堀井On-Line


7311,閑話小題　〜あまり理解できない各おの方へ！

2021年02月28日(日)

　　　　＊　魔の3月、4月がやってきた
　去年の今時分に国内のパンデミックが発生し、瞬く間に広がりを始めて
世界が様変わりした。　この2月、3月末とゴールデン・ウィーク明けは、飲食、
小売り業界の決算月になる。ここが見切りの時節になるのか。今夜辺りに全国
一斉に閉店の貼紙が店頭に出る可能性が大きい。

　10年前の吾が身の経験があればこそ、感慨が理解できる。会議後、その決断を
して席を立上った瞬間に不気味な揺れ発生しそれが暫く続いたためTVを付けると、
現地から悲鳴に近い大津波避難の放送が流れてきた。　
　そして、10年後が、このパンデミック。規模が一回り、二回り大きくなり、
世界的に拡大！　まだまだ実感として受止められないのが現状と言えよう。
分ろうとしないのである。当事者として、決定事項なら粛々と手順を踏むだけ。
哀しむのも、泣くのも、それが終了した後。
　
　ところが、地球上で一億人が感染し、500万人の死者の大災害に対しても、
まだ、その実態の把握が出来てないのが日本…　何とか政府がしてくれる！
と信じて疑わない島国の日本。アメリカに目を遣れば、当初は逆の方向の避難
をしめすアメリカ前大統領が現に存在した。助かるには、自ら避難先に捨身で
逃げなければならないのに…　まだ、大本営の指示待ち。　…おかしな情報が
流されて、凡庸な国民を逆方向に導いている。　
　
　…これは、非常に危ない事態であり、大本営筋の人たちの好い加減な情報を
信じてはいけない事態。　現場感覚からくる判断こそ、信じるべきこと！　
10年前には後ろを向いて一散に逃げたから、軽症で済んだ。躊躇していたら、
津波の犠牲者そのもの。後ろ向きなればこそ助かった。それを何処かの？？に、
非難されたが、逃げ切ればこそ生きていられた。　政府は真実を言えない…　
他人様の命より、まず自分の命！　命あればこそ、生命体として自然の息吹きを
実感できる。この10年間は、何ともいえない味わいがした。御蔭で、この惨状を
冷静に見極めが可能。　昨日、YouTubeで、津波、大波で海岸の人たちが、のみ
込まれる映像をみた。　誰もが、その瞬間まで、自分は大丈夫と仲間内、他者を
笑っていた、その次の瞬間、大波に浚われ姿を消していった！　他人事ではない。
　追文：　最も理解してないのが、年金暮らしに嵌った私だろうに…
　　　死に対してもだが！
・・・・・・
2020年02月28日　6924,読書日記　~余命宣告されたら
　　　　　　　　　＜生きることばへ　余命宣告されたら何を読みますか？＞　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金子 直史 (著)
　ガンで余命宣告された記者が、渾身をこめて書いた記事なればこそ、
ここで紹介した短文に魂のシリアスな息吹きが感じとれる。
誰かに縋る思いで発する言葉が、＜余命宣告されたら何を読みますか？＞。
その自問自答なればこそ、読者を惹きつける。
　　〜Amazonの読書案内〜〜
≪　病を得て余命宣告された硬派のジャーナリストの最後の仕事は、
　死に直面した文化人たちの格闘を読み解き、伝える連載だった。
絶筆となった渾身の連載稿に、並行して書かれた詳細な日記を付す。
【　人は普段、いつもの平穏な日常が続くことを疑わない。だから思いも
寄らない病や命の危険に突然直面すると、未来への不安、死への恐怖が避け
ようもなく広がる。そこで人の生、そして死は、どう見えてくるだろう。
その問いに正面から向き合った文化人らの作品を読み解きながら、生きるため
の希望を探りたい。本文より…　】　特別寄稿：窪島誠一郎　　解説：黒川創
●目次
　　まえがき──共同通信社　文化部長　加藤義久
「生きることばへ」
　「命の叫び」を画布に──戦没画学生慰霊美術館「無言館」
　病を楽しむという境地──俳人・正岡子規「小さな世界」の輝き
　豊かな感受性と闘う意志─スーザン・ソンタグ　生の美しさ、揺るがない軸
　恐れに屈しない快活さ──中江兆民「一年半は悠久なり」
　祈りを収める小さな函──高見順「なまの感慨」
　無数の死の悲しみを受けて──原民喜　生と死の記憶を胸にたたえ
　日常の奥底、止まる時間──被爆者にとっての記憶とは
　特攻というあまりに特殊な死の形態──戦争による生死の意味
　原爆から水俣へ──「なぶりもの」にされた人々の現実
　「海と陸の精霊」が交歓する世界─悲しみを引き受け希望を胸に　石牟礼道子
　水俣で見えた近代の闇─鶴見和子　「魂」を地域で再生させる「アニミズム」
　病を受け入れ世界へまなざしを開く──鶴見和子　人生の最後を彩る病と歌
　未来と関係しない時間の豊かさ──見田宗介　近代のむなしさを超える契機
　世界の奥底の兆し見つめる──宮沢賢治の「天空の地質学」
　悲しみを通じて見えてくる輝き──自分という存在の「解放への通路」
　生者と死者の共生感覚──奥野修司　東日本大震災遺族への聞き取り
　死者の実在を身近に感じる思い──若松英輔、柳田国男「日本人の死生観」
　ありふれた日常的な生活用品だからこそ─生々しい石内都『ひろしま』の面影
　生の極限で保つ人間の尊厳──フランクル『夜と霧』の問いかけ
　濃厚に立ちこめる戦争の記憶─目取真俊　忘れ去ることのできない死者の存在
　基地の存在のリアリティー──大城立裕と目取真俊の作品から
　戦争とは一人一人の悲惨の記憶──大田昌秀「生き方の原点」
　今を問い直す沖縄の現実──他人の苦しみを自らのものと感じる心
　ベラボーなものを核に──岡本太郎の「殺すな」
　歴史を生きる一人一人への洞察と共感─その一方で、吉村昭の衝撃的な選択
　揺るぎない生命の姿──西部邁の自死いざなう徳義の思想について
　「美しい死」「ロマン的な死」─過剰な意味付けを超える「生そのもの」
日記（金子康代編）
　2016　2017　2018
特別掲載　ある記者との糸電話──窪島誠一郎
解説　金子直史さんのこと──黒川創
あとがき──金子康代
　――
▼　そう遠くない、今日、明日でもあるかもしれない『余命宣告』。
　還暦過ぎれば…、特に男は、何時なんどき宣言されても不思議でない。
私の代わりに？、誰かに順番がまわった話は聞くが、恐れは意外と少ない。
こういった本を数多く読んできたこともある。‘魂という名のエネルギーは、
何らかのカタチで残ることを直感できている’こともある。　一回限りの、
その人の人生は決して消えはしない。いや消えたで消えたで、それも良し。
一生とは、その道標そのもの。それはそれで…　私たちの周囲には。多くの
死者の存在に囲まれている。　毎日、4〜5時間パソコン前に座っているが、
そこに仏壇が3m先にある。何かガッチリと抑え込まれている感覚がある。
最期には、祖先の元（絶対無）に還っていく実感がある。
　次回から、その幾つかを紹介するが、これが深くて、なま温かくて…
魂のオーラがあり…　まだ生かされていることの意味は何でしょう。
ただ、まだ死ぬ気が全くしないのは…　
なる程、この心境が〈前期高齢の最終年〉ですか。　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜つづく
・・・・・・
2019年02月28日(木)
6559,閑話小題　〜
　　　　　＜『考えるとはどういうことか
　　　　　　　　　　　　　〜知のトレッキング』外山 滋比古 (著)
　思考とは「知識と経験とを結合して新知識を創造する際の『触媒』である、
とする内容。とすると、このブログは、その役割を担っていることになる。
触媒とは言い得て妙。触媒の対象によって、結合がマイナスに働き、知識、
経験を劣化させる可能性を含んでいる。『考えるとは〜知のトレッキング』。
ウォーキングであり、ランニングであり、トレーニングでもある。
6550のテーマと、内容。これに毎日、新たな知識と経験を書き加えいく日々。
細やかな思考と、内省。これも慣れてくると面白い。右手の人差し指の触媒と、
自分に向けた中指、薬指、小指と、上に向いた親指で融合する。
左手は受けてたつ役割。　空の手か、宝を持つ仏の姿。　考える姿そのもの。　
　　〜Amazonの読者レビューの要約から〜
≪本書において，既存の「知識」と組み合わせるべき自己の「経験」を重視し，
他人の作った知識よりも，自分自身の経験の場である生活を重視すべきだとする
考え方，すなわち，思考とは，「知識」と「経験」とを結合する「触媒」であり，
自己の経験を従来の知識と関係させることなしには，新知識を創造すること
できないとする考え方は，最後まで一貫しています。
・著者が第1章で「球面思考」（筆者はこれをを四次元の世界にたとえています）
を強調しているのは，考えるという触媒作用にとっては，他人の「知識」は
もちろん，自分の「経験」とも適切な距離を置き，「岡目八目」的な場に身を
置く必要があるからでしょう。
・第2章で，「考える」とは，他人から得た「知識」を素材として，それに自分の
「経験」を加味して，二次的な知識を創造するための「触媒」（作用）である
（50-51頁）と述べて，読者の最大の疑問（考えるとはどういうことか）に答えて
います。
・第3章で，人生における大切な選択のためには，冷静に「考える」ことが重要
であり，他人の意見ばかりでなく，自分の直感を鵜呑みにすることの危険性を
強調しているのも，同じ発想に基づくものと思われます。
・第4章と第5章は，日本人が良く陥る，自己の文化を低く評価することに対する
反省を促すものであり，球面思考の応用となっています。
・第6章（最終章）は，触媒作用としての「考えること」がいかに価値があるか
を示すために，他人による一次的創作よりも，自分の経験を加味して創作した
二次的創作の方が価値がある例を挙げて論証しています。
―
　このように，本書は，日本文化をはじめ，二次的著作等について再評価しよう
とする主旨は一貫しているのですが，記憶の整理・消去に関する記述において，
ノンレム睡眠とレム睡眠を間違えて記述したり（7頁），著者の経験談が繰り
返されたり（54頁と153頁）ということで，本書の説得力が弱められているのが
惜しまれます。そうとはいえ，「思考」を新たな知識を生み出す際の「触媒」
と捉えたことは卓見であり，思考を「知識」や「経験」と同等のものとして
扱ってきた従来の発想を転換するものとして，高く評価されるべきだと思います。
　私自身，読書をして感銘を受けた場合であっても，それを「自分の頭で考え直す」
作業を経ないと，理解できたはずの知識を自分のものにすることができないことを
実感していましたが，本書の「触媒」理論を通じて，はじめて，その意味を理解
できたように思います。「自分の頭で考える」という触媒作用によって，
「他人の知識」とこれまでの「自分の知識」とが融合し，自由自在に使うことが
できる「新しい自分の知識」が生み出されていると感じることができたからです
　（なお，「自分の頭で考える」ということの意味については，
稲垣佳世子=波多野誼余夫『人はいかに学ぶか―日常的認知の世界 』中公新書
（1989）46-63頁。　山鳥重『「わかる」とはどういうことか−認識の脳科学』
（2002）77-78，110頁が認知科学の視点から考察を行っており，参考になります）。
本書には，普通の読み物としても，面白い箇所（全寮制教育がジェントルマンを
生み出す，ことわざ・川柳・日本語の再評価，民主主義の盲点，料理は高度な
知的活動であるなど）がたくさんあるので，「自分の頭で考えること」が好きな
すべての人に本書を薦めたいと思います。≫
―
▼　ため息が出るほどの識見。「（全寮制教育がジェントルマンを生み出す），
　には納得。学生時代の「青雲寮」は人生の砂場そのもの。　その割には、
ジェントルマンの真逆とは、是、如何に？　だって、面倒とはいえ、
フリでもしなければならないのが、これ！　やっておけば良かった？
世間の常識から身を守るには、ジェントルマンじゃあね。
　いや、御品が悪いだけ！　ところで、「みられているよ」の婉曲の非難。
『何を、何処をみているの？　自分の三本指を親指に向けた創作でしょう。』
　　今日のオチは、こんなところで、‘おちつき’ました。
　
追文：　書き残しておく意義は、私にとって充分ある。書いてなければ、
永遠の彼方の忘却で消え去っていた行蔵。　時どき、うす笑いの蔑視の視線を
受けるが、覚悟のうえで晒しているので、仕方がないと受入れている。

・・・・・・
2018/07/08
閑話小題　〜今年も半期の終了　−６
　　　＊　〜スイス 名門寄宿学校〜　�掘　悒棔次Ε愁譽ぅ罅�
　まだまだ書き足りない感が残ったため、録画の三度目の見直しをした。
以前、『3・10・60・27の法則』の法則をテーマに取上げた。ここの教育方針は
『帝王学』で、まずインテリジェンス（知性）のベースを構築を図っている。
インフォメーションが「生の情報」であるのに対して、インテリジェンスは
「加工された情報」という意味で、インフォメーションをもとに分析された情報
などのことをいう。加工された情報を鵜呑みにしないで、ベースに自らの知性で、
生の情報として考えられる能力を生徒に身に付けることを目指している。
そのためには、「何故、何故、何故」と、常に自己問答する習慣が必要と教える
のである。洗練された自由人である。この情報・知識を元に、知恵に変えて、
モノゴトを判断し、プラスに導くことが、インテリジェンスになる。
　　〜この紹介文より〜
≪　アルプス山中のヴィラールにあるボー・ソレイユ校は1910年の設立で、由緒
ある著名なプライベートスクールです。英語で学ぶ国際部とフランス語部があり、
卒業時にそれぞれIB、FBを取得することを目指して学習します。進学率はほぼ
100%で、ヨーロッパ、北米の大学を中心に進学します。
「バランスを大事に」をモットーに勉強だけではなく、スポーツや色々な活動
に全面的に参加し、一つに偏らないバランスの取れた人間形成を目指します。
スポーツだけではなく、演劇や音楽などバラエティに富んだ課外活動が用意
されており、週末には屋外探検活動や近郊都市への遠足に出かけることも多く
あります。修学旅行や休暇期間には、ヨーロッパだけでなく、南米、アフリカ、
アジアなど世界中の様々な場所への旅行に参加することができます。

11歳から13歳が学ぶ科学の授業では教科書を使いません。低学年のカリキュラム
には五つのテーマがあり、これらのテーマに基づいてあらゆる授業が行われます。

1.Adaption（適応力）：語学、数学、科学、地歴、芸術、体育
2.Discoery（発見）：語学、数学、科学、地歴、芸術、体育
3.Risk（リスク）：語学、数学、科学、地歴、芸術、体育
4.Respect（敬意）：語学、数学、科学、地歴、芸術、体育
5.Traditions（伝統）：語学、数学、科学、地歴、芸術、体育

――
課外活動のイアン・レイ氏はリーダーシップは生徒たちの人生において重要で、
すべてに影響を与える存在であるリーダーに役に立つスキルを身に着けてもらう
と言いました。責任感があり向上心を持っていること、それがリーダーの条件
だと言います。学校では世界に広く目を向けるだけでなくそれぞれの国の言葉や
文化も大切にしています。

―
▼　11歳といえば、日本では小学校五年である。この頃から、年に1200万の教育費
　をかけてベースを教え込む。それも8年も。まあ、能力格差がつくのは自然の理。
選ばれた教師が、その全てを注いで、生徒に教え込む。それも、俗世を遮断した、
浮世離れしたスイスの山麓で…　それも、世界中の国から集まった異色の人種と、
寄宿するのだから…　こうなると、問題は血筋・血統まで行きつく。成るほど、
自分とは、自らの分、分際ですか。私の分際から見えてくるのは、当然こうですか。
　
――――
2018/07/09
閑話小題　〜今年も半期の終了　−７
　　　＊　〜スイス 名門寄宿学校〜　�検　悒棔次Ε愁譽ぅ罅�
　様々な授業を紹介していたが、「地理」が、非常に面白い。
マダガスカルの貧困問題の扱いの切口が良い。同じような年代の真逆の立場の
少女の悲鳴に似た訴えを紹介し、キーワードを幾つか提示して、考えさせる。
ある生徒の一日の使用水道量が、マダガルカルの少女の運ぶ数十、数百倍の量と
知らしめる。

≪　地理ではリーダーシップというテーマをもとに、アフリカのマダガスカルの
　水問題についてケーススタディをします。水を得るために一時間かける女性。
安全とはいえない水を19L頭に抱えて女性は水を運びます。それを一日に3〜4回。
マダガスカルは貧困を抱えています。先生は女性が持っていたのと同じ19Lの水を
用意し生徒に運んでもらいます。生徒たちと同じ年代のある女の子（ララ）は
最貧の地域に住んでいます。ララは靴もなくはだしで泥道を水くみに出かけます。
ララは次のような詩を詠みました。
＜　私の一日もあなたの一日と同じだったらいいのに
　　学校に行って勉強して公園で遊ぶの
　　頭に浮かぶのは蛇口をひねるだけで出てくるきれいな水
　　歯磨きしてシャワーを浴びるのもいいわ　＞
地理の先生は生徒たちに問いを投げかけます。生徒の一人が自分たちは水を
無駄遣いしていると言いました。またある生徒はどんな気持ちか想像します。
ある生徒はその水はどんな用途に使うのか質問しました。先生はララのお母さんは
子どもたちの面倒を見なければならないので水を運ぶことができないと言いました。

地理の先生は貧しい地域の人々についていくつかのカードを示しました。
　•公衆衛生
　•子どもの健康のケア
　•教育
　•栄養
　•疫病の予防
　•食の安全確保
　•妊婦の健康ケア
　•住宅環境
　•女性の社会進出

自分がリーダーならどのキーワードから優先して取り組むか生徒たちは考え
三人一組で話し合いカードを優先順に並べます。女生徒のグループは妊婦の健康
ケアが一番大事だと答えました。多くの生徒が女性の社会進出は優先度が低いと
考えました。先生は女性の社会進出が進まず地位が低いままで職にも就けなければ
一番大事だと言った妊婦の健康ケアは改善されるのか？子どもを産む機械として
利用され続けるだけではないかと問題を投げかけます。女生徒はまず力を持つ
男性とともに解決し…　…わからないと答えました。地理の先生エリオット・
グリーン氏は裕福な家庭の子供たちが旅の経験や両親の仕事、授業から学んだ
ことを議論してもらい、将来持つであろう財力と影響力で世界が直面する問題に
取り組んでもらいたいと語ります。

生徒たちは年十三カ国を旅して自分の目で世界を知ります。
キリマンジャロへの登頂に挑戦することもできます。　　　≫


7310,閑話小題　〜久々の悪太郎

2021年02月27日(土)

　　　　＊　巨人9連覇のエース…堀内恒夫
　何気なくTVを地上波にまわすと、堀内恒夫の顔が出てきた。それが何とも
説得力と味わいがあって面白い。日曜朝の「サンデモーニングのスポーツ版の
そろそろ限界が見えてきた、『張本』の交代に良いのでは？と思ってしまった。
　巨人の九連覇は、私の青春時代のメルクマールでもある。そのエースが
堀内恒夫。

　〜まずは堀内の経歴から…
≪◉　V9のエースだった堀内投手は、第一回のドラフト会議で巨人に1位指名され
　入団し、新人の年から大活躍。デビューから13連勝！　V9時代のエースとして
13年連続2桁勝利！200勝達成！
昭和23年1月16日に山梨県甲府市で生まれ。　小学生のときに、うどんを作る
機械に指を挟まれて右手人差し指の先を1センチほど失う怪我をしてしまいます。
昭和53年まで13年連続2桁勝利。左エースの高橋一三投手とともに投手陣を支える。
◉　バッティングも得意で、2年目にはチームの優勝後にノーヒットノーランを
　達成しますが、その試合で３本のホームランを打っています。
投手による1試合３本塁打は他に川崎徳次がいるだけです。
昭和47年には26完投で26勝9敗、防御率2.91で自身初の20勝投手となり、王、
長嶋さんを抑えて2度目の沢村賞とMVPを受賞しました。≫

▼　巨人の投手として明らかにNO/1だが、そのわりにはTV出演が少ない人物。
　当時のマスコミのsports欄の巨人担当といえば、エリート中のエリート。
その連中からみれば少し有望の少年でしかない彼が、その実績を借りて好き放題！
それも収入からして桁違いとくれば…　腹の中は煮えくり返っていただろう。
しかし、インタビューの話は、なかなか奥行きが深い。
＜　当時から私生活は固く、真面目そのもの。野球と私生活はキッチリと分けて、
野球は、全てパフォーマンス。悪太郎も、練習嫌いも、傲慢さも、全てが野球を
合理的に仕上げるため。　得意のナックルは、人差し指が短いための自然球！
そのことは、絶対に秘密にしていたと…　

・・・・・・
6923,読書日記　〜快活こそ悟り！　−６
2020年02月27日(木)
　　　　　　　　　　　　　＜『老年を愉しむ10の発見』＞
　９章 「そのとき」を迎える心構え
　10章 「生きる意味」について
　　――
　　　　＊　９章 「そのとき」を迎える心構え
　　　　　　　　―宝石のような人生、小石のような人生―
　　　　＊　誰もが通る、避けようがない道標
＜　時間に限りがあることを認識できるからこそ、できるかぎり、自分の人生を
　「肯定する価値があるもの」にしようとする動機がうまれる。＞
◇　＜　『いい人生だった』――　この一言を口にするために　＞
　　＜　死ぬ日は、「特別の日」ではなく「いつもと変わらない一日」
　　　もしも、今日が最後の日としたら、この一日は、いつもと同じにしたい。
　　　私が愛しているのは、これまで過ごしてきた毎日なのだから。何時もと違う
　　のは、この日は、仕事をしないことだけだ。朝はいつものように、ベッドに
　　横になったまま、少しばかり瞑想をする。これは、私なりの宗教だ。
　　時間をかけて、シャワーを浴びた後で、自分でミックスした特性のシリアル
　　食品を食べ、新聞を隅々まで目を通す。それから、行きつけのカファに一軒
　　に行き、好きな種類のコーヒーを飲む。　そして、コーヒーとともに普段は、
　　注文しないチェリーケーキを味わう。　まだ、時間があるので、私が属して
　　いる種族にもっとも近い親戚と最後に一度会っておこう。そう、動物園の猿の
　　いるところだ。そして、今さらだが、私たち人間が彼らに似ているかに驚く。
　　最初は僅かな差異だったが進化の過程でしだいに大きくなり、やがてはっきり
　　目立つほどになった。人間が猿と違うのは、たとえば、つねに異なるものに
　　対して憧れを抱くことであり、それに駆り立てられて、人間は、この世の中へ
　　と出てきたということ。＞
　―
▼　15年程前、ある病院に知人が入院した時、何か理由を付けて最期まで見舞った。
　その病室は最上階にあり、上の病室ほど病が深刻。サラ金ビルの階層と同じ。
知人は、その一番、危なそうな看護受付の前。　そこに通う度に、その部屋の病人
数が減ったり、病人の顔ぶれが変わる。そこでも、普通の生活が淡々と続いていた。
　カウンターの奥に無菌室が１０数質あり、近くの病室の住人の近々の移動先。
その中に知人が移動をした後、そこに入室したが、ビジネスホテルのような小部屋が
両側に並んでいた。苦痛で7転八倒する断末魔の喚き声が、聞えないように防音完備。

　――
　　　＊　10章　生きる意味について
　泰然とした落ち着きとは、「自分は無限性の中に抱かれている」と感じることで
あり、そう考えることにある。大切なのは「終わり」が近づきあるときに、自分と
いう存在が有限であることと折合いをつけることである。　…「死」とは、世俗的、
宗教的のどちらの意味でも、「超越を経験する問い」だ。重要なことは、人がそれ
ぞれ〔「死」というものを自分自身にどう言い聞かせるか〕ということだ。
それこそが泰然とした落ち着き」へ至るための10のステップだ。　
『有限の生』向うに広がっている『無限の次元』に向けて、人生を開放することで
あり、少なくとも、無限の次元に心を描くことだ。
　たとえば、死が近づいたときのように、極度に弱った瞬間にこそ、人間はある
「意味」に包まれていると感じることができる。その意味は、『有限の生』が、
そこで途切れるのでななく、無限の生に繋がっているものと教えてくれる。
　そのような『意味』が存在しうると教えてくれるのは、
・熱狂的経験をする時　
・熱狂的な官能な経験をする時　
・感情的に強く揺さぶられた時、
・実りぶかき思考の旅をする時、
・奥深い会話や、読書を楽しむ時などである。
あるいは、遊びや仕事に没頭する時に、あらゆる種類の「フロー」を経験したり、
夢のような時間を味わったりする時などもそうだ。
　―
▼　夜半に目が醒め、一種のフロー状態になり、これ幸いと「白い雲」に乗った
　イメージで過去を遊泳をする。…これが面白い。　他宇宙から細い管を通って、
この地球に舞い戻ってくるイメージも、これに近い。人生の最後で明らかになる
のは、「エネルギーこそが、生きている体を死んでいる体と、区別するものであり、
エネルギーは今まさに、死んでいく自分から出ていこうとしている」ということ。
　この経験を父親が亡くなった数日後に経験をした。
《以前、書いたが、父親の死への恐怖心が自分に乗りうつり、父親の魂が、私の
魂に同化したような感覚。10年近く、続いただろうか。　私だけでなく、全ての
人は、知らないままで、娑婆から御退出をしていく。それはそれで、良いが。
　人生は、老年は、一ぱい一ぱい生きたものにとって、充実したエネルギーその
まま、自身に、周囲にも、温かい風、オーラとして充実感を残す。
　これは両親の後ろ姿から学んだこと…　　

・・・・・・
2013/06/17
宝くじが当たる確率（何倍?）はどのくらい?
　宝くじには全く興味がなかった。一度、一枚だけ話の種に買ったことがある。
ＳＣなどの店先の宝くじ売場で買っている人を見かける度、
「夢を買っているんだ！」と思っていた。　ー教えて！Goo、によるとー
【　問い＝　　例えば、以下のような宝くじは当選確率はどのくらい。
　　1等　1億円　　20名　　2等　1千万円　20名
　　3等　百万円　200名　　4等　5万円　30000名　　
　　例えば、1億円当たる確立は百万人に一人とか…
【　答え＝
　○　あなたが、宝くじの１等に当る確率は、１等の当選番号が、
　　　　　　　　　　「１１組１１１１１１番」になるのと同じです
　○　一般的な宝くじは、100kgの米の中からある１粒の米粒を探し出すのと
　　　同じくらいの確率。
　○　売り上げ枚数を調べれば簡単に分かりますよ　7億6千万枚ほど売れて
　　　いるようですから、完全ランダムで3800万枚に1枚ほど入っているかと
　○　年末ジャンボの場合、１ユニットで１０００万枚発売されている。
　　１等は１ユニットあたり１本ですから、単純に１０００万分の１となります。
　○　当選番号が　123456番だとした場合　最初のくらいの１番はどのくじにも
　　ついているわけで，あとは１の位から万の位までの５つの数字の組合わせは　
　　10×10×10×10×10で10万分の１となりますよね。ただし，これは一枚　
　　買った場合で　連番で10枚買ってると　確率は　その10分の1で　1万分の1。
　　一等は宝くじでは　この組の数が二桁あるので、その10×10の100倍　
　　つまり、一枚　買って一等に当たるのは千万分の１となりますよね
　○　ちなみに東京ドームの敷地に新聞紙を敷き詰め、天井から針を落として
　　新聞の一番小さい1文字に当たる確率と同じくらいとか聞きました。
　▼　一等、二等で合計５００万分１の確率で、当たる分けがない。買う当人に
　　とっては千分一の気持ち。アメリカなどで数十億円が当たるケースがあるが、
　それが元で不幸のどん底に落ちるケースが殆どという。悪銭身につかずである。
それなら毎日、何とか５百円預金をすれば一年で18万円、10年で180万円、30年で
金利を含め１千万になり、遥かに効率が良い。　が、そうはいかないのが人間。
生を受け、今、存在していること自体が奇跡なのに、それを生き切らなくて何が
宝くじ。せめて、当たった夢をみたいのは分かるが。１億当たったところで、
したいこと、買いたい物など、何も無いのも面白くないが。
――――
2015/06/21
宝くじを当てた９５％が、５年以内に
　　　　　　『世界の大富豪２０００人が教えてくれたこと』トニー野中(著）
　　＊　宝くじを当てた９５％が、５年以内に当選金を失う
　日本では『悪銭、身につかづ』という諺がある。入る器の方を育て上げないと、
その殆どが溢れ流れていく。私も事業投資の当初の１０年で５倍まで純資産を
増やしたが、2001年の9・11と、リーマンショックと、2011年の3・11の１０年で
壊滅！　辛うじて保険代りに家内名義で積みたててきた給与の預金と、
二人厚生年金で、これまでの生活を維持している。　その辺りから　〜ｐ40
≪　アメリカやイギリスでは、「宝くじを当てた人が、その後どうなったか?」と
いう追跡調査が、よく行なわれます。　それによると、「宝くじの一等が当たった
人の95パーセントが、5年以内に手にした当選金の全てを失っている」という。
「器のできていない人がお金を持っても身につかないこと」を、データは如実に
証明しているわけです。　いえ、当選金を失うどころか、それ以上のマイナスを
被るとがあります。たとえばアメリカでは、宝くじに当選すると、宝くじ売り場
まで乗ったタクシーの運転手まで「分け前を寄こせ」と主張してくるそうですし、
100万ドルを当てたーカ月後に毒殺されるという事件まで起こっています。
『となりの億万長者』というベストセラーで知られるトマス・J・スタンリーは、
その著書で「宝くじを買う頻度と、その人の資産レベルの間には非常に顕著な
反比例関係がある」(『なぜ、この入たちは金持ちになったのか』日本経済新聞社)
ということを証明しています。それは、「お金があるから、宝くじなんて買わない」
という理由だけではないのです。宝くじの当選確率など、計算すれば、ビジネスで
成功する確率よりはるかに低いとすぐにわかります。大富豪になるような人で
あれば、そんな確率の低いことよりも、もっと確実に稼げることに、時間とお金
を投資しようと考えるのが当然でし欲う。それでも多くの人が宝くじをほしがり、
"当たる"と評判の宝くじ売り場に朝一から並んでいるのは、
「楽して莫大な富が手に入る」という誘惑に逆らえないからです。≫
▼　宝くじは夢を買うもので、それ自体に矛盾がある。夢は長年かけて地道に
　積み上げ実現するもの。そのプロセスにこそ価値（意味）がある。数羽の
ブラックスワンで、私の事業は終わったが、プロセスで元をとっていたので、
後悔は意外に少ない。宝くじの当選金を５年で失っても、持ったままより、
遥かに良い！とも考えられる。「失う」と思うのは傍目で、実際に使えば、
その価値を味わい尽くすことが出来る。　５年で数億など使ってみたいもの。
いや実際に使ってみた。一棟、ホテルを建てると土地代を入れると３〜１０億。
そのプロセスを遊びに昇華すれば、遊びとして、それだけ使ったことになる。
遊びとしてみても、実際に面白かった。当事者の実感は、「失った」というより
「使った」である。本人が言うから間違いない！　ということは、著者は浅い？
ボロボロになって涙した方が、その数倍増やしニヤニヤしているより味は濃い。
「大恋愛の成就より、失恋をした方が遥かに良い」ことを考えれば解るだろう。
『宝くじを当てた９５％が、５年以内に当選金の全て使う!』　…良いでないか。

・・・・・・
6194,閑話小題　〜銃と犯罪　−５
2018年02月27日(火)
　　　　　　　　　　　『クラウド時代の思考術』パンウドストーン著
　　　＊　銃社会のアメリカから見え隠れすること
　連日のように、アメリカの銃による大量殺戮のニュースが報じられていれ、
その都度、銃規制強化が叫ばれるが、建国以来の個人主義国家のアメリカは、
弾の込めた銃で身を守る文化は非常に強固のようだ。日本の文化には秀吉に
よる「刀狩」以来、侍の帯刀以外、特別の事情が無い限り、各家庭内も含め、
武器を持たない文化がある。ここで紹介している2015年の調査によると、
アメリカ国民の半数以上が、銃購入の規制より、所有の権利を守ることが重要
だと考えている。　これも数年前のギャラップ調査だが、
＜1993年〜2010年の間に、アメリカの凶悪犯罪率が急激に下がった。銃器に
よる殺人がほぼ半数に（10万人につき7・0から3・6人に低下）。その一方で、
非致死性の犯罪が、これまでの4分の1に減っている。＞
　が、その事実はあまり知られてない。
にも拘らず、56％の人は、犯罪は上昇したと答え、26％が横ばいと答えた。
減ったというのを知っていたのは、12％だけだという。
　TV画面に流れるイメージと現実の趨勢があまりに大きいことに、驚いたが、
原因は凶悪犯罪の主役が若者。1990年代にはベビーブーマー世代は、年齢
コーホート群から既に抜けていたため。さほど、統計とは当てにならないもの。
　統計の背景にある現実?を前に、どうすればクラウド時代に、賢明な判断を
するか？　この日記で、流されてくる情報そのままを鵜呑みにして…　
真面目風に、解りきったように意見をする自分を合わせ鏡で、見えてくるのを
凝視する？　のも厳しいもの。こうも、私たちは、いや私が軽いか。
「下手の考え休むに似たり」そのもの。　休むには丁度良いと思って…　
　〜以下の文脈を読むにつけ、＜そうだね！＞そのもの。　しょうがない！

・・・・・・
2018/01/28
閑話小題　〜キツネとハリネズミ　−２
　　　　　　　　　　『クラウド時代の思考術』パンウドストーン著
　　　＊　キツネとハリネズミタイプの事例
　まあ、シェークスピアとダンテを対極におくとは、解りやすい分析である。
　その二つを兼ね備えているのがトルストイとバーリンはいう。トルストイ
　自らはハリネズミ族に属していると信じていたようだ。　
　　〜その辺りから抜粋〜
≪　政治哲学者アイザイア・バーリンは自身の著書『ハリネズミと狐』で、
　トルストイの超大作『戦争と平和』の歴史哲学を真っ向から論じた。
バーリンは、ダンテは“ハリネズミ”であり、
　シェイクスピアは“狐”と分析
　─では、トルストイは？　ロシア文学者で東京大学名誉教授の川端香男里に
『ハリネズミと狐』で語られるトルストイの姿を聞いた。
【『戦争と平和』を真っ向から論じた本は日本では数少ないですが、外国では
たくさんあります。あまたの文献の中で傑出しているのが、『戦争と平和』の
歴史哲学を論じた、ラトヴィア出身の政治哲学者アイザイア・バーリンの著書
『ハリネズミと狐』でしょう。
　バーリンは、人間類型を二つに分け、
第一に、一つの基本的ヴィジョン・体系を中心にして、自分の作品を求心的に
　構築して行く「一元的」タイプを置きます。
第二に、遠心的に拡散した「多様な」対象を、自分固有な心理的・生理的脈絡
　の中にとらえようとするタイプを置きました。
そしてギリシアの詩人アルキロコスの詩の断片「狐はたくさんのことを知って
いるが、ハリネズミはでかいことを一つだけ知っている」を、バーリンは上記の
二つのタイプにあてはめ、第一部類をハリネズミ族、第二部類を狐族と名付けた。
　第一類の代表選手はダンテで、第二類の方はシェイクスピアです。
・プラトン、パスカル、ヘーゲル、ドストエフスキイ、ニーチェ、イプセン、
　プルーストはハリネズミであり、
・ヘロドトス、アリストテレス、モンテーニュ、エラスムス、モリエール、
　ゲーテ、プーシキン、バルザック、ジョイスは狐です。
ロシア文学はバーリンによれば、プーシキンとドストエフスキイという二つの
極の間で成り立っています。ところでトルストイはこの二つの部類のいずれに
属しているといえるのでしょうか。　バーリンの仮説では、
トルストイは本来は狐族であるのに、自分はハリネズミ族であると信じていた、
とされます。トルストイほど世界の多様性ともろもろの状況の多面性を明確に
把握していた作家はいません。しかもトルストイはこの多様な世界を普遍的に
説明してくれる統一原理を終生求めて止みませんでした。狐とハリネズミの共存
です。対象の多様性を明敏に知覚することのできたトルストイは、既存の統一的
原理のまやかしに反発し、それをロシア化され単純化された合理的教説で破壊
して行きました。このような破壊の背後には必ず、本物の統一的原理があるはず
という「ハリネズミ」の信念がありました。
ですからトルストイの破壊・否定は、真理の探究と表裏一体だったのです。≫
―
▼【　熊さん：　俺なんて、針ネズミじゃなくて、ドブネズミだね。
　　寅さん：　じゃあ、俺はモグラですか。せめてリスかモモンガ？
　　　　こうシリアスにタイプに選り分けられると嫌になるよ。ったく。
　大家さん：　とするとワシはムジナ辺りですか。
八つぁん：　一応、役割はキツネですがね…　じゃあ私は何でしょうか。
　　ハリネズミに近いハツカネズミ？　私が、‘世間人’を子キツネというが、
　　他人様の家族の内情の覗き込みのネタを餌に渡り歩くのを性にする人たち。
　　とすると、子ネズミの方が適切な言葉になるね。
大家さん：　世間様の話は、御品が悪くなるから止めておきましょうや！
　　誰もが持っている悪い癖だもん…　
寅さん：　八つぁんが「世間」の話をすると、俺のことかと冷や冷やだよ。
　　俺はね、裏話に花を、いやゴミを添えて楽しむしかないのさ。悩がないから。
　　熊さんは、素朴だが、俺は少しマシな役割のようですか。
熊さん：　呆け役なんだろう。それも天然呆け役。でも、純粋な疑問ほど道理
　　を突くって言うじゃないか。しかし寅さんは、少し捻った性格なんだろう。
寅さん：　低俗の中の、上が俺、下が御前だよ。
八つぁん：　呆け役の切口に彩をつけるには二人の呆けが必要だからさ。
　　何かさ、自分の言えないことを二人が代弁してくれいて便利だね。
　　しかし、品格が下がったね。
大家さん：　ワシの役割は、八っあんの中の知性というか、冷静さを持った
　　役割だろう。それにしては、自分で、それが全く感じられませんね。
熊さん：　だいたい、これを書いている奴の程度が低いからね！　
八つぁん：　『　…　』　　
寅さん：　ここまで話を引っぱって、落ちがこれ？　俺らを呼び出すのも、
　　そろそろ止めたら。　…いや、大相撲の総括で言いたいことがあるか。】


7309,閑話小題　〜自粛疲れ…

2021年02月26日(金)

　　　＊　スポーツジムの現状
　この時節、毎年、積雪もあって会員の参加数が少なくなる。
現時点はパンデミックもあり極端に少ない。急速拡大で経営の根幹に明らかに
支障が有って然るべき。他人事ながら大変だ！　参加する立場からして、決して
安全とはいえない環境。　1年前からして、3分の1？辺りか。
　居酒屋好きもあり、月・２回が、去年は問題発生以降、一度も行ってない。
居酒屋の売上はネットを見ている限りでは、2〜3割というところ。先が見えない
ため、お先真っ暗。日本で夢のワクチンが開発と報じているが、これも希望的
観測から出ていない。知人の店が、この10年間で急速に店舗を拡大したが、その
店主がTVインタビューで、『この10年で、20数億も借金をして、止めるに止めら
れない！』と話していた。水モノ商売の厳しさを感じざるをえない。
日本中の居酒屋、ホテル旅館業界の悲鳴が聞こえてきそう。これは、
全業種とも同様のはず。アメリカ、欧州、中国、インドも似たようなもの。
次の段階の影が近づいている。

・・・・・・
6922,読書日記　〜快活こそ悟り！　−５
2020年02月26日(水)
　　　　　　　　　　　　　＜『老年を愉しむ10の発見』＞
　　
　　＊　第8章　深い思慮がもたらすもの
　　　　　　〜最高裁判所の判断を自らにすべきである〜

　―『自分の人生をどう解釈するか』が自分の人生の意味に最終決着を下す―
　
　老年時になると、自分の人生に対して…　「その意味（価値）に対して、
最終決定を下す「最高裁判所」の役割を果たし、弁明をしなければならない。
そして、迷いながら、生臭い風と共に永遠の彼方に消え去る。
　老い先が短くなると、過去の失敗に対する論告が心の底から湧きいづる。
何でまた、あのような判断をしたのか、何ゆえ失敗したか。逆に何故成功したか。
こういう人生をおくったのは偶然だったか、必然だったか。　私は誰から恩恵
を受けてきたのか。誰を追落したか。追落されたか。あの節目の判断は果たして
正しかったか。　これまた、『日々　是　好日』じゃなくて、『日々　是　口実』
をしているにすぎないのか…　その意味では、この19年間の早朝の、このテーマ
日記には多いに助けられた。これでも一応、思慮の畑をこね回していたことに…
　生きてきた全てが有効に働いているようであり、無駄だったようでもある。
　―
　　　＊　快活に、朗らかに
　〜同じ人生なら、快活に、朗らかに活きたいもの〜
　ラッセルは「幸福論」（1930）で、＜幸福の反対は不幸ではなく、退屈である
としている＞。ケインズも、＜退屈は経済的豊かさを克服した後に人類が直面
する最大の危機であるとしている＞。　多くの識者が指摘するのは、幸福の反対
概念は不幸ではなく、退屈や無力感であるということ。　だから、習慣の力を
借りて積極一貫に、活きることを勧める。
　デモクリストは、自らの朗らかさを、外的な財産や感覚的満足感に依存しない、
最高な「内的財産」とみなした。彼は極めて明く快活な人間で、「笑う哲学者」
とも言われている。快活になるきっかけは、人生の様ざまな瞬間家局面に結び
ついている。快活な人間にとっての幸福は、人生の意味などが見えたときにある
【満たされた幸福感】であり、そこには人生のどの瞬間よりも、はるかに多くの
ものが含まれている。それは子供が感じる幸福に似ている。　つまり、
子供が抱くような充実感や、特定の考え方にとらわれない心は、年をとってから
でも取り戻せる。年をとって手に入れた快活さは、これまであったこと全てに
対する感謝の念や、人生全体を見渡せる視線と結びついている。こうした視線は、
豊かな経験を積重ねることで、はじめて成立つ。困難を乗り越えながら長い道
のりを後にしてこそ得ることができる。特に回り道、困難を乗り越えた時に、
細かいこと全部でなくとも、心の底から幸福感を得ることができる。
　『人生という作品を完成することが出来る』という明るい喜びで、
『人生に別れを告げなければならない』という暗い悲しみを埋め合わせなければ
ならない時がきたら、私は如何バランスをとればよいのだろうか」と…
　―
▼　難しいなら、まずは＜快活に、朗らかなフリから＞　せめて言葉から。
「生きてきたように、老いて、病い、死んでいく」。生きている間は、書物も、
相手も選ぶべき。それ以前に、絶対量の選別が必要となる。
　――
　幸福のキーワードでネットサーフィンをしていたら、次なるレポートが、
なかなか説得力がある。
《　アメリカのジョージ・メイソン大学のリチャード・フロリダ教授はこのような
ライフスタイルを持つ人々をクリエイティブ・クラス（クリエイティブ階級）と
呼んでいる。彼らの特徴は、
【　自立心が強く、多様性を好み、半匿名性のある社を望む。他人から支配
　されることを嫌い、時間の支配権を　自分で持ちたいと思う人々である。
いつも仕事のことを考えている状態であるが、それは苦痛ではない。
遊びたいときにはメリハリをつけて思い切り楽しむ。所得は結果として高い
ものの、収入の高い仕事よりも、自分にとってやりがいのある仕事を選ぶ。
　しかし所得は自分の能力に対する評価だと考えているので、所得に無関心な
わけではない、というものである。　】　
　何かの刺激によって幸福が高まるという発想で幸福感を高めるための要因探しを
するよりは、自分の望むライフスタイルが「持続可能」に発展できる状況があるか
という視点が、今後の幸福感の鍵となるだろう。そのためにも、経済が成長して
社会にダイナミズムがあり、様々な新しいチャンスが開けるような社会が求めら
れている。》
　　
・・・・・・
6557,読書日記　〜バーチャル資本主義の行方
2019年02月26日(火)
　　　　　スペシャル「欲望の資本主義２０１９〜偽りの個人主義を越えて〜」
　　　＊　バーチャル資本主義の行方
"欲望の資本主義"は2016年の第1弾放送以来、3回シリーズの
NHK異色経済ドキュメント。同番組は、国民国家や市場原理などすべてを
超越して巨大化する"GAFA"への懸念や、仮想通貨への期待と不安といった
議論を交え、資本主義の行きつく先や、その原点にあった誤りを問い掛ける。
第一弾は、「欲望の資本主義2017」
第二弾、「欲望の資本主義2018　〜闇の力が目覚める時・ルールが変わる時」
第三弾、「欲望の資本主義2019　〜偽りの個人主義を越えて〜」
　今回は、録画をしていた第3弾！
ＢＳ１スペシャル「欲望の資本主義２０１９〜偽りの個人主義を越えて〜」
　　〜番組内容〜
≪「ネット界の四天王」と呼ばれるＧＡＦＡを巡る議論が熱い。強大な力に
　国家の枠組み前提の市場経済が揺れている。仮想通貨をめぐる議論も沸騰、
バーチャル経済時代の資本主義はどこへ行く？２０１７年富を生むルールの
変化を捉え２０１８年社会構造に地殻変動が起きている現実に迫ってきた
番組は次のステージへ。テクノロジーが社会を変える今、格差、分断を越え
自由への道は？　切迫感ある今問う、自由の形と資本主義の行く末は？

　資本主義という怪物が世界で暴れる
　ＧＡＦＡ、仮想通貨…野望がめぐる
　いま　怪物の正体を突きとめるには？

第3弾はハイエクを軸に構成されている。内容的に盛り込み過ぎの印象もあるが、
「資本主義」やそのなかの「市場」や「自由」そして「貨幣」のあり方を考え
させる深いテーマが貫く。そして「人間」という根源的なテーマ。
ケインズ対ハイエクという構図は単純だが、結局のところ、これからの経済学は
この構図をあらためて再考し、超えていくことが求められている。
人間の幸福は自己決定権を持つこと。それはまさしく、自由に最大限の価値を
置く考え方で、資本主義の根本であると思います。それはそうと、ノーベル賞
受賞者など高名な学者の方々においても、考え方が全く違うことを認識して、
改めてこの社会に正解はないことを思い知らせれました。
　――
　☆　第一弾は、＜やめられない、止まらない、欲望が欲望を生む世界。＞
わたしたちはいつからこんな社会を生きているんだろう――。そんな問題意識
から、気鋭の若手経済学者・安田洋祐大阪大学准教授が世界のトップランナー
との対話を通じて、資本主義の本質に迫った番組が、NHK「欲望の資本主義」だ。
番組はカルト的な人気で話題を呼び、番組の未放送インタビューも多数収録した
書籍『欲望の資本主義』も刊行された。この異色の経済教養ドキュメントの
プロデューサーは、「英語でしゃべらナイト」「爆問学問」をはじめ、柔らかな
演出で、経済、仕事を解きほぐす異色エンタメ「ソクラテスの人事」
「仕事ハッケン伝」など、多数のヒット番組を手掛けてきた丸山俊一氏。
記憶に残る異色の番組を次々と生み出せるのはなぜなのか？ 
番組作りの核となる発想の原点を紹介する。
　――
　☆　第2弾は、
より速く、より多く、より遠くへ...。
私たちはいつからこんな世界に生きているんだろう？やめられない、止まらない、
欲望が欲望を生む、欲望の資本主義…。昨年その本質に迫り、話題を呼んだ異色
ドキュメントの第2弾。世界経済のフロンランナーたちは、この不確実性に満ちた
世界状況の中、どう資本主義をコントロールすべきと考えるのか？安田洋祐阪大
准教授はパリへと飛び、フランスの知性ダニエル・コーエンから資本主義の未来像
を引き出し、チェコの異端の奇才トーマス・セドラチェクと気鋭の哲学者マルクス・
ガブリエルは、ボンで激論。経済学の巨人、ケインズ、マルクス、シュンペーター
らが残したビジョンは、今どこまで有効か？
「闇の力」が目覚め始めた、「分断の時代」を生き延びる術を世界の知性
たちと共に考え、経済の最前線に迫る。
―
▼　ここで、＜資本主義の暴走は「お金の本質は本来は契約であるのに、
「物質」と解釈したことから始まった」という言葉が、印象に残った。
その契約額の大小で、物事を判断するするため、欲望が肥大化する。
リタイアをして、一種、煉獄の住人の立場から、社会を、娑婆を、世界を
見つめ直すと、今さら大金を欲しいとも思わないし、成るほど、手持ちの資金は
預金通帳額としての契約事項の額でしかない。お金は「自由の塊り」と思うのは、
それがモノと信じるから。契約の大小で、価値を決めつけるのは、これ如何に？
とはいえ、手元の資金がゼロでは食事もありつけない。
まとまった資金といえば、今では3億円。　その現実を前に、解ったようなことは
口に出せない。といって、「それが如何した？」に、確固たる答えは出来ない。
『いやいや、その額だけ、欲望が満たせる！』　
『で、満たして如何なる！』
『そこには、愛と、満足感と、逸楽感と、逆に虚無感が少し残る。』　
『そんなの、3日もすれば、彼方に消え去ってしまうし、酒、薬物で、直ぐに、　
　その感覚を得ることが可能』　
『現に味わってみないで何をオッシャル、ウサギさん』と、延々とつづく。
　この正しい答えなど、あろう筈はないが…　グローバル化は、冷酷に、私たち
を、手持ち資金の大小で、価値選択をされる。　先日、見た映画で、
「上の世界」と「下の世界」があって、下の世界の人は、上に行こうと必死に
なるという現代社会そのままを、風刺したものだが…　なかなか、シリアス。
　大相撲の幕下上位と、十両の幕尻力士の千秋楽前の取組。負けると関取の後で、
御世話係で、召使い扱い。そのシリアスの取り組みが、何とも哀愁が漂っている。　
これが資本主義社会では、3・30，67％で、区分される。それが端的に現われる
のが、小・中・高校の同期会。それが何ともコミック的シリアスで面白い！　
これに死際も加わり何とも？　死にかけた人ほど、それはそれは！　で…　
定番の物語がリアルに、「まさかの筋書き」で展開していく。その前にチャクラ
の揺らぎが、漂い、彷徨いを誘発する。他者に対する攻撃は、自己のデドックス
でしかないため、毒は自分に、そのまま猛毒として帰ってくるのが見てとれる。


