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堀井On-Line
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2004年10月08日(金)
ー幸せを感じるコトバ−１
「学問なき経験は、経験なき学問に勝る。」
（by イギリスのことわざ）
イギリスは経験哲学の生まれたところ、この諺があって経験哲学が生まれたのか、
この哲学を集約して言っているのか？
ケース・ケースによるだろうが、正反対も真実を含んでいる。
「経験なき学問でも、学問なき経験に勝る」
逆も真なりでしかないが。
−−−
■生きてるだけで、まるもうけ。
（by 明石家さんま）
感想ーこの人の場合、特にいえるだろうが。
■あらゆるものの中心に愛を置き、愛し愛されることに至上の喜びを見出せたとき、
幸福は訪れる。
（by フロイト）
■すべての出来事は偶然ではなく、すべてに意味と原因があり、
そしてすべてのタイミングは完璧である。
感想ー偶然という言葉は何故あるのだろうか。
■あなたに起こることはすべて正しい。
（by 中谷彰宏）
感想ー丁度よいとも言えるが
■存在を認められたら一瞬誇りに思う。
人を感動させられたら、一生の思い出になる。
■習ったことを忘れない一番の方法は、人に話すこと。
夢を忘れない一番の方法も、人に話すこと。
感想ーこの随想日記、人に話すように書いているが、記憶を残すために書いている。
■給料が高いのはいいけれど、高収入は人の尻を重くさせる。
（by 都築響一）
■ヒントはあるが、ルールはない。
（by 高橋歩）
感想ー？？
■矛盾を受け入れる力をサラリーマン時代につける。
サラリーマン人生は僕にとって最高の地獄でしたね。最低じゃなくて最高の。
だからこそ、いまの自分がある。
（by テリー伊藤）
感想ーいまのテリー伊藤をみていると、全くその通りだけど？？
■ノンベエのへっぽこオヤジでも、やれば夢が叶うんだなぁ。
（by 小出監督）
■元気のない自分も認めてあげよう。
（by 中谷彰宏）
■細々とやっているんじゃない。
着実にやっているんだ。
（by 中谷彰宏）
■好きだから好き、理由なんてない。
（by 中谷彰宏）
■何をするかよりも、何故するか。
■最大の生産性とは他人をやる気にさせること。
感想ーまず、自分をやる気にさせることじゃない？いや、他人か？
■いくつもの正しいと言われていることよりも、心の針を揺らす
たったひとつのことを見つけて歩もう。
（by 零士）
■人生において何が正しいかなんて誰にもわからないのだから、自分の思うとおりに
進んで、その結果を他人の責任にしないことが大切ではないかと思う。
（by 曽野綾子）
■大切に思う気持ちが勇気の源。
■黒い土に根を張りどぶ水を吸って、なぜ、きれいに咲けるのだろう。
私は大勢の人の愛の中にいて、なぜみにくいことばかり 考えるのだろう。
（by 星野富弘)
■風が吹かないそんなときでも、僕らが走ればそれを感じることができる。
（by 19）
■私は、「なるようにしかならない」人生ではなく、
「なるようになる」人生をつくるために努力することのほうが大事であろうと思う。
（by 大山梅雄)
■世界にひとつだけの花を咲かせよう。ＮＯ．1にならなくてもいいから。
（by SMAPの曲から内容抜粋)
■目標の限界とか、達成可能な範囲を決めていくのは、
自分に対する“イメージ”だ。
（by マクスウェル・マルツ)
■しなければならいことをしても、一生。
できることをしても、一生。
好きなことだけしても、一生。
（by 中谷彰宏）
■学問なき経験は、経験なき学問に勝る。
（by イギリスのことわざ）
■習慣とは、一生を通しての人生への姿勢。
（by 中谷彰宏）
■一生かけて学ぶべきことは、君はもう学んでいる。
あとは、練習しながら、その意味を確認するだけ。
（by 中谷彰宏）
■未来はコントロールできるものではないけれども、
同時に、きめられているものでもない。
（by 龍村仁）
感想ー死ぬのは、どう考えてよいのか
■同じ道を歩む他の素晴らしい人達とともに、
自分の夢にフォーカスし続けながら奇跡を予期しなさい。
（by キャロル・アドリエンヌPh.D）
■最も空しい人生とは、すべてが思い通りになる人生である。
感想ーすべてが思い通りにならない人生よりずっと良いのでは？
いや、どうか？
■能力や資質よりも、徹底してやることくらい物事を成就させることはない。
なぜならその姿勢が幸運を呼ぶきっかけになるから。
（by 重茂 達）
■弱みは５倍かけても人なみにしかならないが、
強みは人の３倍やれば10倍の形になる。
（by 木村政雄）
感想ーだと思うよ！
■地道な行動が最大の自己アピールになる。
（by 樋口廣太郎）
感想ーみんなやってるんだけどね！
■ずっとひとつの夢を抱きつづけて努力することは、
たしかに奇跡みたいなことをよびおこすんだよなあ。
（by 五木寛之）
■結果が、最初の思惑通りにならなくても、そこで過ごした時間は確実に存在する。
そして、最後に意味を持つのは、結果ではなく、過ごしてしまった、
かけがえのないその時間である。
（by 星野道夫）
感想ーう〜ん
ーほんとうは感想、書かないほうが良いが、書かないと他人のＨＰのコピーで
でしかないので、書いている裏事情がある。後で自分で見たとき
面白いこともあるが。
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2003年10月08日(水)
ある時間の断片ー３８
１１月１１日
1968年
昼過ぎに佐藤のところに行くと「多恵ちゃん」から、電話で大妻祭に
招待される。毎日忙しいことだ。
これもアマリ気が乗らずに、佐藤のお供で行ったようなものだ。
講堂で「森山良子のリサイタル」があった。
さすがに彼女の歌は上手い！
一曲一曲が心にしみる歌であった。
しかし腹がへって貧血気味になる。
多恵ちゃんの友人の飯野貞子さんを紹介してもらい、４人で食事をする。
ブラブラ４人と寮の近くまで送る。
飯野さんと話しながら帰るが、真面目そうな面白い子だ。
といって、それ以上の何も感じなかったが。
２３時から２４時までゼミの予習をして、その後佐藤と明け方まで酒を
飲んで寝る。
１１月１２日
・明方まで酒を飲んでいたせいか、１０時過ぎまで寝ていると、電話が
かかってくる。先輩の永田さんから、文京区役所でバザーの手伝いの
依頼だ。毎日毎日お呼びが良くかかるものだ。
タクシーで駆けつける。電動歯ブラシの販売である。
これは売れそうだと思いきや、殆ど売れない。
隣で３０過ぎのオバサンと話をする。
宝石のデザイナーで、渋谷の専門学校で色彩学を教えているとか。
西銀座で宝石店を持っているとか。
彼女の友人の銀座の「モンブラン」のバーのマダムも、バザーの手伝いに来る。
販売よりも、この二人と話している方がずっと面白い。
」結局、この二人と知人が買ってくれたのを含め都合６つしか売れなかった。
がっくりしたが仕方がない。
帰寮後、風呂に行き、食事をして、２１時から２５時までゼミ関係の本を
読んで就寝。
ー後記ー
最近、急速に武沢ゼミに影響されている。
先生とゼミ同期の４人だ。
非常に個性的である。その４人に段々感化を受けているようだ。
それと教授の影響がここにきて大きい。
気を緩めると、潰されてしまう位厳しい。
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543, [エッ嘘だろう！！]
- 2002年10月08日(火)
[エッ嘘だろう！！]と思わず叫んでしまった。
・自己資本は資本金の２倍以上で、創業時の償却勘定で
マイナスになった以外は黒字の優良会社と思っていたのに、
会社の借入金がある銀行の不良債権の可能性があったという。
・政府系銀行の借入れの都合で個人名義で買った
「２箇所の駐車場の土地」の資金を会社から借入をした。
その役員貸付金が自己資本と同額であった。
その事情は銀行が解っているのに？金融庁の検査で問題になっているとか。
・金融庁の監査の担当がいうには「個人と会社は別物で、その事情は関係ない」
という。「自己資本と役員貸付金は相殺するのが筋で、そうすれば
実質資本金はゼロで、健全会社といえない」とか。
たまたま節税のため、個人の２物件を会社に売却をする報告に銀行にいって、
その話を聞いて呆然ー足し算引き算も出来ないのが現状なのだ。
金融庁と地方銀行の審査レベルの混乱がこういう現象を生んでいる。
・これがグローバルスタンダード？という事なのだろう。
考えてみれば個人と会社を一体で見るということ自体おかしな話だろう。
銀行にしても、金融庁にしても「売却をして相殺しなさい！」ともいえない。
こちらが判断をするしかないのか。
とんでもない誤解？で、不良会社になっていたのだろう。
かなりこういう混乱が全国で起きているのだろう。
今の日本の自滅のある現象だ。
社会主義世界の崩壊のある断面だろう。
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[178] 忘れられない店ー４（金沢）
ー平家ー鉄板焼き
2001/10/08
金沢にいた時期によく行った店である。もう３０年も前の話である。
４〜５年前に行った時まだっその店があったが、しかし個性的な親父は死んで
しまっていた。
その店のかみさんがそのままいた。高級化して二店になっていた。
落人焼きといって、何でも鉄板で焼く鉄板焼きやで‘平家’というだ名前の店だ。
今でもちょっとないかわった店だ。食塩の箱入りとともに、キャベツが山盛りで
ツマミにでる。
大きい鉄板の上で魚や肉や野菜や豆腐を焼くのだ。その為店が油でギトギトで真っ黒で、またそれがいい。
親父が遊び人風の個性の塊のような親父で、その話を聞いているだけでよかった。
当然お母ちゃんがいて、人間味あふれた夫婦であった。２時間ぐらいいるうち、
必ず大喧嘩をするのが名物で、皆それが始まるのを待っている節があった。
「マダ喧嘩始まらないの？」と聞く人まで出る始末。そしてすざましい喧嘩である。
たまに奥さんが休みの日、一人ショボンとしているところがまた可愛い。
何回も家に電話しているのだ。たまたま初めて行ったのは、会社の先輩が競馬で
大あてをして連れていってもらったのだが、
「お前の人生は今日で終わりだ、大穴を当てた味を知ってしまったのだからだ！」
と先輩に説教が始まった。それがいやに説得があって面白かった事を思い出す。
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2004年10月07日(木)
原油が、あれよあれよいう間もなく高騰を続けている。
昨日の段階で５１ドルで、このまま行けば、１１月以降６１ドルも
あり得るという。
イラク戦争後、原油供給国の政情不安を引き金に始った暴騰に歯止めが
かかっていない。産油国はフル生産をしているが追いつかないという。
この高騰には、イラク戦争の政情不安だけでなく、中国経済の原油消費が
「底なし沼」のためという。
既に、日本を抜いてアメリカに次いで世界第二位の消費国になった。
これに
・ベネゼイラの政情不安
・ロシアの石油大手ユコス社の輸出大幅減
・メキシコ湾を襲ったハリケーンによる影響による精製施設の稼働率のダウン
などが重なった為である。
これを材料にヘッジファンドが、巨大な資金をつぎ込んで先物取引市場をあおる。
いわゆる「ペーパー取引」は９月、実需の2.5倍もあったという。
ユダヤ資本が動いているのだろう。
いずれにしても、日本経済にとってはボディ・ブローになるのは時間の問題である。
デフレという前門のトラ、インフレ懸念という後門の狼の気配がしてきた。
原子炉に対して多くの批判があるが、（必要悪としても）日本にとって造っておいて
良かったことになる。
中国は世界にとって、大きな波乱要素になりつつある。
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2003年10月07日(火)
ある時間の断片
ある時間の断片
１９６８年１１時９日
・１０時起床。
瓜生のところで、３０分お茶を飲む。
その後、洗面をして、今度は佐藤の部屋でコーヒーを飲む。
そこで、大妻女子大祭に行くからこないかと誘われ、尾形と佐藤と
３人で行く。知っている人が居ないし、一人で途中で帰ってくる。
その後米林が部屋に遊びに来る。
風呂に行き帰ってくると、再び米林が来る。
早稲田の二年であるが、哲学や文学などかなり突詰めている。
その後。駒村の部屋でＴＶデ「ハニーを銃を取れ」をみる。
なかなか面白い。
明日はハイキング、どうなることやら！
１１月１０日
・６時半起床。
