、言葉を持つことによって得ることが出来る。」という猿人類学者の言葉を、このような日記を読み返すと実感する。
言葉で書き残してなければ、当時の心の叫びは残ってない。おりおり、配属の日の日記とか、卒業式の光景、そして神戸の日々とか、
禅寺の一日を書き写してみるつもりだ。　ただし五日間のみにする。あまり当時を直視したくない。
心情を書き残すということは魂を書き残すことと実感する。　今このような日記を書けといっても書くことは出来ない。
ーーーー
S5709事業百訓　
　ー1982年7月9日記（社内報）より
　何かの偶然で私自身全く貴重な経験をしてみた。　修業という事で、三重県のＡ社に勤め、考えるところがあり再び学校へ入り、
その後石川県のＢ社に再就職をし、
　　ー以下は字数の関係でカットー2007年10月23日
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2003年10月23日(木)
932, ある旅行代理店の廃業
　ツアー大好き人間として、旅行代理店遍歴を多くしてきた。
ー以下は字数の関係でカットー2008年10月23日
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558, 仕事と性格形成
　　　　　　　　　　- 2002年10月23日(水)
知らないうちに人間の考え方は、自分が実際に携わっている仕事に影響されているのを最近強く感じる。
私のような大商圏を相手にする仕事の場合、どうしても小商圏を相手に仕事をする人との考え方が正反対になる。
気が合う相手は大商圏の仕事や、大手相手の事業をしている人だ。　小商圏といえば、お互いの目を気にして「世間様」
を第一にしなくてはならない。お付き合いとかの人間関係の中から情報やビジネスチャンスを捉える事が重要となる。
大商圏を相手にしていると、逆にそれが邪魔になることが多い。　近目と遠目のちがいである。遠視になってしまい
近くのことが見えなくなる、逆に小商圏は近視的視点になってしまう。この違いの乖離が最近特に大きくなってきている。
最近それを指摘されるが、といって今更変えようとも思わない、また指摘する人は小商圏相手の仕事をしている人だ。　
もっともそのことすら理解できない人だ。数年前から間隔をおいているが、そうすると大部分の人になってしまう。
最小限の人とのいきちがいは仕方がないと割り切っている。　銀行も政府系や都銀との付き合いに傾く。
人間関係もどうしても地元でない人が多くなる。地元の人と一切付き合わないで済むから、地元では異様に思われているだろう。
　以下は字数の関係でカットー　2011年10月23日
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[195] 宗教戦争ー6− 　2001/10/23
　ーイスラム原理主義とはー
　　ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の違い
原理過激派はイスラム教を母体としたカルト教と思えば簡単である。ややこしいのがイスラムが母体という事である。　
モハメッドは一人考えた！「何故アラブ人に偉大なる神がないのか、預言者がいないからだ。
そうだそれを考えている自分が預言者になればいい」と考えたのだろう。
まずは「コーラン」をユダヤ教の「タルムード」の代わりと考えた。そんなもの、宗教とは。
宗教学者ひろさちあ氏が月刊誌に、ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の違いを解りやすく書いていた。
ユダヤ教は・・・・「旧約聖書」プラス「タルムード」
キリスト教は・・・「旧約聖書」プラス「新約聖書」
イスラム教は・・・・旧約聖書プラス「コーラン」
まずベースが旧約聖書である。　　三宗教のうち、
・父親的な立場がユダヤ教、その父親から長男のキリスト教が誕生、次男のイスラム教が誕生した。
・ユダヤ教では、ーアブラハムが神ヤーヴェと契約を結んだ。
　その契約は、人間のほうからは、あなた以外の神と絶対に拝みませんと誓い、その契約にもとずいて
　神は人間にあれこれと命令する。その命令が律法だ。　したがってユダヤ教は本質的にー契約宗教です。
　　　ー以下は字数の関係でカットー　2007年10月23日


3862, 嘘みたいな本当の話

2011年10月22日(土)

　図書館で見つけた「嘘みたいな本当の話」の本の題名、ここのテーマで取り上げたような気がして調べたら、
「H0505　小説のような本当の話！」というテーマであった。　この本は多くの人の実体験の特集で面白いが、それでは私というと、
これらより面白いものが、幾らでも出てくる。とはいえ、それは自分自身のことだから言えることだけで、第三者の見方は違うだろうし、
１５０あまりのショートストーリーは、それぞれの味がある。　人生には、誰もが多くの思いもよらない経験をするもの。
考えてみたら、自分が、いま、ここに存在していることが嘘みたいである。　両親の出会い、そして数億の精子と、卵子が出合うことも、
両親の両親、そして先祖の出会いの重なりの結果、はじめて現在の自分がある。　そういう難しい話は、この本の本題ではない。
何処にでもある、ちょっとした世間話的な信じられないような経験の披瀝である。
　この本の面白い嘘みたいな本当の話の紹介の前に、私の世間話的なそれを書いてみる。
　　　ー　かなりショートにまとめてみた。
　＊　７年ほど前になるが、オーストリアの、とある観光地の街中で何気なく空を眺めると、カラスの一群と鳩の一群が
　　　入り乱れて闘っていた。見ていたのは数分だったが、カラスと鳩の群れの闘いなど、滅多にみれるものでない。
　　　「外国には外国の鳥世界があるのか」と、何となく思ったことを覚えている。
　＊　その頃の話だが、早朝、土手を散歩していたところ、ある家に繋がれていた身体はデカイが、幼さの残っている
　　　ゴールデンリトリバーと、偶然に目が合った。　思わず、ヨッと右手をあげ声をかけると、何と、その犬も
　　　右手、いや右足をあげた。　オテの、条件反射だったのだろうが、何か奇妙な気持ちになった。
　＊　雀と燕の巣をめぐる争いに出会ったことがある。バイパス下のトンネルにある燕の巣に、越冬の留守に雀が住んでいた。
　　　そこに春先に燕が帰ってきて、その巣をめぐってツガイ同士が争っている場面に出くわした。　雀には、多くの仲間が遠くから
　　　ピーピーとけたたましく騒いでいる。　数分で、見届けないで散歩を続けたが、翌日見ると、そこから雀が顔を出していた。　
　驚きは、嘘のような場面に出会った時に生じる心の状態である。とすると、初めての体験、経験は「嘘のような出会い」になる。
　　・・・・・・・
3497, お金の教養　−３
2010年10月22日(金)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーお金の教養ー「お金の仕組み」　泉正人著
　　＊　何が「浪費」で、何が「投資」か
　何もかもが節約ばかりでは人生は面白くない。それでは貯蓄が目的になっては、お金の本来の価値を楽しむことはできない。
価値あるものにはしっかり使い、価値のないものは、使わないというルールが必要である。
著者は日常使う小さなお金を、使い方によって、「投資」と「消費」と「浪費」の三種類に分けている。
・買ったものが、払った以上の価値がある＝「投資」
・買ったものが、払った額と同じ価値がある＝「消費」
・買ったものが、払った額以下の価値しかない＝「浪費」
　これは分かりやすい。　私の場合、海外旅行は、払った５〜１０倍の価値は充分にあった心底思っている。
飲んでまわって三軒目以降は払った額の半分以下か零と思うことが多い。　これは浪費。
土曜日など家内といく居酒屋などの飲食店は払った同額の価値だから、消費。　そう具体的にみると、
それぞれの意味が実感できる。　時に浪費の方が有意義？のことがあるが、ただ酒に飲まれている方が多い。
テレビ、パソコンは投資。　昼飯は消費。　本は大部分は投資。　週刊誌は消費で、月刊誌の文藝春秋は投資？消費？
これは実際に買って読んでから分かること。去年買った電気アシスト自転車と海老反り器械と腰叩きマシーンは投資。　成るほど！　
両親から捨て金を使うな！と教えられたのは、価値のあるなしを意識して金を使えということ。
関西人は概ねこれに徹している。　マイホームは思い切って良い家を買うが、普段の生活は質実剛健にする。
　金の使い方だけでなく、著者はこれを時間について当てはめている。　英会話の勉強に当てている時間や、
健康のためのスポーツは投資の時間。　休みの日に、何をやっていたか記憶のない時間が浪費。
睡眠は、それが人間が生きるため必要な時間で（必要経費として）投資になる。一年を振り返って、あれは良かったと
思える時間が投資である。　そういう視点で「金と時間」の使い方をチェックしてみると、面白い。
長期的投資と短期投資にも分けられる。　浪費が入った三つが混合するから面白いもの。　浪費と思っていただけのことが
実は投資だったり、投資と思っていたことが浪費だったりする。これは時間がたってみないと分からない。
　・・・・・・・・・
3122, 生きる幻想 死ぬ幻想 　ー３
2009年10月22日(木)
　「生きる幻想 死ぬ幻想 」　岸田 秀 (著), 小滝 透 (著) 　　　　ー読書日記
　中世に西欧の国々が世界を拡大していく過程で、構造主義ではないが、決して南米や東洋より優れているのではなく、
逆に劣っているのを知ることになる。　勝っているのは人殺しの技術だけ。　そこで西欧人は自分たちの方が優れていると、
信じたと思ったのである。同じ神を信じると認めあった仲間内では、平等とか隣人愛を言うが、そこから外れた者については、
公然と差別をし、何をしてもよいことになる。人間扱いされなかった奴隷たちが救いの神として唯一絶対の神を信仰したが、
その神は復讐の神だったからである。現在、原理主義者が平気でテロを仕掛けるのも、この辺の事情による。
　ー以下の部分は、その辺のことを詳しく書いているー
　＊　大航海のカルチャーショックと、ペスト発生の由来　（Ｐ−１３）
Q：　西欧キリスト教文明が、十一世紀以来、イスラームと敵対していたというお話ですが、その後、
　大航海時代から帝国主義と、猛烈に世界に進出していきますね。そしてその際にきわめて大規模な虐殺が起こっている。
岸田：　大航海時代でアフリカ、アジア、アメリカ、インドなどに出ていったのですが、その結果、ヨーロッパ人はますます
　劣等感と敗北感が募ったと思います。　誰だって、ふるさとの地で何とか暮らしていけていれば、決してふるさとを捨てて遠い
　外国なんかへ行きたいとは思わないものですが、当時のヨーロッパ人はヨーロッパに安住できないいろいろな事情がありました。
　人口の四分の一から三分の一が死んだと言われる十四世紀半ばのペストの大流行、打ち続く飢饅、宗教的迫害など。
　ヨーロッパ人自身は、進取の精神で広く世界へと進出したと思っているようですが、他の大陸へ出掛けていった連中は、
　客観的には、命からがら逃げ出した難民でした。　十五世紀の終わり頃は、ヨーロッパよりインドや中国のほうがはるかに
　文化的にも経済的にも上で、豊かな生活をしていたのですね。　ヨーロッパの難民たちは、世界を知ることによって、
　ヨーロッパがいかに遅れていて劣っているかを発見したのです。　その劣等感というか敗北感をひっくり返すというのが、
　近代ヨーロッパ人の植民地主義を支えた情熱なんですよ。　われわれのほうが遅れている、劣っていると感じて、
　それ以後のヨーロッパ人は、われわれのほうが上なんだ、優秀なんだということを証明しようと必死でした。それ以後、彼らが、
　何かにつけて、ヨーロッパのほうが進歩していると繰り返し繰り返ししつこく主張したがったのも、この必死の努力の表れでした。
小滝：　ペストのことで一言注釈しておけば、あれもキリスト教に原因があるんです。　当時は修道院があちこちにでき、
　実に多くの成人男子が修道院に入っていたそうです。その食糧をまかなうために、大規模な森林伐採をやったのです。
　さらに森林伐採には宗教的な意昧もあって、森を残しておくと、土着的な精霊信仰が生き残って、異端や異教が生まれるので、
　キリスト教を広めるという意味でも森林を伐採した。そうしたらフクロウとか蛇とかがいなくなって野ネズミが大発生し、
　それにペスト菌を持ったノミやダニが寄生したもので、大流行を引きおこしていった。
　〜〜
　　現在、アメリカをはじめ西欧文明が基礎から揺らいでいるが、この辺の一神教が主導してきた文明の行き詰まり。
　そして、これからは中国、インド、東南アジアの文明が必然的に世界をリードしていくしかない。
　アメリカの属国として戦後の経済成長を続けてきた日本も、ここで大転換期をむかえたのである。
　・・・・・・・・・
2757, 今後のノーベル賞の有力候補は?
　2008年10月22日(水)
　一昨日の産経新聞　【正論】の　ー　ノーベル賞で「銀メダル」の日本　ーが、面白い！　
　その中で、今後の日本のノーベル賞の候補を何人か挙げていた。
　アメリカの国力を感じるが、日本も満更ではないことが窺える。
　　ーーー
　●≪政府の５０年目標も有望≫
　（以下、字数の関係でカット2009年10月22日）
・・・・・・・・・・
2007年10月22日(月)
2393, 恥はかかせろ、いじめはなくすな
　戸塚宏が、「新潮４５」6月号に寄稿していた文章が考えさせられた。彼は自分の戸塚ヨットスクールで、生徒を何人か
　死なせた責任で6年の実刑を終えて、再びヨットスクールで指導をしている。石原慎太郎も弁護者で彼を支持している。
　ーまず彼の論の概要をまとめてみるー
　　＊力は悪か、いや善である。
・6年経って出所して、子供たちは良くなったかといえば、ますますオカシクなっている。
　生気がなくなり、得体の知れない無力感を漂わせ、一方で些細なことで直ぐに自殺する子供が増えている。
・暴れる子供はまだよいが、無気力で何も行動を起こさない子供は直しにくいし、完全に直らない。　
　登校拒否とか、引きこもりやニートといった、社会に反発する力のない子供たち。彼らは幸福を感じる能力もないし、
　幸福になろうと行動もしない。人類始まって以来の、最も奇妙な生きものが出来上がってしまった。
・明らかに戦後教育が間違っていた。戦後教育は「力は悪なり」と教え込んでいた。教育者も親も、その信者で子供を
　強くすることは悪だと思い込んでいた。　そして子供たちを弱く弱く育ててきた。しかし、力は善に決まっている。
　弱ければ役に立たない。海で溺れている子供を、腕におぼえのある人が助けて、子供は一命を取りとめることができる。　
　力があればこそ助けられるのである。　強いからこそ、行動ができるのである。　
　それをどこで、どう間違ったのか、「悪」としてきたのが、戦後教育なのだ。
・子供を教育するに当たって、「褒めて育てる」ということがまかり通っている。
　「叱るより褒める方が正しい」と親も先生も思い込んでいる。だが「褒めるより叱る方が正しい」に決まっている。　
　褒めて褒めて、みんな駄目にしてきたのである。　叱ることを、罰のひとつとしてみよう。　罰は世界中にある。
　だから人間の本能である。　本能は種族保存を目的としているから善、当然、罰は善である。
　駄目な奴、失敗した奴を罰しようというのは、善なる目的を持っている。　それは、　相手の進歩でもある。　
　罰は相手のためを思ってやることなのだ。叱ることも同様で、相手を考えて叱ってやるのだ。

（字数制限のためカット　２０１１年１０月２２日）
・・・・
　2006年10月22日(日)　2028, ネット空間「セカンドライフ」　　　　　才八∋ウ＿〆(∀`●)
最近のネットには、日々驚かされることばかりである。
　ー朝日新聞の文化欄の記事(10月19日）ー
：現実に溶け込む仮想世界「もうひとつの世界」で起きたメディアの地殻変動：　には驚かされてしまった。
「ネット上の仮想世界で建物を作ったり、売ったお金で現実に住居を手にいれた」というような夢のような話が起きている。
　（以下、字数の関係でカット2008年10月22日）
　　　　　　　　　　　(＋●∀●)ノ　さいなら！　さいなら！
・・・・・・・・
2005年10月22日(土)
1663, 「人生の実りの言葉」−３
　ー独創？
・この章ー独創？ーの冒頭の「ゲェテとの対話」ーエッケルマンを抜粋してみる。
「世の人はつねに独創（オリジナリテート）の話をするが、どういう意味だろう。
　生まれるとすぐ世界は影響しはじめ、そして死ぬまでつゞく。一体エネルギイと力と意志と以外に自分のものがあるか。
　若し私が偉大な先駆者や同時代の人に負うた点を一々あげることができたら、残る所はきはめて僅かだろう。」
・更に、この章の一番のさわりの文を抜粋する　
　（以下、字数の関係でカット2008年10月22日）
・・・・・・・・
2004年10月22日(金)
　1298, 2000年前のポンペイ −２
　図書館で何気なく歴史コーナーを見ていたら、「『ポンペイ』完全復活、2000年前の古代都市」というグラビア集があった。
一ケ月位前にTVで『ポンペイ』を特集していたのをDVDに録って、その面白さに繰り返し見た後なので、思わす時間を忘れて、
その場で見入ってしまった。もちろん、借りてきて見ているがTVよりさらに深い内容である。
本は、映像では表現できない違う役割がある。　AC/79年8月24日、ヴェスヴィオス山の大爆発で火山灰で埋没したこの街は、
その１８世紀半ばからの発掘によって、古代ローマを知る上で大発見になった。それまで、古代ローマの遺跡といえば、
ローマ市郊外の遺跡であったり、地中海沿岸の都市であった。ローマ帝国は、このような街が数千もあって支えられていた。　
　（以下、字数の関係でカット2009年10月22日）
・・・・・・・
2003年10月22日(水)　
　931, 強みに焦点をあわせよ
「強みに焦点をあわせる」経営学者のドラッカーの一番好きな言葉である。
企業にしても人間にしても当てはまることだ。強者は強みを最大限いかすから強者になり、
弱者は弱みのうえに自己を置くから弱者になるのだ。まずは自分の強みとは何かを探さなくてはならない。
過去の中でうまくいった事、埋もれている潜在的な何かを自分で探すしかない。　企業もしかりである。　
その強みを活かしていくと、それが違いになってくるのだ。　それを個性というが。　強みを探すとき、
「他との違いを探す」方法もある。　違いの中に強みがあることが多い。弱点に見える中に、強みがある場合も多い。
　一例をあげると、柔道の棟田という重量級にしては、極端に背が低い選手がいる。
彼は外国の背の高い選手に強いのだ。重心の位置が低い利点を活かして、相手を投げ飛ばす。
　強みを活かし続けると、そこに独自性が生まれてくる。強みに焦点を合わすと合わさないとでは、時間の中で
大きな差が生まれてくる。ついつい弱点の矯正に気が回って、いつの間にか重心がそこにいってしまう。
弱点を修正することより、強みを活かすことに全力をあげる事だ。　人を使う場合もそうだ。
ついつい弱点に眼がいってしまう。意識的にその人の強みを探し出して使うことだ。私を例にとるとーまた露出だが、
・８人兄姉の末っ子　・両親とも商家の出で商売大好き人間　・私の幼児期は敗戦の真っ只中で、転業の創業期　　
・末っ子の知恵　・人を内側から多くみている　・負けず嫌い　　これは強みでもあり、弱点にもなる。
　少なくとも勤め人より、商売系が向いている。それも時代の変化に対しての創業系ー転業を活かすのに向いている。
　弱点は自制がきかないで突っ走ってしまう危険がある。
・・・・・・・
557, 基調色-着こなしのコツ　−２　　2002年10月22日(火)
　ある洋服屋だった社長から聞いた話である
ー昔の大金持ちの旦那衆は、目立たない高級呉服を似た柄で何枚も持っていて毎日着替えていた。
よほどの目が利く人でないと、その違いが判らない。無頓着にいつも同じ服を着ていると思わせていたという。
チョットした柄の違いのもので、羽織や帯や足袋をかえていた。そういう粋な着方が本当のお洒落だとかー
基調色を決めておくというのに合い通じる内容だ。たったこれだけの話の中に多くの教訓が入っている。
シンプル、スタンダード、スペシャリテー、セグメントのチェーン理論のドライ主義が全て入っている。　
一番主義と集中主義である。目立たないーシンプル、スタンダードー似た柄で、高価なースペシャリテー、
何枚もーセグメントである。何代も続く家柄という長い時間の中で、体得した知恵なのだろう。
日本も洋服を着るようになって、まだ日が浅い。　着こなしでは当然欧米人に比べ落ちるのは仕方がない。　
しかし和服ではチャンと着合わせが出来ていた。　色というと７色が基本となる。どうしても私などは単色と思いがちだ。
しかし赤一つとっても数千種類もあるという。理屈からいえば無限のはずだが。　江戸時代はその色の違いを楽しんでいた。
そして自分の好きな赤を決めていたという。　本当にイロイロあるものだ。
・・・・・・・・
　至高体験-1　2001/10/22
もう１０年前に読んだコリン・ウイルソンの‘至高体験’が面白かった。
フロイトは‘性’で、ユングは‘聖’で、アドラーは‘権力’の視点で精神分析を深めていった。
しかし彼ら心理学者は精神症・精神病の患者の医者の立場だ。これに対して‘非常に健康的な人’の持っている
性格的特性とかを調べた。そしてその共通点を探したところ、普通の人に対して‘至高体験’が多いという事だった。
至高体験とはこれ以上ない感激の極み、絶頂の幸福感をいう。インドを旅行した時、ツアーで一緒だった女性に
「２０年前にインドに来たとき、ハシシー麻薬を吸ったことがある」と言ったので「どういう気分になるのか？」聞いた。
「とにかく楽しくって、笑いが止まらなくなった」とのこと。しかし薬物は中毒になる。死ぬときの痛め止めの
薬物の楽しみに取っておくとよい。　ある姉が嬉しそうな顔をして、「極致の喜びを味わったことがある？」と
数年前か私に聞いた。少し躁鬱の気がある人で、近くにいた義兄がハッとした。
「まさかオルガニズムでも言い出すのでは？」と私もその瞬間思った。「それでは貴女はあるのか？」と聞いたら、
「一度ある」という。もちろん私がそういう系統ー精神分析とか、心理学が好きということは解らないようだった。
そちら（セックス系）の内容でなかったが、「私は三桁は軽くある」、と答えると全く信じられない反応であった。
「そんな事絶対あるわけはない」という。「それでは長島が昨年（７〜８年前）セリーグで１０月６日に大逆転優勝をした時に、
至高体験したのでは。長島は三桁は至高経験をしているのでは？」といった時、やっと納得した。
私の場合では、海外旅行で数十回はある。また事業で一仕事終えた時、緊張感の極めの合間の一瞬の弛緩の時、
あるいは会社の忘年会とかに絶対的幸福感になる。　（それだけ盛り上がる）上げれば限がない。
これはある程度の訓練も必要だ。会社で昼休みに３０分、アルファー波の発生器に‘聴く麻薬の音楽’
（アルファー系音楽）を繋げて、もう１０年以上聞いている。（アルバム日記に写真あり）
それを毎日している為か酒を飲んだ時など、直ぐブロックが外れそれに近い状態になる。
少しきわどい内容になるが、コリー・ウイルソンのその本に、「ロシアンルーレットがその状態になりやすい」
と書いてあったことをおもいだした。ピストルに弾一発を入れ、弾そうを回すやつだ。そして引き金を引く。
６分の1で死ぬやつだ。死の緊張感と助かるのを楽しむ。　そして相手と自分が死ぬまでやるやつだ。
助かった時の幸福感は至高体験に近いらしい。家内が不思議そうな顔をして、何人もの友人が
「自分を不幸と信じているみたい？」という。　少しは勉強すれば？と思う。　生きているそれだけで素晴らしいのに！