7308,閑話小題　〜何が何だか分りません

2021年02月25日(木)

　　　　＊　何が何だか
　中国と米国の、その後の動きや、そして日本の、この一連パンデミックから
して私の感覚からして理解不可解のことばかり。アメリカと、ブラジル大統領の
甘い判断をした結果の死者数の多さ。　何も知らないのが、イタリア、スペイン、
イギリス、フランス。中国が、この一連で逆手をとって、香港を支配下に置き、
あわよくすると、台湾、尖閣列島周辺も支配下に置こうとする動き。何とも…
100年前のスペイン風邪から第二次大戦の一連に重なりあう動きとみると、末恐
ろしくなる。この最終年に生を受けて75年。まあ、丁度良い時代に生きてきた。
このまま推移すれば、世界人口の1〜2割は抹消される可能性が無いとも言えない。
ワクチン効果が期待され、楽観的空気が漂い始めているが、そう甘い状況でない。
世界的にワクチンが普及し、理想的に収束に向かえば良いが…本当の修羅場は、
これからになる。
　　――
　　　＊　ÝouTubeネタ…
　昨年末からの腰痛で、ベッドで寝込む時間が多く、これ幸いとYouTubeを多く
みているが、それが飽きることがない。様々な切り口の動画が新鮮に感じる。
アマゾンの森林地帯で、無法伐採が行われて、現地人と無法者たちとの殺戮の
生々しい映像が、痛々しい。世界各地の現場では、幾らでもある物語。
中東沿岸ソマリアの海賊と運搬船との攻防などがシリアスである。これを映画化
したのを数年前にみたが、ライブ的映像には驚かされる。これを見ていると、
邦モノのドラマや、ドキュメントは、足元に及ばない。餓死をするより、戦死を
選ぶ覚悟が彼らの環境が、それを訴えるだけの内容になる。

・・・・・・
2020年02月25日(火)
読書日記　〜快活こそ悟り！　−４
　　　　　　　　　　　　　＜『老年を愉しむ10の発見』＞
　　　　―　今回は、第７章のみ　―
　　♦　　☆　７章 人生を豊かにする「つながり」
　　　＊　家族という小さな物語
　親より、子供の方が、新しい生活環境では、慣れ親しんでいる。
これが、現代の切実な問題になっている。これが、親子だけでなく、祖父母も
加わってくるため、「一人の人生」が「大きな物語」へ、変わっていった。
クロマニョンが滅び、ホモ・サピエンスが生き残ったのは、祖父母、特に祖母
の存在が、それまでの経験を子孫に伝える役割を果たしたため。祖父母との、
「思いやり」と「落ち着き」に満ちた牧歌的生活が、子供の成長に決定的な
影響を及ぼす。世間に出る前に、家庭生活で、「生」の繋がりを通じて、他者と
供に暮らす知恵を学ぶ。自分に子供や、孫がいない時にどうすべきか？
その機会を自ら求めればよい。
１人の人生という小さな物語から、「大きな物語」と自ら求めていくべきである。
　―
　　　＊　「老いない心」を持つために『友情』が必要
　家族以外にも、人生を、あるいは少なくとも人生の一部を過ごす相手への
愛情が必要。どれほど評価してもしきれないのが、『友情』である。これには、
「望まない、求めない」距離感が必要となる。4人の姉を含めて8人兄姉の家族の
末っ子のため、互いに自然と身につくのが「距離感」。女子を中心にした職場で
これが最も役に立った。美形の女性は、常に、その間合いを置いておかないと、
心を開かない。コツは、心持ち開くこと。　褒めること。　気を抜かないこと。
年を重ねる度に、友人の数が減少し、逆に新たな友人をつくる機会がなくなる。
　男女の友情が成り立つか？　様々なケースがあるが、少し間合いをおいた
友情は、むしろ良好ではないか？　逆のケースが、私の場合、多く生じる。
「歌を忘れたカナリア」ではないが、「女の慎みを忘れた小母さん」。
互いの間合いも何もあったものではない。それも中年期の小母さんの群れ。　
大阪の小母ちゃんの生々しい「それ」。　間合いも、心遣いも、品位を捨てた、
あれら！　まずは傍に寄らないがよい。若さが老いに支配された鬼婆化した姿。
世の中の中年以降の大部分が陥っているため、これ以上は止めておくが…　
　友情にも、その辺りにラインを引く必要がある。
　年齢を重ねるということは、「友であれ敵であれ、よく知っている顔に満ちた
世界は、いつか見知らぬ顔ばかりの砂漠のようなものに変わってしまう。
必要なのは、それら腐った葉っぱを落とすこと、木そのものの伐採」となる。
自分が世の中から去るのではなく「世の中の方が失われてしまう」という訳だ。
　＜「老いない心」を持つために『友情』が必要＞　ということだ。

ここに当人にとって…　敵対関係の「好きになれない、あれら」が必要となる。
あれら？の御蔭で長年続いてきた『友情』の価値が浮び上ってくる。それが
「老いない心」を育んでくれる。それも、維持すればこそ、逆用効果が上がる。

・・・・・・
5095,悪夢の２１世紀　ー３
2015年02月25日(水)
　　　＊　「ニヒリズムに落ち込む世界」〜��　　佐伯啓思著
(７・Ａ）
≪　端的に言えば、近代文明はヨーロッパという独自の「文化」の中で
成育し発展してきた。それが完成すると、普遍的な＜文明＞ として世界化。
しかし、この文明化は、その＜ 文明＞ を生み出す「文化」のエネルギーを
枯渇させる。たとえば、ヨーロッパがキリスト教の神学的教養との闘争を経て
生み出した近代科学は２０世紀に入ると実証科学としていかにも形式化された。
主権国家や国民国家も、ローマ教会とのプロセスで世俗的権力の自立を目指す
ヨーロッパの歴史から出てきたが、２０Ｃに入ると、アジア、アラブ、アフリカ
など、あらゆる地域が国民国家へと編成された。中東など、地図を広げれば
分かるが、砂漠の真中に見事に一本の直線で、人工的に国民国家が作り出された
ことが分かる。民主主義も、王権との闘争の中から、古代ギリシャやローマを
参照しながら作り出された。だから、ヨーロッパでは民主主義への警戒感も
強かったが、20Ｃに入ると民主主義こそは理想的で普遍的な政治体制となった。
アメリカのウイルソン大統領は、第一次大戦への参戦にあたり、アメリカは
「世界の民主主義を守る」と言った。ヨーロッパが生み出した近代は普遍化され、
世界化され、普遍文明とみなされ、これを代表するのはアメリカであった。
2 0Ｃになるとアメリカは急に移民国家の様相を呈した。ロシア革命を逃れて
ロシアや東欧から流れ込み、ナチズムを逃れてユダヤ人が流れ込み、職を求めて
アジア人が流れ込んだ。→ アメリカは多様な民族や人種からなる「世界の縮図」
となり、アメリカこそは、「世界的な普遍文明」を代表することになった。
アメリカこそが、「民主主義」を代表するだけでなく、それを「世界化する使命」
を帯びるようになった。かくして、実証主義、科学技術、市場経済、民主主義、
自由な個人、基本的人権といった観念は、『グローバル・スタンダード』と
見なされていった。これが近代主義というもの。　アメリカなる国が、この
近代主義を理想としグローバル化を推し進めた。特に20世紀の二つの戦争後、
アメリカ的な近代文明が世界へと拡散する時代。それが一気に爆発するのが
1990年代以降、ソ連社会が崩壊し、冷戦が収束してからだった。
▼　イスラム国が、欧米がつくり上げたアラブ国家の枠組みを否定し、
　マホメットがイスラム経をつくった原点に立ち返り、新たなイスラム国家を
つくろうという理念は、発生して然るべきだが、、奴隷制度の復活とか、首切り
処刑や、その写真公開は容認できようはずがない。欧米が、近代になって
各地域の部族の首長を巻きこみ、勝手に線を引いて都合の良い国家をつくって、
そのまま現在に至っている厳然たる事実がある。9･11テロも、アメリカが
国家的陰謀で、テロを見逃していたという説もある。そして、アフガンと、
イラクの利権を狙った？とか。世界の隅々まで高性能の情報機器が普及し、
ネット社会が覆ってしまったことが、ニヒリズムに落ち込む結果となった。
偶然だが、以下の文章につながる！　

・・・・・・
5825,閑話小題　〜しまった！　ー夢のカルフォルニアー　１２
2017年02月25日(土)
　　　＊　夢のカルフォルニア　
　スポーツジムに通い始めて6年になるが、月に20日以上は通っている。
月会費が6000円のため、日割りにして1日につき300円でしかない。ゴルフも、
スポーツジム、スナックのボトルキープも、見通しの甘い人たちの存在がある。
この本を読みこむにつれ、過去の‘しまった！’が次々と思い出されてくる。
　金が有り余っていれば、それもありだが…　無いのに限って甘いのが常。
【　全米で最も住みたい州の夢のカルフォルニアに、年間220万人が引越して
　きて、150万人が出ていく。これが現実である。これは人生と同じで、遠く
から眺めるのと近くで見るのとは違って見える。例えば、医師や健康な人を
対象に、「三ヶ月の延命のための治療を受けますか」の質問に、「受ける」
と答えた人は僅か。ガン専門医で6％、化学療法士が0％、健康な人で10％。
それが、現に命の危険にさらされている人たちに尋ねると、42％が「化学療法」
を受けると、答えた。別の研究で、重病患者の58％までが、死が近づいてきたら、
たとえ一週間でも延命治療を受けるだろうと答えた。アメリカでは発行された
割引クーポンの4割が未使用で終わる。ギフト券も同様の結果になった。…】　
　▼　その瞬間がくるまで、実態が理解できないのが人間。
　「その時は、その時」と、煙草を喫い続けた肺ガン患者が、その典型。
カルフォルニアで、良かった思っている人も多いだろう。とにかく、脱皮が
出来たのだから！　しない後悔より、した失敗の方が、プラスの方が多い？
「若いうちの失敗は買ってでもしろ」というが。夢のカルフォルニアでも、
ハワイでも、一度は住んでみればよい。何処も変わりばえはしないことが、
分かるだけでも充分。その経験が無いと…　　あとは次回。
・・・・・・
6192,閑話小題　〜映画鑑賞　―ギフテッド
2018年02月25日(日)
　　　＊　本当の幸せは何かを問いかけ
　ギフテッドの意味とは、＜先天的に、平均よりも、顕著に高度な知的能力を
持っている人のこと。 半面、大きなマイナーを抱える人もいる。将棋や、囲碁、
チェスのチャンピオンに多く見かけられる。天から非凡な才能を与えられた少女の
育て方をめぐって対立する祖母と叔父を通して、幸せは何かを問いかける筋立て。
≪　制作HPの解説：　フロリダに暮らす、ちょっと変わった2人と1匹の家族。
　7歳の生意気ざかりのメアリーと、彼女の叔父でシングルのフランク、そして
“歴史上一番すごい猫”のフレッドだ。　互いがいるだけで、毎日が記念日の
ように楽しい時間は、メアリーが学校へ行くことになり揺らぎ始める。
彼女には、生まれながらにして数学の天才的な才能があった。「普通に育てたい」
というメアリーの母である亡き姉の遺志に従って、フランクはメアリーの英才
教育を頑なに拒む。しかし、そこへ縁を切ったはずのフランクの母親が現れ、
彼からメアリーを奪おうとする。歴史を変える才能の開花か、愛する者と生きる
人生か　─果たして、メアリーにとってどちらが幸せなのか？さらに悩める
フランクには、姉から託された“ある秘密”があった─。≫
―
▼　モンスターの祖母に反発し、母親が自殺したが、同じことを孫にまで強要
　しようとする。ところが天才だった母親が、数学の世界的難問を解いていた。
しかし、その解答を弟に託して自殺をしていた。そのことを祖母が知らなかった
という落ちがある。最後は、最高学府で大人と授業を受ける天才教育の道を
歩むことになるが…　この7歳の少女が私たちに教えてくれた本当の幸せって
なに？　の問題。　
　この映画の中で、祖母がいうところの凡庸な地方の小学校一年生の宿題が、
キッズによる「箱庭の動物園」つくりには驚いた。砂場の遊びと同じく、
あらゆる教育の原点が、そこに詰まっている。　
　そこで今、彼方60数年ぶりに想いだしたのが、小学2年の図工時間のこと。
グループの共同作業で動物の絵を切取って、糊代を下にして立体的に貼りつけ、
動物園つくりをしていたが、間違えて麒麟の首が切れてしまった。そこで、
必死の思いで、二つを重ねてノリを貼りつけて無事に立ち上げた。ところが、
それを見つけた女性の先生が、大声で、これは誰ですか？　部屋全体に鳴り
響く声を張上げた。てっきり叱られたと思ったが、実は、その知恵を褒めて
くれたのである。ということは、その頃から「箱庭づくり」に似た？教育が
行われていたようだ。7歳でも遅すぎる天才教育。その間に、叔父によるベース
の教育環境があればこそ。　数百万人に一人の天賦の才能、強引だとせよ、
そのコースに導こうとする祖母の考えも、理解できるし間違えてない。
それを引出す指導は、周囲の大人の責任である。　祖母の存在が無ければ、
自殺した実母の思惑どおりに凡庸の子供で終わっていた可能性があった。
　どちらが幸せか？　人類最大の課題だが…　様ざまな問題が垣間見られた
映画であった。
『いちばん大切なのは、<愛する>才能』ですね。それと、『感謝する能力』。
その上に、『感動…』と、『感激…』。　これも育て上げれば才能になる。
　せっかく頂いた地球旅行の人生だもの。愛し、感謝し、感動し、感激し、
深く広く、人生を味わわなければ、生きている甲斐がないじゃないですか。
天才は天才として、凡庸は凡庸でも、地球という世界を感知しないとね…。
どのみち直にプッツンだもの。元もとこのブログ、墓場のつもり。遺言かいな。

・・・・
4363, 書くことが思いつかない人のための文章教室 　ー７
2013年02月25日(月)
　　　　「書くことが思いつかない人のための文章教室」近藤勝重 (著)
　＊　情景描写の効果　ー鱒寿司の話
　伝える効果の「人プラス物」の他に情景がある。その中でとりわけ生活情景の
ワンシーンは抜群。その幾つかが紹介されているが、むしろ私の子供時代の
思い出になっている「鱒寿司の話」を書いてみた。
≪　子供の頃、父が店の仕入れの御土産に、北陸まわりの車内販売で、鱒寿司を
　買ってきてくれた。笹の葉に包まれた鱒寿司は、当時の家族にとって最上の
食べ物だった。それを家族が集まり八等分の一切れが分配される。
その大きさが微妙に違っているのを固唾をのんでみているが、末っ子のため、
最後の一切れが私に配られる。それに醤油を一タリつけて食べると、それが
美味いのである。ケーキを切って食べるのと似ている。それから何年後に、
義兄が、車内で思いついて土産に買ってきた。その時の話が印象に残っている。
隣席の人が、車内販売の鱒寿司を幾つか買う義兄に連られて買い求めて、早速、
食べた。ところが期待したほど美味いと思わなかったのか、不思議そうに、
「それほど美味くないが、どうして、こんなに買うのですか？」と尋ねたので、
義兄は、「これは家族が集まり、幾つか切った一切れを団欒しながら食べるから
美味しいので、一人で列車内で食べるものでないですよ！」と教えたところ、
その人も納得していたという。≫
▼　これを書いていて、鱒寿司を兄姉と分かちあって食べた当時の情景が、
　鮮明に思い出てくるから不思議。　ウィキペデアによると、
【鱒寿司は、富山県の郷土料理。駅弁としても知られ、鱒（サクラマス）を
用いて発酵させずに酢で味付けした押し寿司の一種。】とある。今では、
スーパーなどで催事で時々、見かけるが買う気になれない。小学校の５年から
高校を卒業するまで、長岡駅裏に８年住んでいた。そのため、そこの生活が、
いやに懐かしい。母親が極度の「うつ病」になり、心筋梗塞を誘発し、あわや
死にそうになったり、近隣の遊び友達と遊んだり、十姉妹や文鳥、カナリヤを
飼ったり・・　あの受験勉強さえなければ、良いことずくめ。　
読書を薦めてくれる人はいなかった。
・・・・・・
3623, 日本人発明の食べ物
2011年02月25日(金)
　カレーはインドのものだが、ライスの上に乗せてカレーライスたるものを
作ったのが日本人である。日本人は西欧の香りのするカレーを、ハイカラ、肉食、
手軽というカレーライスに仕上げた。明治の頃に明治政府が肉食を勧めるために
天皇が肉を食べてみせた。そして仮名垣魯文がカレーレシピを作ったのが始まり。
カレーといえば新宿の中村屋の純印度式カリーは有名で、香りが何ともいえない。
これは、東京帝大前のパン屋のハイカラ文化の経由。そして、極めつけが、
インスタントカレールー。　これで誰もが手軽に夕飯にカレーをつくれる
ようになった。これは、同じ頃に「すき焼き」が日本特有のものとして大衆に
浸透していった。 更に、『きむらや』は明治七年に銀座に進出し、やがてパンに
アンを入れたものを売り出したのが始まり。これもカレー、すき焼きと共に
日本文化の一つになっている。これは饅頭の皮をパンに思いついたのだろう。
　そして戦後になって、『チキンラーメン』と『カップラーメン』である。
日本というより世界屈指の発明である。これは日清食品の、創業者の安藤百福が
つくりあげたもので、今や年間一千億食も食べられている。世界の一人当たり、
１５食以上も食べられていることになる。　宇宙食として、災害や紛争の救援食
として、世界中の津々浦々まで浸透している。最近では、回転寿司である。
酢飯と魚が丁度、健康ブームとあいまって、爆発的に進出をしている。
古来からあるもの食文化を、外来のものとアレンジをして新たに日本人好みに
変えてしまったもの。最近は米粉を材料としたパンや麺なるものが出てきている。
　ところで、話しは違うが、日本の夜の世界のクラブ。着飾った女性が客に
サービス（踊ったり、歌ったり、話し相手になったり）する業種は日本だけ。
外国は、何？の前段階の品定めならあるが、ただ、接客や、雰囲気を楽しむのは
日本だけ。これは昔からある芸者遊びを現代版にしてものだが、何か、
上記の日本特有の食べ物と、進化過程が似ている。


7307,閑話小題　〜何をしてきたのやら

2021年02月24日(水)

　　　＊　フリーランスは茨の道
　先日、書いた文章で次のような内容があった。知人の息子、何を想ったのやら…　
なかなか含蓄ある話である。私たちは何も知らないし、それ自体を知らないまま、
永遠の彼方に消えていく。情報キャッチ力は、生れてきた条件で決まるが、その
条件も、ネット社会の到来で公平になってきた。
　　先日の要点は…
≪　知人の息子が学生時代にTVのクイズショーで優勝をして、？？万円を獲得し、
　一流大学を一年で中退し、今ではネット関連？　表立っては無職状態で暮らして
いると…。「ところで何で暮らしていると思う？」に、「これだけは本人以外
には誰も知らない世界。」と答えるしかない。年金暮らしの身では計りしれない
世界は知る由もなし。情報を駆使し、インテリジェンスを最大限生かせば、
生活は何とか？　これがネット社会の便利性である。≫

▼　としても…　そんな底の浅い教育システム　でもないだろうに。しかし、
　己を若いうちに追詰めて生きるのも、せっかくの一千万円のあぶく銭を入手した
のだから、さも有りなんである。マイナス評価に聞こえたが、その青年の判断は、
この情報化社会で、そのぐらい思い切った決断が必要ということ。
　このパンデミックで、価値観が天地が引っくり返り、今までのやり方では生活が
成り立たなくなった。そこで必要なのが知恵（インテリジェンス）！
クイズで一千万だが、そこには、知識だけでなく知識、知恵の総合体としての
能力が求められる。独創的生き方を自らの信念で進むしかないが、それは厳しい！
自らが、創業を目指して生きてきて、結果オーライなら、まだ良いが、挫折とは、
これ如何に…？　ただ、そこには、充実感しか残ってない。それも、残っただけ
でも、自ら良しとしなてはと…　何をしてきたのやら！

・・・・・・
6920,読書日記　〜快活こそ悟り！　−３
2020年02月24日(月)
　　　　　　　　　　　　＜『老年を愉しむ10の発見』＞
　　今回は、４，５，６章より
　４章 「受け入れ、愛せる」人
　５章 アクシデントとどう向き合うか
　６章 「触れ合う」ことで満たされていく
　―
　　　
　　　　♦　４章 「受け入れ、愛せる」人
　　☆　「人生のブルーアワー」にできること
　日が暮れる直前の夕方の空になぞらえるなら、これは「人生のブルーアワー」。
この時間になると、部屋の片隅に座って、その日に起った出来事や考えたことを
話したくなる。ただ、重要なのは、自分だけでなく、相手に話をさせること。
　…　人生で大切なことは、余暇を楽しむ気持ちを育むことであり、「決まった
目的のない行動をしたり、何もしないでいたりする時間を持つ」ことだ。
「あらゆることを楽しむ気持ち」を持たなくてもよいことこそ、年をとることの
特徴だといえる。「楽しみを必要としないことこそが、様ざまな楽しみに取って
代わる」…年をとっていく人生を落ち着いて過ごすために、二つの選択肢がある。　
・一つは、様ざまな活動をしようという姿勢を持ち続けること、体調を良好に保つ
　こと、学び続けること。社会的活動に参加すること。つまり、積極的であること。
・二つ目は受動的に振る舞うこと。身を引くことｌせいぜい控えめに活動すること。
　自分一人で、あるいは家族や、友人とだけ過ごすことだ。
　―
　　　　
　　　♦　＊　５章　アクシデントとどう向き合うか
　☆　「起ったこと」は、何かに役立つのか
何ゆえに、痛みに堪えなくてはならないか？「人生の奥底まで知る尽くすため」。
次つぎと襲ってくるアクシデントに対して、これは人生が私に課したものなのだ。
偶然か、意図あるものかもしれない。とにかく、私はこの課題を受け入れ、
何らかの答えを導きだそう。それは何かの役に立つだろうから」
　…　人間にはメランコリーな状態に陥ることがある。「克服しなければならない」
と考えるのは問題外。それよりも、「人間という存在は、そのようなマイナス的側面
があるからこそ、人生の豊かさをあますことなく経験できる」と考えるがよい。
　人生とは、次々と襲いくるアクシデントが織成す糸をほどすプロセス。
メランコリーなど、一瞬の感情。　現実は解決されるべき案件でしかない。
　―
　　　♦　＊　６章 「触れ合う」ことで満たされていく
　この随想日記を習慣の力を借りて書き続け、公開しているのは、精神的な触れ
合いを求めて自身を曝け出すため。触れあわれることは、触れあうことでもある。
＜言葉を介した触れあいには多くの意味がある。「読書」もまた、触れあいになる。
　数千年前の人と、言葉を通して精神的に結ばれる。これらの通して、精神的な
広がりには、時間や空間を超えた「無限の可能性」がある。これは、「泰然とした
落ち着き」にいたるのに、充分な理由になる。＞
　―
　―
　…「泰然とした落ち着き」とは、「不安を感じることが少ない穏やかな精神状態」
を意味している。　それは、無関心や無感動とはまったく異なるものなのだ。
触れあいで大事なことは「感情」だ。この程度の内容なればこそ、行間に「感情」
を可能な限り入れる。感情は、＜感動、感激、感謝＞　の念の積重ねから培われる。
　これは、意識して行蔵に保管しなければならない。　快活は無感情からは決して
生まれない。特に老年期こそ、その行蔵の御宝が問題になる。貧相な小屋しかない
人は、他者の御宝を貶すしか手段を持たない。で、マイナス循環に陥り、悶絶する。
表立っては同類と連合い快活を装う。とって付けた理屈で、同類相憐れんで老醜を
曝す…『世人』をいう。これらは、政治家からしたら美味しい票になる。それが、
アメリカのブルーカラーの白人層。　その中には、快活そうな、現象と事実の見境
さえつかない、人の好い白人層が多く存在する。考えられないのは、やはり罪悪。
　
・・・・・・
6555,閑話小題　〜今のうち、元気のうちだよ…
2019年02月24日(日)
　＊　毎日、何の負目を持たずに楽しめる人！
　　　　　　　（…諸事情のため、削除しました）
後記：　削除は何の事情でしょうか、忘れました。調べたが、完全削除。
　　　よほど、身近の人をシリアスに書上げたため？　と推測される。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2020年02月24日記
　・・・・・・
5094,タガメ女の正体 　ー��
2015年02月24日(火)
　　　　　　　ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体〜深尾 葉子(著)
　　＊　タガメ女度チェック
　カエル男に続いて、タガメ女度のチェック。
まあ、世の亭主、良いように飼い馴らされたもの。他人事ではないか！
　　☆　タガメ女度チェックシート
1.規則正しい生活を送っており、周囲から「ちゃんとしているね」と言われる
2.パートナーには「０時には帰る」という“カエルコール”を義務づける
3.相手が失敗をすると、「ほら、だから言ったでしょ」と言う　
4.いかに自分が日々の家事(仕事)を頑張っているかを周囲にアピール
5.習い事に夢中になっている
6.休日は友人と会ったり、イベントが目白押しだったりで忙しい
7.マンションの階層にこだわりをもっている(戸建ての場合は家の立地)
8.近所からどう見られるかにはかなり敏感だ
9.スマホではなくガラケー(ガラパゴス・ケータイの略。
日本国内では便利だが世界標準ではない)でドコモユーザーだ
10.住宅ローンを組み、「郊外のベッドタウン」で暮らしている
11.結婚願望は強かった(強い)　
12.まとまったお金は投資型の運用よりも郵貯や積立保険にまわす
13.アルバムが充実している
14.誕生目やクリスマスパーティなどのイベントを企画するのが好きだ
15.ディズニーランドが大好き
16.女子会では“意味のない会詰”を延々と続けられる
17.身近に独身のオタク男性などがいると不安になる
18.「主人は〜」(カレは〜、)というのが口癖だ
19.PTA活動(行事)では積極的に「役職」につき、懸命にこなす
20.働きながら子育てをする女性や独身女性とはあまり親しくしない
　・０〜４：タガメ女度２０％
　・５〜１０：タガメ女度５０％
　・１１〜１５：タガメ女度８０％
　・１６〜２０：タガメ女度１００％
▼　家内は問題なので、姉の一人を想定すると何と８０％？　
　傍目でみても、それは大変？　専業主婦を持ったサラリーマンなら、
タガメ度８０％は仕方がないか。婿取り娘なら１００％？
「このオレに　あったかいのは　インコだけ」
「領土権　妻はリビング　俺仏間」というところか。

・・・・・
3987, 宇宙論のコペルニクス以上の大転換　（宇宙は本当にひとつなのか）
2012年02月24日(金)
　　 　　　　　　　　宇宙は本当にひとつなのか　ー１
　　＊　我々の宇宙は１０の５００乗分の１個でしかない！
２００３年を境に宇宙論は、コペルニクス的大転換に匹敵するほど大きく変った。
コペルニクスが地球が宇宙の中心と思っていたところに、実は太陽が中心で、
その周りを地球が周っているに過ぎないと主張した以上の衝撃的進展という。　
それは、観測の結果から宇宙全体のエネルギーの内訳が明らかになった。
星や銀河、それを形作るすべての元素のエネルギーは宇宙全体の４・４％で、
目に見える星や銀河は、宇宙の中のほんの一部分でしかないものだった。　
ここで、残る９６％は何か？というと２３％が暗黒物質で、約７３％が暗黒
エネルギー。それを合わせると、残りの９６％になり、元素のエネルギーを
合わせると１００％。しかし、その正体は殆ど分かってなかった。
つまり、宇宙の殆どが分かっていなかった。ところが、その暗黒物質が分かる
一歩手前まで来たのである。この暗黒物質の研究から出てきた考えが、宇宙は
もっと沢山、もしかしたら１０の500乗個もあるかもしれないという宇宙多元論。
たくさんある宇宙の「たまたま」真空のエネルギーが十分小さかったものが
わずかあり、私たちの宇宙は、その一つだったという説。殆んど宇宙のことが
分かってなかった事実と、我々の宇宙は、気の遠くなるような多くの宇宙の一つ
でしかない裏ずけがで始めてきた。
　学生時代にビッグバンとブラックホールの理論を知ったときの新鮮な驚きを
今でも憶えている。その後の科学の飛躍的進展で、宇宙のことが格段に知られる
ようになった。その一つにブラックホールの先が違う宇宙への入り口ではないか
という説。それが２００３年を境にコペルニクス的大転換以上に変わったという
のを最近、知ることになった。哲学が宇宙の外があるかどうかを論じているが、
科学は、宇宙はもっと多くあり、１０の５００乗もある可能性を論じている。　
科学が哲学を遥かに超えたことになる。　永遠の中の有限の存在を知った人間が、
その苦しみを緩和するためつくり上げた神も、多元宇宙論を知ると、所詮は、
そこまでということが分かる。　私にとっても、衝撃的大転換である。
１３７億年前のビッグバンで我々の（今度から、我々の、を付ける）宇宙が
出現し、その広がりには千から２千億の星からなる銀河が、１００億もある。
そこには星の消滅の時に生じる空間の歪みが、ブラックホールになり、周辺の
星を吸い込んでいる。それは、どうも他の宇宙に通じる通路と思われる。
これが、私の知っていた宇宙である。それが、気の遠くなる数の多くの
宇宙の一つというと、根本が変わってくる。
・・・・・・
6191,閑話小題　〜映画鑑賞　ー創業物語
2018年02月24日(土)
　　＊　映画鑑賞　ーグレイテスト・ショーマン
　　　　‘あらすじ’を要約すると、
　19世紀アメリカの実在の興行師、パーナムの半生を描いたミュージカル！
創業と挫折と再生を、家族愛を絡めたアメリカンドリームもの。
あらゆる困難を前向きに解決する筋立てが良い。しかし、そこに非難が集中する。　
古い博物館を買取り、再生をしたが思惑を外れ、失敗の様相の中で、どうすれば
客寄せが出来るかの瀬戸際で、二人の子供の何気ない言葉が…
『実際に生きている奇人を集めた見世物にすれば…』の何気ない言葉にヒント
を得て、奇人達のミュージカルショーに仕立て、大成功に導く。色々な個性を
持ちながら目立たないよう生きてきた人々を集めた、誰も見たことのない様ざま
なショーの企画である。しかし、それも焼討などで破たんしかけるが…　
　――
　　：解説：
「レ・ミゼラブル」でも華麗な歌声を披露したヒュー・ジャックマンの主演で、
「地上でもっとも偉大なショーマン」と呼ばれた19世紀アメリカの実在の興行師
P・T・バーナムの半生を描いたミュージカル。劇中で歌われるミュージカル
ナンバーを、「ラ・ラ・ランド」も手がけたベンジ・パセック＆ジャスティン・
ポールが担当した。貧しい家に生まれ育ち、幼なじみの名家の令嬢チャリティと
結婚したフィニアス。妻子を幸せにするため努力と挑戦を重ねるフィニアスは
やがて、さまざまな個性をもちながらも日陰に生きてきた人々を集めた誰も見た
ことがないショーを作り上げ、大きな成功をつかむ。しかし、そんな彼の進む先
には大きな波乱が待ち受けていた。
―
▼　創業のサクセスストーリー　…幼児の頃に、両親の敗戦直後から再生の後ろ
　姿をみて育ったこともあり、興行主の二人の子供の不安心理が手に取るように
読取ることが出来た。創業当初で、まず問題になるのが目先の繁盛。日銭だけが、
生きていく上の灯になる。「恒産あって、恒心あり」で、お金と、健康と、精神
（気の強さと明るさ）と、家庭の安定がベースにしてこそ大波を乗越えられる。
それがチョッとした切掛けで脆くも壊れかかる。　ソルジェニーツィンの
『イワンデニソヴィッツの一日』の中で、獄中の主人公への励ましの手紙の一節
を、今でも、鮮明に憶えている。
＜人生、小説じゃないと思います。あくまで勝者が善、負者は悪です。
　その為には強くならねばなりません。強くあって下さい＞　
の言葉が20歳代後半の一時期の私を支えてくれた。そのパーナムの苦労話も、
ミュージカルで演出されており、明るい気持ちでみることが出来た。乗越えれ
られたからこそ、面白かったと言えるが、舟板一枚下は、地獄が待っている。
松下幸之助が、創業当初、必死に紙に書いていた内容が、「金、金、金、金…」
だという。当然といえば当然の話。だから地元で、創業などするな！である。
創業は、既存の仕組みを根こそぎ否定することが第一歩。そこで露わな姿を
曝すのが‘生地’では…「あそこのバカ息子」と、絶対否定の対象になる。
だから遠く離れたところが条件となるか、生地ではアウトサイダーの覚悟が
必要となる。他人と同じ横並びなら生存価値がなくなるのが事業の宿命。
起承転結でなくて起承転々というが、失敗に終われば、『起承点滅』の後、
『起承転落』というより、『起床消滅』？　
これも『日々、是、口実（好日）』の自嘲の一つですか。
・・・・・・
4729,近代化が進むほど、幸福感が少なくなるのは何故?　ー３
2014年02月24日(月)
　＊　クラインの壺と、パラノ型、スキゾ型人間　〜�　　　
　　　　　　　　　　ー「経済予測脳で人生が変わる！」中原圭介著
　自分の節目を書いているような？　男女の組み合わせも、このようなペア
が多い？　私が？パラノで、家内が？　「パラノ」と「スキゾ」について、
浅田氏は『逃走論』で、次のように解説しています。
《・「パラノ型というのは偏執型(パラノイァ)の略で、過去のすべてを微分
　　統合化して背負いこみ、それにしがみついているようなのを言う。パラノ
　　人間は《追いつき追いこせ》競走の熱心なランナーであり、一歩でも先に
　　進もう、少しでも多く蓄積しようと、目を血走らせて頑張り続ける」
　(『逃走論』)、それを読んでわかるとおり、これは前項で説明した
　「脱コード化」(近代資本制)社会における典型的な人間の姿を言い表わす。
・それに対し、「スキゾ型というのは分裂症(スキゾフレニー)の略で、そのつど
　　時点ゼロにおいて微分ー差異化しているようなのを言う。スキゾ人間は、
　「追いつき追いこせ競走に追いこまれたとしても、すぐにキョロキョロ
　　あたりを見回して、とんでもない方向に走り去ってしまうだろう」
　　要するに、お金を求めてクラインの壺をぐるぐる回り続けるパラノ人間
　　に対し、その行為を全く拒絶して、自分の思うままに生きるのがスキゾ人間
　　であるということです。浅田氏は『逃走論』のなかで、パラノ人間は成長
　　社会においてのみ肯定されるという本質を見事に探り当てています。
　　頑張れば、それなりに結果(地位、報酬など)が得られる社会だからこそ、
　《追いつき追いこせ》の運動が活発化するのであり、それを否定するスキゾ
　　人間は社会から異常者としてつまはじきにされます。いわゆる「おちこぼれ」。
　　しかし、高度成長期ならいざ知らず、このデフレの時代には、パラノ的
　　価値観の方が、むしろ異常と捉えられる。》
　　　ーネットで、この説明を解りやすい例えの内容があったー
【　1980年代、浅田彰氏を中心に、人間はパラノ型とスキゾ型の二つがある、
　　と説く。・パラノは偏執型（パラノイア）のことで、十億円もってる
　　吝嗇家が、あと十万、あと五万、と血眼になってるみたいな。
　・スキゾってのは、つねに《今》の状況を鋭敏に探りながら一瞬一瞬に
　　すべてを賭けるギャンブラーなんかが、その典型だ。もっとも基本的な
　　パラノ型の行動といえば、《住む》ってこと。一家をかまえ、そこを
　　センターとしてテリトリーの拡大を図ると同時に、家財をうずたかく蓄積。
　　妻を性的に独占し、産ませた子供の尻をたたいて、一家の発展をめざす。
　　このゲームは途中でおりたら負け。《やめられない、とまらない》で、
　　パラノ型になってしまう。これビョーキだが、近代文明はまさしくこうした
　　パラノ・ドライヴによってここまで成長してきた。成長が続いている限りは、
　　それなりに安定していられるが、事態が急変したりすると、パラノ型は弱い。
　　砦にたてこもって奮戦したあげく玉砕になりかねない。ここで《住むヒト》
　　にかわって登場するのが《逃げるヒト》。何かあったら逃げる。
　　ふみとどまらず、とにかく逃げる。そのため身軽じゃないといけない。
　　家というセンターをもたず、たえずボーダーに身をおく。家財をためたり、
　　家長として妻子に君臨したりはしないから、そのつどありあわせのもので
　　用を足し、子種も適当にバラまいておいてあとは運まかせ。
　　頼れるのは、事態の変化をとらえるセンス、偶然に対する勘、それだけだ。】
▼　家庭内をみれば、旦那がパラノ型で、妻がスキゾ型。定年前の男なら、定年
　までは、パラノ型で、その後は、スギゾ型。私自身は、５０歳まではパラノ型で、
　それ以降は、スキゾ型に比重が移動。そして６５歳からは、完全移行になった。　
　こう振り返ると、１５年間の準備期間があったことになる。
　クラインの壺の渦中だと、自分自身が見えなくなっていた？　


7306,閑話小題　〜ガヤ芸人　−２

2021年02月23日(火)

　　　＊　メインキャスターが…
　時どき司会が語る謝罪の言葉…＜うちのガヤがすみません＞。それぞれ業界を
代表をした発言だが、軽くて、鋭くて、責任の一端も感じられない。だから面白い
のだろうが…　その人選は、プロジューサーが当たるのだろう…
　局側も実際のところ忖度も何もない？ためヒヤヒヤの筈。　その人選には呆け、
突っ込みなど、バランスがある。　≪笑点≫を例にとると、
＜助平、ファンタジー、呆け、腹グロ、インテリ、ガヤなど、役割があり、それを
ワキマエてガヤをする。家内と私も日常会話で、ボケ、突っ込みを交互にしている。
問題は、老いるにしたがい、会話がブラックになっていくこと。

　最近、ガヤが市民権を得て、メインキャスターに格上げされて、如何みても、
ピンほけの説を自信を持って語ること！　ミノモンタが調子に乗りすぎ、やり玉
に上げられた現象を鋭い言葉で切捨てていたところ、同じような立場に置かれて、
右往左往して、キャスターから降ろされた。自由、博愛、平等などの建前を、
真面に信じて、その中身を証左することなく、切捨てていれば、何時か吾身に
返り矢として、そのまま突き刺さる。

・・・・・・
4361, 嘘と真実　−２
2013年02月23日(土)　　　　　　　　　　
　　　　「うそつきーうそと自己欺瞞の心理学」チャールズ・V・フォード著
　　＊　うそつき　
　この本は、「嘘と真実−１」を書いた後で、図書館で見つけた本である。
この年齢になり人生を振り返ると、鮮明に己の行蔵がみえてくる。そこには、
自分に対する都合の良い言い訳や、無意識の浅ましい自分の嘘が浮かび上がる。
特に青少年期にまず身につくのは自分を騙すこと。自分の未熟さを認めたく
ないため、ウソで自身に対する「日々是口実」になる。身勝手の本性に小理屈
をつけ、まず自分に対する言い訳を考え、それを信じてしまう。
だから生きていられることもある。
ー以下は、この本の訳者の‘あとがき’中で語られている至言と
　いわれるフレーズ。　これだけで、要約になる。
「人は自分にうそをつくために他人にうそをつく」　
　　　　　　　　　　《まず人は自負心を保つために自分にうそをつく》
「人間は、自分のいうことを自分で『信じている』とき、より効果的うそをつく」
　　　　　　　　　　《犯罪者の起点は、ここから始まる》
「うそをつく人間とつかれる人間の両者が共謀して事実をわい曲する」
　　　　　　　　　　《基本的技法は相手の聞きたがっているウソを語ること》
「うそのつき手あるいは聞き手のいずれか一方が主犯というわけではない。
　　　　　　　　　　　うそは双方向通行の人間関係による力学的作用である」　
　　　　　　　　　　《　落ち目の会社にある不信の構造に見られる？　》
「優秀なセールスマン同様に政治家もまた、選挙民を相手に、選挙民の聞き
　たがっていることを語る。この関係は双方的なもので、政治家が有権者の
　自己欺まんを代弁することもある」
　《権力を求める政治家に自己愛的な人が多く、その特性がうそを助長する。
これ、恋愛もいえる。人が真実のなかに求めているのは『いいニュース』だけ」
　《集団内で相互に強化される自己欺瞞が、恐ろしい問題をひきおこす。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　現在の国内政治にも心当たりあり！　》
「正真正銘の真実を聞かされてがまんのできる人間はそうはいないものである」
　　　　　　　　　　《逆にゴマすりも、熟練にまで高まると・・》
「幸福は、その希少性からして一つの精神障害として分類されるべきもの」
　　　　　　　　　　《病的嘘つきは、脳機能不全と関連が多い》
「男が女に、また女が男に自分を見せる際には、隠れた本能的な力が
　　　　　　　　　　ある種のうそを助長する」《だから恋愛が成り立つ》
「うそを語る特権なしには、文学をはじめとして芸術の世界は存在しえない」
「人間の語る身の上話などというものは、いかに筋が通り、もっともらしい
　ように思われるものであっても、その人の過去の歴史的事実とはあまり関係
　のないものだ…」《過去は、書き直され再編成され全く違ったものになる》
「…自分の人生に首尾一貫したものや意味を見いだそうというときには、
　　　　　　　　　　正確な歴史的事実など重要ではないということもある」
「真実やうそというものは、それ自体では道徳的なものでも非道徳的なもの
　でもなく、単なるコミュニケーションの形態にすぎない。その道徳的価値が判断
　されるのは、他者との関係においてそれがいかに用いられるかによってである」
　　　　　　　　　《リアルのウソが効果ある》
「自分にうそをつくのが下手な人は、うつ病になりやすい」とあるが、
　人間は自分の真実の実像を見ていたら耐えられないのは自明である。そして、
「人はうそをつく能力は高いが、うそを見破る能力は低い」という欠点がある。
「うそは人間関係の調整、不安や苦痛への対処、種としての存続、個人として
　栄えるために不可欠の要素」がある。自分が「不完全である」という事実を
　受け入れられないために、他者を批判し、他者を犠牲にすることにより、
　自分への批判をまぬがれようとしている(自己愛)人間が存在する。
▼　性悪説の上で、性善説を説けば良いのか？　それは他者だけでなく、
　自分を見つめれば分かること。本当のことってあるのだろうか？　
本当と思っているだけではないか？　時間の経過で、うそも本当になり、
本当もうそになる。利口者の自己欺瞞、馬鹿の正直者、その間に揺れるのが心。
利口者の正直者もあるし、馬鹿の自己欺瞞もある。
・・・・・・
6919,読書日記　〜快活こそ悟り！　−２
2020年02月23日(日)
　　　　　　　＜『老年を愉しむ10の発見』:
　　　　　　　　　　〜ドイツ流「穏やかに生き抜く」哲学：ヴィルヘルム著＞
　今回は
１章 人生には「さまざまな段階」がある
２章 自分に起こる「変化」と折り合いをつける
３章 「心穏やかに生きる」のに欠かせないもの　
　―
　　
　　　第１章　人生には「さまざまな段階」がある
◉　第一段階：　25歳まで
　　早朝にあたる。無数の可能性がある。『したいと思いさえすれば、できるかも
　知れない』ということを意味している。逆に、試練の時でもある。挫折である。
　そこで何でも挑戦できる。その時の経験は、その後の人生の大きな糧となる。
◉　第二段階：　20歳代後半から30歳前半には、クォーターライフ・クライシス」
　を迎えるかもしれない。30歳前半ともなれば、将来への展望が開かれていると
　思っていたことが、何時までも続くわけがないことを、おぼろげながら理解する
　ようになる。「いつか何かしなければならないと思うなら、そろそろ決断しな
　ければならない」という、自分から自分へのプレッシャーである。人生の半ばに
　さし向っていることを強く意識をし、ストレスがたまったとしても、何ものにも
　打ち負かされない力が満ち溢れていれば、年を取ることなど簡単に忘れてしまう。
◉　第三段階：　40歳半ばから50歳辺り…
　現代人は、80，90,100歳まで生きることも珍しくない。とすると、人生の半分は
　40〜50歳の間になる。この時点を境に、そこから訪れる年数は、過ぎ去った年数
　より短くなっていく。年をとることは、まるでストーカーのように私たちにつき
　まとう。体、心、精神を、そうした「人生の新しい段階」に自然に合わせようと
　すると、一方で混乱が生じる。それは「青春のいらだたしさ」を思いだたせ、
　それと同じように何年も続く可能性がある。
　　人生この段階で、「泰然とした落ち着き」を持つことができるのは、おそらく、
　新し段階へと移りゆく人生の流れに逆らわず、それに身を委ねる心構えが充分に
　できているときだろう。　ミッドナイト・クライシス〈老化を自覚して無気力に
　なること】や、更年期を迎えると、人生に対する考え方が根本的に変化する。
　それまでは、ズ〜ッと前向きだったのが、「私の人生は如何なるのだろう？
　私は何を達成したいのだろう。そのために何が出来るのだろう？」という視線が、
　強くなり、ここからは、後ろ向きな生活になり、人生の道は先細っていき、過去
　に目を向ける。人は自分の物の見方に束縛され、自分の生活状況と仕事環境、
　経験と人間関係に影響されていくのだ。
　―
　
　　　　第２章：自分に起る「変化」と、折り合いをつける



・・・・・・
5457,閑話小題　〜政治を哲学する
2016年02月23日(火)
　　　　　　　　　 　「世界の哲学思想」小須田健著」より
　　　＊　政治に対して哲学ができることは?
　政治には、烏合の衆をまとめて理想の世界に導く役割がある。そのためには
哲学が背景になければならないが、目先の力学も必要になる。政（まつりごと）
を治めるのが、まず第一になる。ここで「政治とは様々な意見の対立がある
ことを前提とした上で、おたがいに共有できる土台を作れるかを目指す」と、
明示している。　高度成長期には、成長を。低成長期には、低成長の政策を
とるのが政治。哲学は、それらを鳥瞰した視点を持たなければならない。
だから哲学からは安易な答えは出してはならない。　ここで、政治についての
本質をズバリついている。　〜その辺りから〜
≪　プラトンたち古代哲学者が活躍した時代から現代にいたるまで、哲学の扱う
　問題はあきれるくらい変わっていません。もともと哲学とは、千年単位で思考
する営みであるため、一年や二年といった短期的な問題に答えていくのには、
あまり向いていないところがあります。つまり哲学とは、政治や社会や、急務な
課題に答えるものではないのです。
　では哲学が、政治や社会問題に対してまったく無力かといえばそうでもない。
哲学は、どんな問題に対しても安易に答えを出してしまう私たちを戒め、
自制を促す力をもっています。数学の問題のように、ただひとつの明確な答え
が領域が確かにあります。しかし、現代の、政治・社会問題には簡単に割り
切ることのできない問題が山積しています。また、どんな問題にも正解がある
はずだと考えることは、危険な一面も併せもちます。このような人は、正解だ
と思えるものを見出したとき、それを錦の御旗のように振りまわして、自分以外
のすべての立場を否定する態度にでかねないものです。確信をもって他人を批判
する人々は、もはやその自分の確信そのものが誤っているかもしれないという
可能性をすっかり失念してしまいます。ある時点で正解と思われたものが、
いつまでも正解であり続ける保証など、どこにもありません。ですから、
「もうこれは正解でなくなったのではないか」と、絶えず自己吟味をして、
自分対して批判的な目をもち続けることが大事なのではないでしょうか。
これはけっして日和見の勧めではありません。わかることはわかり、解決できる
ことは解決していくべきなのはいうまでもありません。「今の自分にはわから
ないことがありうる」という観点を保ち続けることが大切なのです。
　哲学は、けっして万能の解決策を教えてくれる学問ではありません。
むしろ、適切なかたちで問題を提起してくれるのです。適切なかたちで問題を
提起することができれば、そのときに解決もある程度見えていることでしょう。
なんにでもわかったような顔をするのではなく、わからないことはわからない
と素直に認める潔さもときには必要なのです。
　民主主義の基本は、自分と遅う意見の持ち主の存在を認めることにあります。
ですから野党が存在しない一党独裁の国には、どういいつくろってみても本来の
意味での自由はないので。政治とは様々な意見の対立があることを前提とした
上で、おたがいに共有できる土台を作れるかを目指すのです。フランスの哲学者
スポンヴィルの言葉を借りるなら、「みんな一緒でエゴイストになれる」道を
模索するのが政治です。哲学的思考は、常に他の答え(正解)も在り得るのだ
ということを認識させてくれるものなのです。・・・≫
▼　世界はキリスト教とイスラム徒の原理主義戦争の様相を呈しているが、
　これは、中東と、欧米の風土の違いからくる宗教観の違いがある。砂漠では
家長が絶対的権力をもって、家族を導かなければならない。過酷な環境では、
民主主義や個人の自由の主張はマイナスになる。イスラム原理主義を強引に
推し進めようとするＩＳが、猛威をふるっているが、これを欧米に持ち込もうと
しても、土台無理がある。とはいえ、欧米の世界支配で、中東などの世界から
資源を奪略してきた現実と格差が、ネットで公然となってしまった。それは
民族間の相克であり根が深い！　２１世紀の世界大戦は、既に始まっている？
世界恐慌、格差問題の露呈、世界大戦の図式が不気味に現実になろうとする。
・・・・・・
6554,閑話小題　〜映画評　「アリータ　バトルエンジェル」
2019年02月23日(土)
　　　＊　昨日のシネマは
　これが思いの外、面白い。首を刎ねたり、胴体を真っ二つにするシーンの連続。
ロボットの胴体と、人間の胸部から上が生身のサイボーグのド派手なサイボーク
同士の戦いで残酷さが半減。ロボット同士では、無人飛行機の空中戦のようで、
味気ない。中途半端な人間臭いサイボーグがミソで、目を瞑らず正視できる。
月に4回、1100円×4＝4400円を高いと思うかどうか。楽しみ半分、あとは閉じこめ
られたエネルギーの解放のセラピーの治療費と思えば安いもの。感覚的には3分１！
　―
≪　：解説：　木城ゆきとによる日本のSF漫画「銃夢（ガンム）」を、同作の
　映画化を長年にわたり熱望していたジェームズ・キャメロンの脚本・製作で、
ハリウッドで実写映画化したアクション大作。　
　主人公アリータ役は「メイズ・ランナー」シリーズのローサ・サラザールが
務め、いずれもオスカー俳優クリストフ・ワルツ、ジェニファー・コネリー、
マハーシャラ・アリが共演。数百年後の未来。スクラップの山の中から奇跡的に
脳だけが無傷の状態で発見されたサイボーグの少女アリータは、サイバー医師の
イド博士によって新たな体を与えられ、目を覚ます。しかし彼女は、自分の過去や
今いる世界についてなど、一切の記憶が失われていた。　やがてアリータは、
自分が300年前に失われたはずの最終兵器として作られたことを知り、そんな兵器
としての彼女を破壊するため、次々と凶悪な殺人サイボーグが送り込まれてくる。
アリータは、あどけない少女の外見とは裏腹の驚異的な格闘スキルをもって、
迫り来る敵たちを圧倒していくが……。
　　：映画レビュー：
　2563年、没落戦争から300年後の人とアンドロイドが混在する世界で鉄クズの
山から発見された記憶喪失の少女型アンドロイドの話。
この時代には残っていない技術で没落戦争前に兵器としてつくられた心臓や脳に、
この時代の普通の女の子の身体を貰い再生した主人公。設定的にも映像的にも
ゲームの様な世界観。記憶はないながら備わっていたバーサーカーの血や機甲術
という戦闘スキルと、女の子としての心情とをミックスしながら成長し闘う様子
が切なく温かい。≫
　―
▼　こういう特撮物の進化による面白さは止まるところがない。残忍なシーンの
　割には、後味の悪さが残らない。漫画を映画化したのも新鮮さを際立てていた。　
これでは週一、通っても飽きることはない。ところが、帰って直に韓国モノの
映画の録画をみたが、これが90点。こんなに毎日が面白く過ごしていて果たして
よいものか？と。　セネカの言葉、
＜人生は短いのではない　我々がそれを短くしているのだ＞
　確かに楽しむ者にとって、人生は短すぎる。また無為の人も。　
楽しまない者には、退屈な長い人生になる。　
何かしら快楽主義の臭いがする。快楽主義をネット検索すると…
　【快楽主義 hedonism】
快楽(ギリシア語hēdonē)こそ善の最終的な判断の基準であると考える倫理的立場。
一般には肉体的快楽，とくに性的快楽を追求する立場をいうが，哲学史的には，
何を快楽とするかは，各体系によって異なる。ソクラテスの弟子アリスティッポス
は，人生の目的を快楽の追求とした。ただしこの快楽とは肉体的放縦の所産では
なく，逆に魂による肉体的欲望の統御から生まれると考えた。この態度は次代の
エピクロス学派に続く。エピクロスとその学派は魂の平静を重んじ，健康で質素
な共同生活を通して得られる精神的快楽を重んじた。
　――
記憶に残っているのは、心底笑っていたり、感動し、感激したことばかり。
それも、時節ごとに大波の上での一ときに…　快楽が最上というのではなく、
それはオマケ。そのオマケを求めて命さえ晒すのが人間。面白く、可笑しく、
哀しくて、平凡で、時にスリルがあって、虚無の深淵の際に立たされ、一瞬に
永遠をみたり、そして、そう遠くない近未来にプッツンと。それが人生ですか。
　
　〜以下の文章が、シリアスなるが故に面白い永遠のテーマ！
「恒産あって、恒心あり」でしょう、娑婆は。　その基準は、その人による！

・・・・・・
6190,閑話小題　〜夫婦で目安の預金が…
2018年02月23日(金)
　　＊　夫婦で目安の預金が3000万円
　何か論理に飛躍があるが…　朝日新聞にシリアスなテーマがあった。
＜　65歳の夫婦の場合、90歳まで生きるとすると、3000万が必要！　＞
ドキッとする内容だが、これだけ持ってないと枕を高く寝てられないという内容。
「だから、どうした」の話は欠落している。あくまでも、計算上の三段論法。
「65歳の無職夫婦の平均年金が255万で、支出が321万で。90歳−65歳の25年で、
66万の赤字で、年70万のマイナスとして合計1700万と、その他の車の修理、
家の修繕、など特別経費で1000万として合計3000万という論理。概ね長生きする
妻の立場からすると、考えておくべき深刻な話。　とはいえ、金欠で餓死する
という話でもない。
▼　一世帯平均の預金が1700万というが、均したボリュームゾーンの真中は、
　400万で、3割は預金ゼロという。400万なら、毎年、マイナスが66万なら6年で
底をつくことになる。一週間前に、近所に救急車が一日、4回も来たのが不思議
だったが、数日後に、この記事を読んで、「金欠のため搬送後に、逃げるように
帰ったのでは？」という考えが頭によぎったが、これは一方的な妄想？だが。
私が預金ゼロなら…　健康で、そこそこの準備は必要だが、死んでしまえば、
経費ゼロ。
　アテネの時代から現在の欧米社会に至るまで、3％の特権階級、30％の市民
階級と、６７％の奴隷階級が存在してきた。三分の一の人達には２〜３千万の
預金が、未満の人達には概ね400万ぐらい、0〜100万が、三分の一を占める。
グローバル化、情報化社会で、今まで、表に出なかった階級社会が、面前に
つき付けられてきた。これで朝鮮戦争などの有事があれば、更なる厳しい
現実に直面することになる。


7305,閑話小題　〜ガヤ芸人

2021年02月22日(月)

閑話小題　〜ガヤ芸人

　　　　＊　ガヤガヤ芸人
　タレントとは、総じて「ガヤ芸人」の要素を持った現代が生んだ寂しい言葉。
先日、TV番組欄をみていたら、この特集をしていた。見ないまま日にちが経過
したが、何となく…「見ておけば！」の気持ちが残った。遡れば『みのもんた』…
今では、テリー伊藤、落目の落語家等々が思いつく。　少し真面なことを言い
続けると、何時の間にかメインキャスターに格上げされ、調子に乗り過ぎて足元
を救われ消え去っていく。日曜の夕方の『笑点』は、落語家のガヤ漫談。
関西系の政治向きのバラエティ・ショーもある。彼らを軽んじられないのは、
彼らの何げない言葉が世論を一端を形成する役割を果たすことがある。

　＜ガヤ芸人とは? ＞と検索すると…
『雛壇芸人、ひな壇芸人とは、日本国内の数名以上の　ゲストが集まるテレビの
トーク番組バラエティ番組において、準レギュラー　あるいはそれに類する頻度
で出演するお笑い芸人のことを指す。＞　これを集中して見ておけば、日本内外
の話題に遅れることはない。大阪府知事、大阪市長を経験した橋下某など、なか
なか含蓄があるコメントをする。
　＜がや＞とは、アニメーションやバラエティ番組などでの「その他大勢」的な
仕事のことであり、所謂「 エキストラ」である。「にぎやかし」とも言う..