長瀞にハイキング。
お相手は「文化服装学院」。
あまり乗り気がしない。
池袋から、東上線で寄居から長瀞へ行く。
電車の中で少し気分が悪くなる。
長瀞駅で引き返すつもりであったが、持ち直す。
ロープウエーで山頂に行き食事。
その後ゲームなどをして、１３時半に山を降りる。
途中で半々に分かれて、１６時まで長瀞駅で待つことにする。
駅裏の川辺が何ともいえない景色。
絵に描いたような自然が何とも素晴らしい景観であった。
いつかどこかで見たようなイメージであった。
１６時１４分の電車に乗る。
佐々木さんと、相手がたの女子大生４人、他のグループと分かれる。
気が乗らず、新宿で３人と分れ帰寮する。
まだ誰も帰ってない、２４時まで佐藤とビールを飲む。
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542, Ｋ−１が面白い
- 2002年10月07日(月)
１昨夜のＫ−１が面白い。
これは１０年近く前から始まった総合格闘技である。
寝技を認めてないのが、プライドという格闘技と少し違うところだ。
キックと空手とカンフーの頭文字のＫの字を取ってＫ−1にしたものだ。
異種の格闘技だから、たまらなく面白い。
最近はプロレスとの対抗戦やプライドや極真空手との対抗戦があって、
エキサイテングの多い内容が多い。
極真空手も最近は苦戦をしている。（最近は世界最強の格闘技と言わなくなった）
この１０年間のＫ−１のトップクラスの選手が全盛期を超えてしまった。
その上に世界には幾らでも強い選手はいる。
昨夜もｋ−１のナンバーワンの選手が、格闘技を始めたばかりのパンチさえ
まともにうてないアメリカン・フットボールの元選手に軽く負けてしまった。
これは見方によってはｋ−１の全面否定でもある。
相手は筋肉の塊の２メートル、１７０キロの選手でただ力任せにパンチを振る
ストリー・ファイター。それに負けてしまうのだから面白い。
前回は反対に、プロレスの実戦派の強豪が軽くＫ−１の選手に負けてしまった。
最近は金網の中で、噛み付きと急所の攻撃以外なんでもありの総合格闘技の放映を始めた。
もちろんアメリカ本土の内容だが、寝技が中心になっていて、内容は凄惨過ぎる。
最近は月に一〜二度は、面白いボクシングかｋ−１が見られるのがよい。
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[177] 世間様ー２
2001/10/07
あまりに程度の低い言葉なので書きたくないが、実感している言葉として、
その言葉を多用している‘痴呆症(病）の無恥蒙昧’（自身も含め）に捧
げるためにかく。
しかしこの言葉の被害者になったり、加害者になったりしているから
ことは重大だ！それこそ「みな皆いっている」
これが‘世間というやつ’の正体の、いや現象の表皮の世界の（俗に言う世間の）
テクニックとして通用しているからことは重大だ。
ある話を聞いてこれは面白い！利用してやろうという時、
「皆言っている！」と知的レベル？低い人間を探していう。
あるいは相手を混乱させる目的に言う。
それでは「皆言っている」にどのようなが含まれているか？
１、誰も言わなくとも自分の主張強調するために使う。
２、一人に聞いたとき、誰かに話を強調するために使う。
３、噂の場合につかう。
４、聞くほうは実際どうか解らないが、それをまた人に使うに都合よい。
５、相手を実際やりこめる場合の言葉のテクニックとして有効。
（俗物の塊のような男に何回もいわれた）
６、皆ーとは何？程度の低い底レベルの戯言そのもの。
そのレベルの人種の呼び名。
くだらないことを書いているが、でもこういう世界が世間という事。
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2004年10月06日(水)
一歩踏み出そうと思う言葉−２
「短い期間のことであれば、人のアドバイスが正しいこともある。
ただし、長いスパンで考えると、直感のほうが正しいことが多い。」が考えさせられる。
長期に過去を見てみると自分の直感が正しいことは、長い人生を生きてくれば周知の事。
もし間違っていれば、即座に自分に跳ね返ってくる。
深く考えてみると人のアドバイスも正しいことが多い。
私の結論は、直感六分、アドバイスが四分である。
直感で正しいと思ったことで、多くの間違いをしてきた経験をしてきた。
現実は自分の主観でいろいろ変って見えてくる。
といってアドバイスに頼ると、自分の判断力ー直感が鈍くなる。
アドバイスを徹底的に検証して、直感を入れていくしかない。
長期的なことに対しての直感は正しいことが多い。
当たり前のことか？
ー以下は前回の続きのコピーである。
「エッ、そうかなー」という疑問こそ、考えることになる。
■やったことは必ず何らかの形で結果が出るし、
逆に言えば、自分でやったことしか手に入らない。
感想ーそれが解るのに何年かかったことか。
べき時にべきことをべくすべしということだ。
■たかが人生。何が起こったっていいじゃないか。
感想ーそうかな〜！たかが人生、されど人生じゃないのかな〜ー
■直感とは、すぐに決断する勇気だ。
（by 小室哲也）
感想ーこれが出来ないが、出来ないことで救われたことも多い。
■人生に夢があるのではない。
夢が人生を作るのだ。
（by 謝 世輝）
感想ー夢は夢、針ほど願って棒ほどかなうでよい。
■偶然は準備のできてない人を助けない。
（ｂｙ パスツール）
■あの時の苦労を、私は誇りに思う。
（ｂｙ 和田清華）
感想ー失敗した言い訳にもなるが
■とにかく今日やってることが3年後の自分をつくるんだという気持ちで
やっていかないと、何も始まらないんだな。
（by 落合信彦）
■「ここ一番」と思った時は、いつもより力強く、一歩も二歩も踏み出して
自分の思う通りに行動したほうがよい。
（by 谷沢永一）
■大切なことは、出発することだった。
（ｂｙ 星野道夫）
感想ーでも準備をしてからだ。
■時々、自分が何をしたいのか見つけるために、
ともかく前進し、何かやってみるしか仕方のない時がある。
すると、行動し始めた瞬間に、自分の気持ちがはっきりわかるものだ。
（ｂｙ ヒュー・プレイザー)
■人間、心から１００％本当に思っているのだったら行動する。
■人生は10段変速の自転車のようなもの。自分が持っているものの大半は使っていない。
■人には「できること」と「できないこと」がありますが、自分で自分の枠を
つくってしまって「できない」と思っていることのほうが圧倒的に多い。
いままで「できない」と思って「やらなかったこと」のなかに、どれだけ
「できること」があったか。
（by 村上和雄）
感想ーこれほんと！
■短い期間のことであれば、人のアドバイスが正しいこともある。
ただし、長いスパンで考えると、直感のほうが正しいことが多い。
■24時間、自分のやりたいことだけやって何が悪い。
それをやりつくしても、時間は全然足りないのに。
（by 山本恭子）
■自分が眠っていると気づいた人は、その瞬間、既に半分目覚めている。
（by ウスペンスキー＆グルジェフ）
■大切なことは、遠くにぼんやりと存在するものに目をやることではなく、
手近にはっきりと存在することを実行することだ。
（by トマス・カーライル）
感想ー両方必要じゃないのかな〜
■チャレンジして失敗を恐れるよりも、何もしないことを恐れろ。
（by 本田宗一郎）
■考えるな、感じるんだ。
（by ブルース・リー）
感想ーまあ、映画のせりふではよいが。
■あなたにできること、できると夢見たことがなにかあれば、それを今すぐ始めなさい。
向こう見ずは天才であり、魔法であり、力です。
さあ、今すぐ、始めなさい。
（by ゲーテ）
感想ーまずは準備から始めなさい！
■どんなに沢山の高尚な言葉を読んだとしても、どんなに沢山の言葉を話した
としても、それにのっとった行動をしなかったら、何の役に立つのだろうか。
（by ダマパダ）
感想ーそうかな〜
■人生を変えたかったら、今すぐ始めなさい。はではでしく大げさにやりなさい。
例外はなしです。そして、言い訳はしないこと。
（by ウィリアム・ジェームス）
感想ーそのとおり！
■どこかにたどり着きたいと欲するならば、今いるところにとどまらないことを
決心しなければならない。
（by J・P・モルガン）
感想ーそれが難しい、若い時こそ必要な言葉だ！
■世界を動かそうと思ったら、まず自分自身を動かせ。
（by ソクラテス）
感想ー準備、準備、準備！
■昨日の夢は、今日の希望であり、明日の現実である
（ｂｙロバート・H・ゴダー）
感想ー今日の「希望」に「絶望」を入れ替えても、いえるから用意周到な
計画をたてなくては。
何か感想、茶化しているみたいだが。
経験はあくまでも自分の範囲を決めてしまう。
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2003年10月06日(月)
ある時間の断片ー35.36
１１月８日 −前半
・７時５０分起床。
人事管理の授業に出席。
今回こそ試験と思っていたが違った。
授業終了後、朝飯と昼飯を兼ねて食事。
１１時にゼミで、それぞれの車で石川島播磨造船所に向かう。
一時過ぎに到着。
そのスケールの大きさに腰を抜かさんばかりの驚きであった。
３０万トンの巨大タンカーの大きさに、たたただ呆然とした。
数百人が蟻のように張り付いて働いていた。
組織の意味を教授が教えたかったのだろう。
私は小さなボートに乗っているほうが合っていると思った。
凄いものを目の当たりに見せ付けられた。
工場内のオートマチックの流れも驚きであった。
そこの課長との質疑も面白内容であった。
帰りは教授の車に乗せてもらう。
田島君や小島君は議論が大好きだ。
彼らについていけず一人蚊帳の外という感じであった。
途中渋谷の喫茶店に入り話し合う。
教授の思想について聞いたり、女性論を話し合った。
教授に「社会に出ると良い相手はなかなか居ないから、学生時代に
探しておいたほうがよい」と言われた。
そうならそうと解っていたら、去年にチャンスが集中してあったが。
「さっきの話で、堀井君は女性は打算的といっていたが、自分と比べて
言っているのか、それとも自分が打算的であるが故に女性に対しても
打算的に見えてしまっているのではないか？」と鋭い指摘をされた。
私の全性格を見抜かれているようで恐ろしい思いがした。
教授の女性遍歴を少し話された。
昔同棲していた女性のこと。
そしていまの奥さんとの出会いのことを話された。
教授の思想はアメリカナイズされた極端の個人主義と自分で言っていた。
教授自身、自分の思想にしろ理念をハッキリ言って持ち得ない！とのこと。
分析能力は自信がある。
しかし、それを一つの思考形態の統合するのには、分析で物事が見えすぎる
為に躊躇をしてしまうとの事。
経営学の野田一夫教授は、直感的に思想を持ちえるし、当たっている。
しかし分析に関しては、全く甘いと指摘されていた。
ピーター・F・ドラッガーの受け売りでしかないとか。
しかし、生徒に対する影響度は野田教授の方が上だとも言っていた。
奇麗事は言うが、汚れ役は必ず避けて通る人だとも。
武沢先生は教務部長、野田一夫教授は課長でしかない。
同じ年齢でライバルだが、大学では武沢先生のほうが上だ。
人事管理を専門にしているせいか、流れのままの刹那的なところが
みられた。人事管理哲学があるなら、それこそ先生の哲学になってしまっている
といって良いのではないか。
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2002年10月06日(日)
541,幸福と本当の仕事
何気なく本を読んでいて、自分が事業を通して得た実感が、
ずばり書いてあることがある。そのうちの一つが下記である。
山本周五郎の「青べが日記」の一節である。
ー幸運を望むものよ、お前は３つの事しか為さないのに
１０の結果を望んでいる間は、幸運は来ない。
幸運を望む男よ、お前が２つの結果を得る為に、１０の事を
したら必ず、幸運は来るぞ。
貧乏をしても、出世していく友に遅れても、本当の仕事（為事）
をこつこつやっているこの力強さ。
白蟻が大黒柱を如何にしてガランドウにするか己が知っているー
事業をしていると、この闘いだ。
２の結果を得る為に１０の努力をしてもマイナスになるのが事業の
恐ろしさだ。
「しない方がずっと良かった」という結果との闘いである。
「本当の仕事」をしているつもりが、虚の仕事をしてしまう。
「本当の仕事」をきっちり見つけなくてはなるまい。
知識と情報と経験不足から、それらは起因する。
新しい事態に対する判断を、常に不足状態の能力の中で求められる。
経営は相撲の喩えでいうと「１４勝１敗より、8勝７休」