3861, スポーツジムの景色　−４

2011年10月21日(金)

　 ＊　スポーツジムで見えてくること
スポーツジムに行って一番面白いのは人間ウォッチングである。　自分も、その一人だが、３０歳から８０歳以上の老若？男女で、
何気なく見ているだけで面白い。　肥満、血糖値、４０肩対策など、それぞれ事情を抱えている人から、私のように健康を兼ねた
レジャー目的の人など様々である。　少し痴呆が入っているお婆さんもいる。　私は午前中の開店直後の１０時〜正午までの二時間、
滞在している。　時間帯からして７割が主婦。 明らかに水商売仲間内のグループもいる。 スポーツクラブは女性がメインで、
男は６０歳以上のリタイヤしたて？の人が目立つ。 弁当や御握り持参で、ロビーで食事をとる女性仲間の社交界の場的要素もある。
といって、男の私が肩身が狭いことは全くない。　自分で選択したメニューを独りでこなして終わったら帰るという気楽さがある。
大方の会員の平均滞在時間は、二時間だろうか。
　このようなジムに入会したのは、長い人生で初めてだが、もし実情を知っていたら、１０年前から入っていたはず。
パソコン教室も、スポーツジムも、サロン的要素が強いが、私のように誰とも会話することもなく、自分のコースを人的気づかい
なしに済ますことも出来る。　通勤列車と思えばよい。　私が行っているのは昼だけコース（平日１０〜１７時ー金・日、休みー）。
中高年がほぼ八割で、自分の年齢世代が目立つことはない。　エアロビでは、プロのインストラクターが指導するプログラムが多く、
若い男のインストラクターの追いかけに近い中年オバサンが見ていて微笑ましい。男の場合、色々の場数を仕事などでこなしているので、
こういう場では、一会員として群れることなく運動をしているが、高年齢になるほど、自分の社会を背負って、それに拘っている姿が、
（本人には分からないが）私には異様に見えてくる。　要は、田舎ということ。　とはいえ、半年前の盛況ぶりは、現在はない。
３・１１の影響が、大きいのは何処も同じ。ネット辞書に、「スポーツセンターのインストラクターの仕事は、一見華やかに見えるが、
給料は安いわりに希望者が多いため、ワーキングプアの要素が強い」と、あった。その目で、彼らを見ていると、また違って見えてくる。
ただ、一人ひとりが個性的で、一生懸命に指導している姿は、光ってみえてくる。　半年少したって、効果はといえば、大有り。
足腰が、この数年来衰えたと感じていたのが半分以上は回復した。毎日キッチリ運動を続けると続けないとでは違う。何事もまずは半年。
　・・・・・・・・
3496, お金の教養　−２
2010年10月21日(木)
　ーお金の教養ーみんなが知らない「お金の仕組み」泉正人著
　＊　一番の無駄は生命保険？
　ここで著者は、保険の無駄を指摘している。例えとして、２５歳から「月３万円」の終身保険を加入したケースをあげている。
年にすると３６万になるので８０歳まで払い続けたとして、３６×５５年＝１９８０万、つまり終身保険は２千万の買い物になる。
それを、「月額３万円」の分割払いをしているだけのこと。　保険屋の甘い言葉につられて、深く考えないで印をおしてしまう。
３０歳代の１０年間で死亡する確率は１パーセントという。その間に払う金は何と３６０万円になる。それを年利５パーで運用を
すれが５００万近くなる。　命をかけた博打にしては全く採算に合わない。これに対し損害保険の方が、ずっとましである。
年間５万も払えば、対人賠償も、対物賠償も、無制限で万一の場合も保証されるし、自分の事故保険も５万をかけたとして、
合計年間１０万円で充分。それに対して生命保険ほど馬鹿馬鹿しいのはないと断じている。
　もちろん生命保険を個人として入ったことはない。あれは人間の不安を利用した悪徳商法ぐらい知っていたからである。
　＊　マイホームは買うべきか、それとも借りるべきか？　（以下の半分は私見が入っている）
　一番の資産は、まず家屋敷である。親から家を貰えない人は、家を一生かけて購入しなくてはならない。
しかし、その購入に対して少しも考えない。　少しオサライでマンションの購入を考えてみる。もちろん商売だから、
業者は土地を購入し、建物を建て、営業マンを雇い、利益を加算した値段で売却する。考えなければならないのは、これから。
それは売り手の論理。　買い手は、買ったと同時に販売経費分は消滅する。その瞬間に、それは中古品になり、一年一年古くなる。
捨てるほどの金があれば別だが、新しいマンションを買うのはドブに金をすてるのと同じ？　それでもマンションに住みたいなら、
中古マンションの掘り出し物を数年にかけて探しだし買う方が段違いに有利。　都心なら新宿とか、渋谷近くの、駅から数分の、
競売物件とかである。中古の場合は、新興の業者だけは避けるべきだ。住友とか三菱とかの系列なら、数十年先の信用がついて
まわるから、年月に耐えられる商品を前提に計画される。しかし、数年前までは、全国の駅周辺に多くみられた「穴吹工務店」
「ライオンズマンション」「ダイヤパレス」などは、既に消滅している。　著書では、物件価格は家賃の２００倍以内が妥当という。
更に３０年後の価値想定もしておかなければならない。１０分の１か、５分の１である。（例外もあるが・・）
私は、マンションは中古以外で考えるなら一戸建住宅を勧める。何故なら、家の価値の半分を占めている土地は腐らない。
だから買うなら若い将来性のある立地の住宅地を選ぶべき。　特にデフレになると無知からくる矛盾が現れる。他人ごとでない？
　娑婆は、幻想でなりたっているから、夢を買うのにケチをつけることはないが・・・　　　
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3121,金（きん）について
　2009年10月21日(水)
　ここにきて、金の価格が動きだしてきた。世界は、大恐慌に向けて動き出したかどうか。
　　ーまずは金について、その現状をダイジェストにまとめてみたー
・現在の金の地上在庫（有史以来採掘された量）は約１６万�鼎如▲�リンピックプール約３杯分。
　残されている推定埋蔵量は７万６千トン（５０ｍプール１．５杯分）で、地上在庫の半分しかない。
-以下は字数の関係で中間カット(20１０年10月21日）
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2756, 何か変な世界の空気！
　2008年10月21日(火)
　＊ＡＩＧ、当初借り入れ８・４兆円の融資枠、ほぼ使う！
株は九千円を回復したが世界経済の実態は火が燃え盛っているようだ。　昨日の日経新聞に何気なく
「ＡＩＧが、ＦＲＢからの当初借入総額８５０億ドルのうち８２９億ドルをほぼ使い切って、残りはわずか
２１億ドル。
ー　以下は字数の関係で中間カット(20１０年10月21日）・
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2007年10月21日(日)
2392, 人生で出会いしもの　　　　　　　　　　　　　　　　φ(*￣0￣)ﾉ[才八∃一]ﾍ
10月02日(火) の　{「2373, 人は６０歳で何をしたか」−２}　の読書日記で、作家の新井満が寄稿していた
「60歳以降に何をすべきか」について書いた。ところが、その中で彼の奥さんとの出会いの話が非常に印象的だった。
人の出会いの不思議さをつくづく感じる内容。　20歳代に何回かダブル・デートで、片方が結婚したケースがあった。
私は相性のあう相手がいなかったか？ためか、簡単に一生の伴侶を決めてしまう彼らを見て、「何でもっと色いろな人を
見てからの方が？」と、不思議でならなかった。「本当に決めなければならない時は、それなりの人と出会うもの」と、
信じて疑わなかった。更に常に４人の姉と比べて、それ以下？は妥協できない！ あとは両親に対して自信を持って紹介できる人？
という無意識の判断があった。　ところで姉と上さんドッチが？？　それはそれで・・・
色いろあって、新井満の、こういう出会いに驚いてしまった。もう少し、色いろな女性と付き合ってから
という生き方もあろうに？　というのも、相手次第ということか！　それにしても幸せな人だ。
　ーその一部を抜粋してみるー
　＊人生最悪のコンディションで出会った運命の人は誰だったか
人にはそれぞれ、運命的な出会いというものがあります。　私にとっては妻との出会いがそうでした。
19歳の大学生のときに、郷里の新潟から上野行き特急の座席指定車に乗ったら、隣の席に座っていたのが、たまたま彼女だった。
以前から、おふくろには「東京の女には気をつけろ」とよくいわれていました。
見るともなしに見ると、どう考えても典型的な東京の女性。ベレー帽かぶって、その上にミニスカートです。
　・　以下は字数の関係で中間カット(2007年10月21日）・
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最終の学校時代に出会った人が最適の人と出会う確率が高いというから、彼は彼なりに最高の人と出会ったのだろう。
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2006年10月21日(土)
2027, 「私」のための現代思想 　−１４
　　　　　　　　おはよ〜！（*＾ワ＾*）i(~O~)ふぁ・・
　ーこの章の一番のポイントは次の部分であるー
ある個人の「死」とは、＜身体＞に属する要素が存在しなくなることを指す。死によって、＜身体＞が消滅し、＜身体＞の属している
「声」も消失します。それでも＜私＞を構成する要素である「超越確実言明」は消滅しません。また構築されていた《私》も消滅しません。
　　　　ーー　　 　
　何度も何度も、この部分を考えてみた。納得できるような、釈然としないような深い内容である。
《私》が死なないのは、ソクラテスの《私》がプラトンによって記録されて、永遠に生きていることをみても解ることだ。
《私》は消滅しないということが哲学的にみて正しいとすれば「いま生きている瞬間」を全てを丁寧に、そして人生そのものを、
あらためて考え直さなければならない。　{＜私＞と《私》は消滅しない｝という言葉を「超越確実言明」としていれば、
過去の人生は変わっていた！「死んでしまえば、それまでよ！」を{超越確実言明」としてきたが、そうではないということだ。　
ブログなどで自分を語り、公開する時代なら尚のこと顕わになる。その意味で、この本は難しい内容だが、根本から人生観を
考えさせられる。「私」のことだから、根本問題である。
＜身体＞が消滅しても、＜私＞と《私》は消滅しないというカルトみたいなことが論理的にもいえるとは・・・
もう一度、本当に納得できるものか振り返ってみたが、矛盾は無い。　＜身体＞も＜私＞も《私》を大事にしなくては！
ーー
第五章　「私」が「生きる/死ぬ」ということの意味　−?
　ー　正しく死ぬ・正しく生きる　ー
　＊＜私＞は「死」によっては消滅しない*
「《私》は、＜他者＞によって引き受けられている」＜身体＞が消滅しても、＜私＞は存在しつづける。決してカルトではない。
ある個人の「死」とは、＜身体＞に属する要素が存在しなくなることを指す。　死によって、＜身体＞が消滅し、＜身体＞の属している
「声」も消失します。しかしそれでも、＜私＞を構成する要素である「超越確実言明」は消滅しません。また、構築されていた《私》も
消滅しません。さらには、＜声＞によって共振することはできないものの、＜他者＞も消滅しません。
　＜身体＞が無くなり、「声」への応答がなくなったことによって、＜他者＞は直接的に「糧」を得ようと
《私》や＜私＞に接近し、それによって、＜他者＞が共振を受け取ることができます。
一方、死によって発生するのは、「もはや『糧』を得ることのできない私」であり、「受益を放棄した私」です。
死んだ後に残るのは「＜他者＞によって引き受けることのない生」としての《私》と「超越確実言明」の束としての＜私＞。
　＊「死ねば楽になる」は正しいのか？*
「死ねば楽になる」は、「死ぬ」−＞「辛さから逃れる」と変換できる。そこでの「辛さ」とは、束縛から逃れられないときに
＜私＞が発生する信号である。それは「私」が「逃れる物語」を遂行中であり、かつ、そこにおいて「自由が失われている」
ことを指している。「辛さ」とは、＜私＞において発生し、＜私＞に含まれる概念であるということです。
したがって、まず「どの物語が『辛さ』を発生させているのか」を考えるのが、論理的な思考であるはずです。
それがわかれば、それを放棄すればよいだけですが『生きること自体が辛い』という場合は、自ら死を選ぶことになっていまいます。
[＜身体＞の消滅]−＞[辛さから逃れる]は正しくありません。なぜなら、[辛さ]とは＜身体＞に属する概念ではないからだ。
但し、[＜身体＞の消滅]→[痛みから逃れる]　は、可能です。　痛みは身体が発している信号なので、＜身体＞が消滅する
ことによって発生しなくなります。[＜私＞の消滅]−＞[辛さから逃れる]という図式を考えなくてはなりません。
これが[死ねば楽になる]という表現の意味です。　末期ガンの患者が望むそれ？
　＜私＞の思考は、すべて「超越確実言明」という基盤を支えとして、その上に構築されています。
そして「超越確実言明の束」とは＜私＞そのものです。それに、論理は自己言及できないということを考え合わせると、
　＜私＞という基盤の上に構築された論理が、＜私＞を否定するという構造は、矛盾していることになる。そして、
その結果として「＜私＞の否定」を意味する「死ねば楽になる」という考えは誤りであり、成立しないことがわかります。
　−−
　以上だが、死ねば楽になるのは、身体の苦痛とそれに伴う絶望だけ。　精神の歪みが「死ねば楽になる」と妄想させる。　
それでも、死にたくなるのは解るけど！　だから、死後に天国のイメージを作りあげたのだろうが・・　　
その一つが音楽、そして絵画であろう。毎晩、クラシックを聞きながら「ア〜よい一日だった！」と思いながら寝入っているが・・
それでも夜半にマイナスの気持ちが襲ってくる。　それが人間じゃない？
死ぬしかない時、「死ねば楽になる」と思えたら実際のところよいが、理屈は違うのです・・　まあまあ！　Good.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.bye
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2005年10月21日(金)
1662, 「人生の実りの言葉」−２
　ー運命
　この章『運命』冒頭のモンテーニュの「エッセー」の一節がよい。
ー運命はわれわれに幸福も不幸も与えない。ただその素材と種子を提供するだけだ。
それを、それよりも強いわれわれの心が好きなように変えたり、用いる。
われわれの心がそれを幸福にも不幸にもする唯一の原因であり、支配者なのである。ー
自分の人生で、いつも何時もこの心の葛藤があった。そして、いつも何事も修行と思えば気分まで卑屈になることはなかった？
何事も、その対処をするに如何考えるかである。　高見順がガンによる死の前にこういう詩を作った
　　　　電車の窓の外は　　　光にみち
　　　　喜びにみち　　　　　いきいきといきづいている
　　　　この世ともうお別れかと思うと
　　　　見なれた景色が　　　　急に新鮮に見えてきた
　　　　この世が　　　　　　　　人間も自然も
　　　　幸福にみちみちている　　だのに私は死ななければならぬ
　　　　だのにこの世は実にしあわせそうだ
　　　　それが私の心を悲しませないで　　かえって私の悲しみを慰めてくれる
　　　　私の胸に感動があふれ　　　　胸がつまって涙が出そうになる　　　　　　高見順『詩集　死の淵より』
　　　　ーーー
　　　　死に切迫した人間の、ぎりぎりの葛藤から生まれる孤独の詩である。誰もが身近な人の死に直面した経験があるはず。
　　　　（以下は字数の関係でカット(2007年10月21日）
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2004年10月21日(木)
1297, 原価は一人170万円
毎日新聞の『外国人事件の実情』という、シリーズものの記事によると、「フィリッピンパブや、外人パブや、
性産業に売られる女性の値段は一人当たりの原価が170万円前後。女は原価の3倍の500万を返すまでは逃げられない」という。　
その筋の男の話によると、「タイの女性なら、シンガポールやブルネイに寄らせて、その国の偽造パスポートで日本に入国させる。
両国は、日本入国にビザが必要ないからだ。　現地からブローカーが付き添い、例えば上野のホテルで170万円と引き換えで引き渡す。
タイ、フィリッピン、台湾、コロンビア・・・。
　以下は字数の関係でカット(2007年10月21日）・・
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2003年10月21日(火)
　930, 自己責任の時代
　今日、ある見積もりの結果を見たら、77万円と240万の二つの結果であった。工事関係は素人が餌食でしかないのだろうか。
当事者が解ってやっているのか、どうかも問題であるが。今のホテルを創めるとき、客室掃除の下請けの見積もりをとった。
五社の見積りは最低が月６７万で最高が２８０万。　凄い世界を垣間見た思いをした。建設業界は業界そのものが、こういう恐ろしい世界。
　いま道路公団総裁が首を切られそうなり、自民党の癒着の暴露を脅しにして、情けない醜態を見せている。
今までの官僚社会主義世界の暴露と、自民党の利権汚職構造を露呈してをしてくれるから！、面白いといえば面白い。
奇麗事で人間信頼の経営などというと、こういう手あいが工事で入り込む。社員もだが。
ホテルの創業時には二代目の？？ビル管理の専務が、二倍の見積もりを持ってきた。小ばかにしたような面をしていた。
　 : 以下は字数の関係でカット(2009年10月21日） :
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556、一秒一円の価値
- 2002年10月21日(月)
[時は金なり]というが、人生という意味でわかり易く考えてみよう。一秒一円で一生を８０年とすると何と２５億円になる。　
時給１０００円のアルバイトとすると一生で換算すると７億円だ。時間をお金に置き換えるのはおかしいが、わかり易く
考えるに丁度よい。高利貸しや銀行はその事を一番知っており、借りる方はその事を一番解ってない。
海外旅行は大体の目安が一日３〜４万、実質滞在日が４〜５万円である。一年を一秒に圧縮すると、一年前が
３１５３万年前になる。数年前に恐竜がいたことになる。１５０年前が地球誕生、４００年前がビッグバンになる。
人生を考える時に一日に圧縮して考える事がある。昼の１２時ですでに４０歳で、６０歳で夕刻の６時である。
そうすると私は１７時半あたりになる。このテーマとは関係ない事だ。製品もグラムあたりで値段を読む事がある。鉄が安い象徴で、
パソコンの半導体が高単価である。人生で感動の場面は金かプラチナの価値、平凡な日々を銅か鉛と例えると、
可能な限りそういう場面を求めていった方がよい事になる。芸術や大自然に可能な限り触れ感動のシャワーを浴びる事だ。
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「193」 まだ生きている！　ー漂流
　2001/10/21　
もう古い？話になったが、数ヶ月前に「３３日の漂流の後、奇跡的に助かった漁船の船長」がＴＶに出ていた。
「スイカが流れてこないかなーとか、おや今日も生きているとか、なかなか死なないもんだとか、ぼーと考えていた」
このような一つづつが奇跡の原因らしい。スイカが流れてこないかなーはプラス発想、なかなか死なないもんだは生に執着しない、
今日も生きているのかというは、事故（自己）の客観化、一人者で、一人船長で待っている家族もないのも諦念にあったのだろう。
１０年位前ののヨットレースの佐野某の漂流記を読んだことを思い出した。　鴎をを捕まえて食べていたらしいが、
一種の死の瞬間の倒錯？がすごい。「乗っているボートごと垂直に数百メートル昇っていった」という。
「それは夢でもない事実としかいえない出来事だった」という。かれは手記で今でも絶対に事実と信じていると強調していた。
　ユングがそれに似た経験をしている。瞑想をしていてそのまま天に上るくだりである。インドの上空をどんどん昇っていく、
インドの国の地形,青い海,そして地球が見えたという。それがそのずっと後,宇宙飛行士が見た光景と同じであった。
中世では人肉を食べた内容が克明に残っていたりした。子供の時読んだジョン・万次郎を思い出した。