・・・・・・
6918、読書日記　〜快活こそ悟り！　−１
2020年02月22日(土)
　　　　　　　＜『老年を愉しむ10の発見』:
　　　　　　　　　　〜ドイツ流「穏やかに生き抜く」哲学：ヴィルヘルム著＞
　　　＊　何やら変な知人たち　　
　この１０年来、75歳を人生の大きな区切りとして生きてきた。本気度を示すため
「75歳で死ぬ」と公言してきたため、あと一年で肩身が狭くなる。　この10数年、
歯医者以外は、医者に行ってない。　そこで、早朝散歩や、ポタリング
（ミニサイクリング）、運動ジムで運動確保を対策にしてきた。　御蔭で、まだ
先と思っていた年齢まで早一年。　あとは、御隠居で生きるしかない。
この変なのが、変な視点で娑婆を眺めると、いるいる。　アンチ・エイジングを
妄信じて日々を過ごす「変な？のが」。　老いは抗うことは出来ない。如何に、
それに合わせ適応するしかない。

　　　〜Amazonの内容説明より〜
＜　私は「アンチ・エイジング」より「アート・オブ・エイジング(年をとる術)」
　を身につけることが大切だと思う。　これは、老化というプロセスを拒否する
ものではなく、それとともに生きるための術である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―ヴィルヘルム・シュミット　＞
・これから得られる「豊かな実り」とは
・自分に起こる「変化」と折り合いをつける
・「それまでの積み重ね」が花開くとき
・「心穏やかに生きる」のに欠かせないもの

古代ギリシャの哲学者
デモクリトスが「朗らかさ」を、外的な財産や感覚的な満足感に依存しない
最高の「内面的な財産」とみなした、というエピソードが心に残った。

快活さ＝平安に満ちた心地よさを持つための土台が「生」についてなどの
スケールの大きい思慮から得られた朗らかさだと。
彼自身、「笑う哲学者」と呼ばれていたほど明るく快活だったという。
快活こそ悟り。
■目次
１章 人生には「さまざまな段階」がある
２章 自分に起こる「変化」と折り合いをつける
３章 「心穏やかに生きる」のに欠かせないもの
４章 「受け入れ、愛せる」人
５章 アクシデントとどう向き合うか
６章 「触れ合う」ことで満たされていく
７章 人生を豊かにする「つながり」
８章 深い思慮がもたらすもの
９章 「そのとき」を迎える心構え
10章 「生きる意味」について
　―
　　　〜Amazonのレビューより〜
　　　　　☆　見物人
　　◉　老いをマイナスと捉え過ぎ　
　欧米人にも、あるがままを受け入れることを良しとする人がいたのは意外。
「アンチエイジング」が主流だと思っていたから。しかし、老いと死をマイナス
と捉え、いかに癒すかに主眼が置かれていたのは、どうかと思った。老いること
による円熟や達観など、プラス面もあるのに、そういう捉え方はされていない。
―　
▼　8人姉兄の末っ子で生れ、育ったため、両親の気持ちの半分は孫に対する
　ように扱われて育った。そして、何故か、何時も両親の傍で何不自由なく、
思い通りに生きてきたような。その温もりこそが、最大の財産だったような。
朗らかさ、快活さこそ、人生に一番、必要な要素。進学するにつれ、同期には、
暗い人が少なくなっていた。年齢もあるが、明るく、清潔感が高くなっていく。
　盆地で閉鎖的もあるが、新潟と長岡の市民性の違いは、明るさ。　もっとも、
首都圏と新潟の違いも、そのまま、比例するが。　明るさには、朗らかと、
快活さがある。それは、適度に肉食魚が混ざっているためだが…　緊張し、身の
周りに常に気配りをしないと、食肉の対象になる。食べる方は、ますます、太り、
食べられる方は、その瞬間、全てが消え去る。　老年を愉しむといえば、父方の
従兄に、存在している。86歳になっても、朗らか、快活そのもの。カメラ撮影と、
カメラそのものが趣味だが、万年青年。大家族で、多くの叔父伯母が存在すると、
様々な人生を垣間見れる。　あれだけ、明るく、清潔感があり、面白かった人が、
老いるとともに、暗く、内向けに変身する。　活きてこなかったため。
　活きる、生きないの半分は自己責任！　他人事ではない！　
　
　　…次回から3章単位で、各項目単位で、テーマにする。
　昨日の一日は、シネマ館の映画が、この上なく。面白くて愉しかった？　　　
特に、YouTubeと、録画してみた映画と、ドキュメンは！　また、それですか！　
面白いのは面白い！　「やくざ風の男の美人局の脅しの一部始終」が…
百万回ヒットすれば、１０万。一千万回なら百万になる。　
「やらせ」としても、これもドキュメント風のドラマ。　…面白い時代だ。
毎日が全く飽きないから、不思議。

・・・・・・
6553,読書日記　〜すべての悩みは対人関係　〜４
2019年02月22日(金)
　　　　　　　　　　　　【…】内私の内語
《　　＊　感情には隠された目的がある
　・最も重要な問いかけは『どこから？』でなく『どこに向かって？』である。
　【ケニアのツアーに参加した時、震えて…そんなことを思う余地がなかった。
・悲しいから涙を流すのではない。相手を責め、同情や注目を引くために
　泣いているのだ。【そんなのは悲しみではない。涙など出てこない。】
・かっときて自分を失って怒鳴ったのではない。相手を「支配」するために
　「怒り」という感情を創りだして利用したのだ。
　感情はクルマを動かすガソリンのようなもの。
　感情に「支配」されるのではなく「利用」すればよい。
　【それを利用したのがヒットラーの演説手法。カッとしたエネルギーが
　　人生の活力を生む。】
・不安だから、外出できないのではない。外出したくないから、不安を作り
　出しているに過ぎない。【腰痛は、まさに是。不安感が腰痛を増長する】
・子供は「感情」でしか大人を支配できない。大人になってからも感情を
　使って人を動かそうとするのは幼稚である。【危なそうで行くのを躊躇した
　旅先ほど感動が大きい。それは、その感動の予感が磁石になり引寄せられる】
・彼氏には甘えた声で。配達員に対してはキツイ声で。他人は相手と状況に
　応じて行動を使い分ける。あらゆる行動に目的があるからだ。　
　【行動の「行」には目的の意味が入っている。犬でさえしているのに今さら】
　―
▼　・感情といえば〔情念〕という言葉が浮かぶ。人は情念で動く。
　赤塚行雄＜『ヒトラーの魔力』 情念の話術 大衆は女である＞が、
深い示唆を示している。　ヒトラーはドイツ人の心に深く根ざしている何か、、
「情念の泉」を解き放ったのではないのかと。敵はユダヤ資本、ユダヤ人と
決めつけ、彼はスピーチや文章によって、人種的「純度」と「ゲルマン民族」
(「支配民族」アーリア人)の優位性という信念をドイツ国民に広めていく。
冷静な理路整然とした言葉より、計算されつくした剥き出しの情念による言葉
を大衆は望んでいる。大衆は女どもと何ら変わりない、煽動し、熱狂し、時代
の変化への不安感を、麻痺させてほしいだけと…
　人間も社会も、内なる情念の業火に悩まされている。ことに群衆は盲目の
群れになる。左手を胸に、右手を上に向けた「ハイル・ヒトラー」と情念を
込めて発散させておけば、思考力が無くなってしまう。そこに、先の敵・味方の
色分けを塗りこんでしまう。当人が途中から、麻薬づけになって正常な判断が
出来なくなったが…　それ以上に、大衆の情動は偉大な力を発揮する。
・ところで説教に『節談説教』がある。　この手法は、難解な教えを文字の
　読めない人々に判りやすく説くために、語るがごとく歌うがごとく、聴衆の
情念に訴えかける真宗の布教法。何かヒトラーの大衆誘導の説教に酷似している。
「怒りを歌うがごときに変えて大衆向きにアレンジした」ような。
理性も感情も裏腹。理性というやつも、考えてみれば怪しげでもある。
情動を理路整然と理屈づけしたのが理性?　いや違いますか？　最近、NHKで、
ヒトラーの話術をテーマに放送していたが、見落としてしまったが、是、如何に？　
・個人レベルに、これらを活用すれば生き方が全く変わってしまう。
『何か、あの人、別人のよう。喜怒哀楽が激しくて、内容が支離滅裂だけど、
　何か面白い。でも、一皮むけたよう…』と…　実は、学生時代に、この猛毒の
ような本に脳をやられて、実践していた時節があった。その結果は、狂人と、
変人の塀の上の住人に？　それを鳥瞰している第三の自分が、冷笑をして見て
いるのも変。鳥瞰ですか、鳥瞰。その為に、秘・異郷ツアーに嵌り込んだ向き
もある。　彼方から此方を改めて見つめると、これまた現世の日常が面白い。
「歪んだ自分」と「社会」と「身近な世間」の世界。　そうとでも想わないと…　
面白いわけだ。　自嘲で笑い飛ばすしかない、コミックそのもの。理路整然と
間違っている？　のを自嘲してみるのも。

・・・・・・
6189,閑話小題　〜「自分は運がいいほうだと思う?」　−２
2018年02月22日(木)
　　　＊　私自身は運が有る方か
　「運」のつくり方や、幸福論、精神論などを40年、いや50年も学んできた
割には、さほど運があったように思わない。かといって、高度経済成長期の
時代に、20、30歳代を過ごせただけでも、いや人間として生を受けただけでも
幸運であった。特に、終戦直後の廃墟に、この日本に生を得ただけで、いや、
人間として生を受けただけでも奇跡的幸運に巡りあえたことになる。哲学的で
いえば、「存在論」の『存在の不思議』の問題につながる。
　朝日新聞のテーマの質問、「自分は運がいいほうだと思う?」に対して、
7割の人が、「運がいい」と答えには、実は驚いている。7割が、この幸運に
気づいているからである。
　人生を振返ってみると、何度も危機があったが、必死に取り組んでいる内に、
何時の間にか乗越えていた。改めて、危機だった事象を振返ると、実に危ない
難関があったが、幸運にも、咄嗟の判断で乗越えていた。
＜一つの事故の背景に、30倍の似た危機がある。＞　の通りである。
「間がさした」の真逆の幸運で、運が良かったとしか思えない危険の連続。
母親の口癖が『私には、3歳の頃、亡くなった父親の守護霊がついている』。
それに対して、「そう信じることで、何か内から幸運に向かう力が働いて、
幸運に導いている」と考えていた。　
　はや7年になるが、会社清算とはいえ、倒産は倒産。　資本主義社会では、
経済的前科者にあいなった。　その時の反応が何とも皮肉で面白かった！
マイナー？な人ほど、掌を返してきた。　実は、そこに、その人の不幸のタネ
が明確に現れ出ている。人を妬めば穴二つ」の別バージョンが、そこある。　
カラスと同じで、弱ったから、攻撃する。相手の傷口に、自分の傷の血を塗り
たくり、己の不遇の鬱憤晴らしの本性が透けて見えてくる。不幸系、不遇系
のマイナス度が深いだけ、辛辣になる。批判、非難で、神様になったり、
判事や、検事だったり。弁護士役など、誰も見当たらない。そこで、自分だけ
でもと、ここで『日々、是、口実』として自己弁護しているが、それは笑い
タネになる。自虐、露悪の私にとって、憐み、あいみたがいになる。
　
　〜そこで、熊、寅、八つぁん、大家さんに再び、出演してもらいます。
――
大家：　八つぁん、あんた、運がいいと思ってるかい。
八つぁん：　決まってるじゃないか。幸運というのは、幸福につながる。
　　私が幸福でなくちゃ、誰が幸福というんですか。過去を振り返って、
　　2割方は不幸を抱えていたね。
大家：　その位の割合で、不幸を抱えていた方が良いんだよ。私もその位さ。
　　で、　熊さんは、どうだね。
熊：　俺って怠け者だろう。働きは悪いし、カミさんと共働きで、陽気だから
　　助かっているんだ。両親とも、教育が無かったのを、そのまま、引継いで。
　　寅は、その点、少しでもと、耳学問で知識を得ようしているね。
寅：　子供の頃に、勉強してこなかったのは駄目だね。この歳になって、
　　小、中学校の教科内容って生きる上の最低の知識だったんだと反省しきり。
八つぁん：　時代背景の良し悪しもあるけど、家系と、姉弟構成の立ち位置も
　　大きいね。条件、状況そのままが原因というけど、本当だね。
　　「運」というけど、「運命」以前に、「宿命」の問題があるね。
熊：　その違いって何？
八つぁん：　宿命って、本人の努力では克服できないこと。遺伝的な…
　　運命は、努力で克服出来ることさ。
寅：　そう思って、努力をしたけどね。あの親の子供じゃ無理だよ。
　　でも、何か運だけは良いんだ。賭け事には運があるよ。
熊：　何んだ。勝った時だけ吹聴し、負けた時は、フテ寝じゃないか。
　　差引ゼロと言ったじゃないか。
大家：　あれだけ楽しんで、タダなら、それで充分さ。でも、そのエネルギー
　　を、教養に向けていれば、後悔も少なかったさ。御前は、遊び5割に、
　　働き3、学びが2割。 熊は、遊び７割、働き2割、学びが1割りさね。
　　それも、この長屋住まいの御蔭で、道を外れないでいられるんだよ。
八つぁんは、どうだろう。遊びが5で、学びが3で、働き2。
　　働きは、バブリ過ぎがあったしね。4・3・3だったのにな。
　　甘いか、しょうがない、八つぁんの親指人形だからさ。ったく。
八つぁん：　有難いことです。この長屋の住人になれて幸運です。

・・・・・・
5092,閑話小題　〜『悼む人』が良かった！　ー�
2015年02月22日(日)
　　 ＊　　『悼む人』が良かった　ー�
『　誰に愛され、誰を愛していたか。何を感謝されたか。
　　確かに貴方が生きていたことを私は憶えています。　』
　８人兄姉の末っ子に生まれ、両親に溺愛され？育ったことが、
私の人生の最大の恩恵である。それにも＋−の両面がある。
小中学校の同級生を思い出すと、既に亡くなったが、義母に憎まれ
育った子や、戦災孤児で寺男のような生活環境で育った子もいた。
５〜６坪の居酒屋の２Ｆの４畳半の屋根裏に母と二人住んでいた子も。
家庭環境の格差は大きな問題。人生は不条理で覆われている。
　家内も私も両親に溺愛されて育ったが、愛情を受けることには慣れては
いるが、逆に愛することが苦手。これも大問題で、最大の欠点になる。　
　創業を志したことで、感情を抑えてきたことが、果たして正しかったか。
それが現在の私の中（自己対話）での最大のテーマになっている。
　４５年、無我夢中で取組んできたことが果たして正しいことだったか？　
後悔は少ない？が、無我夢中で生きていたことは確かに憶えている！
『　誰に愛され、誰を愛したか。何を感謝されたか。』の問いが、突き刺さる。
　高度成長期の２０歳で創業を決意したとき、
　‘結果はどうであれ、やらない後悔より、やってみた後悔’の道を選んだ。
撤収を決意した時、何の躊躇いもなく行動に移せたのは、出始めに、
失敗への受容の覚悟をしていたことがある。　創業とは、
『　誰かに恨まれ、誰を憎んだか。　そこで何を失ってきたか。　しかし、
　　確かに、全身全霊で生きていたことだけは私が憶えています。』になる。
その結果、「ご覧のとおり、そのまま結構！」と受け止めるだけ。
　中原中也‘帰郷’の一節
「　ああ　おまえはなにをして来たのだと…　吹き来る風が私に云う」
が、心の底から私に語りかけてくる。　その答えは、「面白かった！　
ただ面白かった　ひたすら面白かった」
　何か辞世の言葉のような、自分への悼みの言葉になるが。
・・・・・・
5456,閑話小題　〜逃げるから怖ろしいのだ　ー２
2016年02月22日(月)
　　　＊　逃げるから怖ろしいのだ　ー２
　このテーマ、面白いので続ける。「悲しいから泣く」の、
＜悲しいは「感情」で、泣くは「情動の表出（身体反応）」＞である。
「楽しいから笑うのではなく、笑うから楽しい｝
「うまくいったから幸福なのでなく、幸福だからうまくいく」
「成功したから面白いのではなく、努力が面白いから成功する」
このような論理で、逆照射を立てると、面白い道理が多くたつ。
「内的自由度は外的自由度と、ほぼ同じなら、まずは内的自由から
始めよ」というが、まずは、知識の蓄積から始めるのがよい。
　内的自由度のコントロールで、「うれしい」「たのしい」「しあわせ」
「ありがとう」を、日常的の口癖にすればよいと勧めた小林正観がいた。
彼の言葉に、『人はいつも＜正しい＞ことを受け入れるのではなくて、
＜温かいもの＞　を受け入れる。』とか、
『友人も 全てがあなたにちょうどいい』を思いだす。人の心は普段使っている
内語で大きく左右される。この「う・た・し・あ」を暇を見つけて唱えていれば、
その感情が強い磁力になって、情動になっていく。だから、感情のコントロール
は非常に重要になる。怖ろしいので、問題から目を逸らすと、自滅するのは、
感情が、情動にマイナスに働くため。『その時は、その時、取りあえず戦い
続ける。そのうち、何か手がかりが出てくる！』でもよい。
好き嫌いの感情は、すぐに相手に伝わる。「う・た・し・あ」に、好きを
加えればよいことになる。愚痴をいうから、毎日が、つまらなくなる。
「かなしい」「つまらない」「不しあわせだ」「のろってやる」「きらい」
の言葉は、その事象を自らへの磁力になる。現実に溺れた世間原理主義者が、
巧妙に、この言葉を駆使する。言葉は言霊で、相手への毒は、自分への毒に
なる。だから、世間原理主義者を、悪し様にいうのは最悪と解ってはいても？
　で、以下の内容が丁度よく繋がっていく。世間とは、そういうものである。
脱兎のように逃げるべき時もある。逃げ、負けは、前向き、勝利の裏表。
　


7304,閑話小題　〜世界はネット環境に…

2021年02月21日(日)

　　　＊　ビットコイン、時価総額1兆ドル突破　
　　　　　　　　　　　　　　　過熱警戒でも最高値更新
　あれよあれよと、ビットコインが時価総額1兆ドル突破とネット記事にあった。
知人の息子が学生時代にTVのクイズショーで、優勝をして1000万円を獲得し、
一流大学を一年で中退し、今ではネット関連で表立っては無色状態で暮らして
いると、家内が友人から聞いてきた。「何で暮らしていると思う？」に、
「これだけは本人以外には誰も知らない世界。」と答えるしかない。年金暮らし
の身では計りしれない世界は知る由もなし。情報を駆使し、インテリジェンスを
最大限生かせば、生活は何とか？　これがネット社会の便利性である。
日本人にも会社を売却して1000億円以上を確保し、今では悠々自適の生活を
している男がいる。これも人生。

≪　「２月１９日、暗号資産（仮想通貨）のビットコインが最高値を更新し、
　時価総額　が１兆ドルを突破した。アナリストらの警戒にもかかわらず、
急伸を続けている。
［ニューヨーク／ロンドン　１９日　ロイター］-暗号資産（仮想通貨）のビット
コインが１９日に最高値を更新し、時価総額が１兆ドルを突破した。アナリストら
の警戒にもかかわらず、急伸を続けている。直近では５．７％高の約５万４５百ドル。
週間では１１％超の上昇で、月初からは約６４％急騰している。
ＪＰモルガンのアナリストはメモで、ビットコインが「経済的な余興」であり、
株価の下落に対するヘッジには不十分だと、手厳しい評価を示した。
ビットコインへの投資を明らかにした米電気自動車大手テスラのイーロン・マスク
（ＣＥＯ）は１８日、現金よりもやや有利なだけだが、この違いによりビット
コインは保有資産として魅力的と指摘した。≫
　
・・・・・・
6917,閑話小題　〜新型コロナの現状と、行方は? 〜４
2020年02月21日(金)
　　＊　この状況が続けば、中国の９割の中小企業は３か月もたない
　一昨日のNHKスペシャル、クローズアップ現代は、驚くべき内容だった。
嘘だろうと、昨日、2度、録画を見なおしたが、間違いない。　特に、
＜　この状況が続けば、中国の９割の中小企業は３か月もたない！＞で、
久々に「有事の金！」と金相場を検索すると、何と僅か数ヶ月で数百円、
２割も暴騰していた。　危ない！と反応したのだろう。　やはり、有事？

【　新型ウイルス　景気の行方は？　〜広がる経済への影響〜　
　　〜広がる経済への影響〜　クローズアップ現代　2020年2月19日(水) 　
　　　　　　　https://www.nhk.or.jp/gendai/articles/4386/　】
　　　＝番組説明より＝
《　新型コロナウイルスの感染拡大が続いている。中国では死者が1367人に
　のぼり、中国以外の27の国と地域では567人の感染が確認されている(13日夕)。
中国にある自動車工場の生産再開を延期する日本メーカーが相次いでいる他、
食品メーカーなどでも工場の操業再開を延期する動きが続いている。
世界経済への影響はどうなるのか?国内外の最前線からのリポートで迫る。

　　☆　「手洗いをして入ることになっています。」
◉　先週金曜日、自動車などに使われる電子基板の製造を半月遅れで再開しました。
ところが、この会社では思わぬ事態が起きていました。
「今週始まって、通常の２〜３割の物流量しかない。」「２〜３割しかないの？」
上海からほかの地域に通じる道路。ドライバーなどの健康状態を確認する
ための検問所が至る所に設けられ、大渋滞が起きていたのです。
◉　上海工場の責任者
「ふだんは２時間でかかる距離が、１０時間はかかる。
　そういったことも起こっているようです。」
電子基板メーカー「シークス」 柳瀬晃治執行役員
「ものを運べないと何もできないので、そういう意味では初めてのケースかも」
◉　韓国の部品メーカーの工場です。
「部品でいっぱいになっているはずの棚が、今は全部からっぽです。」
　―
◉　ゲスト　柯隆さん（東京財団政策研究所 主席研究員）
柯さん：２０１９年の中国のＧＤＰが経済に占める割合が１８％。
　この大きさがすべて物語ってはいるんですけれども、ただ今回実感させられた
のが、このコロナウイルスによって中国経済がこんなに大きくなっている、
依存しているというのは初めて分かったということです
　武田：ここまで日本国内への暮らしへの影響を見てきたわけですけれども、
柯さん、中国国内の中小企業などの影響はどうなんでしょう。
柯さん：こういう危機には大企業も影響を受けるわけですけれども、一番危機に
　弱いのは中小企業。とりわけ中国の場合は、中小企業信用保証制度がないわけ、
このまま行くと、ある調査では９割の中小企業は３か月もたない。３か月以上
続いた場合は、倒れる可能性があるわけです。
　武田：９割？
柯さん：家計に直撃していくわけですから、ものすごい影響を受けると思います。
　武田：中国国内の消費や雇用も大きな影響を受けると。
柯さん：家計のバランスシートが壊れるわけですから、そこにきちんと備えて
　いかなければいけないと思います。

　―
▼　昨夜のショックが、一晩、明けた現在でも残っている。これではリーマン・
　ショック来の非常事態？　中長期的にみて、所詮はコロナウィルス騒ぎと、
軽く見ていたが、交通の要所で、感染力の強い、コロナウィルス菌。それも
厄介な潜伏期間が２週間もあるとしたら、これは難物。こともあろうに春節で
世界中にバラまかれてしまったとくれば、何ともならない。その結果、これから
映画ドラマのように世界的イベントとして、本格的に展開するのか。天皇誕生日の
顔見せは当然、中国の主席の来日も中止。来月から始まる、スポーツ試合も延期か、
無観客試合か、中止。　何ゆえに、１４日間の隔離期間を、２・５日にしたか？
病室確保が困難のため。とすると、細菌は、深く広くばら撒かれることになる。
怖ろしいが誇張でない、これが現実。　この週末越えで日本中が震撼とし、一変。
　このレポートを３度もみたせいで、少しオーバーであればいいが！
税収が激減するだろうから、消費税アップは正解！　

・・・・・・
6552,読書日記　〜すべての悩みは対人関係　〜３
2019年02月21日(木)
　　　　　　　　　『アドラー　人生に革命が起きる100の言葉』小倉広・著
　　　＊　魂を浄化するには、そのままの自分を認めよ　
　人間と、他の霊長類の違いは、イメージを持てるか否か。そのイメージは、
言葉と文字化の能力がなせる技。だから読書習慣の必要性がある。
それを育てるには、遊び（ゲーム化）が必要となる。格安の「秘・異郷ツアー」
で‘地球の何でも見てやろう’を世界を碁盤目に見たて、当初は外側（僻地？）
から埋めることをゲーム感覚にしてきた。　
・旅先で情報を仕入れて行先を決めると、
・家内が予測通り、猛然と反対する。そりゃケニアのサファリといえば当然。
しかし、何故か必ず『家にいるより良い』と、付いてくる。危ないところほど、
素晴らしい物語が待っている。誰に頼まれて、アフリカに行くのか。ツアー仲間
は、私のような変人？ばかり。しかし、その先は、マイナス（トラブルなど…）
１に対し、プラス３の夢のような至高体験が必ず待っている。それは、アドラー
の言葉そのもので、この上ない体験がある。旅先のベストの楽園と魂が融合する。
　劣等感、優越感は「対比」の結果。　しかし旅先にあるのは絶対の世界。
現生の世界からループを通って楽園？にスリップするゲーム。　それは向うから
はやってこない。自ら飛込んでいく！からこそ、出会える経験。　旅のプロから
すれば貧弱だが、私にとっては宝物。
　まず、現在の自分を乗越えなくては…
《　・あなたが劣っているから劣等感があるのではない。どんなに優秀にみえる
　人にも劣等感が存在する。目標がある限り、劣等感があるのは当然なのだ。
・劣等感を抱くこと自体は不健全でない。劣等感をどう扱うかが問われているのだ。
・強がりはコンプレックスの裏返し。「強く見せる」努力をやめて、「強くなる」
　努力をすることだ。
・人は注目されないと、悪さをしてでも注目を集めようとする。
　それに失敗すると、今度は自分の無能さを見せつけるようになる。
・「みんなが私を嫌っている」「今回ダメだったから次もダメだ」という思い
　こみは冷静に立証を試みれば消えていく。　》
―　　　
▼　これらから学べることは、魂の中心部分の浄化の質の問題。それは高めるに、
　アリキタリになるが、感動、感激、感謝などから魂の浄化の蓄積が必要になる。
映画でも、旅行でも、芸術との触媒でも、可能な限り自ら求めて…　これは、
老いがすすむにつれて表だってくる…　人生の夕暮れ時が60歳の還暦とすると、
75歳からは、日没時？　　
　…そういえば‘なかにし礼‘がテレビ朝日で、4年前に食道がんが再発し、
「1日単位で大事に生きてください」と医者から告げられるほど酷い状況だった。
しかし、抗がん剤治療で何とか…　。　そこで印象的だったのが、
＜80歳の風景は70歳と全く違う。あちら側って感じ＞という言葉が残った。　
　その前に前期高齢者と後期高齢者の区切りの75歳がある。これも厳しい。
それまで魂の浄化を、自ら課してきたか否か。　人生は濃度だけではない。
その質の純度による？　　今さら慌てても致し方がないが。
　☆　これまた、過去の文章が、脈絡にピッタリとあっている。
としても、我ながら真面目に書いていたもの…　
　ありのまま、過去は嘘をつかない？　で、何で、このザマなの！
だから、このザマなのさ！　「ご覧のとおり、そのまま結構」ってなわけ。

・・・・・・
6188,閑話小題　〜「自分は運がいいほうだと思う?」　−１
2018年02月21日(水)
　　＊　自分は運がいいほうだと思うか？
先週末の朝日新聞で「自分は運がいいほうだと思う？」をテーマにしていた。
　　〜要旨といえば〜
＜　有名な話では、松下幸之助さんが社員の採用面接のとき、よく
「あなたは運が良い方だと思いますか？」と聞かれたといいます。自身でも、
「自分は運がいい」と一日に何度も言うという。　その理由の一つは、
そう自分に言い聞かせ思い込むと、自信が持てるようになり自分から積極的に
行動できるようになるということ、もう一つは「自分は運がいい」と思う人は、
今を肯定的に捉えて、悪いことが起こっても他人のせいにしないと…　
　そして「自分は運がいいほうだと思う？」に、7割が運が良いと、3割が悪い
と答えるという。
　運が良かったと答えた一番の理由が、良い人間関係に恵まれていること、
良い環境と、良い両親のもとに生まれたため、そして成功が失敗を上回って
いるためという。
　運が悪かった人では、「思い通りの人生ではない」ことと、努力が報われない、
努力が報われない、人間関係が恵まれてなかった、などをあげている。＞
―
☆　〜運について幾つかネット検索からひろってみると、
・人生の岐路で迷った時に、困難な方を選んだ方が運はついてくる。
・楽観主義の方が運がよく成功しやすい。
・夢や目標がかなった状態をいつも頭のどこかで思い描いていると、幸運が
　目の前に現れたときにキャッチできる。ーなどがありました
―
☆　「運がいいと思っている人ほど運が良い」ということです。確かに成功して
　いると見られる人ほど「自分は運がいい」という。
正反対の「自分は運が悪い」と言い続けている人がいます。会社の愚痴、仕事
の愚痴が多いですが、思い通りの仕事はなかなか担当させてもらえず…
―
▼　運については、30数年前の経営セミナーで、『運の作り方』という
　テーマで聞いたことがあった。創造工学研究所所長の中山正和氏で、川喜田
　二郎のKJ法に対し自身の方法をNM法と名づけた。　〜その要旨といえば、
＜何かをする前に、判断をするが、結果が良ければ運が良かったという。逆に
　悪ければ運が悪いという。それには、心が澄んでいるほど正しい判断が出来る。
　そこでまず、般若心経を暗記し、唱え続けることで、心を空にして、現象を
　捉えて判断し、ことに当るに、般若心経は、プラスに働く。＞　…と。
　そこで3週間かけ暗記することに相成った。暗記してしまえばしめたもの。
　何時どこでも、夜半、眠れない時とか、通勤の車内とか、チョッとした合間に
　唱えることで、悟りに近い状態になれる。私の因縁のある有識者？の多くが、
　例えば二人の息子や、兄夫婦、直ぐ上の、姉、会社の正社員などの人たちが、
　暗記することに相成っていた。100人は下らないない？。
　　…で、この有様？　茹でガエルになってしまったからじゃないですか。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜つづく
・・・・・・
H0605
般若心経のすすめ

　十年前に創造工学の中山正和氏の“運のつくり方”という講演で、
般若心経のすばらしさを聞いて一ケ月がかりで丸暗記をした。
今まで何万回唱えただろうか。
当社では入社教育で丸暗記が必須となっている。
二人の子供ま毎朝の仏壇での私のお経の為か丸暗記をしてしまった。

十年間の経験より（私の実体験より）
直観した事を列記すると
�ー�分サイズの時空を超えた一つの視点をえた
�⊃澗＿擦貿板垢�あっている（リズム）
��α波がくみこまれている
�ぁ版亜匹�この中に入っている
�イ�寺・神社等で唱えるとＴＰＯとして、
　その場のイメージが鮮明に残る
��情報雑念等を切断、整理をする働きがあり、
　結果として“運＝無意識の判断”を左右する
�Г海譴鬚�り返しているとベースとして“空”がつみ重ねられてゆき、
　自己の中にその中空がつくられる
��夢の中で“空”を直感するイメージを得られた、
等々限りない。
　
　立花隆と宇宙飛行士との対話の中で
「彼等は地球をはなれた体験の中の一瞬に、
キリストや仏等の教祖が苦難の上で直感した“絶対無”を観た」
のではないかと言っている。
それは般若心経をくりかえしの中で、
少しでも近づける様な気がする。

・・・・・・
2016/09/25
閑話小題　〜幸運の人と、不運な人
　　　＊　人は、すべからく幸運である
　以前、書いたことばかりだが、思いのまま、「幸不幸」について書いてみる。
・人間は、「いま、ここに、私」として存在するだけで、幸運である。
　「神様の御導きびき」といえば、それまでだが、幸運な偶然の一致の重層で、
　存在している。他者と比較が、この幸運を見えなくしている。
・自らを幸運なタイプと自認する人と、不幸と自認する人との、一生の間の
　運命の差は膨大になる。不運な人は、チェンスがあっても、自分が駄目と
　思っているため、目前にあっても気づかない。どうせ、駄目だからが無意識
　のうちに働き、そのチャンスに気づかない。
・幸運な人は、チャンス到来に、そら来た！と敏感である。何せ、幸運だから。
　幸運であるには、何があっても上位に自らを置かなくては。まずは２０％に、
　そして、６％、３％、１％にと。　
・幸運な人は、幸運のある同類を呼ぶ、というより集合する。幸せ本には、
　まず、「幸運の人に近づけ」と。彼らには、幸運を自ら引き寄せる力がある。
・以前、＜幸運を呼寄せる力を得るためには、『般若心教』を暗記をして、
　ことあるごとに唱えなさい＞と、創造工学の先生の講義を聞いて、早速、
　二週間かけて暗記をした。「色即是空　空即是色」と、心を澄ませておけば、
　情報選択と決断も間違わない。運とは、判断し、その行為が、正しい場合を、
　「幸運」といい、間違った場合を不運という。だから、情報に対する純粋な
　視線が必要となる。特に、情報過多の現在こそ、重要である。
・生活習慣は、第二の天性である。　二ランク上の生活習慣を立て実践すれば、
　二ランク上の人になれる。その差は、時間とともに莫大になる。
・「恒産あって、恒心あり」、長年かけた蓄えが必要となる。なぜ？といえば、
　人の心を自由にも不自由にする力が、金銭の有無に厳然としてある。お金の
　心配からの解放が純粋な心を生み、それが幸運を呼ぶ。（真逆もあるが）

・・・・・・
5044,生と死をめぐる断想 　ー１
2015年01月05日(月)
　　 　『生と死をめぐる断想 』岸本 葉子(著)
　＊　死をそばに感じて生きる　〜団十郎の辞世
　　　ー　色は空　空は色との　時なき世へ　ー
　以下は、序文の冒頭の内容。日本人の２人に１人の割合でガンになり、
３人に１人の割合で亡くなるという。高齢化で、ガンになるまで、死ななく
なった結果、死を意識する時間が長くなったこともある。今では死に関する
知識を、一般の人が、ネットなどから死生観を収集したり、表現できる機会が
増えている。　ー　まずは序文の冒頭からー
≪　２０１３年２月に亡くなった歌舞伎俳優の市川團十郎の辞世の句だ。
　葬儀の場で長男の團十郎のパソコンに残されていたという。
詠まれたのは前年の十二月、亡くなる数ヶ月前である。
　色は空（そら）、空は色（いろ）との　時なき世へ、と海老蔵は読んでいた。
この句に接し、『般若心経』の中のあの一節を思い浮かべる方は多いだろう。
色即是空　空即是色。それに寄せて読むならば、冒頭の句は、
　色は色（しき）空　　空（くう）色（しき）　との時なき世へ、となる。　
色はかたちあるものと、ひらたくは言われる。空は空っぽ、何もない、という
ことか。空しい、ということか。かたちあるものは実は何もない、空しい、と
教えているのか。そうではない。（略）・・　このことは追々深めたい。
時なき世とは。時間のない世。時間を超えた世。超時間性は永遠と言換えられる。
それは、この世に対するあの世なのか。この「時なき世」が團十郎の句では
「色は空空は色」と「との」でつながる。「との」は、と言われる、とか、と
聞いている、の意だ。色即是空、空即是色とかねてより聞いている時なき世。
「へ」は方向を示す助詞である。色即是空、空即是色とかねてより聞いている
ところの　時なき世へ、自分はこれから行くのである。團十郎の死生観を
表す句と言える。（略）・・　團十郎が、死を前に遺した五七五が、芸についての
教えでなく死生観の表出だったのは、私には少し意外、けれどもすぐに理解できた。
團汁郎は長く血液のがんを患っている。治療の副作用による絶え間ないめまいと
吐き気を無間地獄と、あるインタビューでは曝えていた。何度も再発入院し、
骨髄移植をしていた。・・・≫
▼　色を「しき」と「いろ」、空を「くう」と「そら」と、息子が間違えて
　言ってしまった可能性もあるが、真偽はわからない。栄華を極めたあと、
とたんの苦しみの死際の言葉であればこそ、心に響く。　即興の辞世！
　《　色即是空　死んでしまえば　それまでよ　空即是色　》　
・自分の世界をつくって、門を開放し、取捨選択をして浄化、続けること。
▽　過去を振り返ると、冷汗が出るほど、多くの危険が多かった。が、何故か、
　間一髪、すり抜けていた。親から引継いだ倫理観とか、学んできた知識、
情報からくる判断が、運の悪さを最小にしていた。特に、自問自答の「自答」
が大事ということ。良い本を選択、読み続けろ、そして楽しめ、ということ。


7303,閑話小題　〜中国のパンデミック…　如何なってる？

2021年02月20日(土)

　　　＊　ワクチン効果は本当か…？
　ワクチンが医療関係者から注入が始まった。今のところ、大したマイナスが
出てきた話題は出てない。95％が効果あり？　とか。このまま、いけば年内には
爆発的パンデミックが治まりそうな空気感が漂っている。とするとオリンピック
は、一年延期で何とか開幕されるが、これも定かでない。再延長は難しいのでは！
発生源の中国のパンデミックは、殆ど報じられてないが、これまた、情報統制の
可能性もあり実態は如何なるものか？　このまま、拡大すれば、経済に大いなる
影響を及ぼすことになる。　物語として、中国にとって、アマリニタイミングが
良過ぎる。５Gのスマートフォンにとって、プラスに働く上に、ドサクサに紛れた
香港の民主派の抑えこみも現在のところ着々と進んでいる。
　
　ところで、トランプ前大統領が、静かにしているが、これまた、何が出てくる
のやら。酷かった分、バイデン大統領は、やり易い！　現在でも、結構、彼への
支持は強いようだ。全世界からみれば、白、赤、黄、黒色の人種格差は、長年の
歴史からの体制は変わることがない。白による、支配と、格差は、そう簡単に
変ることはない。日本はアメリカのポチ。反抗をすれば、小沢一郎のように、
干されてしまうのが現実。

・・・・・・
6916,閑話小題　〜新型コロナの現状と、行方は? 〜３
2020年02月20日(木)　　

　　◆ 新型コロナウイルスは生物兵器なのか?
　　　　　　　　　　　　　　　　　幸福実現党外務局長　及川幸久
　この収録をしているのは2月4日ですが、台湾の新聞「自由時報」が
次のような刺激的な報道しています。
【　中国人民解放軍の生物兵器から防衛する部門トップが武漢に派遣された際、
　『最悪の事態に備える』とコメントしました。中国のツイッターの中では
『我々は今、生物兵器の攻撃を受けている最中なのか』という話が広まっている。
一つ重要な情報として、イギリスの科学雑誌「ネイチャー」が3年前の2017年に
中国の病原体研究所の実験室について「中国武漢の病原体の研究所からウイルス
が流出する可能性が将来あるかもしれない」と報じています。　その中で
「2004年にSARSウイルスが北京で流出した事故があった」と言っている。
さらには「中国には生物兵器を研究する研究所があるが、その管理に問題がある」
と指摘。また新型コロナウイルスについて、今年1月にイギリスの新聞「デイリー
メール」が、これは武漢の研究所から流出したウイルスであると報じた。
　当初、中国政府の発表では武漢の市場で野生動物から自然発生したウイルスが
原因と言っていますが、ウイルスはこの研究所から流出したものだと報じたのです。
今度は「ワシントン・タイムズ」も、この病原体は生物兵器だと報じた。
その後逆の報道が出ました。1月29日、「ワシントン・ポスト」がコロナウイルス
は生物兵器だという説が出回っているが、専門家は否定しており単なる陰謀論で
あると報じました。
この「ワシントン・ポスト」の記事の中には二人の専門家の意見が出ています。
アメリカのラトガース大学のリチャード・エルブライト氏が次のように言っている。
「今回の新型コロナウイルスの遺伝子情報と特徴によると、このウイルスが人工
のものである証拠はない」
さらに、生物兵器専門家のティム・トレバン氏は「ほとんどの国は長年の生物兵器
開発で結果が出ないので、すでに生物兵器開発を放棄している」と言っています。
ただ、このお二人の専門家は、2017年にイギリスの「ネイチャー」の記事の中で、
「中国の管理体制はあやふやなので、いずれ中国の実験室からウイルスが流出する
事故が起きるだろう」と懸念している側だったのです。
なので、「ワシントンポスト」の記事はあまり信頼性がないように思えます。】》

　―
▼　〜コンニャク長屋の面々から〜
　寅：　最近、全然、お声がかからないね。でも、言わせろよ。
八：　後で読返すと、何かバラバラで言葉が軽すぎるからさ。
大家：　まあ、それはそれ。この新型コロナ騒ぎを話したいのだろ！
　とんでもない、伏兵が出てきたね。とてつもなく大きいブラックスワンさ。
　こうして4人が出揃うのも、避けた方がいいね。
熊：　初めは俺をボイコットしようとしたんじゃないかい。
寅：　あとあと、しつこく絡まれると、俺が言ったんだ。一番、危なそうなのは
　解っちゃいるけでね。でも、俺でも分かるよ。
大家＊　これってソ連崩壊のキッカケに　なったチェルノブイユ原発事故に匹敵
　する大事件？　独裁を目指すロシア、中国、アメリカにとって、根こそぎ、その
　可否を問われ、体制批判にもなるしね。
熊：　オリンピック開催って可能なの？　
八：　誰もアベノミックスの良否を言わなくなったけで。このオリンピックが
　隠れ蓑になっていたね。私は、元もと絶対反対だったけどね。
大家：　リスクが大きすぎるし、出来っこないよ。
八：　　現状は、こういうことでしょ！　
　　　対応する手立てな今のところなし！
　　　外来に来る前に電話連絡をして、どうすべきか、問い合わせてください。
　　　まずは、人混みの中に行かないこと！　手を徹底して洗うこと。
　　　これからは、過って経験したことがない異常事態が日常になる。
　これじゃ、サービス業など三次、四次産業が壊滅的だげきになるね。
熊：　宵越しの金を持たねえって、生きてきたけど、弱いね〜、こうなると。
　直に、その波を食らうのは、俺たち弱者だもんね。
大家：　こんなニュースが、堂々と出回るんだから…　健全といえば健全だが、
　やはり、問題はあるね。
寅：　あれだけミサイルで脅しをかけていた北朝鮮も、ドローンによる…　
　ミサイルより、はるかに、こっちの方が恐ろしい。
大家：　そこで止めておいた方がいい！　
八：　こういう映画、多く見てきたのを思いだした。　汚染された町もろ共、
　ミサイル攻撃で消滅させようとする云々とか、大都会の川上から猛毒の細菌を
　噴霧しよとする云々とか…　
熊：　22世紀が来る以前に、人類滅亡という論があると聞いたことがあるけど…
大家：　年寄り、病弱にとって、間引きに丁度良いって、私に聞えよがしに言って
　のがいたけど。私や、八さんなどは、ピンコロで悪くはないがね。
寅：　としても、春節の直前に、武漢という交通要所で、死者　確率が低いが、
　感染率が異常に高い、この特質…　
大家：　今年は、3人以上の会合には出ない方がいい！　
八：　これじゃあ、外食もオチオチしていられない。後は、スポーツジムを
　続けるかどうか。シネマ館には手袋と、マスク着用で…　無防備でピンコロも
　理想的になるが…　この死際も肺炎なるが故に、キツイらしい！　
　やれる防御をして、ダメなら、これまた丁度良い按配？　

