堀井On-Line


2722, どうも世界恐慌に入ったようだ！

2008年09月17日(水)

＊アリコが危ない?

昨日の午後に初めて世界最大の保険会社のアリコが、倒産の危機に瀕しているのを知った。
一月の株価が５９ドルが、今週に入って５ドルを割ったというから、倒産一歩手前と見てよいだろう。
ところが、他人事ではないのである。会社の節税の為に私に毎年保険をかけて経費で一度落とした後、
ある程度のボリュウムができた後に、それが返ってくるという保険に入っている。
それがアリコジャパンなのである。
そのアリコが、こともあろうに住宅債権の保険をつくっていたのである。
サブプライム・ローンの不良債権の保障をしていたというから、結果は知れたもの。
世界一の保険会社であっても、倒産ということになる。
アリコといえば、現在日本でも、国内の保険会社を食い荒し、多くの資金を集めている。
それが全てパーになる可能性がある。当社も１２００万を入れてある。
（四割は節税になっているので７００万は、最悪ロスになる！）　たくもうである！
まだ間に合うと言うから、今週中に、売却かどうかの判断はしないとならない。　

ということは、最悪の事態になったときに世界は大パニックになるということだ。
アリコに入っている人は世界中にいるし、多くの金融機関もアリコの債権を持っている。
それが不良債権化して、戻ってくるはずの保険金は戻らないとしたら、恐慌である。
私のように世界中の人も金融機関も同じ行動をとるだろう。
そうこう考えると、恐慌のパニックは果てしない広がりを示していく。
　煽り立てているのではない！、１００年に一度のスケールの恐慌が始ったようだ。

今回、払い下げの毒入りの米を、業者がそ知らぬ顔をして販売した事件が発覚した。
これとサブプライム・ローンの事件と似ている。不良債権という少しの毒が入っただけで、
幾つかの組み合わされた健全の債権全体が毒入り債権になってしまうのである。
それが世界の辻の裏まで行き届いている？から、ことは深刻である。
まさか、住宅バブルが弾けようとは思ってもいなかったのだろう。
ブッシュ政権が好景気を維持するため、考え出したというから、ブッシュという男、
歴代最低の大統領の烙印を間違いなく押される。　哀れな末路だが、本人にはピッタリである。

奇数月の月半ばが、そういう決済日ということで、注目されていたが、案の定、リーマンの倒産である。
次の１１月はＡＩＧ（アリコ）と言われているが、もっと早くなる可能性がある。
今週から来週にかけて、市場から目がはなせない。１００年の一度の大恐慌の現象が、一つずつ姿を現してくる。
その結果、特に日本は甚大な被害を受けるというが、考えただけで凍りつくようだ。
銀行閉鎖とか、大手の金融機関が倒産とか、株価が現在は半分以下とか・・・・　
　これが１０年〜２０年スパンで続くのである。
その国家的な大危機に、日本もアメリカもトップが、レイム・ダック化しているから、深刻度は、より深い！


・・・・・・・・・
2007年09月17日(月)
2358, ギリシャとエーゲ海の旅　−４

ギリシャに着いて、初めて行ったところが‘デルフィの遺跡’である。
なるほど2500年前に欧州とペルシャ周辺から、王侯貴族が宣託を聞きに行く雰囲気が、
そこにはあった。遺跡の背景には大きな岩盤の山があり、その前には広大な平原があった。
そこに神々しい巫女が御宣託を恭しく述べれば、当時の情報過小の王様など信じて当然。
今でいうと、新興宗教の洗脳演技の舞台として充分な場がデルフィの地にあった。
当時としては国家単位として、洗脳手法ー戦術を冷静に実行していたのだろうか？
しかし、その手法？は、キリスト教的な思想が入ってきてから、衰退していった。

現在でも越後の地元にも、狐を神様？とした「？？宗教」が岩塚という村落にある。
あれが存在しえているだけ、地域民度の低さを物語っている。
イングランドの狐狩を、あそこでやればよい！　福沢諭吉の「学問のすすめ」ではないが？　
いや、それとも土着レベルの神様も必要である？というのか。

ーデルフィの遺跡ー

アポロンの神託（神のお告げ）が行われた聖域として、また世界の中心「大地のへそ」として有名なデルフィの遺跡は、
パルナッソス連峰の南の傾斜面のプレイストス河の谷を前に、天然野外劇場のように広がっていた。
パルナス山の麓に築かれた「神託の地」であり、このアポロンの聖域は古代世界の命運を左右した古代史上で特異な聖地。
南欧やオリエントの王様が戦争や跡継ぎ、統治などの重要な問題について神託を受けるため、はるばる海を渡り、
山を越えて訪れてきた。
・まず上っていくとローマ時代のアゴラ跡があり、
・次にはBC６世紀の宝物殿、アテネ人のストア、アルゴス王たちの奉納像、
　アポロンの聖域、劇場、競技場がある。ここでは多くのポリス(都市国家)をつなぐ
　宗教的な核として絶大な影響力を持ち、アポロンの神託が行われた聖域である。
その遺跡の背面には大きな岩盤のような山が背景にあった。
そこの巫女は50歳位の農婦が神の代理として神託を下していたという。
しかし現代からみると、かなり好い加減な内容で、悪用の部分が多くみられるという。
遠くから苦労をして、この地にたどり着き、この雰囲気の中で、巫女の宣託を受ければ、頭から信じてしまうのも肯けるが・・
その一番奥（上）にあった観覧席付きの野外運動場には驚いた。　幅40メートル、長さ200メートルの競技場は、
現在でも何処にでもある学校の運動場のようであった。　ここぞ、ギリシャの神殿の遺跡！という風である。
その翌日いったのがメテオラ修道院である。
その岩山の麓に一泊したが、ホテルから修道院がよく見えたが、何とも言えない神々しさが漂っていた。
　ーー

ーメテオラの修道院ー
(字数の関係でカット、２００８年０９月１７日）
　
　ーー
以上が概略だが、今回、私達が行ったのは聖ニコラオス修道院と、尼僧の住む聖ステファノス修道院である。
過去には２４あった修道院も現在は、６つしか修行僧はいないという。　ここは人気の世界遺産の上位に
常に占めているだけあって、その神聖さとパノラマは人気世界遺産の上位になるだけのことはある。。
何事もそうだが、現場に行って感じ取ったことは、自分の心の財産になる。
人類は、色いろな分野で営々と修養を重ねてきたのである。

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2006年09月17日(日)
1993, 悪筆
　　　　　　おはよ〜！（*＾ワ＾*）i　(~O~)ふぁ・・
　{　もっと「きれいな字！」が書ける本−１　}　　ー読書日記
　
(字数の関係でカット、２００８年０９月１７日）

　・・・・・・・　　
2005年09月17日(土)
1628, ソウルの富士山ー日野敬三　対談集　−２

また、作家の保坂和志の対談　ーソウルの富士山ーも含蓄がある。
死に直面した日野の心理が二人の対談から、みごとに浮かび上がっている。

ー保坂和志
今日は日野さんが、脳の手術から回復される過程で体験されたことを、
闘病記というより旅行記のような感じでうかがいたいと思います。
ー日野ー
自分が脳を手術されて、術後に安静状態にあるんだとわりあい客観的に自覚したのは一ヶ月ほどあとでした。
なんとなく現実がわかるようになっても、まだうつらうつら夢を見ている状態がさらに一ヶ月続きました。　
そこには、どうも完全な夢とは違う。　自分がソウルにいて窓の外がソウルの街がみえる。（実際は東京だが）
そして、富士山でなくてカイラス山がみえる。　もしかすると、この人生ではなくて、その前のいつか巡礼に
行ったことがあるのかも、と思い直しました。だとすると、僕の中で辻褄が合うのです。
カイラス山はそれだけの格と威厳がある山ですからね。超意識の神話的空間内だったら、カイラス山も見える。
それだけのリアリティのエネルギーを持ってなかったら、何が聖山ですか。
ー日野ー
僕は実は世の中を楽しんでいる、あるいは生きていること、人間であることが好きなんじゃないかと思い当たったんです。
それを好きでないように思い込んでいきていたのが、いよいよ最後のところに来て、
その思い込みが剥がれ落ちて本当の地が出たんだと気がついた。
もう一つ考えたのは、人生はなにも正しく生きねばならいことはないと。楽しく明るければよい。
正しくありたいと思ってきたが、それは最も大切ではないとベッドの中で声に出して自分に言った覚えがあります。
ー保坂ー
今回の日野さんの体験がものすごく言葉にしにくいのは、死のそばまで行ったはずなのに、
死の遠くに行っちゃって、ずっと夢とも幻覚でもなかった、本人はもう一つの現実だとおっしゃっている。
つまり、死とか、夢とか、現実とかの定義が一般のものとは違っているわけです。
ふつうの人も同じ手術をすればたぶん何割かは似たような経験をするものでしょうけど、
たいていは周囲の目が怖いから、その辺のことを正直に言わないだと思います。
日野さんの場合、職業的な自負なのか、ありのままに語れているところが非常に貴重ですよ。
ー日野ー
僕に言わせれば、やっと退院をしてみたら現実のほうが定義が壊れかけているかの
ように思いました。ちょうど僕の意識が戻ったころに、同じ脳の病気の小渕前首相は亡くなるし、
そのあとを継いだ森首相は妙なことを言い出すし。もっとショックを受けたのは、
社会面では子供達の殺しの記事ばかりですよ。ものすごく異様だった。
ソウルで富士山やカイラス山を幻覚？で見ていて、僕はとてもまともだったんだなと思いました。
僕らは日ごろいとも簡単に現実と夢と言います、全く別のように。
でも本当は、そう分かれる以前のところに生きているんじゃないか。
「夢現のあいだ」ということを東洋の人たちは古くから知っていたように思います。
「夢現のあいだ」は「無現のあいだ」でもありましょう。
退院をしてから老荘の本、道教関係の古い本を改めて身近に読んでいます。
たとえば、中沢新一さんもチベット密教を修行して幽体離脱を体験した話を書いているでしょう。
もうひとつの微細な分身をこしらえて、肉体から自由に出て動きまわる・・・・・
僕も入院中にいろんなところに行きましたからね。実際に行ける場所ではないにかかわらず、
そこで見たり考えたりしているのは、たしかに自分自身なんです。
この僕の肉体に限定された存在がギリギリ最後のものじゃなくて、そこからまだ先の、
本当のエッセンスのような小さく精妙な自分があるらしいと思うとドンドン自分が怪しくなるから、
まだきちんと考えつめてはいないですけど。　この予感は気味が悪いし、楽しくもあります。
−保坂ー
社会がひとつの現実だけをもって見ることができないのと同じように、
人間もやはり一つの個体のなかにすべてが規定されているのではないかも。
ー日野ー
その個体を離れるというか、さまよい出るというか、叩き出されるとうか、
どうであれ自由になることは楽しいですよ。　無責任ゆえの自由のみたいなものは。

ーーーー
冷徹な記者あがりの作家が幽体離脱をして、チベットの霊山のカイラス山にいってきた。
それも夢ではないと言い切っている。　また、ー僕らは日ごろいとも簡単に現実と夢と言います、全く別のように。
　でも本当は、そう分かれる以前のところに生きているんじゃないか。
「夢現のあいだ」ということを東洋の人たちは古くから知っていたように思います。
「夢現のあいだ」は「無現のあいだ」でもありましょう。
という、クダリは、生死の狭間での極限から生じた魂の深い世界を垣間見た体験があるからこそ、言えることだ。
人間の脳には、信じられない能力が隠されている。死の瀬戸際を漂うと、その一部を垣間見ることができるのだろう。
　死ぬ時の楽しみでもある。ー面白いことに、去年の今日老子と荘子のことが書いてあった。意味ある偶然の一致である。

・・・・・・・
2004年09月17日(金)
1263, 老子と孔子

本を読んでいて、時々ハッとする文章に出会うことがある。　以下を書き写してみるが、
儒教と道教を対比させることによって、それぞれの本質を、より解りやすく知ることができる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（生き方の研究ー森本哲郎　Ｐ・３０２より）
ー「孔子の教え」はあくまで「厳父の思想」であり、対する「老子の思想」は「慈母の思想」とみることができよう。

老子と目される人物が生きたのはー孔子もそうだがー春秋、それにつづく戦国時代の乱世であった。
誰もが真剣に生き方、というより生き抜くための知恵を求めていた。
それに、応えて、孔子と老子に代表される儒教と道教が生まれたのである。
対立というより、対照というべきかもしれない。いずれが是で、いずれが非か、などという問いは愚かである。
我われは、ここに二通りの生き方を見、学べばよいのだ。

考えてみれば、この世には「人間なるものは存在しない。
生きつづけてきたのは、男と女である」。人間とは、女と男の総合した抽象概念である。
だとすれば、その「人間」には、当然二通りの生き方が考えられよう。
すなわち、男性原理による哲学と、女性原理につらぬかれた思想である。
中国は孔子、老子という祖によって、二元的に、つまり、全人的に生きてきたといってもよい。私たちが学ぶべきことは、
そのような二つの知恵なのだろうか。　中国の作家、林語同は、こう書いている。
ー功なれば儒教ー孔子ーの徒になり、失意の時は道教ー老子の徒に奉じるようになる。
　道教の自然主義は、中国人の傷ついた魂を和らげる鎮痛剤なのである。
得意と失意で織りなされた人生、それを歩む人間の生き方ー
それは何といっても「父」と「母」に従うことなのではないだろうか。

ーーーー
以上であるが、
道教と儒教を対比させ中国そのものを、いや人間の生き方の知恵を提示している。
学生時代、「諸子百家」を読んだ時に、孔子の教えは堅苦しく思い、むしろ老荘の思想に共鳴をした。
老子の言わんとする要諦は　ー小さな私心を捨て去れということだ。
人間存在なんぞは宇宙から見れば砂、いやチリのような存在だ。
それを真に理解すれば、無為自然、母なる自然の道に従うのが一番の近道ということが解ってくる。
人間が生きていくからには、常に挫折と失意が波のように、押し寄せては返していくものだ。
その時、宇宙的視点でその波を見つめる視線が道教の真髄である。
　ー老子の思想の幾つかを書いてみるとー
・道を体得した人は、何事にもとらわれず、言葉を使わず教えを行なう。
・もっとも理想的な生き方は、水のようなものである。
　水は、万物に恵みを与え、相手と争そわず、衆人の嫌がる所へと流れていく。だから道に近いのである。
・実在が意味をなすのは、無が作用しているからである。
・道を体得した者は、行動した跡をのこさない。

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2003年09月17日(水)
896, 言いわけ読本　ー読書日記
　　　　　　　　　　　　　　　塩田丸男　中央図書館ー2003・09・14日
ー感想
言いわけの評判は古今東西かんばしくない。といって言いわけが無くなればよいのかというと、そうではないだろう。
言いわけも考えてみれば、原因追求の不可欠な要素とも言える。また、自分を正当化するためにも必要な部分があるだろう。
(以下、字数の関係でカットー2007年09月17日）

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522,勉強法ーノートのとりかた--3 -
2002年09月17日(火)

　以前にも「鳩山家の勉強法」でも書いたが、レオナルド・ダビンチや
　モーツアルトなどの過去の天才のノートやメモの共通点があるという。
・絵と図を中心として、そこに文章を書き込んでいる。　空間配置を中心にしてある。
　知識としてより、創造のエネルギーが、それを共通項として必要としていたのか、直感的なのか？
・似た方法として、左か右に普通のノートをとり、反対側に絵や図や遊びなどの自由のコーナーにしてある。
　考えてみれば、脳そのものが右脳・左脳と二重構造になっているいるから、そうする事が自然で効率が良くなる。
　このような箇条書きも、してないよりはず〜とよいが、できたら空間配置のほうが良いのだろ。
　空間配置の中でフルに○と→をフルに使ってそれぞれの関係を現しながら、解りやすく表現する事が重要だ。
　考えてみたら、これはある目的を達成する為、中世から現在まで、見取り図、発想法、かつ記憶の手段であった。
　また対象をわかり易くする為の手段でもあり、準備作業でもあった。　今はパソコンに変わろうとしている。
　私の場合パソコンのワープロ機能の活用で、毎日の随想日記が可能になった。
　この画面で左がこのワープロで書き込め、左にノートパッドに　ペンで自由に手書きで書き込めるソフトあると、
　便利のはずだが。　もうあると思うが？いやないか？デジタルとアナログの融合になるのだが。
　「天才のノート」というソフトを創れば、売れると思うが！手書きも、タイプで打ち込める混合のソフトだ。
　アナログから脱皮できてないレベルの発想か？　　携帯電話の絵文字はその先をいっているのか？？
　絵文字の組み合わせは、まったく違った可能性を含んでいる。
　時代は技術はどんどん変わっていくが、可能な限りついていくつもりだ。

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147] 機動捜査隊 　2001/09/17

７〜8年まえになろうか。当ホテルで年平均二〜三人の犯罪者を逮捕している。
その協力の功績で、機動捜査隊が表彰状をやるから私に来いとのこと。
「何いってるのか！来るのはお前らの方だろう」と思ったが、「面白そう！」
という誘惑に負け行くことにした。まずは車で若い私服の機捜隊が迎えに来た。
そして、機捜の新潟本部についた。１０人ぐらいの機捜が玄関で整列をして出迎え。
「面白い！そして気分がいい！かっこいい！」だった。そして捜査隊長の部屋に！
暫くすると隊長が部下を連れてお出まし！世間話をする間もなく写真班が2名きて、
撮影バチバチとられた。そしてそれから表彰状と金一封の授与式と続く。

まあいいや、いい経験だ！と有難く戴いた。そしてまた会社まで送ってもらった！
彼等はまっさらな目で見ていて、新選組みたいな一体感を感じとった。
ウエットな親分子分という感じであった。それが異様であった。
こんな人間関係まだあるのか！という感じであった。‐さてこの内容が面白いのは、これからであるー
その一年近く後に、機動隊の若い男と第三シングルインのマネージャーをしていたＡさんが、
結婚するという。そうすると、あれは何だったのか？機捜に紹介された機動隊の人とか？
ーこんなものか世間は！　まあ人生面白い！であった。


2721, ＢＯＡが、メルリ・リンチを買収！

2008年09月16日(火)

バンク・オブ・アメリカが、メリル・リンチを買収！というニュースが入ってきた。
シティバンクが倒産レべルのニュースより大きい。（シティは倒産してないが）
それも、リーマン・ブラザーズと天秤にかけて、メルリ・リンチを買い取ったというから、
驚きである。しかも選択されなかったリーマンの方が倒産というから、なお衝撃が大きい。
しかし、そのツケの支払いは日本国民にも覆いかぶさってくることは明白。
アメリカの、というより世界の金融の再編成に入ったということになる。
1929年の大恐慌より、深刻な事態というが、その大きなウネリが姿を現した。
ニュースで、100年に一度の金融のニュースといっていたが、その通りである。
日本では、三菱・ＵＦＪ銀行が、野村證券を買収したような出来事である。
リーマン・ブラザーズは野村證券の２・６倍というから、世界に及ぼす影響は計り知れない。
サブ・プライム問題の深刻度からして、おこるべくして起こったことである。

5年から10数年前まで、日本を買い叩いていたアメリカ金融機関が、脳梗塞・脳血栓で半身不随に
なってしまったと例えることが出来る。　もちろん日本の十数年前よりも根は深い。
死に体のシティ・バンクの状況を含めると、アメリカの崩壊という表現も過激ではない。。　
アメリカの三大自動車メーカーが、ほぼ死に体状態から考えて、世界的な混迷期に入ってしまったといってよい。
先週受けた経営セミナーの先生が言うとおりである。　

証券会社の一位・ゴールドマンサックス、二位・モルガン・スタンレー、三位・メルリチンチ、
四位・リーマンブラザーズ、五位のベアーズ・スターンズ（この春にモルガンに救済合併）。
この三位から五位が異変をきたしたのである。どうなっているのだろう。
今年に入って、三位から五位が消滅したということになる。
ここにきてアメリカの航空会社、自動車、そして金融と、異常事態に入ったということになる。
アメリカ経済の崩壊というと、ドル安圧力が当面は強まるだろう。
その行き着く値段が６０円。それが近日か３年先かは分からないが。
そして、一度下げておいてから、再び回復するだろう。
何故なら、ドルはアメリカが輪転機で刷っただけの偽札もどき紙切れでしかないからだ。
一番影響を受けるのは、資源のない、紙切れを掴まされた日本、中国、インドである。

いずれにしても、大恐慌へのテンポが速すぎるようだ。
世界中が震撼としていることは事実である。今日からの為替と株価がどうなるのだろうか。
それにしても、あの首相候補の５人の漫画的なパフォーマンス、何をしているのだろうか、この国は！
　
　　そういえば私の学生時代の友人がＢＯＡにいたが、どうしてだろうか？
　　クールなハッタリの大きな男だったが。

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2007年09月16日(日)
2357, ギリシャとエーゲ海の旅　−３
　　　　　　　　　　　Good☆':.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.:'☆Morning
ー旅行の雑感ー

＊今回の旅行で、地中海と中近東一帯でイラン・イラクを除いて、エジプト、ギリシャ、
　ローマ、オスマントルコ、メソポタミア、イスラエルの遺跡を巡ったことになる。
　そうすると、数年以内にイラン・イラク（イラクは無理だが）に行くのが目標になる。
　更に、遺跡といえばビルマのアンコール・ワットになるが、まだ行ってない。
　それでは、この外にあとは何処？といえば、中南米のマヤ文明と、インカ文明、中国の黄河文明、
　そしてタクマカラン・　etc など挙げれば切りがない。旅行を続けていると、行き先の選定の意味が出てくる。
　世界四大山脈、四大滝、有名氷河めぐり、飛び石世界一周とか・・・

＊話は変わるが、前回（家内だけだが）に続き、ビジネス・クラスがあたった。
　成田の飛行機の受付コーナーで、私達の航空券にトラブルが起きたようで、
　受付にいた飛行機のパンサーらしき人と何か相談をしていた。
　何ごとが起きたのか心配したら、「お二人がダブル・ブッキングで、エコノミーが
　満席のためビジネス・クラスに席変更をさせていただきます！」とのこと。ラッキーである。
　前年も家内一人だけだが、やはりダブル・ブッキングでビジネス・クラスに座席変更した。
　これまでの旅行で席がガラガラの時に、特別に無料でビジネス・クラスの変更して
　もらったことがあったが（添乗員が偶然スチュアーデスと知り合いだった）。
　やはり快適である。席がエコノミーの1・5倍の広さがよい。
　私の場合、エコノミーでも何の不自由を感じないが、タダであれば快適な方が良い。
　ビジネス・クラスといっても、食事内容が少し良くて、1・5倍のスペースがある位。
　私は、慣れたこともあるがエコノミー席で何のストレスも感じないのである。
　帰りはエコノミーだったが、席が２・３・２のサイド側の２人席のためストレスは最小であった。
　それにしても、ついている時は、そういうことが重なるものである。
　その逆が前回であったが、やはり代理店の選定段階のミスが大きい。

＊秘境系の参加者は、癒しを求めている人が多い。その分、癖のある人が多い。
　それに対して、クルーズや欧米ツアーの参加者はレジャーの楽しみを求めている。
　実際は秘境系の素晴らしさを知らないだけだが。大自然が与える大迫力は魅力である。
　
＊今回、エジプト航空を利用。　　帰りは搭乗日が９・１１の９月１１日。
　エジプト空港についてから実際の飛行機に乗るまで５回のチェックを受けた。
　まずは飛行場に入る時に、パスポートと荷物チェック。次に入国審査に入る直前のパスポートと荷物チェック。
　そして、搭乗の控え室に入る時の両方のチェック。　控え室から搭乗券チェックの時のパスポート・チェック。
　そして飛行機の搭乗階段の前のチェックで、つごう五回である。　それだけ、チェックは必要なのだろう。
　そういえば、初日にギリシャへの乗り継ぎのためエジプトに深夜に入国、空港至近のホテルに一泊した時も、
　旅行バックと手荷物のチェックを受けた。ホテルの入館のチェックを受けたのは、これが初めてである。
　最終日にエジプトのギザのピラミッドに行ったときも、十年前に行った時と、様相が一変していた。
　とにかく警官がアチコチ警戒しているのである。数前にルクソールのハトプシュトの遺跡で、観光客を狙った
　原理主義者よる殺戮があってから、観光地の警戒が一変してしまったのである。
　エジプト考古博物館も同様であった。　　　　　　　(○´ω`○)ﾉ**SeeYou**
　
　・・・・・・・
　2006年09月16日(土)
1992, デジタル一眼レフカメラ　−３
　　　　　　　　　　（。^０^。）オッ（＊^○^＊）ハ〜

