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堀井On-Line
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2007年03月07日(水)
(~Q~;) おはよう〜〜 サム！
３月の日経新聞の「私の履歴書」は、
「ねむの木学園」園長の宮城まり子である。 まだ6回目だが、なかなか面白い。
宮城まり子といえば私の小学校の頃から映画などに出ていたが、
甘ったるい声が印象的であった。
その後、芸能界をやめて「ねむの木学園」を開いた。
もう二十年前のことになるが、ＴＶでその「ねむの木学園」を放映した。
その時の子供の絵を見たときの衝撃は今でもハッキリと憶えている。
ピカソのような絵だが、絵から純粋な子供の心が直に伝わってきたからである。
役者をやめた後からも、人生の舞台の「役割り」を正直に生きている人である。
「人生を思いのまま生きている人がいる！」というのが当時の感想であった。
「私の履歴書」の一日目に書いてあった、 学園を開設するにあたっての、
愛人？の作家・吉行淳之介との３つの約束がよい。
１．愚痴はこぼさないこと。
２．お金がないと言わないこと。
３．君を信じてくる子のため、やめてはいけません。
その時、宮城まり子は「ハイ」と答えたという。
三回目の、彼女の母の教えの「感じたまま」の言葉が印象的である。
ーそこを抜粋してみるー
私は母と並んで絵を描くのが好きでした。
小学校に入って間もない頃でした。
並んで描きながら私は母に聞きました。
「お母さまはどうしてそんなに絵がうまいの？」すると母は
「まりちゃん、人の絵をうまいなどと思っていけません。
人は人、自分は自分。自分の絵をお描きなさい。」と少し厳しい口調で言いました。
「お母さんは大人になってしまったから、あなたのような素直な絵は描けなく
なってしまったの。あなたにはあなたの絵があります。好きなように描きなさい」
大きくなったら絵描きさんになりたい。私の初めての夢でした。
しかし母の言いつけを守ると学校で叱られました。
絵の時間にラジオ体操をする人を描いたときのことでした。
その人がとても気持ちよさそうに見えたので、感じたままに描いたら
腕が背よりも長くなりました。先生は「真面目に描きなさい」といいました。
「ねむの木学園」では私は絵も担当していますが、一度も「上手ね」と言ったことは
ありません。「うれしいわ」と言っています。
だって「上手ね」と言ったら子供はそれで安心をして満足してしまいます。
ーー
書き写しているうちに20年前のＴＶの内容を再び思い出してきた。
「ねむの木学園」の知恵足らすの子供がピアノ演奏をしたが、
鍵盤に魂を込めたピアノの音に気持が引き込まれてしまった。
感動のあまり、その番組のビデオを何人かに見せた思い出がある。
今月は、毎朝彼女の魂と出会うことができる！
・・・・・・・・・
2006年03月07日(火)
1799, 風太郎の死ぬ話 (○´･д･)ﾉ〔● ｫ'`ｮｩ
−読書日記
山田風太郎の「死」に関する本を読むと、
色いろの人の死に様が面白可笑しく書いてある。
そして読み終わって「死」が軽く思えてくるから不思議である。
また「死」を考えることは、「生」を考えることになるのに気がつく。
死に様が、そのまま生の完成といえるということだろう。
これまでも山田風太郎の『死』について取り上げてきた。
暗いと言われるが、お経を読んでいるようで逆に安らぎを感じる。
私が風太郎の死に対し一番好きな言葉がある。
「・・・いろいろあったが、死んでみれりゃ〜、なんてことった。
はじめから居なかったのと同じじゃないか皆の衆」である。
この本の中にも強烈な言葉が次々と出てくる。
・信長は本能寺で死んだからこそ信長であり、
西郷隆盛は城山で死んだからこそ隆盛なのである。
あるゆる欲望を満喫し、大往生した死に方は、その人の人生が誰の同情も
関心も共鳴を買わないという点で、芸術的に失敗作である。
・フィリップ・アリエスの
「昔の死は、人が死にいく人物を演技する喜劇的な悲劇であった。
今日の死は、人が自分の死ぬのを知らない人物を演技する
悲劇的な喜劇である」を取り上げ、
これによって、著者の風太郎が
「人は管につながれて生まれてきて、管につながれて死ぬ」という
アフォリズムを作ったという。
・「 臨終の人間『ああ神も仏も無いものか？』
神仏『無い』」
「また臨終の人間『いま神仏が無いといったのは誰だ？』
答え無し。
ー暗い虚空に、ただぼうぼうと風の音」
−−−
ここからはこの本（風太郎の死ぬ話）から少し離れる！
死といえば宗教学者であり東京大学教授だった
岸本英夫の「わが生死観 」の言葉が深く響いてくる。
十年間の死と闘いの中で冷静に死の恐怖の心理を克明に書いている。
父の死に際をみていたので、その恐怖感が理解できた。
ーその一部を紹介してみるー
もう一度くりかえしていえば、死後の生命の存続を信じない私が、
癌というような思いもかけない病気のために、生命飢餓状態におかれ、
死の暗闇の前にたたされたのである。
天国や浄土などの理想世界を信ずるものにとっては、
死後の世界は、暗闇ではない。 一つの実体である。
しかも、輝かしい世界である。
しかし、私にとっては、それは、真黒の暗闇であった。
私は、その絶望的な暗闇を、必死な気持で凝視しつずけた。
そうしているうちに、私は、一つのことに気がつきはじめた。
それは死というものは、実体ではないということである。
死を実体と考えるのは人間の錯覚である。
死というものは、そのものが実体ではなくて、
実体である生命がない場所であるというだけのことである。
そういうことが、理解されてきた。
生と死とは、ちょうど、光と闇との関係にある。
物理的な自然現象としての暗闇というのは、それ自体が存在するのではない。
光がないというだけのことである。 光のない場所を暗闇という。
人間にとって光にもひとしいものは、生命である。
その生命のないところを、人間は暗闇として感じるのである。
死の暗闇が実体でないということは、理解は、何でもないようであるが、
実は私には大発見であった。
これを裏返していえば、人間に実際与えられているものは、
現実の生命だけだということである。
人間は、日々の生活をくり返して生きている。
これは、疑いのないことである。
人間にとって生命は実体である。
しかし、人間にとってあることは、今生きているということだけである。
人間には、生命がある。
五十年か六十年か生きているが、その寿命の中の一日一日は、どの一日も、
すべて人間にとっては同じように実体としての生命である。
どの一日も同じように尊い。
寿命がつきて、死が近ずいたとしても、その死に近い一日も、
健康の時の一日と同じように尊い。
そのいのちのなくなる日まで、人間は生命を大切によく生きなければならない。
死というのは別の実体であって、これが生命におきかわるのではない。
ただ単に、実体である生命がなくなるというだけのことである。
このような考え方がひらけてきた後の私は、人間にとって何よりも大切なことは、
この与えられた人生を、どうよく生きるかということにあると考えるようになった。
いかに病に冒されて、その生命の終りが近ずいても、人間にとっては、
その生命の一日一日の重要性はかわるものではない。
つらくても、苦しくても、与えられた生命を最後までよく生きてゆくよりほか、
人間にとって生きるべき生き方はない。
このようにして、死の暗闇の前に素手でたっていた私は、
このギリギリの限界状況まできて、逆に、大きな転回をして、
生命の絶対的な肯定論者になった。
死を前にして大いに生きるということが、私の新しい出発になった。
それ以来、私は、一個の人間として、
もっぱらどうすればよく生きることができるかということを考えている。
しかし、そう生きていても、そこに、やはり生命飢餓状態は残る。
人間は、一日一日をよく生きながら、しかも同時に、
つねに死に処する心構えの用意をつずけなければならない。
ーー
岸本は死の告知を受け、 ｶﾞ━━Σ(ﾟДﾟ｜｜｜)━━ﾝ!!
「身の毛がよだつほどおそろしい」と実感を述べている。
その恐怖を乗り越えて、「いま」を生きることの尊さに目覚め、
「今が最後」とつねに思いつつ生きるところに、
自分の安住をおいた。
☆~~ヾ･ｪ･)o尸~死んじまえばそれまでよ！
ﾏﾀﾈ~♪
ーーーーー
2005年03月07日(月)
1434, 滝の話
１月前になるが、「白川義員の世界百名瀑布に挑む」
をＮＨＫ・ハイビジョンを見た。
再放送で見るのが二回目だが、一回目見たときと同じ位の感動をおぼえた。
よいものは何ごとも、見れば見るほど、知れば知るほど、その奥行きの深さが
見えてくる。
滝、氷河、山脈、草原、断崖、海岸などの大自然に対する感動は何にも変えがたい。
水には、生物が発生した「海水」の原点がある。
「生き物」のように、色いろな表情をみせるため、本能的な何かが騒ぐ。
世界３大瀑布といえば、
・ブラジルの「イグアスの滝」
・南アフリカのジンバブエの「ビクトリアの滝」
・カナダの「ナイアガラの滝」である。
・そして、4番目が南米のベネゼイラにある
「エンゼルフォールの滝」である。
その中でイグアスの滝は、ずば抜けている。
とにかく規模が他の滝に比べて桁違いである。
昔、アメリカの大統領夫人が、この滝を見て
「ああ、可哀想なナイアガラ！」と思わず言ったという。
しかし、何で三番目がナイアガラなのか解からない。
ただ、美しさは抜群である。
遊覧船で滝の近くまで行って、180度の滝に囲まれてみる豪快な光景は
さすがに凄い！
この番組みでは、アメリカ大陸のランク20の滝を紹介していたが、
やはり、ナイアガラの評価を最下位にしていた。
そんなものでしかないのは、誰でも解っていることである。
旅行をしていて、思いもよらない素晴らしい滝に出会うことが度々ある。
そして、ただ呆然と立ちつくす。
人は滝に対して、何故これほどまでに引きつけらるのだろう。
横の流れが一瞬の落差によって、縦の流れに変わって生ずるエネルギーのためか、
それとも、水そのものの踊っている美しさであろうか。
アイスランドに、欧州で一番大きいといわれる
「ゴーザフォスの滝」がある。
アークレイリから車で1時間ほどのところにある。
溶岩の平原に流れている川が、突然落ちて滝になっている。
落差は小さく幅が広い。
平地によくある形の滝であるが、遠くの氷河から流れ出た豊富な水量のため、
音と水煙を上げている。
ゴーザフォスの意味は「神々の滝」。
「ヴァイキングがキリスト教に改宗した時、それまで崇拝していた神々の偶像を
この滝に投げ込んだ」という話からきているという。
雨の中で見たが、豪快に神々しい滝であった。
滝ではないが、裸の山並みに千本もあるように見えた細い糸のような滝？
も忘れることができない。
ニュージーランドのミルフォード・サウンド の途中で見た山の光景である。
滝の話になると話題は尽きない。
・・・・・・・
2004年03月07日(日)
1068, フランチャイズ・ショー −２
主観を込めて「面白い順」に書いてみる。
・まずは「１９８０円のフグチリ」を売りにしているフグ専門店。
フグ専門店の３分の１値段で、ふぐ料理の価格破壊を目指している。
味は高級専門店にまけないという。
以前ＴＶで見たことがあったが、実際担当者から生で聞く話は格別面白い。
「フグ料理や開店指導やフグの供給」をするという。
客単価は６７００円とか。開店資金まで希望なら融通するとか。
現在は東京から３０キロ圏がチェーンテリトリーという。
別にフグ屋をする気はないが、何事も好奇心で聞いてみたが、
本当に面白い！
・次は介護ビジネスで、デーサービスだけに特化した業態のＦＣが面白い。
一日あたり、顧客？一人単価一万円、人件費一人当たり一万、ハード（施設）の
ランニングコストが一日１万。ビジネスとして割り切ると面白そうだ。
３０人収容で、職員９人のチームでまわす。
開店指導から軌道に乗せるまでのノウハウの販売である。
・保育園の開店指導主体のＦＣもあった。
開店が一番大変で、一度オープンをしてしまえば、その後のノウハウは
ほぼないとか。開店ノウハウ販売型ＦＣと堂々と言ってのけるのもよい。
・目立ったのが、インターネット・カフェである。
漫画本とゲームとインターネットの併設のもので、時間制の料金システムのものが
印象的であった。（例：１５分ー１００円）
・自分史のＣＤ作成の商売もあった。
５０万円で写真から履歴や文章などをＣＤに収め、１０年間大手銀行の
貸金庫に預けて置くシステム。死んだ後に配る饅頭本の現代版といえる。
面白いことを考えるものである。
ー 続く
・・・・・・・・
2003年03月07日(金)
702, 心と魂
以前に社内報の事業百訓で、
「心」と「こころ」と「魂」の違いを書いたことがあった。
ーホームページH09/05-見聞皆師
ーhttp://csc.jp/~888888/fr/kenbun/bun_h09.htmー
先日、ある本を読んでいたら、
パソコンのハードデスクを「魂」、ソフトを「心」に喩えていた。
ーその概要は以下に書き写す
魂と心は厳密に言うと違います
・魂はパソコンでいうとハードディスクやＣＰＵを中心としたハードウエアにあたり、
・心は基本ＯＳを含むソフトと例えることが出来る。
心の基本形成は、親の心のエネルギーを吸収しながら６才頃に、そのアウトラインが
ほぼ完成するという。
パソコンでいえばウインドウズのインストールを終えた状態。
・「こころ」の核となっているのが魂で、これは生まれながらのもの。
・魂は天命・宿命に関わり
・心は運命を左右します。
・そして双方の共同作業の結果が、あなたの「個性・能力」となって現れる。
魂の進化は心とともに ある。
パソコンは平成８年春の製品でクロックは１２０しかありません
１５０以上を指定してあるウインドウズＭｅはインストールできない.
メモリーとハードディスクは最大限増設してあるが、
クロック増設の手間と費用に見合うだけの魅力がＭｅに有りや否や？
深層心理学者のユングは「魂はしだいに進化し、聖なる方向に向かっていく」
といっている。
この進化の方向に関わってくるのが心なのです。
Ｍｅ（心の向上）を諦めたので、ハードウエアのクロック（魂）は
１２０のままで進化していません。
こころの葛藤とは魂と心の綱引きをしている。
魂は多くの業（ごう、因縁ともいいます）を持っていて、
その業は縁あらば表へ出ようとしています。
それが自己本位の好ましくない事だったら、心がセーブをかける仕組みに
なっているが、本質的には「魂の方が強力」です。
魂が要求している事柄を実行して良いかどうか…を
・「判断するのが心なのです」が、
・「決断するのは魂」です。
心が「ノー」という結論を出すと、そこで魂と心の綱引きが始まるのですが、
魂が心の判断を無視して行動を起こすと、人間社会の中では往々にして問題行動となる。
４０にして惑わず、という言葉があるように、どうやら人間は、
その年代以上にならない
ことには、「魂を制御できるだけの心は完成しない」ようだ。
ー以上であるが、喩えが解りやすい。
また他の本で「自己」と「魂」は似ているとか。
自己の背後にある大本が「魂」といってよい。
「自己実現」を「魂をつくること」と言い換えたほうが
むしろ解りやすいことからも納得できる。
魂の喩えとして
・心の親。
・心の故郷
・心の実家
・宗教心
・他己
・御祖先様
・心の積み重ね
・神ーラージＸ
「心を込める」と「魂をいれる」と言葉の重みが違う。
「魂を入れる」は全身全霊を入れるという意味合いにがある。
そうすると全身全霊ということか。
対象の物事に対して「魂がこもる」ともいう。
一生は「魂をつくること」ということか。
自己実現を図る事だ。
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2002年3月7日
ーこの日から2週間、
西アフリカ旅行中で書き込みなし
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「母子家庭 」
先生『お父さんは何してるの？」
生徒「死んでいないの」
先生「じゃーどうして生活しているの？」
生徒「うん大丈夫、毎晩ちがう父さんがお金を置いていってくれるの」
先生「？・・・・・・・！！」
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2007年03月06日(火)
才八∋ウ＿〆(∀`●)サン
「哲学者の池田晶子さんが亡くなった」と昨日のモーニング・ショーで、
読売新聞元政治部長の解説者がコメントしていた。
二年間に彼女の本を6冊を「何度も」読んだ。
「生きることは考えること、考えることは生きること」と、
自分の頭で考える必要性を説いていた。
哲学を普通の言葉で説明するのが売りで、彼女の本を読みこんだ分だけ、
地頭で考える力がついていったような気がする。 σ('、｀)？ 私は誰
地頭思考訓練・練習帳というふうであった。
「ソクラテスやデカルトを学ぶことは、哲学とは何かとか、何を言ったとかを、
学ぶことではない。彼らの学問を通して考えることを学ぶことである」
が印象に残っている。 なぜ生きているのだろう(?_?)
