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堀井On-Line
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2006年03月11日(土)
(☆-ｖ-)｡o○《Gооd Мояйiиg》○
ー日曜日の殿町
先週の話になるが、家内が所用で留守なので日曜の殿町に
ウオーキングを兼ねて行ってみた。
日曜日に飲み屋街に行くのは十年に一度あるかないかである。
17時半の殿町の実態は！
スナック・バーは殆んど休み。
駅前のチェーン店の居酒屋は全て営業。
個人の居酒屋の三分の一が営業。
ピンク系はホボ休み。
そこでマンションの１Ｆにある古びた居酒屋に入ってみた。
40年営業を続けていて、マンションなどの立ち退きなどで、
この店で三店目という。
居酒屋にしては、ネタがそろっていたが、
客単価は居酒屋として上の下？ー4000円位。
「開いていて客が来てくれれば、それでよし」で、
用が無いかぎり店は開いているという。
何軒か店を覗いてみたが、その時間帯でも数人の客が入っていた。
(*＾ー＾)／C□~~ コーヒーいかが？
C□^(ﾟ◇ﾟ；)ノﾞ アチチ！
ー道州制についてー
道州制について以前にも書いたが、
最近になって新聞に大きく扱われだした。
市町村大合併の次に、道州制も流れだろう。
４７の都道府県を五分の一にして、思い切った権限委譲は、
日本国をスリムにするベスト？の方法である。
情報化が進んだ現在、県そのものの機能は遅かれ早かれ必要はない。
時代の変化に対応していく為にも必要なことである。
反面、州都の所在地以外は間違いなく寂れるだろう。
ある新聞の全国知事調査で、
道州制賛成の知事が４７人中２７人。
反対が二人。
どちらでもないが１８人という。
知事のかわりに首相制度にして、
現在の日本の首相制度を大統領制度にすれば、役割がハッキリする。
その位のことをしなければ、この日本の行革は追いつかない。
ー自民！どうしたー
自民党のライブドアの送金指示メール問題で、
前原民主党代表への風当たりがあまりにも弱い。
推測するに、
前原代表が改憲論者で憲法改革が待ったなしの現在、
自民党にとって前原の方が組みやすいからだ。
小沢一郎が表舞台に出てきたら、自民党にとってマイナスになる。
国会対策委員長が渡部恒三になったのだから、
鳩山が代表、幹事長が小沢も考えられる。
それにしても、渡辺恒三が国会対策委員長になったと同時に、
風が変わるのだから、政治は面白いものである。
ε(´',_c')зβyё
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・・・・・・・
2005年03月11日(金)
1438, ＢＯＳＥのステレオ
先週の店舗ショーのあるブースで立ちすくんでしまった。
今まで聞いたことのない生演奏のような音楽がコンポから聞こえてきたのだ。
立体的な音響効果がきいた上に、それぞれの楽器が分かれて聞こえてくるようであった。
（好きな人なら、格別取り立てる音ではないだろうが、音の世界には
全く無粋な人間の話である）
看板を見ると「ＢＯＳＥ」という名前が目に入ってきた。
立ち止まって聞いていると、セールスの人が話しかけてきた。
その内容をリアルに再現してみる
ー凄い音でしょう！
これこそ音響マニアが百万円以上をかけて部屋に音響機器をセットした音です。
誰もここで‘信じられない’と立ちすくんでしまいます。
新商品で、まだ一般には売られていません。
コンサートの音を解析したボーズ博士がある発見をした。
その研究から解ったことは、楽器からリスナーに届く直接音は10�諭�
残りはまわりの壁、天井に反射して到達する間接音であること。
間接音が音の暖かさ、臨場感、豊かさを認識させる大事な役割があるとわかった。
この発見からスピカーで20世紀最大といわれるモデルが誕生した。
その理論を発展したのが、この小さなステレオです。
全面左右に二個。
側面の両側に二個。
後ろの両側に二個。
合計六個の中高音スピーカーを配置してあり、間接音と直接音を
理論の通り配置してあります。
その音は後ろは後ろと、その方向にそのまま直線的に流れ、壁に向かって反響してきます。
また、それぞれのスピーカーを専用アンプで別々にドライブさせてある贅沢な
方式がこの音を出しているのです。
これなら、マニアが凝りに凝った音響機器と部屋で聞くと同じ音楽が素人でも聞けるのです。
だから、貴方だけでなく誰もが立ちすくんでしまうのです。
ーー
以上が、その中年の担当のトーク?の内容である。
それをリアルに憶えているのは、「信じられない」音であったからだ。
以下は、BOSE社のHPの会社概要のコピーです。 ーつづく
ーーー
BOSE CORPORATION
マサチューセッツ工科大学（M.I.T.）の教授であるアマー・G・ボーズ博士。
自分でもバイオリンをたしなむ彼は、
スピーカーの測定結果と実際の耳に感じる音の違いに疑問を持ちました。
そこで、それを解析する為にM.I.T.の技術とスタッフを駆使して音響工学はもちろん、
物理学・材料工学・流体力学・心理音響学といったあらゆる学問から音を見つめ直し、
独自のスピーカー理論を生み出しました。
これらの研究がきっかけとなって1964年ボーズ・コーポレーションが
M.I.T.学内に設立されることになったのです。
このM.I.T.の頭脳を母体とするボーズコーポレーションはNASAや
アメリカ合衆国の軍事計画にまで技術を提供しています。
たとえば、世界一の豪華客船クイーンエリザベスIIやスペースシャトルの船内全てに
BOSEのスピーカーシステムが搭載され、無給油無着陸地球一周を達成したボイジャーには
消音ヘッドフォンを提供しています。
また、カルガリー、アルベールビル、バルセロナ、長野で行われた国際的な
スポーツイベントにも音響設備を提供しました。
真の原音再生とは何か？
この命題の答えは測定値だけでは得られないという考えをもとに、
BOSEの技術陣は演奏会場の分析というところから原音再生の研究を始めました。
1966年には製品第一号として「2201」を発表。
その奇抜な形と理論は世界のオーディオ界もさることながら音楽業界で学問的に
大きな反響を呼びました。
その後、1968年にBOSEの代名詞とも言うべきスピーカー901を発売。
前面に１つ背面に８つのスピーカーユニットを配置するという独特の構造は、
オーディオ業界で最も注目すべき発明といわれ、世界中の専門家、特に音楽家から
高い評価を得ています。
BOSEは901シリーズのようにリスニングルームで再生するスピーカーを作るためには
演奏会場、カースピーカーでは車の中といった具合に、用途に応じて場所や条件を
想定して研究しています。
BOSEのスピーカーは、ただ単に原音の追求だけをしているわけではありません。
スペースシャトルに搭載されているスピーカーやボイジャーの通信装置のように
宇宙での過酷な条件にもびくともしない信頼性の追及にも力を入れています。
たとえばユニットの素材、表面処理、果ては接着剤にまで宇宙開発技術を
惜しみなく投入しています。
企業というより技術集団を自負するBOSEは、設立以来一度も株式配当せず、
利益の全てを研究開発費に投資して常に新理論の開発、改良に力を注ぎ夢を
かなえるために歩みつづける会社です。
人間は「音楽を聴いてくつろぐ」といったいつまでも変わらない欲求を持っています。
BOSEではその欲求を満たすために
「自然に聴こえる音楽の再生」を最大の使命と考えています。
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2004年03月11日(木)
1072.つれづれにー今日はお笑いの日ー３
ーお笑い
ジョーク・ユーモア辞典より
＜持ち物自慢＞
男「俺の一物は大きいぞ」
女「私のは小さいわ」
ホモ「私のは小さいのと、大きいのと」
女「それって、自慢？それとも卑下？」
＜ヴァイオリン＞
ある夫人がヴァイオリンを習いはじめた。
毎日毎日熱心に練習ををしていたが、ついに亭主が我慢できなくなって
叫んだ。
ーやめてくれ、やめてくれ、お願いだ。さもないと頭が変になってしまう。
すると奥さんがビックリして答えた。
ーでもね、貴方、一時間も前にわたし、弾くのをやめたわ。
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2003年03月11日(火)
706, スーパーＴＶ-コンビニ戦争
昨日の２１時のスーパーＴＶの番組が面白い。
私の初めの事業の立ち上げが、郊外型貸しビルであった。
ところがドルショックがカウンターパンチになってしまった。
誰もテナントが入らないのだ。
これが良かったのか悪かったのか？！
いかなる場合でも最悪を想定しなくてはならないことが、骨の髄まで知ることになった。
その一角で養老の滝のフランチャイズに参加して、日本で初めての郊外型居酒屋を始めた。
日経流通の記事に大々的？出た。
まあそれはそれでよい！
二年前に長男が失業した時に、息子の仕事にコンビニと考えた。
そしてまずは情報を取った結果は、すざましい内容で、
開いた口が閉まらない世界であった。
土地持ちの酒屋や、自然消滅寸前の小売店を狙った搾取商売そのもの。
無知の敗者を狙った残酷物語。しかし自殺より良いのかもしれない。
出店では当たりと外れの部分がある。
当たりると本部は、その店を基点として周辺に店を出すのだ。
卑劣そのものの世界である。しかし彼らからすれば他の競合店が出る前に
自社の店を出すのは当然のことである。
当たり外れは実際のところ店を出してみなくてはわからない。
セブンイレブンの場合、当たりは一日あたり１００万円、外れは５０万円だ。
平均が６２〜６３万万である。
外れは、そのマニュアルがあってハイサヨナラの世界。
当たりの場合が、それをダシにして他のオーナーに売りこむ。
無知ー無力のオーナーは、如何にもならないのだ。
「よくやるよ！」という世界である。今の北朝鮮のドン様と人民の世界である。
しかし契約の世界なら仕方がないのが現実である。
当然家庭内は崩壊のケースが多くなる。
子供の非行や離婚や自殺が多いのは当然の事だ。
何よりも、商売がなによりすきかどうかが問題になる。
そうでない人が安易にやるから、こじれるケースが多い。
好きな人がヒットしたらこれほど面白い仕事もないだろう。
したがって決してなるべきでないといってはいない。
やる前に熟考して、覚悟をしてやるべきだといっているのだ。
フランチャイジーの立場から見れば、家賃分は入るし一日６０万の売り上げがある。
しかし、オーナーは大体夫婦一人当たり時給７百円位の人件費の収入にしかならない。
それで満足するかどうかである。人の褌で相撲をとるとロクなことはないが、能力が
ないことには仕方がない世界である。
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2002年3月11日
旅行中につき書き込みなし。
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2006年03月10日(金)
オハヨウ！
(☆-ｖ-)｡o○《Gооd Мояйiиg》○
「世界三大○○」と検索してみて、その種類の多さに驚いた。
世界中で代表するような存在として、滝、山脈、料理、絵画、
美術館など思いつくが、それ以外は考えたことがなかった。
それに興味を持つ者たちにとっても、三大という意味は大きい。
その３つを制することは、世界を制することにも等しい。
本当に「世界三大」がどうかは？より、
「そう呼ばれる」ということが基本であり、
かなり微妙なものが多く含まれている。
ナイアガラの滝など、世界の滝を見てきて、非常に疑問である。
ーその幾つかをインターネットでコピーしてみたー
世界三大というと一時でも細事から離れ、
大きな気持になれるからよい。
(ﾟωﾟ)(｡_｡)ｳﾐｭ(ﾟωﾟ)(｡_｡)ｳﾐｭ
ー＊自然、地形 −
世界三大河川
アマゾン川、ナイル川、ミシシッピ川
世界三大運河
キール運河、スエズ運河、パナマ運河
世界三大瀑布
イグアスの滝、ナイアガラ滝、ヴィクトリア滝
世界三大夕日
釧路市、バリ島、マニラ
ー＊構造物・建設物ー
世界三大天然橋
雄橋、プレヒシュ、ロックブリッジ
世界三大図書館
大英図書館、アメリカ議会図書館、フランス国立図書館
ー＊遺跡 −
世界三大陵墓
始皇帝陵、大仙陵古墳（仁徳天皇陵）、クフ王のピラミッド
世界三大秘宝
ツタンカーメン黄金のマスク、ミロのヴィーナス、モナ・リザ
世界三大宗教空間
法隆寺（日本仏教）、サン・ピエトロ大聖堂（カトリック教）、
《パルテノン神殿（ギリシャ神話）、タージ・マハール（ヒンドゥー教）》
ー＊文化・芸術ー
世界三大劇場
オペラ座 （パリ）、コロン劇場(ブエノスアイレス）、スカラ座 (ミラノ)
世界三大歌劇場
ウィーン国立歌劇場、オペラ座 (パリ)、スカラ座 (ミラノ)
世界三大バレエ団
ロイヤルバレエ団（イギリス）、オペラ座 (パリ)（フランス）、
ボリショイバレエ団（ロシア）
ー＊世界三大美術館 ー
エルミタージュ美術館、ルーヴル美術館、メトロポリタン美術館
ミレー美術館
世界三大国際映画祭
カンヌ国際映画祭、ヴェネチア国際映画祭、ベルリン国際映画祭
世界三大交響曲
運命（ベートーヴェン）、未完成（シューベルト）、
新世界より（ドヴォルザーク）
世界三大ピアノ協奏曲
ベートーヴェン（第5番「皇帝」）、チャイコフスキー（第1番）、
《リスト（第1番）、ラフマニノフ（第2番）》
世界三大ヴァイオリン協奏曲
ホ短調（メンデルスゾーン）、ニ長調（ベートーヴェン）、
《ニ長調（チャイコフスキー）、ニ長調（ブラームス）》
世界三大行進曲
旧友、軍艦行進曲、星条旗よ永遠なれ
世界三大叙事詩
イリアス、カレワラ、ラーマーヤナ
世界三大近代建築家
ル・コルビュジエ、フランク・ロイド・ライト、
ミース・ファン・デル・ローエ
世界三大肖像画家
東洲斎写楽、レンブラント、ベラスケス
世界三大文豪
シェイクスピア、ゲーテ、ダンテ
世界三大ファンタジー
指輪物語、ナルニア国物語、ゲド戦記
ー＊食ー
世界三大料理
フランス料理、トルコ料理、中華料理
世界三大珍味
キャビア、トリュフ、フォアグラ
世界三大スープ
ブイヤベース、ふかひれスープ、《トムヤムクン、ボルシチ》
世界三大ハム
プロシュット・ディ・パルマ、ハモン・セラーノ、金華ハム
世界三大ブルーチーズ
ゴルゴンゾーラ、スティルトン、ロックフォール
世界三大果実
マンゴスチン、マンゴー、チェリモヤ
ー＊経済・産業ー
世界三大経済（金融）都市
ニューヨーク、東京、ロンドン
世界三大発明
活版印刷、火薬、羅針盤
世界三大モーターショー
デトロイト・モーターショー、東京モーターショー、
フランクフルト・モーターショー
ー＊スポーツ・競技ー
世界三大スポーツイベント
オリンピック、FIFAワールドカップ、
《フォーミュラ1、世界陸上選手権、ツール・ド・フランス》
世界三大レース（モータースポーツ）
インディ500、モナコ・グランプリ、ル・マン24時間レース
日本の将棋、ヨーロッパのチェス、中国の象棋
ー*宗教 −
世界三大宗教
イスラム教、キリスト教、仏教
世界三大聖人
釈迦、イエス・キリスト、
《マホメット、孔子、老子》
世界三大聖地
エルサレム、バチカン、マッカ（メッカ）
世界三大聖堂
ウェストミンスター寺院、サン・ピエトロ大聖堂、
カテドラル (セビリア)
世界三大悪妻
クサンティッペ（ソクラテスの妻）、
コンスタンツェ・モーツァルト
（ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの妻,
《ソフィア・トルストイ（トルストイの妻）、ジョゼフィーヌ・ド・ボアルネ
（ナポレオン・ボナパルト第一夫人）、北条政子（源頼朝の妻）》
世界三大美女
ヘレネ、クレオパトラ、楊貴妃
世界三大予言者
ノストラダムス、ジーン・ディクソン、エドガー・ケイシー
世界三大植物園
キューガーデン、ベルリン植物園、モントリオール植物園
世界三大長寿地域
コーカサス、ビルカバンバ、フンザ
世界三大珍獣
オカピ、コビトカバ、ジャイアントパンダ
世界三大都市
ニューヨーク、東京、ロンドン
世界三大法典