3860, インコの芸

2011年10月20日(木)

　我が家にやってきて８ヶ月になるルリハ・インコが最近、芸をするようになった。
小鳥のストレス解消用に、枝の棒に「小鳥用起き上がりこぶし」を付けてあるが、時々、狂ったように攻撃する。
しかし錘で、その都度、棒を一回転し元に戻ってしまう。　ところが最近、インコも真似て枝を回転するようになった。
そこで、その都度拍手をして笑いかけていたら、インコを見つめる度に回転するようになった。　また籠から離れようとすると、
回転を何度もし、傍にいて欲しい意思表示をする。　今までは鳴声と籠にしがみついて見つめての意思表示が、棒を回転する
芸で注意を引くことを覚えた。　一年前に飼っていた中型のコガネインコが、人間的？で個性が強い鳥だったので、今回は、
オウム科で最小（雀ぐらい）の大きさの性格の穏やかなルリハ・インコにした。　幼鳥のうちは大人しかったが、最近になり、
その個性を見せ始めてきた。　気を引こうと何度も何度も枝を回転する必死な姿に愛情がわいてくる。
　最初はペットを毛嫌いしていた家内も、最近、その回転するインコに見入り、頭を撫ぜるようになっている。
コガネ・インコと同じく、頭と喉を撫ぜると喜ぶのは犬猫と同じ。コガネ・インコは一年余りで、風邪で死なせてしまった。
それもあり冬に向かって、このインコは、死なせる訳にはいかない。改めて雀など野鳥が厳寒の中で越冬する能力に驚いてしまう。
　このインコにとって、鏡の中の自分の姿と、起き上がりこぶしの小鳥と、家内と私と、時々帰ってくる長男が、このインコの世界。
ストレス解消用の玩具を幾つか籠に入れているが、フルに使って遊んで最後は壊してしまう。それでも、時どきヒステリックを起こし、
籠の中を狂ったように飛び回る。　とにかく、籠の外に出たがる。　また本能的に音に敏感で、私が車で帰ってくると、感知する。　
駐車場を一台貸しているが、それには全く反応しない。「あんたインコやってんだ。私は人間やってんだ。」という感じが面白い。

・・・・・・・
3495, お金の教養
2010年10月20日(水)
　　ーお金の教養ーみんなが知らない「お金の仕組み」泉正人著
　図書館で借りてきた本だが、具体的な内容が面白い。　学校では「学問教育」と「職業教育」は教えるが、
その取り扱い方は教えてくれない。日本は「お金は不浄なもの」という思い込みがあり、社会でも家庭でも、
お金について教えてくれることはあまりない。武士は食わねど高楊枝、という風潮があるのが日本である。
学校では「成績表」「通知表」を受け取っているが社会に出た後に「お金の成績表」を受け取ることはない。
実は、預金通帳こそ学校の「通知表」という。　お金に対する能力とは、「貯め方」「（小さなお金の）使い方」
「（大きなお金の）使い方」「稼ぎ方」「増やし方」「維持管理」と、「与えること」。
・「貯め方」は、著者は収入の２割を貯金にするというが、これは以前から言われていること。
・「使い方」は、＊要は節約と、＊買う前に払う価値があるもの・サービスかを考えよ。
・あとざっくりな記録で現状を把握せよ、
　１、お金の管理する仕組みを作る 　２、６：２：２の法則 　３、領収書の分類
　２の６：２：２の法則は、まず２割の預金、２割の自己投資、そして最後に残りを使う法則をたてよ、である。
　領収書の分類ボックスに入れた後に、それぞれをスクラップするのも良い。若いうちに知って実行していたら良かった。
　▲　ところで、逆もある。私が両親をみていて考えたことは、
「残したところで、それは通帳の数字の桁が増えだけのこと。使える時に使わないと、それは通帳の数字でしかない。
そこで、４０歳から６０歳まで、年間に？？？万は使い切ることを決めた。　そうすると使えるのである。
贅沢できる金額でもないが、一点豪華主義で秘境ツアーに絞り憑かれたように家内と行ったが、こういう時代になり、
また歳を重ねると、つくづく正解だったと思う。　気力、体力、金力、時代背景、環境などが揃ってないと、そうそう
続けることは出来ない。歳をとると、行動範囲が狭まれる。　最近は、こういう類の本が書店に多く並んでいる。
しかし、のっけから２割の天引き預金を実行となると、なかなか難しい！
やるか、やらないかの決断だが。　あとは、その人の人生観もある。
　・・・・・・・・・
3120, 再び、読書について　　2009年10月20日(火)
　　＊　書斎は未来の図書館
　　森本哲郎が読書についてに、次のように書いている。
≪　私は読書は何よりもまず本をさがすこと、探して買ってくること、買ってきて本棚に飾ることと確信している。
　実際に本を読むのは、いつかでいいのだ。書斎とは、この意味で「未来の図書館」というべきだろう。　≫
　　全く、その通りである。この言葉を知っていたら、より豊かな時間を書斎で過ごしたはずである。　
　本屋で気に入った本に出あっても、いま読みかけの本で手一杯ということで見逃した本が、あまりに多い。
　書斎を、そのように位置づけていたら、自分の書棚には、その蓄積があったはずである。
　決して、読まないでも、その本に囲まれて休日を過ごしているだけで、充分に幸せのはずである。
　　開高健が「古本屋歩きは釣りに似ているところがある。ヤマメを釣ろうか、フナを釣ろうかと目的をたてることなく
　歩いていても、たいてい、一歩店に入っただけで、何となくピンと来るものがある」というが、そうして買った本を
　書斎の一角に納めておいて時どき手に取るのもよいだろう。　あまり本を読まない人にとって、読書をするのが
　勉強をすることと勝手に思い込んでいるようだ。しかし本来は楽しみとして、集めた本棚の本を、独りで早朝や深夜に
　読むことである。　そのとき、そこは、自分ひとりの安住の場、かつ別世界に浸る時間になるのである。
　　ショウペンハウェルは、彼の読書論で、「いかに多量にかき集めても、自分で考え抜いた知識でなければその価値は疑問で、
　量では断然見劣りしても、いくども考え抜いた知識であればその価値ははるかに高い。何か一つのことを知り、一つの真理を
　ものにするといっても、それを他のさまざまな知識や真理と結合し比較する必要があり、この手続きを経て初めて、
　自分自身の知識が完全な意味で獲得され、その知識を自由に駆使することができるからである。」と語っているが、　
　それも独り、書斎の中で考えてこそ可能になる。
　　選定、書棚に納める、そして独り読み、考える、そしてメモ、等々、その一連で読書は成り立っている。
　旅、読書、芸術鑑賞、談笑、散歩、そして家族との団欒は、人間の行為としてベストの習慣。
　　その中でも、読書は必要欠くべからざることである。
・・・・・・・・・
2755, 閑話小題
　2008年10月20日(月)
　＊一昨日は高校の同級会
高校の同級会が一昨日あったが、25年間ほぼ毎年開かれている。大体、20人位があつまるが、この１０年近くで４人が亡くなった。
他のクラスの人が参加をしたりの入れ替わりはあるが、７割は固定メンバーで、和気藹々と時間を忘れる一ときになる。
最近の話題は年金と、病気と、不景気と、孫と定年の話が中心になる。「今回は年末は金融恐慌のため深刻になるだろうから、
早く開いた」と冗談ともいえない幹事の挨拶があった。ギリギリまで出席しようか止めておこうか迷ったが、この年齢になれば
一年後に無事でいられるかどうか、目先のことは積極的に参加することと出席した。　まあ、面白かった！
　＊今年の旅行は？
さてと、今年の旅行と思った途端に、この金融恐慌である。何があっても一度は海外に行くと決めているが、
歴史的な重大な状況に気合が入らない。最後にとっておいたアメリカ西海岸の国立公園巡りか、英国辺りかの最終判断の段階。
この２０年近く憑かれたように旅行に行ってきたが、今後１０年の大不況を考えると良かった。
数年後からはロングステーも考えていたが、どうなることか！
　＊我が家の庭
最近、早朝のウォーキングの帰宅後に我が家の庭で時間を過ごす習慣がついたが、そこで庭が生きていることに気づいた。　
両親が魂を入れた庭が、二人とも亡くなっても、そのまま生きているのである。　それも時間とともに変化している。
父が石と木、母が花を入れたが、それが四季と共に変化をし、段々と深みを増しているのである。
それに気づきだしたのは両親が庭をつくった年頃に、私が到達したということか。
母が亡くなった時に、この家を処分をして新潟市に移動しようかと考えたが、決断できなかった。
このまま家にいて本当に良かったと思えるようになった。　春夏秋と、両親が植えた草木の花が、何処かで咲いている。
家には、それぞれ家霊がいるというが、庭をみていると合点がいく。
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2007年10月20日(土)
　2391, 哲学と心の病　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(っ´Ι`)っ { おはよう
　図書館から度々、月刊誌「新潮45」を借りてくる。月刊誌としては人気があって最近の本は殆どが貸し出されているが、
時にタイミング良く借りることが出来ることもある。お目当ては中島義道「哲学者というならず者がいる」のコーナーと、
ご存知、中村うさぎ「セックスという教養」。　これに、あと一つ中味が濃い特集などの中に面白い記事が必ずある。
たまに読むには良いが、毎月というと毒が強すぎる。今回の中島義道のテーマ「哲学と心の病」が、これまた面白い！
いま問題になっている「ひきこもり」の問題の根本を鋭く解いている。
　　ー面白そうな部分をコピーをしてみる
「哲学と心の病」というテーマで講演会の講師をしたおりのこと。・・・初老の紳士が手を挙げた。引きこもっている息子に対する
相談である。　「どうしたら生きがいを見つけてやれるのでしょうか？」という質問。　私は「生きがいなんて、みな嘘っぱちです。
人生は凄まじい修羅場ですし、そのあげく、どうせ死んでしまうんですから」と思わず叫んでいたが、こういう父親にこそ、
言いたいことが山のようにある。彼は知的で温厚そうな紳士であり、自分のごまかしを、汚さを、ずるさを微塵も恥じている
風には見えなかった。　そこが問題なのである。　その言いようもない鈍感さに、息子は全身で抗議しているのである。
・社会のルールに従って、仕事において評価され、結婚して家庭を守ることが　そんなに立派なことなのか?　　
　それがあんたの「生きがい」なのか？　それに何の恥も覚えないのか！
・想像力をたくましくして、自分は極悪人かもしれない、と思うことが人生において一隣でもなかったのか！　
　それほどあんたはおめでたいのか！そのえらい顔を引っさげてこの俺を「導きたい」のか！息子が思っているのはこのこと。
私は誤解しては困るが、こういう青年達が掛け値なしに「正しい」と、思っているわけではない。
哲学に身体の芯までボロボロに侵食された者が、単純きわまる人生観をもっているはずがない。
私は、そういう両親を攻撃している息子もまたずるいと思う。そんな、反吐が出るほど軽蔑する奴の庇護の下に
ひきこもっているのだから、同じ穴の狢である。そう叫んで家を出、放浪の旅に出てこそ、彼の言葉は輝いてくる。　
だが、ひきこもりの青年はそうしない。勇気がないのか?　それだけではない。　ひきこもりとは両親に対する復讐に
ほかならないからだ。両親がおろおろすればするほどおもしろい。　途方にくれるほど、喜びがくみ上げてくる。
彼は、じわじわと相手のの心身を滅ぼしていく復讐の喜びをもって、人間として最も卑怯な輩に転落したのだ。・・・
　ーー
　中島自身のことを書いているから、この辺の洞察は鋭い！　彼の文を読んでいると、決して家庭円満ではない。
（字数制限のためカット、２０１１年１０月２０日）
・・・・・・・・・
2006年10月20日(金)
2026, 戦後生まれが　80パー弱に　　　　　　　　（。^０^。）オッ（＊^○^＊）ハ〜
「戦後生まれが80?」と新聞にあった。
私より年上は全体からみて二割弱しか存在してないことになる。　世界からみれば一割もいないということだ。
私が終戦の半年後に生まれたので、戦後生まれの境目の年代になる。
10年の区切りごとに「戦後生まれが何?」と発表されるので、それがそのまま、自分より歳下の比率になる。
ある統計値を調べてみたら
　ー私より歳下が
　・10歳時点で　　２５パーセント　　　　　　・20歳で　　　　４０パーセント
　・30歳で　　　　５０　　　　　　　　　　　・48歳で　　　　６６パーセント（三分の二）
　・60歳の現在は　７８　　　　　　　　　　　・75歳で　　　　
　・９０パーセントが歳下になる。
それにしては地方のせいか、老年が多く目立つ。　齢を重ねるとともに、当然のことながら年上の人が少なくなり、
そして自分も消滅していく順番になる、それが人生というもの。現在の平均年齢は３８歳という。
新幹線で通勤していても、背広を着ている同年輩は少なくなった。いつの間にか、歳を重ねてしまっている。
歳を重ねるにしたがい、世の中が澄んで見える反面、新鮮な感覚が少なくなっているのに気づく。
人生二度無いと何時も口癖にして、その時々にやれることを 最大限実行してきたつもりだが、
まだまだやり残していることが無限にある。　誰もだろうが・・・　　　　　　　　＼(＾▽＾*)バイ！
・・・・・・・・・
2005年10月20日(木)
1661, 腰痛ー３
過去に何回か腰痛について書いたことを思い出し、HP内の検索で調べたら一昨年と三年前に書いてあった。
家内からは、去年の10月に腰痛になっていたといわれたので、毎年一度は腰痛になっていることになる。
例年、5月の連休前後か11月になる。今年は、イタリア旅行でなってしまった。軽い時で、二週間。
重い時は一ヶ月近くかかる。今回の腰痛は全治三週間である。痛みのピークは一昨日で、昨日の夕方から反転して
時間ごとに良くなり始めた。しかし、油断をすると直ぐに元に戻る。腰痛はきつい、そして気力が失われる。
季節要因と内臓の問題もある。特に寒さに弱い。そういえば５〜６年前に、思いで深い腰痛があった。
横になっても立っても何をしても痛いのだ。脂汗が滲み出て、うなっているしかない。一回も医者にいったことが
無いのが、腰痛に対する私の態度である。しかし、その時だけは一人で救急車を呼ぼうとした。
ホッカイロを腰に当てて、時間を稼げば半月もすれば直る経験則がある。だから、ただ耐えるしかない。
　　2003/11/13　　953, 腰痛ー２
腰痛のことは以前にも書いたが、一昨日の朝、例年どおり腰痛が出た。
（以下、字数制限の関係でカット）
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2004年10月20日(水)
　1296, 新潟市官製談合
昨日の全国紙が数社、一面トップで「『新潟市官製談合』で強制調査」を取りあげていた。
今朝の新聞では「新潟市役所の幹部を逮捕！」と出ていた。やらないよりよいが、今さら何をやっているのかの感がする。
自民党の（土建たかり派閥の）衰退が背景にあるのだろう。このコーナーで、当初より何度か、政治家を含めた国家的犯罪を
指摘してきた。かなり、偏った見方ではないかと思われた人が多かっただろうが、こうして、スコミに出る様になった。
現在の日本は、自民党の土建族の議員を金目とした、ゼネコン・マフィアシステムが全国津々浦々まで張り巡らされいるのだ。
巧く見積もりを出したつもりでも、設備屋とか、鉄骨業者から全てが筒抜けになる。
彼等は薄ら笑いしながら、談合をしているのだ。　ちなみに仕切りは新潟県では、
・箱物は大成建設、
ー以下字数の関係でカットー2009年10月20日ー
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2003年10月20日(月)
929, 忘れられない「悲しい話」
　昨夜は知人の父親が亡くなり、その通夜であった。87歳の大往生であったが、親の死は傍目で見ているよりずっときつい。　
死は直視できない。死に関しての悲しい話を書いてみる。我家の分家は二軒ある。父が長男で、弟が二人いたためである。
長岡にその一軒がある。母の７回忌にオバが来てくれた。８６歳で影が薄かったのが印象的であった。
その半年後にあっさり亡くなってしまった。母の法事で「こういう会に出れるのは最期では」というのが、もの悲しい。
　その時の酒席で、「人生で色いろ多くのことがあった！」と言っていた。その数年前に溺愛していた長男が自死をしていた。
そして、その数年前には近くに嫁いだ長女が癌で亡くなっていた。そのうえに、長男の葬式を取り仕切っていた長女の亭主も
数ヵ月後に自死してしまった。その時「自死する気持ちが良くわかる！」といっていたのが気になっていた。
また叔父は４０年前に亡くなっていた。　そのことは触れず、ある子供の死のことを打ち明けていた。
「赤ちゃんを病気で死なせてしまった。今の技術では助かっていたのだが、当時は仕方がなかった。
病院から死んだ子供を家に一人で背負って帰る時、段々子供が冷たくなって死後硬直をしていくのが背中を通して感じた時は、
本当に悲しかった！」とシミジミ言っていた。　最後、私にその悲しみを言い残しておきたいのだろうと思った。
聞いているだけで、その時の悲しみが、そのまま直に伝わってくるようだった。　叔母は天理教の熱心な信者になることで、
その苦しみの数々を乗り切った。最期の最期は、宗教しか人間の苦しみを救うことが出来ないのだろう。
「神はあるかないかでなく、あらねばならない」という言葉が、こういう話を聞くと納得できる。
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555, 針と糸
　　　　　　　 2002年10月20日(日)
先日、２５年来の知人と酒を飲んだ。
大手の支店長をしていたが、請われて奥さんの実家の専務に３年前に納まった。地元の中堅の会社である。
義弟が社長で大変だろというと、糸と針の喩えで自分が糸に割り切ってしまえば問題がないといっていた。
面白く、ずばり本質をついた喩えにいやに納得をした。　社長業を針というのも上手い喩えだ。
時代に対して一点集中で鋭く縫いこむのが社長業だ。何か耳が痛いが、もっと痛い人が今は多いだろう。
この針と糸の喩えを社長専務の関係だけでなくいくらでも云える。このテーマ随想日記もそうだ。テーマが針、
それに対しての随想記が糸である。なかなか良い針が見つからない。糸なら経験がたっぷりあるから？いくらでも材料はある。
戦略と戦術の関係もそうだし、頭脳と心の関係も、夫婦の関係もいえるだろう。
夫婦では最近はどっちが針か糸かハッキリしないが。それを使い分けるのはあくまで主体の自己ある。
最近は布ー服の流行が激しく変わっていくので大変だ。デザインの選定と工賃も厳しくなっているし、本当！
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「192」 種銭ー２
　　　　　　　　　2001/10/20
物覚えのついた4〜5歳のころから、年末の31日にお年玉を姉兄揃って貰った。それが楽しみだった事を思い出す。　
一旦渡しておいて、次の日に全額取り上げられるのだ。そして貯金通帳に入れられてしまう。高校になるまでそれが続いた。
そして高校に入って暫くすると、なにか株を自分で考えて決めろと言う。そしてある株を買った。その日から株式のコナーを
目を凝らしてみるようになった。子供のころから、両親に玩具を一回も買って貰った憶えがない。友達の家に行くと、
箱に玩具が一杯入っているのを見て、信じられなかった事を今でもありありと憶えている。　
といってお年玉は自分で稼いだ金でないことも確かだ。株の上達の本を読んだとき、
「まずは種銭をつくれ、それも強い金でなくてはならない。それは自分が汗水を流した芯のある金でなくてはならない。
そういう金でなくては株で利益は絶対にあげることは不可能だ」これは事業でも当たり前だ。
しかしこの強い金を創るのが一番大変なのである。　父は子供たちに、我慢をしてまず種銭つくりを教えたかったのだ。
お金に対してシビアなのは、実際のこういう教育があったからだ。実際のところ、金に対してみるところあまりにも甘い。