常に考えるため、トイレの中にも、会社の机の上にも置いてある。
OH 〜そうか!（・０☆）
最近の出版さた本は殆んど読んでいた。
しかし亡くなったのを契機に、以前の本を読んでみることにする。
二ヶ月前、中・高校の同期生がリンパ癌で入院した見舞いに、
「14歳からの哲学」を持っていった。
「自分の死（一人称の死）は存在しない！」が、その中に書いてあるからである。
「昨年秋に肝臓ガンを手術、先月の2月23日に亡くなった」と報じていたが、
自分の死に直面して、どういう気持ちであったのだろうか？
今度、彼女のことを書いてみようか！
成る程「生と死の塀の上」でなければ、これだけの哲学は書けないのだろう。
何が彼女をして、ここまで深く考えさせたのだろうか？
と考えていた矢先に、この訃報である。その辺だったのか？
死というブラック・ホールの際にいたから、真理が鮮明にみえたのだろうか？
＊最近の彼女の著書で○印は読んだものである。
どれも同じようなことが書いてあるが、それでも面白いものは面白い！
「一度哲学の意味を充分に噛み砕いて普段の言葉に変換する」
のが彼女の役割だからだ。
難しいことを難しくいうことは誰でもできるが、素人にはなかなか簡単に説明できない。
それを買ってでたのは素晴らしい。
×印をさっそく注文した。
〇14歳からの哲学―考えるための教科書 （トランスビュー、2003年）
〇あたりまえなことばかり （トランスビュー、2003年）
×新・考えるヒント （講談社、2004年）
〇41歳からの哲学 （新潮社、2004年）
×さよならソクラテス （新潮社、2004年）
〇勝っても負けても 41歳からの哲学 （新潮社、2005年）
×メタフィジカル・パンチ! （文藝春秋、2005年2月）
〇勝っても負けても（新潮者2005年6月）
〇人生のほんとう （トランスビュー、2006年）
〇知ることより考えること （新潮社、2006年）
×君自身に還れ―知と信を巡る対話 (共著/本願寺出版社）
人が人生をかけた言葉は、魂の言葉になって鳴り響く！
言葉が垂直に立っているということか！
ご冥福を！
http://www.president.co.jp/pre/20050131/003.html
￥(*^_^*)\ バイバイ
・・・・・・・
2006年03月06日(月)
1798, 自分を変える魔法の「口ぐせ」
(*´・ω・)ノはよー
「あー疲れた…」とため息をついたり、
「駄目だ駄目だ…」と、遥か昔のことを思い出しながら一人つぶやてしまう。
日常、私たちが何気なく口にする言葉には、
ネガティブなイメージを持つ言葉が多い。
内語の70〜80�佑魯優�ティブな言葉だという。
“言葉は言霊(ことだま)”と言われているほどパワーを持っている。
ＮＹヤンキースの松井秀喜は、中学生時代のある苦い経験をきっかけに、
「2度と他人のことを悪く言わない」と誓ったという。
だから同僚から信頼されるのだろう。
口ぐせは
“一種の習慣になっている言葉であり、
無意識のうち行動を支配するもの”である。
そういえばスナックのママで
「私頭が悪いから…」が口ぐせになっている人がいた。
その言葉が大脳に私はバカなのだとインプットしていることに
気がつかないのだ。 ~~旦 ゝ(-_- )
「口ぐせリストを作成しよう」という項目の中には、
次のような口ぐせ項目がある。
『鏡のなかの自分に向かってのひとことは？』
『明日もまた頑張ろうという気持ちを表す言葉は？』
『気分のいい時は？』
『気分の悪い時は？』
『一日に何回“ありがとう”と言っている？』
・・・それぞれ、プラス用語を決めておくとよいだろう。
項目ごとに自分は如何か考えてみたら、
殆んどプラス用語が自動的に出てきた。
理想像と現実のギャップに悩むあまり、自分を卑下してしまうが、
それをプラスの口ぐせに代えれば自然にポジティブな人生を築くことになる。
自分が選択した行動の結果について、
「これでよかったんだ！」
と思うことで、すべてが上手くいくという。
「もし、あそこでああしていたら・・・」は誰でも思うことだが
「これでよかった！」と自分の意志や心情を認めることで、
頭を切り替えることができるようになる。
中村天風は言葉の持つエネルギーの重要性を説いている。
二十数年前に天風の本を精読して、
現在もトイレに置いて毎日のように目を通している。
それでも何時の間にかマイナス内語を呟いてしまっている。
天風の本を毎日目を通すことで、人生が非常に豊かになっている。
ーーー
自分を変える魔法の「口ぐせ」
夢がかなう言葉の法則
佐藤富雄･著 かんき出版･刊
\1,470(税込)
著者：佐藤富雄氏
ヾ(｡´･●_･`｡)ﾊﾞｨﾊﾞｨ
・・・・・・・
2005年03月06日(日)
1433, フランチャイズ・ショー −２
この時期に、有明の東京ビッグサイトで店舗総合見本市が開かれている。
もう34年になるが、そのうち半分近くは見学に訪れている。
去年に続いて3月2〜3日に行ってきた。。
ＦＣショー、建築資材、店舗、街づくりなどの棟に分かれている。
一棟5000〜10000坪の会場に、多くの会社が出店している。
会場を歩いているだけで、夢があって楽しい。
通っていると、時代時代の変遷が見えてくる。
居酒屋が目につく年、コンビニ、インターネットカフェ、中華そば、
と主流が変わる。
今年はマッサージや、化粧品を使ったエステなどの癒し系が目についた。
（去年はインターネットカフェ）
面白いところでは、犬の洗滌機を組み込んだ車。
ＳＣの駐車場を借りて、犬の洗濯をする。
Ｂ級の犬が狙い目というのが面白い。
血統書つきは、犬屋で専門家が洗うが、
これは食器の洗浄器のような発想でつくられている。
去年も見かけた目の矯正の器械の販売会社も面白い。
音波で、目の疲れをとってしまうのだ。
去年は「怪しげな！」という先入観があったので、声をかけられたが無視をした。
しかし、今年はカラカイ半分でつかってみた。
ところが何と使った後に目の検査をしてみたら、
使用前と使用後では検査表が二ランクも良く見えるようになった。
音波で目の疲れをとるだけなのだが。
なるほど、これを使えば少しは目が良くなるのかもしれない。
インターネットや大型TVの普及で、目をマスマス酷使する時代に
目の矯正センターも見直されて良いはずだ。
養殖フグの料理店のＦＣもあった。
とにかく安くフグを食べさせるのだ。
これも、大商圏のポイントを押さえれば上手くいく可能性がある。
コンビにもそうだが、フランチャイズは本部だけが儲かるように出来ている。
しかし、旧来のやり方から抜け出さないなら、FCも致し方ない。
・・・・・・・・
2004年03月06日(土)
1067, 高級１ＤＫマンション −２
店舗ショーに３日間見学に行ってきたが、
その午前中は高級１ＤＫマンションを見てまわった。
時代の最先端の多くのヒントやノウハウが隠されているからだ。
最新のものは、最近オープンした品川の３００室規模のものである。
１０日ほど前に資料を取り寄せて前知識を持って行ったが、やはり本物をみると
見ないでは違う。
なるほどＴＶに出てくるようなスタジオタイプのマンションである。
１Ｆの無機質なロビー、そして最上階２４Ｆの住民だけのプライベート・バー
ラウンジとトレーニング・ルームそして大浴場。
部屋は最新のユニット設備や家具と、電化製品。
朝食は家賃の中に含まれているという。
こんなところでパソコンを打ちながら夜景を眺めていたら、新しいアイデアが
いくらでも出てくるのだろう。
そして最上階で夜景を見ながら風呂でも入ったら、もう生活を落せなくなる。
他にも、共同サービスのない小型の高級（高価格）マンションを幾つか見てきた。
住み慣れた後にくるのは、東京砂漠の殺伐とした心象風景の世界である。
しかし一歩外にでれば、都合の良いことに赤提灯街が点在しているのが
都会の良いところでもある。
私はもう東京のような大都会は住みたくないが。
サービスマンションはアメリカや香港にあったもの。
最近アパマンとかいって、サービスを付加したアパートを売りにしている
雑誌情報誌があるが、そのベスト・プラクテスをしたものだろう。
話は変わるが、品川や新橋や汐留のビル群には驚きである。
ユリカゴメの車内から見る景色は、新しい東京の象徴といってよいだろう。
箱物（ビル）好きとしては、こたえられない景色である。
・・・・・・・・・・・
2003年03月06日(木)
701, 「最強の勉強法」
本屋のコーナーで何度か目に入っていたが、
衝動買いをしてしまった。ハウツーものとしては面白い。
今になって昔何故ハウツーものをもう少し読まなかった悔やまれる。
まあ仕方がないが。
事業と同じで「プロセスを楽しめ、成果をあげる工夫を徹底しろ」の二つに尽きる。
大体の本は、２時間で殆ど把握できるようになった。
１、まずは前書きと目次と終わりにを中心にポイント読みをする。
２、次に、本に折込を入れる。それぞれの章と目次と太字のところを中心に入れる。
３、インターネットでホームページをさがし、書評と概要を読む。
４、最後の章からポイント読みを逆に遡って読む。
５、できたら随想日記の読書日記に書くためにまとめる。
以上が２時間だ。
６、一番大事な事は、読書日記に自筆で「目次とレジメを書くこと」である。
これを過去４０年何もしてこなかったのが、人生の最大の後悔といってよい。
一ヶ月前から始めたが、これがよい。あとで読み直した時は赤のペンで
書き足すのだ。
この歳になって悔やまれる事があまりにも多い。
いまさら仕方がないが。
・・・・・・・
インターネットで調べた概要をコピーしておきます。
『 不可能を可能にする、最強の学習法！』
吉田たかよし・著
PHP出版より２００２年８月９日刊行
定価１３５０円（税別）
１．『吉田たかよし』とは
日本で初めて、ＮＨＫアナウンサー出身の医師です。
また、衆議院議員の公設第一秘書として政策立案にも携わりました。
この他、エコノミストや報道記者としての顔も持っています。
２．不可能を可能にした学習法
そんな『吉田たかよし』も、もともと記憶力は人並み以下で、
大の勉強嫌いな普通の人間でした。
にもかかわらず、なぜ数々の不可能が可能になったのか。
それは、誰でも成果を上げられる画期的な学習法を確立したからです。
「ガンバレ！」「集中しろ！」「気合だ！」こうした、精神論だけに頼った勉強法では
結果は出ません。むしろ、あなたの多様な能力を萎縮させるだけです。
学習法には、あなたの秘められた能力を１００％開花させるため、
とことんまで合理的な技術や工夫が必要です。
また、単なる思いつきではなく、科学的、医学的に裏付けがあることが求められます。
これらすべての条件を満たした夢の勉強法、
それが『吉田たかよし式学習法』だと信じています。
３．勉強が苦手だという方にこそ、読んでいただきたい
この本は、ごく限られた『エリートくん』や浮世離れした
『勉強オタクくん』を対象にしてあるわけではありません。
勉強が苦手な方や勉強嫌いだという人にこそ読んでもらいたいのです。
こうした方こそ、効率的な学習法が必要だからです。
自分は平凡だと思い込んでいる方も、非凡な人生を送れる。
それが『吉田たかよし式学習法』の真骨頂です。
４．見出し 本の中身をざっとご紹介します。
ーー目次 ーー
ー第１章 灘高校がすごいわけ
�� 自己解放が能力を伸ばす！ 灘高校は学習のルネッサンス。
�� サラリーマンも必読。暗唱ゴールデンタイムがあなたを救う！
ー第２章 異なる分野を同時に学べ
�� 『理系』＋『文系』でリストラも怖くない！
�� あれは何だ？東大の銀杏並木を白衣の自転車が爆走！
ー第３章 学習のための時間の使い方
�� 永田町マジック！国会議員に学ぶ『朝飯学習法』
�� 目覚めよ！遺伝子に刻まれた潜在能力。
ー第４章 記憶力倍増法
�� 生放送も怖くない！ＮＨＫアナウンサーを救った『連想記憶術』
�� 伝説の語呂合わせ『ハタチを過ぎたらオバン』には最強の論理があった。
ー第５章 最強の読書法
�� 国会図書館を征服！「1週間に50冊」を可能にしたマル秘読書術
�� ツッコミのミラクル！読書の秘策は漫才にあった。
ー第６章 資格試験はワールドカップ
�� これであなたも合格！韓国チームの勝利に隠されていた試験突破の秘策。
�� 官僚大国ニッポン！勝つためには敵を知れ！国家試験には霞ヶ関を知れ！
ー最終章 人脈を広げて、人から学ぼう
�� あなたもできる！堺屋太一さんの心をつかんだ私の右手。
�� 一度見たらもう最後！たった一枚で人生を変えた究極の名刺
マルチ勉強論
異分野マルチ学習(p.58)
・全く異なった分野の勉強を並行して行う。関連性がないほうがいい。
e.g. 法律と数学
・効率が上がる(気分転換になる)。
・ユニークな発想をするには、ユニークなインプット
→ 異分野マルチ勉強。
・出来れば文系と理系の分野を同時に。
・理系は経済学。文系はバイオ、ナノ、ITがお勧め。
・勉強のテーマごとに本棚・机・文房具を分ける。(p.76)
(吉田氏は、机(場所)や文房具まで分けた。)
・やりたいときが最も効率が上がる。飽きたり疲れたりしたら、 他の分野の学習に切り換える。
・精神的に安定していることが最も大切。スランプなのに無理して 勉強を続けるのは長い目で
見てよくない。学習は根性でやるもの ではない。
・異分野を学習すると、複眼思考が身につく。(p.81)
e.g. 医者の眼と、倫理学者の眼
時間活用法
勉強は場所と時間を選ばない(p.85)
・勉強部屋、机以外にも勉強できる場所はたくさんある。
・やみくもに「どこでも」ではため。効率を上げるにはTPOを考える。
・場所よりも時間帯の方が大問題。
・ホルモンの日内変動(サーカディアンリズム)に則った学習が大切。
・通勤時間はゴールデンタイム。
毎日同じ時間を確保できる。
景色が眼に入ってくる、雑踏の音が耳に入ってくるのもよい。
・自転車に乗りながら、歩きながら、知識を整理する。
うろ覚えの事項を(頭の中で)暗唱する。
・読書など、吸収タイプの勉強は難しい。
「条件付け」が有効。 e.g. 「みなと未来」のビル群が目に入ったら勉強を開始する。
・5分に1回でいいから窓の外の風景を見る。
→ 眼精疲労の回復、メラトニン(睡眠誘発)からセロトニン(脳を活性化) への切り換え。
・駅から駅の間がワンセット。その間集中する。
・炭酸ガスを追い払うには「うそアクビ」(p.97)
・お風呂でも勉強。
布製のガムテープにマジックで記憶したい事項を書いてはる。
お湯の温度はややぬるめにする。
・トイレでも勉強。(p.100)
トイレに入るごとに壁に張ったメモを読む。丸暗記によい。
字は大きくする。またカラーで派手にする。
・就寝直前と起床直後に同じメモを見る。(p.102)
人は眠っているときに記憶を整理し、脳の中で忘れにくい 形態に置き換えている。
→就寝直前に覚えたことは、よく記憶に定着している。
→ それを起床直後に復習。
→ 長期記憶。
・文字を音として記憶するのでなく、写真を撮るように、映像で覚える。
・食事中も勉強
よく噛む
・ニュースを見たり、雑誌を読んだり。
・耳でするものがいい？
・目覚めにもアイドリングが重要(p.110)
・タイマーつきスタンドを使って、光で目覚める。
セロトニン、メラトニン。
・・・・・・・・
2002年03月06日(水)
351,自己配転
キャリアとは、「多くの経験をしてきた」といういみである。
役人の出世コースは若いうちにどんどん配転させ、経験を積ませる。
いわゆるキャリア組である。
会社も「将来の幹部候補」は別に配転コースを組み、それに従いどんどん配転させる。
そのプロセスの中で実績を重ね、適正を見つけ、それぞれのコースにえり分けていく。
仕事も何事も経験がまず第一である。ＯーＪ−Ｔが基本である。
私も務めで、寝具、日用雑貨、子供服、靴下、配送センター等々経験した。
経営では、飲食で養老の滝ー１１２２号店、焼きたてのパンのセンチュリー・ベーカリー、
衣料量販店、今のビジネスホテルー学生ショップを経験した。
「よくいろいろの経営ができるね」と聞かれるが、皆一緒である。
商品変われど、システムとして捉えれば全部同じである。
そういう意味で自己配転をしてきた事になる。
ホテルをやるとき、「単品のズボンを一日７０本売るのと客室を
７０室売るのと何が違う？」と考えたからだ。
何も違わない！ただそれだけ。４千円の値段まで一緒だ。
そしてそのとうりだった。
一つだけ違うところは、それを２０＾３０年、売り続けなければならない事だ。
職を変えていく事とフリーターと何処が違うか、
といえば「目的を持ってそれを経験として蓄積できるか」どうかである。
フリターも結果としてよい場合もある。
それが結果としてプラスになればだが、ほぼ絶望が９９�佑澄�
ある社長がきて「息子が勤めた会社を１年で辞め、フリターになってしまった。
本人が言うに、若いうちにどんどん色々な経験を積みたいという。どういうものか？」
と聞くから「いいじゃないか、ただのフリーターじゃないよ。
自己配転をしようとしているじゃないですか。考え抜いたそれだから素晴らしいよ。
応援してあげなさい」と言うと、本人もそれに気づいたようだった。
目的を持つという事は、人生に意味を多く持たせる。
更に目的に向かって、舵とりを覚えるようになる。
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ーお笑いー ファンタジー
ー早とちり ー
「どうしてそんなに苦虫噛み潰したような顔をして」
「人にはわからないよ、この気持ちは僕の秘書知っているだろう」
「あの金髪の美人かい」
「そう僕の誕生日に、家にのみにこいというから、喜んで出かけていったんだ」
「それがどうして不愉快なんだ」
「まあ聞いてよ、照れくさいんでカクテルぐいぐい飲んで、適当に酔いが
まわったところ彼女が、意味ありそうにこう言うんだ」
「あなたにビックリさせることがあるんで、私が先に行ってるんで、二分たったら
来てね」と言うんだ。
「二分たっていってみると、僕の部下たちがいていっせいに
ハッピバースデーを歌うんだ」
「何てこたないじゃないか。そうときはにっこり笑えばいいじゃないか」
「冗談じゃない、僕は素っ裸になっていたんだ！」
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2007年03月05日(月)
オッ（＊^○^＊）ハ〜ヨウサン！
秋田のシングル・ルームの値段がバス無しといえども、何と3000円。
三度目の値下げでここまで落ちたという。
考えられないほど、安いが・・・
秋田は秋田新幹線が開通したとはいえ袋小路の県である。
その地価の値下がりは大きく、全国的にみても最悪の景気停滞地区である。
その秋田市でホテルの建設ラッシュがつづき、三年間で客室数28�諭�
収容人数が35�佑蘯�容人数が増えたと新聞で報じていた。
需要は減り続けているのにホテルが増えつづけているというところは、
新潟も似た現象である。 しかし新潟は4年間で１８�輿�えたが、
この三月のワシントンホテルの撤退で、それを差し引くと、10�佑料�加でしかない。
客数が一割、客単価が一割が減ったので、差引三割の減である。
地価の三分の一に値下がりをした土地に、金利が最低の2�諭�
さらに建設費は三分の二となれば、バブル期に投資したホテルと戦っても
十分に採算が取れるという計算が成り立つ。 それが参入者の理屈である。
しかし長期的にみて在庫過剰への過当競争の参入は、矛盾が出てくる。
時の社長が置き土産レベルで長期物件の投資の決定をするから、
後々に大きな問題として残るのが、ホテル事業の問題である。