ハンムラビ法典、ローマ法典、ナポレオン法典
世界三大キャラクター
ミッキーマウス、ピカチュウ
《ドラえもん、スヌーピー、マリオ、ハローキティ》
世界三大がっかり
シンガポールのマーライオン
（正面から見られない、水を吐き出してるときは稀）、
コペンハーゲンの人魚姫（小さすぎ、バックが造船所）、
《シドニーのオペラハウス（大きいだけで何にも見るところが無い）、
ブリュッセルの小便小僧（小さすぎ、柵があり近くに寄れない）、
日本・札幌市時計台
ﾏﾀ！ ’ω‘●)ﾉ
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2005年03月10日(木)
1437, 感動について
人間の一番重要な能力は感動である。
感動力という言葉もあるが、その能力は‘感動の回数と質の賭け合わせ’
によって醸造される。
「質の高い感動をいかに多く体験をするか」が人生のポイントになる。
親は子供に、感動体験をシャワーのようにチャンスを与えることが、
躾と同様に一番の家庭内教育になる。
展覧会や、音楽会、名作の映画、本、旅行、自然などに直に接する機会を
増やしてやることだ。
それは個人ー自分自身ーにも言えるが。
感動は自分を変えてしまう力がある。
その都度、感受性が鋭く豊かになっていく。
感動は、対象の振動に共鳴することである。
共鳴は対象と同一化することになる。
共鳴するほど、振動の対象が内面に焼き付けられるのは、同一化のためである。
そして奥に沈殿し、心の豊かさになる。
感動の最高のものが歓喜になる。
いや歓喜は、その一歩手前の経験でしかない。
歓喜さえ通り越してしまっている状態が至高体験である。
感動体験は自分の小さな殻を叩き割る役割を果たす。
その殻からの脱皮が重なりが、多くの対象の波動に敏感にしてくれる。
「一流のものを見て聞いて、体験しなさい！」
とは、そこから出ている波動に共鳴しなさいという意味である。
人間も本も、然りである。
良い学校に行きなさい！というのは、
良い先生、良い仲間に出会えるからだ。
もっと青少年の頃、本を読んでおけばよかったと悔やまれる。
今更だが。
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2004年03月10日(水)
1071, フランチャイズ・ショー −４
三日間もいると見る必要のないと思われるものまで見てしまう。
コンタクトレンズ・ショップ、中古ゴルフ用品、中古釣具、結婚紹介所、
近視矯正器具販売、などなど。
以前より関心のあった介護ビジネスも、経営という面で面白い。
数年で投資回収が可能なのだ。
この厳しい経営環境の中で、異質の世界であった。
その中で、デーサービスに絞ったＦＣがあった。
新潟では乱立ぎみで来年度で飽和状態になるというが、一年で投資回収可能の
ケースもあった。
ところで会場に足マッサージ器具の展示品があった。
毎回、必ず会場で販促をしているのだが、行く度にドンドン良くなっていく。
プロが足を揉んでいるようであった。
足を両側から包み込んで強く圧縮する。
但し上代15万、割引で8万円もしたが、それだけの価値があったようだ。
健康機器もドンドン良いものが出てきている。
フランチャイズ・ショーの会場は今の第４次産業の見本市でもあった。
今の時代、経験をパックにして売ることも買うことも可能なのだ。
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2002年03・10
旅行中で書きみなし
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ーお笑い
「世界一の嘘つき 」
禁猟区の近くのスナックである男が猟の自慢を隣の男に始めた。
隣の男
「私が禁猟査察官と解ってますか？」
すかさずその男
「私が世界一の嘘つきとわっかってますか？」
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2006年03月09日(木)
才ノヽ∋―_φ(≧ω≦*)♪
−読書日記
またまた野口悠紀雄である。
このところたて続き読んでいるが、
どの本を読んでも飽きさせないから不思議である。
この本では、
現在の日本経済の不況の原因が
・1940年体制を起点とした戦時体制を引き継いだ１９４５年体制以降から
現在まで続いている間接金融による銀行支配にあるとしている。
・また日本企業のリスク回避的な行動にも原因がある
と指摘している。
従ってそれらを克服するには４５年体制から続いている間接金融 から
直接金融に移行し、リスク回避的な企業が市場から直接資本を集め、
新しい事業を立ち上げない限り今後の日本経済は立ち行かなくなることを
指摘している。
企業がリスク回避的であることを利益率の低さから考察している。
食料自給率の低さこそが日本の食糧の確保を確かなものにしていると看破。
人口問題は、人口減少が問題なのでなく、年齢構造の高齢化が問題であると指摘。
日本企業の資本収益率は国際比較で見てもきわめて低いし、
長期トレンドとしてこれを高めることは容易なことではない。
郵政民営化は不要であり、他にもっとやるべき大事な仕事がある、
それは年金改革と税制改革などである。
第一章では、日本経済の現在を概観
日本経済はまだまだ巨大であり
2001年の時点では、
アメリカの半分
中国の４倍
ドイツの２倍
ロシアの２５倍もある。
但し、農業とサービス業は生産性が低いとみている。
第二章では、1940年代体制とバブルに書いている。
その体制がアメリカの間接統制の政策の結果として
現在も官僚統制として続いているとみている。
その一つとして銀行システムもそのまま残った。
それらの結果として、
間接金融と民間企業は閉鎖的システムになってしまった。
世界的なIT化と、共産圏の自由市場への参入に対して
日本のシステムは成り立たなくなり、現在の大不況を招いてしまった。
第三章では、日本の金融は正常化したかという問題にふれている。
第四章で、日本経済の利益率は何故低いかにふれている。
世界的な大変革に対して1940年のシステムのため閉鎖システムは
立ち行かなくなってきている現状を論じている。
彼の本はほとんど読んでいるが、学者にしてはなかなか目線が
実態をリアルに表現していてわかり易い。
「日本経済改造論」
ーいかにして未来を切り開くか
著者 野口悠紀雄
東洋経済新報社
( ｡･_･｡)人(｡･_･｡ ) ジャ〜
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2005年03月09日(水)
1436, つれづれなるままに
ー面白い日記のコーナー
１０年後の私が現在に立ち戻って来たイメージで日記を書いている。
それが書いていて面白い。
実際の日記より書きやすいのである。
それと、現実が良く見える。
なかなか１０年スパンで物事は考えにくい。
が，日記で遊びとして書くと、気楽に現在の自分を見つめることができる。
新しい発見である。
我が内なる天使様？か、守護神様か？か、冷静に見つめている良心か？
その目で見ると、いかにつまらない事に日々追われていることに気づく。
ーーー
ーはなまる・うどんーについて
一年ほど前に、「はなまる・ウドン」にＦＣ加入をして、
セルフうどん屋を新潟市内に数店開店をしようとした。
ところが契約直前にフランチャイズ・ショーに行って、
数社の競合相手の話を聞いて急遽中止をした。
セルフうどん屋の状況が、彼等の言っていることと違うのだ。
６千万の投資をする直前で、あと２〜３店舗も出店するはずであった。
その後、社長が例の詐欺で問題になった豊田商事の元社員ということが
週刊誌に暴かれた。
その直後に牛丼の吉野家に株式の33・4�佑鯒箋僉△修侶藁鷁修貌�った。
そして現在、ほぼ出店ストップの状態である。
焦りもあって、調査もしない甘さもあった。
軽い損失で済んだのは、不幸中の幸いであった。
佐渡で一店だけ「はなまる」が開店したが、
悲惨な状況という風評が入ってきた。
経営は、ひとつ間違えば舟下は地獄である。
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2004年03月09日(火)
1070, 美容整形医師の「美人の定義」
ある月刊誌に書いてあった美容整形医師の「現代美人の定義」が面白い。
ーその文章を書き写してみるー
普通、美人と問われれば「目がパッチリ」「肌がきれい」「鼻が高い」「小顔」
・・・・・と思いがちだが全部間違い。
現代美人とは「顔立ちが整っていること」が絶対条件。
浜崎あゆみの目であろうが、ベッカムの鼻にしても、バランスが悪ければ
立派なブス（ブ男）である。
つまりプロポーションの良いのが美人であり、いくら部品がよくても
組み立てが悪くてはブスなのです。
一点豪華主義の美人は存在しません。むしろ全部地味なほうが美人なのです。
日本の伝統的美人は雛人形に見られるように、目も鼻も口も全て小さく、
平べったい顔をしています。
ヨーロッパの美人はミロのビーナスに見られるように、口も鼻も口も全て大きく、
立体的な顔をしています。
美人に見せるには、全部大きいか全部小さいかどちらでも良いから均一化して、
バランスをとることが重要なのである。日本人は突出することを嫌います。
「出る杭は打たれる」などいって、平均的な小さくまとまった美しさを好みます。
これが美人の基準にもなる。
いま一つは、権力によってその基準は左右される。
北朝鮮では「金正日がいい男の面」になっている。
欧州の貴族は、それだけで顔立ちに係わらず美人美男になる。
ー以上である。
美人バランス論ということか。
中年になってきて、特に45歳を過ぎると急激に体形や顔立ちが崩れるのは
バランスが悪くなる為であったと考えると納得できる。
本来、化粧はそのバランスを直すためするものである。
わざわざ崩している人がいるが。
太りすぎも体形のバランスの崩れを直すため痩せようとするのだ。
固太りの人は、それほど見たほどデブに見えないのはバランスが崩れないから
であろう。
西欧的美人より日本的美人の方が歳を重ねた時に美的段差が小さいのは、
チマチマしているからバランスの崩れが小さく済むためだ。
顔は、その人の家系や過去の集約として現れるが、化粧一つで誤魔化しがきくから
恐ろしい。といって品位などは三日も経てば直ぐ見えるが。
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2003年03月09日(日)
704, [つかず離れず]ー群れない為に
「つかず離れず」は人間関係の基本である。
「和して同ぜず」ー和同の精神である。
（仲良くはしても、お互い同じでない事を理解することだ）
「隣の芝生は緑に見えます」「隣の花は赤い」は 同じ意味だ。
「味噌汁の冷えない位の距離」は嫁姑の距離である。
以上は相手が良く見える距離を保つことの必要性をいっている。
人間関係には「親しき仲にも礼儀あり」という基本ルールがある。
離婚した女性を見ていると、この距離感の果たす役割の解ってない人が多い。
スナックや居酒屋のママは離婚経験者がほとんどだ。
フレンドリーで、お互いに距離を置かないのが逆にプラスに働くのが
皮肉といえば皮肉である。
お客は群れに来るのだから丁度フィットするのか。
群れといえばこういう話しがある。
私のある姉が東京圏で、サラリーマンに嫁いで団地に住んでいる。
そこで色々な家庭を見ていて、子供の数の理想は３人以上と言っていた。
「３人以上だと群れという感がする」
「家庭は群れの場、その為にはその数が必要と見える」
といっていたのが印象に残っている。
人間は孤独を求めると同時に、何らかの形で群れてないと生きていけない。
カナダやアラスカで一人で荒野に住んでいる人が街に出てきて人に会うと、
ハイになって話しまくるという。スナックなどでは多く見かけるという。
何か解るような気がする。
都会のスナックの片隅で一人飲んでいる人は、人間の持つ両面を裏表にした姿である。
群れの中で自分を見失わないためには、自分の世界をしっかり持ち距離を保つことが必要だ。
朝鮮人は儒教の影響が非常に強く、家庭の結びつきが日本に比べ格段に強い。
それに比べ日本は幕藩体制を３００年続けてきた為か、組織に対する所属意識が
強い。侍は藩に〜百姓は５人組に組み込まれていた。
韓国人ー朝鮮人と結婚した人はその文化の違いに驚くという。
基本的には日本人と全くかみ合わない。
とくに男女間の距離感が違うという。韓国では結婚した男は妻以外の女性とはどんな形でも
付き合ってはならないという不文律があるらしい。
夫婦間の愛情は濃密で老夫婦でも小さな布団に一緒に寝る。
韓国人は情が厚く、寂しさに耐えられないために、家族間の人間関係は深い。
他人同士でも一つの共同体になったときには「親しき仲にも礼儀あり」という日本的習慣は
通用しないという。親しくなったら甘えてもいいという発想があるという。
今でも地方では日本でも強く残っている。韓国人は親しくなればなるほど相手を騙す。
馴染みの店から不景気だから来てくれと電話がかかったら、それはサービスをするという
意味でなく、馴染みだから高い金を払ってくれということになる。
あの北朝鮮の金王朝の異様さは、この濃密さを政治体制にくみ込んだためである。
韓国的濃密さは日本では一番嫌われる。日本人と韓国人の結婚の話が少ないのは文化の
違いがあまりに大きいからだ。
朝鮮人が日本で「つかず離れず」のスタンスで住むには最適であろう。
在日朝鮮人にむしろいえることか。
いつの間にか朝鮮人論になってしまったが、「つかず離れず」とは正反対の文化である。
逆にいえば、「つかず離れず」こそ日本人の文化といってよい。
色いろな社会に属すことを好む日本人は、「つかず離れず」が一番良いスタンスになるからだ。
属している共同体が、それでいて最優先にする。
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2002年3月9日
西アフリカ旅行中で書き込みなし
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ーお笑い
「サンゼルマンの嘘 」
18世紀に実際にいた大詐欺師サンゼルマンの話。
自分の年は2000歳でキリストとは知り合いだという。
そのふれこみでヨーロッパ中を詐欺をして回っていた。
その従者にある男が聞いた「キリストに会ったというが本当ですか？」
従者「300年しか生きてないので、その頃のことはわかりません」
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2006年03月08日(水)
(ρ_・).。ｏ○ おはよぉ・・
少し話は古くなったが、「一夫多妻」の事件は、
日本中の多くの男達の丁度良い酒のツマミであったろう。
私など家内一人でも辟易しているので、羨ましいとは全く思わなかったが？
本人は酒池肉林で幸せだっただろう？
その後、１２人の多妻は現在でも共同生活をしているという。
行くところが無いのだろうが、
何か現代の病巣を象徴している。
この事件から直に思い浮ぶのは、
九州のキリスト研究集団千石イエス（千石剛賢）である。
本人は数年前に78歳で本人は亡くなったが、
残った彼女らはクラブを今でも経営しながら集団生活をおくっている。
（TVで、この事件に関連してクラブ内の様子を放送していた。）
マスコミが騒ぐほど千石イエスの会は問題の無い会であった。
♪(〃⌒▽⌒)八(〃⌒▽⌒〃)八(⌒▽⌒〃)♪
今回の事件が産経新聞の社会面のトップ記事で詳細に掲載されていた。
そのポイントをまとめると
・擬似家族に温かさを求めていた。
現在でも12人の女性は、主のいなくなった東大和市の民家で暮らしている。
親との関係が希薄な中、一夫多妻の生活の中で集団生活の楽しみを見出した。
彼女たちは、「外の世界が間違っており、自分たちだけが正しい」
と凝り固まった状態にあるのではと推測される。
・「夢の中に出てきた宇宙生物に指示された」という話は嘘。
恐怖心をあおり一緒に暮らすのが目的だった。
女性を増やしていったのは、収入も増え生活も安定するためで、
女性が増えるほど、孤独や寂しさを解消できると思った。
・洗脳とマインドコントロールは違うもので、
洗脳は強い力でねじ伏せるもの、マインドコントロールは