一番肝心の「写真の具合は？」ということに言及していなかった。写真は見ての通り全く別物である。
例え話でいうと、ハイビジョン液晶ＴＶと、今までのブラウン管の地上放送Ｔｖの差と同じといってよい。
デジタル一眼レフの写真を見なければ、これが普通と思うだろうが、一度撮ってみたら、
もう前の写真では我慢できない。この写真を大型液晶ＴＶを通してみたら、そのよさは更に際立つのだろう。
一眼レフで、どんどん撮りたいが国内旅行も行く気がしないし、といって、海外は回数が限られてしまう。
とにかく量をこなさなければ腕は上がらない。しかし、そうそう一眼レフカメラを使う機会などあるわけがない。
せいぜい、近くの桜の季節ぐらいである。　探せば機会は幾らでもあるのだろうが・・・

ところで、今回の旅行で、一眼レフカメラと一緒にエプソンの「ポータブル・フォトストレージ」を買った。
現在も常に鞄に入れて、列車や自宅などで見ている。パソコンにも繋げて見ることもでき、便利極まりない。
一番良いのはタグのボタンが付いていて、気に入った写真を押すとタグのコーナーに複写されることである。
タグも幾つか分類してあるので、その場で気に入ったものを選択・分類できる。
そしてタグのファイルをＳＤカードに逆入力して現像に出すことができる。
画面もケッコウ大きいので、過去のデジタルカメラで撮ったものを入力して、携帯アルバムとしても使える。
各家庭に光ファイバーが入り、インターネットとブログが普及したことが、
デジタル一眼レフの爆発的な人気になっているのだろう。　時代は音をたてて変化している。
しかし、既に新しい機種の販売のため生産中止という噂もあるとインターネットの書き込みがあった・・・　
写真は対象の数百分の一、数千分の一瞬を切り取るのだから、対象を鋭くとらえる。そして・・・　　　　
　　　　　　　　　　　　　Good☆':.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.bye
・・・・・・・・
2005年09月16日(金)
1627, 自分の死ー日野敬三　対談集　−１

先年、亡くなった日野敬三の対談集「創造する心」が深い内容である。
癌から脳出血まで、次々と死に至りかねない病の中で書いた文章は、一言一言が胸に刺さるようである。
秘境ツアーの代理店「ユーラシア旅行社」が毎月送ってくるパンフレットの冒頭の旅行のエッセーを彼が書いていた。
これを編集した一冊の本が出ている。それぞれの旅行先のエッセイが深く対象と一体になっている。。
「創造する心」を読んで、生と死の狭間の中で今生の地球を見つめていたのが解った。
著者心の奥行きの深さには敬意を払う。　言葉は、意識化をするはたらきがある。
そして、言語にすることによって第三者に引き継ぐことが可能になる。
「死」を、いや「死の恐怖」の意識を冷徹に言語化をして、第三者に伝えている。
6人の対談者の一人、柄谷行人との対談の中のー自分の死ーという内容が死に直面した心理を深く語っている。
死に直面し、追い詰められた一人の生の声がそのままリアルに響いてくる。ーまずは、その内容を紹介してみよう。

ー柄谷　
死ということについては、どう感じましたか。
ー　日野
凄く理不尽な、確固たる実体だという気がしました。あいまいな現象ではなく。
人間は誰でも、生き物は何物も死ぬんだということは子供の頃から知っているはずです。でも知っているはずのことが、
自分の身として、今、自分の身体に起こって、たぶん三ヶ月か一年とかー意識を持ったまま、毎月毎晩そのことを考えならが、
だんだん取りつくしまのない実体へと押し出されていく。
いったい誰が、何者かがそうきめたのか、とにかく死ななくてはならない絶対の事実を、今、パスしても、
いずれ近くに必ず来るという理不尽さ。ただ物質に帰る、自分というシステムがバラバラになって物質に返る。
この物質的世界の荒涼とした事態。　これは、今まで観念的に頭で考えていたのとは違う、凄みがある。
そういう自然の荒々しい感触のようなものが、じわじわと迫ってくるわけ。
何か、納得できないような、本質的な屈辱感があったね。もうそれに対してこちらは何も、ほんとうに何の知識も役に立たない。
それを、どう理解しようたって、理解しようがない状態が一日何回かあって。
もうこの時だけは、前からもらっていた精神安定剤を飲んだ。まあ、卑怯のようだけど、それしかできなかった。
あとになって、手術後のモルヒネ系の鎮痛剤のおかげだと思うけど、自分の病室の隣の、別の棟の屋上にね、
ぞろぞろ、ぞろぞろ、色んな人間が出てくるのを見た。三晩位続けてね。男ばかりで、全然見知らぬ人たちばかりなんです。　
ただ、その人たちがとっても懐かしかった。　トテモ慰めらた感じがしてね。それは夢とは違う。夢の場合は、
かなり解るよね。あの人この人って。それが全然ない。純粋に他人がいるということ。
この私という私的でしかない次元のことは，意外と重要でなくなって、荒涼と巨大な「自然」に、一人で直面する。　
あなたの言う、単独性ということをリアルに感じました。あくまで単独性という荒涼たる事実の感触である。
ー日野
僕は以前から、キリスト教圏の悪魔という存在がよく解らなかった。　おどろおどろしい魔性のものでなくて、
映画にでてくる「エクソシスト」のような悪魔のイメージね。それが少し解ったような気がする。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーつづく
ー後記
両親の死を身近でみて、その死へのプロセスの中に、それまで生きてきた全ての人生が凝縮しているようであった。
その重なりの中から、著者の視点を見ることができた。これだけ自分の死をリアルに描写している文章も稀である。
ぎりぎり追い詰められた一人の生々しい姿が目に浮かぶ！誰もが直面する問題であるから、迫ってくる。

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2004年09月16日(木)
1262, 書いてなかった旅行記　−１
ーカナダ旅行記−

過去の旅行記は殆んど書いてきた。しかし先日、地域別ごとに旅行記を纏め直していて、カナダと、ハワイと、
中国（桂林・香港）の旅行記が書いてなかった事に気づいた。　そこで早速、書くことにする。
まずはカナダである。　カナダは二回行っている。　一回目を書いてみる。　この旅行は、トロントと、
その近くにあるナイアガラと、ロッキー山脈と、バンクーバーと、その近郊のブッチャーガーデンを巡るコース。
ナイアガラはＮＨＫの特集を見ていたが、実際見てみて「こんなものか！」と少し失望したのが実感であった。
しかし、ボートで近くの滝のカーテンの迫力は実物ならではの迫力があった。

しかし、この旅行のハイライトはロッキー山脈のジャスパー国立公園である。
飛行機の乗り継ぎなど、かなりの強行軍で、バスでジャスパーについた時には疲れのため熟睡をしていた。
ふと目が覚めると、今まで見たことのない裸の大きい山が展開していた。　変な夢を見ていると思いつつ、
再び目を開けると、どうも夢でない。そこは私の知らない別世界であった。　それからは、次から次へと見える
光景に目が釘付けになってしまった。これまでの自然のパノラマを見るのは生まれて初めてであった。
日本でも黒部渓谷や立山など、多くのパノラマを見てきたが、そこで見たものは全く違うものであった。
「なんだ？！こりゃ！」と息を呑む景色が次々展開しているのだ。
「こんなところが、地球にあったんだ？知らなかった！」「これを見るまでの人生と、この後の人生は全く違う。
　家を叩き売ってでも見るべき価値はある！」等々の感激が、ロッキーにいる最中次々と出てくるのだ。
この時から、旅行は大自然派になってしまった。　自然の美しさを、これだけ数日に渡って味わって見たのは初めて。

自然が自然と、こういう神々しい姿を創りあげたのだ。　山々の神々しさ、そして空の青さ、
湖のエメラルドグリーンの美しさ。そこに住む地リスの愛らしさ。あちこちで見ることができた熊とヘラ鹿。
はじめて見るものにとって、そこは違う惑星の景色である。

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2003年09月16日(火)
895, 超一流選手の共通項
　ー世界柔道選手権とプロボクシング世界タイトル戦-

　この五日間の世界柔道選手権が面白かった。昨日まで５日続けて男女の八階級と団体戦の試合があった。
２年に一度おこなわれるもので、オリンピックと同じ位の権威のあるものだ。何といっても井上康生の強さが目立った。
背の低い棟田と大柄の外人との勝負も面白い内容であった。　二日目と三日目は、殆ど目に付く内容は無かった。　
個人戦の最終日は、無差別級の鈴木桂治の強さと、女子の田村亮子の安定感が印象的であった。
　
　また一昨日は、ボクシングのスーパーウエルター級の世界タイトルマッチがあった。
５階級を制覇したオスカー・デラ・ホーヤと、３年前に負けているシェーン・モズリーの因縁の試合であった。
デラ・ホーヤは前人未踏の６連覇を目指しており、デラ・ホーヤの有利といわれていた。
しかし結果としてモズリーが僅差で勝った。二人とも、スピードと高度のテクニックが売りの選手。
見ていても、玄人好みのする稀にみる好試合で、最後の最後の瞬間まで息の抜けない試合であった。
ここまでお互いの技が磨かれていると、芸術の域に達しているといってよい位だ。

　柔道にしても、ボクシングも世界の一流選手には共通項がある。
野球のイチローもそうだが、身体が相手の動きに自動的に反応するまで、練習を積み上げてあるのだ。
間一髪で、お互いの技を外すことができ、攻撃もできるのだ。　見ていると、優勝をするのが、
いかに至難であるかがわかってくる。一つの技に反応するのに頭で考えていては勝てない。
特に優勝候補の場合、弱点を徹底的についてくるし、得意技に対する防御に全てをかけてくる。
それでも、その得意技で勝つのだから、普通の練習では不可能。科学的に徹底して鍛え抜かれている。

　この二試合に、メジャーリーグの試合と、大相撲に、『お笑い』にと、一日ＴＶの前に釘付け。
これに３時間の散歩に、スーパーに、図書館に、パソコンに、居酒屋（あかちょうちん）にと、
根を詰めた、しかし充実した一日であった。

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521,「世の中を良くする為には」
- 2002年09月16日(月)

昨日の昼、なにげなくみた映画のなかで、薬中のホームレスが、橋から飛び降りようとする
見しらずの女性を助ける時の言葉がよい。「なぜ助けようとするのか？」という瞬間の問いに、
「自分を助けてほしい、貴女を助ける事でしか今の自分を救われない！
たった今まで薬のことしか頭になかったが、いま気づいた！貴女を救う事が自分を救う事だということを！
頼む私を助けてくれ！　死ななでくれ！」この男の哀願に女性が自殺をとどまる。
中学の初めての授業で先生が出した自分への課題。ーこの一年間で、世界を変える方法を考え実行してみよう！−
ある少年の考えた課題ー「３人の人に役立つ事をする誓い。　それをして貰った人は他の３人に役立ちをわたす、
それが鼠算に伸びれば世の中が良くなる」という自分の創った課題を実践しようとした。しかしことごとく失敗した。

その一つが薬中のホームレスを自宅のガレージで立ち直らせる事であった。
しかしその期待に答えられなかった男が、元の生活に戻って失敗した。
しかし人を救う何かをしなくてはというのが残っていたのだ。それがその女性を救った。　
その少年がいうー日々の生活に慣れきってしまい、良くないことが変えられないんだ！
怖いんだ、変化する事が。良いことをしたら、次に渡せ！ー耳が痛いが、なかなか味のある内容であった。
広がっていくのだが？？シックスセンスの子供役がその男の子を演じていたが、素晴らしい心理描写を演じていた。　
「可能の王国」という題であった。　最近ＴＶの内容が面白い！

・・・・・・・　
[146] チンドンヤ 　
　2001/09/16

　社会学をやっててほんとうによかった！　これは‘個人とその集合体の社会’の学問である。　
それを解っていたから（反社会的でなく？）超社会的に社会的とかを全く気にとめないで？済んだからだ。
チンドンヤー（自分の仮面）ーペルソナーを演じないで済んだからだ。　仮面を演じている‘こっけいな姿’
を嘲笑しながら？チンドンヤ（その姿が自身でもある？）になりざるを得ない。　
　必死になってチンドンヤをやっている男は何処にもいる。俺は英雄ー正義の味方、−ここからが面白い。
「俺のやることは特別の自分（英雄を演じているチンドンヤ）　のやることだから正しい！」
「だから俺様のやることに、皆従え！」
　その必死さがかわいいが。それ(仮面）を利用してせいいぱい背伸びしているところが哀れである。
身近な親戚にも、この論法の男？がいた。
ー考えてみれば誰もがもっている要素だ、そうすると目くそ鼻くそか！


2720，議論に絶対負けない法　−１

2008年09月15日(月)

「議論に絶対負けない法」
　　―全米ナンバーワン弁護士が書いた人生勝ち抜きのセオリー 　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゲーリー スペンス 著

　ある知人が訪ねてきて話しをしていたら、現在、トラブルに巻き込まれて裁判中という。
「500万〜1000万規模か、それとも億単位なのか？」と聞くと、「億単位」という。
その人は30年来の付き合いがあって、地元では大手クラスのトップ。
大きな分岐点の経営判断のときは必ず相談に来て、何気ない応答にヒントを得るようだ。
その場では、ヒントを得たふりを見せないが、後年になってからヒントになったという。
　今回は、裁判の係争の真っ只中、具体的な生々しい相談。
「議論に絶対負けない法」という本を紹介した。
アメリカのナンバーワンの弁護士が書いた本で、拗れたトラブルであるほど、彼の一言一言が全て、
問題をヒント与えてくれるはずと、助言をした。

　私が、この本を読んだのは十年以上前。　問題を抱えていた時で、
本そのものがコンサルタントの先生のような役割を与えてくれ、非常に参考になった。　
　詳細は憶えてなかったが、スラスラ出てきた言葉は
・準備、準備、準備、それが全てである。　準備以外の秘訣など何もない。
・それと構えである。　構えの構築を一つずつしていくこと。それが準備。
・問題の中心点に向かって、自分の心を無にして集中すること。
　そのためには、心の底から正しい！と信念が持てるかどうか自分の心に問うこと、そこが一番重要。
・戦いを始めたからには、絶対に強気、攻撃的で攻めること。
等々、それを言えるのは、10年前に貪り読んだため。

「その知人の相談は、再び目を通せ」というメッセージだろうと本を探したが無い、誰かに貸したのだ。
そこで早速アマゾンで中古本を買った。　10円+送料340円＝350円。新書なら750円である。
そして再び目を通すと、なかなか内容があり、味がある。著者が魂を込めて書いてあるのが解る。
　ー　次回から、面白そうな所を書いてみる。ー
　＝目次＝
１章　頭が切れる人の「すごい質問」力
　　　　すぐ効果が出る７つの「スーパールール」
２章　仕事の成果に直結する「問いかけ方」
　　　　立ちはだかる壁を「１秒で崩す」質問
３章　相手が思わず「口を割る」質問力
　　　　これであらゆる問題が、即解決！
４章　議論で絶対負けない「論理的な質問」術
　　　　ここを突っ込まれたら、反論できない！
５章　人間心理を巧みにつく「質問」のテクニック
　　　　「誘導尋問」「答えを求めない質問」・・の高等戦術
　〜
十年前は、どうなった？かですか。構えを知ってか、相手が手を引いてきました！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−つづく
　・・・・・・・
2007年09月15日(土)
2356, ギリシャとエーゲ海の旅　−２
　　　　　　　　　　　　　　　o○[ォハヨ]○o。（>ε<☆）ノ

この旅行では、�‥係�、�⊆尊櫃梁仂櫃瞭睛討領匹薫�し、��スケジュール内容の質、
�づ詐莪�の当たり外れ、�テ厩圓離張◆蔀膣屬亮繊↓β猟粥平�あたり　など）
�Ч圓�帰りの飛行機の席の順など、すべてが90点以上であった。
この一つでも外れると、だいなしになることがある。
前回のケニアでは、過半数が外れたが・・代理店の選定ミスがあったが。
それも御愛嬌と割り切らないと旅行など続けることは出来ない。
「アフリカ・南米などの零細専門業者、地元の中小の旅行代理店」
は‘外れる可能性が非常に高い’ことは経験からいえることだが・・・
外れた場合は金をドブに捨てたと割り切らないと！中小の場合などでは、
「劣悪の添乗員ー素人の遊び気分の夏休み代わりの添乗員」を平気で組んでくる。
二度、いや三度当たったことがある。　でも、そんなものと割り切らないと・・・
ある規模以上の代理店は、質の高いマニュアルのしっかり入っている添乗員が揃っている。
同じ代理店の、ほぼ同じ少し商品の違うパックのグループとクルーズで一緒だった。
ところが、そのグループの添乗員への不平不満が、食事時に耳に入ってきた。
そのグループは外れの添乗員だったのである。間違えれば、当方の担当になる可能性もあった。
　
　今回の旅行を印象に深い順にランダムに書き出してみた。
・まずはクルーズ船の最上階にある甲板の先頭で、長いすに横たわりエーゲ海の風に当たりながらの日光浴。
　三日間、毎日90分間、一人で小島を左右に見ながらの甲板の瞑想？は至高であった。夢の中にいるような気分であった。
・次は、サントリーニ島の断崖の上からみたエーゲ海ブルーの広大な景色。
　そして、傾斜面の街の建物が全て白に統一された光景・・広角に広がる湾とエーゲ海の光。これも眼に印象的であった。
・小さな珠玉のようなミコス島のリトル・ベニスといわれる海岸線からみたエーゲ海に沈む夕景と、その街。
・デルフィの遺跡の神々しい雰囲気。　2500年以上昔に、そのままタイムトリップしたようであった。
・奇岩の上にそびえ立つメテオラ修道院の神聖な雰囲気と　それを取り囲む広大な原野と、山々。
・アテネのパルテノン神殿と、そこを取り囲んでいるアテネ市内の風景。
・二度目だが、ギザにある三つのピラミッドとスフィンクス。
　そして、前回は時間の関係で見ることができなかったピラミット群の遠景。
・カイロ市内にある「エジプト古代博物館」特に、見れば見るほど驚かされるツタンカーメン王のマスクなどの財宝群。
　そして、多くのピラミッドなどから発見された像や財宝などなど・・

　以上、指が動くまま、頭に浮かんだまま、キーボードを打って書いてみた。
この旅行はギリシャ本土とエーゲ海と、そして、そこにある遺跡を見て歩く少し趣向の変わった旅行であった。
そして三日間はクルーズとはいえ、午前、午後と二つの島を数時間かけて見てまわる強行なスケジュールであった。
しかし、その間は移動が船のため、ストレスの少ない旅であった。
　　　　　　　　　　ヾ(´Д｀、)マタネ 　　　　　　　　ーつづく

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2006年09月15日(金)
1991, 仲人・高橋与三八氏を偲ぶ
　　　　　　　　　　　　(　−」)φ~~
兄と私の仲人をしてもらった高橋与三八さんが亡くなられた。　私の10指に入る恩人である。　
柏崎の出身で、元銀行マン。　大手銀行の再編成の中で、苦労した人である。
日本相互銀行に入行、合併で太陽銀行になり、太陽神戸銀行になり、さくら銀行になるプロセスで定年を迎えた。
多くの仲人をしたようで、多くの人に慕われていた。　私の名前が八郎で、兄が三郎。　その仲人をしたので、
名前どおり「嫁を与・三・八」をした。　面白い因縁である。

家内の父親と何かの因縁で親しくなり、それが私との因縁になった。夕飯近くになるとフラッと来て、一杯飲んで帰る人。
それが家内子供の頃の印象だったという・・あの厳しい都銀の合併の中で多くの嫌な思いをしたのだろう。
酒でウサを晴らすしかなかったのも解るような気がする。人生は甘いわけがない、当たり前のことだが。
入行の時からコツコツと勤めていた銀行の株を買い集め、7万株も持っていたというから、
？億の時価の流動資産である。目先の数字をあげることに汲々としている阿修羅のごとき支店長の姿をみて、
馬鹿にしきっていた気持ちが垣間見ることができた。
　　　　
また一人、私の世界から因縁が消えた。ただ、特に先立つ恩ある人には、『ありがとうございました』
という言葉しか出てこない。「お前には、そういってもらえる人が何人いたというのか？」と自分の心の奥から声がする。
そして、更に次の声が聞こえてくる。「人生で何を得たというのか、何を失ってしまったのか？」
最後に残るのは人徳と、誠意と、愛だけだ・・・　「ところでお前には、あるというのか？」
　　　　さようなら！　　与三八さん　　ヽ(・_・ ) (・_・)/ (^_^)/~~ まっててね〜　
　　　　　最後に逝くから　　　　　　　　ＵｖＵ/ 　・・・　（⌒▽⌒）／"”　　　
　　　　　人生完了・おめでとうございます！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　−」)φ~~　　ｖ_：　　　　
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2005年09月15日(木)
1626, 頭脳の果て−２

以前にも書いたが、この本をヒントに「三つの部屋」のイメージ空間を創ってみた。
一見バカバカしいが、イメージ空間から真実が語りかけてくる。
・縁者/故人の部屋　・１０年　２０年後の自分の部屋　・もう一人の自分がいる惑星（前回書いた）である。
　
通勤の列車の中とか、寝つきが悪い細きれ時間とか、ウオーキングの時などに、
このイメージ空間に入り自己対話をする。これも習慣にすると面白い。　さらに二つが加わった。　
以前行ったネパールの、カトマンズ近くにある山の中空の突き出た岩場で、
座禅をしている男（王）が、現在の自分をイメージをする。
現在の自分が透けて見えるような感覚になる。−荘子の「胡蝶の夢」ーからヒントを得たが。

また、毎日パソコンの壁紙を張り替えて、その場から自分を見ているイメージをつくる。
子供じみているが「思考にイメージの世界の空間」を持って、具体的な自己対話が気軽にできる。
この本の「ポータブルメモリーバンク・テクニック」　も誰でもできるテクニックである。
『小さなノートをいつも持ち歩き、どんなことでも書き留める。たとえそれが、
記憶に値しないと思われることでも、頭に浮かんだことや感じたことを全てをノートに書く。
どうでもよいことの中に、意外と面白いヒントが隠されていることが多いことに気づく。
その度に感覚や創造された行動は強化され脳に深くインプットされていく。
これが感覚的、非創造的な行動を強化することになる。』
「ひらがな三語日記」もよいが、この「ポータブルメモリーバンク・テクニック」も深い。

天才達は、日記、手紙、詩などを書きまくった。
全てを書くこと自体に、無意識のうちに知性を育て、活性化するメカニズムが隠されている。
最近つくづく感じることは、「ノウハウ書をバカにしてはならない」ことである。

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2005/04/02
1460,　頭脳の果て−１　
　　　　　　　　　　　　　　　−読書日記　
ー以下は字数制限の関係でカット（2007年9月15日）

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2004年09月15日(水)
1261, 幼児虐待殺人事件