でなくてはならない世界であり、一敗は致命傷になることが多い。
情報と方向が正しいなら、1の努力でで１０の結果を得る事が可能な時代でもある。
情報化社会でその傾向がより強くなっている。
現代の不幸は最小の努力で最大の成果ー効率を求められることである。
人間の気持ちまでも効率を求めてしまう事が、不幸にしてしまう。
好きということは最大の努力に対して、それ自身が楽しいことだ。
好きという事と有利という事を混同してしまうことが、人間を不幸にする。
好きの事を有利にする事は可能だが。
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「176」 [自己能力の限界の設定]
2001/10/06
この言葉は３０年前になるが金沢にいた会社の浅野という人事部長の言葉だった。
何か強烈なインパクトのある言葉だった。
‘自己能力の限界点’から自分の足すべき能力をプラスしていく事と解釈した。
１０数年前の講演会でヤクルトの野村監督が(彼の浪人時代)全く同じことを
言っていた。
「自分は三流選手、一流になるために何をプラスすべきかを、
ぎりぎりのところで考え実行してた」
要するに三流をわきまえたため、戦略戦術をたてることが出来た。
それゆえに一流の成績を残す事ができた。
戦術戦略を立てるときに、自己把握なしにたてることは自殺行為でかつ空論でしかない。
自己能力の棚卸という事だろう。
自己能力の限界の設定は逆の面でも言える。勝手にマイナスに設定して、
それを理由に何もしないで留まってしまう事だ。
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2004年10月05日(火)
「また、死の話！」といわれるかもしれないが、
真実は死と生の狭間にあることが多い。
昨日の毎日新聞を何気なく見ていたら、
「自殺ー同じ？違う？ー世界と日本」
という題名で一ページの特集をしていた。
自殺率の各国データーを見て驚いた。
日本は10番目なのだが、１〜９位までがハンガリーを除けば旧ソ連の国なのだ。
一位がリトアニア、二位がロシア、三位がべラルーシ・・・・・
9位がスロバニア、そして日本になる。
先進国？の中では、日本が一番なのだ。
かっての自殺王国の北欧は今は日本よりはるかに少ない。
フィンランドなどは、国家プロジェクトを20年近く前から立ち上げ、
「挙国一致体制で自殺防止対策」に取り組んでいる。
白夜の反対のシーズンに、昼の２時から真っ暗になる。
どうしても気持ちが沈んでしまうのだろう。
この記事で驚いたのは、自殺率の男と女の割合である。
三倍から七倍の割合で、男の自殺が多い。
しかし中国だけが、女性の自殺が男性より多いのだ。
男尊女卑が残っており、地方の文化教養のレベルが低く、悩みを解決する方法を
見つけられないまま、安易に自殺を選ぶ人が後を絶たないからだ。
一家を支える男の責任感からくるプレッシャーと、
女の逞しさの差が死亡率の割合で出ている。
まあ、家内と自分を考えてみると当然のことと思えるが。
アメリカなどは、8割が男性というー日本は7割強。
精神的苦悩をかかえて、誰にも相談できない男の辛さ・立場が数字で出ている。
イスラム教のクウェートやイランは、他の国の数十分の一でしかないのだ。
宗教の性格だけでなく、モスクを中心とした強いネットワークなどの
社会的要因が考えられる。
アラーの神様に毎日、多くの人と一緒に何回拝んでいれば、自殺など考えないのだろう。
ノイローゼとは、正反対の世界であるが。集団馬鹿か、アラブ人の知恵なのか。
何ごとも「アラーの神の思し召し！」で解決するのも、秘められた知恵ー救いー
かもしれない。
一位のリトアニアは、日本の二倍もあるのだから、余程のストレスがあるのか。
特に50歳前後が異常に多いという。
二位のロシアは、男の平均年齢は59歳というから何かがある。
ちなみに、女性は72歳である。
その原因は酒に溺れ、厭世観を増加させているという。
解からないでもないが！まだまだ一般の民度が低い為である。
世界から日本をみると、見えてくるものがある。
直接の原因は過労や、失業、倒産、虐めなどだが、自殺によって自分の名誉を
守る、責任を取るといった、倫理規範を原因としたケースが多い。
この傾向は特にアジアに多いという。
ハンガリーではプロテスタントの自殺率がカトリックの10倍。
マレーシアは中国系がマレーシア系より圧倒的に自殺率が高いという。
旧ソ連、東欧、北欧が、高く。
アフリカ、南米、イスラム圏は低いことが見てとれる。
気候も微妙な影響を表しているのだろう。
日本など秋田、山形に自殺率が多いのも、寒さ天候も影響している。
その他には、伝統的にスリランカとキューバは高いとか。
国民性もあるが、やはり貧しさと閉鎖性であろう。
自殺から、それぞれのお国の事情や、経済や、宗教、文化による原因が見えてくる。
世界では、毎年100万人が自殺しているという。
昨日も、ホテルで自殺一歩手前？の人が、警察に保護されていったが！
死ぬ以外何も考えられない事態も、人生には多く口を開けて待っていることも
事実である。
雨の朝は、どうしても暗い内容になる。
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2003年10月05日(日)
ある時間の断片ー３４
１１月７日 −１９６８年
・１０時半起床。
１２時に池袋に出発。
掲示板をみていると川崎と出会う。
「ヤタロー」で食事。
その後、「価格理論」の授業を聴講。
１２月５日に試験とか。
産業関係論が１１月２１日に試験と帰りに寄った掲示板に書いてあった。
明日のゼミの工場見学の資料を取りに武沢教授の部屋に行くが、助手の
横浜さんが居ない。
川崎君と一時間位喫茶店で話す。
磯部嬢とバッタリ会う。
石川とは上手くいってないみたいだ？
数ヶ月前に行ってきた欧州旅行のことを話したいみたいだ。
１７時に帰寮。
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540,お経
- 2002年10月05日(土)
お経は「般若心教」「観音経」「歎異抄ー第一章」
「生長の家」の経を暗記してある。
別に生長の家の信者ではないが、お経の内容は良い。
お参りとかの時にそれを使い分けている。
「お経を暗記してると何なんになるんだ？」というが、
逆に暗記してない事を考えてみると、その効果は絶大という事が解る。
少なくとも、夜寝れない時の眠り薬になる。
般若心教は「憶える前とその後」といえる位な内面の変化がみられる。
心のベース基地ができる感覚である。
南無阿弥陀仏やアーメンの中に「オーム」という響きが入っている。
オームは宇宙からのある波長と同じという。
暇な時間に「オームオームオーム」とゆっくりと繰り返して
１００回位唱えてみると、気持ちが落ち着いて宇宙と一体感
になっているような気になる。
８年前に書いた文章をコピーしておく。
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ーH0605般若心経のすすめ ー
十年前に創造工学の中山正和氏の“運のつくり方”
という講演で般若心経のすばらしさを聞いて一ケ月がかりで丸暗記をした。
今まで何万回唱えただろうか。当社では入社教育で丸暗記が必須となっている。
二人の子供ま毎朝の仏壇での私のお経の為か丸暗記をしてしまった。
十年間の経験より（私の実体験より）直観した事を列記すると
�ー�分サイズの時空を超えた一つの視点をえた
�⊃澗＿擦貿板垢�あっている（リズム）
��α波がくみこまれている
�ぁ版亜匹�この中に入っている
�イ�寺・神社等で唱えるとＴＰＯとして、その場のイメージが鮮明に残る
��情報雑念等を切断、整理をする働きがあり結果として“運＝無意識の判断”
を左右する
�Г海譴鬚�り返しているとベースとして“空”がつみ重ねられてゆき
自己の中にその中空がつくられる
��夢の中で“空”を直感するイメージを得られた、等々限りない。
立花隆と宇宙飛行士との対話の中で
「彼等は地球をはなれた体験の中の一瞬にキリストや仏等の教祖が苦難の
上で直感した“絶対無”を観た」のではないかと言っている。
それは般若心経をくりかえしの中で少しでも近づける様な気がする。
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[175] 忘れられない店ー３
2001/10/05 11:25
衣料のデスカウント店で、産地直結の仕入れで大量仕入れ大量販売のはしりで、
全国的に有名な店であった。
大阪、岐阜、岡山、広島の産地に直接仕入れをしていた。
また大手商社からも直接仕入れをしていた。
全国的に超繁盛店で有名にもなっていた。
２０年間位は店にはお客が殺到していた。
大家族のため両親からの干渉は一切なく、放任そのものであった。
各自が自分ひとり生きていくのが精一杯の状態であ。
−当時は商売をしているところは、大方そうでなかったかと思われる。
そのプロセスで大光無尽の駒形重吉とかいう男の‘金貸し’の勃興とか、
三条の香具師か露天商の渡辺とかいう人の興こした‘丸大’とか、
十日町の衣料品店の市村とか言う人の興した‘イチムラ’とか、
‘内山商店’とか、大手通りを見ているだけで激しい流れがあった。
私の実家は（特に父は）戦前、津上製作所の津上退助とか、互尊翁といわれた野本某とか、
山本五十六とかに可愛がられ、茶人としてもかなりのレベルの人であったようだ。
怪しげな金貸しの駒形某など馬鹿にしきっていた。反面羨ましそうの面もあったが。
そういえばこの本家すじの山形の元家老の事業家が、私のところに来たことがあった。
１０歳までの１０年間は遠い彼方の異次元の世界に思える。
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今回の旅行はベトナム
2001/10/05
（１１月８日〜１４日ー７日間）に決定！
ー近畿ツーリストー１６．８万ー
ガラパゴスかマダガスカル島かベトナムか迷っていた次回旅行が
ベトナムに決定。このニューヨークのテロで本命のマダガスカルが成立せず、
ガラパゴスもどうも出発も怪しげで、今回は自粛も含めてベトナムに決定した。
旅行仲間からベトナムのよさは聞いていて、この２〜３年先の計画に入れていた。
あまり今回のテロの影響の少ないベトナムが手ごろと判断した。
行くなら今のうちがベトナムの合言葉になっていた。
あと１０年も経てば今のタイや中国みたいに、西洋社会に染められるからである。
今年はメキシコとロシヤ・北欧と今回のべとなむと刺激の少ないところだった。
来年は西アフリカ、ガラパゴス、スイスアルプスの予定だ、いければの話だが。
何があっても行くのが趣味の世界だ。
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2004年10月04日(月)
乾杯といえば、忘年会などの酒席や、祝いの席には欠かせない。
家内や知人と飲む時も、グラスをぶつけあって乾杯をしている。
「乾杯」は、そもそもは日本古来のものではなく、その起源は古代ギリシャ、
ローマ時代に遡る。
『世界大百科事典』（平凡社）には、
「古代に神または死者のために神酒を飲んだ宗教的儀式が起源とみられ、ギリシャ、
ローマでは食事中に神酒を神にささげ、公の宴会では列席者ならびに死者のために乾杯した。
……それがいつのまにか生きた人間の健康を祝福する乾杯となった」とある。
古代ギリシャ人の間では、「酒を飲むと、一緒に魔物が入ってくる」と考えられ、
飲む前にグラスをぶつけ合うことで悪魔を払ったといわれている。
悪魔は大きな音や騒がしい音が嫌い！特にグラスの鳴る音を嫌がったらしい。
その一方ではもう少し生々しい説もある。
「紀元前６世紀、ギリシャ人の間には主人が友人の健康を祝って乾杯をする習慣があった。
当時、敵を殺害するため、ワインに毒を入れることがよくあったため、まず、
主人がワインを飲み、客はそれを見て安全を確認してから自分のグラスのワインを飲んだ」
というのだ。
互いにグラスを勢いよくぶつけたり（酒が混じる）、一斉に飲みほす……というのも、
毒殺対策がいわれというわけである。
飲みほすことについては、杯に底が平らでない貝殻や獣角が使われており、
飲みほさないと傾いてしまう（こぼれてしまう）ためともいわれる。
記録によると、毒殺の盛んだった中世ヨーロッパでも、グラスをぶつけ合い、
互いの酒を入れ合うことで、毒が入っているかどうかを確かめていたという。
時の王様は自身の権力をライバル達に知らしめるために、大勢のお客を呼んで夜ごと、
豪華な晩餐パーティを開いていたが、しかしライバル達を暗殺する絶好の場だった。