3859, 釈迦でさえ非難される

2011年10月19日(水)

　釈迦にさえ、非難するものがいた。そのものに、釈迦は「あなたが私に腐ったものを与えたとして、それを私が受け取らなかったら、
それは誰のものになるか考えてみよ。それは、あなた自身のものだろう。それが、私の答えである」と言ったという。
この言葉を知った時、何か内なる拘りの多くが消えた気がした。　要は、自分の受けとめ方で、第三者の非難は、
その人自身の問題を投影しているに過ぎない。　それをマトモに受けとめるから、その辺の輩の言葉に傷を負ってしまう。　
要は、自分の信念となる「絶対言明」を確立してあれば、他人の傷口から出てきた膿の言葉から、自分の傷口に毒が入ってこない。　
釈迦の言葉には、納得できるものが多い。　この時節、釈迦の言葉は心に沁みる。　老年になると、無知は老害となる。
　ーーー
＊　思いわずらうな。　なるようにしかならんから、今をせつに生きよ。
＊　沈黙している者も非難され、多く語る者も非難され、少し語る者も非難される。つまり、世に非難されない者はいない。
＊　もし、清らかな心で生きている人がいたとしたら、幸福はその人の後に、かならずついていく事でしょう。
＊　思慮のある人は、奮い立ち、努めはげみ、自制・克己によって、激流も押し流す事が出来ない島を作りなさい。
＊　善をなすのを急ぎなさい。善をなすのにのろのろしていたら、心は悪を楽しむようになります。
＊　水が一滴ずつでも滴り落ちるならば、水瓶でも満たすことが出来るのである。

＊　他人の過失を見る必要はありません。
＊　他人のした事と、しなかった事を見るのではなく、自分がした事としなかった事だけを見るようにしなさい。
＊　自分で自分を、励ましてあげなさい。
＊　まず、自分を正しく整えてから他人に指摘しなさい。そして、他人に指摘したことは、自分も実行しなければなりません。
＊「わたしは愚かである」と認められる者こそ、賢者である。逆に「自分は賢者である」と思っている者こそ、愚者と呼ぶにふさわしい。
▼　《　思いわずらうな、なるようにならんから、今をせつに生きよ　》　この言葉は、還暦を過ぎてからの生きる道しるべの言葉。
　　《「わたしは愚か」と認められる者こそ、賢者。逆に「自分は賢者である」と思っている者こそ、愚者と呼ぶにふさわしい》は、
　　　上から目線で、教養の無さの目盛りになる。　上記の一つずつが、日々の自分に対する戒めといっていよい。
　・・・・・・・
3494, 金が高騰
2010年10月19日(火)
　ここにきて金が高騰している。リーマンショック時には１トロオンイシス９００ドル代だった金価格が、先日１３８０ドルをつけた。
何と二年で４０パーセントの値上がり、年率で２割づつ上がっている。国内価格は円高のため２７パーセント、それでも値上り幅は大きい。
ゴールドマン・サックスは一年後には１６５０ドルまで値上がりを予測する。　二年後に３０００ドルの予測もある。
８年前に金の上場投資信託（ＥＴＦ）が出来て、そこを通して機関投資家や個人の投資資金が流入している。
その残高も５年前の５・６倍に膨らんでいる。　リーマンショックによる世界金融危機が一番の値上がり要素。
各国は危機乗り切りのため通貨をばら撒いたため、投資家などに通貨不信がおきて金投資に向かっている。
「実はユダヤ資本が上げるだけ上げておいて、一挙に売りを浴びせられる」という説は、先日ここで書いた。
　（字数の関係でカット2011年10月19日）
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3119、久々のジョーク　ー６
2009年10月19日(月)
　▼　少女が女になるにはどれくらいかかる？　　　　ひとつき
　〜〜
　▼　長年牧場の仕事をしてきた親方が、弟子を連れてしば刈りに行った。「親方。この木、じゃまだから切ってしまいましょう」
「待て！５０年前、わしはこの木の下で、男として初めての体験をしたんじゃ。思い出の木じゃ。残しておいてくれ」
「へえ。そうなんですか。親方も隅におけないなぁ。じゃあ、あっちの木を切りましょうか」
「待て！その初めての体験のとき、あっちの木の下で彼女の母親がじっと立っておった。やはり思い出の木じゃ。残しておいてくれ」
「親方……。もしかして初めての体験のとき、相手のお母さんにずっと見られてたんですか？」　
「そうじゃ」「お母さん、黙ってなかったでしょう。何て言いました？」　　　　　「モー」
　〜〜
　▼　とあるパーティの席でのこと。母親に連れてこられていた三歳の男の子トニーが、突然母親に向かって「おしっこしたい」と
　大声で叫んだ。息子の無作法に母親は思わず顔を赤らめ、彼にそっと言った。「これからはおしっこをしたくなったら『歌を歌いたい』と
　言ってごらん。そうすれば私はお前がおしっこをしたいのだとすぐ分かるからね」「『歌を歌いたい』だね？うん、わかった。
　これからはそう言うよ」　　　そして、その日の夜――
　父親と母親の間に寝ていたトニーは、おしっこをしたくなって目を覚ました。そこで父親を起こして「歌を歌いたい」と言った。　
　何も知らない父親はびっくりして言った。「夜中は歌を歌う時間じゃないよ。明日まで我慢しなさい」
　しかしおしっこが漏れそうなトニーは、どうしても今じゃないとだめと言う。
　そこで父親は仕方なくこう言った。「じゃあ、布団の中でいいから、お父さんの耳元で静かに歌ってごらん」
　〜〜
　▼　友人に裏切られ、全財産を失い、荒れた暮らしで体を壊し、不治の病に冒され、ひとり寂しく死の床についている男がいた。
　突然、目の前に妖精が現れて言った。 「どんな願い事でも構いませんので、あなたがかなえたい事を３つ言ってください」
　男は即答した。「友情と財産と健康が欲しい！」そして、感激して男は続けた。「ありがとう！もう何と言ってよいのか．．」
　「いいえ、どういたしまして」妖精は答えて言った。「こちらこそ、アンケートに御協力いただき、ありがとうございました」
・・・・・・・・・
2754, 世間とは、一人ひとりの人間の繋がり
　2008年10月19日(日)
「世間」については何度も「身近な数人の縛り付けられた小さな常識の網でしかないと！」と、否定的な意味で扱ってきた。　　
　それでは「世間」とはいったい何か？を、岸田国士が「恐怖なき生活について」で、次のように書いている。
【「社会」という概念とは一致しないが、その道徳と習慣と、特に群集心理によって支配される意志表示とを重くみた考え方で、
　それはまた、自己保存のほかなんらの理想をもたず、非情ともいうべき形式的な掟の上にたち、　すぺての異分子的存在を
　排撃する本能のきわめて目立つ、地域的、時代的に限られた一社会を指すものと思われる。】
　と・・・、　簡潔で分かりやすい。≪世間＝非自由≫と割り切って、沈み込まないように意識をしてきた。
　しかし、次の　佐野洋子の「私の猫たち許してほしい」の文章に出会い衝撃を受けた。
【　ある時、通りの下から二人の女の声が聞こえた。一人は相手をたしなめているようだった。　もう一人はその人よりも若いらしく、
　とぎれがちにいいわけをしているようだった。　ずいぶん長い間、ひそひそと立ち話をしているけれど、ことばは聞こえなかった。
　あるいは二十歳の私には、水商売の女の人たちの話に興味がなかったのかもしれない。
「あなたそんなことをしていると、世間が狭くなるよ」ということばだけがはっきり聞こえた。そしてあとは静かになってしまった。
　私は、「世間が狭くなる」ということばを初めて聞いた。「世間」ということばが、私の知っている「世間」ではない様子をして、
　ありありと私に見えてきた。　私には、「世間」というものは、目に見えないものであった。漠然と私をとりまいているものであり、
　少し古めかしい、少し私を束縛するものであり、とりはらいたいものであった。その時はじめて、私は‘世間というものが、
　一人ひとりの生きている人間のつながりである’ということを理解した。】　が具体的で分かりやすい。
　　これからすると、世間を否定することは人間を否定することになる。
　　　（字数の関係でカット2010年10月19日）
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2007年10月19日(金)
2390, インターネット社会の凄み　　　　　　　　ｵｯ☆ o(≧▽≦)o ﾊｧｧｧｧｧｧ♪
連日のようにインターネットを介在したサイト犯罪が話題になっている。
自殺サイトの自殺依頼による殺人、見知らずの男がサイトを介在して集まっての殺人事件、円天というネズミ講の
応用の詐欺もサイトを巧妙に利用したものである。「フラッシュ・モブ」という新しい現象も起きている。
インターネットを通じて広く呼びかけられた群集が公共の場に終結し、あらかじめ申し合わせた行動を取る即興の集会。　
　　（字数の関係でカット2009年10月19日）
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2006年10月19日(木)
　2025, 「私」のための現代思想 　−１３　　　　　　　オッ（＊^○^＊）ハ〜
個体としての、物質としての「私」は、「存在を引き受ける者」によって《私》となり、最初の「超越確実言明」
を行うということです。簡単に言えばー「私｝を認める者の存在ーを通して《私》になる。
その一番最初は、普通は母である。　初めの他者が母である。両親によってタップリ愛情を注がれた子は、
初めの出会いで、その存在基盤が強固になるのである。その基盤の上に「超越確実言明」が成立し、《私》は
強固になっていくのです。両親の愛、特に母親の愛は《私》の基盤を決定する。「ごうの虎」の年に生まれた人は気が強い！
という言葉を聞かされて育った女性が、それが「超越確実言明」になってしまえば、気が強くなってしまうのも当然である。
代々婿取の家系での長女で、Ａ型で、ごうの虎年生まれで、男子高校を卒業で、中途半端な短大卒で、両親にタップリ愛情を
注がれて育った、ときた分には、亭主としてたまったものでない。誰の話？？何の話？？強固の《私》の基盤の人の実例の話。
　−−−
第五章　「私」が「生きる/死ぬ」ということの意味−?
　　＊「共振」のエネルギー　−
私たちにとって＜他者＞とは、私たちが＜出会い＞を経験したすべての人たちです。　私たちが出会い、その存在を知りえた相手は、
それがたとえ直接には顔を見たことのない人であっても、既に亡くなっている人であれ、「私」にとっての＜他者＞であり、
この「私」の存在を引き受ける者となりえます。出会いのあるところ、多かれ少なかれ、必ず共振が発生します。
そして、それによって《私》にエネルギーが与えられます。このエネルギーは、消費されない時は、「私」の内部に滞留し、
消費された時には、「外部への振動」となってあらわれます。人は、生きている限り、共振しつづける存在です。
　＊「私」が《私》となる瞬間　−
初めて母親の声を聞いたとき、「私」が個体としてこの世界に生まれてきて初めて「私」＝《私》は
「私は私が母の声を聞いたことを知っている」という「超越確実言明」を行います。
これは、言明の正しさの基礎となる「超越確実言明」のうちで最初に発生するのが、
「私が存在する」ではなく、「ある他者が存在する」であることを意味しています。
そしてこのとき同時に、《私》の存在の基盤が与えられます。それは、「私」が《私》になる瞬間です。
個体としての、物質としての「私」は、「存在を引き受ける者」です。
個体としての、物質としての「私」は、「存在を引き受ける者」によって《私》となり、
最初の「超越確実言明」を行うということです。「超越確実言明」の強度は、論理的な正しさによるものではなく、
「《私》の存在」の強度に支えられています。そして「《私》の存在」の強度は「＜他者＞による引き受け」によって
その力を増していきます。頑健な「超越確実言明」の上には、堅牢な「論理」を構築することができます。そのようなとき、
その論理によって構築される＜言葉＞＜価値＞＜物語＞＜世界＞は、頑強な「個別の正しさ」を持つことになります。
　＊　弱い「超越確実性言明」−
逆に、＜他者＞によって「厚く引き受けられない」とき、「《私》の存在」は強度を弱め、
「超越確実言明」も弱いものとなっていきます。そうすると「超越確実言明」を基盤として、
その上に＜価値＞や物語＞をつくり上げることが難しくなってしまいます。
前に書いた、「仮面」を思い出してみてください。仮面と、その下の顔の関係です。
「仮面」が役割であり、「その下の顔」が「私は〜である」という形式の「超越確実言明」です。
芝居を上手く演じるには、ある程度その「舞台」、つまりは＜世界＞に
没入しないと上手くいきません。「没入できる」ということは「戻ることができる」ということが前提です。
（字数の関係でカット2010年10月19日）
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2005年10月19日(水)
1660, 「人生の実りの言葉」　　　　　　　　　　読書日記
「中野孝次」著の「人生の実りの言葉」がよい。その冒頭の「愛」についての言葉が胸に突き刺さる。
愛について、これだけ解りやすくストレートに語っている言葉も珍しい。　
　ーまずは、その一説を書いてみる。
1、愛について
　わたしの誕生を司った天使が言った　喜びと笑みをもって形作られた小さな命よ
　行きて愛せ、地上にいかなる者の助けがなくとも　（　ウィリアム・ブレイク　）
　わたしがこの詩句を知ったのは、ドイツの作家H・E・ノサックの小説『盗まれたメロディー』を訳しているときだった。
小説の中ではこれは流行歌の歌詞としてさりげなく出されていたのだが、わたしはただちにこの言葉の魅力にとらえられた。
こんなに直戟に愛というものの性質を示した言葉があるだろうか、とおもった。
この詩句の要である”Ｇｏ Ｌｏｖｅ”という二つの単語を一つにしたところに、この詩のすごさがあるのである。
一方的な、自発的な、無限の無償の行為としての愛の性質が、そのことによってくっきりと描き出された。
ノサックはこの詩句の背後にはこんな思いが潜んでいるのではないかとして、
『絶望のむこう側にだけ、ひょっとすると、他人を助ける可能性があるかもしれぬ。』
という章句を書いているが、たしかにそういう冷えきった荒涼たる背景の中から
このほとばしるような命令「行きて愛せ」が発せられたような気がする。ブレイクは愛の詩人と言っていい。
　ひとの悩みを見て　　自分も悲しまずに　おれようか？
　ひとの嘆きを見ながら　いたわり　慰めずに　すまされるか？　「ひとの悲しみを」寿岳文章訳
そういうブレイクの生涯の思いを圧縮した言葉が、ここに引用した”Ｇｏ Ｌｏｖｅ”だとわたしはおもう。
こういう言葉は一度心につきささると忘れられないものになる。
そして折々に心のうちに浮かびあがって、われわれの人生をみちびく。それが真なる言葉の力だ。
　ーーーー
以上だが、この「行きて愛せ」という言葉は実に力強い。
ひさびさに素晴らしい言葉に出会った。　いま一度復唱してみようわたしの誕生を司った天使がいった
喜びと笑みをもって形作られた小さな命よ行きて愛せ、地上にいかなる者の助けがなくとも
・・・・・・・
2004年10月19日(火)
　1295, 地球交響曲　第四番　ー１
先日、BS/TVで、第四番を放映していた。地球交響曲第一〜第三番は、知人の紹介で（自主公演を）新潟、
長岡などの公共施設の会場で見ていた。TVでの放映は殆どされてないようだ。　このシリーズで言わんとしていることを
要約すると、ー地球は、それ自体が大きな生命体であり、全ての生命、空気、水、土などが有機的につながって生きている。
これをＧＡＩＡというが、テーマを背景に、この地球の素晴らしさを紹介していると同時に、環境破壊の実情を提示している。
第四番では、霊性について、以下の４人を通して、地球の賛歌を歌っている。
・ガイア理論の提唱者のジェームズ・ラブロック、　　　・沖縄の版画家の名嘉　睦稔
・タンザニアでチンパンジーの研究家の　ジェーン・グドール
・そして、ハワイのさーふぁー　ジェリー・ロペス　である。
第四番（いや、このシリーズで）の内容を要約すると、
ー２１世紀は、人類にとって“霊性”（スピリチュアリティ）が求められる時代になる。
　　　　　　　　　（字数の関係でカット2008年10月19日）
・・・・・・・
2003年10月19日(日)
　928, 介護関係の現状
　介護関係の施設や法律を調べ始めて二ヶ月経つ。一日一日が新鮮な情報が、どんどん入ってくる。
その情報の一つ一つがパズルゲームを解くようだ。開発担当のＳさんの母親が現在進行中の介護の状態である。
私も亡くなった母親が軽い老人性痴呆症になり、５年間半の介護経験を持っている。
この分野には事業チャンスがあるが、立ち上げに時間がかかる上に法律関係が各省ごとに絡んでいて躊躇する。
　（字数の関係でカット2010年10月19日）
　・・・・・・・
554, 人生に目的はあるだろか？−２
　- 2002年10月19日(土)
ある雑誌に、たまたま数日前に書いた「人生の目的」について書いてあった。まさに偶然の一致であった。
京セラの会長の稲盛和夫氏の[[何のために生きるか」の一文である。
　ー人生の目的とは、心を高めることです。心を純化する。　心を浄化する。人間性を高める。人格を高める。
これが人生の目的です。波乱万丈の現象に遭遇しながら、その現象に対処しながら、自分の魂を磨いていくこと。
それが人生の目的です。これを具体的に言い換えると、世のため人のため尽くすことです。世のため人のため尽くすことが
人生の目的と考えてきたが、心を高めることが、人生の目的であった。そのために仏教の六波羅蜜の修行をしなくてはならない。
一生懸命に働くことが、利他の心を持つことが、そのまま人生の目的になる。仏教的な人生の目的というところか。
果たしてそうだろうか？奇麗事でしか思えないが。別に心など磨かなくても、知らずに磨かれているいるものだ。
心の純化などいうことは、汚れているから言いたくなるのではないか。汚れのない若い乙女に人生の目的など必要ないことになる。
もっとも磨かなければ汚れた小母ちゃんになってしまうか。今日死ぬ明日死ぬのギリギリの人がこれを読んだら、そうだそうだと
いわない筈だ。戦争で逃げ回っている人もそうだ。「なにを甘ったるい事を言っていやがる」と思うであろう。
苦しい時に心の修行と思えるのは素晴らしいが。　けっして心の純化だけが目的でないはずだ。
　・・・・・・・
　[191] 種銭 　　2001/10/19
事業を興そうとした時、まず問題になるのが事業資金である。俗に言う種銭である！これが硬くないと芯にならない。
資金の芯が甘くなると、事業そのものが甘くなる。二代目とか婿養子が事業で失敗するのが、解ってないケースが多い。
松下幸之助しても、中内功も出発点でそれなりに財産があった。全くなかったのは私がしっている範囲では、
山種証券を興した山崎種三と、国際興業を興した小佐野賢治と、ニュー大谷の大谷某ぐらいだ。
そのくらい種銭をつくるのが大変で時間がかかる。２０歳の頃読んだ山崎種三の自伝がおもしろかった。
「米屋小僧をしていた時、鼠を捕まえて警察に持っていくと僅かな報奨金がもらえた。米屋なのでいくらでも鼠がいる、
毎日鼠とりで捕まえ警察に持って行った。親方の許可を得て、その金でヒヨコを買った。落ちている米をヒヨコにやり育て、
鶏から卵をとって、それを金に変えこつこつ貯めた。それを元手で成長しそうな株を買った。
そうしてそれを拡大して株師になり株の取引会社までつくった」
それをよんだ時、ハッとした。父親が恐らくその話を知っていたのではと思ったからだ。


