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堀井On-Line
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2003年03月07日(金)
以前に社内報の事業百訓で、「心」と「こころ」と「魂」の違いを書いた。
ーホームページH09/05-見聞皆師
ーhttp://csc.jp/~888888/fr/kenbun/bun_h09.htmー
ある本を読んでいたら、パソコンのハードデスクを「魂」にソフトを「心」に喩えて
説明していた。
ー書いてあった概要は以下のとおりであるー
魂と心は厳密に言うと違います
・魂はパソコンでいうとハードディスクやＣＰＵを中心としたハードウエアにあたり、
・心は基本ＯＳを含むソフトと例えることが出来る。
心の基本形成は、親の心のエネルギーを吸収しながら６才頃に、そのアウトラインが
ほぼ完成するという。
パソコンでいえばウインドウズのインストールを終えた状態。
・「こころ」の核となっているのが魂で、これは生まれながらのもの。
・魂は天命・宿命に関わり
・心は運命を左右します。
・そして双方の共同作業の結果が、あなたの「個性・能力」となって現れる。
魂の進化は心とともに ある。
パソコンは平成８年春の製品でクロックは１２０しかありません
１５０以上を指定してあるウインドウズＭｅはインストールできない.
メモリーとハードディスクは最大限増設してあるが、クロック増設の手間と費用に
見合うだけの魅力がＭｅに有りや否や？
深層心理学者のユングは「魂はしだいに進化し、聖なる方向に向かっていく」と
いっている。この進化の方向に関わってくるのが心なのです。
Ｍｅ（心の向上）を諦めたので、ハードウエアのクロック（魂）は１２０のままで
進化していません。
こころの葛藤とは魂と心の綱引きをしている。
魂は多くの業（ごう、因縁ともいいます）を持っていて、その業は縁あらば表へ出ようと
しています。それが自己本位の好ましくない事だったら、心がセーブをかける仕組みに
なっているが、本質的には「魂の方が強力」です。
魂が要求している事柄を実行して良いかどうか…を
・「判断するのが心なのです」が、
・「決断するのは魂」です。
心が「ノー」という結論を出すと、そこで魂と心の綱引きが始まるのですが、
魂が心の判断を無視して行動を起こすと、人間社会の中では往々にして問題行動となる。
４０にして惑わず、という言葉があるように、どうやら人間は、その年代以上にならない
ことには、「魂を制御できるだけの心は完成しない」ようだ。
ー以上であるが、喩えが解りやすい。
また他の本で「自己」と「魂」は似ているとか。
自己の背後にある大本が「魂」といってよい。
「自己実現」を「魂をつくること」と言い換えたほうがむしろ解りやすいことからも
納得できる。
魂の喩えとして
・心の親。
・心の故郷
・心の実家
・宗教心
・他己
・御祖先様
・心の積み重ね
・神ーラージＸ
「心を込める」と「魂をいれる」と言葉の重みが違う。
「魂を入れる」は全身全霊を入れるという意味合いにがある。
そうすると全身全霊ということか。
対象の物事に対して「魂がこもる」ともいう。
一生は「魂をつくること」ということか。
自己実現を図る事だ。
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2003年03月06日(木)
本屋のコーナーで何度か目に入っていたが、
衝動買いをしてしまった。ハウツーものとしては面白い。
今になって昔何故ハウツーものをもう少し読まなかった悔やまれる。
まあ仕方がないが。
事業と同じで「プロセスを楽しめ、成果をあげる工夫を徹底しろ」の二つに尽きる。
大体の本は、２時間で殆ど把握できるようになった。
１、まずは前書きと目次と終わりにを中心にポイント読みをする。
２、次に、本に折込を入れる。それぞれの章と目次と太字のところを中心に入れる。
３、インターネットでホームページをさがし、書評と概要を読む。
４、最後の章からポイント読みを逆に遡って読む。
５、できたら随想日記の読書日記に書くためにまとめる。
以上が２時間だ。
６、一番大事な事は、読書日記に自筆で「目次とレジメを書くこと」である。
これを過去４０年何もしてこなかったのが、人生の最大の後悔といってよい。
一ヶ月前から始めたが、これがよい。あとで読み直した時は赤のペンで
書き足すのだ。
この歳になって悔やまれる事があまりにも多い。
いまさら仕方がないが。
・・・・・・・
インターネットで調べた概要をコピーしておきます。
『 不可能を可能にする、最強の学習法！』
吉田たかよし・著
PHP出版より２００２年８月９日刊行
定価１３５０円（税別）
１．『吉田たかよし』とは
日本で初めて、ＮＨＫアナウンサー出身の医師です。
また、衆議院議員の公設第一秘書として政策立案にも携わりました。
この他、エコノミストや報道記者としての顔も持っています。
２．不可能を可能にした学習法
そんな『吉田たかよし』も、もともと記憶力は人並み以下で、大の勉強嫌いな普通の人間でした。
にもかかわらず、なぜ数々の不可能が可能になったのか。それは、誰でも成果を上げられる
画期的な学習法を確立したからです。
「ガンバレ！」「集中しろ！」「気合だ！」こうした、精神論だけに頼った勉強法では
結果は出ません。むしろ、あなたの多様な能力を萎縮させるだけです。
学習法には、あなたの秘められた能力を１００％開花させるため、とことんまで合理的な技術や
工夫が必要です。また、単なる思いつきではなく、科学的、医学的に裏付けがあることが
求められます。
これらすべての条件を満たした夢の勉強法、それが『吉田たかよし式学習法』だと信じています。
３．勉強が苦手だという方にこそ、読んでいただきたい
この本は、ごく限られた『エリートくん』や浮世離れした『勉強オタクくん』を対象にして
いるわけではありません。勉強が苦手な方や勉強嫌いだという人にこそ読んでもらいたいのです。
こうした方こそ、効率的な学習法が必要だからです。自分は平凡だと思い込んでいる方も、
非凡な人生を送れる。それが『吉田たかよし式学習法』の真骨頂です。
４．見出し 本の中身をざっとご紹介します。
ーー目次 ーー
ー第１章 灘高校がすごいわけ
�� 自己解放が能力を伸ばす！ 灘高校は学習のルネッサンス。
�� サラリーマンも必読。暗唱ゴールデンタイムがあなたを救う！
ー第２章 異なる分野を同時に学べ
�� 『理系』＋『文系』でリストラも怖くない！
�� あれは何だ？東大の銀杏並木を白衣の自転車が爆走！
ー第３章 学習のための時間の使い方
�� 永田町マジック！国会議員に学ぶ『朝飯学習法』
�� 目覚めよ！遺伝子に刻まれた潜在能力。
ー第４章 記憶力倍増法