・・・・・・
6551,読書日記　〜すべての悩みは対人関係　〜２
2019年02月20日(水)
　　　　　　　　『アドラー　人生に革命が起きる100の言葉』小倉広・著
　　　
　アドラーは読めば読むほど、その奥行きの深さに驚かされる。
前向きで明るい健康的であるのが特徴。『日々是好日』こそ人生と…
その業績が多大で無料の採石場のように盗用されている割に、誰もが、それを
隠す。シンプルで当り前のことばかり。　そのあたりま」こそが真実であり、
答えである。それは現代の個人主義の背骨のようであり、何時の間にか我々の
根幹に沈殿している。
≪　　☆　すべてはアナタが決めたこと
・重要なことは人が何を持っているかではなく、与えられたものをどう使い
　こなすかである。」
・人生が困難なのではない。あなたが人生を困難にしているのだ。
　人生は、きわめてシンプルである。
・たとえ不治の病の床にあっても、天を恨み泣き暮らすか、周囲に感謝し、
　余生を充実させるか、それは自分で決めることができる。
・遺伝や育った環境は単なる『材料』でしかない。その材料を使って、
　住みやすい家を建てるかは、あなた自身が決めればいい。
・人は過去に縛られているのでない。あなたの描く未来があなたを規定して
　いるのだ。過去の原因は「解説」にはなっても「解決」にはならない。
・敗北を避けるために、時に人は病気になる。
　そう言い訳をして安全地帯に逃げ込み、ラクをするのだ。
・「やる気がなくなった」のではない。
　「やる気をなくす」という決断を自分でしただけ。
　「変われない」のではない。
　「変わらない」という決断を自分でしているだけだ。
・遺伝もトラウマもあなたを支配していない。どんな過去であれ、
　未来は「今ここにいるあなた」が作るのだ。　≫
　―
▼　バナナ（内側が白で、皮が黄色）を標榜しているため、個人主義の
　傾向が強いこともあり、どれも当り前のことばかり。立上げ屋（創業）を
目指した人生なるが故に、既存システム、常識の破壊から入る。そのため、
ことの本質をシンプル、スペシャル、スタンダードにして、集中して対象に
取組むしかない。行動の『行』は、仏教用語。判断、決断の意味がある。
決断したら、手持ちの自己能力を設定をして足りない材料を集めなくては
ならない。要するに「夢ツリー」の作成である。5w1Hで、ツリーを装飾で
満たしていく。カレーを作ろうとしたら、冷蔵庫の材料を調べて足りない
材料を買い出しにいくのと同じ。「カレーライスを食べたい、つくろうか！」
は「その人が決めたこと」。　外は、大嵐なら、翌日にすればよい。
　
　★　偶然、以下の3年前の内容が、この内容に丁度よく対応している。

・・・・・・
5454,閑話小題　〜逃げるから怖ろしいのだ
2016年02月20日(土)
『　悲しいから泣くのではない、泣くから悲しくなる。
　　怖いから逃げるのではない。逃げるから怖くなるのだ。』
と、１００年ほど前に、アメリカの心理学者ウィリアム・ジェームズと、
オランダの心理学者カール・ランゲが提唱した、ジェームズ＝ランゲ説で、
「身体反応は情動経験に先立つものだと」言う見解で、骨格筋や内臓の
変化が情動を引き起こすと考えた。
　＜悲しいは「感情」で、泣くは「情動の表出（身体反応）」＞
情動反応（身体反応）が先立って→感情（情動：感情の感知）をうむ。
　事業清算の直後、身の置き所がなくて、弁護士に、『気分を切り換える
ため、東京でも一週間位、行きたいが・・』と切出したところ、即座に、
『絶対に後ろを向いたら駄目です。ジッとして問題を見据える今が一番肝心
な時です！』と。何度か起業を経験し、難問を乗越えてきた経験から、その
意味が直ぐに理解できた。　その時々の難問に、『正　中心　一点　無』を、
唱え、ただ無心に一つずつ正論（正道）を考えてこなしてきた。だから、
『　悲しいから泣くのではない、泣くから悲しくなる。怖いから　逃げる
　のではない。逃げるから怖くなるのだ。』は、実感として理解できた。
『うまくいったから、幸せになるのでなく、幸せだからこそ、良いことが
集まってくる』の道理もある。他者の実情は知らないが、私には三桁の
至高体験がある。事業の立上げの直後や、秘境ツアー先で出会った
大自然との邂逅や、名画を観て感動したとか、上げればきりがない。
それらは、みずからが、足を運んで求めたからこそ味わえた感動である。
　昔から、信じられないほど多くの、おっとり型の長女系美人と出会った。
末っ子のためか、何故か気があう？　ただ、それだけだが、いつも、情動なく
終わってしまうが、後悔が全くないのも、変といえば変。私には感情反応と
情動反応の線上が一番面白いところ。女性はその境に敏感、その辺りは
気ままな４人の姉の観察から学び過ぎるほど？　で、最後は(｡＿ _)ｼｭﾝ　
学生時代、「人に好かれたいと思ったら、先に好きになること。」と
教わった。好かれるのは難しいが、好きになるのは御手のものと・・
　で、　〜また丁度よく以下につづく（一昨年も）　ｩゎ━｡ﾟ(ﾟ´Д｀*ﾟ)
字をとったＧＮＰ営業の典型。
　バブル崩壊後に、その営業職員の膨大の経費を維持するため、収益の高い
死亡保険を大型にした保険会社に有利な、複雑化した、顧客無視の営業をする
ようになった。　その頃、保険会社は、それまでの顧客にとって有利の商品を
解約させ、セールスを使い利回りの悪い商品に切り替えさせていった。
その辺（０１〜０５年）から保険会社は悪質な営業説明で本来加入できない
病歴のある顧客に加入させ、その後、契約不備を理由に保険金拒否をして社会的
大問題になった。　何と３７社で１３０万件に至ったという。
　早くいえば、セールスレディーというオバサンを集めて、ＧＮＰで、
その人脈を食い尽くす。それは巧妙なテクニック、何も知らない素人を、
ほぼ騙しで契約をさせる悪質集団という側面を持つ。フレンドリーに長年
かけ知人・親戚に入り込む。合理的の欧米人の二倍の加入率は、組織的意図
がないと無理。　生保で、まともなのは学資保険ぐらいのもの。
２２歳まで死んだときに子供の学資を保証するのは、一応、理に合っている。　
それ以外の商品の多くは、客単価を上げるための巧妙な商品。読みも理解も
できない契約書に巧妙に生保にとって有利な条文が入れてある。　
見方によれば合法的組織犯罪に近い集団。それなら預金の方が良いが、
相手はフレンドリーのプロ。その辺の理屈が理解できない人たちの不安に
付け込むのが営業センス。

・・・・・・
6187,閑話小題　〜恋と愛の違い　−３
2018年02月20日(火)
　　　＊　『男はつらいよ』〜寅の恋愛談義
『男はつらいよ』のシリーズ48作全てをみてきた。それに加えTVの放映で、
それぞれ2〜3回はみている。マニアックほどでもないが、同年代からしたら
多いはず。アウトサイダーの生き方に同調するが、何か許されてしまう甘えも
自分をみているようである。
　　〜ネット検索で調べると、
《　テキ屋稼業を生業とする「フーテンの寅」こと車寅次郎が、何かの拍子
　に故郷の葛飾柴又に戻ってきては、何かと大騒動を起こす人情喜劇シリーズ。
　毎回、旅先で出会った「マドンナ」に惚れつつも、失恋するか身を引くかして
　成就しない寅次郎の恋愛模様を、日本各地の美しい風景を背景に描く。
　主人公の名前から、作品自体も「寅さん」と呼ばれることがある。》
《　松竹によって1969年（昭和44年）から1995年（平成7年）までに全48作が、
　1997年（平成9年）に特別編1本が製作された。渥美の死去により、1995年に
　公開された第48作『寅次郎紅の花』をもって幕を閉じた。　》
《　参道の中ほどに一軒のだんご屋がある。「とらや」を名乗っている。
　当初は「柴又屋」といった。のれん、売り台、立看板などを持ち込んで店の
　中から表の参道向きのカットを撮った。年に二回も撮影があるんだからと
　気安く、大きく重い売り台を小道具係が置いてきた。店でも便利なので
　そのまま使っていた。売り台の正面に「とらや」と出ているので、通りすがり
　の参詣客が「あら、ここが映画の『とらや』よ」。そこで、店では、だんごの
　売り台を中央に据え、屋根看板も「柴又屋」から「とらや」に変えてしまった。
　宣伝部が抗議を申し入れたが、店側は柳に風。とうとう我々が我慢できず、
　次の作品から「とらや」から「くるまや」に屋号を変えた。》

――
大家：　八つぁんが、＜寅のマドンナ役への想いが「恋」の典型だ＞という
　　言説が単純明快で解りやすいんで、改めて話を聞かせて貰うよ。　、
八つぁん：　前回、ふと思いついたが、言われてみりゃあ、いい着眼点だね。
　　思春期そのままの寅さんのマドンナへの憧れが「恋」。「トラ屋」の親族
　　の面々の互いの思いやりが「愛」で、その織りなす絵柄が物語とね。
大家：　よくよく見ていると、物語の奥には仏教思想が流れている。
　　『空即是色』だよ。俗世の欲やシガラミから解き放されて自由気ままに
　　旅する姿に、男のロマンの物語。　私の好きな寅さんの口上に、
　【"ああ生まれてきて良かった、そう思うことが何べんかあるだろう。
　　　そのために生きてんじゃねえか。"　】がある。
八つぁん：　高度成長時代で地方から都会に移り住み、日常に忙殺され、ふと
　　田舎の家族を懐かしむ人たちへの温もりを提供した映画。　私が大学を
　　卒業をして6〜7年、地方都市（四日市、神戸、千葉、金沢）を転々として
　　いた時に、上映すると、必ず見に行っていた映画。　思い出深いのが、
　　卒業の翌年、四日市で、みた第3作 （昭和45年1月） …
　＜オジちゃん、おばさん夫婦が、三重県の湯の山温泉へ旅行に行くと、なんと
　　旅館で寅さんが番頭をしていた。旅館の美人女将・志津（新珠三千代）に
　　一目惚れして、居着いてしまったという物語。＞
　　湯の山温泉は、寄宿していた四日市近郊もあり、生々しい感覚があった。
大家：　御前さんも、色いろあったんだ。
八つぁん：　キツカッタ時節だった。よく潰れなかったのが不思議なくらい。
　　でもさ、20，30歳代は、誰も多かれ少なかれ一杯いっぱいだろう。その頃、
　　寅さんと自分の不安定な日々が重ねってね。涙して見ていましたよ。
　　一番辛い時こそ、一番、良いことが足下に埋まっていたね。とにかく、
　　自分で事業のネタを探し、独りで、コツコツ固めていくのは、それは大変。
　　事業構想の絵図を何も手掛かりも曖昧の中で模索するのは、簡単ではない。
　　「マドンナ」への思いを横にスライドして、「事業構想」を求めるのはね。
　　朧げな絵柄をイメージし、構想するし、単独で実践する行為は、孤独業
　　そのもの。五円玉の真中に穴が開いている。その、ど真中の穴を凝視して、
　　その先に何やしらのヒントを探す日々。そこに得体のしれないエネルギが
　　沸き起こる。
寅：　面白そうだね。初めて聞く話だよ。
八つぁん：　自然と出てきた例えだよ。「正・中心・一点・無」を5円玉に
　　見たのだろう。真中の穴は、円玉があればこそ存在する空間である。
　　その空白こそ、エネルギーの元になるんだ？　
寅：　何か分かるんだ、それ。棒だけ望んで、ハリだけ叶うだね。
大家：　話が、逸れたね。
八つぁん：　恋と愛の違いだろう。「恋は妄想に始まり、実行で実を結び、愛と
　　なる」で、逸れてもいないよ。で、フーテンの寅が何か言わせろという…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜つづく
・・・・・・
4725,近代化が進むほど、幸福感が少なくなるのは何故?　ー１
2014年02月20日(木)
　　＊　王様の代わりに貨幣が君臨するのが近代資本主義？　　　
　　　　　　　　　ー「経済予測脳で人生が変わる！」中原圭介著


7302,閑話小題　〜裸の王様

2021年02月19日(金)

　　　＊　裸の王様の政府筋
　島根県知事の突然の表明に、波紋が広がっている。　国民の大部分は、
このオリンピックの開催は無理と思っているが、誰もが言い出せずにいる。
そこに、この県知事の発言。蜂のひと刺しで、週末のトークショーに持込まれた。
橋本のオリンピック委員長就任の決定も、吹きとんでしまった。　要するに、
保守本流が何とか東京開催に持ち込み、利権を漁ったあと始末が、中止、延期に
繋がっていく。誰が、マイナスの決定の糸口を言いだすか。　まず一段が、
森元首相の失言の揚げ足取りをし、二段が、橋本女子を挿げ替え。　第三段が、
島根県知事の蜂の一突き。二月も、あと数日まで迫って、急を要してきた。
　このパンデミックは、第三次世界大戦にもつながる大いなる物語の一環。
阿部元首相も罪なことをしやはる。

≪■　丸山知事「再び感染拡大のリスクが高まる」
＜　島根県の丸山知事は「島根県内の東京オリンピック聖火リレーにつきまして、
現在、存在する問題点の解消がされない場合には中止をして頂きたい」と、
“聖火リレーの中止”という驚きの言葉を口にしました。
　丸山知事は、「東京都は感染拡大を非常に招きやすく、第3波において、
保健所の機能の一部停止した地域であります。東京都の感染に対する対応能力で、
東京オリンピックを開催することが可能なのか」と話します。
　丸山知事は「感染拡大を抑えることができていない東京でオリンピックを開催
すれば、再び感染拡大のリスクが高まる」と指摘します。さらに、「緊急事態宣言
が出ていない地域でも、飲食店は厳しい状態だ」として、現状のままならば、
東京オリンピックの開催を中止するよう求めている。≫
　―
▼　気の毒だが、このツケは若い世代にまわってくる。怒りを超え諦める
　しかない。としても、歴代の保守本流は酷すぎる！

・・・・・・
6915,閑話小題　〜新型コロナの現状と、行方は?　−２
2020年02月19日(水)
　　　＊　ことは深刻　〜問題は伝染力が非常に強いこと
　この新型コロナ騒ぎで、‘ウィルステロ？…’　と頭をかすめるが、口には
出せない言葉。ところが、先日、ネット上で幾つかの記事が堂々と載っていた。
某国？の可能性が尤もらしいが、これも…　
　ところで、東京オリンピック開催可否の問題以前に、春の大相撲、プロ野球、
甲子園野球、サッカーなどの開催の可否の問題が次々と出てくる。　死亡率は
3％と低いが、伝染力が非常に強い特性が問題。それと特効薬が無いこともある。
　中国、米国、朝鮮、日本のトップにとって、理想的に終焉すれば、これほど
の神風はないが、これは、まだ『始まりの始まり』　情報をおさえ込めば問題に
なるし、庶民の手には絶大な機能の情報端末が握られ、YouTubeなどで生々しく
発信される。以前のパンデミック騒ぎと違うところが、この情報パンデミック？　
絶大な独裁の弱点が、モロに露呈された。としても、こんな記事が堂々と発表
されているだけ、まだ健全？　ですか。第一線の経営者の心境は如何ばかりか！
　9年来の家内の口癖。『本当に止めてよかった！』　の言葉が、多くなった。
??でリゾート・ホテルを経営している級友が、この言葉にムッとして…
『止められないんだよ、家内は長期療養中で、嫁は東欧人で虎視眈々と！』
まあ、色いろある。
　≪　　　　　　　　　　　　幸福実現党外務局長　及川幸久
　　　◆ミサイルではなくウイルスが大惨事を招く時代
　今年に入ってから世界の最大の問題は、中国発「新型コロナウイルス」です。
今回は、この新型コロナウイルスと生物兵器の関係について、皆さんと一緒に
考えたいと思います。今から5年前、アメリカで有名なスピーチ番組「TED Talks」
でマイクロソフト創業者のビル・ゲイツが次のようなスピーチをしました。
《・「私が子供の頃に、もし世界で大惨事が起きるとしたらその恐れるものの
景色というものはこういうものだ」と語り、原爆の「きのこ雲」を見せました。
しかし今、世界的な大惨事が起きるとしたら、恐れるべきものは、原爆の
きのこ雲ではなく、ウイルスである。
・「今後数十年の間に1000万人以上の人が
なくなるような大災害が起きるとしたら、それは戦争ではなく感染性の高い
ウイルスである。」　このスピーチを行った5年前、西アフリカでエボラ熱で
多くが亡くなった。今の時代に世界的な大惨事が起きるとしたらミサイルでなく、
自然発生的な伝染病か人工的な生物兵器だと指摘したのです。それから5年後
の今、中国発の新型コロナウイルスで、世界中がパニックになっています。
　―
▼　何はともあれ春節前のタイミングが、事の真相を雄弁に語っている？　
　それも中国の交通の要で…　＜北朝鮮の独裁者にとって致命的…＞と　朝鮮
ウオッチャは論陣をはっている。これで核ミサイルより手軽な報復手段が衆知
されてしまった。高性能ドローンもあるため、お手軽。その防御や医療制度は
皆無となれば…。　学校も、春休に入ったところも多く、問題は表出してないが、
半年、一年間の休校か、ネット配信の自宅授業も考えられる。それだけ大きな
問題が我々を覆ってしまった。
　参考： https://news.yahoo.co.jp/byline/kohyoungki/20200218-00163520/

・・・・・・
6186,閑話小題　〜恋と愛の違い　−２
2018年02月19日(月)
　　＊　熊と寅の恋愛談義
寅：　おい熊や。最近、八つぁんのブログに、チャクラとか、愛・恋とか
　　小難しいことを書いているが、分かるのかい。
熊：　愛なら分かるけどね。手前のカカアに感じる愛おしさだろう。俺だって
　　あるよ。しかし、恋となるとね。この歳でも、美しい若い女がすれ違う時に
　　ドキドキする奴だろう。俺なんぞは、常日頃、恋していることになるよ。
寅：　御前と歩いていると、俺の方がこっ恥ずかしくなるよ。
熊：　御前だって、年増が来ると、そわそわするじゃないか。桜か、梅かの
　　趣味の違いだよ。
寅：　御前のような男が若い女を変な目で見つめられたら、気味悪るがるよ。
熊：　カカアは、若い時分は良かったけどね。今じゃ、跡形がないけどね。
　　それでも何か馴染んだら、違う良さが出てきたね。
寅：　え、あんなババアのどこが良いの？　いや、うちも同じようなものか。
大家：　二人とも真剣な顔をして恋愛談義ですか？　何だかんだ言うけれど、
　　欧米も、日本も大昔から、歳とか身分など関係なしに最大の関心ごとさ。
熊：　とすると大家さんも、まだ関心があるんだ。
大家：　勿論さ。今でも、カミさんに黙って、昔の女の墓参りに行ってるよ。
　　心の中では更に艶っぽくなって生きているよ。
寅：　そういえば、公園で艶っぽい変な顔をして座っているのは、想い出に
　　浸っているためですか。
熊：　今度、虐めたら、御かみさん云い付けてやるよ。ったく、この色爺め。
大家：　冗談で言っただけだよ。冗談さ。でも、半分は本当さ。
　　でも、いい女って、年齢に関係ないね。傍にいるだけでワクワクするね。
寅：　それって分かるね。熊みたいに若いのしか興味ないのは、可愛そうだね。
　　　俺はね、兄弟ばかりで、女っ気がないから、母親のような大らかな年増
　　に魅かれるの。
大家：　後悔、後で立たずだよ。いや、先にだった。
熊：　年増を梅に例えれば、梅の花が恋で、実が愛になるね。
寅：　熊も、いいこと言うじゃないか！
熊：　「恋とは自分本位なもの、愛とは相手本位なもの」というじゃないか。
　　花が恋なら、見るだけで満足できるが、梅の実は梅干しにして食べられる。
大家：　御前も哲学的になったじゃないか。
　　「恋は幻想だが、愛は動詞」ですよ。行為の結果が愛になる。
　　恋の幻想から始まり、愛の行為の結果、子供が授かる。
熊：　だから俺のガキは、バカでも可愛いんだ。夫婦とも幻滅しているけど、
　　我家は温か家族だよ。
寅：　それにしても、若くて綺麗な女がくると、目つきが変わるな。
　　あっ、俺もそうかい。もうじき、梅と桜が開花するな！
大家：　で、結論は、如何なの？
八つぁん：　今回の出演は無しと思っていたけどね。フッと「男はつらいよ」
　　の寅さんを思いだしたの。マドンナに恋焦がれて、最後は、失恋するけど、
　　相手を思って身を引くだろう。恋心が、愛に至るからだよ。そこまで純粋
　　で深い恋心と愛を監督は言いたいんだよ。　熊、寅には解りはしないよ。
大家：　実家の🍡団子屋の親仁が、ワシのようで、妹の旦那役が八つぁんで。、
　　隣の印刷屋のタコ社長が熊。で、寅が、そのまま寅役になる。熊は若い
　　マドンナ役の時の特別出演の時になるがね。
寅：　あの中の「リリー」役の浅丘ルリ子が良いねえ！恋心よりも愛を感じるね。
　　それと「ぼたん」という名の芸者（太地喜和子）と、大阪の美人芸者役の
　　松坂慶子が絶品だったな。
熊：　おれ、吉永小百合と、タコの娘が好きだね。
八つぁん：　本当に暇だね。でもマドンナ役は永遠に残るから女冥利に尽きるよ。
大家： 暇だから、自由気ままにに書けるんじゃないか。金も大事だが、時間も
　　大事なんだよ。こんど暇をみて『男はつらいよ』の映画評をしましょうよ。
――
八つぁん：　二年前に、トラさんや、あんた方のような人たちが書いてあったよ！
　　《豊かな貧困者》　とね！　
寅：　あんた、さしずめ《豊かな時間持》じゃないですか。
大家：　問題は、その使い方だよ。使い方！生きた時間でこそ、
　　豊かな時間持と言えるんですよ。　ところでワシな如何だろう？

・・・・・・
5453,人生で最も大切な技術　ー23　豊かな貧困者
2016年02月19日(金)
　　　　　　 『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
　　　＊　ハッピープアー（豊かな貧困者）の存在
「豊かな貧困者」の言葉が意味深長。　仏教用語の「無一物中無尽蔵」の意味、
「人間は無一物が本来の姿だから 、それに徹したとき、逆に一切が無限に出現
する自在の境地が開ける」と似ている。最貧の状態が、最も豊かになることも
ある。　その具体的なケースとすれば解りやすい。　〜その辺りから
≪　心理学者グループの研究にハッピープアー（幸福な貧困者）と呼ばれる層
　に関するテーマだが、ストレスに苛まれている富裕層が羨むような、陽気で
苦労知らずの人たちをこう呼んでいる。ディエナーによって実施された研究も
その一つ。カルカッタの路上生活者とスラム居住者を対象にした調査から、
彼らの家庭生活、友情、道徳、食事、喜びを含む各種の分野における満足度が、
大学生レベルとほとんど変わらないことが判明した。
　一方、社会的、感情的な愛着をほとんど断ち切っているサンフランシスコの
路上や保護施設生活者の場合は「非常に不幸」と答えている。社会学者たちは、
このハッピー・プア現象の説明に、以下の事実を根拠にしている。
　カルカッタの貧困層の多くは、社会的、経済的な立場が向上する希望を
まったく放棄している結果、この点で不安を感じない。しかも彼らは、食品
などの極めてささやかな物質を手に入れることで容易に満足感を得ている。
　ハッピー・プアが単純極まりない楽観論者だ、とは言い切れない。
チベット語の教材を印刷するために、デリーの貧困地区に暮らしていた
ことがある。ボロボロの三輪車の後ろに客を乗せて人力車のペダルを一日中
踏み続ける、リキシャ仲間がたくさんできた。冬の夜は、道端の空箱や
ダンボールをくべて焚き火をして集まるのが常だった。大声で会話しては、
大笑いをし、あたりを騒がせていた。中には流行歌を歌う者もいた。
焚き火が消える頃には、それぞれの三輪車の中で眠る、という日常。
彼らの生活は楽とは程遠い、非常に辛いものだろう。だが、その善良性と
無頓着こそが彼らを幸福にしているのである。ストレスを溜めこんでいるパリ
の広告代理店や証券市場の連中よりはるかに幸福だ、と考えざるを得ない。
　年老いたブータンの小作人のことも忘れることができない。私のいた僧院
の若い僧院長が、新品のシャツと1000ルピーを差し出すと、小作人は、
「300ルピー(約7ドル)以上を手にしたことは一度もありません」と、
おどおどしながら話した。僧院長が「心配事はないか」と聞くと、
しばらく考え込んでこう答えたのである。
「はい、雨の季節に森を歩くとき吸いつく蛭です」
「他には何かないか」「それ以外ありません」
かの有名な樽に暮らすディオゲネスがアレキサンダー大王に向かって告げた。
「王よ、私はあなたより偉大です。なぜなら、王が所有したよりはるかに多く
を捨て去ったのだから」。ブータンの小作農の単純さには、偉大な哲学者の
言葉と同じ重さがあるとは言えないだろうが、幸福と満足度が富に正比例
しないことをはっきり示している。驚いたことに、米国人の80%が幸福である、
と答えている。ただ、表面に現れている数字と現状には大きな落差がある。
物質的な状況は改善されているのに、若い世代のうつ病は、1960年代の10倍
に膨れ上がり、それが低年齢層に蔓延しつつある。40年前、うつ病に初めて
罹患する年齢は平均29歳だった。それが今日では14歳に低下。
世界の年間死亡者の2%が自殺で死亡し、戦争や殺人を上回る。米国では、
躁うつ病の患者の自殺が十代男女の死因の2位に上昇している。
スウェーデンでは、学生の自殺が1950年以降260%という驚異的上昇を記録。≫
▼　準備を含めた45年間の事業人生を終えて、丸裸？　で、現在は家内名義の
　自宅で、家内リッチで、私はプアー。しかし、何故か心はハッピ？ープアー
そのもの。だから、卑しい？目線に快感すら感じることがある。実際に、
今日明日の生活に貧する路頭に迷ったら、その余裕はないのだろうが。
デリーのリキシャの明るさの一端が、少しは解る？　それが、最大の収穫。
今さら現象としてのコスプレの衣装が、汚れ、擦切れたとして、着たきり雀
のコスプレを羨ましいとは思えないし、逆に、暑苦しくない？　と、書くと、
逆だろうと勘違いされるか。　これだけは経験しないと分からないこと。
　話題の川柳〜　我が家では　イエスかハイの　二択制　　　(/へ＼*)")ｳｩ
で、これも偶然だが、以下の内容に丁度よく繋がっていく。　(_ _。)
・・・・・・
4357, 残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法　−２
2013年02月19日(火)
　　　　「残酷な世界で生き延びるたったひとつの方法」　橘玲　著
　　＊　愛情空間、友情空間、貨幣空間
　私たちは、まず家族、そして友人を第一に考える。そして職場の仲間、
定年になれば趣味仲間になる。しかし貨幣を媒体とする買い物やサービスを
受ける付合いもある。それらの空間を、愛情空間、友情空間、貨幣空間という。
家庭、職場、お店という空間である。その中で、いざとなると金である。
その魔力に、その隠された本性が現れ出る。貨幣で世の中の９割以上を
買うことが出来る実感がする。その本質は交換手段だが欲望を満たす手段。
金は自由そのもの。勤め人が我慢して働くのは、自分の自由を労働という
不自由と交換するため。しかし得た賃金は、自由そのものになる。
その交換の場を貨幣空間という絶妙な表現が良い。お金ほどグローバル価値
のものはない。空気と同じで、それが無くなれば今日の食事もままならない。　
　ーその辺りの要約すると

//////
089,タガメ女の正体 　ー�
2015年02月19日(木)
　　　　　　ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体〜深尾 葉子(著)
　　＊　魂の脱占領化
　この著書で紹介されていた、「魂の脱植民地化」とは、言いえて妙。
この随想日記で、言い続けてきたことが、たった一言で言い表している・・
「終戦の半年後に生まれ、アメリカの占領下、魂まで植民地化された自分に
学生時代から気づいてはいたつもりさった？が・・　しかし、私もダカメ妻？
に絡めとられて40年、何時の間に前期高齢カエルになっていた、？　いや、！
　　〜ネット検索をすると、以下の内容があった！
≪「魂の植民地化」とは、自由なはずの魂の活動が、人間社会によって呪縛され、
　本来の自分を発揮できない状態のこと。国家による植民地化だけでなく、
親や学校、共同体、社会の空気・思想などが個人の魂を呪縛し植民地化する。
それによって偽装された自分によって、本来の情動や感情が、いかに抑えられ
ているかを、まず自覚しないと。≫
≪「不幸の均霑（キンテン）」という言葉は、第二次世界大戦下に、
　「不幸が平等であるべきだ」という日本国民を縛付けた恐ろしい概念。
それが69年経っていまだに、日本人の心の中に生き続ける。これを作動させて
いるのは個人個人の『蓋』と『箱』という人間の魂と言動を分断する装置だ。
『意図的に自らの言説空間にとって都合の悪いことを「認識しないことにする」
ことで、場の論理を維持する。』「和を以て貴しとなす」と云われるように
日本人独特の価値観がこれに拍車をかける。社会に対し不平不満や誹謗中傷
をぶつける前に、自らの感情の源泉はどこにあるのか考えることが
「不幸の均霑」という呪縛から抜け出す唯一の方法に思う。　≫
▼　諸悪の根源である『世間』という幻想。それに縛られた状況が作り上る
　窒息状態が人間を小さな岩穴に閉じ込め、歪んだ結果、病になる。その箍を
極力、意識し、そぎ落としてきたつもりだったが・・　それは具体的にいうと、
世間という妄想。この力が働くのは誹謗中傷で現れる。　これこそ、不幸な
人たち、何も出来ない魂の膿である。彼らの情報は、世間的価値の妄想で
作り上げた「裁き」という誹謗中傷。それが対象だけでなく、自分を毒殺
していることが自覚できない。これが世間の「魂の占領化」である。
毒殺された植民地現人が、ゾンビ化し彷徨って、不幸の均霑をしているのが、
娑婆。だから、自分の周りに柵を巡らし、ひと時でも宙遊の時を持たなければ
ならない。その為、教養(魂の脱占領化）が必要となる。


7301,閑話小題　〜75歳ですか〜

2021年02月18日(木)

　　　　＊　年を重ねる度に感じることは
　腰痛もあり、後期高齢者になった感慨を味わっている余裕がなかった。
その数ヶ月前から腰痛が始まり、何とも辛い日々が始まっていた。これが、
独り暮らしと考えたら背筋が凍りつくのだろう。　なる程、高齢者用の施設が
存在するのは解る。神様同様、在らねばならない機能である。そろそろ本気に
なって考えねばならない時節ということか。義兄の一人が施設に入居したとか。
それには先立つ諸費用が必要になる。地獄の沙汰も金次第とは、正にこのこと！
　――
　　　　＊　免許証の書換も事なきをえて…
　心配していた普通自動車の免許証の書換も無事に終え、すこし、気持ちが
落ち着いてきた。‘人生こそ、大事業’と身に沁みて思う日々になった。
YouTubeの自由投稿動画の御蔭で、この年齢で知る世界の隅ずみの光景。
何とも、儚く、かつ味わいを感じる。世界は驚きに満ちていることが多い。
その大部分を知らないで、人生を終える。
　人生の終番にはパンデミックという天地がヒックリかえる現象も…　
それも一年間で、これ程まで世界が変わってしまった。ある意味、人災とも
言えなくもないが…
　4年前にアメリカが、白人第一主義者のトランプを大統領に選出され、
これが「縁」として、「因」としての、細菌の攻撃を許す起因になった。
中国の初動のミスもあるが、その功罪はあまりに大きい。

・・・・・・
6914,映画観賞　〜『京町ロワイヤル』
2020年02月18日(火)
　　　＊　贋作づくり
　戦前までの実家の商売が骨董店だった。　終戦後から衣料量販店に鞍替え後は、
骨董収集を趣味にしていたため、幼児の頃から父親に連れられ、昔・仲の骨董店に、
茶道具や仏像などを見せられながら育った。　本物を見続けると、贋物の真偽の
見極めが培われるのは確かだが、それでも、御宝鑑定で、時どき外れる。
　骨董の世界は、「贋物を掴まされる方が悪い」というのが罷り通る世界。
そこに贋作づくりの土壌が出てくる。面白そうなのがないので、これを見ること
にしたが、やはり素人向け！だが面白かった。　　　　　評価：80点
　　　
　　＝サイトの内容紹介より＝
【◉　犯罪映画の中でも軽めのケイパー・フィルム、また巧みな話術や贋物を使い
　金品を騙し取るコンゲームものは、欧米で根強い人気を保つサブジャンルだが、
日本ではさほどコンスタントに作られているわけではない。　
　今回で2作目の「嘘八百」シリーズは、そうした洋画のサブジャンルの型を借り
つつも、茶器を中心とする骨董趣味を加え、鼠小僧に代表される義賊の伝統も
受け継ぎ、日本ならではの“コンゲーム・コメディ”を確立しつつある。
　◉「スティング」や「オーシャンズ」シリーズなどの賊たちはたいてい伊達者
で洗練されているのに対し、中井貴一と佐々木蔵之介の垢抜けない、やぼったい
　感じが邦画の喜劇に似合い、親近感がわく。1作目の成功を受けてか広末涼子を
筆頭に新顔の俳優陣も多彩に。主役2人と広末の恋のさや当てで娯楽色が増した。
居酒屋「土竜」に集う贋作師3人組（坂田利夫、木下ほうか、宇野祥平）が　
今回もいい味を添えている。】
　―
【　◉　茶番劇：　前回もだけど、今回も何もかもが中途半端に終わり、
　悪人達の悪事を白日の下にさらす事に至らず、結局茶番劇でしたね。
中井・佐々木達が悪人達の悪事を暴くテレビの生放送も実際のところ、
お茶の間に届けていないんでしょう。せっかくいいキャストが一堂に会し、
ベストを尽くして頑張ったのに、いろいろ残念】

　―
▼　海外ツアーに参加すると、主要都市では、美術館、考古博物館がコースの
　入っている。これも回数を重ねると、何時の間にか目が肥えてくる。
欧米は、国家や財閥系の資産家は、御宝を惜しみなく積極的に公開する。　
国宝モノは、人類の遺産という概念が刷り込まれていることもある。
それらを見続けていると、贋作や、二流品が、直感的に解ること。としても、
一流の作り手の模写は、当人の味が加わり、それなりの作品になる。
一流画家は、まずは模写から、その基礎能力を築いていく。趣向にも買取り、
それを楽しむタイプと、見るだけで充分の人がいる。としても、贋作づくりの
世界も深いようだ。一番、恐ろしいのは素人の自信。相手は手練手管。
ドッコイショと持上げて、次はヒネリ倒してくる。

・・・・・・
6549,読書日記　〜すべての悩みは対人関係
2019年02月18日(月)
　　　　　　　　『アドラー　人生に革命が起きる100の言葉』小倉広・著
　　　＊　一つ皮剥きゃホンダラホイホイ！
　またまたアドラーである。19・20世紀が、フロイト、ユングが潮流なら、
21世紀の混沌とした時代はアドラーである。これまでアドラーについて幾つか
書いてきた。彼は、フロイト、ユングに並ぶ心理学者で、＜過去に縛られること
なく、未来を変えることができる＞の未来志向がベースにある。
　　〜　面白い個所を抜粋すると
≪　アドラーは、言いました。
＜たった一人で住んでいる世捨て人のような人さえも、実は他人の目を気にする＞
ある村に世俗的な欲望を捨てた仙人のような人がいた。彼は村に住むことを拒否。
山の中に掘っ建て小屋を造って自給自足で住んでいた。村人と交流することに
意味を感じなかった。
　ある日、その村が大火事になり、村は荒れ果て、人々はその土地を捨てて、
他の土地に移住することになり、大移住をしたのです。すると驚いたことに、
その仙人のような男までもが移住して、新しい村を見渡せる新たな山に引越した。
実は世捨て人のような人は、人間関係を捨てたのではなく、「世俗の欲望」を
捨てた仙人のように『清らか』で『優れた』であると村人から思われたかった
だけだった。「観客」がいない場所で生きることに堪えられないかったのです。
『最近ウツっぽい』『忙しくて休みが取れない』など、内面の悩みに思え
言葉も、すべて対人関係の問題に起因している。
――
・人間であるということは、劣等感を持つということ
　　　　　　　　　　　・・・劣等感と優越性追求について
・「強く見せる」努力をするな。「強くなる」努力をせよ
　　　　　　　　　　　・・・優越コンプレックスについて
・「弱さ」を武器にしても人生は変わらない
　　　　　　　　　　　・・・劣等コンプレックスについて
・勇気がない人は「特別」であろうとする。
　勇気がある人は「普通」であろうとする
　　　　　　　　　　　・・・勇気について
・あらゆる過ちは「共同体感覚の欠如」に起因する
　　　　　　　　　　　・・・共同体感覚について
・激しい感情を使う人は強い劣等感がある
　　　　　　　　　　　・・・感情について
・あなたには貢献する能力があり価値がある
　　　　　　　　　　　・・・勇気づけについて
・ひとつのことができれば他のこともできる
　　　　　　　　　　　・・・自己変革について 　　≫
――
▼　アドラーについての読書録を書いていた筈とHP内検索をかけると、
あるある。真面目に、真剣に取上げている。暗く、混沌の時代であればこそ
未来志向のベースが必要になる。すべての悩みは
対人関係にあり、それは3つの課題にありと…　
　１つ目が「仕事の課題」
　２つ目が「交友の課題」
　３つ目が「愛の課題」
フランクル心理学の３つ価値に似ている。
　１つ目が、「創造価値」
　２つ目が、「体験価値」
　３つ目が、「態度価値」　
＜良く働き、良く遊び、良く学ぶ＞　の３つの切口。
　フランクも、少しアドラーをパクった？　
より納得できるのは、フランクだが…　

――――
2018/11/14
つれづれに哲学　〜アドラーから学ぶ　−３　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　＜「生きづらさからの脱却」岸見一郎著＞
　　　＊　「価値低減傾向」と虐め
　本書で、虚栄心に満ちた人に見られる「価値低減傾向」について取上げている。
誰でも持っている内幕情報など覗き込み願望も、これ。‘子ぎつね’‘腹グロ’
と敬遠され、その場の空気が汚れる為、名前を出すことすらしない。自分に甘く、
他人に厳しくが、もっとも端的に現れるから始末が悪い。特に、これを営業ネタ
と活用をしているコテコテの小悪党。その毒は、対象の人間を自殺に追いやる程、
効果がある。当人が、どれ程、怨まれているか、全く気づかない。
人は短所の特徴で他人を呼ぶ傾向がある。　子供の頃から『アダナ』など、
自然と「価値低減傾向」をしているのである。
　　〜この言葉をネット辞書で検索すると
≪　優越感を持とうとするあまり、他人の価値を貶める発言や行為をする…　
　…いわゆるマウンティング。相手をケナすことで自分の価値を上げようとする
ものの、実際には相手をケナしたところでその人本人の価値が上がるわけでない。
ところが本人はそのことに気づいていないため、必死にそれを繰り返す。
優越感を持ちたい人は、家族や知人間で価値ある人間だと思われたい。
そして自分に価値が無ければ家族や仲間が離れてしまう恐怖を抱えている。
そのため家族や仲間が離れていかないよう、自分にそれだけの価値があると
思わせたい。しかし自分にそれほどの価値があると証明できないなら、家族や
仲間の価値を下げればいい…というNot-Self(自分らしくない状態)に陥る。≫
　―
▼　娑婆には、このコテコテの小キツネが面白いほど存在する。
　他人の不幸は蜜の味と、蜜を振りまいている輩たち。
『メシウマ』＝「他人の不幸で今日も飯がうまい!」。
『メシマズ』＝「人の不幸でメシが不味い！」と、粗探しを酒のツマミにする。
それが、「生きづらさを自ら生産していることに自ら気づかない。
アドラーは、この性を「価値低減傾向」と名づけ戒める。　
　ところで、私たち、これを自分の過去に対してしるのでは？　
青少年期頃の若気の至りのフラッシュからウジウジして…　酷いのになると、
痴呆症の悪例として、身近な人に、遥か昔の脚色をつけた窃盗などの妄想を
ぶつける。「価値低減傾向』より性質が悪い話を聞く。日本社会の特徴の一つ
に「同調圧力」の強さと「自尊意識の低さ」がある。自尊心が無いため、他者に
対する異質を取上げ、攻撃にまわる。その人のそれは、歪んだ自虐でもある。
　
――――
2018/11/12
つれづれに哲学　〜アドラーから学ぶ　−２　感動を使う！　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　＜「生きづらさからの脱却」岸見一郎著＞
　　　＊ アリストテレスの「原因論」
　　　　　　〜「質料因」「形相因」と、「起動因」
　社会や、物事の原因を簡明の読み解くに、解りやすい事例である。
≪　アリストテレスは、彫刻を例に原因を、次の4つに分類している。
・まず、青銅、大理石、粘土などがなければ兆候は出来ない。この場合、
　これらは、彫刻の「質料因」（何からできているか）である。
・次に、「形相因」（何であるか）。彫刻が何を現しているかということ。
　彫刻家は像を刻むに時に、何をつくろうかというイメージを持っている。
・原因の三つめは「起動因」（動がそこから始まる始現）である。
　父親が子供の始原であるように、彫刻家が彫刻の起動因である。
・さらにアリストテレスは、これらの他に、「目的因」（何のために成立
　したか）を考える。彫刻家が、彫刻を望まない限り、彫刻は存在しない。≫
　―
　　　＊　アドラーの「原因」論
　〜　感情も脳も、感動さえ使う、極意とは　〜
≪　アドラーも、行動について「なぜ」と問う時、「原因」という言葉を使う。
アドラーは「なぜ」という問いによって、行動の「目的」を答えとして期待して
いる。「どこから」でなく、「どこへ」を問うのである。アドラーの「原因」は、
プラトン、アリストテレスのいう4つの原因のうちの「目的因」である。…
アドラーは、他の原因は目的に従属していると考えた。
　　―使用の心理学―
　…またアドラー心理学は「所有（何が与えられているか）の心理学」でなく、
「所有（与えられたものをどう使うか）の心理学」である。人が置かれている
状況がそのまま人のありかたを決定するのではない。
『大切なのは、何が与えられているかでなく、与えられたものを如何使うか』
　…　アドラーは、アリストテレスの原因論にプラスして「目的」を加えた。
目的論とは、「善」を目指し、それを目的にしているという観点から行動や
症状などを理解することである。　脳を例えると、私と脳は別物であり、私が
脳を使うのであって、脳が私を使うのではない。脳は大事ではあるが、人が行動
する時、それによって目標を決める起源ではなく、脳が心を支配するわけでない。
【善を実現する目的のため、脳を使う。】のである。
　　―感情を使う―
感情もまた、我々を支配するのではなく、感情をある目的のため使うのである。
感情は意志の力によって左右する。交通事故で車をぶつけられた時に、男は
美人と意地悪そうな相手では全く対応が違ってくる。感情なぞ使い方で如何様に
良くも悪くもなる。ヒトラーは大衆煽動に怒りの力を利用した。怒りは、隠れた
エネルギーとして直接的になる。
―
▼「感情を使う」の論を考えていると、「感動をつかう」の言葉が類推された。
秘・異郷ツアーの旅先で、何度も何度も感動体験をする。その結果、脳に蓄積
された精神面でのデ・トックス（体内に溜まった有害な毒物を排出させること）
で、心というより、魂の解放を実感する。「感動を使う」こと、そのものになる。
早朝の一時間のミニ・チャリも、小さな感動の旅になる。目的は、デ・トックス
の「善」の自己実現。このブログの書き込みも一種のデ・トックスになっている。

――――
2018/11/07
つれづれに哲学　〜アドラーから学ぶ　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　「生きづらさからの脱却」岸見一郎著
　＊　今でもバカやってんだ！
　　人生を10年スパンで振返りってみて、
・10歳までは明るい性格だったが、
・小５の頃からの十代は母親が重度の欝病と、直ぐ上の兄や同級生からの虐めや、
　受験勉強もあって、アドラーのいう‘嘆きの谷’暗い10年間に迷い込んでいた。
・20代の‘嘆きの谷’から外に向け一歩踏み出せたキッカケは、20歳の夏休みの
「キリスト教倫理」の教授の夏休みの課題、【人生設計のレポートの提出】。
　まだ学生時代に馴染めず茫洋としていた私に、『将来設計、どうで生きる？』
　と、ナイフの切っ先を喉に突きつけられたようであった。　
その夏、学生寮のOBが夫婦でペアレント（管理人）をしている軽井沢の山荘で、
若い宿泊者や、ヘルパー仲間と夕食後に談笑し、様々な立ち位置や、生活環境を
話したり、聞きながら、ひと夏、自分の人生の方向を考えてみた。　いまから
考えると、最善の環境に引き付けられていた。様々な生き様が、学生仲間だけで
なく、一般社会の人たちの生の具体例の全てがヒントになっていた。
そこで得たのは、「自由に生きる！」「アイデンティティ（何もの？）」の問い。
　自由の第一歩が、「親からの自由」「血筋があればこそ、その人が存在する」。
都会生活に疲れ、癒しを求めてくる人の最初の質問は、『学生？社会人?』
『で、何処の学校、会社？』『どこの生まれで、実家は何している?』『趣味って
何？、クラブは何処に入ってるの?』が柱で、8割のレントゲン写真が出来上がる。
そこで、合せ鏡で自分の将来設計を考えた。あまりに丁度良いオープンハウスの
ような寮生活の上に、今度は、その垣根を超えた山荘で、様々な人種、それも
自由闊達な明るい未来を信じて笑っている人達。20歳は、孵化しようとする時節。
高度成長期の真只中、明るい未来が広がっていた。せっかく頂いた恵まれた立場
を活かすには、皮肉なことに両親の創業を間近で体験した修羅場の追体験の設計。
「創業を目指す」の柱が思い浮んだ。　その時、暗い神経質な性格の‘嘆きの谷’
から次の谷に踏み出した一歩であった。それぞれ人生の修羅場の時節でもある。
　その頃、母親に訪ねた、『どうして、こんなにしてまで働くの?』に、
『10人の家族が生きるに、人の何倍か稼ぐ必要があっただけ。それと、仕事の
拡大と同時に、人は成長するのよ!』　成るほどと実感した。
　家の事情で、急遽、Uターンで帰ってきた時に心に決めたのは、「嘆きの谷」
の人のこと。（当時は、この簡明な言葉を知らなかった）　せっかく落とした、
重荷を、そのまま背負った、不吉な神に憑りつかれた悲観的過ぎる人たち。
他者の噂話、失敗に異常に反応し、その攻撃で無為の人生の鬱憤を晴らす。
　温暖化の影響もあり、以前ほどの積雪はないが、それでも一年の4分の1は
雪に閉ざされる。そのハンデを理由に何もしない不運を嘆く。その鬱憤たるや…　
問題は、鬱憤を他者に振り向け互いにヘドロに陥ってしまう悪循環に嵌りこむ人。　
　峠道には、‘嘆きの谷’だけでなく、‘喜びの池’もある。そこは森に覆い
隠された奥にあるため、一見、目立たない。それも、森に立ち入らない人には、
その存在に気づかない。隠れた池の近くに、「嘆きの谷」の道とは全く違う
ルートが存在する。その翌年、その道に初めて立入ってみた。　そこは
光り輝く別世界。それを哲学的に説いたのが、アドラー。
‘嘆きの谷’の患者治療から、心理学を発展させたのが、フロイド、ユング。　
聞くところによると、そこにも抜け道があるそうな。ただし煉獄か地獄への小道。　
時に天国？　それも、これも娑婆世界。　踊るか、踊らないか？　決めるのは、
おのれ独りで。


7300,閑話小題　〜飽きずにパンデミックの話

2021年02月17日(水)

　　　　＊　まだまで、序盤戦…
　ワクチン投与の開始で、目途が立った空気感が漂っているが、100年前の
「スペイン風邪」から第二次世界大戦までを類推すると、まだ二合目でしかない。
これから先は、中国や、テロリストが、これを戦いの手段と知り、悪用の可能性
を考えると、ミサイルを手に入れたようなもの。これだけは如何にもならない。
北朝鮮を例にすると、家族を虐殺された1人が、ドローンで細菌を投下するのは
至極、簡単。アメリカに向けた弾頭弾と効果は変わらないため恐ろしい話になる。
今世紀末まで世界は無事に過ごせるかが現実問題になってきた。
　　――
　　　　＊　オリンピック次期会長は…？
　次期会長に、安倍前首相の名前が出ているが、オリンピックの開催は土台、
無理のことは、彼らが一番、知り得ていること。　嫌味で安倍の選択もあるが、
そこまで、捻りの入った人選を出来ようもない。　麻生副首相辺りが順当だが、
誰が火中の栗を拾いますか？　どのみち、開催が危ぶまれている人選！
｛8年後に延期決定」が、妥当だろう！

・・・・・・　　　　　　
6913,読書日記　〜『不幸論』といえば
2020年02月17日(月)
読書日記　〜『不幸論』といえば、中島義道。　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『不幸論』　中島義道著
　　　＊　＜どんな人生も不幸である＞という結論
　全ての人の最期は「惨憺たる死」が誰へだてなく待ち受けている。
死ぬことは、一人称の『自分』が0人称になるのだから、一人称の自分は死な
ないというのは分る。‘死んでしまえば、それまでよ’である。最後の30分は、
地獄の苦しみタイムになるが、それも娑婆への未練の立切に必要欠くこと出来
ない事になる。　アルコール依存症とか、薬中の人には、楽しんだ分、苦痛が
上乗せされる。身近な二人称の人の死を凝視すると、やはり、『不幸論』って
いう論も分る。恵まれた人生ほど、最後の最後に、失う苦痛と苦悩は大きく圧し
掛かってくる。それも生きていればこそ。
　―
　　〜Amazon　内容紹介より〜
≪　「幸せになろうね」「私はほんとうに幸せ者です」……。
　世に蔓延する「幸福でありたい症候群」。だがその幸福感は、他人の不幸や
「死」の存在を「知らないこと」「見ないこと」で支えられている。
本書では、古今東西溢れる「幸福論」とその信者たちの自己欺瞞を鋭く指摘。
さらに「他人（自分）を傷つけないために真実より嘘を語ること」を優先する
特殊日本的幸福論者の傲慢さ、怠惰さを赤裸々にする。
　著者は、長年の哲学的考察の果てに―どんな人生も不幸である―という結論に
辿りつく。この恐ろしく理不尽な「真実」をトコトン見すえて不幸に留まって
はどうか。そのほうが「よく生きる」ことができるのではないか、と提案。