日常の生活の中で情報を与える方法で、このばあいは
マインドコントロールであった。
・占いに関しては、あくまで肩書きだけで、
女性を集めるための口実でしかなかった。
・手口としては、被害者を多妻の一人にするため、
候補を見つけると自宅に多妻の一人に誘わせて、
隣の部屋で事情を盗み聞いて、
あたかも占いが当たって信じ込ませる手法だった。
ー
以上だが、人間の性（サガ）の深い問題である。
オットセイのハーレムの雌も気楽で良いのかもしれない。
ヾ(｡´･ェ･｀｡)Bye
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2005年03月08日(火)
1435, 人生の第四コーナー
私の年齢ともなれば競馬でいえば第四コーナーを回って
最後の直線コーナーになる。
名馬は、この第四コーナーから最後の追い込みに本当の力を出す。
逆にいえば胸突き八丁でもあり、一番大事な時期でもある。
両親の生き様を直接目にすることができた。
それは、長年かけた楽しみを追及することである。
その準備を如何にしてきたかが問題であるが、
その一つにお金もある。
先日書いた中年クライシスは、社会的世界だけで生きてきた人間に生じる。
ライフワークのベースをつくっておかなくては、
人生の第四コーナーの直線で息が尽きてしまう。
今年の4月1日から、私の同期の定年が始る。
私の知る限り生き生きしている人は僅かである。
自分の趣味と独自の世界をつくっていなかった人が多い。
人間には、社会的側面の欲求を満たす部分と
文化的側面の欲求を満たす部分がある。
直線コーナーまでは、社会的側面の充実が主になり、
その後は、文化的側面の欲求の充実が主となる。
社会的側面を一つずつ剃り落としていく為には、本当にしたいことを
見つけておくことである。
そのためには、まずは孤独、孤立を恐れてはならない。
それを恐れていては、
社会的仮面ーチンドン屋ーを演じ続ける日々しか過ごせなくなる。
５１歳の年に、ジックリと考える節目の時期があった。
そこで、
「６０歳までに、それ以降の人生を全て詰め込んで生きる。
人生の余白を残さない！やりたいことは、この十年で全てやりつくす」
と決めた。
これは人生設計というより、ある程度の悟りに近かった。
その60歳まであと１年、この８年でやり残したことが多い。
このHPも一種の自分史でもあり、遺言でもある。
他人から見たら、この程度のことかも知れないが。
「定年になったら」とか、
「子供が大学を卒業をしてから」からといって先延ばしにするのではなく、
現在できることを先取りをして、ドンドン実行すべきである。
その為には、世間にドップリつかっている俗物を多く見つけ、
心の中で徹底的に否定することである。
早く言えば近寄らないことだ。
そういう私自身が、その最もいやな俗物ではないかという疑問がでてくるが。
そこで「６０歳を過ぎたら何をするのか？」という疑問が出るが、
５０代で実行してきた周辺で、やり残したことを見つけ一つずつ潰していけばよい。
それと、全く未知の分野に気楽に入ってみることだろう。
ところで、ライフワークをどのようにして見つけたら良いか？
私の考えつくした経験からいうと、
若い時、それも幼児期とか、青春時代の色いろな願望や経験の中にヒントがある。
それを考えることが、ある意味の瞑想である。
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2004年03月08日(月)
1069, フランチャイズ・ショー −３
変わったものでは、「ブランド物の中古品仲介店」があった。
そのシステムが理にかなっていて面白い。
ＴＶで以前、このシステムの商売を見たことがあるがＦＣは初めてである。
「その辺街中情報」としては、とっておきの内容である。
ーその内容とは
・対象商品はブランド品だけに絞り込む。
持ち込まれたブランド品の売価をお客と店が交渉をして決める。
目安は定価の10分の1だ。また千円以下は扱わない。
・展示した時点で、客は10％を店の展示代金（場所代）として払う。
40日で売れない場合は、お客が商品を引き取る。
・売れた場合は、店・３０�諭Ц楜辧Γ僑悪佑亮茲衒�になる。
それでも中古専門店から買い叩かれるよりは有利だという。
・お客はまず５０代、４０代、そして３０代の順で、中年女性が中心とか。
買い手は掘り出し物を求めて定期的にくる。
・店サイドはリスクはゼロである。
ブランドの鑑定のノウハウは、フランチャイザーが数日間かけて
本部で教え込む。高価なもので鑑定が難しい場合は本部に送り届けて
鑑定をしてもらうという。
・本部からは、全国からオークションで仕入れをしたブランド物が
送られてくる。
フランチャイザーの狙いは、その販売経路だという。
なるほどＦＣ本部も、店サイドも、売り手も、買い手も、誰もが
有利になることになる。面白いことを考えるものである。
面白いシステムだが、店長の個人的能力が最も必要とされる仕事でもある。
話は全く変わるが、会場をまわっていて、
ＦＣの競合店のことを聞くと、間違いなくお互いにマイナス情報を流す。
特にナンバーワンに対する批判はすざましい。
よく聞いていると、その「立場の範囲の視点」でもある。
より多くの角度の情報がほしい場合は、多くの競合店に聞くにかぎる。
お互いの限界がより見えてくる。
人間関係にも似ているが。
ー続く
・・・・・
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2003年03月08日(土) 703,
「金持ち父さん貧乏父さん」ー読書日記
この本を読んで、読めば読むほど納得する事が多い。
もうこの歳でいまさらというひとがいたら何回か読んで、
自分の子供にぜひ説明すべきだ。
貧乏父さんなら失敗談として尚更である。
読んでいて気がついたことは、大阪商人に似ていることだ。
徹底的に節約型で、合理的である。違うのは投資に対しての積極性だろう。
金持ち父さんと貧乏父さんの考え方の違いを書き写してみる
ー金持ち父さん ・・上段
貧乏父さん語録 ・・下段ー
・「どうやったらそれを買うためのお金を作り出せるだろうか？」
「それを買う為の金がない」
・「一生懸命勉強をしろ、そうすればいい会社を買う事ができる」
「一生懸命勉強をしろ、そうすればいい会社に入れる」
・「この家は負債だ。持ち家が自分にとって最大の投資であり、最大の投資
という人は大いに問題がある」
「この家は私たちにとって最大の投資であり、最大の資産だ」
・「私が金持ちなのは子供がいるからだ」
「金がないのは子供がいるかだ」
・「金は力だ」
「お金には興味がない」
・「私はお金のために働いているのではない、お金が私のために働いているのだ」
「お金のために働いているのだ」
・ 「人は損をするのが怖くって、その為に損をする」
金持ちは自分のためにお金を働かせる
中流以下の人間はお金のために働く
「無知」が「欲望と恐怖」を大きくする。
「恐怖と欲望を大きくするのは無知だ。ある程度のお金を持った人の多くが、
金持ちになるほど、それを失ったときの恐怖を強く感じるのは無知のせいだ。
お金はニンジンなんだ。けして手に入らない幻みたいなものだ。
もし馬が自分の姿を遠くから眺めることができれば、自分の立場がわかり、
ニンジンを追いかけることが自分にとってためになるかどうか、考え直すかも
しれないだろう？」
人間の一生が「無知」と「啓蒙」のあいだの絶え間ない戦いである。
人間が自分を知るための情報や知識を求めなくなると、すぐに無知が忍び寄ってくる。
金持ちになりたかったら、お金について勉強しなくてはならない。
「お金の流れの読み方」は高層ビルの基礎に喩える事ができる。
・まずは資産と負債の違いを知ることである。
ー資産は私のポケットにお金を入れてくれる
ー負債は私のポケットからお金をとっていく
「どうやってお金を稼ぐか」でなく、「お金をどう使うか」である。
つまり「稼いだあとどうするか」だ。
一番悪いのは「稼いだ金は全部使う」ことだ、収入が増えた分、支出の増えるだけの事。
だから「馬鹿が金を持つとろくなことが無い」という格言がある。
普通の人は、まずは夢の確立の為に、家を持ち、車を買い、家庭用品を買い揃える。
ある程度の自己資金を貯めてからすべきなのに。
せめて車は返済をかなりの額を返してから買うべきである。
これらの負債のために一生返済のおわれるのだ。
著者の感心する言葉は次の言葉である。
ー私だって人並みに贅沢は好きだ。
「人並み」と違うところは、ふつうの人が贅沢品を借金で買おうとするが、
私はそうしないことだ。
借金で贅沢品を手に入れることを覚えた人は、周囲の人が持っているものを
何でも手に入れるという「罠」にはまっていくのだ。
何かほしいものがあると、人はお金を作り出すことでなく借りることばかり考える。
ーお金に関する私の哲学の基本は、資産欄に種をまくことだ。
これは、お金を作るための「公式」といってよい。
ー実践にあたって、いつも覚えておいてほしいことが一つある。
それは「楽しむこと」だ。これは単なるゲームにすぎない。
勝つこともある、負けてそこから学ぶこともある。
でも、どんな時でも楽しむ事だ。勝ったことが一度もない人は、勝つ気持ちより
負けるのを恐れる気持ちが大きいから勝てないのだ。
私の経験からして、要約をすると
・お金の知識について、もっともっと学ばなくてはならない。
・若いうちから、長期戦略を持って自分の財テクを磨き上げなさい。
・自分の収入の中で、種銭を作りー積み立てをして、それで財テクをしなさい。
・お金をつかうことと生活を楽しむ事はイコールではない。
・資産と負債の違いをハッキリさせること。
・考え方が人生を左右すること。
・本当の教育の基本はお金に対する知識であること。
お金に対する知識に対して、これだけ解りやすくストレートに書いてある本に
初めて出くわしたのが実感だ。
そして両親が夕食時にいつもお金と投資と商売の成功談を話していた。
それが最大の教育だったことが確認できたのが最大の収穫であった。
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2002年3月8日
旅行中につき書き込みなし
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お笑い
[ 愛は地球を救う ]
マザー・テしサは車を運転中、道端の草を食べている男たちを見かけた。
「あなたたち。どうして草など食べているのですか」
「実は・・。食べ物を買う金がないんです。
飢えをしのぐため、こうして草を食うしか」
「まあ、なんてことでしょう！あなたたち、うちへいらっしゃい」
「えっ。いいんですか。でも、私には妻と２人の子が」
「一緒に連れてきなさい。そっちのあなたも」
「いいんですか。私は子供が８人も」
「かまいません。みんな連れていらっしゃい！」
こうして車にみんな乗り込み、マザー・テしサの家に向かった。
男たちは泣いて言いました。
「あなたはなんて慈悲深いお方だ。感謝します。このご恩は一生忘れません」
「いいのよ。うちの庭の草、よく伸びてるから！」
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2006年03月07日(火)
(○´･д･)ﾉ〔● ｫ'`ｮｩ
−読書日記
山田風太郎「死」に関する本を読むと、
色いろの人の死に様が面白可笑しく書いてある。
そして読み終わって「死」が軽く思えてくるから不思議である。
また「死」を考えることは、「生」を考えることになるのに気がつく。
死に様が、そのまま生の完成といえるということだろう。
これまでも山田風太郎の『死』について取り上げてきた。
暗いと言われるが、お経を読んでいるようで逆に安らぎを感じる。
私が風太郎の死に対し一番好きな言葉がある。
「・・・いろいろあったが、死んでみれりゃ〜、なんてことった。
はじめから居なかったのと同じじゃないか皆の衆」である。
この本の中にも強烈な言葉が次々と出てくる。
・信長は本能寺で死んだからこそ信長であり、
西郷隆盛は城山で死んだからこそ隆盛なのである。
あるゆる欲望を満喫し、大往生した死に方は、その人の人生が誰の同情も
関心も共鳴を買わないという点で、芸術的に失敗作である。
・フィリップ・アリエスの
「昔の死は、人が死にいく人物を演技する喜劇的な悲劇であった。
今日の死は、人が自分の死ぬのを知らない人物を演技する
悲劇的な喜劇である」を取り上げ、
これによって、著者の風太郎が
「人は管につながれて生まれてきて、管につながれて死ぬ」という
アフォリズムを作ったという。
・「 臨終の人間『ああ神も仏も無いものか？』
神仏『無い』」
「また臨終の人間『いま神仏が無いといったのは誰だ？』
答え無し。
ー暗い虚空に、ただぼうぼうと風の音」
−−−
ここからはこの本（風太郎の死ぬ話）から少し離れる！
死といえば宗教学者であり東京大学教授だった
岸本英夫の「わが生死観 」の言葉が深く響いてくる。
十年間の死と闘いの中で冷静に死の恐怖の心理を克明に書いている。
父の死に際をみていたので、その恐怖感が理解できた。
ーその一部を紹介してみるー
もう一度くりかえしていえば、死後の生命の存続を信じない私が、
癌というような思いもかけない病気のために、生命飢餓状態におかれ、
死の暗闇の前にたたされたのである。
天国や浄土などの理想世界を信ずるものにとっては、
死後の世界は、暗闇ではない。
一つの実体である。
しかも、輝かしい世界である。
しかし、私にとっては、それは、真黒の暗闇であった。
私は、その絶望的な暗闇を、必死な気持で凝視しつずけた。
そうしているうちに、私は、一つのことに気がつきはじめた。
それは死というものは、実体ではないということである。
死を実体と考えるのは人間の錯覚である。
死というものは、そのものが実体ではなくて、
実体である生命がない場所であるというだけのことである。
そういうことが、理解されてきた。
生と死とは、ちょうど、光と闇との関係にある。
物理的な自然現象としての暗闇というのは、それ自体が存在するのではない。
光がないというだけのことである。
光のない場所を暗闇という。
人間にとって光にもひとしいものは、生命である。
その生命のないところを、人間は暗闇として感じるのである。
死の暗闇が実体でないということは、理解は、何でもないようであるが、
実は私には大発見であった。
これを裏返していえば、人間に実際与えられているものは、
現実の生命だけだということである。
人間は、日々の生活をくり返して生きている。
これは、疑いのないことである。
人間にとって生命は実体である。
しかし、人間にとってあることは、今生きているということだけである。
人間には、生命がある。
五十年か六十年か生きているが、その寿命の中の一日一日は、どの一日も、
すべて人間にとっては同じように実体としての生命である。
どの一日も同じように尊い。
寿命がつきて、死が近ずいたとしても、その死に近い一日も、
健康の時の一日と同じように尊い。
そのいのちのなくなる日まで、人間は生命を大切によく生きなければならない。
死というのは別の実体であって、これが生命におきかわるのではない。
ただ単に、実体である生命がなくなるというだけのことである。
このような考え方がひらけてきた後の私は、人間にとって何よりも大切なことは、
この与えられた人生を、どうよく生きるかということにあると考えるようになった。
いかに病に冒されて、その生命の終りが近ずいても、人間にとっては、
その生命の一日一日の重要性はかわるものではない。
つらくても、苦しくても、与えられた生命を最後までよく生きてゆくよりほか、
人間にとって生きるべき生き方はない。
このようにして、死の暗闇の前に素手でたっていた私は、
このギリギリの限界状況まできて、逆に、大きな転回をして、
生命の絶対的な肯定論者になった。
死を前にして大いに生きるということが、私の新しい出発になった。
それ以来、私は、一個の人間として、
もっぱらどうすればよく生きることができるかということを考えている。
しかし、そう生きていても、そこに、やはり生命飢餓状態は残る。
人間は、一日一日をよく生きながら、しかも同時に、
つねに死に処する心構えの用意をつずけなければならない。
ーー
岸本は死の告知を受け、 ｶﾞ━━Σ(ﾟДﾟ｜｜｜)━━ﾝ!!