二人の子供を持つ離婚男のアパートに、一つ歳上の学生時代のクラブの先輩が、
やはり二人の子供を連れて転がりこんできた。
と言えば聞こえがよいが、暴走族崩れの成れの果てが、女房に愛想をつかれた結果、行き着いた事件だ。
クレーマーの極限状態のアパートに、３歳と４歳の男の子が入り込んでくれば地獄絵の世界になるのは当然だ。
その上、家賃と光熱費も全部払っていた上に、よい部屋もあてがっていたという。
本人にとって悪魔が家にやってきたのだろう。その矛先は、全て転がり込んできた二人の子供の所に集中していって
不思議でない。暴力を振るっていたのは果たして、その父親だけだろうか？これ以上のことは推測では書けないが。
　−字数の関係でカット2008年09月15日ー

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2003年09月15日(月)
894, 「バカの壁」読書日記ー２

「バカの壁」を常に感じ取っている。過去を振り返ってみれば、よくわかるはずである。
子供に遡るほど小さな視界の世界ー壁が立ち塞がっている。
その壁を一つずつ乗り越えるのが、人生でもあり成長である。
学生時代、ある友人に「大爺」といわれたことがある。
「地方の固定観念の塊」と「両親からの価値観の殻」を感じ取って批判したのだ。
学生時代の一番の収穫は、この壁‐殻を可能な限り叩きこわしたことである。
そのためか、地方にいると全く価値観が合いあわない。

　壁は乗り越えれば乗り越えるほど、多くの壁が立ち塞がってくる。
「バカの壁に気がついてくる」といってもよい。　メジャーにはメジャーの壁、
マイナーにはマイナーの壁がそれぞれある。この随想日記も、バカの壁の提示でもある。

　自分の壁を認識するのに、過去の喜怒哀楽の極みを内省してみるのがよい。
一番、喜んだこと、怒ったこと、悲しかったこと、楽しかったことを
書き出してみることだ。それと好きなことや人、嫌いなことや人を考えてみることだ。
感動・感激・感謝の極みもそうだ。それが、その人の限界であり、プラスの意味の壁である。
その壁の上に立って、その向こう側を眺めると、自分が何をすべきかが見えてくる。
バカの壁を一番乗り越えるヒントが見えてくる。

私のバカの壁を乗り越える方法を幾つか書いてみる
ー新しい習慣をプラスしていくことである。
・ウオーキング　・お経ー般若心経　・読書　・本屋と図書館通い　・パソコンー随想日記
・頭の固い人との接触を避ける　・常に新しいこと現象に興味をもつ　・意識して感激・感動の場面に近づく
・秘境旅行に行き続ける　等々を時間をかけて習慣化していくことだ。
チャレンジ・コンペテション・チェンジの繰り返しのサイクルを維持すること、中村天風の「積極一貫」である。
バカほど、こういう本は読まないものだが！バカとは頭の固い人ーバカの壁がびっしり囲んでいる人のことだ。
　　　そう貴方、いや自分のことだ。　
ーこの本の感想を書いてみるとー
「内容を理解もせずに、うわべだけを見ただけで知っただけで、
わかっているという思いこんでしまう恐ろしさ」を提示している。
「知識と常識」「科学的事実と科学的推論」「意識と無意識」「脳と身体」「都会と田舎」
等々は違うとして「二元、論」の考え方で主張している。
現代世界の三分の二が「一元論」者の中で限界がきているとしている。

「ものごとには良い面と悪い面があるということを認識しよう。それには実際に
経験するのがいい」というのが一つのテーマにもなっている。
「物事は全面的に良いものではなく，良い面と悪い面があるものだ」と捉え，
「一元論」を否定し，「二元論」を提唱しています。

　一般に良いこととされる言葉--たとえば「個性重視」，「効率化」，
「景気回復」「人間性」なども，両面から捉て論じている。
「個性重視」... 個性というが、個性は簡単には捉えることができない
「効率化」..... 人員削減された人を如何考えるか
「景気回復」... 回復の場面で無いのに、無理をしているのでは
「人間性」..... 人間性は、価値観の一つでしかない

「いくら話してもわかってもらえない」「想いがどうしても伝わらない」
　誰もが味わう苛立ち、不快感。それを解くキーワードは「バカの壁」である。
「'話せばわかる'なんて大嘘だ」と思ったことは誰にでもある。
「バカの壁」こそが、コミュニケーションの断絶を解くキーワードと断じている。
この壁についてわかると、周辺の話が通じない人の思考が理解できる。
大人と子供、上司と部下、さらにアメリカとイラクとでなぜ話が通じないのかもわかってくる。
誰もがぶつかる人生の問題について、「こんなふうに考えてみては」と様々な視点を提示したエッセイである。

ー気になった文を抜粋しておきますー
・私はいつも脳について話すんです。
「あんたが１００�諭∪気靴い隼廚辰討い燭辰董⊃欧討い覺屬亮�分の意見が入っていないだろう。
　３分の１は違うかもしれない。６７�佑世茵�あんたが言っていることの１００�誉気靴い隼廚辰討い襪任靴腓Α�
　間違えることを考えに入れれば、自分が１００�誉気靴い隼廚辰討い燭辰藤毅悪佑牢岼磴辰討い襦廚箸いΔ海箸任后�
　バカの壁というのは、ある種一元論に起因するという面があるわけです。　バカにとっては、壁の内側だけが世界で、
　向こう側が見えない。向こう側が存在していることすらわかってなかったりする。
・安易に「わかる」、「話せばわかる」、「絶対の真理がある」などと思ってしまう姿勢、
　そこから一元論に落ちていくのは、すぐです。一元論にはまれば、強固な壁の中に住むことになります。
　それは一見、楽なことです。しかし向こう側のこと、自分と違う立場のことは。見えなくなる。
　とうぜん話は通じなくなるのです。
　−−−『バカの壁』　著者　養老孟司　　出版社: 新潮社

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2002年09月15日(日)
520, 宇宙について -

宇宙についての知識がこの１０~２０年で、飛躍的に観測等で伸びた。
以前事業百訓で書いた内容をコピーしておこう。これを書いてから数年後の７~８年前に、
ＮＨＫスペシャルで数回にわたり放送した内容がよかった。あまりの壮大な内容に驚いた。
地球の特異点はビックバン、ビッククランチ、ブラックホールの３つある。
宇宙は１３０億年前あたりに大爆発があり時空をつくっていて、
今も膨張している。最後には限界点まで行くと、収縮をはじめて消滅する。

宇宙にブラックホールが存在して周辺の星などの物質を飲み込んでいる。
それがある一点にむかっていくポイントがビッグクランチという。
あるところまでいくと、反転してビッグバンになる。　この宇宙は、その大きなブラックホールでもあり、
数億のブラックホールを抱えている。　それぞれのブラックホールもその中に宇宙を抱えており、
それぞれがビッグバンとビッグクランチをくり返している。

ある説によるとブラックホール内のビッグクランチが限界に達すると、
違う宇宙に管のようなトンネルを通ってつながっているといわれている。
当時３~４回この再放送を見た為、しっかりと頭に入っている。

当時感じたことは「何だこれは人間の生死と同じではないか」という妙な気持ちであった。
１５年前の文章に比べると、飛躍的な宇宙知識の飛躍でもあった。
あれから７年もっと科学知識は飛躍したはずだ。　ＴＶだからこそ、その高度の内容を理解することが
出来たのであって、本でこれだけの内容の理解は、今の自分では無理だ
・・・・・・
S6209事業百訓　
“宇宙と地球と人類”を大雑握にとらえまとめてみると−
　　−字数の関係でカット2008年09月15日ー

　・・・・・・・　
　2001年9月15日
　[145] 宗教戦争ー４ 　　　
　大事件を当然の上で私の主観を書く！

恐らくアフガン、イラクや？？は国の壊滅に近い状態、
そしてイスラエルの過激派の幹部のかなり数が年内に抹殺されるだろう！
いやそれが必然の世界にはいった。虐殺がその連中になされる。
これが宗教戦争だ。その反面今のようなテロが行われるだろう。

しかし、アメリカの全体の力を考えた時、今回の事件は微弱の損害でしかない。
別にアメリカの力の過大評価でない、大儀名分を与えたからには力と力の戦いだ。
気の毒なのはイスラム教徒だ。宗教は民族の魂であると同時に自我でしかないのに。
自我と自我の戦いが始まる。神という名のもとで虐殺が始まる。う簡単に済む問題でない。
４０００（旧約）年対１３００年（コーラン）の戦いでもあるからだ。宗教全面戦争になるのか。

アメリカにとってアラブのメッカが破壊されたようなもの。驚天動地だろう。何をやりだすかわからない。　
旧約はかなり生々しい、生きた補虜を尻から杭を打ち込むのだ。
最近その遺体がかなりの数発見されたという。それだけ残酷になれるのだ。
宗教戦争は恐ろしい。　今回はイスラム圏にとってあまりにも不利だ。


2719, 嘘について

2008年09月14日(日)

社会に生きていくうえで、嘘をつかなければならない場面も往々にしてある。
その場その場で、ころころ変化する人物は直ぐに見抜かれて信用を失う。
「約束の時間を守るかどうか」で、まず評価されるのは、そこに言い訳と嘘が鮮明に出やすい。
後ろ向きの人は、言い訳から始る。そして小さな嘘を重ねる。

過去に何人かの長年行き来していた人と断交をしてきた。　その共通点が嘘が多い人である。
開いた口が塞がらないというほど、純朴に嘘をつく。　純朴を表面に見せて、次から次へと嘘を重ねる。
ある人を例に取ると「本人は嘘を言っていることに気づいてないだけ。　三歩ほど歩いたら全てを忘れる、
嘘など更々言っていない」のが真実。　
「私を信じて下さい」が、ある人物の口癖だが、そのことさえ自覚をしてない。
話を都合のよいように変えるのも、嘘の一歩手前の行為である。
営業口で、きれいごとを並び立てているうちに嘘の構築のプロセスを踏んでいることになる。
考えてみたら、誰もが大同小異ではないか。他人のウソは見えても自分のウソは気づかいないだけだ。
所詮、世の中は全てが幻想、ウソも真実も大して変わらないではないか？と嘯くこともできる。

嘘も方便で嘘も相手を傷つけないように気遣う場面も必要である。
鮮明に憶えていることがある。父親が、末期癌になり、あと一年と宣告され一年間実家で同居をしたとき、
そ知らぬ顔をして、父親の葬式のための喪服をつくりに行ったことがあった。　嘘も必要悪と己に言い聞かせ。
「末期かどうかは自分は聞かされてない！」という前提で、全ての言動をしなければならなかったのも辛い。　
この時に、綺麗ごとだけでは生きれないことを、つくづくと知らされた。普段からウソの訓練も必要ということ？

私の場合は、後味の悪い他者への裏切りや、嘘は避けてきた。　結局は周り回って帰ってくる。
動機が純粋かどうかを、最終の判断基準にしている。　ただ、人間の窮したときの露骨な嘘こそ忌み嫌う。
自分の利益行為のために、綺麗ごとを当然のごとく並び立て、結果として尻尾を出している男かいる。
営業という仕事自体が綺麗ごとを並べ業績に結びつける要素が含まれる。
全てを営業成績を上げるため、生きるため、の手段にしなければならないのがプロと思わないと、やれない。
嘘をつかないで、相手をグサリと刺しまわっている「私」も大問題である。
嘘を言う前に、まず真実を知らなければ！　真実も嘘も知らない手合いが多いから困ったもの。
そうこう考えてみると、親の資質や、本人の教養度合いの低い人が、ウソが多い人、ということになる。
　まあ、娑婆は適当なウソで持っているところがあるが・・・
　　　後記）書いた後に気づいたが、ほぼ同じ文章を書いたことがある。　　　

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2007年09月14日(金)
2355, ギリシャとエーゲ海の旅　−１

この旅は、予測していた通り、ヨーロッパをメインに旅行している人が大部分で、秘境・異境派は一組もいなかった。
23名の参加者のうち、16人が夫婦づれ、6名が女性づれ、1人参加が1名。　平均年齢が大よそ60歳強で、私達にとって
丁度良いバランスの連れ合いであった。少し、お品の良い人種が多いのが特徴で、食事時の会話が大変であった。
（その辺は家内の得意とする分野！私は寡黙の人に変身した日々。）内容的には、クルーズではトルコのクシャダズと、
また乗り継ぎ拠点のエジプトでは、ピラミッドとエジプト考古博物館のオマケつき。
盛りだくさんのスケジュールが組まれていて10日間としては、内容が豊富であった。　
点数でいうと、100点満点といってよい。

まずは今回のツアーの「スケジュールと主な内容」を
旅行代理店のクラブツーリズムのＨＰのスケジュール表をコピーしてみた。
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　　＜エーゲ海クルーズとギリシャ周遊　１０日間＞

●ギリシャ本土とエーゲ海の島々をクルーズで巡る旅
●ギリシャ本土では、パルテノン神殿、メテオラ修道院、デルフィ遺跡と、
　３つの世界遺産を巡る
●クルーズでは、ミコノス島、クレタ島、パトモス島、
　クシャダス、サントリーニ島の、珠玉の島々を訪れる

≪地名 時間 交通 ツアースケジュール≫

1日目 成田発　　〜　カイロ着　　15:30〜23:50
　■空路、エジプト航空直行便にてカイロへ
　■到着後、バスにて空港近くのホテルへ　　　　　　　　宿泊：(カイロ泊)
2日目 カイロ　　〜　アテネ着　〜　デルフへィ　　午前11:30　〜13:30
　■朝食後、バスにて空港へ
　■空路、アテネへ
　■着後、アポロンの神託で有名なデルフィへ
　＜アテネ〜デルフィ間：約２００ｋｍ／約３時間＞　　　宿泊：(デルフィ泊)
3 デルフィ　〜　カランバカ 　午前　〜　午後
　■世界遺産・デルフィ観光
　　デルフィ遺跡、　デルフィ博物館
　■昼食後、メテオラ観光の拠点カランバカへ
　＜デルフィ〜カランバカ間：約２２０ｋｍ／約４時間＞　宿泊：(カランバカ泊)
4 カランバカ　〜　アテネ 　午前　〜　午後
　■そそりたつ奇岩の上に建つ、　世界遺産メテオラ修道院
　■昼食後、アテネへ
　＜カランバカ〜アテネ間：約３４５ｋｍ／約５時間半＞　宿泊：(アテネ泊)
5 アテネ　〜　ミコノス島 11:00
　■クルーズ船にチェックイン
　　エーゲ海クルーズスタート！
　■出航
　■ミコノス島に入港　　　　　■出航　　　　　　　　　宿泊：(船中泊)
6 クシャダス　〜　パトモス島　07:00〜12:00　　
　　16:00　〜20:30
　■トルコのクシャダスに入港
　　散策や、船内オプション　　■出航
　■パトモス島に入港　　　　　■出航　　　　　　　　　宿泊：(船中泊)
7 クレタ島（イラクリオン）07:00〜10:45
　　サントリーニ島 　　　　16:30〜19:45
　■ギリシャ文明発祥の地クレタ島に入港　■出航　　19:45
　■サントリーニ島に入港
　　フィラの街の散策　　　　　　　　　　■出航　　　　宿泊：(船中泊)
8 アテネ　07:00
　■ピレウス港に入港
　■着後、アテネ市内観光へ
　　世界遺産アクロポリスの丘
　　第１回近代オリンピックスタジアム
　■昼食後、空路カイロへ
　■着後、ギザ地区のホテルへ　　　　　　　　　　　　　宿泊：(ギザ（カイロ）泊)
9 ギザ（カイロ）　カイロ 午前
　■世界遺産ギザの３大ピラミッドと　スフィンクス
　■エジプト考古学博物館
　■昼食後、空港へ
　■空路、エジプト航空直行便にて帰国の途に　　　　　　　宿泊：(機中泊)
10日目 成田着 12:55
　ーーー
　以上である。次回は、その感想を書きます。
　たまたま、数年前の今日、同じエジプトの旅行記が書いてあった。
　面白い偶然である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　つづく
・・・・・・・・・
2006年09月14日(木)
1990, 9・11から5年が経過
　　　　　　　おはよ〜！（*＾ワ＾*）i(~O~)ふぁ・・

9・11同時テロから先日で丸5年が経った。　その日を境に世界が一変してしまった。
その認識度が、その人の時代感覚の度合いとみてよい。
ユダヤ対アラブ戦争が発生、これが今後延々と続く図式ができてしまった。
アメリカはアフガンとイラクにアメリカが侵攻、政権を覆してしまった。

　　　　あの事件以来、国家としても個人としても弱肉強食がハッキリしてきた。
　　　　丁度その頃からインターネットが一般社会に根付いて、世界がさらにグローバル化した。
　　　　まだまだ、アメリカの時代は続くのだろう。石油と、世界通貨としてのドルと、
　　　　圧倒的な軍事力と、英語が世界共通語が歴然としてあるのだから・・・

たまたま未遂に終わったが、イギリスで大規模なテロ計画が直前で摘発された。
もし実行されたら、9・11に匹敵する大惨事になっていた。最近のアメリカのタイム誌の調査では、
７３％の人が一年以内に米国でテロが起きる可能性があると考えているという。

　　　　このテロをきっかけに、アメリカの大手の航空会社が二社倒産した。　他人事ではない、
　　　　ホテルの稼働率が9.11のテロを境に右下がりに転じ、それが現在でも続いている。
　　　　この事件を契機に何かが大きく変わったことは事実である。

イスラム対ユダヤ・キリスト教の戦いが始まったのだ。これは数十年、いや100年以上続くだろう。
それに中国が絡むから、複雑な展開になってくる。その認識が一番ないのが、島国の日本人だろう。
グローバル化国際社会で、島国という閉鎖性は許されない。

　　おっもしろそうだから、イスラムでも入信してみよようか？　　　　　　　　　
・・・・・・・・・
2005年09月14日(水)
1625, 戦略的思考について−２

アインシュタインは、質問の力について、「もし自分が殺されそうになって、助かる方法を考えるのに
一時間だけ与えられるとしたら、最初の55分は適切な質問を探すのに費やすだろう」と述べている。
それだけ最適な質問には、莫大なエネルギーと力が秘められている。　その事態に対する『隠された質問』
を探しだしさえすれば、問題の殆どを解決したことになる。 それは思考についても同じことがいえる。

問答による思考発展として2500年前のギリシャで、ソクラテスの対話による教育手法が生まれた。
現在もソクラテスメソッドとして、主流の教育方法になっている。
18世紀にアメリカで大人数の教育が世界に伝わり、ソクラテスメソッドを破壊してしまった。
これは高等教育を普及させるのに役にたったが、個人の教育の立場ではギリシャ以前に立ち戻ってしまった。
その為に教育とは、生徒に情報ー知識を詰め込むことと考えてしまうようになったが、
教育という言葉の語源の『エデェカーレ』は、本来は‘引き出す’という意味がある。

古代から教育者が、生徒自身から持っている知覚や洞察力を引き出す方法で、
ソクラテスによって名が知れるようになったテクニックである。
先生が鋭い質問を生徒に投げかけ、彼らの持っている知覚を試して、説明するように仕掛けることである。
これは闊達な対話を通して進められる教育形式である。はじめに結論を言わないで、対話の中から結論を見出していく。

私が学生時代に武澤ゼミで訓練された「ケースメソッドーケーススタディ」は正にこれであった。
多彩な事例問題を毎週二回与えられ、それに対して先生とゼミ仲間同士が問答形式
（ソクラテスメソッド）で、ある結論に導いていく方法である。
与えられた（一枚の紙の）ケースに対して、はじめはアトラン. ダムに論じ合い、
最終的には全員で一定の結論を導くという方法である。
　その効果は
・不確実性の内容の中で、的確な意思決定ができる
・自由な質問（ソクラテスメソッド）を使い、論理を引き出し問題を明確にしていくプロセスの学習
・ロジック構築のプロセスの学習 　である。

内容が「思考」に偏ってしまったが、戦略についてに戻そう。
戦略は鳥瞰としての絵図である。　その絵図の構図を練ることが戦略思考である。
それも地頭で考えることが戦略思考にとって最も要求される。
戦略とは、限られた資源を集中して最大の効率を図ること。
その為には、時流とその方向を見極めることが求められる。
わたしが最近ゲンキがないのは、デフレのすざましさを読み違えたことだ。
インフレ脳でしか考えてなかったことか！戦略思考など偉そうなことは書けない立場のはずだが！
冷静に鳥瞰しなくてはならない時期のおさらいである。

・・・・・・・・・
2004年09月14日(火)
1260, 人生の基礎は１０歳までに作られる！

人生は１０歳での環境によって、ほぼ既に決まっている。中学校は選抜される前の最後の場である。
その時の成績が、その後の人生を殆んど決めてしまっている。
以前にも書いたことがあるが、私の中学の同級では、
一番が慶応大学の教授、　二番が日本レコード協会の専務理事、　三番が自衛隊の幹部である。

反対に、成績が悪い方を見ると、具体的に？？書かないほうが良い。
それをより突き詰めてみると、１０歳の成績と環境まで遡ることができる。
好奇心と向上心が潜在意識の中に如何育まれていたかである。
子供のころは「退屈をする時間」が有り余っていた。その時間の中
ありあまる好奇心で大人の世界を見たり、子供同士の世界の中で多くの
試行錯誤を繰りかえしていた。初恋や、新しい遊びの発見、人間関係の駆け引き等々。
また大人の世界を子供の純粋な目でチャンと捉えていた。

ここで親が、その自由な時間を奪い取ったり、口出しをしたら、無気力な指示待ちの基礎が出来てしまう。
もう一つのチャンスは、大学時代である。　嫌になるほどの、自由な退屈な時間と、
有り余った時間の中で、自分の人生の「予行練習」と、「人生計画」を練り上げる。
多くの分野の本を読んだり、多くの人と出会い議論するのは、その知識を得る為である。

クラブ、寮、ゼミの先輩、教授から、その準備期間に如何に多く教え頂くかで決まってくる。
その時に、如何に準備に集中したかで長い人生が決まってしまう。
「べき時に、べき事を、べくすべき」ということだ。１０歳までは親の責任である。
好奇心と、自主性と、やる気を壊さないように導き出してやれるかだ。
しかし，それだけでないのが人生だからこそ面白い。
反面教師として、それをのりこえる場合も往々にしてあるから。　いや無いか！

・・・・・・・・
2003年09月14日(日)
893, 「バカの壁」ー読書日記−１

　以前から気になっていた本だが、ついに買った。
この人の本を多く読んでいたので、立ち読み程度でよいと思っていた。
しかし金を出して、手にとって読むと真剣度と理解度が全く違う。
人間は、本気になって知ったこと以外「バカの壁」に囲まれている存在である。
教養とはその「バカの壁」をいかに多く取り除いた状態の程度といってよい。
といってその壁は取り除けば取り除くほど、更に自分を取り囲んでいる多くの壁に気がつく。

　この本では、「詳細を知らず、かつ知ろうともせずに上辺だけを見みて、
わかっていると思いこんでしまうことの恐ろしさ」を指摘している。
「わかっている」という思い込みの怖さである。　「人間は全てそんなものだが」と書いた後、
そこで「人間を解っているつもりの自分の壁」に気付いて驚くことが度々ある。
小さい世界から一歩も外に出たことのない住人は、この壁が頑強に
取り囲んでいる世界が全てである。その壁に囲まれている自覚すらないから
更に恐ろしい。そういう壁が全ての人に存在している。

　「知識と常識」「科学的事実と科学的推論」「意識と無意識」「脳と身体」「都会と田舎」等々は、
違うものであるという「二元論」の重要性を説いている。
「ものごとには良い面と悪い面があるということを認識しよう。それには実際に
経験するのがいい」というのがテーマでもある。

　一般に良いこととされる言葉--
　たとえば「個性重視」，「効率化」，「景気回復」「人間性」なども，考えるとそうである。
「個性重視」...これは最近あまりいわなくなったが、我がままの人間とどこで線を引くのか
「効率化」..... 仲良しクラブも良いところがある？のではないか
「景気回復」... ハイパーインフレになっても良いから目先の阿波踊りが良いのかー景気回復が本当に良いのか
「人間性」..... いい訳に使う言葉に最適である