そこで乾杯をして、毒など入っていない事を証明し合う行為だった。
乾杯は世界中、どこにでもある習慣だ。
スペイン南部の結婚式で行われる風習とは、乾杯で新郎新婦が乾杯酒を飲み干し、
そのグラスを地面にたたきつけて割るというもの。
「これには独身時代には色々な事があったけど、全てきれいさっぱり捨てて、
今ここから新たなるスタートとしよう！」という意味が込められている。
大学の卒業式の後、学食で学部の全員が集まり、パーテーがあった後、
乾杯してグラスを割った記憶が生々しい。
これで学生時代とお別れという節目としての粋な計らいであった。
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2003年10月04日(土)
ある時間の断片ー３３
１１月６日 ー１９６８年
・１０時起床。
風邪で頭が痛かったが、少し良くなってきた。
１２時、佐藤君のところでお茶を飲む。
その後本を読む。
夕方、飯を炊き、刺身を二人前買ってきて食事をする。
風邪を回復するための滋養だ。
食べ過ぎのせいか逆に気分が悪くなる。
２１時にレポート用紙を買いに出ると、市川氏と高橋君に会う。
近くの行きつけの「サンキスト」へ飲みにいく。
となりの３０過ぎの女性と話す。
一人で楽しんでいるみたい。
私を田舎の坊ちゃんとか、結婚する典型的タイプとか、気取っているとか、
貶されているのか、褒められているのか解らない。
これが自分の姿なのだろう。
市川さんのおごりだ！
その後３時間、勉強をして寝ようとすると、佐藤のところで
駒村、ブーちゃんと３人で飲んでいる。
私も加わり、どうでもよいような議論が始まる。
どうも攻撃的で、間中のブーちゃんを責める。
他人事でないのに、なにを言っているのか後悔する。
酔っ払いでしかない。
もう少し勉強に集中しなくては、ダメだ。卒業まで時間がないのに。
周囲に動かされすぎだ。
いまの勉強は、自分を納得させるためにしているに過ぎない。
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539,至高体験−２
- 2002年10月04日(金)
「この経験をしただけでも、この世に生まれてきた価値が充分にある。
この瞬間を経験する為に生まれてきたとといって良い」という感覚である。
精神病は精神のマイナスの偏りの病だが、プラスの人（何をしてもうまくいく人）
は、至高体験を異常に多く重ねているという。
私の至高体験具体的に書いてみる（恋愛・下ネタはないのが少し残念だが？）
ー旅行先でのそれが多い
・初めて海外旅行ーヨーロッパに行った時、生まれて初めて腹の底から笑った、何回も！
確かイギリスのパブで、それとオーストリアのワイン居酒屋で、それとミュンヘンの
ビアホールで。感動と歓喜の毎日であった。
その旅行で私の固い頭を（固定観念を）叩き壊されたのが最大の
収穫であった。
中学高校時代は腹の底から笑う事は本当に少なかった。
またそれだけ刺激の強い事は、それまで全く無った。
・あとは20数年前、実家の会社にいた時30人近くを引き連れてハワイに行った。
その時も、至高といっていい位ぐらいハワイの総てに感激した。
世界に名だたる観光地、ショーにしても、洗練された内容が次々出てきた。
・カナダのロッキーも感動感動の連続であった。「一回しかチャンスが無いが、
何処に行ったらよいか？」といわれたら、カナダのロッキーだ。
多くの旅行経験者はそう言う！
地球でなくどこかの星に行ったような錯覚に陥る。
「ロッキーでの旅行の感激は、「自分の家を売ってでも経験する価値がある」
であった。この日を境にして、この経験をする前と後という感じだった。
・９年前に震えながらいったケニアもそうだ。
アフリカの大地の広大のサバンナを見たときの驚きと感動！
遙か彼方にシマウマとヌーが数十頭走っている姿を始めてみた時の
感動も強烈な思い出だ。
・事業でもそうだ。
初めて千葉で千城ビルを立ち上げ仕事も軌道にのり、
ふとそのビルを見上げた時の何ともいえない絶頂感も良かった。
誰もがその瞬間を持っているはずだ。
・会社の忘年会や竣工式の後の宴会でも、それに近い気持ちになる。
成功経験を重ねる人は、至高体験を重ね続けることの出来る人だ。
巨人の長島は至高体験を普通の人の数百倍、いや数千倍経験している。
それがますます至高体験を呼び寄せる。
自分を良くしようとしたら、至高体験を重ねる事だ。
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2001年10月04日(木)
「随想日記について｝
新たに考えた事より、殆どが過去に日記帳などに書いた内容が多い。
それをむしろ再度まとめ直しているといってよい。
具体的文章と、抽象的文章と、その中間の文章を意識して分けて書いた。
かなり刺激的な文章もあるが、これも迷ったが思い切って載せた。
この随想日記と事業百訓などの２０年の文章は私の潜在意識かもしれない。
潜在意識の顕在化のプロセスを、毎日実施していることになる。
よくテーマが出てくると感心する。
一週に一回ぐらいの割りに全く何を書いていいか解らなくなることがあるが、
しかしいつの間にかテーマが出てくる。
‘しかかり文章’を先に２〜３作っておくことがポイントである。
そうしておかないと、常に不安感が付きまとう。。
仕掛かりとしての文章は余裕を持って気楽に書ける。
土日曜日に、３〜４つ仕掛かりの文を書き溜めておく。
どろどろした経験でたまった原始言語の概念化か。
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2004年10月03日(日)
それにしても、イチロウの記録には驚いた。
絶対無理といわれていた257本のヒットの記録をついに破った。
これで、歴史に残るスーパー・スターになった。
相手チームの選手も祝福してくれるのだから、それだけ凄い記録ということだ。
これほどの歴史の残る大記録を、日本からの輸出品（完成品）で通用したことは、
驚くべきことである。
生のドラマを、劇場的雰囲気で見れるのだから素晴らしい。
昨日は、この試合を初めから終わりまで見た。
野球の試合をフルに見たのは、数年来初めてである。
イチロウが初めて打率を日本でトップをとった２０歳の頃、
森・元監督が、あるセミナーで「王や長島より数段上の天才バッター」
といっていたことが頭によぎる。
しかし、ここまでの大選手とは思ってもいなかった。
以前にも書いたが、彼のある言葉に注目をした。
ートップクラスの投手の一番得意の決め玉を待つ、他の選手は得意球を
避けて甘い玉の来るのを待っているが、自分は違うー
超一流の投手なら、驚くだろう。
「奴は俺の得意玉を待っている、挑戦をしようというのか？」
「それなら、受けて立とう！」といかないのが、人間である。
今だかって、その経験がないからだ。
相手が、得意の玉以外を待っているから、得意球が効果を上がるのだ。
マジックショーのネタを相手が知っているのだから。
見ている方からしたら、こんな面白いショーはない。
彼は、手持ち時間は常にストレッチをしている。
超一流選手は、どういう訳か怪我が少ない。
常に鍛え、集中しているからだ。
ー以前書いた内容をコピーしておきます。
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2001/12/21
[233] イチロウ
「将棋、囲碁など今の天才と言われる新人類は、
みんなコンピューター付きマシーンを使っている」
と、美輪明宏がＴＶで言っていた。
何か練習に工夫をしているのではないかとは思っていたが、
昨日のＢＳ・ＮＨＫのイチロウ特集で、その秘密の一部を知る事が出来た。
それは何か！
「テニスボールを投げ込むマシーン」であった。
それで２３０�舛離謄縫好棔璽襪鯏蠅温�み、スピードに対し、目を作ることと、
反射の訓練をしていたのだ。
これが彼の秘密のかなり本質の部分と直感した。
実際に球がきた時に、緩く見えるまで訓練するのである。
そこに赤と黒で数字が書いてあった。
それが見えるまで訓練するのだろう。
バッテングと守備の捕球に対して、
球の見極めができるようになるまで訓練をしているのだ。
子供の時から、そのマシーンを使っていたのではなかろうか。
脳と身体のサイボーグ化をしていたのだ。
もちろんそれだけでは、あれだけのプレーはできない！
その上に努力を人一倍重ねたのだろう。
努力は誰もできる、要は、人と違った手法を如何見つけるかだ。
イチロウは自分の練習を人に見られるのを極端に嫌っていた。
他にも彼なりの科学的方法を積み重ねていたのだろう。
数年前に森監督の講演を聞いた時、「イチロウは王・長島とは格違いのレベル」
と言っていた。
そのとうりになってきた。
・・・・・・・・・
2003/01/25
イチロウについて一考察
彼の話は過去に２回書いている。
一つは、数字を書いたテニスボールをマシーンで２百数十�舛播蠅温�ませ
見きわめる練習。
いま一つは、小学生の時の日記だ。
最近ある新聞のスポーツ欄にイチローが連載していた中で、印象的だった内容が
あった。ーアメリカの��1のピッチャーと対戦した時の話だ。
「�癸韻療蠎蠅里箸�は、決め球を避けて失投を待つ。
自分は違う、彼の一番の決め球を待った。
投手は決め球を投げるために投球を組み立ててくる。
勿論バッターはそれを知っていて他の球を打とうとする。
自分はそんな球に興味はない。ただひたすら決め球を待った。
そしてやっと来た、そしてそれを打った。」
超一流の選手でなくてはいえない言葉である。
具体的に１球目、二球目と全てのボールを憶えていて書いていた。
その球を打つために何回も投手のビデオを見て、タイミングや組立てを
熟知したうえに練習を重ねた言葉である。
彼の言葉から感じるのは、練習の裏づけと情報とロジックである。
その場面をきっちり理路整然と説明できて至極当たり前である。
右脳ーイメージと、左脳ー言語構造が両方交互に全開している状態である。
やはり天才であろう。
自分でも天才かもしれないと書いていた。
あらゆる場面のことを明確に記憶をしていて、イメージとしても脳に残っている。
やはり集中力が異常に高いのだろう。
柔道の山下の講演で同じような事をいっていた。
「相手の一瞬の動きに身体が瞬時に対応するまで練習をする。
考えてできるものではない。全ての行為は練習で完璧に出来上がっている。」
天才いや超一流の所以は、そこまで練習での基礎のレベルが高いという事だ。
凡人はそこが見えない。
・・・・・・・・
2002/08/01
ある小学6年生の作文
「僕の夢は一流のプロ野球選手になることです。
そのためには中学、高校と全国たいかいに出て活躍しなくては
なりません。活躍できるようになるためには練習が必要です。
僕は三歳のときから練習を始めています。三歳から七歳までは
半年くらいはやっていましたが、三年生の時からいままでは
３６５日中３６０日は激しい練習をやってます。
だから、一週間で友達と遊べる時間は５~６時間です。
そんなに練習をやっているのだから、必ずプロ野球の選手に
なれると思います。
その球団は中日ドラゴンズか、西武ライオンズです。
ドラフト入団で契約金は一億円以上が目標です。
僕が自信があるのは投手か打撃です。
去年の夏、僕たちは全国大会に行きました。そして、
ほとんどの投手を見てきましたが自分が大会のナンバーワン
選手と確信でき、打撃では県大会四試合のうちホームラン３本を
打ちました。そして全体を通した打率は５割８分３厘でした。
このように自分でも納得いく成績でした。
そして自分たちは一年間負けを知らずに野球ができました。
だから、この調子でこれからも頑張ります。
そして、僕が一流の選手になって試合に出られるようになったら、
お世話になった人に招待券を配って応援してもらうのも夢のひとつです。
とにかく一番大きな夢は野球選手になることです」
この文章はイチロウの子供時代の作文である。−「致知」という雑誌より
「夢」と「意思」と「実績からくる自信」が現れている。
それと父親の指導がこの作文の文章からうかがいしれる。
・・・・・・・・・
2003年10月03日(金) 912, 開発部門ーベンチャー
人間も組織も、自然に任せておけば、「最良」を避けて「良」だけをする。
いや良だけでなく、悪をする。
そこで「組織にとって最良とは何かを考え実行する部隊」となる職種とは
なんだろうと考えたら、開発部隊であろう。
それも３年〜１０年後の新しい事業の開発行為を専門に動く職種である。
これを組織的に創るとしたら、「経営・戦略開発室」いや「経営企画室」である。
ラインやサービスとは独立をして「情報と経営・戦略の立案」に専従する職種だ。
組織的ベンチャー部門ということか。