3858, 幽霊を哲学してみる

2011年10月18日(火)

　　先日、ある人と食事をしていた時の話題。《　最近、自分には学校とか病院の前に屯をしている霊が見えることがある。
貴方のブログに、そういう感覚があると書いているが、このことを如何思うか？　最近、気晴らしにパワースポットに
行くのが趣味になっている。長岡には、そういうスポットは何処にあるのか？　》という内容。　それに対する私の返事は、
《　ブログに書いてあるとおり、３８年前に父親が亡くなった時から１０数年、シックス・センスが身についた時期があった。
　実際に経験してみて、こういうものかと思い知った。　子供の頃から両親や姉などが、幽霊の話を真剣な顔をしているのを聞いて、
　他愛無い話と子供心に思っていた。ところが、父が亡くなった直後に「父親の死にたくない不安の気持ちが夢の中で乗り移り、
　我に返った時に、父親の魂が自分に乗り移ったような奇妙な経験」をした直後から、幽体離脱や、奇妙な偶然の一致などが
　多く続くようになった。　これだけは、実際に経験してみないと分からないこと。
　　しかし１０数年前から哲学に興味を持ち読み続けてから、その感覚が薄れてしまった。特にカントを知り、何度も読み込むうち、
　霊の正体が理屈で分かりかけてきた。　私はカレーを食べると汗が人一倍出る。そのためカレーをイメージしただけで汗が出たり
　カレーの臭いさえしてくる。　これは、嗅覚がカレーの言葉に刺激されるからである。　それと、あなたが見える幽霊に似ている。
　そこに幽霊がいるのではなく、貴方の中にある幽霊の刷り込みの感覚が働くためである。　それが分かると、シックス・センスは、
　その入り口で遮断される。　人間の脳は、生物が２０億年かけた生命の歴史が刻まれている。　霊も、その類である。》であった。
霊に関しては、そんな簡単に言い切れるものではない。　過去を振り返ると分かることだが、我々は共同幻想の中にある。　
人生は幻想の中で浮遊していているだけ。見える人には見えて、見えない人には見えない。　その見えるも脳の悪戯？　
ふと考えついたのが「目覚めた状態で見える夢」という言葉。そうすると、やはり幻覚、幻想になる。
カラオケスナックは、酒で脳を麻痺させ、映像と歌謡曲で幻想の世界を作り上げる場所。　映画館も、小説も同じこと。
　たまたま、二年前の同月同日に「　生きる幻想 死ぬ幻想 −２」を書いていた。　
　・・・・・・・
3493, 人生、よもやま話　‐２
2010年10月18日(月)
　幼児の頃は、聞くもの見るもの全てが新鮮で遊びの対象になる。　まだ憶えているのが、初めて海を見たときだった。
長岡から当時の列車で一時間足らずの柏崎で見た青い海と、潮風の臭いと、漁船と、近くの箱に入った魚に驚いた。　
同じ歳の親戚の男の子が海岸近くにいて、近くの寺に夏ごと泊り込みで遊びに行っていた。
　実家では店のビル全部が遊び場であった。　また幼稚園に入ってから直ぐに何人かの友人が出来た。その一人が焼鳥屋の息子。
家に行くと焼き鳥の仕込みをしていた親父さんが、イオリで焼いて食べさせてくれた白モツの味は今でも忘れられない。
その店（鳥梅）は、現在もある。　そのうちに、郊外にプールが出来て夏になると通っていた。　歳の離れた兄が５メートルの
飛び込み台の上から逆さまに足を持って　吊り下げられた恐怖心は生々しい。　その頃の楽しみの一つが祭りの屋台である。
その幾つかに家族で行ったり、一人でも行っていた。　特に「チケンサマの祭り」が多くの屋台や、植木の店がたつ。
そこで一軒ずつを一日かけて見るのである。　その中で、金魚と鯉の出店が気に入りだった。父は「贅沢は敵」の明治気質の人、
三輪車以外の玩具など殆ど買って貰えなかった。　そのため、祭りでも何かを買う楽しみではなかったが、普段には見れない
珍しいものを見るのを楽しみとしていた。　その癖が現在で残っている。　あまり物が欲しいと思わないのは、そのため。
新しいデジタル商品を除けば、見るだけで満足してしまうから安上がり。骨董品を見るのは好きだが、それを欲しいと
思ったことはない。所詮は倉庫のゴミでしかないことを知っているから。　美術館で見れば充分である。
　そうこう考えると、なるほど「魂の故郷は幼児の頃の思い出」というのは肯ける。人生は記憶で彩どられている。
　・・・・・・・
3118, 生きる幻想 死ぬ幻想 　ー２
2009年10月18日(日)
「生きる幻想 死ぬ幻想 」岸田 秀 (著), 小滝 透 (著) 　ー読書日記
　　＊　一神教批判をめぐって
　多神教の日本人と一神教徒の欧米・アラブ人とは肌の色だけでなく、根本的に考え方が違う。
一神教徒は多神教の多い黄色人種や黒人を元もと見くびっているのである。宗教そのものは、本来そういうもの。
だから、今さら、そういう異種の人と割り切り付き合うしかない。　外国旅行をしていると、辛らつな人種差別を
感じとることは度々である。　今さらのことだが。　アメリカは、中近東にサウジアラビア、東洋に日本という
赤色と黄色の属国があるとしか捉えていないのである。いざとなるとＣＩＡが陰湿な謀略を属国日本に仕掛かける。
　　〜以下の文章を読むと、その辺のことが、よく見えてくる〜
　Ｐー６　　ユダヤ教・キリスト教・イスラームは、同じ「一神教の神」を奉じる兄弟宗派です。
一般に「旧約聖書」と呼ばれているのはユダヤ教の聖典で、これはキリスト教もイスラームも聖典として認めています。
キリスト教にとっては『旧約聖書』プラス『新約聖書』が聖典であり、イスラームは『旧約聖書』と『コーラン』が聖典です。
同し神様を奉じているのに、どういう角度で見るかによって、歴史的に分派しているわけです。ですから、この三つの宗教は
「セム系一神教」とか「アブラハムの宗教」と呼ばれている。このうちユダヤ教は、一応ユダヤ民族と呼ばれる人々の
「民族宗教」で、あまりほかに拡がっていかない、むしろ閉ざされていく傾向を持っていますが、キリスト教とイスラームは
「普遍宗教」として民族・文化を超えて拡がっていこうとする。　これが非常に問題を起こすのです。
一神教というのは基本的に自分たちの神だけが真実の神である、と主張しているわけですから、他の宗教には非寛容です。
実際、他の神々を否定し、殺していきます。そして極端に言えば、自分たちの神を信じない者は人間ではないと考える。
ところが一神教徒にとって最も大きな敵は、同じ一神教の他宗派なのです。多神教徒は、劣った連中、迷妄の徒だと思って
下に見ることができますが、同じ一神教の仲間だと、そうは行きません。これはちょうど左翼の中で一番敵視して闘ったのは、
むしろ国家権力やブルジョワ階級よりも、同じ活動をしている分派の方だったのと同じ心理です。
　解釈を違えた者同士は、まったくの異教徒よりもっと敵となるんです。
　Ｐ−５０　僕の仮説では、人間はもともと黒人で豊かなアフリカに住んでいた。ところがそこに色の白いアルビノが
生まれて、それが差別されて、中東やヨーロッバに追いやられた。そういった差別された連中がまたエジプトでも差別されて
生み出したのが一神教であって、もともとユダヤ教は恨みがましい宗教だという説です。自分たちが差別され、
虐げられてきたから、他に対して攻撃的になり、他を差別する。ユダヤ教は、さきほども言ったように、エジプトで奴隷になって
いた入々が、モーゼという英雄に一つにまとめられて、パレスチナに逃亡してきて、現地の神々を追い払ってつくった宗教ですし、
キリスト教も、ユダヤ教徒のなかで差別されていた人たちがつくり、ローマ帝国の中で差別された人々に広まった宗教です、
だから万軍の主という神や、復讐の神といった、自分たちを差別する連中をやっつけてくれる神を作り上げたのです。　
キリスト教がヨーロッパに拡がったというのも、ヨーロッパの特に北部は、非常に自然が過酷で、そこに追いやられた白人たちは、
人類史的に見れば、ひどく悲惨な目に遭っています。だからこそ、ああいう磔になって死んだ人が教祖であるような宗教が、
ヨーロッパ人にとっていちばんフィットしたのではないかと思います。教祖は人々が同一視できるというか、自分を
そこへ投げ入れることができるような存在である必要がありますから。
　〜〜
　多神教と一神教が戦えば、間違いなく後者が勝つことは、歴史が証明している。
　多神教にとって、一神教もその一つだが、一神教は他の神を認めないのだから、心根が全く違う。
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2753, ジム・ロジャーズの金融危機インタビュー
　2008年10月18日(土)
ライダーの投資家で知られてる、ジム・ロジャーズが、この金融危機についてインタビューしていた。
この人の本は四冊読んでいるが、その行動力と眼識には目を見張るものがある。　ここで、
ー「今回のバブルはおそらく世界史上、最悪の借金バブルだった。今後10年は第2次世界大戦以来、
最悪の景気後退になると思う」　金融機関の公的救済についても否定的ですね。
「救済は間違いだ。わずか数千人の金融村の人たちを救うために、3億人のアメリカ人が害を被る。ーと、語っている。　
これから10年は、世界にとって際どい日々になる。　【金融危機インタビューより　　朝日新聞（08年10月17日）】
　＊ドル失落は始っている　　　
ーソロス氏と創設したファンドが10年で運用利回りが4千%を超えたことは有名です。
原油など商品市場の高騰を早くから指摘していた一方で、ドルの暴落をずいぶん前から予想していますね。
「私は米ドルも、投資銀行も売り続けている。バーナンキ(米連邦準備制度理事会議長)は4年間、宅市場には
問題がないと言い続けてきた.が大間違いだった。彼は経.も市場も通貨も何も分かっていないと思う。
知っているのはお金を刷り続けることだけだ」　ドルの基舳通貨体制は崩れるのでしょうか。
「米ドルは今、すでにその地位を失いつつあり、今後数年でドルの価値は大きく失われると思う。
10年前は世界の外貨準備の7割はドルだったと思うが、いまは63%だ。中東湾岸の米国の友好国でさえ、
ドルでなく別の通貨での決済を議論し始めている。こういうことは最初はゆっくり.起こる。
それが次第に速度を増し、最後にはドルからの逃避が起こる」ー米国の投資銀行心、政府系住宅金融
「ファニーメイ」や「フレディーマック」が大きな問題を抱えていると、数年前から指摘していましたね。
「市場は狂乱状態にあり、あまりに過熱していた。仕事を始めたはかりの29歳の若者が、高級車『マセラッティ』
を乗り回し、年に1500万ドル(約15億円)も稼ぎ、『僕は頭がいいから当然だ』といさにう顔をしていた。
正気の沙汰じゃない。狂ったような巨大なバプルが発生していた」「無職の人が、頭金なしで、
四つも五つも家を買えるなんてことは歴史上なかった。あり得ないことが起こっていた。
金融や歴史、市場を少しでも学んだものなら、すぐに分かる」1危機対応として大幅に金融緩和を続けると、
どんな影響が考えられますか。「さらなるインフレ、ドルの価値下落、高い金利だ。
　　ー以下は字数の関係でカットー20１０年10月18日
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2007年10月18日(木)
2389, こころの旅 　−３　　　　　　　　　ｃ⌒っ *・∀・)φ【才八∋ゥ♪】
　　「こころの旅」神谷 美恵子 (著)
　第一章、人生の出発点の中の
　−人生の諸段階ーの説で、八段階の半分の四段階が11歳までに区分されている。
更にいえば、５歳までに三段階が終わっているのである。これからみると、小学校で既に勝負がついているのである。
いや、もっと厳密にいえば、小学校入学時に質として、もう範疇に分けられていたのである。以前、最終区分前の中学校の成績順が、
そのまま人生を決めていると書いたが、エリクソンによると小学校でホボついていることになる。そう小学校も中学校と同じことが言える。
一番、二番、三番、四番とその後の消息を聞くと、そのまま拡大した人生である。私は4番位であったが、男で7番以内で地元に
帰ってきたのは私だけである。といって兄弟でもえらく違うから、一概にはいえないのだろうが。　大學の時に当時の親友だった男に、
「お前は竹のようなヤツだ。遊ぶが、ある所までいくと元に戻って自分の姿勢は崩さない」と言われたが、それが子供の時からの親の
生きる姿勢を見てきたからである。それでも自分の殻を必死に破ろうとしてきたが、これでこのザマである。
　以下は、その人生の諸段階の部分である。意味は深い！
ーーー
人生をいくつかの段階に分けて考えることは昔から多くの人が試みてきた。成人までの発達段階についてはフロイトの
図式が長い間君臨してきたが、最近はピアジュの長年の実証的研究による図式がつねにこれと比較対照されるようになった。
全人生の分析としては、シャーロッテ・ビューラーの「生活曲線」が興味ぶかい試みである。最近では
エリック・エリクソンの「ヒトの八年代」が注目をひいている。その年齢的区分だけを示すと、次の通りである。
＊乳児期。＊二〜三歳。＊四〜五歳。＊六-十一歳。＊十二−十八歳。
＊成人早期。＊中年期。＊老年期。
　この各年代にそれぞれの課題と危機があるが、それがうまく乗り越えられたときには生きて行く上で大切な力が身にそなわる。
その力とは「徳」である。エリクソンは原語(ラテン語)の意味で使っているのだ、とわざわざことわっている。つまり道徳的な
価値判断のニュアンスを加えたくないのであろう。しかも人間の生を支える力は、そのまま「徳」でもあるわけだから、
それでこのことばを使うのだという。たとえばエリクソンの考えるところでは、乳児期の課題とは「基本的信頼感」を
形成することで、これがうまく果たされると「希望」という力あるいは徳が人にそなわるという。　
　　　次は彼のルッター研究からの一節である。
　(以下、字数の関係でカット2008年10月18日）
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2006年10月18日(水)
2024, ある「煉獄」の中にて　　　　　　　　　　　　　才八∋ウ＿〆(∀`●)
これからの内容は本人の同意を得て書いている。
（もし本人の同意なくして書いたとしたら、本人を著しく傷つけことになる上に、裏切り行為になる。
　本人曰く「母の苦労を多くの人に知ってもらえるから、書いてもよいです！」・・）
そこには誰も悪人はいない、存在するのは人類最大の問題（嫁・小姑など家に存在する）不条理である。
Ａさんの話を聞くうちに浮かび上がってきた奥行きの深い話である。どこの家にも、このような問題はあるが、
あまりにも複雑な構図である。それを背景としてＡさんの一人間としての素晴らしさが浮かび上がってくる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〔註〕煉獄とは、地獄と娑婆ー現世の中間にあるところ
ー女性Ａさん（25歳）の視点で書くー　（以下、敬称は略す）
・Ａの母親Ｆ（48歳）が夫と離婚、Ａと弟を引き取り中越地区にある実家に出戻った。
・実家にはＦの両親Ｂ・Ｃ（80歳前後）と、Ｂさんの未婚の姉のＤ（80歳代前半）がいる。家は大きな家ではない。
・Ａの母親Ｆは、ＡとＡの弟Ｅ（21歳）を育てるため身を粉にして働いた。
　そしてＡは女子短大を卒業、新潟に就職して5年目になる。
　弟Ｂはコンピューター専門学校を卒業、今年から首都圏のソフト会社に就職した。
・ところが母親は立ち仕事で人一倍働いたため、腰痛が悪化。去年から働きに出れなくなり収入も途絶えた。
・そのため元々折り合いが良くなかった同居の叔母Ｄとの人間関係のバランスが崩れてしまった。
　子供二人が家を出ていってしまったことと、母親Ｆが働けないため収入が途絶えたことで、
　弱い立場の陥り、その結果として鬱病になりかけている。
・Ａにとっては、そんな実家には帰りたくないが、そのままにしていたら母は重度の鬱病になり廃人になってしまう。
　Ａ一人の収入では母親を引き取れない。そこが地獄絵図の世界としても、その狭い家に帰らないと
　母は間違いなく潰れてしまう、　という内容である。　
　　露骨に言ってしまえば、
　・「行かず後家」と、・その実家に「出戻ってきた母」と、・嫁の立場の「お祖母さん」と、
　・その間でシドロモドロする「お祖父さん」が、織り成す小さな世界の蓄積された‘葛藤ドラマ’ということになる。
　　　(以下、字数の関係でカット2009年10月18日）　　　　　　　　（*＾ワ＾*）i　バイバイ
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2005年10月18日(火)
1659, 北イタリア旅行記−８
　ー旅行雑感−１
　旅行中に、色いろな思いや出来事に行き会うことが多い。ただ、文章にするには如何書いてよいものかと切り捨てている
　場合が多い。しかし、むしろ面白いのは、知りたいのは、思い出として取っておきたいのは、その方が多いだろう。
・一人、５０代半ばの女性が参加していた。百回近くは、旅行しているという。　娘の就職を有利にする為に、娘の学生時代に
　年１３回も一緒に旅行に出たという。　プロテニスや、プロ野球、スケートなどの何ママとかパパは聞いたことがある。
（松井や、イチロウ。テニスの・・・・）一流旅行代理店に入社させるために、旅行に徹底的に連れて出たという話は初めて。
　その努力が実って、めでたく大手航空会社に就職が叶ったとか。本人が旅行代理店に勤めたかったので、娘にその夢を託したという。
・今回の旅行は、ヴェニスで雨がドリャブリ。その寒さの為か腰痛になってしまった。
　そして帰国後も、その腰痛がさらに悪化してしまった。もう１０日近く経つのに、全然よくならない。
・「欧州の豊かさは日本のゆたかさとは雲泥の差がある」とバブル只中、当時の東京相互銀行の長田頭取の手記にあった。
　イタリアで感じたことは、３０００年の歴史の蓄積の豊かさを実感した。街の教会にしても、
　公園、家にしても、数百年も経っている。　それがすべて長年かけた先祖からの遺産である。
・どの国もそうだが、北が豊かで、南が貧しい色分けになっている。
　イタリアも同じであった。イタリア人は、自分の出身をイタリアとほとんどいわない。
　シチリアとか、トスカーナとか、ローマという。彼等は数百年もそれぞれの地区が独立国だったためだ。
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2004年10月18日(月)
　1294, 県知事選挙ーつれづれ
昨日は県知事選挙。　実のところ、ギリギリまで誰に入れたら良いか焦った。
家内と誰を入れたらよいか消去法をしたところ、全てが消えてしまった。共産党、社民党、泡沫、泡沫、自民党。
まず自民党を消去、次に社民党、そして共産党、そして泡沫、そして塗れ雑巾の元？？、誰もいないのだ。
今の「公務員型・現状維持・最？知事」で県民は白けている。そのため、最悪の知事選びの選挙であった。
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2003年10月18日(土)
927, 「楽しく生きるには」−読書日記
　学生時代の日記帳を見ていて気がついたことは、「人生楽しく」をそのまま実行していたことだ。
その点では今と変わりはない。　よく読むと、議論をしているか、本を読んでいるか、遊んでいるか、酒を飲んでいるかだ。
これは遊びのセンスと個人主義に関係しているようにも思える。遊びと勉強の重要性が、この日記の中から読み取ることが出来る。
遊んでいなくては精神のバランスを保つことが出来なかった。今の楽しい気持ちとは違うようだ。不安と期待と焦りが大きく背後にあった。
「楽しく生きるは」は誰にとっても、生きるうえで大きなキーワードだろう。それでは、如何したらそれが出来るかを書いた本が
あるかというとほとんどない。小さな既成概念に縛られて、その縄の存在すら気がつかずにストレスになる。
　以下は字数の関係でカットー2008年10月18日
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553, 基調色
- 2002年10月18日(金)
私に着こなしの事を語る資格はない。しかし、実質的合理的な着方なら話せる。背広やブレザーは自分の基調色を決めておく。
（以下、次数制限のためカット２０１１年１０月１８日）