「身の毛がよだつほどおそろしい」と実感を述べている。
その恐怖を乗り越えて、「いま」を生きることの尊さに目覚め、
「今が最後」とつねに思いつつ生きるところに、
自分の安住をおいた。
☆~~ヾ･ｪ･)o尸~死んじまえばそれまでよ！
ﾏﾀﾈ~♪
ーーーーー
2005年03月07日(月)
1434, 滝の話
１月前になるが、「白川義員の世界百名瀑布に挑む」
をＮＨＫ・ハイビジョンを見た。
再放送で見るのが二回目だが、一回目見たときと同じ位の感動をおぼえた。
よいものは何ごとも、見れば見るほど、知れば知るほど、その奥行きの深さが
見えてくる。
滝、氷河、山脈、草原、断崖、海岸などの大自然に対する感動は何にも変えがたい。
水には、生物が発生した「海水」の原点がある。
「生き物」のように、色いろな表情をみせるため、本能的な何かが騒ぐ。
世界３大瀑布といえば、
・ブラジルの「イグアスの滝」
・南アフリカのジンバブエの「ビクトリアの滝」
・カナダの「ナイアガラの滝」である。
・そして、4番目が南米のベネゼイラにある
「エンゼルフォールの滝」である。
その中でイグアスの滝は、ずば抜けている。
とにかく規模が他の滝に比べて桁違いである。
昔、アメリカの大統領夫人が、この滝を見て
「ああ、可哀想なナイアガラ！」と思わず言ったという。
しかし、何で三番目がナイアガラなのか解からない。
ただ、美しさは抜群である。
遊覧船で滝の近くまで行って、180度の滝に囲まれてみる豪快な光景は
さすがに凄い！
この番組みでは、アメリカ大陸のランク20の滝を紹介していたが、
やはり、ナイアガラの評価を最下位にしていた。
そんなものでしかないのは、誰でも解っていることである。
旅行をしていて、思いもよらない素晴らしい滝に出会うことが度々ある。
そして、ただ呆然と立ちつくす。
人は滝に対して、何故これほどまでに引きつけらるのだろう。
横の流れが一瞬の落差によって、縦の流れに変わって生ずるエネルギーのためか、
それとも、水そのものの踊っている美しさであろうか。
アイスランドに、欧州で一番大きいといわれる
「ゴーザフォスの滝」がある。
アークレイリから車で1時間ほどのところにある。
溶岩の平原に流れている川が、突然落ちて滝になっている。
落差は小さく幅が広い。
平地によくある形の滝であるが、遠くの氷河から流れ出た豊富な水量のため、
音と水煙を上げている。
ゴーザフォスの意味は「神々の滝」。
「ヴァイキングがキリスト教に改宗した時、それまで崇拝していた神々の偶像を
この滝に投げ込んだ」という話からきているという。
雨の中で見たが、豪快に神々しい滝であった。
滝ではないが、裸の山並みに千本もあるように見えた細い糸のような滝？
も忘れることができない。
ニュージーランドのミルフォード・サウンド の途中で見た山の光景である。
滝の話になると話題は尽きない。
・・・・・・・
・・・・・・・
2004年03月07日(日)
1068, フランチャイズ・ショー −２
主観を込めて「面白い順」に書いてみる。
・まずは「１９８０円のフグチリ」を売りにしているフグ専門店。
フグ専門店の３分の１値段で、ふぐ料理の価格破壊を目指している。
味は高級専門店にまけないという。
以前ＴＶで見たことがあったが、実際担当者から生で聞く話は格別面白い。
「フグ料理や開店指導やフグの供給」をするという。
客単価は６７００円とか。開店資金まで希望なら融通するとか。
現在は東京から３０キロ圏がチェーンテリトリーという。
別にフグ屋をする気はないが、何事も好奇心で聞いてみたが、
本当に面白い！
・次は介護ビジネスで、デーサービスだけに特化した業態のＦＣが面白い。
一日あたり、顧客？一人単価一万円、人件費一人当たり一万、ハード（施設）の
ランニングコストが一日１万。ビジネスとして割り切ると面白そうだ。
３０人収容で、職員９人のチームでまわす。
開店指導から軌道に乗せるまでのノウハウの販売である。
・保育園の開店指導主体のＦＣもあった。
開店が一番大変で、一度オープンをしてしまえば、その後のノウハウは
ほぼないとか。開店ノウハウ販売型ＦＣと堂々と言ってのけるのもよい。
・目立ったのが、インターネット・カフェである。
漫画本とゲームとインターネットの併設のもので、時間制の料金システムのものが
印象的であった。（例：１５分ー１００円）
・自分史のＣＤ作成の商売もあった。
５０万円で写真から履歴や文章などをＣＤに収め、１０年間大手銀行の
貸金庫に預けて置くシステム。死んだ後に配る饅頭本の現代版といえる。
面白いことを考えるものである。
ー 続く
・・・・・・・・
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2003年03月07日(金)
702, 心と魂
以前に社内報の事業百訓で、
「心」と「こころ」と「魂」の違いを書いたことがあった。
ーホームページH09/05-見聞皆師
ーhttp://csc.jp/~888888/fr/kenbun/bun_h09.htmー
先日、ある本を読んでいたら、
パソコンのハードデスクを「魂」、ソフトを「心」に喩えていた。
ーその概要は以下に書き写す
魂と心は厳密に言うと違います
・魂はパソコンでいうとハードディスクやＣＰＵを中心としたハードウエアにあたり、
・心は基本ＯＳを含むソフトと例えることが出来る。
心の基本形成は、親の心のエネルギーを吸収しながら６才頃に、そのアウトラインが
ほぼ完成するという。
パソコンでいえばウインドウズのインストールを終えた状態。
・「こころ」の核となっているのが魂で、これは生まれながらのもの。
・魂は天命・宿命に関わり
・心は運命を左右します。
・そして双方の共同作業の結果が、あなたの「個性・能力」となって現れる。
魂の進化は心とともに ある。
パソコンは平成８年春の製品でクロックは１２０しかありません
１５０以上を指定してあるウインドウズＭｅはインストールできない.
メモリーとハードディスクは最大限増設してあるが、クロック増設の手間と費用に
見合うだけの魅力がＭｅに有りや否や？
深層心理学者のユングは「魂はしだいに進化し、聖なる方向に向かっていく」と
いっている。
この進化の方向に関わってくるのが心なのです。
Ｍｅ（心の向上）を諦めたので、ハードウエアのクロック（魂）は１２０のままで
進化していません。
こころの葛藤とは魂と心の綱引きをしている。
魂は多くの業（ごう、因縁ともいいます）を持っていて、その業は縁あらば表へ
出ようとしています。
そ
れが自己本位の好ましくない事だったら、心がセーブをかける仕組みに
なっているが、本質的には「魂の方が強力」です。
魂が要求している事柄を実行して良いかどうか…を
・「判断するのが心なのです」が、
・「決断するのは魂」です。
心が「ノー」という結論を出すと、そこで魂と心の綱引きが始まるのですが、
魂が心の判断を無視して行動を起こすと、人間社会の中では往々にして問題行動となる。
４０にして惑わず、という言葉があるように、どうやら人間は、
その年代以上にならない
ことには、「魂を制御できるだけの心は完成しない」ようだ。
ー以上であるが、喩えが解りやすい。
また他の本で「自己」と「魂」は似ているとか。
自己の背後にある大本が「魂」といってよい。
「自己実現」を「魂をつくること」と言い換えたほうが
むしろ解りやすいことからも納得できる。
魂の喩えとして
・心の親。
・心の故郷
・心の実家
・宗教心
・他己
・御祖先様
・心の積み重ね
・神ーラージＸ
「心を込める」と「魂をいれる」と言葉の重みが違う。
「魂を入れる」は全身全霊を入れるという意味合いにがある。
そうすると全身全霊ということか。
対象の物事に対して「魂がこもる」ともいう。
一生は「魂をつくること」ということか。
自己実現を図る事だ。
・・・・・・・・
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2002年3月7日
ーこの日から2週間、
西アフリカ旅行中で書き込みなし
・・・・・・・・
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「母子家庭 」
先生『お父さんは何してるの？」
生徒「死んでいないの」
先生「じゃーどうして生活しているの？」
生徒「うん大丈夫、毎晩ちがう父さんがお金を置いていってくれるの」
先生「？・・・・・・・！！」
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2006年03月06日(月)
(*´・ω・)ノはよー
「あー疲れた…」とため息をついたり、
「駄目だ駄目だ…」と、遥か昔のことを思い出しながら一人つぶやてしまう。
日常、私たちが何気なく口にする言葉には、
ネガティブなイメージを持つ言葉が多い。
内語の70〜80�佑魯優�ティブな言葉だという。
“言葉は言霊(ことだま)”と言われているほどパワーを持っている。
ＮＹヤンキースの松井秀喜は、中学生時代のある苦い経験をきっかけに、
「2度と他人のことを悪く言わない」と誓ったという。
だから同僚から信頼されるのだろう。
口ぐせは
“一種の習慣になっている言葉であり、
無意識のうち行動を支配するもの”である。
そういえばスナックのママで
「私頭が悪いから…」が口ぐせになっている人がいた。
その言葉が大脳に私はバカなのだとインプットしていることに
気がつかないのだ。
~~旦 ゝ(-_- )
「口ぐせリストを作成しよう」という項目の中には、
次のような口ぐせ項目がある。
『鏡のなかの自分に向かってのひとことは？』
『明日もまた頑張ろうという気持ちを表す言葉は？』
『気分のいい時は？』
『気分の悪い時は？』
『一日に何回“ありがとう”と言っている？』
・・・
それぞれ、プラス用語を決めておくとよいだろう。
項目ごとに自分は如何か考えてみたら、
殆んどプラス用語が自動的に出てきた。
理想像と現実のギャップに悩むあまり、自分を卑下してしまうが、
それをプラスの口ぐせに代えれば自然にポジティブな人生を築くことになる。
自分が選択した行動の結果について、
「これでよかったんだ！」
と思うことで、すべてが上手くいくという。
「もし、あそこでああしていたら・・・」は誰でも思うことだが
「これでよかった！」と自分の意志や心情を認めることで、
頭を切り替えることができるようになる。
中村天風は言葉の持つエネルギーの重要性を説いている。
二十数年前に天風の本を精読して、
現在もトイレに置いて毎日のように目を通している。
それでも何時の間にかマイナス内語を呟いてしまっている。
天風の本を毎日目を通すことで、人生が非常に豊かになっている。
ーーー
自分を変える魔法の「口ぐせ」
夢がかなう言葉の法則
佐藤富雄･著 かんき出版･刊
\1,470(税込)
著者：佐藤富雄氏
医学博士、理学博士、農学博士。経営学修士。
早大在学中から「口ぐせの心理学・生理学」について研究を重ね、
言葉と大脳・自律神経系の関連を世界で初めて科学的側面から立証。
ヾ(｡´･●_･`｡)ﾊﾞｨﾊﾞｨ
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2005年03月06日(日)
1433, フランチャイズ・ショー −２
この時期に、有明の東京ビッグサイトで店舗総合見本市が開かれている。
もう34年になるが、そのうち半分近くは見学に訪れている。
去年に続いて3月2〜3日に行ってきた。。
ＦＣショー、建築資材、店舗、街づくりなどの棟に分かれている。
一棟5000〜10000坪の会場に、多くの会社が出店している。
会場を歩いているだけで、夢があって楽しい。
通っていると、時代時代の変遷が見えてくる。
居酒屋が目につく年、コンビニ、インターネットカフェ、中華そば、
と主流が変わる。
今年はマッサージや、化粧品を使ったエステなどの癒し系が目についた。
（去年はインターネットカフェ）
面白いところでは、犬の洗滌機を組み込んだ車。
ＳＣの駐車場を借りて、犬の洗濯をする。
Ｂ級の犬が狙い目というのが面白い。
血統書つきは、犬屋で専門家が洗うが、
これは食器の洗浄器のような発想でつくられている。
去年も見かけた目の矯正の器械の販売会社も面白い。
音波で、目の疲れをとってしまうのだ。
去年は「怪しげな！」という先入観があったので、声をかけられたが無視をした。
しかし、今年はカラカイ半分でつかってみた。
ところが何と使った後に目の検査をしてみたら、
使用前と使用後では検査表が二ランクも良く見えるようになった。
音波で目の疲れをとるだけなのだが。
なるほど、これを使えば少しは目が良くなるのかもしれない。
インターネットや大型TVの普及で、目をマスマス酷使する時代に
目の矯正センターも見直されて良いはずだ。
養殖フグの料理店のＦＣもあった。
とにかく安くフグを食べさせるのだ。
これも、大商圏のポイントを押さえれば上手くいく可能性がある。
コンビにもそうだが、フランチャイズは本部だけが儲かるように出来ている。
しかし、旧来のやり方から抜け出さないなら、FCも致し方ない。
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2004年03月06日(土)
1067, 高級１ＤＫマンション −２
店舗ショーに３日間見学に行ってきたが、
その午前中は高級１ＤＫマンションを見てまわった。
時代の最先端の多くのヒントやノウハウが隠されているからだ。
最新のものは、最近オープンした品川の３００室規模のものである。
１０日ほど前に資料を取り寄せて前知識を持って行ったが、やはり本物をみると
見ないでは違う。
なるほどＴＶに出てくるようなスタジオタイプのマンションである。
１Ｆの無機質なロビー、そして最上階２４Ｆの住民だけのプライベート・バー
ラウンジとトレーニング・ルームそして大浴場。
部屋は最新のユニット設備や家具と、電化製品。
朝食は家賃の中に含まれているという。
こんなところでパソコンを打ちながら夜景を眺めていたら、新しいアイデアが
いくらでも出てくるのだろう。
そして最上階で夜景を見ながら風呂でも入ったら、もう生活を落せなくなる。
他にも、共同サービスのない小型の高級（高価格）マンションを幾つか見てきた。
住み慣れた後にくるのは、東京砂漠の殺伐とした心象風景の世界である。
しかし一歩外にでれば、都合の良いことに赤提灯街が点在しているのが
都会の良いところでもある。
私はもう東京のような大都会は住みたくないが。
サービスマンションはアメリカや香港にあったもの。
最近アパマンとかいって、サービスを付加したアパートを売りにしている
雑誌情報誌があるが、そのベスト・プラクテスをしたものだろう。
話は変わるが、品川や新橋や汐留のビル群には驚きである。
ユリカゴメの車内から見る景色は、新しい東京の象徴といってよいだろう。
箱物（ビル）好きとしては、こたえられない景色である。
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2003年03月06日(木)
701, 「最強の勉強法」
本屋のコーナーで何度か目に入っていたが、
衝動買いをしてしまった。ハウツーものとしては面白い。
今になって昔何故ハウツーものをもう少し読まなかった悔やまれる。
まあ仕方がないが。
事業と同じで「プロセスを楽しめ、成果をあげる工夫を徹底しろ」の二つに尽きる。
大体の本は、２時間で殆ど把握できるようになった。
１、まずは前書きと目次と終わりにを中心にポイント読みをする。
２、次に、本に折込を入れる。それぞれの章と目次と太字のところを中心に入れる。
３、インターネットでホームページをさがし、書評と概要を読む。
４、最後の章からポイント読みを逆に遡って読む。
５、できたら随想日記の読書日記に書くためにまとめる。
以上が２時間だ。
６、一番大事な事は、読書日記に自筆で「目次とレジメを書くこと」である。
これを過去４０年何もしてこなかったのが、人生の最大の後悔といってよい。
一ヶ月前から始めたが、これがよい。あとで読み直した時は赤のペンで
書き足すのだ。
この歳になって悔やまれる事があまりにも多い。
いまさら仕方がないが。
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インターネットで調べた概要をコピーしておきます。
『 不可能を可能にする、最強の学習法！』
吉田たかよし・著
PHP出版より２００２年８月９日刊行
定価１３５０円（税別）
１．『吉田たかよし』とは
日本で初めて、ＮＨＫアナウンサー出身の医師です。