この激変の時代、常にその変化に対して自己革新を続けなければ、
すぐに陳腐化をしてしまう。
そのこと自体も判らなくなるのが組織いや人間というものである。
ところで、8月21日から開発専門を一人独立をさせた。
毎日、情報とりを開始をした。勿論、ラインの仕事を一切なし。
新プロジェクトの開始である。
二年前と三年前に一ヶ月間だけ期限を切って、二人に開発休暇を与えた。
期限を切れば、ラインの視点を超えることができないことに当時は全く
気がつかなかった。悪く言えば、本気にはなれなかったのも当然である。
開発の必要性に気づきだしたのに、あと一歩であった。
問題の大部分は組織図にあるというが、その通りだ。
人間そのものの素質という面もあるが、システムー仕組みの問題点として
問題点を捉えてみるべきだということだ。
開発行為は『外』に対する働きかけて新しい事業チャンスを模索することだ。
自分の庭の中には地表深く掘り下げれば多くの金塊があるかもしれない。
それに気づくためにも、一度外に働きかけなければ。
少なくとも事業に関しては、庭の中にいては何も見えてこない。
小さい会社は社長そのものが一番の仕事になるのだが。
金物屋はホームセンターには変身不可能である。
それまでの常識がバカの壁になってしまうからである。
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539,至高体験−２ - 2002年10月04日(金)
「この経験をしただけでも、この世に生まれてきた価値が充分にある。
この瞬間を経験する為に生まれてきたとといって良い」という感覚である。
精神病は精神のマイナスの偏りの病だが、プラスの人（何をしてもうまくいく人）
は、至高体験を異常に多く重ねているという。
私の至高体験具体的に書いてみる（恋愛・下ネタはないのが少し残念だが？）
ー旅行先でのそれが多い
・初めて海外旅行ーヨーロッパに行った時、生まれて初めて腹の底から笑った、何回も！
確かイギリスのパブで、それとオーストリアのワイン居酒屋で、それとミュンヘンの
ビアホールで。感動と歓喜の毎日であった。
その旅行で私の固い頭を（固定観念を）叩き壊されたのが最大の
収穫であった。
中学高校時代は腹の底から笑う事は本当に少なかった。
またそれだけ刺激の強い事は、それまで全く無った。
・あとは20数年前、実家の会社にいた時30人近くを引き連れてハワイに行った。
その時も、至高といっていい位ぐらいハワイの総てに感激した。
世界に名だたる観光地、ショーにしても、洗練された内容が次々出てきた。
・カナダのロッキーも感動感動の連続であった。「一回しかチャンスが無いが、
何処に行ったらよいか？」といわれたら、カナダのロッキーだ。
多くの旅行経験者はそう言う！
地球でなくどこかの星に行ったような錯覚に陥る。
「ロッキーでの旅行の感激は、「自分の家を売ってでも経験する価値がある」
であった。この日を境にして、この経験をする前と後という感じだった。
・９年前に震えながらいったケニアもそうだ。
アフリカの大地の広大のサバンナを見たときの驚きと感動！
遙か彼方にシマウマとヌーが数十頭走っている姿を始めてみた時の
感動も強烈な思い出だ。
・事業でもそうだ。
初めて千葉で千城ビルを立ち上げ仕事も軌道にのり、
ふとそのビルを見上げた時の何ともいえない絶頂感も良かった。
誰もがその瞬間を持っているはずだ。
・会社の忘年会や竣工式の後の宴会でも、それに近い気持ちになる。
成功経験を重ねる人は、至高体験を重ね続けることの出来る人だ。
巨人の長島は至高体験を普通の人の数百倍、いや数千倍経験している。
それがますます至高体験を呼び寄せる。
自分を良くしようとしたら、至高体験を重ねる事だ。
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[170] 忘れられないお店ー２
2001/10/03
その店（池津屋）で１０年生活した事になる。すざましい日々だっだと思う。
その後長岡駅裏の台町の今の‘父ちゃんラーメン’のところに、
高校を卒業するまでの８年住むことになるが。
衣料のデスカウントハウスのはしりで、全国的にも有名な店であった。
‘１Ｆが店’‘２Fが荷捌きと倉庫と事務所’‘３Ｆが住居’
‘４Ｆが直しと女子寮’になっており、全宇宙が圧縮されているようであった。
ネコのタマとサルのタローと犬のコロが同居していた。
そのビルと大手通りが私の遊び場であった。
かなりマセタ餓鬼だったと思うが、誰にも可愛がってもらった。
特に綺麗な女社員が入ってくると、ぴったしくっついていた。
競合店が出来ると子供心に心配で一人偵察に行った。
毎日の売り上げが気になり、必ずレジを覗いていた。
両親が従業員の評価をしていると聞き耳を立てて聞いていた。
倒産夜逃げはごく当たり前の日常の話題であった。
今でも年に２〜３回はその頃の夢をみる。
でもクリスマスといえば皆でツリーを作ったり、正月は家族と従業員全員集まり
ご馳走を食べたりして年越しをしていた。
− つづく
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2004年10月02日(土)
このＨＰにあった「アンソロジのコーナー」の内容が濃い。
「死の瞬間に何人も悟るだろう。
---人生の目的なるものが、いかにばかばかしいことであったかを」
（山田風太郎）などは、
虚無の境に立ったときに「人生の目的とやら」が、ドウデモよい卑小なことと
直感するのだろう。
人間の本音が、あまりに辛辣に次々と書いてあるが、
それでいて、何かホッとするから不思議である。
★「人生は日常の反復である。だが、いつのまにかずれが入りこみ、
同じ行為が変質してしまう。反復とずれ、それが人生の時間の意味だ」
（吉田喜重）
★「神は人間を、賢愚において不平等に生み、善悪において不公平に殺す」
（山田風太郎）
★「人はだれでも可能性を持っている。
自分の中にある埋蔵資源をできるだけ発掘して、それに形を与えていく。
それが生きるということの意味です」
（鶴見和子）
★「私の人生は失敗の連続だったが、その都度、全力を出して失敗してきた。
失敗も全力を出せば満足に変わるのである」
（佐藤愛子）
★ 「絶望は人生の通過点に過ぎない」
（梁石日）
★「線路を走る列車のように、人生は見えないレールの上を走っていく。
そして、終着駅が近いと知ったとき、〈別の人生もありえたのでは〉と夢を見る。
しかし、列車を乗り換えることはできない」
（田中 誠）
★「我が命は地球より重い。他人の命は犬より軽い」
（山田風太郎）
★「人は生まれ、苦しんで死ぬ。人生の要点はそれでつきている」
（正宗白鳥）
★「みんないう。いつか死ぬことはわかっている。
しかし、「今」死にたくないのだ」
（山田風太郎）
★「幸福な人々の死だけ悼もう。つまりごく少数の人々だけを」
（フロベール）
★「---いろいろあったが、死んでみりゃ、なんてこった、
はじめから居なかったのとおんなじじゃないか、みなの衆」
（山田風太郎）
★「雪はげし書き遺すこと何ぞ多き」
（橋本多佳子）
★「死が生にいう。
〈おれはお前がわかっている。しかし、お前にはおれがわかっていない〉」
（山田風太郎）
★「昔の死は、人が、死にゆく人物を演技する喜劇的な悲劇であった。
今日の死は、人が、自分の死ぬのを知らない人物を演技する悲劇的な喜劇である」
（フィリップ・アリエス）
★「死の瞬間に何人も悟るだろう。
---人生の目的なるものが、いかにばかばかしいことであったかを」
（山田風太郎）
★「死んで不幸せになった人を、ひとりでも見たことがあるかね」
（モンテーニュ）
★「どんな臨終でも、生きながらそれは、多少ともすでに
神曲地獄篇の相を帯びている」
（山田風太郎）
★「大多数の人間は、死なないですますわけにはゆかないので死ぬだけである」
（ラ・ロシェフーコー）
★「いかなる人間も臨終前に臨終の心象を知ることができない。
いかなる人間も臨終後に臨終の心象を語ることができない。
何という絶対的聖域」
（山田風太郎）
★「おいとまをいただきますと戸をしめて 出ていくやうにはゆかぬなり生は」
（斉藤史）
★「生は有限の道づれ旅
死は無限のひとり旅」
（山田風太郎）
★「〈私の死んだ後、私はどうなるのでしょうか。はっきりおっしゃって下さい〉
〈それはすべてであり、そして無だ〉」
（ショーペンハウエル）
★「幸福の姿は一つだが、不幸のかたちはさまざまだ、とトルストイはいった。
同じように、人は、生まれてくる姿は一つだが、死んでゆくかたちは
さまざまである」
（山田風太郎）
★「女ほど世にも尊きものはなし、釈迦も孔子もひょこひょこと生む」
（「お血脈」という落語のなかの狂歌）
★「知らず、生まれ、死ぬる人、何方より来たりて、何方へか去る」
（鴨長明『方丈記』）
★「死をはじめて想う。それを青春という」
（山田風太郎）
★ 「死を何とも想わなくなる。それを白秋という」
（玉野安美）
★「人間は正視することの出来ないものが二つある。太陽と死だ」
（ラ・ロシェフーコー）
★「同じ夜に何千人死のうと、人はひとりで死んでゆく」
（山田風太郎）
★「死は終わりを意味するが、残された者には始まりを意味する」
（E・シュウナイドマン）
★「人は死んで三日たてば、三百年前に死んだのと同然になる」
（山田風太郎）
★「死刑執行人。---もうろくと事故死をふせいでやるために全力をあげる人」
（アンブローズ・ビアス）
★「人生の大事は大半必然に来る。しかるに人生の最大事たる死は大半偶然に来る」
（山田風太郎）
★「君の骨も乾かぬうちに、君の名も行為も忘れられた」
（ジョージ・オーウェル）
★「もし自分の死ぬ年齢を知っていたら、大半の人間の生きようは一変するだろう。
したがって社会の様相も一変するだろう。そして歴史そのものが一変するだろう」
（山田風太郎）
★「親も、友達も、みんな死んでゆきました。
それくらいのこと、私にだって出来るでしょう」
（田辺澄江）
★「靴ヲ隔テテ痒キヲ掻ク。生ヲ隔テテ死ヲ描ク」
（山田風太郎）
★「生が終わって死が始まるのではない。
生が終われば死もまた終わってしまうのである」
（寺山修司）
★「臨終の人間〈ああ、神も仏も無いものか？〉。神仏〈無い〉」
（山田風太郎）
★「また臨終の人間〈今、神仏が無いといったのはだれだ？〉。
答え無し。---暗い虚空に、ただぼうぼうと風邪の音」
（山田風太郎）
★「多病な私はなぜ生き残っているのだろうかと疑ってみる。
あの人はどうゆう訳で私より先に死んだのだろうかと思う」
（夏目漱石『硝子戸の中』）
★「死は推理小説のラストのように、本人にとって最も意外なかたちでやって来る」
（山田風太郎）
★「自分と他人との差は一歩だ。しかし人は永遠に他者になることは出来ない。
自分と死者の差は無限だ。しかし人は今の今死者になることも出来る」
（山田風太郎）
★「果実に芯があるように、人はだれでも自分の死を自分の中に持っている」
（リルケ）
★「この世で最大の滑稽なことは、自分の死ぬことだ。にもかかわらず、
およそ人間のやることで、自分の死ぬことだけが愚考ではない」
（山田風太郎）
★「死んでどこかわからんとこへゆくということ
---見えない風の中に囚われ、宙に漂う地球のまわりを、
激しい力でとどめなく吹き飛ばされてゆくということ---
ああ、考えただけでも身の毛がよだつ」
（シェイクスピア『尺には尺を』）
★「臨終の人間〈神よ、世界の終わりの日の最後の審判などいわないで、
今審判してください。なぜ、いま、私が---〉。
神〈では、いおう。最後の審判がいまだ〉」
（山田風太郎）
★「あの連中も持っていることを承知の上で、それでも君は「死後の世界」
があることを望むのか？」
（山田風太郎）
★「最愛の人が死んだ日のも、人間は晩飯を食う」
（山田風太郎）
★「死の一秒前の生者〈おれを忘れるな、忘れてくれるな！〉。
死の一秒後の死者〈おれを忘れろ、忘れてくれ！〉」
（山田風太郎）
★「生の快楽と死の苦痛は万人平等である。
しからば、なぜそれ以上の平等を求める必要があるのだろうか」
（山田風太郎）
★「はかない定めの者たちよ！
人とは何か？人とは何でないか？
影の見る夢--それが人間なのだ」
（ピンダロス）
★「毎日死を考える努力を---死を前にすれば、それ以外のことは無意味になります。
人に尊敬されたいとか、社長になるかどうかとか、お金持ちかどうかなど、
すべては無力です」
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
2003年10月02日(木)
911, 恥ずかしい話
誰も長く生きていれば、他人に言えない恥ずかしい話は幾つかあるものだ。
露悪趣味的なところが、この随想日記の特徴の一つでもある。