「物事は全面的に良いものではなく，良い面と悪い面があるものだ」と、「一元論」を否定し，
「二元論」を示唆している。　話せば分かる，という世の中にするためには，多くの人が「一元論」の考え
方から脱却し，「二元論」を受け入れることが必要としている。
以下は字数の関係でカット（2007年09月14日）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　−続く
・・・・・
2002/09/14
眠れない夜に

　眠れない夜にどういうわけか、こうすると不思議によく眠れる。
・仰向けになり全身の力を抜く。
・頭から額にかけて力を抜くー次に目とその奥、鼻と口、
　首と肩、両手、両足と気持ちをその都度そこに集中して力を抜いていく。
　そうすると、自然に寝ていても何処かに力みが入っているのが分かる。
・完全に力が抜けた状態で、一番楽しかったことを考える。
　私の場合海外旅行の大体３番目のあたりで睡眠に入る。　
　それでも眠れないで、過去に行った全ての「思い出し旅行」
　に３時間かけたことがあるが。それはそれで楽しい時間であった。
・眠れないときは寝ようと考えず、眠れない状態で自然に任せることだ。
　それでも眠れないのが不眠症だろうが。月に一度位は、夜半に目が覚め寝つけなかったりする。
　でも苦にはならない。ポイントはマイナス思考の差し込む魔の時間にしないことだ。
　これは注意していれば防げるのが不思議だ、訓練の結果だが。
・羊の数を数えるとよいという説があるが、私の場合逆に疲れてしまう。
　何かの本に面白い内容があった。
　「アメリカの西部の砂漠の深い渓谷をイメージする。自分はインデアンのイメージで、騎兵隊の待ち受けている。
　彼らは狭い渓谷に入ってきた。　その一人一人を狙い撃ちをする。一人一人が自分の銃で撃たれて死んでいく。
　彼らはそれでも何処に潜んでいるのか、幾らでもいるのだ。それでも執拗に一人一人を撃ち続ける。眠りに入るまで。」
これをやるチャンスはまだないが、何か寝てしまいそうな感じだ。
寝付きのよいほうだが、不眠症の人の焦りも解る。不眠症の原因は、寝れない時間の過ごし方が下手ではないか？
その時間を空想や過去の楽しい思い出を楽しめばと思うのも、当人でないからだ。

・・・・・・・・・
2001/09/14
宗教戦争−３

[姉のメールに是非見てみろとホームページのアドレスが載ってました。
今回の事件の写真が載ってます。　http://www.tch.org/~russb/wtc/ ]

初めてエジプトに行った時の事を忘れられない。
深夜にカイロに着き、ホテルで寝入った瞬間妙な音で目が覚めた。
丁度ラマダンの期間で早朝より街中コーランの祈りの声が流されるのだ。
何か異様な世界にきてしまったと感じた、強行軍で数時間の眠りの後直ぐ朝食。
レストランに行くと、ボーイ意がラマダンの為か苛苛していて皿を投げつけるように置くのだ。
バスに乗ったと同時に若い女性の日本の現地ガイドが曰く
「この国に来たら、キリスト文明の感覚を全部すてて下さい。
ここはイスラムの世界ですから。腹を立てるだけ無駄な事、車に轢かれたら、
轢かれたほうが悪いというのがこの国の常識。私もこの国に来た初日にひき逃げを見て
動転した。土産物屋やほぼ釣りは誤魔化す、文句をいって取り返さない方が悪いという国です
から。はやく慣れてください。」なるほどとそこで身構えた。
しかし何回もそれをやられていると、怒りを抑えられなくなるほど露骨であった。

その中で逆に、いつの間にアメリカ文明にドップリ漬かっていることにきずいた。
ラマダンー断食ーの時期とはいえ街中、ある時間になるとあちこちで全員が頭をひれ伏している
のは、日本人には全く考えられない姿であった。都合のいい事、悪い事総て‘アラーの神の
思し召し’それで済むのだ。全員でアラーといっていればそれは気分はいいだろう。

メッカでの数十万のイスラム教徒が一同に集まり祈る姿は、TVで見ても感激する。
それを信じて、共同意識で祈ったら恍惚になるだろう。
このイスラムの神ラージXとユダヤとキリスト教のラージXが同じだから始末が悪い。
イスラエル人のラージXをマタイがローマ人や女性に解放してキリスト教をつくり、
マホメットがアラブ人に解放してイスラム教をつくった。

ユダヤ教対アラブの戦いが旧約聖書（かなり大雑把だが）新約聖書対コーランの闘いになったのだ。
西欧社会の正義とアラブ社会の正義は全く違うのだ。
今まではイスラエル対アラブ諸国の図式が欧米対イスラムの闘いにに換ってくる

ーーーーーーーー
H0805エジプト、トルコ感激の旅 　
　ーエジプト編　

　まさにタイム・スリップして数千年前の古代を旅している日々であった。
(字数の関係上、カット08年09月14日）


2718, 最新の経済情報

2008年09月13日(土)

一昨日、「清水洋の経済セミナー･全３講ー有事に勝ち残る」を受講してきた。
４年前からのシリーズで、これで三回目である。３０数名の参加者だが、
行くたびに、講師の言うとおり、経済が世界的にも国内的にも深刻度を増している。
何時も暗い気持ちになって帰ってくる。　
　＊印象に残っている順に書くと、
・この５年間で、中小･個人を含めた３０�佑了�業所が閉鎖。ここに来て更に悪化している。
　(周りを見ていると、その通りになっている）
・ハイパーインフレは、もう間ちかに来ている。来年は食品がインフレになる。
　5年〜10年先を想定して、金とか財政が優良な国家の債権などに、ヘッジをしておくこと。
　国家破綻とは、ハイパーインフレになり、庶民の資産価値が激減すること。
　ヘッジをしてあれば、六分の一になったら、逆に六倍の価値が上がることになる。
　金は現在二千八百円だが、六千〜七千が目安だろう。他のヘッジとして、
　カナダドルを持って、ケイマン諸島に預けておくとか、
・不動産のビッグバンがおきている。地方銀行の隠れた不良債権が膨大にあり、これから表面化してくる。
・変化は、ある日、一挙に起こる。
・１０年後のイメージとして、国家予算が３７０兆円、７０兆円が国債の発行。(ハイパーインフレのため）
　ガソリン千円。　首都圏移転が本格化。
・現在の夕張市の実情が、１０年後の日本の姿。公共事業はゼロ。公務員の三分の一カット、給料の三分の一カット。
・道州制は、早く導入されるだろう。そうしなければ、日本は持たない。官僚を解体するのに一番手っ取り早いからだ。
・日本政府は、隠れ資産が膨大にある。まずは東京の霞ヶ関の土地と建物。　首都移転で、数百兆円など軽く捻出できるし、
　ガソリン税などの特別目的税などの余剰の資金が国民の目から隠されている。　
　道路公団を民営化すれば膨大の株価から金が入るし、郵貯の株式も膨大な金額になる。
　それもこれも、道州制と首都移転から派生する。　まだまだ、国家は多くを隠蔽している。

　要は、これまでの固定観念を根本から変えること。
　グローバル、フラット化、情報が誰にでも手軽に入る時代になった。
　それは根こそぎ社会を変えようとしている、ということ。
　−−−
大まかに言えば、こんなものだ。　税務署が来て、明らかに理不尽なことをいう。
こと細かくメモを取っている。　もちろん、ここで後日に一連のヤリトリを公表するが、
彼らは、そういう官僚機構の末端である。　この国は狂っているとしか思えない。
取れる相手が3割しかないから、そこで理不尽なことをするしかない。
というより、世界的な混迷期に入ってしまったのだ。　知れば知るほど、この10年の変化が
タダゴトではない。特に日本は一番マイナスに働くであろう。
　　明治維新の動乱など足元にも及ばない混乱が始ったのである。

・・・・・・・・・
2007年09月13日(木)
2354, 閑話小題
　
ーギリシャ旅行より帰ってー
明日からギリシャ旅行についての感想を書くが、大まかの感想をそのまま書いてみる。
エーゲ海は想像していたとおり素晴らしい！エーゲ海ブルーとは成る程言いえて妙の言葉である。
旅行をして感じるのは、その対象の背後にある広大な景色である。
ただ対象を見るのではなく、それを支えている背景が対象を光らせている。
ギリシャ本土は緑豊かな南欧？といった雰囲気であり、
トルコとイタリアに挟まれた微妙な立地がギリシャ文明の色合いをつくっている。
８千年から一万年前のあまり知られてない文明もあった。

ー安部辞任ー
１８時過ぎに家に帰ってＴＶをつけると、阿部首相の辞任のニュースが流れてきた。
遅かれ早かれ辞任は避けられない事態であったが、最悪の時点の辞任である。
小泉・安部政権の末路ということか。　ここにいたって、小泉チルドレンが小泉の再登場を画策しているようだが、
数日以内に世論で潰されるのは目に見えている。それほど日本の世論は狂ってはいないし、それほど馬鹿なはずはない。
あのチルドレン達が滑稽というより、憐れに見えてくる。阿部は小泉の直後でなく、その次を狙うべき！
という忠告を守らなかった。それが、この結果になったに過ぎない。アパの問題もそろそろ出てくるころだから、
これ以上は無理である。　既に小泉が潰してしまったのである。自民党を。　
それにしても、今朝の新聞の安部に対する酷評は辛らつである。

ー朝青龍が帰国してなかったー
本場前の帰国条件でモンゴルに帰ったのに、やはり帰ってなかった。
この本場所終了後に廃業の可能性が大きいのか？やはり新聞を見ていても彼のいない本場所はつまらない。
でも無理だろう、出てきても誰も相手にしないからだ。状況は、もう彼を受け入れる状態ではなくなっている。
彼の精神が壊れたのではない、彼を受け入れる状況が破壊されたのである。
彼はそのことを知っているので、おかしくもなるのは当然である。

ー阪神が首位？−
帰りの飛行機の中で、新聞を見て驚いた。「阪神が首位」とあった。
でも、あとで新聞を読むと10日前は三位だったが2・5しか離れてなかったので
別に不思議ではない。　これで、面白くなってきたということか！

・・・・・・・・・
2006年09月13日(水)
1989, 地元・中堅企業が二社倒産
　　　　　　　　　　　　　　(＼ Ｙ ／)(＼ Ｙ ／)オハヨウ！　♪
ー石橋組の倒産ー
　一昨日の朝の新聞を見ると、柏崎のゼネコンの石橋組の倒産を報じていた。
公共事業の軸足をアパートの建売建設に移動しようとしていた矢先という。
新潟駅前に更地があるので、何回も営業から電話があった。
「アパートを一括借りをするので建設をしないか？」という話である。
「この厳しい環境で20年~30年会社が存在するの？」とも聞けなかったが・・
家内が柏崎出身ということもあり、石橋組のことはよく知っていた。
柏崎原発工事で潤っていた時期もあったようだ。60億の負債という。
　　　
　　　　建設マフィアのシステムの崩壊で、地方の公共事業で潤ってきた建設業は音を立てて崩壊を始めた。
　　　　さらに公共事業が10年前に比べ60％も減ったというから、よほど自力がないと生存できなくなってきた、
　　　　ということ。　新潟県は、農業の自由化と重なって体力が激減している。

ーボン・オオハシの倒産ー
　その夜、帰宅してTVのニュースをみたら、今度は長岡の焼きたてパン屋のチェーン店の
ボン・オオハシの倒産を報じていた。最盛期に50店も出店していて華やかな時期もあった。
最近あちこちの店を閉鎖をしていたが、まさか倒産とは驚きである。

　　　自宅近くに7~8年前、焼きたてパンの繁盛店が引っ越してきた。
　　　それまでは住宅街にあったが、あまりの繁盛のため近所の苦情が多くあり、
　　　５００ｍ先から近くの大通りに引っ越してきた店である。
　　　家族経営の店だが、パン職人の典型の親父さんを中心に一生懸命に働いている好感の持てる店である。
　　　朝６時半に開店するが、丁度散歩の途上あるので店の事情が見えてくる。
　　　引っ越してきた２〜３年は車で店の前の道路は一杯になったが、この数年来は客が激減してしまった。　　　
　　　見ていて気の毒なほどである。　美味しいが、２〜３割は高い！　
　　　至近距離の２００m先にに地元のスーパーが開店してから、更にお客数が減ってしまった。

ボン・オオハシの倒産の理由は、ハッキリしている。最近開店するスーパーは焼きたてパンの店をテナントに入れてくる。
そのテナント化を目指すべきであったが、既存のフリー・スタンディング店があるので出店しづらかったのだろう。
さらに最近は醗酵後に冷凍できるようになってしまった。（以前は冷凍生地を一度解凍した後、発酵させた）
そのため低投資で冷凍パンが気楽にスーパーの店頭で焼けるようになった。
これでは、中途半端なチェーン店では対応できなくなるのも必然。

　　　ユビキタスなどの隠れたＩＴ化がもたらした技術革新もある。
　　　その流れについていけなかった事例と言えよう。全く他人事ではない！身に沁みる問題だ。
　　　合わせ鏡で、わが姿をみるにうってつけである・・昨夜のニュースで地元のスーパーの原信が支援をするという。
　　　「そんなことができる立場？」と思うことだが、惣菜売り場の一つとしてノウハウに魅力？があるというのか？　
　　　　城下町・長岡的な恩情の世界でないと思うが・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼(＾▽＾*)バイ！
・・・・・・・・
2005年09月13日(火)
1624, あるラーメン屋での、とある話

十年ほど前に家内が友人から聞いた内容だが、今でも鮮明に記憶している。
どこでもあるような何げない話だが印象深い。

ー家内の友人がラーメン屋に入ってすぐに、貧乏学生風の男が一人入ってきて、ライスの大盛りだけを注文した。
ライスだけなので、すぐに運ばれてきた。
すると、やおらラー油と醤油をライスの上に振りかけて無我夢中で美味しそうに食べ始めたという。
そして食べ終えてお金を払って無言のまま出て行った。
その間、食堂にいた総ての人が一切食べていたものを口にせず、呆気にとられて見ていたというー
たったこれだけの話だ。が、どういう訳か？その場面が目に浮かぶように憶えている。
さすがに学生時代に、その経験はなかったが。しかし何処でもありそうな内容である。
本人も、これだけ美味しいご飯は一生に一度？ではなかったのではないか。どんなご馳走より、美味かったはずだ！
そういえば下の子供が、ご飯そのものが大好きで、新米の時期にオカズも無しに「美味い美味い！」
と食べていていたが。去年のこと、駅前でホームレスがベンチで駅弁を一人で食べていた。
その隣のベンチでひとり座っていたやはりホームレスが生唾を飲んで羨ましそうに見ていた。
それを横目に見ながらワザト勝ち誇ったように食べている姿が、人間の原点を見るようであった。

・・・・・・・・
2004年09月13日(月)
1259, 「裏帳簿のススメ」ー読書日記　ー　岡本 吏郎 （著）　出版社: アスコム

この裏帳簿の意味は、けっして危ない脱税の裏帳簿ということでなく、
「役員賞与を目いっぱい取って、生活費の差額を別通帳にプール
しておく、戦略的予備費のつくり方」、要するに「副帳簿を作っておくべし！」という内容である。
我々中小企業の経営者は、こういう戦略的予備費を持つという考え方は持って
いないで、日々の資金繰りに追われているのが大部分である。

前書の「会社にお金が残らない本当の理由」では、
・裏帳簿は絶対必要！その理由と作り方
・決算書の数字はまったく意味がない理由
・経営をするうえで知らない人が多い、たった一つの数字ー本当の数字
・これに逆らったら、お金は貯まらない「ビジネス万有引力の法則」
・間違った節約、正しい節約
・会社が稼いだお金の本当の価値
・資本主義の正体を知れば行動も変わる　などを書いているが、

「会社を経営しようというなら、一億の金を個人名義で持っていろ！」と暗示している。
今度の本では、その技術論であるが、さしたて突っ込んだ内容ではないが。
経営の目的は「有利なポジショニングにつくこと」と看破、その為には、
「戦略的予備費としての合法的裏通帳を用意しておくべし」が要旨である。
デフレと恐慌に近い経済環境の中で、利益を確保することすら難しくなってきている。
戦略的予備費を如何して確保するかは長期スパンの結果である。
「今日明日どう生存するか」が中小企業の９０�佑量簑蠹世任△襪里法�何を今さらという感がする。
しかし、そうだとしてもやはり読むべき価値はある。「税務会計からみた中小企業戦略経営論」としてみると面白いが。

以前書いた前著についてをコピーしておきます。
ーーーーーー
2004/01/17
1018, 「会社にお金が残らない本当の理由」 −１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー読書日記
　(字数の関係でカット2008年09月13日）
・・・・・・・・
2003年09月13日(土)
892,　危険物取扱主任者講習会

　先日の午前中「危険物取扱主任者」の３年に一度の法定で義務付けられた講習会に出席してきた。
主に、ガソリンスタンドやタンクローリーや、大型ビルや、ホテルなどの軽油や重油を扱う設備をおく事業所に
一人は必要な資格である。　この資格を取るには結構、試験が難しい？　一日４時間、２週間は集中しなくてはならない。
参考のために、宅建は夜間の講習会に５ヶ月通って、更に家で３時間平均　集中して勉強して、合否確率は５０�佑任△襦�

　この講習会の参加は７回目になる。これに宅建の講習会が数年に一度あるから、大変といえば大変だ。
今回の場所は三条の地場産業振興会館であった。第三セクターの豪華な、しかし有っても無くてもどうでもよい箱物である。
５百人は入る大会議場で、空気と温度は最適に保たれていた。そのせいか、ほとんどの人が講師の話を真剣に聞いていた。
いつもは三分の一は寝ている人がいるのだが。帝国ホテルやパレスホテルの会場より快適なのだ。
こんなものは、新潟県に一つや二つでよいはずだ。どうなっているのか？これも補助金ばら撒きの箱物の典型だろう。
　
　ホテルの場合は、全くといってよいほど注意することが無いので寝ていてよいのだが、
ガソリンスタンドの従事者の場合そうはいかない。何事もそうだが、関係ない話でも真剣に聞いていると結構面白い。
あれだけ硬い内容にかかわらずでだ。「何事も楽しんでやれ」と、思って聞いたからだろう。

　危険物を扱っている事業所は年々減っているようだ。ガソリンスタンドの廃業が増えているためだ。
それに比べて事故は年々増えているという。何処も経費節減のため、人手が足りず事故につながっているという。
「何処も同じ秋の空」ということだ。
　　〜〜
　　硬い内容だったので、駄洒落を一つ　　ー空から鳥が落ちてきた・・・コトリ
　　　これじゃつまらないなら、私の創作連想駄洒落　ー空から人が落ちてきた　ひとい
　
　つまらない？それじゃ　ー空からストーカーが落ちてきた　ー人〜か
　　もっとつまらない?　　いい歳をして！　朝っぱらから

・・・・・・・
2002年09月13日
勉強方ー速読法−２

１０年近く前までは、構造やキーワードなど二の次にして、初めのページから読んでいた。
そして本は汚さないようにして、古本屋に売る気もないのに！本棚は途中で投げ出した本の山であった。
月に２〜３冊を買ってきて、半分ぐらい読んで投げ出し、ただ読んだという満足感で終わっていた。
読み返しも大してしなかった。　大きい転機は近くに地方にしては大型の図書館が出来たことだ。
読みたい本が山ほどあった。借りてきて少し読んで１〜２週間で返した。
そして再び借りる。通って借りているうちにとりあえず目次と前書き、後書きを読むようになった。
そして２年前より借りられる量が５冊から１０冊に増えた。
ポイントはギリギリ借りて、居間のＴＶの横に積み上げておく事である。２年前に速読法に興味を持った、必然である。
丁度図書館に５〜６冊あったのだ。それが前回書いた概容である。１０年前からみれば、１０倍以上の速度と量になっている。

随想日記を含めたホームページを開いてからは、書き出す量が１０倍いや２０倍以上になった。
やはり、第三者にさらけ出すということ大事だ。アウトプットがあればインプットの力も強くなる。
そういう意味で物書きは、長い時間の中で膨大の循環がなされている。
生活とプライドをかけて書いているから、当然に違うわけだ！インプットとアウトプット力は数十倍になった。
といっても、あくまで１０年前の自分との比較だが、ブラックボックスとしての自身の処理能力の革新である。

・・・・
2001/09/13
[143] 宗教戦争ー２

この事件はキューバ危機・ケネデ−暗殺・ソ連崩壊に位置ずけられるとんでもないテロである。
元大蔵省の榊原某と寺島実郎が言っていたのが一番本当だろう。
「恐慌とか株価が云云とかのレベルでない、とんでもない広がりの宗教戦争の本格的な始まりといってよい。」
世界中が今かたずをのんで、成り行きを見ている。株価の相場にしてみると、２０００円の下げに値する出来事だ。
そうなると！もう違う頭の切り替えをしなくては。‘９月１１日の前と後’というくらいの段差が出てくるだろう。
「彼らは世界恐慌を狙った！」と寺島実郎が言っていたが、戦略的に見るとふかい狙いだ。
我々の日常に関係ないといっていられない事態でもある。日本ももちろん巻き込まれるだろう。
ハイジャックの飛行機を４機同時に突っ込むなんて、考えられない事をするのが宗教の恐ろしさだ。
旧約聖書の世界に入りつつある。
「イスラム対ユダヤ・キリスト宗教の宗教戦争の参考の為、以前書いた文をコピーしていく」
　ーーーーー
ーH1105　イスラエル聖なる旅　

この旅行は、四千年の旧約・新約聖書に出てくる歴史と出会う旅であった。
四国の面積とほぼ同じ中に、数えきれないほどのドラマがあった。
現地の日本人ガイドのシャワ−のような説明が新鮮かつ面白く驚きと感激の連続であった。
その為か帰ってきて、新約・旧約聖書をじっくり読む事ができた事が最大の成果となった。
関連を含めると十冊を前後二ヶ月たらずで読んでしまった。

考えてみたら私の人生の転機の度に必ず聖書か聖書関連の本があった。
人生のもっと早い段階で、じっくり読むべきであった！。
旧約は先入観で固く難しそうであったが、読んでみれば何もむずかしくない、
ただただ面白い！内容であった。旧約はユダヤとユダヤ民族の歴史の書であった。
また新約は出会い＝イエスの心との出会いの書と言ってよかった。

印象の強い順に列記してみると、まずは何といってもエレサレムである。
イスラエルがそのまま凝縮されているといってよい。　四千年の昔から神の名と民族の誇りをかけ、
数え切れない戦いの舞台となった。そして現在も続いている。
この街を歩く事は世界の歴史の生き証人と出会い同行することかもしれない。
イエスが十字架を背負って歩いた悲しみの道＝ヴィア・ドロロ−サ。
磔刑に処せられたゴルゴダの丘。最後の晩餐の部屋。イスラム教の重要な寺院＝岩のド−ムとアクサ寺院。
ユダヤ教徒にとって最も貴い嘆きの壁と広場、そしてダビデの塔。
旧市街を囲んでいる城壁は四千年の歴史の深さをそのまま物語っている。

次はモ−ゼの十戒で有名なシナイ半島のシナイ山である。
深夜の二時に三時間かけて登って山頂からのご来光とシナイ山の山並み。
その麓にあるカタリ−ナ修道院と、神の声をきいたという“燃える柴”。
そして帰路にたちよったベトウィンの部落。　そして、そこで飲んだ紅茶。
“マサダの要塞”=この旅行までは全く知らなかったが、キリストが死んだ四十年余り後に、
ロ−マ軍に追いつめられた熱心党員のユダヤ人九六七名がたてこもった自然要塞。
陥落の前日、そこの指揮者ベン・ヤイルの演説の後、七名を除く九六〇人の集団自決のあった場所であった。
その時の詳しい内容が生き残った者の証言で残った（ヨセフスの“ユダヤ戦記”に生々しく残っている）。
＝「奴隷にされる前に．．．自由の状態におもむこうではないか。」
＝自殺を厳禁しているユダヤ教徒の集団自決であるからその意味が違ってくる。