また、衆議院議員の公設第一秘書として政策立案にも携わりました。
この他、エコノミストや報道記者としての顔も持っています。
２．不可能を可能にした学習法
そんな『吉田たかよし』も、もともと記憶力は人並み以下で、
大の勉強嫌いな普通の人間でした。
にもかかわらず、なぜ数々の不可能が可能になったのか。
それは、誰でも成果を上げられる画期的な学習法を確立したからです。
「ガンバレ！」「集中しろ！」「気合だ！」こうした、精神論だけに頼った勉強法では
結果は出ません。むしろ、あなたの多様な能力を萎縮させるだけです。
学習法には、あなたの秘められた能力を１００％開花させるため、
とことんまで合理的な技術や工夫が必要です。
また、単なる思いつきではなく、科学的、医学的に裏付けがあることが求められます。
これらすべての条件を満たした夢の勉強法、
それが『吉田たかよし式学習法』だと信じています。
３．勉強が苦手だという方にこそ、読んでいただきたい
この本は、ごく限られた『エリートくん』や浮世離れした
『勉強オタクくん』を対象にしてあるわけではありません。
勉強が苦手な方や勉強嫌いだという人にこそ読んでもらいたいのです。
こうした方こそ、効率的な学習法が必要だからです。
自分は平凡だと思い込んでいる方も、非凡な人生を送れる。
それが『吉田たかよし式学習法』の真骨頂です。
４．見出し 本の中身をざっとご紹介します。
ーー目次 ーー
ー第１章 灘高校がすごいわけ
�� 自己解放が能力を伸ばす！ 灘高校は学習のルネッサンス。
�� サラリーマンも必読。暗唱ゴールデンタイムがあなたを救う！
ー第２章 異なる分野を同時に学べ
�� 『理系』＋『文系』でリストラも怖くない！
�� あれは何だ？東大の銀杏並木を白衣の自転車が爆走！
ー第３章 学習のための時間の使い方
�� 永田町マジック！国会議員に学ぶ『朝飯学習法』
�� 目覚めよ！遺伝子に刻まれた潜在能力。
ー第４章 記憶力倍増法
�� 生放送も怖くない！ＮＨＫアナウンサーを救った『連想記憶術』
�� 伝説の語呂合わせ『ハタチを過ぎたらオバン』には最強の論理があった。
ー第５章 最強の読書法
�� 国会図書館を征服！「1週間に50冊」を可能にしたマル秘読書術
�� ツッコミのミラクル！読書の秘策は漫才にあった。
ー第６章 資格試験はワールドカップ
�� これであなたも合格！韓国チームの勝利に隠されていた試験突破の秘策。
�� 官僚大国ニッポン！勝つためには敵を知れ！国家試験には霞ヶ関を知れ！
ー最終章 人脈を広げて、人から学ぼう
�� あなたもできる！堺屋太一さんの心をつかんだ私の右手。
�� 一度見たらもう最後！たった一枚で人生を変えた究極の名刺
マルチ勉強論
異分野マルチ学習(p.58)
・全く異なった分野の勉強を並行して行う。関連性がないほうがいい。
e.g. 法律と数学
・効率が上がる(気分転換になる)。
・ユニークな発想をするには、ユニークなインプット
→ 異分野マルチ勉強。
・出来れば文系と理系の分野を同時に。
・理系は経済学。文系はバイオ、ナノ、ITがお勧め。
・勉強のテーマごとに本棚・机・文房具を分ける。(p.76)
(吉田氏は、机(場所)や文房具まで分けた。)
・やりたいときが最も効率が上がる。飽きたり疲れたりしたら、 他の分野の学習に切り換える。
・精神的に安定していることが最も大切。スランプなのに無理して 勉強を続けるのは長い目で
見てよくない。学習は根性でやるもの ではない。
・異分野を学習すると、複眼思考が身につく。(p.81)
e.g. 医者の眼と、倫理学者の眼
時間活用法
勉強は場所と時間を選ばない(p.85)
・勉強部屋、机以外にも勉強できる場所はたくさんある。
・やみくもに「どこでも」ではため。効率を上げるにはTPOを考える。
・場所よりも時間帯の方が大問題。
・ホルモンの日内変動(サーカディアンリズム)に則った学習が大切。
・通勤時間はゴールデンタイム。
毎日同じ時間を確保できる。
景色が眼に入ってくる、雑踏の音が耳に入ってくるのもよい。
・自転車に乗りながら、歩きながら、知識を整理する。
うろ覚えの事項を(頭の中で)暗唱する。
・読書など、吸収タイプの勉強は難しい。
「条件付け」が有効。 e.g. 「みなと未来」のビル群が目に入ったら勉強を開始する。
・5分に1回でいいから窓の外の風景を見る。
→ 眼精疲労の回復、メラトニン(睡眠誘発)からセロトニン(脳を活性化) への切り換え。
・駅から駅の間がワンセット。その間集中する。
・炭酸ガスを追い払うには「うそアクビ」(p.97)
・お風呂でも勉強。
布製のガムテープにマジックで記憶したい事項を書いてはる。
お湯の温度はややぬるめにする。
・トイレでも勉強。(p.100)
トイレに入るごとに壁に張ったメモを読む。丸暗記によい。
字は大きくする。またカラーで派手にする。
・就寝直前と起床直後に同じメモを見る。(p.102)
人は眠っているときに記憶を整理し、脳の中で忘れにくい 形態に置き換えている。
→就寝直前に覚えたことは、よく記憶に定着している。
→ それを起床直後に復習。
→ 長期記憶。
・文字を音として記憶するのでなく、写真を撮るように、映像で覚える。
・食事中も勉強
よく噛む
・ニュースを見たり、雑誌を読んだり。
・耳でするものがいい？
・目覚めにもアイドリングが重要(p.110)
・タイマーつきスタンドを使って、光で目覚める。
セロトニン、メラトニン。
記憶法
マンガを使うとよく記憶できる(要復習)
・映像の力は大きい
・記憶したいことは映像に置き換える(p.120)
・映像と単語が一対一になるようにする。
・喜怒哀楽をこめるようにする。
・ストーリーの力も大きい
・語呂合わせもいい。
・インパクトが重要。エッチなのとか。
・映像も思い浮かべる。
・記憶にはよく眠ることが大切(p.149)
・短期記憶を長期記憶にするには、よく眠ること。
・レム睡眠が重要
・最低6時間は眠りたい。出来れば7時間。
読書
・本は最初から最後まで読もうとしない。
・読むことが自己目的化してはいけない。 (学習効果が上がらなくては無意味)
・読書の下見をして、まず本の全体像をつかむ。
・ページをペラペラとめくって、軽く全体に目を通す。 (吉田氏は１ページ３秒)。
・必要な個所だけを熟読する。
・膨大な情報を取捨選択することが大切。
・ツッコミを入れながら本を読む。読書の最大の欠点は受け身であること。
・自分なりの感想を持つ
e.g. 本「広さは３ヘクタールです」 自分「広いですね」
・最初は「凄いなー」「本当？」でよい。
・左脳(言語)、右脳(感想)、両方を活性化。
・新聞もまず眺めて、世相、時代風景のうねりを感じる。 (文字情報よりもまずレイアウト)
資格試験
資格試験では、超リアリストになる
・過去問を解いて、傾向を分析。出題者を分析。
・試験と同じ時間帯に同じ科目を勉強する。
・深夜の勉強は体内時計を狂わせるので、試験前はダメ。
・イメージトレーニングもいい。
「３日後のこの時間帯に試験を受けている。」
・コーヒー(カフェイン)を飲んで脳を活性化させるのもよい。
・ビタミン剤の中にカフェインが入っていないか、チェック
・職場の同僚や家族も味方につける。
仕事の分量など、配慮してもらう。
応援してもらえる。
・大学受験の参考書も使える(教養を深めるのにもよい)。
勝利にこだわる「努力」こそが宝物である(p.204)
人脈構築
本当に大事なことは人に教わる(人脈構築)(p.208)
・人に会うと脳が幅広く活性化する。
・講演会を利用する。
・質問をして講師に食い込む。 真っ先に手をあげる。勢い良く手をあげる。
声も大きくハイ！
・ 司会者の目を見る。 終了後の移動時に声をかけて名刺交換など。質問もする。
・電話で情報が集められる人脈づくり。
・名刺も自己PRに活用すべし。(裏面を有効活用)。
・合コンも人脈づくりに使える。
・人に教えることで自分の知識も整理され、深まる。
・勉強会で討論するのもよい。
「分かりました」はダメ。感想やまとめなどのコメントを心がける。
他人と知識を共有するべき(教える、教わる、感動を伝える)(p.234)
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2002年03月06日(水)
351,自己配転
キャリアとは、「多くの経験をしてきた」といういみである。
役人の出世コースは若いうちにどんどん配転させ、経験を積ませる。
いわゆるキャリア組である。
会社も「将来の幹部候補」は別に配転コースを組み、それに従いどんどん配転させる。
そのプロセスの中で実績を重ね、適正を見つけ、それぞれのコースにえり分けていく。
仕事も何事も経験がまず第一である。ＯーＪ−Ｔが基本である。
私も務めで、寝具、日用雑貨、子供服、靴下、配送センター等々経験した。
経営では、飲食で養老の滝ー１１２２号店、焼きたてのパンのセンチュリー・ベーカリー、
衣料量販店、今のビジネスホテルー学生ショップを経験した。
「よくいろいろの経営ができるね」と聞かれるが、皆一緒である。
商品変われど、システムとして捉えれば全部同じである。
そういう意味で自己配転をしてきた事になる。
ホテルをやるとき、「単品のズボンを一日７０本売るのと客室を
７０室売るのと何が違う？」と考えたからだ。
何も違わない！ただそれだけ。４千円の値段まで一緒だ。
そしてそのとうりだった。
一つだけ違うところは、それを２０＾３０年、売り続けなければならない事だ。
職を変えていく事とフリーターと何処が違うか、
といえば「目的を持ってそれを経験として蓄積できるか」どうかである。
フリターも結果としてよい場合もある。
それが結果としてプラスになればだが、ほぼ絶望が９９�佑澄�
ある社長がきて「息子が勤めた会社を１年で辞め、フリターになってしまった。
本人が言うに、若いうちにどんどん色々な経験を積みたいという。どういうものか？」
と聞くから「いいじゃないか、ただのフリーターじゃないよ。
自己配転をしようとしているじゃないですか。考え抜いたそれだから素晴らしいよ。
応援してあげなさい」と言うと、本人もそれに気づいたようだった。
目的を持つという事は、人生に意味を多く持たせる。
更に目的に向かって、舵とりを覚えるようになる。
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ーお笑いー
ファンタジー
ー早とちり ー
「どうしてそんなに苦虫噛み潰したような顔をして」
「人にはわからないよ、この気持ちは僕の秘書知っているだろう」
「あの金髪の美人かい」
「そう僕の誕生日に、家にのみにこいというから、喜んで出かけていったんだ」
「それがどうして不愉快なんだ」
「まあ聞いてよ、照れくさいんでカクテルぐいぐい飲んで、適当に酔いが
まわったところ彼女が、意味ありそうにこう言うんだ」
「あなたにビックリさせることがあるんで、私が先に行ってるんで、二分たったら
来てね」と言うんだ。
「二分たっていってみると、僕の部下たちがいていっせいに
ハッピバースデーを歌うんだ」
「何てこたないじゃないか。そうときはにっこり笑えばいいじゃないか」
「冗談じゃない、僕は素っ裸になっていたんだ！」
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2006年03月05日(日)
才ノヽ∋―_φ(≧ω≦*)♪
ー作曲家の性格の三分類
偉大な作曲家はそれぞれの性格的な傾向を持っているという。
強い個性があるからこそ、個性的な曲を生み出すことができるといえる。
性格分類といえば、クレッチマーの気質の三類型がある。
Ｓ型ー分裂気質
Ｚ型ー躁鬱気質
Ｖ型ー粘着気質
で、誰にも当てはまるものである。
Ｓ型ー分裂気質は、体型的には痩せ型。
一般的には内向的で自分独自の世界を作るのが特徴。
天才肌が多く、自らを孤独に追い込み、シャープな頭脳で思考を重ね、
独特の研ぎ澄まされた世界をつくり、芸術上に現れたものは
恐ろしいような美しさがあります。
服装も調度の好みもうるさく、いわゆる貴族趣味に走る傾向がある。
感受性が豊かなゆえに矛盾した要素を抱え込み、
冷淡で利己的で鈍感だと思うと、別の面では非常に敏感で情熱的で
興奮しやすかったりします。
−ベートーヴェン、ドビッシーなど
Ｚ型ー躁鬱気質は、体型的に肥満型多く、循環気質ともいわれる。
Ｓ型の怜悧な美しさとは対照的に、親しみやすさに溢れ
人間的な美しさがある。
一般的には、人間大好きで、他者への共感性や同情心に溢れ、
社交的、快活、温厚、善良、陽気、といった性格に富んでいます。
目新しいことにひかれ、アイデアが閃くと直に実行します。
循環気質といわれるように、気分の段差が激しく、明るく陽気と思えば、
落ち込むと自室に籠るような極端さがある。
−バッハ、モーツアルト、ヴェルディーなど
=ε=(｡･ω･)_旦~~ ｵﾏﾀｾｰ
Ｖ型ー何ごとにもこつこつと丁寧に打ち込み、
まじめで粘り強いという特徴がある。
少々スロースターターだが、礼儀正しく、社会の常識や伝統を
大切にします。冗談やユーモアにも縁遠い。
気質は、蓄積と爆発と評される。
ネガティブな感情や不愉快な体験などの心的エネルギーを
溜め込み、世間に従おうとするが、時に大爆発をする。
体型は筋肉質、闘士型でがっしりして、スポーツマンタイプが多い。
−ベートーヴェンはＳ気質にＶ気質が加味されている。
作家だがドフトエスキーなどが典型である。
ヘーゲル、ジュリアス・シーザーのこのタイプである。
この三分類に当てはめることはできないが、
実際には、複数の類型の中間型であったり、特定の分類の属していても
それほどの明確な特徴を現していなかったりする。
この本では三つを使って作曲家の心理を分析している。
ε(´',_c')зβyё☆
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2005年03月05日(土)
1432, 危ない格言−６ ー読書日記ー
教育に関しては、危ない格言が真実に近いから恐ろしい。
教育は大事なことを認めるが、その前に躾としての訓練が大事ではないか。
それも教育の一環であるか！
・児童教育は、子供達が躓かないように歩きやすい道を示し、
そこを行く歩き方まで教えると称している。
子供たちというと、まずはこの教育に躓く。
ーｍｙ感想ーこういう躓きも、道さえ解らないのよりましだ。
弄りすぎという奴、いや弄られ過ぎか。
ーー
・教育の自由ってあり？
教育からの自由は？
ーｍｙ感想ー時に、狂育も必要では？
ーー
・親が子供に対して行うべきことは、何よりも生活の術の伝承と
できるだけ多種の人物見本の呈示であって、決して教育などでない。
ーｍｙ感想ーまず親が第一の人物見本になる。
よい親に当たればよいが、悪い親に当たった場合如何したらよいのか？
ーー
・個人は教育できない。個人は、教育の外で、教育に反して、
そして、その欠如において育つ。
ーｍｙ感想ー基本はまず教育からつけなくてはならない。
基本がないと、狂育になる可能性が強い。
プチブルになる教育なら、狂育の方よいが。
ーー
・家族生活は、ますます、各人がやもめ暮らしを一箇所で送るための
妥協の成果となっている。
ーｍｙ感想ー何らかのカタチで身辺に余りに多いから、
この感想書けない！パラサイトシングルとか・・
ーー
・いつまでも子供心を失わないー直接か変わりない人からすれば、
それはそのように褒め言葉で語られる。
日常、付きわざるを得ない人から見れば、それは、
いい歳をして子供じみている、ということだ。
ーｍｙ感想ー子供が大きくなったのが大人だろう。
何処かに、子供心が残っていて当然のことだ。
大人じみている子供こそ気味悪い。
いや大人じみている大人こそ気味悪いか！
特に中年のしたり顔した人
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2004年03月05日(金)
1066, フランチャイズ・ショー −１
この三日間、東京晴海のビッグサイトで行われてた
フランチャイズ・ショーに行ってきた。
１０年ぶりに行ってみたが、驚いてしまった。
以前は、店舗ショーの一角で行われていたが、
現在は独立した大きな会場で市民権を得ていた。
フランチャイズもネットビジネスという時代の流れにそってきたのだ。
三日間きめ細かく見てまわった感想は、「面白い！」である。
全然飽きがこない、ただただ面白い時間であった。
今回の感想は
「インターネット・カフェ、介護、学習塾、うどん屋」
が目立っていたこと。
その他に、面白いところでは
「幼稚園、中古ゴルフ、中古釣具、ブランド品交換ビジネス、激安ふぐ屋」