三年目がピークで、七年目に投資の成果ー失敗が判明するのが一般的。
判明時には、決定を下した当の本人はリタイヤをしているから、
やり逃げの役人や政治家とおなじレベルになる。
今の日本では責任追及が出来ないから始末が悪い。
それが現在の日本の新興のホテル経営者の実態の姿である。
ホテルや貸しビル、立体駐車場は「資金を、鉄とセメント」に変換することと同じこと。
一度つくったものは、償却が終わるか、資金回収をするまで変更は不可能である。
だから長期にわたった時代の波を潜らなくてはならないから難しいのだ。
神の代行業というコンセプトを持っていないと、悪魔の誘惑に負けてしまう。
他人ごとではない！ 致命的な失敗をしてないだけで、同じようなものか？
この事業で、長期的視点を学んだのが最大の収穫である。
それと、己の無知と限界を嫌というほど見せつけられた。
反面、「時間持ち」という金にかえ難い豊かさが持てたが！
(o ･д･)ﾂ バイ！
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2006年03月05日(日)
1797, 心に効くクラシック−３
才ノヽ∋―_φ(≧ω≦*)♪
ー作曲家の性格の三分類
偉大な作曲家はそれぞれの性格的な傾向を持っているという。
強い個性があるからこそ、個性的な曲を生み出すことができるといえる。
性格分類といえば、クレッチマーの気質の三類型がある。
Ｓ型ー分裂気質
Ｚ型ー躁鬱気質
Ｖ型ー粘着気質で、
誰にも当てはまるものである。
Ｓ型ー分裂気質は、体型的には痩せ型。
一般的には内向的で自分独自の世界を作るのが特徴。
天才肌が多く、自らを孤独に追い込み、シャープな頭脳で思考を重ね、
独特の研ぎ澄まされた世界をつくり、芸術上に現れたものは
恐ろしいような美しさがあります。
服装も調度の好みもうるさく、いわゆる貴族趣味に走る傾向がある。
感受性が豊かなゆえに矛盾した要素を抱え込み、
冷淡で利己的で鈍感だと思うと、別の面では非常に敏感で情熱的で
興奮しやすかったりします。
−ベートーヴェン、ドビッシーなど
Ｚ型ー躁鬱気質は、体型的に肥満型多く、循環気質ともいわれる。
Ｓ型の怜悧な美しさとは対照的に、親しみやすさに溢れ
人間的な美しさがある。
一般的には、人間大好きで、他者への共感性や同情心に溢れ、
社交的、快活、温厚、善良、陽気、といった性格に富んでいます。
目新しいことにひかれ、アイデアが閃くと直に実行します。
循環気質といわれるように、気分の段差が激しく、明るく陽気と思えば、
落ち込むと自室に籠るような極端さがある。
−バッハ、モーツアルト、ヴェルディーなど =ε=(｡･ω･)_旦~~ ｵﾏﾀｾｰ
Ｖ型ー何ごとにもこつこつと丁寧に打ち込み、
まじめで粘り強いという特徴がある。
少々スロースターターだが、礼儀正しく、社会の常識や伝統を
大切にします。冗談やユーモアにも縁遠い。
気質は、蓄積と爆発と評される。
ネガティブな感情や不愉快な体験などの心的エネルギーを
溜め込み、世間に従おうとするが、時に大爆発をする。
体型は筋肉質、闘士型でがっしりして、スポーツマンタイプが多い。
−ベートーヴェンはＳ気質にＶ気質が加味されている。
作家だがドフトエスキーなどが典型である。
ヘーゲル、ジュリアス・シーザーのこのタイプである。
この三分類に当てはめることはできないが、
実際には、複数の類型の中間型であったり、特定の分類の属していても
それほどの明確な特徴を現していなかったりする。
この本では三つを使って作曲家の心理を分析している。
ε(´',_c')зβyё☆
・・・・・・・
2005年03月05日(土)
1432, 危ない格言−６ ー読書日記ー
教育に関しては、危ない格言が真実に近いから恐ろしい。
教育は大事なことを認めるが、その前に躾としての訓練が大事ではないか。
それも教育の一環であるか！
・児童教育は、子供達が躓かないように歩きやすい道を示し、
そこを行く歩き方まで教えると称している。
子供たちというと、まずはこの教育に躓く。
ーｍｙ感想ーこういう躓きも、道さえ解らないのよりましだ。
弄りすぎという奴、いや弄られ過ぎか。
ーー
・教育の自由ってあり？
教育からの自由は？
ーｍｙ感想ー時に、狂育も必要では？
ーー
・親が子供に対して行うべきことは、何よりも生活の術の伝承と
できるだけ多種の人物見本の呈示であって、決して教育などでない。
ーｍｙ感想ーまず親が第一の人物見本になる。
よい親に当たればよいが、悪い親に当たった場合如何したらよいのか？
ーー
・個人は教育できない。個人は、教育の外で、教育に反して、
そして、その欠如において育つ。
ーｍｙ感想ー基本はまず教育からつけなくてはならない。
基本がないと、狂育になる可能性が強い。
プチブルになる教育なら、狂育の方よいが。
ーー
・家族生活は、ますます、各人がやもめ暮らしを一箇所で送るための
妥協の成果となっている。
ーｍｙ感想ー何らかのカタチで身辺に余りに多いから、
この感想書けない！パラサイトシングルとか・・
ーー
・いつまでも子供心を失わないー直接か変わりない人からすれば、
それはそのように褒め言葉で語られる。
日常、付きわざるを得ない人から見れば、それは、
いい歳をして子供じみている、ということだ。
ーｍｙ感想ー子供が大きくなったのが大人だろう。
何処かに、子供心が残っていて当然のことだ。
大人じみている子供こそ気味悪い。
いや大人じみている大人こそ気味悪いか！
特に中年のしたり顔した人
・・・・・・・・
2004年03月05日(金)
1066, フランチャイズ・ショー −１
この三日間、東京晴海のビッグサイトで行われてた
フランチャイズ・ショーに行ってきた。
１０年ぶりに行ってみたが、驚いてしまった。
以前は、店舗ショーの一角で行われていたが、
現在は独立した大きな会場で市民権を得ていた。
フランチャイズもネットビジネスという時代の流れにそってきたのだ。
三日間きめ細かく見てまわった感想は、「面白い！」である。
全然飽きがこない、ただただ面白い時間であった。
今回の感想は
「インターネット・カフェ、介護、学習塾、うどん屋」
が目立っていたこと。
その他に、面白いところでは
「幼稚園、中古ゴルフ、中古釣具、ブランド品交換ビジネス、激安ふぐ屋」
であった。
「成功したビジネスモデルのソフトを販売しよう」
というのだから、面白いのは当たり前である。
といって怪しげな世界の化け物屋敷でもあるのだ。
生きた化け物世界をリアルで見れるのだからコタエラレナイ！
・・・・・・
2003年03月05日(水)
700, お金の哲学ー２
私の父親と家内の父親は「地方の金持ち父さん」の典型だった。
秘境旅行仲間の人も私を除いて？金持ち父さん母さんである。
その共通点がある。
・長年をかけて、ひとつ事を成し遂げてきた。
・誠実で真面目な性格である。
・合理的な生活態度が徹している。
−質素で堅実の塊りといってよいー
・生活の楽しみ方をしっている。
・女性関係は潔癖である。
・常に精神は安定している。
・群れる事を嫌う。
家庭にとっても、これがベースである。
家庭がしっかりしてないと、子供に何かが出てくる。
精神が不安定になったり、社会生活が苦手になる。
クラスの虐めのボスなどは１００�誘瓩�が家庭が不和である。
全てが家庭生活、夫婦間の安定が基礎である。
離婚と家庭内離婚が半数以上というから今の子供は大変だ。
いや昔もそうか、下手に離婚できなかったからより大変だった？
話は変わるが、「普通預金に１００万円以上」というのが意味深長である。
これは「お金のたまる人たまらない人」（著者・マネーライター丸田潔）に書いて
あった内容だ。 細かい出し入れに気をつかわないで済むし、気持ちが豊かになる。
有利な運用にチャレンジするのは、普通預金に十分な資金をためた後にすべきといって
いる。サラ金も使わないで済むし、ローンもする必要もない。
今のような低金利の時は、むしろ一箇所の銀行の普通預金に潤沢なお金を入れておいた
ほうがよい。そして買物はデビットカードかゴールデンカードをつかう。
現金を持っているほうが有利の時代であるからこそ、
「潤沢な現金を普通預金に」という理屈になるのだろう。
私も定期にしないで全て普通預金である。会社に全てを投じているので
定期をするほどもないが。
でも何といっても気持ち豊かになる。
以前書いたが、私の場合は常に財布に多めのお金ー７~８万と、家内にわからないお金
（一般にはヘソクリという）がある。といって１０万だが。
少し使いすぎたかなという時は、それを使う。
そうしていると反対にいつでもつかえると思うから、使わないで済む。
装置産業は、その装置がある日全くの不良資産になる可能性がある。
特に借入商売のためにデフレには非常に弱い。
これは価値が無いあるのかという自問自答の世界でもある。
話がそれた。
父は収入を土地と堅実な株（当時ー１９６０年頃ー電力株やガス株）に変えていた。
もっと徹底していたら、より資産形成ができたろうにと母が愚痴っていたが。
男の従業員には給料から天引預金をして、ある金額になるとガス株を買わせて、
その後自宅を造らせていた。
ベストセラーの「金持ち父さん貧乏父さん」の要約を、そのまま実行をしていた。
・
・・・・・・・
2002年03月05日(火)
350,プラスの言葉とマイナスの言葉
ープラスの言葉
(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)v
ヽ(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)v
楽しいヽ嬉しい、おいしい、きれいだ。
可愛い。美しい。元気だ。丈夫だ。
のびのびしている。満ち足りている。どんどんよくなる。笑う-可笑しい。
全てうまくいっている。すべておだやかだ。ポカポカ暖かい。成功する。
順調にいく。自信がある。かならずうまくいく。
実に楽しい。とても愉快だ。とても幸せだ。
ーマイナスの言葉
ー(+_+)(/_;)(ーー゛)(；一_一)、
悩む。苦しい。悲しい
腹が立つ。痛い。憎い。辛い。不平。不満だ。泣く。
どうしていいかわからない。暗い。失敗。ぞっとする。
意地が悪い。寒い。冷たい。どんどん悪くなる。汚い。
汚らわしい。自信がない。どうしても嫌だ。
私ほど不幸なものはない。
-----------
以上がある本からの抜粋だが、
周辺で上手くいってない人が多い。
これは事実だ。上手くいっている人も多い。
周辺でも「信じられないような幸せな一生」
を過ごしている人がいる。
私の義母ーである。
こんな人生もあるのかと思えるような、幸せな環境である。
上手くいっている人生と、全く上手くいってない人生とに、
それぞれの共通点がある。
・上手くいっている人は「育ち」という言葉で集約できる家系がある。
幸せ系の家系というか、それは親の性格と夫婦間の相性だ。
子供にとって、これは集約された環境といっていい。
・上手くいってない人の両親は夫婦仲が悪い。
あるいは嫁姑の関係が悪い。
その間がマイナスであるから、自然に言葉もマイナスになってしまう。
その環境に育てば、マイナスの言葉や空気が子供の時から脳にしみこむ。
プラスの人はその反対である。
性格改造は言葉使いの改造である。
言葉は言魂といって、それ自体魂が入っている。
プラスを使っていれば、人生そのものがプラスになる。
自戒の文章である。
・・・・・・・・・
ーお笑い
「旅たち」
修道院から、少女たちが旅立とうとしています。
女性院長がはなむけの言葉を贈ります。
「いいですか。修道院の外には危険がいっぱいです。
一番気をつけなければいけないのは、男という生き物です。
あなたたちにお酒や食事、お金をくれるのと引き換えに、
やつらはあなたたちの服を脱がせ、とんでもないことをします」
「院長。男って、そういうときお酒や食事、お金をくれるんですか？」
「そうですとも]
「でも院長。ここの司祭さまはクッキーだけでしたよ」
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2007年03月04日(日)
(~Q~;) おはよう〜〜 ファ〜、おはよう！♪〜
明治記念館で結婚式というので、そのＨＰを調べてみて格式の高さに驚いた。
嫁さんが学生時代アルバイトをしていた因縁で、二人でそこに決めた。
明治神宮のエリアの中にあり、由緒ある広大な屋敷を結婚式場にしている。
何と昨日一日だけで30組の結婚式が入っていた。
何処を見ても花嫁姿であるが、それを決して違和感を感じさせない雰囲気がある。
出席者が50数名だが、二人の気持ちが全員に伝わった盛り上がった式であった。
「格式ばらない楽しい会」が、二人の希望というベテラン司会者の紹介もあり、
笑い声が初めから終わりまで溢れていた。
出席者全員に家内と日本酒を注いで回ったが、全員が笑顔で挨拶をしてくれた。
明治憲法の草案を議論した歴史的な「金鶏の間」で、披露宴が行われた。
会場には「明治天皇が憲法の草案を議論している大きな絵」が掲げてあったが、
私の隣の席が明治天皇の座った場所で、そこで飲んだ酒は美味く気分がよい。
会場の壁に多くの「金鶏」の絵が描いたあったが、
司会の説明によると、
「多く金鶏が、一つとして同じ方向をみていない、違う方向をみている。
これは、それぞれが違う意見を持つという、『自由の精神』を意味している」という。
明治初期に、そのコンセプトの壁紙の絵にするセンスに驚かされた。
最後の「花婿の父の挨拶」は、ハプニングのない内容のメモを読み上げるつもりだったが、
着替えをしているうちに、何処かに入れ忘れ行方不明。
そこで内容を思い出してメモをしなおしたが、瞬時それも行方不明ということにして、
ハプニングを演出。 上手く締めた！ （つもり？）
家内は、ハプニングの演出がわからなかったようでで、大汗をかいていた。
お世辞もあるが、「こんな素晴らしい結婚式は初めて！ 楽しかった！」
と、何人かの人に声をかけられたから、本当に良かったのだろう。
私の数十回の結婚式の出席歴の中で、ベストである。（手前味噌か）
多くのプラスの要素が重なったからだろう。
花婿系の親戚で、19時に会場から東京駅に移動。
最近出来たばかりの駅構内の居酒屋で二次会。 20時52分の新幹線に乗る。
さらに長岡で23時から兄夫婦と行きつけのスナックで二時間カラオケで盛り上がる。
結局就寝が、午前二時過ぎ。 ハイの一日であった。
明治神宮の結婚式で、もの珍しいということもあり、
楽しみにしていたのも、盛り上がりの一因だった。
ところで、カタチの上では主催者は私だから、
自画自賛の内容になるのか？、目出度いことなのでご勘弁を！
http://www.meijikinenkan.gr.jp/wedding/banquet/kinkei.htm
ヾ(*'-'*)ヾ(*'-'*)ヾ(*'-'*)ﾊﾞｲﾊﾞｲ!!
ーーーーーー
2006年03月04日(土)
1796, 超アメリカ整理日記 −２
Good☆':.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.:'☆Morning
ー 読書日記
日本人のスタンフォードの留学者数はどんどん減っており、
現在韓国の1/3、 中国の1/5、韓国との人口比を考えると十倍近くの差になる。
これは日本にとって大問題である。
著書の中で、教育は経済の先行指標であると述べているが、
日本の将来の大きな悲観材料になる。
カリフォルニアは、アメリカの中でも特殊な地域である。
本書でも統計が出ているが、
白人の占める割合が46.7%(全米では69.1%)、
黒人の占める割合が6.7%(全米では12.3%)である一方、
ヒスパニックの占める割合は32.4%(全米では12.5%)で、
ヒスパニックとアジア系(中国系やベトナムや韓国系)
が圧倒的に目立つ国である。
~~~~~ヾ(*￣▽)_旦~~ｵﾁｬﾄﾞｰｿﾞｫｰ♪
ー日米の比較を生活者の視点で書いてある箇所を抜粋してみると
・まず第一は、日本は店員が親切なことだ。
特に、女性店員が。
アメリカの店員はそもそもサービスするという意識がないので、
「客が頼んでお願いする」ようになる場合が多い。
・そしてレストランの食事のうまさ！
高級レストランのことではない。
普段着でいける町中のレストランだ。
値段はアメリカと比べて高い感じがするが、
感激するような味が、それを充分に補う。
私の評価では、イタリア料理では、イタリア以外では
ニューヨークと並んで東京は世界最高水準だろう。
また、中国料理では、中国以外でロンドンと同じ水準である。
・もう一つすばらしいのが、日本の都市では、
電車とバスで何処にもいけることだ。
つまり誰にも移動の自由がある。
アメリカでは日本の都市と同じ自由度があるのは、ニューヨークだけだ。
・それでは日本がすべて良いかというと、そうではない。
気候という面では、カルフォルニアである。
澄んだ空気の中のすばらしい夕暮れ。
私は、夏の夕暮れがこんなにすばらしいとは、これまで知らなかった。
・もう一つは、農産物だ。特に果物。
イチゴやリンゴが、これほどまでうまいものとは知らなかった。
この違いは、日米の違いより、大都会と田舎の違いなのかもしれない。
日本はサラリーマンと正直者が負担を負う社会である。
とにかく、戦後社会はそうなってしまった。
ε(´',_c')зβyё☆βyёε('c_,'｀)з゛
・・・・・・・・
2005年03月04日(金)
1431, 「堤義明の逮捕」のショック
西武鉄道の会長の堤義明が逮捕された。
角栄の逮捕ほどでないが、大きな時代の変わり目の事件である。
ＪＯＣの元会長で、西武ライオンズのオーナーで、西武鉄道グループの総帥で、
日本では名実ともに経済界のナンバーワンの実力者の逮捕である。
私が客室主体の客室のホテルを考え出したのは、堤義明の言葉のヒントからである。
「ホテルの利益の元は、あくまでシングルルームがベースである。
また全てのホテルの建設の基本設計は、潰しが効く（転用可能）ようになっている。
客室の壁を取り払えば事務所ビルになる。」
それならオールシングルの客室のホテルにして、
更に柱の少ない建物（鉄骨つくり）にすれば良いと考えた。
このテーマとは少し違うが。
彼の経営手法では成り立たなくなったのか、
大きな判断ミスをしてしまったのか。
一時代を築いた、義明の兄・堤清二、ダイエーの中内功、ミサワハウスの
三沢千代治、と次々と消えていく。
西武鉄道グループは、日本では最も安定している会社と思っていた。
いや安定していたのだろう。崩壊する時はこんなものだ。
ーーー
ー先日書いた、関連の内容であるー
「西武鉄道前社長の自殺と、カリスマ失墜」
何回か堤義明について批判的な文章を書いてきた。
・プリンスホテル内で御付が、待っている宿泊客を制して、
堤をエレベーターにのせた
・突然ヘリコプターでホテルに乗り付けて、査察をした
・頭の良い奴は要らない、実直な人材の方が使える
昨日の毎日新聞の三面記事の特集に、数ヶ月前まで栄華を誇った
「堤王国」の崩れたシナリオを生々しくレポートしていた。
この記事によると、
・今回の事態収拾後に院政を敷くシナリオであったとか。
その事実を、証券取引等監視委員会の側近が証言をしている。
・昨年の役員辞任後も、電話などで頻繁に指示を出していた。
・有価証券報告書のほころびが、巨大グループの足をここまですくうとは
誰も想像もしてなかったという。
・監視委員の幹部は「砂山に小さな針が落ちたら、山が崩れてしまった」
と証言。
・そして、その堤は 「気持ちの整理もまだつけかねている」
「逮捕に脅える日々をおくっている」という。