(2008年09月13日字数の関係上カット）
[１９９９．４．１４〜４．２４ -ryokou ]


2717, iPhoneその後

2008年09月12日(金)


購入をして４５日になる。
自宅と会社の事務所の机に上には、オールイン型のｉＭａｃのパソコンが置いてある。
また、８ＧのｉＰｏｄもあるので、必要ないといえば必要は無いのである。
しかし、新しいもの好きな者にとって、これは身近に手を取ってみたいもの。
実際、現在も携帯電話に戸惑っている。　もちろん携帯電話機能は、既存の方が使いやすい。
デジカメ機能もデジカメの方が良い。じゃあ、何が良いのか？といえば、
携帯電話と、デジカメの多くの機能が付いた小さいパソコンを腰ベルトに付けておくことが良いのである。
ただ、それだけ。　携帯電話のように、時間の経過とともに身体の一部になるのだろう。
マスコミでは、思ったより、これが売れてないといわれ始めた。しかし時間がかかるだろうが、これは売れる。　
多くのメーカーが、携帯電話を、このカタチに近づけてくるだろう。
これはハシリのマシーンで、これを出発点として進化を始めるだろう。
この欠点を並び立てることは幾らでもできる。
・何であるが、中途半端である。
・電池が、みるみる減る。
・携帯電話としてはでか過ぎる。　　　等々。
恐らく、私のように携帯電話を使いこなせなかった中高年が興味を持つだろう。
現在、何でいま一つヒットしないのは、女・子供に行き渡ってないからだ。
彼らは、あまりに現在の携帯に適応しているのである。
　
で、お勧め出来るかって？と言われると、私のように趣味として割り切ればよいが、
携帯電話を使いこなしている人は、1〜2年は様子をみても良いんじゃないですか、である。
でも、昨日のように東京にセミナーに出席した時に、小さなパソコンが腰についていると、
何か奇妙な感じのことは事実である。　未来が現出しているオモチャ、と思えばよい。
それでは、携帯電話に戻しますかというと、いや、これがよい、ということ。　それが現時点の感想である。　
使い出した初めは、携帯電話の方で良かったのに! と思うだろう。


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2007年09月12日(水)
2353.ベナレス・・・9

　１２、母なる河ガンジス
日本の文化や精神性を象徴するのが富士山であるとすれば、インドのそれは間違いなくガンジス河である。
ヒマーラヤの山間部ガンゴーツトリー氷河に源を持ち、勢いよく南下して平地に達成するかがわかる。
日本では英語のガンジスの名で親しまれているが、インドではガンガーと呼ばれ、女神そのものもと考えられている。
神話によれば、バギーラタという王が先祖の犯した罪を浄めるため、神々に懇願し苦行を重ねた結果、罪障を洗い浄める
力を持つたガンガー女神が天界から地上に流れ下つたのだとされる。　それ以来、ガンガーはあらゆる人びとの罪障を浄め、
より良い再生をかなえてくれる聖なる河として崇められるようになったという。
ガンジス流域から離れた場所で儀礼を行う際も、その土地の水を入れた壺にガンジスの聖水(ガンガー・ジヤル)を
一滴でも注げは浄められるというほど、この水は霊力を持つと信じられている。
ヒンドゥー教徒はこの河で沐浴するときには母なるガンガーに身をゆだねる安堵感にひたリ、また、
死んだときには母に抱かれてヒマーラヤに帰っていくことを願って、ガンガー女神に篤い信仰を捧げる。
ーー
解）死体を流す川での沐浴。そして、その近くで骨の中から指輪などの貴金属を川の中からあさっている人たちの姿。
なんともいえない悠久の流れがそれらを全て包み込んでいるようであった。
インド、特にベナレスは一度日本人は行ってみるべきである。　死はサシたる事ではないと思えるようになるから・・

　ーーー
　１３、大いなる火葬場
ベナレスには「大いなる火葬場」という別名がある。ヒンドゥー教では浄・不浄を厳しく峻別する観念を持っているので、
ほかの都市では火葬場は人の眼に触れない場所にあるのが普通だが、ここでは人びとのもっともよく集まるガンジスの
岸辺の二か所に火葬場がある。
市街の中心に近いマニカルニカー・ガートはそのうちの大きい方で、二十四時間火葬の煙が途絶えることがない。
ここに運ばれてきた死者は、まずシヴァ神を祀るターラケーシュワル寺院のリンガのそばに安置される。
死者の耳にシヴァ神がターラカ・マントラ(救済の真言)を囁くことで、生前いかなる大罪を犯した者でも解脱できるという。
死者がガンジスの水に浸され、火葬の薪の上に載せられると、喪主が火を付ける。
遺骨は火葬場の仕事をするカーストの人たちによってガンジス河に流される。
ちなみに、子供と出家遊行者は奈毘に付されず、石の重しをつけて河の深みに沈められる。
子供はまだ十分に人生を経験していないから、また出家遊行者はすでに人生を超越しているからだといわれる。
ヒンドウー教徒は墓を持たないが、命日などには祖霊供養を欠かさない。また、遺族が遠方から遺骨を拝参してガンジスに流し、
バラモンに供養の儀式をしてもらつている光景も眼にすることができる。
　ーー
解）まあ、私も自分の骨をガンジスに流してもらう遺言でも書いておこうか？
面白いじゃないか、自分も聖なる川に流されると思えば！　変な輪廻に巻き込まれるか？　いや、大丈夫である。
それにしても、火葬場の街とは、凄い世界である。この街と、ガンジス川の火葬場と日の出は、実際に見てみないと、
その神聖さと、そこに漂っている死の匂いはわからない。とにかく、ここは一度見ておいた方がよいところである。

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1988, デジタル一眼レフカメラ −２
　（。^０^。）ノ　オッ（＊^○^＊）　ハ〜 ヨウ
　　　　　　　　　　　　　　　
今回、「初心者用のデジタル一眼レフ」を買うについて、色いろ調べたが、結論として、
・キャノンのEOSKissデジタルNと、
・ニコンD200と、
・ソニーのα100と、
・パナソニック一眼L-1ーLUMIX　に絞られた。
何ということはない、「ヨドバシカメラの売れ筋コーナーのエンド」に並んである順である。

　　　　さらに値段と、メーカーと、売れ筋を、インターネットで調べた結果、最後の選択はソニーというブランドと、千二十画素と、
　　　　手ぶれ補正機能と、CCDにゴミがつきにくいアンチダスト機能など、全て採り入れてあったソニーのα１００に決めた。
　　　　パソコンやＴＶなどソニーの商品を買ったときに、記億媒体やソフトの共用の可能性も判断材料であった。

「ソニーが、デジタル一眼レフに参入する為の機種が悪いわけがない。　私のお勧めはソニーです。
そして現在は当店で一番売れてます！」これが、ヨドバシカメラの担当のお勧めの殺し文句である。
今回のケニア旅行で使って後悔をしなかったのだから、良かったのだろう。

　　　　コンパクトデジタルなら買え替えも気楽にできるが、一眼レフは少なくとも10年は付き合わなくてはならない。
　　　　望遠や広角レンズを徐々に買い揃える？ことなど考えると、慎重になりざるをえない。
　　　　型落ちの4〜5万円の5〜6百万ガソの一眼レフとも考えたが、ローンにすることで、思い切ってこれにした。
　　　　いつも安いものを買ってしまって後悔しているので・・・

最近、冷蔵庫、コンポのステレオ、このカメラにしろ、買い替えをする時に、「冷蔵庫として最後の買い物かもしれない」と、
その度に思うようになった。　そうみるとシビアな感覚になるが、60歳過ぎの心象であろう。
洗濯機と、電子レンジが寿命間近かだが、その時も同じことになる。

　　　そう思いながら楽しんでいるだけだが・・　しかし、やはり・・・
　　　　　　　　　　　　　　さむ~　○＝(≧Σ≦)へっくし　　　　　　　　　　　　　
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2005年09月12日(月)
1623, 自民党大勝

予測どおり自民党が歴史的大勝をした。　反面、民主党が惨敗である。
これで自民・公明で三分の二を占め、郵政改革案は確実に成立することになった。
自民党の郵政反対派が34人のうち18人も当選したのが意外である。三分の一になると思っていた。
綿貫と亀井が当選したのも、地方の民度の低さをそのまま現していた。　この二人は落とさなくてはならなかったが。

これで、参院が法案を否決をすると面白くなってくる。参院の存在そのものが、無用になっているのは誰の目にも明らか。
コントロール機関であるべき存在が、害悪そのものでしかない。二院制度は激変の時代には、時間がかかりすぎである。
何回もここで書いているが、郵便局の存在価値が全く無くなってしまった。それを国民が知っている。
宅配便と郵便局のバイクのオジサン、どちらが合理的で社会の役に立っているか、誰の目にも明らかである。
『くちなしの花』の、「ゆうびんや(指輪）も　まわるほど、・・・」ではないが、
もう歌謡曲の世界の存在でしかない。歌謡曲は必要だが、郵便局は不要である。
それを誰も声高々に言えないことが、この事態を生み出してしまった。今回の判断は当然の結果である。

思い切った国家リストラをしろ！という国民の声である。ただ自民党の体質がそれを許すかどうかは、大いに疑問がある。
小選挙区制度のあるべき選挙の姿が現れた選挙であった。それにしても、ここまで大勝するとは思っていなかった。
二大政党から、自民圧倒の「一大政党」の時代になってしまった。　時代は大きく変わる。

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2004年09月12日(日)
1258, 人生のセイムスケールとは?

最近、個人のホームページが、注目を始めているという。　
趣味を写真や文章で、個人のホームページに表現し始めてきた。
このＨＰもそうだ。１０年も経てば、（あくまでも私にとってだが）膨大な資料館になる。
自分の情報基地を個々人が持ち始めて、ここにきて時間と供にカタチになり始めてきた。
ネットウエーブをしていると、最近思わず唸るようなものに多く行き会う。

ほぼ毎日、新聞の死亡欄を見ているが、自分の年齢の前後から下を見て、その数を数えている。今日は一人もいないとか、
５人とか。大体15�佑任△襦�　歳を重ねると間違いなく、その比率がドンドンあがっていく。

山田風太郎の『人間臨終図鑑』に、年齢別に亡くなった有名人と行蔵が分類してある。
山田風太郎が既に先陣をつけていたことを知らないで、2001年7月9日から実行していた人がいた。
途中で風太郎の『人間臨終図鑑』に気がついて、その時から勝手に二代目・風太郎として、その遺志を継いで、その後、
こつこつと書き溜めて1200人以上になろうとしている。　
この人の趣味のようだが、そのプロセスで多くの人の行蔵と魂を知ることが可能になる。実際始めたら病みつきになるだろう。

サロンに、このホームページのアドレスをコピーしておきます。とにかく面白い。
自分と同じ年齢をクリックすると、その歳で亡くなった人が出てくる。何か自分が情けなくなる感が、しないでもないが。
この作業は、膨大な時間とエネルギーを使う作業だ。好きでないと出来ない。

この人の最後の文章がよい
ー「大きな物語」の喪失した現在、「小さな物語」の集積とネットワークによる
「終わりのない人生の森の物語」は、どこへ向かうのだろうか。ボクにはわからない。
ただ言えることは、この「おつとめ」をするためにボクは今生きている。

ーーー
ーセイムスケール（空間のセイムスケール）

建築の世界では、新しい建物を計画する際、よく知られた古今東西の建物の平面図や
立面図を同じサイズ、スケール（縮尺）で並べて空間の大きさや高さ、
そしてコンセプトを比較するセイム スケールというプレゼンテーションの方法がある。

ボクも処女作「仙録苑」が竣工したとき、その処女作とサンピエトロ寺院や
コルビジェのサヴォア邸など古今東西の名建築とのセイムスケールのドローイングを
記念に作成した（図-1）。これから建築の世界で生きていく宣言でもあった。　25歳の時である。
空間のセイムスケールを最初に作ったのは誰だろう？日建設計の林昌二さんに聞いてみよう。

ー人生のセイムスケール（時間のセイムスケール）それなら時間のセイムスケールを作ってみようと考えた。
人生のセイムスケールである。時、あたかも2001年7月9日。

古今東西・老若男女の「存在と精神の系譜」を編年体でも、アイウエオ順でも、概念別でも、分野別でも、地域別でもなく、
かといっれ恣意的な序列や順序、ランキング形式でもない、この世に存在した生涯日数のみで再配置してみる
というもの。それにによって絶対的歴史年やジャンルの枠を飛び越える。

当初、人生の生存期間（享年/行年）によるこの分類は、不遜にも世界初のものだと思って自負していた。
しかし、作業を進めて半年後、山田風太郎の『人間臨終図鑑I, II, III』（徳間文庫）に出会ってしまった（図-2）。
愕然とした、すでにやられてしまっているのである。臨終場面においては、先人の名著に敵うものではない。
この日を以て山田風太郎の信者となった。

勝手に二代目・風太郎として、その遺志を継ぐことにした。
できうる限り、即物的にデータベースとして使えるよう二代目は方向転換。「一千一人物語」を目指すことにあいなった。
さりとて、人名辞典を作りたいのではない、「存在と精神の箱」を作りたいのです。
この「人生のセイムスケール」はジョゼフ・コーネルのように実は「箱」を作って
いるのです。それは「私書箱」であり「死所箱」とでも云ってもいいかもしれない。

「1000人供養」のつもりで写経をするようにコツコツ作業を初めて1年半、2004年元旦にはいつの間にか1191人に達していた。
次は「三千世界」（三千世界の烏を殺し　主と朝寝がしてみたい ）に向かうことになってしまった。
かわりに、死ぬまでつぶせる最高の「おつとめ」を手にすることになった。
ライフワークである（ボクが死んだら誰か後を継いでくれないかなぁ）。
「大きな物語」の喪失した現在、「小さな物語」の集積とネットワークによる
「終わりのない人生の森の物語」は、どこへ向かうのだろうか。ボクにはわからない。
ただ言えることは、この「おつとめ」をするためにボクは今生きている。
　
http://www009.upp.so-net.ne.jp/artrandom/samescale/index.html

・・・・・・・・・・
2003年09月12日(金)
891, ９・１１に思う

アメリカの９．１１テロから２年が経つ。この日を境に世界が変わった。アメリカにとって、
テロとの全面戦争に入った。無条件に「テロ容認国家とテロ集団を破綻させる戦い」
に全てのエネルギーを注ぎ込む決意をしたのだ。１００年戦争の突入である。まずはアフガニスタン、そしてイラクである。
いまイラクの戦後処理に手こずっているというが、そんなもの当初からの予定の範囲でしかない。

　次は北朝鮮、そして中国。ロシア？とは取引済みのことは当然。
表面はポーズで和平交渉をしているが、戦争をするための一里塚でしかない。
まずは、兵糧攻めを徹底的し、戦争をせざるを得ない状態まで追い込む。
そして、戦争は至極当然に始まるだろう。その間にある日本は一番の標的になることは間違いはない。

　私の９．１１の出来事があった。丁度その時、私が居間のTVの前でうたた寝をして、寝室に行こうと
していた時であった。就職をしたばかりの下の子供が帰省中であった。
寝室のTVで二人はその事件があったことを知っていたが、居間で私とチェンジのタイミング、
歴史的事件と解っていながら無視をして黙っていた。寝室から開放されて、居間にきたのに今更呼ぶことがないと。
翌日、初めてその事件を知ったが、二人はそんなことは全く知らぬ顔。
たまに帰ってきた子供と家内に怒ることも出来ない。これが私の９．１１であり、家内の私に対する可愛いテロ？である！

　テロの後の一ヶ月は、ライブで見たか見ないかが話題の中心であった。
ライブで見たという話を聞くたび腹がたった。多くの人が見ていたのには驚ろいた。
今でも９．１１になると腹が立つ。　昨夜その話をすると、「『ありがとう』を回数いっている割に
くだらない事に拘っているのね」と軽くいなされてしまった。　まあいいか。

　--今日から、一年前と二年前の同日の随想日記をコピーします。
暇だったら、読んでください。　三年日記帳のつもりで読み返す習慣をつけるためです。

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2002/09/12
勉強方ー速読法

昨年から今年の前半は、ホームページ立ち上げとその為のパソコンの勉強であった。
今年の前半からは、「読書法と文章作法を中心とした勉強法」に集中した。
特に読書法の方法論が目から鱗という内容が多く、じっくり
身に付けるというより、いろいろな方法論の知識に気がいった。

しかし読めば読むほど、それだけ吸収力が確実につく！更に集中力とポイントの把握が飛躍的に付いた。
空の上から下の動物の群れをみる鷲のような感覚が強くなった。　共通の内容は大体がこんなものだ

・まずは前書き、後書き、目次を集中して読んで骨格を把握。−これは10年以上前から実施していたが。
・キーワードをさがす。
・図や箇条書きや太字のところを読む。
・それが終わったら最後の章からポイントを探しながら、一とおり流し読みをする。
・常に目次をベース基地にして各論を読む。
・旅としての読書か、旅行としての読書かハッキリ分ける。
　（読書そのものを楽しむのかーＡ、知識を多く得たいのかーＢ）
　両者の速読の仕方がまったく違う。　前者ープロセスを楽しむにも早読法がある。

次がこの1年間に仕入れたポイントである
・目をスキャンに例えて、　一ページをなぞる、そして半ページをなぞる、
　　４~５行の段落でなぞってから２~３行ずつ飛ばし読みをする。ーー　Ａ、Ｂ両方可能
・とにかくページをパラパラと何回も目を通す。　　ーーＢ
　目から脳に多くの情報が無意識で取り込まれるという。
・間違っても、初めから終わりまでまともに読もうとしない。ーーＢ
　楽しみとしての読書は別。
・段落の初めの２~３行を読んだあとは、流し読みをする。　
　ー大体が１０~２０行で段落になっており、一目で塊りは分かる。
　その一割の２〜３行に大部分の情報が載っていることが多い。−−Ｂ

自分で発見した方法は
・折込をいれる。ー前書き、目次、後書き、項目、図、まとめ箇条書きに。大項目ほど折込を大きくする。
・マーカーを引くより、ポストイットを縦に半分にきり、その部分の上に　貼り込む。
・とにかく繰り返して読む。　　一冊に重要なポイントは少ないと　割り切ってしまう。　
　−本より３~４つの最重要の部分のつまみ食いで十分と割り切る。
実際のところ本はまだまだ情報化とはいえ、まだまだ一番の情報の宝庫だ。　また合理的手段である。

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2001/09/12
[142] 宗教戦争

今朝おきて初めてアメリカのテロのニュースを知る。
・株を持っていなくってよかった！
・次に全面宗教戦争の可能性！
・そして恐慌の引き金にならなければよいが！　　まずそう思った。

3日前の日曜日ＴＶ映画で、イスラム系アラブ人によるニューヨークのある地区の無差別テロの
「マーシャル・ロー」というのを見たばかり。　さすがアメリカ映画と思ってみていた。
それは劇場公共の場を狙った無差別テロで、今回のテロに酷似していた。かなり迫力のある内容であった。
その桁違いの内容が現実に起きようとは思っていなかった。　２１Ｃ最大のニュースと解説が言っていた。
厳重な警戒態勢の中で行われたのが重大だ。　今日から、戦争・恐慌も含め何が起こっても不思議でない。
数万でなく、数百万単位の死者の起きる戦争になる可能性がある。　恐ろしい事件だ。


2716, 東京について

2008年09月11日(木)

家内は東京大好き人間。　私は好きではないが、少なくとも住みたいとは思わない。
大都会は確かに情報が集まり、面白いかもしれないが、何か豊かさの方向を間違ってしまったように思える。
私は日本の中央の東京の反対側の日本海の都市で、職は新潟市、住いが長岡市である。
のんびりしているが四季の変化が激しく、地方特有の時間がユックリ流れている。　
そこには色いろな人生を、活き活きと生きている人が多い。
また夜になれば、そそくさと家に帰り、家人とノンビリと過ごせる。

私が千葉で事業を始めて二年後、家の事情で実家のある長岡に帰ろうと決意した時のこと、
仕事上で知り合った友人がいった一言「何で、その歳で都落ちをするの？」である。
その人は、やはり私の故郷の近くの出身者である。　Ｕターンを都落ちという言葉に驚いた。
あの雑踏の、ビルや車だらけの無機物の塊の、何処がよいのか？　という見方は地方から見た感想になる。
それぞれの生きてきた過程もあるから一概には±を軽々しくは言えないが。

長男が、半年前に帰省してきて最近勤め始めた。　そして、Ｕターンの人を評して曰く、
「あの人は○○という会社の落ち武者」　自分を落ち武者と思っているから、いうのだろうが、
落ち武者とはそれなりの仕事を成し遂げた武士だろう？と。　　都会礼賛が何処かにあるからだろう。　
確かに、お金と能力があり、長年住み慣れれば、大都会も良いのかもしれない。
学生時代を含めると首都圏に８年居たが、都会だから良いというより、青年期に都会に居たのが良かっただけ。

石原慎太郎がオリンピックを東京へ、とバカみたいなことを言い始めた。
選挙対策上言っているのだろうが、あまり賛同できない。これ以上、東京を酷くするつもりか？である。　
それより誘致されることはないだろうが。

20年近く前に、リクルートの企画で、Ｕターン、Ｉターン希望者の集団会場で面接をしたことがあった。　
｢もう十数年間、羽田にラッシュアワーの中を通っているが、人間的な営みはゼロ。
とにかく、この無機質の生活から抜け出したい」
｢代々木の駅周辺で生まれ育って大学の職員をしているが、この小さな世界から抜け出したい。
この息苦しさは地方の人にはわからないだろう」等々・・・
東京都内と東北六県の人口が同じという。どちらに住みやすいか、ジックリと目をすえれば分かるだろう。
都会にいると、それが分からなくなるのだろう。　といってノンビリし過ぎるのも刺激が無さ過ぎるが。
この歳になり、自分の人生で何が最も恵まれていたのだろうかと、振り返ることが多くなった。
そして結論は、ゆっくり流れている時間と、大らかな自然環境（食べ物も含め）と、情緒豊かな人間である。

海外の旅行先で、ある都会（名古屋）の中年に差し掛かった女性が不思議そうな顔をして
「新潟で、何を楽しみに生きているの？」と言われたことがある。
恐らく、自分の世界以外の想像がつかないのである。

「私などツアーだけで、???万使い、飲み代は、それ以上。　
近くには何箇所も桜の名所もあるし、毎週末にはな〜　何処かのスナックで遊び呆けている。
自分の創った会社に行けばな〜難しそうな顔をしてな〜、判子を押して帰ってくるし、
子供は二人いてな〜東京で働いているし〜、　痴呆症にかかった母親を５年半もみてな〜、
その母が亡くなった後に何処にもある財産のことでトラブルになってね〜。　小学校、中学校、高校の同級会はな、
年に三度もあってね〜、ＨＰを持っていてな〜、・・・」って言うわけにもいかず、　
逆に「本当に退屈で退屈で、困ったものです」と、同調してしまった。　
　いずくも住めば都ということ！　どの世界にも勝手に地獄を作っているのがいるが。