であった。
「成功したビジネスモデルのソフトを販売しよう」
というのだから、面白いのは当たり前である。
といって怪しげな世界の化け物屋敷でもあるのだ。
生きた化け物世界をリアルで見れるのだからコタエラレナイ！
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2003年03月05日(水)
700, お金の哲学ー２
私の父親と家内の父親は「地方の金持ち父さん」の典型だった。
秘境旅行仲間の人も私を除いて？金持ち父さん母さんである。
その共通点がある。
・長年をかけて、ひとつ事を成し遂げてきた。
・誠実で真面目な性格である。
・合理的な生活態度が徹している。
−質素で堅実の塊りといってよいー
・生活の楽しみ方をしっている。
・女性関係は潔癖である。
・常に精神は安定している。
・群れる事を嫌う。
家庭にとっても、これがベースである。
家庭がしっかりしてないと、子供に何かが出てくる。
精神が不安定になったり、社会生活が苦手になる。
クラスの虐めのボスなどは１００�誘瓩�が家庭が不和である。
全てが家庭生活、夫婦間の安定が基礎である。
離婚と家庭内離婚が半数以上というから今の子供は大変だ。
いや昔もそうか、下手に離婚できなかったからより大変だった？
話は変わるが、「普通預金に１００万円以上」というのが意味深長である。
これは「お金のたまる人たまらない人」（著者・マネーライター丸田潔）に書いて
あった内容だ。 細かい出し入れに気をつかわないで済むし、気持ちが豊かになる。
有利な運用にチャレンジするのは、普通預金に十分な資金をためた後にすべきといって
いる。サラ金も使わないで済むし、ローンもする必要もない。
今のような低金利の時は、むしろ一箇所の銀行の普通預金に潤沢なお金を入れておいた
ほうがよい。そして買物はデビットカードかゴールデンカードをつかう。
現金を持っているほうが有利の時代であるからこそ、
「潤沢な現金を普通預金に」という理屈になるのだろう。
私も定期にしないで全て普通預金である。会社に全てを投じているので
定期をするほどもないが。
でも何といっても気持ち豊かになる。
以前書いたが、私の場合は常に財布に多めのお金ー７~８万と、家内にわからないお金
（一般にはヘソクリという）がある。といって１０万だが。
少し使いすぎたかなという時は、それを使う。
そうしていると反対にいつでもつかえると思うから、使わないで済む。
装置産業は、その装置がある日全くの不良資産になる可能性がある。
特に借入商売のためにデフレには非常に弱い。
これは価値が無いあるのかという自問自答の世界でもある。
話がそれた。
父は収入を土地と堅実な株（当時ー１９６０年頃ー電力株やガス株）に変えていた。
もっと徹底していたら、より資産形成ができたろうにと母が愚痴っていたが。
男の従業員には給料から天引預金をして、ある金額になるとガス株を買わせて、
その後自宅を造らせていた。
ベストセラーの「金持ち父さん貧乏父さん」の要約を、そのまま実行をしていた。
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2002年03月05日(火)
350,プラスの言葉とマイナスの言葉
ープラスの言葉
(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)v
ヽ(^o^)丿(^^♪!(^^)!(#^.^#)(*^^)v
楽しいヽ嬉しい、おいしい、きれいだ。
可愛い。美しい。元気だ。丈夫だ。
のびのびしている。満ち足りている。どんどんよくなる。笑う-可笑しい。
全てうまくいっている。すべておだやかだ。ポカポカ暖かい。成功する。
順調にいく。自信がある。かならずうまくいく。
実に楽しい。とても愉快だ。とても幸せだ。
ーマイナスの言葉
ー(+_+)(/_;)(ーー゛)(；一_一)、
悩む。苦しい。悲しい
腹が立つ。痛い。憎い。辛い。不平。不満だ。泣く。
どうしていいかわからない。暗い。失敗。ぞっとする。
意地が悪い。寒い。冷たい。どんどん悪くなる。汚い。
汚らわしい。自信がない。どうしても嫌だ。
私ほど不幸なものはない。
-----------
以上がある本からの抜粋だが、
周辺で上手くいってない人が多い。
これは事実だ。上手くいっている人も多い。
周辺でも「信じられないような幸せな一生」
を過ごしている人がいる。
私の義母ーである。
こんな人生もあるのかと思えるような、幸せな環境である。
上手くいっている人生と、全く上手くいってない人生とに、
それぞれの共通点がある。
・上手くいっている人は「育ち」という言葉で集約できる家系がある。
幸せ系の家系というか、それは親の性格と夫婦間の相性だ。
子供にとって、これは集約された環境といっていい。
・上手くいってない人の両親は夫婦仲が悪い。
あるいは嫁姑の関係が悪い。
その間がマイナスであるから、自然に言葉もマイナスになってしまう。
その環境に育てば、マイナスの言葉や空気が子供の時から脳にしみこむ。
プラスの人はその反対である。
性格改造は言葉使いの改造である。
言葉は言魂といって、それ自体魂が入っている。
プラスを使っていれば、人生そのものがプラスになる。
自戒の文章である。
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ーお笑い
「旅たち」
修道院から、少女たちが旅立とうとしています。
女性院長がはなむけの言葉を贈ります。
「いいですか。修道院の外には危険がいっぱいです。
一番気をつけなければいけないのは、男という生き物です。
あなたたちにお酒や食事、お金をくれるのと引き換えに、
やつらはあなたたちの服を脱がせ、とんでもないことをします」
「院長。男って、そういうときお酒や食事、お金をくれるんですか？」
「そうですとも]
「でも院長。ここの司祭さまはクッキーだけでしたよ」
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2006年03月04日(土)
Good☆':.*^ヾ('c_'ヽ,,)*.:'☆Morning
ー 読書日記
日本人のスタンフォードの留学者数はどんどん減っており、
現在韓国の1/3、
中国の1/5、
韓国との人口比を考えると十倍近くの差になる。
これは日本にとって大問題である。
著書の中で、教育は経済の先行指標であると述べているが、
日本の将来の大きな悲観材料になる。
カリフォルニアは、アメリカの中でも特殊な地域である。
本書でも統計が出ているが、
白人の占める割合が46.7%(全米では69.1%)、
黒人の占める割合が6.7%(全米では12.3%)である一方、
ヒスパニックの占める割合は32.4%(全米では12.5%)で、
ヒスパニックとアジア系(中国系やベトナムや韓国系)
が圧倒的に目立つ国である。
~~~~~ヾ(*￣▽)_旦~~ｵﾁｬﾄﾞｰｿﾞｫｰ♪
ー日米の比較を生活者の視点で書いてある箇所を抜粋してみると
・まず第一は、日本は店員が親切なことだ。
特に、女性店員が。
アメリカの店員はそもそもサービスするという意識がないので、
「客が頼んでお願いする」ようになる場合が多い。
・そしてレストランの食事のうまさ！
高級レストランのことではない。
普段着でいける町中のレストランだ。
値段はアメリカと比べて高い感じがするが、
感激するような味が、それを充分に補う。
私の評価では、イタリア料理では、イタリア以外では
ニューヨークと並んで東京は世界最高水準だろう。
また、中国料理では、中国以外でロンドンと同じ水準である。
・もう一つすばらしいのが、日本の都市では、
電車とバスで何処にもいけることだ。
つまり誰にも移動の自由がある。
アメリカでは日本の都市と同じ自由度があるのは、ニューヨークだけだ。
・それでは日本がすべて良いかというと、そうではない。
気候という面では、カルフォルニアである。
澄んだ空気の中のすばらしい夕暮れ。
私は、夏の夕暮れがこんなにすばらしいとは、これまで知らなかった。
・もう一つは、農産物だ。特に果物。
イチゴやリンゴが、これほどまでうまいものとは知らなかった。
この違いは、日米の違いより、大都会と田舎の違いなのかもしれない。
日本はサラリーマンと正直者が負担を負う社会である。
とにかく、戦後社会はそうなってしまった。
ε(´',_c')зβyё☆βyёε('c_,'｀)з゛
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2005年03月04日(金)
1431, 「堤義明の逮捕」のショック
西武鉄道の会長の堤義明が逮捕された。
角栄の逮捕ほどでないが、大きな時代の変わり目の事件である。
ＪＯＣの元会長で、西武ライオンズのオーナーで、西武鉄道グループの総帥で、
日本では名実ともに経済界のナンバーワンの実力者の逮捕である。
私が客室主体の客室のホテルを考え出したのは、
堤義明の言葉のヒントからである。
「ホテルの利益の元は、あくまでシングルルームがベースである。
また全てのホテルの建設の基本設計は、潰しが効く（転用可能）ようになっている。
客室の壁を取り払えば事務所ビルになる。」
それならオールシングルの客室のホテルにして、
更に柱の少ない建物（鉄骨つくり）にすれば良いと考えた。
このテーマとは少し違うが。
彼の経営手法では成り立たなくなったのか、
大きな判断ミスをしてしまったのか。
一時代を築いた、義明の兄・堤清二、ダイエーの中内功、ミサワハウスの
三沢千代治、と次々と消えていく。
西武鉄道グループは、日本では最も安定している会社と思っていた。
いや安定していたのだろう。崩壊する時はこんなものだ。
ーーー
ー先日書いた、関連の内容であるー
「西武鉄道前社長の自殺と、カリスマ失墜」
何回か堤義明について批判的な文章を書いてきた。
・プリンスホテル内で御付が、待っている宿泊客を制して、
堤をエレベーターにのせた
・突然ヘリコプターでホテルに乗り付けて、査察をした
・頭の良い奴は要らない、実直な人材の方が使える
昨日の毎日新聞の三面記事の特集に、数ヶ月前まで栄華を誇った
「堤王国」の崩れたシナリオを生々しくレポートしていた。
この記事によると、
・今回の事態収拾後に院政を敷くシナリオであったとか。
その事実を、証券取引等監視委員会の側近が証言をしている。
・昨年の役員辞任後も、電話などで頻繁に指示を出していた。
・有価証券報告書のほころびが、巨大グループの足をここまですくうとは
誰も想像もしてなかったという。
・監視委員の幹部は「砂山に小さな針が落ちたら、山が崩れてしまった」
と証言。
・そして、その堤は
「気持ちの整理もまだつけかねている」
「逮捕に脅える日々をおくっている」という。
晩節を汚してしまったことを、彼自身いまだに信じられないのだ。
週刊誌に昨年の暮れ「3月に堤義明の逮捕！」とリーク？されたが、
そのスケジュールに入ってきたようだ？
総務部次長の自殺に続いて、前社長の自殺だ。
これで彼が逮捕をされないほうが不自然な状況である。
大いなる中小企業の崩壊から、地方の崩壊の序曲がはじまるのだろうか？
この事態は一年前までは、考えられないことであった。
確固たる地盤がある珍しい存在に見えていた。
有価証券報告書への虚偽記載などが発覚した昨秋以来、
株価が３分の１以下になってしまった上に、上場廃止となった。
そのため株価が暴落、株式を担保に借金をしていた資金が担保割れの事態になった。
そのため銀行の態度が一変せざるを得なかった。
一皮剥けば張子の虎でしかなかったのだが、
崩れる時はこんなものである。
この問題は、考えてみれば中小企業問題でもある。
これから始る解体は？、中小企業の行方に重なるところが多い。
ペイオフの時期と重なるから、尚のことである。
これからは地方銀行の合併と、解体が今後進む。
西武の問題は、形を変え中小企業、特に地方に押し寄せてくる。
他人事の話しではない。
この数年の情報化で、何かが変わったのだ。
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2004年03月04日(木)
1065. つれづれに-今日はお笑いの日ー２
ージョーク・ユーモア事典ー
＜予言的中＞
寝言で未来を予言する少年がいた。
しかも少年の予言は百発百中。
ある晩のこと、父親が突然口走るのを聞いた。
ーパパは明日の正午に死ぬ。
それからというもの一晩中まんじりとしなかった。
仕事を休んで、かかりつけの医者にすっ飛んでいった。
しかしどこも悪いところはなかった。
それでも心配で、精密検査をしてもらったが同じであった。
下手に動くと交通事故などに会うとまずいと自宅でジッとしていた。
刻一刻と正午が近づいてきた。
ついに、時計が１２時を打ち始めた。
と、その時コツコツと靴音がして、郵便配達人がやってきた。
その１２時を打ち終わった時、郵便配達人はドアの前で
バタリと倒れて、こときれた。
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2003年03月04日(火)
699,「ホームレス作家」−２ 読書日記
「ホームレス失格」しか読んでないので「ホームレス作家」は書評できないので、
あるホームページの書評をコピーする。
周囲に実質ホームレス以下の人が多くいるー最下位５�佑澄�
周辺と家族にも見放され、誰にも認めてもらえず、数度の自殺未遂の狂言がばれ、
今もその辺を彷徨っている人間だ。
もうじきホームページを持たない人を「ホームレス」という時代が来るだろう。
「ホームレス作家」 書評
ーー・・・−−
石井 英和
評価：A
ホ−ムレス生活を心ならずも実体験しつつ著者は、彼等の日々が
「はっきりと記すことは出来ないが、もっと切実で狂おしい何か」への渇望に満たされている
ことを発見する。人類が太古の闇に捨ててきた筈の、恐怖の叫びに満たされた心の地獄。
その底へ落ちてゆきたいという倒錯した欲望が、実は万人の心の底にある。
だから人間は、無理矢理発明した「社会のシステム」を機能させ、それにすがって、
やっとのことで命脈を保ってきた。システムのほころびにはまりこんだ著者は、
「自分は作家失格？夫失格？なおかつ浮浪者失格？」と律儀に自問を繰り返しつつ彷徨い、
この手記をものにする。その視線の先、欠陥だらけの生を送る人間たちとその社会は、
いつかもの悲しいコメディの様相を呈し始める。
世界は実は、一個の壊れたオモチャなのだと知らしめてくれる書。
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今井 義男
評価：B
本書をホームレスの一般論として読むのは適当ではない。著者は現役の作家であり、
原稿を書く環境が整い、それを買い取る出版社があれば収入が見込めるのだ。
現にこうして本が出ている。住居を失ったとはいえ家族は施設で保護され、
なにかと気にかけてくれる人もいる。他のホームレスに比べればずいぶんと状況はマシである。
したがって、大変な事態には違いないのだろうが、著者の苦闘ぶりはどこか仮の姿のようで
あまり深刻な印象はない。本文中ボランティアや宗教関係者に対する強固な偏見が見受けられる。
他人が口をはさむ性質のものではないが、彼らがいなければ明日にでも生死にかかわる人たちが
いることにも目を向けてほしい。もの書きならなおさらである。本筋とは離れるが、
著者が三日でクビになったバイト先の＜共同出版＞の話は実に興味深い。
色んな商売があるものだ。
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唐木 幸子
評価：A
この著者は前の年の年収が５００万円、通常は１０００万円の年収があったという作家だ。
妻子を養うに充分な収入だと私は思う。それでも、こんなにあっけなくホームレスになるのだ。
最近は、ホームレスになる恐怖にサラリーマンでもさらされている。
私だって２３年間も月給を貰うのが当たり前の暮らしだが、そういう心配が全くないとは言えない。
でも本著を読んで私は学んだぞ。例えそういう事態になったとしても、
他のホームレスの人々と寄り集まって酒盛りだけはしない。酒を飲む金があったら、
体の汚れや臭いを落とすことに使う。ここが著者が再び社会に戻って来れた分岐点だ。
それにしても居丈高に登場しては著者を貶めるケースワーカーの女は本当に腹立たしい。
このように無知で程度の悪い人間を取り立てる行政は、一体、何の積りなのだ。
こんなのにも負けず、よく頑張ったなあ、この著者。今、どうしているんだろう。
