堀井On-Line


6409,閑話小題　〜リーマンから、10年ですか！

2018年09月30日(日)

　　　＊　そうか、まる１０年ですか！
　9・11から、地元の2つの中越地震、柏崎刈羽沖地震を経た7年間で売上げが
３分の２に。　2008年のリーマンショックで、3分の1に売上が激減した上に、
2011年の東北大地震がトドメで、あっけなく事業閉鎖。長期装置産業もあって、
万一の備えがあった為、最悪の事態を避けられたが、資本主義社会では、廃業、
倒産は、社会的には抹殺されるのが常。　過って書いた文章に、色いろ書いて
あった内容を読返すと、甘くない実情が書いてある。後悔とか、愚痴とか、後ろ
向きでないのが救いとしても…　潮流の変化に鈍感だったことは否めない事実で、
当然の帰結である。　としても現業の中小の財務内容は8割は、当時の私より、
悪いはず。問題は、その一瞬の間を見失うこと！
　＜エッ、とっくに失って途方に暮れてます？＞　
＜3割の仲間ですか！　それでも、自覚しているだけマトモ！　こういうのと、
人生不完全燃焼者が一番に石ぶつけをしてくるから、救われないね、ったく！
だから、救われんだね、人生は！＞　
　当事者はリーマンショックの重大な危機も、毒入り債権を『永久国債』にし、
埋めてしまえば、永久に罪を問われることはない。本来は世界戦争を起こして、
金融の価値基準を大幅に変化させ、平民に押し付ければ良かったが…　
　今じゃ、カラクリが直ぐに公表されるし。　激しく時代が変化しているが、
乗り遅れるのは弱者。今でも、強者だった我々世代が、実収入の2倍の国家予算
を組んで借金は弱者に。それに対して、鈍感な弱者。おまけに日本には、地震と、
噴火と、台風が、日常化している！　その債権の支払いも、次世代への付け払い。
この国の実情は、ポピリズムの慣れの果てですか？　ここは平和ニッポン。
現状維持が国是だから救いようがない。近未来は7割が移民希望の韓国社会に
酷似？　雨のため暗くなり過ぎましたですか！　

・・・・・・
2015年09月30日(水)
5312,閑話小題　〜リーマンショックから、まる７年
　　　＊　リーマンショックから、まる７年
　以下にコピーした文章は７年前のもの。このリーマンショックで、まさか
自分の事業に直撃するとは思ってもなかった。　アメリカの大手証券会社が、
ほぼ吹っ飛び、三大自動車メーカーが政府の直接管理化におかれ、アメリカ
経済界だけでなく日本経済も直撃を受けた。当時の殆どの上場企業は生き
残っているが、大手ほど痛んでいるはず。
　リーマンショック以来、売上げマイナス２５％が３年目半ばまで続き、
合計５０％の売上げダウン。２００１年の９・１５テロ以来、売上げが三分の
一になっていた。そして、事業整理を本気に考えだした矢先の２０１１年の
３・１１大地震が発生した。それもあって、躊躇なく事業断念の決断ができた。
その前年度まで、手がけた事業で一度も『営業赤字』を、出さなかったが、
その最終年度は赤字が決定的になっており、丁度よい引き時になった。
悔しさとか、後悔はないのは、万一の場合の備えが幾つかあったため。
一年休館後、物件を買取った事業主が、同じホテル名で事業を続けている
ため、結果として、「前経営者と、借入金の６割カットのリストラ」になる。
追加借りで、危ない借入れをすることなく終わったので、比較的、スムーズに
事業撤退が出来たことになる。
　もし、｛準備を含め４５年の事業。最後まで死守をする！｝と決断したら、
金融機関は、まずは、家内や、身内の連帯保証を求め、身動きが出来なくし、
次は、高利貸しに目先の資金を求めて・・と、ドブ沼に嵌って、数年後には、
何処かに蒸発か、自殺のお決まりコースに歩んでいたに違いない。
　それでも、心の傷は決して浅くはないが、お決まりコースより遥かによい。
　　　＊　地獄の沙汰も金次第！
　ＴＶで、中東、アフリカ難民の個々のレポートを放送しているが、リアルで、
残酷で、末恐ろしい内容になる。　特に、親が子供に戦闘現地から、逃がし、
単独で、さ迷っているケースがある。ドイツからイギリスの国境に１００人は
いるという。ボランティアが、その救いの手を伸ばしているが、魔の手にかかる
ケースが多いのだろう。シリアでは、過半数が、国内と国外に難民化して
彷徨っているとか。国内、三割、国外二割。着の身着のままというから、酷い。　
難民の一人が、この逃亡の中で、「西欧の自由とは、お金！」と分かったと
いう悲鳴が耳に残った。地獄の沙汰も金次第ということ。
―――
７年前のリーマンショック直後の「論評時評」について書いた内容をコピー
します。何事も無かったようだが、3・11震災ともども、大きなツケがマグマ
として膨らんでいる。問題は爆発したときが、経済破綻が表立った状況、
ギリシャ、スペイン、韓国の現状。　韓国の海外移住希望者7割というから！

・・・・・・
2017年09月30日(土)
6044,閑話小題　〜「空しさ」ですか　ー１
　　　　　　　＜意味としての心〜「私」の精神分析用語辞書ー北山修著＞
　　　＊「空しさ」について　―１
　還暦を過ぎて12年、「空しさ」が増していくかと思いきや、思いの外に少ない
のは如何なることか？　16年以上、これを書き続けていることや、6年半前の
リタイア後からスポーツジムに週5日、通っていることもある。一つ間違えれば、
30年手塩をがけた会社清算による「空しさ」で鬱になりかねない事態だったが、
それに足る？知識、情報と、「独り遊び」の習慣を長年かけ身につけていた。
読書、スポーツジム通い、早朝の自転車散歩、ネットサーフィン、年2回の海外
ツアー体験の蓄積と、週一のシネマ館と、TVによる映画鑑賞、居酒屋とカラオケ
通い、家内とランチ散策があった。
＜苦悩１に対し、遊びに熱中を3〜6の割合、の習慣化にすること＞を、自分に
　課するスケジュールを守ることが、現在の「「空しさ」を埋めてくれている。
「空しさ」を抱え、誰彼なく人を求め、群れた結果、「空しさ」に取りつかれた
人たち。それを埋め合わせるため、酒、薬物で「気を紛らわせ、ごまかす」方法
があるが、それは目先の対処でしかなく、結果、「しんきくさい」「面倒くさく」
なり、鬱に陥っていく。
　「つれ合いロス」「仕事ロス」などの『対象喪失』は、誰も経験する。
問題は、それが内的喪失に至ること。相互依存の強い人ほど、対象喪失の会社や、
2・5人称への「噂話」で気を紛らわす。放逐された飼犬が、首輪をつけ会社周辺
を、群れる「OB会」、そう「ゾンビの群れ」と相成る。「空しさ」は紛らわす
のではなく、対峙し、味わうものだが…　万人にいえることだから書いているが。
このブログも、「空しさ」を紛らわすため、「生乾きのゾンビ」が、書いている
に過ぎない。人生など、大河の濁流の一粒の泡が、生まれ消えていくだけのこと。
ところが、この一瞬の刹那なればこそ、面白い！　禅言葉の
　「達磨さん、ちょいとこっち向け、世の中は、月雪花に酒に女だ」
まだまだ遊びが足りないようだ。充分に面白かったが！　お後がよろしい様で。
・・・・・・
2016年09月30日(金)
5677、NHKスペシャル 自動運転　��
　　　　　　　　　　　　2016年9月17日(土) 　午後9時00分〜9時49分
　自動運転車は、数知れない革命的技術が必要とされ、それらが、あらゆる
分野において応用可能になる。動力の電動化も含めて、ドイツは国家単位で、
大企業はグループの総力を上げ取り組んでいる。これから考えると、10年後
には、現在の企業形態の多くが、激変することになる。これは面白い極み。
『この時代の変化を見ずして死ねるか』である。
　　　＊　自動運転革命　〜B・各論
　　〜NHKのHPより
《　日産先進技術開発センター（神奈川県）にテレビカメラが初めて入った。
「Nissan Intelligent Driving」というマークが入った自動運転車がならぶ。
後部にはコンピューターがぎっしりと搭載されていた。
今までエンジンの燃費性能を競ってきてメーカーもこれからは、こうした
コンピューターソフトウエアの開発競争になるという。車の周囲にはたくさん
のカメラや近接センサーが搭載され、刻一刻と変化する周囲の状況を認識する。
20年後には生産台数の4分の1の年間3000万台を超えると予想されているため、
世界で大きなシェアを獲得すべく開発競争は激しくなる一方。
日産のカルロス・ゴーン社長も「とにかく早く実現させたい。遅れを取れば
それは「停滞」を意味する。」と意欲的だ。》
　　☆　自動運転車に必要な技術
　コンピューターとそれを動かすソフトウェア、周囲の状況を感知するカメラ、
などが必要。しかし自動運転の実現のためには、周囲の車の状況・歩行者・
信号・交通標識等々の情報を取り込み、状況を判断して動かさなければならず、
非常に困難である。
　　☆　グーグルの野望
　自動車メーカーではないのに、自動運転車に取り組んでいるのがグーグル。
彼らは自動車メーカーとは違い、いきなりレベル４の無人の自動運転車を目指す。
テスト車両を走らせて「歩行者とはどういう形の物か」といったデータを取り
込み、それらを集めたビッグデータを使う方向で開発を行なっている。
グーグルは将来的には、OSのアンドロイドの様に、他者に自動運転の技術を
提供することを考えていると推測される。
　　☆　部品メーカーの将来
　もし自動運転が実用化されれば、バックミラーなどは不要になってしまう。
そのためミラーメーカーはカメラの映像をバックミラーの様に写す技術とかを
研究している。また日本の自動車部品メーカーは個々の製品に特化しているが、
海外メーカーでは全てをまとめて取り扱う会社もあり、「自動運転車に必要な
部品一そろい」という形で提供可能となる。そういうメーカーが日本市場に
割り込んでくる可能性がある。
　―――
▼　「自動運転革命」に、ネットによるグローバル化した「個人間の紐帯」。
＜今世紀に入った１０数年で、農業革命以来１万年の変化が起こっている＞　
という説を信じたくなる。それほど、情報科学技術の進化が進んでいる。
その渦中にいるため気づいてないのが、私たち。良いか悪いかは別問題！
・・・・・・
2013年09月30日(月)
4580, ２０５０年の世界　ー１０
　　　　「2050年の世界 ー英『エコノミスト』誌は予測するー」
　　　　　　　　　　　　　　　　　〜英『エコノミスト』編集部(著)
　　第十五章　バブルと景気循環のサイクル　ーのまとめ
・バブルの発生期には、かならず、それを引っ張る新興産業がある。
　十九世紀は運河と鉄道。1990年代はインターネット企業。
　バブルは、新産業への投資として必要だとする考えもある。
・ただし、歴史を振り返ると、結局はバブルによって新産業に投資した投資家
　よりも、消費者が得をする。　その分野がすぐに過当競争になり、価格が
　引き下げられるからだ。
・2008年のリーンショック以来の最新のバブル崩壊によって、各国は債務超過に
　苦しむようになっている。これは緊縮財政を呼んだが、しかし、それに耐え
　きれない国民が政治的な反乱をおこし、不安定化が促進される可能性がある。
・しかし、この景気後退においても、物の価格は上昇に転じている。
　これは、中国、インドという二大新興国がグローバル経済に組みこまれ、
　成長の過程で、エネルギなどの需要をより欲しているためとする見方がある。
　だとすると、現在は、長期の好景気の、とば口だと考えられる。
・日本型の鈍化した市場が、欧米などで長期間続く可能性がある。
・過去の実績のある株価を実績順に買っていくという成長株派の
　モメンタム理論。本来は過去の株価の推移は将来の価格決定にはまったく
　関係がないはずだが、それがおおむねうまくいくことの理由は、そうした　
　投資家が増えることによる割安株派のバンドワゴン効果がある。
・しかし、このモメンタム理論は、バブルの崩壊など経済に断層が生じると、
　巨額の損失を被ることがある。
・株式市場の投資家には企業に成長要因を見つけて投資する「成長株」派と、
　過小評価されている株を買う　「割安株」派のふたつがある。成長株派は、
　1990年代後半のITバブルのように、強気市場の最も勢いのある段階に関わる
　ことが多く、割安株派は、経済が景気後退を抜け出すときに実力を発揮する
　ことが多い
▼　40年先のバブルと景気循環のサイクルを論じること自体が、土台無理。
　20世紀前半の第一次大戦、世界恐慌、第二次大戦、の一連の変動期と、現在を
重ね合わせると、1933年辺りになる。とすると、第二次世界大戦が始まること
になる。時代はバブルと崩壊、そして精算の戦争が、大小生じて流れていく。
20世紀前半は、欧米の中で、欧州から米国へのエネルギーの移動であったが、
今度は、アメリカから中国、インドなどアジアへの移動になる。
・・・・・・
2014年09月30日(火)
4947,閑話小題　ー中古車価格は、格付け項目のチェックで決められる
　　＊　中古車価格は、格付け項目のチェックで決められている
　２２年前のトヨタの「ソアラ」が大当たりで、大した故障もなく、これまで
満足をして乗ってきた。さすがに、この型のソアラを殆ど見かけなくなっていた。
その前も、やはり前の型のソアラを５年近く、その前はコロナを三年乗っていた。　
ところが、この５月の車検で、修理に５０万かかるといわれ、乗り換えることに。
そこで、急遽、車探しになった。新車への拘りはなく、まず中古センターを
一週間にわたって探し出したのが、ワゴン車『トヨタ・マークＸジオ』。　
ソアラに比べ出足しが弱いのが少し気になる以外は、満足している。　
それにしても中古車の車種と、在庫量の多いこと。一週間探し回って知ったのが、
「全国共通の格付けがあり、それでに比例して値段が決められている」こと。　
まず、価格と年式が、基本で、次に走行距離、車検時期があり、それに付属品、
タイヤ、人気が、加味された値段は、交渉で値切る余地が少ない。
中越地区の膨大の中古車から、個人事情で探し出すのだから、大変だが面白い！
　　ー私の事情は、
・自宅駐車場の家具としての家屋敷とのバランス。
・事故も考えて、中型以上。　セダンか、ワゴンには拘らない。
・何から三年の立場？を考慮して、目立たない、人に知られてない車種。
・人生の最後の車として、数年後に後悔をしない車。　　
・県外へ遠出はしないため、近場で、乗りやすく、燃費は程ほどのこと・・等々。
　以上を考慮した、車検の期限までの一週間を区切った車探しの面白いこと、
この上なかった。去年秋に生産中止で、値段は格安？　団塊の世代以降の、
車好きを狙ったコンセプトカー。燃費が月８〜９千円が４〜５千円に下がった
こともあるが、家内はお気に入り、センスが好きとか。　それにしても、
車のネット販売サイトには驚いた。「販売サイト」の格付けがあるから可能。
資金に余裕があり、世俗的謹慎の身でなかったら『トヨタ８６』『スカＧＴ』
『アクセラ・スポーツ』？


6408,旅行の話　〜パックツアーの構造　ー３

2018年09月29日(土)

　　　　＊　パックツアーの種類と、利点と欠点　〜B
　洋服に例えると、スーツ、コート、ワイシャツは、注文服か、既製服、
イージーオーダーの何れかになるが、ツアーとて同じ。〈イージーオーダーとは、
洋服の仕立てで、あらかじめ幾種類かの型を用意し、客のからだの寸法に応じて
細部を修正、仮縫いなしに仕立てる方法をいうが、それぞれの長所、欠点がある。
各国の観光事情に長けた地元業者の企画したパックを、仕入れるのが一般的。
問題が起こると、携帯で本部が直接交渉し、解決するシステム。だから、フリー
の添乗員のパーツでも可能になる。　各国のお国事情で、折角の旅行が台無しに
なる危険を避ける必要もある。　私自身、英語力が全く無いことと、人見しりも
あって、パックツアー派。若い人によって、イージーオーダーを好む人もいる。　
慣れもあるが、全国から集まるツアー仲間の観察とか、添乗員の当り外れや、
その間で得る情報収集も楽しみの一つ。10数年前から、面白いワイシャツ専門店
が新潟駅前にある。最初、サイズをとって、パソコンに入力。店には生地見本を
置いておくシステム。中国で、製造されるのだろうが。　自宅のイタリア家具の
応接セットが、これに近い。　デザインと皮部分がイタリア、木工部分は韓国、
製造が中国製という。値段は4分の1。　ツアー先の企画デザインと、手配全てが
現地の旅行代理店。そこは数百年の熟練されたノウハウと、製品保証がある。
当然、歴史の浅い国内パックとでは、品質が違って当然のこと。行きなれた旅先
ならいざしらず、何を気どってイージーオーダーにすることがない。

　　：特徴　パックの利点と欠点：　　＜ウキペディアによる検索より＞
≪♢　利点：　・（添乗員が同行してくれるタイプでは）不安感が比較的少ない。
（スケジュールが細かく、効率的に組まれていることが多いので）比較的多くの
観光名所を短時間に効率よく周遊出来、事前の現地情報収集は少なめで済み、楽。
自由旅行や手配旅行と比べると、旅行費用全体では割安なケースが多い。
（企画している旅行業者と宿泊施設などの間で、団体枠の料金（団体料金）が
適用され、旅行者ひとりあたりの原価が安くなっているため。）
・法律上、旅行業者が3つの責任（旅程管理責任、旅程保証責任、特別保障責任）
を負うことになっているため、その点は手配旅行に比べると安心できる。
♢　欠点：　・スケジュールが極端に細かく設定されていて、やたら動き回らせる
ものがあり、その場合、ひとつひとつの場所でそこを十分に味わう時間すら得ら
れず、労働させられているような感覚を味わわされ、疲れるばかりで、満足感が
かえって低下する場合がある。コースが「お仕着せ」なので、企画者のセンスや
好みと旅行者（参加者）の好みが異なっていると満足できない。
行動時間の大半は、他の参加者と集団行動をしなければならず、他の参加者が
様々なトラブルを引き起こして、それがとても煩わしく感じられることがある。
・日本でもすでに格安航空会社が格安の航空チケットを提供しており、ホテル代の
割引が個人客にも開放されているので、昭和時代とは異なり、パッケージツアー
よりも、むしろ自由旅行・手配旅行・一人旅などほうが安くなる場合もある。
特に1人参加で1人部屋追加料金を支払う場合はパッケージツアーはかなり高く
つく傾向がある（見ず知らずの参加者同士の相部屋を認めるタイプもあるが、
そのかわりにそれなりのわずらわしさがある）。また、辺境地をチャーター便や
貸切バスで周遊するツアーも高額になりやすい。≫
ー
▼　行先と、目的の選定から、まず開始。　まず欧州か、それ以外か。
　僻地嗜好から欧米嗜好に舵をきり、最近では東カナダ以外は、欧州ばかり。
これで欧州17回目。カミさんの鞄持ちもあって、内向き（文化圏）に。直近では、
＜北イタリアのドロミテと、イタリア側から観るマッターホルン＞。
　古希を境に、もう充分と止めていたが、迷惑覚悟に決断したが、これが思わぬ
拾い物。欧州の観光は深い。　10数年前に行った＜北イタリア周遊パック＞で、
ドロミテ街道を通り抜けたが、今度は二泊して湖水地方と、世界遺産のドロミテ
街道を観るもの。　更にミラノに戻り、裏側のマッターホルンと、ロープウェイ
で登ったモンブランなどのアルプスを360度展望した雄大な「エルブロンネの絶景」
は、スイスアルプスと互角…　至福の時間を味わうことが出来た。　何ごとも、
限界を超えた先に、何かがある「一期一会の旅」。　
　このブログと、秘異郷を主にしたツアーと、TVから映しだされる映画と自然界の
映像の観賞が、世の名残りを明るくする。　無粋の私には、既製品なればこそ良い
ことがある。己の能力を見限ればこそ、様ざまなシステムの有効利用が出来よう
というもの。　

・・・・・・
2016/03/20
閑話小題　〜５１回の海外ツアーで
　　　＊　海外ツアーのテーマの棚卸
　５１回の海外ツアーに参加してきたが、その行蔵は何ものにも代え難い財産。
知れば知るほど、世界は広く深いことが解る。10回目辺りから秘境・異郷ツアー
に重心移動をしたが、10年ほど前からは欧州中心になっている。リタイアー後、
諸事情で家内の鞄持ち？のカタチだが、何はともあれ、行けるだけで充分。
「行けるうちに、行けるところに、行っていて良かった」と実感する。
・大陸別では、アメリカ大陸、オーストラリア大陸、ユーラシア大陸、インド
　大陸、アフリカ大陸があるが、万遍なく行くのと、一つに絞り込む選択がある。
・他に、テーマを、文明、文化、山脈、滝、氷河、平原、クルーズ、お祭り、
　有名ホテル巡りなどのテーマを決めて周る人がいる。　〜テーマとして・・
☆　まずは文化。　ツアーの過半数以上は、何処かの首都を経由地として一泊。
　そこには、名だたる美術館や・博物館のコースが組み込まれていて、その国の
名画や工芸品、遺跡などで発掘された国宝クラスの古美術品が展示されている。
それらを、み続けているうちに、門前の小僧、その魅力に取込まれてしまった。　
上野界隈の美術館で、その数点の展示で長蛇の列になる名画などが、数多く
展示されて、間近で見られるのが良い。　文化の一つに、各地の料理がある。
それぞれ各地の特色ある味が、そのまま染み出ていて実に美味しい。と同時に、
日本料理の美味しさに改めて気づくことになる。　文化といえば、お祭り。
北スペインのパンプローナの牛追い祭りと、リオのカーニバルの熱狂がよい。
☆　次に文明。古代の遺跡の７割がエジプトのナイル流域にあるというが、
　これには圧倒される。他にアフリカ、中東の遺跡郡、中南米の遺跡群もよい。
圧倒的なのが、古代エジプトと、ポンペイと、シリアの遺跡群。そこには数百年、
数千の時空を超えた当時の人たちの息づかいが聞こえてくるようである。
石文明は、それが、そのまま残している。
☆　何といっても大自然の景観！　アフリカ、インド、北米、南米、北欧、
　アルプス連峰、ヒマラヤ連峰などの大自然の景観も圧倒的である。そこは、
文化・文明の数千年の時間とは違う、数万、数百万、数億単位の時間がある。
　行蔵とは、よくいったもの。　以下は１２年前のテーマだから、５１回と
すると、３年分、行ってないことになる。　世界的パンデミック騒ぎとか、
５年前の節目時などの件で、行けなかったが、それより、年齢からくる気力、
体力、金力？などの衰え。外側（辺境）から、内側（欧米圏）になっているが、
これはこれで、面白い！　ライフワークとしての世界観光も、限界点になって
きたが、移動が動くホテルのクルーズ・ツアーがある。しかし年金暮らしには
チトきつい。「生きているうち、元気なうち」と思って、はや、２０年、いや
２５年になる。なら、あと５年を貫き通せば満点のライフワークになるが。

・・・・・・
3444・秘・異郷の旅、よもやま話・・１
2010年08月30日(月)
　　＊　海外旅行に見せられて
　これまで47回の海外旅行で、フラッシュ的に記憶から飛び出したことを
思いのまま書いてみる。その方がむしろ、これまで書けなかった生の体験を
リアルに表現できそうだ。　痕跡として残るのは、現場で撮った写真と言葉。
人生を旅に喩えることがあるが、素晴らしい経験と同時にトラブルを如何に
少なくし有意義な旅に仕上げるかがポイント。そのために、行き先の選定、
日々の過ごし方、対処の仕方などのコツが大切になる。また日本の遥か彼方
から、逆照射してみた自分の人生の卑小さが何とも滑稽に感じることがある。　
それが気持ちに余裕を持てるのが収穫になっている。
まずは、思いもよらない経済恐慌に出くわした為に、人生の仕上げに入った
計画に狂いが生じてきた。それも、なるがままの人生。旅先で、絶対に行きた
かったが行けなかったところはない。ガラパゴス諸島ぐらいだが、それほど
行きたいと思わない。
秘・異郷旅行での最大の収穫は、想像を遥かに超えた自然が与えてくれる感動。　
自然そのものが何か波動を発している。その波動に飲み込まれにいくのである。　
この感動は、山好きの人が国内の色いろな名山で経験しているものと同じだろう。　
　世界の異郷の地で、違う形で経験をするのである。　学生時代の多感な頃に
北海道、九州、そして紀州と一人旅をしたことがあるが、あの時の下地と、
21歳時の一ヶ月の欧州旅行でのカルチャーショックが下地にあったから、ここ
までノメリ込んだのだろう。その結果、ほぼ毎晩、BS/衛生TVの何処かの
チャンネルで、これまで行った先を放送しているが、見ていると旅の延長の
ようになる。「一回の旅は、帰ってきても、そのまま続いていく」が、
そこで実現してくる。一点豪華主義?としても、贅沢である。

・・・・・・
2010年08月31日(火)
3445・秘・異郷の旅、よもやま話・・2
　　＊初めての２１歳の欧州旅行　ー１
どの旅行が一番良かった?と聞かれても、答えられない。半分、いや三分の二
以上が、それに当たるからである。ショックの段差が大きかったのは、初体験
の学生時代の一ヶ月間の欧州旅行。見るもの、聞くもの全てが驚きの連続。
当時は、やっとカラーテレビが普及し始めたばかりで、欧州の映像など殆んど
目にしたことはなかった。モナリザや、ミロのビーナス像、パリの凱旋門などは
中学か高校の教科書の小さな白黒の写真でしか目にしてなかった。それが突然、
目の前に本物が次々に現われるのだから、驚き唖然とするのは当然である。
　まず飛行機乗って、夕飯にヒレのステーキが出てきた。まだ憶えているが、
牛肉に細い糸が巻き付いていた。生まれてこのかたヒレステーキなど、食べた
ことはなかった。　そのためか、その味の美味しいこと。次に初めての海外に
降り立った地はデンマーク。そこは、私が今だ見たことがなかった明るい空と
緑の中に街がある御伽の国に思えた世界があった。人種が違うのである。
金髪の大柄な男女。空の色が違うのである。そして、林や森のグリーンが、
違うのである。考えてみたら、日本全国の自然さえ見てなかったのである。
それが、いきなりデンマークの空とグリーンと、北欧人を目の当たりにする
のだから。一挙に御伽の国の真っ只中に降り立った時の驚きは新鮮であった。
自分の精神を正常に保つだけで精一杯であった。当時、海外旅行に出る人は、
まだ２０万人でしかなかった。現在の１００分の一である。
　だから、出発前から気持ちが高揚していた。

・・・・・・
3446．秘・異郷の旅、よもやま話・・3
2010年09月01日(水)
　　　＊初めての２１歳の欧州旅行　ー２
　デンマークの初めての夜はレストランのバイキング料理である。
当時の日本にはセルフ形式は全くなかった。それより、自分が食べたいだけ
皿にとってよい、とうのが珍しく、不思議な感覚であった。
　そして、スウェーデン。夏のせいか、金髪の若い女性が裸足で、
超ミニスカートで、街を闊歩している。その美しさが街並みにマッチして
いるのに驚いた。　また郊外にある古城の絵に出てくるようは美しさ。
それと高台からみた高原の輝く景色。それが次々と続いて出てくるのである。
　そしてロンドンに。中学校の教科書の小さな写真でしか見たことのない
バッキンガム宮殿、ロンドン市内には、シルクハットをかぶって歩く風格ある
紳士。パブに入って飲んだビールの美味さ。重厚なパブの雰囲気も異次元世界へ
タイムスリップをしたような感覚であった。そこで仲間数人酔ってしまい、
子供時代以来、腹の底から笑った経験をしてみた。こんな楽しく高揚をした
ことは今だかってなかった。もう、その世界に入ってしまったのである。
これを何度か経験すると、チョッとしたキッカケで同じ気分になれる。
これが人生を楽しさの面で非常に豊かにした。元もと実家で商売をしていて、
年に一回、家族、従業員、取引先など5〜60人が、年末に飲めや歌えやの
ドンチャン騒ぎをしていた回路があったが、ロンドンで仲間と騒げば面白みが
格段と上がる。それで酒席が好きになり、ハメがきかなくなってなっていった？
　パリのシャンゼリゼ通りと、凱旋門、エッフェル塔。歴史的な積み重ねが、
そのまま、街並みに出ている。そのシャンゼリゼを、独りで歩いたことが
今でも記憶に鮮明に残っている。歩行者の、ほぼ全員が白人。
その中で、東洋人の自分に違和感を初めて覚えたということ。

・・・・・・
3447．秘・異郷の旅、よもやま話・・4
2010年09月02日(木)
　　＊　初めての２１歳の欧州旅行　ー３
　初回の欧州旅行で、帰国して半年間は自失呆然状態であった。自分の心が粉々
に粉砕されてしまった。カルチャーショックである。今から思うと、これが
良かった。両親から受け継がれていた小さな世界の価値観が根こそぎ壊れた。
それと「自分は東洋の小さな島国・日本の黄色人種」という目線を得たこと。
これをキッカケとして、根こそぎ自分を変えなければ学生時代の４年の自由時間
を与えられた価値がないと気づいた。それと社会、世界は、不平等で格差である
こと。世界には豊かな人種と国家があり、反対に貧しい人種と国家が満ちている。
その中で生きていく自分を作る基礎を学生時代に培わなければと気づいたのである。
とにかく世界は広く、深い一端をみた。
　話は戻るが、ロマンチック街道から見た、川添に展開するお城と、景色。
それと、早朝にスイスに霧の中から見えたレマン湖とスイスの渓谷の美しさに
言葉を失ったことを思い出す。毎日、これまで、想像すらできない光景を、
これでもか、これでもか、と見せられるのだから・・　当時、中高年の人で、
あまりのカルチャーショックで精神の異常をきたす人が多いと聞いた。
現在のように、写真に、テレビの旅番組に、ニュースに、映画の背景として過剰
に入ってくる時代ではない。　私のように、中高校の白黒の小さな写真でしか見た
ことがないものを、次から次へと見れば、感動の蓄積で、脳が変になって当然である。
　幕末の獅子たちで、当時、欧米渡航経験があるかないかで、動乱の中で大きく、
その後を左右したというが、当時の彼らは欧米の社会を驚愕の目で見てきて近代
国家の絵図を描いたのである。時代も、スケールも、全く違うが、それでも
２１歳での経験として、大きな財産になっている。


6407、閑話小題　〜屋根の防水工事

2018年09月28日(金)

　　　＊　まあ、仲の良いことで！　
　一昨夜は中学校の同期会の幹事会。15名が参加、二次会終了時間が２３時過ぎ。
何時も盛上る。御蔭で、今朝の声がガラガラ。　それほど騒いだ憶えがないが、
これからすると、そうでもないようだ。それぞれ老いのストレスが大きいとか。
老いるほど、寂しさと、不安感を増加させるようだ。年に一度、正式の会が開催。
その前後に二度、幹事会、都合三回開かれる。多い時で、年に4回の時もある。
駅周辺に住んでいる従姉の会は3ヶ月に一度、50数年も続いているというから…
小中高の同期会は＜魂の故郷＞というが、成るほどと実感。地方の利点ですか。
グランドホテルで一次会。二次会が殿町のスナック。某男の補助金があって、
5時間で7000円であげるとは流石、女幹事である。
―
　　　＊　屋根の防水工事
　屋根の防水工事。やるべきか、はたまた先延ばしか？　この数年、冬越え前の
心配事になっている。今年こそ？思っていた矢先、「近くで工事をして業者が、
飛び込みで「見積もりと！」。見積もると、前回の二倍近い300万。家内は
「雨漏りで天上が腐るから」と、焦る。
　ところで一年程前から、近くのスポーツジムに、以前、幾つかのビル設計をして
もらった設計事務所の担当が来るようになって、ヨガ・エアロでは、近くに座る
ことが多かった。　春先に、秋口になったら、プロの目線で張り替えの診断を依頼
していたが、昨日、屋上に上ってもらった結果は…
＜あと数年は大丈夫、6ヶ所の排水溝のゴミをシルバー人材センターに頼んで、
数年に一度、掃除をして貰えばよい。さらに一ｍ程の高さの排気口が腐りかけて
おり、囲いを付けた方がよい！＞とのこと。年金暮らしで、家内の預金から
持ちだし生活の身。　目先の出費を回避。まずは助かった。　もう亡くなったが、
営業先の担当が、「実家の両親から、家の屋根の修理をしたいが、金が無いので、
都合してほしい。しかし、家内が、一杯いっぱいで無理。弟が金周りがいいから、
そっちにしたら？」というが、如何いうものか？」と相談してきた。私の答えは、
「弟と折半が道理。この機会に相続を含めて話あったら！」。

・・・・・・
5675,【賢者の言葉】�А　　�F.W.デクラークの言葉
2016年09月28日(水)
　　　　　　　　　　【賢者の言葉】　
　　　　　　　　　ショーン・スティーブンソンの言葉
　　　　　　　　　トニー・シェイの言葉
　　　　　　　　　ビル・ハリスの言葉
　　　　　　　　　エブン・ペーガンの言葉
　　　　　　　　★F.W.デクラークの言葉
　　　　　　　　　ダライ・ラマ方法14世の言葉
　　　＊　ネットによる「個人間の紐帯」が、世界を激変させている
　著書と離れるが、ネット社会が現実社会を覆った世界を説明するに丁度よい
内容のため取上げる。　〜批評家で実業家の山口揚平氏の一節から、
《「世界は三つの“層”で出来ていて、その三層が明確化・対等化しつつある」。
　私たちが生きる世界は、「国家」「企業」「個人間の紐帯」の三層にまたがり、
三層のうち、「国家」に対し「企業」や「個人間の紐帯」の重要性が増してきた。
たとえば、日本の将来を悲観し、国外脱出を図ったところで、それは「国家」の
枠組みの話でしかない。むしろ、「企業」や「個人間の紐帯」での自分の存在感
を増す努力をすべきだ。それには、英語とITリテラシーが不可欠だが、プラスα
の能力が必要である。》
　▼　農業革命に比する今世紀の革命的出来事がネット社会の構築である。
　その三層で、特に、「個人間の紐帯」に重心が移動しつつある。以前のように
権力で大多数の貧しい個人を軽視出来ない時代に入ってしまった。　四半世紀前
には、『ネット社会の構築』『ソ連と国際共産主義の崩壊』『世界的テロ』
『エイズの影響』など、当時、正確に言い当てる人はいなかった。
　この数年では、『ISの出現』と『自動運転車』である。　その自動車が、
数年後に現実に売出されるという。これについては、後で取り上げる。
　三層の下位に位置していた『個人の紐帯』が、地域に縛られないネットで、
世界中が瞬時に繋がる時代に入った。これが、国家ー＞企業ー＞個人という
上位関係が逆転を始めたため、大混乱を始めた。　ISが、その事例の典型。
徒党を組んだ武力で立向かわなくとも、個々が、何時、何処でもテロ攻撃の
手段を持った。イスラム原理主義をネット経由で無垢な若者を洗脳をすれば、
最小費用で、ことがたる。人種、民族、国家、地域社会、など関係なく、
この「個人間の紐帯」が世界中、可能になってしまった。これが、10数年で、
一万年の変化に匹敵する革命的事件である。その背景に、情報革命があるが。

・・・・・・
4578, そして、人生はつづく
2013年09月28日(土)
　　　　　　　　　　　　　　『そして、人生はつづく』　川本三郎著
　図書館でみて、「まえがき」の文章が現在の心境に似ていたので驚いた。
還暦過ぎれば、誰も似たような現実が待っている。まずは介護が平均１０年が
終末に控えている。私など、「そして、・・」より「それでも、人生はつづく」
が合っている。　　まずは　ー「まえがき」の全文ー　　
《　2008年の6月に35年連れ添った家内を癌で亡くした。子供がいないので
　それから一人暮しが始まった。その「独り居」を毎月一回、日記の形で書いて
いった。物書きという仕事柄、幸い一人でいることに慣れている。というか、
物書きとは一人でいることが仕事のようなもの。　本を読む、映画を見る、
音楽を聴く、町を歩く。一人ですることばかりだ。旅も大半は一人旅。
これに、家事という新しい仕事が加わった。愛読しているアメリカ人の詩人、
作家メイ・サートンの『独り居の日記』（武田尚子訳、みすず書房、1991年）
は、ニューイングランドにある緑豊かな田舎家での一人暮らしの日々を綴った
ものだが、こんな言葉がある。「私にできることといえば、瞬間瞬間を、
一時間一時間を、生き続けることだけだ――小鳥に餌をやり、部屋を片づけ、
たとえ私の内部には築きえなくとも、せめて私の身の周りに、秩序と平和を
創造することだ」。一人暮し、もうじき七十歳になろうとする人間にとっても
「秩序と平和を創造すること」がいかに大事であるか。自己管理をきちんとし、
静かに暮すこと。一人暮しになって静かな一日を送る困難と、幸福を知るよう
になった。　家事をし、仕事をし、散歩をし、一日の終わりに酒を飲みながら、
昔の映画をビデオで見る。無論、そんな平穏な一日が毎日あるわけではないが、
それだからこそ「秩序と平和」が大事なものに思えてくる。　もうあまり
大きな声でものを言いたくない。「独り居」のなかにささやかな喜びを
見つけてゆきたい。3・11のあともそんな思いで書き続けた。
あれはフェリーニの映画だったか、「私は生きることより思い出すことの
ほうが好きだ。結局は、同じことなんだけど」という意味の言葉があった。
日記を書くとは、まさにその日その日を思い出にしてゆくこと。　》
　アマゾンの　ーBy FANTASMA UCCIDENDO MECCANISMOレビュアーが、よい！
〜編者か著者のどちらかの投稿？〜｛評論家・川本三郎は2008年に妻・
ファッション評論の川本恵子を亡くし、以来独りの物書き生活が始まった。
　読書、映画鑑賞、音楽鑑賞・・でも独りだ。たまには旅にも出る。
一見、悠々と見えても、心は独りさびしき、時の旅人である。面倒な“家事”
も自分でしなくてはならない。そんな老境に入った著者の日々が綴られている。
著者は当たり前に生きてきたつもりだが、妻の死、そして3・11で変わった・・　
　著者は、震災後に東北を応援しようと小さな鉄道の旅にでる。3・11と
世の中のこと・・　　淡々と静かに自分の日々を綴る・・　そして彼自身
独りの人生の時は流れてゆく・・・。たった数歳しか違わないのに、私とは
まるで異なる時をゆく。それでいいのだと思う。そして、人生はつづく・・
ターミナルは一つであっても、そこに至る道は人それぞれに異なるのだ。
独りという寂しさの重圧は、若き時には跳ね返せても、老齢に至れば、
そのエナジーも枯れつつあることを自ら認識、体験中のトロイGKMです。
余韻が残った久しぶりの大人の文章。｝
▼「本を読む、映画を見る、音楽を聴く、町を歩く。一人ですることばかりだ。
　旅も大半は一人旅。　・・もうじき七十歳になろうとする人間にとっても、
秩序と平和を創造すること、がいかに大事であるか。」が、言い得て妙。
私は二年半前に、その半年前までは思いもしなかった事業整理をせざるを
得なくなったが、それでも、人生はつづいている。そこでのコツは「独り」
の世界の中で、秩序正しい静かな生活を守ること。　
一応、準備を含めた４５年かけた独りの世界があるが・・・
・・・・・・
5310,テクノロジーと退化　〜テクノロジーと退化
2015年09月28日(月)
　　　　　　　　ー　クオリア再構築　〜島田雅彦：茂木健一郎対談集　　　　　　　　　　　
　「まえがき」の島田雅彦の文章である。ネット社会の現状と、
　それが故の、生身の人間の退化に対する処方を示している。
　　　＊　テクノロジーと退化　　　〜島田雅彦
≪　２０Ｃ終わり頃から、仕事のほとんどは１台のPC上で行うようになっていた。
　原稿の受け渡しも個人的な通信も読者との交流もリサーチも息抜きもすべてPC
画面を通して行っている。つまりはPCが壊れれば、いきなり原始時代に逆戻りだ。
知らぬ間にPC依存の度合いが進み、PCなしでは何もできない体になっている。
思えば、コンピューター・テクノロジーとインターネットはライフスタイルを
根底から変えた。自宅に引き籠り、ウエッブ越しに世界とにらめっこしていれば、
買い物も投資も社交や恋愛も、また中傷、犯罪、テロも自在に展開できるように
なった。キーボードの操作一つで社会を混乱させたり、巨額の賭けや、損失を
出したりできるので、この世の営みの全てが安っぼくなつた。電脳経済は
確実に世界恐慌の元凶になっているし、電脳政治は世論の単純化、批評の
衰退をもたらし、政策議論よりもキャラクターを重視する傾向を生み、衆愚政治
や集団ヒステリーを強化した。万人が同「のメディア、情報ソース、ソフトを
用いることにより、言論や表現の多様性が著しく失われた。手っ取り早く、
わかりやすく、扱いやすいもの……それはみな退屈だ。CG映像の薄さ、
パワーポインターのブレゼンテーションの味気なさ、シンセサイザーの陰影の
ない音に飽きた頃、おのずと私は六〇年代の映画や文豪の講演テープや
蓄音機の音に含まれている揺らぎ、ノイズに心地よさを態じるようになっていた。
手先、指先に物足りなさを覚え、何かプリミティブなことをしたがっている
自分がいた。電磁波を発したり、コードが付いているものではなく、もっと
武骨な自然物に触れたかった。これは本能の欲求だった。衣食住、交通通信、
文化活動のあらゆる面で、私たちは自分の体や頭を使わなくなった。便利さ・
快適さ・手軽さを最優先すれば、出来合いの工場産物を食べ、大量生産の
商品を使い捨て、絶えず供給される情報をいたずらに消費することになる。
そんな受動的な暮らしを続けるうち、おのが思考能力、身体能力をすっかり
衰えさせていたのである。テクノロジー進化は生身の人間の能力を退化させる
に違いない。とはいえ人間もまた自然の産物である。その基本構造は一万年
くらい変わっていない。私たちはみなどうしようもなく原始的なのだ。
原始的なくせに、もはや、私たちは古代の狩人や、農民やサムライに戻ること
はできない。　近頃、竹細工に凝っていて、暇さえあれば、竹を削っている。
奥出雲のタタラ製鉄で打ちだした鋼を鍛えたナイフで、近隣の竹林から拾って
きた竹を削り、茶杓や花入れを作るのである。目下の生活の優先順位は酒、
竹、仕事、家庭といったところか。竹細工の優先順位が高いのは、それが
自分の脳と肉体に施す一種のリハビリだからである。竹細工をすれば、
おのずと道具と手先の関係が深まる。慣れない道具で怪我をすることもある。
また、里山を歩き、野草や木々と戯れることになる。自然を愛でるところに
風流が生まれ、詩が生まれる。　・・・　≫
▼　ＴＶのアーカイブで、アメリカでの手つくり飛行機の趣味と、
　その出来栄えを競う大会のレポートがあった。これは、生身の自分の生命と、
最先端の技術が絡んだ命をかけた趣味。　大金持ちクラブの一例だが、能動的、
本能的要素と、知的、金銭的、時間的要素の全てが必要とされる。
その人の趣味をみれば、大方の人物像が見えてくる。　私の（悪）趣味は、
柵(しがらみ）に縛られた人間の滑稽で、ケッタイな人間のウォッチング！　
漏れ聞く金融関係の、それは、タチの悪い珍獣の精神症のオンパレードとか。
・・・・・・
4945,閑話小題　ー「なんでも鑑定団」の面白さ　−２
2014年09月28日(日)
　　＊　骨董の世界は、魑魅魍魎の世界　ー��
　私には骨董品や美術品の保有欲が全くない。一流品などは美術館で見れば
よいし、何ゆえに手元に置かなければならないか不思議である。両親を見て
いると、隠れた名品を探し、さり気なく、格安でハンター、倉庫に収めることが
趣味のようだ。これは骨董収集家の全てにいえるが。それなら、名だたる名品を、
世界の美術館で見ればよい！というのが、私の持論。２１歳の時に、ルーブル
美術館、大英博物館などで、世界的名品を見た経験が、更に裏づけになった。
　鑑定団を見ている共通点は、「骨董店の主が、アマチュア気取りの素人に、
太鼓持ち話術で売りつけているのが殆ど。だから、出てくる当人、いやに識別感
に自信を持っている。が、それは店主の刷りこみ。株や骨董は、素人が手を出す
ものではない。「買いで騙され、売りも騙され」が、素人の悲しさ。
数代前の先祖が大事にしていたお宝にも多くある。両親の場合は元プロで、
特殊ケースだが、骨董世界は、「俺おれ詐欺」より、タチが悪い側面がある。
そこは特定少数の愛好家の世界。特定少数の本物の骨董品の周囲には、
その数十、数百倍の贋物と、詐欺紛い人たちが存在する。もし、金に窮したら、
どこかの骨董市などで、高そうな骨董を探して、金を持っている友人等に、
「これは我家の蔵にあったもの。何時でも引取りますから、買ってください」
と、売りつけ、そ知らぬ顔か、ドロンをすればよい。大体が、素人が一度
買った骨董品を、逆に骨董店に持って売ることはほぼない。太鼓持ちの大臣
扱いで偉くなった幻想で満足した段階で、大部分の買いの目的を果たしている。　
だから、素人衆の倉庫は、騙された骨董品の山。で、騙す方は、買取の誓約書
を平気で書く。ばれた時は、そのまま引き取れば、詐欺ではないからだ。
適当に「時代が変わりました」「この品の相場が現時点で暴落しました」
「自分も実際のところ騙されていました！」で済ますことも可能。ーつづく
・・・・・・
6042,閑話小題　〜　一年・前倒しの解散　ー２
2017年09月28日(木)
　　　＊　民進党解体の奇策
　私がニュースで、＜民進党が自ら解体し、希望の党に合流！＞と知ったのが
17時。前日、それらしき話があったが、まさか、そこまで？と…　。
そして、何故か、笑いが込み上げてきた。安倍首相に党首交代の隙を狙われた
前原が「安倍政権打倒のためなら！」と捨身の決断をした。　
　敗戦前の日本の荒廃の中、出口なおが創設し、養子の王仁三郎が拡大した
大本教があった。急激な拡大に対し、政権打倒の疑いで、逮捕され裁判にかけ
られるが、その過程で裁判長に「虎穴問答」を仕掛ける。
　＜虎穴で、絶対の助からない時に、如何すれば良いか？　…自ら進んで食べ
られること。そこには、愛と誇りがのこる！＞　と。　この瞬間から裁判長の
態度が変わった。民進党の決断は、決定的大打撃を受けるなら、自ら解党し、
勝馬の「希望の党」に合流し安倍政権に対抗しようという魂胆、安倍首相も、
「まさか？」と思っただろう。明らかに汚職疑惑隠し解散に国民の7割が疑問を
持っているため、その票が大量に流れる。万一、政権交代にでもなれば、
「前首相・阿部晋三逮捕」も有りうる。これでは、総保守政党になっていまう。
それとも、自民有利にと、アメリカの北朝鮮攻撃が早まる可能性が出てきた。
としても、この難局ではベテランの安倍・麻生コンビの方が当面の日本には
適切と考えるのは年齢のためか。しかし小沢一郎と組めば、遜色はないか。
　これで俄然、面白くなってきた！　でも前原よ、御立派！