　・・・・・・・・・・
2007年09月11日(火)
2352.ベナレス・・・8

６、輪廻と解脱の思想

輪廻と解脱という考えは、ウパニシヤッド聖典(奥義書)の中に最初に現れた思想である。
過去の善悪の業(もともとの意味は行為)が現在の果報を生じ、現在の業が未来の果報を
招くというように、われわれの生死は繰り返し続いていく。
古代の思想家の大半は、このような輪廻の世界に存在すること自体を苦であると考え、
いかにして輪廻の束縛から解放されるか、すなわち解脱できるかを最大の問題とした。
彼らにとつて解脱とは、自我の本質とされるアートマン(我)が宇宙を成り立たせている
根本原理、すなわち万有に遍在する力であるブラフマン(梵)に合一することである。
しかし、庶民一般にとつてはこのような思想はいささか難しく、普通は死後天界におもむくことと考えられている。
現在の生が過去の生の結果であるという考え方は一見宿命論的に思えるが、輪廻の大海で生死を繰り返すのも、
またその連鎖を断ち切つて解脱を獲得するのもすべては自己の行為にもとついている。
いわば執看を離れた努力主義精進主義こそが、ヒンドゥー教徒にとっての理想的な行動原理となつている。
解脱は日々の正しい行いの蓄積によつてこそ達成さる。

ーー
輪廻と解脱。まあ、解りやすい因果応報の内容である。
この位の制約をつけておかないと、征服者の支配はインド大陸の中では
不可能なのだろう。宗教による縛りとは考えたものである。
これで3000年支配してきたのだから、奇跡といえば奇跡である。　

・・・・・・・
2006年09月11日(月)
1987, デジタル一眼レフカメラ−１
　　　　　　　　おはよ〜！（*＾ワ＾*）i(~O~)ふぁ・・

今回のケニア旅行の機会に念願のデジタル一眼レフカメラを買った。
（本当に必要かどうか迷ったが、ローンにすることで納得した。）
ソニーのα１００である。
キャノンか、ニコンか、考えつくした後にソニーのこの機種にした。
（その詳細は次回に書く）
デジタルカメラの良さは、過去にコンパクト・デジタルカメラを三台も使っていたので解っていた。
しかし、年に数回しか使わないデジタル一眼レフは買うこともない、と決め込んでいた。

　　　　ところが、このHPによく書き込みをしてくれる井上さんや、
　　　　フジフィルムのHPの優秀写真の紹介コーナーの写真などに刺激され、
　　　　時間が経つにつれて、このような写真を撮ってみたくなった。

何時も旅行から帰ってきてから思うことは、「せっかく行ったわりに、もっと写真を撮らなかったのだろう」
ということである。解っていても撮れないのだ。

　　　　デジタルカメラの良さは、ドンドン撮って、その場でドンドン消せることだ。
　　　　デジタル一眼レフカメラの良さは連写にあり！と同行の人が教えてくれた。

プロのカメラマンが、連写をしているのをみて、「何故、それまでして連写をするのだろうか」不思議であった。
しかし、今回買って、連写をして解ったことは「対象の行動の微妙の動きをを連写で映像を見るように楽しめること」
と、「その仕草の中で一番光っている部分を切り取ることができる」ことである。

　　　　それと、フィルムの一眼レフと、デジタル一眼レフとは、違うマシーンではないかということだ。
　　　　フィルムのコンパクトカメラと、デジタル・コンパクトカメラとは「似て非なるもの」と思えるのと同じである。

望遠で鳥や象が点ぐらいにしか見えない被写体を、
画素数が細かいので、その場で詳細に見ることができるのがよい。

　　　　最近、アルバム帳はほとんど見なくなった。
　　　　その反面、デジタル化してパソコンに入っている写真は毎日のように見ている。
　　　　月に一度の割合でパソコン画面の背景を、旅行先の写真を張り替えている。
　　　　残っていたフィルムを知人に頼んでDVDに移し変えてもらった。
　　　（残念なことに10年以前のフィルムは廃棄してしまった。）
　　　　アルバムを取り出してみる機会など、数年に一度しかない。
　　　　最近になってデジタル写真の記億媒体蓄積器なるものができた。
　　　　これは別の機会に書くが・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　(*＾▽＾)／ ホンジャ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーつづく
　　　・・・・・・・・
　　　
2005年09月11日(日)
1622, 戦略的思考について

「戦略」については、書いたことがあったが・・・。
不況の真っ只中に、それに対して戦略的な手をうってきたのかというと、
問題がある現在？あまり偉そうなことも書けないが。
まあ、いいだろう！理屈は理屈である。

戦略的思考とは、
「自分に対する質問と、その答え」であり、
その飽くなき繰り返しの中での練り上げのプロセスをいう。
質問に、その大きな要素が含まれている。

ー私の手帳に「戦略的質問」が、ポストイットに書いて貼ってある。
（どの本から書き抜いたか憶えていないが、恐らくドラッガーだろう）

・現在おかれている事態は何だろうか？
　 -What
・それは何故そうなったのですか？
　−Why
・現在うっている手は、本当によいのだろうか？

・そのためには何故を何回質問しましたか？
　ー最低５回繰り返しまたか？

・それは、『自分の強み』を生かしたものですか？
　−その自分の強みとは何ですか？
・今後、どうなっていくのですか？
　−
以上であるが、なかなか良い含蓄のある内容である。
貼ってから、みて自分で自問自答したかといえば、ほぼしていないが。
「自分のおかれている事態は何だろう？」という質問を考えてみると、
全てに、根本問題が噴出してくる。
この歳になれば、誰も似たりよったりだろうが。
そして、この問題の答えがそう簡単に見つかるわけがない。
問題に対して『正中心一点無』なって自問自答を、し続けるしかない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ーつづく
以前書いた『戦略について』をコピーしておきます。
　ーーー
「戦略について 」
ー少し難しい問題を定義してみる
　しかし一番大事な問題である。


・時代の流れを認識して
・限定された資源を
・自己の強みを認識して
・集中して投下を決めるー選択

その為に
・戦略を良質な情報に触れて、じっくり考える事。
　決済、権限を委譲する事。
・戦略を考える基本は他人と違う事,自己の強みに集中する事。。
・旧習を壊す事
・戦略を考えることに集中する事。
・ひたすら、１人で考える事。

戦略とは　　−キーワード

・長期的ー継続し続ける
・革新的−革新の継続
・集中的ー革新ポイントへ集中し
・統合的ー集中のために要素を揃える


ペガサスクラブの４Ｃ主義も同じ
　チャンス　　　　　ー機会の開発
　チャレンジ　　　　ー挑戦
　コンペテテーションー闘い
　チェンジ　　　　　−変化し続ける

　その為には
　４Ｓ主義をとる
　スペシャリゼーション　　−特殊化
　シンプリフィケーション　−単純化
　スタンダデゼーション　　ー標準化
　セグメンテーション　　　ー限定化

人生もまったく同じである。

・自分の持っている材料から、自分の課題とチャンスをさがす。
・その中から課題と最重要な重点課題を見つける
・そこより戦略を構築ー自動的に戦術を具体的に見つける
・実施をするー習慣化をする。
・継続して執拗に
　　この結果がライフワークの構築となる。

今朝家内から聞いた話、
　−自分の知人の知り合いが定年になり、家にいるが何もしないという。
　犬の散歩とＴＶゲーム以外に。
　私の答えーその人実は何もできないんじゃないか？　
　家内ー実は私も同じ意見なの。
　私ー指示待ちで、誰も指示してくれないだけじゃないか？　　　

私ならー年単位、月単位、週単位、日単位で日程を立てる。
中心は週単位を最重要にする。その計画に考えて考えて考え抜く。
これが戦略である。その為に本屋と図書館に通う。
時には東京の神田の本屋を回る。
そしてパソコン教室に行き、
インターネットのやり方とホームページの作り方を勉強する。
幾らでもあるが。まあいいか、人は人の生き方があるだろうから。

理屈の割りに大した人生でなかった？そういえばそうだ！

・・・・・・・
2004年09月11日(土)
1257, オーストリア旅行記ー４

パプスブルク家の人たちのことを書いてみる。

パプルブルク家は、オーストリアを統治した６４０年の間、多くの人たちで
時代時代を彩った。日本の徳川幕府の二倍の間、よく続いたものだ。

主な名前をあげてみると
・パプスブルク家の基礎を固めた「ルドルフ１世」−１３世紀
・プラハの王城で閉塞して芸術を愛でた「ルドルフ２世」−１６世紀半ば
・近代オーストリアの基礎を作った辣腕女帝の「マリア・テレジア」−１８世半ば
・実質最後の皇帝「フランツ・ヨーゼフ１世」
・ヨーゼフ皇帝の皇后で、悲劇と美貌の伝説をうんだ「エリザベート」　などをあげる事ができるが、

マリー・アントワネットの母のマリア・テレジアと、エリザベートをあげてみる。
ーまずは、エリーザ・べト。

19世紀の欧州で最も美しいと称えられ、「シシィ」の愛称でも知られた。
彼女のことをロシアの提督は「すべての士官は老いも若きも皆、エリザベートに恋をしてしまった。
比類なき美しさと、近寄りがたい品格を持ち、いかなる時も皇妃としての威厳を備えている」と述べたという。
彼女はたとえ礼儀作法を習わなくとも、品格を生まれつきもっていた。
エリーザ・ベトは子供の頃から、芸術に関心を持ち、絵画や語学、作詞などに才能をしめした。
しかし誰もが羨むような皇妃として生活は、幸せではなかった。

愛する子供達は、生まれると同時に姑である大公妃ゾフィに取りあがられ、
一日に一時間、監視付にしか会わせてもらえなかった。
そして、その姑の溝はますます大きくなり、自分の中に閉じこもるようになり、
乗馬や作詞などにのめり込んでいった。その中で、彼女がとりわけ愛したのは旅であった。
彼女は自分の美をも深く愛し、時には栄養失調になるほど食事制限をした。

そのような生活の中に、突然不幸がおこった。
息子の皇太子のルドルフが若き男爵令嬢と心中事件をおこして、自らの命を絶ってしまった。
この時から、彼女は公式の時だけでなく、常に喪服を着るようになる。そして、あてども無い旅がより頻繁になる。
しかし６２歳になった年に、彼女はあっさり暗殺されて劇的な生涯が閉じられてしまう。
王宮には二人のヨーゼフ1世とエリザベートの肖像画が大サロンに飾られてあった。
そこは、永遠な二人の魂が漂っているようであった。

・・・・・・・
2003年09月11日(木)
890, バックナンバー ４

　最近の傾向として、読書日記と映画日記が多く占めるようになっている。
ネタがなくなると、図書館や本屋で「何か読書日記として書くに適当な本」
を探している自分に気が付くことが度々である。

　一瞬で消え去る考えや気持ちを( ..)φメモにする習慣を身に付けた効果も大きい。
旅行先で撮る写真に似ている。またバックナンバーのテーマを見ているだけで、内容の８０�佑鮖廚そ个后�
これは非常にプラスに働く。忘れている場合は内容を読み返す。
特に読書日記を読み返すことが多い。そのプロセスが復習や思考にもなる。
その結果として知識から知恵へ転換を促すこともある。

　自分の得た情報や知恵を、そのまま公開していると、仏教の「与」という意味が実感できる。
与えると与えた対象と「〜と」になる、という。　別に与えている訳でないが、公開することにより
「〜と」になっている部分がある。多くの人に与えれば多くの人「と」つながることになる。
多くのものを与えれば、更に多くのものを逆に得ることができる。
仏教の真髄である。人生を長く生きれば生きるほど、体験上その意味が解ってくる。

・・・・・・・
2002年09月11日(水)
516,デフレと流通大乱

夏季の土日・祭日の午後の散歩はダイエーに行く。店内を３〜４０分歩いて帰ってくると、
１時間の散歩コースに丁度よいからだ。クーラーもきいているし面白いし。

それにしてもお客が少ない。商品はそんなに悪くはない。ただこれはという商品はヨーカ堂と比べると少ない。
ニーズ商品は悪くはないが、ホット商品が少ない。でも安いし、面白い事は確かだ。

家内もダイエーとヨーカ堂と専門店の特売を使い分けている。
それにしても消費物価が信じられないくらい安いのに驚く。300円、500円クラスで面白いぐらい良い商品がある。
これでは洗濯屋が悪くなるはずである、洗濯代の方が高くつくのだ。　誰もわかっていることだ。

「バーミアン」というスカイラークが展開を始めた中華料理屋も、ここに来てやっと本物になり始めてきた。
イタリヤ料理の「サエゼリア」の価値に近づいている。　とにかく安い、味はまあまあだが価値は充分感じる。　
チェーン店評論家？として、この２つと、マクドナルド、家具のニトリ、ユニクロ、無印良品、100円ショップ、
しまむら、吉野屋、居酒屋の一部に、日本にも本物が出始めてきた。
デフレに強い業態で、ロアーポピュラープライス専門店グループだ。

それにしても大手ＧＭＳのチェーンの盛衰が凄い。
・西武流通、ダイエーグループの実質解体。
・長崎屋、マイカルーニチイ、ヤオハン、九州最大の寿やの倒産。
　　百貨店だが，そごうの倒産。

総合店が苦戦している構造になっている。本来ＧＭＳ（ゼネラル・マーチャンダイジング・ストア）
は専門部門を束ねたものであるはずだが、組織がそれについていけないのだろう。
アメリカでは、10年前の雄であったＫ−マートが倒産。
今はウオールマートの時代だ。西武流通グループから西友を買い取って日本に乗り込んでくる。

ジャスコとイトーヨーカ堂が合併しても太刀打ちできない相手だ。
ジャスコは、この3年間荒利をこのままにして人件費を２０�邑困蕕垢箸いΑ�
正社員は３年間殆んど入れないという。それも可能かどうか？？？実際は不可のはずだが？？
ところが下げたとしても、２０�涌幣綽遊鑒颪糧耄┐�ウォールマートより高いという。
創業者の元会長が「あと３年で準備ができないときはジャスコも危ない」と、警告を発している。

流通は渦中でなく、横でウオッチングしていると面白いが、渦中で働く人は阿修羅の世界だろう。
デフレが更にこれに拍車をかけているからだ。　時代の変わり目だ！！

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2001年09月11日(火)
[141] （日本的）カースト制度−３

まず地方のカースト制をさらに書く！
地方の平均的なプチブルをみてみると、資産が大体５億が目安。老舗が１０億が上クラスの老舗企業。
個人の年収が２０００〜３０００万。会社も３０００〜一億あたり。

この辺りが地方カーストの上部になる。それも７〜８年つづけているかが基準となる
そこに地銀の頭取を頂点としているのが面白い。
お医者さんに、坊主に校長先生。会計士に弁護士、後はどうでもいい。

母が面白い話を聞いた。
嫁に来た時に父に聞いたそうだ。
母「この家は金持ちなの？」　父「う〜ん’７万ある。」
その時代の長岡の基準で５万が金持ちだったそうだ。
７２年前の話だ。１万倍か５０００倍かというところか。そうするとやはりそんなとこか。

話を元に戻す。日本の官僚とその体制の官僚社会主義者の崩壊の話。
その大本が大蔵省、その次が外務省その次が通産とか。
大蔵官僚が今までの日本的社会主義体制の大要。
先日書いた長期国策銀行ー日本勧業銀行、潰れた長期信用銀行を頂点とした
銀行ピラミッドができている。都銀、地方銀行、第二地銀、あとは信金ーとつずく。
テリー伊藤が革命的な本書いた。「大蔵に検察は手を入れることができない。予算を減らされるから。」

検察はカースト制度を当然と信じていた。　しかしよくみたら犯罪の巣窟であった。
それが先年のの大蔵官僚の大量逮捕になった。　そして今外務官僚に対象が移った。ほとんどが内部告発である。
さすが外務、キャリアは捕まってない。いまは情報機器が発達している。
精巧なカメラやパソコンで直ぐに検察マスコミに送られてしまう。

ソ連の社会主義崩壊と一緒だ。あれは情報手段を一般大衆が手に入れたため始まった。
これからますます混乱は当分続く。


2715, 「要素還元論」と「二元論」

2008年09月10日(水)


　　島田雅彦・対談集「無敵の一般教養」の松井孝典の対談で
　　松井孝典が、考える方法として「要素還元論」と「二元論」を解りやすく手短にまとめていた。
　　ーまずは、その箇所である。
　〜〜
【物事を深く理解しようと思うと、考える枠組みをよりシャープに細かくとっていかないと、
解くべき問題を設定することすらできない。　それがわれわれの脳の仕組みと合っているのかもしれない。
だから、時代とともに、より細かく対象を分け、より細かい領域で物事を明らかにしてきた。　それが要素還元論です。
しかも自然と人間とを分ける。考える主体と認識される客体を、とりあえず分けなければ思考はスタートしないわけで、
それが二元論でしょう。　現代を生きる人は、これまでの教育でそれを徹底的にたたきこまれているわけ。
「わかる」とは何なのかについて、それ以外の「わかる」ということは考えられないわけです。
ぼくは今、地球学とかアストロバイオロジーとかで、二元論と要素還元主義の枠を超えて、
昔のようにとりあえず現代の知の体系のすべてを認識しましょうということを主張しています。
何か新しい方法論が出てこないと、「生命の起源と進化」という問題は解けないと思うからです。
そういう過激な認識を持っているわけです。　とりあえず、二元論と要素還元主義に対抗する方法論として、
「システムと歴史」という見方で、もう一回すべてを見直そうとしています。
宇宙も地球も生命も人類も文明も全部一緒に論じようとしています。　
数学は言葉です。経験しない現象を語れることばが数学なんです。
宇宙の始まりは過去のことで我々は経験しえない。　
そういう現象を語るためには数学以外に語ることばがない。
いわゆる言語はすべて経験によって意味が裏付けられている。
そういう種類の以外のことばを持たない限り語れないでしょう。】
　〜〜以上である。

なるほど、こういう思考の捉え方があるのには驚いた。
「帰納法、演繹法」発想法として「ＫＪ法」、「テーゼ、アンチ･テーゼ、ジンテーゼ」とか、
情報収集の中での発火(発想）方式などあるが、「要素還元法」「二元法」も、上記の中でしていたことである。
この年齢になって初めて初歩的な知識を得ることの、何か恥ずかしいような、無知の再確認をさせられているようである。
それに加えて、松井教授は、「システムと歴史」という考え方を提示している。これは宇宙、地球システム、人間の歴史、
個人の歴史、全てに当てはめて考えることができる。要素還元法、二元法の限界を、一度「システムと歴史」という
視座に入れて考えると、限界を超えることができるという。「システムと歴史」の意味が理解できなかったが、
人間の歴史、個人の歴史に置き換えて考えてみたら理解できた。「システムと、これまでの始まりとプロセス」ということ。
「数学は言葉です。経験しない現象を語れることばが数学なんです。宇宙の始まりは過去のことで我々は経験しえない。
そういう現象を語るためには数学以外に語ることばがない。いわゆる言語はすべて経験によって意味が裏付けられている。
そういう種類の以外のことばを持たない限り語れないでしょう」など、非常に新鮮に驚かされたことばである。
　　
　　そうこう考えると、中学校時代の教科書の内容は、全ての基礎であった。
　　昨日、図書館で「やりなおし教養講座」-村上陽一郎著　を借りてきた。　
　　学校を卒業して、平均2〜3時間は、本を読んできたが、これで、この様だ。
　　カントがいうに、「犬は犬の理解しか出来ないように、人間も人間レベルしか理解できない」　というと、
　　私は私レベルしか、理解できない！ということ。　悲しいかな・・・やはり、よい大学に入り、よい会社、機関に入り、
　　レベルの高い人に接し続けないと、駄目？ということか。　本が呼びかけてきても、気づかないのも、そういうこと？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　今更か〜
・・・・・・・・
2007年09月10日
べナレスー７

３、 多くの化身を持つヴィシュヌ神
インドには石造りの壮大な寺院から路傍の祠にいたるまで、様々な神様が祀られている。
それらの中で現在最も信仰を集めているのが、ヴィシュヌ神とシヴァ神である。
　 　　(字数の関係でカット08年09月10日)
ーーー
解）ユダヤ教とキリスト教の関係と、ヒンドゥー教の関係が似ている。
　何でもそうだが、必ずその母体があるものである。特に、厳格なものから、弱者の立場に立ったものが・・・
　ーー

４、破壊と再生をもたらすシヴァ紳
ヴイシュヌ神と勢力を二分するシヴァ神は、もともと暴風の神であったものが民間信仰と融合し、
次第に破壊と再生を司どる最高神となつた。
　　(字数の関係でカット08年09月10日)
・・・・・・・
2006年09月10日(日)
1986, 事業百訓・・・��

H0901　事業百訓 　
　480 準備！そこから魔法がはじまる。　準備とは創造する喜びだ！。
　　　準備とは人生を苦労して前進する事、悩みながら生きていく事。
　　　．．．並はずれたＩＱを持っているが、準備をするほど賢明ではない人よりも、
　　　力強い議論の準備をととのえている普通の人になりたい。準備とはあくまで“心の底”の栄養だ！。
　　　　（ゲ−リ−・スペンス＝議論に負けない法）
　 481 楽しい顔で食べれば、皿一つでも宴会だ！。（ロ−マの詩人＝プルデンチウス）
　 482 集中する為には自分なりの結論が出るまで誰にも相談しない。
　　　自分の中で決めてから相談するのはいいのですが、迷っている時に相談すると、集中力が半減する。
　　　徹底して１人で考える、思いついたら考えを書きためて、それをファイルしておき、それをよみかえして
　　　書き足して事業のデザインをしていく。　その間ある結論が出るまで人には一切相談しない。（セコム・飯田会長）
　 483 経営者の条件（成果を上げる事）
　　　 �ー�分自身を管理する。 　�△修琉戮法伴�分の仕事”は何か？問うてみる。
　　　�Ｌ簑蠕瀋蠅�本当に正しいか？。　�そ斗廚併餮擦蓮隼�間”である。
　　 �ネダ莉膂未鬚弔韻董氾慘蓮匹鮟乎罎垢襦� ��仕事のアクセント“強み”の上におく。
　　��問題より“機会”を追求する。　��地平線のかなたを常にみる。（長期視点） （Ｐ・Ｆ ドラッガ−）

H0903　　事業百訓
　 484 道中は宿屋よりも、いつもよい
　 485 それぞれが一番苦しいのです。としたら自分に与えられた神からの苦しみの形が
　　　一番相応（ふさわ）しいのだと受諾するほかないでしょうね。私はきっと反抗するでしょうが。（曽我綾子）
　 486 完全という言葉が不完全なのだ。（ホロビッツ）
　 487 私たちに課せられているのは、肉体を持って生きている事に感謝し、
　　　その範囲で毎日の生活を楽しみながら創造的に生きていく事。あの世からの魂のメッセージを見ること
　　　�　閥�欲を克服しなさい。”
　　　�◆伐歛蠅魏鬚�なさい”という最低条件に加えて
　　　��“明るく前向きに生きなさい！。”
　　　�ぁ半个�事は心の栄養です”
　　　�ァ箸△覆燭蕕靴�生きなさい”というメッセージが多く含まれています。
　　　　このような強欲を克服することと、生活を楽しむ事を両立させる事こそ魂が教えてくれる
　　　　“人生の目的の一つ”なのです。　（生きがいの創造−飯田央彦）
　 488 覚悟にまさる決断なし！
　 489 人生をあまり深刻に考えるなかれ、そこから生きて脱け出ることが出来ないのだから。（Ｅ・ハーバード）
　 490 失敗はセイコウがもと？　　　（一言絶句−より）

H0903　只今・戦闘中！

母が痴呆症になり丸三年が過ぎた。　安っぽいヒューマニズムや一時的な情愛など
“今の現実・現状の前に吹き飛ばされる！。家庭内は子どもを含めて毎日、毎晩が戦闘である。

週に一度は一晩に十数回起こされる。朝起きると寝る前より疲労している状態である。
親と子といえども正常人と異常人の戦いである。異常と正常が蛍光灯のように混合するから更に問題が深く複雑になる。

母自身も正常なときに“今の私の齢になりこの経験をしてみなくては、この辛さをわかってもらえない！”
というのも身にしみるから歯がゆい。遠くにいる姉達が時々きて、忠告、助言をしてくれる、
それが一面しかとらえてもらえず心臓を貫く位、一言一言が痛い！
でも口先介入だけの甘さが“中途半端な傍観者”として“怒りの嵐の対象になる。