�� 生放送も怖くない！ＮＨＫアナウンサーを救った『連想記憶術』
�� 伝説の語呂合わせ『ハタチを過ぎたらオバン』には最強の論理があった。
ー第５章 最強の読書法
�� 国会図書館を征服！「1週間に50冊」を可能にしたマル秘読書術
�� ツッコミのミラクル！読書の秘策は漫才にあった。
ー第６章 資格試験はワールドカップ
�� これであなたも合格！韓国チームの勝利に隠されていた試験突破の秘策。
�� 官僚大国ニッポン！勝つためには敵を知れ！国家試験には霞ヶ関を知れ！
ー最終章 人脈を広げて、人から学ぼう
�� あなたもできる！堺屋太一さんの心をつかんだ私の右手。
�� 一度見たらもう最後！たった一枚で人生を変えた究極の名刺。
・・・・・・・・・・・・・・・・・
〜最強の語呂合わせには、最強の論理があった！〜
・語呂合わせは、学習の王道だ！
「鳴くよ、ウグイス、平安京」 ７９４年、平安京遷都
「いい国造ろう、鎌倉幕府」 １１９２年、鎌倉幕府、成立
この二つは、おそらく日本で最も有名な語呂合わせでしょう。
皆さん、どなたでも一度はお世話になったことと思います。
しかし、世間では語呂合わせというと、なんだか邪道の学習法だというイメージが
持たれています。
語呂合わせで試験を乗り切ると、少し後ろめたい気分さえ残ることもあります。
それは、勉強とは難しくしなければいけないという変な先入観があるためでしょう。
逆に言えば、それだけ語呂合わせを使うと簡単に楽々と覚えられてしまうという
あかしでもあるのです。
私は、年号を覚えるのに語呂合わせを利用するという工夫は、邪道どころか、
学習にとっては王道の中の王道と考えています。確かに、歴史をしっかりと理解し、
時代の流れを大雑把につかむことは最も大切なことです。歴史観さえ身に付けば、
「平安遷都は８世紀の終わり頃だろう」、「鎌倉幕府が開かれたのは１２世紀の
終わり頃だろう」という推測はできるはずです。
しかし、７９４や１１９２という数字の羅列は、丸暗記するしかありません。
とりわけ、７９４の４や１１９２の２など、年号の最後の一桁は、歴史の理解とは
まったく無関係です。
しかし、それでも、記憶しなければならない年号は、きちんと覚えないとテストは
乗り越えられません。そんな時、ためらわずに語呂合わせを活用してください。
・伝説の語呂合わせ、「ハタチを過ぎたら、オバン」が最強なワケ
私も医学部時代、何度も語呂合わせのお世話になりました。
たとえば、「ＢＵＮは２０ｍｇ／dl以上が異常」という診断基準は、必ず暗記しなければ
なりません。ＢＵＮとは尿素窒素と言って、腎臓の機能の指標となっています。
血液中でこの濃度が２０ｍｇ／dlを超えれば、腎臓の機能が低下している可能性があるので、
精密検査が必要です。医者ならば、反射的にこの数字が出てこないようでは、診療はできません。
これを私は、「ハタチを過ぎたら、オバン」と覚えました。
ハタチは２０歳。オバンは「悪ＢＵＮ」、つまり異常なＢＵＮと置き換えます。
この語呂合わせは効果てきめんでした。医学部の同級生たちも、みんな、この語呂合わせに
よって一発で暗記できました。しかも一生、忘れることはないだろうと言っています。
あなたも、健康診断の血液検査の結果が返ってきたら、ＢＵＮの項目をチェックして
みてください。もし、ハタチを超えていれば、オバンです。医者に相談してみてくださいね。
少しわき道にそれましたが、「ハタチを過ぎたら、オバン」は、
理想的な語呂合わせのあり方を示唆しています。
まず、語呂合わせのフレーズにインパクトがあればあるほど、記憶は定着しやすいという
ことです。
とりわけエッチな語呂、口にするのも恥ずかしい卑猥な語呂は、すぐに覚えられますし、
なかなか忘れるものではありません。
また、できるだけ身近なフレーズの方、がしっかりと記憶できます。
間違っても、無理やり背伸びをして高尚な文言で覚えようなどとは思わないでください。
インパクトという点では、「ハタチを過ぎたら、オバン」は文句なしに合格点でしょう。
確かに、何歳になっても美しく生き生きと活躍している女性に対して、実に失礼なフレーズです。
しかし、失礼であればあるほど、インパクトも出てくるものです。
試しに、女医さんにこのフレーズを紹介したら、「女医は全員、オバンなのか！」
とお叱りをうけました。よく考えると、２０歳未満の医者など物理的に有り得ないので、
全員がオバンになってしまうわけです。ちなみに、私は根っからのフェミニストで、女性の味方です。
「ハタチを過ぎたら、オバン」は、語呂合わせのための方便に過ぎません。
決して私の本心ではありませんので、あしからず。
さて、話しを本題に戻しましょう。語呂合わせに求められるもう一つの条件は、
二つの概念が自然につながるように橋渡しできることです。
少ししつこいですが、再び、例として「ハタチを過ぎたら、オバン」の語呂で考えましょう。
この例でいえば、２０という数字を置き換えたハタチという概念と、ＢＵＮの異常を置き換えた
オバンという概念が、自然につながっているのです。
このまったく異質な二つの概念を一つに結びつける掛け橋となっているからこそ、
「ハタチを過ぎたら、オバン」は語呂合わせとして値打ちがあるのです。
この点では、「いい国造ろう、鎌倉幕府」の語呂も条件を満たしています。
１１９２という数字と歴史的事実とは、本来、まったく異質な概念です。
それが、１１９２をいい国と置き換えたことにより、「鎌倉幕府の成立」と見事に
掛け橋がかかったのです。
皆さんも、語呂合わせで覚えるときは、こうした基礎的な構造をしっかり理解した上で
活用しましょう。そうすれば、語呂合わせのパワーをもっと引き出せるはずです。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
ー他のホームページのコピーです。
「吉田たかよし式勉強法」
原理論
・機械的な暗記ではなく、興味のおもむくままに。自由に。(p.24)
・疑問を持つ習慣をつける。(p.27)
・新聞記事を読むとき、「この事件の背景は？」と考える。
・権威を信じ込まない。常に疑うことを忘れない。
・ユニークな発想を心がける。(p.31)
・全体像をよく把握しないと独創的な発想は出来ない。
・独自の発想をしようとすると、深い理解につとめるので、血肉となる。
・遠回りのようだが、結局は記憶が長持ちする。
一方、丸暗記はすぐ消えてしまう。
・丸暗記は脳の細胞の一部しか使っていない。
・なんでも鵜呑みにせず、疑う。身の回りのこと。ニュース。
考える。答えを推測することが、脳のトレーニングになる。
・テレビをみて、具体的、論理的な感想を持つ。
・アウトプットしてみることが大事。
・適度に運動をすると、脳全体が活性化する。(p.41)
・ストレスの解消にもなる。
・出来るだけ全身を使う。(例: 伸びをする)
・目を休ませる。