3857, Ｍａｃの創業者のジョブス

2011年10月17日(月)

　Ｍａｃの創業者のジョブスが先日、亡くなった。　ｉＭａｃパソコンを二台、ｉＰｏｄを二つ、
ｉＰｈｏｎｅ（現在はドコモの携帯電話に逆戻り）、ｉＰａｄと、最近買った端末は、ほぼＭａｃである。
ｉＰｈｏｎｅは、小さすぎて指入力に戸惑い使い切れなかったが、他は及第である。
ｉＰｈｏｎｅには驚いたが、最近買ったｉＰａｄには感動もの。　デジタリアンと自認しているが、
実はジョブス・ファンだったようだ。　先日、ＮＨＫの「クローズアップ現代」で、ジョブスの死を悼んで
　『世界を変えた男　スティーブ・ジョブズの素顔』として報道番組を組んでいた。
ここで孫正義が、《　彼は商品、製品を生み出すのではなく、ジョブスの作品を生み出している。デジタル端末などの人間化を
テーマに、高度のマニアしか使えないデジタル機器を、普通の人が気楽に使える作品を作り上げてきた。ｉＭａｃなどのｉは、
愛に通じる。もし、彼が20年、30年生きて、最後に自分が作りたい作品は「ｉＲｏｂｏｔ］と、提示するのでは！
彼は、芸術とテクノロジーを両立させた正に現代の天才。数百年後の人々は、彼とレオナルド・ダ・ヴィンチを並び称するだろう。》
とまで、賞賛している。今までのパソコンと比べると、マニアが使いこなしていたデジタル端末とネット世界を、ごく簡単に、
我々一般人が使えるようになっている。だから、何だと言われれば、それまでだが、知的好奇心が強いものにとって、これほど
有難いものはない。それにアプリが豊富にあることが、相乗効果になっている。ジョブスのように明確な形で（身近なモノ）で、
世界を変えてしまうのも、グローバル化の一つである。　本人自身、もっと生きたかったはず。
　ー　ＮＨＫのＨＰの紹介文から　ー
≪　iPhoneやiPadなど時代の一歩先を行く革新的な製品を生み出し、ＩＴ企業「アップル」のカリスマ経営者として知られた
　スティーブ・ジョブズ前最高経営責任者が５日に亡くなった。明確なビジョンと強いリーダシップでアップルを率いてきたジョブズ。
　製品の細部にまで妥協を許さない徹底ぶりや、卓越したプレゼンテーション能力は世界中の多くの人々を魅了してきた。番組では、
　ジョブズを身近で知る人々の証言や、ジョブズの言葉、かつてクローズアップ現代に出演した時の貴重な映像などを通して、
　ＩＴ界の天才と言われたジョブズ氏の素顔と、次世代へのメッセージを綴る。　ゲスト：孫 正義さん（ソフトバンク社長）　≫
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3492, 実践・50歳からの少食長寿法
2010年10月17日(日)
「実践・50歳からの少食長寿法-粗食革命のすすめ 」幕内秀夫著
　　ーアマゾンの内容説明からー
　50代から、量を減らして質を高めれば歪んだカラダもすべて治る。　朝食断食、一日一食法から食材、水、調味料の選び方まで、
食卓を「宝食」に変える知恵と工夫！！貧困から脱却していろいろなものを食べられるようになった「豊食」くらいで止めれば
よかったはずです。ところが金にあかせて食を粗末にする「飽食」が当たり前となってしまったのです。しかもそれだけでは
済みませんでした。バブル期を迎えた日本人は、1人当たりの残飯量はアメリカを抜いて世界一ともいわれながら、中身を吟味しない
「泡食」に突き進みました。一方で「粗食」を放棄したために体調を崩してしまい、いわば「崩食」と呼ばれる食生活を送るように
なりました。さらには、無意味な健康情報に惑わされふり回される「呆食」の時代を迎えています。
こうした愚かなホウショクを、真にぜいたくな「宝食」に変える。
これこそが天命を待つ50代にふさわしい食生活なのではないでしょうか。
●みそ汁を飲むとがんは防げる？　　　●更年期障害になる人、ならない人　　●長寿日本一、岐阜県和良村の秘密
●4ヵ月で7キロ減の4つの方法　　　　●朝食断食・一日一食のどちらかで　　●沖縄長寿神話の崩壊
●歩いて旅して3000キロ　　　　　　●自己防衛の「食の10ヵ条」　　●フードマイレージという考え方　●命を与える偉大な発酵食
　〜以上だが、分かりやすく実行しやすいという内容である。最近、逆に昼飯をサンドイッチなどパン食に切かえたが。
　　この中で自己防衛の「食の10ヵ条」が分かりやすい。
１、食事は量より質にこだわる　　２、主食は御飯　　　3、発酵食品を食べる　　４、砂糖、油脂のとり過ぎに注意　　
5、パンを常食にしない　　　　　　6、液体でカロリーをとらない　　　　　　　7、副食は季節の野菜を中心に　　　
8、動物性食品は魚介類を中心に　　　9、未精白の御飯に挑戦する　　　　　　　10、食事はゆっくり、よく噛んで
　　要は昔ながらの日本食が健康食になる、ということになる。
御飯は玄米食で、納豆、味噌汁、季節の野菜を、量を少なめにし、ゆっくり噛んで、食べていれば良いということだが。
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3117, つれづれに　　〜閑話小題〜
2009年10月17日(土)
　　＊　電動自転車を注文
　小学校４年時に、父親に自転車を買ってもらって以来、自転車を個人として持ったことがない。
中高校時代には何処の家にも一台はあったが個人としては持てない時代であった。子供時代の記憶に、
あまり乗りまわした記憶がない。　成人になってからも乗った覚えがない。　この２５年間はウォーキングで
一万歩以上歩くことを心がけてきたこともあり、チャリを乗る距離なら歩いてきた。　ところが最近になって
自転車ブームになった。　またＵターンしてきた長男がスポーツタイプの自転車を乗り回しているのを見て
自分も自転車が欲しくなり、数ヶ月前から自転車の選定を始めた。しかし、いざ買うとなると、なかなか決心が定まらない。
ママチャリか、スポーツタイプか、車輪の小さい折り畳みか、電動自転車か、など結構迷う。思い切って決めれば良いのだが。　
　ところが１０日ほど前の新聞記事に「スポーツ用品チェーンの《アルペン》が、５９８００円の電動自動車を発売」
の新聞記事をみて、ＨＰから注文をした。納入が１０月末の予定である。選定で、まず考えたのが使用目的。　
あれこれ考えたが一番が休日のサイクリング。　他にも、休日の川崎のＳＣ、図書館、公園。　
電動ということで、川向こうのＳＣ、遠出のサイクリングなど、結構ある。
　ところで、ここで紹介した電動マッサージ、海老そり屈伸マシーンなど、その後どうか？というと、朝晩に数回使っている。　
どれもこれも愛用品になっている。　もちろん、ベースに毎朝の一時間近いウォーキングをした上で、それらを補助にしている。　
そして、次のマシーンが電動自転車である。ｉＰｏｄや、健康機器など自分に合うものが見つかると本当に良い。　
あれば使う、無ければ使わない、ただそれだけだが、あっても、使わないものも結構あるが！
　　　〜〜〜
　　＊　いわしの群れになるな！というけれど
（次数制限のためカット　２０１１年１０月１７日）
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2752, サブプライム問題の６つの波とは
2008年10月17日(金)
　株の相場に興味のない人でも、今回の金融危機のタダならぬことに気づき始めてきたようだ。
今年の年末から数年にわたり、過って経験したことのない現象に遭遇することになる。
恐らく半数近くの事業所が閉鎖され、失業者が１０パーセント以上、ハイパーインフレが襲い、食糧危機が襲うなど、
想像外の事態にジワジワ追い込まれる。　既に秋葉原の無差別殺人や、親の子殺し、などの予兆はあったが・・・
　リーマンブラザーズの倒産以来わずか一ヶ月で起きた一連の金融崩壊と、フォードとＧＭが倒産でもしたら
アメリカ炎上といっても過言でない。　歴史的大事件を毎日、目撃していることになる。
　この影響を一番被るのが、やはり日本。　それがハッキリするのが年末から来年の５月にかけてである。
まずは倒産ラッシュだろう。　この十数年で淘汰されるべきところはされたが、しかし、今度の津波は根こそぎ
私たちの生活を破壊するほど強烈になる。まずは衰弱の激しい地方の企業と地銀から問題が発生する。
銀行は金を貸さなくなり、売り上げは、平均３０％は落ちる。　それで立ちいかなければ、消え去るしかない。
あれだけの思い切った資本注入を発表して、二日間しか相場が回復しなかった。　目先のカンフル剤になるはずだが？　それさえもである。
ＧＭが倒産した場面で６千円台をつける可能性がある。日本の生保・銀行の含み益が大きくマイナスに転じ体力を消耗する。
今回のサブプライム危機をステージとして、次の六段階になる。（参考ー日経、１０月５日ーサブプライム危機ーより）
１、去年の８月のフランスのパリバショックである。
　　−金あまりを背景とした欧米での信用膨張が瓦解を始めた瞬間ともいえた。銀行間の取引こ疑心暗鬼が広がり、
　　　中央銀行による多額の流動性供給など当局も緊急対策姿勢を強めた。
２、次に来たヤマ場は2008年2月、米証券大手ベアー・スターンズが資金繰りに行き詰まり実質的な破綻状態になったこと。
　　円相場は一時＝95円台に上昇、日経平均株価は12000円を割った。
３、三つ目のヤマ場となったのは7月。今度は米国の連邦住宅抵当公社(ファニーメイ)など、住宅公社二杜の経営悪化問題が浮上した。
　　金融不安は現実の金融危磯に発展、
４、9月15日に米証券大手リーマン・ブラザーズが破綻したのである。
　　米証券大手メリルリンチは米大手銀行パンク・オブ・アメリカへの身売りを決めた。
　　リーマンは救済されるとの観測が大勢だっただけに市場では大きなサプライズと受け止められた。
　　これを機に欧米の金融機関同士の疑心暗鬼は一段と強まり、各国中央銀行が大規模なドル資金供給を続けたものの、
　　銀行間金利は上昇を続けた。
　　（字数制限のためカット　２０１０年１０月１７日）
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2007年10月17日(水)
2388, こころの旅 　−２
　　　「こころの旅」神谷 美恵子 (著)
第一章　人生の出発点　の心の琴線に触れた部分を取りあげて考えてみる。
　ーー　ーＰ．２２
　天井からぷらさがったガラガラの動きに赤ん坊がよろこんでさらに手足を勤かすと、ガラガラはいっそういきおいよく
動いて音をたてる。これを何度もくりかえしているうちに「条件づけ」ができて、赤ん坊には何となく自分の動きと
ガラガラの動きとの間の因果関係がわかってくる。この感覚運動的知脳が発達してくると、今度は紐のついていない、
(字数の関係で中間カット200９年10月17日）
解）
両親の愛情の温もりが直に伝わってくる人がいる。特に幼児期に両親や周囲の愛情をシャワーのように受けた人である。
深い愛情を受けると、人は笑顔になり周囲に対して積極的になるものだ。そして、それが性格の基礎としてカタチつくられる。
如何に幼児期の愛情が大切か身近の人を見ていると実感する。人間は絶対量で既に一生は決まっているといって過言ではない。
簡単にいえば温かみのある人で人品が良いともいえる。こういう人は本当に強いし、弾力性があり、不幸の方が弾き飛ばされるようだ。
反対に全くそれを感じない人がいる。　そういう人は直に解る。貧すれば鈍するでないが、両親の不仲の環境に育った人である。
自意識過剰で、自分を過大に勝手に評価、直に手の裏を返す。自分の顔に責任を持て！というが、顔と目に出るから恐ろしい！　
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2006年10月17日(火) 2023,
「私」のための現代思想 　−１２
　(字数の関係でカット2008年10月17日）
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2005年10月17日(月)
1658, 北イタリア旅行記−７
ツアーの楽しみの一つに、普段なら会えない人と会えることがある。一度会ったら二度と会わないから、気楽に何でも話せる。
共通点は旅行愛好家ということで互いの情報交換が気楽にできる。その中で色いろな人生が、それぞれ垣間見ることができる。
また私たちも彼らから同じ視点から見られているのだろう。今回は、北イタリアという場所ということもあり欧州派がそろった。
アフリカとか南米とかシルクロードなど殆ど誰もいったことがない。反面、欧州には隅々まで行っている人達ばかりで、
殆ど話がかみ合わなかった。特に、イタリア愛好家が何人かいて、イタリアへの深い愛情を感じた。
好きなものは好きなのだ。イタリアに行けば、その理由はよく解る。ローマ帝国から続いている長い文化が味わいがある。
どの街を見ても深い文化と歴史を感じることができる。イタリアとは関係ないが、面白い人がいた。趣味として、
デジタルビデオを番組風に編集してしまうのだ。元映像カメラマンの人で、編集には熟知しているから可能だという。
過去に30本以上も番組として完成してＤＶＤに収めてあるという。5~6枚この旅行に持ってきてミニＤＶＤデスクで見せてもらった。
奥さんが劇団にいた人で、ナレーターをして共同制作をしている。ＮＨＫなどで放映している海外ものの番組の内容と
同レベル？である。まず映像を編集して、ナレーションの内容を考え、バック音楽を選定し45分位にまとめ上げなくてはならない。
集中して三週間はかかるという。それにしても、旅行者として羨ましい限りである。そのテープを旅行代理店のツアー説明会に提供
しているようだ。代理店にとって、宣伝用の番組をつくるのには数百万円は最低かかるからそれを借りることができれば便利である。
「一人位、ツアーに半額位値引きしてでも？」と、考えるのは私の卑しい考えになる。何よりも、つくっている本人が
一番楽しいだろう。一度つくれば、コピーは簡単である。ボランティアとしても、誰からも喜ばれる。
今回も、希望者に送ると全員から住所を聞いていた。同行のツアー仲間にしてみれば、夫婦のビデオカメラマンを
引き連れていったと同じ。この夫妻にとって、最高のものを与えることで喜ばれ繋がりができる。
自分も楽しみ、そしてそれが因縁のある人達に最高に喜ばれる。
人生の最高の楽しみになるはずだ。世の中は広いし、人生の達人がいる。
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2004年10月17日(日)
1293, 「閑」のある生き方ー読書日記　−３
「今ここに」を、更に考えてみる。
　ー前回では　「空」を時の上から解釈して、「即今」、　平たくいえば、ーただ　いまーと解釈した。
　「空」がわかるというのは、その「ただいま」がわかるということである。
　この「ただいま」を手に入れなくてはならぬ。この「ただいま」を無限そのものだと悟るとき、零すなわち見元の式が成立する。
「今ココニ」を丸ごと心で把握するなら、そこには、あとに残る過去も先に待つ未来もなく永遠の今があるだけということに気づく。
　空と時を合わせて「一念」というほうがよい。　hereーnow　が、それである。ーを抜粋し、そして感想を書いた。
　今回は、その即今の凝縮した瞬間はどういう時か考えてみる。　感動、感激、至高体験、歓喜、感謝の時といえよう。
　その瞬間が「今ここ」を実感する時である。その瞬間を経験した時、それが永遠に通じている感覚がする。
　それが「永遠の今」である。　感動の時、その瞬間は自分の中に永遠に残る切り取られた時である。
　この経験をするため、この瞬間を経験するために、生まれてきたといってよい。それまでの全てを超えた体験する飛躍の時である。　
　その「今ここ」は、悟りの世界でもある。この中に、感激、至高体験、歓喜、感謝が含まれる。いや、これらの言葉の中に、
　それぞれが含まれる。「今ここ」は、決してプラスの時だけでない。　挫折をした時、死を宣告された時、
　絶望を味わった時、　身近の人の死の時、　等々、あげることが出来る。　意識の深くに陥ってしまう時といってよい。
　その時は意識は研ぎ澄まされ鋭く自分を切り裂く。
　「今ここに」を意識している時は、宇宙の中心に立っている時であり、宇宙と直接つながっている瞬間である。　
・・・・・・・・・
2003年10月17日(金)
926, １８０円ラーメン
　新潟市内で目についた１８０円ラーメン店に入ってみた。１８０円のラーメンと、色いろなトッピングを付けたラーメンと、
餃子とチャーハンのセットがメニューの基本であった。　ー何処のラーメン屋もそうだが。
　特別美味いわけでもないし、といって不味いわけでもない。ただちょっと食欲の無いときや昼飯に食べるのに丁度良い店である。
　　（字数制限のためカット　２０１０年１０月１７日）
　・・・・・・
552, 人生に目的はあるのだろうか？
- 2002年10月17日(木)
この年になると人生の仮決算期に入ってくる。「自分の人生はハタシテこれでよかったのだろうか？」
「人生に意味などがあるのだろうか？　有るとすればなんだろうか？」そういう話が最近面白くなってきた。　
　人生の目的とは漠然と考えてみるとー
・真にしたい事を見出して一生をかけてやりとおす事。
・そして全エネルギーをかけ一瞬一瞬を生き抜く。
・家庭をつくり、子供を育てあげるなど基本的な人生を生き抜くこと？
・誰かが困っている事を事業やボランテアを通して救うこと。
・歓喜を何度か経験して「この生を受けて本当に良かった！」と全身で感じ取ること。
・死ぬ時、本当に良い人生を過ごせたと思える生き方。
意味ある人生とは、こういうこと？　知ること、行動する事、創ること、そして愛すること？？
これが絶対だというものは無いだろう。　一番良くないのは、人生を生きてきて最後に後悔すること？
倒産や挫折で最後に号泣すること？それも人生である。　飯喰て、糞して、ただ死ねばよいか！
意味などクドクド考えるな！この馬鹿！　所詮は自己正当化か！？　これが落ち！　いや違う？？
・・・・・
2001/10/17　
「189」ツアーのプラスとマイナスを考えてみる
　　ーマイナス面ー
・添乗員、エージェンシーの意図のまま飛行場に集まり、そのまま機上の人となる。
・そのうち外国の街に着く。そこに当地のガイドが待っており、そのグループは
　外国のエージェンシーのガイドにわたされる。そしてお膳立てされたホテルにバスで行く。
・翌日から予定表どおり、市内観光に博物館に繁華街に公園へとぞろぞろと行列。
・ホテルでお仕着せの食事をして、そして飛行場まで無事送ってもらい　成田に帰ってくる。
「ツアーで旅行する人は主体も無いし、知性もなにも感じられない」
　あるもの書きの本の冒頭に書いてあった内容であった。その人は自称ー知性の塊と自認している人である。
　慶応の大学院を出て、ケンブリッジの客員教授をしていたそうだ。日本の一応知性人と自認しているらしい。
　ツアーをほとんどしたことがないと思われる。時間をまとまって取れる立場にいるから、それぞれの立場が理解できない。
　　ープラス面ー　　　　
・１０数年前よりツアーの利用の仕方が全く変わった、進化したのだ。
　ツアーでなくてはできない事、行けないところに行くように変化した。
・使い分けをするようになった。添乗員なしで当地のガイドと空港で会い、そして翌日から手配どうりに動くパッケージもある。
・アフリカのサファリキャンプは普通の人はツアーでしか危険でいけない。ナイロビなどは単独では、数十回の旅行を
　していても危険である。こういうところは４〜５名でも全く知らないもの同士で　サファリができるのだ。　
　外国に行ったことがない人でも、ケニアでキャンプができるのである。
・考えられないほど安い金額で内容は詰まっているのである。
・環境からいって一般の人は２週間が、日本から離れられる限度だ。
　その中に如何に安く、価値ある商品パッケージを出せるかが、エジェンシーの役割になっている。
　私はツアーが大好きだ。　ある目的地に行きたいという主旨のもと、全国からあらゆる人が集まる。　
そしてその縁のもと一緒に時を共有し、　また別れていくのがよいのだ。個人では絶対に行けない、
かつ行く気もしない地に、同じ思いの人と行けるからだ。一日あたりの旅費をみると、国内旅行と大して変わらない。