6406,閑話小題　〜また発火してしまった！

2018年09月27日(木)


　　　＊　貴乃花が親方引退！　良かった良かった！
　大相撲も白鵬の全勝優勝で終わったが、何故か不自然な感が残った。
横綱の張手が解禁？されて、引退間近と思われていた稀勢の里が奇跡的復活。
角番大関の栃ノ心も勝越し、目出度しめでたしと言いたいところだったが、
貴乃花親方が引退宣言。誰の眼にも、「イビリ出された」と映る。
　幕下のヒラの審判をさせられ、何か一回り小さくなった姿が印象的だった。
辞めてしまえば、あとは自由な世界が待っている。タレント性があるので、
けっこう高い出演料がもらえるはず。こういう運命に生まれているのは、挫折
しても、それがバネになる。　このまま、あんな世界に閉じこもって終わる
程度ではない。兄が、それを証明している。　仲たがいし？、外の飛び出した
兄の方が遥かに、良かった良かったである。　他の親方衆とは全く違う。
彼らは、お雛様で、壇上に座っているしか能がない。　貴乃花の実績とキャラを、
マスコミは黙っていない。その上に、段違いの高給取りになる…。
　彼は３％層の人。黙っていても周囲が取り立てるが、今は誰も理解できない。
現・役員は、その真逆の人達。これだけは生れ。これで大相撲協会というより、
相撲業界は大きな存在を失った。チビッコ相撲上りが台頭してきたのに、これ
で台無し！　その功罪は計り知れない。そんなことさえ気づかない。
　白鵬が、心臓発作で亡くなっても、誰もこれほど騒がないが、彼は違う。
何故なら貴乃花は無欲だから。　映像が、この一連の騒ぎの本質そのままを
映し出している。役員のインテリジェンス（地頭）無さがは日大アメフト問題
と同じ。体質は何ら変わらない。あの理事長、自分が辞めないこと自体が日大
そのものからしたら万死に値することに気づかない。ますます『ポン大』の
意味合いが深くなっているのに…　これで大相撲も中長期的にみて致命的
大打撃を受けている現状に、あのポン理事たちは気づいていない。
演芸部門としての面白さが残存し、それを糧に生きるという面でもマイナス！
　＜大相撲は演芸スポーツですか！＞　　やはり。

・・・・・・
5674,【賢者の言葉】�Α　　�F.W.デクラークの言葉
2016年09月27日(火)
　　　　　　　　　　【賢者の言葉】　
　　　　　　　　　ショーン・スティーブンソンの言葉
　　　　　　　　　トニー・シェイの言葉
　　　　　　　　　ビル・ハリスの言葉
　　　　　　　　　エブン・ペーガンの言葉
　　　　　　　　★F.W.デクラークの言葉
　　　　　　　　　ダライ・ラマ方法14世の言葉
　　＊　『この１０年間で「１万年分の変化」が起きている』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜F.W.デクラークの言葉
　まず思うことは、『本当かいな？』『そんな馬鹿な！』。しかし、
少し考えてみれば解ること。　10年程前に、郊外に次々と乱立した、
『ショッピング・モール』が、ネット通販と宅配の普及のため閉鎖を始めた。
その旗振りの一つが、コンビ二のファミリーマートに吸収合併？をされた。
　そういう私の事業の低プライスホテルも、ビジネス客が、不景気のため、
二時間日帰り圏内となり、ネット普及が煽りも重なり、呆気なく整理に至った。
これは全く想定外だったが、一万年分の変化の最中と思えば諦めもつく。　
　70歳の年齢から見えてくる。世界の激しい変化は、何とも奇妙で、面白い。
　≪【アマゾンの概要】
　　この１０年間で、人類の１万年間分の変化に匹敵するものがある。
　それは、人が取り扱う情報の量。　今のインターネットシステムでは、
　約２秒間に２０万テラバイトの情報が行き交う。この情報量は、世界一
　の情報量を誇る、米国議会図書館に貯蔵されている情報量と一緒。
　そして、人が扱う情報量は５年おきに倍増している。
　メール、フェイスブック、ツイッター、このブログもインターネットの
　中にある１つの情報。　昔では知り得なかった事が、今は検索をすれば、
　簡単に情報を入手できる。　だからこそ、本当に現在必要とする情報は
　どんなものなのか？かを意識しておく必要がある。》
　《　必要とする情報に、意識がなくインターネットやYouTubeを見てしまうと、
　　結局、その時に興味があることをダラダラとみて、時間だけが過ぎ去って
　しまうことがあり、余計な情報に流されてしまう。これからも情報量が
　増えてくるだろう。その時に情報に踊らされることがなく、自分が必要とする
　情報を選択していく。その為にも、自分のビジョンを持つことが、これからの
　時代は大切な事だと思う。》
▼＜今世紀に入って私たち社会が経験した変化は一万年分の変化より大きい＞
　というが、一万年前といえば、天変異変で人類は大きな岐路に立たされ、
自ら種を植え、動物の家畜化を始めた時代。そして人類がアラスカの海峡を越え、
初めてアメリカ大陸に到達したころ。その後、５千年を経て文明が生まれた。
その農業・牧畜革命に比する象徴の情報端末が、『スマートフォン』。
これで、10年あまりのうち、現実社会を覆う、『ネット社会』が構築された。
これで、「一万年分の変化」が起こったと言っても過言ではない。それに
世界の現実社会が、全く、なす術がないのが、現在の世界の混乱の原因である。
だから、そう簡単に、世界が平穏に戻ることはない。それと時を同じくして、
天変地異が生じている。権力者は、それを機会に戦争を始めたくなる。　
　暗い時代の到来である。イタリアは2024年のオリンピックの招致の立候補を
辞退した。当り前といえば当り前のこと。　で、日本は、馬鹿騒ぎで…　
　＜　あふぉ、違うねん、パーやねん　＞　　何か自分のことのようである。

・・・・・・
5309,閑話小題　〜人生について
2015年09月27日(日)
　　　＊　つれづれに　人生について
　この年齢になればこそ、‘人生について’の格言の示唆が身に沁みる。
老いの人生問題は決して甘くないが、豊富な経験があるため、青年期とは
味わいが違ってくる。過去は変えられないが、解釈、受止め方は変えられる。
人生は、私たちがそれが何かを知った時点で、その大部分が過ぎている。
精一杯生きた行蔵を、諦念を持って愛おしく振りかえるに人生訓はよい。
　人生の何たるものかを知るには、一人の一生では無理だから、格言が必要。
結局、いかに世間から超越できる時間を持てるかどうかになるが、各人各様
にあるのが、人生である。　〜心の琴線に触れた幾つかを取り上げる。
　――
・【人生に疲れたという人がいたら、それは人生のほうが
　　その人間に疲れたのだと思えば間違いはない。〜ジョージ・サンダース】
△　‘成るほど’である。人生に疲れたは、壮年の人のいうこと。
　老年には、誰もが生老病死の問題に直面し疲れ果てている。
　老人に慢性のウツ症、ウツ病はない。誰もが、際どい局面にいるからだ。
　『百里の道は九十九里をもって半ばとす』というが！
　――
・【思った通りの人生ではなかった。
　　しかし、よかったとなら言える人生だったかもしれない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　〜アルセーヌ・メルセデス・ヒロコ】
△　これまで、大方は、『自分は不幸な人生だった』と悲観していると
　　思っていたが、どうも、そうではないようだ。
　『そこそこ、幸福な人生な人生だった！』と、思っているらしい。
　　傍からみた私が、現に不幸の結末の典型？　しかし、実は！である。
　――
〜孤独の問題も、人生論では欠かせない問題。　誰もが最期は孤独死で終わる。
・【孤独に歩め…悪をなさず求めるところ少なく…林の中の象のように〜仏陀】
　【我々はみな真理のために闘っている。 だから孤独なのだ。 寂しいのだ。
　　しかし、だから強くなれるのだ。　　　　　　　　　　　〜イプセン】
・【真の幸福は孤独なくしてはありえない。 堕天使が神を裏切ったのは、
　　天使たちの知らない孤独を望んだために違いない。　　〜チェーホフ】
・【最高のものを求める人は、つねにわが道を行く。
　　人間は最高のものを決して共存しない。
　　幸福になろうとする人はまず孤独であれ。　　　　〜ハーマーリング】
△　うつ病は、独り遊びの苦手の人に多い。躁と欝は「禍福は糾える縄の如し」
　　のように交互に密着している。孤独も、群蓄本能も、同じように・・

・・・・・・
4577, ２０５０年の世界　ー８
2013年09月27日(金)
　　　　　「2050年の世界ー英『エコノミスト』誌は予測するー」
　　　　　　　　　　　　　　　　　〜英『エコノミスト』編集部 (著)
　2003年のビッグバン理論が観測で認定され、大きな境い目になった。　
宇宙衛星などの観測から宇宙が拡大しているにかかわらず、膨張が加速して
いることが分かった。膨張のためには他の宇宙から何かのエネルギーが、
注ぎ込まれなければ成り立たない。それが暗黒物質と暗黒エネルギーである。
現在、その発見に世界中の科学者が躍起になっている。
　　　第十七章　苦難を越え宇宙に進路を　　ーのまとめ
・冷戦時代に予想されたフロンティアとしての有人飛行競争は終わりを告げ、
宇宙の商業利用の時代が来ている。　アメリカの全地球位置発見システム
(GPS)など人工衛星群の商業的価値は、2009年には1609億ドルにのぼり、
前年比11パーセント増の成長を達成。
・アメリカが宇宙へ独自に有人飛行をすることをやめた反面、中国の台頭が
目立っている。中国は、2025年をめどに月着陸をめざしている。
しかし、これは米国が月着陸を果たしたときの世界的興奮と比べれば、
はるかに小さなニュースとなるだろ。
・NASAは、小惑星への有人飛行を計画しているが、火星への有人飛行のほうが
はるかに、世界的インパクトが見込める。
・軍事的な宇宙利用の主眼は、引き続き情報収集という機能に集約される。
・民間会社による宇宙飛行はすでに実現しており、アメリカは宇宙探索の、
部分をそれらの会社にアウトソースしている。ヴァージン航空を率いる
リチャード・ブランソンは、ヤーキェリー計画のような弾道飛行によって
宇宙に出るサービスを提供する会社を始めているが、まだ一回あたりの費用が
二〇万ドルと高すぎる。民間会社による観光目的の宇宙飛行は、今後費用が
下がっていき、金持ちの娯楽の一部となるだろう。
・銀河の動きを説明するために、暗黒物質なるものが宇宙の五分の一を
占めなければならないことになっている。　その正体を知ることは、当面の
大きな宇宙探索の目的のひとつ。宇宙の膨張が速度を増していることが近年
観測されたが、それを説明するための暗黒エネルギーの正体も解明が待たれる。
・太陽系以外に生命の可能性のある惑星はいくつもあり、観測技術の
発達によって地球以外の生命の発見が今後なされるかも。
▼　ひと時代前には、他の宇宙などＳＦ小説さえ取り上げなかった。
　それが１０の５００乗の別宇宙の存在の可能性が、実しやかに語られている。
宇宙の知識も、天文科学の進化で飛躍的に伸びている。４０年前では、想像すら
できなかった別宇宙の存在に匹敵する新たな事実が発見されているだろうが・・
「人間を一の単位とすると、我々が住む宇宙が１０の２７乗の世界で、
ミクロではマイナス３５乗の世界が我々の世界」という。言葉として、
マイナス３５乗のミクロ物質が、どのように考えても私の頭では理解できない。
現在、暇を見つけては、そのイメージを持とうとするが、無理。
　もしか、持てたとしたら、どうだろう？お釈迦様より、遥かに超えた
何かを実感できるのでは？　１３７億光年の宇宙の果てが２７乗の外の世界で、
逆にマイナス３５乗の物質世界の合計６２乗が私の世界？　理解不能！
・・・・・・
6041,閑話小題　〜　一年・前倒しの解散
2017年09月27日(水)
　　　＊　情報化社会下の選挙で…
〜「前回の総選挙も一年前倒しに実施されたはず」とネット検索すると〜
＜3年前の第47回衆議院選挙は12月14日に投票が行われ、即日開票された。
自民・公明両党が法案の再可決や憲法改正の発議に必要な、全体の3分の2の
317議席を上回る326議席を獲得。選挙前の324議席を、2議席増やして大勝。
一方の民主党は、選挙前の64議席を上回る73議席を獲得したが、海江田万里
代表が落選する結果となった。小選挙区の投票率は朝日新聞デジタルでは52％
前後と推計され、戦後最低だった前回の59.32％を下まわった。＞と、あった。
―
　この経験から味を占め、朝鮮危機を使用して汚職疑惑を有耶無耶にする
魂胆が見え見えの今回の選挙。そうはいかない結果か、太平洋戦争並みの
戦争危機の中で、国民の選択が問われる選挙になる。　朝鮮半島の情勢が、
このままの延長が難しい局面に入っているとすれと、早々に戦時体制政府に
入るのも当然。ロシアのプーチンの思惑通りに、開戦で体力を消耗し尽くした
アメリカが、冷戦以降、続けてきた世界支配の終焉になり、世界の中心軸が
中国・インドなどアジアに移動を始める序曲になる。人口減少が始まった日本
もアメリカからの厚遇も、薄れて現在の韓国並みの国家に…？　
「何が東京オリンピックか」である。中期的視点からみて、ギリシャ、韓国、
中国、ブラジルも、オリンピック開催により経済が大幅に弱体したのが実情。
アベノミックスも含め、安倍首相の責任は甚大。　では、アメリカ占領下の
現情の中、これしか選択の余地はないのも事実。中国に秋波を送って力を
削がれた小沢一郎の姿が、このことを象徴している。いずれにせよ、刺激的
近未来が待っている。いや、やってきた。 人工衛星と市町村の防災無線を
利用して緊急情報を伝える「全国瞬時警報システム」のJアラートが、日常的
に鳴り響いているのだから。　良き時代は終わってしまったのか！
　地中海で漂流している難民の国での虐待の実情が生々しい。麻生副首相の
北朝鮮難民の扱い。＜欧州のように難民部落と称した隔離か、射殺か（平服
の軍人のテロを考え）＞　も現実的な話。ただならぬ事態になること必定。
　地元の中越地震、柏崎刈羽地震、3・11東北大震災、朝鮮半島危機と、
今世紀に入ってから、たて続いて大きな事態が起きている。20世紀末も、
バブル崩壊、ソ連・東欧と中国の共産圏の消滅と、混乱もあったが。
・・・・・・
4944,閑話小題　ー「なんでも鑑定団」の面白さ　ー１
2014年09月27日(土)
　　　＊　「なんでも鑑定団」
　熱狂的ファンでもないが、好きな番組である。骨董の世界は奥行きは深く、広く、
果てしない。私の実家が江戸末期からの骨董商の分家で、父は、その分家の二代目。
当時の地元名士様に的を絞った、上客を多く持っていたが、太平洋戦争で骨董販売
では生活が成り立たず、父が戦中、戦後にかけ、転業した後、終戦後、衣料量販店
で大当て、骨董を趣味として、買い手としての収集家になっていた。　
それもあって、幼児の頃から父に連れられ、昔の仲間だった骨董店などに連れて
いかれていた。そのお陰で、知らずと骨董の真贋を見分ける目がついていた。　
良いものを見続けると、贋物が感覚的に分かってくる。　（これ人間にもいえるが）　
更に２０数年、世界中の美術館を見てまわったことも目を養ていった。
美術館は古今東西の超一流の骨董品の展示場である。　ーネットによるとー
《　1994年4月19日放送開始。テレビ東京系から放送中。元々は、島田紳助が過去
に司会をしていた深夜番組「EXテレビ」の「家宝鑑定ショー」がルーツ。
・・・　様々な人が持っている「お宝」を、専門家（主に古美術品やアンティーク
ショップの経営者が中心）が鑑定し、値段付けを行う。意外なものが高価な鑑定
結果を得たり、高価だと思われていたものが偽物などで安価になってしまうという
意外性や、鑑定物に対する蘊蓄が堪能できるのが特徴。鑑定の結果、埋もれて
いた芸術家や芸術作品が発見されたこともあった。・・　
本番組からいわゆる鑑定ブーム、骨董品ブームが起きたが、何でも金銭で
換算してしまう点や、美術品をパフォーマンスで見せる点などを苦々しく
感じている美術関係者もいる。
　しかし、依頼品にまつわる人々の熱かったり切なかったりする思い入れや、
鑑定結果に一喜一憂する依頼人の表情などは人間味にあふれ、鑑定を単なる
金銭的評価に終わらせていない。また、鑑定結果が出る前には、これから
鑑定する依頼品に対する予備知識の解説が入る。そこでは、製作者の生い立ち、
歴史的背景などのほか、作風、作品の見方、味わい方などが紹介される。
このために文化史、美術史などにおける教養番組としての側面も持ち、
その観点から当番組を楽しむ視聴者も多いと言われる。・・・　》
▼　子供の頃から、両親の日常の会話の中心が、何時も骨董の話。
　そこで購入した骨董品を二人で楽しそうに眺めていた。部屋の中では、
常に骨董品が季節ごとに変わる。その環境が当たり前の世界であった。
母親が亡くなった時の相続で、兄が倉庫に溢れていた骨董品。私は現在
住んでいる自宅だった。で、あの骨董の山、どうなったか？不動産も実売に
なると半値だから、他人事ではない。実際、事業も・・　
　売り家と唐様で書く三代目！『　努力して築き上げた家産も孫の代になる
と遊び暮らして使い果たし、ついに家まで売りに出す。しかも「売り家」
札は その道楽ぶりを物語ってしゃれた唐様の書体で書いてある」ということ。
『この随想日記そのものが、唐様そのもの？どの道、宇宙のゴミ、同じこと』
と、バカがいう。『同じバカなら、踊りゃなソン』と、更にいう。
その目で「何でも鑑定団」を見ると、同類憐れむで面白い！
・・・・・・
4202, 閑話小題　ー危所に遊ぶ
2012年09月27日(木)
　　　＊　危所に遊ぶ
　芭蕉の『俳諧問答』に「危所に遊ぶ」という言葉がある。　
危所は字のとおり危ない所だが、「名人は定跡から外れ、未知の分野
にも冒険心を持って飛び込み、そこで楽しむ」という意味がある。
が、他にも、「危ない所で遊ぶぐらいの心の余裕を忘れないこと」と、
「危ない所の先に宝が隠されている」という解釈もある。
事業の創業も、自分を一度、絶壁に追い詰め、そこから湧き出るエネルギーを
動力にする。　危所を見極め、そこに隠されたキーを見つけることがポイント。
ゲームとは危所（難関）を設定し、知恵で乗り越える遊び。難度の高い危所を
合理的に乗り越える域に達した人が名人になる。これは人生にもいえる。
生まれ、死ぬまでの間に難関が次々と立ち塞がってくる。人生を充実させる
には、その難関を最大のエネルギーを使い知恵にかえ乗り越えることにある。
これも「危所に遊ぶ」である。
　　　＊　最近の私の言説は「悲観的すぎ？」
　この数年来、世界恐慌に突入直前という論調で書き続けている。
１０年前に同じ位の悲観論で書いていても、今から振り返れば、その数倍も
酷い惨状になっている。まさか地元越後で大地震が二回も起き刈羽原発が破損。
上越新幹線もトンネル内で脱線。世界を見れば、アフガン、イラクにアメリカが
攻撃し、政権を転覆。それに百年〜四百年に一度の経済震災のリーマンショック。
更に東北大震災で二万人の死者と、津波による福島原発の最高７レベルの破損。
そして近将来には、リーマンショックによる世界恐慌が覆い尽くそうとしている。
この１０年間の惨状の数倍規模の変動が起きるとすると、私が書いている内容
など、まだ甘い。　東北大災害が起こるまでは、心の何処かに首都圏か東海地区
の温和なところに終の住み家の憬れがあったが、今では考えられない。
更に、この秋口から年末にかけての恐慌への不安定材料が、あまりに多い。
これに中国が権力移譲期の混乱の隠れ蓑にするため、尖閣列島の領土問題を
大々的キャンペインを始めた。日本の政治の混乱を見抜いてのこと。
ドラッガーではないが、「断絶の時代」に本格的に入ったということ。
何事もなく、凡々とした時代より、断面が見れるだけ良いと思うしかないが・・


6405,旅行の話　〜パックツアーの構造　ー２

2018年09月26日(水)

　　　＊　パックツアーの種類と、利点と欠点　〜A
　年に2〜3回のペースだと、一応、立派な海外ツアー御宅になる。
帰って2〜3ヶ月は、その余韻が残っているが、それも冷めてくる頃、次のパック
探しに入る。現役時代は、もっぱら家内の役割だった。しかし、ツアーの最中に
次の行先探しを同行のツアー仲間と、添乗員から聴き出すことが多い。だから、
話す方も、聴く方も真剣になる。 その内容といえば…
・『＜ユーラシア旅行社＞の添乗員は全て正社員で、徹底的顧客志向。添乗員
　の質の当たり外れで何度も嫌な思いをしてきたが、あそこは外れはないの。』
・『＜○○社＞で北ケニアに行ったとき、添乗員がシステムエンジニアで、全く
　経験がないのに、仕切りたがり屋で、おまけにアフリカオタクの中年の二人
　連れがさ、アクが強くて…』
・『＜旅のデザインルーム＞で南米のパタゴニアに行ったとき、少し高かったが、
　凄いベテランで、次々と起こってくる難局を、軽く熟しているの。日本から
　遠く離れた僻地は、安全代と思って、評判の良いところにしているの…　』
・『＜日本旅行＞で、ケニアに最初に行ったときさ、家内と２人と、男の一人客
　が２人と、添乗員含めて５人だった。何処に行くにもジープでさ、自由気まま。
　こんな楽しいツアーは初めて。こういうことってあるんだ、と思いましたね！』
値段からすると、季節の変わり目は、天候の当たり外れがあり、人気がないため、
ディスカウントの商品が多い。　その辺りを考えながら、パック商品選びに、
2〜3ヶ月かけて探す。一月前に締め切りなる直前まで、その選定を愉しむ。
ということは、年に2〜3回になると、4〜6時中、その世界に嵌ることになる。
　　　：パックの種類：　　〈ウィキペディアより〉
【　・海外旅行のパッケージで、添乗員（日本人か日本語を話せる外国人）で、
現地国に駐在して、現地のみ添乗・案内するケースが非常に多くなっている
（旅行業者が諸経費を節約するために、こうしたことがしばしば行われている）。
この場合は旅行行程表などに「添乗員は同行しませんが現地係員がお世話します」
などと記載される。 例えば、行程表に書かれている日本と海外の往復空路の
航空券の手配は旅行業者が行ってくれるが、日本から飛行機に乗り海外へ行き、
海外の指定の宿泊施設にチェックインするまで、自力で判断して辿りつかな
ければならないものも増えている。 ただし、海外旅行のフリープランでも、
参加者が犯罪にまきこまれたり、外国語でのコミュニケーションで苦しむのを
防止するため、現地空港から宿泊施設までは現地係員が専用車などで案内し、
チェックイン手続を代行してくれるプランもある。
　・他方、価格が高めで、予算に余裕ある団塊の世代や高齢者層を主な対象
にしたパッケージツアーを（も）企画している旅行業者もある。そういったタイプ
のパッケージは添乗員が同行することが多く、高級志向のホテル・旅館や豪華客船
などを利用しているものが多い。新聞広告、あるいはクレジットカード・銀行・
証券会社の情報誌などで募集が行われている。
ー
▼　コストに関して、額面と実際は違う。年間100〜150万といえば高い？が、
　旅行中は、日常の生活、遊行費はゼロ。更に何れにしろ、国内旅行に出かける
とすると、差し引き半値。国内ツアーは高すぎ。実質海外ツアーの倍の実感！
そのプラス効果からして、決して高い買物ではない。
――――
3480, 秘・異郷ツアー、よもやま話　ー？
2010年10月05日(火)
　＊　旅行代理店の選定は？
　旅行代理店の選定は、金に糸目をつけないなら別だが、如何に良くて安い
パッケージを探し出すかは他の商品選定と同じである。・まずは趣味の問題に
なるが、地方の代理店は避けるべきである。地方名士様ならチヤホヤしてくれる
ので、それが目的なら問題がない。同じような目的の人が来ているから、同レベル
の人なら良いが・・とにかく、添乗員の場数が少ない人が多い。地方同士の
なれあい客しか相手にしてないので全国区の質の差が歴然としている。
・初心者なら、ＪＴＢとか日本旅行辺りで良いだろう。「ビールばかり飲んで
いたが、今度から日本酒を飲んでみたいが・・」という人は、全国区の灘の酒
辺りのブランド品で、そのイメージで味わえばよい。同じ外国に行くなら同行
の人は異質の全国区がよい。
・初心者としてアフリカや、南米など異郷に行くなら、秘境・異郷専門の１ランク
上の客を狙っている「ユーラシア」とか、「旅のデザインルーム」などが良い。
ＪＴＢや日本旅行でもワンランク上のブランド名でツアー募集をしている。
アフリカ専門とか、南米専門とか、特定の地域に絞った代理店もあるが、添乗員
の質のムラが非常に大きい。これも外れると、場所が場所だけに、客にとっては
大きな問題。　名前の通った代理店は必ず御客のチェックリストがあり封書に密閉
して送られ厳しく審査されるので、外れは少ない。旅行は添乗員の質で半分近くは
決まってくる。　何度か、添乗員で旅行そのものが台無しになった経験がある。
しかし怒りを会社にぶつけるのも大人気ないので、二度と行かないという消極的
手段しかない。ブランドで高いのは外れが少ないし、安いのは外れの危険が多い。　
安いものに、シーズンの終わり間じかのものがある。これは経験からして外れの方
が多い。しかし安さの誘惑で負けて何度か失敗をした。　反対に少し高いと思った
が、他にないので仕方ないので、という大当たりというケースが何度かあった。　
行っている人達の人品が良いと心が洗われる。南アフリカ、南米のマケドニア、
北スペイン、新羅ウィグル地区・カラコルムハイウェー、などは同行客の人品の
御かげで、厳しい日程でも楽しく過ごすことが出来た。行き先を決めて、それに
あった代理店のコースの選定に集中すれば自ずと見えてくる。旅行先で、良かった
旅行先の情報を聞いたら、代理店と、その時期まで聞いて、その通りに選定する
のがベスト。　何ごとも同じ。

・・・・・・
2016/03/22
閑話小題　〜５１回の海外ツアーで　ー��
　　　＊　世界の絵画
　ベルギーのフランドル地方の古都ゲントの大聖堂にある
『フランドルの祭壇画』を、以前にみてきたが、立花隆が、死ぬ前にみて
おきたいと、わざわざみにいった絵画。この絵画はスペイン圏では、非常に
有名で、スペインから毎日、特急が出ているという。教会の定位置には、模写
の絵画飾られていて、特別のコーナーに本物が防弾ガラスの中に、監視の中で
飾られていた。模写のコーナーでは写真撮影はオッケーだが、本物のコーナー
では不可。少女が賛美歌を歌っている表情に、それぞれの内面が出ていてよい。
　ルーベンスの『夜景』と、エル・グレコの『オルガス伯爵の埋葬』、
ダビンチの『モナリザ』、ベラスケスの『ラス・メニーナス』、
ボッチィチェリの『春』、ゴッホの『ひまわり』、ピカソの『ゲルニカ』と、
このファン・エイクの『フランドルの祭壇画』を見れたのだから、これで良し
としなければ。　絵画といえば、スペイン、英国、オランダ、ベルギー、
イタリアである。　一枚の絵画の中に、さまざまな思惑、情報が詰込まれている。
ひとつ『夜景』を取上げると、ここに出てくる人たちは、自分の姿を後世に
残すため、この絵画を特注したという。　〜『夜景』をネット検索すると
《　レンブラントに発注した18人の名は中央右後方の盾に描かれている。
　その他、鼓手、少女、少年などが絵の中には描かれたほか、左側には絵が
切り詰められる前はあと2人ほどの傍観者が描かれていた。この時の支払いや
受注の記録は全く残っていないが、発注者たちの記録によれば各人が
100ギルダー、計1,600ギルダーがレンブラントに払われた。これは当時の
肖像画の報酬としては大きな額である。
　絵画は次の三つの要素のために有名である。
・まずその巨大さ（縦3メートル63センチ、横4メートル37センチ）、
・次に光と影の効果的な使用、
・そして当時は不動の姿勢で描かれた軍隊や自警団の集団肖像画に
　動きの要素を取り入れたことである。
『夜警』はオランダ黄金時代の絶頂期であった1642年に完成した。
この絵は題名となった（火縄銃手組合による）市民自警団）が出動する瞬間
を描いている。・・一斉に人々が動き始めたため、その下では犬が吠えたて、
左には少年が走り回っている。各隊員はそれぞれ異なった方向に体を向け、
多様な表情を見せて、隊員の動きが交錯して画面に興奮を生み出している。
いずれも体の一部分しか画面に映されておらず、全身が描かれているのは
3人のみ。》とある。　絵画を描かれる背景の意味などを知るか知らないかで、
捉え方が全く違ってくる。芸術とは、そういうことである。

・・・・・
2004/11/19
ーー地域別分類ーー
『アメリカ大陸』

ー中南米
「１８」ブラジル（リオのカーニバル・イグアスの滝）　　　　−１９９５・０２　　
「２２」ペルー・（マチュピチ・チチカカ湖） 　　　　　　　　ー１９９６・０６　　
「２３」べネゼイラ・（ギアナ高地）　　　　　　　　　　　　ー１９９７・０８
「３４」メキシコ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００１．０１
「３９」パタゴニア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００２・１２

ー北米
「２」アメリカ・商業界　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９７６・０７
「７」カナダ・ナイアガラの旅　ー個人　　　　　　　　　　　ー１９８７・０８
「８」アメリカ西海岸ＳＣ・ペガサス　　　　　　　　　　　　ー１９８７・０６
「１１」アメリカ・ペガサス（ボストン・アトランタ） 　　　　−１９８９・０４　
「１３」カナダ・ロッキーの旅　ー会社　　　　　　　　　　　−１９９０・０５
「４０」アラスカ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００３・０７

ーーーーー
『欧州』
ーーーーー
「１」欧州30日一周　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９６７・０７
「１０」スペイン・イタリア・パリ・ヘルシンキの旅　　　　　ー１９８９・１２
「１４」スペイン１周の旅　
　　　（アンダルシア・アルハンブラ宮殿・闘牛) 　　　　　　ー１９９１・０８　
「１６」ドイツ・パリ（ライン川下り・ロマンチック街道）　　ー１９９３・１２
「２５」北スペイン　パンプローナ 　　　　　　　　　　　　　ー１９９８・０７　
「３０」ノルウエー・トロムソ　　　　　　　　　　　　　　　ー１９９９・１２　
「３５」北欧ーロシア-スカンジナビァ　　　　　　　　　　　　ー２００１・０６
「３８」スイス　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００２・０７
「４１」アイスランド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００３・１０
「４２」オーストリア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００４・０８


ーーーーーーーーー
『アフリカ・中近東』
ーーーーーーーーー

ーアフリカ
「１７」ケニヤ（ナクル湖・マサイマラ・アンボセリ ）　 　　　ー１９９４・０６
「２０]　南アフリカ（ビクトリアの滝・チョベ国立公園・喜望峰)ー１９９５・１０　
「２１」エジプト・トルコ（カルナック神殿・ ピラミット）　　　−１９９６・０２　　
「２４」タンザニア（ウンゴロウンゴロ・セレゲッテイ高原）　　ー１９９７・１２　　
「２９」ケニア・ヌー　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０８　
「３３］モッロコ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２０００．１１　
「３７」西アフリカーコート−ジボアール
　　　　・ガーナ・ベナン・トーゴ 　　　　　　　　　　　　　ー２００２・０３
ー中近東
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「３１」シリア・ヨルダン・レバノン 　　　　　　　　　　　　ー２０００・０４　
「２８」イスラエル　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９９９・０４　


ーーーーーーーーー
『アジア・オセアニア』
ーーーーーーーーー
ーアジア
「６」香港の旅　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９８６・１０　　
「９」中国（北京・けいりん・上海）　　　　　　　　　　　　ー１９８８．０９　　
「１２」香港クルージング　　　 　　　　　　　　　　　　　ー１９９０・０７　
「２６」北インド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９９８・１０　
「２７」ネパール 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９９８・０２
「３２」パキスタン・中国 　　　　　　　　　　　　　　　　ー２０００・０６　
「３６」ベトナム　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００１・１１

ーオセアニア
「３」ハワイの旅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９７８・０８　
「４」ハワイの旅　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　ー１９８０・０８　
「５」ハワイの旅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９８３・０８
「１５」フィジー（コマ島・ ）　　　　　　　　　　　　　　ー１９９２・１１　　
「１９」ニュージーランド（クウィーンズタウン・
　 バンジージャンップ・ミルフォードサウンド）　　　　　　−１９９５・０５　　


・・・・・・
・・・・・・
2004/11/01
海外旅行ー履歴

「４２」オーストリア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００４・０８
「４１」アイスランド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００３・１０
「４０」アラスカ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００３・０７
「３９」パタゴニア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００２・１２
「３８」スイス　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００２・０７

「３７」西アフリカーコート−ジボアール
　　　　　・ガーナ・ベナン・トーゴ 　　　　　　　　　　　　　２００２・０３
「３６」ベトナム　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２００１・１１
「３５」北欧ーロシア-スカンジナビァ　　　　　　　　　　　　　２００１・０６
「３４」メキシコ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００１．０１
「３３］モッロコ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー２０００．１１　
「３２」パキスタン・中国 　　　　　　　　　　　　　　　　　　２０００・０６　　
「３１」シリア・ヨルダン・レバノン 　　　　　　　　　　　　　２０００・０４　　
「３０」ノルウエー　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９９９・１２　
「２９」ケニア・ヌー　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０８　
「２８」イスラエル　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０４　
「２７」ネパール 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０２
「２６」北インド　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９９８・１０　　　
「２５」 北スペイン　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０７　　
「２４」タンザニア（ウンゴロウンゴロ・セレゲッテイ高原）ー１９９７・１２　　
「２３」 べネゼイラ・（ギアナ高地）　　　　　　　　　　　　　　　　・０８
「２２」 ペルー・（マチュピチ・チチカカ湖） 　　　　　　ー１９９６・０６　　　
「２１」エジプト・トルコ（カルナック神殿・ ピラミット）　　　　　　・０２　　　
「２０]　南アフリカ（ビクトリアの滝・チョベ国立公園・喜望峰)ー１９９５・１０　　
「１９」ニュージイランド
　　（クウィーンズタウン・ バンジージャンップ・ミルフォードサウン）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０５　　
「１８」ブラジル（リオのカーニバル・イグアスの滝）　　　　　　　　・
「１７」ケニヤ（ナクル湖・マサイマラ・アンボセリ ）　 　　　ー１９９４・０６　
「１６」ドイツ・パリ（ライン川下り・ロマンチック街道） 　ー１９９３・１２　
「１５」フィジー（コマ島・ ）　　　　　　　　　　　　　　ー１９９２・１１
「１４」スペイン１周の旅　
　　　（アンダルシア・アルハンブラ宮殿・闘牛) 　　　　　ー１９９１・０８　　
「１３」カナダ・ロッキーの旅　　　　　　　　　　　　　　　　　　・０５
「１２」香港クルージング　　　 　　　　　　　　　　　　　ー１９９０・０７　
「１１」アメリカ・ペガサス（ボストン・アトランタ） 　　　 　 　・０４　　　　　
「１０」スペイン・イタリア・パリ・ヘルシンキの旅　　　　ー１９８９・１２　　　
「９」　中国（北京・けいりん・上海）　　　　　　　　　　ー１９８８．０９　　　
「８」アメリカ西海岸ＳＣ・ペガサス　　　　　　　　　　　　　　　　・０６
「７」カナダ・ナイアガラの旅　　　　　　　　　　　　　　ー１９８７・０８　 　　
「６」香港の旅　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９８６・１０　　　　　　　　　　
「５」ハワイの旅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９８３・０８
「４」ハワイの旅　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　ー１９８０・０８　
「３」ハワイの旅　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９７８・０８　　
「２」アメリカ・商業界　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９７６・０７
「１」欧州30日一周　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ー１９６７・０７
　　　＊　つれづれに、哲学
　１０数年前から、哲学に興味を持ち、初心者用の本を、読んできたことも
あってか、少しずつ、現象を自分の脳で考えることが出来るようになってきた。
意外と、人は考えてないことが解るようになってきた。　それと、考えない
ことは罪であり、その罪で、自分が罰しられていることに気づいてない。
まずは認識だが。対象に主観が従うのではなく、主観が対象を従わせることが
自覚できない。小さな脳の主観の妄想が世界と信じきっている自覚がない。



6404,旅行の話　〜パックツアーの構造　ー１

2018年09月25日(火)

　　　　＊　経験則の詰まったパックでしか行けないところに…　
　パックツアーとは、ツアー仲間と、熟練した企画のパックで世界を股に
かけて遊ぶゲーム。地球儀を碁盤目にして、埋めていくライフワークは、
遊びとしてベストで、これが面白くない訳がない。本当に面白く、ゲーム
感覚になるには7〜8回の経験を要する。ネット検索で、その意味を調べると、
これが面白い！　パッケージツアーと侮るなかれ、欧州では600年以上の歴史
がある。一般的には、世界各地の地元の業者のパッケージを購入、添乗員、
飛行機などのパーツをパックにしたツアー商品を売り出す。パックを愉しむ
コツは回数しかない。　日本旅行、阪急旅行社など大手から、秘・異郷先を
専門の業者する弱小や、それぞれの地区に根差した地元密着の業者などが
存在している。大都市には大空港が必ず存在、そこで乗り継ぎ、目的地に
分散していく。これが回数を重ねるうちに、文化、文明、大自然など、
各地の「光を観る」観光別の目的が分かれる。　パッケージツアーは、
観光の既製品。それも無駄を一切省いて合理的に遊ぶゲーム。　
ユーザーは如何に面白いパックを見つけ、観光ゲームを短時間で楽しむ
かにある。後あと、魂の刻印として残る点を加えると価格価値は10倍は
あると実感している。家内と子供分を加えると100回、3500万。本格的に
ライフワークとして30数年。年に平均100万のコストが高いか安いか？
私の行蔵にあるコーナーの宝物。
　　　〜ウキぺディアによると〜
＜　パッケージツアーとは、旅行業者が主催して、一般の人から参加者を募り、
　運送・宿泊・観光の料金を一括して集めておこなう団体旅行のこと。＞とある。
旅行業者から見れば、出発地（集合場所）から帰着地（解散場所）までの全旅程
を"管理"する形で提供する商品の一種という位置づけ。
　　：歴史と業態：
ヨーロッパでは、組織化された旅行は既に1400年頃にあったといわれており、
エルサレム巡礼者向けの旅行代理人が宿泊契約や乗船契約の代行を行っていた。
このほかにも簡単なパックツアーは実施されており、1600年頃にはローマの観光
ガイドがナポリに宿泊したのちヴェスヴィオ山へ登りさらにガエタへ船で周遊
する2週間旅行などを実施していた。18世紀には宿泊・食事・観光ガイドの料金
すべて含む一定料金でパリやローマに案内する旅行代理人が存在した。
19世紀初めごろには観光産業という言葉が使われるようになったが、組織化
された旅行産業が誕生するのは鉄道や汽船の技術的な発達によって交通網が発達
してからである。近代の旅行産業の先駆けとして団体旅行と呼ばれるプランを
初めて実施したのは家具職人で巡回牧師だったイギリスのトーマス・クックと
されている。トーマス・クックは1841年7月5日に割引料金の臨時列車を仕立てて
570人が参加するレスターからラフバラまでの往復旅行を実施し、この鉄道旅行
が近代旅行業の始まりといわれている。 ＞
ー
▼　色いろの旅行代理店から週に2〜3冊のパンフレットが送付されてくる。
　それを元に、家内が、行先をネットサーフィンで、ネット、ウィンドウ・
ショッピング気分で遊んでいる。それが面白いという。現在ではTVのYouTubeで
面白いのが見ることが出来る。とはいえ、70歳過ぎと、年金暮らしでは…
　30数年前に、80歳の母親が、姉二人と、家内と、義姉を従えた5人と
「二週間の欧州周遊のパック旅行に参加したことがあった。母のポケットマネー。
少し痴呆初期の勢いもあったが、欧州は老人に非常に優しい社会。殆ど、迷惑を
かけなかったようだ。その後も、姉二人を連れてカナダに行ったから、驚き。
その一年後に初期痴呆症、要するにマダラ呆けになって、5年半後に亡くなった。
　HP内検索でパックツアーを入れると、アルアル…　　
＜楽しめるうち！　直に泣く時がくるからね！＞　の言葉。　この歳ともなれば、
＜ニコッと笑ってハンカチーフ＞　というよりも、＜ニヤッと笑って…＞ですか。