・緑の多い公園をジョギング。サイクリング。
・記憶するべきものは、大声で暗唱する。(p.45)
・腹式呼吸で暗唱する。
・出来るだけ肋骨の部分は動かさない。
・丹田(ヘソの2,3センチ下)に意識を集中。
・息を吸うときは、空気をお腹の中に入れるような気分で、 へその下が前へせり出すように。
息をはくときは、 へその下の部分からせり出すように。
腹式呼吸は交感神経を抑え、副交感神経を活発にする。
・朝一番に大声で暗唱(e.g. ネクタイをしめるとき)
・ライバルがいる、競争がある、と勉強がはかどる。(p.48)
「四面楚歌」学習(p.53)
・覚えなければいけない事項を書いて、周囲に張る。
マルチ勉強論
異分野マルチ学習(p.58)
・全く異なった分野の勉強を並行して行う。関連性がないほうがいい。 e.g. 法律と数学
・効率が上がる(気分転換になる)。
・ユニークな発想をするには、ユニークなインプット
→ 異分野マルチ勉強。
・出来れば文系と理系の分野を同時に。
・理系は経済学。文系はバイオ、ナノ、ITがお勧め。
・勉強のテーマごとに本棚・机・文房具を分ける。(p.76)
(吉田氏は、机(場所)や文房具まで分けた。)
・やりたいときが最も効率が上がる。飽きたり疲れたりしたら、 他の分野の学習に切り換える。
・精神的に安定していることが最も大切。スランプなのに無理して 勉強を続けるのは長い目で
見てよくない。学習は根性でやるもの ではない。
・異分野を学習すると、複眼思考が身につく。(p.81)
e.g. 医者の眼と、倫理学者の眼
時間活用法
勉強は場所と時間を選ばない(p.85)
・勉強部屋、机以外にも勉強できる場所はたくさんある。
・やみくもに「どこでも」ではため。効率を上げるにはTPOを考える。
・場所よりも時間帯の方が大問題。
・ホルモンの日内変動(サーカディアンリズム)に則った学習が大切。
・通勤時間はゴールデンタイム。
毎日同じ時間を確保できる。
景色が眼に入ってくる、雑踏の音が耳に入ってくるのもよい。
・自転車に乗りながら、歩きながら、知識を整理する。
うろ覚えの事項を(頭の中で)暗唱する。
・読書など、吸収タイプの勉強は難しい。
「条件付け」が有効。 e.g. 「みなと未来」のビル群が目に入ったら勉強を開始する。
・5分に1回でいいから窓の外の風景を見る。
→ 眼精疲労の回復、メラトニン(睡眠誘発)からセロトニン(脳を活性化) への切り換え。
・駅から駅の間がワンセット。その間集中する。
・炭酸ガスを追い払うには「うそアクビ」(p.97)
・お風呂でも勉強。
布製のガムテープにマジックで記憶したい事項を書いてはる。
お湯の温度はややぬるめにする。
・トイレでも勉強。(p.100)
トイレに入るごとに壁に張ったメモを読む。丸暗記によい。
字は大きくする。またカラーで派手にする。
・就寝直前と起床直後に同じメモを見る。(p.102)
人は眠っているときに記憶を整理し、脳の中で忘れにくい 形態に置き換えている。
→就寝直前に覚えたことは、よく記憶に定着している。
→ それを起床直後に復習。
→ 長期記憶。
・文字を音として記憶するのでなく、写真を撮るように、映像で覚える。
・食事中も勉強
よく噛む
・ニュースを見たり、雑誌を読んだり。
・耳でするものがいい？
・目覚めにもアイドリングが重要(p.110)
・タイマーつきスタンドを使って、光で目覚める。
セロトニン、メラトニン。
記憶法
マンガを使うとよく記憶できる(要復習)
・映像の力は大きい
・記憶したいことは映像に置き換える(p.120)
・映像と単語が一対一になるようにする。
・喜怒哀楽をこめるようにする。
・ストーリーの力も大きい
・語呂合わせもいい。
・インパクトが重要。エッチなのとか。
・映像も思い浮かべる。
・記憶にはよく眠ることが大切(p.149)
・短期記憶を長期記憶にするには、よく眠ること。
・レム睡眠が重要
・最低6時間は眠りたい。出来れば7時間。
読書
・本は最初から最後まで読もうとしない。
・読むことが自己目的化してはいけない。 (学習効果が上がらなくては無意味)
・読書の下見をして、まず本の全体像をつかむ。
・ページをペラペラとめくって、軽く全体に目を通す。 (吉田氏は１ページ３秒)。
・必要な個所だけを熟読する。
・膨大な情報を取捨選択することが大切。
・ツッコミを入れながら本を読む。読書の最大の欠点は受け身であること。
・自分なりの感想を持つ
e.g. 本「広さは３ヘクタールです」 自分「広いですね」
・最初は「凄いなー」「本当？」でよい。
・左脳(言語)、右脳(感想)、両方を活性化。
・新聞もまず眺めて、世相、時代風景のうねりを感じる。 (文字情報よりもまずレイアウト)
資格試験
資格試験では、超リアリストになる
・過去問を解いて、傾向を分析。出題者を分析。
・試験と同じ時間帯に同じ科目を勉強する。
・深夜の勉強は体内時計を狂わせるので、試験前はダメ。
・イメージトレーニングもいい。
「３日後のこの時間帯に試験を受けている。」
・コーヒー(カフェイン)を飲んで脳を活性化させるのもよい。
・ビタミン剤の中にカフェインが入っていないか、チェック
・職場の同僚や家族も味方につける。
仕事の分量など、配慮してもらう。
応援してもらえる。
・大学受験の参考書も使える(教養を深めるのにもよい)。
勝利にこだわる「努力」こそが宝物である(p.204)
人脈構築
本当に大事なことは人に教わる(人脈構築)(p.208)
・人に会うと脳が幅広く活性化する。
・講演会を利用する。
・質問をして講師に食い込む。 真っ先に手をあげる。勢い良く手をあげる。
声も大きくハイ！
・ 司会者の目を見る。 終了後の移動時に声をかけて名刺交換など。質問もする。
・電話で情報が集められる人脈づくり。
・名刺も自己PRに活用すべし。(裏面を有効活用)。
・合コンも人脈づくりに使える。
・人に教えることで自分の知識も整理され、深まる。
・勉強会で討論するのもよい。
「分かりました」はダメ。感想やまとめなどのコメントを心がける。
他人と知識を共有するべき(教える、教わる、感動を伝える)(p.234)
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2003年03月05日(水)
私の父親と家内の父親は「地方の金持ち父さん」の典型だった。
秘境旅行仲間の人も私を除いて？金持ち父さん母さんである。
その共通点がある。
・長年をかけて、ひとつ事を成し遂げてきた。
・誠実で真面目な性格である。
・合理的な生活態度が徹している。
−質素で堅実の塊りといってよいー
・生活の楽しみ方をしっている。
・女性関係は潔癖である。
・常に精神は安定している。
・群れる事を嫌う。
家庭にとっても、これがベースである。
家庭がしっかりしてないと、子供に何かが出てくる。