そこでまずは自分の経験談を幾つか書いてみる。
・早速、昨日の朝のＪＲの改札での失敗談だ。
新幹線の回数券数枚を背広の胸ポケットに入れておいて、改札の直前に
とり出すのが習慣になっている。
昨日そのチケットを出したら、改札の駅員が奇妙な顔をした。
今までなかったことだ。よく見たら名刺であった。
妙な顔をするのも当然である。
前日に名刺交換をした名刺を回数券と一緒に、胸ポケットに入れていたのだ。
回数券は名刺と同じに作られている。
普断は乗車券しか入れないが、そのことを忘れていた。
そういえば数ヶ月前、無人改札機に名刺を入れたことがあったが。
・男の人は度々経験するのが、ズボンのチャックの閉め忘れである。
特に朝、慌ただしく出てきたときなどに多い。
学生時代、都内をズボンのチャックをしめ忘れて半日、いやにすれ違う人が
自分の顔を見ていることに不自然さを感じた事があった。そして、その原因を
知った時の恥ずかしさは今でも憶えている。
・紙が顔についていた。
ハンカチを忘れた時に、パッケージのチッシュで汗を拭いていた。
トイレで鏡を見たら、チッシュの紙が顔についていた。
紙を顔に付けて歩いていた！
ー露悪主義？ハイ！
・法事で靴下に大きな穴が開いていて、全員の前で姉に大声で注意されたこと。
などなど、数えればキリがない。
忘れることができるから、生きていけるのだろう。
選挙に出て落選するのも、傍で見ているより本人は(；一_一)(+_+)(^^ゞ(-_-;)
という。
以前にも書いた事があるが、インドのデリーで長蛇の車のラッシュの中、
ツアー仲間の中年の女性客がお腹?を壊し、公衆の面前で上半身が見える中、
用を足したことがあった。本当にはずかしい思いだったろう。
作家の椎名誠が週刊誌の連載で、新宿駅でトイレに間に合わなく・・・
その前後の詳しい内容を書いていたが、さすが作家だと感心した。
大好評だったそうだ。
心の傷にならないためには笑い飛ばすしかない。
それを重ねているうち、面の皮が厚くなるのだろう。
しかし羞恥心も人間にとって一番大事なことだ。
品位にかかわってくるからだ！
・・・・・・・・・・・
537, 緩慢なる自殺
- 2002年10月02日(水)
十数年前の東京の経営セミナーで、漢方の薬局を経営している人から
聞いた話で、今でもその忠告を守っている。
ーその内容は
・白砂糖は毒そのもの、絶対に口にしないこと！
ーコヒーに入れて飲むのが一番悪い。
・缶ジュースも毒そのものー冷やすと甘味が薄れる為、甘味料を異常に
入れてある。特にコーラは要注意、どうしても仕方なく飲みたいときは
スポーツ飲料にすること
・インスタント物も可能か限り口にしないこと、やむをえない時は
冷凍食品にする事。
・内臓ものも口にしないことー焼き鳥とか、レバ焼き。
ラーメンもたまに食べるのはいいが、常食にしないこと
−中華そばの汁は骨とかでダシをとってある。
・マヨネーズも危ない。
今は動物性から植物性に変わっているが、ドレッシングがよい。
今考えてみて、それを実行してつくづくよかったと思う。
今の人を土葬にしても骨が腐らないためにそのまま残るという。
防腐剤のためだ。
長岡のあるホテルの人から聞いた話だが「裁判調停の為長期で
泊っていた母と子が数ヶ月間、３食カップヌードルを食べていた」
と聞いたことがある。聞いただけでゾッとした。
農家は農薬を使っている現状を知っている為、自分達の口に入れる
作物は無農薬しか口にしないという話を聞いたことがある。
こうなるとエログロの話だが実際のところそれに近いのだろう。
今になって狂牛病が大問題になっているが、知る人ぞしる話である。
「それでも世界で一番長寿なのだから心配することはない」
というのは見当違いで、それは今のお年寄りの話。
そういう食品を若いときに口にしてない。
今の３０~４０歳以下の人はその保障はない。
「インスタント物」と「缶物」と「砂糖などの糖分」は口に入れないことだ。
そうしないと、緩慢なる自殺をしていることになる。
・・・・・・・・・・・
[168] 忘れられないあのお店−１
2001/10/02
このキーワードを聞いただけでも、ある年齢を超えた人なら深い思いに駆られる。
初めてのデ-トで入った店とか、初めて一人で入った店とかのことだ。
これをキーワードに過去をさかのぼると、無限に近い記憶が戻ってくる。
考えていたら予想を超えて、全く違う思いが底より湧き出してきた。
それが意外と？長岡の大手通りの‘生家の池津屋’という店だ。
要するに幼児体験の自身のアイデンデテーに立ち返るということだった。
私が３歳の時に両親が当時ビルを建設をはじめた。
その時に仮店輔で木造の家を、今の厚生会館（前は公会堂）の前に引越した。
家の下に、丸たんぼうを入れて移動したのだ。
個人の申請として全国で初めてのビル建設だったという。
昭和２４〜２５年の頃で、その時のことをハッキリと覚えている。
ビルの完成、そして引越し、仮ネグラの二階の奥の記憶！
今の緊張感の数倍あった！
当時の方が圧縮された生々しさが有った。
あの白壁の匂い！そして三階への引越し。
四階に従業員のねぐらと倉庫。
子供ながら色いろあった。
それが（トップページの倉蔵の写真）の中にある。
考えてみても、異常体験だった。
でも刺激的で悲しくもあり、楽しい毎日であった。
１０人の家族と２０人以上の従業員の戦場のような毎日！
そのまま描写したら、面白い小説になるような日々の連続であった。
−つづくー
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2004年10月01日(金)
数年前に話題になった本だが、当時あまり興味を示さなかった。
先日、たまたま図書館にあったので借りてきて読んでみた。
幼児期のころから、かなり厳しい生活体験をしている為、
書いてあることは暗いが、しかし重い。
彼のーあとがきにかえてーの一文が、全てこの本を伝えている。
ーー「人生に決められた目的はない、と私は思う。
しかし、目的のない人生はさびしい。寂しいだけでなくて、むなしい。
むなしい人生は、なにか大きな困難にぶつかったときに、つづかない。
人生の目的は、「自分の人生の目的」をさがすことである。
自分ひとりの目的、世界中の誰ともちがう自分だけの「生きる意味」を
見出すことである。変な言いかたになるが、
「自分の人生の目的を見つけるのが、人生の目的である」と言ってよい。
そのためには、生きなくてはならない。生きつづけてこそ、目的も明らかに
なるのである。「我あり、ゆえにわれ求む」というのがわたしの立場だ。
その目的はナカナカ見つからないものである。
確実に見つかるのは目的でなく目標である。
目標は達成されれば終わる。残るのは達成感だけである。それも直に
薄れていく。
人生の目的とは、おそらく最後まで見出すことのできないものだろう。
それがいやなら、もうひとつ、「自分でつくる」という道もある。
自分だけの人生の目的をつくりだす。それは、ひとつの物語をつくることだ。
自分で物語をつくり、それを信じて生きる。
しかし、これはナカナカむずかしいことである。
＜悟り＞という物語、
＜来世＞という物語、
＜浄土＞という物語、
＜来世＞という物語、
＜輪廻＞という物語、
それぞれが、偉大な物語だ。
人が全身で信じた物語は、真実となる。
ーー
以上だが、深い人生を生きてきたからこそ、このような文章が書けるのだ。
最近、両親の生きざまが、いやに思い出される。
私にとって両親を尊敬できるのが、本当に嬉しいとつくづく思う。
あと５年もしたら、どうしても過去を振り返りながら、
ソフト・ランディング態勢に入らなくてはならない時期になる。
その時人生を振り返っテ「自分の人生の目的」とは何だったのだろうか、
と総括をしなくてはならない。
苦しいが、しかし冷徹に自己評価をしなくてはなるまい。
この本に、前回借りた人が書いた、メモが挟んであった。
達筆な年配の人のような字だ。
それを書き写してみる。
「他力の信は義なきを義とす。
生きている限り生老病死の影は、私たちにさしつづける。
このことは、わがはからいにあらず
災難に会うときは会うがよろし
死ぬる時は死ぬがよろし
人生は暗夜の山中行である
人は彼方の灯火に勇気づけられる
それを他力本願という」
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・・・・・・・・
生きる目的
ー目次ー
ーなぜいま人生の目的かー
・胸につきささる事件のこと
・あたりが暗くなってきたという感覚
・なぜ自殺者が劇的に急増したか
・雨にも負け、風にも負け、それでも生きつづける
・人生に目的はあるのか
・人間とは不自由な存在である
・才能が開花するのも運命ではないか
・努力と勇気も天与の資質という考えかた
・生まれること、その不公平な出発点
・陣しえの目的を考える必要のなかった時代
・希望や努力で克服できない「宿命」をどうするか
・はっきりした人生の目的をもつ人
・人間としての共通の運命
・同じ運命を背負った者の自然な感情
・人はなぜ人を殺すのか
・生きること、生きつづけることこそが
ー肉親についてー
・絆は人間にとって厄介なものか
・これからは手に職をつけるのがいちばんだ
・若さは常に残酷で身勝手なものである
・肉親の消滅を願う自分の浅ましさ
・世間の絆から開放される道
・＜家＞という精神的連続性は解かれたか
・＜個＞のインド文化、＜家＞の中国思想
・個の確立と個の孤独
・私たちは永遠に絆から逃れられない
ー金銭についてー
・五十一円から八十円への人生
・ふたたび＜貧乏＞の時代がやってくる
・金のために身を屈する人間は金を憎む
・どこまでも人間でいたいから金を浪費する心理
・つよく夢をみれば実現するか
・「心の貧しい人」と「貧しい人」
・仏はまず<悪人>を救われる
・宗教にのぞむもの
・金の世の中を馬鹿にしてはいけない
ー信仰について
・自己に自信をもつということ
・日本人の罪の意識は深く長い
・性のタブーを超えて
・仏の教えは誰のためにあるのか
・すべての人間にできること
・不合理ゆえに吾れ信ず
・<よきひと>との出会いなくして<信>への道はない
・遠くに見える灯火に励まされて
・わが人生の絆
ー心の絆ー
・セイタカアワダチ草の眺め
・大和に咲く異邦人の運命
・小学校の教師だった父と母
・郷里を離れ、野心にみちて朝鮮半島へ
・坂の上の雲をめざして
・満州の丘に立ちて
・地平線に沈む夕日
・敗戦で崩れ去った父の野心
・内地での生活
・深いため息をつく父
・坂道をくだってゆくとき
・親が子に伝える大事な遺産
ー学校の絆ー
・転校生という烙印を背負って
・肉体的な記憶という学習
・新しいデモクラシーの旗印のもとに
・男性中心の教育のなかで
・二度目の、坂の上の雲をめざして
・戦後という劇的な日々に出会った歌
・異国に心惹かれて
・新しい世界へのいとぐち
・自由な天地へのあこがれと郷愁
ー青春の絆ー
・忘れられない先生との出会い
・お金に困って本を手放す
・貧しさのなかにこそ魂を震撼させる体験がある
・淡々としたつきあいのなかで感じる絆
ー人間の絆ー
・極限状態に生きのびた人間の知恵
・苦しいときに口ずさんだ歌
・人は子供に育てられる
・いま与えられてあるものに満足する
・生きているあいだにまとめたい物語
・目に見えない新しい風景
1999年11月11日 第1刷 発行
発行所 ： 株式会社 幻冬社
定価 ：本体 １，４２９ 円 + 税
著者略歴 ： 五木 寛之
昭和７（1932）年９月福岡県に生まれる。
生後まもなく朝鮮にわたり２２年引揚げ。
２７年早稲田大学露文科に入学。
３２年中退後、ＰＲ誌編集者、作詞家、ルポライターなどをへて、
４１年さらばモスクワ愚連隊で第６回小説現代新人賞、
４２年蒼ざめた馬を見よで第56回直木賞、
51年青春の門筑豊編で第10回吉川英治文学賞を受賞。
56年より一時休筆して京都龍谷大学に学ぶ。
小説のほか、音楽、美術、歴史、仏教など多岐にわたる
文明批評的活動が注目されている。
-------
552, 人生に目的はあるのだろうか？
- 2002年10月17日(木)
この年になると人生の仮決算期に入ってくる。
「自分の人生はハタシテこれでよかったのだろうか？」
「人生に意味などがあるのだろうか？
有るとすればなんだろうか？」
そういう話が最近面白くなってきた。
人生の目的とは漠然と考えてみるとー
・真にしたい事を見出して一生をかけてやりとおす事。
・そして全エネルギーをかけ一瞬一瞬を生き抜く。
・家庭をつくり、子供を育てあげるなど基本的な人生を生き抜くこと？
・誰かが困っている事を事業やボランテアを通して救うこと。
・歓喜を何度か経験して「この生を受けて本当に良かった！」
と全身で感じ取ること。
・死ぬ時、本当に良い人生を過ごせたと思える生き方。