この本が売れて、ちゃんとアパート借りて、奥さんや、あの可愛い娘、産まれた赤ちゃんと一緒に
暮らせていますように。待てよ、そうするとまたホームレスへと…。
ーーーーー
「ホームレス失格」書評と概要
−あの「ホームレス作家」の第二弾です。以前、本サイトでもご紹介しましたよね。
普通に考えると、「そうか、あの企画、当たったもんな。ここは柳のしたにドジョウが
７匹いる出版界だから、この路線でまた売るんだな」と考えてしまいますが、そうじゃないんです。
この人、ホントは「連帯保証人」という作品を書いてたんです。
ところが、これが終盤まで書いてどうも筆が進まない。編集者からは、
「ホームレス作家という作品はたまたま書けただけで、もう、あなた、書けないんじゃないです
と言われる始末。でも、そうじゃなかったんです。
「じりじりするようなリアリティ」が感じられなかったんですね。だから、どうしても乗れない。
そんな自分を感じていたわけですね。
では、じりじりするようなリアリティというのはどんなことか？
それを述べる前に、この人が「ホームレス作家」という作品を出す前、
出した後の状況変化について話しておきましょう。
まず、出す前。文字通り、ホームレスでした。夜中の一時半から五時まで、吉祥寺界隈を
歩き回っていたといいます。そして、始発と同時にホームに入る。
そうすれば、暖が取れますからね。食べるものもない。借金や食べ物を頼むと、説教だけされる。
そんな毎日だったそうです。
奥さんは子供を連れて出奔してしまいます。「貧乏はもう嫌だ」というわけです。
小さい子供とお腹に第二子を孕んだ奥さんが頼るのは生活保護しかありません。
それで、新宿、品川と流れていくんです。
さて、出版後です。この企画は当たりました。
出版と同時にテレビで再現ドキュメントなどが放送されるなど、社会的な注目も浴びました。
しかも初版４万部ですよ。こんな数字は堺屋太一さんでもありませんよ。印税が６００万円。
このお金があれば、ホームレスから足が洗えます。
実際、この人も版元の社長の紹介で家賃５万円のアパートを借りられたんです。
一年分前払いです。まだまだ残る・・・と思うでしょ？
ところが、数カ月すると、せっかく買ったテレビやプリンタを売りに行く始末。
どうしてか？
前に住んで自治体から請求が山のように来たんですね。市民税、健康保険、その他、
そに個人から借りた返済もある。テレビを見たサラ金から、再び、請求が来る。
あれこれ払ってると、もう手持ちが数十万円しかない。それだけではありません。
もっともかかった費用。それは３人の弁護士に払った費用なんです。
どうして、弁護士など雇ったのか。
それは品川区の社会福祉部の横暴に対して、個人ではどうすることもできず、
区議会議員や弁護士で対抗せざるをえなくなったからです。
しかし、行政というのは勝手なもんですね。担当者は自己保身ばかりが先に立ち、
てんで市民のことなど考えない。
市民を騙し、区議会議員まで騙し、それで顔色一つ変えない。
個性というか、人間性もない、機械のような、仮面をかぶった人たちなんですね。
おかげで、これだけの印税収入が入ったのに、親子で暮らせないんですよ。
会わせてもくれない。考えられます？
それが法律上のことではなく、一担当者、一組織の見解として、邪魔するんですね。
その理由は？
どうも、法律違反をして、問題視されることを恐れて、隠しに隠す。
そう、外務省や警察と同じです。公務員というのは、どうしようもない人種のようですな。
ホームレスから脱出できた幸福感というか、安心感。
そして、奥さんと子供たちと暮らせないという空虚。この二つの間を、著者は何度も
行ったり来たり。「たしかに、この日、私は定住の場を回復して、ハウスレスではなくなった。
しかし、ホームという言葉が家族の存在を前提とするのだとしたら、
私はまだホームレスの状態を脱したわけではになかった。そして、これから先も長く、
この状況を続けなければならないことを、このときの私は知りもしなかったのだ」
このじりじりするようなリアリティを先に書きたい、そんな魂の叫びが随所に感じられる一冊。
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2002年03月04日(月)
349、われ思う、ゆえに我あり
「われ思う、ゆえに我あり」この言葉をもじって、
過去の哲学者がいろいろ書いている。
「われ意志す、ゆえに我あり」
「われ笑う、ゆえに我あり」
「われ行動す、ゆえに我あり」
「われ感激する、ゆえに我あり」
等々。
その中で「われ意志する、ゆえ我あり」がいい。
意志するとは、人間の思考の基本といっていいからだ。
意志薄弱はその正反対の言葉だが、意志が固いはモノゴトを
やり遂げるベースである。
「われ？？する、ゆえに我あり」の？？探しが一種の課題なのかもしれない。
今考えられるのは
ーセックス、夢みる、感動、感謝、耐える、食べる、話す、恋愛、愛、働く、
死ぬ、いきる（生きる、活きる、・・）読書、創る、働く、遊ぶ、・・
いくらでもあるものだ。
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2006年03月03日(金)
っω-)..｡oо○(ﾟ+｡ぉﾚ£∋ぅﾟ+｡)
ー 読書日記
ー音楽がもたらす効用ー
音楽がもたらす効用は多大なものがある。
まずは感情伝達の効果をあげることができる。
私も音楽で何度か人生の危機を救われたことがあった。
最後は目をつぶり静かにしているしかない時、
何げなくかけた音楽が心の底で魂を包み込んでくれた経験を何度かしてきた。
気分が滅入ったとき、励ましてくれる凛々とした曲を聴いていると
いつの間にか気持ちが立ち直っていることがある。
朝起きたときに庭の小鳥の声を聞きながら、軽やかなフルートなどの
音楽を聴いて目覚めれば一日が爽快になる。
疲れを癒すような音楽を聴きながら就寝すれば、快適な就眠ができる。
その意味で心理状態のコントロールが音楽の選択ひとつで可能になる。
現在はＣＤなどがＩＴで安価で手に入る時代、
感情コントロールがしやすくなっている。
我われは自我の成長にしたがい、親からも、世界からも、
切り離された存在が思い知らされる。
生まれる時も、死ぬ時も自分一人であるという孤独感を抱え込む。
それは人間という動物が持つ不安である。
分離不安といわれるものである。
それが母親の懐へ回帰しようという願いを抱える。
それを音楽が深いところで慰めてくれる働きをする。
且_(ﾟ◇ﾟ；)ノﾞまあ、コフィーを！
クラシックは長い時代のフィルターを経て残ったものである。
ポピュラーは時代の限定を受けているが、
クラシックは時代を乗り切ってきた普遍性がある。
音楽のプロの選択眼を乗り越えてきたものは
信頼に足るものであるのは当然である。
クラシックは一般的に欧州の音楽をさすが、
なぜ欧州なのだろうか。
これは５線符は、他の文化圏の音楽をある程度書き取ることができる。
その反対に、日本の音符は楽譜に書き取ることは難しい。
だから、多くの音楽の音を表現できる構造になっている。
人間は普遍的なものに近づく努力を常に何処かでしているが、
音楽においてはその努力が、クラシックを残していくことになる。
その淘汰の中で残ってきたものを、われわれは今、
「クラシック」として聴くことができる。
ﾟ+.βуёﾟ+.(つ●_｀*)ﾉ"
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2005年03月03日(木)
1430.危ない格言 5
・死後の世界は、もっぱら、まだ生きている人間専用にある。
ーｍｙ感想ー
死んだ人間のためにも、必要なのにね〜
死後の世界を信じて死ぬのと、信じられないで死ぬのと、
ドチラガよいかが，その人の信仰の突き詰めた原点では？
信じたほうが気楽なのに。
ーー
・釈迦は、水の上を歩いて見せるような奇術を弄さなかった。
インドにはその手の奇術を見せる輩が沢山いたので。
ーｍｙ感想ー
存在していたかどうかさえ定かでないのに・・・
まあ、やめておこう！
宗教は必要です。
ーー
・信仰が確固として成り立っているなら、信仰の対象は実在する必要がない。
信仰が人間の精神、関係、社会統制にもたらす効果は、その対象の
実在がもたらす効果は、その対象の実在がもたらし得るかもしれない
それを遥かに凌駕する。
たとえ、その対象が全能の神であろうと。
ーｍｙ感想ー
「信じるものは救われる」ということか。
ーー
・霊魂は不滅であってもかまわない。
さて、不滅を信じ、主張するものたちにとって不幸なことは、
それが何であるかを、彼等は全く説明できないということだ。
何だかわからないものは、勿論不滅であっても、なくてもかまわない。
ーｍｙ感想ー
霊魂は言葉の中にもあるから、どう解釈してよいのか？
ーー
・神というのは、信じる者たちの敬虔さと信仰を欠く者への強烈な敵意と
憎悪による脅しが除かれてしまえば、むしろ滑稽な観念のつぎはぎ細工に
しか見えない
ーｍｙ感想ー
イスラム教徒を、遠くから見ると全くその通りである。
キリストも、ユダヤも同じか？
アブラハムとかいう人の発明品のＸに対して、
白・赤・土色が都合よく創りあげた宗教でしかないのに。
・・・・・・・
・・・・・・・
2004年3月3日
1064,つれづれに
つれづれにー今日はお笑いの日
ージョーク・ユーモア事典ー
＜合い鍵＞
小さい女の子が生まれて初めて母親とお風呂に入った。
そして母親の下半身を見てきいた。
ーあら、それってなに？
ーこれはね、天国の入り口よ。
一週間後、娘は初めて父親とお風呂に入った。
そして父親の下半身を指をさしてきいた。
ーパパ、これなに？
ーこれは天国の鍵だよ。
ー天国のドアを開けられるのパパだけ？
ーそうだよ、もちろん。
そうすると娘は不思議そうな顔をして、父親の耳元に口を寄せてささやいた。
ーパパ・・・上の階のおじさんは合い鍵を持っているようよ。
・・・・・・・・
＜７歳の坊や＞
司祭館から出たとき司祭は小さな男の子がタバコをスパスパ吸っているのを
目撃した。
ーおや坊や、タバコを吸うのはまだ早いよ。いくつだね？
―7歳だよ。吸いはじめてもうだいぶんになる。
ーエッ、なんだって？いつから吸いはじめたの？
ー童貞を失った日さ。
ーいつのこと？
ーもう覚えてない。あの時はへべれけだったからな。
・・・・・・・
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2003年03月03日(月)
698, 「都都逸」の世界
・信州信濃のしん蕎麦よりも わたしゃあなたのそばがよい
・女房にいえない仏ができて 秋の彼岸のまわり道
・嫌なお方の親切よりも、好いたお方の無理が良い
・好きと嫌いとどれほど違う 命ただやるほど違う
若い頃に、このような都都逸を知りよく口ずさんでいた。
今でも「その味わいに感激した」のが印象に深く残っている。
7~8年前まで、いまは亡くなったが、近くの不動産の社長と
古町の料理屋で、芸者を上げて彼が都都逸を歌っていた。
なんともいえない雰囲気と味があった。
十数年通ったか？
インターネットで調べてみたらもっともっと味がある都都逸がでてきた。
何ともいえない味がする。そろそろ小唄か都都逸を年増のお師匠さんの
ところに習いにいく歳になってきたのか？
芸者でも上げて座敷で歌ったらおつなものだろう。
・都々逸は「七七七五」の二十六字詩。どどいつの起源は、寛政十二年(1800)
名古屋の宿場遊里･東海道宮の宿のお仲という熟女が唄い始め、三十余年
経て東漸したというのが定説である。
名古屋市熱田区伝馬町裁断橋のそばに「都々逸発祥之地の石碑がある｡
その囃し詞 から､どどいつ節といわれる様になったという｡
・・・・・・
・お酒飲む人しんから可愛い
飲んでくだまきゃなお可愛い
・淋しがりや一本提げて
淋しがりやに逢いにくる
・私にはしらふで言わせてそのくせずるい
あなたはお酒に言わせてる
・可愛い女の寝顔にただの
水がしみじみうまい夜
・あの人のどこがいいかと尋ねるひとに
どこが悪いと問い返す
・弱虫がたった一言ちいちゃな声で
捨てちゃいやよいった晩
・９分と９分と互いに許した心と口に
はっきりいえないあと一分
・朝から嬉しく立つ茶柱に
逢える布団を陽にあてる
・酒の相手に遊びの相手
苦労しとげて茶の相手
・赤い顔してお酒を飲んで 今朝の勘定で青くなる
・諦めましたよ どう諦めた 諦めきれぬと諦めた（伝：都々逸坊扇歌作）
・あついあついと言われた仲も 三月せぬ間にあきがくる
・色はよけれど深山の紅葉 あきという字が気にかかる
・色が黒うて惚れ手がなけりゃ 山のカラスは後家ばかり
・入れてもらえば気持ちはいいが ほんに気がねなもらい風呂
・梅も嫌いよ桜も嫌よ ももとももとの間（あい）がいい
・うちの亭主と炬燵の柱 なくてはならぬがあって邪魔
・団扇づかいもお客によりて あおり出すのと招くのと
・浮気うぐいす梅をばじらし わざと隣りの桃に咲く
・嬉しい首尾したそのあくる日は 仕事出しても手につかぬ
・岡惚れ三年 本惚れ三月 想い遂げたは三分間
・親の気に入り私も惚れる 粋で律義な人はない
・帯も出来たし箪笥も出来た そろそろ旦那と別れよか
・面白いときゃお前とふたり 苦労するときゃわしひとり
・おまはんの返事一つでこの剃刀が 喉へ行くやら眉へやら
・岡惚れしたのは私が先よ 手出ししたのは主が先
・逢うて心のくもりも晴れて ふたり眺める 蚊帳の月
・重くなるとも持つ手は二人 傘に降れ降れ 夜の雪
・鬼が餅つきゃ閻魔がこねる そばで地蔵が なめたがる
・可愛いお方に謎かけられて 解かざぁなるまい しゅすの帯
・顔見りゃ苦労を忘れるような 人がありゃこそ 苦労する
・君は吉野の千本桜 色香よけれど、きが多い
・君は野に咲くアザミの花よ 見ればやさしや 寄ればさす
・遅い帰りをかれこれ言わぬ 女房の笑顔の気味悪さ
・おろすわさびと恋路の意見 きけばきくほど涙出る
・お名は申さぬ一座の中に 命あげたい方がいる
・重い体を身にひきうけて 抜くに抜かれぬ 腕枕
・逢うたその日の心になって 逢わぬこの日も暮らしたい
・酒は飲みとげ浮気はしとげ 儘（まま）に長生きし遂げたい
・白だ黒だと喧嘩はおよし、白という字も墨で書く
・末はたもとを絞るとしらで 濡れてみたさの 春の雨
(伝：陸奥宗光作）
・すねてかたよる布団のはずれ 惚れたほうから機嫌とる
・千両万両の金には惚れぬ お前一人にわしゃ惚れた
・添うて苦労は覚悟だけれど 添わぬ先からこの苦労
・便りあるかと聞かれる度に 別れましたと言うつらさ
・猪口々々（ﾁｮｸﾁｮｸ）逢う夜を一つに纏め徳利(ﾄｯｸﾘ）話がしてみたい
・出来たようだと心で察し 尻に手をやる 徳利
・主と私は玉子の中よ わたしゃ白身で、きみを抱く
・花は咲いても身は山吹よ ほんに身になる人がない
・ひとりで差したる唐傘なれば 片袖濡れよう筈がない
・惚れた数から振られた数を引けば、女房が残るだけ
・惚れて通えば千里も一里、逢わで帰ればまた千里
・惚れさせ上手なあなたのくせに あきらめさせるの下手な方
・枕出せとはつれない言葉 そばにある膝知りながら
・ゆうべしたのが 今朝まで痛い 二度とするまい、箱枕
・横に寝かせて枕をさせて 指で楽しむ、琴の糸
・よその夢見る浮気な主に 貸して口惜しい、膝枕
・わたしゃお前に火事場の纏 振られながらも、熱くなる
・面白いときゃお前とふたり、苦労するときゃわしひとり
・おまはんの返事一つでこの剃刀が、喉へ行くやら眉へやら
・岡惚れしたのは私が先よ、手出ししたのは主が先
・逢うて心のくもりも晴れて、ふたり眺める 蚊帳の月
・重くなるとも持つ手は二人、傘に降れ降れ 夜の雪
・鬼が餅つきゃ閻魔がこねる、そばで地蔵が なめたがる
・可愛いお方に謎かけられて 解かざぁなるまい、しゅすの帯
・顔見りゃ苦労を忘れるような 人がありゃこそ、苦労する
・君は吉野の千本桜 色香よけれど、きが多い
・君は野に咲くアザミの花よ 見ればやさしや、寄ればさす
・・・・・・・・・・・・・・
http://www.ne.jp/asahi/rokusekitei/kamigata/doditu.html
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2002年03月03日(日)
348,否定の否定の落とし穴
「マイナス言葉＋ない」という言葉のトリック。
「苦しくない」「悲しくない」・・・
これは意外な落とし穴がある。
否定語を否定するとプラスにみえるが、
それが常態になると、否定語が勝ってしまう。
私の嫌いな「子狐」を例にとる。
否定を否定しているが、そのうち子狐が勝ってしまうのである。