　＜目次＞
第1章・幸福のための条件　
第2章・さまざまな幸福論　
第3章・幸福がもたらす害悪　
第4章・相対的不幸の諸相　
第5章・「死」という絶対的不幸　
第6章・自分自身の不幸を生きる

　著者の人生哲学が凝縮した、世界初の「不幸論」。
　――――
▼　私は如何だったか？　幸福・不幸感というのは、その時々に変わるもの。
　私は、3割が不幸感、7割が幸福である。それらは、現時点の躁鬱状態や、
体調に左右される。老化は病い、それも炎症。なる程、その実感がする

――――
2016年08月26日
堀井の居間　
　　　＊　幸・不幸の実相
　10年位までは、青少年向きのテーマとして、その話題は一般的に避けられて
いた、幸福論、不幸論が表舞台に出てきた。世界的に政治・経済の停滞が、
起因している。　同じ人生で、これほど違うかと思うほど、孝・不幸の差がある。
よくみると、その差は親の愛情と、教養の差にあるようだ。
　人生の甘味、辛さも一通り味わったつもりだが、孝・不幸は、自己責任と、
痛感する。要するに、幸・不幸は起こってしまった現実の解釈と、受容の人生
への姿勢にある。それは長年かけた心のベースから派生する。それが稀弱な人は、
目先に動転、その責任を外に求めてしまう。自分の足で、地べたを踏み込むことが、
出来ないため、同類合い哀れむ群れで屯するしかない。こういうのを蓄群というが、
群れることで、己の思考を放棄するため、　何が問題かを知ることができない。
そして「残念な人生」をおくる。その自覚さえないから、それは「残念な人生」
ではないのだろう。　という論も、羊の群れを馬鹿にする山羊？　でしかないが。

・・・・・・
4912,世界の美しいさを一つでも多く見つけたい ー４
2014年08月26日(火)
　　　＊　現場の壮絶！　
　内容は　題名とは程遠く、映画や小説でさえ描写できない現実の凄みがある。
デジタル機器の進化で、生首を刎ねる写真や映像などがネットで流される。
臨検など今では無理。それにしても、このルポは、凄惨で、これが現実である。　
　ーその辺りからー
≪　話を聞いてわかったのは、LRAの兵士たちのあまりに残忍な行動でした。
　彼らはまず戦力を増やすために村を襲い、食糧や金品を略奪します。
そして村人の中から子供を選び出し、彼らに銃を突きつけて自分の親や兄弟を
殺害させる。「この場で親の首を切れ。そうしなければ、おまえを殺すぞ」
そう脅して無理やりやらせるのです。家族を殺した子供は、村で生きていく
ことができません。兵士はそんな子供たちを連れ去り、部隊の兵士にする。
家族を殺させるのは、子供を村と決別させ、殺人マシーンにするべき通過儀礼
のようなものなのです。子供たちは部隊に入った後、全員が従順に兵士として
生きるわけでありません。途中で逃げ出したり、命令に従わなかったりする
こともあります。そんな時、ゲリラ兵は見せしめのために裏切った子供たちの
鼻や耳、それに唇を切り取ったりします。人間には見えないような容貌にする
ことで恐怖心を植え付けるのです。おそらくこうした事実だけ見れば、私は
LRAのゲリラ兵を「鬼南のような兵士」として描き、彼らにつかまって兵に
させられた子たちを「悲劇の被害者」として描いたはずです。でも、さらに
調べていくにつれ、違う側面があることもわかってきました。
LRAの子供兵の中には、誘拐されて兵士になった子以外に、自分の意思で自ら
兵士になった子もいるのです。貧しい農村で一生暮らすことが嫌になり、銃を
持って略奪をして暮らしをしたいと思っている子供、銃で人を殺して出世する
ことがカッコイイと思って参加する子、もともと反社会的な人格を持っていて、
それがエスカレートして、兵士になることを望んだ子供がいるのです。・・≫
▼　これに匹敵する残虐行為に、ドイツのナチと、カンボジアのポルポトに
　よる数百万単位の大量殺戮がある。北朝鮮も一歩内部に入れば、このような
弾圧が現在進行で行われている。中国文化大革命では１千万〜５千万人が虐殺
されたが、詳細は隠されている。２５年前に桂林に行った時の現地添乗員が
『文化大革命時には、この辺りは死体の山だった。それが全国の各村で同じ
ように・・・』と、何気なく話すのを聞き耳を疑った。当時は、日本国内では
タブーで、現地であればこそ聞けた話。　島国で、海で外界から守られ、
平和ボケの日本。グローバル化は、その平和を儚くも砕いてしまう。　
憲法を変えるのは当然のことだが・・　この国では無理？　　
〜　また偶然だが、以下の二年前の随想日記に続く！　〜

・・・・・・
4170, 金正日の料理人
2012年08月26日(日)
　　＊　若きドン様の親の敵討ちは残酷！
　何気なくTVをみていたら、北朝鮮の金正日の元料理人が出ていた。これが
漫画的ドラマ仕立。その男が、「金正恩に招待され北朝鮮に行ってきた内容」
で、金正恩や、そののファミリーと食事をした写真があった。　父・金正日を
裏切り逃げ帰った過去全てを水に流してくれた温情深い現在のドン様に感激
している、という筋書き。その日本人は現地に妻と二人の子供を残してきたが、
正恩の計らいで残留家族と対面した。ところが、「料理人の長男が、再会した
二週間前の夜半に苦しみだし、両手を三回突上げ絶叫し、亡くなった」という。
心臓発作だった。
『呼び出しに応じたのを確認したと同時に、長男を毒殺し、家族に会わせて、
その事実を知らしめ、今度は長女を殺す、という脅しをかけ、北朝鮮の
メッセンジャーを暗に強要している』のは誰の目にも明らか。その後、妻と娘
を残して帰国し、TVに出演したのだが、その筋書きをキャスターに指摘されると、
「そうであっても、それでよいと思っている」という返事。北朝鮮に愚弄されて
いる姿が、そのまま出ていたが、陰湿で残酷な仕打ちのドラマ仕立。　
リアルで現在進行中のため、料理人が翻弄されている姿が痛々しい。　
独裁国家のドン様を裏切り愚弄すると、このザマになるという残酷ショー。
これは北朝鮮が茶の間に直接日本愚弄のメッセージをしてきたことになる。
逆にみれば、この程度の連中でしかない。マスコミが、料理人を抹殺するか、
パンダとして利用するか、パンダ利用になるのだろう。現地の家族が本当に
存在していたのか、そう持ちかけられたのか、本人の作り上げた物語なのか、
色いろの仮説がたつ。コミック漫画の悲劇、喜劇？　くさい話だけは確かだが。

・・・・・・
3805, 哲学人　ー�
2011年08月26日(金)
　＊　学生時代の恩恵　
　学生時代の恩恵は、現在でも大いに実感している。もしも学生時代に一度、
頭を粉々にしてなかったらと思うと・・　マギーは、ここでイギリスのエリート
学生の内面を正直に書いている。哲学と芸術の長い歴史が大学にあり、そこの
プログラムを学生はこなしているのである。都市には、美術館があって歴史的
名画を身近に見ることができる上に、コンサートも子供時代から親から連れて
行ってもらっている。　教養のベースが、風土の中に染み付いているのである。
　　ー「哲学人」ブライアン・マギー著よりー
【　結局、大学が知性という面で私にしてくれたことの中で一番肝心なことは、
　知的価値が芸術的価値とは独立して存在しているということ、そして、知的
価値に関心を持つように仕向けてくれたことである。　一年目には、理知的で
気の合う仲間の中に、他にもまして知的な価値に傾倒している人がいることを
知ってカルチャーショックをうけたことである。彼らとの交流のかなで、
そうした価値を自分なりに受け入れられるようになるに三年目まで待たなければ
ならなかった。そのおかげで、知的価値は私にとって欠かせないものとなり、
私の人生と考え方に色褪せることのない彩を添えてくれた。
　ちなみに、私はこのような経験をしたおかげで、一部の聡明な人々に対する
理解を深めることができたのではないかと思っている。それは、さまざまな
理由から大学教育を受けたことがなく、そのためにこういだ経験をしていない
人々についてである。そういった人々がどんなものの見方をするか私はわかる
つもりだし、彼らの身になってみることもできる。　ひょっとしたら自分も
同じ立場になっていたかもしれないからだ。　正式な教育は、世界というものが
個人の見解や意識や関心や想定の単なる拡張ではないという考えを育むよう
仕向けてくれる。これは正式な教育が授けてくれる最大の恩恵である。
当然のことながら、こうした教育は他者の助けなしにできない。他者は私たち
個人をしばっている拘束をまぬがれているからである。けれども、ここから
導かれるのは、独学の者は生半可な教育を受けた程度にしかなりえないという、
残念だが逃れようのない事実である。　オックスフ・オード入学当時の私の
考え方にはっきりいって欠けていたもののうち、最も重要だったのは、その後の
経過を考えると、哲学ということになる。　人間の関心事の中で最も価値が
あって大切なものとして、哲学は確かに偉大な芸術に近い水準に達しているし、
その理由も似通っているように思う。どちらも、人間が到達しうる最も高い
レペルで真理を探究する活動である。どちらも物事の本質を、つまり存在の
根源的な神秘を探ろうとしている。それを果たせないとしても、人間の理解
に限界があるせいにすぎない。ショーペンハウアーが述ベているように
「芸術家が具体的に行なっていることを、哲学者は抽象的に行なっている。」
哲学者は自分の意見を概念で表現するよりほかなく、そして概念というものには
どうしても一般性がつきまとうため、哲学は芸術ほどの深みには到達できない
かもしれない。だがその一方で、哲学にはできても芸術にできないことがある。　
アイリス・マーギックは「よきにつけ悪しきにつけ、芸術は哲学より深い
ところに達する」と語ったが、哲学には芸術よりすぐれた面がいくらかはある
という意味ではそのとおりであるし、全体としては芸術に及ばないという
意味でもそのとおりである。】
▼　芸術と哲学が教養のベースであるのは今さらだが、マギーの、このような
　文章を読むと、より芸術に触れておくべきだったと実感する。　芸術作品は、
作者の魂そのもの。それぞれの時代が生み出した人物が全霊を捧げて、作品の
中に魂を入れ込んだ名作である。それに直接触れ、感動するのが一番、人間の
魂を高めることになる。そのためには時間をかけて対象と向き合うしかない。
・・・・・・・
3440, 再び、死について考えてみる　ー４
2010年08月26日(木)
　　＊　死を喩えると
　死を喩えると、旅と、眠り、とされる。　「死ぬ」が旅と、眠り、に
喩えとされることは、プラトン『ソクラテスの弁明』の一節にある。
ー「つまり死ぬということは、次の二つのうちの一つなのです。あるいは
全く何もない.無」といったようなもので、死んでしまえば何も少しも感じない
といったものなのか、あるいはまた言い伝えにあるように、それはたましいに
とって、ここの場所から他の場所へと、ちょうど場所をとりかえて、住居を移す
ようなことになるかなのです。そしてもしそれが、何の感覚もなくなることで
あって、ひとが寝て、夢ひとつ見ないような場所の、眠りのごときものである
としたならば、死とは、びっくりするほどの儲けものであるということになる。
・・・・また他方、死というものが、ここから他の場所へ、旅に出るようなもの
であって、人が死ねば、誰でもかしこへ行くという、あの言伝えがが本当とする
と、これより大きい、どんな善いことがあるのでしょうか、裁判長諸君。」ー
　葬式で、「故人は旅立たれました」というが、夢なら醒め、旅なら帰って
くるのが前提にある。永遠の眠りというと、そこで夢を見る可能性がある。
無に帰した者が夢の見ようがない。あくまで心象風景でしかないのが、これで
わかる。　最近、ブラックホールに喩えることがある。その人の全てが、
その中に吸い込まれ、再び戻ってくることはない、という意味で、喩えとして
科学的風である。　ブラックホールは生命を終えた星が爆発をして、その重圧で
空間の歪が生まれ、穴が開いて異次元？の時空に周辺のものを吸い込んでいく。
これを死に喩えることは、これはこれで、説得力がある。最近、ホワイトホール
も、存在も云われるようになってきた。何処かの歪から何が噴出している空間の
存在。それは生命ということになる。　面白いのが、死の喩えを、生そのものに
している説がある。　これまでの死の喩えのは、生のうちで経験される現象＝旅、
眠る、去る、失う、等々である。それらは再び我われの元に帰ってくる可能性
がある。死は絶対性であるから、「死ぬ」に永遠性が現われてくる。そうすると、
永遠に眠る存在になる。こんなそんなで、結局、死は喩えると分かりやすそう
だが、生きている人間の論理というのが露出するだけ。同じ動物の牛に喩えると、
先ほどの喩えは不自然である。死も、生きていることも、幻想でしかないなら
喩えでイメージするのも良いではないか。　少し、眠たくなってきた。
　　（字数制限のためカット２０１１年８月２６日）


7299,閑話小題　〜 引いてしまった話

2021年02月16日(火)

閑話小題　〜 引いてしまった話

　　　＊　会場が一瞬、引いてしまった話題
　30年以前の話だが、経営セミナーで、『経営だけでなく、普段の生活の中で、
聞きたいことがあったら丁度良いチャンスです、何か質問を』の司会者に、
やおら自信なさそうに御品の良い女性が…
『私は字が上手くて、何時も誰かに、貴女が書き込むと、誰もが嫌がられる！
意識的に下手に書いたら嫌味になるし…　その対処って如何すべきでしょう？＞…
…会場は一瞬にして凍りついていた。答えは『少し癖をつけるのが良いのでは？』
　それは純粋の気持ちから出ていればこそ！　人びとの記憶に永遠に残る質問？　
になった。
　
　
　もう一つは、金沢での勤務先の店のこと、客が誰ひとり居ない店内に、
『アララ閑古鳥が鳴いてるは！』に、相方が『閑古鳥って何の鳥？』も…
　
　大学受験を終えて、心配した姉の『どんな問題が出ての？』に対して、
『樋口一葉の代表作は？』があったので『背い比べ』と答えて…爆笑された
私めが、そこに居た。　他人事ではない。その年の大学受験は全て落第した。
実家には読書好きは、見当たらなかった。20年近く書き続けていれば、少な
からず、似たような誤りを書いているのだろうが、自身、知る由もなし。

・・・・・・
6183,閑話小題　〜座禅は心の安楽死　ー６
2018年02月16日(金)　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　『坐禅は心の安楽死〜ぼくの坐禅修行記』横尾忠則 (著)
　　　＊　ピラミッド・パワー　��
　座禅の空間環境にはピラミッド空間は最適だろう。実家の仏間の一角に、
書斎コーナーがある。その環境が、ピラミッド・空間と似ている。仏間が
亡き先祖の魂、とりわけ両親の魂と同化しているような安堵感がある。
これを書上げ、アップした後に、仏前で祈っている。早朝のこの時間と、
9時から2時間の読書か、ネットサーフィンか、随想日記の下書きの時空間が
パワーの源になっている。
――

≪　ぼくがピラミッド・テントの中で座禅、あるいは瞑想をするようになって
　からの効果となると、まだわからない。　しかし、この中に座ると、
＜自分が完全に外界から遮断されているという意識だけは強烈に起こってくる。
それと、同時に非常に特殊な空間によって保護されている安心感が得られ、
また普段と違ってある種の聖なる意識を伴った上昇感がある。＞
　になるのが特徴。
　
　…アメリカにはフラナガンというピラミッド・パワーの研究者がいる。
彼とそのグループは過去数年間にわたって生体宇宙エネルギーと呼ばれる
エネルギーの諸現象に関して研究を続けているが、まだ誰一人としてこれこそが
そのエネルギーであると現実に示した者はいないという。このエネルギーは古来
から色いろな呼び方をされている。生体エネルギー、磁気エネルギー、プラーナ、
マーナ、クンダリーニ、気、その他で、これらのエネルギーの根源や特徴について
殆どが宗教的あるいは秘教的修法にかかわる見解ばかりである。　

　ピラミッド製品を取り寄せたパンフレットに、フラガン博士のパンフレットの
‘ピラミッドと、その生体宇宙エネルギーとの関係’の一部が紹介してある。
【　現在私の研究では、生体宇宙エネルギーは磁気の特殊性質によって起こる現象
　であることを実験的に確認しており、このエネルギーは宇宙の諸力と密接不離に
結びついています。 …　磁気形態共鳴によって、ミクロ的次元のエネルギーは
ピラミッドのようなマクロ的次元の形態の中に凝縮化されていくに違いない。
電磁スぺクタルに於ける周辺効果の場合には、このエネルギーはしばしば隠されて
しまいますが、これと同じように、このエネルギーは不可視の次元で存在し、ただ
その性質だけが現われてくるのです。さまざまな物理的現象がこのエネルギーを
現出せしめていても、このエネルギーの本性自体は人々の注意を引くことはない。　
このエネルギーは生体絶縁子によって引き付けられ、磁力と同じように熱や光を
発生しますが、この熱や光自体がこのエネルギーの正体ではありません。これら
多くの発見は、ピラミッドによってもたらされたものです。】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　横尾忠則『わが坐禅修行記』より　≫
――
▼　気といえば、学生時代のクラブで、「合気道」に属していた。演武が中心で
　実戦がないが、「気」の鍛錬で相手を丸め込む技。これも、大男のアスリート
には、実のところ敵わない。しかし、「気」が鍛錬されているため、少なくとも
相手に気合負けすることはない。宇宙の気と自ら一体化する訓練は、ヨガ、座禅
に通じるところがある。特に重視するのは呼吸。　ヨガも同様だが、聖なる意識
空間が、道場にある。4〜11月の早朝の信濃川土手へのポタリングも同じ。
　人間には7つのチャクラがあり、ヨガは第7のチャクラを活性化させることが
目的と言われている。ピラミッドには、そのチャクラを全開にしてくれるパワー
を引出すのが目的に創られたとは、驚きである。いま、思いだしたのが、以前、
『光の手』ー上・下』と『7つのチャクラ』を読んでいたこと。倉庫の書棚にある
筈だが。この2冊は手かざしで7つのチャクラの歪みを正し、病を治す、ヒーラー
への道しるべの内容である。長年かけた不摂生の中でも、現在、生き残っている
のは、聖なる？生活習慣と、内臓に向けた夜半の手かざしの習慣があるためか。　
毎日、心かけていることは、「ああ面白かった」と心の底からいえること。
そう考えると、結構、面白い日だった。有難いことだ。で、今日はシネマの日。
　『グレイテスト・ショーマン』を予定。
☆「地上でもっとも偉大なショーマン」と呼ばれた19世紀アメリカの
　実在の興行師P・T・バーナムの半生を描いたミュージカル…　面白そう。

・・・・・・
5450,閑話小題　〜木鶏クラブにて　ー�∩和づ�生き方とは
2016年02月16日(火)
　　　＊　創造的生き方とは
　去年の会で初めて会ったが、ここに新大医学部二年生が参加している。
平均６０数歳の中で、良くぞと感心する。彼の一年終了後の一年間の休学は、
人生設計上、理想的に思えた。当時、『よく、その発想と決断が出きたね』
と褒めると、『「一年終了時の一年間の休学」は東大の医学部で流行ってる、
その真似しただけです』と謙虚な答え。私が知る限りの医者の選択肢には、
医院の開業医の独立（父親の開業医を引継も含め）か、勤務医での昇進
（山登り）がある。更に、僻地医療も専門にするか、あくまで都会にするか。
医師で探検家で大学教授など、様々な顔を持ち、 「グレートジャーニー」
で有名な関野 吉晴みたいに、探検を気ままする生き方もある。
直後に連れといく、近くのスナックに誘うと、喜んで参加したが、そこに
60歳半ばの男が話しかけてきた。それが、何と、内科の勤務医を66歳で退職
直後の、高校も、大学も、その学生の先輩という。
　本人にとって、医師としての人生設計上、知りたい情報の宝庫である、
嘘のような偶然の出会い。二人の話が盛り上っていたので、列車の都合で、
中座をしたが、普通なら誘われても断るのだろうが、求める何かがあると
感じたからだろう。こういう人に、偶然という形で、大いなるチャンス
を与えてくれる何かが存在する。大成のためには、この頃から志にそって、
着実に知識と経験を積み始めている若きエリートの一端を見た思いである。
父親は医師ではないが、祖父が精神科開業医で、退職した勤務医の近所にあり、
その医院の存在を知っていたような？　命を扱う医師こそ分厚い教養が必要。
分厚い教養を得るに、一年間の休学という予定挫折？こそ、代えがたい経験だ。
羨ましいというより、これからのキャリアを積むプロセスが大変だが、明るい
のが良い！　で、以下の内容をＨＰ内を検索、コピーしてみた。
・・・・・・
5086,タガメ女の正体 　ー�
2015年02月16日(月)
　　　　　　　　　ー日本の男を喰い尽くすタガメ女の正体〜深尾 葉子(著)
　子供の頃、小川で見かけたタガメが、カエルなどを主食にした肉食昆虫で、
捕食する姿から、夫婦に例え、「世の亭主は、すべからず女房にお金も人生も
吸いとられる」という切口が、なかなか説得力がある。〜その辺りから抜粋〜
　≪　タガメとは、体長5〜6・5�の肉食の大型水中昆虫　・・
　今から一〇年以上前、私はNHKのハイビジョン番組を観ていました。
琵琶湖近くにある〆里山の四季を追いかけるというもので、写真家の指導のもと
撮影された映像はそれは美しく、素敵だなあと目を奪われていると、初夏の水田
風景のなかでショッキングな映像にでくわしました。それはタガメの捕食シーン。
　じつはタガメというのは肉食で、魚やカエルを獲物にしています。
場合によっては、自分よりも身体が大きい生物をいったいどうやって捕まえる
のかというと、これがなかなかエグいやり方なのです。
　その映像では、まず土のなかに身を潜めて獲物がくるまでじっと待ちます。
そして、カエルが近くにやってきたらガバッと飛びつき、鎌状の前脚でガッチリ
と挟んだら、鋭い注射針くちばしのような口吻(鳥でいう噛)を刺します。
タンパク質を溶かす消化液を注入するのです。カエルも当初は異変に気づき、
「バタバタと必死にもがいているのですが、タガメの締め付けはハンパでは
ありません。やがて気力を失ったのか全身に毒がまわったのかグッタリ。
体内の消化液で溶かされ、肉をチューチューと吸われて絶命してしまいました。
番組ではそこまで映してはいませんが、タガメに吸い尽くされた獲物は骨と皮
しか残りません。言葉ではさほどではありませんが映画『エイリアン』を彷彿
とさせるグロテスクな捕食方法。タガメが「水中ギャング」と呼ばれる所以。
　そんな捕食シーンをハイビジョン映像で目の当たりにし、息をのみました。
自然界とはいえ、やはりひとつの命が奪われるシーンというのは衝撃的だった
ということもありますが、私にはこれが別の場面と重なって見えたからです。　
　『これって男と女の関係にそっくりじゃないか――』
　女はガッチリと男を捕まえて、月一万円という小遣いで身動きがとれない
ようにし、チュフユーと夫の収入と社会的なリソースを吸いつくすつ男たちは
といえば、最初はバタバタもがくも、やがて諦めたようにグッタリとして、
ゆっくりと収入やリソースを吸い尽くさ最後は骨と皮になって死んでいく。≫
▼　タガメ女の餌食の「カエル男」は、妻の洗脳で「ＡＴＭ」と揶揄される
　タガメ女の搾取と奴隷生活を巧みな洗脳と人格改造により「それなりに幸せ」
と勘違いさせて心の平衡を保ち、保てない人間は職場で溢れたストレスを
パワハラ、セクハラ、不倫で発散させる。タガメの顔写真が、女性の股間に
見えてきた。これでカニバサミされ、一度食らいついたら骨の髄まで(ﾉД`) あﾞ

・・・・・・
5816,緩和小題　〜しまった！　ー　人は意味を探す　　ー　４
2017年02月16日(木)　　　　　
　　　　　　　＜　しまった! 「失敗の心理」を科学する
　　　　　　　ジョゼフ・T・ハリナン (著)　＞
　人は意味（価値）を求めて生きている。当然、自分だけでなく、他人にも、
それを求める。男女別なく、死ぬまで生活をしていかなくてはならない。
まずは、その確保。そして好きなこと（趣味）を生涯続けることが出来れば、
これに越したことはない。　それが連れ合いと重なれば尚のことよい。そこで
連れ合いとの相性の問題（価値の共有）がある。　また連れ合いとのバランス
がある。相方は長期物（人）件？。選定の9割は間違えるか、長年かけ破損する。
それでも、何とか…　
　　＊　人生何を生業（なりわい）にし、何に価値を求めるか？
＜名前が他の要素に比べて、さほど重要ではないことは、数年前の英国の実験で
　証明された。にせの人物のプロフィールを暗記させる実験だ。各プロフィール
に架空の名前のほかに、人物ゆかりの地名（出身地など）や職業、趣味といった、
にせの情報が記されている。たとえば、〖アン・コリンズ。有名なアマチュア
写真家。プリストル近郊在住。地元で訪問介護師として働いている〗とする。
　憶えていた第一が、職業で、69％。　第二位がタッチの差の68％で「趣味」。
第三位が、62％の「出身地」。最下位が、「名前」で、ファーストネーム（名）
が31％、ラストネームが30％しか憶えてなかった。なぜか、人は意味を求めて
いるため。その人の名がパン屋を営んでいることは姓がベーカリーより憶えやす
かった。人の名は、あまり意味がない恣意的につけられた「ラベル」でしかない。
それに対して、職業、趣味、場所は「意味論的に豊かで何かを意味している。＞
――
▼　当り前のことだが、その人となりの判断基準が生活を支える「職業」と、
長年かけて蓄積された「資産」。そして、「趣味」になる。　次に男なら、
「美形」と「センス」。女なら「出身地」「最終出身校」と続く。男は、実は
「美形」と「センス」ではない。　それに加えた身についた魅力で８割は知り
えるが、それでも数ヶ月は様子をみなければ…。当然、名前などどうでもいいが、
相手の注意を惹きたいなら、フルネームを覚えればよい…　このことから、
人生如何に生きるを読みとく示唆がある。　まず職業を何にするか。そして何を
趣味にしたライフワークを続けるか。その為の学校の選択。その条件としての、
両親の職業（家柄）と、学歴の土台を元に、自分の特性をキャリアを加えていく。
それが、各自の人柄になる。「で、このザマ」が、知る限り万人に当てはまる。
　そう思えば、気が休まる。社会など、世間など、他人など、妄想でしかない。　
あるのは、行蔵と知恵だけ。遊べるうち、学べるうち、今のうち、人生を歩め！
・・・・・・
「ゴールデン・ルール」のコーナー
2015/12/02
武器としての決断思考　ー�　　　　　�
　　　　　　　　ー武器としての決断思考〜　瀧本 哲史 (著)ー
　図書館で見つけた本で、京大の医学部で場違い？の『起業論』を教えている
内容に興味を引かれ借りてきた。医師の世界も、将来的に、そう甘くはない。
30年以上前に新潟で立ち上げた「木鶏クラブ」の会が、今も二ヶ月に一度、
開かれている。そのの例会に、年末か、年始に、年一回参加しているが、去年、
新大医学部の20歳の学生で、考えるところがあって、一年の休学をとって、
白紙で将来を考えたいという青年が来ていた。『思い切った判断だね！』
と褒めると、『教養課程で、一年の休学は東大医学部の学生の一部で
受継がれてきたのを聞き、考えるところがあり真似ただけ！』という。
この「武器としての決断思考」が、そういう人たちのバイブル？かどうかは
不明だが、私が人生を通し、学んできた要点を、軽く一冊に凝縮してある。　
『青年は荒野を目指せ！』である。でないと、溝沼の腐った一員になっていく。
　人生からみたら、「事前の一策は、事後の百策に勝る」の、具体例。
「事前に学んでおくべき人生戦略本」で、さすが、東大、京大医学部。
20歳の白紙の状態の決断は人生を大きく左右する。〜アマゾン内容紹介より
《　東大×京大×マッキンゼー式・決断の技術！
　本書は、著者がいま、京都大学で二十歳前後の学生に教えている
「意志決定の授業」を一冊に凝縮したもの。今後、カオスの時代を生きていく
若い世代にいちばん必要なのは、意思決定の方法を学ぶことであり、決断力を
身につけることです。もう過去のやり方は通用しないし、人生のレールみたい
なものもなくなってしまいました。「答え」は誰も教えてはくれません。
　となれば、自分の人生は、自分で考えて、自分で決めていくしかないのです。
仕事をどうするか、家庭をどうするか、人生をどうするか?　この本で私と
一緒に「自分で答えを出すための思考法」を学んでいきましょう。
きっと、あなたの人生を変える授業になるはずです。》
　　〜カスタマーレビューより〜
《　筆者は、東大→マッキンゼー→京大准教授というエリート。
人生において、自分で考え、行動ができる事の重要性を説き、その秘訣を
伝授するとの趣旨。出版社である星海社新書という会社は、「戦う事を選んだ
次世代の仲間たちに、武器としての教養を配る事」を目的として謳っています。
私は、本屋で初めて見つけた本を買って読む事は、めったにないのですが、
思わず買いました。　内容はと申しますと、ガイダンスまでは期待通りで、
これからの厳しい世界を生き抜いていくには、知識・判断力・行動力・修正力
をバランスよく身につけるべき！　と実例を交えながら、うなずきの連続。
ただし、本章に入ってからは、ほとんどがディベートの基礎講座。
（大雑把に言うと）ロジカルに物事を考え、常に（正解ではなく）最善解を
導いて、行動を起そう。状況が変化すれば、適宜修正をしていこう。それが
決断思考であり、自分の頭で考えて、自分で決めて行くという事！という内容。
日ごろから、ある程度、まともに物事を考えている人からすると、
同意こそすれ、目から鱗とまではいかないでしょうか。》
▼　ーはじめにーの「武器としての教養」を身につけろーが、この書の要約。
　学生時代の教養課程から専門課程で、何を目指すかを課題を無い頭を絞って
考えて結論を出したが、正に、著者の、この要約を地でいっていたようだった。
50年前の当時は、「坂の上の雲」を目指す高度成長時代の真只中。で、結果は、
バブル崩壊への転換を甘くみて、この結果？　しかし、面白く、充実していた。
　で、現在は低成長時代の真逆の環境。だからこそ、ゲリラとして、それぞれが
実学としての武器としての教養が必要になる。　既に時代は氷河期に入った。　
　その中で、久々に？　面白い戦略本に出会った。来週、この会の忘年会に
出席予定だが、この青年、来ているかどうか？　　　ーつづく


7298,閑話小題　〜森元総理のオリンピック委員会長の辞任は

2021年02月15日(月)

閑話小題　〜森元総理のオリンピック委員会長の辞任は

　　　＊　たった一言の失言の辞任劇
‘森の引き摺り降ろし’で「東京オリンピック」中止が決まってしまった…？　
と断定して良いだろう。　癖の強そうな女ごが委員会で、あれやこれやお御託を
並べたのが脳裏に浮かんだのだろうが…　＜オリンピックの中止に立ち塞がる
老人の削除にタイミング良い口実を与えてしまった。　癖の強い女子も、これで
抹殺が決定され相討ちで目出度し目出度し！　誰が悪いわけでない、中止への
物語の役割として宛がわれてしまった。　開かれるかどうかは、成行き次第。
純粋なオリンピックは、この資本主義経済の仕組の中では、土台に無理のはなし。
綺麗ごとも必要だが、その辺りを知ったうえでの建前噺。　
国家のメンツをかけた競技には、プロ以上の技能が要求される。何がスポーツ
精神ですか…　　このオリンピックも、安倍首相が政治的狙いで、強引に持ち
込んできたイベント。幼稚な国家なればこそ！　このコロナ禍と、オリンピック
の損失は、消費税の5〜10％として直接税として一般国民に請求される。
　　　――
　　　＊　大ごとでなくて良かった余震
　コロナ禍と、オリンピック騒ぎが重なったこういう時節…、とかく自然災害が
重なるもの。一度、震災で破壊された経験から、土台がシッカリ補修されていた
ためか、大事に至らなく済んで幸いとしても、東京直下地震と連動しない訳がない。
　このコロナ禍も世界的の大災害！　まだ、この一連は物語として続いていく。
この時節の世界的株式と商品相場の高騰。温暖化が齎すであろう不安定な情勢が、
背景にあるのだろうが…　決して予断が許されない。安倍に、トランプと日米共、
悪い役者が揃ったもの。そのツケは貧すれば鈍するのごとく弱者に向っていく。

・・・・・・
6912,閑話小題　〜過去19年分の、このブログ
2020年02月16日(日)
　　　＊　20年分＋α…の道標　（19年＋当日1年＝20年分）
　19年近く、こつこつ書き続けてきたブログ。毎日、書くためのテーマ探しや、
内容の文章化に気をとられてジックリと読返す余裕などなかった。しかし最近、
YaHooがブログを一方的に廃止をした。そのサイトには、日常の軽い話題を紹介
するツブヤキのツイッター代りにした気ばらしに丁度良かった…　で、無情に
オジャンに。　と同時期に、【分類コーナー】サイトも中止になった。
YaHooのブログの全てを『はてな』のブログに統合、改めて、機能をみ直すと、
そこには、『分類』と『ブログ内検索』の機能があった。それに私が気付か
なかっただけ。そこで改めて過去文を読返すと、19年のエネルギーが道標とし、
残ってるようで新鮮に受け止められる。　それまでは、当日分を書く際に、
「過って書いたかどうか」を、『分類サイト』で内部検索して書いていた。　
iPadを家庭内でWI-FIで使っているが、家庭内の何処ても、何時でも、自分自身
と繋がることが可能になっている。間違えて入力した単語があるが、そこには
一日、2〜3時間かけた文章が残っている。
　5月になると、19年分＋当日1年分＝20年分になる。それは、土台になるが、
縛りにもなる上に、知り得た限界の察知になる。　『事業百訓』も含めると、
道標は更に増える。　…で、黒鳥数匹で、このあり様。　何やってんねん！の
御宅そのもの。　気持ちが沈んだ時、自信喪失の時、突如の叱責で動揺した時、
己を取囲んだ小さな塀に入りこみ、しばし行蔵の世界で、黙考すると少しは自分
を取り戻せる。書き続ける秘儀は、私にとっても絶大。想定する相手は、今日の
私以外の私と、明日と私である。　…何やら変な感覚になってきた。
　
〜以下の去年のテーマを読返すと、今年と同じく暖冬と不景気感が書いてある。
そのまま、今年にも使える内容。　今年は、これに加えて＜新型コロナ＞が
加わっている。サービス産業などの一線は、深刻で夜も眠れないだろう…　　　

・・・・・・
6546,閑話小題　〜地元長岡は、底知れぬ不景気感が…
2019年02月15日(金)
　　　＊　つれづれなるままに
☆　先の3連休はYouTube観賞。今ではユーチューバ―で稼いでいるプロの一群が
　存在して、その内容は日々向上している。　1万のフォロアーで千円が相場。
　土日・祭日など週末にはテーマを絞って集中して見ている。　先週末は、
「ドローンレース」。先々週は「街中闘牛」。その前は「世界の景観」。これが、
　数カ月単位で大幅に内容が更新される。これでは地上波の番組は廃れて当然。
　今まではパソコンで見ていたのを大型TVに移行しただけで面白さが倍増する。
　刺激的動画を検索で探して見ていると、受動的に見ていたTVを、能動的にみて
　いるような感覚が奇妙。　その上に、Wowowで次々と映画や、新シリーズの
　ドラマが放映されるのを録画をするが、限られた時間の中で、300本の録画分
　を見ないまま消去することが多くなる。その繰返しが在庫の質を上げるため、
　面白いのが残る。映しださる世界は竜宮城の世界。　御宅とはかくあらん。　
　確かにバカになるが否かは内容による。10〜15日もかけて辿り着いたベスト
　ポイント絶景が現地の視覚より鮮明に映し出されるため、連日、感動、感激
　の連続。20年前に買って目の前の書棚に鎮座してある『世界のプピリチュアル・
　スポット』という大型写真集。　何これ？である。尤も、YouTubeの目録と
　割切れば良いだけだが。＜何時も、TVのことばかり書いている…　それだけ、
　撮影機種や、ドローンなどや、受信機能が向上。一般人が様々な視点から
　新鮮な画面を投稿するようになった。

☆　積雪が、この時節まできて30〜40�僂箸肋�ない。そこで各店が慌てて冬物の
　逃げ切りバーゲンに入って暫くになる。恒例の冬物衣料の半額セールを目指し、
　イオンの紳士服売場を覗いたが、そこは売れ残りの山。　他山の石でも…　
　地元もスキー場も小雪で苦戦。
☆　ヨーカ堂が昨日、閉店をした、この半年で長岡、柏崎、上越店が閉店。
　家内が週に2回、川西のイオンのSJに行く。　数日前に駅でバスを下りて、
　ヨーカ堂を振返ってみると閉鎖…。　帰路、駅内専門街の「こころ」は、幾つ
　かの店が廃店。北銀は第四に吸収。そして、近くの地元スーパーに立寄ると、
　食品の値上げ。何やら底知れない恐怖を覚えたという。
☆　女子大生の殺人事件。図書館で週刊誌の立読みで、援助交際の金銭トラブル？。　
　約束の金額の支払いで揉めた結果の殺人？　15〜30万につられて…　
　真面目な身持ちが固そうなお嬢さん風で！　一行にすると
〔女子大生、無銭援交・居直り殺人事件〕何やら薄気味悪い時代になった。

・・・・・・
6182,閑話小題　〜座禅は心の安楽死　ー５
2018年02月15日(木)　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　『坐禅は心の安楽死〜ぼくの坐禅修行記』横尾忠則 (著)
　　　＊　ピラミッド・パワー
著者の横尾は、家で座戦をする時は、瞑想用のピラミッド・テントを使う。
アメリカから取り寄せたもので、瞑想用につくられたもの。　これはエジプトの
ギゼーと同じ精密な比率を持ったもので、人体に実際に反映し、エネルギー場を
反射し、生成、蓄積することがあるということから、開発されたもの。私が
20歳代半ばの頃だったが、世界的大ブームになって、カーター大統領の出身地の
ジョージア州では60％の家庭が、ピラミッドを所有しており、テキサスのラレド
の病院でもピラミッド・テントが病室に置かれているという。ファラオの墓と
して建てられたとした説が、『人間成長の器械』として建てられた説が有力に
なっている。　ピラミッドによって発生するエネルギー場が人間の意識を上昇
させる目的という説である。　〜そこで、ウィキペディアで検索すると〜
―
・ピラミッドパワーとは、ピラミッド形の物体に宿っているとされる
　不思議な力のこと。
・1930年、エジプトのギザにあるクフ王のピラミッドを見学していた
　アントワーヌ・ボビーが、ピラミッド内に残された死骸が脱水状態である
　ことに不審を抱いて、再現実験を行ったのが最初と言われる。
・腐敗を防いだり、精神を集中させて悟りを開いたり大幅に頭の回転が速く
　なったりさせるといった効果があるとされているが、科学的根拠が無いため
　疑似科学の一つと考えられることが多い。日本では1970年代から1980年代
　にかけブームとなった。
目次
1 語られている効果
2 ピラミッド（形）の条件など
3 ピラミッドパワーに関する諸説　
　 3.1 「生命力を活性化させ、腐敗を防ぐ」説
　3.2 「中のものを乾燥させる」説
　3.3 「精神集中を助ける」説
　3.4 学者の見解

1 語られている効果
腐敗（細菌繁殖）の抑制
剃刀の刃の寿命が延びる
静電気の発生
瞑想、ヒーリング（癒し）効果
植物の成長促進効果
食品の味が（マイルドに）変わる

2 ピラミッド（形）の条件など
正四角錐であること。
方角を南北合わせること。
パイプ等で稜線を構成するのみでも可
形状が大きい程、効果が大きいといわれる。

3 ピラミッドパワーに関する諸説
1､「生命力を活性化させ、腐敗を防ぐ」説
ピラミッドの形そのものが宇宙エネルギーなどを受けて、その内部に
おかれたものの生命力を活性化させる効果があるため、人間は元気になり、
食品などの腐敗を防ぐ効果があるという説。
2､「中のものを乾燥させる」説
ピラミッドはその内部におかれたものの水分を
奪い去る力を発揮するという説。
3､「精神集中を助ける」説
ピラミッド型の施設の中で瞑想をすると悟りにいたる道が開かれるという説。
4､学者の見解
エジプト研究の学者である早稲田大学（現在客員教授）の吉村作治は、
ピラミッドの中で物が腐敗しないなどいわゆる「ピラミッドパワー」が
起こるのはピラミッドに使用されている石材の石質が磁性体であるために
ピラミッド内部に磁場が生じて起こるレナード効果現象であって、ピラミッド
の形（正四角錐）によって起こるという説はまったくのでたらめである、と
述べている。
――
▼　半世紀前の世界的ブームで、ピラミッド・パワーについての知識はあり、
　以来、TV番組で取上げられたのを見てきたが、半信半疑の域を出なかった。
人生を振返ると＜見て見えず、知ったつもりで何も知らなかった＞に、尽きる。
年齢もあってか、バカの壁が低くなったのか、受入れ能力が出てきたようだ。
横尾のテントの中での効果についての記述が、面白い！　　〜つづく

――――
5815,緩和小題　〜しまった！　ー見れど見えずー　３
2017年02月15日(水)　　　　　
　　　　　　　　＜　しまった! 「失敗の心理」を科学する
　　　　　　　ジョゼフ・T・ハリナン (著)　＞
　　　＊　見ていても見えているとは限らない

・・・・・・
5085,真の友人　ー楽しく生きる一日一話　〜�
2015年02月15日(日)
　　　　＊　真の友人　　　【本日「いいかげん」日和 】ひろさちや (著)
　私に真の友人がいただろうか？　学生時代からの友人が存在するし、
仕事での付合いから、気心が知れた人が何人かいる。そういう人は、年に
一度か、数年に一度しか会わないが、それで十分。この随想日記は、一方的
に、友人にトッテオキの情報を知らせる感覚で書いている。　その意味で、
ビュアーは私と会っていると同じ？　しかし残念ながら、知人で同じ感覚で
ブログを書いている人はいない。今ではソーシャル・ネットワークもあるが、
何か参加する気になれない。　ー以下のドイツ人の友人観に同感するー
≪　　ある日本人がドイツ人に尋ねられた。
　「あなたに友人はどれくらいいますか」
　日本人は、『さあ、百人か二百人くらい……」と答えたが、
　それを聞いてドイツ人は驚いたという。　
　　ドイツでは、その人のために自分を犠牲にできる人　
　――自分が何も言わなくても、自分をわかってくれる人――
　この二つの条件が満たされて、はじめて「友人」と言えるそうだ。
　だとすれば、百人も二百人も友人がいるわけがない。
　　ドイツ人が驚くのも無理はない。
　わたしたち日本人は、いささか「友人」を安売りしているのではないか…。
　簡単に友人ができる、友人をつくれる、と思い込んでいる。
　だから、自分に友人がいないとさびしくなる。
　　しかし、真の「友人」というものは、一生に一人得られるか否か、
　といった存在なのだ。そう考えると、いま自分に「友人」がいなくても
　悲しむ必要はない。これから死ぬまでのあいだに、真の「友人」に
　めぐりあえぱいいからである。きっとチャンスはあるであろう。　≫
▼　以前、トーク番組で、『私には友人がいません！』といってのけ、
　周囲が一瞬、静寂になった、のが印象的だった。これを公然と言放つには
強さが必要である。２０歳時に、両親の後姿から、創業を決意した時から、
自ら友情を求めない孤独業、一種の自閉症になっていた。といえ、友人は
存在していたが。　創業を決意して見えるのは、自分の卑小、無能だけ。
しかし、今さら後には退けない袋小路で、その都度、友人ができていった。

・・・・・
6911,映画観賞　＋6910,『１９１７　―命をかけた伝令』
2020年02月15日(土)　
　　　　＋6910、『正体をみせ始めた新型コロナ』
　　　　　　　　　　　＜昨日、アップミスだったような…＞
　　　＊　正体をみせ始めた新型コロナ
　さて、伝染病は如何に？と、ネットニュースをみると、刺激的なニュースが.…。
この数日来、楽観論とは裏腹の感染者と死亡者数のニュースが流されている。
問題は、対応する薬品が皆無なこと。まだ感染者の死亡率が低いので、パニック
にならないが…　としても、やはり非常事態だろう。義妹が、数日前に銀座に
行ったところ、普段の半分ぐらいで閑散としており、あれだけいた中国人の姿が
皆無だったとか。中国以外の国で、静かに浸透しているコロナ菌が、本格的に
表だってくるのが来週あたりか。これでは、誰も人混みの中に行けるわけがない。
株の暴落が起きてないのが、摩訶不思議。
　　　―YaHoo　ニュースより―
≪　〜新型肺炎　1日で感染者1万5000人増の衝撃〜
封じ込め作戦は破綻したのか　湖北省・武漢市トップを更迭
13日、死者1300人、感染者6万人を突破。1日の感染者数（日計）は
約1万5100人とこれまでの最高だった約4000人を大幅に上回りました。
死者の数も日計で12日に255人を記録。10日の108人を上回りました。
1月23日以降、武漢市とその周辺の5600万人を“集団隔離”した封じ
込めは功を奏していないのでしょうか。
◉　これまでに確認された感染者6万332人のうち4万8206人が湖北省に集中
（約80%）しています。インペリアル・カレッジ・ロンドンMRCセンターも中国
の感染者数が重症化した患者に限られているのに対し、中国国外の感染者には
症状が現れていないマイルドなケースも含まれていると指摘していました。
◉　一方、横浜港で隔離されているイギリス船籍のクルーズ船「ダイヤモンド・
プリンセス」で新たに44人の感染が確認され、感染が確認された乗員乗客は
計218人となりました。中国国外では最大の感染者数です。
クルーズ船は感染症に脆弱で、「海に浮かぶ培養皿」と呼ばれているほど。

　　〜1879年の「海港虎列刺病伝染予防規則」〜
感染症が大きなニュースになると必ずと言って良いほど新聞のコラムに登場
するのが「コレラ船」の話です。幕末の開国で外国との交易が盛んになり、
感染症を水際で防ぐため1879年「海港虎列刺（コレラ）病伝染予防規則」が
公布されました。 その年、コレラが流行していた清からやって来たドイツ船
ヘスペリア号が検疫を拒否し、横浜に入港しました。当時、列強ドイツには
治外法権が認められており、日本は手出しできなかった。因果関係ははっきり
しませんが、その後、日本ではコレラが大流行し、死者10万人を数えました。≫

―
▼　これでは、オリンピック開催云々の話どころでなくなった。
　経済恐慌レベルのブラックスワンの飛来云々の可能性が？　
これにタクシー運転手の感染と、義母の死亡も不特定多数への感染の可能性も。
　ところで、トヨタの中古のコロナの相場が暴落しており、近く『新型コロナ』
が売り出されるが、この流感と同名でいいんでしょうか?　
これでは大相撲観戦、プロ野球観戦、春の甲子園、そしてデズニ―ランドなども、
その対策が出てきた。これってタイミング的にみて、大問題になって然るべき。

　――――
　6911,映画観賞　〜『1917―命をかけた伝令』
　　＊　迷った挙句…
　恐そうだったが、邦モノの喜劇と、ドチラかと迷った挙句、これにした。
ところが、正解、面白かった。戦場に二人が伝令に出たところから、小さな
不安をかきたてる背景音が鳴り響く。そして、途中で、二人のうちの1人が
死んでしまう。それからは、完全に当人になったような臨場感が強くなる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　評価：90点
■押井守（映画監督）
『延々と続く塹壕を果てしなき長廻しでワンショット。凄いアクションもない
けど何より映画のスケールそのものを堪能できました。泥だらけなのに映像の
美しさは特筆もの。戦争映画なのに抒情的。いろんな意味で注目の一作です。』

■浅野美奈弥（モデル/料理家）
『途中、何度もやめたくなるけど諦めずに走り続けるというまさにフルマラソン
のような映画。主人公の気持ちと自分がマラソンの大会を走る時の気持ちが
リンクしてとても感動しました。さらにワンカットという点もみどころで、終始
ドキドキする緊張感を味わって観てもらえると思います。』
■神山健治（アニメーション監督）
『見始めて3分で嫌な予感がひろがる。主人公が置かれる状況も全編ワンカット
で撮影する技法も。シンプルだが困難なワンカット撮影に挑戦する映画は何年か
ごとに現れる。だがこの作品のワンカット撮影は物語が描き出さんとするテーマ
を補完して余りあるものだ。気がつけばワンカットで撮影されていることを忘れ、
主人公とともに戦場を駆けていた。素晴らしい、これぞ映画だ。』
■和田竜（作家）
『セリフも少ないし、兵士たちの背景も特に説明していない。にもかかわらず、
否応なく私たちは本作に没入し、劇的な場面ではかつてない衝撃を体験する。
最後にホッと希望も得られる。これもひとえに全編ワンカット映像だからこそ。』

　―
▼　映画の世界は、大画面と大音響が加わり、その臨場感は一段と高まった！
　私の場合、一週間のピークポイントをシネマ館での映画観賞。それだけの
ことは充分ある！　毎日の中でも、寝室内の閉ざされた空間でのドラマ観賞も
異世界に導いてくれる。また、このネットサーフィンも然り。
　―
　ところで、新型コロナのその後、ますます、事態は深刻になってきた。
《国内の「市中感染」連鎖を警戒　　経路不明、重症化対応が急務
　　　　　　　　　　　　　　　　　2/14(金) 22:15配信 　産経新聞
【　新型コロナウイルスをめぐり、日本国内で感染経路が「不明」の感染者が
　相次いで見つかり、日常生活の中で広がる「市中感染」が現実味を帯びている。
専門家は「新しい局面に入った」と警戒感を強め、重症者の早期発見と適切な
治療の必要性を呼びかける。いまだに３千人超の乗客乗員を抱え、感染者が後を
絶たないクルーズ船「ダイヤモンド・プリンセス」への対応も続く中、国内の
検査・医療態勢は十分といえるのか。】