晩節を汚してしまったことを、彼自身いまだに信じられないのだ。
週刊誌に昨年の暮れ「3月に堤義明の逮捕！」とリーク？されたが、
そのスケジュールに入ってきたようだ？
総務部次長の自殺に続いて、前社長の自殺だ。
これで彼が逮捕をされないほうが不自然な状況である。
大いなる中小企業の崩壊から、地方の崩壊の序曲がはじまるのだろうか？
この事態は一年前までは、考えられないことであった。
確固たる地盤がある珍しい存在に見えていた。
有価証券報告書への虚偽記載などが発覚した昨秋以来、
株価が３分の１以下になってしまった上に、上場廃止となった。
そのため株価が暴落、株式を担保に借金をしていた資金が担保割れの事態になった。
そのため銀行の態度が一変せざるを得なかった。
一皮剥けば張子の虎でしかなかったのだが、
崩れる時はこんなものである。
この問題は、考えてみれば中小企業問題でもある。
これから始る解体は？、中小企業の行方に重なるところが多い。
ペイオフの時期と重なるから、尚のことである。
これからは地方銀行の合併と、解体が今後進む。
西武の問題は、形を変え中小企業、特に地方に押し寄せてくる。
他人事の話しではない。 この数年の情報化で、何かが変わったのだ。
・・・・・・・
2004年03月04日(木)
1065. つれづれに-今日はお笑いの日ー２
ージョーク・ユーモア事典ー
＜予言的中＞
寝言で未来を予言する少年がいた。
しかも少年の予言は百発百中。
ある晩のこと、父親が突然口走るのを聞いた。
ーパパは明日の正午に死ぬ。
それからというもの一晩中まんじりとしなかった。
仕事を休んで、かかりつけの医者にすっ飛んでいった。
しかしどこも悪いところはなかった。
それでも心配で、精密検査をしてもらったが同じであった。
下手に動くと交通事故などに会うとまずいと自宅でジッとしていた。
刻一刻と正午が近づいてきた。
ついに、時計が１２時を打ち始めた。
と、その時コツコツと靴音がして、郵便配達人がやってきた。
その１２時を打ち終わった時、郵便配達人はドアの前で
バタリと倒れて、こときれた。
・・・・・・・
2003年03月04日(火)
699,「ホームレス作家」−２ 読書日記
「ホームレス失格」しか読んでないので「ホームレス作家」は書評できないので、
あるホームページの書評をコピーする。
周囲に実質ホームレス以下の人が多くいるー最下位５�佑澄�
周辺と家族にも見放され、誰にも認めてもらえず、数度の自殺未遂の狂言がばれ、
今もその辺を彷徨っている人間だ。
もうじきホームページを持たない人を「ホームレス」という時代が来るだろう。
「ホームレス作家」 書評
ーー・・・−−
石井 英和
評価：A
ホ−ムレス生活を心ならずも実体験しつつ著者は、彼等の日々が
「はっきりと記すことは出来ないが、もっと切実で狂おしい何か」への渇望に満たされている
ことを発見する。人類が太古の闇に捨ててきた筈の、恐怖の叫びに満たされた心の地獄。
その底へ落ちてゆきたいという倒錯した欲望が、実は万人の心の底にある。
だから人間は、無理矢理発明した「社会のシステム」を機能させ、それにすがって、
やっとのことで命脈を保ってきた。システムのほころびにはまりこんだ著者は、
「自分は作家失格？夫失格？なおかつ浮浪者失格？」と律儀に自問を繰り返しつつ彷徨い、
この手記をものにする。その視線の先、欠陥だらけの生を送る人間たちとその社会は、
いつかもの悲しいコメディの様相を呈し始める。
世界は実は、一個の壊れたオモチャなのだと知らしめてくれる書。
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今井 義男
評価：B
本書をホームレスの一般論として読むのは適当ではない。著者は現役の作家であり、
原稿を書く環境が整い、それを買い取る出版社があれば収入が見込めるのだ。
現にこうして本が出ている。住居を失ったとはいえ家族は施設で保護され、
なにかと気にかけてくれる人もいる。他のホームレスに比べればずいぶんと状況はマシである。
したがって、大変な事態には違いないのだろうが、著者の苦闘ぶりはどこか仮の姿のようで
あまり深刻な印象はない。本文中ボランティアや宗教関係者に対する強固な偏見が見受けられる。
他人が口をはさむ性質のものではないが、彼らがいなければ明日にでも生死にかかわる人たちが
いることにも目を向けてほしい。もの書きならなおさらである。本筋とは離れるが、
著者が三日でクビになったバイト先の＜共同出版＞の話は実に興味深い。
色んな商売があるものだ。
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唐木 幸子
評価：A
この著者は前の年の年収が５００万円、通常は１０００万円の年収があったという作家だ。
妻子を養うに充分な収入だと私は思う。それでも、こんなにあっけなくホームレスになるのだ。
最近は、ホームレスになる恐怖にサラリーマンでもさらされている。
私だって２３年間も月給を貰うのが当たり前の暮らしだが、そういう心配が全くないとは言えない。
でも本著を読んで私は学んだぞ。例えそういう事態になったとしても、
他のホームレスの人々と寄り集まって酒盛りだけはしない。酒を飲む金があったら、
体の汚れや臭いを落とすことに使う。ここが著者が再び社会に戻って来れた分岐点だ。
それにしても居丈高に登場しては著者を貶めるケースワーカーの女は本当に腹立たしい。
このように無知で程度の悪い人間を取り立てる行政は、一体、何の積りなのだ。
こんなのにも負けず、よく頑張ったなあ、この著者。今、どうしているんだろう。
この本が売れて、ちゃんとアパート借りて、奥さんや、あの可愛い娘、産まれた赤ちゃんと一緒に
暮らせていますように。待てよ、そうするとまたホームレスへと…。
ーーーーー
「ホームレス失格」書評と概要
−あの「ホームレス作家」の第二弾です。以前、本サイトでもご紹介しましたよね。
普通に考えると、「そうか、あの企画、当たったもんな。ここは柳のしたにドジョウが
７匹いる出版界だから、この路線でまた売るんだな」と考えてしまいますが、
そうじゃないんです。 この人、ホントは「連帯保証人」という作品を書いてたんです。
ところが、これが終盤まで書いてどうも筆が進まない。編集者からは、
「ホームレス作家という作品はたまたま書けただけで、もう、あなた、書けないんじゃないです
と言われる始末。でも、そうじゃなかったんです。
「じりじりするようなリアリティ」が感じられなかったんですね。
だから、どうしても乗れない。 そんな自分を感じていたわけですね。
では、じりじりするようなリアリティというのはどんなことか？
それを述べる前に、この人が「ホームレス作家」という作品を出す前、
出した後の状況変化について話しておきましょう。
まず、出す前。文字通り、ホームレスでした。夜中の一時半から五時まで、吉祥寺界隈を
歩き回っていたといいます。そして、始発と同時にホームに入る。
そうすれば、暖が取れますからね。食べるものもない。借金や食べ物を頼むと、説教だけされる。
そんな毎日だったそうです。
奥さんは子供を連れて出奔してしまいます。「貧乏はもう嫌だ」というわけです。
小さい子供とお腹に第二子を孕んだ奥さんが頼るのは生活保護しかありません。
それで、新宿、品川と流れていくんです。
さて、出版後です。この企画は当たりました。
出版と同時にテレビで再現ドキュメントなどが放送されるなど、社会的な注目も浴びました。
しかも初版４万部ですよ。こんな数字は堺屋太一さんでもありませんよ。印税が６００万円。
このお金があれば、ホームレスから足が洗えます。
実際、この人も版元の社長の紹介で家賃５万円のアパートを借りられたんです。
一年分前払いです。まだまだ残る・・・と思うでしょ？
ところが、数カ月すると、せっかく買ったテレビやプリンタを売りに行く始末。
どうしてか？
前に住んで自治体から請求が山のように来たんですね。市民税、健康保険、その他、
そに個人から借りた返済もある。テレビを見たサラ金から、再び、請求が来る。
あれこれ払ってると、もう手持ちが数十万円しかない。それだけではありません。
もっともかかった費用。それは３人の弁護士に払った費用なんです。
どうして、弁護士など雇ったのか。
それは品川区の社会福祉部の横暴に対して、個人ではどうすることもできず、
区議会議員や弁護士で対抗せざるをえなくなったからです。
しかし、行政というのは勝手なもんですね。担当者は自己保身ばかりが先に立ち、
てんで市民のことなど考えない。
市民を騙し、区議会議員まで騙し、それで顔色一つ変えない。
個性というか、人間性もない、機械のような、仮面をかぶった人たちなんですね。
おかげで、これだけの印税収入が入ったのに、親子で暮らせないんですよ。
会わせてもくれない。考えられます？
それが法律上のことではなく、一担当者、一組織の見解として、邪魔するんですね。
その理由は？
どうも、法律違反をして、問題視されることを恐れて、隠しに隠す。
そう、外務省や警察と同じです。公務員というのは、どうしようもない人種のようですな。
ホームレスから脱出できた幸福感というか、安心感。
そして、奥さんと子供たちと暮らせないという空虚。この二つの間を、著者は何度も
行ったり来たり。「たしかに、この日、私は定住の場を回復して、ハウスレスではなくなった。
しかし、ホームという言葉が家族の存在を前提とするのだとしたら、
私はまだホームレスの状態を脱したわけではになかった。そして、これから先も長く、
この状況を続けなければならないことを、このときの私は知りもしなかったのだ」
このじりじりするようなリアリティを先に書きたい、
そんな魂の叫びが随所に感じられる一冊。
・・・・・・
2002年03月04日(月)
349、われ思う、ゆえに我あり
「われ思う、ゆえに我あり」この言葉をもじって、
過去の哲学者がいろいろ書いている。
「われ意志す、ゆえに我あり」
「われ笑う、ゆえに我あり」
「われ行動す、ゆえに我あり」
「われ感激する、ゆえに我あり」
等々。
その中で「われ意志する、ゆえ我あり」がいい。
意志するとは、人間の思考の基本といっていいからだ。
意志薄弱はその正反対の言葉だが、意志が固いはモノゴトを
やり遂げるベースである。
「われ？？する、ゆえに我あり」の？？探しが一種の課題なのかもしれない。
今考えられるのは
ーセックス、夢みる、感動、感謝、耐える、食べる、話す、恋愛、愛、働く、
死ぬ、いきる（生きる、活きる、・・）読書、創る、働く、遊ぶ、・・
いくらでもあるものだ。
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2007年03月03日(土)
、おはよう！♪〜 ヽ(´π`)ノ
今日は花婿の父である。
結婚式のその役割りの一つを演じるのも滅多にないこと。
その辺が面白そうだが！ とにかく目出度いことである。 *⌒ヮ⌒*）ゞ
(･_(･_(･_･｡)ﾉ ☆･ﾟ:*☆【ネ兄】;:*:;ﾟ:*☆ ヽ(｡･_･)_･)_･)
まずは、最後の来賓への挨拶のメモより
ー新郎の父親の挨拶ー m(_ _)m
新郎の父、堀井でございます。
堀井家・高橋家、両家を代表し、お礼の挨拶をさせていただきます。
本日はお忙しい中、遠路はるばる 崇史、みな子両名の結婚披露宴に
来ていただき誠にありがとうございます。
お忙しい中、ご出席いただきました皆様のおかげで、
無事に結婚式を挙げることができましたことを、心より感謝申し上げます。
先ほどより、新郎新婦には、温かいお祝いの言葉、お褒めの言葉をいただき、
親としてましては大変ありがたく思っております。
去年、崇史から結婚したいと話を聞いたとき、子供だと思っていた息子が、
やはり大人になっていたのだと感じた瞬間でございました。
嫁となるミナコさんを見て、私は人目で品性の良さと堅実な人柄を感じ、
二人の結婚をすぐに快諾した所存でございます。
私自身は娘が欲しかったのですが、これでやっと「娘を持つ願い」が叶いました。
「自分の家庭で平和を見出すものが、もっとも幸福な人間である」といいますが、
次男の崇史も、その点だけは大丈夫に育てたつもりです。
理想的な家庭人に必ずなることと思います。
これから新しいスタートとなります二人に、どうか皆様のご指導、
ご鞭撻をお願い申し上げたいと思います。
本日は誠にありがとうございました。
−−−−−−
自分の息子が家庭を持つというのも不思議で複雑な気持ちである。
孫ができるち、何か自分が老けこんでしまう感じがするが・・（＞ε＜）
花婿の父の役割をただ目立たないように果たすことだ。
こういう役割、実をいうと好きである。
それも明治記念館なら、なお面白そうだ！
会社の社員の結婚式の挨拶で、一度もトチッタことがない。
しかし自分の息子の場合は、どうなることか？
少しトチッタほうが場がもりあがるのだろうが・・やってみるか？
13時半過ぎに家族紹介、そして14時半に挙式。 (*'∇')/ﾟ･:*【祝】*:･ﾟ＼('∇'*)
披露宴１５時半、17時半〜１８時に終了。
新幹線に19時半に乗車、21時半から長岡で二次会、23時半に帰宅！予定。
幸せな楽しい一日になりそうだ！
さてと、明治神宮に向け出発の用意だ！
ヽ（゜∀Å）ゞ イケー！
・・・・・・・・・
2006年03月03日(金)
1795, 心に効くクラシック−２
っω-)..｡oо○(ﾟ+｡ぉﾚ£∋ぅﾟ+｡)
ー 読書日記
ー音楽がもたらす効用ー
音楽がもたらす効用は多大なものがある。
まずは感情伝達の効果をあげることができる。
私も音楽で何度か人生の危機を救われたことがあった。
最後は目をつぶり静かにしているしかない時、
何げなくかけた音楽が心の底で魂を包み込んでくれた経験を何度かしてきた。
気分が滅入ったとき、励ましてくれる凛々とした曲を聴いていると
いつの間にか気持ちが立ち直っていることがある。
朝起きたときに庭の小鳥の声を聞きながら、軽やかなフルートなどの
音楽を聴いて目覚めれば一日が爽快になる。
疲れを癒すような音楽を聴きながら就寝すれば、快適な就眠ができる。
その意味で心理状態のコントロールが音楽の選択ひとつで可能になる。
現在はＣＤなどがＩＴで安価で手に入る時代、感情コントロールがしやすい。
我われは自我の成長にしたがい、親からも、世界からも、
切り離された存在が思い知らされる。
生まれる時も、死ぬ時も自分一人であるという孤独感を抱え込む。
それは人間という動物が持つ不安である。
分離不安といわれるものである。
それが母親の懐へ回帰しようという願いを抱える。
それを音楽が深いところで慰めてくれる働きをする。
且_(ﾟ◇ﾟ；)ノﾞまあ、コフィーを！
クラシックは長い時代のフィルターを経て残ったものである。
ポピュラーは時代の限定を受けているが、
クラシックは時代を乗り切ってきた普遍性がある。
音楽のプロの選択眼を乗り越えてきたものは
信頼に足るものであるのは当然である。
クラシックは一般的に欧州の音楽をさすが、なぜ欧州なのだろうか。
これは５線符は、他の文化圏の音楽をある程度書き取ることができる。
その反対に、日本の音符は楽譜に書き取ることは難しい。
だから、多くの音楽の音を表現できる構造になっている。
人間は普遍的なものに近づく努力を常に何処かでしているが、
音楽においてはその努力が、クラシックを残していくことになる。
その淘汰の中で残ってきたものを、われわれは今、
「クラシック」として聴くことができる。
ﾟ+.βуёﾟ+.(つ●_｀*)ﾉ"
・・・・・・
2005年03月03日(木)
1430.危ない格言 5
・死後の世界は、もっぱら、まだ生きている人間専用にある。
ーｍｙ感想ー
死んだ人間のためにも、必要なのにね〜
死後の世界を信じて死ぬのと、信じられないで死ぬのと、
ドチラガよいかが，その人の信仰の突き詰めた原点では？
信じたほうが気楽なのに。
ーー
・釈迦は、水の上を歩いて見せるような奇術を弄さなかった。
インドにはその手の奇術を見せる輩が沢山いたので。
ーｍｙ感想ー
存在していたかどうかさえ定かでないのに・・・
まあ、やめておこう！ 宗教は必要です。
ーー
・信仰が確固として成り立っているなら、信仰の対象は実在する必要がない。
信仰が人間の精神、関係、社会統制にもたらす効果は、その対象の
実在がもたらす効果は、その対象の実在がもたらし得るかもしれない
それを遥かに凌駕する。 たとえ、その対象が全能の神であろうと。
ーｍｙ感想ー
「信じるものは救われる」ということか。
ーー
・霊魂は不滅であってもかまわない。
さて、不滅を信じ、主張するものたちにとって不幸なことは、
それが何であるかを、彼等は全く説明できないということだ。
何だかわからないものは、勿論不滅であっても、なくてもかまわない。
ーｍｙ感想ー
霊魂は言葉の中にもあるから、どう解釈してよいのか？
ーー
・神というのは、信じる者たちの敬虔さと信仰を欠く者への強烈な敵意と
憎悪による脅しが除かれてしまえば、むしろ滑稽な観念のつぎはぎ細工に
しか見えない
ーｍｙ感想ー
イスラム教徒を、遠くから見ると全くその通りである。
キリストも、ユダヤも同じか？
アブラハムとかいう人の発明品のＸに対して、
白・赤・土色が都合よく創りあげた宗教でしかないのに。
・・・・・・・
2004年3月3日 1064,つれづれに
つれづれにー今日はお笑いの日
ージョーク・ユーモア事典ー
＜合い鍵＞
小さい女の子が生まれて初めて母親とお風呂に入った。
そして母親の下半身を見てきいた。
ーあら、それってなに？
ーこれはね、天国の入り口よ。
一週間後、娘は初めて父親とお風呂に入った。
そして父親の下半身を指をさしてきいた。
ーパパ、これなに？
ーこれは天国の鍵だよ。
ー天国のドアを開けられるのパパだけ？
ーそうだよ、もちろん。
そうすると娘は不思議そうな顔をして、父親の耳元に口を寄せてささやいた。
ーパパ・・・上の階のおじさんは合い鍵を持っているようよ。
・・・・・・・・
＜７歳の坊や＞
司祭館から出たとき司祭は小さな男の子がタバコをスパスパ吸っているのを
目撃した。
ーおや坊や、タバコを吸うのはまだ早いよ。いくつだね？
―7歳だよ。吸いはじめてもうだいぶんになる。
ーエッ、なんだって？いつから吸いはじめたの？
ー童貞を失った日さ。
ーいつのこと？
ーもう覚えてない。あの時はへべれけだったからな。
・・・・・・・・
2003年03月03日(月)
698, 「都都逸」の世界
・信州信濃のしん蕎麦よりも わたしゃあなたのそばがよい
・女房にいえない仏ができて 秋の彼岸のまわり道
・嫌なお方の親切よりも、好いたお方の無理が良い
・好きと嫌いとどれほど違う 命ただやるほど違う
若い頃に、このような都都逸を知りよく口ずさんでいた。
今でも「その味わいに感激した」のが印象に深く残っている。
7~8年前まで、いまは亡くなったが、近くの不動産の社長と
古町の料理屋で、芸者を上げて彼が都都逸を歌っていた。
なんともいえない雰囲気と味があった。 十数年通ったか？
インターネットで調べてみたらもっともっと味がある都都逸がでてきた。
何ともいえない味がする。そろそろ小唄か都都逸を年増のお師匠さんの
ところに習いにいく歳になってきたのか？
芸者でも上げて座敷で歌ったらおつなものだろう。
・都々逸は「七七七五」の二十六字詩。どどいつの起源は、寛政十二年(1800)
名古屋の宿場遊里･東海道宮の宿のお仲という熟女が唄い始め、三十余年
経て東漸したというのが定説である。
名古屋市熱田区伝馬町裁断橋のそばに「都々逸発祥之地の石碑がある｡
その囃し詞 から､どどいつ節といわれる様になったという｡
−−−−−−−
・お酒飲む人しんから可愛い 飲んでくだまきゃなお可愛い