・・・・・・
2016/12/19
閑話小題　　〜ファースト・クラスのラウンジ
　先日のＴＶで、ファースト・クラスの飛行場待合ラウンジをレポーターが
実際に入って撮影していたのを家内が録画をしていて是非、見てみたらという。
ゆったりしたラウンジに、顧客1人にサービス員1人が召使のように付きっ切り
で応対する。パックツアー専門の私はエコノミークラス。で、10回に1度？は、
エコノミー席がダブルブッキングで無料で格上げすることがある。　
　一度だけ、ツアー添乗員の計らいで、ファーストクラスにまわしてもらった
ことがあるが別に何とことはない。　ベテラン添乗員から以前に聞いた話。
＜「エコノミー席」が格安にできるのは、ファーストクラスとビジネスクラス
の代金の肩代わりで料金をカバーしているが、エコノミー席で飛行機全体の
バランスをとるための「重り」の役割がある。格安エコノミーが「重り」には
驚いた。「重石でも何でも安けりゃ良い」は貧乏人の発想か。以前に書いたが、
飛行機は社会の縮図が露出する。　世の中は残念ながら格差社会。

・・・・・・
2013/03/29
ヘリコプター勉強法
　　　　　　　　　　　ー超「超整理法」より
　ヘリコプター勉強法とは自分で麓から山の頂上まで勉強するのではなく、
ネットなどを駆使することで一気に山頂を極める方法。　野口悠紀雄著
『超「超」整理法』にあった内容で、以前はパラシュート法といっていたもの。
本など一番のキーポイントを見つけ、そこだけ集中して学ぶ方法である。
10数年前、ある知人に、「あなたの読書方法の要は何か？」と聞かれた。
直ぐ誰から聞き知った上で質問してきたのは分かった。その時に自然に出た
答えは、「熟読する本と、目的を持って読む本を分けている。後者の場合、
読みに足りる部分を主観的に読む」であった。その答えがベストでないが、
初めから対象に従うのでなく、主観的に読むことでポイントを把握する方法。　
随日を毎日書いていると主観的でなければ続けることは不可能。
そのため、読書感想文は自ずとヘリコプター読書法になる。　この本の何処が
一番の要点かを、まず探す。小説と哲学書以外は、まともに読みやしないない。
80対20の法則で、20だけしか拾い読みをするだけ。図書館で借りて読むことが
多く、10冊は机の前に積んで置いて、時どきパラパラと流し読みをし、その後
アマゾンの内容紹介と書評を読む。そこに幾つかのピンポイントが表示され、
関連した本の紹介まである。20分も流し読みをすれば八割は把握できる。
それを纏め書き残せば、後々まで、残る。　だから面白く病みつきになって
続いている。
　ところで国内外のパックツアーも、ピンポイントを揃えてパックにしている。
ポイントだけに舞い降りると点で、「ヘリコプター旅行法」ということになる。　
旅通の人は小ばかにするが、ツアー好きな私は元もと旅行などと思っていない。
専用ヘリで富士山頂上などの観光ツアーで充分。何も麓からの登山をしたいと
思わない。富士の頂上から下界を眺めるだけで充分。旅とツアーは違うもの。
情報化の時代、熟読とヘリコプター勉強法を分けておくべきである。
検索にキーワードを入れれば、情報と他人の知識は幾らでも手に入る。
その意味で、幾ら時間があっても足らなくて、面白くて面白くて仕方がない。
幸せなことだが、何時、死を含めブラックスワンが舞い降りてくるか分からない。
楽しめ、笑え、悲しめる、今のうちである。

・・・・・・
5615,かわいい自分に旅させた　
2016年07月30日(土)
　　　　　　　　　　　　　＜『かわいい自分には旅させよ』浅田次郎著＞
　　　＊　かわいい自分に旅させた　〜A
　40〜50歳代にかけて40回、合計51回。家内と遇わせて？90回、海外旅行に
出かけたが、その殆ど格安パックツアー。　夫婦で月あたり10万の贅沢。
10万×360回。一点豪華主義？で　何とか可能にしてきた。凡そ家屋敷一軒分。
あと5回で家内と合計で、100回になるが、年、二回なら可能だが、無理？　
肉体的には、厳しいだろうが、問題は気力と、体力と、？。
　10億円の現金と、どちらを選ぶかといえば、間違いなく旅行を選ぶ。
では100億なら、どうする？　さあ、どうだろう？　旅行可能が5年とみて、
半分の50億、年に10億を使ってみたいが、私には無理か。そうこう考えると、
10億の価値は充分あった実感がする。「かわいい自分に旅させよ」のフレーズ
は、さすが作家。　別腹の人生が、そこにもう一つあるような。
≪　私は感動を求めて旅に出る。いや、あえて求めずとも旅は必ず感動を
　もたらしてくれる。感動に出会ったとき、日ごろ金や時間や手間を惜しんで
旅せぬ自分を愚かしく思う。誰のためでなく、かわいい自分のために旅する
のである。　先人たちは不便な旅をしていた。しかしその一方で、悠長で
あるがゆえ深い旅の味わいを知っていたはずである。
　今やその気になりさえすれぽ、日本中どこであろうとあらかた日帰りが
できるのだが、その手軽さ気軽さのおかげで私たちは、まるで漫然と映像でも
眺めるような旅をするようになった。
　非日常の世界を訪れ、感動する。本物に触れ、五感をふるわせる。
先人たちの不便で悠長な旅、あるいは知らぬことぱかりの子供のころに体験した
旅とは、そうしたものであった。もし今日の旅の便利さはそのままに、本来の
そうした感動を得ることのできる旅があるとしたら、どんなにすばらしいだろう。
より深い日本を求めて旅に出たい。いにしえの旅人と刻を同じくし、溜息を
分かち合えるような、深く美しい日本にめぐりあいたい。　私たちは生まれ
育ったふるさとについて、知らないことが多すぎるのだから。≫
　――
▼　旅は、非日常の世界であり、日常と違った世界が別次元で流れている。
　そして、自分の世界も、その一つでしかないことを教えてくれる。
それと、感動である。「ここ、いま、じぶん」を、感動は焼き付けてくれる。
「この感動を、ほぼ大部分の人は、知らないで死んでいくのだ。もしかして、
自分も、その一人だったかもしれない！」という激しい感情と、その世界との
同化である。この「かわいい自分には旅させよ」のフレーズのとおり、この
感動を、自分に与えてくれのは自分だけである。　〜つづく

・・・・・・
ーH0607 　ケニア・サファリ紀行　
　前知識はほとんどなし、
「何がおきるのか出たとこ勝負の旅」というのが率直な気持であった。ところが
秘境の旅というイメージで行ったところ、そこは欧州の高級リゾート地であった。
三十年前まで英国領であった為、欧米のサファリを目的としたリゾート地として
区画整備されてあった。広大な動物保護区及び国立公園と一般の土地はわけられ
ており、前者は天国、後者は貧困そのものであった。
サファリ（動物ウォッチング・ドライブ・ゲーム旅行）は生まれて初めて、
一日一日、一シーン、一シーンが鮮明な感激として脳裏に焼きついている。
強烈な印象の順に列記してみると、
・夕方、五十頭の象の群れが一列になり、右手にキリマンジェロをみながら林
　の方に帰っていく、（ＴＶでこのシーンを見た事があるが、まさか初日に
　　これをみれるとは思わなかった）
・ライオン二匹がペアリングしている横で一頭がシマウマを食べているシーン、
・チーターが二百ｍ先に一匹のガゼルをねらいを定めて木影でスキをねらっている、
・ 二十頭位の象の群れに三ｍ位近ずいたシーン、
・湖でカバの群れに近ずいたところ一頭が我々のボートを追いかけてきたシーン
（一ケ月前にその群れに漁師が殺されたとか）
・数千〜数万頭のヌーの大移動、
・マサイ・マラ族の村の中での異様な雰囲気、
・気球の船上よりのアフリカの大地の景色、
・四〇〜五〇頭の水牛の群れの真只中にサファリーカーでつっこんだシーン、
・キリマンジェロの遠景、等々書けばきりがない。過去十七回の海外旅行の中
　でも最も刺激的印象的なものであった。欧州では“アフリカの毒”という言葉
　があるとか。その毒（魅力）にあたり、ウワ言のようにアフリカ、アフリカと
　言うそうで、今の私はまさに毒にあたっている状態です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１９９４．７/10　〜18 ）


6403,読書日記　〜何かが変である！

2018年09月24日(月)

　　　　　　　　　　　　　
　　　　＊　変なのは社会の方！
　最近、特に思うことは現在の社会感覚。TVやマスコミが、やたら事件の
異常性を取上げて、責任を押し付ける。異常、異常者から身を守るために、
防御策を決める。これって考えてみれば不思議である。異常者から身など
守れないのである。毎朝、集団登校の姿を見かけるが、「何やってんだか！」
と思っても、口に出来ない。暴走車、異常者から、子供など本来、守れる訳が
ない。変なんのをコントロールすればいいが、問題を勘違いし、大勢に従って
しまう。変なのは、これまでも存在したし、今後も存在する。防御など、土台
無理なのに誰も口に出来ない。　その結果、異常者より異常な変な常識が、
異・常識が罷り通っている。北朝鮮の社会を奇異と認識できても、こと自国の
こととなると全く気づかない。集団登校の写真をみると、これはこれで必要か？

≪養老孟司：　現代人のみんなが抱えている最大の問題の一つが、毎日、毎日、
　　　日々新たっていう、生きる感覚がね。どんどん消えていくことですね。
　　同じって世界を作ってきたから、その感覚を、逆に積極的に消しているな
　と思うんだけど、そういう意識がない。ビルの中でずっと仕事をしている
　人って、何をやってるんだと思うわけ。　ビルの中に居たらさ、明るさ、
　変わらないでしょ。外にいたらどんどん変わるんだ。風が吹き、温度が
　変わるでしょ。それ、全部、ないでしょ。徹底的に「違い」をなくして
　いるんですよ。感覚の全部、消している。同じってものを突詰めていくと、
　それは頭の中にしかなくて、そこから何が出てくるかっていうと、やはり
　同じもの。コピーが出てくる。世界をコピーで埋め尽くそうってのが、我々
　現代人がやってること。コンピューターの中身も、スマフォも、全部コピー。
　それを効率的、経済的、合理的だって、それをやっている内に、フッと
　気づくと、「生きているって、どういうことか」っていうことが分からなく
　なってしまった。一番象徴的なのが、子供が減ってきたこと。
　　今、ほとんどの日本人が「自分が生きてきた時代よりも悪い時代を生きる」
　と思っている。その「悪い」の意味が分からないが、子供はコピーじゃない。
　そのクローンを世界中で作っている。
　人生は、それぞれ違う。生きるってことは日々、新しいものに出会うこと
　…　子供たちに差異があるのはよくないって、暗黙に教えてね。
　「カケッコで、全員手をつないでゴールイン」になるんじゃないですか。
南伸坊：　以前から「本人術」っての知ってたけど、最初は自分でも面白かった。
　　面白いからやっていた。でも、何で面白いか本当のところわからなくなって
　　いたんですよ。　　≫　　　＜『超老人の壁』養老孟司；南伸坊　対談＞
◇「本人術」とは（南伸坊）…
　【昔から「ヒトの身になって」考えよという。私は文字通り「ヒトの身」に
　なってみようと思った。それがつまり「本人術」というものだ。私は、さま
　ざまな本人になってみた。そしてその本人になって文章を書いたのである」

―
▼　新潟〜長岡間を３１年、通勤。毎日のように、その差異を見てきた。
　半径500〜2ｋｍの世界。城下町クローンの温みと、歪さが交互した味わいも、
何とも甘じょっぱい味がする。閑居していられるから、冷静にいられるが。
40，50代の20年間、秘・異郷ツアーに行って、生の大自然に接し続け、
ドチラが異常か、ドッチの異常を確認してきた。コピーが悪いのではない、
コピーそのままを鵜呑みで受入れる事が悪いのである。「違い」を容認し、
違う切口を合せ鏡をして、自分の違いを認識することが重要。
出身校の和同の精神、「和して同ぜず」である。地元に沈潜すると、
「和して同じてしまう」。
何処の世界も、異郷であり、そこが世界の中心地である。　そう中心は、
「いま、ここ、わたし」である。ならば、全てが差異であることが分かる。

　ああ、そういえば、今日は母親の誕生日ですか！
私にとって最良の両親だった！　
誰もが、そう？　いや、捻じれたのも多いか？

・・・・・・
6038,閑話小題　〜シネマ観賞評
2017年09月24日(日)
　　　＊　『三度目の殺人』　〜シネマ・評
≪　それはありふれた裁判のはずだった。殺人の前科がある三隅が、解雇された
　工場の社長を殺し、火をつけた容疑で起訴された。犯行も自供し死刑は確実。
しかし、弁護を担当することになった重盛は、なんとか無期懲役に持ち込むため
調査を始める。何かがおかしい。調査を進めるにつれ、重盛の中で違和感が生れる。
なぜ殺したのか?　本当に彼が殺したのか？　得体の知れない三隅の闇に呑み込ま
れていく重盛。　弁護に必ずしも真実は必要ない。そう信じていた弁護士が、
初めて心の底から知りたいと願う。その先に待ち受ける慟哭の真実とは？≫
―
▼　前半は淡々と物語が進行するが、途中から、殺された社長の不正と娘との
　関係が暴かれていく。同じ年頃の娘を持つ犯人が、それを察知し…　評決直前、
その娘が、弁護士に告白するが、裁判長、検察は、今さらと取り合わない。
　容疑者は、当初から母親の殺人依頼というが、誰も受け入れてもらえない。
三度目の殺人とは、裁判関係者による死刑判決を「三度目の殺人」と簡潔に表現
したもの。　娘が嘯く、『関係者は誰も真実を述べてない！』　の言葉が重い。
72年近くの人生で実感じたことは、この言葉。社会、いや娑婆とは、左程の世界。
なら、閑静の世界＝「読書、ネット空間、映画鑑賞、旅行の世界などに浸して、
隔離した孤高の時間」を持たなければ…　周囲からすれば『大変な奴』だろうが。

　　　＊　母親の命日に
　母の命日だ。老いれば老いるほど、両親に感謝の念が深くなる。
毎年、供養で色いろ書いてきたが、様ざまな人生体験をしてきたが、両親の後姿を
見てきたため、どれもこれも、深刻に考えず何とか乗越えてきた。さて、墓参りだ！
振返ると、11回も母親について書いてあるが、成るほど、「書くことの秘儀」を
実感する。　両親から受け継いだ愛情は魂の継承になる。
　＜楽しみ方が足りない、もっともっと楽しめ、それが御前の務め！＞と、
仏壇から地鳴りの様に響いてきた。実際、楽しみが少ない！さて、何にしようか？　
　
・・・・・・
5671,閑話小題　〜母親の命日に
2016年09月24日(土)
　　＊　今日は、母親の20回忌。
　昨年の母親の命日には、それまで書いてきた母親について纏めてあった。
10数年、毎日、書き続けてきた過去からの贈り物である。自画自賛になるが、
もし子供に、亡くなって20年近く後に、このように想い出してもらえたら、
幸せだろうに。　末っ子で特別視された恩返しと考えれば当然だが。
　親子の関係は、特に父親との関係は、シックリいかない永遠のテーマ。
順調にエリートコース？を歩いてきた知人が、ある時、深刻そうに、
『何か私は、父親に愛されなかったような気がする。』と、話してくれた。
最近、特に思うのは、『人格の背骨は、両親の愛情で作られている』である。
末っ子は末っ子で、兄・姉から軽く扱われ虐められ、大変だったが、両親からは、
「特別扱いされ、何があっても守られ、許される」という妙な甘い意識があった。
　父親が亡くなってから、複雑な家族環境のため、「独り立ち」が、否応なく
求められた。そこから、両親から受けた愛情と精神の背骨を感じるようになった。
　次々に立ち塞がる難問に、「父なら如何しただろう？」の自問自答で湧き上る
知恵に大いに援けられた。その上、同居の老いた母親の温みが直に伝わっていた。
　追）去年、母親について書いた文章を纏めたが、もし、それをしてなかったら、
　　昨日、一昨日、時間をかけて同じことをしていたはず。私は去年も、今年も
　同じ私である。母は父と伴に、戦前、戦中、戦後を生き抜いてきた。
常に何かを目指し努力をしていた後ろ姿を垣間見えていた。会社清算の痛みも、
「痛、痒い！」と思えるのも、万一の備えの上に、両親の修羅場を見ていたため。
70年の人生を振返ると、両親の懐で、面白、可笑しく、生きてきたと実感する。　
父の口癖、「死んでしまえば、それまでよ！」では、決してない。死んだ後にも、
背骨として子供たちの中に生き続けている。ところで私は　子供に対し、両親の
ように膨大な愛情を与えてきたのだろうか？　それにしても、甘さ丸出しで、
ネホリハホリ書いたもの。

・・・・・・
5306,閑話小題　〜今日は母親の命日
2015年09月24日(木）
　　＊　今日は母親の命日
　今日は母親の命日、１９回忌になる。早いものである。
ほぼ毎年、父の命日には思い出などを取り上げるが、振返って調べると、
母の命日には、時どきしかなかった。しかし、その前後に夢に必ずといって
いいほど出てくる。昨日の朝方も、夢に出てきた。寝室の二つの
ベッドが、廊下をおいた差向かえにある仏間に移動してあって、寝室には
一つだけ母のベッドが置いてある。その枕元には文庫本が一冊あり、何かの
読書指導書。さすがと思ったところで目が覚めた。
また今朝方も極楽にいるような夢をみた。
《自宅の１Ｆの勝手口の前に、花園に色々の種類の花が咲乱れている。
そこに様々な小鳥や鳩の大きさの鳥が次々やってくる。そこで、デジカメで、
写真を撮るが、いつの間にか、その花園の赤い花が、周囲に広がっている。
鳥と花の兼合いが、何とも美しくて写真を撮ることを忘れて見入っている。》
　これを書いていて、この夢が実は母親の贈りものでは？と、思いついた。
この随想日記から、母について書いていた文章を内部検索で調べると、
以下の内容が出てきた。書くこと、書き残こして外部化しておくことは、
心の、想いの刻印になる。　燃焼しきった人生は、奥行きが深い。
　極楽の景色を、母に鮮明に見せて貰ったことになる。毎日、世界の絶景を
ブログに乗せているが、極楽的光景を連日、目にしている背景があるようだ。
　さて、ポタリングをして、母の墓参りだ。
―――――
4200, 閑話小題　−スマート家電
2012年09月25日(火)
　　＊　母の命日
　昨日は母親の１６回目の命日。亡くなって、１６年経つ。
やはり、その年月は長い。今でも２〜３ヶ月に一度は、母の夢をみる。
先日、倉庫で母親のアルバムを見つけた。四人姉妹の末娘の姉と、旅行先で
当時の映画俳優と記念写真を撮っていた。戦後、戦中、戦後という激動の中に
生きてきた逞しさがあった。当時の男も女も皆そうだったが、平時の数倍の
人生を生きてきた。私の知恵は、こと何かあると両親に語りかけることから
生まれることが多い。夜半に問題を語りかけると、思いもよらない答えが出る。
読書は著者との対話でもある。愛読書を読み返すとは、最も信頼する著者の魂
と対話していることになる。両親は、自分の限界であり、かつ土台である。
両親は、私にとって限りなく純粋で愛情の塊のような人だった。
独り何かを求め続ける、これが両親から学んだこと。
　　＊　スマート家電
　（　・・略　）
・・・・・・
2007/04/24
2212, 宇宙的自己？が語りかけてきた?
　　　　　　　　　　　　　　（。・８・。）ノ　おはよう！
　　　＊一昨日の朝方の夢
10年近く前に亡くなった母の夢を時々みるが、一昨日の夢が不思議な夢。
晩年の母は5年半ほど痴呆症だったが、夢の中の母は平常の状態。
不思議に思い、「如何したら呆けないでいられるのか？」と聞いたら、
「何を経験しても、その都度ごとに文脈としてまとめることよ、
また、一つ一つの要素をキッチリと言葉にしておくことよ。」
と諭すように答えた。そして、家の宝として、小さな仏像を5~6個持ってきた。
さらに家にある大きな封書を持ってきた。神聖な昔から家にある「書置き」の
ようだ。そこで目が覚めた。普段の自分の世界から一歩抜け出た不思議が感覚。
‘遥か遠い向こうの世界からの魂の呼びかけ’のような、‘宇宙的自己と
しての母の自己が、地上の私に直に語りかけてきている’ようであった。
現に毎晩、私が寝ているところが、母が30年以上寝ていた処である。

「魂とは何なのだろうか？」不思議で不思議で仕方がない。
誰もが持っている、不死の何かなのだろうか？
あの夢に出てきた母とは誰なのだろうか？
自己の創り出した（記憶の底から出てきた）母のイメージだろう。
夢も考えてみたら不思議である。
犬も夢をみるというが、自分の無意識がつくり上げた物語である。
　以前は不思議な夢を多くみたが、最近はめっきり少なくなった。
モーニング・ページに起きざまにみたばかりの夢の内容を書いている。
そのまま、大学ノートに書きなぐるが、生々しい夢を書くのも面白い
ものである。モーニング・ページの大きなコーナーになっている。
内容は他愛もないが、それでも時どきハッとするような深い内容がある。
夢と魂とは何か結びついているんじゃないのか?と時どき思う。
それも身近な母や父などの夢は、特に！

ところで母が持ってきた、あの封書の中味は何だったのだろう？
母の残した、「詩」だろうか？それとも家を守りなさいというサイン？
あのイメージは、家筋としての記録である。
家系としての筋道？　　　胡散臭いが！　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　ホンジャ　　(~▽~*)/
・・・・・・
2006/09/24
2000, 継父
　　　　　　　　（。^０^。）オッ（＊^○^＊）ハ〜
今日は母の命日で、亡くなってまる十年経った。
この随想日記2000回と重なるところが不思議である。
早かったのか遅かったのかというと、大昔のような気がする。
５年半の間、痴呆症になっていたが死に際の入院までオシメをする
ことがなかった。痴呆症を切れ掛かった蛍光灯に例えると分かりやすい。
始めは時々切れてはつくが、その回数が増えてくる。
マダラボケがジワジワと悪化すると被害妄想や、抑えていた
悪口・陰口が始まる。心が腐っていくのが手に取るように解る。

マダラボケは一緒に生活をいていると疲れるものである。
亡くなって一月後に、
「人様はなんて楽な日常を過ごしているのだろう！」と、驚いた。

両親の一生をみると、人生の深さを思い知る。戦争は全ての
国民に深い傷と重石を担がせる。第二次大戦直後に生まれたが、
あと十数年早く生まれていたら戦争にとられて・・

ところで母の命日なので供養として、
母の幼少時の、絵に描いたような地獄絵の世界を話してみよう。
そして、それが長男・次男の死の間接的な死の原因になってしまう。
この話を故人になったが教育学者の森信三さんが間接的に聞いて、
「自分の主催している会で話して欲しい」と依頼があったが、
断ってしまった。20年前で母が生存中なことと、それを多くの
セレブの前で話すには自分が出来てなかった。
その時、是非話しておけばと悔いが残っている。

母が幼児の頃、父親が母の兄と姉を残して亡くなってしまった。
（奇しくも昨日　WOWOWで「世界で不幸な物語」という映画を観た。
3人の資産家の孤児が、里親に命を狙われ転々とする筋書きであった）
家が商売をしていたので残った祖母は男後家をもらうしかなった。
そして祖母と男後家との間に4人の子供が生まれた。
そこで何が起こるだろうか？この設定は、言わずもがなの結果になる。
義父による実子との差別と、徹底的な虐めである。
3人の末であった母に、特に虐めがいったという。
それが母のトラウマになってしまった。　　　　　ーつづく
　さて墓参りだ！
ーー
書いた後に気がついたことだが、
ほぼ同じ文章を、2年前に書いていた。（後にコピー）
次回は更に深く母の一生を掘り下げて書いてみよう。
　　　　　　　　　　　　　　　(。・ω・)ノ☆゜+.バイ！　
・・・・・・
2004/09/25
1271, 母が亡くなって、まる八年！ー２
　十数年前のこと、新潟に有名な教育者が講演に来た。その夜、勉強会の
「新潟木鶏クラブ」で、彼を囲んだ座談会を開いて話を聞いた。
そしてそのままホテルに泊まってもらった。
翌朝お礼を兼ねて、弥彦の良寛で有名な「五合庵」などを車で案内をした。
二人きりの車の中、4時間位話をする機会になった。
そして直に旧知の友のようになった。知らないうちに、昨日書いた
母の生い立ちと、それゆえの不幸の出来事の話と、不条理の話に及んだ。
本人も、思いもよらない「五合庵」の散策と、新潟の田舎の風情を楽しんで
いたようであった。　それから２ヵ月後、本人から連絡が入った。
「先日のお母さんの話」を、森信三さんに話したところ
「すごい内容だ。是非うちで開いている勉強会で話してくれないか」
と依頼されたという。

いま考えたら、そこにいって話をすべきであった。
「自分の話ならするが、母の話なので、勘弁して欲しい」と断ってしまった。
こういう機会でなければ、森信三という戦後日本最大の教育者とは、会う機会
がなかったのに、本当に惜しいことをした。また、そこに聞きに来ている人は
ふだん会えない、凄い人ばかりのはずである。　後悔あとに立たずである。
森信三氏も似たようなことがあったというが。それから数年後の1992年に、
森信三氏は亡くなったのだ。本当にバカのことをしたものだ。

話は元に戻るが、母の7人の兄弟・姉妹のうち、母の実父の上・三人は
幸せな人生をおくり、下4人は？？
ー　幸せ不幸は、本人が決めることであるが。
「事実は小説より奇なり」というが、母方の姉妹をみていると軽く一冊の
小説になる。一人一人の一生は深く重いものである。
・・・・・
2004/09/24
1270, 母が亡くなって、まる八年！ー命日に,母の魂に捧げる

今日の9月24日が母の命日。まる八年経った。遠い昔のような気がする。
今でも夢に出てくるが、その頻度は少なってきている。母の優しさは、誰に
とっても共通である。父の真の厳しさと、母の優しさの深さを知るのは、
自分がその年齢になって初めて解るものだ。

世界広しといえども、母は一人である。そして、ただ無条件で愛して
くれたのは両親だけである。親の愛こそ、神の愛に勝るものである。
真実の愛は、親の愛がその原点にある。

愛は力である。内面の強さは突詰めてみると、親の愛が基盤になっている。
キリストの愛も、最後まで見守っていてくれた母マリアの愛の反映である。

人間形成は、10歳までの家庭構造とそれを取り巻く環境ー条件で
ほぼ決まってしまうが、その中で母の役割は非常に大きい。

　ー命日ということで、母のことを少し話してみる。
母は特異な家庭環境の下で育った。兄一人、姉一人の三番目に生まれた
二年後に、実父が亡くなってしまった。そこで祖母は、（後妻でなく）
後夫をもらった。（要するに男後家）

その後、後夫の子供が４人生まれた。
後夫は当然のことながら、前夫の子供を徹底的に苛めた。
特に一番幼い母が、その対象になった。
祖母は後夫の手前、守ることも、直接的な愛情を注ぐことができなかった。

そのトラウマが母の一生を通してついてまわった。
子供に対する扱い方（直接的愛情のかけ方）を全く知らなかった。
ただ厳しく当たることしか自分の体験がなかった。

それが長兄、次兄が不幸を向かえるキッカケとなってしまった。
その結果、重度のノイローゼになった。私が７〜10歳の時である。
立ち上がるのに5年もかかった。その時、心臓が四分の一壊死してしまった。
（亡くなった直後の解剖で判明）　そういえば、私も子供を抱きしめる
ということは一切しなかった。その苦悩・苦痛の中から、神様のような
優しさを持つようになった。そして強さも。

その環境の中で育った兄姉は、それぞれが何らかの神経症が残った。
私が癒し系の話題が多いのも、その神経症系を乗りこえるプロセスで
多くの本を読んだからだ。いやそれより、面白いこともあったが。
どの家庭も、色いろな事情はあるものだが。
特に、戦争下を通り抜けてきた世代には。
　　　　　　さあ墓参りだ！　　　　　　23日6時半ー記


6402,ロバート・グリーンの「マスタリー」　〜１

2018年09月23日(日)

　　　　　　　　　　　　　＜『マスタリー』　ロバート・グリーン著＞
　　　　＊　天才の育て方
　イチロウ、大谷選手、将棋の藤井聡太などにはマスタリーという親が存在して
いて、幼児の頃から、この本のような基礎教育を施してきたはず。その意味で
教育ママ・パパの手引書でもある。彼らほどの天才は無理としても、親として、
子供に対して、あるいは自己マスタリーが可能というのが、言わんとするところ。
としても、非常に難しい問題を含む。　中学の担任の悩み、＜両親とも教師で、
定年を向かえても、共に90歳過ぎで矍鑠。両親に同じ道を歩くように誘導され…　
『これでは自分の人生が無かった！』＞という深い苦悩を聞かされた。初老性
欝病の典型だが…　　天才音楽家とうたわれているモーツアルト。
＜オーストリアのザルツブルクに生まれる。父は宮廷音楽家のレオポルト・
モーツァルト。幼いころから才覚を現し神童と称され、４歳でグラビィーア
(ピアノの前身)を習い始めると、５歳の頃には小品を作曲するようになり、
父レオポルトも自分の教育だけでは不足と感じてか、ヨーロッパ各地に演奏旅行
に連れていきました。 実に人生の３分の１の期間におよんだ旅の中で、次々と
新しい作風を取り入れていき、交響曲、協奏曲、室内楽、ピアノ曲、オペラなど
あらゆる分野に傑作を残した。＞　彼も父親の天才教育のベースがあった。
それらを分析し、教育プログラムにしてプロセスを踏めば、天才に…
　　　
　　ーAmazonの内容より
人生でなすべきことを見つけ、経験を積み、仕事と生き方に熟達した“究極の境地
(マスタリー)”に到達する　―ひと握りの天才にしか達成できないと思われがちな
そのような成功には、じつは誰にでも実践可能な方法がある。　平凡な私たちが、
自分の人生をより良く生きるために、“熟達・精通の状態”を少しでも長く維持し、
自在にコントロールして、“人生の主人公になる”ための方法が示される。
ー
　　　ートップカスタマーレビュー
●　黒子：　5つ星のうち5.0
　学生時代に何か特別な職業に就きたかったが、その方法が分からなかったと
言う人も多いと思う。オートバイのレーサー、戦闘機のパイロット、船舶の設計、
テレビのレポーターなど、心引かれる物があったが、その道筋が学校と家庭生活
では全く手掛かりが掴めず、自動的に進学し就職したケースが大勢であったので
はないかと思う。本書は、あこがれの職業・専門知識で才能を開花させたい人に、
その可能性を広る基本的な手順や考え方を説明している。天職発見の可能性を示し、
また興味の対象に対する能力の伸ばし方を、アインシュタインやキーツなど先人
の実例を挙げながら語っている。また、能力の開発は本人の努力だけでは効率的
ではなく、取り巻く環境やメンターの係わり方とかも説明している。高校時代に
読みたかった本である。憧れを現実にできる可能性を高めてくれる本。

――
▼　分類される直前の小・中学の最終年のメンバーをみると、両親、特に母親の
　存在が　見え隠れする。成績下位組を新めてみると、継母だったり、戦災孤児の
養子や、○○の養女だったり、水商売の子供だったり。家庭環境の決して良くない
人は、成績も悪く、その後の人生も恵まれてなかった。逆に成績上位の人は、性格
が穏やかで、真面目で、独りの世界を持っており、それは家庭環境から生じていた。
さすがに天才は存在してなかったが、それでも一応は、秀才？コースの人生。
　　何が幸せかは別として、それぞれの親が子供に対し　
＜人生でなすべきことを見つけさせ、それぞれの経験を積み、仕事と生き方に熟達
した“究極の境地(マスタリー)”に到達するよう指導していた＞　存在があった。
人生の質は、両親の質で既に決まっていた。　それも、所詮は砂利と同じ。
それぞれの条件、環境下で楽しめば同じこと。朝起きて「さて何を愉しもうか？」と
呟き、就寝時に「ああ良かった、楽しかった！」と安らかに思えれば、それで充分。
　そう言わしめるのは、晩年なればこそ、言えることですか！　ということは、
晩年の口癖に「ああ、良かった！面白かった！」を擦込めば良いということですか。

・・・・・・
4198, 閑話小題　ーとある話
2012年09月23日(日)
　　　＊　ランチの席で漏れ聞こえてきた、とある話
　一昨日の長岡駅裏の居酒屋で、一人でランチを食べている時に聞こえた話。
　至近距離の六階にあるスポーツジムの帰りらしい６人連れの中年女性。　
ある女性Ａから・・・
Ａ：「ねえ最近聞いた話だけど、都会のチョットした家には２千万も
　　　預金があるというけど、どうなの？」
Ｂ：「そんなに持っているの？　うちなど遥かに及ばないわ！」
Ａ：「Ｃさんは、ご主人がお医者さんだから、あるわよね？」
Ｃ：「そんなにあるわけないでしょ！　家のローンが残っていて、
　　　あれば、そっちに向けてるわよ！」
Ａ：「Ｄさんはどう？」　　少し考え込んでいた彼女
Ｄ：「それって一人あたりの金額のこと？」　その一言で、その場がシラー。
　その強力なボケをかましてしまった本人、悪気はなかったようだが横で
聞いていて、その場に飲み込まれてしまった。一年ほど前に、この随想日記で
一世帯の預金高について書いたが、平均預金1150万を　鮮明に記憶している。
　　　　ーそこでHP内検索で改めて調べてみると・・
≪・一世帯平均平均１１５０万。人々の実感に近い中央値
　（答えた世帯の中間の値）は前年５００万より８０万円少ない４２０万円。
・一億以上の預金を持つ人は108万人（総世帯4700万ですから全体の2.3％）。
　　ー４０世帯に一世帯になる。
・都会サラリーマンの65歳の年金者の平均値は2500万の貯金を持ち、夫婦で
　月額30万円の年金収入があり、30％を預金にまわす。貯蓄残高が１年前に比べ
「減った」世帯は４０％で、「増えた」世帯（２１％）の２倍近い。
　・預金ゼロ世帯が何と28・6％と約３割近い。ローン残高を差し引いたら
　０の人を加えたら、過半数を超える。　【　金融広報中央委員会が２２日発表
　した２０１１年の「家計の金融行動に関する世論調査」による】　≫
▼　実家で親と同居し、それを引き継いだサラリーマン以外なら、子供を
　育てあげ家のローンを払い続ければ、貯金と借金で、差し引きゼロだろう。　
平日にスポーツセンターに行き、ランチをするというだけで、収入が中の上以上
クラス。更に言葉のニュアンスと服装からして、地方では上クラス。
推測すると三人が預金が一千万辺りで、ボケをかました奥様は５千万以上。
日替わりランチを食べながら耳を逆立て聞いている私は、シャーロックきどり
の馬鹿そのもの。ところで少ない私の知人の中で、数人は一億以上を持っている。　
（本人から聞いてみた）それが身体全体から滲み出ている。それ以上に、
使い方が実に巧い。だから金の方から近づいてくる。　使い方は巧いが貯め方
イマイチの人なら幾らでもいる。いや逆が多い？　何は使える時に使うもの！
森林から出て世界を振り返ると違ってみえてくる。サバンナには味がある。　

・・・・・・
5670,【賢者の言葉】�ぁ　　船轡隋璽鵝Ε好謄�ーブンソンの言葉　ーD
2016年09月23日(金)
　　　＊　自分の才能を発揮する６つのレッスン　　　　　　　　　　
　　ショーン・スティーブンソンは、
『自分の限界を超えてさらに前進するにはどうすればよいか、自分に与えられた
才能を存分に発揮して人々と分ち合うには何をすればよいか』の６つの方法を説く。
≪　１：心を通わせる
　人とだけでなく自分自身とも心を通わせる。恥ずかしいという気持ちは、
　自分自身のことを考え始めた瞬間にわいてくる。周りの人に手を差し伸べよう
　として無私無欲で考えたり行動したりし始めると、恥ずかしさは消えていく。
☆　ブログを書き続けていると、以前の自分に同調したり、逆に間違った考え
　だったことに気づき反省させられることが多い。それ自体が自分に心を通わ
　せる行為になる。心を通わせるには言葉と握手などボディタッチが有効。
　――
　　２：自分に対する言葉に注意する
　優しい言葉は人を素敵な気分にすることができる。人を傷つける言葉は害を
　及ぼす。想像してみるといい。毎日ずっと毒のある言葉ばかりを浴びていたら、
　いつか病気になってしまうだろう。
☆　ブログは、何を書いても、自慢話に陥るのは否めない。
　だから自嘲気味に書いて丁度よい。人の考える7割がマイナスのこと。
　だが、せめて自分にはプラスの言葉を投げかけないと。
　――
　　３：身体で自信を表現する
　心と身体は別々の存在だと思われているかも知れない。でも本当は、心と身体
　は一体である。身体を変えることによって心の状態も変えることができる。
☆　早朝の、信濃川一周の自転車乗りは、土手川原の緑と川面の空気を吸込む
　ことで、心身とも洗われる。途中、大橋を牽きチャリをしながら、地球の芯と
　会話をする。これが気力を充実させる。　球芯が、自分に仮身したような。
――
　　４：意識のフォーカスを定める
　自分の望まないもの、自分にはないもの、世の中は不公平だと思うこと、そう
　いった部分ばかりに意識を向けている人は、その後もずっと悩み苦しんでいる。
☆　内語に気をつけなければ。自分を自分で大切にすれば、悩みは半減するはず。
　そのために、読書習慣をつくらないと。毎日毎日、マイナス要因を濾さないと！
――
　　５：ピットクルー（仲間）は慎重に選ぶ
　現状を変えるために何も行動しようとしない人は、その後も何も変わらない。
☆　仲間の最たる人は、連れ合い。だから神様は一番、相性の悪いのを選ばせる。
　距離を置くため。相性の良いより、悪いほうが、人生、豊かになることが多い？
――
　　６：自分の人生は自分で所有する
　自分の問題を人のせいにしたり何かのせいにしたりして責任転嫁し、言い訳を
　続けている人はどんどん弱くなっていく。
☆　「自分の人生とは何ぞや？」という疑問が残るが、「自我を押通した人生」
　ということ？「志を持って、突進んだ人生」「自問自答を、独り続けた人生」
　「自分の人生で良かったことは、なにひとつ無かった」の愚痴こそ、自分の
　人生を自分で所有できなかった有様である。
▼　上記の６つのレッスン、毎日、心をこめた日記を書き続ければ、ほぼカバー
　出来ること。　「日記御宅も、如何なものか」は、私の自問自答になる！　
・・・・・・
4940,閑話小題　〜昭和３３年卒の小学校の同期会
2014年09月23日(火)
　　　＊　５６年前の坂之上小学校の同期会
　一昨日は昭和３３年卒の坂の上小学校の同期会。会場は長岡の奥座敷
といわる蓬平温泉の「よもやま館」。 前倒しの『古希』の祝いでもある。
出席者が西澤先生をふくめ２５名。　前回より数人少なかったが・・　
１８時から始まり、２１時からは、近くの部屋に移動して二次会が開かれ、
２２時に日帰りの数人と、送迎バスで長岡駅東口近くに無事帰ってきた。
その４時間は、タイムマシーンが昭和３３年に戻って、大いに盛り上がった会
であった。南は九州、広島、佐渡などから、この会に出席のため、わざわざ
帰ってきた人たちがいた。小学、中学校の集まりは魂の故郷でもある。　
１０年に一回あるかなしかの会、やはり出席をして良かった。私のクラスの
担任の西澤先生は、来年の９月の２７日で米寿というが、健康そのもの。
幾つかの小学校の校長を歴任し、長岡の教育長にもなられた人。
奥さんを１０年前に亡くされ、独り暮らし。炊事、洗濯、掃除を全て一人で
こなしている。近くに近くの川崎小学校の校長をしている長男が、住んでいる
ため、一人暮らしの心配は無いという。ガタがきている私たちとは、出来が
違うようだ。　小学校、中学校、高校、大学の同級会も、今では同期会
にぢしないと、人数が集まらなくなってきた。
・・・・・・
5305,全球凍結（スノーボールアース）　〜��
2015年09月23日(水)
　『新潮４５ー2015年5月号　〜スノーボールアースについて』
　　＊　穏やかでなかった地球環境
　わずか20年前まで、地球は比較的穏やかな、生物が進化するに都合のよい
環境と考えられていた。三度も、地表が凍りついた氷の惑星だった時期がある
など想像すらされてなかった。ところが赤道域で、氷河の痕跡が発見された
ことで、全球凍結説が出てきた。これで生命が全滅する可能性があったが、
これを乗越えるべく、真核細胞が生まれ出てきた。危機が、革命的進化を
生み出したのである。　　ーその辺りからー　(『新潮45』、280‐281頁)
≪　・たけし：そもそも、なぜ全球凍結したかは分かっていないんですか。
・田近：考え方としては温室効果が急になくなったからと推察できます。
　原因としては、火山活動が弱くなったからではないかと私は考えています。
火山から排出される二酸化炭素が少なくなると、(二酸化炭素は温室効果ガス
であるので)温室効果が弱まります。その結果、気温が下がって、
地表を覆う氷河の面積が増えていくことになります。
・たけし：寒くなって氷河が増えると、地球上の白い部分が増えて、ますます
　太陽光線を反射していってしまう。
・田近　そうです。それを惑星アルベド(太陽放射を反射する割合)といいます。
　氷で覆われる面積が広がると、惑星アルベドが増加して寒くなり、さらに氷の
面積が増えて…と、正のフィードバックが起き、全球凍結に至ったと考えられる。
氷河堆積物を調べていくと、約二十二億年前と、約七億年前、約六億五千万年
前の三回、全球凍結が起きていた証拠が発見されています。
・たけし　では、少なくとも三回、地球は氷の星だった可能性があるわけですね。
・田近：そうです。ただ、この説には、地球が全て凍りついてしまうと、全ての
　生物が消滅してしまわないかという疑問が生じました。そうしたら、私たちも
存在しないことになってしまうので、そんなことはありえないというわけです。
研究者のイメージの中では、地球は金星や火星といった他の惑星とは違って、
今のような穏やかな環境がずっと維持されてきたと思われてきました。
ですから、海の水が全て蒸発してしまうとか、全て凍ってしまうとか、
そんな極端なことは地球では起こらなかったと信じられていました。
スノーボールアース仮説は、これまでの考えを覆す説だったので、
学界からの反発も大きかったんです。
・たけし：地動説を唱えたガリレオみたいなものですね。
・田近　私が学生の頃、そんな説はもちろんありませんでした。
　地球は穏やかな環境が続いてきたのだと考えられていました。
それが何故なのかが、実は私の研究テーマだったんです。
・たけし：　まったく今とは逆の研究だったんですね。
・田近：　気候が変動することは、誰もが知っています。しかし、それは
　小さな変動だから、私たちは生きていけるわけです。しかし、大きな変動が
起こったら、生きていけないですよね。では、どうして地球上で大きな変動が
起こらないのか。「それを説明しなさい」と言われたら、誰も説明できない。
ですから、それを解き明かそうとしていました。
・たけし：その穏やかな環境で、生命は進化してきたと考えられてたわけ。
・田近：そうです。だからこそ、スノーボールアース仮説は、それまでの
　考えを覆すような説でした。科学では、こうした考え方が大きく転換する
ことが時々あります。八〇年代に、恐竜が絶滅したのは、地球と小惑星の
衝突が原因だと提唱されましたが、あれも当初、相当な反発がありました。
今でこそ定説ですが、当時はそんな天変地異で恐竜の絶滅を説明するのは、
とんでもないという意見が根強くありました。・・・≫
▼　ネット上で、氷河時代の迷い石の写真の幾つかをみつけヤフーのブログに
　掲載したが、その多くは二万年前の氷河期のもの。どれが２０億年、7億年
前のものか、私には分からないが、自然の力のなせるわざ。現在の海の深さが
平均四千ｍ弱と富士山と同じ位だが、当時と現在は違うとしても、その大部分
が凍り付いたという。しかしアイスランドのように、北極でも、火山で地熱が
あって温泉が沸いている場所もある。また、海底でも地熱で細菌が生きていた
可能性があったから現在の我々が存在している。面白い惑星に生まれたもの。
この地球の旅で、多くの知識を得て、面白い経験をさせて貰った。
　現世のことも大切だが、宇宙からの逆照射の視線も必要である。　