3856, 猿の惑星:創世記

2011年10月16日(日)

　先日、「猿の惑星：創世記」を長岡シネマで見てきたが、極めてシリアスなストーリー。
「猿の惑星」をみたのが４０年数前。　その時の衝撃は現在も残っているが、２０歳代半ばの記憶が今でも鮮明に残っているのは、
猿が人間を支配している意外性である。　その後、何本か続編が続いていた。　今回の、猿が人間と逆転するキッカケの創生の物語は、
不気味で恐ろしい原点を私たちの前に展開している。　結果は初めから分かっているが、筋書きが初めから終わりまで重い。
猿とチンパンジーの差より、人間とチンパンジーの遺伝子の差は小さい。今世紀中に類人猿の人権擁護法も出来る可能性もあるという。
　物語は、製薬会社がアルツハイマーの新薬の開発にチンパンジーを実験に使っていたが、その効果は上がっていたが、何かの切欠で
暴れてしまい射殺されてしまう。　しかし、そのお腹に赤ちゃんが宿っていて、それを秘密に持ち出した男が、育てあげる。
しかし母親に（実験のため）投与されていたアルツハイマーの新薬が、その子供に影響しており、育つにつれ飛躍的な能力を発揮する。
問題は、人間の能力より遥かに高くなっていたこと。　そして・・・、　と物語りは展開していく。
　初めは、人間サイドから見ていた筋書きも、何時の間にか類人猿の創生の物語に転化され、チンパンジーの目からみた人間社会の
文化の非難へと引き込んでしまう。　チンパンジーの目から逆照射した人間社会への視線は痛いほど。
創生者？のチンパンジーの名前が、シーザーというのも良い。　ところで、アルツハイマーの新薬が、私の目には現代の携帯端末か
タブレットＰＣに思えた。　　誤解を恐れないでいえば、《　欧米の白人からみたら、チンパンジーが有色人種。
新薬が携帯電話と端末とＰＣ、そしてネット。　これは後進国といわれている人たちの知識を飛躍的に進化させる劇薬に匹敵する。
一度与えてしまった劇薬は、世界中の底辺の人々に自由と平等の概念を植えつけてしまった。　欧米中心で世界が動いてきたが、
それが崩壊過程にあるのが、現在の世界の現状である。　20年、30年前には想像すら出来なかった事態が日々刻々進んでいる。
　今度の福島原発事故は、それを世界に知らしめてくれた。　情報端末とネットだけでなく、人間が作り上げてきた文化、
文明の象徴が、アルツハイマーの新薬開発と、チンパンジー創生と考えると、現在が見えてくる。
　・・・・・・・
3491, しあわせの法則
2010年10月16日(土)
　先日、昼飯に入った店の週刊誌に「しあわせの法則」のタイトルの記事があった。
何かの本を要約し噛み砕いたもの。調査の統計はシビアな現実を表している。
　その場で意識して記憶したが、９つ、一つ残らずに憶えていた。
１、男性より女性の方が幸福の人が多い。
２、都会の人は大よそ幸福と思っている。
３、学歴が高くなるほど、幸福の人が多い。
４、年収７００万、資産合計２千万が幸福の臨界点（それ以上になってにあまり変わらない）
５、幸福の八割は遺伝する。
６、国による税率の大小は、幸福に関係ない。
７、失業の不安感は幸・不幸に大きく関係する。
８、年齢が高くなるほど幸福度は低くなる。
９、その人の経験は、大して幸不幸に関係しない。（連れ添いの死の傷は９ヶ月で消える）
　ー　［幸せ］については何度か取り上げてきたが、現実はシニカルである。
　見方によれば辛辣だが、実際に学歴を見ていると、中学校、高校、大学の友人の実例をみていると肯ける。
豊かで教養ある両親の元で、順調に育った人間は、その後の人生で、同じような生き方になっていく。
何度も書いているが、最終振り分け前の中学校の同級生の、その後の人生も、その格差が大きくなっているだけ。
家柄？が、運命そのものになっている。　とはいえ、それも目くそ鼻くそとは一概にいえない。実際は１０歳までに決まっている。　
そうこう考えると結婚相手の選別と決断は重要である。　特に女性にとっての伴侶は、男より大きく人生を左右するため、
ドライになって当然のこと。　相性の当たり外れは五分五分と言うから、結果は神のみぞ知るである。
またブルーカラーより、ホワイトカラーの方が、概ね幸せの人が多いという結果もあるという。
　人間は不平等に生まれ不平等のまま死んでいく。「しあわせ」は、能力の一つか。
　ーーーーーーー
3116, 久々のジョーク　−５
　2009年10月16日(金)
＊　ある日夫が妻と夫婦喧嘩をした。夫は怒りのあまり誤って妻を殺してしまった。焦った夫はすぐさま死体を自分の家の庭に埋めた。
それから数週間が経った。夫は５歳になる一人息子に言いました。「なぁ、ママが家出したまま長いこと帰ってきてないけど
お前は何にもいわないな」　そしたら子供が言った。「じゃ、パパは何でママをずっとおんぶしてるの？」
　〜〜〜
＊　あるユダヤ人が交通事故にあって歩けなくなったとして多額の保険金を受け取った。
しかしながら保険会社としては保険金詐欺ではないか？との疑いを持っているようだった。
入院しているユダヤ人を友人が見舞った。「大金をもらったといっても一歩も動けないんじゃ仕方ないね」
「いやあ、そうでもないさ。」「でも歩けるとなったら詐欺罪でブタ箱行きじゃないか」
「大丈夫、とりあえず退院したらフランス行きの飛行機の切符買ってルルドへ行くから」
　〜〜〜
Q1: すでに8人の子供があり、うち三人は耳が不自由で、二人は目が不自由、一人は精神面で成長阻害が見られ、
　　そして本人は梅毒を患っている妊婦の知り合いがいるとする。　あなたは、彼女に妊娠中絶を勧めるか？
　　　解説は、次の問題を解いてから見てください。
（字数制限のためカット2011年１０月１６日）
・・・・・・・・・
2751, 米国大統領は激戦区の白人の黒人観で決まる?
　2008年10月16日(木)
アメリカ大統領は、このままではオバマで決まりそうだが、実は結果を待たないと分らないという。
アメリカの黒人差別は根強いものがあると昨日の　毎日新聞の「記者の目」　の論説員のレポートは説得ある。
今回の正副大統領候補は、黒人、女、そして老人の組み合わせで、壮年の白人は一人もいない。
　ーーまずは、その辺をコピーしてみたーー
ずっと気になっている。これまで来国では白人男しか大統領にならなかった。さて、今年、黒人あるいは老人を大統領として、
そして女住を副大統領とて受け入れる用意が米国にあるだろうか。そうした個人の属性は人の意思では変えられい。
そこに優劣や価値をつけ、反対票の理由にする。そんな人がどれぐらい多いか、という問題だ。投票まで3週間を切った
大統領選挙の最大の政策課題はもちろん経済だ。しかし、票の争点にはならないので気づきにくいが、今年、米国人の投票行助を
左右する争点が三つあると思う。それがへ人種、年齢、男女の性差だ。米国は、この3点を根拠に、他人を差別してはならない。
　（字数制限のためカット０９年１０月１６日）
・・・・・・・・　
2007年10月16日(火)
2387, 新潟経済は今　　　　　　　　　　*ヾ(´∀`o)+。才ノヽ
　先週の金曜に取引先の地銀の担当が「判・仕事」で事務所に来た。
　そこで最近の地元経済の状況を聞いてみたところ、担当が浮かぬ顔をして言うには、
　・地元は一部自動車部品メーカーを除いて中越沖地震を境に悪化
　・特にマンションや一般住宅が売れなくなり、露骨な値引きが始まっている
　　さらに建設中や予定のマンションが十数棟もある
　・風評のためホテルや飲食店の売り上げが減少、回復の兆しがない
　・不動産の動きも芳しくないという。
　中越沖地震が地元経済にとって甚大な影響を与えている。さらに手取り収入の減少、年金問題の不安感の増大、
農家の実質収入の激減など、多くのマイナス要素が重なっているためだという。先週の金曜日に長岡で飲んだが、
お客の数は少ない。客単価を上げようと店の方は必死。それはそれでよいが、健康も含めた対策として飲む回数を減らす。　
地方は、特に新潟県は、ますます疲弊しているのが実情である。　しかし、地方の疲弊は前ぶれ、関東・東海地区にも遅かれ早かれ
波がくることは必定。3〜5年後を考えると何か恐ろしい雰囲気である。ただ当方は目先は大口の団体が半年にわたって入ったのと、
駅の再開発が始まったので、一応目途は立っているが。ただ全体の地盤沈下はいただけない。昨日、都銀の担当がやはり
「判・仕事」で事務所に来たおりに、同じく地場の景気の状況を聞いてみたが、内容はホボ地銀の担当と同じ。
・中越沖地震が大きなキッカケで、デフレスパイラルの様相。
・コストは上がるが、それを売価に転換できない矛盾が全ての業界に出ている。
・地震が二つ続いたことで設備投資に対して、県内外の会社は及び腰で、その影響は大きい。
　それらが複合的にジワジワ経済に影響して地域の地盤沈下を大きくしている。
今日で丁度柏崎沖地震から3ヶ月、その影響は地元にとって一過性の問題ではない。三年もたたないうちに二度起きたことは、
県内外の企業の設備投資に冷や水をかけた。さらに年金の不安も重なり、住宅の買い替えなどは躊躇するのは当然である。
さらに大きな問題がある、北陸新幹線の開通で環日本海都市が金沢になることだ。歴代の政治家に新幹線を日本海（飛行場）まで、
10キロ延ばさなかった重大な過失がある。延ばしておけば、そこに野球場や、サッカー場、物流基地、飛行場の拡張などが集積し、
環日本海の関東の拠点としての機能が集積していたはず。今更、開通しても遅いが・・これも県の民度といえば、それまでである。
駄目になるには訳がある！　それにしても金沢は富山、福井県と能登半島、岐阜高山を至近に控え、
東京と大阪の距離のバランスも良い。どっちにしても新潟より金沢である。　　　　　☆w(´･з･`)ﾊﾞｧｲ
・・・・・・・・
2006年10月16日(月)
2022, 「ちょい悪」の一考察
　　　　　（。^０^。）ノ　オッ（＊^○^＊）ハ〜 ヨウ
　　「ちょい悪親父」の「ちょい悪」　＝不良＝　の意味を考えてみよう。
子供の頃「不良」という言葉には、不気味な響きがあった。ヤクザモノというか、前科者か、その予備軍という意味があった。
徒党を組んで同級生弱い者虐めや万引きをするゴミのような連中で、誰の目にも卑劣の負け犬ということが歴然としていた。
（字数制限のためカット０９年１０月１６日）
・・・・・・・・・・
2005年10月16日(日)
　1657, 世界の絵画５０
今回の北イタリア旅行でも、フィレンツェのウフィツ美術館で素晴らしい絵画を多く見ることができた。
実物を見ないかぎり、その絵画の背後にある意味を知ろうするには余程のキッカケがない限りできないものだ。
「知識を持って絵をみること」これを知ったのは、１５年前にスペイン・マドリッドにあるプラド美術館で、
日本人のガイドの説明を聞きながら絵を見た時である。　絵の中には、さまざまなドラマが詰まっている。
その画家の技法、思い込み、性格を知ることで、絵が全く違ってみえる。
ピカソの「ゲルニカ」、ベラスケスの「ラス・メニーナス」、そしてゴヤの「裸のマハ」「カルロス4世の家族」
スペイン独立戦争を描いた「1808年5月3日」など、絵の中にある多くの背景と、隠されているドラマを聴きながら、
初めて知識を持って絵を見ることの醍醐味を経験した。名画は、画家たちの精神や思索の凝縮したものである。
それが絵画というカタチで、私たちの前に提示されている。いかなる技法で描かれたか、あるいは画家が作品に
込めた思いや、その人となりを知ることで、はじめて鮮明に私たちの目の前に立ち現れてくる。
それまでは、絵の力や精気から感動を得るだけであったが、この日以来、絵の見方が全く変わってしまった。　
その意味で、この本は初心者にとって理想的な本である。この歳になって、やっと知りえることがあまりにも多い。
年齢を重ねることは、前を向いているかぎり堰が切れたように好奇心が旺盛になる。自分を鳥瞰できるようになるからだ。
　　ー目次ー
１　誰の何という絵か言えないと恥ずかしい名画
２　見る者を神話・宗教の世界へいざなう名画
３　美術史のターニング・ポイントとなった名画
４　歴史と人間の営みをいきいきと表現した名画
５　画家の心象風景がリアルに伝わってくる名画
６　独創的な色づかいとフォルムに圧倒される名画
　　　　　　　著者名：佐藤　晃子　　出版社　：河出書房新社
・・・・・・・
2004年10月16日(土)
　1292, 随想について
　随想日記を書き続けていると色いろな事に気が付く。結局は、随想とは自分自身のこと、それも自分でしか
　書けないことを表現する、自分の物語である。もともと日記と随想は違うもの。　日記の対象は自分であり、
　日常の出来事や気持ちを書き残すものであり、随想は第三者を想定して、それに合わせて書き下ろすものである。
　その二つを重ねた随想日記とは、矛盾している。　実際は「毎日書く随想、あれこれ」という意味である。
　いや、日記にテーマをつけて書いていたのが、随想的になっただけである。　日記としては、この随想日記に書いてある
「２２歳の日記」が、理想に近い。時系列に、その日の出来事と気持ちを正直に書いている。当時は、自分をコントロールする為に
　本能的に書いていた。友人と議論した内容や、ちょっとした社会現象に対する意見や、　読んだ小説や本の感想が書いて置けばよかった。　
　当時、何故書いたか、その動機を憶えていない。　それに対して随想は、第三者に向かって自分を表現する物語である。
　読んでいるほうは、実際こんなに面白いものはないだろう。ふつう経験できない個人の心の奥底に入り込めるからだ。
　文章は飾り立てても、その飾り立てている姿が出てしまう。正直に書くしかないし、そうでなければつづかない。
　飾り立てても今更というのが、書き手の立場である。　毎日テーマをたてて脳の奥底を書くかというと、
「未来の自分という読者と、まだこの世に存在しない子孫をも意識している」
　からである。そう思って書いていると、魂が入る。「今ここで」が、そのまま入魂になるからである。
・・・・・・・
2003年10月16日(木)
　925、「おん宿かわせみ」
　ホテルのフロントにたっていると、色いろな人生垣間見みれるという一宿一飯のサービスと部屋貸しの商売である。
色いろな人が泊まっているのは当然である。７割がリピータで、何らかのカタチでその人の事情が見えている。
　年に２~３回は、当ホテルの通報で犯罪者が逮捕される。フロント内に指名手配の写真が数枚張ってあるのだ。
その功績で表彰状と金一封ー５千円を貰ったことがある。　一月ほど前は広島の詐欺師で、通報をしたら
７~８人の刑事が来て連行していった。ホテルからの通報ということを知らさない為か、違う捜査で各部屋を
調べているように装って、偶然みつけたようにしていた。お礼で３千円ほどのケーキを貰ったが。
　ロシア人を捕まえようとしたら、一瞬の差で窓から逃走してしまったこともあった。　大体が、通報があった場合、
外に出てくるのを待って逮捕する。こういう時代のため、最近は得体の知れない人が１０人前後はいる。どう見ても泥棒としか
思えない人もいるという。あまり派手なたちまわりはない。誰もそうだが、自分の居場所では大人しくしているものである。
　三日前には、５月２日より長期で泊まっていた老人が部屋で亡くなっていた。偽名で泊まっていたが、警察が所持品で調べたら
身元が分ったという。家出をしていたらしく、親戚が三人駆けつけてきた。最近になり身体全体が浮腫みはじめていて、
コンビニに一日一度出かけるのも大変そうだったという。推測するに、癌か何かの宣告を受け死を覚悟で家出をしたのではと？
どういう気持ちで泊まっていたのだろうか。　死は直視することはできない！
・・・・・・・・
551、「エッ、嘘だろう！」−２　　
- 2002年10月16日(水)
　本当かいな？？？「ビジネス客数５６パーセント減！」「観光白書」の宿泊数の激減の実体をみて驚いた。
２００１年度の国内宿泊は前年に比べて「マイナス１７パー」。その中のビジネス宿泊は何と「マイナス５６パー」。
ビジネスの宿泊が、一昨年の１億５７００万人から６８００万人に激減、正しく壊滅と言ってよいだろう。
今年度も減少が続いている。　そうすると３分の１以下である。　現場からは、「この数年背広を着たお客が
激減をしており、数分の１以下」という話しを聞いていたが、白書で実際の数字を聞いて現場の話しが裏づけられた。
　その代わり関東圏を中心とした建設関係の現場の作業員の小団体や、得体の知れないセールスグループが
多く泊まっているという。　新潟市内は現在のところ再開発やＳＣの工事が多い。下請けは今や地元より全国レベルで集めてくる。
その団体が泊まってくれるのだ。今や作業現場では泊まらない。当方は勝ち組みで、昨年は２?の減で済んだ。
しかし全国的の実際の数字は、マイナス５６?の世界であった。チホウ銀行の態度が全く変わったのは、あくまでも
その一員と見た為であった。その不自然の態度が昨日の情報でやっと解った「なるほど！」日本の経済が壊滅の状態と
いうのも決してオーバーの表現でない。負け組みなら前年比マイナス７０~８０?減の世界だろう。
　こういう情報はマスコミには載らない。戦略の一つにコスト力が最大の課題になっている。
当社の強さはコスト力である。　こうなった時に強さを発揮できるのが救いである。
今日のテーマ「エー、嘘だろう？」が、これから多く出てくるのではないか？
・・・・・・・・・・
「188]」愛犬、コロー　2001/10/16
　犬ー子供のころのペットは懐かしい。　猫がいて猿がいて、犬のコロがいた。
初代コロである。白と茶と黒の混ざった雑種のムクイヌみたいな犬であった。
一番のおもちゃと同時に友達みたいであった。初めて出会ったころは私の６歳の頃か。
少し頭が悪く、人がいい？ところがあった、当時は放し飼いで、時たま行方不明になったりした。
近くの高砂園というお茶屋の犬がライバルで、喧嘩ばかりしていた。家族にも従業員にもお客にも、愛されていた。
最後は病気で死んだが、ペットといえば一番印象に残っているのがこのコロである。
　次のコロは、長岡駅駅裏に１０歳の頃住んでた時、前の家主の飼っていた犬。九州に引っ越した為、そのまま飼っていた。
細い茶色の猟犬のメス犬で、家付きの犬のせいか陰のある犬であった。
猟犬のため鼠をよく獲っていた。この犬はよく子供を産んでいたが、捨てにいった後一晩中啼いていたのを思い出す。
４年後に交通事故で死んだ。よくしたもので、その直後小さな柴犬が紛れ込んできた。恐らく逃げ出したのだろうが、　
愛想ががよくそのまま居つき、１０数年後行方不明になった。学生時代、夏休み等の長期休暇の暇つぶしに、
石灯籠に飛び乗る芸当を教え込んだ。その犬を散歩に連れて行ったら、橋の欄干に自分で飛び乗った。
そのまま彼女の芸になった。結婚後は家内がペットが嫌いで飼ってない。