でもこの行き違いは痴呆看護の大部分に生ずるトラブルで、ごく普遍的な事という！
年齢的風景の為か知人、取引先の人にも七人も同体験者がいる。
”母を十年介護・見送った。近親者のトラブルは当然あった。……そして娘が介護士になった。
この苦痛は同居介護した人間でなくては絶対わからない。

“実父を十年介護。自分の中にこんな優しさがあるとは…自分がうれしかった。”
“自分の近くに住む実姉が姑を完璧に看ておくった！　今自分の家庭に来て、看護について口を出す！
　おそらく貴方の場合よりつらいのでは？”　等等、まだまだあるが書けない位すざましい！

こんな事表現していいのか憚るが、心の中である姉に対してナイフを突き刺すイメージを持ったり、
妻に対しても“絶対に亡くなったら離婚してやる？”等・思ってしまう。
それだけ追いつめられてしまうものだ。今まで帰宅拒否症候群というのが私には理解できなかった。
本当はうれしいはずの金曜日の夜、帰宅するのが本当につらい！月曜日は朝、会社に飛び出ていけるのが救いである。

妻にはそれがないだけ辛いはずだ！　でも、すばらしい事も当然ある！家の中が暖かい！
赤ちゃん、幼児がいる家のそれである。　本人は天使そのものである。家より火が吹き出しているようだ。
それと子供達が何も言わずに私達以上に母の介護をしてくれる！子供に教えられるとはこの事である。
　（ボツにしていた原稿だが母が亡くなり半年、供養も含めてあえてだしてみた）

H0903　図書館の効用
　　(字数の関係でカット08年09月10日)
十年位前に自宅の近くに公立の図書館ができた。はじめは月に一、二度位、通っていたが、今では週に一、二度はいく。
図書館で借りる良さは買うほどでもないと思う本を読める事にある。
そう思った本ほど、むしろ読書のジャンルに巾ができる為に良い本にあたる。
いやそれよりも絶対量を手に取れる為であろう。
「“図書館の天使”がそこにおり自分の捜し求めている本に導いてくれる」という欧米の諺がある。　
その信じられる現象に何度もあった。
今まで全く興味のない分野で、何気なく手にとり、その世界にひきこまれた事も図書館ならではである。

ーーー
H0903　　“カルト教団”その一考察

　カリスマを持った強烈な教祖が、地上天国をうたいあげ“聖なる集団”？をつくりあげる。
サドがマゾ集団を束ねるプロセスを踏む。一人の主体者が多数の従属者タイプを集め価値基準を植込み、自己判断力を断つ。

その為には“霊力”と“性”をもつ教祖様を分母に、分子には地上天国とかいう共同体という甘い価値基準を仲間社会を与える。
そして、それが地上天国と言うイメージの商品そのものである。今、問題になっているオウム教は、そのカルトの典型である。
ブラジルで聞いた貧民に対するカルト教団の“あの世の住宅販売”＝この世で住宅は持てないなら、
せめて天国の住宅を買っておくべし！といって貧民より金を取り上げる。
その日本版があのオウムであり、今の罪式僧侶のタカリである。
フロイトが“性”的部分を潜在意識でとりあげ、ユングが“聖”的部分でとりあげているが、
カルト教団は、その潜在意識の一番深い奥を見抜いて商品化をする為、
その部分で無知な理科系大学生など、すぐひっかかってしまう！
集団の肥大化による“霊と聖”の露出化で自滅していくのが、漫画的、幼稚園児的で面白い。

−−−
H0905　　事業百訓 　

491 人間はすでに「なにものか」（本質）として存在しているのではなく、
　　常に「なにものかになろう」として自己を世界に投げ出す自由な存在（実存）である。−サルトル−
492 本当の敵というものから際限ない勇気がおまえの中に流れこむ。　　　　　　　　　　　−カフカ−
493 　昨日の自分は許しても、今日の自分は許すな！。
494 私の落語は噺を聴いてもらうのではのうて、自分の楽しいな、
　うれしいなという気持ちを伝えるものだと思います。　　　　　　−桂 枝雀−
495 心は天と自分をつなぐパイプだ。　この結び目がしっかりしている限り、宇宙からの無限のエネルギ−が
　注ぎこまれ弱気になることはない。
496 我々は単数の生を生きずに、複数の借りものの生を生きている。
　それに気づいて“しまった”と思った時にはもう遅い。−高橋 義孝−
497 “自分がいいと思うように真面目にやって、お客がアクビをして帰ったら仕方がない。　
　家へ帰ってカミサンの前で一席やってごらん。カミサンも聞いてくれなければロウソクの前でやってごらん”
　と教えたそうだ。信じた通りやり、お客の喝采を気にするなという円朝の信念のあらわれだ。

ーーー
H0905　　魂が万代橋の上を彷った話

　第２新館の役所の検査の直前の話である。
担当の設計士が顔をひきつらせ青い顔をして言うには、“今回の検査はパスしない！．．．”
一瞬耳を疑ったが、次の瞬間頭の中は真っ白、地獄の底へつきおとされた思いであった。
“それが本当であれば、あの建物は単なるゴミの山、そして私は？、会社は？．．．”パニック状態である。
それも夕方の飲み会の直前である。まあ明日の話として、頭も冷やすという事も含めて、
そして焼け酒という事で浴びるほど飲んだ。その夜は満室という事で事務所の長椅子に仮眠した。
恐らくそこが不安定という事と、頭がパニック状態という事と、酔いを含めて妙な夢になってしまった。

魂が身体より抜け出し、さっきまで飲んでいた古町より万代橋まで、目線が５ｍ位の高さでプカプカ浮遊しているのである。
“ああ自分は浮いている。それも魂が”という感覚であった。そして目が覚めて！魂が浮いていたのはたしか夢か！
でもあの話は本当である！それも夢であってほしい！”と念じた事を今でもはっきり覚えている。
その２〜３日後に設計士の思いこみでしかない事がはっきりしたが、本当に長い氷つくような時間だった。

ーーー
H0905　私を生かして下さい！　　<Ｈ８．７．２４の日記より>

　今朝、病院に日課どおり母の様子を見にいくと、母が私の事を担当医と勘違いをしたらしく
“先生、私を生かして下さい！”と両手で拝まれた。本能的な生への執着の言葉である。
何とも言えない気持ちになってしまうと同時に、その言葉の重みに圧倒されてしまった。
死の間際にあっても、“生”への執着のことば、そして死の不安を自覚している事実である。
“これでよい、いやこれだ！”生きる事への執着こそ人生で一番大事の事と思い知らされた。
それにしても、あの担当の若い医師には呆れる思いだ。人間の生き死にを扱っているのに何もわかってない！
目の前の病気をなおそうとして母体そのもののことを考えていない！。　薬は反面、毒である事を！。

これが今の医療の大問題の一面なのだろう。彼等は技術者であって医師・医者ではない。
それが若いから許されていいのだろうか？。自分は判ったつもりでいるから始末が悪い！。
これから何年もの経験を重ねるうち今の誤りを気づくのだろうか？

ーーー
H0905　瀬戸物の叩き売り！

　今では大手チェ−ンストアになったＪ社に勤めて半年後、四日市より神戸の垂水に転勤になった。
当時の流通業では珍しい学卒を試し、揶渝の為に“瀬戸物の叩き売り”をさせられた。
店頭に瀬戸物の問屋が半端の不良在庫を持ち込む。それを店側のすきな売価で売り、総売上の八割が仕入原価、
二割が粗利益となるのだ。いくら安く売っても痛くも辛くもないが総売上が上がらない。
高くすれば売れない、相手との呼吸でぎりぎり高く売るかがポイントだ。
お客にとっては、その逆である。その掛け合いが面白い。それもギャラリ−が一緒になって楽しむのだ。
　店の開店より閉店までいたギャラリ−もいた。　それ位面白い。商売の原点を身体で覚えさせてもらった。
でもあのフ−テンの寅さんそのものである事も間違いない。

反物をはかる竹尺に新聞紙を紐でまきあげ、腕まくり、頭には手拭いをまきあげ、まさにテキ屋スタイルである。
五日目の最終日には本物のテキ屋の奥さんふうの人に「何処より流れてきたの？」と聞かれる位になっていた。
若き日の１ペ−ジである。

ーーー
H0907　　養老の瀧１１２２号店、店長の日々

　両親の創業を幼児の時みていて、その厳しさを知っていたつもりであった。
しかしいざ自分がその立場に立って、その認識の甘さをつくづく思い知らされた。
千葉の新興住宅地（五万人）の十字路に“貸ビルの建築”と“養老の瀧オ−プン”と“結婚”という、
人生の初体験を同時に始めた。

丁度石油ショックにより高度成長期が弾け、ビルの前の数千世帯のマンション計画が中止となり、
最悪の出発となってしまたった。そしてオ−プン．．．！完全にパニック状態！　オ−プン人気も含めお客の列！
しかし、こちらは全くの素人である。
ビル建築等、他に諸々が重なり、地獄のような日になってしまった。　辛くて、恐ろしくて、一日一日が精一杯、
今考えても、よく持ちこたえたと思う。当初の、２〜３ヶ月は朝８時より夜半の１時までの激務であった。
指導員と私とアシスタントの３人の激しい日々であった。

“勤め人”と自営業の立場の大転換がその時おこった。　それまでは８時間プラス２〜３時間、という立場が、
“２４時間（休んでいても仕事のうちという）仕事”という立場になった。
サラリ−マンが事業をおこして大部分失敗するのは、前者より脱皮できない為である。
大手ス−パ−の創業期に入社、異常に近い厳しい世界に３年近くいたが．．。その厳しさが全く違うのだ。
はじめの数ヶ月は、今日辞めるか明日辞めるかという位、厳しいものであった。
あの空ビルをテナントで埋めなければ、私の立場が無くなる！という前提があった為乗り越えられたと思うが。

でも不思議なもので、真っ正面より立ち向かっていると、いつの間にか辛さが辛さでなくなってくる。
適応能力が自然についてくるのだ。ヤクザ、土方、得体の知れない人間に“気違い水＝酒”を飲ませているのだ。
それと兎にも角にも全くの無警察状態に近いのだ。　そこで自分１人で店を衛らなくてはならない。

酒を飲んだ人間の本当の恐ろしさをそれまで、ほとんど知らなかったためだろう。
命が幾つあっても足らない位の事件が月に一度はおきた。
恐怖の中で１人トイレの中で（他の人にはわからないように）震えた事があった。そこで、大きく唸った。
そしてお客に対処したところ腹が据わったのだろう、お客が逆に竦んでしまった。“これだ！”と直感した。

また店の従業員に前もって、うちあわせをしておき、お客に怒鳴る変わりに従業員を怒鳴りつけ竦ませたり、
土壇場に立つと知恵がついてくる。　ただフランチャイズのシステムは今でも素晴らしいものであったと思う。　
標準化、単純化、マニュアル化がきっちりできあがっていた。　創業時の勉強という点で、このシステムは
自らに非常に有効に働いたと、振り返って思えるようになった。　創業は辛い！　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９７３．１１．０７〜
ーーー
　H0909　　ギアナ旅行記
　　(字数の関係でカット08年09月10日)


2714, 大相撲が面白い！　−２

2008年09月09日(火)

　　　　　　　　　　　　　　　ぉは(σ。ゝω・)σYO!!
せっかく、面白くなってきたところで、北の湖は辞任。三重の海の武蔵川が理事長に選ばれた。
そして、ロシア人二人は解雇。　当然のことである。
起訴猶予になった若の鵬を含めた三人をロシア政府は急遽帰国させるであろう。
立場は外国人労働者でしかないから、場所が始る前に大使館員に付き添われて国外退去ということか。
ロシアにとって、三人の言動はロシアにとって国辱ものである。これは世界的なニュースになるからだ。
この事件発覚以来、北の湖と貴闘力の二人の親方の言動は最悪であった。
ウヤムヤにして責任回避をしようとしたのが見え見え。
本人達に否定をさせたままロシアに帰ってしまえば、それで済むと思ったのであろう。
これで、二人とも今まで築きあげてきた社会的基盤は無くなったに等しい。
事件として、角界から二人を追放すべきレベルの事件、これで終わらないだろう。

次は、今場所の開催の問題である。理事長が辞めましただけでは済まない大問題。
それもこれも、見るものからしたら面白いストーリーが続く。　
身の潔白をはらすための突然の検査、北の湖理事長も、自分の弟子が！と夢にだに思ってなかったのだろう。
理事長と一部理事は検査を知っていたというから、まさか自分の弟子がやっていたとは・・・
ＴＶ映像でみるロシアの兄弟は明らかに確信犯の顔になっていたが。
これで当分、皇室も大相撲観覧は当分の間は無理だろう。　
対策として外国人力士の規制まで、いくのだろうか？
大相撲も朝青龍と、貴乃花問題、リンチ殺人、マリファナ事件と、地に落ちたものである。

来年に入ると、再び朝青龍が何か問題を起こすだろう。この男、何でもありだから。　
まあ楽しみである。ところで他にいないのだろうか、吸っている力士？
　幕下以下の力士も検査をやればよい。　恐ろしくて、やれないか！
ところで、あの弁護士、論理を聞いていると、頭が悪そう！　あんなものなのか？
見てるほうからしたら、今場所は、是非、開催して欲しいもの。
白けた中の大相撲を、これまた白けた目で見るのも、面白いだろう。
　（6年前の今日、下に貴乃花のことが書いてあった。　それからみて、如何に朝青龍が
　　　日本の大相撲を汚したかが見えてくる。そして、このロシア三人組である）
　　しかし、今のほうが、ずっと面白いのは、どういうこと？？
　　(*´з`*)　それは理事長まで出演しているからである。 ヾ(^ω^*)

・・・・・・・・・・
2007年09月09日(日)
2350.ベナレス・・・6
　2,ヒンドゥー教とは

ヒンドゥー教は紀元前一五〇〇年頃に西方からインド亜大陸に移住してきたアーリヤ人が
信仰していた祭祀中心の宗教を核にして、先住民のもつさまざまな民間信仰を融合して発展してきた。
それ故・この宗教には開祖が存在しないが、そのかわり『バガヴァッド・ギーター』(神の歌)など、
人びとを宗教的な道に導く数多くの聖典が編纂された。　ヒンドゥー教は基本的には多神教であるが、
それらのうち主要な神のどれもが最高神と考えられるという独特な神観念を持っている。
ブラフマー神(梵天)・ヴィ・ンユヌ神、シヴァ神がそれぞれ世界の創造・維持・破壊を司るという三神嫡体の概念も
生み出されたが、ブラフマーは相対的に地位が下がり、現在ではシヴァとヴイシュヌ・それに宇宙の根源的力を
象徴する女神信仰が盛んである。根本的な教義としては・暴人にもなじみが深い驚と輪廻、解脱の思想が説かれるが、
宗教的な営み(ダルマ・法)とともに、実利(アルタ)と性愛(カーマ)も人生の目的とされている。ヒンドゥー教は禁欲的な
審や修薯たちだけのための宗教ではない。一般の人びとが幸福に暮していくための必要な欲望は認めているのである。
　〜〜
５、ヒンドゥー教の聖典

ヒンドウー教の聖典は、天啓聖典と伝承聖典に大別される。　天啓聖典とは人間以外の存在によつて示されたことを
聖仙たちが霊感で受け取ったものである。もつとも古いのは『リグ・ヴェーダ』(紀元前一二〇〇年前後)をはじめとする
四つのヴェーダ聖典で、インドラ神(帝釈天)などの神々への讃歌を中心に、世界創造の神話などが説かれている。
前五〇〇年を中心に前後数百年のあいだには、『チャーンドーギヤ.ウパニシヤッド』など数々の
ウパニシヤッド聖典(奥義書)が編纂された。
ここに最初に現れた。一方、聖仙によつて説かれたものは伝承聖典といわれ、その代表に『マヌ法典』
(前二〇〇〜後二〇〇年)がある。法典と訳されるが、その場合の法とは人間の行動の規範、社会的.宗教的義務を意味し、
法律の規定も含まれるが、全体的な内容はヒンドゥー教の百科全書的なものである。
また、パラタ族の領土をめぐる親族間の抗争を雄大に語る『マハーバーラタ』(後五世紀頃に現形成立)と、
ラーマ王子の英雄流離葬『ラーマーヤナ』(後三世紀頃に現形成立)は、インドの国民的叙事詩ともいわれている。
とくに『マハーバーラタ』に含まれる『バガヴァッド・ギーター』(神の歌)は、
ヴイシュヌ神が行為の結果を考えることなく自分の担うべき義務を遂行することを説くもので、
現在ビンドウー教徒にもっとも愛されている宗教書といえる。
ーーー
解）むげに否定することは出来ないが、それにしても酷いものである。
当時のアーリア人の何とも嫌らしい意図が露骨といえば露骨である。
支配のための宗教などが、このように露骨なカタチで残っている不思議。
それが地球上にあるのだから、何とも言いようがないのである。
明治憲法も、似たようなものだが。それと、葬式で食べている現在の坊主！

・・・・・・・
2006年09月09日(土)
1985, ハイデッガー
　　　　　　　（。^０^。）ノオッ＊^○^＊）ハ〜 ヨウ
　　　　　　　　　　　　　　　　
１０年来、トイレに常に哲学書が置いてある。そして一年に一度位の間隔で、入れ替えをする。
そして、普段も必ず哲学書のいずれかは私の鞄か机の横にある。
歳を重ねた経験の裏づけが哲学の言葉を噛み砕いてくれるようになった。
哲学的大問題の「死」に向き合わなくてはならない歳になったこともある・・・

　　　「首切り役人の日記」とか、このHPの随想日記で辛辣に死について書いている。
　　　　哲学にしても宗教にしても結局は、ー人間いかに生きるべきか？
　　　　そして最後の最後は、いかに死ぬべきか？ー　　ということだ。
　　　　あと何があるのか？　もし知っていたら教えて欲しいものだ！
　　
　　『面白がって死ぬことだ！』という黒鉄ヒロシの言葉位か、面白かったのは！
　　「ヒーヒー悲鳴を上げてジタバタしている最後の自分の姿をみるのが何で悲しいの？　
　　　こんな面白いことが何で？」彼ならでの言葉だ。冷静に自分を見ていなくては笑えない！

ハイデッガーは、「その死を意識的に見ないようにして日常をすごしている我われの姿を、そのまま直視。　
見ないようにしている死が、我われにマトワリついていて、それが不安という漠然とした心理になっている」と看破している。

　　　　彼は不安とは現存在として最も根本的な気分であるとし、現存在は世界内存在として理由もなくこの世界に投げ出され、
　　　　そのつど、何らかの気分に規定されていると・・　日常性の中に埋没されて生きている非本来的あり方から、
　　　　本来的自己を呼び覚ますきっかけとなるのが不安であると・・
　
　とりわけ「死」の可能性の前にしての不安において、現存在としての根源的開示がはじめて生起する。
　我われはいつか死ななくてはならない。　「この私」の死を誰も変わってはくれない。
　その死を痛感する時、人は日常から引き離され、単純化し、自分自身と対面せざるを得ない。
　
　　　　その死を見つめることによって、その可能性に「先駆」することによって、初めて本来の自分を取り戻すことができる。
　　　　おのれの実存をたえず知覚させてくれる気分として「不安」を考察した。
　　　　恐怖と不安は違う。恐怖は対象を持つが、不安は対象を持たない。
　
ハイデッガーは「私は何が一体不安なのか？」という問いをする。「私が存在そのものが不安なのである。」という。
　「私がある」こと自体が不安の発生現場で、私の存在は「無」の中に沈みこんでいくのである。
　それが不安の時である。　不安は人間そのものの根源的な性格なのである。
　彼は「人間は、日常性の中に存在の本来性を忘れている」という。

　我われに現存するのは「他人の死」のみである。
　「死、それはまだまだ自分の番ではない！」と思っているから、生きていけるのだろう。

　　　　　私が死を度々とりあげるのは、その死を直視することで、生とは何か考えるためであり、
　　　　　現存している自分を見つめるためである。夕陽をみて人は、その太陽を自分に投影する。　一日の死である。
　　　　　そして、朝陽をみる、今日の生誕を感じる。そして、その夕陽のように沈んでいく。
　　　　　しかし、夕陽のように沈んでいく死だけでないのが、人生の妙味であるから面白いのである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（。^０^。）ノホンジャ、マタ！　　あの世で！いや明日！
　　　　　そういえば、明日とあの世は似ている。あると言えば在るし、無いと言えばないし！
　　　　　　・・・・・・・・

2005年09月09日(金)
1620, 「仮想と虚妄の時代」

月刊誌の文藝春秋５月号の石原慎太郎の「仮想と虚妄の時代」ー援助交際と純愛ー
が、現在の日本の現状と病巣をそのまま書きあらわしていた。
若者、いや現代人の携帯電話やインターネットの仮想と虚妄の実体と病理をえぐっていた。
ITは確かに便利で効率は良くなったが、人間の情緒などの一番大事な部分を失ってしまったと看破。
ITは情報を無限に提供してくれるが、人間本来の情念やエネルギーまでも伝えない。
そのため、リアリティと虚構の差が解らなくなってしまう。

私の知人に、何かあると友人に携帯電話で相談する男がいる。それも、いい歳をした大人？である。
自分の頭の中で、「あれやこれやを考えること」ができない。
思索を何度か繰り返した上で相談するなら解るが、それを一切しない。いや出来ないのだ。
本人を観察すると、彼は本を読んでいない。読書は、著者との無言の対話でもある。
それを普段の生活の中でしてないから、内面の対話が出来ない。だから、何かあるとすぐ携帯電話で相談するしかない。
事態を多角的に見ることや深く掘り下げることなど、彼の世界には存在していない。
携帯は会話しか成り立たない。内面の対話をした上で、それを相手に投げかけをしあうのが対話である。

ー石原はここで以下のように述べていているー
ー最近、問題になっているエンコーなどの新しい風俗の正当化（？）
のために作られる言葉の醸し出すヴァーチャルなイメージは、ことの本質を外れた価値判断を容易に導き出す。
内質の空疎化とは想像力の枯渇であり、無個性化による自己喪失画一化であり、
人間としての尊厳の喪失の繋がり社会そのものの活力を失わしてしまうーと警告している。
現在、中高等学校の生徒の間で人気のある生徒の評価の指標が勉強やスポーツの能力ではなく、ただ携帯電話が鳴る頻度と、
いかに多くの連絡相手が登録されているかにかかっている現象は、人間関係における本質の変化を暗示している。
こうした浅はかな人間関係が何ももたらさないことを、彼等は解っていない。
そんな交流の中では本気にお互いを預けあい頼り合うことができるだろうか。
　ーー
そういう私も一日数時間もパソコンに向かい、家ではTVを３時間は見ている。情報の多くは、ITから得ている。
それから入ってくる情報は、実際のところ生の人間からも質も量も格段に上である。
だから困ったものである。この随想日記で書いている内容は、私の脳の多くの部分を占めている。
実際に会って話すより、より自分の言いたいことが顕わに書いてある。　といって、それが私の全てではないし、
誤魔化しも、虚構もある。やはり、情けの報せとして直接会わなければ伝わらないことがある。
　−−
また、この中で触れられているホーキング博士の発言の部分が面白い。
石原慎太郎がホーキング博士の講演に行った時「地球ほどの文明を持った惑星は、どのくらいあるだろうか」という質問に
「二百万ほど」という答えがあった。それに対して、「それほどの数があるのに、どうして他の惑星の生命体を目にすることが
ないのだろう」と質問があった。　その答えが、「現在の地球ほどの文明を保有してしまうと、そうした惑星は自ら正当な
循環を狂わせ環境を破壊しつくし、文明の主体者たる生物は内面的にも極めて不安定な状況をきたして、彼らの惑星は宇宙の
時間の総体に比べればほとんど瞬間的に自滅してしまう」というという答えであった。終末論や環境論として興味深いものである。
ーー
以上が概要だが、情報化は基礎教養の蓄積があってこそ、
仮想と虚妄の世界に漂う現代人は、自分という存在さえ仮想と現実の境が無くなっている。