・淋しがりや一本提げて 淋しがりやに逢いにくる
・私にはしらふで言わせてそのくせずるい あなたはお酒に言わせてる
・可愛い女の寝顔にただの 水がしみじみうまい夜
・弱虫がたった一言ちいちゃな声で 捨てちゃいやよいった晩
・９分と９分と互いに許した心と口に はっきりいえないあと一分
・朝から嬉しく立つ茶柱に 逢える布団を陽にあてる
・酒の相手に遊びの相手 苦労しとげて茶の相手
・赤い顔してお酒を飲んで 今朝の勘定で青くなる
・諦めましたよ どう諦めた 諦めきれぬと諦めた（伝：都々逸坊扇歌作）
・あついあついと言われた仲も 三月せぬ間にあきがくる
・色はよけれど深山の紅葉 あきという字が気にかかる
・色が黒うて惚れ手がなけりゃ 山のカラスは後家ばかり
・入れてもらえば気持ちはいいが ほんに気がねなもらい風呂
・梅も嫌いよ桜も嫌よ ももとももとの間（あい）がいい
・うちの亭主と炬燵の柱 なくてはならぬがあって邪魔
・団扇づかいもお客によりて あおり出すのと招くのと
・浮気うぐいす梅をばじらし わざと隣りの桃に咲く
・嬉しい首尾したそのあくる日は 仕事出しても手につかぬ
・岡惚れ三年 本惚れ三月 想い遂げたは三分間
・親の気に入り私も惚れる 粋で律義な人はない
・帯も出来たし箪笥も出来た そろそろ旦那と別れよか
・面白いときゃお前とふたり 苦労するときゃわしひとり
・おまはんの返事一つでこの剃刀が 喉へ行くやら眉へやら
・岡惚れしたのは私が先よ 手出ししたのは主が先
・逢うて心のくもりも晴れて ふたり眺める 蚊帳の月
・重くなるとも持つ手は二人 傘に降れ降れ 夜の雪
・鬼が餅つきゃ閻魔がこねる そばで地蔵が なめたがる
・可愛いお方に謎かけられて 解かざぁなるまい しゅすの帯
・顔見りゃ苦労を忘れるような 人がありゃこそ 苦労する
・君は吉野の千本桜 色香よけれど、きが多い
・君は野に咲くアザミの花よ 見ればやさしや 寄ればさす
・遅い帰りをかれこれ言わぬ 女房の笑顔の気味悪さ
・おろすわさびと恋路の意見 きけばきくほど涙出る
・お名は申さぬ一座の中に 命あげたい方がいる
・重い体を身にひきうけて 抜くに抜かれぬ 腕枕
・逢うたその日の心になって 逢わぬこの日も暮らしたい
・酒は飲みとげ浮気はしとげ 儘（まま）に長生きし遂げたい
・白だ黒だと喧嘩はおよし、白という字も墨で書く
・末はたもとを絞るとしらで 濡れてみたさの 春の雨 (伝：陸奥宗光作）
・すねてかたよる布団のはずれ 惚れたほうから機嫌とる
・千両万両の金には惚れぬ お前一人にわしゃ惚れた
・添うて苦労は覚悟だけれど 添わぬ先からこの苦労
・便りあるかと聞かれる度に 別れましたと言うつらさ
・猪口々々（ﾁｮｸﾁｮｸ）逢う夜を一つに纏め徳利(ﾄｯｸﾘ）話がしてみたい
・出来たようだと心で察し 尻に手をやる 徳利
・主と私は玉子の中よ わたしゃ白身で、きみを抱く
・花は咲いても身は山吹よ ほんに身になる人がない
・ひとりで差したる唐傘なれば 片袖濡れよう筈がない
・惚れた数から振られた数を引けば、女房が残るだけ
・惚れて通えば千里も一里、逢わで帰ればまた千里
・惚れさせ上手なあなたのくせに あきらめさせるの下手な方
・枕出せとはつれない言葉 そばにある膝知りながら
・ゆうべしたのが 今朝まで痛い 二度とするまい、箱枕
・横に寝かせて枕をさせて 指で楽しむ、琴の糸
・よその夢見る浮気な主に 貸して口惜しい、膝枕
・わたしゃお前に火事場の纏 振られながらも、熱くなる
・面白いときゃお前とふたり、苦労するときゃわしひとり
・おまはんの返事一つでこの剃刀が、喉へ行くやら眉へやら
・岡惚れしたのは私が先よ、手出ししたのは主が先
・逢うて心のくもりも晴れて、ふたり眺める 蚊帳の月
・重くなるとも持つ手は二人、傘に降れ降れ 夜の雪
・鬼が餅つきゃ閻魔がこねる、そばで地蔵が なめたがる
・可愛いお方に謎かけられて 解かざぁなるまい、しゅすの帯
・顔見りゃ苦労を忘れるような 人がありゃこそ、苦労する
・君は吉野の千本桜 色香よけれど、きが多い
・君は野に咲くアザミの花よ 見ればやさしや、寄ればさす
http://www.ne.jp/asahi/rokusekitei/kamigata/doditu.html
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2002年03月03日(日) 348,否定の否定の落とし穴
「マイナス言葉＋ない」という言葉のトリック。
「苦しくない」「悲しくない」・・・
これは意外な落とし穴がある。
否定語を否定するとプラスにみえるが、
それが常態になると、否定語が勝ってしまう。
私の嫌いな「子狐」を例にとる。
否定を否定しているが、そのうち子狐が勝ってしまうのである。
悪貨は良貨を駆逐するのは真実だ。悪貨から離れるしかない。
従ってどうしたらいいか。
父が教えた「近所の人と親しくなるな！」である。
これ以上書くと差し障りがあるから、書いてはいけないが。
近所は否定語の最たるものだ？ー意味深長！
空間は早々変えることができない、真空にしておくべきだ。
一年に一度ぐらいが最高レベルの付き合い限度と、ある本に書いてあった。
言葉は難しい、そのトリックに知らないうちに落ちてしまうからだ。
人間関係も然りだ。
「いやよいやよも好きのうち」の最たるものだ。
嫌いなら離れるべきだ。
人間にもプラスとマイナス要素をがある。
プラス要素の多い人となるべく付き合うべきだ。
マイナス要素（多い）の人は長期的に付き合っていると、
必ずマイナスの毒を飲まされる。今更いうことがないが。
よどんでいる所、人にはガスが溜まる。
マイナスの要素の否定は、その否定よりマイナスが勝ってしまう。
更に否定そのものが、マイナスの加勢する。
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2007年03月02日(金)
(o_△_)oゴロン(o_ _)o.。o○グー オハヨ〜
＊都知事選が面白くなった！＊
・都知事選に前宮城県知事の浅野氏が立候補の意向を表明した。
これで見ている分には面白くなってきた。
石原知事は批判があるにしても、名知事である。
少し変節したが許容範囲である。
しかし浅野に代わるのもタイミング的に良いのかもしれない。
二期で充分と言えなくもない。
これで三月・四月の面白いイベントが更に一つ加わった！
石原都知事も浅野氏が出てくるとは思ってなかっただろう。
一番手ごわい相手である。
浅野の方が勝ちそうな気がするが、実績からみて五分五分だろう。
首都圏の為にどちらが有効なのだろう？まあ、楽しみが一つ増えた！
浅野氏勝ったらゼネコンは一大事だろう。
談合が更に厳しくなるからだ。
ーー
＊中国発、世界同時株安＊
この言葉は何処かで聞いたことがある。
同じような題名の本の題名が数年前から本屋の平台に積んであった。
今回の下げは地震に例えるならば、前振れの余震だろう。
それが数度つづいた後に、本格的な大地震がくる。
現在の世界経済は、一度清算をしなければならないところにきている。
以前は、世界大戦というカタチで清算してきたが、それができなくなってきた。
今は株や債権の暴落から大恐慌が発生、それがキッカケで破壊がおこなわれる。
ーー
*新潟駅周辺が変わり始めてきた＊
日本海側初の政令都市へ移行にともない、新潟駅周辺も変化を始めてきた。
今日明日中に新幹線改札口近くの専門店街大改装と、
その至近距離にあるやはり大型ビルの地下と１Ｆに大型書店など合計１万平米が開店。
駅から６分ほどにある万代シティーのＳＣのダイエー跡も今日、開店。
合計一万数千坪の商業施設が新たにオープンするのだから、雰囲気は一変するだろう。
今までが、郊外のＳＣに押されて、駅周辺が寂れる一方だったが、
これで駅再開発工事も始まりやっと明るさが見えてきた！
(o ･д･)ﾂ バイ！
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2006年03月02日(木)
1794, 超アメリカ整理日記 −１
（o´・ェ・｀o）♪ぉはょぅ ー読書日記
ースタンフォードから日米をみると・・・ー
野口悠紀雄氏がスタンフォード大学客員教授時代に週刊ダイヤモンド誌の
2004年5月1・8日合併号〜2005年4月16日に連載したものをまとめたもの。
米国生活からみる日本の政治経済システムの貧困を説いている。
政治経済学者の視点で、米国と日本のシステムの差異の分析が解りやすい。
現在の日本の国際競争力の低下、高コスト構造、年金制度、など、
社会システムの非合理性を指摘している。
イケア、マイクロソフト、トヨタ、米国デトロイトの盛衰なども登場。
経営、経済、経済システムや、荒涼とした大地に、
都市と生活とクルマ社会のアメリカのシステム。
それに対する、日本という国土の狭い国の諸処にシステムとの比較、
それによって、浮かび上がってくるシステムの矛盾の指摘がわかりやすい。
~~旦_(^O^ ) コフィーどうぞ！
ー印象に残ったところを幾つかあげてみるー
p.43 「能力に応じた役割分担」こそ、
アメリカ社会の能率を支える基本的なメカニズムなのだ。
p.190 日本で所得を得て海外で生活すればよい
→日本の高い物価を回避する手段。
年金生活者にとっては、不可能ではない。
ただし、現地のコミュニティに溶け込むことが、重要。
p.204 伸びる中国、追うのは日本ではなく韓国
→スタンフォード大学に留学生数では、中国人がトップ。
現在、2番手は日本ではなく、韓国。ここ１０年で逆転されている。
日本の資源は人材であると考えると、将来が不安と指摘。
米国のトップスクールで学んだ経験とそのときの人的ネットワークは、
ビジネスをする上で非常に有利に働くと考えられる。
これらを考えると、
１０年後の日本はどうなっているのだろうか心配になる？
p.237 まともに生きる人間が正当に報われるアメリカ社会
p.245「人間の時間間隔は、＜新しい経験をどれだけしたか＞によって決まる」
最近の野口悠紀雄氏の本は、ほとんど目を通しているが、
この本は実際のアメリカ滞在者の実感が正直に書かれていて
説得力があってよい。
自己制御がきかなくなっている日本の現状は、
一歩外からみると鮮明にみえるのだろう。
[○´・ω・]ﾉ ﾁﾞｬｧﾈｯ
・・・・・・・・
2005年03月02日(水)
1429, 中年クライシス（中年の危機）の悲劇
岐阜で57歳の父親が子供と孫と犬を道ずれに心中を図った事件があった。
以前から、随想日記で書いてきた「中年クライシス」の暴発である。
母親の痴呆と、長男の問題、病気、職場の関係、犬の世話等々で、
自分の神経をやられてしまった典型的な事例である。
そういえば、十数年前の私の環境に似た環境である。
海外旅行と、精神療法系の本を読んでいたので何とかのりこえた。
４０代後半から６０代前半は、こういう問題が誰にも押し寄せる。
見せているか見せていないかだけである。
その中で一人でする、スキップと鼻歌は、
背中に大きな荷物がある為か演歌調になるが。
真面目な人ほど、ある日突然爆発する。
その処理法の知識がない上に、気弱だと、尚のことである。
この人の趣味は警察犬の調教とTVでいっていた。
それでも苦しみを乗り越えることができなかったのだろう。
外的適応に疲れ果てた末路といえばそれまでだが、
人生の転換期に、内側に対して目を向ける術を知らなかったのだろう。
深い洞察に裏づけされた内的適応が必要だったのだ。
痴呆症の親族と同居は、苦しみの底に落とされてしまう。
直接原因はこれだろう。
以前、読書日記に ー『心』の出家ーの感想文を書いた。
後でコピーしておきますが、 その一節の言葉が印象的である。
自分の周囲に張りめぐらした垣根（ペルソナー仮面）を取りさることである。
神吉拓郎の「金色の泡」の中での主人公欣吾と従兄弟の会話で以下を語らせている。
ー文雄がいった。
「俺、発見したんだ」
「なにをさ」
「40にして惑わず、という言葉があるだろう。騙されてはいけない。
あれは偉大なる皮肉なんだ。本当はそうなんだ」
「どうして」
「とにかく、そうなんだ。40前には、迷うことなんかないよ。
夢中だよ。世の中に出たばかり、目がくらんでいるか解らない。
あり合せの目標に突っ走る。
一段らくしたときが一番恐い。
40をすぎた頃に初めて迷いが出るんだ。
今まで何をしてきたのだろうか気づくんだ。
え、そうじゃないか。迷いが出てきただろう」
「そういえば、そうかな」
「迷うのは、40からなんだ。それが本当だよ。
恐らく、死ぬまで迷い続けるんだろうと思う」
「迷わない奴だっているだろう」
「そんな奴は、一生馬鹿なままさ。
しあわせという言い方もあるだろうがね」
ペルソナ（社会的仮面）は必要なものである。
それは一定の効果を持つし、社会を渡って行くために不可欠かもしれない。
しかし、その仮面を剥いで生きたいと、こころの奥に思っているものだ。
そのことに気づき、生き方の大転換を図るのが、こころの「出家」なのだ。
ペルソナについて、ユングは、外部に対する適応とか、やむをえない便宜とか
理由から生まれてきた一種の「機能コンプレックス」であるという。
それは個性というものとは違うものである。
安定したペルソナの下に。常にそれに影響を与え、それを脅かす内的世界が
存在している。
ーー
誰も、この一家心中の中年男の心を知ることが無かった。
タマタマ犬の調教で、TVのニュースの映像が流されていた。
真面目な、気弱そうな、何処にでもいる善人面をしていた。
私の解釈では、
・真面目な、
・気弱そうな、
・善人面
ということが、問題全てを一人抱え込んでしまった。
誰に聞いても、優しい良い人だというところに問題があった。
それ故に、 母親と長男の問題と、職場の配転とか、犬の調教の疲れなどの
全てが、長年にかけて山積になった。
良い人というペルソナを、脱ぎ捨てるとかができなかったのだ。
ーーーーーーーー
2002/10/13 予定挫折
ミスマッチの組み合わせの言葉である。
挫折は途中で断念してしまう事で、予定していれば挫折でない。
この組み合わせの意味は、挫折時期を予想しておいて
その準備をしておく事である。
私の場合、大学受験失敗や他の挫折を人生の前半に重ねた為、
挫折の痛みと、反面その必要性を実感をしていた。
必ず生きていくうえで変化と転進の必要性がある。
大体が７年である。
その時期を読み、変化を積極的に自分で創らなければならない。
その時にそれまで続けてきた事を止める、これが予定挫折である。
スキーを子供のとき滑って失速した時、自分から前向きに倒れるコツ
を覚えた事があった。
その方が大事にならないで済むことを繰り返しの中で知った。
柔道や合気道で、まず訓練をされるのが受け身や倒れ方である。
予定挫折を初めから組み込ん、その時期がきたら割り切って
しまう事が必要である。節を予定して積極的に創っていく事だ。
ある甥が大手の会社に７年在職後、さっさと辞めて漫画家になった。
有名らしいが漫画を見たことがない。
曰く「入社前から、そう予定していた！デザインで社長賞を貰った
し、自分では為残した事はない。漫画家は自分がなりたかった仕事。
それで生きていけそうだし楽しい！」
私事だが、２９歳の時に成り行きで実家の商売をみる事になった。
五年を目安とその時の勘で思った。勿論そう宣言をしていた。
３年も経てば兄弟が一つ舟の舵取りは無理！と実感。
予定どうりに５年で今の事業に転進したが、少しは挫折感があった。
これが予定挫折というのかと苦笑をした。
しかしすぐに次の仕事がたっぷり待っていた。
挫折時期はある程度読めるものだ。
定年退職やリストラとかで、無知の為に中年クライシスに
なってしまうのは、ただ流されて生きているからだ。
準備をする時間はあった筈である、たっぷりと！！
・・・・・・・
2004年03月02日(火)
1063, 高級１ＤＫマンション−１
高級というよりアッパープライスのマンションという表現が適当だが。
最近インターネットで、最新型の１ＤＫマンションをネットサーフィンを
しながら調査をしている。そして面白そうなものは、資料を取り寄せている。
特徴としては、多くのホテル並みのサービス機能がついているものが多い。
もちろん、高速インターネット付である。
イメージとしては「スタジオ・マンション」という感じである。
ホームページを見ていると、何か別世界に入り込んでしまったような錯覚を
してしまう。情報化社会の時代の新しい空間とは、こういうカタチと
見せつけられたようだ。 またソフトハウスとしても利用可能のようである。
特に新橋や品川や山の手周辺に多く、一室で月２０万〜７０万もする。
ホテルの１泊３万の部屋を月契約で２万円にしても、月６０万になってしまう。
ならば少し高くとも、長期滞在専門の本格的な１ＤＫが求められて当然である。
大規模のものが近々、品川にオープンするが、都心だから入居者があるのだろう。
買って、そこに縛られるより、こういうところを渡り住んで楽しんだ方が
良い。面白い時代になったものだ。
古ビルを買って、情報・サービス機能付き空間に大改築をするのも面白い。
時代の変化に合わせて、既存のものを変える事業も出てきているようだ。
組み合わせを変えることによって、新しい価値の創造をするデザインが
現在求められている。
ホテルプロジェクトを１ＤＫに集中？
「高度化」がキーワードになる。
・・・・・・・
2003年03月02日(日)
697, ルーツー２（縦人脈）
ーその資料によると
先祖を遡ると「平家の侍」であったが「源平の戦」で負けて、落人となって
富山から上越と逃れてきた。そして「上杉家の家来」になった。
上杉謙信の時代に、上越の高田の先にある新井市の郊外にある「鮫ヶ尾城」という
出城の城主であった。
謙信の死後、跡目相続の争いの「お館の乱」に巻き込まれて、小千谷の郊外の
片貝の近くの「池津」の村に知人を頼って逃れてきたという。
その時の先祖の名前が「堀井宗親」と「堀井四四太郎」という。
一緒に逃げてきた名前が馬場、小黒、大矢とか。
その後、そこで百姓をしていたようだ。
ルーツというほどのものではないが、平家・上杉という流れと、関西ー富山ー新井
ー小千谷ー長岡の流れがある。
また、武士ー百姓ー商人という流れも時代によって変わってきている。
金沢にいた時（２５歳）によくいった店が落人焼きの「平家」であった事を思い出した。
また第二新館の鉄骨が富山の「堀井鉄工所」であった。
その検査に富山に行った時に会った社長は正しく「堀井ヅラ」であった。
その時入った食堂の電話帳で堀井の名を調べてみたら、三桁に近い堀井の姓があった。
上越市も新井も小千谷も本当に多いのだ。
長岡は１０あるかないかで、新潟市では数人しかいない。
２０年近く前に家内と子供と、ドライブがてら鮫ヶ城に行ってきた事を思い出した。
車を止めて、そこから独りで歩いて城跡に行ったが、そこに立った時に何ともいえない
気持ちになった。
何か昔の記憶が沸き立ってくるようなフワ〜という感覚で、何かオーラに包まれたような
気分である。この気分は柏崎の「極楽寺」に行った時に同じ気分になった事があった。
そこで亡くなったある僧の墓を訪ねた時だった。
人間の脳には全く知られてない領域を感じた瞬間であった。
家のルーツ探しから５００年ー１０００年スパンの鳥瞰ができたのが最大の収穫だ。
それと「自分とは何か？」を考える一つのヒントになったことだ。
・・・・・・・・・
2002年03月02日(土)
347,心の陰
人を指さしたとき、他の指は全て自分のほうを向いている。
人を非難するのは、結局自分の影を非難しているに過ぎないことを、いっているのだ。