7297,閑話小題　〜YouTubeネタ　−３

2021年02月14日(日)


　　　＊　信じられない程リアルな映像
　ドローンが、一つの空軍基地を襲って、完全破壊する動画。それも、米軍が
中東の国を攻撃かと思いきや、最後に、オスプレーが数機も破壊された映像が
有り、攻撃されたのが米軍と知る。ならば、表立ったないのは理解できる。
もしかして、ロシアか、中国の捏造動画の可能性もある。ジェット機が数機も
破壊され…　ヘリコプターが次々と撃墜され…　ミサイルが幾つか破壊されて、
戦車が次々と破壊されていく。
　これは戦争映像だが、北朝鮮か、中東の敵対国の映像なら理解できる。
軍人が機関銃で次々と殺されていく様は、ゲームのようである。
ドローンでロックされたら助からない。　この戦闘場面が、YouTubeで流される
のだから…　数年前には「IS」が、斬首した首を幾つも曝した画面が投稿して
あった。それと油をつけて焼き殺した画面も、あった。　近くにドローンの臨時
基地を設け、衛星基地の中継からの情報で攻撃するため、証拠が残らない為に
成す術が無いため、こういう現象が起こるのだろう。何よりも、こういう実態が
ネット上に公然と流される恐ろしさである。
　　
　　――
　　　＊　ワクチン投与が始まり…
　世界は絶望の果てにあったが、ワクチンの投与が始まり、何となく、楽観的に
なっている。さてどうなるのか？　これだけは、その時節になってみないと判断
できない。岐路に立たされた個人、会社の当事者の判断は難しい！　数年経過し
なければ、分らない！　まだまだ、序盤である。昨晩に、東北大震災の余震が
宮城県で発生したが、被害は最小のようだ。それだけ、その震災は大規模だった
と専門家は宣っている。まだまだ、突然、不確定要素の問題が、発生するのが、
この一連のシリーズ。

・・・・・・
6545,読書日記　〜人生における読書の効能　〜４
2019年02月14日(木)
　　　　　　　　　　　　　『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
　　　＊　読書は私の人生にこんなに役立った（第三章）
　若者向きに書いているので、このような言い方になるなるのだろうが、
『人生における読書の役割とは？』が適切な問いかけだろう。それを軸に、
青少年期を振返ると、成るほど、人生の「どん底」時に縋るように読んだ本が
自分を支えてくれ、精神の滋養になっていた。それらが、精神的支柱になり現在
に至っている。そして、それらを抱いて死んでいく。　
　…次々と襲いくる挫折感。そこで自分の弱さと直面する。その時、書店や
図書館で見つけた本で魂が救われたことしばしば。何の手がかりも見出せない中、
フッと灯を、先人の言葉、行蔵の中で見出し、独り言を呟きながら嚙みしみた
言葉。それが重要な分岐点になる。学生時代、新たな門出に向って気持ちが
大揺れの頃、ロマンローランの『ベートーヴェンの生涯』の
「悩みを突き抜けて歓喜に到れ！」
「 良くかつ高貴に行動する人間は、その事実によってだけでも不幸に耐える
　ことができる」。
聴覚を喪失しながらも音楽家として最高の成果をあげた人物。
狂人と天才は紙一重そのままの人生を過ごした大作曲家。
　　ロマンローランで想いだすのが、
＜もっとも偉大な人々は、人に知られることなく死んでいった。
　　　人々が知るブッダやキリストは、第二流の英雄なのだ。＞
金沢時代の25〜6歳の頃、大本教を知った。その生々しい重厚な教義をモデルに
した高橋和巳の『邪宗門』も、気持ちがどん底が故に人生の何たるかを垣間
見ることが出来た。学生時代の前半に、新約聖書、日本純文学書を読み込んで
いたことが、長い人生で非常にプラスに働いていた。最後は独りだけ…
「経験と知識と情報」の質・量の総計と、両親からの血筋が、その人そのもの。
それと、触媒の質も…　更に挫折という節目も。その限界の眼鏡で、私たちは
世界を感じ、考えているに過ぎない。殆ど知らないで、何も味わうこともなく、
小さなミクロの粟粒が、膨大の宇宙の中で彷徨い、浮いているだけ。読書は、
それを教えてくれる媒体。司馬遼太郎シリーズ、海音寺長五郎の『天と地』
『孫子』。などなど、独り自分の世界に閉じ籠って孤高になる時間の快楽。
それこそが人生の滋養である。　
　＜達磨さん、ちょいとこっち向け、世の中は、月雪花に酒に女だ＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の 禅言葉もある…　
・・・・・・
3977, 人生を振り返る時節に
2012年02月14日(火)
　還暦を過ぎ６０代半ばを越えて、そろそろ人生の整理に入る時節に入った。
一年近く前に会社も倒産し、事業人生を終えてしまった。後悔も、未練も全く
ないのが自分でも不思議である。しかし時間に余裕が出来、気持ちも落ち
着いた現在、人間は時代の波に漂う存在でしかないことに思いやられる。
　出身の長岡市が生まれる直前の戦災で、両親も含めた我家全て焼け出された。　
子供の頃の記憶は３歳位から始まるというが、私は生後三ヶ月から始まっている。　
大人数の中で育ったこともあるのだろう。　長岡の商店街の真っ只中で何時も
独りで遊んでいた。その習性が、そのまま現在に至っている。　幼児の頃から
住み込み従業員と１０人の家族の中で、常に周辺の人の顔色を窺っていたが、
それが刺激的であった。そして年齢を重ねるのと同時に、経済が成長していく
右上がり社会で、その豊かさを享受してきた人生だった。それも２０年前の
バブル崩壊で、一挙に右下がり経済になり、それと正比例した引き潮に私の事業
も浚われてしまった。それでも６６年を振り返れば、ベストの時代に生きることが
出来たと両親に国家に天（運命）に感謝している。人生の満足度では９０点以上。
しかし振り返るとフラッシュのように恥ずかしい場面が次々に思い出される。
それでも嫌なことより、良いことが数倍あった実感が気休めになる。　
時代と家庭に恵まれて、社会に出てからも独学を続けてきたこともある。　
で、これだが問題はこれから。　老齢は、おのずから病気、老い、死の問題が
背後から追い越し目前に突きつけられる。　自然と気持ちが暗くなり、慢性
老人性鬱症が付きまとう。初老の心象風景とはこんなものかと思っているうちに、
中老になっていく。人生それぞれの年齢の心象風景は、それなりに微妙な味がし
面白い。やはり、読書と芸術と自然に深く触れることが晩年の味。人生万歳！
　
・・・・・・
5814,緩和小題　〜しまった！　ー概要とは?　　ー　２
2017年02月14日(火)
　　　　　　　　　　＜　しまった! 「失敗の心理」を科学する
　　　　　　　ジョゼフ・T・ハリナン (著)　＞
　　　＊　概要とは？
「しまった!」で一番多いのが結婚相手の選定。ベルギー、ポルトガルなどは
7割が、アメリカでは5割以上、日本は3割半ばが離婚に至っている。家庭内離婚
を含めると9割が破綻している？　とはいえ、家庭だけは持ってみないと…
　失敗を最小にとどめるに、知識と情報が必要。　ここで、
＜医師の84%は、同業者がメーカーからの贈与に影響されていると考える。
だが、自分が影響されていると考える医師はわずか16%しかいない。＞　
成る程、日本は贈答社会（ミニ収賄社会）であるわけだ。
　　　〜Amazonの内容紹介〜
≪　「人間はなぜ、まちがうのか」というテーマについて、
　面白くてネタになるトピックを「これでもか」というぐらい集めて
　分析した本です。たとえば・・・・・・
★レントゲン技師は、画像に写っていた悪性腫瘍の9割を見落とす?
★トップレスダンサーの収入は、彼女の月経サイクルに左右されている?
★黒いユニフォームのチームは、ペナルティーをとられる可能性が高くなる?
★人間は、誤りを犯しそうなときは、むしろ「行動を起こさない」という
　誤りを犯すほうを選ぶ?
★「セックスした相手の数」を、男は女の四倍も多めに答えたがる?
★人はなんらかの形で自分が不正をしていないことを証明すると、
　その後の作業でもっと不正をしやすくなる。
★映画を「あとで見る」人は高尚な作品を、
　「いま見たい」人は大衆的な作品を選ぶ。
★キャッシュローンを勧める通知書に女性の写真を載せるだけで、
　利率を五ポイント下げたのと同じ効果が期待できる。
★予備選名簿の一番目に載った候補者は、得票に三ポイント上乗せできる。
★投資家は、金曜日の経済記事には月曜日の記事ほど注意を向けない。
★人間は、印象の操作など特定の目的のためには平気で話をつくり変える。
★無意識につくり変えた話でも、二度三度と繰り返すうちに、いつしか
　「記憶」そのものになってしまうことがある。
★一般的に、男は自分を持ち上げるために、
　女は他人を持ち上げるために嘘をつくことが多い。
★社会的地位や学歴、収入は、全体の幸福度における三%しか占めていない。
★ 人を単純作業に従事させるためには、お金の力がものを言う。
だが、たいていの行動では、人間は総じて金銭的同期には左右されない。
(ゆえに、行動経済学はあまり役に立たない?)≫
――
▼　上記の中で、【☆人間は、印象の操作など特定の目的のためには平気で話
　をつくり変える。☆無意識につくり変えた話でも、二度三度と繰り返すうち
に、いつしか「記憶」そのものになってしまうことがある。】などは、如何に
世間話の「噂話」が奇形されて流布されるかを端的に言い当てている。
9割は好い加減な馬鹿話。それを信じ真面目に論じているのが、世間人。
　・・・・・・
4719,「余命3カ月」のウソ 　ー３
2014年02月14日(金)
　　＊　苦しみ抜いて死に至るがん治療　
　　　　　　　　　　　　　ー「余命3カ月」のウソー近藤誠 (著)　
　著者は、現在のがん治療は拷問するために生かしておくようなもので、角を
矯めて牛を殺す喩えそのもの。がんを治そうとして本体を痛めつけ、死に至ら
しめる危険が大きい。ー以下は、その典型。知り尽くしているのに、であるー
《　名誉総長はこう語っています。｛妻は抗がん剤のつらい治療も受けてくれ
　ました。１回目はマーカーが下り、喜びました。しかし、２回目からは効果が
なく、副作用ばかりが出てきた。薬を代えたのですが、今度は口内炎、食道炎が
ひどく、食べるのもつらそうで、かわいそうでした。医師も転移したリンパ節
１個は治せると思っていたはずで、前向きに治療していました。
　しかし、最後は敗戦処理のような感じにもなりました。抗がん剤の効果を
本当は信じていなくても、前向きに闘いたいという気持ちでした｝。妻が余命
３ヶ月と思われる時期を迎えても、「緩和ケアのことは考えませんでした。
迷うことなく再入院し治療を」と、玉砕しか考えていない。ふともらした
「敗戦処理」「抗がん剤の効果を本当は信じていなくても」という言葉に、
がん治療の恐ろしさが集約されています。医者はこのように「がんと闘う」の
一点張りで、効果を信じてもいない残酷な治療を患者に次次へと平気で押し
つけるのです。患者がどれほど苦しみ、弱っていようと。がんセンター名誉総長
の妻は一度だけ「こんなつらい治療を受けたのは、あなたのためですよ」
とつぶやいたそうです。・・・　》　
▼　老人ホームの専門医の中村仁一が、「ホームでの放置患者は、ほとんど
　苦しまず亡くなっている」という事実が、上記の名誉総長の妻の悲惨さの
逆を物語る。私の父がスキルス性胃がんになって、余命半年〜一年と身内に
宣告された。そこで当時名医といわれた東京女子医大の中山教授に執刀して
もらったが、一年で亡くなった。父は亡くなる直前、「あれほど苦しむなら、
死んだ方がまし、同じならしない方が良かった！」と、こっそり打ち明けた。
死ぬ間際の肉体的苦痛は、それは酷く、「結果はどうであれ、モルヒネを
うって苦痛を止めてくれ」になっていた。　がん死か、痴呆老人になって紐に
繋がれ死んでいくか、どうするか？と言われたら、私は前者の選択になる。
酒の飲みすぎの罰として、モルヒネの効きは飲んだ量に比例して悪くなる。　
神は生きていたくなるほどの苦痛を与え、天に召されるようだ。だから
生きている内、五感と肉体がしっかりしている内、楽しめる内に、積極一貫
に生きるしかない。成るほど、後ろに感じた死神が、そろそろ横並びになり、
数年後は正面から？　死ぬべき時には死ぬが良い！ということ。


7296,閑話小題　〜始った地銀の合理化

2021年02月13日(土)

　
　　　＊　地元の地銀の合併から二ヶ月
　地元の地銀同士の合併が4年前に発表され、年明けに統合されたが、地銀情報
に詳しい知人から、その生々しい話題が入ってきた。仕事文化の違いと圧倒的
仕事量から、被対象の銀行員が次々と、辞めだしているとか…　聞えてくるだけ
でも、現場感覚が生で伝わってくるようだ。耐えきれない程の仕事量を与えて
心を折るのは彼らの得意分野。このコロナ禍で、合併も必要悪になる。

≪【地方銀行のリアル】第四銀行（新潟県）―北越銀行を“併呑”する公家集団
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017-06-14T23:34:02+09:00
「言葉を選んで慎重に進めているが、実質的には第四による併呑だ。北越のいい
部分をとって、冷え込む地元経済の心臓として新たなスタートを切ってもらいたい」
地元経済団体である『新潟県経営者協会』の有力企業幹部は、こう期待を語る。
今年3月にインターネット媒体の報道を皮切りとして明るみに出た地元地銀
『第四銀行』と『北越銀行』の合併。翌4月5日には正式に両者が合意文書を交わし、
来年4月の持株会社発足と、オリンピックイヤーである2020年の合併銀行スタート
に向けて動き出した。合併ついて、「地元メディアは殆どノーマークだった」
（『新潟日報』関係者）という。同日の会見で第四銀行の並木富士雄頭取は、
「昨年12月、荒城（哲、北越銀行）頭取に『将来的な経営統合を視野に入れた
話し合いをしてみないか？』と申し上げた」と経緯を明かした。第一地銀である
第四銀行から手を差し伸べた格好だが、実際には「金融庁が両行を焚き付けた
というのが正確」だ。北越側から合併を申し入れれば、足元をみられる。
形だけでも第四から持ちかけたことにして、話は漸く前に進んだ。
“最古のナンバー銀行”――。第四銀行には、この肩書がついて回る。
明治政府が各地に設立した国立銀行は、設立された順に機械的に第一銀行・
第二銀行…と名付けられた。第一銀行は後に『第一勧業銀行』となり、現在の
『みずほ銀行』に繫がる等、当時の名前を残す銀行は少ない。その中で第四銀行
は、看板を変えずに現在まで残っている銀行の中で一番歴史が長いのだ。
「これは第四銀行マンの誇りになっている」。地元金融機関関係者は、こう語る。】

・・・・・・
6544,閑話小題　〜北越と第四銀行の統合　−４
2019年02月13日(水)
　　　＊　時代の変化は全てを飲みこんでいく
　駅で北越銀行出身の知人とすれ違った時に、『如何なんだ？』と聞くと、
誰からも同じ質問をされ？でウンザリした顔で『新聞発表以外は何も知らないが、
吸収合併さ！私には、もう関係ないが…』と…。　聞く方も聞く方だが。現役
だけでなくOBまで肩身が狭くなる典型？　目立たない生活をすれば、それなりに
良い思いをしていた団塊の世代。　娑婆という言葉がピッタリの社会で、吸収
されるサイド、特にリストラ対象の管理職は厳しい。　元もと、行員は実家が
豊かな人を優先して採用するから、さほど深刻ではない？　のが実情…。
　＜サラリーマンには二種類ある。実家が裕福か、貧乏か＞という。
そこに自ずから資金力の格差がある。　学生時代の友人によると〜
＜　都会のリタイア組にも二種類の階層があって、連れに拘束されない資金が
　1000万あるか無しかが階層ライン！　＞　まあ、面白いもの。
切れた首輪の紐を付けたまま彷徨う一群。社会は変われど地銀だけは守られて
きたが、一度、堰が切れれば世界が一変。　営業悪化の資金難など地域社会の
粗探しが職業故に、心底、嫌悪される職業なればこそ‘返り矢’が集中する！
看板が地に落ちれば、如何に自分の能力が看板との融合で生かされてきたかが
実感させられることになる。‘同じ雪には変わらねど、融けてしまえば皆同じ！’　
元武士の家系程度しか誇るものがない、ここは窒息しそうな城下町の閉鎖社会！　
高みの見物の、それが無くなれば…。　問題はライフワークが有り無し？
　OB同士のゴルフで寂しさを紛らわす生活も、ここまで？　せっかく職業の縛り
から解放されて、余白を埋める時節に、切れた紐付きの首輪のままでは、蛇の
ような目つきの老人になり下がる？　『どうしたら、なる？』と自問自答の末、
『節目に節目を打たず、そのまま生きていると、ああなる！』…
人の世は、あくまでクオリティの純度である。　

　ところで古希過ぎた辺りから独り遊びが益々、面白くなって、死にたくなく
なってきたから困ったもの。成るほど、人生プラスが3〜6、マイナス1だが、
両者とも年齢を重ねていくと、濃度が飛躍的に濃くなっていく。特に老いの
実感は何とも面白い心的映像、それも人生全体の、底に沈んでいた心象風景が
突然、湧き上がってきて、自己否定と、肯定感が根こそぎ動揺をする。
伊勢丹が三越を、大丸が松坂屋を、西武百貨店をヨーカ堂が傘下に置く時代。
第四が、北越を吸収合併も何ら不思議でない時代。

――――
2017/03/17
閑話小題　〜北越と第四銀行の経営統合
　　＊　北越と第四銀行の経営統合、の号砲一発
　昨日の夕方、TVのニュースで「地元NO・1と、NO・2の地銀の統合合併の
ニュースが報じられた。　6年前に一線を離れた身としても、驚きは大きい。
実際にあるとすれば、元・第二地銀の大光銀行と北越銀行と思って当然。
まさか殿様？の北越と第四銀行とは鳩に鉄砲の組合せ。
「合併に対等はなし」の通例からして第四の吸収になるが、目的は人員と
関連会社の整理。機械化と、ネット化などの合理化で、人員の三分の？が
不要になるという。ニュースであまり取上げられてないが、2年前の
北陸新幹線開通のマイナス効果。それと、二つの地元の大地震の損害と
原発停止による経済の弱体化も大きな要素。　
　〜ネット記事から
≪・新潟県の地方銀行で最大手の第四銀行（新潟）と二番手の北越銀行
（長岡）が経営統合する方向で最終調整に入ったことが、16日分かった。
4月にも基本合意を交わした上で、2018年春をめどに統合を目指す。
統合の形態は共同持ち株会社を設立して、2行が傘下にぶら下がる方式を検討。
将来的な2行の合併も視野に入れる。2行は統合による規模の利益の追及など
によって経営効率を高め、今後の生き残りを図る。
2016年9月末時点での2行の連結総資産額を単純合算すると、8.2兆円。
統合が実現すれば、全国の地銀約100行・グループの中で10位台に浮上
する、大規模な地銀グループが誕生することになる。
・2行を経営統合へと突き動かした要因は大きく二つ。
一つは、ここ数年で相次いでいる他の地銀再編と同じく、地元地域の人口減少と
超低金利環境だ。 国立社会保障・人口問題研究所によると、2行が地盤を持つ
新潟県における25年時点での15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少
するという推計結果（13年3月推計）が出ている。
２つめは、足元の経営環境も16年2月の日本銀行によるマイナス金利政策の導入
以降、一層厳しさを増している。超低金利の状況において、預金と貸出金の
金利差である利ざやの縮小が進んでいるためだ。
対前年同期比で見た、2行の16年4〜12月期決算における業績がそれを示唆する。
一般事業会社の営業利益に当たる実質業務純益では、第四が26.7％減の117億円、
北越銀行が18.9％減の65億円。さらに、連結経常利益では2行共に3割以上の
減少という苦境に陥っている。この状況が長く続けば、将来的に地元である
新潟県の地域金融を支えられなくなるかもしれない。そんな危機感が2行を
統合交渉のテーブルに着かせた。≫
――
▼「15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少」は、この記事で知ったが、
　これは深刻な事態。常識的にみれば、中越地区は3割減？。これからして、
この合併は、当然といえば当然。第四にとって第二地銀との合併は避けて当然。
その結果が第四＋北越銀行の組合せ。「地方経済の弱体化モデル地区の象徴」
として、越後長岡は取上げられる。全体エネルギーが、3分の2に落ちている
感はあったが…　それでも合併で何とかなる？から、よいのか。
　今後10年で第四の3分の1、北越の2分1の人員と店舗の整理があって然るべき。
目的は時代に即した合理化。　地銀の整理淘汰の号砲一発。
今夜と明日の殿町の巷は如何なることに？　金融関係者は青い顔、中小・零細
経営者は赤い顔で。今さらだが、「毒喰えば皿まで」。県知事は建設省出身者
の選択しかなかった？　床柱だった北海道拓殖銀行の倒産は、地元道民が乾杯
をあげたという。地元は、如何なることに？　倒産でもないし…　
越後新潟も、新潟市一極化は、ますます顕著になる。ここというより、地方の
常識は非常識。負け犬の遠吠えでしかないが…　　ワオ〜ン。いや、キャン！
――――
2017/04/08
閑話小題　〜北越と第四銀行の経営統合　−２
　　　＊　大蔵直轄統治の大光は
・数日前になるが、地銀の第四と北越銀行頭取の合併に関する 記者会見が
ＴＶニュースで流れていた。気のせいか、第四頭取は明るく、北越の頭取は
下向き加減の暗い顔をしていたような？　しかし、健全な経営体質なら、
前向きの統合策として評価されて然るべき決断。で、残る大光は、地勢上から
他県の有力な地銀との連合が筋道なるが…　　考えてみれば、今まで動きが
無かったのが不思議。デフレと、首都圏一極化と、情報化による地方経済の
疲弊は、直接、金融機関の劣化に正比例する。20数行あった都市銀行は三行
まで激減した中で、地銀以下の集約は無かった方が不自然であった。
銀行の本質は職業柄、高利貸しの悪質の特性をも持つ。力の有る者に媚り、
弱者から利益を毟り取る。世界最大規模を誇る柏崎・刈羽原発の再開が見込め
ない現在、地元経済の劣化は進む中で、締め付けは厳しくなる一方。それが
銀行憎しのガスを充満をしている。その最中のリストラの号砲一発。その弱肉
強食の現実が、世間とかいう人食いネズミ群の絶好の餌食？になっていく。
立場が一転、弱者の「こんなはずではなかった」へ、文字通りに立つ。
・バブル崩壊後、大手地銀自ら格下げをした「リソナ銀行」？が、バランス
からしてよい？…云々が、連想創作の「天の声」として1人歩きをしそうな。
しかし、天領と、大波で削ぎ落とされた体質の銀行では、体質が違い過ぎる。
ちなみに次男の嫁さんと、両親がリソナ母体？の一つの旧埼玉銀行の出身。
また兄嫁が大手銀行出身。更に家内の妹が、一度退社後の子育てを終えた頃、
元上司に請われ、地銀のパートを20年続けている。
・大蔵官僚として、天領の天下り先の地銀の『頭取』の座は残したいが、
問題は単独のリストラ能力の有無。直轄統治でも無理、と思うのは官僚役人
の力を知らないから？　このようなコンニャク政経談議。　今後、材料は
絶えることはない…　状況は条件の意味に近い。城下町小唄の世界にドップリ
浸かってしまった私。「先手の一策は、事後の百策に勝る」という。　
この時節が、先手かどうか。以下の「一切は、君の自由だ」に、無理があるが、
文脈としてつながる。　「未来の健全のために、ご自由に、どうぞ！」　


7295,閑話小題　〜ある学生寮の人間模様　〜２

2021年02月12日(金)

　　　　＊　人生は悲喜こもごも
　シェアハウス的生活は滅多に経験できないと思いきや、その後も、三年近くも
味わうことになる。これだけは、青年期しか経験できないこと。　…それぞれが
個々の問題を抱ているが、それぞれの悲喜こもごもが、合せ鏡のように直接的に、
間接的に見えてくる。その幅をつけるのが経験になる。兎に角、金の無いのが、
人間性を狂わせる。なら使わない手があるが、それでも遊びたいのが若さ。
ピンハネ詐欺で留置所住まいを数ヵ月したのも、隣室に居た。ウィーンに留学
していった人が二人もいた。「打つ、買う、飲む」が遊びだが、当時、学生運動
が華やかなりし頃、何故か、寮内には一人も、存在してなかった。寮内は仲間内
の飲み会が隔週ごとにあり、それは面白くて楽しくて、青春を謳歌していた。
人生のピーク時は、この時節だったことは間違いない。一度、両親の影響下から
抜出して、真っ新な自分と向き合う必要性は人生に有って然るべきである。
その分が、人生にプラス材料として残っている。逆に、様々な問題を抱え込み、
悶々とした日々でもあった。要するに過剰な知識と、目の前の断層が迫っていた
ことによる。　右上がり角度が鋭い時節というか…　淀みからの脱却というか…
一番、恵まれている時は、そのこと自体が気づかないもの！　
　逆に言えば、胡散臭い嫌な時節でもある。
　
・・・・・・
6908,閑話小題　〜野村元監督が逝去
2020年02月12日(水)
　　　＊　克也と沙知代
　　　〜まずは、ネットニュースより〜
　野村監督が亡くなった。夫人が亡くなられて、急に老け込んだ姿をTV画面で
見ることが多くなった。
【　南海、ヤクルト、阪神、楽天で監督を務めたが、１１日午前３時３０分に
　死去した。８４歳だった。家政婦が浴槽の中でぐったりしている野村さんを
見つけ、病院に搬送され、その後、死亡が確認されたという。
1954年にテスト生として南海に入団し、3年目からレギュラーに定着すると、
現役27年間にわたって球界を代表する捕手として活躍しました。歴代2位の通算
657本塁打、戦後初の三冠王などの強打で数々の記録を打ち立て、不動の正捕手
として南海の黄金時代を支えました。平成2年にヤクルトの監督に就任し、
「ID野球」などデータを駆使した戦術を用いてチームを3回の日本一に導くなど
手腕を発揮しました。】

　―
　野村克也といえば、猛妻の野村沙知絵女子。その彼女とわたりあった女剣劇の
浅香光代。消えかけていた浅香のパフォーマンスの面もあったが、面白かった。
【　© 週刊女性PRIME：　 当時の騒動を振返る浅香光代。91歳になる現在も役者・
　指導者として活動する70歳近い熟女同士が憎まれ口を叩き、舌戦を繰り広げる─。
ワイドショーにとって、こんなに“おいしいネタ”はなかった。
「浅香光代さんは女剣劇のスターで、歯に衣着せぬ物言いで昔から有名人。
一方の野村沙知代さんも野球界の大物・野村克也さんの奥さんで、不遜な態度が
ウケて当時はメディアに引っ張りだこ。そんな個性の強い2人が言いたい放題の
口ゲンカをするんですから、面白くないわけがない」（ワイドショー関係者）
　長きにわたった“ミッチー・サッチー騒動”だが、20年近くがたった今、
当事者はどう思うのか。浅香本人にあの騒動を振り返ってもらった。
「あたし、元気でしょ!　声も大きいから、声を落としてって言われちゃうの」
91歳を迎える今もハキハキとした口調は健在!　そんな彼女がサッチーと出会った
のは’97年。とあるパーティーだったそうだ。
「もともと、あたしと事実婚状態にある世志凡太さんと野村克也さんは若いころ
からの友人でね。その2人から“仲よくしてほしい”って紹介されたのがきっかけ
だったの」…　「あたしはお客様はおもてなしするのが当然だと思ってるの。
でもサッチーは毎日のようにウチに来て、寿司とか高いのをお願いするのよ（笑）」
　サッチーはおねだり上手なだけでなく、想像を超えた“厚かましさ”も持ち
合わせていた。…　　…世間をにぎわせた熟女バトルは’01年12月にサッチーが
脱税容疑で逮捕されたことで収束。踏んだり蹴ったりだったはずの浅香だが、
彼女の口調はなぜか当時を懐かしんでいるようにも聞こえる。】
　―
▼　「王と長嶋は向日葵、俺は月見草」が口癖だった野村克也。大選手、名監督
　に訳ありの猛妻が控えていた。蔭でないところが、野村夫妻たるところ。そこに
目を付けた検察の強引な捜査も、なかなかなもの。さて、次は長嶋？王？張本？　
彼らも、イチロウの出現で、片隅に。　…それでも、その果たした一時代の功績は、
褒め称えることが出来る。　我々は、「巨人、大鵬、卵焼き」の時代に生きた。
その影の一人が亡くなった。　ご冥福を！

・・・・・・
6543,閑話小題　〜北越と第四銀行の統合　−３
2019年02月12日(火)
　　　＊　釈迦に説法ですか…　
　この発表で、新年度の4月から、現場の具体的リストラの手順に入る。
普通、内部的には、廃店予定の店は、残る店の「何々付け店」になる。
敵対してきた新潟の主が長岡の主を呑み込むため、プライド高き銀行マンの
悲喜こもごもの「帰り矢」風ドラマが生まれんとしている。都銀21行が3行に
集約された時の経緯と同じドラマが…、弱者にまわると現実社会は実に厳しい
ことは周知している？　
・街全体が弱体化しているため受皿が少ないのが大問題。
・それと職業柄、マイナス思考が強いため、潰しがきかない。　
・また中長期の準備があったかどうか？　
・最後は、最も銀行員の得意問題？の黒鳥の到来時の「資金準備」に行きつく。
・もう一つ、ライフワークを持ってるか…　これしか危機は乗りきれない。
　即席ライフワークなら、週一のシネマ通いか、大型TVでWowow加入をしての
　映画三昧がある。
・あとは、野良犬、猫へのギアの切替。そう『態度価値』を切替えること。
　そう割切ると世界が俄然と面白くなる。これには、一度、孤立をして、
　孤独を噛みしめて、仲間たちとの「断捨離」から始めないと。
　野良猫、野良犬への切替は難しい必要条件！　今まで真白の五目の目が、
　振返ると、真っ黒にみえる爽快感？　面白さ！　実は、そこには空風しか
　吹いてなかった認識。比較脳しか持ち得なかった人生。
今さら孤立をいて独り考えろ！という方が土台無理。舟底には固定観念が、
ビッシリヘバリツイテ、重く動き辛い舟を、操縦しろと迫れれても、エンジン
そのものも錆がついて…　こんなイメージが、先に立つ。人生を殺伐とするか
オアシスにするかは当人次第。文化都市長岡市民のエリートなら、準備万端？　
　
　ところで、先週、北越銀行OBの知人と駅で擦れ違いざまに…　
ああ、これは次回のテーマに。　この手の話題。小池に嵌った世空言。
他者に厳しく、吾が身に甘い世間話ですか。　一番嫌っているのに…
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜つづく
・・・・・・
5082,閑話小題　〜地方の現場では
2015年02月12日(木)
　　　＊　佐渡経済からみえてくる地方経済の惨状
　ネットサーフィンをしていたら、ウェブ版産経新聞に以下の記事が載っていた。
内容は、去年４月のものだが、３月１４日の北陸新幹線の開通で、更に追い詰め
られることになるが、止めるに止められないのが実情。　固定資産と、水道料金
の滞納の金額からみて、かなり重症。これは一部であって、地方経済全体が死に体
状態である。地方再生というが、土台無理。　その大都会も、行き着く先は、
ブラックホール化現象になる。周囲を吸い込んでいくが、最後は自滅状態。
≪　〜【島が危ない】第２部　佐渡に迫る影　産経ウエブ　〜
　◎　一時、年間１２０万人の観光客で溢れていたが、長年にわたり減少が続き
　昨年は５３万人にまで減った。島の主力産業だった観光業界は縮み続けている。
元県議の清野正男（６４）によると、景気がよかったころの上客は全国の農協。
東京オリンピックと新潟国体以降、観光バスを連ね、百人規模の団体で訪れた島
には、大型ホテルができ、木造の小さな旅館も大きなホテルに変わっていった。
◎　観光業の深刻さを表す数字は多い。平成２４年度末現在で佐渡の固定資産税
　滞納者をみると、滞納額の１位から９位までがホテル、旅館業者。１位は
１億２２５５万円、２位は７３０７万円、３位は４１０２万円…と８位までが
１０００万円以上だ。水道料金滞納者も、滞納額の１位から５位までがホテル、
旅館業者。１位は３３９７万円で２位は９６５万円。いずれも１００万円以上を
滞納している。　ホテルや旅館の関係者からは悲鳴ともいえる声が聞かれる。
「道の駅がタダ同然だったように、値段うんぬんというより、どこでもいいから、
　うちのホテルを買ってほしい。このままやっていても赤字が膨らむだけだ」
「中国でもどこでもいいから買ってくれるところがあれば喜んで売りたい」
「佐渡にはアベノミクスという言葉はない」
◎　観光客激減にもがく佐渡。「トキや佐渡金山で話題を呼ぼうとしているが、
　なかなか難しい」と市議会の祝（ほうり）優雄議長は苦悩の表情をみせる。
甲斐市長は中国による観光施設の買収にも言及した。
「中国が山林をあさっているという形跡はないし、ホテルを買い占められている
こともない。むしろ、反対に高く買って経営でもしてくれればありがたい」
　そこには、経済疲弊から脱却するため、韓国に近づいていった長崎県・
対馬と同じ構図が見えてくる。（宮本雅史）　≫
▼　佐渡経済の惨状は、以前から聞いていたが、こんなもの。４年前、決断が
　出来なかったら、佐渡の同業者と同じ事態に至っていたのが実感できるため、
悲鳴が直接伝わる。　地方再生の名のもとに、地方経済の惨状は覆い隠される。
　これがアベノミクスの実態。政権は、任期さえ乗切れば好いだけ！

・・・・・・
4717,閑話小題　ー４５年前の自分
2014年02月12日(水)
　　＊　ゴーストライターの報酬は？
　一般的にゴーストライターの報酬の相場は幾らほどか？書籍、音楽の印税は
その一割が作家や作曲家の取り分になる。だから、ミリオンセーラーには、億
以上の報酬になる。「現代のベートーベン」のゴーストライターの場合、20曲で
700万。一曲35万円は決して安くはなく、ＣＭソングで、４０〜５０万。
フォークとかは100万が相場。　時と場合で、ゴーストに印税１０％のうち、
２〜３％が支払われることもある。物書きの場合、２００Ｐで100万前後（５０
〜１３０万）で、雑誌のコラムの場合は２〜３万。有名作家や作曲家は、ゴースト
ライターから出版社や、レコード会社に認められ世に出てきた人が多いようだ。
で今回、本当か嘘か、男同士の愛情関係の縺れ？と誰かタレントが話していたが、
話題としては面白い！　ゴーストライターの存在は、この世界においては暗黙の
了解事項。前提の絶対の秘密事項の約束事からみて、何故、この時期に、発表
するのか疑問であり、愛憎関係？と考えると、成るほど？　笑点の「大喜利」
の巧妙な落語どうしの遣り取りも、放送作家のつくったもの。　
子供のゴーストライターは、両親？父、母？それとも先生？
　　　＊　４５年前の自分と向き合って
　毎年、この時節になると、学生時代の社会に飛び出す直前の日記を読み返えす
ことになる。当時の逼迫した不安と期待が相まった緊迫感が懐かしい。それも
年々、リアルに記憶が鮮明に蘇る。「遠き日は年とるごとに近くなり」であり、
書き残す重要さを改めて思い知る。書いてない期間の記憶は、空白に近く、
具体的記憶は蘇えらない。書いたそこには、息づいている当時の私が存在する。
当時の友人と何十年ぶりに会ったところ、『堀井は、用心深かったからな。
今回の件を聞いても、手立ては必ずうっていると思っていた！　汗かきも、
顔色がツヤツヤしているのも変わってない』という。当時から心配性で、何事
にも用心深く逃げ口を用意をしていた。それを４０数年ぶりに会った友人に
指摘されると、本質は何にも変わってないことになる。「真面目な路線上を、
面白可笑しく」は、当時も今も同じ？　しかし45年間の激動は、思いのほか。
それと、情報化社会も想像を絶するＳＦ世界。毎日が、刺激的で、面白く、
夢のようでもある。当時の自分に言いたい！　『その気持ちを忘れずに、
学び続けなさい！　相手と自分を思いやる気持ちを忘れずに！』　

・・・・・
4350, 書くことが思いつかない人のための文章教室 　ー２
2013年02月12日(火)
　＊「思う」と「思い出す」の違いは？　　　　
　　　　　　「書くことが思いつかない人のための文章教室」近藤 勝重 (著)
ー　この違いを具体的に述べている箇所を抜粋してみる。
≪　　◎　まず「思う」を列記してみると
　・さびしい　　・孤独感　　・人間の幸、不幸　　・忙しいとか慌ただしさ
　・一年の反省　・街のあかり　・年末行事のこと
　　　◎　次に「思い出す」の列挙である
　・暮れも押し詰まったころの祖父の卦報
　・船上でのメリークリスマス体験。遠く見えるみなとみらいの夜景
　・祖父母の家に帰省する時の父の革ジャン　・パーの匂い　　
　・親戚一同でやる暮れのそば打ち
　・ラグビー早明戦前の一週間に、一年生みんなで夜通しでやった
　　グラウンドの落ち葉拾い
　・所属していた吹奏楽部の厳しい練習の日々。
　・野球部恩師の死(もうすぐ一周忌　　・センター試験に向けての勉強　
　など「思う」ことと「思い出す」ことではこんなにも違うのです。
原稿用紙に向かって何も浮かんでこないとき、いかに乗り切るか。その手立て
としては具体的に描写しやすく、かつ書き進めやすい題材が並んでいる。それ
には「思う」ことより「思い出す」こと。　これはぜひ覚えておいてください。
「師走」というテーマで「さびしい」「孤独感」といったことをいくら
文章にしようと思っても、それらは心の中のことですから目に定かでない。
五感も働かないから描写もできない。　最悪、一行すら書けないということに
なりかねません。ちなみに司馬遼太郎の『関ヶ原』は、こう書き出されています。
「いま、憶いだしている」　作品は大小、長短を問わず、「思い出す」ことを
おいては始まらないのです。・・　たとえば「つらい」というのは心に抱く思い。
皆さんは「つらい」はつらいと表現すればいいのでは、と言うかもしれませんが、
「つらい」というだけの言葉なら、Ａ君の「つらい」もＢ君の「つらい」も
みな一緒だということになります。でも、同じつらい体験と言っても、人が
違えば体験そのものも異なるはず。心に抱く感情も人それぞれでしょう。
それをみんな同じ「つらい」という形容詞で表現していいものかどうか。
つまりどうつらいのかが具体的に書かれていないと、自分の心にある思いを
ちゃんと表現したことにはならないのです。そうだとすると、自分がつらいと
思った出来事(体験)を細かく描写して、読んだ人に追体験してもらい、
そのときの胸中を察してもらう表現法を心がけるべきなんですね。
▼「思い出す」は、状況の具体的再現ということになる。果たして詳細に
　記憶が残っているかどうか？　を、自分の幼稚園時代を具体的に思い出すと、
意外と記憶が戻ってくる。更に小学、中学、高校、大学時代に焦点をあてると、
記憶が戻ってくる。その機会は同級会か同窓会でしか焦点を合わせることがない。　
ガンなどの病気で、「あと半年」と宣言されると、急に過去の記憶が溢れかえり
出てくる。あと僅かと思うと、自分の人生を具体的に思い出し、味わい懐かしみ、
物語として編成する。これを訓練するに、日記や随想を書く習慣が必要になる。
・・・・・・・
3975, ｉＰａｄ購入半年、経過報告
2012年02月12日(日)
　再びiPad購入半年の途中経過報告である。居間と書斎の二台の卓上型パソコン
のiMacに、iPadが新たに加わり、生活パターンが変わったことは何度か書いた。　
先日、新たに書籍を７０冊を電子化のため業者に送ったが、愛蔵書の電子化は
合計１２０冊。蔵書の電子化は一応終了だが、これで何処にいても書斎にいる
気持ちになれる。それにネットで購入した電子本が入っている。
　タブレット一枚を持ち歩けば、何処にいても自分の居場所にいるような
不思議な感覚になれる。タブレットの読書は抵抗がないか？と問われれば、
まったくない。　三台のパソコンの画面のファイルに入れておき、ことある
ごとに開けるのがよい。　タブレットPCの柱として、
◎読書◎ゲーム◎お気に入りブログの閲覧◎電子新聞、雑誌の閲覧◎メモ。　
便利なのは、常に手元におき、気楽に立ち上げ、直ぐ目的のウィンドウにたどり
付けること。そのためチョットした隙間時間を有効に面白く使うことができる。　
卓上パソコンは、電源を入れ、スタートボタンをクリック・・の時間がかかる。
それに対しタブレットは極めて短時間で済む。　それと自分の気に入った蔵書
を入れたのが良かった。　一度読んだ本は自分の一部のように感じるもの。　
読書の効用に何ども繰り返し読むことがある。繰り返す間に、知識が熟成される。
それがタブレットに入れると気楽に繰り返しが可能になる。ノートパソコンを
自分の鞄、書斎とみたて使っている人がいるが、タブレットPCで、その感覚に
なってきた。　購入時に半年を導入期としてきたが、一応、及第。ｉＰｈｏｎ
より私には相性が良い。「事業も終え５ヶ月後、気持ちが落ち着いた頃に
ｉＰａｄを購入、気持ちを紛らわせてきた。　そして、半年を経過した現在、
それに同化を始めてきた」ということ。　現在、タブレットPCが、スマート
フォンの陰に隠れているようだが、そろそろ、タブレットPCにエネルギーが
向かい始めた。　ところで有機Elの画面がタブレットに向いているようだ。
画面の鮮度と薄さと軽さが次のメーカーの争いのポイントになる。　
これに居間の大型液晶TVとの連動もポイント。


7294,閑話小題　〜ある学生寮の人間模様　〜１

2021年02月11日(木)

　　　＊　青雲寮の日々
　人生の先が限られると…　モノゴトが違って見えてくる。
十数年前に、自分の人生の75歳説を公言しだして、その時節になった。
寝たきりで、そろそろ娑婆からオサラバの頃だが、歯医者以外に何のトラブルも
ない。　で、5年先の80歳に延長にするしかない！　…が寿命の時節が決まると、
世界が変わって見えていた。　死んでしまえば、全てが解消され、喜怒哀楽や、
感激、感動の玉手箱も、置いていくしかない。何やら悟りすました説教も、心の
境地も、割切ってしまえる。　怒り、行蔵も、何もかもが、その一点から消え
去ると思うと、気持ちが楽になってしまう。
　
　過去シリーズを時どき考えるが、特に多感だった学生時代の青雲寮の日常の
光景が想いだされる。早大の苦学生が半数と、それ以外の学生が半数。馬小屋
のような土間の片廊下に、学生が20数名が住まう。500坪の屋敷の芝庭を取囲む
新宿の環境は良好。　そこは…秋田、福島、新潟、愛知、大阪、熊本から、異種、
雑多の癖の強い学生の巣窟。個室には、鍵がかかっているが、今でいうオープン
ハウス。それぞれが、自分の世界を持っている。本当に金の無い学生が屯する、
危ない連中の群れ。女狂い、ホモ、私設秘書、大金持ちの子息などなど。　
時どき、歩いて30分程の鳩山邸のパーティの壁フラワーとしての一員として
駆り出される。ただ酒と、酒のツマミを食べ、別世界の学生たちと、素知らぬ
顔をして議論のような話をし、帰ってくる。そこが、鳩山御殿の一角のため、
それはそれとして、何とも他山の石の面白い経験。
　
　寮の近くには、合気道の本部が有り、月に数回は顔を出す。当時、合気道の
創設者の植芝盛平が、道場に詰めていて高段の直弟子を指導していた。
何やら、張りつめた緊張感が漂っていた。ホンの昨日のようだが、はや50数年も
経過している。　振返ると、様々な経験をしてきたが、戦場を駆け巡る経験は
なかったが、恵まれた時代に生きてきたものと、感謝するしかない。人生は、
初動に上手く転がれるか否かである。高度成長の真只中で、坂の上は青かった！
　
・・・・・・
5081,悪夢の２１世紀　ー２
2015年02月11日(水)
　　　　　　　　　　　『月刊「新潮４５」１２号』ー悪夢の21世紀ー
　グローバル化は、白人優位の欧米文化の普遍化を意味するが、１００年前に、
文明史家のシュペングラーが、その限界を指摘していた。現在は、それが表
だって本格的混迷期に入った状況である。イスラム教徒には、狂気を持った
独裁者が必要で、民主主義は似つかわしくない。　
　　　＊　「ニヒリズムに落ち込む世界」　〜�　　　　佐伯啓思著
( 5 ) 今では世界中、問題だらけ。一方、日本は、外国人から不思議がられる
　ほどのお祭り騒ぎも見られるが、少なくとも世界が置かれている状況を見ると、
　仮装ごっこなどをやって嬉しがっている場合ではない。
　　新聞ジャーナリズムも政治家も、現在の世界で生じている相当に深刻で、
　ある意味では破滅的な事態に、眼が飛び出さんばかりの好奇心と実証的厳密さ
　を持って対応してしかるべき。我々の能天気な日常風景とは別に、日本を
　取り巻く状況は実に深刻化しつつあり、我々の日常を組み立てている目に
　見えない骨組みがグラグラ揺らぎだしているように思える。
(6) １００年前に第一次大戦勃発。３、４ヶ月で終わるかとの期待を裏切り､
　４年半続いた。終戦後に世界が一変。欧州が疲弊し、アメリカとソ連が台頭。
　歴史を積み重ねてきた欧州に代わり、歴史を破壊する実験国家のアメリカと
　ソ連が、世界を動かし始めた。文明史家シュペングラーの「西洋世界の没落」
　(1918年）によれば、『欧州は、優れてダイナミックな想像力をもった「文化」
　によって科学を生み出し、産業を生み出し、経済を発展させ、優れた経済制度
　を生み出した。しかし、それが成功し、普遍化すると共に、世界に伝播する
　＜文明＞ となり、欧州から離れていった。　この近代文明は、それを生み
　出したヨーロッパ文化から切り離されて、形式化し、極めて技術的なもの
　となり、味気もなく、内容の浅いものとなった。』
▼　まだ東北大震災ショックから立ち直れない日本。この二人の斬首の画像は、
　寝ぼけ眼の日本に大きなショックを与えた。アメリカは、世界基軸通貨の
ドルを、リーマンショック前後から、三倍に増加したが、殆どドル安には
ならなかった。三割ではなく、三倍も増やしたの係わらずである。
そして、致命的大打撃を受けた金融機関に流し込んで、その窮地を救った。
しかし、欧州も日本も、その手立てを持たない。損害を被るのは弱者の構図。　　
・・・・・・
6907、閑話小題　〜アカデミー賞の作品賞に『パラサイト』が受賞
2020年02月11日(火)
　1〜2年に一度は、さてと掲載する直前に、完成した文章の全てを、チョッとした
はずみで、消去をするミスをする。それが今朝のこと。何やらブログが不調で
内容も、いま一つ良くはなかったが、苦心惨憺の挙句が、全ての内容がパーと
なれば、気力が湧いてこない。そこでアカデミー賞の『パラサイト』を
テーマに何とか…。　で、遅れたしだい。　なる程、気を強くしてないと！

　　　＊　あの『パラサイト』が入賞
　さほど、私の評価は高くなかった（85〜90点）。それでもアカデミー賞を
匂わせてはいた。まさかであるが、いざ受賞ともなれば、感想は違ってくる。
当時、映画観賞を書いてあったから何か光るところがあったのだろう。
韓国も貧富問題は大きい。
　　〜まずは、ネットニュースより〜
【　一月ほど前に上映された韓国映画『パラサイト 半地下の家族』が、
「第92回アカデミー賞」で脚本賞、国際長編映画賞、監督賞、作品賞の4冠達成。
本命とはされていたが、まさか脚本賞、監督賞、作品賞まで受賞するとは驚きだ。
92年の歴史を誇るアカデミー賞において、英語圏以外の映画が作品賞に輝く
のは初めてのこと。韓国映画がアカデミー賞を受賞するのも初めてのことだ。
それだけに韓国でも大盛り上がりなのは言うまでもない。】
　―

《　映画観賞　〜『パラサイト』　　〜2020年1月15日記
　　　　　　　　〜シネマ　『パラサイト/半地下の家族」―01・10（金）ー
　　　＊　凝縮された貧富の格差
　極貧家族と富豪家族の社会問題の表裏を凝縮してみせる味わいある？映画。
学生時代の苦学生の寮と、ミッション系の学園の二重生活の経験があればこそ、
その対比が実感として理解出来た。失業中の親子4人が富豪の家庭に、身分を
偽って入りこむプロセスや、パラサイトの実態が、韓国的で何とも。
　ー
≪2019年・第72回カンヌ国際映画祭で韓国映画初のパルムドールの受賞作品。
キム一家は家族全員が失業中で、その日暮らしの貧しい生活を送っていた。
そんなある日、長男ギウがIT企業のCEOであるパク氏の豪邸へ家庭教師の面接を
受けに行くことに。そして妹ギジョンも、兄に続いて豪邸に足を踏み入れる。
正反対の2つの家族の出会いは、想像を超える悲喜劇へと猛スピードで加速して…　
思いもよらぬ事態が起こる。≫
　―
▼　世界共通の直視できない“貧富の格差”の問題。資本主義の価値基準が
　現実は一度お金に換算して身分の優劣をつける社会背景が厳然と存在する。
それが情報化で辛辣に表て立ち、様ざまな問題が発生する。グローバル化は
弱肉強食を、更に押しすすめる。
　最近YouTubeでみたのがシリアスな場面の実写。　警官2人に、法務局員が、
家の差し押さのため、老夫婦と中年夫婦を立ち退かせる一連の映像。数人の
撮影者が、記録のためか、その一部始終を撮影する。筋肉隆々の男と妻が最後
に警官2人に捻じ伏せられ、後ろ手に手錠をかけられパトカーに押しこまれる。　
その前に麻酔銃を撃たれた男が狼狽える姿も。　何度も聞こえてくるのは、
『マイ・ハウス』の中年夫婦の声と、行場のない中高年の一家の極限の姿が。
一つ間違えれば、私も陥っていたかもしれないため、尚のこと同情目線になる。
あとは、浮浪者になるしかない厳しい近未来が待ち受けている。考えてみれば、
私もパラサイト？　奥のPC前と、寝室に追いやられ、家庭内格差そのもの。
　『男はつらいよ』そのもの？　酒と肴を求め独りスーパーを流離うしかない。
面白いさは、この上無いが…　でも可哀いそう？　何ごとも慣れてしまえば
　生活満足度が90点？なら、まあ良いか。　》