精神が不安定になったり、社会生活が苦手になる。
クラスの虐めのボスなどは１００�佑�家庭が不和である。
全てが家庭生活、夫婦間の安定が基礎である。
離婚と家庭内離婚が半数以上というから今の子供は大変だ。
いや昔もそうか、下手に離婚できなかったからより大変だった？
話は変わるが、「普通預金に１００万円以上」というのが意味深長である。
これは「お金のたまる人たまらない人」（著者・マネーライター丸田潔）に書いて
あった内容だ。 細かい出し入れに気をつかわないで済むし、気持ちが豊かになる。
有利な運用にチャレンジするのは、普通預金に十分な資金をためた後にすべきといって
いる。サラ金も使わないで済むし、ローンもする必要もない。
今のような低金利の時は、むしろ一箇所の銀行の普通預金に潤沢なお金を入れておいた
ほうがよい。そして買物はデビットカードかゴールデンカードをつかう。
現金を持っているほうが有利の時代であるからこそ、「潤沢な現金を普通預金に」
という理屈になるのだろう。
私も定期にしないで全て普通預金である。会社に全てを投じているので
定期をするほどもないが。
でも何といっても気持ち豊かになる。
以前書いたが、私の場合は常に財布に多めのお金ー７~８万と、家内にわからないお金
（一般にはヘソクリという）がある。といって１０万だが。
少し使いすぎたかなという時は、それを使う。
そうしていると反対にいつでもつかえると思うから、使わないで済む。
装置産業は、その装置がある日全くの不良資産になる可能性がある。
特に借入商売のためにデフレには非常に弱い。
これは価値が無いあるのかという自問自答の世界でもある。
話がそれた。
父は収入を土地と堅実な株（当時ー１９６０年頃ー電力株やガス株）に変えていた。
もっと徹底していたら、より資産形成ができたろうにと母が愚痴っていたが。
男の従業員には給料から天引預金をして、ある金額になるとガス株を買わせて、
その後自宅を造らせていた。
ベストセラーの「金持ち父さん貧乏父さん」の要約を、そのまま実行をしていた。
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2003年03月04日(火)
「ホームレス失格」しか読んでないので「ホームレス作家」は書評できないので、
あるホームページの書評をコピーする。
周囲に実質ホームレス以下の人が多くいるー最下位５�佑澄�
周辺と家族にも見放され、誰にも認めてもらえず、数度の自殺未遂の狂言がばれ、
今もその辺を彷徨っている人間だ。
もうじきホームページを持たない人を「ホームレス」という時代が来るだろう。
「ホームレス作家」 書評
ーー・・・−−
石井 英和
評価：A
ホ−ムレス生活を心ならずも実体験しつつ著者は、彼等の日々が
「はっきりと記すことは出来ないが、もっと切実で狂おしい何か」への渇望に満たされている
ことを発見する。人類が太古の闇に捨ててきた筈の、恐怖の叫びに満たされた心の地獄。
その底へ落ちてゆきたいという倒錯した欲望が、実は万人の心の底にある。
だから人間は、無理矢理発明した「社会のシステム」を機能させ、それにすがって、
やっとのことで命脈を保ってきた。システムのほころびにはまりこんだ著者は、
「自分は作家失格？夫失格？なおかつ浮浪者失格？」と律儀に自問を繰り返しつつ彷徨い、
この手記をものにする。その視線の先、欠陥だらけの生を送る人間たちとその社会は、
いつかもの悲しいコメディの様相を呈し始める。
世界は実は、一個の壊れたオモチャなのだと知らしめてくれる書。
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今井 義男
評価：B
本書をホームレスの一般論として読むのは適当ではない。著者は現役の作家であり、
原稿を書く環境が整い、それを買い取る出版社があれば収入が見込めるのだ。
現にこうして本が出ている。住居を失ったとはいえ家族は施設で保護され、
なにかと気にかけてくれる人もいる。他のホームレスに比べればずいぶんと状況はマシである。
したがって、大変な事態には違いないのだろうが、著者の苦闘ぶりはどこか仮の姿のようで
あまり深刻な印象はない。本文中ボランティアや宗教関係者に対する強固な偏見が見受けられる。
他人が口をはさむ性質のものではないが、彼らがいなければ明日にでも生死にかかわる人たちが
いることにも目を向けてほしい。もの書きならなおさらである。本筋とは離れるが、
著者が三日でクビになったバイト先の＜共同出版＞の話は実に興味深い。
色んな商売があるものだ。
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唐木 幸子
評価：A
この著者は前の年の年収が５００万円、通常は１０００万円の年収があったという作家だ。
妻子を養うに充分な収入だと私は思う。それでも、こんなにあっけなくホームレスになるのだ。
最近は、ホームレスになる恐怖にサラリーマンでもさらされている。
私だって２３年間も月給を貰うのが当たり前の暮らしだが、そういう心配が全くないとは言えない。
でも本著を読んで私は学んだぞ。例えそういう事態になったとしても、
他のホームレスの人々と寄り集まって酒盛りだけはしない。酒を飲む金があったら、
体の汚れや臭いを落とすことに使う。ここが著者が再び社会に戻って来れた分岐点だ。
それにしても居丈高に登場しては著者を貶めるケースワーカーの女は本当に腹立たしい。
このように無知で程度の悪い人間を取り立てる行政は、一体、何の積りなのだ。
こんなのにも負けず、よく頑張ったなあ、この著者。今、どうしているんだろう。
この本が売れて、ちゃんとアパート借りて、奥さんや、あの可愛い娘、産まれた赤ちゃんと一緒に
暮らせていますように。待てよ、そうするとまたホームレスへと…。
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阪本 直子
評価：A
ホームレス作家は、ホームレスではない。金と住む所のない作家、なのだ。
金も住む所もない人間は、普通の人の群れの中には入れない。他人が見てそうと気づかなくても、
彼自身が常に強くそのことを意識し続けざるを得ないのだ。
しかし彼は、ホームレスの群れの中にも入れない。だからホームレス作家は全く一人で、
真冬に夜通し歩き続ける。歩いていなければ、凍死するしかないから。
この本に書かれているのは今年2001年の、本当につい最近の出来事だ。ハードカバーの本だけれど、
雑誌に載る告白手記に近いような生々しさがある。告白手記というものの大概は、
文章を書くことを生業としていない人が書くものなので、殆どの場合、内容はともかくも文章
それ自体は大したことがない。ところが本書の場合はプロの物書きの手記な訳で、
その臨場感はただごとではない。真冬の都会の底冷えが背中に這い上がってくる。