・・・・・・・・・
2004年09月09日(木)
1255, ダイエットに１００万円賭ける　ー２

本人に「どうして、そのダイエット方法を知ったのか」の問いに、「インターネットの検索で調べた」という。
そこで早速、インターネットで「グレープフルーツ・ダイエット」で検索を入れてみた。　色いろのＨＰがでてきた。
それによるとグレープフルーツに含まれるクエン酸 がダイエットに効くようだ。
糖の分解酵素を抑制して脂肪をつきにくくし、新陳代謝を促すという。
またダイエット効果のほか、疲労回復、エネルギー生成にも重要な働きをし、
ガン予防、抗酸化作用、脳梗塞予防などにも効果があるとか。
クエン酸はもともと体内で生成されるのですが、現代人の多くが不足気味。

これにトマトやバナナやリンゴや生野菜を組み合わせて、なるべく肉食をしなければ、５〜７�舛呂垢袷蕕擦修Δ澄�
インターネットで検索をすれば「レシピ」がすぐ出てくるので、興味のある人は是非検索をしてみるとよいだろう。
「ダイエット」と検索をすると他の多くの方法が出てくる。
グレープフルーツを三食食べるのが億劫なら、ジュースを飲むという手もある。　冷蔵庫には、リンゴジュースと、
ブドウジュース、オレンジジュースが交互に入っているが、グレープフルーツは無かった。
スーパーの特売で１０００mlが最近では８８円で売っていることもある。

・・・・・・・
2003年09月09日(火)
888, バックナンバー　２

バックナンバーを見ながら、今まで書いてきた随想日記を総括してみる。
まずは読書日記や映画日記の感想文。あの時、あの本を読んでこんなことを考えていたのかがリアルにわかる。
日記は未来の自分に対して書くものだということが、一番わかりやすい事例といえる。

　映画もそうである。感想文を書いてないと、単なる娯楽で終わってしまうものが多い。
それはそれでよいが、文章化をきっちりしていると、自分のメルクマールとなる。
また映画日記を書き続けていると、映画の見方が変わってくるのが解る。
その世界に意識的に飛び込みと同時に、冷静な目が養われているのだ。
日記としての追悼文も姉と両親には書いていたが、親戚や友人の場合も
書いた方がよいことに気がついた。故人に対して一番の供養になる。
こうして書いていると、いかに毎日つまらないことに振り回されている
自分に気がつく。それをいつの間にか鳥瞰してしまう作用が書いていて解る。
人が見ていたら、こんな面白いものはないのではないか。
他人の内面の棚卸と陳列変えと改築を傍観しているようなものだ。また誤字なども冷静に見れるからだ。

一番面白いのは実は自分だが。

・・・・・・・
2002年09月09日(月)
514,大相撲−貴乃花のこと

昨日は貴乃花が8場所ぶりの出場で館内が異常な雰囲気であった。
土俵に上がった瞬間、これは闘える身体ではないと感じた。
昨日は辛うじてかったが、今場所乗り切れる確立は5分かそれ以下だろう。
元横綱が2場所休むと土俵に上がるのが恐ろしくなるといっていた。
かなりの緊張感が館内に漂っており、他の力士まで異様な盛り上がりをみせていた。
兄弟子の貴ノ浪まで次の対戦で武蔵丸に勝ってしまった。前回の優勝の時の怪我で、引退の状態であった。
協会の一人横綱では都合が悪いという状態で、ここまで引き伸ばしてきたのは誰の目にも明らかであった。
館内にはいる待合では、凄い気合の入れようであった。
アフリカで100メートルのバンジージャンプの飛び降りる直前の10分前は、丁度あの状態であった。
あの極限状態が見ているものの心を打つのだ。勝負審判をしている父親が勝った瞬間、泣きそうな顔に見えた。
そういえば、貴乃花が千代の富士に勝った時の事を思いだした。
今の彼の頭に、その時のことが去来するのはいつの事か！相撲取りは現役がすべてだ。

・・・・・・・・・
2001年09月09日(日)
[139] カースト制度−１

インドに行ったときそのカースト制の現状かいま見た。
４つの階級、その中に５００以上の更なる階級があるという。
白、赤、黄色、黒色とみれば、直ぐ階級がそのままわかる。
３０００年前、侵略してきたアーリア人(白）がその維持のため、宗教を創った。
そして人種が混ざらないカースト制度をつくり、その階級を３０００年維持してきた。
彼らはその理屈はわかっている。ただ３０００年かかった、その積み重ねからくる体質はどうにもならない、
人種の差を作ったしまった。　日本にもそのカースト制があるという。今崩壊しつつある、体制がカースト制そのもの。
学生の時、すぐそれを感じ取った。そのカースト制だ。但し学生は大学の優劣だけで済んだ。都会ではそれが露骨だった。
　１、どこの大学を出て、　２、家柄はどの程度で、　３、収入はいくらか、　４、地方出か都会か。
大体これで決まる。それでまずその連中が友達友人になっていく。
ガールフレンドももちろんその範囲。金持ちの友人が、カースト制度者であった。
こういう考えがこの世にあると初めて知った。学校でまず露骨の差別、次に家柄、
そして能力、地方かどうか、女性なら容姿と、その一つでも８０以下は眼中にない。
そう勝手にきめっていた。


2713, コピペ

2008年09月08日(月)



　先週のNHKの「クローズアップ日本」で、コピペを取り上げていた。
「コピペ」とはパソコンのコピーと、ペースト(貼り付け）の略語である。
　なかなか考えさせられる内容であった。
ーまずはNHKの番組紹介を、コピペしてみよう。
　^^^^^~^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
＊　コピペ　〜　「ネットの知」とどう向き合うか〜
　
インターネットで見つけた文章をコピー＆ペーストして、自分の文章にしてしまう"コピペ"。
ある大学では提出されたレポートの半数近くがコピペで作成されていたという事実が明らかになった。
夏休みには小中学生向けに開設された「コピペで書ける読書感想文」のサイトがアクセス数を伸ばし、
大人の世界でも、役所が募集したパブリックコメントに大量のコピペの「組織票」が提出されるなど、
コピペは今、社会全体に広がりつつある。　「コピペは人間の考える力を弱める」と批判の声が上がる一方、
「新たな知の技法」として肯定的に捉えるべきだとの意見もある中、私たちはネット上に広がる膨大な情報と
どう向き合っていくべきか考える。　（NO.2623）　スタジオゲスト ： 茂木　健一郎さん （脳科学者）
　〜〜
以上が概要だが、
コピーと、貼り付けは、デジタル社会では当たり前になっている。
私も、随想日記で書くネタがないときは、キーワードの検索で情報を集め、要点をコピーして、張りあわせをする。
そのプロセスで思い浮かんだことを書き込み文章の体裁を作り上げることもある。
学生時代のゼミの論文も振り返ってみれば、彼方此方の本から抜書きをしたものを繋ぎあわせたものだった。
　それだけで精一杯だった。
随想日記を毎日書く目的は、自分の日々の情報を第三者に公開することで、まとめ上げることだから、それでよい。
しかし、せっかくだから、自分の脳を通して情報を濾過して公開をするようにしている。
そうしないと、何年後に自分の文章を振り返って読んでも面白くない。最大の読み手は明日(将来)の自分である。
自分の情念と苦労が見て取れる内容にしないと、後年に字数の関係でカッの対称になる。
実際に、毎日、(字数の制限がレポート用紙15枚分しかなく）カットしているが、自分を切り裂くようつらい。　
それだけ、汗水を流しているのである。

この番組で、コピペの反対派と、賛成派が出てきて話していた。
賛成派の野口悠紀雄は、情報化の時代に、どんどんコピペをして、そのプロセスで考えればよい。
時間節約になるし、効率よく情報を吸収すべき、という。
反対派の人は、自分で考えることを放棄している。　自分でジックリと考えることで、情報は身に付く。
安易に情報を集め、張り合わせるのは、いかがか？という。　両方とも分かるが、それぞれの人によるだろう。
私は野口悠紀雄の説で、どんどん情報を吸収すべきである派である。使い分けをすればよい。
ネット上の日記のほかにもアナログの日記帳も書いている。自分の手で字を書くことも重要である。
これはコピペではないが、結構、レシートとか貼り付けている。

・・・・・・・・・・
2007年09月08日(土)
2349.ベナレス・・・5
　　　　多様なるインド世界ー

インドは日本のおよそ九倍にあたる三二九万平方キロメートルの面積を持つ。
これは西ヨーロッパの面積にほぽ等しい広さである。そこに現在十億を超す人びとが暮らしている。
多言藷・多民族の国家であることは言うを待たないが、宗教もまた多様である。
古代から育まれてきたヒンドウー教のほかに、仏教やジャイナ教が紀元前五世紀頃に
相次いで生まれた。紀元後ほどなくしてキリスト教が伝わり、ハ世紀には唯神アッラーを
信仰するイスラーム教が本格的に到来した。
またヒンドウー教とイスラーム教双方の教義を批判的に融合したスィク教も十五世紀に興起する。
ヒンドゥー教と仏教は輪廻や解脱の思想を共有する、いわば兄弟のようなものである。
兄たるヒンドゥー教は古来からの儀礼やしきたりを守つてきたが、そのためさまざまな
迷信や俗信をも抱え込むことになった。一方、弟の仏教はそういう兄を理詰めで批判し、
外の世界に広がっていったが、インドでは十三世紀にイスラーム教徒の仏教僧院破壊を
機に、すたれてしまった。仏教がインドで復活するのは二十世紀半ばのことである。
インド亜大陸では現在でも宗教問の争いが絶えないが、それは主として政治的不安定に
起因する。庶民は心の底から平和を祈っているのである。

ーーーーー
解）
それにしても、３千年前にアーリア人がインドを征服した時に、地元民との混血が、
自分達の存在を脅かすと考え創った物語が三千年の時間をかけて白・赤・黄色・黒の人種の垣根をつくり、
それぞれが交わることなく現在に至っている。今でも露骨な人種差別ーカースト制度ーが社会を支配している。
人間は平等です？　そんなことは有りえない！　それはあくまで奇麗事という、インドの社会が正直に露出している。
考えてみれば平等などあるわけがない。それを実現しようとした社会主義こそ、そのウソ、建前を知らなかったのである。
優勝劣敗は哀しいことに、世の習いである。

・・・・・・・
2006年09月08日(金)
1984, バイアグラ
　　　　　　　　おはよ〜！（*＾ワ＾*）i(~O~)ふぁ・・ ねむ
　　　　　　　　　　　　　　　　
６年前に、ある人からバイアグラ（精力剤）を飲んだ話を聞いた。
グァム島に行ったおりに現地で買ってきて飲んだところ効果てき面という。
当時は必要を感じなかったので聞き流していたが、この数年来、
精力減退を実感するようになった。精力減退の為か女性に興味がなくなってきたのには驚いた。
この歳で感じすぎも困るが、何とも感じないのも・・

　　　　このHPを開いてから、朝方に気持ちが随想日記に集中！精力減退の一番の原因と思われる。
　　　　それだけ、エネルギーをとられるが、やはり歳からくる衰えだろう。
　　　　知人に聞くと、結構その悩みを持っている人が多い。

ある友人が数年来、常用していて「効果が絶大」という。
そこで一年前に、彼から１０錠ほど調達してもらった。（一錠1500円・・）
しかし何か不自然な気がして一年間、一錠も飲まなかった。

　　　　先日、そのバイアグラを思い切って飲んでみた。効果は？　飲んでから、５時間ほどしてから効果が出てきた。
　　　　なるほど、こういうものか納得をした。「10年前の状態に戻った」というのが実感である。
　　　　飲んだ時間から２４時間、その効果は持続した。
　　　　その結果、「一年前買ったときに飲んでおけばよかったのに」と、後悔？をしている。

あるスナックのアルバイト・ホステスにバイアグラの話をしたところ、
「お客に一錠もらい飲んでみたが、欲情がでるとかの現象は起きなかった。
　男と女は違うのでは？それと、女性用のものもあるみたい」
と言っていた。精力が溢れているようだから、同じということか。

　　　　二年ほど前に、マカという精力剤を通販で買って飲んだことがある。
　　　　毎日、二錠ほど４日ほど飲むと、効果があるようだが・・・私の場合は殆ど効き目が無かった。
　　　　ただ、身体全体に精力が溢れるという感じはあったが・・

バイアグラは、泌尿器科に行けば貰える上に、保険が利くという。
それを貰いに泌尿科に行く気力もない。
これは、ネット上に書く内容？ではないが・・・　品位の問題だろうが、今さらである！　

　　　　精力減退は年齢を感じる！　そして虚無的になる。　まあ、助かった！

もう４０数年前のことになるが、父親が、私と同じ年齢の頃、「九竜虫」という小さな虫を菓子箱の中に飼っていて、
生きたまま飲むと精力がつくと一年ほど飲んでいた。　あれは効いていたのだろうか？
　　　　　　　　　　　　　　ヽ(●´ω｀●)ノ。バイ！　　　　　　　　　　　　　
・・・・・・・・・
2005年09月08日(木)
1619, 閑話小題

ー書くとはー
この随想日記で、
書くということは「自分に向かって語りかけている」ことである。第三者の目を利用して自分を駆り立てて書いている。
公開することは、日記を続けるためと、内容を落とさない手段である。日記の読者を巻き込んで自分に語ることである。
第三者の目を通して自分に納得しようとしている。
第三者を意識しなくては、毎日これだけ書けるわけがないし、意識すればこそエネルギーも出てくる。
・毎日書くこと、
・第三者の目に曝した文章こそエネルギーがでる、
・一年~数年後の自分の目に対して恥ずかしくない文章にする、
・新しい発見を自分に課せる、
・私自身の言葉で人生を彩ることが書くことである、
・何のために書くというのではなく、書くために書くのである。

ー電波歯ブラシー
電動歯ブラシを１０年位前に買ったが、あまり使わなかった。
そのため電波歯ブラシに興味があったが、買わなかった。
ところが、ＴＶ・ショッピングでのコマーシャルを見て欲しくなって買ってみた。
送料込みで８千円半ばの値段である。（実際に買ったのは価格ドット・コムで調べたところだが）
そして使ってみた。思ったより数倍は歯垢がとれる。
電波の振動により、歯垢が飛ばされるような感覚で取れる。これは、いけそうである。
歯医者だけは行きたくないので、寝る前にしっかりと歯を磨き、その上に「モンダミン」の水溶液で
歯ぐきの間を注いでいた。そのためか、この５年間は全く歯医者にはいってないが。歯医者は大変だろう！

ー自公圧勝？ー
昨日の産経新聞の一面トップで「自公圧勝・３００席をうかがう！」と、あった。
勝ちすぎも困る。あの郵政族の露悪な政治家の面が良くない。それに民社党も一緒に括られた。
あまり勝ちすぎると問題である。また、利権亡者が悪さを始める。
しかし郵便局の役目は、とうの昔に終わっていることは明らかである。消滅しても誰も困らない。
メールと、コンビニ、そして電子決済の時代に、あの郵政の利権屋が
堂々と出て来ること自体がお笑いである。　民社の岡田某が総理？何を寝ぼけを・・・
政権交代はよいが、あまりにも民社には基盤がない。
それでも、政権交代が良いが、とにかく郵便局は次善でも民営化しなくては。

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2004年09月08日(水)
1254, 自信喪失症に悩む韓国人

日経新聞の「地球回覧」の「自信喪失症に悩む韓国人」が考えさせられた。
日経新聞のソウル支局長の手記だが、なかなか鋭く現在の韓国事情を書いていた。
少しキーワードを変えると、現在の日本の地方の現状に酷似している。

　　ー概略を書いてみるとー
「景気や庶民の暮らしや考えを聞くにはタクシーの運転手が一番」。
駆け出し記者時代にそう教えられたが、最近では、話をしないようにしている。
景気やニュースの話になると、「こんな酷い状態は初めてだ」と興奮状態になる。
「スリル満点の運転で悪名高いタクシーが暴走しかねない。

　　ー現在の韓国は以下の状態である。
・韓国経済は今年も５�佑寮�長率を見込むが、牽引役はサムスンなど一握りの
　輸出関連企業だけ。内需不振が長引いて、景気は１９９０年代後半におきたＩＭＦ危機の時より悪い。
・イラクで「死にたくない」と絶叫しながら、韓国人人質が殺されたり、
・中国の政府系機関が古代国家「高句麗」を、中国地方民族政権と主張したり、
・アテネオリンピックで、サッカーやマラソンで期待のメダルが取れなかった。
　その上に、日本が多くのメダルを取り、大きく差をつけられた。
　大統領弾劾で始まった今年は韓国の「厄年」なのか・・・
「韓国人の多くが憂鬱症に悩んでいる」という記事が最近多くなってきている。
ソウルを南北に分ける漢江にかかる橋に自殺防止のセンサーが設置された。
年初から企業経営者や自治体首長が相次いで自殺をしたからだ。
自殺者の総数もこの十年で倍増、先進国で日本に次ぐ「自殺大国」になった。
「勝ち組」の富裕層も、強いプレッシャーを受けている。　最近の過去史の清算過程で与党から、
「植民地時代の対日協力者や軍事政権関係者の財産が富裕層に受け継がれている」
との主張が出始めている。彼らも金を使って目立ちたくないと財布を引き締めている。
お金は、上海やロスアンジェルスの不動産投資へと海外に逃げていく。
これでは、国内消費が回復するわけが無い。それが中小企業や商店や飲食店やタクシーなどを追い詰めている。
ＩＭＦ危機の克服とサッカーでのベスト４の進出で沸き返った２年前の自信は何処にいってしまったのかと
思えるほど韓国が変わってしまった。

ー以上である。　ほぼ日本の地方経済と同じである。

現在の大統領が、あまりにも稚拙？な政治家というのが最大の原因だろうが。
これからの日本どうなるのか、その暗示がこの記事にある。
それとも、この十年間でバブルの清算を国を挙げてしてきたので、事情が
全く違い、その先をいっているのか、どうであろうか。
「ヨン様」などと騒いでいる日本は、更に深刻な事態と見たほうがよい。

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2003年09月08日(月)
887, バックナンバー -1

　今まで書いてきた、テーマ随想日記のバックナンバーである。
バックナンバーをクリックして内容を読めるソフトもあるが、手間がかかるため今のソフトを使っている。
書初めの頃は、サロンのコーナーと混同して空のものが幾つかあるが、「宗親日記」が別にあるから、
総数はこんなものだろう。　　それにしても、よく書いたものだ。
「間違い字」が所々見られるが、殆ど内容を忘れているので再度読んでも新鮮に思える。
それだけエネルギーを入れてきたのも事実である。とりあえず１千項目の目標は年内で達成する。
「自分史」であると同時に、「遺書」にもなる。まだ見ぬ子孫の眼も意識して書いている。
　書いていて、初めの頃は戸惑っていたが、今は面白くさえある？習慣化が一番の要点である。
言葉にまとめることの重要性が書き続ければ続けるほど解ってくる。
そのうちに自分の心の構造が見えてくる。そして、その構造の建替えさえ可能になってくる。

　社内報で旅行記や事業百訓を書いていた頃は、他の人の文章のドロボーもしたが、今はほとんどない？
ー文章術などに「初めは他人の文章を盗め！」と、あった。プロなら問題ありだが、素人が上達する一番手取り早い方法だ。
　書き続けていて、作家や学者の文章の深さや味がより理解できるようになった。
しかし随想とは「その人しか書けない文章にこそ、味わいと良さがある」という。
過去の文章を時々読んで見るのも楽しみである。（年一に丁度よい）誤字、意味不明を見つけて自嘲することを覚悟で。
「引き出し」の『バックナンバー』のコーナーを「その他・バックナンバー」から今日、独立させた。
ここに載せようとしたが原稿用紙２０枚以内でないと拒否された。残りは明日載せるつもりだが。
可能な限り載せてみるが、『引き出し』コーナーで見てください。

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2002年09月08日(日)
513, 入試はクイズゲーム？

「入試にしても、資格試験にしても、暗記とか理解を捨ててしまえ！
ーゲーム、パズルゲームゲーム、クイズゲームと割り切ってしまえ！」というある文章を見て固まってしまった。
「ゲームや遊びの類と割り切ってしまったら、真っ当に受験勉強をしないはずだ。
クイズゲームの能力のレベルを上げたいなら、過去のクイズゲーム（問題）の質問と答えを徹底的に調べて、
その傾向とか癖の調査を楽しめ！その為の準備を遊べ！」要するにゲーマーになってしまえということだ。

何事も遊びに昇華した時に能力が飛躍する、入験がそうだと。自分で試合を創れる男をゲーマーという。
ゲームとは「目標を決め途中に難関を置き、それを乗り越えながら達成するプロセスを第三者か、
自分自身と競う事を楽しむ事」という。　あるレベルを超えると、これが一番重要になる。
自分が事業を始めたとき、そうだった。自分の練り上げた計画を実行というプロセスを楽しむゲームと
いう要素があった。そこまで計画を自分で内省した。　「計画お宅」といってよかった。

評論家がそれを非難した文を読んだことがある。「遊びで事業をしている馬鹿がいる！」とか、これは第三者の目。
そこまで練り上げると遊びになっているのが解らないのだ。いやそのはるか下のレベルの人を言っているのか？
その差も解らないレベルの批評というと、その批評に対しても、同じレベルの目線という理屈になる。
高校時代に不思議に思っていた「同じ勉強をしてどうして全く違うのだ？」
それが４０年経ったいま初めて気づいた浅はかさである。でも実際社会にでた時から、
実践でそれをやってきたから後悔はないが。あの受験の時の優秀？の人はゲーマーだったのだ。

まあ、それだけではないと思うが。
本当にしたい事、なりたい仕事があったから必至に勉強したとかが本当のところだろうが。
パズルゲームか、あれは！！？クイズ？？馬鹿馬鹿しいともおもえない。誰も教えてくれなかった、その事実を。
愚直に挫折をしながら、独り知恵を絞った事も事実である。それが力を創ったことも確かだ。
でも事業で両親から、その遊びかたを教わっていた！遊びになるまで集中しろ、継続しろ、努力しろという事だ。
彼らはそれを受験勉強で知っていたのだ・・・？？

人間はその人の範囲のレベルしか力はつかないものだ。のっけから、真剣に望めば逆に能力が湧き出る。
秘境旅行も「旅行道？というものがあるならば地球の何処を埋めていこうか？」というゲームになっている？！！
ところでこの随想日記はじつは危ないゲームになっている。毎日のネタさがしと、その内容の構築がゲームでもある。
全くの無の状態から探し、材料の構築はスリルでもある。

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2001年09月08日(土)
[138] 夢についてー１０
ー今まで見た夢で印象に残っている夢をかいてみるー

・海岸線に飛行している夢ーこれは自己実現に対し欲求不満が原因らしい
・谷の間を飛行している夢ー最高の気分
・お城の天井裏に姫と家臣が隠れ住んでいるイメージ
・白熊に追われ港のヘリに立っているイメージ
・長岡の大手通の店ー子供のころの３階の部屋の夢
・どこかの町でトイレを探している夢
・大学の時代いた寮の部屋の夢ー葬式の式段に自分の写真が飾ってある夢
・５歳のころ一番上の兄が死んだとき白馬に乗って天に昇っていく夢
・母が白い巡礼の服を着てーそれも７〜８歳の姿を、亡くなった不運の一生だった
　叔母が見ている夢ー母の生前の１０年前の頃
・あまりに鮮明に見えるので確認のためもう一回みるとピンボケになっていた夢
・お寺みたいな屋敷を入っていくと廊下があり、その向こうに池がある、
　その池が幻想的である夢

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