・・・・・・
6178,閑話小題　〜ソウルダスト
2018年02月11日(日)
　　　　　　　　　『ソウルダスト―意識という魅惑の幻想 』
　　　＊　意識って、そもそも何か？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ニコラス・ハンフリー (著),
　我々は毎日、意識を失う。寝るからだ。といって、寝る態勢を整えられるが、
自分の意思で寝ることは出来ない。目を覚ます時は、誰かに頼むか、目覚まし
時計か、習慣の力を借りる。その意識を自分だと思っているが…何だろうこれは。
毎日、ここで一文章を7時に完成し、アップし提示している。それを成している
のが意識であり、意思である。過去の同月同日の文章を読返すたびに、その時の、
意識を省りみることになり、不思議な感覚になる。その意識とは何か？　そこで
図書館を回遊して、「意識は脳内のマジックショー」の副題に魅かれ借りてきた。
　結論から言うと、＜意識とは、ミステリアスなマジックショーで、
『万人が心底で自らを特別の存在』と思い、自作自演を演じる存在ということ。
マジックこそが意識の要である発見を公表した＞ 書だと。とすると　この幻想
を自他に自作自演するのが、人生ということになる。　他人の中に、それを
見出しても、自分のそれは、見出すことは難しいから娑婆は面白いのである。
　その露出が、このブログそのもの。　露出狂？だから出来ること？　ったく！
自意識過剰も、見方を変えれば、それはそれで良し。但し、不快感を持たれない
範囲で。今度、雑談で、『あなた、自分を特別な存在と思ってるでしょう』と…　
聞いてみたら…
　　　　Amazon内容紹介
　　―〈意識〉は脳内のマジックショーにすぎない―
それはいったいなぜ発生し、生物学的にはどのような役割を果たしているのか?
意識研究の最先端を切り拓く大胆な仮説を提唱する、理論心理学者ハンフリーの
集大成! 　著者は本書で驚くべき新理論を提示する。
　意識は私たちが頭の中で自ら上演するミステリアスなマジックショーにほか
ならないというのだ。この自作自演のショーが世界を輝かせ、自分は特別で
超越的な存在だと私たちに思わせてくれる。こうして意識はスピリチュアリティ
への道をつけ、そのおかげで私たち人間は、ハンフリーが「魂のニッチ」と呼ぶ
場所に暮らす恩恵を受けることができると同時に、死への不安も抱くことになる。

隙のない主張を展開し、知的好奇心と読書の喜びをかき立てながら、深遠な
難問に次々と答えを出していく。そして、誰もが頭を悩ます疑問、すなわち、
「いかに生きるべきか」「いかに死の恐怖に立ち向かうか」という課題に、
意識の問題が直結していることを明らかにする。

神経科学や進化理論を基盤に、哲学や文学の豊富な知見を織り交ぜて書かれた
本書は、意識の正体についての独創的な理論を提唱すると同時に人間の生と魂を
讃えるリチャード・ドーキンスやダニエル・デネット、マット・リドレーら著名
な科学者たちからも支持を得る〈知の軽業師〉ハンフリーの刺激的論考。
　――
【本書への賛辞】
理論心理学者のハンフリーは絶好調だ。シェリーやキーツなどのロマンティック
な詩情と、シャーロック・ホームズばりの鋭利な知性を持ち合わせた彼は、その
明敏な頭脳をもって、科学の一大難問「意識の進化的な起源」に切り込んでいく。
そしてこの解決不可能とされる問題に、これまでで最も優れた答えを出したのだ。
　――V.S.ラマチャンドラン(『脳のなかの幽霊』著者)
科学者が自然現象の解明を試みると、マジックのようなミステリアスな面を見落
としていると非難されることもある。だが、この詩的な驚異の一冊で、ハンフリー
は正反対のことをやってのけた。彼は脳を探究するうちに、マジックこそが
意識の要であることを発見したのだ。
　――マット・リドレー(『やわらかな遺伝子』著者)
―
▼　当日分を含め18年分の幾つかのマジックショーと毎日、再会している。
　これが面白いため同月同日が再読する動機になる。書上げた瞬間、安堵もあり、
内容そのものを客観視出来ない。そこで、その日の内に、再チェックをするが、
まず、誤字と、稚拙な文章に、赤面し修正する。それでも、数年後に再読すると、
全く違う切口の視線の自分を見つけ出す。意識は絶え間なく変わっていく。
読返すたびに、第三者の違った視線（＝意識）を、道標として見出している。
書き残すことは、意識の刻印になる。
　マジックで『自分は特別で超越的な存在』だと誰もが心の奥に思っている。
問題は、万人が持っていることが理解できないこと。魂の居場所（ニッチ）は、
実は自分が特別の存在と思える場所や心の内、例えば両親の面影や想い出とか、
小中学校の同級会での歓談の中や、人生の節目の決断をした心の刻印にある。
毎朝、17年分の、マジックショーを省みれる幸せも悪くない。マジックショー
といえば、大家、八、熊、寅の対話も、ショーに相応しい面々？　
　特別の存在ですか、特別の！　そうだろう、『存在の不思議』を考えれば！
マジックでも何でもない、元もと特別の存在だから…　純粋の意識こそ大元。
　で、何時ものように、文脈が丁度よく続いていく。

・・・・・・
4349, 雑談ネタ、酒の肴ネタ　ー１５
2013年02月11日(月)
　　　＊　床の間は、本来、仏の座る場所だった
。
・・・・・・
4716,「余命3カ月」のウソ 　ー１
2014年02月11日(火)　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　 ー「余命3カ月」のウソー近藤 誠 (著)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　ーアマゾン・内容紹介ー
☆「進行性胃がんで、余命3カ月です。今すぐ手術を」医者にこう言われたら、
　あなたなら、どうしますか?　本書を読めば、余命宣告のカラクリと、
　がん治療の真実がわかること間違いなし! 医者のすすめる「がん治療」で、
　あなたの余命が削られないように、話題沸騰の近藤誠医師が余命宣告の
　ウソにメスを入れた1冊です。
☆　歩いて通院できるほど体力のある人間が、ある日突然「余命3カ月」
　と診断され、手術や抗がん剤治療の挙句、本当にあっけなく死んでしまう
　―このような悲劇を身の周りでも見聞きされていないだろうか。
　実は、余命宣告の多くはいいかげんである。治療が命綱の医者にとって、
　余命は短く言うほど「うまみ」が増すのだ。余命を告知される病気は、
　圧倒的に「がん」が多い。がんの本質に迫り、余命宣告のウソを
　暴くことで、患者本位の治療を提言する。
　　ーアマゾンのカスタマー・レビューよりー　
・ガンには「本物のがん」と「がんもどき」の二種類あり、本物のがんの殆どは
治療では治らならない(見つかるころには転移してる)。治るのは「がんもどき」
の方だが、それはほっておいても問題のなかったもの。つまり、がん治療はいずれ
の場合にも無意味なものであり、むしろ副作用や感染症や合併症などのリスクが
あるぶん有害であるというのがこの本の根幹に流れる主張です。無駄にあがいて
苦しむより残りの人生をいかに楽しむかというのは価値観の一つとしてありだと
思います。私は共感しませんが。
・例えば、固形がんにたいして抗がん剤が延命に役立つと証明する臨床データ
はないなど、全体的に引用や紹介されている情報は偏っていて、都合のいいもの
だけを持ってきている印象はぬぐえません。がん治療なんてまだまだ未知の分野
で様々な主張があると思いますが、それについては全く触れられてない。
でも結局何が正しいかなんて私のような素人には分からない。私はこの本読む
まで何もしないという選択肢があることを考えもしませんでした。自分や身内が
ガン宣告され、今後の選択肢を模索してる人にとってこの本は選択肢を一つ
広げるヒントになる。この通りにするかどうかはおいて置いて。
▼　この数年来『どうせ死ぬなら「がん」がいい』（中村仁一・近藤誠対談）
　『大往生したけりゃ医療とかかわるな』（中村仁一）
　『末期がん、その不安と怖れがなくなる日』（樋野興夫）など、怖しい本を
　敢て、取り上げてきた。それに加え、この本である。書店では見かけていたが、
　図書館にいつの間にか並んでいたので借りてきたが、これも、早速買った。
　その時になった時に、慌てないための予習である。これらの本などに影響され、
　４年前から、20年続けてきた年一回の，一日人間ドックを中止にした。
　上記のとおり「どのみち助かるのは助かる！助からないのは助からない！」
　と、判断した。　が、もう一つは平均看護期間が男９年と知ったこともある。　
　男は平均７０歳で介護が必要になり、７９歳で亡くなる。　介護で９年間を
　薬つけで生きるより、余命数ヶ月で死ぬのも悪くない。平均からみて、元気で
　いられるのは、あと２年？だが、実感が無いのは何故？　老人性鬱症状が日々
　強くなり、他人の粗探しで人相まで年々歪んでいくのが老人。
　気持ちは、５０歳前半！　実際のところ、そのギャップが大きい！
　　　　　　　　


7293,閑話小題　〜 今日のテーマは…　｛今年の抱負｝

2021年02月10日(水)



　　　＊　昨日、「今年の抱負」を考えてみた！
　週末の新潟木鶏クラブの返信欄に、「今年の抱負」があった。そう言えば、
今年になってから、腰痛が悪化で、考えている余裕などあるわけが有るでなし。
そんな訳で、これが丁度良いテーマになった。　…まず思い浮んだのが、
　◉　１０年に一度の腰痛と、７５歳寿命節の年もあり
　　＜無事、平安！＞＜日々、是、充実！＞　知らなかったことがアマリに多い。
　　何やら死神が目先にチラチラと…（しかし、具体的な病気が有るでなし！）
　◉　最近、思い浮かぶのが４０年前の取引先の面々の人たち！
　　その三分に二が既に鬼籍！　しかし懐かしいことは確か。夜半、布団で
　　彼らと祝杯の宴会も、なかなかの味がする。兎に角、面白かったことしか、
　　記憶に残ってない。何とか、ここまで無事平穏で来られたのは彼らの御蔭！
　としても、面白かったこと、この上ない。何故か毎日が面白く…充実している。
＜学生時代シリーズ＞と、＜秘異郷旅行シリーズ＞と、３０年間の＜新潟駅前
シリーズ＞、＜長岡・大手通りシリーズ＞も、大当り。これからの余命の数年が、
土壇場になる。なる程、生きてきたとおりに、死んでいくことになる。

・・・・・・
6906,閑話小題　〜また新潟駅周辺で
2020年02月10日(月)
　　　＊　新潟県は殺人事件が多い？
　この数年、新潟駅周辺で次つぎと起こる殺人事件のニュースを聞いて、
‘また！’と思うのは、あの辺りの土地勘があるため。首都圏から２時間
　の時間距離もあるのか。　そこは食いつめた得体の知れない流しが実に多い。
　　〜その幾つかを上げると…
◉　この４日、＜新潟市の住宅が焼け男性の遺体で見つかった火事で、死亡した
　のは、この家に住む49歳の男性と確認された。男性の死因は首を絞められた
　ことによる窒息死で、警察は殺人事件として捜査を開始。＞
◉　昨年の暮れの11月末、＜新潟駅近くにある繁華街のビルで、飲食店店員の20歳
　の女性が男に刃物のようなもので刺され、その後、死亡しました。刺した男は
　顔見知り。…キャバ嬢との痴情のもつれ？＞
◉　裁判で係争中の生々しい事件では…　＜2018年5月7日に新潟市西区で小学2年
　の女児が殺害され、線路に遺棄された。＞
◉　10年前の、＜新潟市タクシー運転手強盗殺人事件は、2009年11月1日に新潟市
　で発生した事件。＞　…被疑者は未だに逮捕されていない。
◉　これは殺人事件と違うが、＜前知事が、出会系アプリ『ハッピーメール』で
　知り合った慶応女子大生を買春 していたことが判明。＞　

東京から至近距離にあり、空、海、陸路交通の要にあるため、地方にしては、
全国区ニュースとして、様々な事件が起こる。
　――
　　　＊　各々方、油断めされるな！
　何やら終息に向かってきた空気だが、何か不思議な感が…。
思い当たるのは、政治利用のための大騒ぎでないのか…？など、下衆の勘繰りも
出てくる。アメリカ本土はインフルエンザが猛威をふるい、2000万人が感染し、
12000人が死亡した。それからみれば、まだまだ？　一つ間違えるとパンデミック
の可能性が充分あるから、騒ぎ過ぎも当然。まだ何が事実か見定めねばならない。　
　…で、北朝鮮も、この最中、ミサイルや、核実験の脅しも、やり辛い。
潜伏期間がある故に、＜拡散は当分の間、続く？　各々方、油断めされるな！＞
逆に国内では、手洗いと、ウガイと、マスク装着のため、インフレが例年に比べ、
少ないという。　ところで今日の歯医者の定期検診、行こうか生きまいか、咥内
ゆえに、さて如何しよう？　この10年来、喉対策に、常時、一日、2粒のビタミンC
入り飴をなめている。　東京オリンピックの開催、大丈夫か…　見定めは5月連休
辺りというが。　一方的にIOCが不用意な中止発言を、しなければいいが！
　中止で誰が喜ぶ？　国家単位の枠組みに必要性を考えると、英国のEU離脱も、
分るような気がしてきた。

・・・・・・
6541,閑話小題　〜北越と第四銀行の統合　−１
2019年02月10日(日)
　　　＊　具体的店舗の統廃合が発表された
　北越と第四銀行の具体的店舗の統廃合が発表されたが、予測通りの
厳しいリストラ。200店舗のうち50店舗少ないが、主要都市の駅周辺ばかり、
取扱い金額からすると、軽く半数以上？　問題は長年かけた関連会社の統廃合。
情報化による首都圏一極化が進行する中で、地方経済の減退は加速するばかり。
県会議員の汚職疑惑も、その一連の事件になる。
　日経新聞のネット記事によると
≪　第四北越フィナンシャルグループは8日、2021年1月に傘下の2銀行を
合併後、同年4月から3年がかりで実施する営業店統合の計画を発表した。
第四と北越の合計で約200ある店舗のうち50店が現在の建物での営業を終え、
近隣店に移転する。合併の準備作業として今年5月から10月にかけて順次、
56店舗の名称と店番号の変更に着手することも決めた。近隣にある店舗の
移転・統合準備を本格化する 営業店の統合は原則として「店舗内店舗」
と呼ぶ手法を採用する。ある営業店に別の店舗が移り、1つの建物内に複数
の営業店が併存する。顧客の中に店舗を混同する人が出る懸念はあるが、
口座番号の変更手続きなどが不要で利便性の低下を抑えられる利点がある。
　移転する50店舗の内訳は、第四銀が20店、北越銀が30店。
新潟県内の店舗が49を占め、県外では両行の東京支店が統合する。
詳細な統合の時期は未定で、具体的なコスト削減の効果も明示しなかった。
県内の統合対象のうち、移転する店と移転先の店の距離は500メートル以内が
40例と約8割を占める。最長で第四銀の小針南支店と平島支店の約1.2キロｍ。
過疎部など地域に1つしかない店舗は当初方針通り維持する。
50店舗のうち43店舗では、支店名に「中央」を加えるなどして名称を変える。
例えば、第四銀と北越銀両方の店舗がある村上支店では、北越銀の支店が
「村上中央支店」と名前を変え、将来的に第四銀の村上支店の建物に移転して
2つの支店が営業を続ける。一方、21年1月の両行の合併とシステム統合を控え、
今年5月から5回に分けて56店舗の店名と店番号の変更を始める。現在は店舗の
名前や番号が重複する例が多いためで、北越銀の39店と第四銀の17店で変える。≫
―
▼　これからすると、半数に近い？行員のリストラ？　これだけ、銀行業務の
セルフ、AI化が進んでいれば、既存業務が激減して当然。　逆にいえば、まだ
リストラ可能の体質の証明でもある。新潟県は、何といっても柏崎・刈羽原発
の操業停止の影響は大きい。何が再開！　その地下層には二つの地震帯の存在
があることを知りながら…　何処の誰が首を縦に振りますか。
答えはノー！ 当り前でしょう。普通なら。老い先少ない人工層が主流を占める
なら、如何でも良いと頭を縦に振るかも？　いや、振らないでしょう！
年１万の危険給付金を、月に１万にすれば、こっくんこっくんと…　その辺り？　
でも、それが全国の原発地区に知れると、無理！　　　　〜つづく

・・・・・・
6177,映画鑑賞　−羊の木
2018年02月10日(土)
　保守的な田舎町に6人の異物の元殺人者が住むという、不気味で異様な緊張感
が漂う物語。それぞれが深い傷を持ち、生きている。そして、それぞれの事情が
自ずと湧き上がってくる。ある意味、哲学的内容である。人殺しの過去の深い
傷口から見える、「人生、如何に生きるか、何を成すべきか、何を知るべきか、
どこまで臨むべきか」を失ってしまった絶望の底に、湧き上がってくる眼差し。
生きていれば、例えば、不注意で子供を死なせたり、大怪我をさせてしまうこと
もある。人生は不条理である。　＜ご覧通り、そのまま結構＞　の諦念の中で、
日々、暮らすのが老年の心境である。手負い獅子であればこそ、魂が脈々と、
波打っている。
　　　〜あらすじ
≪　さびれた港町・魚深（うおぶか）に移住してきた互いに見知らぬ6人の男女。
　市役所職員の月末（つきすえ）は、彼らの受け入れを命じられた。
一見普通にみえる彼らは、何かがおかしい。やがて月末は驚愕の事実を知る。
「彼らは全員、元殺人犯」。 それは、受刑者を仮釈放させ過疎化が進む町で
受け入れる、国家の極秘プロジェクトだった。ある日、港で発生した死亡事故
をきっかけに、月末の同級生・文をも巻き込み、小さな町の日常の歯車は、
少しずつ狂い始める・・・。
　　ー内容ー
日本海に面した富山県の寂れた港町、魚深市。
ここで、政府の極秘プロジェクトが実行されようとしていた。人口減少が著しい
地方都市へ、仮釈放された受刑囚を仕事・住居付きで移住させることで、刑務所
のコスト削減と過疎対策を実施しようという政策だ。

市役所に務める月末一は、そんな元受刑囚の新規転入者達の受け入れ担当係を
命じられた。個性的でどことなく危険な香りのする6人の元受刑囚の転入と定住
手続きを進める月末だったが、あとで調べてみると、6人ともが元殺人犯だった
ことを知り、愕然とするのだった。

ある日、月末は、市役所内でかつてのバンド仲間で、同級生だった石田文に
出会う。都会の生活に疲れて田舎へと出戻ってくるため、転入手続きをしていた
ところだった。昔から文に片思い中だった月末は、同級生の須藤も誘い、文と
再びバンド活動を始めることにした。

6人の元受刑囚のうち、月末と年が近く、一番気が合いそうだったのが、魚深市で
宅配業者として働き始めた宮越一郎だった。宮腰は、勤務中、月末や文のバンド
練習中に偶然通りかかったことで、彼らのバンド練習に加わることになった。
しかし新たに加わった宮越と急速に仲良くなっていく文を横目に、月末は複雑な
心境だった。

受刑者達が、魚深市でそれぞれの生活に馴染んで来た頃、町では「のろろ祭」
という、地元に伝わる半魚人の神様をお祭りする奇祭の準備が始まっていた。
その祭りのクライマックスは、白装束に篝火を持った男たちが、のろろ様を先頭
に練り歩く行事だが、そこへの参加者として、元受刑者が選ばれたのだった。
元受刑者同士、一触即発の場面もあったが、無事に祭りはスタートするのだった。

しかし、翌日の全国紙の紙面にて、宮腰一郎が映った写真が掲載されたことを
きっかけに、過去に宮腰と因縁があった男性が魚深市で宮腰の動向を探り始めた。
一方、宮腰は、月末の知らない間に文と恋仲になっていた。動揺した月末は、
ついうっかり文に、宮腰が過去に殺人事件を起こした重罪犯であることを告げて
しまう。一方、のろろ祭りで宮腰のことを知った別の元受刑者、杉山勝志は、
宮腰に犯罪計画をもちかけるのだった。こうして、宮腰や月末の周辺は、一気に
不穏な空気に包まれていくのだったーーー。　

―
▼　ある元受刑者の女性が語る心の内の告白が心にしみる。
　『監房内にトイレがある。その臭いがキツイが、それよりも、身内や恋人を
思ってか、何処かで誰かがシクシク泣くと、それに共鳴してアチコチからすすり
泣きが聞こえてくるのが哀しかった。人殺しの私が人を愛していけませんか…』
の言葉が、重く響いた。波乱万丈と一言でいうが…。人生を振返ると、よく無事
で、ここまでこれれたことに感謝の日々である。　何が悪いかといえば、無知と、
その自覚の無さ。知ってる事は知ってるが、知らないことは知らない、無知の
自覚無さ。　親鸞の『歎異鈔』に「善人なほもて往生をとぐ，いはんや悪人をや」
と、この思想が言及されている。阿弥陀仏の本願は、善人よりは，悪人こそ本願
により往生しうるとする考え方。この思想は，親鸞の師である法然から出ている。
　作者の意図が、そこまであったかは知らないが、彼らのためにこそ、
『南無阿弥陀仏』が必要に思えた。それは心が乾いて空から。　『空即是色』

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4715,閑話小題　ー時どき、10年前から現在を振り返えり
2014年02月10日(月)
　　＊　時どき、10年前から現在を振り返えって　見えてくるのは！
　株式のチャート見るように、その時どきから、5、10年間を振り返えると
　思いもよらない事件に遭遇していることが分る。では2004年の2月から2014年
　2月まで、何が起きたか？を調べると想像を絶することばかり。先の10年間は、
　これより遥かに大きな自然災害と経済震災に間違いなく遭遇することになるが、
　これだけは起きてから分かること。　時系列であげると！
・2004年に、中越地震とスマトラ沖地震、
・2007年に、中越沖地震、
・2008年には、ミャンマーでサイクロンで死者・行方不明は13万4千人以上。
　5月12日- 中国で四川大地震発生。M8.0、累計で4千万人以上が被災し、
　6万9千人が死亡。米国でリーマンショックが発生。
・2009年1月20日 - バラク・オバマがアメリカ合衆国建国以来、初の黒人
　大統領とし第44代米国合衆国大統領に就任。
・2010年には、チリとハイチで大地震。ハイチでは30万以上が死亡。
・2011年に、東北大地震で2万人近くが亡くなり、福島第二原子炉が破壊された。
　チュニジアのジャスミン革命が各国に波及し、アラブ各国で独裁政権に対する
　デモに発展。エジプトでムバーラク政権が崩壊、リビアでNATOが軍事介入し
　半年間の内戦の末にカダフィ政権が崩壊した。（アラブの春）アルカーイダ
　の最高指導者とされるウサーマ・ビン・ラーディンが、パキスタン・
　アボッターバードにて米国の特殊部隊との銃撃戦の末に殺害される。
▽　東北大地震の直後、私の事業もあっけなく消滅。　時系列でみると、
　10年前に、こんな予測は誰も信じない。が、現実には次々に起きている。　
　とすると、2014/02〜2024/02年は、より大きな自然、経済災害があるはず。
　それを前提に対策を立てておく必要がある。まさか地元の中越地区に二度も、
　大地震があるなど思いもよらなかった。考えられるのは、首都直下型地震、
　南海トラフ地震、富士山の噴火の可能性が高い。また静かな世界恐慌？が
　表立ってくるのも自然の成りゆき。その中で、情報革命が劇的に進んでいる。　
　パソコンがスマートフォンや、タブレット型に収まるとは、当時は考えられ
　ないこと。次の10年は、メガネ型、腕時計、ジャケットなどの身体の一部
　になる装着式。危険な大震災の可能性と、反面、面白い時代になる。
　ブラックスワンがいるが、大部分はホワイトスワン。私個人としての
　ブラックスワンは、「死」。５分５分、いや６分が到来？で、その日のため
　の予習を楽しんでいる。一応、やりたいことは、やり終えた実感は、
　小さい範囲としても、気が楽である。　それも吹っ飛ぶのだろうが。
・・・・・・
4348, 書くことが思いつかない人のための文章教室
2013年02月10日(日)
　　　　「書くことが思いつかない人のための文章教室」近藤 勝重 (著)
　

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5810,閑話小題　〜毎日が面白い！〜このブログの書きあげ
2017年02月10日(金)
　　　＊　ブログのテーマ探しと書きあげ
　何を血迷ったか、16年前に個人HPを立上げ、毎日、公開の随想日記を始めた。
一日の主軸が書上げの完成にあるといって過言ではない。頭の中が常に、この
テーマ探しにある。それまで数十年来、読んできた書籍の内容も、毎日の行動
刻印のダイアリーにあるメモ欄とか、会社の社内報に、書いたりしていたが、
大学ノートなどに定型の記録として時系列に残してはいなかった。　
　そのメモを何とか刻印できないかと思っていた矢先に思いついたのが、個人
HPを立上げ、ネット上に公開し、第三者に晒して管理をすれば、否が応でも
持続するだろうと始めたのがこれである。21世紀に入った頃から『ブログ』
たるものが、世に出て一般的に普及を始めていた。これで万人が個人HP=ブログ
を持てるようになった。
　６千近いテーマを１６年近く書き続けているが、好きでなければ到底、無理。　
続けるうちに要領も得たが、それでも「愚直に、純粋に、誠意を込め、全力を
込めて、集中しなければ、この程度の内容でも書き続けることはできない。
何度も何度も読返して修正を繰返すしかない。　書きあげて、公開をすれば、
後は一人歩きをする。問題は、数年後、読む自分の視線。　数年後に読むと、
得体の知らない当時の自分と出会うこともある。時間を置いて知る己とは、
かくあるのか？と、感慨すること屡々。　問題はネタ探し。月に一・二度は、
ネタ切れで、しばし茫然。　その緊張感が重要。その都度、何とかなることを
経験から知っている。その時、日常行動の刻印の呟き用の『バードウォッチ』
に、リアルに日常の些細なことを思いのまま書き込む。そこに何かしらヒント
が出てくる。逆に、ツアーの出発前に、10日分のテーマを考え、書上げるのは、
さほど苦にならない。「10日分を必ず書き上げる」という覚悟がなせるわざ。
テーマが見つからないのは、覚悟が薄れているとき。気力が萎えたとき。
　だから自然と、本音そのままを書いてしまう。それで、他者をキヅつける。
内なる得体のしれない心の闇を感じることが時々ある。持ち越してきた、情念
の蓄積されたヘドロからのガス？を書き出すことで、何とか落込みを最小に
している。心の闇の中を、あっちフラフラ、こっちフラフラが我ながら面白い！


7292,,閑話小題　〜YouTubeネタ　−２

2021年02月09日(火)

　　　　＊　鏡と野生動物の出会い
　動物が鏡の中での自己認識が可能かどうかを過って書いたことがある。
哲学者の池田晶子が愛犬を通して、その命題に向っている。著書の写真に、
愛犬が、鏡を通して、池田が手を振っているのを見ている写真が、正に、
その答えを現している。イルカと、猿人類の一部が認識可能と知っていた。
YouTubeに、２×３mほど鏡を、森林の獣道に置いて、様々な動物の反応が
映し出されていた。その反応の面白い順に列記すると、豹、ゴリラ、象、
チンパンジー、などなど。初めは、同類の敵、そして、段々と慣れてくる。
そして仲間と認識。鏡の対象とじゃれ合う。寝転んで、如何いうものかと、
対象を窺う。この辺りが、哲学の初心用の哲学書と対峙する様子と同じ。
ベランダに居るインコの篭の鏡に対処するペット同様！　開けたままの篭の
裏側に廻ったり、頬を摺り寄せたりするのは、豹やゴリラと同じ。それを
少し離れた場所から観察姿は、何とも興味がひかれる。鏡の上に上がったり、
自分の顔を叩いたり、鏡中の姿を観察する。隣の猿と、自分を見比べたり、
段々と我を失う姿は、哲学書を読み始めた頃の己を彷彿させられる。
その意味では、一度は、ノイローゼになってみる必要もあるのでは…？
同年代の人たちに、一生、何も考えないで、消え去る人を見かけるが、
あの豹にも劣るかもしれない。自嘲の日々の中、我ながら笑ってしまう！

・・・・・・
6905、閑話小題〜　レビンソンの発達理論とは　―２
2020年02月09日(
　　　　　　　　　＜レビンソンの発達期（発達段階）と発達課題＞
　　　＊　発達段階の特徴を、更に詳しく
　発達理論（節目理論）として卓越である。特に過渡期が重なるところが良い。
小学、中学、高校、大学は、さらに細かく考えられてある。とりわけ高校と、
大学が、大きな分岐点になる。その期間は母親の胎内に譬えることができる。
　そこで人生が決定づけられる。秀才は、教育プログラムに沿って、天災は、
それを直感的に熟す優秀な人をいう。成人期は、節目が次々とやってくる。
それを乗越えないと、そこで終わり。その山あり、谷ありを乗越えるプロセス
を人生という。学生時代から、その辺りに興味を持っていたので、その都度の
判断材料に事欠かなかった。ほとんどの人は、ことあたり主義で、彷徨う。
　―　　　　　　　　　　
≪　　【特徴】
人生：約２５年間継続する発達期（安定期）が繰り返され、
　各発達期は約５年間の過渡期が重なりつながっている
・過渡期：生活構造の修正が行われる時期
・生活構造：ある時期における個人の生活の基本パターンや設計

乳児期（0~1歳）には母子統合、
幼児期（前期、1~3歳）には第１次反抗期と母子分離、
幼児期（後期、3~6歳）には一人でいること、
学童期（6~12歳）には友人関係、
思春期（12~15歳）には反抗期、
青年期（15~17歳）にはアイデンティティの危機などの課題が存在します。
中年期　自分の人生を肯定的に受け止めることができず悩む状態

◉　過渡期１（17~22歳）
児童期・青年期から成人期（成人前期）への橋渡しとなる時期。
親に保護・養育される世界から、成人の世界へと踏み込む時期であり、
レビンソンは、この時期の発達課題を「アパシー」と「離人感
（自分が自分ではないという感覚）」としています。
それまでの自分を見直して修正するとともに、成人の世界の可能性を模索し、
成人としてとりあえずアイデンティティを確立して、成人として生活する
ための暫定的選択と試行錯誤がなされることになります。
◉　成人前期（17~45歳）
成人前期は、成人として社会の中に入り、自分の力で生きていく時期です。
２２〜２８歳頃が大人の世界へ入る時期（安定期）、
２８〜３３歳頃が３０歳の過渡期（成人としての生活がより現実的になる時期）、
３３〜４０歳頃からが一家を構える時期（安定期）とされます。
◉　過渡期２（40~45歳）
成人前期と中年期をつなぐ、人生半ばの過渡期です。
この時期の発達課題は、「らしさ（男らしさ、女らしさ」、
「愛着と分離」、「若さと老い」、「破壊と創造」です。
成人前期では目を向けてこなかった「自分」に目を向ける時期であり、
生活構造の変化に柔軟に対応して新しい生活構造を構築することが求められる。
肉体や生活環境が変化したり、それまで価値観が崩壊したりする時期であり、
この時期に新しい生活構造を構築できず中年期（成人中期）へ入ると、
中年の危機（後述）に陥るおそれがあります。
◉　中年期（成人中期、40~65歳）
中年期は、自分らしさを模索し、葛藤しながら「真の自分」として生きる
ことを決める時期です。　レビンソンは、中年期の発達課題として
「真の自分と折り合いをつけること」を挙げています。
◉　４５〜５０歳は充実した時期（安定期）、５０〜５５歳は人生半ばの過渡期
で設定した課題を実行する時期、５５〜６０歳は中年の最盛期とされています。
中年の最盛期とは、中年期の生活構造を構築・充実させ、愛情や共感性など
がより分化したり、知恵や思慮分別に長けてきたりする時期です。
◉　過渡期３（60~65歳）
中年期と老年期をつなぐ過渡期です。死の恐怖や役割の喪失、孤立化などの
課題を抱え、それらと折り合いをつけていくことになります。
◉　老年期（60歳〜）
老年期は、自らの死を受け入れながら、新しい生への希望を獲得する時期。
死への恐怖や役割喪失から抜け出せないままだと、孤立化が進みます。≫

　―
▼　過渡期２（40~45歳）が…＜「らしさ（男らしさ、女らしさ」「愛着と分離」、
　「若さと老い」「破壊と創造」＞になる。この辺りで足元がフラツクと、
過渡期３（60~65歳）に大きな皺寄せがくる。経験者故に肌身に沁みる。私だけ
なく、誰も多かれ少なかれ経験をしてきたこと。　…それもこれも、後講釈。
虫として地面に這い蹲ってきた人生を空や、樹上からみる鳥瞰も、また面白い！

・・・・・・
5443,小学校担任の西澤先生への手紙
2016年02月09日(火)
　小学校の担任だった先生から『自分史』が送られてきて、一ヶ月、何とか、
『自己を見つめる』渡邊二郎(著) と一緒に、礼状を送る段取りができた。
達筆な先生に、悪筆の手紙を出すのは気が重いため、何とか故障していた
プリンターを直し、パソコンで書き上げた。　
　職業軍人の父を持つ、戦中派の典型で、恐ろしい先生だった。
何度か頭を殴られたが、先生から殴られたのは、西澤先生を含め二人だけ。　
去年９月に米寿をむかえ満８７歳。奥さんに十数年前に先立たれ、現在は
私の自宅から１０分ほどの川崎に一人住まいで、目の前の川崎小学校の
校長に息子様がなられており、やはり御近所に住まわれている。
　
　長岡出身の父親は職業軍人で、昭和９年に姫路高等学校の教官になられ、
先生の幼少期の１１年を、姫路で過ごす。姫路中学校、陸軍経理学校、
新潟師範学校を卒業、教師、校長を多く歴任の後、見附市の教育長に。
　父親が、産業界に転進した関係で、請われて、産業界に転進し、その後、
再び、教師に舞い戻ったユニークの経歴を持つ。私の母校の阪之上小学校に
三度も勤められた。校長として幾つかの小学校の建物の建て替えに従事
してきたようだ。定年後は、見附市の教育長など歴任した。

　半世紀以上たった現在、人生の卒論としての報告書を書いているような
気持ちである。　以下の文章と、随想日記の幾つかをコピーして同封する
予定だが、何か見透かされているようで、一人赤面している。
この卒論は、私にとって大事な通過儀礼になるが、毎日書き続けてきた、
この随想日記が少しは有効に働くことになる。読んでいて、合わせ鏡
として見えてくる卑小な自分が、そのまま、露呈した思いである。
　――――
　　：　西澤正元先生へ

「出会いの軌跡」、シッカリと読みました。
教師人生と、校長人生、教育長人生の、長い道のりの軌跡が自然体で、
そのまま小説のように淡々と書かれており、人間・西澤正元先生の
世界が鮮明に現れでており、清清しい気持ちになりました。
親子鷹の御父様との道ずれも、そのまま、家系として息子様へ
受け継がれていく壮大な物語を読む思いです。

　今回、同封した『自己を見つめる』は、５年前の会社整理のさい、
「節目を打つ」ため、足元が揺らがせないために読んだ本です。
ブログの読書感想として、何回に分けて書き込んだもので、当時の
私にとって、この本が気持ちのシェルターになっていました。　
　内容は、先生の御年からしたら物足りないかもしれませんが・・　
これが当時の私の支え棒の内容と、軽く読んでもらえればと、
同封させてもらいました。

　１５年前から現在に至るまで、一日一文をブログに掲載しています。
レポート用紙１〜２枚分位で、大体２〜３時間かけています。
読み手は、家族、知人を中心に一日３００人位で、時に千人だったり、
二百人を割ったりします。　これまで５４００のテーマになっています。
休んだのが一回だけ。ツアーの参加の際は、ネットにアップした文章を
知人や息子に頼んで掲載しています。　内面生活の公開は気を強く保た
ないと、続けることは不可能のため、生活の張り合いになってます。
　
　人生、老いて？こそ解ることが多いですね。それも、己の無能が・・
先生の言われた、「話すより書け！」が、私にとってのブログの掲載。
親しい人の何人かに向かい、話しかけるように書いてます。
　私が面白いと思ったテーマを幾つか選んで、コピーしました。
暇のおりでも、読んでいただけたらと思っています。　御自愛のほど！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　：　堀井八郎
・・・・・・
6540,読書日記　〜人生における読書の効能　〜３
2019年02月09日(土)
　　　　　　　　　　　『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
　　＊　読書とは「他人の脳のかけら」を自らの脳につなげること
　他人の脳のかけらをつなげることで、脳は拡張する。一人の人生では、
自分が見て経験するには限界がある。だから他人が獲得した脳のかけらを
自分の脳に沢山くっつけることが出来れば、より拡張することが出来る。
この随想日記は18年分、6500テーマがある。　それを毎日、年に一回、同月
同日分を読返すことで、新たな自分が過去の自分と対話する役割を果たしている。
この自己対話の積重ねが内面生活を充実させてくれる。　HP内検索の機能が、
過去に書いた文章を時系列に検索させてくれる。それは自分の脳を受容体だけで
なく能動的にする。脳の活性化である。過ぎ去った読書の記憶が、毎朝、よみ
帰ってくる不思議な感覚は何とも奇妙。この繰返しは、脳をつなげる感覚という
よりも、脳に溶かすという方が正しい。読書百遍から得る感覚が、これか。
　とすると、ブログの継続は、些細な脳の拡張作業でもある。わざわざ、毎朝、
2〜3時間もかけてする程でもないが、ただ無念無想に近づける瞑想代わりと
思えるためである。この時に、セレンディピティー（求めずして思わぬ発見を
する能力）が多々起こる。 瞑想に近い状態なればこそ生じるが、早朝に、この
拙い脳内で、奇妙な内的世界で生じる不思議な感覚。当日分の随想日記を書き
上げて、過去の同月同日分を見直した時、不思議なセレンディピティ―が
生じることが多々ある。　それも2〜3年前の文章とすり合わせると…　第三者
なら、これを念頭に、いま書上げたテーマと内容を考えたと思われるが、そう
ではなく、思いもしない偶然の一致が、何かを示してくれる脳内作用である。
瞑想と酷似した状態の「18年効果」である。
さて、面白そうなので「ライブ」で、過去文の添付作業に入ってみる…　
　何が出てくるか？
　――
追文：　…2017年分である。理屈づけになるが。かくも私たちは「頭が悪い」。
　だから、たった、この程度の文章を，小学生のように、何度も何度も書換え、
書き加え完成させている。そのエネルギーを知っているから、誤字、当て字を
見出しても、諦めもつくもの。　かくも、こんなに頭が悪いのである。
☆　ところで、さっきから、カタカタカタという小さな音が、窓の外から聞えて
きた。ところが次に背後の廊下辺りに移動して聞こえる。　そして次は再び、
窓の外から…　何だ、これは？　事実である。よりによって、これをライブで
書いている時に…　20年以上、無かったことだが。こういうことが、あるんだ！
　そう思いだした。一月前辺りから、奇妙な音が寝室の周囲から聞こえていた。
蝙蝠だろうと思っていた。いま聴こえたのは、それと少し違う？　如何だろう。
で、どうした？　「セレンディピティ―」を改めて堀下げろ！のサインである。

・・・・・・
6176,閑話小題　〜雪道トラブル
2018年02月09日(金)
　　　＊　まさかの雪道トラブル
　スポーツジムの帰りすがらスーパーに寄って酒とツマミを買って、大通りを
駅方面に走らせて、セブンイレブンのある小さな道路に右折しかけたところ、
中央に出来た雪壁に車輪が入り込み、空回りのカメさん状態になってしまった。
車にシャベルがあるでなし、さて如何いうものかと茫然としていると、10m先で
女子高生が、私の様子を立ち止まって見ていた。カード会社の車両事故トラブル・
サービスセンターへの電話と思ったが、携帯電話は不所持。そこで、その人に
声を掛けて、カードにある番号に電話をして貰った。　
　問題は、片側3車線の大道路での16時頃。二つある高校の帰宅時間。
サービス・センターによると、雪道トラブルは実費で数万はかかり、その場の、
実費払という。（帰ってから家内から聞いたが、ゴールドカードは無料と知った）
　が、それが幸いした。ならば、通行人から助けを呼ぶ覚悟が出来た。　ます、
その女子校生に礼を言い、帰って貰い、後は出たとこ勝負。その直後、二人
連れの若い女性が声を掛けてきて、「高校生の帰宅時間だから、とにかく声を
かけなさいよ」と教えてくれた。　至近距離にある高校の教師のような？　
そこで直、通りすがりの男子高生の声をかけて、二人の女性と後方から押して
くれたが、ビクともしない。やおら高校生が仲間を連れてくると、その場に鞄を
おいて長岡高校の方に走っていった。もう少しで車の渋滞だったが、バス一台が
通れる位置が良かった悪かったか？　渋滞なら直に運転手数人が押してくれた筈。
そうこうしている内に、7〜8人の野球部の部員と顧問の先生らしき人を連れて
戻ってきて、その人の指示で除雪をして、総出でバックギアで脱出し、無事、
車が出発したが、一時、車を止めていたため、渋滞になっていて停車が出来ずに、
大声で運転席から礼を言っただけで、そのまま帰ってきた。今日の午前中に
御礼にいくつもりだが…　ダンプの運転手が、縄で引っ張ろうとしてくれたり、
次々と声をかけてくれたり。成るほど、これが仏心というものかと…
　雪道の中、スポーツジムに来る人が激減するはずだ。雪国の人は、雪道の
恐ろしさを長年の経験から知り尽くしている。　このような大道の真中での
トラブル、初めての経験だったが、動揺している私の姿。よほど気の毒そう
だったようだ。実際のところ、そうだった。北陸の大雪の困難民に自分が
なろうとは！　人生、教えられることが、まだまだ多くある。　特に私は！　

・・・・・・
3972, 閑話小題
2012年02月09日(木)
　　＊　大地震が夜半に起きないのは何故
　関東大震災、神戸淡路大震災、中越地震、柏崎刈羽地震、この東北大震災、
そして海外ではスマトラ沖大地震、四川大地震、ペルー地震と、小さいのは
別として、最近の大地震は何故か殆どが日が明るいうちに起こっている。
太陽系の引力にも関係しているのだろうか？もし東北大震災が夜半だったら、
数倍の死者が出ていたはず。日の入りの時間は約半分として、上記の最近の
地震全てが日が明るいうち、というのも偶然にしては？台風も、不思議に
週末に集中する。
　　＊　単身女性の３割がワーキングプアー?
　先日、ＴＶで単身女性の３割がワーキングプアーと報じていた。
個々人の事例を紹介していたが、男性のような暗さがない。その生活も決して
不満でなく、それなりに満足している？　心のどこかに「白馬の騎士が迎えに
来てくれるかも？」の願望があるのだろうか？　女が一人で生きていくのは
甘くないが、今さら元に戻れない。まだ社会に余裕があるから明るくいられる？
時代が、さらに厳しくなった時に、その明るさはなくなる。母子家庭の過半数
以上がワーキングプアーというが、単身女性も加え、女性の時代という掛け声と
現実の違いはあまりに大きい。　国民の平均所得の半額以下の収入の人をプアー
というが、その規定を見直すことも必要の時期にきている。
プアーの言葉が世に出てきたため、意識をするようになっただけか？
右上がりの時代から右下がりの時代の対比からみて、明らかにプアーの時代
になったことは確かである。この言葉の規定からすると、国民年金生活者は
全員プアーになってしまう。プアーだが、情報だけはリッチの時代。


7291,閑話小題　〜YouTubeネタ

2021年02月08日(月)

閑話小題　〜YouTubeネタ

　　　＊　毎日、YouTubeを数時間はみている…
　現在の私にとって、YouTubeは、社会の窓である。映像で、人気順にランダム
に羅列されるのだから面白くない訳がない。　その都度、シリーズがあって、
それぞれの世界に嵌りこむ。
　先日は、沖縄と、名古屋の暴走族の映像。これは欧米社会では成り立たない！　
欧米社会は住民が捉えてリンチをかけるが、日本は別。　住民に、あまりにも
優しい社会が存在して、規制強化は権力の横暴と騒ぎたてる。　ギャラリーが、
パトカーの前に立ちふさがり、追跡を妨害すると、優しく？停車する。
　欧米では、個人対神の関係で、個人責任で轢き殺されても非難されないため、
パトカーが、平然と撥ねる！（それぞれ、拳銃を所持しているため、甘い判断が
不可能もあるが…）　としても、国内は甘すぎ！　無知の若者は、野生動物と
同じ！　法律の厳格化は、必要！　何やら消滅直前の社会党が、その甘さの元凶
だったが、その党も自然解消。　自民党も酷いが、野党はモット悪いことは、
国会中継を見れば分る。この100年に一度のコロナ禍の大災害を、イカレタ国民
には、理解できない。自由投稿の映像は、様々な角度で世界の現場の実態を
私たちに投げかける。YouTubeは、その新鮮なネタを直接、投げかけるため、
私たちの日常を角度をかえた合せ鏡になる。