意味ある人生とは、こういうこと？？
知ること、行動する事、創ること、そして愛すること？？
これが絶対だというものは無いだろう。
一番良くないのは、人生を生きてきて最後に後悔すること？
倒産や挫折で最後に号泣すること？
それも人生である。
飯喰て、糞して、ただ死ねばよいか！！
意味などクドクド考えるな！この馬鹿！
所詮は自己正当化か！？
これが落ち！
いや違う？？
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2003年10月01日(水)
910, 人生の縮図
先日、ある世界を垣間見た。
といって書くには、あまりにシビアな世界であった。
しかし、それを書くのが随想日記の真骨頂である。
ある売り物の物件を見にいった時の人生模様である。
生々しい状態であった。
「あるリゾートホテルをどう転用したらよいか見てほしい」と頼まれた。
半年前に経営委託を受けた人が、支払いができないで逃げた直後。
オーナーが嫌気をさして混乱しているという。
現場に行くと数日前まで営業をしていたのが、ありあり。
給料2か月分をまだ貰えない行き場のないマネジャーや従業員が3人いた。
彼等はそこで働き出して半年、派遣会社の身分で、保障は全くないという。
現在の日本の姿が、そのまま現れている状況であった。
これ以上の景観がない位の場所にあり、オーナーが半分趣味で建てた
素晴らしいリゾートホテルである。
夫婦して80歳を過ぎた高齢の為、維持が出来なくなってしまったのだ。
実家の衣料ディスカウントハウスを五年近くみていたときは、そういう現場
は日常茶飯事であった。
夜逃げ直前の現場から買い付けをする場面など、何回も経験してきた。
問屋を数十軒も回っていると、何処かで危ないという噂を聞く。
知らない顔をして平気で乗り込むのだ。
安く良い商品のことしか頭がなかったからできたのだろう。
しかし今の事業を始めて二十数年は全く無かった。
ー違う形の人生模様は多くあったが、倒産という修羅場は無かった。
その当時はドライに割り切っていたし、深く対象を見る余裕など全くなかった。
しかし、この歳になるとその背後がよく見えるのだ。
どんな時でも、弱者の立場に立ってはならないのが現実社会である。
自分が経験したこと以外は、何を理屈を言ってもイメージの世界でしかない。
可能な限り経験を積むしかない。
中村天風でないが「積極一貫」で経験を積むしかない。
自分が経験した範囲で対象が見えてくるのを今回つくづく知った。
ここまで変化が激しい中で、変化に対応するためには、自分が変化の先端に
立つしかない。 変化の拒否は自殺行為である。
・・・・・・・
・・・・・・・
デフレと対策
2002/10/01
現在上手くいっている店を見ていると、やはりデスカウントの
業態の店である。
それも思い切って、２０年前か２５年前のプライスを打ち出しながら、
現在の嗜好を取り入れた店や会社だ。
衣料品は２０年前の半値以下の商品が多くなってきた。
自転車も、半値か四分の一だ。
電気商品もしかりだ。
落ちないのが公共料金だけである。
ホテルの値段もその様相になった。
ラーメンの値段も落ちてない。
過去の三次産業の異端は価格破壊である。
そうすると落ちてないのが狙い目である。
先日ＴＶで１８０円のラーメンチェーンを紹介していた。
マクドナルドのように、徹底した機械化を厨房で図っていた。
吉野家や松屋の牛丼も４００円を２８０円に下げた。
そうすると他の甘いラーメン屋とか何でもや食堂のお客が流れてくる。
先日に法事で帰ってきた姉が、面白い温泉旅館にいってきたと教えてくれた。
関東圏の温泉旅館で、４名以上で一泊二食で４５００円という。
予約をすると東京周辺のJR駅の近くの三箇所の指定した場所、
にマイクロバスで迎えにきてくれるという。
更に食事のときは従業員が即興の演劇をしてくれたり、
とにかく飽きさせないようにしてあるとか。
社長はつなぎを着て陣頭指揮にあたっているという。
先ずは安く、そして価値があればお客は殺到する。
「もうそういう時代だよ！」とつくづく言っていた。
何かどこかで聞いたことがある話だと思ったら、
そうアメリカの航空業界の異端児で大不況の中、飛躍的に伸ばしている
サウスウエスト航空を温泉旅館版に換えただけの話である。
斜陽産業の温泉旅館が良くぞ考えたものと驚いてしまった！！
（こういうのをベスト・プラクテスという）
客の立場にたてば，全く違った設定ができるのである。
淘汰されている所は、ただ不況と仲間内で傷を舐めあっているだけだ。
発狂してベスト・プラクテスをするか、廃業するかどちらかだ。
今更発狂はできないか？？！！
（発狂とは、出来ない人の目から見たベスト・プラクテスのプロセスを
踏んでる姿）
・・・・・・・・・
・・・・・・・・・
[167] 読書について
2001/10/01
読書ー書物はすべての人の学校である、いや大学といっていい。
どこの学校に入ったとしても学べる事はしれている。
学校を出てから学び続けるしかない。
本を読み続けるしかない。
大学を出ているかは関係ない、生涯本という大学・専門学校に
通い続けなくてはならない。
もちろんセミナーや新聞やTVや、実際の仕事の上で学ぶべることが多い。
しかし読書という分母の上でそれらをやると効率が違う。
初対面の人でも書物の大学にどの程度通い詰めたかどうか直ぐわかる。
私も反対に見られているのだろう。
本は安い５００円から２０００円であれだけの情報・知識を買えるのだから。
もし高いというなら、古本屋かブックオフで買えばよい。
それでも高いというなら、図書館がある。
主知主義ではないが人間として生まれてきたからには、知る事が最も優先され
べき権利であり義務でもある。知れば知るほど知らない事が増えてくる。
知っただけその周囲の未知の部分が増えるからだ。
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2004年09月30日(木)
検索をしていて、いつの間にかネットサーフィンをして、思わず面白いＨＰに
出くわすことが多くなった。
ここにきて、時間が経ってそれぞれのＨＰが充実してきたこともあろう。
何か「元気の出る言葉」がないかと、
「プラスの言葉」で検索・サーフィンをしていたら、面白いＨＰに行き当たった。
切り口が単純で解りやすくてよい。
一言一言が、
心に染みるものばかりである。
感想文も所々に入れた。
「たった一言の言葉」で元気も出てくるし、絶望もする。
私など言葉の刃で、どれだけ人を傷付けてきたことだろう。
最近は、散歩の時「ありがとう」を500〜1000回、その他に「プラスの言葉」
を１０〜２０を、それぞれ数十回も唱えているが、それでも頭の中は何時の間に
マイナスの言葉を繰り返している。
まあ、普通は90�佑魯泪ぅ淵考儻譴侶�り返しというから、その半分は、
いや90�佑肋辰┐討い襪箸い�実感がする。
ーーーー
「キッカケをくれた言葉」集より
一歩踏み出そうと思う言葉−１
■どんなに青臭いと言われても、夢を捨てたら、手段に殺される。
（by 藤原和博）
感想ー「夢を捨てたら、手段に殺される！」
考えてみたら凄い言葉だ。
夢に挫折をした時、それまで準備してきたことが全て無意味と思った時の
辛さや、仲間割れや、云々が頭によぎる。
死ぬまで夢追い人でなくてはいけないのだろうか？
■時代はオセロのようなもの。
隅っこの一人が、全部をひっくり返す。
（by 中谷彰宏）
■遅過ぎない。
早すぎない。
ちょうどいい。
（by 中谷彰宏）
■アノネ、がんばんなくてもいいからさ、具体的に動くことだね。
（by 相田みつを）
■たやすくなる前は、何もかも難しいものだ。
感想ー全くそのとおりだ！
（by ゲーテ）
■夢は逃げない。
逃げるのはいつも自分。
感想ー逃げる場合もあるが、見えなくなる場合もある。
（by 高橋歩）
■新しく出て行くものが無謀をやらなくて、一体何が変わるだろうか。
（by 見城徹）
■20代の人間は打率を稼ぐな。年を取れば、打率は自然と上がっていく。
でも、20代は当たるとでかい。今しか打てないホームランがある。
感想ーほんまや！
■今が一番若い。
感想ーそりゃそうだ！
■つぎこんだ情熱が、いま、形になってる。
（by 長坂将志）
■そこには何もない。
だが、考えた結果が状況を作る。
（by シェークスピア）
■心に負荷をかけると、毎日成長できるよ。
（by 高橋がなり）
感想ーあんまり負担はかけたくないけどね！
■あなたの目標の唯一の障害は、あなた自身の心の中にある壁である。
（by ブライアン・トレーシー）
感想ー壁を乗り越える踏み台にすれば良いけどね、それができない！
■自分の心の中で正しいと信じていることをすればよろしい。
しても悪口を言われ、しなくても悪口を言われる。
どちらにしても批判を逃れることはできない。
（by エリノア・ルーズヴェルト）
感想ー悪口を言っているのが一番楽だからね。
■人生が用意してくれたチャレンジから逃げるとき、人は神経症になる。
そのチャレンジは、しかし、自分自身が求めたものなのである。
自分の中の何かが求めたから、与えられたのである。
それを越えることでより高い自分に至ろうとする、内なる「私」の勇気ある
試みである。
だから、踏み出す前からできっこないと諦めることは、自らの内なる勇気を
否定したことになる。
逃げるためのヤワな言い訳を叩き潰すために、神経症が現れるのだ。
神経症とは、勇気である。
勇気ある「私」の内なる叫びである。
（by 石井裕之）
■正解はない、前に進むだけ。
■思っていても、行動しなければ思っていないのと同じ。
感想ー思っただけでも一歩前進しているんじゃないか？
■必要なのは、勇気ではなく、覚悟。
決めてしまえば、すべては動き始める。
■この道を行けばどうなるものか危ぶむなかれ。危ぶめば道はなし。
踏み出せばその一足が道となる。迷わずにゆけよ、ゆけばわかる。
（by アントニオ猪木）
■なんでも、やってみなはれ。
やらなわからしまへんで。
(by 鳥居信次朗)
■心が変われば、態度が変わる。
態度が変われば、行動が変わる。
行動が変われば、習慣が変わる。
習慣が変われば、人格が変わる。
人格が変われば、運命が変わる。
運命が変われば、人生が変わる。
(by インドのヒンズー教の経典)
ー感想は書かないほうが良いのでは？
せっかく元気が出始めたのに。
ただ茶化しているだけ？
ーこころの声より
ーつづく
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2003年09月30日(火)
909, 巨人軍の原監督の更迭について
「巨人・大鵬・玉子焼き」の世代に生きてきたものにとって、
巨人は大きな存在であった。
しかし、この数年は年々興味が薄れる一方だ。
「今回の原の更迭？まあ当然だろう」と思う位である。
しかし堀内恒夫が監督と聞いて、少し興味がわいてきた。
今の原では来年勝てる感じは全くしないが、堀内なら思い切った改革が
できそうだからだ。
「悪がき」といわれた堀内の、監督としての実力は未知数だが。
原監督は長島前監督のあくまで延長だ。
翌年は、長島更迭ショックでチームがまとまり一団となって優勝した。
つぎが悪かった。ペタジーニや外国選手を金に糸目を付けずに入れた。
個人主義の塊のアメリカのベースボール選手が一挙に、
日本野球の典型的な巨人に入れば、チームがガタガタになるのは当然だ
ー結果論だが。
それに清原などの外様などの寄せ集めのチームに更に、数億をかけて
ペタジーニを入れれば、微妙に全体の結束が緩むのは至極当然である。
長島のように、少し頭の？？いカリスマがトップにいればこそ、
何とか束ねることができたのだ。そこに更に強烈な我侭？なペテタジーニを
入れることで、何かが狂って当然である。
堀内といえば十数年前、経営セミナーで巨人の名物寮長の講演を聴いた
内容を思い出した。
初めは堀内は悪がきで生意気で手が付けられなかったが、歳を重ねるにつれて
良くなっていったという。「あれは必ず巨人の名監督になる」
と言っていた。
しかし江川のことは口を極めて悪く言っていた。
江川を監督とかコーチにという話は全く聞いたことがない。
それぞれの特性があるのだろう、解説なら良いようだが？
・・・・・・・・・
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535,同級会
- 2002年09月30日(月)
この２０年間は、同級会にはなるべく出るようにしてきた。
但し同窓会はでないようにしていた。
同窓会は高校と大学だけだが、知らない人間が年上というだけで
気を使わなくてはならないのが嫌だからだ。
・小学校が５年に一度、中学と高校は毎年開いていた。