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谷家 幸子
評価：A
この本を読み終わった直後、空腹を覚えた私は、コンビニに何か買いに行こうと思って
財布を探した。すると、いつも使っているバッグの中に見当たらない。あれっと思って、
部屋のあちこちを順に見ていったが、やはりない。
ちなみに、そのとき財布の中には珍しく７，８万入っていた。
そして、このとき私を襲った感情は、「恐怖」と呼ぶべきものだった。
つまり、軽いパニック状態に陥ったのである。
しばらくの間、文字通り部屋の中を右往左往した挙句、財布は無事みつかったが、
それにしてもこのときのうろたえぶりは、この作品のもつ強烈なリアリティ抜きには説明しにくい。
瞬間ではあるが、私は心底怖かったのだから。自身の、路上生活者へと到る顛末と、
その日々の実態や感情の揺れ動きを克明に描いたこれは、「ノンフィクション」
などという言葉では表しきれない凄絶さを持つ。必読の一冊だ。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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「ホームレス失格」書評と概要
−あの「ホームレス作家」の第二弾です。以前、本サイトでもご紹介しましたよね。
普通に考えると、「そうか、あの企画、当たったもんな。ここは柳のしたにドジョウが
７匹いる出版界だから、この路線でまた売るんだな」と考えてしまいますが、そうじゃないんです。
この人、ホントは「連帯保証人」という作品を書いてたんです。
ところが、これが終盤まで書いてどうも筆が進まない。編集者からは、
「ホームレス作家という作品はたまたま書けただけで、もう、あなた、書けないんじゃないですか？」
と言われる始末。でも、そうじゃなかったんです。
「じりじりするようなリアリティ」が感じられなかったんですね。だから、どうしても乗れない。
そんな自分を感じていたわけですね。
では、じりじりするようなリアリティというのはどんなことか？
それを述べる前に、この人が「ホームレス作家」という作品を出す前、
出した後の状況変化について話しておきましょう。
まず、出す前。文字通り、ホームレスでした。夜中の一時半から五時まで、吉祥寺界隈を
歩き回っていたといいます。そして、始発と同時にホームに入る。
そうすれば、暖が取れますからね。食べるものもない。借金や食べ物を頼むと、説教だけされる。
そんな毎日だったそうです。
奥さんは子供を連れて出奔してしまいます。「貧乏はもう嫌だ」というわけです。
小さい子供とお腹に第二子を孕んだ奥さんが頼るのは生活保護しかありません。
それで、新宿、品川と流れていくんです。
さて、出版後です。この企画は当たりました。
出版と同時にテレビで再現ドキュメントなどが放送されるなど、社会的な注目も浴びました。
しかも初版４万部ですよ。こんな数字は堺屋太一さんでもありませんよ。印税が６００万円。
このお金があれば、ホームレスから足が洗えます。
実際、この人も版元の社長の紹介で家賃５万円のアパートを借りられたんです。
一年分前払いです。まだまだ残る・・・と思うでしょ？
ところが、数カ月すると、せっかく買ったテレビやプリンタを売りに行く始末。
どうしてか？
前に住んで自治体から請求が山のように来たんですね。市民税、健康保険、その他、
そに個人から借りた返済もある。テレビを見たサラ金から、再び、請求が来る。
あれこれ払ってると、もう手持ちが数十万円しかない。それだけではありません。
もっともかかった費用。それは３人の弁護士に払った費用なんです。
どうして、弁護士など雇ったのか。
それは品川区の社会福祉部の横暴に対して、個人ではどうすることもできず、
区議会議員や弁護士で対抗せざるをえなくなったからです。
しかし、行政というのは勝手なもんですね。担当者は自己保身ばかりが先に立ち、
てんで市民のことなど考えない。
市民を騙し、区議会議員まで騙し、それで顔色一つ変えない。
個性というか、人間性もない、機械のような、仮面をかぶった人たちなんですね。
おかげで、これだけの印税収入が入ったのに、親子で暮らせないんですよ。
会わせてもくれない。考えられます？
それが法律上のことではなく、一担当者、一組織の見解として、邪魔するんですね。
その理由は？
どうも、法律違反をして、問題視されることを恐れて、隠しに隠す。
そう、外務省や警察と同じです。公務員というのは、どうしようもない人種のようですな。
ホームレスから脱出できた幸福感というか、安心感。
そして、奥さんと子供たちと暮らせないという空虚。この二つの間を、著者は何度も
行ったり来たり。「たしかに、この日、私は定住の場を回復して、ハウスレスではなくなった。
しかし、ホームという言葉が家族の存在を前提とするのだとしたら、
私はまだホームレスの状態を脱したわけではになかった。そして、これから先も長く、
この状況を続けなければならないことを、このときの私は知りもしなかったのだ」
このじりじりするようなリアリティを先に書きたい、そんな魂の叫びが随所に感じられる一冊。
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2003年03月03日(月)
・信州信濃のしん蕎麦よりも わたしゃあなたのそばがよい
・女房にいえない仏ができて 秋の彼岸のまわり道
・嫌なお方の親切よりも、好いたお方の無理が良い
・好きと嫌いとどれほど違う 命ただやるほど違う
若い頃に、このような都都逸を知りよく口ずさんでいた。
今でも「その味わいに感激した」のが印象に深く残っている。
7~8年前まで、いまは亡くなったが、近くの不動産の社長と
古町の料理屋で、芸者を上げて彼が都都逸を歌っていた。
なんともいえない雰囲気と味があった。
十数年通ったか？
インターネットで調べてみたらもっともっと味がある都都逸がでてきた。
何ともいえない味がする。そろそろ小唄か都都逸を年増のお師匠さんの
ところに習いにいく歳になってきたのか？
芸者でも上げて座敷で歌ったらおつなものだろう。
・都々逸は「七七七五」の二十六字詩。どどいつの起源は、寛政十二年(1800)
名古屋の宿場遊里･東海道宮の宿のお仲という熟女が唄い始め、三十余年
経て東漸したというのが定説である。
名古屋市熱田区伝馬町裁断橋のそばに「都々逸発祥之地｣の石碑がある｡
その囃し詞 から､どどいつ節といわれる様になったという｡
・・・。。・・・
・お酒飲む人しんから可愛い
飲んでくだまきゃなお可愛い
・淋しがりや一本提げて
淋しがりやに逢いにくる
・私にはしらふで言わせてそのくせずるい
あなたはお酒に言わせてる
・可愛い女の寝顔にただの
水がしみじみうまい夜
・あの人のどこがいいかと尋ねるひとに