・・・・・・
2020年02月08日(土)
閑話小題　レビンソンの発達理論とは　―１
　　　　　　　レビンソンの発達期（発達段階）と発達課題
　　　＊　人生の四季
　人生の節目時について、これまで多くのテーマにしてきた。
今さらの感もあるが、多く知るほど、興味が増していく。
　このレビンソンの発達理論も面白い。人生を重ねると、その辺りが
節目になっている。　魔物に襲われて窮地に立たされていた。
精神的、肉体的、社会的に体質の変り目のため、人生の選択が迫られる
面白味があった。　この節目を打たないと、脱皮の出来ない蛇になる。
　
　この理論の目新しいのは、過渡期を重なること。
　　　〜　その概要とは…　〜
≪　レビンソンは以下のように人生を4つに分けました。
1．児童期と青年期（0〜22歳）
2．成人前期（17〜45歳）
　　　・成人への過渡期　　　　　（17〜22歳）
　　　・おとなの世界へ入る時期　（22〜28歳）
　　　・30歳の過渡期　　　　　　（28〜33歳）
　　　・一家を構える時期　　　　（33〜40歳）
3．中年期（40〜65歳）
　　　・人生半ばの過渡期　　　　（40〜45歳）
　　　・中年に入る時期　　　　　（45〜50歳）
　　　・50歳の過渡期　　　　　　（50〜55歳）
　　　・中年の最盛期　　　　　　（55〜60歳）
4．老年期（60歳〜）
　――
　レビンソンのライフサイクルは、
成人前期〜中年期の人生後半に重点が置かれていることがポイント。
4〜5年ごとに転換期が存在しそれはそれぞれの個人が、その時期に生活の
パターンや人生設計が変わることと関連します。
この生活のパターンや人生設計は【生活構造】と表現されていますが
この生活構造を変える時が、危機的な時期になります。
レビンソンによると、同じ生活構造は7年以上続かないとされています。
☆　7年・・・どこかで出てきた区切りの年数と重なります。
　この危機的な時期の中でも【人生半ばの過渡期（40〜45歳）】は男性に
とって急激な変化といわれています。
これに対してゲイル シーヒィ（Gail Sheehy）は、女性はもう少し早い35歳
ごろから中年期の危機が始まるとしています。
　―
▼　こうしてみると、人生は『やるべき時節に、やるべきことを、すべき』
　ことが理解できる。特に男には、それが必要ということ。他者の生き方を
云々することなど、もってのほか。まずは己の節目を打つしかないことが分る。
　ひと事で、ないが。大学にもよるが、「成人への過渡期」に社会に入る前の
過渡期に＜猶予期間＞があった方がいい。遊び、働き、学びの世界を俯瞰する
ためにも。人生は思いのほかの広く、深く、味があることを知るにも。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜つづく　　　　　　　　　　　　　　　　　
・・・・・・
6539,読書日記　〜人生における読書の効能　〜２
2019年02月08日(金)
　　　　　　　　　　　　　『本を読む人だけが手にするもの』藤原和博(著)
　　　＊　第１章の『本を読むと、何が得か？』
　育った実家が商売屋だったことも含めて本を読む環境になかった。
それでも、その気になれば市営図書館とか、校内図書館で読書もあったが、
遊び優先で、思いもよらぬこと。中学に入ったと同時にTVが家庭生活に入り、
野球や、アメリカものドラマに釘付け。高校時代に読んだのは、小田実の
『何でも見てやろう』と『愛と誠を見つめて』。そして大学受験に失敗した
どん底の中で読んだ、『新約聖書』。少なければこそ、心の底まで響く感動
を覚えていた。そして、25人の今でいう、シェアハウスのような寮生活。
　直に知ることになったのが、読書量の絶対的格差。それと大学の同期生との
知識とセンスの格差。ただ、黙って聞き役になるしかない現実に茫然と…
まずは日本文学の森鴎外、夏目漱石、志賀直哉、川端康成などの文豪の全集を
集中して読むことと、世界のポピュラーを聴く生活。そこに寮生活の醍醐味の
小宴会で、先輩諸氏の薫陶とか…　そのどれもかもが、新鮮で衝撃の強いもの
ばかり、中学、高校時代の受験生活が、あまりに自分の世界を小さくしていた
かを思い知ることに。　それが都会暮らしの学生の最も重要なことだろうが、
寮生活の、学園生活が、それを効率よい触媒になっていた。これに1〜2年が
「合気道」と、夏、春には軽井沢山荘のヘルパーのアルバイト。　3年は、
「欧州周遊1ヶ月のツアー」への参加。4年は、週2回、2時間の「武澤ゼミ」
の参加。そして卒論と…　田舎の純朴の受験校上がりなればこそ、余白が
大きいほど、ドップリと浸かることが出来た。それと、余りある閑の中での
喫茶店での、底の浅い議論も、自分の底を知るうえで、この上ない環境。
誰もかもが、これまで会ったことがない人種。その経験話の多彩なこと。
『俺の親父、不動産屋をしてるんだけど、いま刑務所に入ってるんだ』とか、
『この夏休みに、地元の知り合いと出来てしまって…　それが初体験だった』
『大学を卒業と同時に、カナダに留学して、一度、外から自分を見てから、
　人生を考えるつもり。このまま平凡なまま終えたくない』
『県会議員になりたいが、秘書のアルバイトをしてみて、自信が無くなった。
　そりゃ、酷い世界。　選挙で勝つためには「地盤」「看板」「鞄」の３バン
　が必要。そのどの一つも無いのが、如何すりゃいいか分からない。』
とか、成るほど、これが娑婆世界と知らされる日々。何が「本を読む人だけが
手にすもの」かであるが、それを言っちゃあ、後が続かない。
――
　　〜　一章の概要から　〜
≪　・ここで、パチンコをしない2人のうちの１人に、次に携帯ゲームもしない
　4人に１人に、そして、それを読書に向けると8人に1人の人材に成れると！　
　4年前のデータだが、学生の47・5％が一ヶ月に一冊も本を読まないという。
　なら成人なら、さらに低い？
・読書は、著書を通して「個人的リアル体験」が味わえる手段と
　ラジオなどの受動的インプットと違い、「アクティブ・ラーニング」。
　言葉を頼りに想像力をかきたてる効果がある。
・その上に、読書によって、「集中力」と「バランス感覚」が身に付く。
・また読書は世界観を広げる役割がある。世界観の広がりは、様々な視点で
　物事や他者を見ることが出来るようになる。読書を続けておかないと、
　私たちは、何も考えず、平々凡々に過ごすと、自ずと、視野狭窄に陥る。
・読書は、人生のステージを上げてくれる。
・人間たるゆえんの3つの触媒は、『読書』『遊び』『芸術』である。
　これらを経験し、沈殿させることで脳内に回路が強化され、それら
　が繋がり、脳の電磁波がより強力になっていく。
・著書は作家の「脳のかけら」。読者は、そのカケラを自分の脳につなげる
　ことが出来る。　≫
―
▼　50数年にわたり、一日、2〜3時間は読書をつづけてきた。その割には大した
　実績を上げることが出来なかったが、それも内面的は大きん収穫を得てきた
充実感はある。自分の信念と、直感と、それを自動的に論理構成出来るベース
は出来たが？　TVで訳の分からないコメントを瞬時に判別可能になっていると
思ってきたが、それも現在は思いこみでしかなかったのでは？と足元がぐらつき、
孤独感が強くなる。　ここで、人間たるゆえんの3つの触媒が、『読書』『遊び』
『芸術』という。　そこから生まれる『感動』『至高体験』『永遠との邂逅』。
同じ人生、可能な限り豊かな経験を引寄せて、充実させたいもの。　もう充分？　
いや、まだまだ！　内的余白は真っ白。　今までの経験、知識は、染み、汚れ！
　　
・・・・・・
5808,閑話小題　〜毎日が面白い！　（後編）
2017年02月08日(水)
　　＊　毎日が面白い！　―まずは、ヨガ（後編）
　6年前に始めたが、何故か数度で止めてしまった。そして翌年、まず5回、
そして10回と意を決して再挑戦をして現在に至っている。平日・昼間コースの
ヨガの枠が5回ある。当初の週二の枠が、5回に増えたが、参加者も8割だったのが、
現在は、50人の定員が殆ぼ満タン状態。火・水は事前に予約チップを数時間前に
取りに行かなければならない。ヨガは、60〜90分で、1200〜1500円。
45分のため、700〜800円とすると、私の場合、月に18回として、12000円になる。
　慣れるほど、自分以外の人たちが気にならなくなる。5年になるので、
600〜700回は参加したことになる。ヨガは、心にも毒が溜まるのが自覚できる。
それを一刻の間に、少しでも吐出すことが出来る。最近、5年前とは体質が変化
した感がする。老いるとは、長年の心の毒が一人歩きをし、そのまま生老病死
の４苦として重く圧し掛かる。
　ポーズで、例えば『ガス抜きのポーズ』がある。仰向けになって曲げた両足
を両手で抱えるポーズとか。『ゴキブリのポーズ』で、仰向けで両手両足を
ゴキブリにように、ばたつかせるポーズとか。『立木（リツギ）のポース』で、
立ち木のように両手を頭の上に合わせて、ギリギリ上に伸ばすポーズとか、
顔をしかめたり、縦に伸ばしたり。犬や猫が背中を伸ばしたりするポーズが、
結構、面白い。これらを50人のポーズを一番後方から見ると、それは壮観。
――
2013/05/25
早朝座禅　
　　　　　　　　「早朝座禅ー　凛とした生活のすすめ」山折哲雄著
　　＊　座禅とヨガの呼吸法
　雲頓庵で座禅を組んだのは六日町にある雲頓庵と、金沢時代の新人研修での
永平寺。近くでは悠久山の曹洞宗・堅正寺で、禅室で独り座禅を組んだことも
あった。そうこう考えると、延べ３０回は座禅を組んでいた。禅僧からみれば
ド素人の野狐禅だが、青年期の私には新鮮で面白い経験であった。今から考える
と、自ら‘ひとり’の状態に追い込んで、心の整理を自然に任せ整理をしていた
ことになる。　進路が定まらない20歳代、迷いと混乱の中、禅寺心をゼロにし
行き先を考えていた。雲頓庵では新井石龍禅師から直接、姿勢の正し方、呼吸
の仕方、心のあり方を指導してもらったが、教えられるのはカタチだけ、
禅定に近づくには、只管、座禅を組しかない。　
　このところスポーツジムのヨガ教室で、瞑想のための呼吸法を教えているが。　
基本は鼻から1、2、3と10秒数えて吸い、5秒間止め、10秒かけて吐き出す。
そして5秒止め…　を繰り返す。　実際にやれば分かるが、この息が続かない。
これに対し著者の丹田呼吸法は、2秒で吸い、4秒かけ吐き、2秒間息を止める。
それを繰り返す。
　　ーネット検索の「座禅の呼吸法」ではー
【　息を吸うことよりも、吐くことに主眼を置いて下さい。上記の気海丹田まで、
　体の中の空気を全部吐きだす感じで、吐ききってください。吐ききれば、自然に
吸えます。数息観というのは、呼吸を整えていくための方法で、一〜十まで数える。
　ヒト〜で静かに長く深き吐き、ツで吸います。フタ〜で長く深く吐き、ツで
吸います。これを、何回も繰り返すのです。呼く息は、自分の気海丹田に吐き
かけるように、そして数えるのも気海丹田で数えるという観念でやることが大切。】
腹式呼吸で、吐きに意識を集中して長めに、そして少し息を止め、短めに吸い込み、
少し息を止め、吐きを長めに、を繰り返す。
　　ー禅は腹式呼吸に対し、ヨガの呼吸法は腹式と胸式呼吸法のミックスー
【＊腹式呼吸のやり方は、へそに意識を集中させ、鼻からゆっくり吸い込み、
　腹に空気を溜めて膨らませます。そして腹から空気を押しだすように、鼻から
　ゆっくりと息を吐いてお腹をへこませます。息を吐いた時は、お腹がぺたんこに
　なるようにします。呼吸のリズムは、3秒で息を吸って、6秒かけてゆっくりと吐く
　イメージ。胸式呼吸のやり方は、胸式呼吸とは肋骨を大きく広げて息を吸う呼吸法。
　ラジオ体操の深呼吸などが胸式呼吸になる。】
基本的には、座禅もヨガも同じだが、ヨガでは胸式呼吸を含むところが違う。
30年前からの早朝の散歩とミニサイクリングで、深呼吸は身にはついているが、
新鮮な空気は本当にうまい。新鮮な場所で、深呼吸をする習慣をすれば、
その必要もないが。
――
2013/05/16
ヨガと座禅の違い
　毎週二回、スポーツジムの「ヨガ」に参加して１４ヶ月、百回は超えているが、
回数を重ねるたび、身体も、気持ちも解れていく。学生時代に野狐禅だが、六日町
の雲頓庵で持ち込んだ卒論の種本を読みながら、合間に広い禅室で独り座禅を
組んだことがあった。ただシーンとした中、「直ぐにでも止めようか」という気持
と戦いながらのたった独りの座禅は、永平寺での一瞬気持ちを緩めれば、禅僧に
叩かれる状況より辛い。誰もいないため、直ぐ止めたい誘惑との闘いになる。
　ヨガで仰向けになり全身を弛緩する「死者のポーズ」があるが、これは座禅の
禅定に似ている。飛行機内の座席で、耳栓をして姿勢を正し、次々出てくる思い
を泡のように流していると、何かのゾーンに入ってしまい、１０時間以上の時間が
アッという間に過ぎてしまう。ヨガは、瞑想で心を解すのが目的で、禅は、その
状況から仏の悟りに近づくことにある。
ーヨガと座禅の違いをネットで調た中で、納得にいった３つをコピーしてみるー
《人は疲れたときに目をつぶる事がある。そこで何かを思い浮かべながら瞑想に
ふける。この繰返しがヨガという。　このヨガはもともと「軛（くびき）」という
ことで、牛に車を曳かせる腕木を指した。これが次第に神の力に人間を結びつける
ことを意味するようになり、その修行法として智慧、愛、行、瞑想が重視された。
一般にヨガと呼んでいるのは、このうちの瞑想による神人合一の方法である。
このヨガは紀元５世紀ごろには「ヨーガ・スートラ」を根本経典としたヨーガ派
が独立してさかえ、完全性をそなえたひとつの霊魂を最高神としてあがめた。
このヨガの修行法が仏教にも広く取り入れられてきた。それが坐禅につながる。》
《　ヨガと坐禅は、まず姿勢を正して、呼吸や五感（眼、耳、鼻、舌、身）を
　整え、誘惑をさけ、精神統一するのはどちらも同じ。ヨガは、これによって
初めて超自然的な力が得られ、対し禅は「禅定」に深くかかわり、静けさを求める。
禅とは（ジャーナ、禅那）という梵語の音写で、釈尊の悟りを追体験して
”身心脱落”し仏の境地になりきり坐禅をすること。禅は「無」を標誘し功徳や
利益を求めない。ひたすら足を組んで坐禅をすること。ヨガは神人合一して
身心の健康を増進させる。》
《ヨガは、インドに古くからあり、ウパニシャッドと言われる古代インドの哲学書
にも出てくるもので、瞑想や呼吸法、座法などによって心身を鍛える事で、心の
動きを抑制する方法として古くから用いられた。　後に、ヨーガ学派という哲学
集団によって、解脱への実践方法として体系化されていったと言われています。
そして仏教においても、このヨガは悟りへの実践方法として用いられ、釈尊も、
瞑想によって真理を悟ったと言われますし、「瑜伽行」という修行法として
確立されました。現代のヨガも、もともとはそのインド独特の修行法をアレンジ
したものですから、仏教の修行とヨガとは、出発点は同じであると言える。
違いと言えば、仏教における修行は、さとりを目指す為の方法であり、現代の
ヨガは、心身の健康維持のためのもの、という点でしょうか。座禅とヨガとの
関係についてですが、ヨガは、座法や呼吸法を盛り込んだ、精神統一の方法で
ありますし、「禅」といいますのは、「禅定」つまり精神統一をし、真理を観察
することであって、「座禅」は座法や呼吸法を用いた「禅定」一つの方法ですから、
根本的な部分で同じ要素を持つものと言える。》
▼　ヨガは座禅と出発点が同じ「座法」「呼吸」を盛り込んだ精神統一の方法
　に対し、座禅は精神統一を通して真理を観察するもので、少し意味合いが違う。
腰痛持ちの私にとって、週二回のヨガは腰痛緩和の自己マッサージ治療。
私の腰痛は完治はないが、仲良くするのは可能。その方法がヨガの中に多くある。
手軽なベストの場が見つかったもの。たまたまー「早朝座禅」山折哲雄著ーを
見つけ読んでいるが、数日前から、３０分早く起き、早朝座禅を取り始めたが、
これが良い。４時から７時までは、正にゴールデンタイム。
６０年以上溜まった毒出し、矯正の時間でもある。


7290,閑話小題　〜何やら虐めの時節に・・・

2021年02月07日(日)

　　　＊　閉じ籠り生活の中で…
　今さら閉じ籠りではないが、私の場合は、10年前の会社清算から始まっている。
出生地の会社清算は、思いの他、様々なことがある。2〜3ヶ月に一度は、言葉に
言い難いほどキツイ事態になるが、それも慣れ！　何も無いより、プラスに動くと、
切口を変えると、なかなか示唆がある。現在、大小にかかわらず、転換期にあって
然るべきだが、これは、順風満帆の人生を過ごしてきた人々にとっては、何とも
いえぬ試練。あと数ヶ月で10年になるが、その疲れ？が出始めてきたようだ。
数ヶ月前からの激しい腰痛は、その一つに思える。
　　　
　　　＊　がんばれ、森元首相…
　マスコミ、というよりマスゴミが、森元首相の失言を過大解釈をして、袋叩きを
しているが、揚げ足取りでしかないのは、自明のこと。それはマスコミの職業の
本質でしかないが、余りに愚劣。性差別は、今さら始まったことでなし　…
それが如何した？レベルの内容。今さら、彼女らは強かに生きている。マスゴミは、
自らを卑しめているだけ。｛中高年男よ…女子供に気をつけろ！｝
このペンデミックは歴史に残る災害！　その中、少しの言葉の言い回しに目くじら
をたて過ぎ！　女性はナカナカ強か。今さら言うこともないが…　時代が低成長に
なると、いやが上でも女性は強くなりざるを得ない。男は自律神経失調症気味！

・・・・・・
6903,閑話小題　〜人生花尽くし
2020年02月07日(金)
　　　＊　人生花尽くし

　元旦に帰省してきた息子2人と家内を含めた恒例の新年会を
駅裏の居酒屋で飲む。 そこのコースターにあったのが、これ！　
　読返すほどに味が出てくる
　
　〜「人生花づくし」〜

　親の教えは 　きくのはな　　
悪に染まれば 　くずのはな
　人の悪くち 　くちなしで　　
愚痴とまやかし なしのはな
　頭は垂れて 　ふじのはな　　
笑顔あかるく 　ひまわりで
　愛をはぐくむ 　ばらのはな　　
心清らか 　　　しらゆりで
　香りも高き 　うめのはな　　
迷いの綱は 　　きりしまで
　罪と障りは 　けしのはな　　
失意の胸は 　　なでしこで
　世は移ろいて あじさいの　　
翳り背負いて　 ゆうすげで
　月日は早く 　たちばなで　　
年もつもれば 　こけのはな
　恍惚きざせば　ぼけのはな　　
露よりもろき 　あさがおで
　行者の照明 　つげのはな　　
散り際さやか 　さくらばな
　先は浄土の　 はすのはな

こんな「花づくし」の人生を送れると、いいが！

　―
▼　目出度し目出度し（愛でたし）だが、これでは世人そのものの、
　面白くない人生をおくる羽目に。　　そこで…
「人生、生きもの尽くし」を思いたったが、即興で思いつく能もなし。
イメージは、以前、テーマにした、林に住む、昆虫と、モグラ、コウモリ、
鳥と、近くの海と川に住む魚。それぞれの生物にも種類がある。時間を
かければ面白いのだろうが…　「世人　迷いづくし」の私めには無理。
そこで、組合せを変えてみると、なかなかの捻りになる。

親の教えは　　呆けの花
人の悪くち　　くずのはな
恍惚きざせば　はすのはな
年もつもれば　くちなしで
露よりもろき　さくらばな
頭は垂れて　　こけのはな

・・・・・・
6538,閑話小題　〜映画評『マスカレードホテル』
2019年02月07日(木)
　　　＊　ホテル業の影の部分
　「喉元過ぎれば熱さ忘れる」じゃないが、『新潟駅前の暴力団事務所が二つ
ある中で、４棟を３０年間も、よくぞ経営してきた』と…。　昨日も、地元で
暴力団が「メカジメ料」を要求して逮捕された。　脅し、自殺、窃盗、ヤクザ
の恐喝など、現在から考えても怖いもの知らずで、解っていたら出来なかったが、
知らぬが仏も、必要なことは人生と同じ！チンピラ、ヤクザ、渡りの売春婦など、
得体のしれない顧客が常時７〜８人は常住していた。そして、警察が常時、
彼らの動きを探っていた。何かあったら、寸時に、交番、警察に電話する規定
にしていた。それに暴対法で恐喝すれすれの行為を封じてしまった。
執行以来、彼らのエネルギーが激減した。植木鉢リースなど一度、妥協すると、
それが最低の利権、楔になって、業者の入替えは無理になる。　世の中には、
悪党という特別な人種が存在する。流動の激しい主要都市の駅前が隠れ蓑になる。
際どい人は、その日の宿泊費と食費を払うのが精一杯。
・夕暮れ時に出かけて朝に帰ってくる。
・映画もどきに、刑事に踏み込まれる直前に察知して逃げ去ったり、
・ロシア人が、ロビーに椅子をバリケードにして、たて籠ったり。
・訳ありの幼児？を抱えて、一週間分の宿泊代を前払いをして隠れるように
　ロビーに住む母子。
・赤いポロシャツのチンピラ風の男が、素人娘を騙し？売春や、ピンクサロン
　で稼いで…　など、得体の知らない、それぞれの人生が垣間見れる。
兎にも角にも金が無いのが人生を狂わせる。『金が無い』という目安の金は、
「4万円」。　それを最後の拠りどころに、日々を過ごす人が…　
金も尽きて、駅前でホームレスなっている姿も。　誰も知らない遠くの街で、
独り茫然とすれば、それは死にたくなるのは当然のこと。その点、この高級
ホテルとは客層が違うが…　本質は何ら変わりはない。　
　―
　　　☆　『マスカレードホテル』の解説
≪　東野圭吾のベストセラー小説「マスカレード」シリーズの第1作
「マスカレード・ホテル」を映画化し、木村拓哉が初の刑事役に挑んだミステリー
ドラマ。都内で3件の殺人事件が発生した。現場にはいずれも不可解な数字の羅列が
残されていたことから、連続殺人事件として捜査が開始される。警視庁捜査一課の
エリート刑事・新田浩介は、その数字が次の犯行場所を予告していること、そして
ホテル・コルテシア東京が4件目の犯行場所になることを突き止める。犯人を見つ
けるためホテルのフロントクラークに成りすまして潜入捜査に乗り出した新田は、
教育係である優秀なフロントクラーク・山岸尚美と衝突を繰り返しながら、
事件の真相に近づいていく。ヒロインとなるホテルマンの尚美役に長澤まさみ。
「HERO」シリーズの鈴木雅之がメガホンをとる。≫　　　　評価：85点
―
▼　国内の宿泊は、ほぼ駅前のビジネスホテル。物音さえ気にしなければ、
　拘りは全くない。　格安の「秘・異郷のパックツアーハンター」を自認して
いるが、何故か8割のツアーの最終日には高級ホテルが組まれている。空けておく
より、日本人客はマナーが良いためか格安で販売する。良いものは良いが、
家内は、それが自尊心を刺激するようで…　バイキングの料理を、底なしに…
40回も家内と同伴を重ねると、ホテルの朝食が日常生活のような錯覚になる。
非日常に、家内との日常が、何とも奇妙な感覚になる。それも欧州の主要都市の
高級ホテルでは…　この積み重ねが、日常の粗食？に、何の抵抗感が無くなる
から不思議といえば不思議。それが日常生活にも及んでくるから、不思議。
アフリカの土人の酋長の一族が、こぞってブランド品を身につけても、漫画的
風貌でしかない。あれは、国際都市のホテルや、街角でヒケラカスもの。
貧乏人が憧れるなら、一品をさり気無く身につければよいものを…　
品性が身に付いてないのが…　漫画の世界になってしまう。サザエさんに
ブランドでは、顔とスタリルが、ミスマッチになるのと同じ。これだけは、
『馬子にも衣裳』とは違う。で、この商売を30年。そして、トリップを求めた
秘・異郷ツアー、そしてブログを18年も書き続けて、そのまま、公開するのだ
から、それは露悪。それが「売り」？でも、ドッチが？　大同小異？　同じ？

・・・・・・
5807,閑話小題　〜毎日が面白い！　―まずは、ヨガ（前編）
2017年02月07日(火)
　　＊　毎日が面白い！　―まずは、ヨガ（前編）
　5年前から本気？で始めたヨガが日常生活に定着している。
ヨガというと、修行という感があるが、これはジム内のエアロヨガ。
慣れてしまえしめたもの。私にとって、これは集団のセルフマッサージ。
　年金生活に入り、娑婆とは間を置いた現実離れをした浮世を漂う日々。
ヨガについて何度か書いていたので、HP内検索をすると、次々と出てくる。
（下記の他に、「初心者のためのヨガ」の著書の読書日記があるが、字数
制限のため除外した）　毎日書き続けているとネタ切れで、身近な日常を書く
しかない。ヨガの切口で日常を垣間見ると、書くことの妙義の一端がみえてくる。
何事も継続、継続は力でもある。未来が残されてない感が強くなったこの頃、
どうしても過去に目がゆく。そこには、様々な行蔵があるが、封印したままの
マイナーな事が沈殿している。それがフラッシュとして、思い出されてくる。
無念無想というが、その心境になるのは所詮無理。
　ヨガは瞑想が目的。その上位目的が脳をクリアーにすること。歪んだ過去から
のフラッシュに捉われない心の管理が必要となる。脳をクリアーにするのは
何のためか？　万人、それぞれ違う。私は、「地球上に生まれ、80年の命を
与えられたからには、その広さと、深さを知り、体感すること。」である。
で、今でも毎日、読書やネットやツアーを駆使して、少しでも自分の世界を
広めている。最近、アンドロイドTVが加わった。どの道、直ぐに死ぬ運命。
それに味わいを加えたい。両親の老後に一緒に住んで学んだのが、これ！
・・・・・・
2016/10/03
瞑想とは　〜１
　スポーツジムの「ヨガ」に参加を始めて4年半になるが、人気は高まる一方。
当初は週2日、3年目から週3日、最近では週4日は参加している。腰痛の
私にはセルフ・マッサージの効用があり、40年来の万年腰痛が半減している。
さらに50人の集団ヨガで、スタジオ内に満ちたエネルギーの吸収効果もある。
　それに加え、早朝のポタリング（チャリ散歩）による土手の霊気のシャワー
も効果的である。ちょい時間の般若心経の唱えも、瞑想状態である。いつ欝に
なっても不思議でない状況下で、それらは心のマイナス面をカバーするための
必要条件でもある。
　ヨガの目的が瞑想。その瞑想の上位目的は、＜脳のクリアー＞。　
先日のNHK・TVの『ためしてガッテン』で、「瞑想パワー」の特集をしていた。
ずぶの素人向けだが、内容は簡潔だが、内容は濃い。〜NHK/HPよりコピー〜
≪　＊　ボケない！脳が若返る「めい想パワー」ＳＰ
　　　　　　　　　　　　　　　2016年9月28日（水）午後7時30分
・ボケを防ぎ、不安やストレスに負けない。そんな若々しい脳を取り戻す方法
として注目されているのが、めい想などの「呼吸法」！　めい想というと、
宗教や修行というイメージを持たれる方が多いかもしれませんが、本当の目的
は「脳が持つ本来の力を最大限引き出すこと」です。そのため今では、世界の
一流企業や医療機関が、めい想を積極的に取り入れているほどです。
・番組では今回、様々な方法を駆使して、めい想の世界をひもとくことに挑戦
しました。その結果分かったのは、毎日たった３分間、目をつぶってめい想の
呼吸を行うだけでも、脳の記憶の中枢「海馬」などが活性化、若い頃のような
パフォーマンスを発揮してくれるという。
・いま世界中の科学者から注目され、ぼけやうつ、ストレス対策として果て
しない可能性を持つめい想。ぜひ皆さんも、１日３分の新習慣でスッキリ脳を
手に入れてみてはいかがでしょう？　＞
▼　30数年前から、自宅から200M先の栖吉川の土手を一時間ほど、腰痛対策の
　ウォーキングを課してきた。その時間帯を7年前から信濃川の2つの大橋を
チャリで周って帰るコースに切替えた（冬期間の4ヶ月は休止）。その途中、
大手大橋上を1キロほどヒキチャリをして歩いている。その時が私にとって
「1日のピークポイント」にしている。　ヨガ、ポタリング、夜半の睡眠時の
睡眠瞑想は、瞑想と同じような効果がある。宇宙の中で、独り佇む己の確認が
瞑想の真髄である。　真逆の人たちの仮の姿が、IT、あれら、「世間人」。
・・・・・・
2016/09/10
閑話小題　〜ＳＪの現場で！ー��
　　　＊　週、5回のヨガにチャレンジ
　先々週は週に5回、先週は4回、続けて参加したが土曜日の5回目の予約チップ
を2時間半前に取りに行ったところ、既になく、目標達成はならずなかった。。
今週は、4回続けてきたが、今日は如何に？と思いきや、先週同様、昨日から
腰痛が出ている。　過ぎたるは及ばざるがごとくで、週4で十分が実感。
　先日、ヨガの待合の行列の前の同世代の人に、知りあいが声をかけてきた。
『週に5回、出席しているが、欠かさず参加して何が良くなったか、今のところ
分からない』と。私の実感と同じような疑問。先週の土曜には、少し、腰痛気味
だったため、予約チップが無かったのが良かったと思っていた。
そこで、行列の間、同じ状況の私が答えは何だろう？と、暇にまかせて考えた。
『効果云々は、その人によるが、週5回は、毎日になる。好きで、調子が良く
なければ、出来ないこと。思うに、＜大好きになるため＞ではないか。
大好きになれば、参加する理由はなくなる。理由は＜好きだから＞になる。』
　大好きとしても、週5がキツイなら、週4に減らせばよい。週3回、予約チップ
を取りに行くのもキツイなら、それだけ好きになれないとことになる。
　連日、続けることが出来るのは、集団でこそ可能。意思薄弱な私に、独りは
どだい無理。　蓄群と、群れる人たちの弱点を突きながら、自分は、群れヨガに
参加している。何をか言わんやである。　添乗員の付く、ツアーに参加して
世界の僻地に行けないのに、こと日常生活で、群れたがる人たちを冷ややかな
目線で見ている私が、ここにいる。　「集団セルフマッサージ」として費用
効果としては、最善だが。腰痛からして、今日は止めにする。　お暇なことで！
・・・・・・
2016/09/04
閑話小題　〜ＳＪの現場で！
　　＊　チャレンジ５！　二回目の最終日に
・週に3〜4回だったＳＪでのヨガ・エアロ、試みに二週前から週に5回に挑戦、
ＳＪに行く日は欠かさず参加、昨日で二週間連続10回目になる予定だった。
　「昼間の割引コース」の枠内5日間で、月、火、木、土曜日が一回、水曜日
は12時半と15時の二回のプログラムが組まれている。週5回は少々キツイが、
ＳＪの5年半の運動効果と、ヨガの4年半の鍛錬効果で、足腰の重さが半減から
三分の一に減っている。他にも、4ヶ月前から飲みはじめたサプリ効果もある。　
先週、5日続けた効果で足腰がより軽くなった為、今週も、「チャレンジ５！」
の標語を内語で呟き、続けてきたが、一昨日のシネマをみた後、腰が変に痛く
なってきた。で、昨日は迷ったが、とにかく、10日目、あと一日続けることに
した。　その土曜日は、平日コースと、土日・祭日コースが重なるため、人気
のヨガは、午前中に予約チップを取っておかないと満席になる。経験則で、
11時過ぎに、取りにいったところ、既に満席である。顔見知りが、その場に
いて、「11時前にきたが既になかった。二時間半前にきて満席とは、ちょっと
ね〜」と愚痴。で、「チャレンジ５」の二週連続は最終日で未達成になった。
・・・・・・
2016/03/26
人生で最も大切な技術　ー34　瞑想の実践　　　　　　　　
　　　　　　　　『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
　　　＊　瞑想の実践　ー��
　スポーツジムのヨガに参加して、まる4年になる。ヨガは瞑想の合間にする、
足腰の鍛錬や呼吸法で、その目的は瞑想。当初の二年間は週2回、後半の2年間
は週4回、所要時間は45分。その最後の5分の「死者のポーズ」。大の字になり、
全身の力を抜いて、宇宙と一体化したイメージで横たわる。
　自宅で横になった半睡眠の状態との違いは、瞑想は、それらの一環で、
集団の一人として参加すること。夜半寝ている時に、この状況を頭に描くと、
似た感覚に簡単になれる。　ヨガは、生気を溢れさせてくれる。　
≪　＊　瞑想を始めてみよう！
　自分を取り巻く環境がどうであれ、生気溢れた状態にさせる可能性は誰の
心の中にも必ず存在する。それは、愛情豊かな親切心、思いやり、心の平安
を体得する可能性のことで、あらゆる人の心に秘められたものである。
天然に転がる金塊と同じで、掘り当てられ、磨かれ、現実のものにされない
限り、価値が高まらない。こうした可能性を引き出し、強化育成することに
より、精神的な健全状態が一段と定着化するだろう。可能性を放りっぱなしに
していても強まることは期待できない。それは一種の技術とし習得しなければ
ならない。手始めとして、自分の心に習熟することから始めること。それこそ
が瞑想修行の第一歩なのである。まず、バランスのとれた無理のない姿勢で
静かに座ろう。座布団の上で足を交差させた蓮華座が無理なら、椅子に座って
も構わない。どちらの場合も、常に緊張のない程度に自然に背筋を伸ばした
姿勢をとることが大切である。手は膝または腿の上に置き、目は自然に前方に
置き、呼吸は自然にまかせる。心の中に、思考が浮かんでは消えるのを見つめ
ていよう。最初は、思考が消えるどころか、滝のように心の中に乱入してくる
かもしれない。その場合は、思考を停止させたり、逆に、焚きつけたりせずに、
浮かんでは消えていく様子をただ眺めているだけでいい。作業の終わりには、
次第に静寂になった心によってもたらされる温かみと喜びをしばらく味おう。≫
▼　学生時代に座禅を知り、野狐禅としても、静かに座り、心の底から湧出る
　雑念を見つめる、もう一人の自分の影を見ていた。それが魂なのか、自分を
見つめる第二、第三の自分なのか？　それは、誰も持っているはずだが・・　
フッと思いたち、般若心経を呟いて没我の状態を瞑想と、どこが違うのか？
　


7289,閑話小題　〜そろそろ春めくころだが！

2021年02月06日(土)


　　　　＊ 女性蔑視問題について…
　女性の能力は、こと管理に対しては、男より勝っている。
しかし、変化対応については、明らかに劣っているが、これも教育で
修正可能。　森元首相は、時期が時期だけに配慮が欠けた発言だが、
言っていることは、大方、正しい。まあ、どうでも良いことだが…
　タレントと称する人たちは、揚げ足をとる能力を必要にしているが、
あまり、それが熟練すると、嫌らしさが先に立つ。

　　　　＊　腰痛は、食欲さえ減退させる！
　温かさが少し回復するにつれて、腰痛が治まりかけてきた。
これも、少し気が緩むと、即、元に戻る。兎に角、キツイしろもの！
2ヶ月にわたった激痛も、治まれば、忘れてしまう。
これ幸いに、YouTube三昧だったば、これも見始めると、切替時の切欠が
見当たらなくなる。

・・・・・・
6901、読書日記〜『自由への旅』−４　＋6902,閑話小題〜パンデミック　−4
2020年02月06日(木)
　　　＊　カミュの「ペスト」
　　　　　　　　　: 不条理が集団（都市）を襲った物語
　パンデミックの恐ろしさは、伝染過程で変化すること。その対応に何れの国も
対応が遅れ、伝染を爆発的に拡大する恐れがあることだ。グローバル化の逆効果。
ネット検索をすると、カミュの小説『ペスト』についての解説があった。

≪　◉　筆者は、新型コロナウイルスの感染拡大の様を見ていると、
　アルベール・カミュが書いた小説『ペスト』を思い出す。奇しくも出版は
筆者の誕生の年の1947年だ。
カミュは、中世ヨーロッパで人口の3割以上が死亡したペストを、不条理が人間
を襲う代表例と考え「ペスト」で、不条理が集団（都市）を襲う様子を描いた。
　物語（フィクション）は、フランスの植民地であるアルジェリアのオラン市を
ペストが襲うという設定だ。ペストが蔓延する中、人々が何もコントロール
できない無慈悲な運命を非情な語り口で描いている。
◉　新型コロナウイルスが発生し、感染が拡大している武漢市あるいは中国全土は
「ペスト」の舞台となったのオラン市（面積は64平方キロで2006年時点の人口は
68万人）とは面積・人口とも比べ物にならないが、相似性はある。
■　新型コロナウイルスの感染拡大が継続
　2月2日現在、感染拡大が継続。中国本土での患者は1万4300人を超え、死者は
304人に達した。なお、香港大の研究チームは、武漢市の感染者が最大7万5800人
に上っている可能性があるとの推計値を1月31日付の英医学誌ランセットに発表。
余談になるが、北朝鮮の金正恩氏はこの事態に臨み、習近平国家主席にお見舞い
の書簡を送り「苦痛分かち合い、助けたい」と述べたという。それを見た習近平氏
は金正恩氏が置かれた苦境を察知し、苦笑しているに違いない。　≫
　―
▼　横丁長屋の≪御隠居、八ちゃん、寅さん、熊さん問答方式で…
　熊：　何やら突然、湧いた恐ろしい大事件じゃないですか！
大家：　御前でも心配になるほど、背景が広く深いからね。まだパンデミック
　　　宣言が出てないが、時間の問題。中国人は国民性からして、好い加減！
八：　あと3ヶ月後が、如何なっているか、誰も知るところではないね。
　　　ホテルでも営業していた分には…　　問い合わせに、
　　＜中国人が泊まってますか？＞になるが、棟が分れているから「大丈夫」。　　　
　寅：　タブーのようだが、東京オリンピック開催の問題も出てくるだろうし。
大家：　IOCの決断次第で中止と決まったら、何も抵抗できないしね。
　　そりゃ世界中から人びとが集まってくるから…　そこでウィルステロでも
　　やられたら、と誰も考えるからね。
八：　穿った見方をすると、中国にとって、香港の暴動、台湾では親米派の
　　総統の大勝利。アメリカ大統領は弾劾裁判から目を叛けさせてくれて…
　　阿部首相は、桜見の会の汚職疑惑もアヤフヤになってしまい。
　　医薬業界は特需デ、良いコトづくめ。
大家：　こういう有事には、権力の集中の必要性が必要だからね。とすると…
　　まあ、下衆の勘繰りになるから、ここで止めておいた方がいい。
　熊：　イラン問題も、北朝鮮問題もあるし…　
八：　株価と為替相場が、目先、比較的に安定しているが、これも突然、
　　どうなるか、神のみぞ知る！ですか。

・・・・・・
6537,閑話小題　〜世界は知らないことばかり…
2019年02月06日(水)
　　　＊　山椒魚の生態から見えたこと
　★　アマゾンの人が入ってない地区の動物の生態研究が生々しい
　そのレポートの一つの『山椒魚』の生存実態の内容に驚かされた。
雨季だけの湖のような水溜りの中で、山椒魚が小魚を襲って食べていた。
ところが水が減少すると共に小魚がいなくなり、仲間同士の共喰いが始まる。
そして、最後に一匹だけ大きな山椒魚が残った。そこでエラが退化をして、
肺機能が出来上がり、陸に上がって生延びる。　動物の起源は海にあり、
それらが陸上に進出してきた、そのままを一匹で体現した山椒魚には驚き…　
　象の先祖はクジラと言われる。これは、海上で肺機能をつくり上げた上で
陸上に進出し、象に進化したもの。その原型が、この山椒魚。エラから肺呼吸
を進化させて上陸したのが一般的。ガラパゴス諸島の海イグアナのように、
戻ってきて海藻を餌にするのもいる。　世界は広くて深い。
　人間様の小池（半径500ｍ）だけが世界ではない。スーダラ節じゃないが、
＜解っちゃいるけど縛られる？＞　　淡水や海水を飲み分けられれば、海辺の
岩場に閉じ籠って生きるのも案外、良い？　多かれ少なかれ、人間の触媒は
限られている。
　★　この年齢になってみて、好奇心、知識欲の減退が全くないだけでなく、
　無尽蔵に増えていることに驚いている。リタイアで、空の領域が広がったため？　
それより、世界に対する‘視野狭窄’が現実ですか。まだ、このブログ習慣と、
　老年であと先が少なくなったため？　新鮮な知識が流れ込んでくるようで、
とにかく毎日が面白い！　「今の内！」感が現実のためだろうか。　いや、
50歳代に入って20数年、ズ〜ッとそうだ。　…今さらか。
丁度、個人HP、ブログ開設の準備とネットを始めた頃。　現実社会を水中に、
ネット社会を陸地に例えると、ネット世界の肺機能が出来上がり、陸地に
這い上がってきたことになる。ところで、この山椒魚のようなタクマシイのが
人間社会にもいる？。いや、人生とは、こんなもの？　全てを食べ尽し、独り
陸地生存用の肺の機能をつくり陸地に旅立っていくのが。誰の中にも、いや、
全ての生物の中に、生存競争の結果、環境の変化に対する原始的適応能力の
遺伝子がある筈。そのためには、極限に自らを晒さないと！　極限にこそ、
生きる術が、こみ上げてくる。野良猫と、山椒魚の共通点は、遺伝子レベル
の生命生存の能力。　…底の浅い人には理解不能？　そりゃ、無理無理！
　★　『予定挫折』って言葉と、経験。　これを自らに課すのが、キャリア。
　官僚は、それぞれの省庁のノウハウで、これを計画的に行う。
創業者は、計画的自己配転で、転業で、身につける。そのため、少しパーの
要素を必要とする。　これを知識で体得できるのが地頭。イチロウ、大谷の
ような論理構築の出来るのが、叩き上げの高卒超一流選手。プロ野球から
メジャーリーグへの変身が、上陸に。その為には、二代、三代の親がかりの
必要悪が…　最後は親を食い潰して、一匹、上陸していく物語が必要となる。
出来なかったのが自分で、この様。　誰もが通る挫折への一本道。それが
結果としてベストとなるから、皮肉なもの。それが、人生でもある。
この山椒魚から自然の持つ多くの摂理を学ぶことになった。
世界は、全てが繋がっている。
　
・・・・・・
6173,閑話小題　〜映画観賞　ー『スリービルボード』
2018年02月06日(火)
　　　＊　シネマ『スリービリボード』
　前回みた邦画が面白かったが、今回はハリウッド映画。
何処にもありそうな東部の田舎町の、化粧気のない普通の中年のオバさん
がヒロインの物語が奇抜で良い。西部劇のガンマンのごとく、怒りをエネルギー
にして、立向かっていく姿に引込まれていく。フィクションなればこその物語。
　　〜HPの紹介から
＜米ミズーリ州の片田舎の町で、何者かに娘を殺された主婦のミルドレッドが、
犯人を逮捕できない警察に業を煮やし、解決しない事件への抗議のために町
はずれに巨大な広告看板を設置する。　それを快く思わない警察や住民と
ミルドレッドの間には埋まらない溝が生まれ、いさかいが絶えなくなる。
そして事態は思わぬ方向へと転がっていく。娘のために孤独に奮闘する母親
ミルドレッドをフランシス・マクドーマンドが熱演し、ウッディ・ハレルソン、
サム・ロックウェルら演技派が共演。「セブン・サイコパス」「ヒットマンズ・
レクイエム」のマーティン・マクドナー監督がメガホンをとった。＞
　　〜評価・レビューより
≪　カールした髪を少しだけ後ろで束ねて、そこにバンダナを締め、ツナギで
武装した怒り心頭の母親、ミルドレッドが、ギターの爪弾きに乗って、レイプ
され、焼き殺された娘の敵を討ちに行く。さながら現代のミズーリにカウボーイ
がワープしてきたかのようではないか!　ジョン・フォードと同じくアイルランド
に故郷を持つ監督&脚本のマーティン・マクドナーは、偉大な先人に敬意を表し、
西部劇の再構築を果敢に試みている。　しかし当然、ここでは善対悪の構図は
かつてのように単純ではなく、悪人に見えた人間には情状酌量の余地が大いに
あり、さも善人面して登場する人物が巨大悪の手先だったりする。そんな時代に、
ひたすらいがみ合い、傷つけ合うことなど無意味なのだ。互いに思いやりを持ち、
理解する努力を怠らないことこそ、人としての知恵ではないのか?想定外に次ぐ
想定外で観客をとことん混乱させる物語は、最後に心和む着地点を用意して、
そこはかとない余韻を残して幕を閉じる。その余韻はしばらく消えることはない。
オスカー云々に関係なく、今年まず観るべき1作だ。≫
―
≪激しい怒りや悲しみ、笑いといった様々な感情という糸が絡み合い、最後は
　スッと解ける映画。主人公のミルドレッド母ちゃん、娘が何者かによって
殺され、一向に解決しない警察に対して、警察への非難のメッセージが記された
広告看板を建てて、それに携わった人々の人生が変わってしまう物語。
　ミルドレッド母ちゃん、町の人々から尊敬されている警察署長、そして、
マザコンのクズ警官の主要三人のそれぞれの関係者があの広告看板によって、
人生がだんだん変わる様の描き方が非常に上手い。監督が天才過ぎ。　あと、
キャストそれぞれ良かったが、一番印象的なのが、ディクソン。マザコンで
クズ保安官でだが、最初はサイコ野郎と思っていたら中盤〜終盤辺りから
印象が変わる。逆にミルドレッドは、最初は同情してたが、彼女の怒り、暴言、
暴力といった行為がかなりエスカレートしていき、町の人々は同情が失せます。≫
―
▼　アウトサイダーの生き方を標榜している私と重なる部分があってか、過剰に
　同調して見ていた？　保守的な田舎町で、三枚の大看板に、抗議メッセージを
掲げて波紋を呼ぶ、それを物語にするアイデアは面白い。
【　熊さん：　何か八つぁんに似ているね。
　八つぁん：　私は、接触を最小にしているだけ。しかし、声高々に、ここで
　　　　　　書いているけどね。ここまで書けば嫌われるのは分かっているよ。
　寅さん：　いや解ってないんじゃないか。「良いこと3つ、悪いこと1つ」と、
　　　　　　常に言ってるじゃないか。その三倍はあるよ。何を怖れているんだ。
八つぁん：　毎日、ない頭を絞って書いていると、どうしても本音が出るの。
　　　　　　怖れるといえば、もう亡くなった一番上の姉夫婦が、地元豪族的
　　　　　　肩書信仰の妄信を見ていて、反面教師になっているの。
大家さん：　可愛いもんじゃないですか。フリをしていれば済む話。
八つぁん：　今さら、フリもありゃしない。かなり変人と思われてしまったね。
熊さん：　　そりゃ、酷い言われようだよ。少し外れても遠からじだよ。
寅さん：　　俺など、面白くてさ。フーテンの寅が、知恵足らずの男に、
　　　　　　「おい、相変わらずバカか」といった返事、「御母ちゃんが、バカに　
　　　　　　バカというのが一番バカだよと言っていたよ!」の台詞を思いだすんだ。
八つぁん：　実は自分もさ。本当に奴らバカなのさ。そういう私が一番バカだね。　
　　　　　　この随想日記が、この映画のビルボード代り？　まあ、怒るは…。
大家さん：　フウテンの寅の実家の叔父さんが、寅に、「本当に馬鹿だね!」
　　　　　　と言うけど、「御前も本当にバカだね。」
八つぁん：　本当にバカだもの。熊、寅が小バカなら、俺は大バカさ。
　　　　　　いや、バカ違うんねん、パーなんねん、ですか。
大家さん：　とすると、さしずめワシはグウですか…　何かコンだね。
　　　　　　グウはパーに勝てませんってね。　グウは、愚うだもの。　　
寅さん：　　大家さんまで、フザケチャいけません。　それは熊と俺の役割。
熊さん：　　ツマラナイというよりクダラナイ。　で、テーマって何だっけ？　
八つぁん：　風変わりなハリウッドものシネマの評論よ。　評価は85点。　
　　　　　　自ら進んで映画の世界に入り込むか観劇のコツになるが…　
大家さん：　毎週、よくも飽きずに通ってるけど、そんなに面白いの？
八つぁん：　そりゃ面白いよ！　一時的に「あっちの世界」に飛ぶんだもの。
　　　　　　シネマ館で見るのは違うよ。1100円も出すんだよ。2000円だと、
　　　　　　月に一回になるけどね…　

・・・・・・
5440,人生で最も大切な技術　ー心の自由
2016年02月06日(土)
　　　　　　『幸福の探求―人生で最も大切な技術』マチウ リカール著
　　　＊　自由への大いなる飛躍
　ここで、エゴから開放されることが、心の自由という。御隠居生活は、
今さら、老いさき短いのに、エゴもなにもないだろうという諦観が、拘りから
自らを解放させる。森の生活から、サバンナの生活の移行が、「心の自由」を
実感させる。森は森で面白いが、サバンナにはサバンナの面白さがある。
　心を自由にするにエゴからの解放を勧める。遺伝子科学は、遺伝子の進化
の本質はエゴにあると解明したが、そこは知的生物？たる人間様。せめて
心の自由を、「私の・・」からの解放が必要である。　〜その辺りから〜
≪　自由になる、ということは、自分の運命の支配者になることである。
　ただ、自由と聞くと、行為、動作、意見等の自由、自分が決めた目標達成
の機会を獲得する自由、等というふうにとかと解釈されがちである。
そのように自由を納得することは、自分の外側に自由を置いて、思考の横暴な
振る舞いを看過することになる。実際、西欧では、自分のしたいことをして、
衝動おもむの赴くままに行動するのが自由、という解釈が一般的である。
しかし、そうした考え方はおかおとししい。したい放題とは、心を混乱させる
思考の慰み者として、自分自身を決めるのも同然である。それは、山頂で吹き
まくる風によって、あらゆる方向にへし曲げられる草と同じ状態である。
「私にとって幸福は、したいことを誰にも一切ロを挟まれないですること」
とBBCのインタビューに答えていた英国の若い女性がいた。無秩序な自由の唯一
の目標は、欲望を即座に達成することである。だが、果たしてそれが幸福を
もたらすだろうか、という疑問が生じる。その疑問には十分な根拠がある。
　自然で自発的な行動は、精神的な混乱がない限り、長所となる。しかし、
心の中で渇望、嫉妬、傲慢、恨みなどの狂犬を荒れ狂うままにさせておくなら、
間もなく、心はそれらの狂犬に占拠される。一方、自由な心は、膨大で、
明確で、静寂な空間で、そこに痛みはなく平安だけが強化される。・・（略）
心の自由は、とりわけ、「私に」と「私の」という独裁者エゴからの解放で
ある。エゴは自分が嫌うあらゆるものと衝突し、自分が欲するあらゆるものを
自分のものにしようと必死になる。それ故、自由になることは、心を支配し、
曇らせる苦痛の絆を断ち切る作業と言える。それは、自分の人生を、習慣と
心の混乱によって作りだされる性癖や性質に明け渡す代わりに、自分の手中に
収めることである。水夫が船の舵柄を緩めて帆が風にはためくままにして、
潮の流れに漂わせている場面を想像すれば、それが自由な航行とは呼ばれずに
漂流した状態だとわかるだろう。自由な航行とは、舵をしっかり握って
自分の選んだ目的地に向けて航行することである。
　日常生活でこうした自由が体得できたなら、他者に対して心が開かれる上、
忍耐力が備わることになり、自分の選んだ人生の方向からまったく外れずに、
断固として突き進む覚悟ができるだろう。実際、方向感覚を持つことは
生きる上で不可欠である。ヒマラヤをトレッキングする際には、何日でも
何週間でも歩く覚悟をしなければならない。・・≫　
▼　英国の若い女性が言った、「「私にとって幸福は、したいことを誰にも
　一切ロを挟まれないで・・」の「したいこと」を、「幸福になるために」
に替えれば良いこと。そのために、少々自由を犠牲にしなければならない。


7288、閑話小題　〜ガスの充満の時代に…

2021年02月05日(金)

＊　言葉狩り問題

　再び、言葉狩りが、顕著になってきた。森元首相に対するマスコミの狩である。
女性蔑視に対して、一般庶民は、あまりに神経質。

故人になった親戚の従姉が、嫁いだ先は、小姑が5人もいて、子供も5人。
亭主が狡い男で、夜は付き合いで遊びに出て、不在。当人は、それでストレスは
解消されても、自分は、その塊。
　法事の際に、その鬱憤ばらいで、何時も愚痴。聞いているだけでも、その男に腹が立つ。
皇室ファンで、高校の同級生に就職先が宮内庁が自慢。横で聞いているだけ不快になる。

　世界はパンデミックで不満というガスが充満しており、そのはけ口を探しているのがマスコミ！　こういう場合は、戦争という手口がある。


7287,閑話小題　〜何やら変な楽観論が…

2021年02月04日(木)


　　　＊　オリンピックの開催が有るわけない
　何度も書いてきたが、東京オリンピックが開催するわけがないのは、
当り前! 相手は世界中の選手…　このコロナ禍の中で、感染拡大の可能性を
考えると、これは危険過ぎる。三月末が、開催の再延長が決定されるのは、
既成の事実になる。
これは世界規模の災害。誰もが、損害を受けて然るべきである。
それにしても、サービス業を中心にしたフリーランスは、大変である。
こうなると、皺寄せが一番来るのが弱者。　3割が、預金ゼロというから、
それは不安だろう。


7286,閑話小題　〜腰痛

2021年02月03日(水)


　　　＊　腰痛騒ぎの三ヵ月間に
　まだ回復途上だが、この三か月間に、コロナ騒ぎが拡大している。
思いの外、国内は抑えられているが、全国民が、ここまで影響を受けるとは…
まだ10段階の2段階、いや、1段階だろう。そんな甘いものではなく　潜行は
進んでいる！
　


7285,閑話小題　〜腰痛が7〜8割がた治りかけ

2021年02月02日(火)

　　　＊　腰痛が治りかけてきたが…
　今回は、いや今回もキツカッタが、徐々にだが治りかけてきた。
大たい、二ヵ月が目安だが、今回も然り。　
後期高齢からの贈りものですか。10年前は前期高齢からの贈り物！
前回は、前期高齢からの贈り物になる。
　


閑話小題 ー何故か人生っては面白い！

2021年02月01日(月)




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