3855, 閑話小題

2011年10月15日(土)

　　　＊　人間国宝
　国宝といえば、重要文化財の中で特別に指定されたものである。　それでは人間国宝とは如何なるものか。　
辞書によると　≪　伝統的、芸術的に価値の高い「わざ」も国宝に指定されるようになった。その技を持っている人を「人間国宝」と呼ぶ。
　正式に「重要無形文化財保持者」という。具体的には、芸能（音楽、歌舞伎、能楽など）と、工芸技術（陶芸、漆芸、金工、人形など）の
　二つの分野から選ばれる。「わざ」を極めるには、長い修行が必要で大抵は高齢者。１９５０年〜２０１０年まで保持者と認定されたのは
　１６２名。　しかし特別な待遇が用意されているわけでなし、国からは年間２００万円が特別支給されるだけ。≫
　人間国宝というと、何か雲上の人のようなイメージがある。それは本人にとって、プラスにもマイナスにも働く。その日から、周囲の目も
変わってくるし、家族は常に「人間国宝の息子とか、兄弟」と呼ばれてしまう。その分、家族は、自己存在が薄れてしまう。
世間的には、ノーベル賞受賞者の次に認知されている。　最近、国民栄誉賞とかいうスポーツ・芸能向けのものがあるが、これはＢ級グルメ。
文化勲章もあるが、政治家の受賞が入っている上に、格付けがあるので、権威は小さい。人間国宝が年間２００万の特別支給だけ、とは驚き。
　　　
　　　＊　暇で仕方ないでしょう
　最近、現役の同級生や知人に久々に会うと、第一声が「暇でしょう」。　そういう私も、還暦の同期会で久々に会った退職したばかりの友人に
　同じ質問をしていた。その時の返事が、「スポーツジムに行ったり、趣味の会に入ったり、本を読んだりで、暇を持て余すことはない」
　であった。一部上場のエリートサラリーマンで、定年後、Ｕターンしてきたため人間関係も少ないし、身の処し方も大変だろうぐらいしか
　理解できなかった。しかし第二の人生に足を踏み込んでみると、暇を持て余すと思いきや、坦々とした、それも充実した日常がある。
　　ところで、「暇でしょう」といえば、落語家の談志が、弟子を伴ない南米のベネゼイラのテーブルマウンテンに滞在したドキュメントを
　数年前にＴＶ放映をしていた。大自然に浸っていると思いきや、そこには暇で暇で、身を持て余した談志の姿があった。　ＴＶ撮影とはいえ、
「日本の落語家・談志を、そのまま、南米の奥地まで引きずっている」姿を見て、呆れてしまった。天才バカは、それはそれで仕方ないが。
　そこで現地の中年の女性に、ぞんざいな言い方で、「暇でしょうがないだろう？」と聞いた。　その答えが、良い。
　不思議なそうな顔をして、「暇という意味が分かりません」と・・・。　談志は。その愚問に自分で気づいたかどうか。　本人は重い癌でも
　忙しい中、その不安解消のために時間を割いて、南米の土人部落に滞在している。　が、そこには、そこの時間と文化がある。
　それさえ心の余裕が無くして、吹き出すようなことを言っていたのは・・・　日本人は暇は、マイナーのイメージがある。勤勉が善という
　刷り込みが、島国の農耕民族の価値観に織り込まれているため。　ところで暇？と、聞かれれば、「坦々としているが、暇ではない！」
　　それにしても、暇そうなのが、目に付くが、趣味が少ないのだろうか？　枯れてしまったのか。　生きてきたままが、老後になる。
　　・・・・・・・
3490, 居酒屋・スナックは今
2010年10月15日(金)
　居酒屋・スナックは、この不景気に直撃を受けているのはホテル業と同じ。10数年前と比べて三割以上の売り上げが減って、
三割の店が廃業・休業直前。数年前までは悪い中でも人気がある店があったが、現在では、そこも不景気に直撃を受けている。
不景気でサラリーマンの小遣が減らされたことと、不景気の中で接待交際費も大きく削られたことによる。
私の行きつけの居酒屋やスナックの大方が最後の最後の風前の灯。そういえば、月に３〜４回は飲みに出ていたのが、1年前あたりから
２〜３回に減り、一晩に３〜４軒まわっていたのも二軒で帰るようになった。三軒、四軒目に行くと、必ず翌日、二軒で帰ればよかったと
後悔するのも加齢のためか。また一軒目、二軒目の店の客が少ないため引きとめられる。　そのため長時間居座ることになる。
三軒目となると２２時過ぎになるが、以前のような元気が無いので帰るパターンである。家の大型の薄型ＴＶにブルーレイが付いて
数百本も録画がされている。それをみている方が、スナックでカラオケを歌い騒いでいるより面白いし、刺激的。　
スナックも実際の競争相手がＴＶのドラマやドキュメントになってしまった。巣篭もり現象である。駅の鮮魚店で酒のツマミを買って帰り、
ＷｏＷｏＷで録画した映画を観ていたほうが、遥かに面白い。それと昔のようなプロのママ、ホステスが消えたこともある。
ドンドン、見切りをつけて消えていった。　一番の理由は、やはり不景気。だいたい気合が入らない。生き残っているところは、
仲間内という風なアットホーム的なところだが、そこも飛び込みの客が激減しているからジリ貧である。　そういえば新潟の古町に
3年以上は行ってない。店主の悩みは、廃業後の働き場所が限られている。　華やかな仕事柄、あるのは３Ｋのものばかり。
特に国民年金も払ってない人が多いので悲惨そのもの。そんな話しを耳にするとマイナスの連鎖で回数が減る。
　英国といえば、町並みの景色としてパブ（スタンド・バー）がある。田舎の街で、まず目に付くのが、これ。
ところが、そのパブが激減をしていると5〜6年前から聞いていたが、リーマンショック以来、その加速がついた。何処も同じである。
　・・・・・・・・
3115, セコロジー
　2009年10月15日(木)
　　エコロジーをもじった「セコロジー」の特集を日曜日の朝番「がっちり」で放送していた。
　セコイことなら幾らでもネタがある。　といって、一々書くのも何だが、しかし露悪趣味を
　自認しているものとして書かない訳にはいかない。　その前に、この番組で紹介していた
　「セコイ」内容とは・・
「タクトモ・ドットコム」は、深夜に同じ方向に帰る人を携帯電話サイトで探して、割り勘で帰るもの。
　　その値段まで、サイトのソフトが探し出してくれる。
「試食会・com]も面白い。　レストランサイドが、予約の空いている日時を提示、その時間帯に申し込むと、
　半額で食事ができる。レストランも、席を開けておくより埋まっていた方が良いという思惑がある。
　私のセコロジーは、
・海外ツアーである。　夏休み直前・直後の7月、9月とか、11月のツアーは半値近い値段になる。　そこを狙う。　
・通勤帰りの新幹線が18時に長岡駅に着くが、駅の食品スーパーなどの食品街が一斉に値段が下げる。
　更に、切り落としのハムや焼き豚も買い得。　また朝、新潟駅に着くのが9時、これも前日の売れ残りの　
　精肉や果物が、三分の一から半値に値下げをしている。　バナナなどは殆ど無傷のものが三分の一。
・本屋で欲しい本を見つけても、メモを取って、ネットで中古本を買うか、図書館で借りる。
　中古本なら、送料込みで半額から三分の一。健康機器、小型家電、デジカメ、音響機器もネットなら三割以上は安い。
　（　次数制限のためカット　2011年10月15日　）
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2750, 閑話小題
　2008年10月15日(水)
　＊株価は反騰しているが
株価が昨日、久々に大きく反騰したが、今月末か来月にかけて再び大きな暴落の場面がやってくるだろう。
今回、世界の主要な各国が株の暴落を防ぐために公的資金注入を協調するというが、それも目先の処理でしかない。
この事態は、詐欺同様のサブプライムの債権処理でも回復に最低10年は要する。　しかし、それだけでなく、健全な？プライム債権、
消費者ローン債権、不動産債権、各国の国債、他もろもろの債権の信用崩壊も始ったのである。これが、今日・明日に解決できるわけが
ないのは自明のこと。　さらに情報化で各国の指導者の知らないことまで、一般の大衆の方が知りうる社会になってしまった現実がある。
実際に、今回の日本の大臣の中には、誰がみても、その資格のない能力の人が任命されている。今回の金融危機も、あれだけのエリート？が
真面目な顔をして「ここまで深刻な問題になろうとは！」と、いっている。まだ冷静に眺める余裕はあるが、実際の大津波が目の前にして、
そのことの重大さに唖然としている。具体的には、まずはハイパーインフレなのか、それとも現在の事業に直接に覆いかぶさってくるのか？　
人類が過って経験をしたことのない事態。　予測不能である。　ブッシュが戦後最低いやアメリカ史上最低の大統領ではなく、
数千年レベルの歴史に残る最悪な大統領として名をなすだろう。　ローマを焼き払ったネロのような人物として・・
ネロはローマだが、ブッシュは世界を炎上させたのだから・・・
　　ーー
　＊衆院選挙とアメリカ大統領選挙、どうなった？
恐慌前夜の様相の事態の中、日米の選挙の影が薄れてしまった。
どっちらが勝つかが、日本にとってもアメリカにとっても大問題なのに・・・
流れからいって日米とも民主党が勝利の形勢だが、問題は、その後である。
イラクからの撤退が早まり、北朝鮮との戦争も不景気のため回避するか、逆にやるか？だ。
来年一月の大統領の交代までは世界は、麻痺の状態が続くしかない。　
　 　ーー
　＊新潟駅前で大の男が拉致未遂？
（字数制限の関係でカット０９年１０月１５日）
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2007年10月15日(月)
　2386, ビジネスマン退職後の誇りある生き方19章
　　「ビジネスマン退職後の誇りある生き方19章」　　G.キングスレイ ウォード (著),飛鳥新社
　題名だけをみると軽そうだが、ある本に推奨してあったので買って読んでみた。（アマゾンで、中古本を安く手軽に買えるのがよい）
以前、書店で平積みになっていた「ビジネスマンの父より息子への30通の手紙」の著者の書いた本である。
私自身、サラリーマンの経験が少ないので、組織の束縛と逆に気楽さは最小であった。そのためか当たり前と思える部分が多いが、
一般的には定年で組織から離れるのは、大きな節目になる。この本では長寿社会の中で、人生の果てへのまだ遠い道のりの中、
プラス思考で身近な人たちと親密な関係を保って旅行や趣味を広げるように勧めている。私の両親が商売人で42歳と38歳時の
子供だったので若い時から、その晩年のすごし方、死に様を身近に見ることができた。そして色いろな人生訓を、特に母親から
教えてもらった。　そのお陰で比較的豊かな人生？を享受できたと自認している。　(アホ！）
そして、ここで書いてあることは、当たり前の事として理解することができた。　問題は、周辺にいる八割の人生の何たるかを知らない
「妨害者」と著者が呼んでいる人たちである。　世間様のいう俗説や、常識とかいう世界が全てと思い、そこから一歩も出ようとしない
「あの方々」のことである。そういう自分こそ「あの方々」ではないかと自嘲している日々だが。それから日々脱皮するのが
生きるということ、いや学ぶということだろう。　こういう箇所を直に見つけ出してしまう癖がある。
　　ーまずは、そこからー
私が40歳で小型飛行機の操縦を習おうとした時に聞かされた、「いい歳をしてもっと安全なことを探したらどうか」
と忠告を受けた。それと同じようなことを妻も同じような人種「妨害者」から「何ですって、もういい歳ですよ。
今更そんなことをしてどうなるのですか」というのでした。自分が止められないので他人の努力をあしらわないでいられない。
「くだらないことを言わないでちょうだい」と妻は心のなかで冷静な判断を下しました。
妻にはまだ、十年も、二十年も、もしかしたらそれ以上の人生があります。実現したい夢もたくさんあります。
この友人についても同じことが言えますし、彼自身もそのことは十分に理解していました。
彼こそは将来を危険にさらす愚か者です。しかし私の妻は違います。妻の煙草をやめる決意は揺るぎませんでした。
生まれつきの性格か、あるいは後天的な習性のせいか、同じコップを見ても、もう半分空だと感じる人と、
まだ半分あると感じる入がいます。いまお話ししている「妨害者」は、人生に喜びや希望やユーモアを見出せない人たち。
宿命と憂鬱が彼らの親友で、古い格言にもあるように「不幸は社交好き」なので、「妨害者」はことあるごとに
不幸をまき散らします。何かの行事に顔を出さなければ、家族で旅行でもしていたのか、とは聞かないで、
病気だったのか、と聞くのでしょう。　足を挫けば、一生正常に歩けなくなる可能性を説明し、
身体のどこかが痛むと言えば、腫瘍学の権威に診てもらえと忠告するでしょう。
（以下字数の関係でカット、2008年10月15日）
ーーー
ドキッとするかも知れないが、彼らなりの世界があるから、その世界で群れていれば良い、それが彼らの人生であるからだ。
しかし彼らの暗示に引っかからないことである。私の知人の一人が、一歩も自分の世界から出れなかった人である。
しかし考えてみれば、自分も同じでしかない！気がついているかどうか？の問題だが、考えてみたら対比の問題でしかない！
要は、自分こそ自分の妨害者ということである。それを一番知っているから、直ぐに本の中でそういう箇所を見つけるのである。
「嵐が丘」を書いたエミリー・ブロンテは英国・ヨークシャーの片田舎で外面的にはあまり変化のない日常生活を送りながら、
深い激情的の小説を書いている。その人によるということか！　という訳で、いま一度、よーく読み直すことにしました。はい！
　
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2006年10月15日(日)
2021, 「新潟ワシントンホテル」が撤退　　　　　
　 （字数制限の関係でカット10年１０月１５日）
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2005年10月15日(土)
　1656, 吹き来る風が私に云う
　　　　帰 郷　　　　　中原中也
　　柱も庭も乾いてゐる　　　今日は好い天気だ
　縁の下では蜘蛛の巣が　　　心細そうに揺れている
　　山では枯木も息を吐く　　あゝ今日は好い天気だ
　路傍（ばた）の草影が　　　あどけない愁みをする
　　これが私の故里（ふるさと）だ　　さやかに風も吹いてゐる
　心置きなく泣かれよと　　　年増婦（としま）の低い声もする
　　あゝおまへはなにをして来たのだと・・・　吹き来る風が私に云ふ
生まれ故郷に帰った中也が、自分に向かってつくった歌である。
何か万人の心の声といってよいだろう！　ほんとうに、オイお前なにをして来たのか？
自分の人生を生きてきたというのか？　これでよかったのか？
だれもが、この気持ちを持っているだろう。　私など、何回思ったことだろう。
そして、次の言葉で、その言葉を打ち消す。　ー仕方がないじゃないか、精一杯やったじゃないか。
これしかできないのも自分。　まあ、いいや。　と。中原中也の詩は、悲しい。しかし、悲しみを慰めてくれる。
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2004年10月15日(金)
　1291, 「元気の出る言葉」ー５
ーどん底からはい上がるコトバー２
■やりもせんで、できんというな。（by 堀之内九一郎）
　一言　〜若いうちはね〜
■見返りを求めるな、そうすれば行動は制限されない。
　一言　〜解からない
■打ちのめされるような人生の経験は、もっとも豊かな報いをもたらし得る。
　一言　〜「　　　　　　　　　　　」
■自分について知ることは貴重であり、欠かせないことです。
　それは、危険な楽観主義とともに、陥りやすい失望を避けさせます。
■機会を待て。だがけっして時を待つな。（by ヴィルヘルム・ミュラー）
　一言　〜何々、何々？何々！チャンス？呼吸？
（字数制限の関係でカット０９年１０月１５日）
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　　2003年10月15日(水)
　924, アイスランド旅行記ー４
　　　ーつれづれに雑記
・ツアー仲間の話は書いていて面白い反面、物悲しいことが多い。今回は同じバスではなかったが、痴呆症？の６５歳位の女性の話。
　アイスランド最終日に初めて気がついてのだが、そのバスの同行者数人が面倒を見ていることに気がついたのだ。
　それから注意してみていると全ておかしい。目が虚ろ、いつも誰かに質問をしているのだが、その結果が違うことをしている。
　羽田に着いて、モノレールに乗る時も質問をしながら、結果として違う行為をしていた。まあ人生そのものだが。帰りの列車で、
　独り考えてみたら凄い人であったということだ。　軽い痴呆症の人？が独りツアーに参加をして、ちゃんと帰っていったのだ。　
　決して軽蔑をして言っているのではない！意志があれば何事も可能ということである。そこに、その人の人生が全て現れているのだ。
　前回の添乗員がある話をしてくれた。車椅子の人を家族の人が連れてきて、たった一言「お願いします！」といって、
　逃げるようにして帰っていったという。結果としてツアー仲間が最後まで全員が協力しあって無事帰ってきたという。
　痴呆症のオバアチャンもあったという。これも全員が最後までみたという。今回は隣のバスで明らかに同じケースであった？。
・色いろツアーに参加したが、添乗員の面白い人に出会う。「ヌーの河渡り」の添乗員が、自分がホモと酒を飲んで
　告白したハプニングがあったり、元大手銀行員の経歴の持ち主であったり。今回の添乗員が飛びっきり面白い人であった。
　若い女性なのだが、お嬢様なのか、ただバカなのか？　全て自分のレンズを通してクドクド説明をして話すのだ。
　お客は親位の年齢で、こういうツアーに参加しているレベル。何でも解っている相手ということが解らないらしい。
　まず結論を言って、その結論に沿って、その説明をするのが添乗員の当たり前の世界と思っていたが、初めから最後まで
　その逆をしているのだ。　全員がイライラしているのが解る。全て自分本位を、そのままお客に知らずに出してしまっている。
　しかし良い点もある。「何々でございまーす！」と最後に歌うように鼻声をはりあげるのだ。　そしていつも現地ガイドと大声で
　笑って話しているのだ。イライラもその声で、ガックリして怒りを忘れてしまう。まあしようがないかという諦めを押し付けてしまう。
　これはノウハウであろう。　　旅行は普段会えない人に会えるのがよい。　いやな人もいるが！
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　550, ビールの飲み方
　- 2002年10月15日(火)
ベトナムに行った時の話だが、朝から晩まで中華系料理。昼飯も、どうしてもビールが必要になる。
一本なら良いが、異常な暑さの為どうしても二本飲みたくなる。もちろん３５０ｍｌだが、脂系の食事のため二本を
飲むと腹の心配になる。そこで考えたのが、コップに一口分（５分の１）をついで、ゆっくり味わって飲む事だった。
それが美味しいのだ。少ないビールを味わって飲んだからだ。その後は全くその事を忘れていた。
先日、図書館で池波正太郎の「男の作法」という随筆集を借りた。その中でビールの飲み方が書いてあった。
「一口づつ、その都度ついでイッキに飲むこと」　なるほどと納得をした。それと酒飲みの底の深さを改めて知った。
私の場合はそれさえもユックリと飲む事だが。量の制限がない時も、少量を一気に飲むのも悪くない。
その都度接ぐのが面倒だが、そこを習慣をしてしまえばいい。ケチクサク見えるだろうが,美味く粋にのむ為だ。
日本酒をお猪口をひっくり返して底についで飲むのが安くて酔うのは知っていたが。
　・・・・・・
「187]」強い人　　2001/10/15
　私の周辺に非常に強い人がいる。何を持って強いのかと難しいことは横において、そういう人を観察してみると、
１０歳位までに両親の愛情をたっぷり注がれている。逆に弱い人はその時期、両親の不和とかで愛情が中途半端な人が多い。
精神の柱が愛情で出来ているのではと思われる。そういう人は、明るい、暖かい、さっぱりしているが反面,我侭だ。
　（字数制限の関係でカット１１年１０月１５日）

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