・中学は３年前仕切っていたマドンナが事故で大怪我をして休会状態だ。
今年から復活する？
・大学はゼミの同窓会が毎年おこなわれていたが、５年前に教授が
亡くなられて今は出席していない。
大学は１０年単位で学年ごとに学校が主催で会を開いている。
これが素晴らしい。
我を忘れて数十年前のことを思い出すのもよいものである。
中学高校を毎年開いている話を知人が聞いて、
「毎年同級会を開くなんて変態だ！」と驚いていた。
知人は最近同級会を始めたが、それまでは殆んど開いてなかったという。
先日の法事で７歳年上の長岡に住む従妹が、
年４回欠かさず開いていると聞いて吃驚仰天した。
世の中上には上があるもので、それも１３人だという。
面白いもので、小、中、高、大学と物理的にも知識情報にも、
上に行くほど明確に世界が広くなっている。
「学校をでたら、１０〜２０年は学校の友人とは付き合わない方が
よい」と本で読んだ事がある。人間として脱皮できなくなるという。
大学を出て１０年ぶりに友人の結婚式に出たとき、学生時代の知人の
グループに出くわして驚いてしまった。当時と何も変わってないのだ。
すぐに家業を継ぎ友人関係もそのまま、同じ地域にいて・・・・。
それが良いかどうか解らないが、いやに奇妙な感じだった。
地方には長男長女が多い。それ以下はどうしても外に出るケースが多い。
不景気になってくると、全体に暗い会になりがちである。
高校の同級会は年毎に少なく暗くなる。
地元じゃ大手の会社に勤めているか社長だ。
それまで胸を張っていたような人ほど元気がない。
また出席は１０年前の半数以下だ。
倒産、倒産直前、リストラ、早期退職など暗い話だけだ。
日本で現在長岡が一番不景気だともいわれている。
毎月のように廃業、倒産がおきている。
次は何処が噂のネタになっている。
同級会は４０前後が一番良いといわれている。
社会的にも絶頂で、先生も定年近くで、女性も子供の手が離れる時期だ。
５０歳過ぎると、お互いに我侭が出てくるし遠ざかる時期でもある。
それと死亡が目立ってくる時期だ、５年ぶりの小学校で１００人の同期で
５~６人も亡くなっていた。その年になったということだ！
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166] 映画
2001/09/30
昨日‘千と千しろの神隠し’を見に行ってきた。
何故いい年をしてアニメ映画？
動機は簡単TVで１７００万人以上が、この二〜三ヶ月で見たといっていたからである。
なるほど面白い！三条まで行く価値があるかはさておいて、
広い範囲の客層が楽しめる内容であった。
軽くみれば軽くみれるし、深くみれば深くみれる内容であった。スターウオーズは
神話が背後にあるし西部劇もそうだ。
神話は[ある主人公が遠い旅をして、その先で大きい経験をして帰還する]のが骨子だ。
桃太郎、一寸法師もしかり、ギリシャ神話も全てそうだ。
このアニメの大筋はヒロインの少女と両親が道に迷い、魔界に迷い込んでしまう。
そこでいろいろな経験をして、最後に両親を助けだし目出度しのストリー。
ところで話が全く違うが、マイカルに帰りに入ったがみごと倒産直後の店であった。
食品売り場で生鮮売り場が閉鎖されていた。
この映画を見て、マイカルを覗き、ジャスコを覗き帰ってくるには丁度いい。
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2004年09月29日(水)
ーハワイー
ハワイが意外とよいのだ。
何が今さらという感があるが。
あまりにもハワイ・ハワイといっているので、そこの良さを
あまり誰も言わない。
オアフ島のホノルルのワイキキだけが、イメージが強すぎる。
観光化されていて、ツマラナイという感じが先に立ってしまっている。
行くまでは、私もそう思っていた。
しかしオアフ島でも、ワイキキから少し離れた浜辺とか、車で回るだけでも
思わない自然の宝庫が多くある。
ハワイ島も素晴らしい処が幾らでもある。
火山灰が砂になり、黒い浜辺になっている。
波が荒く、サーファーが波乗りをしているのがロケーションにピッタシなのだ。
ジックリと時間をかけて行くだけの、充分の価値がある。
高い九州や北海道より、数倍価値がある？ハワイの方が安いのは
皮肉といえば皮肉である。
日本のリゾート地の真の競合相手は外国ということを、彼等は知らない。
今から25年も前の話になるが、初めてハワイに行った時のことを書いてみる。
実家の会社で、社員旅行にハワイに行こうということになり、
社員の半分近くの総員２７名で行くことになった。
これだけの人員を集めれば、一チームを軽く作ることができる。
どこに行ってもバス一台貸切である。
その時の添乗員が、後の三条、燕の両方の支店長になった轡田さんであった。
彼とは今でも付き合いがある。
これで面白くないわけが無い、6日間の祭り騒ぎの旅行になった。
これだけハワイが楽しく面白いところとは想像もしていなかった。
私も若かったし（当時32歳）、若い人（平均年齢22歳）の中での雰囲気が
また良かった。ビュ-ポイントも、夜のショーも、ワイキキの浜辺も、洗練をされている。
そこにいるだけで癒された。
何処にいっても、お客を遊ばせる仕掛けが作ってあるのだ。
今のラスベガスがそうだというが、全てがショーアップされていた。
世界のリゾート地なのだ。
学生時代の最後は、ここに来るべきであった。
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2003年09月29日(月)
908, 医師?それとも技師?
お医者様の話をしてみよう。
そして、これから書くことは極論と捉えてもよいし、
今の医療業界の実態そのものとして捉えてもよい。
少なくとも、この位のシビア視点を持ってないと、今回の患者のように
モルモットにされて殺されてしまう。
こんなことは元々、日常茶飯事とみなくては、この事件の異常性が理解
できない。あのエイズの血友病の放置と根は同じだ。
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・慈恵医大の医者が、今回とんでもない事件で逮捕された。
これに近いことが日常茶飯事に行われていることは医者仲間では当たり前？だ。
一部真っ当？な医師以外は、？９�佑い筺△擦瓩董�０�佑�こういう連中とみて、
過言ではない世界である（少しいい過ぎだが？）。
こういうのが医師としてまかり通っている。
・倫理のレール上で患者をみるのが医師だろうが。
考えてみれば解ることだが、そんな倫理を学ぶ前に技師としてのノウハウ
が求められるのだ。
従って本来の医者ではなく、未熟な技術者が宗教の教祖顔をして悪行をする
のも納得がいく。
こんなのが医師という名で、「また殺したの？」と仲間同士の会話をして、
日常手術をおこなっているということは知っていた。
ほんの数年前まで２時間以上待たして、数分の治療をして数千・数万の
治療費を国家と患者に請求していた世界だ。
ーいや今も大都会では変わってない。
その一端が今回表面化しただけだ。
その呆れた現象を何回見たことか！国が滅ぶ時はこんなものだ。
あの慈恵医大のようなケースは誰も知っていて、今まで見てみなかったふりを
していただけだ。
決してオバーな表現でない事は、医者が一番よく知っている！
良心的医師こそ、その事実をよく知っているのだ。
良心的倫理観のない医師は、本人自身その異常性に気がつかない。
まだ一部の医者の真っ当なのがいるだけ、批判を書いているのだ！！
彼等にとって、患者はモルモット以下の存在だ。
「それが何だ？！」という声が聞こえてくる。
医師は本来、人間の命を救う職業だろうが。
技師以下の連中に占められているお医者様業界の実態を、今回の事件が暴露した。
医師も普通の人間だということを逆に、理解してやらないと駄目か？
自分の身は自分で守らなくてはならない！本当。
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534,「少し早めな遺言」
2002年09月29日(日)
５０歳過ぎたら毎年ごとに、遺言を毎年書いておくべしとの事。
数年前から書こうと思っていたが、ほとんど書いてなかった。
殆んどというと、少しは書いていたのかというと、
会社の机の中の封筒に子供二人と家内に、
５年前に数行書き始めてそのままのものがある。
照れくさくって書けないのが実情である。
図書館で借りた「少し早めの遺言」という本が面白い。
作家やタレントなどの有名人が面白可笑しく書いている。
実際のところ、こういうタイトルで書けといっても、
ある程度フザケテしか書けないだろうが。
でも半数はけっこう真剣に書いている。
ーフザケテ？書いてみると，私の場合こうなるだろう！！
実感で書いてみる。
・財産は家内半分、息子二人はその半分づつ。
ー事業は続いていれば価値があるが、そうでなくては価値はない。
まあ大した事はないから、その点は気にしないでいてよい。
大学を出した時点で、親の責務は終わっているので当てはしない事。
・辞世は「恵まれて 面白可笑し 悔いはなし あとは野となれ花になれ」
「有難う、面白かった悔いはなし 情報社会の 激変の中」
ーこれ今即興で・・・
・今度生まれてきたら、また同じ両親の元に生まれ、同じ家内？と一緒に
なりたい ー同じ条件で生まれる事はないから大丈夫だが！
ー参考のために、家内は嫌だと２０年前に宣言された！
・子供たちには怖い父親であったが、あなた方も優しい父親でなく
怖い父親になってください。ただ困っていたら、その時出来る範囲で
優しく助けてやってください。
・ー子供たちにー父親訓として
真面目な路線の上を、面白おかしく生きてください。
性悪説の路線の上を、性善説で生きてください。
人生二度なし、燃焼した人生を送るように。
クールヘッド、ウオームハートで。
人と違う人生をプラスに前向きに生きること。
・ー家内にはー
死ぬときは必ず傍にいるから安心していてください。
お蔭様で明るく楽しい人生でした。
−何事も深刻にならず、鳥の羽毛のように軽く生きる事ができました。
・ー家訓として残しておく言葉はー
他人との金銭の貸し借りはしない事
請け判ー特に保証人には絶対にならない事
小銭を大事にする事ーそうしないと大金が使えない。
生き金は使え、死に金は使わない
贅沢は敵、質素に、簡素に生きる
法事や墓参りは必ずする事ー坊主の布施は最小にーこれは私の意見
近所の人とは親しくしない事ー但し挨拶だけはしっかりと
商工会議所や町内会や青年会議所には要注意？？？！！！
−業種によるが、同種の情報媒体は避ける事！
−下記の参加は避ける事ー
ロータークラブ、ライオンズ、商工会議所ー青年部とかの？？？
読書などの教養だけは身につける事
書いていて面白くなってきた。
この随想日記そのものが遺言そのものだ！
更にー
・姉兄には
お世話になりました。
皆様の分まで生きたようにも思います。
何か真剣に書いてしまった。
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[165] 創業の思い出-20年になるが
2001/09/29
ホテルの社長と称する連中が押しかけてきた。
現N・Ｓ社長、Ｇ．Ｈの息子？(現社長？）、現D・Hの社長、
ｗ・Ｈの息子だそうだ。ーどうであれ社長は社長だー名前は！−私もか。
あいた口が閉じなかった。何だコリャ！土人か。アフリカの槍を持った？？？。
これは成功だ！と心のなかで直感した。それより面白かった。
曰く「値段を垂れ幕に出すとはけしからん！顔をただ見たいから来た、
値段を表示するのは可笑しい」
私「これだけの尊敬すべき先輩がこう言っているなら言うことを
聞きましょう。その皆さんがこうして団体で来るのはどいう訳ですか」
自分たちは疾しい事をしている負い目が、彼らにあった。
おどおどしていた。そこだけはしっかり見ていた。
次の日に垂れ幕を下ろした、そんなことどうでもよかった。
一人の強さとはこういうものか、反面闘いのない世界とはこういうものかと。
こんな程度か！地方は面白い！小手先の世界だと。
馬鹿にされたのも、気きずいて？なかったみたいだ。
この連中のビジネスホテル協会とか。価格協定談合組合ということらしい。
いまでも残骸として残っているという。長野はその５年後実質解散したという。
５歳の頃、両親から全く同じ話を聞いていた。あの連中のあの感覚を！
20年前のその時期に、新？ビル管理？の馬鹿専務が、気の遠くなるような
漫談を言っていた。内容は可哀想で言えない。
それぞれの視点がある。
とりあえず楽だった。
繊維の世界との差がありすぎた。
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