6037,閑話小題　〜今度は携帯とタブレットが…
2017年09月23日(土)
　　　＊　6年前のタブレットが
　6年使用してきたタブレットPCが不調。またガラケイの携帯電話も、リタイア
もあって使用頻度が激減。しかしiPadはパソコンがあるので別に必要が無いが、
これまで非常に重宝してきた。スマートフォンもデジカメ機能など新しいアプリ
も気になる。そこで一昨日、ドコモショップに、昨日は　PCデポ　で事情を話し、
説明を受けてきた。ドコモで、iPadの新機種と、ガラケイ二台のiPhoneの買替え
の見積もりをしたところ、2台分で、月額8千〜1万円もコストがアップとの結果。
以前なら迷わず切替えたが、年金暮しもあり躊躇した。ならば現状のままか、
中古か、他メーカーで探すしかないと　PCデポで、他の可能性を聞いてみた…　
　当然だが、コストそのままに正比例して値段が設定されている。WiFiの環境
があるので、中古iPadか、格安の他メーカー？　今さらだが、「年金暮しは、
こういうことか」と。　他に朝鮮情勢もある。購買意欲が明らかに減少する。
身軽で、気楽な身分としても、これは危ない！
　―
　　　＊　第二次朝鮮戦争の可能性は？
　ここまでいうか、やるかの御二人のやりとり、品位も何もありはしない。
こんどの締付けは、北にとって厳しいはず。ファジーなテロを仕掛けてくる
可能性がある。　私がアメリカのトップブレーンと仮説した脳で考えると、
＜数百万？の死傷者も致し方ない！　クリントン政権時の危機の時に数十万の
　犠牲者で、処理をしておくべきだった。その先延ばしの結果が、これなら。
　当然、ロシアのプーチンの思惑通りとしてもだ。＞
安倍首相には、その時期が知らされてはないが、10月中は無いが、自民党不利
なら、選挙戦最中にやるだろう。アメリカには安定した安倍政権が必要条件。
韓国では、57％の国民が「開戦無し」と見ているようだが、「狼少年化？」。
やはり、注意しておかなければならない異常事態。「韓国のソウルが危ないが、
日本も同じくらい危ない。」が、現実。　
　…　「東京オリンピック開催確率」の数値を問うことは、絶対にタブー？


6401,読書日記　〜私の脳内整理術

2018年09月22日(土)

　　　　　　　　　　『頭のよさはノートで決まる』斎藤孝
　　　＊　ノート術ですか
　自己啓発本といえば日本では斎藤孝になる。　特にノート術に関しては
第一人者のようだが…　　大学ノート術を中学校時代に身に付けていたら、
人生は、更に開けていただろうに。　卒業前後に己の浅学に気づき、
緑の原野（現場フィールド）の記録をカード化して残そうとした。その進化
したのが、このブログ。　炎上を考えて原始的？個人HPと両立し運営しているが、
圧倒的（20対1）にブログの方が多い。　テーマ探しと選定を入れると、ゆうに
1万5千〜2万時間はかけてきた割には、プロの領域にほど遠いが、これは能力
の問題で割切っている。当日分を入れると、18年分の自分の魂（全エネルギー
を投入した意味で）にで会えるのと、HP内検索で、キーワードで、何時でも、
引張りだせるのが最大の効用になっている。ベースが書斎の机上型パソコン。
サブが、居間のiPad。書いても書いても尽きることはない。
　何気なく借りてきた本の「ノート術」が面白い。‘ノートのニックネーム、
ページには日付と、タイトルを’と、本のノート化が良い。
　　◇齋藤式ノート術
�，い弔皀痢璽箸魍鵑涼罎砲い譴討�く
　　　　　　　　　　　　　→常に持ち歩く
�⊆�分にフィットするノートを見つける
　　　　　　　　　　　　　→お気に入りのノートだけ開けやすい
��ノートに名前をつける
　　　→名前をつけておけば、常に課題を意識できる（例：おやっとノート、
　　　　段取りノート、出世したくなくても出世してしまうノート）
�ぅ據璽犬縫織ぅ肇襪鬚弔韻�
　　　　　　→タイトルを付けることで、書けるようになる
�セ或Д棔璽襯撻鵑鮖箸�
　　　　　　→頭に入りやすく、効率もよくなる
��図を描く
　　　　　　→話の構造がスッキリして、理解が深まる
�Д櫂ぅ鵐箸鬘海弔砲泙箸瓩�
　　　　　　→要点を押さえるには３つくらいまでがベスト
��日付を入れる
　　　　　　→自分の生きた記録となる
��ノートは１冊にする
��本をノート化する
　　　　　　→ノートに移すより、効率的
ー
▼　ノートに関しては、ずぼらもあって、あまり重要視してこなかった。
　17年前に、パソコンとネット駆使を目的に個人HP作成をと、近くに出来た
ＰＣ教室に通いだした。この時から、毎日、一テーマの随想日記が始まった。
それは40年前のカード式日記とカードをホチキスでとめファイル状にして、
面白そうな記事などをに放りこんでいたのと類似していた。　新聞記事や
雑誌の切抜きが、毎日≪　　≫で括ったコピペの内容になる。当時、それを
大きい茶封筒に入れかえていたが、2度と開くことなく…　これでは、ゴミ
収集と同じと疑問符を持って止めてしまった。しかし、それだけでも、
7〜8割方は目的を果たしていたことを理解するのに数十年もかかった。
しかし、それがHP内検索で、瞬時、引っ張りだせるのだから。上記の斎藤式
ノート術も、シンプルだが核心をついている。このテーマ日記、ネット上に
公開することで、客観性と、継続、主観の歪みの修正、そして絶対に休ま
ない継続性などの狙いがある。
　実際のところ、稚拙の脳の公開のマイナーは、想像を絶するほど多いはず。
しかし、せっかく得た獲物（情報・知識）を、公開するのも、ネット上から
得た知識・情報への細やかな返礼と思えば、マイナーなど気にすることもない。
‘人生と同じ、良いこと３、悪いこと１。しかし、悪い事１には３倍の濃さが
含まれる。’　これ、『脳内整理術』というより、『脳外（化）整理術』？？
　それとも脳のメビウス化ですか？　ライフワークのメビウス化？

・・・・・・
6036,閑話小題　〜もう衆院選挙！　その結果は？
2017年09月22日(金)
　　　＊　自民党が本当に勝てるの？
　前回と同様、任期満了まで１年以上残し衆院を解散するという。
まだ汚職疑惑が生々しく残る中、果たして思惑通りに勝利するのだろうか。
第二次朝鮮戦争勃発の可能性が膨らむ中、そのための体制造りもあるのだろうが。
第二政党の民進党が解体の危機の中でチャンスとみたのだろうが、自民党議員も、
スキャンダルが次々と発覚、そう甘くないはず。大よその開戦時期が知らされて
いるなら納得。決断するなら年内。ミサイルを撃ちこむなら、世界最大規模の
柏崎・刈羽原発。とすると他人事ではない。
ところで、暴言で自民党から追放された女子議員。その後の発言からみて、
挫折経験がないのだろう。何が起こってしまったか理解できないようだ。
会社清算の我が立場からして、このブログの公開も止めておくべきだが…　
この自虐的性格は今さら！　実際のところ、自分のシリアスの視線が我ながら
何とも面白い、そのままを、物語っているのだから。
で、解散の成否より、結果が問題だが、戦後最大の危機の有事の戦争の可能性を
煽った自民党が、何とか勝利をするシナリオに落ち着くのか。〜ネットによると
【　安倍晋三首相が今月下旬召集の臨時国会冒頭を含めた早期の衆院解散に踏み
　切るとの見方が政界で広がっている。投開票日は10月22日か29日になる公算だ。
北朝鮮が核実験やミサイル発射など挑発行為を続ける中、内閣支持率が回復した
ことや、民進党から離党者が相次ぐなど野党が混乱していることが背景にある。
読売新聞が９月８日から10日にかけて行った世論調査では、安倍内閣の支持率は
50％と前回８月調査の42％から８ポイント上昇した。民進党は臨時党大会で前原
誠司代表が就任したが、その後も笠浩史衆院議員らが離党届を提出。東京都の
小池百合子知事に近い若狭勝衆院議員らが結成予定の新党もメンバーがまだ確定
していない。　ー政治評論家の有馬晴海氏は、
＜安倍首相が28日に予定されている国会召集日に解散に踏み切ると予想し、
衆院選で「与党で３分２の勢力を失っても、過半数を取ってしのげれば、安倍
首相が来年の総裁選で再選する道も開ける」と分析。　また北朝鮮情勢は
「秋以降の方がより激化する可能性もある」とし、内閣支持率が回復傾向にある
ことも考えると「解散するのは今しかない」との見方を示した。】
―
▼　北朝鮮にとって、日本に何かを仕掛けるチャンスにもなるため、非常に危険
　な状態でもある。問題は、小池知事が、知事の座を投げ打って新党をつくるか
どうか？　資金や人材からして、どうだろう？　もう一人のキーマンの小沢一郎
が、どう動くかも注目される。いずれの党にとっても、修羅場になる選挙。
資金、票集めなど、政治家は尋常な神経ではなれない職業。
選挙で勝つための「地盤」「看板」「鞄」の３バンが潤沢でなければ、一朝一夕
では成りえない職業。間違ってなるのもいるが、直ぐにボロが出るからシリアス。

・・・・・・
5669,閑話小題　〜マイナスが大きいほどプラスも大きくなる！
2016年09月22日(木)
　　　　　　　　　　　＜「20歳からの人生の考え方」外山滋比古著＞
　　　＊　マイナスが大きいほどプラスも大きくなる！
　何気なく、目を通していたら、このテーマがあった。以前のテーマに
した、＜幸福の状態は、マイナス１対プラス３の状態＞があった。
「マイナス１をカバーするには、三倍のプラスを集めるエネルギーを要する」
ということ。それ自体が、プラスの幸福をもたらす。だから好きになるまで、
徹するしかない。　この言葉を、ネット検索すると、以下の内容があった。
《　アランの言葉に、『すべてのマイナスと見える出来事は、
「縦線、つまり気づきへと至る 垂直の動きを待っている」』がある。
換言すると、マイナスが大きいほど、気づきもプラス も大きくなる。
『どんな、ささいなことでも、悩みがあるのは誰だって苦しいもの。
　悩みや挫折がない人生が、いい人生と考えるのは大きな間違いです。
悩みがあることはかえって、それをバネにして成長するチャンスで、
まずは、自分の頭で、徹底的に、次の行動を、考えることが大切です!
それができれば、他人のアドバイスに素直に耳を傾けられるし、マイナス
が大きければ大きいほど、次にやってくるプラスも大きくなるのです。』、
「人生はプラスとマイナスの交錯であり、 マイナス先行の方ががよい」
との人生観を説いている。 》
▼　この道理は、〈人生は、プラスとマイナスの交差であるが、
　人はプラスばかり望みたがる。マイナスがあって初めてプラスがある。
しかも、マイナスが先行してないと、不運である。私たちは、それを認めたく
ない心情があって、それで不幸になる。楽あれば苦あり、ではなく、苦あれば
楽あり。人間は苦から逃げられないのだから、むしろ、ありがたい先生、
と考えたほうが懸命である。〉に要約できる。　〜いま一つは、
〈無敵大敵　〜人生には敵がつきもの。無敵を謳歌しているものは、
　苦難の敵とわたり合う力を身につけないまま、転落する。敵は案外、
味方である。〉　がある。
ここで、「三代目がなぜ失敗するか」を、無敵大敵で説明している。
敵こそが、力をつけてくれるが、三代目は、それがないため失敗をする。
一見、マイナスの敵こそが、自分に力をつけてくれる。欠点こそが長所を
カバーする。逆に、信じていた味方に足を救われる。これが世のならい。

・・・・・・
5304,スノーボールアースについて　〜��
2015年09月22日(火)
　　　　　　『新潮４５ー2015年5月号　〜スノーボールアースについて』
　　＊　赤道域から氷河の名残りが見つかった
　二ヶ月前に、ＮＨＫスペシャルの再放送「全球凍結〜地球大進化46億年ー�　廖�
の感想記を書いた。その詳細が、〜新潮４５・2015年5月号〜で、ビートたけし
と東大大学院の田近英一の対談『スノーボールアースについて』があった。
再放送の内容は後でコピーするが、これは、その続編のような内容。再放送では、
二度の全球凍結とあったが、実際は三度。この新説が出てから、まだ20年しか
経過してない。　人が地上に生まれてきたことを、地球への旅と譬えると、
地球誕生と、生命、人間の誕生、そして、この地球の全球凍結は、旅人として、
非常に興味を惹きつけられる。　先が見えてきた人生、振り返ると、面白い惑星
での旅路の真只中にいたことになる。　〜その辺りから　(『新潮45』279頁)　
≪：たけし：宇宙から見た地球は「青い星」というイメージがあるけれど、
　ここ二十年ぐらいの研究でかつては「白い星」だったことが分かってきた。
地球全体が氷河で覆われた凍った星で、そんな地球を真っ白な雪玉にたとえて
「スノーボールアース」と言われているんですね。
：たけし：　先生はその分野についての権威ですが、氷河の名残りって意外に
　身近なところにあるんですね。ニューヨークのセントラルパークに「迷子石」
というのがある。大きな岩の塊が一つだけポツンとあるので、迷子石と呼ばれて
いるのだけど、あれは氷河によって削り取られた岩石が運搬された(氷河堆積物)
だという。つまり、セントラルパークは大昔、氷河で覆われていた。
しかし、怪談みたいに、昔は石が勝手に移動してきたと言われていたとか(笑)。
：田近：　昔は多分、なんでそんなところに「迷子になった石」があるのか
　分からなかった。地球の歴史を調べてみると氷河期というものがあって、
迷子石が氷河によって運ばれてきたことが明らかになりました。ニューヨークの
迷子石はわりと最近(約2万年前)のものです。ところが、古い時代の氷河堆積物が
当時の赤道域からも見つかるようになりました。これが大きな謎だったのです。
：たけし：　赤道域で氷河堆積物の証拠が見つかった時、カリフォルニア工科
　大学のジョセフ・カーシュビンク博士が「そんなことあるはずがない」と、
誤りを証明しようとしたら、逆にその報告を立証する結果が出てしまったという。
：田近：　その結果を説明するためには、赤道も氷河に覆われていて地球が全部
　凍りついたと考えればいい。これがスノーボールアース(全球凍結)仮説で、
1992年に提唱されました。
：たけし：　間違ったところを検証しようとして、かえって新しい発見に
　つながっていくのは面白いですね。
：田近：　それをどうしてなのかと考え続けたことが偉いのです。そこが境目。
赤道域に氷河堆積物があった事実から、全球凍結の仮説に持っていくのは、
実はかなりの勇気がいる話で、誰にでもできるわけではないと思います。　≫
▼　NHKの再放送を見るまでは、全球凍結の言葉さえ知らなかった。
　人類は、地球自身も、宇宙も、人間そのものもほとんど分かっていなかった。
ビッグバン理論が、2003年に宇宙観測の結果、確定してから我々の宇宙が、
10の500乗の多宇宙の一つでしかない多宇宙説が出てきた。そして、そこから、
暗黒物質、暗黒エネルギーが、この宇宙にループ上の管を通って供給されて
いる説が、有力になっている。地球では、このスノーボールアース説である。
・・・・・・
5250,全球凍結　〜地球大進化46億年　ー��
2015年07月30日(木)
ー「地球大進化　第1回 知られざる“生命の星”の秘密」2004年11月22日分ー
　の再放送を先日見たが、これが、面白い！　〜まず、その内容説明より〜
《　私たちの「母なる地球」は小惑星の衝突・融合で生まれ、海洋蒸発や
　全球凍結等の大変動を経てきた「荒ぶる星」だった。４０億年前に、微生物で
始まった生命は、大変動を乗り越え、酸素を作り、目に見える大きさにまで進化
してきた。そのたくましさを幅広い取材で描く。》
　　　＊　二度の全球凍結
生命が現在に至るまで多くの試練があった。二度の全球凍結と、二度の大爆発。
（二度の大爆発は次回に取上げるが）、初めの全球凍結を乗越えるため、
「真核生物」が生まれでた。その凍りついた氷が解けて、海がうまれ、そこから
生命が進化していった。新しい全球凍結では、「多細胞生物」が生まれた。
何事も、克服できないと思われる困難に自らを劇的に変化させ（進化）、
生命は生延びてきた。　　〜その辺りから〜
≪40億年の生命の歴史のなかで、80％以上の時間、私たちの祖先は微生物の
ままだった。では、なぜ大きくなったのか。その謎に迫る「全球凍結」仮説が注目を
集める。全球凍結とは、二度、地球全体が赤道付近も含め完全に氷床に覆われた
状態のこと。その二度というのは、22-24億年前と、6−7億年前のこと。
不思議なことに、どちらの出来事も生物進化の重要な局面と時期的に一致する。
　古いほうの全球凍結は、「真核生物」（簡単に言えば細菌以外の生物）の、
新しいほうの全球凍結は、「多細胞生物」の出現と一致するのです。
そして、そのどちらも酸素濃度の急激な上昇が生物進化の鍵を握っていたのでは
ないかと考えられています。この二回、地球はすべて凍りついた時に、光合成
による酸素が、空気中のメタンを激減させ、温室効果を低下させたからだ。
　しかしこの危機が、長い進化の停滞を打ち破った。全球凍結後、一転して高熱
になった地球では、光合成が活発化し、そこで作られた酸素を利用して、生物は
コラーゲンを大量生産するようになったのだ。コラーゲンが細胞の接着剤となり、
生命は大型化を可能にした。≫
▼　この番組で、科学者は、「地球の生命は、この２度にわたる全球凍結の
大変動がなかったら、今でもバクテリア以上に進化していなかった可能性がある。
動物は現れず、微生物だけの世界になっていたかも知れない」という。
生物黎明の太古の時から、地球は環境大変動システムで、生き延びる生命を
選別してきた。宇宙、地球、大自然、そして生命は、知れば知るほど面白い！
・・・・・・
4939,「あなたの家の宝物は何ですか」
2014年09月22日(月)
＊　我家の宝物は私です！　　　　　　〜『お金の正体』日下公人著より
「あなたの家の宝物は何ですか？」に、「わたしです！」の答えが良い。　
何度も書いてきたが、多くの兄姉の末っ子として生まれ、両親、とりわけ
父親に孫のように扱われて、幼児の頃から、法事や外出時には、私を連れ歩く
ことが多かった。また、母親も、忙しい商売の最中でも、時々だが寝しなに、
「世界で一番大好き」と抱きしめてくれていた。
その温もりが、人生の修羅場で、自分を大きな支えになっていた。
親に愛された温もりこそ、お宝になる。　ーその辺りからー
≪　昔、伊藤忠商事の人事部長から、こんな話を聞いたことがあった。
　若い女性を採用するとき面接をするが、あらかじめ渡した質問状に
「あなたの家の宝物は何ですか」というのを入れた。そうするとたいていは
「なんでも鑑定団」に出てくるようなものを答えるが、「子供」と書いた女性が
いたという。「子供って何ですか？　あなたの子供のはずはないでしょう」と
聞と、彼女は「そりゃあそうです、わたしのことです。わたしがわが家の宝です」
と答えた。父親が工場で働いているので、夜遅くまで残業して、疲れて帰って
くるが、ときどきは酒を飲んで、酔っ払ってから寝る。　そのときはわたしの
頭をなでて、『わが家の宝は子供だよなあ』と言う。父さんがそう言ってた
から、わたしは家が宝だと思っています、と答えた。　人事部長は感激して
採用したが、「はたせるかな、いい女性でした」と語っていた。つまり、かつて
の日本では、家族のため、が働く動機の第一で、お金のありがたさは、子供が
育つことにあったのだが、そういう日本がなくなってきて、お金はいったい何を
するためのものですか、ということになってしまった。だがふたたび、お金の
背後にある人間の気持ちとか社会とかを考える時代がやってきたと思う。≫
▼　やはり基本は夫婦仲の温もり。温かい人の根っこが、そこから生まれてくる。
　その割には、温みが少ないのは何だろう？終戦直後に生まれて、ドサクサの
生活環境もあったのか？ ２０〜３０人に一人の割合で、その温もりが、そのまま
出ている人がいる。それが品位と重なった時、内なる優しさが熟成される。　
「あなたの（家の）お宝は何？」の質問そのものが、お宝。そして、「わたし」
こそが、お宝である。　その「わたし」とは、外界との触媒の中で、
「こころざし」「行蔵」「温もり」「知識」「品性」などから成り立っている。
ということは、子供に、一流の芸術作品、一流の人物、大自然の景観などに
シャワーのように浴びさせるのが、親としての勤めになる。それ以前に、
まず自分に対しての勤め。それこそがお宝である。　
とすると、やはり家系と、温もりが大事？　　
・・・・・・


6400,閑話小題　〜あれから一年、元通りに

2018年09月21日(金)

　　　＊　大相撲も終盤に
　思わぬ展開…、　白鵬全勝、鶴竜と、大関の豪栄道と高安が二敗、
三敗が稀勢の里とくれば、相撲協会としては願ったり叶ったりの結果。
憎き貴乃花は、平の審判の姿をTVにさらし、公然とした虐めとは幼稚。
モンゴルの二人の横綱と日本人大関は、臆することなく張り手を再開。
大関候補の御嶽海は、中盤で失速。大関とりより勝越しさえ危ぶまれ、
台頭してきた豊山は一勝するのが精一杯。　
　一年前の貴乃花によるモンゴル横綱支配による、八百長強要事件で日馬富士
追放騒ぎも、今では何事もなかったように無関心。目出度し、目出度しだが…。
これが興業を旨とする、大相撲社会の実態。　とはいえ白鵬の時代は明らかに
終焉。それでも一昨日の大関・高安の一戦でも取りこぼさず勝つから、さすが！
　ふと気づけば、幕内上位に平成4，5、6年生れが中心に占めてきた。
白鵬と鶴竜には『東京オリンピックで横綱土俵入り』の明確な目標がある。
ところで平成天皇の最後の天覧が今のところない。　まだ生々しい事件から、
一年も経過してない。　来年初場所の中日辺りに、最後の天覧相撲！という
筋書き？…　次の大物の影すら見あたらないのは困ったもの。
――
　　　＊　毎日、テーマを探し、文章化して
　一つの習慣になってしまっているが、テーマが定まらないこと屡々。
その中から捻り出してくるところがポイント。記者の視線が17年半の間に
出来てしまったようだ。この記者目線こそ重要のこと。常にテーマという餌を
探っている捕食者の目線。ブログに晒すということは、客観性を意識しなければ
ならない。そして、テーマの内容を、まず自身が納得していなければならない。
ネット検索という強い味方が存在している。更に、17年余り書き続けてきた、
蓄積してきた文章の内部検索がある。　要するにテーマの設定と、文章構築を
通した自己対話をしながら内省していることに。絶対否定したくなる自分の行蔵。
それを自己肯定せざるを得ない自分の浅ましさ。それと連日、格闘している姿が
文章の行間から見えてくる。客観性と、主観性も、小さな思い込みと思いつつ。

・・・・・・
5303,閑話小題　〜白鵬のいない大相撲も悪くない
2015年09月21日(月)
　　　＊　白鵬のいない大相撲も悪くない
　「終わってしまえば、やはり白鵬か！」が、この８年も続いていた。
先場所、白鵬が序盤に敗れたとき、解説の舞の海が『白鵬、弱りましたね！』
の名文句？に反発したのか、最後に何とか優勝をした。優勝インタビューで、
その言葉に反論したが、思い当る節があったから。そして、今場所の初日
からの二連敗と休場で、彼の指摘が正しかった証明になったのも皮肉。
これだけの大記録をつくりあげたのだから、そろそろ限界になって当然。
　で、三日目から白鵬が不在だが、先入観の［終わってしまえば、白鵬」が
無くなった分、面白みが出てきた。良く出来たもので、大横綱候補の照の富士
の地固めの場所に？　そして半年〜一年遅れで、逸の城が照の富士に追いつく？　
あとは、遠藤がどうなるか？　毎日、２０本の懸賞がつき、あれだけの大歓声が、
相手力士は目の色を変え挑んでくる。その中で、それ相応の相撲を取らないと
勝てないため、自然と力と勝負勘がついてくる。それ故に潰される可能性も
大だが、過っての千代の富士のような相撲力と花がある。少なくとも大関の
可能性はある。一連の不祥事から、危機感を持った力士の真剣度が観客を
呼寄せている。後は、日本人の大力士が望まれるが、どうだろう？
　　　＊　終活の時節に入ったが・・
　実兄・実姉、私の合計９人きょうだいのうち、４人が既に亡くなった。
末っ子の私が、あと数ヶ月で70歳なら当然だろうが、生存している５人と、
その連れあいの平均年齢も８０歳近い。　先日、１０数年前に亡く
なった一番上の姉の連れあいの葬式に参席したが、何か寒々としてきた。
寝たきり、痴呆なども他人事でない。　身辺整理も４年前の会社整理で、
大部分が終わってはいるが。14年半にわたって、言い残したいことは、
ここで書いてきたし、死に関する知識も積んできたし、諦念も、ある程度は
出来ている？　良いにつけ、悪いにつけ、時代の激変を目の当たり出来た
ことと、世界の隅ずみの光景を見ることが出来たことも、幸運だったと、
いえることが有難い。としても、まだまだ見たりない、味わいたりないこと
ばかり。「前向きに、貪欲に未知を求める」が、現在の活きる道しるべか。

・・・・・・
4938,閑話小題　ー節目年齢の呼称と、厄年
2014年09月21日(日)
　　　＊　長寿年齢の呼称と、厄年　　　〜還暦は満年齢、その他は数え年〜
　先年、還暦が終わったと思ったら、あと半年で古希になる。色いろあったが、
アッという間である。ここまで生きてこられたことに我ながら驚いている。　
同期の男の4人に1人の割で亡くなっている。これが10年後には2人に1人の割りに。
もう、何時お迎えがきても、死に時と割切るしかない。
　　ーそこで長寿年齢の呼称を調べると
６０才 還暦（かんれき）６０年で十二支の組み合わせが一回りすることから。
７０才 古稀（こき）　唐の詩人、杜甫の詩「人生七十古来稀なり」にちなんで。
７７才 喜寿（きじゅ） 　喜の草体が七十七と読まれるから。
８０才 傘寿（さんじゅ）　傘の略字が八十と読まれるから。
８８才 米寿（べいじゅ）　米の字を分解すると八、十、八。
９０才 卒寿 　　　　　卒の通用異体字が卆だから。
９９才 白寿（はくじゅ） 　百の字から一を引くと９９になるから。
１００才 百寿（ももじゅ）　白の字に一を足すと１００になるから。
１０８才 茶寿　草冠を二十　その下が米に見立てて８８を足すと１０８。
１１１才 皇寿　　皇の字を白、一、十、一に分解して９９を表す白に
　　　　　　　　　　　　　足すと１１１になる。
１１２才 珍寿 　　　１１２歳以上は珍しいため。
　ところで、人には「厄年」がある。人生の中で不幸や災難が降りかかり
やすい年のこと。厄年は、中国の陰陽道・思想からもたらされたもので、これが
一般に広まったのが江戸時代のこと。江戸時代には、厄年は数えで男性が25歳、
42歳、61歳。女性が19歳、33歳、37歳だったが、現在では、男性が25歳、42歳、
女性が、19歳、33歳とするのが一般的である。その中で、男性は42歳、
女性は33歳が「大厄」と呼び、その前後を「前厄」「後厄」といって、
恐れる風潮がある。
　自分を振り返ると、その辺りが絶頂期であると同時に、大きな落し穴があり、
節目時でもあった。家長制度のあった時代から、核家族、弧族の時代へ変化して
いる現在、果たして長寿が幸せか疑問である。　まずは、父の亡くなった歳まで
二年が目安。　次の目安が喜寿が７年数ヶ月。傘寿まで１１年ヶ月。健康年齢
（介護を受けないで済む年齢）を３年先と想定して、人生の余白を埋めていく
ことが当面の判断基準になる。老いても３Ｓ（チャレンジ、チェンジ、
コンペティション）の開発と、フラッシュで浮かんだ記憶を捉えて、遡ることに
ヒントがありそうだ。　「いい年をして」の「何をするにもいい年」とプラスに
解釈して、ソロで、彼方此方を渡り歩くことが良いのは分かってはいるが、
老いからくる面倒くさい！が先に立つ。

・・・・・・
4571,閑話小題　ー火事に遭遇 　　
2013年09月21日(土)
　　　＊　火事に遭遇
　何時ものポタリングで、長岡大橋から川西にわたり、大手大橋から再び、
長岡大橋に戻って水道町公園前に来たとき、長岡大橋の道路を隔てた向こう側
から煙が立っていた。工場の煙のような、火事のようでもみえる。まずはカメラ
で写真を撮り、次に近づいて撮ったが、まだ警察も消防もきていない。
写真を撮ったのは長岡大橋のバイパスの上からで、現場まで１５０m先、
駆付けるか、帰ろうか迷ったが、帰ることにした。少しバイパスを走ると
パトカーと消防が追い越していった。シャッターチャンスにタイミングよく
撮れたが・・・（９・１９記）
　　ー９・２０日、追記ー　
　昨日の火事。今朝の新聞によると、７２歳のご主人が亡くなったとある。
１８歳の孫と老夫婦の三人暮らしで、６時４０分に台所からの出火、孫と
連れそいは逃げて無事。あのまま近くまでいっていたら、修羅場に立ち会った
ことになる。まさか、死者まで出ているとは！　改めて写真をみると凄い煙。
通行人は、まさかと関心なさそうに見向きもしないし、車も止まらずいくし・・　
死者が出た火災の写真とは！新聞社に送ろうか？いや止めておく！　
朝のポタリングには必ずカメラを持って出るが、こういう日に限って忘れる
ことが多いが・・　ところで火事といえば長岡駅前の商家に住んでいた頃に、
４軒ほど先の「監物ビル」の大火災があった。近所の二人の少年の火遊びが
原因だったが、自宅のある店のビルが、その熱で熱くなったことと、近くで
遊んでいたため、警察に呼ばれ事情聴取をされたことも記憶に残っている。
更に斜め前の丸大という衣料品店が全焼したのも見ている。

　　　＊　来春、購入予定の自転車を前倒しで発注
　来春三月に購入予定をしていた電動アシスト自転車を、前倒しで注文。
現在の電動アシストのマウンテンバイクのブレーキが前後の車輪とも不調で、
やむなく注文。ブレーキの不調を運転で逆に楽しんでいる自分が怖くなった。
我ながら変な性格である。今度のものはパナソニックの電動アシストで、
タイプはクロスバイク。来週早そうの入荷予定。
・・・・・・
6035,閑話小題　〜米国・トイザらスが倒産
2017年09月21日(木)
　　　＊　ネット社会到来の象徴
　＜米国・トイザらスが倒産＞のニュースには驚いた。
　日本の法人は、今のところ大丈夫だが。　〜ネット新聞によると〜
【　かつて玩具業界の巨人と言われたトイザらスが9月18日、米連邦破産法の
　適用を申請して破綻した。負債総額は約52億ドル（約5800億円）と報道。
アマゾンでの玩具の売上が、2016年に四半期あたり40億ドルまでに膨らんだ
一方で、トイザらスは2013年以降、利益を生み出せていなかった。ただし、
トイザらスにも失地回復のチャンスはあった。
世間がドットコムバブルに沸いた2000年、アマゾンとトイザらスは10年契約を
結んだ。これはアマゾン上でトイザらスが唯一の玩具の販売業者となる契約で、
トイザらスの公式サイトをクリックするとアマゾン内のトイザらス専用ページ
に飛ぶ仕掛けになっていた。この取り組みは当初、アマゾンとトイザらスの両社
にメリットをもたらすと見られていた。しかし、アマゾンはその後、トイザらス
が十分な商品を確保できていないことを理由に、他の玩具業者らをサイトに招き
入れ始めた。トイザらスは2004年にアマゾンを提訴し、10年契約を終了させた。
そして2006年に自社サイトを立ち上げた。しかし、その後のトイザらスの動きは
遅すぎた。　トイザらスの場合は今年5月になってようやく、Eコマース事業の
立て直しに向け、今後3年間で1億ドルを投じるとアナウンスした。しかし、
彼らの取り組みは遅すぎたとしか言えない。
最新の統計では米国人の90％が今も実店舗で買い物を楽しんでいる。しかし、
小売業者を破滅に追い込むには、残りの10％が実店舗での購入をやめるだけで
十分だ。米国では今年に入り、靴の販売のペイレスシューソースや、子供服の
ジンボリーらが相次いで破産した。トイザらスがもっと早く、大きな投資を
ウェブ向けに行っていればこの事態は防げたはず。
トイザらスもまた他の小売業者と同じ破滅への道を歩んでしまった。】
―
▼　ネット社会・到来を象徴するニュース。先日、スポーツシューズと、
　デニムのベレーを衝動買いする直前、「いや、ネットを見てから！」と
思いとどまり、検索すると、まず出てきたのが『Amazon』の販売コーナー。
見ている内に、「まあ後で」になったが、勿論、より気に入ったもので、
安価のものが次々と出てきた。iPhoeが手元にあれば、その場でも、検索可能。
となると、実店舗の販売は大変だ。まだ米国人の90％が今も実店舗で購入して
いるというが、この流れは止まらないだろうに。
　ネット販売が「2割」を超えると大問題というが、それも、近未来に間違い
なくやってくる。　Amazonが何で書籍関連からネット通販を始めたというと、
「本が一番、手軽だったため」。他にも様々な分野の小売の大型書店、靴、
子供服の大型チェーンが、ネット店舗の影響で倒産が続いている。面白い！
といえば面白いが、ベストの商品と、システムしか残れないことになる。
・・・・・・
5668,【賢者の言葉】��　　〜ショーン・スティーブンソンの言葉　ーC
2016年09月21日(水)
　　　＊　『傷ついている人は人を傷つけ、癒されている人は人を癒す！』
　5年前からの一連の中で、倒産をした者に対する『差別』は思いの他、大きい
ことを実感してきた。『被差別民』の扱いである。自分が逆の立場の時は、
「終わった経済敗者」として、排除された人と特別視をしていた。　
資本主義社会なら当然、経済難民と見られて当然。カラスが、生きもが弱点を
曝すだけで、攻撃を加えるのと同じ。で、その先頭に立つのが、「下位にあって、
無為に過ごしてきた人たち」。なぜか、直接攻撃をしてきた人たちが、2〜3年内
に、家族か本人が、事故か、大病などのアクシデントが起こる。これは、今回
だけでなく、これまでの節目でも経験してきた。「傷ついている人こそ、二人称
の人の不幸に、己の傷口が疼くため」である。「他人の傷口に、自分の血を
塗り込みたいその衝動が、自らの毒になり、家族に異変が生じる。
＜他人を指さす時、親指は上に（天の理）、他の3本の指は己を指している＞
　指摘する対象を天理と思いこんだ思いは、己の内なる認識を指摘しているに
過ぎない。一般的に、10倍の誇張で思い込む癖が脳にあるから始末が悪い。
　天理思いの、ほぼ全てが、これ。だから「世間」の妄想は信用してはなら
ない最大の敵になる。　それに、気づくのは、余命数ヶ月と宣告された時。
まだ、気づけば良いが。この世のことは、夢まぼろし、特に世間とかいう、
馬鹿の壁が、自分の世界を狭めていたことに、人生のハテに気づく！　
が、時は既に遅い。一つのことを成そうとすると、他の多くを捨てなくては
ならない。しかし、捨てても捨てても、上手くいかないのが娑婆。だから、
せめて他者の傷を蹴り上げるしかない。そこで一番、痛むのが己の傷口。
自分の傷口は、自分しか癒せない。自己治癒は可能だが、それは長年かけると
自ずと癒しが大きくなる。傷つく度に、傷口を清潔に治療しておかないと！　
膿んでしまう。その膿は、自分だけでなく、他人をも殺してしまう猛毒に化す。
その観察だけでも、この経験は充分の価値がある。「痛痒い！が、面白い！」
　その辺りにも、膿を振り撒いている輩がいる。「マイナス３に、プラス１」
の状態、いや、「マイナス６に、プラス１」　曽野綾子ではないが、
「泥棒以下の人たち」　それからすると、万人が常習万引き者になるが・・
・・・・・・
4196, 呪いの時代　ー１３
2012年09月21日(金)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　＊　原発供養　　　　　　　　　　「呪いの時代」内田樹著　　　　
　この東北大震災に際し皇室一族が最大限のお見舞いをしていた。
国家の元首として、歴史的大惨事に現地に真っ先に行かれ、見舞うことが役割
として最優先されることだが、その行為に呪鎮の意味が入っているとみる
ことができる。　ー以下も納得できるがー
≪　一神教文化圏の人々は荒ぶる神を巨大な神殿に祀り、それを畏れ、隔離
することでいっときの安心を買い、日本人は荒ぶる神を金儲けの道具にまで
堕落させ、その在所をずっぽりとベニヤの書き割りで囲って、「あんなもん、
怖くも何ともないよ」と言い募ることでいっときの安心を買った。　どちらの
安心が長持ちするものだったかは今回の事故があらわにした。　福島原発の
ふざけた書き割りを見たヨーロッパやアメリカの原発関係者はかなり衝撃を
受けたのではないかと思う。その施設の老朽ぶりや、コストの安さや、安全
設備の手抜きに心底驚愕したのではないかと思う。どうして原子力のような
危険なものを、こんなふうに「雑に」扱ったのだろう…　と海外の原子力
研究者は頭を抱えたはず。そこまでして「コストカット」したかったのか？　
日本人は命より金が大事なのか？　もちろんそうではない。話は逆なのだ。　
あまりに怖かったので、「原子力は所詮金儲けの道具にすぎないという嘘」
を採用した。原発の設備をあれほど粗雑に作ったのは、原子力に対する
恐怖心をそうやってごまかそうとしたからなのである。「こんなものいくら
粗雑に扱っても抵抗しやしねんだよ」と蹴ったり、唾を吐きかけたりして、
「強がって」みた、　（・・・中略）
・・原子力についても、そもそもその設営のときに、伝来の古法に則って、
呪鎮の儀を執り行うべきだったと思う。盛り土をして、原子炉を土中に置く
のである。塚に草が茂り、桜が咲き、鳥がさえずるような広々とした場の下に
原発を安置する。そこに神社仏閣を勧請する。「原発神社」。荒ぶる神が
とりあえずは「よきこと」だけをなし、恐るべき力の暴発を抑制してくれて
いることを感謝するのである。　そして、桜が咲く頃には地域の人を集めて、
「原発祭り」を挙行する。荒ぶる神がとりあえずは「よきこと」だけをなし、
恐るべき力の暴発を抑制してくれていることを感謝する。（・・中略）
　・・・　福島原発の設概工事のときにも、間違いなく地鎮祭は行われた
はずである(地鎮祭を執行しなければ、建築現場には誰も入らない)。
なぜ地鎮祭の執行を禁止しなかったのか。地鎮祭をしないと、日本人の作業員
が現場に入ってくれないのなら、中国からでもフィリピンからでも建築労働者
を連れてきて断行すればよいではないか。　なぜ地鎮祭を行うのか。
それは平屋の家を建てる工事においてでさえ、行われる。「恐るべきもの」
の不意の現場での警戒を怠れば、思いがけない事故が起こることを現場の
働く人は経験知として知っているからである。地鎮祭は地祇を鎮めるため
ではなく、人間の緊張を亢進させるための心的装置なのである。・・・≫
▼　「原発供養をすべし」とは、思いもよらぬ切り口。供養すれば済む問題でも
　なかろうが。ビル建設で地鎮祭を何度か経験したが、それはそれで大事な神事。
しかし世界中のビル工事で行われるかといえば、そうでもなく、日本的心的装置。
施工業者と、施主と、土地・建物を一つの魂にする儀式ということか。
最後は祈るしかないという、ブラックジョークか。


6399,閑話小題　〜ロシアのプーチン

2018年09月20日(木)

　　　＊　何をやってんだか？
　韓国と北朝鮮が交渉をしているが、何か不自然。時間が、北朝鮮の真意を
表立てることになるが。アメリカが果敢に中国に経済戦争を仕掛けている。
これが拗れ拡大すると、回復基調にある世界経済に影響を及ぼすことに。
アメリカ中間選挙狙いもあるが、世界経済の不調の皺寄せは、アルゼンチン、
エジプト、中年米などの経済弱小国に影響を及ぼす。時間の経過と同時に、
際どい場面も出てくる。　〜産経新聞ネット配信記事によると…
【　北朝鮮の金正恩委員長はソウル訪問など数々の融和措置に合意し、韓国の
文在寅大統領を味方に取り込んだ上で、非核化の具体的措置に関するカードも
切った。米朝交渉の打開に向けて勝負に出た形だ。ただ、米側が求める非核化
とは依然乖離がある。金氏はトランプ大統領の決断を待つ形を取ったといえる。
「朝鮮半島を核兵器も核の脅威もない平和の地にするため、積極的に努力して
いくことを確約した」と、金氏は１９日、文氏との会談後の共同記者会見で
こう明言。非核化に関する金氏の肉声が公開されたのは初めてで、米国との
交渉をつなぎ止めようとする意志の表れとみられる。だが、非核化努力は繰り
返し表明したことで、具体的措置は文氏に説明を任せた。】
ー
▼　熊：どのみち、最後は物別れになるのに…
　トラ：トランプの行蔵が、隙だらけで、どのみち、一期で終わりの可能性大と
　　踏んでいるのさ。あの国から核とミサイルを除いたら何が残る。人質は、　
　　アメリカではなくて、日本と韓国。それが不可能になる放棄などする訳ない。
大家：アメリカ大統領にロシアに何を？握られた泡沫候補の擁立　成功したん
　だもの。これは掻き回すチャンスさ。とにかく、裸の王様だもの、あれは！　
八：当面、戦争が不可能になったので、中国に経済戦争を始めてさ。これじゃあ、
　経済貧民国は堪ったものじゃない。下手すりゃ恐慌だよ。アメリカも往年の
　力も無くなったが「腐っても鯛」だよ。　これも中間選挙の終了までだがね…
トラ：何か、ますます核戦争の危機が深まっているような気がするね。
　おい熊、どうかね。
熊：あの肥満からみて痛風！そう長くはないのは分かるけど。一時、脚をひいて　
　歩いていたしね…よく持ってるよ！　脳梗塞待ちとは…　トランプも同じ。
――
　　　＊　性懲りもなく…
　北方領土問題を餌に、詐欺師同然に都合のよい条約を結んだばかりのロシアが、
再び平和条約の問題を提案してきた。尖閣問題で中国の圧力と、トランプへの
脅しで間接的な圧力を使うのは明白。いくら馬鹿でもと思うが、そこが手練手管
のプーチン。狙いは、「北方領土問題を棚上げにして、平和条約を結ぶこと」。
ポピリズムの日本。スパイ網を駆使して「安倍スキャンダル」を延焼させ、米中
の圧力を一段と高めれば、現在の安倍の抵抗は無理。未だに太平洋戦争の敗戦を
背負っている悲しさ。ロシアの占領下でなかっただけでも幸運だった。