悪貨は良貨を駆逐するのは真実だ。悪貨から離れるしかない。
従ってどうしたらいいか。
父が教えた「近所の人と親しくなるな！」である。
これ以上書くと差し障りがあるから、書いてはいけないが。
近所は否定語の最たるものだ？ー意味深長！
空間は早々変えることができない、真空にしておくべきだ。
一年に一度ぐらいが最高レベルの付き合い限度と、ある本に書いてあった。
言葉は難しい、そのトリックに知らないうちに落ちてしまうからだ。
人間関係も然りだ。
「いやよいやよも好きのうち」の最たるものだ。
嫌いなら離れるべきだ。
人間にもプラスとマイナス要素をがある。
プラス要素の多い人となるべく付き合うべきだ。
マイナス要素（多い）の人は長期的に付き合っていると、
必ずマイナスの毒を飲まされる。今更いうことがないが。
よどんでいる所、人にはガスが溜まる。
マイナスの要素の否定は、その否定よりマイナスが勝ってしまう。
更に否定そのものが、マイナスの加勢する。
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2006年03月02日(木)
超アメリカ整理日記 −１
（o´・ェ・｀o）♪ぉはょぅ
ー読書日記
ースタンフォードから日米をみると・・・ー
野口悠紀雄氏がスタンフォード大学客員教授時代に週刊ダイヤモンド誌の
2004年5月1・8日合併号〜2005年4月16日に連載したものをまとめたもの。
米国生活からみる日本の政治経済システムの貧困を説いている。
政治経済学者の視点で、米国と日本のシステムの差異の分析が解りやすい。
現在の日本の国際競争力の低下、高コスト構造、年金制度、など、
社会システムの非合理性を指摘している。
イケア、マイクロソフト、トヨタ、米国デトロイトの盛衰なども登場。
経営、経済、経済システムや、荒涼とした大地に、
都市と生活とクルマ社会のアメリカのシステム。
それに対する、日本という国土の狭い国の諸処にシステムとの比較、
それによって、浮かび上がってくるシステムの矛盾の指摘がわかりやすい。
~~旦_(^O^ ) コフィーどうぞ！
ー印象に残ったところを幾つかあげてみる。
p.43 「能力に応じた役割分担」こそ、
アメリカ社会の能率を支える基本的なメカニズムなのだ。
p.190 日本で所得を得て海外で生活すればよい
→日本の高い物価を回避する手段。
年金生活者にとっては、不可能ではない。
ただし、現地のコミュニティに溶け込むことが、重要。
p.204 伸びる中国、追うのは日本ではなく韓国
→スタンフォード大学に留学生数では、中国人がトップ。
現在、2番手は日本ではなく、韓国。ここ１０年で逆転されている。
日本の資源は人材であると考えると、将来が不安と指摘。
米国のトップスクールで学んだ経験とそのときの人的ネットワークは、
ビジネスをする上で非常に有利に働くと考えられる。
これらを考えると、
１０年後の日本はどうなっているのだろうか心配になる？
p.237 まともに生きる人間が正当に報われるアメリカ社会
p.245「人間の時間間隔は、＜新しい経験をどれだけしたか＞によって決まる」
最近の野口悠紀雄氏の本は、ほとんど目を通しているが、
この本は実際のアメリカ滞在者の実感が正直に書かれていて
説得力があってよい。
自己制御がきかなくなっている日本の現状は、
一歩外からみると鮮明にみえるのだろう。
[○´・ω・]ﾉ ﾁﾞｬｧﾈｯ
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2005年03月02日(水)
1429, 中年クライシス（中年の危機）の悲劇
岐阜で57歳の父親が子供と孫と犬を道ずれに心中を図った事件があった。
以前から、随想日記で書いてきた「中年クライシス」の暴発である。
母親の痴呆と、長男の問題、病気、職場の関係、犬の世話等々で、
自分の神経をやられてしまった典型的な事例である。
そういえば、十数年前の私の環境に似た環境である。
海外旅行と、精神療法系の本を読んでいたので何とかのりこえた。
４０代後半から６０代前半は、こういう問題が誰にも押し寄せる。
見せているか見せていないかだけである。
その中で一人でする、スキップと鼻歌は、
背中に大きな荷物がある為か演歌調になるが。
真面目な人ほど、ある日突然爆発する。
その処理法の知識がない上に、気弱だと、尚のことである。
この人の趣味は警察犬の調教とTVでいっていた。
それでも苦しみを乗り越えることができなかったのだろう。
外的適応に疲れ果てた末路といえばそれまでだが、
人生の転換期に、内側に対して目を向ける術を知らなかったのだろう。
深い洞察に裏づけされた内的適応が必要だったのだ。
痴呆症の親族と同居は、苦しみの底に落とされてしまう。
直接原因はこれだろう。
以前、読書日記に
ー『心』の出家ーの感想文を書いた。
後でコピーしておきますが、
その一節の言葉が印象的である。
ーー
自分の周囲に張りめぐらした垣根（ペルソナー仮面）
を取りさることである。
神吉拓郎の「金色の泡」の中での主人公欣吾と従兄弟の会話で
以下のことを語らせている。
ー文雄がいった。
「俺、発見したんだ」
「なにをさ」
「40にして惑わず、という言葉があるだろう。騙されてはいけない。
あれは偉大なる皮肉なんだ。本当はそうなんだ」
「どうして」
「とにかく、そうなんだ。40前には、迷うことなんかないよ。
夢中だよ。世の中に出たばかり、目がくらんでいるか解らない。
あり合せの目標に突っ走る。
一段らくしたときが一番恐い。
40をすぎた頃に初めて迷いが出るんだ。
今まで何をしてきたのだろうか気づくんだ。
え、そうじゃないか。迷いが出てきただろう」
「そういえば、そうかな」
「迷うのは、40からなんだ。それが本当だよ。
恐らく、死ぬまで迷い続けるんだろうと思う」
「迷わない奴だっているだろう」
「そんな奴は、一生馬鹿なままさ。
しあわせという言い方もあるだろうがね」
ペルソナ（社会的仮面）は必要なものである。
それは一定の効果を持つし、社会を渡って行くために不可欠かもしれない。
しかし、その仮面を剥いで生きたいと、こころの奥に思っているものだ。
そのことに気づき、生き方の大転換を図るのが、こころの「出家」なのだ。
ペルソナについて、ユングは、外部に対する適応とか、やむをえない便宜とか
理由から生まれてきた一種の「機能コンプレックス」であるという。
それは個性というものとは違うものである。
安定したペルソナの下に。常にそれに影響を与え、それを脅かす内的世界が
存在している。ーーーー
ーー
誰も、この一家心中の中年男の心を知ることが無かった。
タマタマ犬の調教で、TVのニュースの映像が流されていた。
真面目な、気弱そうな、何処にでもいる善人面をしていた。
私の解釈では、
・真面目な、
・気弱そうな、
・善人面
ということが、問題全てを一人抱え込んでしまった。
誰に聞いても、優しい良い人だというところに問題があった。
それ故に、
母親と長男の問題と、職場の配転とか、犬の調教の疲れなどの
全てが、長年にかけて山積になった。
良い人というペルソナを、脱ぎ捨てるとかができなかったのだ。
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2002/05/19
自分の人生のつくり方 -いろいろな悩みー３
それでは自分の人生のつくり方とは？どうしたらよいか。
ライフワークをきっちりつかまえて、その都度脱皮すればよい。
「脱皮できない蛇は死ぬ」というが、そういう人間で満ちている。
ライフワークとは、一生涯を通じてやり遂げる趣味と仕事。
そして一生涯を通して脱皮の時期がある。
７年説、８年と１０年という説がある、ライフサイクルというが。
・７年ー７歳、１４、２１，２８、３５、４２、・・と節目がある。
・８年ー１６、２４、３２、４０歳・・
・１０年ー２０,３０,４０,５０年歳と・・
またこういう説がある
１、児童期・青年期 ０〜２２歳
２、成人前期 １７〜４５歳
３、成人中期ー中年期 ４０〜６５歳
４、成人後期ー老年期 ６０歳以降
重なっているところは移行期、これが一番わかりやすい。
これと７年説が私の一番納得できる。
その節目ごと、脱皮していく事をいう。
「節目を叩け！」という諺があるが。
自己実現という言葉がある。たしかユングの言葉であった。
自分のなりたいこと、したいことを実現することをいう。
それも一生涯を通してだが。
それを自分の人生という事にならないか。
子狐がここにきて、にわかにそれをつくろうとしている。
やらないよりはいいが。
やるなら１０年〜２０年スパンで何をすべきか判断して、
それぞれ節目を作り、やり通すのがライフワークである。
それをやり通すことが、結果として自分の人生という。
「濡れ落ち葉」はそれを全くやってこなかった人、
そして、これからもそれを見つけられない、その気力のない人
をいうのではないか。
中年クライシスという中年の危機といわれてのが、これである。
中学の先生もそれだった。
今度中年クライシスについて書いてみよう。
周囲はその人たちで満ちている。
一ヶ月前、近くの５８歳の人が自殺したという。
家を新築したばかりなのに！
それにしても、無知すぎる！
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2002/10/13
予定挫折
ミスマッチの組み合わせの言葉である。
挫折は途中で断念してしまう事で、予定していれば挫折でない。
この組み合わせの意味は、挫折時期を予想しておいて
その準備をしておく事である。
私の場合、大学受験失敗や他の挫折を人生の前半に重ねた為、
挫折の痛みと、反面その必要性を実感をしていた。
必ず生きていくうえで変化と転進の必要性がある。
大体が７年である。
その時期を読み、変化を積極的に自分で創らなければならない。
その時にそれまで続けてきた事を止める、これが予定挫折である。
スキーを子供のとき滑って失速した時、自分から前向きに倒れるコツ
を覚えた事があった。
その方が大事にならないで済むことを繰り返しの中で知った。
柔道や合気道で、まず訓練をされるのが受け身や倒れ方である。
予定挫折を初めから組み込ん、その時期がきたら割り切って
しまう事が必要である。節を予定して積極的に創っていく事だ。
ある甥が大手の会社に７年在職後、さっさと辞めて漫画家になった。
有名らしいが漫画を見たことがない。
曰く「入社前から、そう予定していた！デザインで社長賞を貰った
し、自分では為残した事はない。漫画家は自分がなりたかった仕事。
それで生きていけそうだし楽しい！」
私事だが、２９歳の時に成り行きで実家の商売をみる事になった。
五年を目安とその時の勘で思った。勿論そう宣言をしていた。
３年も経てば兄弟が一つ舟の舵取りは無理！と実感。
予定どうりに５年で今の事業に転進したが、少しは挫折感があった。
これが予定挫折というのかと苦笑をした。
しかしすぐに次の仕事がたっぷり待っていた。
挫折時期はある程度読めるものだ。
定年退職やリストラとかで、無知の為に中年クライシスに
なってしまうのは、ただ流されて生きているからだ。
準備をする時間はあった筈である、たっぷりと！！
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2004年03月02日(火)
1063, 高級１ＤＫマンション−１
高級というよりアッパープライスのマンションという表現が適当だが。
最近インターネットで、最新型の１ＤＫマンションをネットサーフィンを
しながら調査をしている。そして面白そうなものは、資料を取り寄せている。
特徴としては、多くのホテル並みのサービス機能がついているものが多い。
もちろん、高速インターネット付である。
イメージとしては「スタジオ・マンション」という感じである。
ホームページを見ていると、何か別世界に入り込んでしまったような錯覚を
してしまう。情報化社会の時代の新しい空間とは、こういうカタチと
見せつけられたようだ。
またソフトハウスとしても利用可能のようである。
特に新橋や品川や山の手周辺に多く、一室で月２０万〜７０万もする。
ホテルの１泊３万の部屋を月契約で２万円にしても、月６０万になってしまう。
ならば少し高くとも、長期滞在専門の本格的な１ＤＫが求められて当然である。
大規模のものが近々、品川にオープンするが、都心だから入居者があるのだろう。
買って、そこに縛られるより、こういうところを渡り住んで楽しんだ方が
良い。面白い時代になったものだ。
古ビルを買って、情報・サービス機能付き空間に大改築をするのも面白い。
時代の変化に合わせて、既存のものを変える事業も出てきているようだ。
組み合わせを変えることによって、新しい価値の創造をするデザインが
現在求められている。
ホテルプロジェクトを１ＤＫに集中？
「高度化」がキーワードになる。
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2003年03月02日(日)
697, ルーツー２（縦人脈）
ーその資料によると
先祖を遡ると「平家の侍」であったが「源平の戦」で負けて、落人となって
富山から上越と逃れてきた。そして「上杉家の家来」になった。
上杉謙信の時代に、上越の高田の先にある新井市の郊外にある「鮫ヶ尾城」という
出城の城主であった。
謙信の死後、跡目相続の争いの「お館の乱」に巻き込まれて、小千谷の郊外の
片貝の近くの「池津」の村に知人を頼って逃れてきたという。
その時の先祖の名前が「堀井宗親」と「堀井四四太郎」という。
一緒に逃げてきた名前が馬場、小黒、大矢とか。
その後、そこで百姓をしていたようだ。
ルーツというほどのものではないが、平家・上杉という流れと、関西ー富山ー新井
ー小千谷ー長岡の流れがある。
また、武士ー百姓ー商人という流れも時代によって変わってきている。
金沢にいた時（２５歳）によくいった店が落人焼きの「平家」であった事を思い出した。
また第二新館の鉄骨が富山の「堀井鉄工所」であった。
その検査に富山に行った時に会った社長は正しく「堀井ヅラ」であった。
その時入った食堂の電話帳で堀井の名を調べてみたら、三桁に近い堀井の姓があった。
上越市も新井も小千谷も本当に多いのだ。
長岡は１０あるかないかで、新潟市では数人しかいない。
２０年近く前に家内と子供と、ドライブがてら鮫ヶ城に行ってきた事を思い出した。
車を止めて、そこから独りで歩いて城跡に行ったが、そこに立った時に何ともいえない
気持ちになった。
何か昔の記憶が沸き立ってくるようなフワ〜という感覚で、何かオーラに包まれたような
気分である。この気分は柏崎の「極楽寺」に行った時に同じ気分になった事があった。
そこで亡くなったある僧の墓を訪ねた時だった。
人間の脳には全く知られてない領域を感じた瞬間であった。
家のルーツ探しから５００年ー１０００年スパンの鳥瞰ができたのが最大の収穫だ。
それと「自分とは何か？」を考える一つのヒントになったことだ。
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2002年03月02日(土)
347,心の陰
人を指さしたとき、他の指は全て自分のほうを向いている。
人を非難するのは、結局自分の影を非難しているに過ぎないことを,
いっているのだ。
「他者認識は不可知」という論がある。
ー他人のそれを認識はできない、認識したらもう他者のそれでなく
自分のそれを認識しているに過ぎないー
これが理解できるかどうかで、
「人生に背負っている人間関係の重荷」が半分か三分の一に軽減する。
特に「嫌いな人間」に対しては「自己の嫌いな部分」
をみているにすぎないからである。
自己脱皮のできない「子狐」どもを嫌っているのは、
今でも脱皮できなかった自分の部分を見ているからだ。
自分もその「子狐」で、少し程度がいいだけだからだ。
私の嫌いな
「教養のないオバサン」
結局教養のない現実志向も、自分のある一面であるからだ
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ーお笑い
「収賄 」
自眠党経政会
「コネにて（賄賂）一件落着！」
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自眠党経政会陣笠代議士
「なんで警察に呼ばれた？」
自眠党経政会大物代議士
「収賄だよ！」
陣笠代議士
「何で解決したんですか？」
大物代議士
「贈賄だよ！」
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