「他者認識は不可知」という論がある。
ー他人のそれを認識はできない、認識したらもう他者のそれでなく
自分のそれを認識しているに過ぎないー
これが理解できるかどうかで、
「人生に背負っている人間関係の重荷」が半分か三分の一に軽減する。
特に「嫌いな人間」に対しては「自己の嫌いな部分」
をみているにすぎないからである。
自己脱皮のできない「子狐」どもを嫌っているのは、
今でも脱皮できなかった自分の部分を見ているからだ。
自分もその「子狐」で、少し程度がいいだけだからだ。
私の嫌いな「教養のないオバサン」
結局教養のない現実志向も、自分のある一面であるからだ
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ーお笑い 「収賄 」
自眠党経政会
「コネにて（賄賂）一件落着！」
自眠党経政会陣笠代議士 「なんで警察に呼ばれた？」
自眠党経政会大物代議士 「収賄だよ！」
陣笠代議士 「何で解決したんですか？」
大物代議士 「贈賄だよ！」
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2007年03月01日(木)
(~Q~;) おはよう〜〜 ｷｮｳﾊ スゴク サム〜
ーまずは、要点の抜粋から
＊日常の幸福に驚く力＊
何かを買ってもらった喜びと、何処かに連れて行ってもらった喜びを除いた、
子供時代の一番幸福な思い出は何だろうかと考えると、チョッとしたことの中に
喜んだことを多く発見することができる。
つまり日常にあるそういう幸せをしっかり受け取る力が子どもにはあるのです。
しかし、それを放っておくと、イベントや買い物の方にいってしまう。
そういうものに邪魔をされて見えなくなってしまう。
そして、「凡庸で退屈なことは悪だ」という情報社会の空気の中で、
自分たちの日常なんてつまらないものと思い込まされていく。
そういう力が今、私たちに色いろなカタチでのしかかってきている。
そんな中で子どもの文学は、日常の中にある幸福に驚く力を培ってくれるのです。
問題は、そういう物語を手繰りよせる力が弱まっていることですね。
とにかく、いつの時代でも、読み書きはちゃんとしておいて欲しいですね。
読む力が衰えてきますと、先人の残した素敵な日常の物語、幸福物語が、
手元に手繰り寄せることができなくなります。
数々のそういう物語がすぐ傍らで手が伸ばされるのを待っているのに。
そうなると、一人一人がただ孤立していきます。
解）
昔の日記を読んだり思い出など過去を振り返る時、
「そこにある日常に、むしろ面白い深い人生の意味が含まれている。」
という視点で見直すと、過去が違って見えてくるから不思議である。
その時の淡々とした日々のちょっとしたことの積み重ねが人生なのである。
そのことに気がつけば、現在の日常のチョッとしたことや、何でもないことの
中にある幸せに気づくことになる。 何故そのことに気づかないのだろう？
それは「自分が物語の中で生きていることに気づいていない」からである。
もし本人が不幸と思っているある日のことでも、
冷静に振り返れば幸福が背後にあったことに気づくはずである。
−−−
＊凡庸や退屈が悪と思わせられる社会＊
「これから入っていく情報化社会は、価値観が相対化され、思い軽いがない、
みんなのッぺらして凸凹のない社会になる」
「この社会は、物珍しく刺激的なことが善とされ、凡庸な退屈なことは悪とされる」
と西垣通がいっていた。
解）『「凡庸や退屈が悪と思わされる社会」が悪い！』というのも、
『いや二度とない人生、凡庸は「悪い！」』というのも、
所詮はそれぞれの人の判断で、相対的なことでしかない。
でも、内省してみると、凡庸を悪と思ってきた傾向があったようだ。
「二度とない無い人生！悔いの無いように生きるべし」が人生と信じるなら、
凡庸と退屈な日々を否定する人生になる。
それも相対の世界観でしかないが。
＊週に一時間幸せがあれば生きられる＊
毎日毎日、円満で幸せな家庭など何処にあるのでしょう。
誰もが「うまくいかないのは私のところだけでないか」そう言うんです。
でも、子どもって、いや大人って、一週間に一時間幸せな時間があったら、
後の６日と何時間は生きられると私は思っています。
一ヶ月に一度「あ~あ生きていてよかったな」と思える日が一日あったら、
残りの日が二十何日間あってもチャンと生きられます。
−−−
解）この辺になると、著者の生き様を感じる。
「週に一時間の幸せがあれば生きられる」
「月に一度、生きていて良かっただと思えれば」
私など毎日、毎日、心の底から実感している。
そんなもの、心の持ち方一つである。
生き方、心の持ち方を知らない人が、あまりに多い。
特に若い人は！ 一日一日を垂直に生きる！と心がければよい。
好きなＴＶ番組でも音楽でも聴いて、ドップリその世界に入りこむのが
垂直に生きる時間ということ！
その合間に酒飲んで、カミサンの顔を見て、幸せだな〜！！
と自己暗示をかければよいだけ！ この自己暗示は難しい、本当に。
ジョークではない、やれば出来る。 いや、やらねばならぬ！
これも一度出来てしまえば、あとは簡単！
金はかからないし、家庭円満、これが日常の幸せ！ということ。
日常の幸せに驚くのも、訓練を要する。
過去の世界にジックリ浸るとそれが見えてくる。
それを内省というのだろう。
ホンジャ、バアアイ ♪♪((((*｀・´))ノ ♪♪
・・・・・・・・
2006年03月01日(水)
1793, 心に効くクラシック
ｫ'`ｫ'` ｡+ﾟヽ(｡･c_,･｡)ﾉﾞ｡+ﾟｫ'`ｫ'` ー読書日記
ー深夜のクラシックー
昨年の3月に高性能のコンポを買ってから毎晩、
約一時間ＣＤを聴きながら就寝している。
十年前にクラシックのセットものや、
最近では100曲3000円のセットを幾つか買ったものがある。
それほどの愛好家でもないのに、もう千数百曲以上になる。
レコードなら、大きなスペースが必要だろう。
少しボリュームをあげて聴いているが、大体ＣＤが終わる直前で寝てしまう。
Φ(￣▽￣Φ)♪(Φ￣▽￣)Φ"〜♪ (*ゝ,●･*)ﾉ^【☆sweet dream!!☆】
ところで、先日買って読んだ
「心に効くクラシック」という本が良い。
音楽が心に及ぼす効果や、クラシックの心の効用を探り、
それぞれの作曲家の特質と曲を解り易く説明している。
バッハ、モーツアルト、ベートーベンや、ショパンなどを
紹介して、それぞれの代表作を紹介している。
絵画もそうだが、それぞれの時代背景と作曲家の音楽に込めた魂の意味と深さを知ると、
対象の音楽が全く違ったものに聞こえてくる。
やはり意味を知ってこそ、音楽の醍醐味を味わえる。
極度のスランプに陥った時に、慰めてくれるのは音楽と先人の格言である。
この本の紹介文をコピーしておきます。
ーーー
「心に効くクラシック」
生活人新書 富田 隆／山本一太 著
悲しい気分のときに、
ある曲を無性に聴きたくなるということはありませんか。
それが浜崎あゆみであったり、中島みゆきであったり、
ビートルズであったり、はたまたモーツァルトであったりと、
きっと百人いれば百曲の好みが出てくることと思います。
すべての人を同じ気分にさせるような音楽というものはありえません。
しかし、比較的多数の人々にある一定の心理的効果をもたらす曲の存在が
さまざまな実験を通してわかってきました。
この書では、クラシックの名曲がなぜ心に効くのかを探るとともに、
あなたの心が欲しているとっておきの一曲を紹介しています。
ぜひ一度心の状態に合わせて「処方」した一曲を聴いてみてください。
・心の疲れを自覚したときに
ペルト「フラトレス」
・派手に気分転換したいときに
レスピーギ「ローマの松」
・心焦がす想いをもう一度味わいたいときに
シューマン「詩人の恋」
・自然の息吹に触れたいときに
ヤナーチェク「青春」
「心を癒す60の処方箋」の中のほんの一部です。
このほかにも多種多彩な名曲がずらりと並んでいます。
誰でも知っているような曲もありますが、
それはむしろ例外といえるかもしれません。
心と体をリフレッシュさせながら
「クラシック通」にさせてしまおうというのが、
この本のもうひとつの（隠された？）テーマなのです。
ーー
以上だが次回から、この本からポイントを抜粋してみる。
Byeヾ(｡´･ェ･｀｡)Bye
・・・・・・・
2005年03月01日(火)
1428, ワインの話−１
思索紀行ーぼくはこんな旅をしてきた ー読書日記
飛行機の中や、ホテルで国ごとのワインを飲んできたが、
ー美味い、不味い。辛口、甘口。酸味の濃厚さ。
口当たりが良い、悪い。香りの良し、悪し。
白・赤・ローゼー位の語彙しかなかった。
勿論、一万円を一本飲むより、１千円を１０本飲んだほうが良い。
サエゼリアのグラスの一杯80円のハウスワインで良しと思っている
ようでは、何おか言わんやだ。
ハウスワインとして割り切っていれば、それで充分だが。
この本を読んで、一本数万、いや数百万のワインを飲む意味が少しは
解ったような気がした。
ワインに対する知識は、昨年ウィーンに行って少し聞きかじった位だ。
「良いワインを飲む回数が重ねた分だけ、少しは味がわかってきた」と思っていた。
しかし立花隆のこの章を読んで「何も解ってないということが解った」。
映画で、金持ちが地下にワイン貯蔵庫を持っていて、
それを一人密かに飲むのを楽しみにしている場面を見たことが何回かある。
欧米の大金持ちの道楽の一つになっている。
欧州の紹介番組みで、ワインの酒蔵の醸造オーナーが、
数十年前の取って置きのワインをレポーターの飲ませる場面を見た。
レポーターは涙を溜めてその美味しさを話していたが。
この本で知ったことだが、世界のワインの有名産地に殆ど行っていたのだ。
南アフリカ、スペイン、ドイツ、チリ、イタリア、フランス、オーストリアなどなど。
この知識があったら、その楽しみも増えたのにと残念至極である。
「人生は知らないということを知るプロセス」だが。
知らないということは、多くの経験の機会を損失をしていることになる。
それも一生を終える時に、つくづく実感をするのだろう。
これから書く内容は、
この本の第三章「『ガルガンチュア風』暴飲暴食の旅」
のワインについての記載をまとめたものである。
20年前に書かれていた、この文章に解りやすくワインの話が書かれていた。
その内容を、知識として貯蔵するために簡略してまとめた。
ーーーー
ワインには、AOCワイン（原産地表示ワイン）と、ハウスワインに分けられる。
欧州の一般の人は、殆んど普段は安いハウスワインを飲む。
フランス国内では、前者は一本千円単位、後者は百円単位である。
といって、日本で売られている不味いワインとは全く違う。
毎日千円単位で飲めるほどフランスは豊かではない。
欧州では、ワインはがぶ飲みをしてはいけない。
特に高級ワインほど、深く味わねばならないとか。
・単に味覚で味あうだけでなく、
・目で見て色を味わい、
・香りを味わえという。
・更に、プロや通になると言葉で味わいを表現しなくてはならない。
その表現法も様式化していて、そのための用語集もあるという。
まずワイングラスに注いで、それを光にかざしてみる。
色を見る。色の表現だけで、数十種類もの表現がある。
ーつづく
・・・・・・・
2004年03月01日(月)
1062, 「まず街灯の下を探せ」
野口悠紀雄の「超」整理日記「デフレとラブストーリーの原則」の
「まず街灯の下を探せ」が面白！
−暗い夜道を歩いていて、鍵を落としたことに気づいたとする。
どこを探せばよいか ?
物理学者のアドバイスは、「まず街灯の下を探せ」ということだ。
数学の試験問題を解くには、この「街灯の下原則」に頼るしか方法はない。
「当面している問題は、過去に解いたどの問題と同じタイプか」と考え、
それに当てはめて解くのである。最初の発見者は十分な時間をかけたはずだ。
それと同じことを、限られた試験時間内にやるというのは、無理なのである。
つまり、「学校の数学は暗記」ということだ。
必要なのは、問題のパターンを覚えることだけである。
「自分で考えて解かなければならない。しかし、私にはできない。
だから、私には数学的な能力がない」
と思い込んで数学から離れていく人がなんと多いことだろう。
暗記した問題のパターンに当てはめれば解けると確信すれば試験の成績はよくなる。
事例問題を暗記しておくのがよい。
「街灯が事例問題」の例である。
ー以上であるが、
まずは知らない街に行ったとする。
そうすると、何かの本かのTVか雑誌で聞いたことがある店に行く。
知らない店に行くより外れの確立は少ないだろからだ。
経営でも考えられる。
何かを新規にしようとしたらベストの事例(灯り）を見つけ、
その灯を頼りに鍵を探すことだ。
街灯を知識・情報以外に、考えられないだろうか。
意志だろうか、それとも愛だろうか、知恵だろうか、それとも？
情報化社会ほど、情報と知識と、それを活用する知恵が必要とされる時代である。
まずは光り（情報・知識・意志・愛・？）が一番重要になる。
この街灯が情報社会の到来で、世界中に灯ったのだ。
その為には、まずは目指す街灯を探さなくてはくては！
・・・・・・
2003年03月01日(土)
696, ルーツ −１
ー我家の家系
自分のルーツを探って行けば、ビッグバンにいきあたる。そして宇宙の創造、
地球の起源、生物の起源、動物の起源、人間の起源、日本人の起源、そして家系、
自分になる。 家系といえば最近「家」の崩壊が始まっている。
数年前に佐藤愛子の「家系」が数年前にベストセラーになった。
１０数年前にアメリカでも、ある黒人のルーツ探しのTV映画
が放映されて、ルーツ探しがブームになった。
私の家の家系の話をしてみる。
３０数年前に父のところに遠い親戚の変わった？おじいさんが訪ねてきた。
「自分ー堀井のルーツを調べたいのだが、小千谷に郷土研究家から詳しい事を調べたい。
そのためにはまとまったお金が必要だ。資金援助をしてくれ」
とのことだった。
その場で断ったが、父は「自分が調べて解ったら教える」と約束した。
そしてその小千谷の郷土研究家のところに行って調べてもらった。
そのコピーを子供たちや親戚に配った。勿論私も貰って手元に今もある。
実家の店の屋号が「池津屋」で、道具屋を戦前までしていた。
父は「山本五十六」や「ツガミ社長の津上退助」や「野本互尊」との付き合いがあった。
戦前戦後と長岡ではこの「屋号」は老舗として一目置かれていた。
母が実家に嫁いだ時の資産が八萬円だったというから、地方ではミニ資産家
だったようだ。
小千谷の近郊に「池津」の村があり今でも３０代続いている「大本の本家」がある。
その時に両親が訪ねて行ったと聞いた。
幕末にある先祖が長岡に出てきて古道具屋を開いた。
その孫娘が婿をとって、分家の道具屋を開いたのが２代前の祖父祖母である。
本家筋はもう商売を7〜8０年前にやめた。
両親は戦争中に道具屋から仏壇屋に転進、戦死が多く大繁盛したという。
ー続く
・・・・・・・
2002年03月01日(金)
346, 20歳の頃ーある教授との出会いー３
武澤信一教授 人事管理ゼミ
私の人生で最大の師は大学の恩師武澤先生である。
もう亡くなられて７年になる。
イメージはキザな気取り屋で、底知れぬ教養人です。
話しているだけでコンプレックスの塊になる。
特に人事管理の世界的権威のレベルと聞いていた。
先生との出会いがなければ、３０数年間一日平均２〜３時間の読書を
続けられなかったと思う。
知的コンプレックスを脳の中心に叩き込まれたためだ。
非常に印象は冷たく、傍にいるだけで居たたまれなくなる人だったと思います。
親分肌の正反対のタイプだ。
あだ名は「絹布団」自分でも気にっていたとか。
初めは冷たく感じるが、長く付き合ってもらえれば温みが感じられる。
目上の人で筆不精の私が何回も、手紙や葉書をやり取りしたのは先生が
初めてであった。
− 遺稿文を載せてみるー
さようなら武澤先生ー
ー武澤先生ご遺稿・追悼文集ー「はげみ」より
武澤信一先生、そして懐かしい武澤ゼミ、八王子ゼミナール、はげみの会、
最終のゼミナールとその晩のコンパ。
そして先生の退職時のはげみの会（最後のゼミナールと称して参加者の全員の
自己紹介と経緯の説明）等々、様々なことが思い出されます。
私の学生時代、いや50年の人生で恩師武澤先生をのぞいて考えられない位、
大きい存在でした。‘ご遺稿・追悼文集’発行の手紙をいただいた時
「よかった」と思わず言葉が出てしまいました。
先生に対する追悼の思いを表現する場が、もやもやした中途半端な気持ちに
あったからです。
立大３年の終わり頃、親友だった石川譲冶さんより「今入っている武澤ゼミ、
素晴らしいから、面接に来ないか」と誘われまま、気楽に試験に行ったのが
武澤ゼミとの出会いでした。
そして入ってまもなく大学３年間の、いや人生の２２年間の不勉強に、
呆然としてしまいました。
そして２学期から卒論を書くにあたって、知的コンプレックスは極限に達して
ノイローゼの一歩手前の状態になってしまいました。進路もこのまま果たして
このまま進んでいいものか？直接その迷いを先生にぶつけてしまいました。
その時の武澤先生の一言が「迷いを数字で表現してみなさい！」でした。
その時の自分の答えが忘れることができません。
「５１対４９」でした。すかさず先生は「それなら、５１の方を選ぶべきです！」
しかしその後、最終的に選んだのは４９の就職の方でした。
「それなら初めから相談に行く必要がなかったのではないか」という矛盾でした。
その後就職をしたのですが、その後そこを辞め大学に編入しなおし、再び就職後
事業を起こしました。そして現在に至っています。
そのプロセスの中でいつも先生の影が、自分を追い立てていたようです。
また「５１対４９」が私の人生観の一つになりました。
何事も「５１対４９」と考えると、迷いも冷静に対処できるのです。
好き嫌い「５１対４９」差し引き２。
正しい、間違い「５１対４９」差し引き２・・・・。
１９８９年の夏、先生が新潟大学で第１９回の労務学会全国大会で議長をされました。
その時、私のホテル（シングルイン新潟）に泊まっていただきました。
そして「卒業後の３０年のつもる話」を、させていただいた事を忘れる事ができません。
そして新潟の夜をハシゴをして飲み歩いた事も。
ところで武澤先生と最後にお会いしたのは、１９９３年の「はげみの会」でした。
二次会で先生が異様に元気がないのが、気になっていました。
そして、その会の帰りがけにエレベーターの前で、私の手を握って
「堀井君、遠くから有難う！身体にくれぐれも気をつけて、元気で！」
と上下に激しくふった時、「もしかしたらこれが最後のお別れになるかも？」
と思ってしまいました。
しかしまさか、こんなに早く現実になろうとは・・・。
天国の武澤先生、本当に本当に有難うございました。ご冥福をいのります。
１９９６年７月１３日発行
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2007年02月28日(水)
オッ（＊^○^＊）ハ〜ヨウサン！
夕飯後の団欒で 家内が買ったばかりのauと、
私が買ったばかりのＮＴＴドコモの携帯のワンセグなどの機能を試しながら、
互いに「凄い・凄い！」と連発。
昨日はドコモの方がよい！ということだったが・・・
今まで使っていた三年前の携帯とは全くの別もの。
家内も私の携帯電話を時々借りて使ったいたが、
自分専用として使うのは初めてのためか、
「なに〜、これ！」と、眼を輝かしていた。
2日間の感想は
「ボタン入力の遊びと実用を兼ねた超小型パソコン」である。
まだまだ機能的には使いこなせてないが、外郭はほぼ掴めた。