・・・・・・
4570, 変えてみよう! 記憶とのつきあいかた ー５
2013年09月20日(金)　　　　　　　　　
　＊　万能薬としての「語り直し」　　　
　　　　　　　　『変えてみよう! 記憶とのつきあいかた』高橋雅延(著) 　
　実際に、その立場にならないと見えてこないことが殆どである。だから、
上に立つものほど多くの経験を要する。一線から退いてみて、事業目線から
みた社会と、そのバイアスから解き放されてみえてくる社会とは大違い。
人それぞれが自分に都合の良い物語を作っている。「盗人にも三分の理」と、
最初から見切ればよい。「記憶は嘘をつく」というが、元々、記憶する
以前の事象を都合良く解釈している。その記憶を変えるためには、語り直しを
するしかない。早稲田二部（夜間）があった学生時代に、寮の隣部屋の友人に
彼女が出来たところ、急にアルバイトを始めて苦学生に変身したのである。　
彼女に二部在学の言い訳のため、これも、語り直し？　まずはー次の箇所から
≪　自分が親になって初めて親の苦労がわかるとか、教える立場になって
　初めて教える者の大変さがわかる、などと言われることがある。どちらも、
親となり教える立場にいる私自身にとっては、心の底から納得できることだ。
つまり、その人の立ち位置によつて、同じできごとでもちがって解釈できる
のである。そのため、過去のどんなできごとも、必ずちがってみることが
できることを、肝に銘じておくことが必要だ。その上で、ある過去のできごと
について、その意味づけを変えるためには、そのできごとを、それまでとは
違うことばで語り直さなければならない。世間には「時間が癒す」という
言いまわしがある。そこで、見過ごされがちなことだが、「時間が癒す」のは、
単に時間が過ぎ去るからではない。時間が過ぎ去る間に、人はそのできごと
について何度も考え、悩み、さらには新しいことをする。このことによって、
元のできごとの意味づけ、語りかたが変わるからなのだ。　私は、くも膜下
出血で倒れる二年前に、アキレス腱断裂により、ニカ月間、松葉杖の生活を
送ったことがある。どこに行くにも、何をするにも、苦労ばかりの辛い日々。
しかし同時に、あのとき数々の苦労を重ねる中で、障害をもつ人の気持ちが
少しは実感できた。その意味で、後からは「よい経験だった」と語り直している。
もちろん、くも膜下出血の体験も同じだ。あのできごとがなければ、
それ以前の私と同じように、命や人生について深く考えることもなく、
生きていただろう。そう思うことで、今となっては「あの体験こそ、自分に
とってかけがえない宝物だ」と、胸を張って語り直すことができる。　
　最後に、フランシス・マクナブという臨床心理学者の言葉を引用しておく。
できれば、何度も繰返し味わってほしい。「記憶をつくり変えたり、それを
遠ざけたりするのは無理なことである。　略)…しかし、つねに私たちは、
自分の苦悩、自分自身の内的経験、自分自身の精神の経過を処理しているわけ
である。それは過去とよばれる客観体ではなく、現在とよばれる主観的経験。
変える必要があるのは、誰か他の人間ではない。最も大きく影響されるのは、
私たち自身。記憶をぬぐい去ることはできないが、記憶の有りようを変える
ことは可能であることを、私たちは知っている。」　》
▼　私も色いろあって、思いもよらない結果、オセロの白が、全て黒になった
　ようなもの。そこで現在、過去の要素を元に物語を語り直しを独りしてきた。
これこそ、「日々是好日」から、「ヒビ、これ口実」の辻褄合わせ。
その辺りの自分の心の浅ましさがいじましい。それも、自覚をしていれば
良いが、全く自覚なしでやるのが人間。　

・・・・・・
6033,閑話小題　〜哀しい「孤独の群たち」
2017年09月20日(水)
　　　＊　何処の世界にも一定数いる「陰口」の達人
　陰口といえば、井戸端会議の小母さんと、営業のネタに駆使してきた男達が
思い浮かぶ。旦那に逃げられたり、死なれた不幸傾向が強い人。地域社会の
縛りの中で劣等感が強く、それをバネにマイナスの差異を探し出し、下世話の
タネを探し、「陰口」を業とする人。
人間社会は、「トップ層３％、中間層３０％、その他」で、構成されている
厳然たる事実がある。　これは「古代ギリシャの、王族、市民、奴隷」と、
現代のアメリカの社会構造と同じ。
・他人との比較優位によって価値が生まれる「地位財」。
　「所得」や「社会的地位」「車」などがこれに含まれる。
・他人が持っていることとは 無関係に、その自体に価値があり喜びを得られる
　のが「非地位財」。現代では、この二つを達成のレベルからでも判断できる。
まず、「地位財」「非地位財」を持つ人は、陰口が少ない。「陰口は万引き並に
忌み嫌われる暗黙知」を熟知しているためで、思いの外、多くの人は言葉を選ぶ。
（当然、例外もある）　この暗黙知を知らない人が１〜２割の割辺りか。
社会学者リース マンが『孤独な群衆』で、社会的性格の三類型の一つ「外部志向型」
を指摘。　他の「伝統志向型」および「内部志向型」と対比させ、
＜（羅針盤）で舵をとりながら生涯の目的に向かって進む代わりに、レーダーに
よって捉えられた、手近にある目標に従うのが常である。このレーダーも同じく
幼年期に据え付けられたものだが、両親や他の大人は、いつでも周囲の人々に
調子を合わせ、彼に対する親や大人たちの反応と親・大人に対する自分の反応を
たえずにらみ合わせていくようにと教え込まされている。＞　
　都会でも田舎でも、個々が分離されて孤立するのが常になる『孤独の群衆』に
化して、内幕情報＝陰口の罠にはまってしまう。で、何処にもいる「陰口」の
達人が重宝される。しかし、蛇蝎のごとく嫌われる運命にある。彼らの言葉が、
「普通じゃない」。その「普通」が異常のことを全く理解できない世界が「娑婆」。
〜「この内容そのもの自体が＜陰口＞じゃないかい？」　の内なる声〜

・・・・・・
5667,【賢者の言葉】�◆　船轡隋璽鵝Ε好謄�ーブンソンの言葉　ーB
2016年09月20日(火)
　　　＊　３つの「でも」が行動を制約している
　「でも」「だって」「どうせ」という ３つのネガティブの言葉がある。
　その中でも、特に「デモ」が、クセモノで、人間の思考と行動の前に大きく
　立ち塞がっている。勝手に自分の周りに囲い、縛られている事に気づかない。
・「でも」の後に、今はやれない！　
・「だって」の後には言い訳、
・「どうせ」には、自己否定の言葉が続く。
　これを多様する人たちが「世間人」。ショーンは、内なる最大の敵、
　その「でも」を指摘する。　〜その辺を抜粋〜
≪　ネガティブ思考を心の中から追い出し、あなたがずっと望んでいた
　結果を出すための実践的な方法をこれから知ることになるからです。
　あなたも含め、人間には2つの共通点があります。
・ひとつは人間には感情があるということ。
・もうひとつは、多くの人間は、とても暗く、ネガティブ思考で、自分たち
　の行動を制約してしまうということです。　
実はこれによって、私たちは夢をあきらめたり、素晴しい愛をつかみ損ねたり、
豊富な資産を構築できなかったりしています。　その「でも」は、
　『言い訳のデモ』『恐怖のデモ』『自信のなさのデモ』から成立っている。
�　，泙此◆屬任癲廚濃呂泙襦惴世ぬ�のデモ』です。「でも、時間がないんだ」
「でも、お金がないんだ」このように言っている間は、言い訳から抜け出せない。
�◆〇笋燭舛旅堝阿鮴�限する2つ目の「でも」は、「恐怖のデモ」です。
「でも失敗したらどうしよう」「恥をかいたらどうしよう」「でも皆をがっかり
させたらどうしよう」など「でも〜したらどうしよう」という形をとります。
��　最後のは、自信のなさからくる「でも」。それは、「でも私は〜じゃない」
という風に表現されます。「私は背が低いから」「私はきれいじゃないから」
「頭がよくないから」といったもので、自分には生まれたときから何かが欠けて
いるという思い込みが、この地球上で最も有害な考え方なのです。
　しかし、あなたが人生を変えるには、「でも」を捨て腰を上げねばなりません。
私たちが陥りやすいのは、「でも」に満足してしまうことです。言い訳に頼って
いる期間が長ければ長いほど、言い訳はどんどんふくらんで大きくなります。
実際、自分の人生をまさに丸ごとすべて言い訳で過ごしている人もいます。
言い訳の上にあぐらをかいている人は多いのです。それは様々な厄介事から
私たちを解放してくれるからです。「もちろん、私だってそうしたいのは山々
だけど、でも、私には無理」このように「でも」の上にどっかりと腰を下ろして
しまうと、あなたは退化し始めます。「でも」に腰かけている時間が長ければ
長いほど、あなたは弱くなります。それでも自分の求めるものは変わりません。
　では「でも」から抜け出す方法とは何でしょう。何をすればよいのでしょうか?
それは立ち上がり、確固たる態度をとることです。自分の人生や健康、成功、
人間関係に責任を持つのです。必要なのは、「自分の人生に責任を持つこと。」
そのためには立ち上がる筋肉を鍛えねばなりません。そして、立ち上がるため
には、立ち上がるレッスンが必要になってきます。≫
▼　志を立てる、目標を明確にしておく、自身の生き方のミッションをを言明化
　しておく、日記を書き続ける・・　などで、この「デモ」から、自らを開放
しておかなければならない。その努力をしないと、（自らをを舟に喩えて）、
その舟底に「デモ」という牡蠣が多くヘバリ付き、重く、動きがとれなくなる。
　老年に至ると、この牡蠣が知らぬ間にへばり付き、その上に、足腰の弱体化が
加わり、万年の鬱症状態に引きづり込む。人生の行蔵に対して、日々、
「デモ」、あの時、違った判断をしておけばと後悔するのが、一番、きつい
「デモ」になる。で、その矛先が、他者の不幸に向かっていく。幸福を祝えば、
自らも、その一端を味わえるのに、その逆をしてしまう。無知は恐ろしい。
そういえば、行蔵のフラッシュに、「言い訳のデモ」を繰り返している日々か？
　それが、また面白い。まあ、暇も好いものだ。肯定的に「デモ」は使える。
＜「でも」面白かったから、いいや＞が、私が多様している内語の一つ。
＜「クソ」、面白くない＞　より、後味が良い。これも受け止め方の妙。
＜あの時、思い切って決断しておけば良かったのに！＞は、意外と少ない。
　後悔、後に立たずで、一期一会で、生きてこられたのが、救い？
いや、「デモ」の内語で、人生の面白みを半減してきたのか？　両面ある？
・・・・・・
5302,『自分を超える　５つの法』とは　　〜『自分を超える法』ー��
2015年09月20日(日)
　　　　　　　　　　　　　ー『自分を超える法』ピーター・セイジ著ー
　　　＊　コピーライティングの基本
　個人ＨＰを１４年５ヶ月、「はてな」ブログを開設をして８年になる。
ほぼ休むことなく続いてきたのは、マイナスの数倍のプラスを実感するため。
上京してまで、『資産防衛セミナー』に通った内容を大口借入れの銀行担当に
見られ？、貸剥しされそうになったり、ビュアーの悪意の視線を実感しても、
それも大事な視線と割切り続けてきた。その内容を後から読み返すと、自分の
枠が、クッキリと見えてくる。そして、「だから何だ？」「なぜ拘る？」
「遠くから見れば所詮、砂利の石ころ！」と、我を振り返る。
　〜その辺りから〜
≪・「文字離れの時代」など言われることもありますが、とんでもない！　
今日ほど、メール・ブログ・ＦａｓｅＢｏｏｋ・メールマガジン・ＨＰなどで、
文字を読んだり書いたりする時間が長くなっている時代は、ありません。
つまり、もはや、すべての人にとって「コピーライティング(文章を書くこと)」
は、最重要の項目であり、「成功に欠かせない要因」となっている
　　☆　コピーライティングの基本ポイント１４
１．ポジティブに
２．相手にしてほしいことを伝える
３．特定の人に向けて書く
４．サービスを提供し、リスクを回避する
５．より多くを語るほど、より多く売れる
６．自慢しない
７．見出しの目的は、興味のある人々を見極めること
８．好奇心を誘う
９．具体的に
１０．あなたのストーリーをすべて話す
１１．写真を賢く使う
１２．商品（文章）は最良のセールスパーソンである
１３．テストで証明する
１４．効果が出ている文章は変えてはいけない
――
・あなたがよいコピーを書きたいのであれば、自分の広告を読み直し、
書き手ではなく、「読み手として自分自身に次の３つを問いかけること」。
●【１】　だから何なの？
●【２】　そんなこと、どうでもいいでしょう？
●【３】　私にどういう関係があるの？
・「１年で１億稼げる」より「１週間に１９２万円稼げる」と表現する
　　　広告における一番の問題は「信頼性」です。
・「ベネフィット」を明確にすると、よい反応が得られる（中略）
「このノートパソコンは１２インチと、小さいサイズだ」というのは特徴で、
ベネフィットは、特徴のあとに「だから、……」をつけたときに出てくるもの
を指します。つまち、「だから、このノートパソコンは、カバンに入りやすく、
持ち運びしやすい」というのがベネフィット(利益)です。
・成功者のコピー(真似)をしたいという人は成功者をコピーをしたい
のではなく、成功者が得ている結果をコピーしたいだけなのです。
あなたは、「誰かになる」必要はありません
・人の行動を起こすスキルは、もっとも高い報酬がもらえるスキルです
▼　昨年の秋に、日野啓三著『創造する心ー書くことの秘儀』の感想文を
　書いていた（下にコピー）。　学生時代の日記を読み返すにつけ、書き残す
価値、意味を考えさせられる。それが人生の境目であれば、そこに存在して
いた自分の心が、そのまま焼きついている。もっともっと、書き残しておけば
良かったが、後の祭り。その点で、ブログは重要な働きがある。
・・・・・・
4937,閑話小題　ー娑婆は苦しいと思うが・・・
2014年09月20日(土)
　　　＊　つれづれに　〜厳しさを増す娑婆
　土地を含めた２億の資本で創業、３０数億の箱物事業を楽しめ、
それぞれを立ち上げ、軌道に乗せた段階で元を取っていた感がある。
これは、実際に経験しないと、理解できないだろうが。
『それにしても面白かった！』という感覚は、後味を良くする。
そこに「立つ鳥、後を濁さず」もある。傍から見れば濁していたのだろう。　
最初の依頼時に「綺麗に事業を終えたい」に対し、弁護士が言ったのが、
「綺麗汚いは有得ない。あるのは、良い倒産、悪い倒産だけ！」終えてみて、
振返ると、まさに、その言葉とおり。　前もって最悪の事態に整えていれば、
目先は好調だが、備えのない事業体より、遥かに良いと思うが？　危機管理
のある中小は、私の知る限りで一割もないのでは？。　今さら遅いとしても、
『事前の一策は、事後の百策より勝る』で、やれることは、しておくべき。
ここで円安になってきたのは、政治体制の甘さが表立ってきた要因もある。
更なる消費税２％アップが、消費低迷で、怪しくなってきた。以前の事業で、
この３％の消費税アップと、灯油等の値上りは、厳しいはず。会社も、家庭も、
支出を更に絞めてくるためだ。アベノミクスで、公共事業は潤っているようだが、
この不況下、甘い仕事は少なくなっている。この三年半の間、経営に疎い家内の
口癖は「事業を早々、断念して良かった！」。ＳＣ内の店の転廃業や、
スーパーの店頭に値動きから、その厳しさが分かるという。分かった
ようなことを書いているが、実際、ソフトランディング出来たのは、紙一重。　
事業など、まして創業など、すべきでない！
『元手の２億を地道に5億、10億にするより、30数億に膨らまし、楽しみ、使い
果した人生も悪くない』と、独り嘯いている私も、バカそのもの・・　そう思う
しかない、その甘塩っぱい感覚を味わう日々。　箱物事業には、有余ったオマケ
（時間）があった！　そのオマケを最大限に楽しんだ収穫が、
『ま、これでもいいか！』。


6398，閑話小題　〜何やら面白い日々！

2018年09月19日(水)

　　　　　　　　ＮＨＫスペシャル：「ヒトは何故生き残ったのか？　特集」
　録画でみた、肉体的に屈強だったネアンデルタール人が絶滅して、弱かった
人類の祖先が生き残ったのは、何故かという特集。なかなか考えさせられた。
生地に引籠って見えてくる世人と御年寄りは、？？人のような？　これが現実！

　　　＊　地方と大都会の差
　大都会と地方と、ホモ・サピエンスとネアンデルタール人の関係が似ている。
ネアンデルタール人は50万年前、ホモ・サピエンスが20万年前に起原を発している
と言われている。ネアンデルタール人は4,5万年前に絶滅したが、その理由は、
＜　ネアンデルタール人の集団は血縁の十数人に対しホモ・サピエンスは血縁を
　超えた数百人の集団で行動を共にしたことにあるという説がある…。
多い分だけ情報が共有され、精度が高くなるため。 これにより伝達能力や
伝達の速度が増し、道具の発明と改良を後押ししました。　
それに対してネアンデルタール人は１０人程度の家族単位で生活しました。
少数で生きていたため、伝達能力が発達せず、伝達の効率も上がらなった。
４万年前の気候激変をホモサピエンスは共同体内の協力で乗り切りったが、
ネアンデルタール人には頼れる共同体はなく、絶滅していった。
・ネアンデルタール人は我々ホモサピエンスよりも、骨太で体格がよいだけでなく、
より大きな脳を持ち、高い知能を持っていました。
・世界の国々をみると、その多くは、首都圏に三分の二が住む。
日本でも、札幌、仙台、東京、名古屋、大阪、福岡の大都市圏（中央から30分）
に7割が住む。結局、地方再生は選挙目当ての空手形！　絶滅生物ということ？

・ネアンデルタール人の方が大きく、身体的にも優勢で、知能は互角。じゃあ
どこに違いがでたのかというと、道具。「アトラトル」という道具を使用して
いたと言われる。これは、右側を手で持ち、左側の先の部分にヤリを引っかけて、
テコの原理を使って投げる投てき具。すると、手で投げるよりも飛距離にして
２倍以上、破壊力は10倍にもなる。　サピエンスの道具は小型で複雑なものへと、
どんどん改良が進み進化していく。一方でネアンデルタール人の石器は極めて
ゆっくりとした進化であった。その現代版がスマホ！　情報革命の中、情報機器
を使いこなせるか否かで、絶滅器種になるかどうか？　政治の要諦を米国大統領
より、インドの貧民街の中古のパソコンでネットを使いこなしている少女の判断
が正しいという、笑えない珍現象が…　トラちゃん？なら、充分、あり得ること。
個々人からすれば、各自が長年かけて積上げた教養の質量。ただ、タメ息が出る！

・・・・・・
6000,「心を震わすことが、考える出発点」
2017年08月19日(土)
　　　　　　　　　　　ー「ひとり達人のススメ」山折哲雄著―
　　　＊　「まずは、心を震わすこと」
　学生時代の卒論『流通革命論』を書くため、1ヶ月ほど大阪・船場の衣料問屋
に住込んだことがあった。　最終の夜、慶応出の社長に、北新地のクラブで、
「若いうちに、感動、感激する能力を養うこと」と、教わった。その後の生き方
に大きな教訓になっていた。　前年の21歳時の『30日間の欧州一周旅行』の
感激・感動経験が何ものにも替えがたいことを改めて知った。　次々と息を
つかせない衝撃的感動が、その後の人生を大きく変えることに相成った。
そのためには、まず己の感覚が研ぎ済まされていること。そして、自分の意思
で、そこまで辿り着かなければならない。
（今ではTV・ネットで、比較的楽に様ざまな場面に立ちあえるが…生体験は違う）
　　〜その辺りから〜
≪「ヤイコシラムスイェ」。直訳すると「自分自身に対して自分の心を揺らす」
　ということから「考える」というアイヌ語。「ヤイ」が「自分自身」のこと、
「コ」は「に対し」、「シ」は「自分の」、「ラム」は「心」、「スイェ」が
「を揺らす」になる。　考えるということは、単に頭で考えるのではなく、心を
揺らすほど感動することであり、魂を振動させることだと、アイヌ語は教える。
現代の私たちは、考えることを、論理を立てて、合理的に、言葉で思考を構築
していくことだと思っている。それは大切だが、もっと重要なことがあると、
このアイヌ語が教えている。…　…　戦後教育は、知識を教えるだけ、詰め込む
だけだった。その前に「考えること」を教えることが必要で、それは要するに、
感動することを学ばせるということだったはず。≫
―
▼　振りかえ見れば、人生の大きな境目が、この旅行。その後、数限りない感激、
感動体験をしてきたが、この感動体験があればこそ。　20歳・21歳の立志と感動
体験と、幼児期の家族単位の創業体験が、私のアイデンティティ。　それらが、
好奇心を補強しているような。　その頃から、絶対的読書量の少なさを実感し、
早朝読書を始めていた。現在、TVのYouTubeで、過去に感動した旅先や、絵画を
観て、感激・感動の追加経験をしている。これが現場の再体験の感覚となり、
綺麗な画面と雰囲気が、視聴するというより、追体験を現実にしているような
感覚になっている。今ではVr（バーチャル・リアリティ）で、より深い追体験が
可能の実体験をしているような。〜で、以下の同月同日の文章に続く…
　好奇心は、何故か、今でも衰えがないが、「馬鹿は死ななきゃ、直らない」
今でも遅くない。図鑑でも、買いますか。「…ったく、頭の悪いのだけは！」
――
5635,「賢い子」に育てる究極のコツ
2016年08月19日(金)
　　　　　　　　　　＜「賢い子」に育てる究極のコツ：瀧 靖之 (著)＞
　　　〜まずは、内容紹介より
《　本書は、16万人の脳のMRI画像を解析・研究してきた瀧靖之先生による、
　脳の力を最大限に伸ばす子育ての本です。 世界最先端の脳研究から、
「ぐんぐん伸びる子」と「そうでない子」の差が見えてきました。
「頭のいい子」「能力の高い子」は皆、好奇心のレベルが他の子どもより高い。
　 好奇心を伸ばすコツは、たったの3つ。
「秘密道具1ー図鑑」
「秘密道具2ー虫とり網」
「秘密道具3ーピアノなどの楽器」を子供の成長に合わせて取り入れていく
ことで、その子は学ぶことや知ることがもっと大好きになり、脳はみるみる
賢く育っていきます。さらに脳の発達に合わせた習い事で、芸術的センスや
運動能力・語学力も伸びやすくなります。 》
▼　結論からいうと、賢い子に育てるには、「好奇心」の強い子に育てること。
　そのために、まず身の周りの自然などが分かりやすく掲載されている図鑑を
与えるのは道理。　また、昆虫採取などの実体験は必要。音楽の演奏もいい。
「人生最初の習い事は？ピアノと英語なら、ピアノが勝ち！」という。
「賢い子」と「成績の良い子」はもちろん違う。本当の意味で「賢い」とは
「自ら進んで学習する能力がある」ということ。子どもの脳は、学校の勉強
だけでなく、人間関係や社会についてもさまざまなことを日々「学習」
しながら成長する。『二人の息子の部屋に、百貨図鑑を置いていた。暇だと
何時も見ていた』と家内は言う。　下の子にはピアノ与えた。　二人とも、
ゲーム好きで、少し嵌りすぎたきらいがあった。
　7〜8歳の頃、近くの大学生だった従兄弟にバイオリンを勧められ、
『教えてやるから、バイオリンを買ってもらいなさい』と・・　
で、父親に頼むと、即刻、『駄目！』と拒否をされた。あの時に父に、
『何があっても、止めない』ことを条件にバイオリンを始めていたら、
人生が変わっただろうにと、40歳を過ぎた頃から思い返してきた。
両親の素養も必要ということ。尤も、バイオリンは私には向いていないが。
幼児期に、真に受けて始めていたら、人生は変わっていたはず。
　レコードと本の購入は、フリーで、何も言わなかった。

・・・・・・
4538, 「ひとり」には、覚悟から生まれた強さがある
　2013年08月19日(月)
　　　　　　　　　「ひとり達人のススメ」山折哲雄著
　孤独の必要性を今さら、哲学者の書で読み直すこともないが、図書館で手に
とった時に、「ひとりとは思考すること」と「考えるとは心を震わすこと」を
目次の中で見つけ借りることにした。　会社から離れ、日常生活で「ひとり」
でいる時間が圧倒的に多くなったが、さほど誰かに会いたいとか、話をしたい
とかの渇望は少ない。　家内以外と私的会話を一月もしないことも度々。
これだけ、ここで色いろ主張していれば充分だが・・　創業を２０歳時に
決心した第一歩が「ひとりに成りきる」ことと、『ひとりの世界』のつくり方が、
人生のテーマ。それ以来、早朝の読書を中心にした独学が芯になった。
振り返ってみると、独学の「独」が、重要だったことになる。学のためには、
独（ひとり）になること。スポーツクラブのヨガなどで、図書館、ランチの店、
シネマで、まず自分が独り座る位置を決めておくと、その辺りが精神的な
テリトリーになる。慣れてしまえば「ひとり」ほど自由で気楽なものはない。　　
　まずはアマゾンのー内容紹介ーより
《　散るさくら 残るさくらも 散るさくら―良寛の作と言われていますが、
　はっきりしません。ただ、この句をじっくり味わうと実に奥深いものが感じ
られます。それは、私たち日本人の感性に訴えかける「無常観」や「死生観」
が込められているからです。2011年3月11日。そこから意識され始めたのが
「絆」でした。確かに、人は誰かと繋がって生きています。しかし「孤」
があって初めて人との繋がりを意識できるのではないでしょうか。
精神的なよりどころを見失っているかのような現代人に向けて「ひとり達人」
になることで得られる充実感をこの本は説いてくれます。「いじめ」や
「孤独死」の問題を解決するために、果ては充実した死を迎えるためにも、
いま最も求められているのが「ひとり」であることの美しさ、強さなのです。
どう生きていくか、どう死んでいくか、どう人と関わっていくか…　すべての
答えが「ひとり」の中にあります。どうやったら「ひとり達人」になれるか?　》
▼《「ひとり」には、覚悟から生まれた強さがある》というが、
「覚悟が出来ているから、ひとりになれる」。アイヌ語の「ヤイコシラムスイェ」
が「考えることは心を震わすこと」という語源からきているという。感激、感動
で心が揺れることが考える、とは驚いた。秘境などの大自然に接し感動すること
自体で、既に考えていたことになる。驚きは自分の世界から外側に一歩出た
ことである。それは、その外側から自分の世界の限界を知り、思考していること
になる。　還暦は、独りで生まれてきた以前の無に還る折り返しをいうが、
誰もかも最初から最期まで、実は「独り」。　さて瞑想だ！

・・・・・・
4163, 老年行動学　ー１
2012年08月19日(日)
　　　　「ご老人は謎だらけ　老年行動学が解き明かす 」佐藤 眞一(著)
　還暦から65歳までは自分が老人と意識したことがなかった。しかし会社から
離れ、家庭中心の生活に入ると、急に老いを目前に突きつけられた感がする。　
思いもしなかった過去の記憶が突然に蘇る頻度が多くなり、それぞれの時節に袋に
閉じ込めていた遠い記憶がフラッシュバックしてくる。図書館で借りてきた本だが、
なかなか老人の本質をついていて身につまされる。改めて老人学を調べると、
面白い本がある。　要は、人生を通して学び続けてきたかどうかだろうが。　　
　　ーアマゾンの内容紹介ーより　　
【　　＝わけがわからないご老人の行動には、理由がある！＝
　あなたはご老人を見たときに「なぜ、あんなことをするのかな？」と、
思うことがありませんか？ たとえば、もう先が長くないのに、気にもかけず、
毎日楽しく暮らしている人。誰が見ても反射神経や判断力が低下しているのに
頑なに車の運転をやめない人。些細なことでキレ、頭から湯気を出して怒って
いる人....。　ご老人たちの行動は、謎だらけです。しかし彼らのこのような
行動には、実はそれなりの理由があります。その理由を探り、高齢者の行動と
心の謎を、老年行動学によって解き明かしたのが本書です。】
▼　冒頭の「なぜ老人は都合のよいことしか覚えていないのか？」が面白い。
「どうやら老人は自分の都合の良いことや楽しいことしか覚えてないらしい。」
の問いを立て次のように答えている。
≪　老人に限らず、もともと人の気分は、ネガとポジの真ん中ではありません。
　うつの人などはネガ寄りですが、通常は真ん中よりもポジ寄りなのです。
なぜかというと、人はみな、自分が死ぬことを知りながら生きているから。
いつか必ず死ぬとわかっていながら生き続けるには、「自分には生きている
意味がある」という自己肯定感や、「自分は生きる価値のある存在だ」という
自尊感情が必要で、それがないと人は生きていけないのです。
そのため人は、自分という存在を肯定し、自分の価値を高めてくれる情報を、
無意識のうちに集め、記憶し、脳に蓄積していきます。そして、気分をポジ
寄りに保つことによって、生き続けるのです。　この基本的なしくみは若者も
老人も同じなのですが、若者の方がネガティブな事に目が向きやすく老人は
ポジティブな事の方により向きやすいのです。実際に、悲惨な写真と楽しい
写真を見せると若者は悲惨な写真を見る時間が長く、老人は楽しい写真を見る
時間が長いという実験結果があります。理由の一つとして、生きていく上で
必要な学習機能として、若いうちはネガティブに目が向くと考えられています。
人生の端緒を開いたばかりの若者にとって、長い時間を生き抜くに、他人は
どのようなとき自分を攻撃し、自分はどのような状況で傷つき、どのように
苦しむのかといったネガティブなことに目が向くのではないかと考えられる。
それに対して老人は、散々ネガティブなことを経験してきていますから、
もうそのようなそのようなことを学習する必要はありません。しかも、高齢に
なって残された時間が短いことを認識するようになると、気分をポジティブに
保つことが、今後の人生を生きる上で重要になります。経験上、ポジティブな
ことに目を向けた方が生きやすいため、注意力や記憶力という‘限られた資源’
を、ポジティブなことに当てるようになるのです。≫
　ー老いはポジ寄りに意識的に向けないとネガティブに陥る傾向にある。
なる程、この年齢になって気づいたことは、年齢に気持ちが追ていけないこと。
実際のところ、心の精神年齢の調査では５０、６０歳代で６歳の差があるという。
アメリカでは、男が15〜16歳、女が22〜23歳もある。私は１０歳近くは若い。
というより、年齢に気持ちがついて行けない。
・・・・・・
5666,【賢者の言葉】�　　船轡隋璽鵝Ε好謄�ーブンソンの言葉　ーA
2016年09月19日(月)
　　　　　　　　　　　　　　　【賢者の言葉】・ビッグピクチャーズ監修　
　ショーンは、生まれたときに既に死の宣告を受け、「犠牲者」として生きる
幾つもの理由が用意されていた。彼は小人症を煩い、車いす生活を余儀なく
されている。18歳時に、クシャミなどで起きる200回以上の「骨折」を経験する
も克服し、現在は世界中で講演し、情熱とパワーを与え続けている。
彼の言動はビル・クリントンなど著名人にも影響し、米国では「身長90��
車いすのモチベーター」として知らない人がない人物。小人症でありながら、
12歳時に米国大統領になりたいと願い、その手始めに大統領府勤務を願い、
勤務をしている。　　　　
　　　＊　魔法の質問　〜これは人生のギフト？　重荷？
　とにかく、型破りで、前向きである。　〜その辺りを抜粋〜
≪『起こったことを人生のギフトと思うか？人生の重荷と思うか？』　
　これが、私の人生を変えた『魔法の質問』です。身長90ｃｍの身体で、
常に厳しい現実と向き合っていた。骨の成長が十分でなく、折れやすい。
ある年の愉しみにしていたハロウィーンの時、彼が唯一、仮装の世界でこそ、
堂々と自身の存在を「普通」が当たり前というリアリティから身を隠せると
いう意味で、私がイキイキできる日だった。小学校4年の、その日、彼の最も
恐れていた不可抗力で骨折した。そのとき、痛みと苦痛で、全身に汗が吹き
出すほど流れ、痛みに喘ぐ彼に、母は、じっと私の目を見つめて言いました。
＜『ショーン、これは人生のギフトだと思う？それとも、重荷だと思う？』＞
　それどころではない苦痛に耐え、怒りとイライラで、母にこう言う。
『何を言ってるだ？ギフトは誕生日にもらうもので、開けて喜ぶもの。』」
と、いま痛みの中にいる当時からすれば、当然の言葉だろう。だが、
母のこの言葉は、その後の人生を大きく変えた。そして現在、に至る。≫
▼　65歳になった直後、こともあろうか、会社整理を決断するに至った。
　その数ヶ月前までは、まさか現実に至るとは考えてしなかった。
事前に決めておいた、「償却前の営業利益が赤字なり、予備資金を取り崩す
事態になったら、会社を清算をする」、になってしまった。で、断行したが、
人生の最終段階での、この結果は大きな痛手。しかし、幾つかのシェルター
を用意していたこともあって、平常の日々をすごし、現在に至っている。
65歳の節目の事業整理は、中途半端に係わっているより、綺麗さっぱりした
区切りのベストの事態。人生がくれたベストの結果（プレゼント）！
これは、「ベターというより、ベストの結果」と思えるようになった。
　その数年後に、100数十年の老舗の会社を潰した男が、宴会で前のテーブル
に座って、開口一番、『おれ、この事態に感謝している！』と、私の気持ち
とホボ同じことを言い放った。　それに対し、生意気そうに、『あんたも、
これで一人前になれたな！』と、答えていた。人生のプレゼントの中身を
味わっているうちに、その味に気づいたようだ。　何事も受取り次第で、
中身の取捨選択が違ってくる。
＜「自分に向かっていう言葉」によって自分が創れるのです＞　が、毎日、
これを書き続けていることもあってか、実感できる。その割りに、お前は？
　今日もまた、「日々、口実」である。




6397,閑話小題　〜左手薬指の秘密　〜２

2018年09月18日(火)

　　　　　　　『指に輪ゴムを巻くと腰、ひざの痛みが消える! 』
　　　　　　　　　　　田川 直樹(著), 松岡 佳余子(著), 樋田 和彦(著)
　　　＊　輪ゴム療法が、元もと存在していた！
　前回、偶然、見つけた左手薬指の輪ゴム巻き。　ネット上にないかと検索して
見たが、無かった。ということは、これは私の発見。　とはいえ、別に特許が
とれるわけでなし…　しかし、ネット上で、‘輪ゴム巻き’の本が幾つか出て
いることを知った。　そこで新たに知ったのが、5本の指の間を左手第3関節部分
に、1本の輪ゴムを捩じって付ける方法と、右足の中指に三重にした輪ゴム
を付ける方法。　実際にやってみて、親指は付けなくていい…　私のケースは、
効果は同じ位。　　〜ネット検索で一番、面白そうな書籍が、これ〜
＜　内容紹介
　どこのご家庭にもある輪ゴムが最高の治療器具になる!
ゆるーく手足の指に輪ゴムを巻きつけるだけで、ツボを刺激し、自律神経の
バランスや体のゆがみを整えて、 多くの不調や症状がピタリと止まります。
輪ゴムを巻いておくだけだから、だれでも手軽に、簡単に、手間いらずで
体の悩みが解消できる「輪ゴム療法」をぜひお試しください。
対応する症状は、なんと107種類! あなたの悩みにもきっと応えられるはず。
　　 目次:
第1章: 不調の元になる体の歪みを輪ゴム1本で解消! 超簡単! 「輪ゴム療法」
指に輪ゴムを巻くだけで体のゆがみをとり100超の不調を撃退する「輪ゴム療法」

第2章: 手に輪ゴムを巻いて握り開きするだけで全身をケアできる!
「手の輪ゴム巻き」 手に輪ゴムを巻いたら血圧が正常化! やせた、痛みが消えた、
視力が上がった人続出 気になる症状別の輪ゴムの巻き方ポイントを一挙公開　＞
ー
▼　輪ゴム効果は、あくまで対処治療。腰痛原因に心理的要素が大とある。
　しかし一時療法としても、これを知っていれば有効になる。この内容は、
２日後に書いているが、微熱が冷める１週間後に、再び、取上げるつもり！
『輪ゴム療法』にお熱とはね！　腰に腰痛ベルト、指に輪ゴム！ですか。
暇って、御隠居って、面白いってこと！

・・・・・・
6032,閑話小題　〜ハイデッガーの「世人」とは?
2017年09月19日(火)
　　＊　またまた同じテーマで…
　地方都市に住んでいるため行動範囲が狭くなってしまう上に、対話できる相手
が少ない憂さ晴らしで、これを書いているところもある。　先日、「世間」に
ついての文章を書上げ、アップをしようとした直前に、「ネット内検索」に
「世間」と入れたところ、４ヶ月前に、酷似した批評が書いてあったため、
疲れがドッと出たが、急遽、他のテーマを書上げた…　。
前のテーマの内容も、ほぼ同じ語り口。そこで、この二つを比較するのも愛嬌と、
そのまま、提示することにした。　問題は、以前の方が力が入っていること？
　ところが、昨日の同月同日の過去文に、　＜『コトの本質』松井孝典著＞の
「世間論」。これが本質をついている。＜世間とは、リアルの社会を内部モデル
化した様相＞と見切れば、これで充分のはずだが、何故か、書きたくなるのが
「世間」。同レベルで、閑のためか。　アウトサイダーを気どっても、所詮は
先祖様からの枝葉の存在でしかない。しかし、「誰にとっても生地は聖地」。
そこは汚してはならない生活圏。分かってはいるが、一度、得た自由の感覚を、
今さら変えることは出来ない。で、…私の内部モデルの心象風景は、とある
地方の「城下町モデル」。全国、いや全県的普遍性とネタの新鮮さに欠けるが、　
娑婆の味が沁みている。　　
＜『あの人、いま、どうなった（が〜？）』『あのバカ、今ではさ〜！』と、
城下町鴨が、今日もガーガーとガ鳴りたてる。＞　これが私の内部モデル。

――
4935,コトの本質　ー５
2014年09月18日(木)
　　　　　　　　　　　　　　　『コトの本質』松井孝典著
　＊　世間とは、リアルの社会を内部モデル化した様相　　　　　　　　　　　　
これまでの『世間』の解釈で一番、納得できた言葉が、
「社会＝リアル、世間＝社会を内部モデル化したバーチャル」である。
社会との関わりあいで、世間という内部モデルが、バーチャルにつくり
上げられる。たかがバーチャル、されどバーチャル。リアルとは、
ほど遠いが気にかかる虚構世界である。　　ーその辺りから
≪　社会という言葉と、世間という言葉があります。我々が人としてその集団
　の中で生きていくうえの、その集団のあるがままの外界を、たとえば社会と
呼ぶとします。社会は現に存在する外界です。社会と世間は同列ではありません。
私にとって、世間とは、脳の中につくられる社会を投影した内部モデルです。
世間というのは、したがってリアルなものではなく、バーチャルなものです。
世間をどのように見ているかは、私の内部モデルとして、社会をどう投影して
考えているかということに関わってます。世間というものは、私の言葉で
いえば人間圏そのものともいえます。それは概念化された世界です。
人の営みの、しきたり化されているようなところから、価値観から何から、
全部ひっくるめての世間でしょう。だから、あるがままのリアルな社会とは、
少し違います。人間圏のリアルの側面としての社会については、絶えず
観察をして、世間という私の内部モデルを更新してます。・・
社会と交わるたびに、人間圏の諸々の情報が膨らんでいきます。すなわち、
内部モデルの細部が、どんどんできてくるのです。社会と関わるたびに、
世間というモデルが作り変えられるのです。　≫
▼　日本人、とりわけ地方の地域社会は、世間という長年積み重ねられた
　地域偏見が一種の宗教のように、それぞれを縛り付けて、それがバーチャル
であることさえ気づかず人生を終える。だからライフワークを持っていないと、
自分を見失ってしまう。バーチャルの世間に埋没すると、ライフワークの価値が
見えなくなる。だから、城下町は、文化度が高い人と、低俗の人との二極分化が
明確になってしまう。一般的に、低俗の人を世間というが、誰もが、どこかに
兼備えているから始末が悪い。それが年をとるにつれ老醜として露出する。
老いることは、恐しい！　さらに、老いた群れは、醜く恐しい！
――
　　　〜次は、先日の文章から〜
　　ハイデッガーの「世人」とは?
≪　　＊　日常性と非本来的な生き方
　ここで何度も、「世間」について書いてきた。成行きから、30歳近くで、
出身地にUターンをしたが、沈みこまない対策として、アウトサイダーに徹する
ことを決心して40年も経過した。　新潟市と長岡市の住職分離をしていたこと
もあり、世間様とかいう「世人」に最小の接触で済んだが、6年前から、住だけ
になり、生活環境が違ってきた。　周囲には、私も含めて「老人」の割合が多い。
「閑居」の「閑」の字のとおり、心の周囲に塀を囲み、厳格なほど？の日程を
熟すことで、何とか「門の中の木」の下、日々を過ごすイメージを保っている。
　そこで、役立つのが‘ハイデッガー’‘カント’‘ニーチェ’の哲学や、
‘ドラッガー’の合理主義の思想。　特に、ハイデッガーの「世人論」が良い。
地方だけでなく、それぞれの世界には「世人」が住む。知らずに、この「世人」
に毒され、一生を成す術を潰され過ごすことになる。
　　〜ネットで、‘ハイデッガー’を検索すると…
≪・ハイデガーは、＜我々は、常に自分の存在を考えて生きているわけではない。
　我々は、仕事やその他の関心事に気を取られ、自分がなぜ存在するのかを真剣
には考えない。我々は、自分が存在することを当然のこととし、その日その日を
他人や物(道具)との関わりの中で生きている＞と。
　ハイデガーは、このような人間の日常的なあり方を「非本来的なあり方」と呼び、
人は自分の存在の意味を問うことなく日常性の中に埋没して生きているとする。
人間は、普段この日常性の中で、他人と同じように行動し他人と同じように
「物事を考える個性のない平均的な生き方」をする。
　ハイデガーは、このように他の人と同じように物事を考え、同じように振る
舞う人を、世人(das Man)を名づけている。世人という語は、固有名詞ではなく、
不特定多数の人々を表す普通名詞として使われている。世人は、いわば流行を
追っている人である。世人は、皆と同じ服装をし、皆と同じように振る舞う個性
のない人である。このことは、サラリーマンや制服姿の人たちによく当てはまる。
彼らは、ほとんど同じ服を着、いつものように決まった仕事をし、一日を、いや
一生を終えていく。世人は　人並みの人生を生きる。このような世人のあり方は、
ハイデガーの生きていた頃ばかりでなく、今日の社会にも見られよう。
我々は、社会の定めた規格に沿い、同じ言葉を喋り、人並みの着こなしをし、
人並みに振る舞い、人並みの生活をする没個性的な規格人間である。
　・世人の特徴は次の二つにまとめられる：
�� 平均性　：シマウマのように同じ図柄の生き方
�� 免責 ：この語には、責任免除、責任回避という二つの意味が含まれている。
　この二つの特徴をもう少し詳しく述べていよう。
・平均性は、いま述べた通り、皆と同じように考え、同じように振る舞う
　規格人間の状態を指す。
・免責とは、皆が同じことを考え、同じことを行なっているのだから、特定の
　行為に対し、一個人が責任を取る必要はないということを意味する。この免責
の好例は、恐らく、地球温暖化防止のための自動車の運転の自粛だろう。それは
一向に捗らない。その理由は明らかである。私がやめても、どうにもならない。
皆がやっているから。人は、平均的な考え(偏見)に責任を転嫁し、自分の行為
に目をつぶる。 このとき、世間や他人が自分の保証人になっている。世間は、
そのようなことは、皆がやっているという理由で、個人の責任を免責する。
　では、世間とは、いったい誰をさすのだろうか。それは誰でもない。つまり、
世間は、個人の行為を保証する。しかし、保証人としての責任を負う者は、誰も
いない。世間は、他人の責任を免除してくれるが、責任は負わない。こういう
性格を持ち、世間に埋もれて生きる生き方が、世人の日常的なあり方である。
　ハイデガーによれば、世人は、目先のものに気を奪われ、平均的な考えに従い
無責任に行動し、自分自身の存在を真剣に考えない。しかし人は、あるとき、
自分自身の存在を意識し、なぜ自分が存在するのかを問い、非本来的な生き方
から、本来的な生き方をするようになる。では、いつ人は、自分自身のあり方を
真剣に考えるようになるのだろうか。それは、他ならぬ自分自身の死に直面した
ときである。他人の死ではなく、自分自身の死に直面することによって、人は
自分自身の人生の有限性に気づき、そこで初めて自分が生きていること、自分
自身が存在していることの重みを自覚し、自分自身のあり方を真剣に考える。≫
―
▼　世人そのもののような男が、「進行ガン」が発見され動転して、世界観が
　一転して哲学的になったいた。　26歳の頃、父親が余命１年の末期ガンが発見
され、修行先の金沢から呼び戻されて、父の生への心の渇きの一端に触れること
に相成った。この学びは、人生感を一変させてくれた。「何はともあれ、死んで
しまえば、それまで。世間、世界は夢幻。出来るうちに、好きなことを、好きな
だけ、すればよい！」
　創業を目指すということは、全て直接、自分に責任がかかる。言訳する位なら、
平凡な人生に甘んじればよい。それを乗越えるには、常日頃から、考え、考えて、
考えなければならない。学ぶほど、生きるほど哲学的になるのは、ごく当然。
　「死」こそ、非日常性で、虚構の世界を壊す、今を出現させてくれる。≫
――
　　ーさらに4ヶ月前のテーマと内容ー
≪　2016/05/14 　哲学者は、世間人を、「世人（せじん）」という
　　　＊　日常性と非本来的な生き方
　人間は一般的に、規格人間の生き方を良しとし、平均的に、責任を持つこと
なく、生きようとする。世間とは、こういう生き方を良しとし、人と違った
生き方を蛇蝎のごとく嫌う。人生は非日常の中から、新しい世界が広がる。
しかし、人は日常の繰り返しを好しとする。ハイデッガーは、人間の持った、
その習性を真正面に取上げている。　〜ネットで、「世人」を検索すると〜
≪　ハイデガーによると、我々は、常に自分の存在を考えて生きているわけでは
　ない。我々は、仕事やその他の関心事に気を取られ、自分がなぜ存在するのか
を真剣には考えない。我々は、自分が存在することを当然のこととし、その日
その日を他人や物(道具)との関わりの中で生きている。
　ハイデガーは、このような人間の日常的なあり方を「非本来的なあり方」と
呼び、人は自分の存在の意味を問うことなく日常性の中に埋没して生きている
とする。人間は、普段この日常性の中で、他人と同じように行動し他人と同じ
ように物事を考える個性のない平均的な生き方をする。
　ハイデガーは、このように他の人と同じように物事を考え、同じように振る
舞う人を、世人(das Man)を名づけている。世人という語は、固有名詞ではなく、
不特定多数の人々を表す普通名詞として使われている。　世人は、いわば流行を
追っている人である。世人は、皆と同じ服装をし、皆と同じように振る舞う個性
のない人である。このことは、サラリーマンや制服姿の人たちによく当てはまる。
彼らは、ほとんど同じ服を着、いつものように決まった仕事をし、一日を、いや
一生を終えていく。世人は、人並みの人生を生きる。このような世人のあり方は、
ハイデガーの生きていた頃ばかりでなく、今日の社会にも見られよう。
我々は、社会の定めた規格に沿い、同じ言葉を喋り、人並みの着こなしをし、
人並みに振る舞い、人並みの生活をする没個性的な規格人間である。
　世人の特徴は次の二つにまとめられる：
�� 平均性 Durchschnittlichkeit
�� 免責 Entlastung：この語には、責任免除、責任回避という
　二つの意味が含まれている。
　　この二つの特徴をもう少し詳しく述べていよう。
・平均性は、いま述べた通り、皆と同じように考え、同じように振る舞う
　規格人間の状態を指す。
・免責とは、皆が同じことを考え、同じことを行なっているのだから、
　特定の行為に対し、一個人が責任を取る必要はないということを意味する。
　この免責の好例は、おそらく、地球温暖化防止のための自動車の運転の自粛。
　それは一向にはかどらない。その理由は明らか。私ひとりがやめても、どう
　にもならない。皆がやっているから。人は、平均的な考え(偏見)に責任を
　転嫁し、自分の行為に目をつぶる。　≫
▼　知性とは、教養とは、規格人間に埋没した己に気づく知識の質量のこと。
　決して、同調するための情報ではない。常々、「世間」を取上げ、埋没して
いる自分を何とか救い上げてはいるが、平均性を求め、責任回避をしている。
『和同の精神』という、長岡高校の精神がある。和すれど、同じない心がけ。
「世人」にも、その属している質もあろうが。情報化社会が、「情報世人」
（いま、私が創った言葉）たる、何も考えられない俗人を生み出している。
しかし、最も格差を生む、情報の質量の格差は大幅に改善されることも事実。
「世間の、どこが悪い」「世人のどこが悪い」というと、小さい世界の中に
閉じ込められている自分に気づかないこと。いや気づかない方が良いのかも。
　で、また偶然だが、丁度よく、以下の内容に続く。