どこが悪いと問い返す
・弱虫がたった一言ちいちゃな声で
捨てちゃいやよいった晩
・９分と９分と互いに許した心と口に
はっきりいえないあと一分
・朝から嬉しく立つ茶柱に
逢える布団を陽にあてる
・酒の相手に遊びの相手
苦労しとげて茶の相手
・・更に・・
・赤い顔してお酒を飲んで 今朝の勘定で青くなる
・諦めましたよ どう諦めた 諦めきれぬと諦めた（伝：都々逸坊扇歌作）
・あついあついと言われた仲も 三月せぬ間にあきがくる
・色はよけれど深山の紅葉 あきという字が気にかかる
・色が黒うて惚れ手がなけりゃ 山のカラスは後家ばかり
・入れてもらえば気持ちはいいが ほんに気がねなもらい風呂
・梅も嫌いよ桜も嫌よ ももとももとの間（あい）がいい
・うちの亭主と炬燵の柱 なくてはならぬがあって邪魔
・団扇づかいもお客によりて あおり出すのと招くのと
・浮気うぐいす梅をばじらし わざと隣りの桃に咲く
・嬉しい首尾したそのあくる日は 仕事出しても手につかぬ
・岡惚れ三年 本惚れ三月 想い遂げたは三分間
・親の気に入り私も惚れる 粋で律義な人はない
・帯も出来たし箪笥も出来た そろそろ旦那と別れよか
・面白いときゃお前とふたり 苦労するときゃわしひとり
・おまはんの返事一つでこの剃刀が 喉へ行くやら眉へやら
・岡惚れしたのは私が先よ 手出ししたのは主が先
・逢うて心のくもりも晴れて ふたり眺める 蚊帳の月
・重くなるとも持つ手は二人 傘に降れ降れ 夜の雪
・鬼が餅つきゃ閻魔がこねる そばで地蔵が なめたがる
・可愛いお方に謎かけられて 解かざぁなるまい しゅすの帯
・顔見りゃ苦労を忘れるような 人がありゃこそ 苦労する
・君は吉野の千本桜 色香よけれど、きが多い
・君は野に咲くアザミの花よ 見ればやさしや 寄ればさす
・遅い帰りをかれこれ言わぬ 女房の笑顔の気味悪さ
・おろすわさびと恋路の意見 きけばきくほど涙出る
・お名は申さぬ一座の中に 命あげたい方がいる
・重い体を身にひきうけて 抜くに抜かれぬ 腕枕
・逢うたその日の心になって 逢わぬこの日も暮らしたい
・酒は飲みとげ浮気はしとげ 儘（まま）に長生きし遂げたい
・白だ黒だと喧嘩はおよし、白という字も墨で書く
・末はたもとを絞るとしらで 濡れてみたさの 春の雨
(伝：陸奥宗光作）
・すねてかたよる布団のはずれ 惚れたほうから機嫌とる
・千両万両の金には惚れぬ お前一人にわしゃ惚れた
・添うて苦労は覚悟だけれど 添わぬ先からこの苦労
・便りあるかと聞かれる度に 別れましたと言うつらさ
・猪口々々（ﾁｮｸﾁｮｸ）逢う夜を一つに纏め徳利(ﾄｯｸﾘ）話がしてみたい
・出来たようだと心で察し 尻に手をやる 徳利
・主と私は玉子の中よ わたしゃ白身で、きみを抱く
・花は咲いても身は山吹よ ほんに身になる人がない
・ひとりで差したる唐傘なれば 片袖濡れよう筈がない
・惚れた数から振られた数を引けば、女房が残るだけ
・惚れて通えば千里も一里、逢わで帰ればまた千里
・惚れさせ上手なあなたのくせに あきらめさせるの下手な方
・枕出せとはつれない言葉 そばにある膝知りながら
・ゆうべしたのが 今朝まで痛い 二度とするまい、箱枕
・横に寝かせて枕をさせて 指で楽しむ、琴の糸
・よその夢見る浮気な主に 貸して口惜しい、膝枕
・わたしゃお前に火事場の纏 振られながらも、熱くなる
・面白いときゃお前とふたり、苦労するときゃわしひとり
・おまはんの返事一つでこの剃刀が、喉へ行くやら眉へやら
・岡惚れしたのは私が先よ、手出ししたのは主が先
・逢うて心のくもりも晴れて、ふたり眺める 蚊帳の月
・重くなるとも持つ手は二人、傘に降れ降れ 夜の雪
・鬼が餅つきゃ閻魔がこねる、そばで地蔵が なめたがる
・可愛いお方に謎かけられて 解かざぁなるまい、しゅすの帯
・顔見りゃ苦労を忘れるような 人がありゃこそ、苦労する
・君は吉野の千本桜 色香よけれど、きが多い
・君は野に咲くアザミの花よ 見ればやさしや、寄ればさす
・・・・・・・・・・・・・・
http://www.ne.jp/asahi/rokusekitei/kamigata/doditu.html
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2003年03月02日(日)
ーその資料によると
先祖を遡ると「平家の侍」であったが「源平の戦」で負けて、落人となって
富山から上越と逃れてきた。そして「上杉家の家来」になった。
上杉謙信の時代に、上越の高田の先にある新井市の郊外にある「鮫ヶ尾城」という
出城の城主であった。
謙信の死後、跡目相続の争いの「お館の乱」に巻き込まれて、小千谷の郊外の
片貝の近くの「池津」の村に知人を頼って逃れてきたという。
その時の先祖の名前が「堀井宗親」と「堀井四四太郎」という。
一緒に逃げてきた名前が馬場、小黒、大矢とか。
その後、そこで百姓をしていたようだ。
ルーツというほどのものではないが、平家・上杉という流れと、関西ー富山ー新井
ー小千谷ー長岡の流れがある。
また、武士ー百姓ー商人という流れも時代によって変わってきている。
金沢にいた時（２５歳）によくいった店が落人焼きの「平家」であった事を思い出した。
また第二新館の鉄骨が富山の「堀井鉄工所」であった。
その検査に富山に行った時に会った社長は正しく「堀井ヅラ」であった。
その時入った食堂の電話帳で堀井の名を調べてみたら、三桁に近い堀井の姓があった。
上越市も新井も小千谷も本当に多いのだ。
長岡は１０あるかないかで、新潟市では数人しかいない。
２０年近く前に家内と子供と、ドライブがてら鮫ヶ城に行ってきた事を思い出した。
車を止めて、そこから独りで歩いて城跡に行ったが、そこに立った時に何ともいえない
気持ちになった。
何か昔の記憶が沸き立ってくるようなフワ〜という感覚で、何かオーラに包まれたような
気分である。この気分は柏崎の「極楽寺」に行った時に同じ気分になった事があった。
そこで亡くなったある僧の墓を訪ねた時だった。
人間の脳には全く知られてない領域を感じた瞬間であった。
家のルーツ探しから５００年ー１０００年スパンの鳥瞰ができたのが最大の収穫だ。
それと「自分とは何か？」を考える一つのヒントになったことだ。
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2003年03月01日(土)
自分のルーツを探って行けば、宇宙のビッグバンにいきあたる。
生物の起源、動物の起源、人間の起源、日本人の起源、そして家系になる。
家系は最近になって「家」の崩壊が始まっている。
佐藤愛子の「家系」が数年前にベストセラーになった。
１０数年前にアメリカでも、ある黒人のルーツ探しのTV映画
が放映されて、ルーツ探しがブームになった。
私の家の家系の話をしてみる。
３０数年前に父のところに遠い親戚の変わった？おじいさんが訪ねてきた。