ＴＶ機能にパソコンで録画をしたビデオを落すこともできる。
ワンセグは月三百円というから入ってみた。 実際は見ないだろうが？
更に買い物や、銀行振り込みもでき、ＪＲのスイカも入れることが出来る。
銀行振り込みも、株の売買も、etc・・ポケットに入るものは何でも組みこめるという。
若い人が街中などで、携帯をジッと見ている姿を冷笑していたが、
彼らからは冷笑されていたのだろう。
暇な時間は携帯一つあれば時間を持て余すことはないし、
漫画喫茶やインターネット・カフェに敢えて入る必要はない。
ただ、自分で考える思考力は無くなるだろうが、
バカはバカでも物知りのバカになるが、知らないが故のロスは最小限になる。
今まではパソコンが使いこなせるかどうかが、
情報化社会に適応しているかの判断基準だった。
しかし現在は「携帯電話でブログとグーグルを使えるかどうか？」
が判断基準になるのではないか？
これにパソコン付き薄型ＴＶの端末（コントローラ）の機能が入って、
一体化していくのだろう。
まずは、この中の機能を一つずつマスターしていこうか？
それにしてもワンセグか〜、
情報端末機器を見るかぎりＳＦの世界のようだ。
ということはソフトの最先端の進化は想像を絶しているのだろう。
ロング・テールの情報をいくらでも入手できる時代ということか！
こんなＳＦのような社会をみようとは！ 驚きである。
こうなったら積極的に受け入れていくしかない。
しかし、面白いものは面白い！
しばらくしたら、auとドコモの比較評論をしてみようか！
￥(*^_^*)\ バイバイ
ーーーーーーーー
2006年02月28日(火)
1792, 冒険投資家ジム・ロジャーズ
世界バイク紀行−２
才ノヽ∋ ー ヾ(^ω^*)
一度きりの人生、極限に生きてこそ人生の面白みが出てくるのだろう。
アメリカの現代的なエリートの人生の一つのカタチを見せられたようだ。
徹底的な自由主義者である。
履歴からみて、間違いなくエリートコースを歩んでおり、
人生の設計図も緻密にたてている。
ー印象的な部分をランダムに抜粋した。
+｡ﾟφ(ゝω・｀○)+｡ﾟ
・「まず第一に殺されないようにすることです。
二番目には人生を楽しむこと。
三番目には世界を知ること」
「人生は短い、遠くまで行け！そして深く考えよ！」
人生を勝手に難しくしているのは、我われ自身である。
解）深く考えつくした上でシンプルにすることだ。
「殺されないようにする」は、旅だけを言っているのではない。
生活レベルの生存の確保もある。
・「大きな変化」
−これがキーワードである。
大きな変化とは、１００年に一度の変化である。
それを読み取るには徹した研究と調査と分析が必要である。
そのベースとして、
「歴史」と「哲学」が大切である。
解）その潮流は情報社会の到来である。
・歴史のひとつの教訓は、真に虐げられた人間は立ち上がらないが、
抑圧された人間が期待を目覚めさせられたときほど恐ろしいものはない
ということだ。そして共産圏の人々は期待を裏切られ、
憤怒はその標的を探さなくてはならなかった。
それぞれの地域を悩ませた民族や国家や宗教の対抗意識は再び噴出するだろう。
もともと国境は合理的なものでなかった。
・政府はゲームのルールを変えることなど何とも思っていない。
政府のおこなったことを個人がおこなえば監獄いきだ。
たとえば投資家たちと契約を結び、後でルールを変えれば、
一般的には詐欺と呼ばれる。 Ｓ＆Ｌの危機は記憶に新しい。
Ｓ＆Ｌはせいふに泣きついて 「大問題を抱えている。
利益は吹っ飛んで、深刻な資金不足になっている」
といえば、政府は、
「では、会計規則を変えよう。本当におきていることは口外しないこと」
と言った。政府は会計報告を操作できるようにしたのである。
もし、私人が同じようなことをしたら、監獄いきになる。
政府は「詐欺行為をしたのは少数の貪欲な奴らが起こしたことだ」と言った。
政府はその貪欲な奴らの一部である。
ヾ(´＿`○)ﾉ ﾉヾｨ♪
・・・・・・・
2005年02月28日(月)
1427, ３つの部屋の物語ー２
迷ったときは運命を信じなさい−４
（ 創作ー未来の部屋 ）
ー１０年後の私との対話ー
１０年後の私は、６９歳である。
光輝いているので、はっきり見ることができないが、
確かに１０年の年月を感じることが出来る。
10年後の私が話しかけてきた。
「１０年前に、考え行動した小さな積みあげた姿が現在の私です。
実は貴方は１０年後の私と話しているのではないのです。
今現在という永遠の世界の中にある自分と話しているのです。
毎日、この部屋に来て私と話している時間は、
目先に囚われている自分から一歩外の永遠の中に来ているのです。
ここに来ることが貴方を癒し、その時々の自分を導いてくれます。
気楽に毎日この部屋に来て、他の二人とも話すことです。
そして「他の二つの部屋」にも立ち寄ってください。
必ず貴方は変わるはずです。」
１０年後の自分と話をしていると、深い光の空中を漂っているような感覚になる。
そして、自分の羽織っていた薄い透明な布を私にかけてくれた。
その瞬間、10年後の私になっていた。 目の前に私が座っていた。
この私を連れ出して10年後の私の目で現在を見たくなった。
そこで、彼？と2005年に戻ってみることにした。
ー「おい、お前！何をしているのだ」と、まずこの男に声をかけたい。
やるべきことは実行していると信じているが、その根本から疑ってみようしていない。
まず教えてやりたいのは、
「時代がどのように変化しているかを、もっと真剣に考えるべきである」
ということである。
少し助言を与えよう。
ー昨年から書き込み始めた「10年日記」の2014年の空間に、
私の言葉を書き込みなさい。
十年後の私が書いていると想像しながら書くのです。
書き連ねているうちに、私のいいたい事が自然に出てきます。
その重なりの中で、これからの行き方を指導するようになります。
毎日、私たちの部屋に来て会話をしていると、
その日記がスラスラ書けるようになるのです。
つづく
・・・・・・・・
2004年02月28日(土)
1060, 職業性格形成論−４
ー「営業屋性格形成論」−２
「職業性格形成論」から「営業屋性格形成論」へと続き、今度は
「ゼネコン営業性格論」を書いてみる。
「ゼネコン営業論」になるが。
営業の世界で、私が知っている範囲で一番すざましいのがゼネコンと保険屋
である。
再開発を数十年にかけて追いかける仕事もあるし、談合という公務員
と組んだ国家犯罪をつるんでやる仕事まで様々である。
接待などで一つ間違えばアルコール中毒になってしまう。
また癌になる確率も非常に高いという。
接待をしているつもりが、逆に丸め込まれることも多い。
自分の仕事に疑問など持つこと自体許されない世界である。
情報渦巻く中で的確な判断も要求される仕事でもある。
営業の付き合いで、飲み屋のツケで数千万円も背負って家庭破壊をした
ケースや、癌になってしまったとか、ゼネコン営業残酷物語は無残である。
最後は身も心もボロボロにされ放りだされてしまう。
新潟県の談合の主は、「大成建設」になっているとか？
どぶ沼の国家犯罪プロジェクトに組み込まれた中で仕事をするのだから、
イタリアのマフィアの世界と酷似している。
縄張りがあり、そこには利権が張り付いている。
さすがにマフィアのような殺人や暴力装置は持っていないようだ。
県や市町村の役人が収賄で逮捕されるが、氷山の一角でしかない。
この談合システムも、ソ連の共産党が崩壊した時の様相になってきている。
情報化などの大きな時代の流れの為、内部からも漏れはじめたのだ。
また長野県の田中知事や横浜市長などが、その壁を壊そうと熾烈な闘いを
始めてきたからだ。実際、身体を張った命がけの仕事である。
ゼネコン営業形成性格論とは全くことなる、程度の低いゼネコン談合世界
の話になってきた。
ゼネコンといえば、ビルや再開発や港湾や公共事業など大型物件を扱う仕事である。
足で歩いて情報を探して時間をかけて、とことん食い込んでいく高度な
営業テクニックとセンスが要求される。
接待とか付き合いの中で、営業チャンスを模索しなくてはならない。
１�佑涼罎�ら可能性を追求していく世界である。
その為には、駄地獄と天国の境に常に身を置かなくてはならない。
人間的に大きく成長するか、半ヤクザみたいになってしまうかどちらかだ。
一棟のビルには、現場だけでなく営業の汗と涙と血が多く流されている。
ゼネコン営業とは少しそれるが、
以前、営業のトップセールスにホステスをしていた女性が活躍をしていた
ことがあった。ホステス経験があるならトップセールスは得意だろう。
逆にホステスが、お客を相手に保険のセールスをしているケースもあるが。
デパートの営業も詐欺ギリギリの世界である。
年寄りを集めて、飯を食べさせ、奇麗事をいって、一種の集団詐欺まがい
のことをしていた。いや今もしている。
一昔前のことだが三越があまり辛辣の手口が大問題になった。
今でも、その後遺症が残っている。
ゼネコンの営業は、成果が見えるカタチで残るのが最大の慰めになる。
・・・・・・・・
2003年02月28日(金)
695, お金の哲学−１
「お金のたまる人たまらない人」と「金持ち父さん貧乏父さん」
と「ホームレス失格」を読んで金銭哲学を考えてみた。
私の両親は教育といえば金銭哲学の話をメインといってよいほど
繰り返し繰り返し話をしていた。
今から考えると、それは人生哲学であり、如何に生きるかということであった。
この本の９０�佑藁梢討�繰り返し話している内容であった。
ー思いつくまま書いてみるー
・浪費をしないことー人生の楽しみを浪費に求めないこと
・自分の趣味を持つ事ー人生を楽しむこと
・時代の変化を早く見つけ、その変化をチャンスに変えること
・常に蓄えを増やす事ーチャンスに即金を出せること
−最悪に備える事
・借金は最小にー
・勤勉であること
・仕事を楽しむこと
・勉強をし続けることー教養を積むこと
・肩書きや仲間付き合いは最小の人と、しかし最高の人と
・投資物件をつねに抱いていること-投資をし続けること
・生活レベルを上げないこと
・「飲む、買う、打つ」は身を滅ぼす
・銀行の恐ろしさを十分知るべし
・神仏に対しては真摯に、とくに墓は大事に
・保証人には絶対になるな
・死に資産は持たない
・質実剛健であることー贅沢や肩書きは敵と思え
・情報はもっとも大事
・自宅は可能な限りよい家を造り、生活は質素に
長岡商人は大阪商人の流れをくむという。
御朱印船の影響が残っているためだ。
考えてみれば面白いものだ。
新潟は天領であった為、江戸の影響が今でも残っている。
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2002年02月28日(木)
345,20歳の頃 -ある教授との出会い−２
野田一夫教授
経済・経営系の人なら、この人の名を知っているはずだ。
ドラッガーの訳者だからだ。
忘れられない授業がある。
確か3年の時の６月の初旬あたりである。
講座は「経営学」である。 その時の感激を今でも忘れられない。
学生時代の自分の中で色々な内面のビッグバンがあった。
その中で「Ａクラスのショック」であった。
ーその内容とはー
諸君、同じ人間として生まれたからに、
せっかくこうして学んで人の上に立とうというなら、
ロマンローランの「ベートーベンの生涯」をぜひ読んでみなさい！
ベートーベンは音楽家でありながら、耳が聞こえなくなってしまった。
音楽家にとっての難聴は致命的である。
それを乗り越え、その心を作曲したのが「運命」である。
この本の中の彼の手紙に 「絶望を突き抜け歓喜に！」
「良くかつ高貴に行動する人間は、その事実に拠ってだけでも、
不幸に耐ええることができる！」という言葉がある。
不幸のどん底の中の意志の言葉だから素晴らしいのだ。
この本を買って繰り返し読みたまえ！
これから諸君は何らかの形で指導者になる人間だ。
素晴らしい本を読みたまえ。勉強をもっともっとしたまえ。
何処でも席を座るならこそこそ隅に座るな！真ん中に座りなさい。
大体がこんな内容であった。この時から何かが変わったように思えた。
野田一夫教授は当時、ドラッガーの訳者として高度成長期の
売れっ子教授で、今でいうタレント教授的なところがあった。
自信と個性の塊のような人で、
人をある方向に駆り立てるカリスマがあった。
その後立教を辞めた。
多摩大学の創立総長として、何度かＴＶでお目にかかった。
更に宮城大学も同様に創立に関わり総長をされていた。
ドラッガーが愛読書になったのも野田教授のお陰である。
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お笑い
ー政治コーナー
「アイヒマンの改宗」 ☆☆
死刑の直前アイヒマンがユダヤ教の改宗を申し出た。
その意図は？
？？？？？？？？？？
‘一人でも多くのユダヤ教徒を殺したかったから’
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「ロシアのジョーク」
スターリンとレーニンとフルシチョフがボートに乗っていて、沈没した。
「 助かったのは誰でしょう？ 」
「 国民！ 」
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2007年02月27日(火)
(o_△_)oゴロン(o_ _)o.。o○グー オハヨ〜
＊「物語」の持つ力＊ ー読書日記ー
ーまずは、この本の中の「物語」の持つ力と不思議についての
面白いところを抜粋してみようー
−−
河合隼雄の「物語とふしぎ」の中で、
「〇〇にとって納得のいく答えが物語になるのだ」
「正しい知識を供給しても人は納得できない場合がある」
「人間の体験した不思議とか驚きを心に収めるために物語はある」
といっている。
人は科学的、客観的にはおかしくても、それでも納得できる方を選ぶということを
遠い昔からしてきたのである。河合さんは、それを、
「その人と世界との関わりを示すものとして物語はある」といっている。
「物語とは何か」を根源に立ち返って考えさせてくれる、あるエピソードがある。
ある人が、南フランスに出かけていって、一面のヒマワリ畑の中にたったそうです。
ところが、彼はヒマワリに圧倒されて、ほとんど気が狂いそうになったといいます。
その時彼は何をしたか。ゴッホのヒマワリの絵を必死になって思い浮かべた
というのです。そしてその目の前のヒマワリと自分の間にゴッホのヒマワリおいて、
そうすることで初めて精神の均衡を保つことだできた。そう話してくれました。
つまり、私たちは本当に対象となるものに直に触れているように見えるけれど、
いつもそこに何か借りてきて、それを通して対象と触れ合うことを無意識のうちに
やっているんじゃないか。
自分と世界と直接結ぶということは物凄く大変なことですね。
だから、こうだよという物語、それを借りてくるんじゃないか。
いま私がいう物語には絵も音楽も入っています。
つまり自分は世界とどう関わったかに答え、それを一つの形にしたもの。
それを聞いた時に、物語とは何か、ふっとつかめたような気がします。
ある波頭を見ていると、「あっ、北斎の波頭だ」と思わずつぶやく。
もし、北斎のあの版画を見ていなかったら、本当にあの波頭を捉えることができたか？
ある人がこうつかんで、物語にした。その物語を借りてくることによって、
対象と向き合う。そういうことを、私たちはみなやっていると思います。
ゴッホがなぜ狂ったのか、恐らく彼には、借りてこられる物語がなかった。
どうしても納得できる他人の物語がなかった。それで格闘したんですね。
そしてやっとつかんだ時には精神の均衡を失っていた。そう思います。
ーーー
私のライフワークの一つに、「秘境ツアー」がある。
その楽しみの一つが、写真とミニ紀行文である。
ミニ紀行として物語化にして、写真と供に記憶として整理しておくためである。
物語化は写真よりも自分の心に刻印してくれる。
河合隼雄の「人間の体験した不思議とか驚きを心に収めるために物語はある」
という言葉のとおり、不思議と驚きを心に収めるため必要欠くべからずことである。
人生は物語である。 多くの物語を持つことは、それだけ生きたことになる。
そして大きな豊かさを与えてくれる。
誰もが自分の物語の主人公である。
人生を豊かに生きるためには、主人公の生きる世界のキャンパスを
広く持つことだ。そのためには広く深く経験をしなければければ。
不思議と驚きに多く出会。
それは本を中の主人公と邂逅することでも充分に可能である。
新しい分野の主人公と多く出会えばよい。
そのためにはゼロを基点とした孤独を意識しなくては、
その主人公の気持ちになることはできない。
そういうこと！
ー つづく
￥(*^_^*)\ バイバイ
・・・・・・・・・
2006年02月27日(月)
1791, 全日本ラグビー選手権が面白い！
(☆-ｖ-)｡o○《Gооd Мояйiиg》○
昨日の全日本選手権の
「ＮＥＣ］と「東芝府中」が面白い試合であった。
最後の瞬間まで攻防が続き、
６対６の同点引き分けで両者の優勝になった。
後半は東芝が一方的な攻撃になったが、終了間際のワンプレーが届かず、
ＮＥＣが守りきり同点優勝になった。
目の前のボールを拾えばゴールで東芝の勝ちだったが、
するりとボールが前に滑ってしまった。
（ｐ>□<ｑ*））
去年がＮＥＣの優勝の為、宦官びいきで東芝を応援していたが。
近年まれなる好試合であった。
表彰式では、お互いに笑顔が多かったのは、
持てる力を存分出したからだろう。
(^―^) （*＾-＾*）
ラグビーは延長戦は無く、両者の優勝になった。
これでＮＥＣにとって昨年に続いて連続優勝ということになり、
東芝はマイクロソフトカップと、トップリーグの合せて三冠をとった。
観ていて両者が全力を出し合った後味の良い試合であった。
今年は学生の優勝チームの早稲田大学がトヨタに勝つハプニング？
もあった。 ~~旦_(^O^ )
ラグビーは集団格闘技（乱闘）といってよい。
よく観ていると激しい殴り合いを審番の見えないとこでしているのがみる。
体力勝負のところが面白いが、闘っている選手は恐ろしいという。
まあ、観るぶんにはよいが！
ΒΥΕ.._〆('Д'*⊂⌒｀つ
・・・・・・・
2005年02月27日(日)
1426, アメリカインディアンの教え−２
ー何処かの国の教育学者のように、
私の「インディアンの教え」を、
‘親・家庭の在り方という視点’で書いてみる。
・両親の仲が良い子供は、暖かい心の子供になります。
・卑しい両親の子供は卑しくなります。
・人の悪口を家庭内で言っている親の子供は、冷たい子供になります。
・期待過剰の両親の子供は、無気力の子供になります。
・厳しすぎる親の子供は、影で悪いことをします。
・家庭内離婚の子供は、社会に対して敵愾心を持つようになります。
・男女間にだらしない親の子供は、離婚をする確率が高くなります。
・親の愛情をタップリ受けた子供は、心の芯の強い人になります。
・子供を自分の所有物と信じて疑わない親の子は、親を憎むようになります。
・子供に一流の音楽や芸術をシャワーのように与えた子供は、
一流の人物になる傾向が強くなります。
・常に夢を持っている両親の子供は、創造（想像）豊かな人になります。
・他人に思いやりのある親の子供は、幸せな一生を約束されます。
・子供を優しく見守れる親の子供は、自主性のある自由な人生を過ごせます。
ー作成時間30分で熟慮はしてない。
ーー
租借と熟慮をしていない分だけ、
アメリカのドローシー・ロー・ノルトの「子供が育つ魔法の言葉」
の方がよいが、数時間かけて考えれば近いのは作れる？!