6396,閑話小題　〜ヨーカ堂撤退を考える！

2018年09月17日(月)

　　　　＊　長岡ヨーカ堂が撤退ですと！
　郊外にあるアピタにある映画館に隣接している空地に、『東京家具センター』
の店舗の２階建て鉄骨が立上った。延べ2,000坪はあろうか。これで、リバー
サイド（ユニ系）周辺が格段と良くなる。かくいう私は毎週欠かさずシアター通い。
　ところで柏崎店に次いで、長岡駅前のヨーカ堂が、来春、撤退という。これで
駅周辺は大きく廃れることになる。駅構内にある専門店街『こころ』と連動して、
長岡駅前の商業施設としての機能を果たしてきた。世界最大の柏崎原発の休止は、
地元経済にとって大打撃！　その結果の現象。　柏崎、長岡…　次は新潟店？
　家内は週二回、わざわざ30分かけ、イオン内のスポーツジムまでバス通い。
その一回は、バス代節約もあり、私のシネマの終わりを待って、一緒に帰宅。
その間１〜２時間は、イオンと、リバーサイドSCアピタでウィンドショッピング。　
これに月に1度の新潟通い。更に年10回、新幹線の割引券を使って、御登り。
肩に羽根がはいているように、すいすいと…　　『自分は特別人種？』と勝手に
決めこんでいるから…大変なモノ。「資産をコトに替えて、あの世に逝く！」と、
何の心の制約がない。　誰に頼まれたわけでなし、こんなブログ書きに、日に
数時間も吸取られ、我が内なる世界に埋没している私は馬鹿亭主…　
　確かにブログ御宅は、間違いがないが！　　
　　　〜ヨーカ堂撤退を専門的にいうと〜
＜ヨーカ堂は駅前型ＧＭＳ（ゼネラル・マーチャンダイジング・ストア）から
本格的に撤退、セブン・イレブンの世界網へ本格的に重心を移動する一環！＞　
百貨店と共に、疑似百貨店（ＧＭＳ）の終焉の一現象。　駅構内の専門店街が
残っても、駅周辺の吸引力が激減する。　駅裏のダイエーの撤退跡の『山下家具』
に対する『東京家具センター』が、新旧の世界の差が明確に現れ出る。
ますます旧市内は、暗く淀んだ街になる。情報革命と、車社会によるダウンタウン
の衰退と、原発城下町の衰退の一現象。その重なりによる変質と歪みが加速する。
ヨーカ堂文化の支えを無くしたら如何なる！　「この20年の家内の行動要素」と、
「ヨーカ堂撤退と東京家具センターのオープン」が、その全てを表出している。
第四銀行と北越銀行の合併。これは銀行機能のＡＩ化と、地方経済の衰退と
大都市一極化による自然現象でもある。　特に手の平サイズのパソコンの普及に
よる行動パターンの変化は、私たちの行動方式を根こそぎ変えてしまった。

・・・・・・
4934,コトの本質　−４
2014年09月17日(水)
　　＊　二十世紀の共同幻想は破綻した　　　『コトの本質』松井孝典著
　二十世紀の共同幻想の一つに経済成長がある。その幻想が崩壊を始め、
現在は、恐慌前夜の様相である。この潮流は、今後とも続くことになる。
何故なら、世界の中枢の脳は２０世紀の共同幻想そのもの。だから、崩壊は
今後も続くのは自然の流れ。ネット社会の到来で　この共同幻想は違った
カタチになってきている。新たなネット社会の内部モデルは、瞬時に世界中に
日々更新され、進化と、深化の速度は早まった。　ーその辺りから抜粋ー
≪　二十世紀以前からの共同幻想のひとつに、右肩上がりという共同幻想が
　あります。それを前提にした社会システムが非難されていますが、百年後
といわず、十年後を考えても、いまのような社会システムや、それが人間を
規定するというようなことに関する共同幻想が本当に破れないのか問題です。　
現実には、どんなに大変な問題が山積していようと、ほとんどの人は共同幻想
に閉じて生きていますから、その中に埋没しているかぎりは問題が顕在化する
ことはなく、そのままでも生きられてしまいます。その間は、その人にとって
問題は存在しないのです。共同幻想を幻想とは考えず、人間を外から見ること
ができず、その中に埋没して生きている人たちにとっては、共同幻想ではなく、
それは真理であり、人間とはそのようなものだという定義であり、そのために
生きているという価値であり、すべてなのです。神しかり、宗教しかり、
愛しかりです。たとえ宗教に関わる者であっても、突き抜けた人は、その意味
(共同幻想)をきちんと理解しています。そういうレベルの人とは議論できるし、
互いの意図を理解し合うことも可能です。それぞれの分野で突き抜けた人、
それをプロと呼ぶとすると、その人たちには共同幻想ということの意味が
理解できるからです。　人間圏をその外側から見ることができなくても、
共同幻想を、真理だとか、現実だとか、すべての人はそうあらねばならない
とか、その価値の正当性を主張するのは、やめることが必要です。共同幻想
というものは、正しいとか正しくないとか、わかるわからないではなくて、
当人がただそう思い込んで納得しているにすぎないことなのです。
しかし、逆説的ですが私は共同幻想を抱いて生きることが、逆に現在生きて
いる我々の人生を肯定すると思います。≫
▼　己の人生を否定してでも、共同幻想を見据える視線は失いたくないもの。
　リアルな外界を可能な限り見据えて内部モデルを更新し続けることしか、
生きることが出来ないのが人間である。　自分を振り返ると、終戦直後に生れ、
高度経済成長の中バブルの波に乗って流され、その崩壊が右下りのターニング
ポイントだった。そして、おおよそ10年後、2001年の9・11テロ、2008年の9・15
のリーマンショック、2011年の3・11震災を経て、現在に至っている。
20世紀の時代と共に、その共同幻想を疑いもなく信じ、右上りと、右下りと、
その崩壊過程を生きたことになる。21世紀の姿が見え始めたが、
面白そうだが、右上がりの明るい時代ではなさそうだ。

・・・・・・
5664,シネマ評『ウフィツィ美術館』　〜��
2016年09月17日(土)
　　　　　　　　　　　　　　　　『ウフィツィ美術館』　09／08・10：40
　　　＊　ウフィツィ美術館の歴史
　映画の内容紹介のＨＰに、ウフィツィ美術館の歴史が簡潔にまとめてある。
そこには欧州文化の底知れぬ奥行きの広さと深さが垣間見れる。大英博物館、
ルーブル美術館、バチカン美術館などに、あれだけの名画を、国内外の万民に
公開している。ある意味、国力の誇示でもある。　〜ＨＰより〜
≪ 登場する作品の多くが収められているウフィツィ美術館は、ロレンツォの
　傍系で、ひ孫にあたるコジモ1世（1519〜1574年）によって建設された行政庁舎
がもとになっている。コジモ1世は、画家・建築家であり、同時代の画家たちを
紹介した著書「芸術家列伝」でも知られるヴァザーリに設計を依頼、1580年に
それまで分散していた役所や裁判所などを一つにまとめた建物を完成させた。
　ウフィツィとは英語のオフィスである。このウフィツィでは1581年から建物の
一部で絵画や彫刻などが部分的に公開されており、近代的な美術館としては
ヨーロッパ最古と目されている。1743年、コジモ1世の末裔であり、メディチ家
最後の人間となったアンナ・マリア・ルイーザが死去する。彼女のもとには
メディチ家が300年にわたって蒐集してきた絵画、彫刻、宝石などの美術品が
残された。彼女の遺言により、これらの宝物はトスカーナ政府に寄付される。
　1769年、ウフィツィ美術館でメディチ家のコレクションの一般公開が始まった。
以来約250年、今ではイタリアで質・量ともにトップクラスのコレクションを誇り、
世界でも最も多くの人が訪れる美術館となっている。
　本作には進行役として、ロレンツォ・デ・メディチ（1449〜1492年）が登場。
名優サイモン・メレルズが演ずる、この人物は何者か。　ロレンツォの祖父は
フィレンツェで「祖国の父」とうたわれたコジモ・イル・ヴェッキオ（1389〜
1464年）。　絶頂期のメディチ銀行を率いて建築家・芸術家を庇護した。
ロレンツォは病弱だった父の死に伴い、わずか20歳でメディチ家の当主となる。
政治・外交に長け、生前から「イル・マニーフィコ」（偉大なる）と呼ばれた。
哲学や芸術にも造詣が深く、ロレンツォの時代にヴェロッキオ、ボッティチェリ、
レオナルド・ダ・ヴィンチ、ミケランジェロらが活躍している。
また彼はコジモが創設したプラトン・アカデミーに加わる。ボッティチェリの
絵に現われる新プラトン主義の意匠はプラトン・アカデミーで培われたものだ。
　ロレンツォの死後メディチ家は失脚、追放の憂き目を見る。ロレンツォ・イル
・マニーフィコがその称号の通り、真に偉大だったかどうかは見解の分かれる
ところだが、彼の死によってフィレンツェにおけるメディチ家の黄金時代が
ひとまず幕を下ろした。≫
▼　500年近い歴史を持つ美術館に、ルネッサン時代の美術品が管理されている。
　欧米人だけでなく、人類の遺産でもある。当時の、メディチ家の当主が、
案内役で説明する設定が良い。彼が、若き日のミケランジェロを自邸に下宿
させ、集めた彫刻の飾られた庭園を開放し勉強させた逸話がある。悩んでいる
時間があったら、ネット上でも良いから、大自然、そして、一流の芸術品に
可能な限り触れること。その触媒から精神が清められていく。で、ないと！？

・・・・・・
6030,閑話小題　〜一昨日のシネマは『ダンケルク』　
2017年09月17日(日)
　　　＊　一昨日のシネマは『ダンケルク』　
　北朝鮮の‘僕ちゃん’が勇ましく胸を張っては見せているが、隣国の中国、
ロシアとの直接首脳会議に出ることさえ出来ない有様からしても、彼の小心さ
が見て取れる。「気違いに刃物」の武器を「核弾頭ミサイル」の保持に替えた
瀬戸際の恫喝。出来るのは、ここまで？　この陰の主役はプーチン。アメリカ
大統領に泡沫候補のトランプを後方支援で祭上げ、北朝鮮と対峙させるとは…　
この劇画的世界が、連日、核実験、ミサイル発射で生々しく報じられている。
しかし、2人のかけ合い漫才が何時までも続くわけがない。
　この映画『ダンケルク』をみても、直接の被害者は国民。戦争を起こさない
に越したことはないが…　　映画評価は85点。　　
≪【ストーリー】1940年、連合軍の兵士40万人が、ドイツ軍によってドーバー
　海峡に面したフランス北端の港町ダンケルクに追い詰められる。ドイツ軍の
猛攻にさらされる中、トミーら若い兵士たちは生き延びようと策を講じる。
一方のイギリスでは民間船も動員した救出作戦が始動し、民間船の船長は息子
らと一緒にダンケルクへ向かうことを決意。さらにイギリス空軍パイロットが、
数的に不利ながらも出撃する…　圧倒的なスケールで活写される戦闘シーンや、
極限状況下に置かれた者たちのドラマに引き込まれる。≫
　――
　　　＊　再び、同じテーマを書いていた
　昨日の朝、やっと書きあげたテーマ日記をアップをしようとしたが、
「もしかして以前に、書いていたのでは」とHP内検索をすると、4ヶ月前に、
ほぼ同じ内容のものが書いてあった。　ガックリしたが、気持ちを切替える
ため、スケジュールのとおり、早朝のポタリングに出て、改めてテーマを考え、
辛うじて書上げた。度々あることだが。数日前の過去の文章にも、「同じ失敗」
の愚痴が書いてあった。

・・・・・・
5299,『自分を超える　５つの法』とは　〜『自分を超える法』ー��
2015年09月17日(木)
　　　　　　　　　　　　　ー『自分を超える法』ピーター・セイジ著ー
　　　＊　世界観をつくる
　何か成し遂げるには、土台になる世界観が強固でなければならない。
達成過程で、次々と難題が立ちふさがり挫折の機会にもなる。そこで信念、
価値観が問われることになる。自分が何に貢献しようとしているのか？
そのための行動が正しいのか？　集中する絞込みが正しいのか？等々の、
自問自答の効果的質問である。一流のアスリートに親子鷹が多いのは、
その世界観を親が子に教えこんであるため世界観は強固である。
　　その世界観を分析、その作り方を提示している。
≪　ー　世界観を構成する「６つ」の要素　ー
�／�念：信念には、「特定の状況に限定したもの」と「包括的なもの」がある
　�▲襦璽襪伐礎祐僉А‖臉擇覆發里鮗卒兇垢襦�ハードルを下げる
　��上位２つのニーズ：　貢献と成長
　�ぜ蠱福А．法璽困鯔�たす行動
　�ゼ舁廚幣播澄Аヽ安Δ妨�けた焦点
　��主要な質問：　メリットの多い質問
　〜　上記を，説明すると　〜
�　／�念には「正しい、間違っている」もない。６０億通りの信念があるだけ
　・・（中略）　　多くの人が、「自分の世界観を正当化を主張」し、
「相手の世界観の欠陥をあげつらねよう」と、信じられないくらい大量の
　エネルギーを費やしている現実があります。
�◆．襦璽襪伐礎祐僉А‖臉擇覆發里鮗卒兇垢襪燭瓩痢崋�分なりのルール」が
　世界観を左右する。世界観を構成する要素は「価値観」と「ルール」。
　そのルールを意図的に作る。自分が「感じたい」価値観のときー＞ハードル
　を低く（条件を低く）。自分が「感じたくない」価値観のときは、ー＞は、
　ハードルを高くする（条件を高くする）。　失敗とは何かを学んだことの証
��　６つのニーズのうち、弱い世界観を持っている人は、おおむね、
「重要間」と「安定感」を上位二つのニーズにしている。６つ上位２つを
「成長」と「貢献」に置き換えると、世界観が活き活きとしたものになる。
�ぁー蠱覆蓮▲法璽困鯔�たす行動そのもの。行動を起こすのに必要なのが、
　「自分だけのトライアド」である。　トライアドとは‘体の使い方’
‘言葉’‘焦点と信念’すなわち、「望むアイデンティティ、望む状態、
　望む雰囲気をつくり出す手法」です。
�ァ‐播世髻�内から外側に変えていく。「矢印（−＞）を内向きから
　外向きに変え、「どうすればもっと成長し貢献できるか？」を自問する
　ようになると、外部世界との関わり方が大きく変化する。
�Α．瓮螢奪箸梁燭ぜ遡筺Аー綉い砲覆辰浸�、迷いが出た時、
　「私の戦略は何だろう？　確信の戦略は？　トライアドは？」の
　自問自答。もっとも力を得られる内的対話」こそが必要。　≫
▼　私の自問自答は、早朝の、この文章を書いている時間と、夜半での
　ゴールデンタイムに行っている。で、この結果。それでも、何とか己を
保っているのは、早朝の習慣のお陰である。　両親を煙たがらない私に、
二人の世界観と、この世の在りようを幼児の時から、刷り込まれていた。
それが、人生で陰陽に働いていた。その刷り込みを、いかに乗り越えるかが、
人生の大きな問題になっていた。ファザコン、マザコンである。それもこれも、
どのように受け止めるか。この本は起業のための創造工学書。で、以下に続く！

・・・・・・
4567, 変えてみよう! 記憶とのつきあいかた ー３
2013年09月17日(火)
　　　　　　　「変えてみよう! 記憶とのつきあいかた」高橋 雅延(著)
　最近、老いてきたためか、「突然死は、本人にとって決して悲劇ではなく、
平均１０年近くの介護にならず済むため、むしろ幸運だった」と思うように
なってきた。しかし、いざ「余命半年！」と言われれば、生きたいと思うのが
人情。あと一年半で私も古希をむかえるが、気持ちは今だ50歳半ば。
そのギャップは埋めようがない。ある日、余命半年か、一年と宣言されるか、
悟り、それまでの一生分の濃厚に圧縮された時間を過ごして、消えていく
のだろが、くも膜下で一瞬、消えていく可能性もある。　　
ー以下は、くも膜下で救急車で運ばれる当事者の生々しい場面の記述ー
　　＊　空白の五日間
《　くも膜下出血で私が倒れたのは二〇〇六矢月一九日のことだ。あの日は
　ー生涯忘れられないとともに、その後の「記憶のない」日々の始りであった。
その日は、翌日から、学生を引率してイギリスへの語学研修が予定されていた。
翌朝が早いため、私は成田空港の近くに宿泊することにした。例年とかわらぬ
猛暑の中、その日は夕方の五時頃、翌日から大阪に帰省する妻とともに
ホテルに、チェックインした。その後・六時をほんの少し過ぎたとき、キーン
という耳鳴りとともに、私は突然激しい頭痛におそわれた(妻の話によると、
ごく短時間だが意識を失っていたという)。仕事柄、少しは脳のことを知って
いる私は、この異常な激痛からするとたぶん、脳の血管が切れて出血が起こった
と思った。そして同時に、右足の小指がしびれてきたから、出血は脳の左半分の
どこかで起こったのではないか、と推測した。脳は左脳と右脳に分かれ、
それぞれ反対側の身体の動きをつかさどっている。だから、身体の右側に
麻痺が起こるのは、反対側の左脳にダメージを受けたからだと考えられるのだ。
左脳といえば、ことばをつかさどる部分がある。　これはへたをすると、
ことばに障害が残り、二度と教壇に立てないかもしれない…そんな不安さえ
頭をよぎった。あまりの激しい痛みに、横たわったまま身動きのできない
私の姿をみて、妻が救急車を呼ぶと言い出した。私は翌日からの引率が気に
なっていたのだが、とにかく医者に診てもらうべきだという妻の意見に最終的
には従うことにした。そして、壁に掛けていたズボンの後ろポケットから
パスポートやクレジットカードを取り出してもらい、ベッド脇に置いていた
カバンの中にある大学の緊急連絡先に電話するように頼んだ。そうこうして
いる間も、激しい頭痛は止まらない。その後ようやく、二人の救急救命士が
到着し（・・略）　救急車の寝台に横たわると、身体の大きい私には思いのほか
窮屈で、しかも、走行中の振動が頭にひびいた。救急救命士は、何度も私の名前
を呼ぶと同時に、血圧を測っていた。横たわっている私からも血圧計の数字が
読み取れたので、それをみていると、血圧は一五〇、一七〇、……と、
どんどん上昇していく。私はこのまま死ぬことを考え、つき添っていた妻に
かろうじて感謝のことばを言って、そのまま、意識を失ったのだった。
　これは当日のほんの一部のできごとを書いたが、おそらく多くの方は、
極めて鮮明な私の記憶に驚くのではないだろうか。実際、私は今もなお、
あの場面を、まるで自分が主役の映画を観るかのように、心の中に鮮明に
思い浮かべることができる。しかし私には、その後、つまり救急車の中で
意識を失った後の、五日間の記憶がないのである。この五日間に、月並な
表現だが、私は生死分境をさまよっていた。・・　》
▼　二年ほど前に、知人が突然、ＴＶの朝ドラを見ている最中に脳梗塞で倒れ、
　救急車で病院に運ばれたが、意識が戻らないまま亡くなってしまった。
状況は似ているが、著者は生還して状況をこと細かく書きのこしている。
　知人は長年、糖尿病に悩まされていたというが、突然、脳溢血で死ぬとは
思ってもいなかっただろう。　この年齢では、「マサカの坂」はない。


6395,閑話小題　〜左手薬指の秘密

2018年09月16日(日)

　　　　　　　　　　　　　　　『楽天家は運を呼ぶ』高橋三千綱著
　　　＊　薬指に輪ゴムを三重に折って付けてみて
　まずは、以下の部分（ｐ123）から
＜　坪井師範が教えた「薬指の秘密」の効果は驚くべきものがあった。
　それは薬指の第二関節にそっと唇をつけることである。そこは指輪をはめる
場所で気流が心臓に通っている。そこに舌先を軽く押付け、５つ数える。
すると驚くなかれ身体が柔らかくなり、肩と腕の力が抜ける。呼吸が深くでき
やすくなり、気持ちが落ちつく。ことに緊張しているときなど効果的だ。
試して成る程と思ったら受験生などの子供に教えてやることだ。荒んでいた
親子関係がスムーズになり、子供に精気が甦る。日常の武道は案外、そんな
ところに潜んでいる。＞
ー
▼　これを読んで実行してみたが、何かピンとこない。そこで目の前にあった
　輪ゴムを3重に折って、薬指の第二関節の部分に付けてみた。20分ほどして
立ってみると、気のせいか？　重かった腰が数分の1に軽減したような。
それと動悸が少し高まったような異様な感覚…　それもあってか、早朝、雨で
中止したポタリング（チャリ散歩）に、行く気になっていた。　「何なに？」
と思ったらダメ元で左手の薬指に付けてみたらいい。絶大な効果でないとしても、
何かを感じるはず。　〜ネット検索によると〜
【古代ギリシアから、左手の 薬指は心臓に直結している指と考えられ、
　「心臓は人の心」とも言われていて、愛情を約束するため、結婚という
　契約のために、左手薬指につける慣わし。】
【自律神経と心臓に関わっているので、この指の第三関節を右手で握って
　揉んで下さい。そうすると明らかに脈拍が下がり、バクバクが落ち着いて
　くるのが分かります。】とある。
「何でまた直に輪ゴムを左手薬指に…」というと、10数年程前、左手の薬指
に紐に絡めた4〜5�兮腓離殴襯泪縫Ε狎个魄�って寝ていたことがあった。
これをすると熟睡できるため。「何故、輪ゴム？」　「たまたま目の前に
あったため」　ネット写真検索をすると、左手に5本、同個所に付けたのが
あった。そこで、これを中断して、指の5本付けて30分ほど、ベッドでヨガの
死者のポーズで横になってみた…　薬指だけの数倍、精気が漲ったような！
世の中は知らないことで満ちている！　晴間をみて、ポタリングにでも試して
みようか。

・・・・・・
5663,『エゴの力』�ぁ　船鼻璽�ング
2016年09月16日(金)
　　　　　　　　　　　　　　　『エゴの力』石原 慎太郎 (著)
　　　＊　ドーキング説について
　『エゴの力』で、直ぐに浮かぶのがドーキング説。ネットで検索をすると、
以下の解説があった。
≪　ドーキングの仮説から導かれる結果が
　「究極の利己主義が利他的行動を生む」と
　「単純で気のいい戦略が進化の上では最も有利である」の2つの結論。
・前者は、人間の生き方にも通ずるように感ずる。賢い人は、他人を助けて
その結果が何倍もの自分の利益（満足感や幸福感も利益と勘定して）となって
戻ってきて幸福になっていく。　自分が不幸になるような利他的行動をする
ことは、世の中にはあまり無いのではないだろうか（不幸の定義にもよるが）。
古人も「情けは人の為ならず。」とことわざに残している。
・一方、単純で気のいい戦略というと、米国を思い浮かべてしまう。
米国は、外部から侵略されひどい目に合わされたという経験が無いため、
国家としては基本的には単純で人がいいようだ。単純で気のいい戦略が
最も生き残る可能性が高いというシミュレーション結果は大変興味深い。
ソ連は崩壊したが、米国は種々の問題を抱え込みながらも、これからも、
ずっと世界最大の一等国であり続けるのではないだろうか。
　ドーキンス説は、ダーウィン説と比べて、個体と遺伝子との優先関係が逆転
している。では、そのことに、どんな意味があるのか？それは、「血縁淘汰説」
との関係から判明する。ダーウィン説は、自然淘汰という発想を用いて、進化
という概念をかなりうまく説明した。しかしながら、この説明に反する現象が
見つかった。それは「利他的行動」である。たとえば、ミツバチやリカオン
などでは、「自分の子を育む」という行動をとらず、「他者の子を育む」と
いう行動を取る。これは、「個体は自分の子を残すことが自分の利益になる」
というダーウィン説に反する。こうして、ダーウィン説は矛盾にぶつかった。≫
▼　学生時代に、『人は利己主義を乗越えることが可能か？』の命題に突き
　当たった。そこで、教養課程のクラス担当の「文学」の教授に、コンパの席
で思いきって聞いてみた。その時の答えが、『一粒の麦は、地に落ちて
死ななければ、一粒のまま。だが、 死ねば、多くの実を結ぶ。自分の命を
愛する者は、それを失うが、この世で自分の命を 憎む人は、それを保って
永遠の命に至る。」 （ヨハネによる福音書１２ ..）の一説を言われた。
そして、『一粒の麦は泣いていたよ！』を加えていた。　私の解釈は、
『自分のエゴを殺せば、多くの命を助けることができる。利己主義は人間の
本質。それを乗越えるには、弛まぬ貢献の努力が必要。』
　最近、知ったのが、高名な文学研究者で、その後、新たに建てられた館に
「野口記念館」と、大学の奨学金に「野口奨学金」とあった。
　　〜ネットで『一粒の麦』と検索したところ、
【聖書では「一粒の麦」とはイエスのことを指す。人はなぜ死ぬのか。
あるいは、もっと広く、生き物はなぜ死ぬのか、の問いへの大いなる答えが、
この言葉には秘められている。次の世代へ命をつなげることが、自然の持つ
「強さ」だと。個体が不老不死になると、沈滞が免れない。世代が更新される
一人の中に孤立して持たれている観念や思想はその人が死ねばそれっきりだが、
社会的に共有されていれば、どんどん広がり豊かになっていく、と。要は、
「個」にとらわれることの愚かさ、浅はかさをとがめる言葉だと思うわけ。】
とあった。　フランクルが、死の収容所で経験したことは、究極の状況で、
人のために平気で自分の命を投げ出す人たちの存在。深い信仰と、諦念と、
衝動などが、重なってのことだろうが。
・・・・・・
4933,コトの本質　−３
2014年09月16日(火)
　　　＊　地球システムと、人間圏　　　　　『コトの本質』　松井孝典著
　10年ほど前、著者の本で、「地球をシステムとして捉る」の新鮮な切口は、
今でも憶えている。人間圏から宇宙、地球、自然をみるだけでなく、宇宙の彼方
から逆照射で地球を見直し、その中の一部としての人間圏、社会、文化文明を
捉える考え方は、秘境ツアーから得た感覚と似ていた。それまで、そういう
見方が、無かったことになる。仏教では、阿弥陀如来の視線が、似ている。
グーグルアースで、ネットで気楽に地球の彼方から星座や、銀河、惑星、
ブラックホールなど、宇宙の彼方まで見ることが可能である。
また、彼方から太陽や地球を見ることができる。　　ーその辺りからー
≪　地球とは何ぞやの本質はシステムにあると思ったときに、人間まで含めて
　考えなければいけないことに気づきました。いまの地球システムを考えて
みれば、人間もその構成要素のひとつに入るはずですから。　というわけで、
この頃から、人間や文明について、学生の頃のように観念的にではなく、
私自身の独自の視点から考えることが始まりました。地球をシステムとして
考える視点から、その中で人間をどうとらえるか発想でき、「人間圏」という
概念が生まれてきました。人間圏という概念を導入すれば、文明論から環境論
から人間論まで何でも語れるじゃないか、ということ。人間圏を思いついた時、
まったく新しい人間論も語れるようになりました。人間圏という概念は、
これまで誰も指摘していません。これも、衝突脱ガス、水蒸気大気とかと同様、
私のオリジナルなアイデアです。それは文明論や地球環境問題を語るうえで、
なくてはならない概念です。　≫
▼　人間圏をつくりあげ、絶対と考えてきた人類が、ここで、大きな曲り角
　にきている。20世紀まえからの右上がり経済の共同幻想や、西洋文明的進化
が絶対だ、という考えである。今だに〔新成長戦略〕など戯言を政策目標に
しているアベノミクスが、その典型。しかし、アメリカの実質的占領国の
日本は、アメリカとの共同幻想を共にするしかない事情もある。私見だが、
人間圏には、上から？　白人圏、アラブ人圏、東洋人圏、黒人圏があって、
白人が、富の多くを支配している。それ以前に、動物圏も同じ。それが、
あからさまに残っているのがインドで、その根が差別を公認するカースト制。
・・・・・・
4566, 変えてみよう! 記憶とのつきあいかた ー２
2013年09月16日(月)
　　　　　　「変えてみよう! 記憶とのつきあいかた」高橋 雅延 (著)
　　＊　経験も、その記憶も、受け止め方ひとつ
　どうも、家庭に引っ込むと単調な日々になる。　好きなことだけが出来る
ため充実感はあるが刺激がない。　で、週一のシネマと、ＴＶの映画、ドラマ
の再放送、プロ野球、録画のボクシング、インターネットとブログの日々。
これもいいが、平穏のため、フラッシュバックが多く出てくる。
現役なら、現実の刺激がそんな記憶を瞬時に飛ばしてしまう。が、現在は
それがないこともあって、振り回される。それも一瞬だが。人生の後半になる
ほど、思い出されてくるのが、２０歳代のフラッシュバック。封印していた
記憶が次々と出てくる。そんな折、図書館で見つけたのが、この本。
「実は、私たちは不確かな記憶に振り回されている」とある。２０歳代は
自立の時節で、卒業、就職、結婚など人生の大きな決断時、そのため記憶が
鮮明になる。３０〜４０歳代も密度は濃厚だったが、社会的基盤が出来ていた。
それもあり不安定の２０歳代の方が新鮮になる。　「社会背景と、時代背景、
家庭に恵まれていたこともあって、私には良い記憶が多く、良い人生だった」
と信じていた。しかし「人間は、嫌な記憶より良い記憶が残すように出来ている」
とすると「私だけが特に良い思い出、良い経験を多く積んできたわけでない」
ことになる。「良いこと一つに、嫌なこと一つ」を、「良いこと二つに、
嫌なこと一つ」に、記憶を修正してきた。これは意識をすれば可能。
やけ酒を飲まないで、祝い酒や楽しい酒なら飲む習慣も、その一つ。
「悲観は感情、楽観は意志」という言葉もある。これも意志で可能である。　
それより、普段から上機嫌でいられる環境をつくっておくことである。　
その点、御隠居は良い。ご隠居の強みに、「嫌なことはしない、好きなこと
だけをする」がある。趣味、道楽の生活を日々心掛けることが御隠居の勤めと
割り切ればよい。しかし年齢を重ねると、病気や老人性鬱など、過去からの
色いろな返り矢が、次から次へと飛んでくる。その結果、何時の間にか、
暗い捻れた老人になっている。「ご覧の通り、そのまま結構」で、
まずは自分を納得させるしかない。
・・・・・
4191, 閑話小題　ーカテゴリーキラー
2012年09月16日(日)
　　　＊　カテゴリーキラー
　自民・民主の対立軸の間に、地方の首長が平成の維新と名うって
「日本維新の会」を立ててきた。既存の党に新しい時代の改革が不可能と見た
堺屋太一などの識者などが、大阪市政、大阪府政を建て直した松井府知事、
橋下市長を中央政治の改革に担ぎだしてきたもの。この良さは、既存政治の
しがらみがないこと。流通業界は、こういうのをカテゴリーキラーという。
既存の流通経路とは全く違うバイパスをつくるやり方で、既存の百貨店
と一般小売店という流通経路に対し、スーパー、量販店、コンビニなどを、
これまでと違った立地に新たに出店する方法。さらに最近では、その流通経路
に対し全く新しいカテゴリーキラーが出現。ネット販売である。先日、歯ブラシ
を見に電器チェーン店に行ってきたが、ネットで買えば２５パーは安いことを
知ってのこと。そこには若い子連れの家族がいた。私と同じで、そこで商品の
品定めをしているだけ、買うのはネットの様子。今では、多くがスマートフォン
を持ち、その場でネット価格を調べることが可能になっている。店は現物を
みるショーウインドウとして割り切っている。恐ろしい時代である。
それと、酷似しているのが、日本維新の会である。それにしても自民、民主？　
　　＊　近所の人の突然死
　一昨日のこと。朝の10時前に自宅の数軒先に救急車がきた。一軒おいた所は
５軒の小さなフクロ小路になっていて、家内が言うに、「殆どが８０歳以上の
老人の独居暮し」とか。１０年前にも誰かが救急車で運ばれていったことがある。
「この暑さ、熱中症で誰かが倒れたのだろう」と気に留めなかった　その直後に
家内はスポーツジムに出かけていった。今年は私の家が班長の番もあり、その家
の隣家の人が、その報告に来た。その話によると「一人暮らしの８９歳の老女で、
一キロ先に娘夫婦が住んでいて、その娘が亡くなっていた母親を見つけて救急車
をよんだが、故人はＴＶを見ていた状況で、梗塞だった。昔からいうポックリ
病死である。静かな住宅地で比較的住みやすいところ。その中で、振り返ると、
けっこう、それぞれの家庭事情が垣間見れる。数年前の三条の洪水で東北電力
の御主人が流され亡くなったとか、病気を苦にした自殺をしたとか、旦那が
女をつくり出ていったとか、キリがない。そういう私も去年の春、何で！


6394,閑話小題　〜「平成」も終わる、さっさと引退しましょうよ、キミたち！

2018年09月15日(土)

　　　　＊　ヘドロ世界の殿様蛙よ
◉　今度はウェートリフティング協会の会長がやり玉に！
『○○協会の会長』『○○市教育長』『青年会議所理事長』とかいう奴。
その職を得ると、人間がガラッと変わってしまうのは周辺を見れば分かる。
そこにドドメ色の目をした古キツネが擦り寄って、持ち上げ、その気にさせる。
そこに烏合の衆の連中が神輿を担ぎ…　世間様祭り（溝沼ヘドロ）のエログロ
世界そのものの饗宴…。　その具体的な物語の生々しいのが…　何やしら？　
　その拡大したのが韓国大統領職周辺世界。未だ朝鮮戦争が終戦してないため
絶大な権限が大統領に与えられて腐敗の温床になっている上に、儒教社会の
構造上、汚職阻止は絶対無理という。大統領職をマトモに辞した人は存在しない。
　
◉　レスリング、ボクシング、体操協会、日大アメフト部にしろ、パワハラ当事者
　は対応を誤って後手を踏み、自らの首を絞めた後、最後は解任、辞任劇が通例に
なりつつある。スポーツ競技で暴力は通例だが…。セクハラの次が「パワハラ」。　
本来、世の中はパワハラで成り立っているのに…　ポピリズム弊害の最たる事例。　
弱肉強食が世の習い。「強くてはならない」のである。業績を利用して、まずは
『○○長』の座。それさえとれば、弱肉強食の強者の肩書を得て利権漁りの手順
になる。ヘドロ世界には、ボウフラには快適環境。ボウフラをネット検索すると、
＜「カ」の幼虫の俗称。水中にすむが，汚水，たまり水，清水とそれぞれすむ。
種類が異なる。腹端の呼吸器を水面に出して呼吸…＞　何か地方大名のようで、
これ以上書くのは、止める。トンボの幼虫「ヤゴ」とて同じだが、人間の血を
狙わない。
　
◉　日大監督と理事長、ボクシング協会の会長の精神構造から様々なことが浮び
　上がってくる。過ってバブルに浮かれていた我姿も…。だが、バブルで踊った
経験も、なかなかな！　破裂の20年後に、最後のトドメが直撃し…　因果応報。
＜踊る阿呆に、踊らぬ阿呆、同じ阿呆なら、踊らな損損！＞　だが、問題は、
その後のカエリ矢。　よく見ると、昭和の残物のこびり付きでしかない。
やはり「断捨離」。　「平成の終了の年度に、こういう問題が噴火始めた。
ということは、「カタチをかえ、様々の分野で何かが起こる」ということだ。

・・・・・・
5297,『自分を超える　５つの法』とは　　〜『自分を超える法』ー��
2015年09月15日(火)
　　　　　　　　　　　　　ー『自分を超える法』ピーター・セイジ著ー
　　　＊　法則　２　ーお金のつくり方
　ここで、お金を得る方法として５つをあげている。
「勤めるか、相続か、盗むか、ギャンブルか、ビジネスをする」をあげ、
ビジネスでの成功を勧めている。ビジネスとは、「利益を創出すること」で、
宝クジの当たる確率が１４００万分の１に対し、ビジネスは「５％」の
２０分の１。とすると７０万倍の確率である。「経済の歴史」から、有史
以来、常に「人口の５％が経済的に自立した人たち」である。　これは、
時代や地域に関係なく、あらゆる時代、国、地域に共通する。身近な例で、
私の世代では、まず高校の進学校に２０％が、次は国立大か、私立なら早慶、
上智、同志社あたりに５％に絞り込まれる。そして、上場企業の勤め人か、
上級公務員になるか、実家の事業を継ぐか。数ヶ月前に、中学の「古希の会」
が湯沢で開かれたが、卒業時の成績が拡大したままが、その人生のようだ。　
死んだり、ウダツの上がらないのは、出てこれないが、私みたいなのもいる。
　ここでは起業を勧めている。とすると、２０歳時に「創業｝の人生を決意
したのは、賢明だったことになる。で、このザマだが、充実感は残った。
　　〜章末の「まとめ」より〜
●　お金持ちになるダントツの方法は「ビジネス」
●　お金とは、「社会への貢献度」を示す指標
●　ビジネスの選択は.「できること」ではなく「情熱」で選ぶ
●　起業に必要なのは「資金」ではなく.よりよい「戦略」
●「購入額」と「購入頻度」がビジネスを成長させる秘訣
●　起業を成功させる5つの秘訣は.
　１．まず、「情熱」を持てる仕事か、
　２、次が、「ニーズ」より「ウォンツ」の商品かサービス
　３、どうすれば「付加価値」を上げることが出来るか、
　４、自分がいなくても会社がまわる「しくみ」をつくる、
　５、成功の「モデリング」をすること
　　「成功したビジネス事例のエッセンス部分」を、形を変えて
　　「自分のビジネスに応用してあてはめる」こと。
　　〜巻末の、ピーターからの「格言」より〜
◎　あなたがお金を少ししか持っていないとき、それを気分が落ち込んでいる
　ことの言い訳にするのであれば、「常にお金が少ないという状態」が続きます
◎　よりよい戦略とは、「よりよい質問をすること」です
◎　「人の感情を動かし、行動を起こしてもらう能力」は、どんなビジネス
　においてももっとも高い価値が支払われるスキルです
◎　意思決定をする際に、この3つの質問をすることが大切です
　「1・何がもっとも大切なのか?」「2・私は何が本当にほしいのか?」
　「3・何がもっとも貢献できるのか?」
◎　方法はまったく関係ありません。「情熱」さえ注げれば、
　方法は必ず現れるのです。どんな状況でも常に「道はある」のです
◎　お金とはあなたが社会に「どういう貢献をしたか」の証明なのです。
　そして、豊かなマインドとは、「先に貢献し、そのあとでお金をもらう
　というマインド」なのです
◎　ビジネスをスタートするのに「お金」は必要ありません。
「よりよい質問」を自分自身に投げかける必要があります分　それは、
「どうしたらより多くの価値を加えることができるのか?」という質問です。
―――
▼　成るほど、上手くいっている時は、上記などの法則に当てはまり、
　丁度よい塩梅で油断をしている時に、突然、想定外の事変で、転覆するのが
事業、いや人生のなりわい。幼児のときから、両親に規模は小さいが、起業
経験を、聞いてきた割に小さく縮んでしまった。でも、４５年間の物語が、
そこにあった。何より良かったのが、『時間』と『閑』があったこと。
そこで、ふやけてしまった結果が、これだったが。人間の型だけは？
・・・・・・
4932,コトの本質　−２
2014年09月15日(月)
　＊　未知の外界に接し、子供のように興奮する！　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　『コトの本質』松井孝典著
現在の毎日が、まさに〔未知の外界に接し、子供のように興奮する日々〕。
４５年間の事業も、その日々だったし、秘境ツアーも同じ。　現在も、
その延長にあるためか？　毎日が充実をしている。　ーその辺りからー
≪　大学という環境で、私はいつもエネルギーが高い状態を保てます。
　歳をとると、普通は、だんだんその状態から落ちていくわけです。
安定した軌道上に落ちてしまって、変化がなくなってくる。引退するときに、
よく、刺激を受けなくなったとか、燃えなくなったとか、モチベーションが
なくなったとかいいますが、同じこと。私は、脳の内部モデルを更新していく
ということが、無性に楽しいわけ。毎日のように、生命や地球、太陽系、
銀河系、宇宙について、次々といろんな新しいことがわかるわけでしょう。
タイタンに探査機が軟着陸して、探査するとか、どんどん未知の現象が眼前
に飛び込んできます。それについてどう思うか、考えさせられているわけ。
夢中になります。わくわくします。子どもみたいなものです。未知の外界に
接して、興奮する日々を送る。本当は、そのような機会をより多く与える
ことが子どもの教育にとって必要なことなのです。他と接することによって
おのれを知る。これが教育の基本です。いまの教育に欠けているのは、まさに
その点です。それが欠けているから、自分を持たず自分の頭で考えられない、
ろくでもない子どもが育ってしまうわけで、ほんとは、子どもというのは
そういう環境下におくべきなのです。外界と接し、境界を拡大することに
よって、自らを知るわけです。それが、おのれとはなんぞやを認識すること
でしょう。そのような経験を通じて自己ができてくると、初めて自分の頭で
考える、あるいは自分の意見というものがいえるようになる。さらに、
どこまでこの意見は通用するのか。それはここまでしか通用しないとか、
いろいろなことを経験して、普遍性、あるいは世間を知ったうえで、
さらに深いレベルで自分の判断ができるようになるわけです。
　成長するということは、ここまではわかっているという、外側の境界を、
いつでも広げ続けていくことですから、毎日が楽しくてしようがないはずです。
新しい事象に接することで、その境界が広がっていくわけです。ここだけの
領域でしか通用しないことが、あ、ここでもそうなんだ。さらにここでも
そうなんだ。　・・・≫
▼　著者の本を何冊か読んで、ここでも、紹介したことがあった。宇宙の彼方
　から逆照射の視点で見直し、　地球をシステムとして捉える。そして、
その一つとしての人間圏を改めてみると、気がつかなかったことが、見えてくる。
まさに、地球を支配しているサルが、その自然圏の資源を使い放題で、破壊を
している。綺麗ごとを言っている私も、その恩恵を受けているサルにすぎない。
未知の外界は漆黒だが、光を当てると？
・・・・・・
2017年09月15日(金)
6028,閑話小題　〜大相撲・炎上
　　　＊　横綱・大関の権威失落
　大相撲が大変な事態になっている。私の相撲ファン歴からして、これほどの
大関・横綱の権威失落の事態は初めてで、理事長自らが辞任しても然るべきほど
である。初日から4人横綱のうち3人が休場。残る一人の横綱が前半で2勝3敗とは、
これいかに。上位に上がったばかりの阿武咲が横綱初挑戦で金星を挙げ5連勝。
日馬富士の負け方が空中に1回転して裏返し。その上に、大関の照の富士が負傷、
3人の大関も2人が休場ともなれば。　面白といえば面白いが、この惨状では、
首を傾げざるをえない。その背後には若手に実力があるのが何人か台頭してきた
ことがある。もしかして、半年、1年後の番付が、これかとも…　
　ファンが、相撲協会の心配をする必要がない。横綱・大関の権威の崩壊を
見ながら、誰が優勝をするかを楽しめば、「また白鵬！」よりも遥かに刺激的。
「何で今の若手が強いのかって？」というと、勝つために頭（情報機器）を活用、
稽古土俵から考えているため。それも親がかりで。　将棋の新生人と同じ。
白鵬が、それ。素材が良いだけでは難しい。一月前に、高校横綱のトーナメント
を見たが、その中で、強そうなのが数多く見かけた。底辺の育成が出来ていると
いうことか。　
　　　＊　地方銀行消滅
　ふと、去年分の同月同日分をみると、以下なるテーマ「地方銀行消滅」を
書いていた。「第四銀行と北越銀行の合併」をテーマにしていた時には、これを
書いていたことを失念していた。数年で、3分の1、5分の1に再編・統合なら、
早々に、合併するのも当然のこと。健全ということになる。ただし地方豪族化
した体質、塗炭の苦しみになるだろう。