「自分ー堀井のルーツを調べたいのだが、小千谷に郷土研究家から詳しい事を調べたい。そのためにはまとまったお金が必要だ。資金援助をしてくれ」
とのことだった。
その場で断ったが、父は「自分が調べて解ったら教える」と約束した。
そしてその小千谷の郷土研究家のところに行って調べてもらった。
そのコピーを子供たちや親戚に配った。勿論私も貰って手元に今もある。
実家の店の屋号が「池津屋」で、道具屋を戦前までしていた。
父は「山本五十六」や「ツガミ社長の津上退助」や「野本互尊」との付き合いがあった。戦前戦後と長岡ではこの「屋号」は老舗として一目置かれていた。
母が実家に嫁いだ時の資産が八萬円だったというから、地方ではミニ資産家
だったようだ。
小千谷の近郊に「池津」の村があり今でも３０代続いている「大本の本家」がある。その時に両親が訪ねて行ったと聞いた。
幕末にある先祖が長岡に出てきて古道具屋を開いた。
その孫娘が婿をとって、分家の道具屋を開いたのが２代前の祖父祖母である。本家筋はもう商売を7〜8０年前にやめた。
両親は戦争中に道具屋から仏壇屋に転進、戦死が多く大繁盛したという。
続く
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2003年02月28日(金)
「お金のたまる人たまらない人」と「金持ち父さん貧乏父さん」
と「ホームレス失格」を読んで金銭哲学を考えてみた。
私の両親は教育といえば金銭哲学の話がメインといってよいほど
繰り返し繰り返し話をしていた。
今から考えると、それは人生哲学であり、如何に生きるかということであった。
この本の９０�佑藁梢討�繰り返し話している内容であった。
ー思いつくまま書いてみるー
・浪費をしないことー人生の楽しみを浪費に求めないこと
・自分の趣味を持つ事ー人生を楽しむこと
・時代の変化を早く見つけ、その変化をチャンスに変えること
・常に蓄えを増やす事ーチャンスに即金を出せること
−最悪に備える事
・借金は最小にー
・勤勉であること
・仕事を楽しむこと
・勉強をし続けることー教養を積むこと
・肩書きや仲間付き合いは最小の人と、しかし最高の人と
・投資物件をつねに抱いていること-投資をし続けること
・生活レベルを上げないこと
・「飲む、買う、打つ」は身を滅ぼす
・銀行の恐ろしさを十分知るべし
・神仏に対しては真摯に、とくに墓は大事に
・保証人には絶対になるな
・死に資産は持たない
・質実剛健であることー贅沢や肩書きは敵と思え
・情報はもっとも大事
・自宅は可能な限りよい家を造り、生活は質素に
長岡商人は大阪商人の流れをくむという。
御朱印船の影響が残っているためだ。考えてみれば面白いものだ。
新潟は天領であった為、江戸の影響が今でも残っている。
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2003年02月27日(木)
20年前に、チェーン理論のペガサスクラブの渥美主幹の言葉が印象的に残っている。
「いま色々なリゾート開発とかテーマパークがブームになっているが、
あれは後背人口が3000万以上でないと成り立たない。日本では関東しかない。
大阪でさえ難しい」であった。
「なるほど全くそのとおりである！」と納得したのを憶えている。
「浦安のデズニーランドが上手くいっているのは、関東の3000万のある上に、
日本全国とアジアの数億人の後背人口があるからだ」と加えていた。
その後バブルが発生して色々な計画が発表された時に
「本当にバカでないかと冷笑していた！」のは私の周辺にいた人は全員知っている。
別に私が考えてことでない、情報を持っていただけだ。
新潟では「ロシア村」「トルコ村」、長岡ではゼネコンの「スペースシャトル村」
が計画され全て頓挫した。聞いていてバカ気違供と思っていた。
再開発の99パーセントもこの類だ！！
今年オープンする「トキメッセ」はその最も最悪下劣の計画である！
これはこのテーマではないから省く。
現在になってこれらの計画のボロが露出しているが、この計画と遂行した犯罪者は
引退したか、あの世にいっている。日本という国はどういう国だろ？？
いつの間にか、ボタンを掛け違えてしまったのだ。
このツケの支払いが、今の若い人たちの10年〜50年後に回ってくるのだ。
5〜6年前にハウステンボスに行った時その計画の合理性に驚いて、
こういう例外があるのかと目を見張った。
特にテーマパークにあわせたオランダ風のマンションや住宅を造って販売して
いるのに驚いたものだ。といって2回以上行きたいとも思わない。
デズニーランドなら別だろうが。
この「2回以上いってもよい」と思わせるには、高度のノウハウが必要のはずだ。
今は大型ＰＤＰＴＶが家庭内に入り、居間がテーマパークになってきている。
映画館もしかりである。
私の場合、PDPTVが入ってから飲みに行く回数が半減した？
テーマパークはバーチャルが最大の売りだが、今の映画はデジタル技術でその過激さ
が飛躍している。
ハウステンボスの倒産は今の時代を象徴している。
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2003年02月26日(水)
新潟の駅にも４０人ぐらいのホールレスがいる。
段ボールを見かけるが、昼はさすがに寝ている人は見かけない。
かれらは昼どうしているのだろうか不思議と思っていた。
時たま駅の待合のベンチで、目を宙に浮かして不安そうにしている姿がある。
ひとつ人生を狂ってしまえばホームレスになる可能性は誰にもあるし、あったはずだ。
深夜はコンビに入ったり、たださまい歩き、朝になると、電車に乗ったり、
喫茶店に入ったりして仮眠をするという。
彼らホームレス仲間では、炊き出し場所の情報は敏感で、仲間内ですぐ知れ渡るという。
身なりは何とかきれいにするように気を使うとか。
先日TVで、空き缶の廃品回収で生活しているホームレスをドキュメントで放映していた。
最近では読み捨ての雑誌を集めて、１００円で売るのがはやっている。
新潟駅の中でも見かけたことがある。
何処かの?ホテルが、客の置いていった週刊誌をホテルの前の自販機で
売っていた。ホームレスがやっているのは卑しいのではない、生きる為だ。
客の置いていった雑誌を利益のために売るとういうのが卑しいのだ。
卑しさを売っている事になる。
他人事でないが、変形学生服を売っていたことがあるのだから！
もっと悪いか！
「ホームレス作家」という本を書店でよく見かけていた。
先日、図書館でその続編の「ホームレス失格」という本を図書館で見かけ借りてきた。
かなり厳しいl生々しい内容であった。
この作家の本で本人は気がつかないが、お金に対する感覚が非常に甘い。
だからホームレスになったのだろう。
出版後に印税が入ると、すぐに使ってしまうのが文面に現れていた。
お金など、そうそう入ってこない事が全く解ってない。