インディアンの教えと、ノルトの言葉を声を出しながら何回か読んで
頭に何か浮かぶのを待てばよいのだが。
この位で止めておく。
・・・・・・・
2004年02月27日(金)
1059, サバイバル
今の日本経済は「サバイバル・ゲーム」化していると言われる。
そこでサバイバル(生き残り）を考えてみる。
（というより、ある雑誌の文章を土台に考えを書いているだけだが）
アメリカの軍事「サバイバル・マニュアル」には
・まず「生きる望みを失わないこと」とある。
生きる望みを失わない為には、ハッキリした目的がなくてはならない。
アメリカの軍事のサバイバルの第一の精神が、まずは生き残るという意志を
挙げているところが意外である。
究極のところに立てば、まずは気持が大事ということだろう。
・次には「今までの生き方では生きられなくなった場合をいう」
「現在置かれている現状、いわゆる状況を、正確に、早く掌握すること」
とある。そして最適な方法を考え抜く。
方法が決定されれば危険を乗り越えて行動することだ。
まずは生き方を根こそぎ変更することである。
とにかく、逡巡が一番悪い。
何か自分のことのようだが、日本という国家もだ。
以上のサバイバルの意味から、現在日本の企業の全てに要求されているのは、
この情報化社会の大変革の中、生き抜くという意志と、今までのやり方を
根本的に作り変えることだ。
その為には、現在置かれている状況を正確に、早く掌握することである。
どの経営者に会っても言っていることは
・時代は、我々の想像を超えて変化をしている。
・今までの延長のやり方ではもう生き延びることは不可能だ。
・生き残る為のスキルを徹底して磨き、一点突破していくしかない。
最後の生き残りの５〜１０�佑砲覆覦戮離汽丱ぅ丱襪貌�った。
厳しいが面白い時代である？ほんと！
弱肉強食の時代に本格的に入った！
いつの世も「勝てば官軍、負ければ賊軍」である。
・・・・・・・・・
2003年02月27日(木)
694, ハウステンボスの倒産
20年前に、チェーン理論のペガサスクラブの渥美主幹の言葉が印象的に残っている。
「いま色々なリゾート開発とかテーマパークがブームになっているが、
あれは後背人口が3000万以上でないと成り立たない。
日本では関東しかない。大阪でさえ難しい」 であった。
「なるほど全くそのとおりである！」と納得したのを憶えている。
「浦安のデズニーランドが上手くいっているのは、関東の3000万のある上に、
日本全国とアジアの数億人の後背人口があるからだ」と加えていた。
その後バブルが発生して色々な計画が発表された時に
「本当にバカでないか！」と冷笑していた。
別に私が考えてことでない、その情報を知っていただけだ。
新潟では「ロシア村」「トルコ村」、長岡ではゼネコンの「スペースシャトル村」
が計画され全て頓挫した。聞いていて無知もはなはなしいと思っていた。
再開発の90パーセントもこの類だ！！
今年オープンする「トキメッセ」はその最も最悪下劣の計画である！
このテーマではないから省く。
現在になってこれらの計画のボロが露出しているが、
この計画と遂行した犯罪者は引退したか、あの世にいっている。
日本という国はどういう国だろ？？
いつの間にか、ボタンを掛け違えてしまったのだ。
このツケの支払いが、今の若い人たちの10年〜50年後に回ってくるのだ。
5〜6年前にハウステンボスに行った時その計画の合理性に驚いて、
こういう例外があるのかと目を見張った。
特にテーマパークにあわせたオランダ風のマンションや住宅を造って
販売しているのに驚いたものだ。 といって2回以上行きたいとも思わない。
デズニーランドなら別だろうが。
この「2回以上いってもよい」と思わせるには、高度のノウハウが必要のはずだ。
今は大型ＰＤＰＴＶが家庭内に入り、居間がテーマパークになってきている。
映画館もしかりである。
私の場合、PDPTVが入ってから飲みに行く回数が半減した？
テーマパークはバーチャルが最大の売りだが、
今の映画はデジタル技術でその過激さが飛躍している。
ハウステンボスの倒産は今の時代を象徴している。
・・・・・・・・
2002年02月27日(水)
344,「神話の世界 」 -1
キャンベルとモイヤーズの対談集を読んだ。
この本は私の愛読書の一冊でもある「シェーン」をはじめとする西部劇の大部分は、
[神話のストーリ]の転用であるという。 主人公がある街に流れてくる。
そこで悪に遭遇して、正義感からその悪と対決し退治をする。
そして何も報酬を求めず黙って去っていく。 「英雄の理想像」である。
英雄の立場からすると大いなる旅に出て、そこで色々な困難に遭遇をする。
それと闘い勝利して「大きい精神的な何か」を得て故郷に帰っていく。
アメリカ西部劇の全てに共通しているストーリである。
「スターウオーズ」も、そのストーリーが背後に一本通っている。
現代の神話、西部劇である。
今話題の「千とチヒロの神隠し」もその筋道だ。
桃太郎、一寸法師などの昔話もそうだ。
挑戦、闘い、変化ー成長、の成長過程が全て含まれている。
我々もそのプロセスを重ねて成長していく。
神話はそういう意味で「人間の一番の本質」といってよい。
誰もが自分を一生を貫いている神話を持っている。
自分にとって誰もが主役、皆が大将である。
「脱皮できない蛇は死ぬ」という諺があるが、神話のない人生をいう。
西部劇をみていて、そこに懐かしいアイデンティテーを感じる。
そこに内面の深奥の旅を経験する為だろう。
蛇と鷲の闘いを絵でみたり、ＴＶのドキュメントを見て興奮を覚えるのは、
「地に縛られている蛇」と「飛躍の象徴のわし」の戦いを、
「自分の内面、過去の経験」で知っているからである。
英雄は鷲である。飛躍とは地に縛られている自分からの飛躍である。
蛇は縛られている自分でもある。その自己葛藤がその闘いである。
蛇は人間がまだサルの時、森に縛られていた時の天敵である。
本能的に嫌うのは、その時の記憶が遺伝子に残っているからだ。
その合体が龍である。羽の生えた蛇である。
何処の世界にも龍という架空の動物がいるのは、人類共通の想像的産物である。
願望の結果である。
神話の中によく大きい鳥に乗り、はるかかなたに旅をする世界共通の物語も
その形を変えたものである。大鵬という大鳥もそうだ。
実は私の「秘境の旅」もこれに似ている！
一時の蛇から、森からの飛躍のバーチャル版といっていい。
鳥を飛行機と喩えることができる。
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お笑い ー政治ものコーナー
「チャーチルのユーモア 」☆☆
ある女議員が皮肉をこめて 「もし貴方が私の主人なら、紅茶に毒を盛るわ！」
チャーチル 「もし貴女が妻なら喜んで飲みますよ。」
ーー
当時獣医は社会的に低く見られていた。
チャーチルが獣医をしていたという噂があった。
野党議員が議会でそのことを質問した。
「もしそうなら、まず貴方をみてあげます！」
議会は大爆笑だったそうだ。
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2007年02月26日(月)
(~Q~;) おはよう〜〜ファ〜
先日ＴＶを見ていたら格差社会について報じていた。
事業者の立場の実感として、その拡大をヒシヒシと感じているが、
さらに加速しているようだ。
自由競争が情報化やグローバル化により、激しさを増した結果である。
「20対80」の法則が、「5対95」の法則に変化したということだ。
（20の要素に80が集中する法則が、5に95が集中）
ー以下の数値は「格差社会」で検索した結果であるー
就業者の３３％が200万以下の収入で、30�佑�非正社員。
その雇用形態による所得格差は、リクルートワークス研究所の０４年７月の調査によると、
正社員の平均年収は５３２万円、
派遣社員は２２７万円、
定職に就かないフリーターは１６７万円。
派遣社員やフリーターがこの三年で更に増えてきて、
それが格差拡大につながっている。
−−
先日の新聞によると、
「生活保護世帯の補助金に満たない就業者が２５％になった！」と報じていた。
その影響は結婚にも表れている。
大学を卒業して１年後に正社員だった男性は１０年後に７１％が結婚しているが、
フリーターは３５％しか結婚していない。
背景にはフリーター期間の長期化による現在や将来の経済的不安がある。
他山の石の話ではない、5年間で当社の売り上げも３割も減り、
その対策として正社員数も三分の一に減らし
役員の収入も３５�佑離�ットで何とか償却後利益を出している。
今年に入って売り上げもストップ、少し反転を始めているが。
何とか新潟駅再開発工事が始まりつつある結果だが、一時は身も凍る思いであった。
不動産デフレと、宿泊費の低下で合理化が更に求められており、
それが出来なければ退場せざるを得ないのはどの世界も同じである。
それでも世界的にみて日本は、まだまだ豊かな生活レベルである。
ーあるＨＰで世界の格差の対処比較を鋭くついていたー
世界をみると、大雑把に欧州型、アメリカ型、中国型の三つに分けられる。
・ヨーロッパ型は格差を維持するかわりに「下層」に余裕を与える、
・アメリカ型は「個人の平等な競争」によって格差の再生産を正当化する、
・中国型は格差を平等への「過渡期」と位置づけている、
大雑把に世界は、これで「格差社会」に対応している。
ヨーロッパ型とアメリカ型には共通した条件がある、それは移民である。
ヨーロッパの労働者に余裕のあるのは、余裕のない低賃金労働を移民が
担っているからである。
これに対してアメリカが競争社会を演出できるのは初期条件が貧困である移民を、
恒常的に受け入れているからである。
中国で欧米の移民に当たるのは、無尽蔵の農村からの出稼ぎ労働者である。
日本で上の三つのどの道をとるにしても決定的な壁にぶち当たるのは、
この「低賃金かつ劣悪な環境で働く膨大な労働者」が存在していないことである。
欧米の移民や中国の出稼ぎ労働者に当たるこの下層労働者が、
日本では「派遣」や「フリーター」と呼ばれているが、
欧米や中国の下層労働者との決定的な違いがある。
（1）欧米中国では出身自体が貧困である場合が多いのに対して、
日本では「豊か」だった。
（2）欧米中国では故郷に帰れば「富裕層」であることが多いが、
日本ではそういう「富裕層」になる「故郷」が存在しないこと、
（3）欧米中国では生活スタイル自体が「下層」であることが普通だが、
日本では車、パソコン、携帯などの機器を持っている（持たざるを得ない）
場合も多いことである。
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これらから、世界との競争に晒された競争激化の結果として、
国内で、その層の拡大は当然といえば当然である。
その意味で、更にこれから10年間は激しく国内を変えるだろう。
弱肉強食の競争社会が鮮明になる本格的格差社会の到来である。
特に地方経済の弱体化が更に激しくなる。
北朝鮮とはいわないが、アメリカ社会に近い状態に近づくということだ。
高度成長期に人生の良い時に生きてきた！ 現状からみれば天国のようなもの。
これから若い人は本当、生きていくことが大変である。
ただし、我われの世代と較べればの話であるが・・・
（⌒▽⌒）／"”さいなら！
・・・・・・・
2006年02月26日(日)
1790, 冒険投資家ジム・ロジャーズ世界バイク紀行
ｫ'`ｫ'` ｡+ﾟヽ(｡･c_,･｡)ﾉﾞ｡+ﾟｫ'`ｫ'`hayo
ウォール街の伝説の投資家がバイクで世界6大陸を旅する
リアルで息をつかせない内容だ。
投資や経済の話を、中国、ロシアからアフリカ、中南米まで、
世界各国を走りながら、それぞれの国を鋭い視点と洞察力で分析する。
一緒にバイクに乗りながら、それぞれの国の実情をみて、
経済の実務教育を受けているような気持ちになってしまう本である。
世界を見れば、自国のことがわかるようになる。
他の国を知っている者は、そうでない者より自国を深く知ることになる。
さらに重要なことは、旅する中で自分自身を知るということだ。
著者ジム・ロジャーズ の持論は、できる限りこの世界の現実を見ること。
どのような仕事に就いていようと、世界を自らの目で見ることで
人生がより確かなものになると考える。
これは政治家、実業家、芸術家、ジャーナリスト、商人、投資家にも
必要なことなのである。
自分が見てきた世界をライダーの目で、投資家の目で、
そしてアメリカ人の目で深く指導してもらっているようだ。
行き先は以下の順になっている。
目次から行き先をおってみる
ニューヨーク発ってヨーロッパ横断の計画である。
アイルランドのダンキンという街がスタート地点
そこより英国にわたり、
ユーラシア大陸へ
オーストリアのリンツ再訪
ユーラシアの十字路イスタンブールを通過
遥かなるトルキスタンへ
タクラマカンを越えて
西安から北京へ
ファーストクラスの東京
再びシベリアへ
荒涼たるタイガ
黄昏のモスクワを通過
再びアイルランドへ
そこよりアフリカ大陸へ
サハラ縦断
常勝戦士の故郷
逃走を経験
グレート・ジンバブエ遺跡
ボツワナの魅力
喜望峰
南半球に広がる大陸と島と
知られざる大地 南米へ
ブエノスアイレス
チリとイースター島
ダーウィンの足跡
パナマ地峡
家路、
〜〜
(*＾ー＾)／C□~~ コーヒー
−−
この二週間新幹線の往復の車中で読んでいるが、
本を開いたと同時に、ロジャーズの世界に引きずり込まれてしまう。
さっそく続刊の
「ジム・ロジャーズ 世界大発見」
（日本経済社）をアマゾンで発注した。
彼の口癖の「人生は短い、遠くまで行って世界を見よう」が
彼の心情をそのまま表している。
世界の辺境を、身体を張って旅をしてきた一言一言が
ストレートに伝わってくる。
次回は、この本の中で印象的な言葉を抜粋する。
ツアーでしか秘境・異郷に行けなかったが、
そのツアーでさえギリギリだったのだから、
読んでいて著者の意志の強さと能力にはただ驚かされる！
しかし観た風景は同じである。
苦労すればするほど、受け止め方が全く違うのも解るが！
世界は広い、そして深い！
ー つづく
−−
著者紹介
ジム・ロジャーズ(Jim Rogers)
1942年生まれ。
イェール大学卒業後、オックスフォード大学ベリオル・カレッジ修了。
米陸軍に従事した後、ウォール街で働く。
国際投資会社クォンタム・ファンドを共同で設立。
10年間で4000％を超える驚異的リターンを実現。
投資の鬼才としてその名を轟かせた。
37歳で引退するが個人投資家として活躍するかたわら、
コロンビア大学の教授、TVの投資番組などに出演。
生涯の夢であったバイクによる世界一周の旅の記録は
『大投資家ジム・ロジャーズ世界を行く』として出版された。
ウォール街の多くのアナリストと全く違った斬新な視点で
多くのファンを魅了している
バイバイ♪(ﾉ´∀｀*)ﾉ
・・・・・・・
2005年02月26日(土)
1425, アメリカインディアンの教え
以前にも、この「アメリカインデアンの教え」
について書いたことがあった。
ーインデアンの言葉より
・唯一の正しい知恵は、人類から遥か遠く離れた大いなる孤独の中に
住んでおり、人は苦しみを通じてのみそこに辿り着くことができる。
（カリブエスキモー、シャーマン）
・自分自身のことでも、自分の世代のことでもなく、来るべき世代の、私たちの
孫や、まだ生まれてもいない大地からやってくる新しい生命に思いを馳せる。
（アメリカ先住民の古老）
・おまえが大きな船に乗り、私が小さなカヌーに乗っていても、
私たちは同じ生命の川を分かち合わねばならない。
（アメリカインディアンの古老、オーレン酋長）
・すべての暖かい夜
月光の下で眠れ
その光を、一生をかけておまえの中に取り込むのだ
おまえはやがて輝き始め
いつの日か
月は思うだろう
おまえこそが月なのだと
（クリーインディアンの詩）
・岩は偶然ここにあるのではない。
木は偶然ここに立っているのではない。
そのすべてを造った者がいる。
私たちにあらゆることを教えてくれる者が。
（クロウインディアン）
・大地は知っている。もしおまえが、間違いを犯せば大地は知っている。
（コユコンインディアン）
・大地が横たわっている。
大地の魂が横たわっている。
その上はすべての生き物で装われている。
聖なる言葉が横たわっている。
（ナバホインディアンの歌）
・せせらぎや川を流れる輝かしい水は、ただの水ではなく、われわれ祖先の血だ。
湖の水面に映るどんなぼんやりとした影も私の部族の出来事や思い出を語っているのだ。
かすかな水の音は私の父の父の声なのだ。
（シアトルの酋長）
・祖先の人々に生命を与えたのは風。指先をかざして私たちは風の来た道を知る。
（ナバホインディアン）
・大気はそれが育むあらゆる生命とその霊を共有していることを忘れないで欲しい。
我々の祖父たちの最初の息を与えた風はまた彼の最期の息を受け取る。
（シアトルの酋長）
・・・・・・・・・
2004年02月26日(木)
1058, 赤ちゃんは左手で抱っこする
母親は右利き左利きに関わらず、赤ちゃんを左手で抱っこする。
聖母マリアの絵も左手で抱っこしている。
これは母親の心臓の部分に赤ちゃんの耳が当たるためである。
心臓音は赤ちゃんがお腹にいた時に聞きなれた懐かしい音で、落ち着くためだ。
「子犬が母犬から引き離されて泣き止まない時は、目覚まし時計を
布に包んで一緒に置くとよい」と聞いたことがあったが、心臓音の役割を
果たすためであろう。そういえば猿も左手で子供を抱いている。
人間は幼児期に、母親にしっかり抱きしめて育てられる体験が必要である。
母親の心臓音をしっかり聞きながら、直の愛情を与えるたかどうかが、
その人の一生を左右する。
心臓音は赤ちゃんにとっての宇宙音といってもよいだろう。
両親の幼児期の愛情の温みがそのまま伝わってくる人と、その逆の人がいる。
幸せ系の人は当然前者で、不幸系の人は後者である。
その意味で、スランプ時には子守歌や童謡を聞いて親の温みを思い出すとよい。
ホテルの宿泊客で、若い母親が赤ちゃんを部屋に置いままピンクサロンに
働きに出ている場面を見たことがあった。
残された赤ちゃんは頭を掻き毟って一人泣いていた。
何かこの赤ちゃんの一生が既に見えているようであった。
先日、アメリカと、中国と、韓国と、日本の若い人の「性や結婚観や家庭」などの
意識調査の結果が出ていた。アメリカはキリスト教、中国や韓国は儒教が背後にある
為か、保守的であるように思えた。
しかし日本の若い人の意識は、ただ亡国の腐りが末端に出ているとしか思えなかった。
すべての基本は家庭にある。
特に夫婦間を如何に円滑にするかが基本である。
・・・・・・・・・
2003年02月26日(水)
693, 「ホームレス作家」
新潟の駅にも４０人ぐらいのホールレスがいる。
段ボールを見かけるが、昼はさすがに寝ている人は見かけない。
かれらは昼どうしているのだろうか不思議と思っていた。
時たま駅の待合のベンチで、目を宙に浮かして不安そうにしている姿がある。
ひとつ人生を狂ってしまえばホームレスになる可能性は誰にもあるし、あったはずだ。
深夜はコンビに入ったり、たださまい歩き、朝になると、電車に乗ったり、
喫茶店に入ったりして仮眠をするという。
彼らホームレス仲間では、炊き出し場所の情報は敏感で、仲間内ですぐ知れ渡るという。
身なりは何とかきれいにするように気を使うとか。
先日TVで、空き缶の廃品回収で生活している
ホームレスをドキュメントで放映していた。
最近では読み捨ての雑誌を集めて、１００円で売るのがはやっている。
新潟駅の中でも見かけたことがある。
何処かの?ホテルが、客の置いていった週刊誌をホテルの前の自販機で
売っていた。ホームレスがやっているのは卑しいのではない、生きる為だ。
客の置いていった雑誌を利益のために売るとういうのが卑しいのだ。
卑しさを売っている事になる。
他人事でないが、変形学生服を売っていたことがあるのだから！
もっと悪いか！
「ホームレス作家」という本を書店でよく見かけていた。
先日、図書館でその続編の「ホームレス失格」という本を図書館で見かけ借りてきた。
かなり厳しいl生々しい内容であった。
この作家の本で本人は気がつかないが、お金に対する感覚が非常に甘い。
だからホームレスになったのだろう。
出版後に印税が入ると、すぐに使ってしまうのが文面に現れていた。
お金など、そうそう入ってこない事が全く解ってない。
借金や税金をばら撒くように払うのだ。
大事な事だが、「まずはホームレスを脱出する事だろう！」と教えてやりたいが、
本人は何も解ってない。
一人一万円の店に平気に入るのだ。こちとら、この10年間に一度も入った事もない！
何を考えているのだと。何も考えてないのだろう。
まあいいかホームレスを説教しても仕方がないが。
−−ーー
パソコンで検索したら書評が出てきた。
コピーをしておくが、これを読めは十分だ。
ー『ホームレス作家』松井 計著
半年間の実体験つづる
不況はますます深刻化し、失業率も増加している昨今、
町に出ればホームレスの人を見かけるのも珍しくなくなっている。
本書は、家を追われてホームレスとなった作家が、
食うものも食えず腹を空かせながら路上生活をするルポであり、
自らの生活をつづったノンフィクション。
普通のルポだと潜入取材で、一時的に路上生活を体験することは
あるかもしれないが、本書はそうした取材ではない。
自らが公団住宅の家賃を払えずに滞納し、強制的に退去処分を受け、
その日から住む家がなくなってしまった経緯をありのままに書いたものである。
そのために、記述内容が著者の個人的な事情に終始するので、
ルポというより私小説ノンフィクションと言うべきかもしれない。
一家そろって家を追われたといっても、妻と娘は区役所の世話で寮を紹介され、
住む所と食べ物の確保が出来たから、後は著者だけがどう生活の糧と寝場所を得るか
という問題になる。
現役の作家でありながら、やっていけなくなったのは、
妻の病気で本の執筆がままならなくなったからである。
しかも、当てにしていた出版の企画や預けていた原稿がボツになり、
路上生活は半年間余りと長期化する……。
明日はわが身ではないが、他人事（ひとごと）として読めない迫力があるのは、
今の時代の不況が背景にあるからだろうか
・・・・・・・
2002年02月26日(火)
343、ある時間の断面-4
1968年 9月10日
7時5分起床。
掃除に食事、9時半より11時半まで勉強！
その後長岡の明治大学の1年の田村君と話す。
２〜3日まえにやはり勉強の為に来た男だ。
夕食後7時半より、午前様と「神」について話す。
午前様「一という数字はあるが、一という実体はない。
それを一といえば一であるが、一でないといえば一でない。
一は万物であるともいえる」
「人間は実体だけでない、魂であり、永遠的なものである。全ては
生き続けている。」
デカルトの「我思う、故に我あり」の言葉を引用された。
「誰もが神の要素を持っている、磨くかどかだ」
「人間の見る聞くは５感６感の働きでしかない。
それを超えた存在はいくらでも存在する。
それは修行によって初めて知る事ができる。」
「神が罰を与えるのは、困らせる為でなくそれにより、
間違いを知らしめる為である。」
御前様と話していると自分の無知が露出されてくる。
明日は座禅を８時にくむ予定である。
ーーーーー
９月１１日
御前様が座禅の指導をしてくれる。
解ったような解らないような！
９時から夜９時まで座禅に挑戦！計８時間休み休みだ。
午前中は雑念だけだ。午後からは少し集中できる。
感想はただ疲れただけだ。
当然ながら禅の事はさっぱり解らない。
ここの２週間近くは、充実したものだった。
明日からは娑婆である、楽しみだ。
これから高橋さんと根本君と送別会だ。
・・・・・・・・・
[歴史的小話]☆☆☆
ジードとその連れの前に女の人が歩いていた。
連れがジードに
‘ あの女性のロングソックス何でとめているんですかね？’
と聞くと、
ジード曰く‘ヘアピンじゃないですか’
ーこの意味、数分間全く解らなかった。
そして、一人でニヤリと笑った。
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