――――
2017/03/17
閑話小題　〜北越と第四銀行の経営統合
　　＊　北越と第四銀行の経営統合、の号砲一発
　昨日の夕方、TVのニュースで「地元NO・1と、NO・2の地銀の統合合併の
ニュースが報じられた。　6年前に一線を離れた身としても、驚きは大きい。
実際にあるとすれば、元・第二地銀の大光銀行と北越銀行と思って当然。
まさか殿様？の北越と第四銀行とは鳩に鉄砲の組合せ。
「合併に対等はなし」の通例からして第四の吸収になるが、目的は人員と
関連会社の整理。機械化と、ネット化などの合理化で、人員の三分の？が
不要になるという。ニュースであまり取上げられてないが、2年前の
北陸新幹線開通のマイナス効果。それと、二つの地元の大地震の損害と
原発停止による経済の弱体化も大きな要素。　
　〜ネット記事から
≪・新潟県の地方銀行で最大手の第四銀行（新潟）と二番手の北越銀行
（長岡）が経営統合する方向で最終調整に入ったことが、16日分かった。
4月にも基本合意を交わした上で、2018年春をめどに統合を目指す。
統合の形態は共同持ち株会社を設立して、2行が傘下にぶら下がる方式を検討。
将来的な2行の合併も視野に入れる。2行は統合による規模の利益の追及など
によって経営効率を高め、今後の生き残りを図る。
2016年9月末時点での2行の連結総資産額を単純合算すると、8.2兆円。
統合が実現すれば、全国の地銀約100行・グループの中で10位台に浮上
する、大規模な地銀グループが誕生することになる。
・2行を経営統合へと突き動かした要因は大きく二つ。
一つは、ここ数年で相次いでいる他の地銀再編と同じく、地元地域の人口減少と
超低金利環境だ。 国立社会保障・人口問題研究所によると、2行が地盤を持つ
新潟県における25年時点での15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少
するという推計結果（13年3月推計）が出ている。
２つめは、足元の経営環境も16年2月の日本銀行によるマイナス金利政策の導入
以降、一層厳しさを増している。超低金利の状況において、預金と貸出金の
金利差である利ざやの縮小が進んでいるためだ。
対前年同期比で見た、2行の16年4〜12月期決算における業績がそれを示唆する。
一般事業会社の営業利益に当たる実質業務純益では、第四が26.7％減の117億円、
北越銀行が18.9％減の65億円。さらに、連結経常利益では2行共に3割以上の
減少という苦境に陥っている。この状況が長く続けば、将来的に地元である
新潟県の地域金融を支えられなくなるかもしれない。そんな危機感が2行を
統合交渉のテーブルに着かせた。≫
――
▼「15〜64歳人口は、10年時点と比べて約2割も減少」は、この記事で知ったが、
　深刻な事態である。常識的にみれば、中越地区は3割減？。これからして、
この合併は、当然といえば当然。第四にとって第二地銀との合併は避けて当然。
その結果が第四＋北越銀行の組合せ。「地方経済の弱体化モデル地区の象徴」
として、越後長岡は取上げられる。全体エネルギーが、3分の2に落ちている
感はあったが…　それでも合併で何とかなる？から、よいのか。
　今後10年で第四の3分の1、北越の2分1の人員と店舗の整理があって然るべき。
目的は時代に即した合理化。　地銀の整理淘汰の号砲一発。
今夜と明日の殿町の巷は如何なることに？　金融関係者は青い顔、中小・零細
経営者は赤い顔で。今さらだが、「毒喰えば皿まで」。県知事は建設省出身者
の選択しかなかった？　床柱だった北海道拓殖銀行の倒産は、地元道民が乾杯
をあげたという。地元は、如何なることに？　倒産でもないし…　
越後新潟も、新潟市一極化は、ますます顕著になる。ここというより、地方の
常識は非常識。負け犬の遠吠えでしかないが…　ワオ〜ン。　いや、キャン！
――――
2017/04/08
閑話小題　〜北越と第四銀行の経営統合　−２
　　　＊　大蔵直轄統治の大光は
・数日前になるが、地銀の第四と北越銀行頭取の合併に関する 記者会見が
ＴＶニュースで流れていた。気のせいか、第四頭取は明るく、北越の頭取は
下向き加減の暗い顔をしていたような？　しかし、健全な経営体質なら、
前向きの統合策として評価されて然るべき決断。で、残る大光は、地勢上から
他県の有力な地銀との連合が筋道なるが…　　考えてみれば、今まで動きが
無かったのが不思議。デフレと、首都圏一極化と、情報化による地方経済の
疲弊は、直接、金融機関の劣化に正比例する。20数行あった都市銀行は三行
まで激減した中で、地銀以下の集約は無かった方が不自然であった。
銀行の本質は職業柄、高利貸しの悪質の特性をも持つ。力の有る者に媚り、
弱者から利益を毟り取る。世界最大規模を誇る柏崎・刈羽原発の再開が見込め
ない現在、地元経済の劣化は進む中で、締め付けは厳しくなる一方。それが
銀行憎しのガスを充満をしている。その最中のリストラの号砲一発。その弱肉
強食の現実が、世間とかいう人食いネズミ群の絶好の餌食？になっていく。
立場が一転、弱者の「こんなはずではなかった」へ、文字通りに立つ。
・バブル崩壊後、大手地銀自ら格下げをした「リソナ銀行」？が、バランス
からしてよい？…云々が、連想創作の「天の声」として1人歩きをしそうな。
しかし、天領と、大波で削ぎ落とされた体質の銀行では、体質が違い過ぎる。
ちなみに次男の嫁さんと、両親がリソナ母体？の一つの旧埼玉銀行の出身。
また兄嫁が大手銀行出身。更に家内の妹が、一度退社後の子育てを終えた頃、
元上司に請われ、地銀のパートを20年続けている。
・大蔵官僚として、天領の天下り先の地銀の『頭取』の座は残したいが、
問題は単独のリストラ能力の有無。直轄統治でも無理、と思うのは官僚役人
の力を知らないから？　このようなコンニャク政経談議。　今後、材料は
絶えることはない…　状況は条件の意味に近い。城下町小唄の世界にドップリ
浸かってしまった私。「先手の一策は、事後の百策に勝る」という。　
この時節が、先手かどうか。以下の「一切は、君の自由だ」に、無理があるが、
文脈としてつながる。　「未来の健全のために、ご自由に、どうぞ！」　
――――
5662,閑話小題　〜地方銀行消滅
2016年09月15日(木)
　　　＊　地方銀行消滅 　　〜地方銀行消滅 (朝日新書)津田倫男 (著)〜
　先日の新聞広告の、＜『地方銀行消滅 』〜105行から20行に＞が刺激的。　
　　〜アマゾンの内容紹介には〜
《銀行名が消え、組織も行員も消える再編の奔流を、いかに乗り切るか?
　全国6ブロックの新勢力図を発表!　地銀、第二地銀の計105、大手信金を
あわせて140ほどの金融機関が5年後には20~30に再編・統合されてしまう。
人口減少がもたらした「金融戦国時代」に生き残るのは、どこか!?
その理由は!?　元・敏腕バンカーが大胆に予想する。》
▼　20数年前に20数行あった都銀が、数年でメガバンク3行になった。
　地方経済の衰弱化が進んでいる中、地銀の再編の推進が行われなかった方が
不可解。世界不況が深刻化する中、人口減が進む地方経済は深刻な弱体化が
進行、待ったなしの地銀再編の合理化は当然の成行き。常識的にみて、地方再生
とかいうが、その疲弊は政治力では何ともならない。地方豪族化した一部の
土着プチブルと我世を謳歌した地銀も、世界的大不況と、グローバル化で、
大幅な合理化対象になる。


6393,閑話小題　〜久々の海外ツアー

2018年09月14日(金)

　　　＊　ライフワークの海外ツアー
◉　40歳代に16回、50歳代に24回の海外ツアーも、60歳代に入って年に一回に、
　60歳半ばからは、諸事情？により隔年に一回。　この数年来のツアーは
（貧者の私は）家内の鞄持ち？と、腰痛との兼ね合いがあり、楽しさ、面白さ
半減だが。それでも、「行ける時に、行ける場所に、行って良かった」と実感。
　これまで私が52回、家内が40回、あと4回で、2人合計100回になるが、もう
無理？　台湾、インドネシアなら可能？　このライフワーク、私の魂にとって、
大きな財産であり、心の絶対最適温度を保ってくれる。
◉　40歳後半から6主に欧米文化の外側の秘・異郷から埋めていった後に、還暦
過ぎから欧州中心に切替ていた。　古希からは渡航は中止していたが、先回、
『北イタリア・アルプスと、ドロミテ街道の旅』。極限近いトレッキングでも、
腰痛が最小で済み、その景観に感動の連発。あの世への土産の一つに加えること
が出来た。「北イタリアからみたマッターホルンと、モンブランと、ドロミテ
街道の絶景の旅」。スイスアルプスの延長シリーズになるが、逆サイドの、
「オーストリア・ドイツアルプス」のパックもある。これは、もう無理！先回
も、行先がデープのため、同行者は年・数回組ばかり。隔年の私たちとは感覚が
違っていた。＜魂の痕跡を残そうと、50歳代に狂ったように？楽しんだのが正解＞
◉　イタリアの出国審査時に、パスポートの間に、日本への再入国までの保管の
　ため、千円札6枚を挟んだのを忘れ、そのまま出してしまい、怪しい人の出国
賄賂？と勘違いされる一歩手前…　のオチまでついてしまった。また入国手続き
は「完全自動化」。パスポートを指定された画面にはり付け、顔をカメラ前に
さらす認証システムのため、行列はホボ解消されていた。‘全身に溜まっていた
ストレスがバッサと落ちた感覚’は何時ものとおり。世間様とやらの冷たい目線
と、年金暮しと、腰痛を抱えてのツアーも厳しいものがあるが…　何があっても
続けるのがライフワーク。「行けるが花」　いや、何がともあれ、「行くが花」。

・・・・・・
5661,『エゴの力』��　〜総論・Ｂ
2016年09月14日(水)
　　　　　　　　　　　　　　　『エゴの力』石原 慎太郎 (著)
　ネット上の解りやすい概略を検索すると、アマゾンの投稿に、最適なのが
あった。エゴを、「人間の感性の発露以外の何ものでもない」「己の好きなこと
を通じてエゴを磨くこと」と著者はいう。それらから考えると、私の秘・異郷を
中心とした旅行で磨いた感性は、確かに人生を変えた。回数を重ねるほど、
『エゴの力』が増したことになる。好きなことを継続するほど『エゴ』が強く
なる。それが個性である。
　　　　＝アマゾンの投稿＝
≪　本書で、「人間の強さとは何かといえば、その人間の備えた個性の力」
（100ｐ）というテーマを中心に、エゴについて語っている。石原さんほど
老成しているわけではないが、私も50歳を過ぎ、このテーマには賛同する。
　石原さんは冒頭、「エゴとは人生を左右する力、人間の個性。個性とはその
人間の感性の発露以外の何ものでもない」（4ｐ）と定義し、織田信長、東郷
平八郎、出光佐三などの行動を引き合いに出し、成功の裏にはエゴの発露がある
ことを紹介する。そして、松下幸之助の言葉「経営には勘が必要だが、勘だけ
ではだめだ。またデータ、コンピューターだけではだめだ。資料をいくら重ね、
データをいくら分析しても限界がある。経営に成功するための原則がある。
その原則のなかで絶対必要条件ともいえるのは経営の哲学、経営理念や志だ」
（46ｐ）を引用する。
・第2章では、恋愛とエゴについて語る。『八百屋お七』『娘道成寺』を引合いに、
「男のエゴの虚弱さというものを、またある意味で人間の備えた弱さを示す象徴
かもしれません」（81ページ）と解説する。　また、明治維新の功労者や太平洋
戦争の英霊達にもエゴを見いだすという。古今東西の小説や歴史上の人物に典拠
を求めるあたりは、いかにも石原さんらしい展開である。
・第3章では、趣味であるヨットを通じて、好きなことを通じてエゴを磨くことが
できると語る。
・第4章では教育や就職について語り、「他者との関わりが自分のエゴ、自我を
切りつけ、損なうことの端的な事例は間違った教育、あるいは間違った躾による
ものが実に多い。特に躾・教育は幼年から始まって成人になるまでの、まだ自我
が確立される前の未成年の段階で一方的に行われる作業ですから、その影響は
極めて容易だし、また大きなものがあります」（148ページ）と指摘する。
・第5章では田中角栄による金権政治を振り返り、「お金というものは決して
ただのお金ではなしに、人生を左右しかねぬ、その使いようによって極めて
貴重で微妙な人生のための小道具」（213ページ）と語る。
・最後に、「世界がアメリカンスタンダードで統一されることはありえない
のと同じように、人間全体に統一規格があてはまることは絶対にありえない。
それと同じように、それぞれの強いエゴを備えている人間たちに人間の
スタンダードがありうるはずはありません」（217ページ）と結んでいる。≫
▼　遺伝子の研究から、「生命の本質は利己主義の発露にあり＞、と言われる。
　生命は、単独では生延びることが出来ないため、仲間を利するしかない。
だから、尤もらしい理屈をつけて、他のため、生きると社会正義と論じる。
成るほど！　自分に力がなければ、他を助けることが出来ない。「興産あって、
恒心あり」。特に人間は、「利己は生命の本質と認め、他利を加える必要性」
がある。男女間のエゴの発露は、人類最大の永遠のテーマになる。
・・・・・・
6027,死の恐怖は観念でしかない　ー明るく死ぬために　〜３
2017年09月14日(木)　　　　　　、
　　　＊　死ぬということは
「余命数ヶ月」と告げられた作家が、病院の帰路、都内の駅前の喫茶店から、
雑踏を眺めて、「自分が死んでも、彼らは、そのまま、生き続ける！」と氷つく
孤独感そのままを書いていたのを憶えている。哲学者は、これを観念のなせる
虚構とという。死ぬのを恐れるのは、愛する家族との永遠の別離。プッツンの
瞬時、「私」なるのが消えるため、「自分が死ぬ」という言葉が成り立たない
のは自明のこと。一人称の自分が死ぬわけがない。雑踏の通行人が、そのまま、
生き続けることも当人の思い込み…　　中島の、＜私が住んでいる世界、私が
見ている世界は「このようにある」のではない。　客観的世界のあり方と、
「私がある」というあり方は全く異なる＞の言葉に、「独り死にいく恐怖は、
長年かけて作られた観念でしかない」と…。とすると、寂寞の観念そのものが、
自分を孤独地獄に落しこんでいることになる。「明るく死ぬためには、いずれ
死ぬ？　そして永遠の彼方に消し去られる「私」と、「他者」の問題を直視し、
問答を続けなければならない。　「存在」と「認識」そして「死」の命題が、
年々、面白く、かつ切実になってきたのは、背後から正面に周ったため？
【　〜2004/10/02
　　1278, 人生（時間)のセイムスケール−２ より〜
★「線路を走る列車のように、人生は見えないレールの上を走っていく。
　そして、終着駅が近いと知ったとき、〈別の人生もありえたのでは〉
　と夢を見る。しかし、列車を乗り換えることはできない」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（田中　誠）
★「我が命は地球より重い。他人の命は犬より軽い」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（山田風太郎）
★「人は生まれ、苦しんで死ぬ。人生の要点はそれでつきている」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（正宗白鳥）
★「みんないう。いつか死ぬことはわかっている。
　しかし、「今」死にたくないのだ」　　　　　　（山田風太郎）

★「幸福な人々の死だけ悼もう。つまりごく少数の人々だけを」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（フロベール）
★「---いろいろあったが、死んでみりゃ、なんてこった、
　はじめから居なかったのとおんなじじゃないか、みなの衆」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（山田風太郎）

★「雪はげし書き遺すこと何ぞ多き」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（橋本多佳子）
★「死が生にいう。
〈おれはお前がわかっている。しかし、お前にはおれがわかっていない〉」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（山田風太郎）

★「昔の死は、人が、死にゆく人物を演技する喜劇的な悲劇であった。
　今日の死は、人が自分の死ぬのを知らない人物を演技する悲劇的な喜劇」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（フィリップ・アリエス）　】
―
▼　『（"＾ω＾）・・・　御あとがよろしいようで、はい、さようなら！』
（こう言い残し、七転八倒をして死んで逝きたいが、私のは「畜生め」入り？）

・・・・・・
5296,『自分を超える　５つの法』とは　〜『自分を超える法』ー��
2015年09月14日(月)
　　　　　　　　　　　　　ー『自分を超える法』ピーター・セイジ著ー
　　　＊　『自分を超える　５つの法』とは
　自分の長期目標を掲げて、そのための宣言書で明文化をして、それに精進
していけば、日々、自分を超えることになる。そこに自ずと３Ｃ主義＝
チャレンジ（挑戦）、チェンジ（変化）、コンペティション（闘い）が生じる。
それは現役である限り続くが、楽しむことが出来るかどうかが鍵となる。
　　〜その５つの法則とは
法則1：　成功の心理学(「人間の6つの欲求」こそが、人間の行動を突き動かす
　　安定感のニーズ 多くの人は何かを求めるとき「安定感」を基準にしてしまう
法則2：　お金のつくり方(お金持ちになるダントツの方法は「ビジネス」
　　お金とは、「社会への貢献度」を示す指標 ほか)
法則3：リーダーシップを高める(「リーダーシップ」は育てたリーダー数で
　　決まるリーダーシップを発揮するカギー 「基準を上げる」 ほか)
法則4：世界観をつくる(自分に「力を与える世界観」をつくり上げる
「成長」と「貢献」が世界観をパワフルにする ほか)
法則5：10倍強くなる文章術(すべての人にとって「文章を書くこと」は、
　　　　最重要の項目である
　　コピーライティングは「創造力を高めた状態」で行なおう ほか)
　　――
　　　＊　まずは、法則1：の「成功の心理学」より
「人間の６つの欲求」こそが、人間の行動を突き動かす。
　　〜そのニーズ（欲求）とは
１、安定感のニーズ
　：多くの人は何かを決めるとき「安定感」を基準にしている。
２、不安定感のニーズ
　：人生の質は、あなたが居心地のよさを感じられる、不安定の量に
　　正比例する。　行動のさなかでは、恐怖は消える。
３、重要感のニーズ
　：真の「重要感」を持った人とは、使命を帯びた偉人である。
４、愛とつながりのニーズ
　：すべての出発点は「自分が自分を十分に愛すること」である。
５、成長のニーズ　
　：すべての生物は、成長し自分以外のものに何らかの貢献をする。
　大きな「成長」を得るには、大きな「失敗」は不可欠である。
６、貢献のニーズ
　：「力（パワー）」とは、世の中に貢献したいという思いの強さに
　正比例して与えられる。
　　〜法則1　のまとめ〜
◎　人生の質は、あなたが居心地のよさを感じられる不安定量に正比例する
◎　行動のさなかでは.恐怖は消える
◎　真の「重要感」を持つた人とは.使命を帯びた偉人
◎　すべての出発点は「自分が自分を十分に愛すること」
◎　大きな「成長」を得るには、大きな「失敗」は不可欠
◎　ー力(パワー）とは、世の中に貢献したいという思いの強さに
　　正比例して与えられるー　
▼　どうしても人間は、不安定より安定を優先するが、これが間違いの元。
　ブッダが亡くなる時に、「この世の中の ことは、すべてのことは移ろい
ゆくものである。従って怠りなく努めなさい」という言葉を残した。
自然界にも、人生にも、「確実なこと」など何もない。あるのは変化だけ。
　人生には、「変化と、刺激」が必要である。とすると、そこには、不安定
が伴うが、その量に比例して質が上がっていく。安定過剰のヘドロ人間は
大よそ８割と見てよいが、それこそが娑婆である。「したい時が、やれる時！」。
その時にしておかないと、ゾンビになる。しかし、変わりゆく世界の中に
あって変わらないもの、それを つかんだ人間が、世界の、人間の、本当の
意味をつかむことが出来る。それは逆に変化の中にこそ、現れ出てくる。　
何か仏教めいてきたか！　


6392,閑話小題　〜「…生きるために食べろ」と言いますが！

2018年09月13日(木)

　　　　　＊　食べるために生きるな。生きるために食べよ。
　最近、週一度の映画観賞前のササヤカな外食が楽しみ。　牛丼、回転寿司、
カツ丼店の何れかだが…　これが全く飽きないから摩訶不思議。　他に2ヶ月
に一度は、家内とステーキ・ランチか、焼肉ランチか、シャブシャブ店に行く。
　今では、安ランチで満足できる自分に吃驚。　遥か以前になるが、誰かに、
『近所に出来た「サエゼリア」が美味しい！これで充分満足！』と言った相方に、
『美味しいのを食べ尽したから言えること。普通は、味に敏感。高いイタ飯屋の
デナーと、空間が楽しみ。サエゼリアなら冷凍食品の方を選ぶ。　何か、嫌味に
しか聞こえない！』と言われたが…　成るほど！　
「食べるために生きるな。生きるために食べよ」の、この言葉も、捉え方一つで、
様々に解釈される。『食べるために生きて何故悪い！生きるために食べるのは
当り前。生活のためだけで生きていけない人間の存在を考えない言葉。生甲斐の
ため生きよとは、＜衣食足って礼節を知る＞で、足りなければ仕方がないだろう』
　
　山田風太郎が、晩飯を食うのもあと千回くらいなものだろうと思う」新聞連載
の随筆。　飄々とした語り口で、老いること、生きること、死ぬことを独創的、
かつユーモラスにつづったのが印象に残っているが、今度は、私の順番？　
で、風太郎が果たして、「食べるために生きるな。生きるために食べよ」に
対して、『毎食を味わっているのに、何をぬかす！　今さら生きるために食べろ
だと…　たっく。人間って、飯を食って、糞して死ぬだけ。その食事に対し、
ツベコベ言うな！』と、相成るはず。しかし、最晩年ともなれば、悲しいことに、
「生かしておくために、食べさせられる」になる。あと何回、晩飯を食べられる
のだろう？　多く食べたく（長生きしたく）もあり、食べたくもなし。　
長生きそのものが病気とすると、これから病気が日々、重症化していくことになる。　
　で、如何した？如何もしません。　美味い飯を食べ、今日一日を愉しめば充分！　

・・・・・・
5660,閑話小題　〜シネマ評　『ウフィツィ美術館』　〜��
2016年09月13日(火)
　フィレンツィに３度行き、その都度、ウフィツィ美術館を訪れている。
フィレンツィの観光コースに必ず含まれているからである。現地ガイドの説明
を聞き、生の名画をみるのも良いもの。見る度に、それぞれの名画が身近に
感じられてくる。この映画では、その名画と、フィレンツィの街並みが撮影
されている。その映画なら見ない手はない。で、予想とおりに、3D・4kの迫力
ある映像に圧倒された。　現地の慌しい人込みで、説明を聞きながら、一作品
に数分しか凝視できない名画を、シネマ館でジックリと観る醍醐味が良い。
現地で観る本物より、デジタル加工された立体的な画像が生々しく迫ってくる。
ある意味、現地の本物を観るの変わらない？というと、大げさか。TV番組で、
その作品と、解説を何度か、見聞きしてきたことも、そう思わせるのだろう。
　　〜シネマの映画案内より〜
《　日本×イタリア 国交樹立150周年を迎える記念すべき年に“イタリア・
　ルネサンス絵画の 宝庫”ウフィツィ美術館と世界遺産の街フィレンツェを
　世界最高水準3D・4Kテクノロジー で撮影した本美術ドキュメンタリー！　》
《　花の都フィレンツェ。そうつぶやくだけで、うっとりとした気分になる
　美術ファンは多いはずだ。ウフィツィ美術館を始め、市内の教会や美術館、
広場のそこここに珠玉のルネサンス美術が顔を出す。その背景には銀行業で巨万
の富を蓄えたメディチ家の存在があった。当時、いくつかの共和国に分かれて
いたイタリアでフィレンツェ共和国の実質的な支配者となり、後に教皇まで
輩出し、中世ヨーロッパで権勢を誇ったキリスト教世界のトップにたった家柄だ。
　ロレンツォ・メディチを始めとするメディチ家の人々は、自らの為政の場や
住まいを飾るためミケランジェロやダ・ヴィンチ、ボッティチェリらに絵画や
彫刻を依頼する。教会にも布教のための壁画を寄進し、壮大なドームを備えた
聖堂を建てる。こうしてわずか2キロ四方程度のエリアに巨匠たちの至宝が
ひしめき合う、それ自体が一つの美術館であるような街が生まれた。
　本作ではウフィツィ美術館が収蔵する傑作の数々のほか、サンタ・マリア・
デル・フィオーレ大聖堂やシニョーリア広場、国立バルジェッロ博物館などに
並ぶ至高の絵画や彫刻、建築を高精細3Dで見ることができる。なかでも2011年
から修復が進められてきたレオナルド・ダ・ヴィンチ「東方三博士の礼拝」が
映像では初公開となるのに注目だ。またフィレンツェ・ルネサンスの代表作と
いえるボッティチェッリ「春（プリマヴェーラ）」「ヴィーナスの誕生」、
ミケランジェロ「聖家族」、ラファエロ「ひわの聖母」などの作品群も
じっくりと堪能できる。世界遺産の街、フィレンツェの花が文字通り咲き
誇る映像は最初から最後まで見逃せない。》
▼　現地の作品の前では、まず作品に集中し凝視する。そして、作者と、
　その作品の背景を知る。それは、TVや、写真集を再び見た時のため。
現物からの波動は、作家の魂の波動である。それに反応する心が感激と感動。
そのために、短時間でも、心を集中し凝視するしかない。
　人生とは、感動と感激と畏敬の念、で織成す連続体である。
それを作品で表現するのが芸術家。世界は広くて、深い！そして、面白い！

・・・・・・
4563, ２０５０年の世界　ー５
2013年09月13日(金)
　　　「2050年の世界 ー英『エコノミスト』誌は予測するー」
　　　　　　　　　　　　　　　　　英『エコノミスト』編集部 (著)
　　＊　予言はなぜ当たらないのか　（第二十章）
　　ー　まずは要約部分よりー
・今から四〇年前になされた予言をみると、悲観的なものばかりで、
　その殆どが外れている、
・なぜ、そうした予言が外れるかと言えば、理由はふたつある。
　良いニュースは目立たず、人々の記憶に残りにくいからだ。　
　悪いニュースだけが残り相互に連関する認知のバイアスが人間に
　あるので、そういう予言をすることが受け入れられる。
・もう一つは人間が対策を講じることを無視するからだ。
・資源が枯渇する、食料が枯渇するというのは終末予言の典型的だが、
　「技術革新」よる「低価格化」を無視している。
・グローパル化による国際分業により、人々は、かってより遥かに
　安い値段で必要なものが手に入るようになった。
・1950年代には、平均賃金の人がハンパーガー1個の代金を稼ぐのに
　三〇分かかったが、今では三分だ。
・技術が人間の生活水準に作用するのは、技術が発明されたときではなく、
　何十年ものちに手ごろな価格の技術になったとき。
・バイオテクノロジーの発展によりその応用物が低価格化する。
　たとえば幹細胞をさまざまな臓器に発展させる技術は、移植医寮
　そのものを、低価恪化させる。また、癌治療もバイオテクノロジー技術
　の発見によって、癌ワクチンや遺伝子組み換えウイルスを体の必要な
　場所に送るという治療を大衆化させる。
・第二次大戦以来、全世界のGDP成長率がゼロを下回ったのはたった一年。
　それは2009年で、マイナス0・6％の成長率だった。
・先進国ではさまざまな形で実際に、森林面積が増えるなど環境は
　良化している。いまの新興国が先進国なみの経済水準になる二〇五〇年
　までに、これまで損なわれた環境が腹興するようになるだろ。
▼　予言はなぜ当たらないのか？　その状況で対応する「技術革新」
　が出てくるからだ。その中で情報機器と、バイオテクノの革新は、
　予測不能である。現に過去４０年をみると肯けること。
　人間には、長期楽観、短期悲観が経験を通して認知バイアスとしてある。
　それが目先、悲観的な見方が受け入れられる。４０年前の予測が悲観的
　過ぎたというのも大いに疑問である。ソ連は崩壊、米国も、衰退の坂を
　転げ落ちている。そして日本は、20数年前のバブル崩壊から現在にわたって
　惨憺たる事態。40年後を考えると、さらに酷くなるのは現在の状況をみれば
分かること。「現時点で予言不能の未来が待っている」ことだけは確か・・　
　バーチャルと現実が混合した世界だろう！　今もそうか？

・・・・・・
5295,閑話小題　〜慎太郎と佐々の死生観の対話
2015年09月13日(日)
　　　　　　　文芸春秋2,015年7月号特集「老いと健康の危機管理術」より
　　　＊　信長の死生観には共感するね
　図書館で立読みをしていたら、石原慎太郎と佐々淳行の対談の、「老いと死」
についての以下の部分にひかれて借りてきた。80歳を過ぎた、お二人の諦観が
滲み出ている内容である。　　　　　　
佐々：　私は、自分の家で死ぬつもりでいた。だから少し無理をして、
　鉄筋で三階地下室付きという家を建てたんです。自分の部屋で死んで、
葬式も自分の家から出そうという、前近代的なお葬式観だった。
そのための部屋も作ったし、お客さんの誘導路まで考えた。
家族と別れて暮らすなんていうことがあり得るとは思っていなかった。
ところが周りを見ていると、‘お葬式は身内で密葬をやって、あとで
ホテルとかどこかの会館で偲ぷ会って'いうのをやる。これが定着した。
石原：俺は遺言に「葬式不要、戒名不要。我骨は必ず海に散らせ」と書いた。
　去年出した『私の海』な(幻冬舎)には辞世
(「灯台よ汝が告げる言葉は何ぞ我が情熱は誤りていしや」)も載せた。
佐々：僕もかなり考えが変わったよ。でも、葬式無用っていうのは、ちょっと。
石原：僕は信長が好きなんだけど坂口安吾の『織田信長』っていう短編の
　エピグラフに、信長の愛唱した小唄があるのよ。信長といえば『敦盛』の
「人間五十年下天の内をくらぶれば夢幻のごとくなり一度生を受け滅せぬ者の
有るべきか」でしょう。僕は知らなかったんだけど、安吾が引用しているのは、
「死のふは一定、しのび草には何をしよそ、一定かたりをこすよの」と」いう
小唄なの。「かたりおこすよの」がわからなくて、ある国文学者に聞いたんです。
そうしたら「おこす」は、おこがましいの「おこ」で、「人が死んだあとに
皆な勝手、なことを言いやがるけど、死んだ人間にとってはバカみたいな話だ」
という意味なんだな。痛烈なニヒリズムですよ。信長は徹底したニヒリスト
だったんだね。偲ぶ会をやったり追悼記を出すなんていうのは、その信長の
小唄と同じことで、いまさら何を言ってるんだということですな。
佐々：でも、お別れ会さえやらないで、さよならも言わずに去っていくのもね。
石原：僕は敬愛した政治家はめったにいないんだけど、賀屋興宣という人には
　私淑したんです。無類の財政家で、日本で初めて統制経済をやった人です。
戦前に大蔵官僚から政治家になって、Ａ級戦犯で服役したあと、政界に復帰。
晩年に賀屋邸へ行ったら、髪も真っ白になって、サンルームで瞑想されていた。
「先生、何をお考えですか?」と訊いたら「人間が死ぬというのはどんなことか。
興味があるので一生懸命考えている」。「それで、死ぬってどんなことですか?」
「いや〜死ぬというのはつまらないね。私はだんわかってきた。死んだら、
一人で暗い道を黙って歩いていくんですよ。そのうち、葬式で泣いて送って
くれた家族も私のことを忘れてしまって、世間も忘れる。第一、彼らも忘れなきゃ
やっていけませんからね。それだけじゃなしに、自分が自分を忘れちゃうんです。
来世なんかありませんよ、石原さん。だから死ぬのはつくづくつまらないですね」
と言って、小さく笑うんだよね。すごいニヒリズムだと思ったね。
この段になってくると、そんなことを思い出しますな。　≫
▼　佐々が入った、介護つき有料老人ホームに、石原が訪ねて行われた対談。
　自宅に近く、三食昼寝付きで、何でもやってくれるそうだ。中産階級？向けで、
商社の支店長とか、サラリーマン社長だった人や、旦那がいるが、面倒を見切れ
ない奥さんだけが入っているとか。リハビリは別だが、食費や光熱費を入れて
30万位という。「奥さんも一緒かと思ったが、少し費用が足りないのでやめた」
とか。最近、同年代のタレントが夫婦して入居したとかという話は聞いたが！
古希を過ぎると、どうも娑婆の景色が変わって見えてくる。
・・・・・・
6026,リベラリズムとは
2017年09月13日(水)
　　　 ＊　リベラリズムとは
　最近、いやにこの言葉を見かけたり、聞いたりする。
そのまま解釈すると「自由主義」になるが、欧米では、＜富の再配分などを
通して経済的な弱者を救済し、福祉国家的政策を支持する立場＞をいう。
自由主義を主張するロールズにとって、＜ベンサムの功利主義の弱点を克服
するために、自分が男か女か、白人か有色人種か、健常者か否かなどが分から
ないことを前提とした「無知のヴェール」を皆なでかけた状態で、どのような
社会を作ればよいか考えるべき＞と主張した。　
　その為にロールズは、3つの原理を導きださせると考えた。
・1つが、「基本的自由の原則」で、個人の自由は原則的に保証され。
・2つ目が、「機会均等の原則」で、公正な競争の機会は平等でなければとし、
・3つ目が、「競争による格差調整の原則」。これは、最も不遇な人々の生活
　　　　　が改善され、調整されなくてはならないとする原則。
自由主義とはいえ、再配分を前提としなくては、不平の充満が爆発を誘導する
からだ。これに批判を加えたのが、ノージックで、＜税金を集めすぎて富を
政府が集中すると国家権力が肥大化してしまうと考えた。国家はあくまで、
暴力、窃盗、詐欺などの侵略行為を防ぐにとどまる最小国家であるべき＞と。
この考え方は「リバタリアニズム（自由至上主義）」という。これに対して、
サンデルはリベラリズムをリバタリアンとは違ったカタチで否定、批判した
のが、「コミュニタリアズム」である。＜自分のコミュニティの倫理や習慣を
重視して暮らすべし。個人のアイデンティティは育った環境や、共に歩んで
きた仲間と切り離して考えることはできない＞　と、考えるに至る。
白人でもないし、黒人でもない自分は、生まれ育った場所、仲間が一番好き！
という素朴な心である。トランプ大統領の「白人第一主義」も、これに近い
のか？　トランプは、アメリカ独立の理念を根こそぎ否定するから、自滅は
時間の問題としても、数年は要するから、困ったもの。「リベラリズム」の
キーワード、ひとつとっても、これだけ奥行きが深くなる。　この隙間に、
チンケの軍事独裁国家に好き放題にされるから、問題深刻である。
「基本的自由の原則」「機会均等の原則」「競争による格差調整の原則」など、
絶対的権力者にとって軽く全否定される戯言でしかない。そこは未だに、
臨戦の世界。これもまた、文明の相剋ということになる。スターリン、毛沢東、
ヒトラーも、知らない間に気違いに変貌してしまうが、絶対権力はそのまま。
数百万、数千万の大量虐殺に至る。50〜100年スパンで考えると、その時節に
到着しつつある？　人類の将来を考えると、人類の半分か、三分の二が、淘汰
され、生き残った三分の一が、新たな文明を立ち上げた方が？という悪魔？の
思想もあって然るべき。　それが21世紀とすると、特に今世紀前半は、過酷な
時節になるとしたら、第二次朝鮮戦争勃発も何ら不思議ではない。
国家を持たないクルド族、ジプシー、かってのユダヤ民族が、いかに悲惨か…　
リベラリズムもいいが、国家あっての国民ということを忘れないことだ。

・・・・・・
4930,パワレルな知性　ー８
2014年09月13日(土)
　　 ＊　たけしの品格　　　　　　『パワレルな知性』鷲田清一著
たけしの品格について、が面白い！たけしは、「この男はダメ！」がキャラ。
人間はすべからくダメな人間だが、それを良い人間、有能な人間のコスプレを
しているだけ。コスプレが、コスプレを笑っているのが娑婆の実態。　
これが分かってないから、世の中、他人が、歪んでみえる。
「歪んだのが歪んだのを歪んでいる」と今さら言うのが間違いの元。　
「たけしは、それを剥いだ有りのままを笑いで剥き出すことで、
己の品格を表現している」は、褒めすぎ？　　ーその辺りからー
≪　最後は言語学者らしくこう締める。 「『品格のある日本語』というのは、
　借り物ではなく、じぶんが一番よく知っている言葉で語られるものですよね。
方言なんかはとても品格がある」。つまり「品格」について語るその地声に
言い及ぶところに、金田一の衿持が現われでているとおもう。じぶんについて
語る言葉が信用できるかどうかは、語られるじぶんに対してどれほどの距離が
とれているかにかかっている。「離見の見」と高尚なことを言わなくてもよい。
何かについて語るとき、そのように語っているじぶんがどこから語りだして
いるのか、それについての明確な意識をもっているかどうかに、その言葉の
真はかかっている。何かについて語るとき、いつもどこか断片的であって、
語りつくさない。語りだすのは否応もなくつねに地上のどこかからであって、
語りつくすというのは、じぶんがこの地上のどこでもないある特権的な
場所にいると錯覚することである。　それこそ品格に欠けることである。
　これに対して北野武は、品格から外れることに自己の品格を賭けるという、
それこそ綱渡りをしてきた。いきなり北野はいう。「どうしようもない人」、
これがじぷんにとっての最高の誉め言葉だと。「人から、『あこがられている』
と言われると、失望させないように自らを律したりするじゃない?　
そういうのが大嫌いで、頼むからあきらめてくれって。『この人はだめだ』って
言わせるためにわざわざ変なことをやる。『どうしてそういうことをするの』
って言われるのが一番好き」。北野もまた、この世の価値序列から外れる
ところに「品格」を見る。「みんな社会的立場上、言えない部分があるけれど、
俺の場合、お笑いというジャンルが隠れみのになっていて、意外に好きなことを
言っちゃっている」。たしかに、「トツプには立ちたい」けれど、そしてそれは
「すごく下品」なことだけれど、同時に、「何をやっても勝てない相手がいる」
ことは身に沁みている。だからちゃらんぽらんと見えるほど、いろんなものに
手を染めてきた…。　首尾一貫していないこと、立派な「先輩」と見られたら
すぐにそれを裏切ること、つまりじぶんを模倣しないこと、そういう囚われの
なさに肩肘張らない自由を見る。ここにもなるほど、みずからへのクールな
距たりがある。その距たりを構えずにほのめかし、北野は最後にこうつぶやく。
「いつも何か考えているけれど努力して考えているわけじゃない。魚に
『アンタ、いつも泳いで偉いね』とは言わないじゃない?」じぶんが壊れる…。　
そういうあぶない場所にじぶんをもってゆきながら、かろうじて身を持す、
ぎりぎりのところでみずからを揺さぶることのない人に、「品」はぜったいに
訪れない。…　≫
▼「まあ、お笑いの、たけし、だから！」という免罪符を取ってしまって
いるから、今さら誰も非難できない。こうなれば、好き放題、言い放題。
週刊誌も、『たけしに愛人！』など、今さら誰も興味を示さない。
昔の芸人は、こういう人が多かったというが・・　いつも、あぶないところに、
自分を置いてきたので、いやに、同感する。じぶんが壊れる直前に、常に身を
呈してきたが、実際のところ、既に壊れていたのでは？　
　〜ところで、三年前の一連のイベントからこの方、ギリギリ生きて
こなかった人格に、あまりに多く出会った！　輩をヘドロという。　　　　　　　　　　　　　　


6391,閑話小題　〜「逃げる」ことも前向きである

2018年09月12日(水)