借金や税金をばら撒くように払うのだ。
大事な事だが、「まずはホームレスを脱出する事だろう！」と教えてやりたいが、
本人は何も解ってない。
一人一万円の店に平気に入るのだ。こちとら、この10年間に一度も入った事もない！
何を考えているのだと。何も考えてないのだろう。
まあいいかホームレスを説教しても仕方がないが。
−−ーー
パソコンで検索したら書評が出てきた。
コピーをしておくが、これを読めは十分だ。
ー『ホームレス作家』松井 計著
半年間の実体験つづる
不況はますます深刻化し、失業率も増加している昨今、町に出ればホームレスの人を
見かけるのも珍しくなくなっている。
本書は、家を追われてホームレスとなった作家が、食うものも食えず腹を空かせながら
路上生活をするルポであり、自らの生活をつづったノンフィクション。
普通のルポだと潜入取材で、一時的に路上生活を体験することはあるかもしれないが、
本書はそうした取材ではない。
自らが公団住宅の家賃を払えずに滞納し、強制的に退去処分を受け、その日から
住む家がなくなってしまった経緯をありのままに書いたものである。
そのために、記述内容が著者の個人的な事情に終始するので、ルポというより私小説
ノンフィクションと言うべきかもしれない。
一家そろって家を追われたといっても、妻と娘は区役所の世話で寮を紹介され、住む所と
食べ物の確保が出来たから、後は著者だけがどう生活の糧と寝場所を得るかという問題になる。
現役の作家でありながら、やっていけなくなったのは、妻の病気で本の執筆がままなら
なくなったからである。しかも、当てにしていた出版の企画や預けていた原稿がボツになり、
路上生活は半年間余りと長期化する……。
明日はわが身ではないが、他人事（ひとごと）として読めない迫力があるのは、
今の時代の不況が背景にあるからだろうか
・・・・・・・・・・・・・・・
『ホームレス作家』は、公団住宅の家賃が支払えず、強制退去処分を受ける。
身重の妻と三歳の娘は新宿区役所の斡旋で福祉施設で保護してもらえることに
なったが、男は保護してもらえない。作家は、コンビニに入って寒さをしのい
だり、六時間で九百八十円の漫画喫茶でうたた寝をしたり、二十四時間営業の
ファミリーレストランで、お替わり自由のコーヒーだけ取って、朝まで粘った
りする。カプセルホテルは一泊四千二百円もするので、よほど懐に余裕がない
限り泊まれない。
食事は安売りのハンバーガー屋、牛めし屋、一○○円ショップ（カップラー
メンやクッキー）などを利用する。大型スーパーではから揚げや刺し身、アイ
スクリームなど様々な食材が試食に供されることがあるので、見逃せない。ビ
ールやワインの試飲もある。
こうしてみると、ホームレスでもなんとか生きていけそうだが、気をつけな
ければいけないのは臭いである。体が異臭を放つようになったら、元の生活に
戻ることはできないだろう。そこで、作家は次のように考えた。
もし、私が路上の生活から抜け出すことを望んでいるのなら、ルールが
要る。自分を縛るルールが。この時私が決めたルールはたった二つだった。
一つは路上では横にならないこと、もう一つは残飯を漁らないこと、であ
る。
その二つを守れる限り、私は＜住む場所のない小説家＞でいられると思
った。そうでなければただの浮浪者だ。私は浮浪者にはなれない。浮浪者
の生活を見下しているのではない。私は彼らのように生きる覚悟もなく、
それだけの生命力もないのだ。
作家はまた、路上生活をしながら収入を得る方法を思いついた。
気分が少し楽になると、また、生きる意欲が湧いてきた。ポケットには
まだ三百円と少しの金がある。これを有効に使うべきだ。これだけの金額
でどこかに泊まるのは無理だから、食費にするしかない。ブロードウエイ
を出て早稲田通りに入った辺りに、一○○円ショップがある。あそこで何
か、腹に溜まるものを買おう。そう考えながら歩いていると、ある大型の
古書店が眼についた。所謂、新古書店と呼ばれる大型のチェーン店である。
「ツイてるぞ」
私は思った。確認すると、ポケットには小銭が三二六円残っていた。消
費税を含めても、一○○円の本が三冊買える。私は店へ入り、迷わず一○
○円コーナーへいった。このチェーン店には単行本、新書、文庫、まんが
のそれぞれに一○○円コーナーがあるが、私がいったのは単行本の一○○
円コーナーである。残りの金を有効に遣うため、私はセドリをやろうと考
えたのだ。
セドリとは、古本屋で買った本をそれより高い値段で売って、利ざやを稼ぐ
ことである。作家は職業柄、古本のめききがきく。おまけに本書の作者は、古
本屋をやっていた頃、セドリの経験があった。
新古書店の一○○円コーナーには、普通の古書店なら少なくとも倍の値段で
買ってくれそうな本がいくらでもあった。その中から厳選して三冊を三○○円
で買い、それを他の古本屋に持ち込んで交渉すると七八○円になった。四八○
円の利益である。そんなことを繰り返しているうちに、所持金が三千円にふく
れあがったのである。
そのうちに、彼は作家としての矜持を思い出した。
書こう。総てを残そう。
私の脳の奥深いところから、書け、書け、と命じる声が聞こえていた。妻
とのことも、そして、路上での生活の逐一も、嘘偽りなく記して残せ。臆す
ることなく・恥じることなく、繕うことなく、飾ることなく、総てを書け
――と。もしも私が作家であり続けることを望むのであれば、それ以外に何
ができるというのか――と、その声は命じていたのである。
かくして、小説『ホームレス作家』は誕生した。売れ行きは順調で、今のと
ころは本屋のベストセラーの棚に並んでいる。作家ならばこその一発逆転満塁
ホームランである。
めでたしめでたしといいたいが、不安材料もある。高次脳機能障害の妻は、
精神のバランスを崩し、子育てや家事がまともに出来ないという。同居すると、
作家は専業主夫もしなければならないが、そうなると、原稿執筆に専念するわ
けにいかなくなる。そもそも、『ホームレス作家』になったきっかけは家事に
追われて、原稿執筆がままならなくなったからである。
それにしても、専業主夫までするとは、『ホームレス作家』は生真面目で、
健気な男だと言わざるをえない。わがまま勝手なむかしの破滅型私小説作家と
は比較にならないほど立派な人格者である。友人のミステリ作家谷田勉の『ホ
ームレス作家』評は象徴的だ。
今のあなには魅力がない。いつも何かに脅えていて、小市民的に過ぎる。
多くの友人があなたから去っていっても、それでもぼくがあなたと付き合お
うかと思うのは、あなたにある種の魅力があるからなんだ。それは常識なん
か無視したあなたの無頼な生き方じゃなかったの？今のあなたにはそれがな
い。
(2001/10/01)
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