　　　＊　「逃げる」ことも前向き！
　なかなか含蓄のある言葉。（特に私には）　今でいう、「断捨離」。
「節目をつくる」を他の言葉に切替えると、「積極的に逃げる」こと。
前もって組込んであるシェルターがあれば、「予定挫折」になる。自分を
追いつめ、崖っぷちで開き直り立向かうこともあれば、危いと思ったら、
逃げることも時に必要である。何かを得ようとしたら、何かを捨てることも
必要。本格的情報化の時代の中、「挑戦」「戦い」「変化」が必要になる。
　
　人生の基本は『孤独』。私たちは、宇宙に浮かぶ微細な一点でしかない。
自分の人生は自分でしか守れない。　そのためには、孤立し、孤独に徹して、
新たな挑戦をし、戦い、変化し続けるしかない。ただ難しいのが逃げ方。
「事前の一策は事後の百策に勝る」の、事前の一策が必要。　人生の目標が
あればこそ、確信を持って逃げることができる。「身を捨ててこそ浮かぶ
瀬もあれ」とは、捨て身になってはじめて活路を見出し、事を成し遂げる
ことができるということ。
　
　負け戦で有名なのが、家康の「三方ヶ原の戦い」。ここで武田信玄に手痛い
敗戦をした家康は、浜松城へと逃げ帰った。 その時、騎乗で脱糞していた。
その際に描かせたというのが、通称「徳川家康三方ヶ原戦役画像」。　　
結局は死ぬ身。「逃げたって」「攻めたって」所詮は同じ。逃げてこそ、
次の挑戦の機会が出来ようというもの。　何が悪いかというと、
逃げる準備がないこと！　常に頭に最悪に対する絵図があるか？　
　
　逆も言える、「頭に最善の絵図」を持っているか？
私の最善の絵図の一つが、旅先での感動、至高体験。それが無くて、何が人生。　
至福体験、至高体験の蓄積が強力な磁石となり、そこに引き寄せられる！

・・・・・・
6025,明るく死ぬために　ー２、ほどほどの人生で良いのか
2017年09月12日(火)
　　　　　　　　　　　　　―「明るく死ぬための哲学」中島義道著―
　　　＊　人生、ほどほど上手くいって死んではならない
・「人生、ほどほど上手くいっていた私が何故に？」　6年前の会社清算。
そこに至る直前の３ヶ月前までは、心の底では、思いもしなかったが、現実は
過酷である。　その答えは簡単、「事業を始めたから。一点集中に拘ったため。
バブルの波に乗り膨張、破裂しただけのこと。」　振りかえ見れば、丁度よい
引き時ということか。
・1990年のバブル崩壊は日本にとっての歴史的節目。応仁の乱、戦国時代、
明治維新、太平洋戦争の敗戦と匹敵する事態。　その上、21世紀初っ端の
9・11テロが文明の相剋（ユダヤ・キリストとイスラム教徒の争い）の号砲。
現在の中東の動乱で数百万人が欧州に難民として流出。ISによるテロが、
あいも変わらず続いている。同時に、数百年、数千年単位の、世界的大震災の
幕開けが重なっている。
・長岡空襲の廃墟の中、敗戦の5ヶ月後の1946年1月に生を受け、奇跡的経済
成長の環境下、「人生、ほどほど上手くいっていた」が、思いもよらない
「9・11テロ」・「リーマンショック」・「東北大震災」のブラックスワンの
到来。で、事業清算。　これらは、私にとって、陰陽の解釈が可能。
それは、「人生、ほどほど上手くいって死んではならない」というサイン？
せっかく頂いた80年の人生。　地球自らが創造した大自然の景観に数多く
触れることも重要だろうが、人類が知り得た真理を掘下げることも必要である。
・＜「ほどほど上手くいく人生」は、寝転がってでも得ることが可能。
私たちは、いや私は、この「ほどほど上手くいった人生の虚構」を追い求めて
いたのでは。だから振返ると、全てが可笑しく、馬鹿しい姿が垣間見えてくる。
「人生、ほどほど上手くいって死んではならない」ということは、
「幸福を第一に求めてはならない、真実が第一で、幸福は第二にすべし」
ということ。哲学者なら当然のことだが、一般人は？　幸福第一ですか。
　たとえ話で、「地球散策の帰路の宇宙船内の回顧で、何と想うか」だ。
自己欺瞞がないではないが…
『　実に面白かった！　節目と、どん底。　数知れない旅先の〔至高体験〕。
　更にいうと、〔未知との遭遇〕！　』　

・・・・・・
4562, ポタリ、ポタリ、ポタリかな！
2013年09月12日(木)
　４月〜１１月の８ヶ月間、毎朝一時間、４年続けて雨の日以外、合計
一万キロ以上も乗り続ければ、自らをポタリスト（ポタリング＝自転車散歩）
と宣言してよいだろう。４年前になるが、「電動アシストのＭＴＢ
（マウンテンバイク）が、格安で、スポーツチェーン店から通販サイトで
売り出される」という新聞記事を読み買うことにした。そして乗って仰天！　
ママチャリを年に１〜２度しか乗ったことのない私が、その日を境に、
冬季間と雨天以外は、ほぼ毎日１２キロは乗っている。　自転車で15分の
距離に信濃川があり、二つの大橋を一周して帰ってくると丁度一時間、
早朝の運動に最適である。ある本に、「江戸時代に舟に車輪をつけた陸舟車
というのが試作されたのが第一号」とあった。さしづめ電動アシスト自転車
を舟とすると、エンジン付きカヌー。手で漕ぐか、脚でペダルを踏むかの違い。　
この自転車に出会うまでは、自宅から300M先にある栖吉川の土手を３０年近く
ウォーキングをしてきた。ところが、道路拡張工事で散歩道が数年間も交通
ドメになったタイミングに、電動アシストのＭＴＢを購入。一気に、４キロ
程先の信濃川まで行動パターンが広がった。電動アシストのうえ、ＭＴＢの
車種が良かった。　軽くて、小さくて、小回りがきいて、６段変速ギア。　
変速ギアのついたスポーツ自転車も一度も乗ってないうえに電動アシスト。
驚くのは当然である。　東京在住の学生時代のゼミの後輩がカヌーの愛好家で、
数年前、車にカヌーを積んで新潟にきて、阿賀野川河口と、寺泊の浜辺で同乗
させてもらったことがある。それもヨットカヌー。彼の別荘が川口湖にあり、
長年、乗りこなしていた。羨ましいと思ったが、今さら私には無理。　
そこで、スポーツ自転車を陸のカヌーとみたて、電動アシストにすればよい。
早朝、電動アシストの力を借りて、信濃川の土手を飛ばすのも快感。　
乗っていると、自分がいかに軽く小さい存在で、空中遊泳をしているような
感覚になる。現在のものも限界に近づいてきたので、消費税のアップ直前の来春
２〜３月に、もう一台を買う予定にしている。クロスか、折りたたみのＭＴＢか、
電動のついてない10数万の高級車か？　それまで半年間の選定が楽しめる。
これを購入すると胸を張って、「古いＭＴＢと、クロスバイクの二台を持って
いるポタリスト」と宣言ができる。車やオートバイで高級車といえば数百万だが、
自転車では、３０〜５０万も出せば超高級車、十数万なら高級車になる。
ーブログ内の検索で、以下のような文章があったが、時間の経過とともに
内容が濃くなっている。一つのキーワードで検索で過去分を拾うと、
書き遺した価値が味わえる。肌で風を切ると、頭が冴えてくるのも良い。
　低空の飛行艇のようにも・・・　少しオーバーか！
・・・・・・
2013/07/29
スポーツ自転車の勧め！ ー４　　　　　　　　　　　　　　　
　　　＊　マウンテンバイク　　　　「自転車で痩せた人」高千穂 遙(著)
　私が現在乗っているのがマウンテンバイク。　舗装されてない山道などを
走るため、特徴は丈夫かつ軽快さである。ただ値段の安さに惹かれ買ったが、
私の毎朝のコースからみて、これがベスト。小さく軽いのがよい。
　　ーそこで、ウィキペディアで調べると、以下のとおりー
《　1970年代後半にアメリカ合衆国カリフォルニア州サンフランシスコ郊外の
　マリン郡で、ヒッピー達がビーチクルーザーや実用車などに太いタイヤをつけ、
急勾配の山を下りタイムを競った遊びが始まりと言われている。同時期に
北カリフォルニアでも同じ遊びが発生していた。初めは手作りだったが、
一つのジャンルの大量生産で一般に広がっていった。ＭＴＢの定義は、
【　荒野、山岳地帯等での高速走行、急坂登降、段差越えなどを含む広範囲の
乗用に対応して、軽量化並びに耐衝撃性、走行性能および乗車姿勢の自由度等
の向上を図った構造の自転車のこと。舗装路でも広く利用されており、用途に
よって様々な形態が存在する。】である　》
▼　以上だが、MTBはポタリングに手軽な自転車で、軽快さが良い。
　それとママチャリと同じく、普段の生活でも使えるマルチのところがよい。
親が、このタイプを少年用に買うことが多いこともあり、ＨＣの自転車売場では、
丈夫でない見た目だけMTB風のチャリが並んでいる。そのため愛好家は「モドキ」
とか「ルック車」などと呼んでいて、良いイメージはない。その見分けは
デザインで直ぐ分かる。また「悪路走行禁止」と書いてあるのもある。
私のようなスポーツ車初心者に向き。　まずは軽く小回りがきき、乗りこなし
がスムースが入口になる。　次は、クロスバイクにするつもりだが、折畳み式
も捨てがたい。スポーツジムと、家でパソコンか、ＴＶか、読書になりがちな
生活の中で、これはソロで出来る手軽な趣味になる。　早朝に加えて午後から
のポタリングの習性も悪くはない。それと現在、ジムや、図書館への移動に
使うことも考えてよい。趣味としてポタリングにするとなると、違った切り口
が出来てくる。それより、まず事故に気をつけなくては。これまで色々なＭＴＢ
を見て、デザインが違うとしか思ってなかったが、実は、使用目的が違っていた。
――
スポーツ自転車の勧め！　ー３　ー２　ー１は、
字数制限でカット（バードウォッチにコピー）　　　　　　　　　　
・・・・・・
2013/06/25
電動アシスト自転車に乗って、はや4年
　電動アシスト自転車を乗って3年8ヶ月になる。ーまずは、その時の文章より　
　　　ー3131,期待どおりの電動自転車　2009年10月31日(土)　
≪　注文をしていた電動自転車が一昨日届き、昨日の朝、さっそく試乗した。
　自宅は長岡駅裏から徒歩１０分にあるが、長岡駅前から歩いて２０分のところ
にある大手大橋まで１２分で着いた。信濃川を渡ったところのジャスコに１５分、
ユニ系ＳＣのアピタまでは２０分。そして、その先にある長岡大橋から駅前近く
まで戻って、家に着いたのが５０分後。万歩計をみると２５００歩になっていた。
５０分というと５５００歩になるから、半分近くになる。疲れは、ウォーキング
と同じぐらい。　これまでは月に一〜二度ママチャリに乗るぐらい。
一日一万歩を目指しているので、自転車にはほとんど乗ることはなかった。
そのためスポーツタイプで、６段切り替えで、かつ一対二のアシストの
自転車を乗った驚きは大きい。一対二のアシストというと、人が一の動力を
かけると二倍の加速がかかる。自転車は発進時の加速と、登り坂に力を要する
が、その時にペダルに力が二倍加わるのは、何か異様な感がする。
コースは線路の下をくぐる地下道の登りとか、信号待ちの後の加速とか、
大きな橋までの登り坂とか、起伏がある。そのストレスがゼロで、平らの
道路でペダルをまわす時の加速も三分の一で済むのだから、非常に楽である。
　ところで、通販で注文して送られてきた電動自転車を組み立ててくれた
長男が「すぐに、盗まれるよ！」というのも分かる。小型のためボックスカー
に、簡単に乗せる事が可能だからである。一年ほど前に、家内に電動自転車を
買おうかどうか相談したら、「友達が買って直ぐに盗まれてしまった。あと
数年先がよいと思うよ」といって、買うのを止めた経緯もあった。
スーパーや、駅前などは当分は置けないが、その時はその時。≫
▼　これを書いた翌日から25年続けていた早朝ウォーキングを、ポタリング
（ミニサイクリング）に切り替えた。同じ一時間で、コースは東バイパスから、
長岡大橋を渡って、日赤前の土手を通って、大手大橋から、土手を走り、
長岡大橋に戻り、同じコースを逆コースで帰ってくる。　冬期間（12〜3月）
と雨天を除くと、ほぼ毎日、乗っている。大よそ、年に200日として７百回以上、
一日、14キロで1万キロ、地球を半周も走ったことになる。　スポーツチェーン
のネット販売で59800円で買ったが、中国産だが私にとって大当たり。
現在は値下げで49800円。もうボロボロだが、何とかあと一年使って買換える
つもり。まず故障するのはブレーキと、蓄電池周りの固定器具。
　パンクは三月に一度ぐらい。来年には、一ランク上のナショナルのものを
買うつもりだが・・　自転車には、シティ、クロス、ロード、マウンテンタイプ
などがある。　私のは車輪の小さなマウンテンタイプ。来年の購入予定は
ナショナルのクロスタイプのもの、どうなることやら。ｉＰｏｄで音楽を聴き
ながらの早朝サイクリングは良い。雨が降ると溜息が出るほど。
最近の週末は天気の具合をみて、昼も同じコースを走っている。
・・・・・・
2013/03/27
閑話小題　−つれづれに
　＊　先週から早朝の信濃川一周のポタリングを始めたが、ほとんど散歩する姿
はないのは寒いためだろう。分厚い手袋と耳あてをし何とか寒さを凌いでいるが、
日々暖かくなっている。慣れてしまえば最上の習慣である。　毎日１５キロ、
一年200日として三千キロ。三年間で9千キロ走ったことになるが、自転車は
ボロボロになって当然。リチウム電池は、当初一回の充電で二日持ったが、劣化で
一日が限度。この買換は一年後の予定？だが、持つか？　　あと一年で４年で
一万二千キロ、地球の４分の１周を走ったことになるのだから良しとするか。
　＊　一昨日、カラスの交尾をみた。ポタリングの何時ものコースの通りの脇の
花壇にいたカラスに、小さなカラスが舞い降りてきて尾っぽを向けて羽根を
そば立てて小さくうずくまった。そこにオスが・・　
メスからの求愛である。これで春の訪れを知るとは・・・
・・・・・・
2012/08/21
つれづれに
　　　＊　大手大橋にて
　先週土曜日の早朝、何時ものようにポタリング（ミニ・サイクリング）の
大手大橋で、ヒキチャリをしながら歩いていると、後ろから声をかけたれた。
車椅子に乗った隻手の男性で、恐らく交通事故で右腕を根元から切断、下半身
麻痺で自走式車椅子。私の電動アシスト自転車に興味を持ち声をかけてきた。
電動アシスト自転車が如何に良いか説明すると、自分の車椅子が電動切替え式で、
背後に電動モーターがついていて時速6キロという。何度か薄暗い中、かなりの
スピードで走っているのを見たことがあった。人それぞれの運命と人生がある。　
ところが昨日の朝、いつものコースの信濃川の土手を走行していると、
屋根つきの休憩所で３０歳前後の男女二人が、その電動の車椅子を畳んでいた。
本人は不在で、まさか聞く訳もいかないし、そのまま遣りすごしたが。
その前に何か（熱中症とか？）　あったのだろう。ポタリングを始めて４年目
になるが、続けていると色いろある。そういえば、雀が少なくなった。
去年の大雨で河川敷の雑草地に水が使ったせいだろうか。
燕も少なくなった。多いのはカラスだけ。　
・・・・・・
2012/06/15
閑話小題　
　　＊　自転車のパンク
　４〜１１月まで八ヶ月間、毎朝一時間もポタリングをしていると、
年に二回はパンクをする。たまたま土砂降りの時にパンクをし、ズブ濡れで
自転車を引いて帰って来たこともある。それも付きものと割り切っている。
一回のパンクの修理代が千〜千二百円で、店によって違う。昨日もパンクを
したので近くの自転車屋で修理をした。世間話に、市内の自転車屋の数を
聞いたところ、「百軒あった店が今では三十軒になってしまった。４kのため
次世代が店を継ぎたがらない」という。店売りの自転車はＨＣや、スーパーが
大量販売するため、価格競争に負け、修理だけとか。パンクの修理時間は平均、
２０分。それで千二百円は悪くないが、私の見立てでは一日４〜５人。
奥さんがパートなら兼業商家なら何とか？
・・・・・・
2012/04/14
閑話小題
　　＊　ポタリングを再開
　早朝のミニ・サイクリング（ポタリング）を再開した。冬期間を除いた
４月〜１１月の間、一時間かけ信濃川の二つの大橋を一周する。６時過ぎから
７時過ぎにかけての時間帯だが、何とも清々しい。電動アシスト自転車の効能で、
午後の二時間のスポーツジムを加えると、三時間も運動している。平坦な習慣の
組み合わせのためかアッという間に一週間が経ってしまう。電動アシスト自転車
の使用目安を５年と決めているので、半分使え終えたことになる。電動自転車は、
お薦めである。手段（自転車）が、目的（朝の運動）を変えてしまう
（ウォーキングからポタリングへ）典型的事例になる。これからはスマート
フォンとタブレットＰＣの普及が、ビジネスや生活パターンを根こそぎ
変え始めているが、手段の進化は、人間生活を間違いなく良くしてくれる。


6390,心に残った言葉　〜とにかく全部書け！　〜２

2018年09月11日(火)

＊　とにかく毎日書け！
　「いま、ここ、わたし」は、過去、現在、未来も同じく永遠に垂直に立ち上がる。
一テーマを書き続けた後、5年、10年、15年後に読返すと、何気なく書いた内容が、
読返す度に違った視点に変化する。何もかもを書きだすプラス、マイナス面がある。
22歳から24歳にかけての具体的日常の細事の記録こそ、半世紀を超えた魂の宝。
　人生の変り目の感情と理性そのままの心象風景の記録は、現在の自分の心底で
共鳴する一番の話し相手。例えば「1968年10月」「青雲寮」の検索で、当時を呼び
出し可能になる。　この随想日記は、「とにかく一テーマの自分で納得する文章を
書きつづける！」が、目標。旅行中は、身近な人に頼んで、書き下ろしていたのを、
コピペをしてもらって凌いでいた。「とにかく毎日書きつづけろ！」　
全部じゃないとしても！
以下の文章は、16年前に書いた、50年前の日記の内容。具体的メンバーの名前と、
一日の記録が記されているにすぎないが、私にとって銀色に輝く青春の魂の記録。
しかし、もっともっと具体的な心象をの全てを書いておけば良かった。
その中でも、比較的に具体な一日の描写があった。当時の非日常のため記録した
のだろう。書き記してないと、忘却の彼方に消えていたはず。

――――
＜　2002/10/27
　ある時間の断片ー７　
　　　　　　　　　　１９６８年　　　９月２１日
９時起床。１１時に図書館に行く。
１３時にコモンルームでゼミのフルメンバー１６名が集合する。
そして八王子のセミナーハウスへ。自家用車持参のゼミ員の車で、
近年できたセミナー専用のコテージ付のセミナーハウスへ。

思っていたより敷地が広く建物が近代的なのに驚く。
メインの建物が逆三角形で、異様な感じだ。
宿泊は二人で一部屋のツウィンだ。
それぞれのコテージが違うデザインで何か異界に入ったようだ。
空には飛行機が飛び交いまるで欧州にいるようだ。

夜から早速議論をはじめる。
課題は「遊び」。
「見返りのない、何の目的のない遊びこそが遊びだ」
「創造の為に、その背景としてそれは必要でないか」
私の言ったのは「４つの１つとしての位置付けの遊び
ー「愛、創造、知性、そして遊び」であった。
何かポイントが外れているようだった。

終了後、レストランで石川とゼミの一年後輩の大島君と飲んでいると、
武澤先生がこられる。
その後夜半の１２時半に寝る。
―――
ー感想ー
日記を書き写していて、当時の日々がありありと思い出されてきた。
背景にベトナム戦争、大学紛争、そして高度成長期の真っ最中
でもあった。歌ももう二度とこういう時期は来ないというほど名曲が
生まれていた。

その背景を持って誰もが緊張と希望に揺れていた。
夏休みは卒論の流通革命論を書く為に一ヶ月、大阪のメリヤス問屋
に行ってきた。その後新潟県の六日町の「雲頓庵」という
禅寺に一ヶ月にも行っていた。そして自宅に帰った後の日記である。

学生時代の十数年間の総括の時期であり、
また新しい世界への旅たちの直前であった。
この卒業の直前一年は人生で一番良かったときかも知れない。
いろいろの人との邂逅と喧嘩と別れの時期でも合った。

寝ずに人生について話し合ったのが記録として日記に残っていた。
そういう意味で大学時代に恵まれていた、当時はその事に気が
付いてなかった。寮にゼミに教授クラブに友人に恵まれていた。
赤面する場面は当然カットして写している。

大学で学んだ事は、本を読む事、他人の話を聞きとること、議論を
する事、自分の壁を取り去る事、何事も勇敢にチャレンジする事、
戦略的思考をする事など数えればきりがない。
人生で一番良かった時期といえば、やはり大学生活であった。
馬小屋のような汚い寮であったが、いや長屋であった。
ー友人の間でもこの寮が凄いと話題になっていたー

父が５月に来て、翌月から仕送りを２倍にしてくれた、
あまりの凄さに同情したのだ。でも楽しい生活であった。
友人が吹き付けるようによってきて一人になれないのが悩みでもあった。
あの孤独の都会生活で最後には友人が吹き付けるように集まったのは
本当に良い青春の財産だ。 ＞

―
▼　孤老化している使用後の現在と、雲泥の差があるが、当時は当時。
　「未来とは、今である」　当時の、日記を読み、毎日、17年分の
　テーマ日記の幾つかを再読するにつけ、とにかく、毎日、書きつづけて
きて良かったと実感する。他のノートもあり、こっそりと胸の内を書いては
いるが、やはり、公開を前提にして書上げる内容が違ってくる。その方が、
偽善の内容になっていくところが絶妙である。公開すると、それが即、
見抜かれるため、シリアスかつ、露悪に成りざるを得ないのである。
エゴまるだしの「このバカが！」と思われてこそ、面白い筋立てになる。　

・・・・・・
5658,『エゴの力』�◆　疏輜�
2016年09月11日(日)
　　　　　　　　　　『エゴの力』石原 慎太郎 (著)
　　　＊　『エゴの力』�◆　疏輜�
　「エゴ」といえば、日本人にはマイナーな印象だが、包丁と同じで、使い方
次第でプラスにもマイナスにもなる。綺麗ごとで人生を切り開けない。
「健全なエゴを如何に内に育てる必要性」を著者は説く。江戸幕府は士農工商
の身分制度の中で、エゴを抑えることが美徳とされた。考えないこと、他人と
同じであることが、第一とされていた。＜エゴイスト＞は、社会から抹殺される
環境にあった。　　＝アマゾンの内容紹介＝
《　織田信長もイチローもヘミングウェイも…成功する人物はみんな真っ当な
“ジコチュー"　「怯むな」「おもねるな」「諦めるな」悔いのない人生を送る
　ための新たなバイブル!【人生を決めるのは神でも仏でもない。己の感性だ】
・思いつきが報いられる組織は伸びる ・織田信長こそ完璧な自己中心主義者
・感性を磨きたければ趣味を持て ・強固な自我で老いと向き合う名選手たち
・恋心というエゴの恐ろしさ ・浪費こそが最大の貯金
・日本という国の「エゴの資質」 etc…
恋愛、結婚、進学、就職、転職、起業…人は人生の岐路で悩んだ時、第三者の
助言やマニュアルを頼ろうとするが、結局何を選択するかを決めるのは自分自身。
その人の「エゴ」である。つまり、失敗しない人生を送るには強くて健全なエゴ
を育てるしかない。博覧強記の著者が古今東西の文献、偉人の足跡からその人物
のエゴが光り輝いた感動的瞬間を蒐集。人生の定理とともにエゴという力の
蓄え方がよく分かる画期的自己啓発エッセイ。
▼　私の身近にも、「エゴの塊」のような人がいる。エゴイストほど、それを
　オブラートに巧妙に包む知恵がある。エゴとは、その人の感性というが、
理性ー＞悟性ー＞感性の三重構造のベースを、自ら明確にしておくべきである。
個性は、この三重構造のベースそのものと言える。創業、起業は、「エゴイスト」
に徹しなければならない。そのカエリ矢が、今になって次から次へと、突き
刺さってくる。だから、日々が面白いのも事実。極限を超えようとする時に、
エゴが顔を出してくるのは、誰もが経験すること。エゴを蔑む人は、極限に
立ったことの無い人だ。俗にいう、「世間様たち」「行動範囲数十ｍの人たち」。
家内に言わせると、そういう人が実に多いらしい。　ジムと近所のＳＭ以外、
何処にも行きたがらない人たち。　そういえば、最近の私も似たようなものか。

・・・・・・
4928,パワレルな知性　ー６
2014年09月11日(木)
　　　　　＊　人間の持つ二重性　　　　『パワレルな知性』鷲田清一著
　「ひとりの人を理解するまでには、少なくとも１トンの塩をいっしょに
舐めなければならない。」と、須賀敦子に諭したイタリア人の姑の言葉が、
古典や人とのつき合い方についての根本を示している。人間は、４０億年の
生命の進化の歴史を背景に持つ複雑怪奇な生きもの。自分の中にある
グレーソーンに多くの何かが隠されている。　ーその辺りからー
≪　・・白黒つけられないこと、グレイゾーンにあることこそ、じつは大きな
　意味をもっているのではないかとおもってきた。「噛みきれない想い」を
抹消しないこと、それが思考の次のステップの火床になるのではないか、と。
そのことを日常のさまざまな局面で確かめてみたかった。わたしは子どもの
頃から、物ごとを見るとき、表面上の意味とは反対の意味を背後に透かし
見る癖があった。その癖の源となったのは、幼少期のある体験である。
　わたしは、京都の下京区という下町の生まれである。お寺が多く。
そこを通り抜けると島原という花街があるという土地柄で、わたしは子ども
のころ、若い修行僧や芸妓さんとよく道ですれ違った。修行僧は冬でも裸足
に草履履で、服装もきわめて簡素で、逆に、芸妓さんはきらびやかなきもので
着飾っていた。子どものころのわたしは、「お坊さんは寒いのに可哀相やなあ」
とおもい、「芸妓さんは優雅やなあ。おいしいもの食べ、きれいなきもの着て」
とおもったものだ。　しかしその後、そうした表面的な印象とは逆の面が
見えた出来事があった。
・一つは、祖母から「お寺さんは貧相な格好に見えるけど、わたしらが知らん
　『浄土』という、この世にはない幸福を知ってはるんよ」と言われたこと。
・もう一つは、芸妓さんがお座敷に出る前に地味な洋服姿で銭湯に行き、
　帰り道にお宮に参って「早う故郷に帰れますように」と祈っている姿を
　見たことである。
貧相の極みに見えた修行僧の心にはこの世ならぬ幸福があり、豪奢の極みに
見えた芸妓さんの心には寂しく哀しい想いがあった。わたしはそのことを
知って、「物ごとって、見た目だけやないんやなあ。わからんもんやなあ」
と、世の中に対する見方が少し変わった気がした。わたしが哲学の道に
進んだのも、子どものころから身についた‘物ごとの裏側を見透かす癖'
が遠因となったのかもしれない。・・・　≫
▼　実家が衣料小売商をしていて、４階建ビルの３Ｆに４〜１０歳まで育った
　ため、日常が戦場真只中！　その上に両親を含めた１０人家族と、住込み
従業員が４Ｆと２Ｆに同居していた。更に猫と、猿と、犬が、同居とくれば、
まさしく小説の世界。そこで、子供ながらに、様々な不条理の場面を見てきた。
子供でも、裏と表が分かるのである。そこでは、まずは自分を自分自身で守る
しかなかった。その中で姉たちは、成績優良だったから、いま考えると不思議。
その末っ子となれば、「沈黙こそが金」を身につけざるを得なかった。
全てがグレーゾーンで、裏も表も、斜めも、底もある生々しい世界で、娑婆
そのもの。それが、その後の社会経験の中で、危険な場面を乗越えるノウハウ
になっていた。　直感的リスク管理が、幼児時代に身についていたことになる。
人間科学を学び続けて知ったことは、『人間の持つ多重性』である。　
幼児、少年時代の、この体験の上に、学生時代の寮生活と、武澤ゼミの
「ケーススタディ」が加わっていた。今回の節目の一連の構えを備えていた
のも、それらの蓄積があればこそ。人間の持つ多重性の奥底を知ればこそ。　
で、この結果、この様だから、何を言わんか。それにしても、見え過ぎるのも、
面白い反面…？奇妙なもの！
　後記）ところで、読み返してみたところ、私の内容の方が中味が濃い？　
　　　　いや、丁度よい？　悪い？
・・・・・・
6024,明るく死ぬために　〜１、まずは内容紹介から
2017年09月11日(月)
　　　　　　　　『明るく死ぬための哲学』中島義道 (著)
　この春に出たばかりの、中島の本。「どうせ死んでしまう」と、死に対して
異常なほど恐れ慄き、逆に直視して、どこまでも堀下げている。死のイメージ
は暗く、絶望に満ちている。あれだけ気丈の人が、目先に余命を告げられると、
その恐怖に、恐れ慄く。数十年、いや、一生かけて自問自答して、自分自身で
土台を構築をしておくべき問題である。「人間は死なない。なぜなら自分が
死ぬことを見ることができないから」というエピクロスの言葉が実に納得できる。
　成るほど、70歳を過ぎると、後方から前方に回って近づいてくるというが…

　　ー内容紹介ー
　私が住んでいる世界、私が見ている世界は「このようにある」のではない。
客観的世界のあり方と、「私がある」というあり方はまったく異なるのだ。
「私がある」とは、私がこの世界には属さないということである。
では私が死ぬ、とは果たしてどういうことなのか?
私が死ぬとき、私は新しい〈いま〉に直面する――。
子どものころから死とは何かを問い続けてきたカント哲学者が、
古希を迎えて改めて大難題に挑んだ哲学的思索。
　はじめに
1章:古希を迎えて
2章:世界は実在しない
3章:不在としての私
4章:私が死ぬということ
　　＝Amazonビュアーより＝
《　中島哲学に最も共感を覚えるのは、それが死を　―とりわけ「私の死」を―
　モティベーションとしている点である。「哲学の最大問題は死である」という
中島の言葉には全く同感であるし、ともすればタブーになりがちな死を真正面
から論じているのは哲学だけであろう。「死がなければ哲学もなかった」と
ショーペンハウアーも言っている。
　一般常識によれば死とは「世界から私が消滅し、私の死後も世界は存続する」
ことを意味する。しかし中島はその残酷さに耐えられなかった。そして二つの
突破口を見出す。
・一つ。世界はそもそも実在しない。よって私が死んでも私は何も失わない。
・もう一つ。私はそもそも実在しない。実在しない私が消滅することに意味はない。
　中島は自分が消滅して世界が存続するよりも、自分の死とともに世界が消滅
する方がまだ救われるというようなことを言っている。しかし自分は全くそうは
思わない。どうせ自分が消滅するなら、むしろ世界は存続してほしいと思う。
そのせいもあるのか「世界は実在しない」という中島の一方の戦略は、それが
正しいか否かは別にして、少くとも自分にとって死の解毒剤とはなりえなかった。
　むしろもう一方の「私は実在しない」という戦略の方が、自分にとっては
はるかに有効だと思われた。もっとも「私は実在しない」という議論自体は、
それほど目新しいものではない。サルトルは対自存在としての私を「無」として
定義したし、永井均の自我論もとどのつまりは＜私＞を身体や記憶とは無関係な
「世界の原点」として位置づけている。ドーナツの穴はドーナツを食べても
何一つ傷つかない。　しかしながらもう一つ、中島の指摘していない突破口が
あるような気がする。それは「私にとって死は実在しない」というものである。
　死は必ず他人に訪れる。私が死ぬとき、私はもうそこにはいない。エピクロス
が言うように「死があるときわれわれはなく、われわれがあるとき死はない。
よって死とわれわれのあいだにはいかなる関係も成り立たない」。
私と死はあくまでも無関係にとどまる。そもそも私が死ぬことは証明されていない。
未来は常に不確定であり、私と他人はあくまでも別人である。しかるに今まで
死ななかった他人が一人もいないという過去が、私の死という幻想を未来に描き
出す。死の絶対的確実性は、過去と未来の同一視、他人と自分の同一視という、
実は何の根拠もない二つの倒錯に由来する。　その倒錯は、おそらくは言語に
よってもたらされた（この点では中島と一致する）。死は言語というプログラム
において不可避的に発生したバグである。死が誕生した経緯をひもとけば、
それが幻想に過ぎないことが分かるかも知れない。もっとも分かったところで、
それを消すことはできない。死を忘れるということは、人間であることをやめる
ということだ（それでも死を忘れることができれば、人生はどんなに明るく
楽しくなることだろう）。
――――
▼　これまで、挫折し、打砕かれた時、〔どうせ、死んで無に帰すのだから〕と、
　解毒剤にしてきたが、解毒剤そのものが、激痛の元になる？　平均80数年の地球
滞在が終盤に至ろうとする現在、「世界は世界として、ありのままにいて欲しい」
というのも、観念でしかない。「そこそこの人生なら、その真逆の人生が良い」
と、死は教えてくれる？　それを信じて疑ったことにない私に、最後の最後に、
『神が教えてくださった！』　何を？『ほどほどの人生は、ほどほどにしろ』と。


6389,心に残った言葉　〜とにかく全部書け！　〜１

2018年09月10日(月)


　　
　　　　＊　未来とは、今である。
　　　　　　　　　　　　　　ーマーガレット・ミード―
　この随想日記を含めて、ダイアリーなどに小まめにメモをする習慣があるが、
数年前からは、この二つ以外のメモをすることが少なくなっていた。何でもいい
からメモは、その時点時点の心象風景を表現している。随想日記に全身全霊を
入れているため、日々の魂の刻印になる。それを毎朝、書きしるし、過去の同月
同日分の幾つかを読返すのは、内省になる。その上、キーワードでHP内検索が
出来るのが非常に便利。　例えば『娑婆』と入力をすると、17年分、6千数百の
テーマの中から文章を検索、羅列してくれる。正しく「未来とは、今である」
として、いま現在、考え、書いていることが未来の今に、再会可能にしてくれる。
ネットサーフィンで、ある名言集のブログに、「未来とは、今である」があった。
毎日、書き続けるのは、今を未来に刻印することでもある。目標、夢は必要と
明確に示した内容である。

≪　将来の夢や目標が明確になっている方は、
　いまやらなければいけないことも、おのずと見えるもの。
一方で、まだ将来の目標が定まらず、
いま何をしたらいいのか悩んでいる方も多いとおもいます。

わたしのまわりでも、
「今後のために　いま何をすべきなのかわからない」
という話を聞くことがあります。
そんなとき、映画『メンフィス・ベル』のシーンをおもいだすことがあります。

『メンフィス・ベル』は、第二次世界大戦中の英国にある米軍基地を舞台と
した映画。とても危険な任務のなか、爆撃機「メンフィス・ベル」は、これまで
唯一、24回の出撃を無傷でのりきっています。25回目の任務を終えて故郷に帰る
ため、最後の飛行に向かう10人の若き乗組員のストーリーです。

最後の目的地に向かう途中、メンフィス・ベルと並んで飛行するのは
初出撃となる「マザー・アンド・カントリー」。
その新人無線士がメンフィス・ベルの無線士ダニーに無線通信をおこないます。

新人「 こちら、マザー・アンド・カントリー メンフィス・ベル応答願います 」
ダニー「 何事だ？ 無線は緊急用だぞ 」
新人「 すみません、ちょっと質問が飛行日誌についてですが、
　　 無線連絡はすべて書き留めた方がよいのでしょうか？ それとも。」
ダニー「 ぜんぶ書け、何が重要かは、後からわかってくる もう切れ 」
新人「 どうも、お邪魔を 」

このシーンが今でも気になるのは、ダニーの
『 ぜんぶ書け、何が重要かは、後からわかってくる 』という言葉。
それは、人生にも当てはまるのではないかと感じます。すべてを書き留める
ように、社会のなかで大きく目をひらき、耳をかたむける。そして、経験し、
感じ、考え、学び、そこから小さなヒントを得る。 その繰り返しのなかで
いつか自分にとって、本当に必要だとおもえるものが見えてくる。
だから、いま何をすべきかわからなくても、あせってその答えをだす必要は
ないとおもうのです。わからないのであれば、自分が好きなことに本気で打ち
込めばいいとおもうのです。そこにも必ずヒントがある。

若い命をかけて、メンフィス・ベルやマザー・アンド・カントリーに乗り
こむ乗組員たち。今日死んでしまうかもしれない彼らも、目の前のことに
全力をつくし、明日のために教えを請い、明日のためにアドバイスをする。
その姿から、どんな状況であってもすべては今にかかっているということを
学び、今日の名言『 未来とは、今である。』が心にきざまれます。　　≫

―
▼　「何で、こんなことに全エネルギーを注ぎ込むのか？」
　私の場合、面白いという手応えと、充実感があるため。とにかく、書き
留めておけば、来年か、10年後の自分だけでなく、誰かが読んでくれる。
「今こそ、未来そのもの！」　永遠である。

・・・・・・
5292,「うさぎちゃん」が、心肺停止になって考えたこと！　ー��
2015年09月10日(木)
　　　　　　　　　ー私は「言葉」を諦めないー（新潮４５/５月号）
　　　　　　　　　　　　　〜心肺停止になって考えたこと！　中村うさぎ
　　＊　私の物語、私が書かずに誰が書く
　一年前に５０回に渡ってー「事業人生を決心して４５年」の語り直しー
を書いていた。思い浮かぶままの書きなぐりだったが、傍目からみたら、
バイアスがクッキリみえていたのだろうが、それが、その時の私自身である。
それも他人に向けて書いた内容ではなく、自分自身の旅路をそのまま書き
残したもの。あとで余禄も書いてあったが。　 〜その辺りから
≪　我々は皆、それぞれの思考や感覚の癖によって歪められた主観世界に住み、
自分に都合よく書換えた物語を生きている。登場する他者たちもリアル世界
の存在ではあるものの、そのキャラクターは主観者によって解釈され色付け
されるため、被害妄想的な物語を紡ぐ者にとっては迫害者となる一方で、
同じ人物が別の人間の目には英雄的存在として映っていたりするわけである。
　したがって、どれが本当の物語なのかは誰にもわからない。いや、本当の
物語などないのかもしれないのだ。マリー・アントワネットやヘンリー8世と
いった歴史上の有名人物も、その語り継がれたエピソードを忠実に再現しても
なお、解釈のしようによってその人物像はいかようにも描かれ得る。
私は私の物語をできるだけ正直に書こうと心がけてはいるが、己の主観の歪み
からはどうしても逃れられないため、公正なる第三者(そんな者がいるとして)の
目から見ると、かなりバイアスのかかった物語になっている可能性も大いにある。
それを考えると「正直でありたい」などという‘夢'というか、途方もなく
誇大妄想的な万能感に基づく放漫な野望なのかもしれないのだ。
　だが、私はそれを承知していてもなお自分の物語を書かずにはいられない。
私の物語を私の視点で語れるのは、この世に私ひとりしかいないからだ。
私が書かなくて誰が書く、といった心境である。いや、ぺつに誰も書かなくて
いいけど。どうせくだらない物語だしね。　しかし私は、ただでさえ少ない
脳みそをぎゅうぎゅうに絞っては、必死で己を表現しようとしている。私が
「言葉」を諦めないのは、自分の物語を諦めたくないからなのかもしれない。
私が体験したこと、私が感じたこと、私が見てきた世界の風景を、ありのまま
に届けたい。それは何故か?　私は何を伝えたいか?　おそらくこういうことだ。
　私が何者なのかを、私は知らない。自分が何のために生きたかもわからない。
そんな無知蒙昧な私が己の人生を通して、どのような答えに行き着くのか、
私とは何者だったのか、私の人生にはどんな意味があったのか、それを
読者に問いたいために、私は私の物語を書くのである。　
　正確なジヤッジを下して欲しいから、できるだけ正直に書きたい。
私の主観によるバイアスも含めて、私という人間を客観的に解読して欲しい。
その結果、とんでもない詐欺者だという結論を下されようが、ただの頭の
おかしい自己顕示欲女だと言われようが構わない。私は他者の目にどう映るか…
それが知りたいから、私は書く。間違っていようが狂っていようが、私の中の
本気の言葉を書き続ける。「言葉」は私の神であり、「言葉」は私自身である。
そんな私の言葉を信じなくても構わないし愚弄したければしてもいいが、
わざと歪曲するのは許さない。無意識から生まれた曲解であれば仕方ないけど、
故意にやったらそれは悪意だ。私に対する、いや、私の「言葉」に対する
侮辱なのである。・・・　≫
▼　人の口は歪曲そのもの。その歪曲を許せないとは！　とすると、
　己の歪曲もまた許せないことになる。そこから悩みも矛盾も出てくる。
物書きだから、仕方がないとしても・・『日々是口実』と自覚を持てば、己も、
他者の歪曲も許せ、見逃せる。　自分の物語を書き出すことは、自分の歪み、
壁に気づくことになる。　それこそが自分自身であると自覚することになる。

・・・・・・
4927,パワレルな知性　ー５
2014年09月10日(水)
　　　＊　専門主義と、教養　　　　　『パワレルな知性』鷲田清一著
　人生を振返ると、あらためて教養の必要性を感じる。仕事や、目先の事象に
影響する経験や知識でない純粋に知っておくべきことがある。古典文学、芸術、
音楽、大自然の景観に感動することや、世界の果てから、あらためて現在の
自分を振返ることも、教養である。その積み重ねが、複眼で問題を見ること
を可能にする。見識が狭いと、その枠内でしか考えることが出来ない。
　ーその辺りからー
≪　学者や専門家は、ながらく、みずからの知的努力を一つの専門領域に絞り、
専門外の領域に対しては、越権行為としてみずから禁じてきた。逆に、専門外
の意見は、受け入れようとしなかった。しかし情報化の時代に、そんな態度は
とれなくなってきた。　・・協同するプロたちにとって、組む相手はいずれも、
じぶんの専門領域からすればアマチュアだということだ。とすれば、ほんとうの
プロというのは他のプロとうまく共同作業ができる人のことであり、彼らに
じぶんがやろうとしていることの大事さを、そしておもしろさを、きちんと
伝えられる人であり、そのために他のプロの発言にもきちんと耳を傾けること
のできる人だということになる。一つのことしかできないというのは、
プロフエッショナルではなく、スペシャリストであるにすぎない。
　このことが意味しているのは、ある分野の専門研究者が真のプロで
ありうるためには、つねに同時に「教養人」でなければいけないということ。
「教養」とは、一つの問題に対して必要ないくつもの思考の補助線を立てる
ことができるということ。いいかえると問題を複眼で見ること、いくつもの
異なる視点から問題を照射することができるということである。このことに
よって一つの知性はより客観的なものになる。そのためには常日頃から、
じぶんの関心とはさしあたって接点ない思考や表現にふれるよう、心懸けて
いなければならない。じぶんの専門外のことがらに対しいつも感度のいい
アンテナを張っていること、そう、専門外のことがらに対して狩猟民族が
もっている感度の良さが必要である・・≫
▼　穴を深く掘ろうとしたら、間口を広くしなければならない。その間口
の広さが、知識の幅になる。ここで、スペシャリストとプロフェッショナル
との違いが分かりやすい。そのために、人の話を聞くこと、本を読む、何事
にも興味を持つ、一流のものに接する、とにかく変化する、など長年かけた
習慣が必要になる。情報化の時代、専門主義では大波に一瞬で流されてしまう。
それにしても我が教養の少なさを実感する。これも自覚できるか、出来ないか
の違いでしかないが！　高学歴ほど、それが分からないから始末が悪い！　
知れば知るほど、知らないことが多いことに気づくはずなのに、である。
知れば知るほど、膨大な未知の世界の存在に気づくはずなのに、である。　
専門分野も、掘り下げれば下げるほど、専門外の知識が必要になって然る
べきだが？　掘り下げが中途半端だから、視野狭窄になる？

・・・・・・
6023,閑話小題　〜相撲談義
2017年09月10日(日)
　　　＊　今日から大相撲…
・今日から大相撲が始まるが、4人の横綱のうち白鵬を含めた３人が休場で
興味は半減。まだ白鵬あっての大相撲。　若手が力をつけてきたが、横綱の器
は、見当たらない。休場が多いのは、結論でいえば、『ガチンコ（真剣勝負）』
が、拙いということか。　所詮は興業の世界、みる方からすれば、真剣勝負が
面白いが…　やる方からしたら大変である。　ガチンコ相撲を見るにつけ、
朝青龍が不祥事で追放された幸運もあるが、白鵬は褒められて然るべき大横綱。
　腕白相撲、高校相撲をみていると、強そうなのが多い。それと、若手力士にも
多く見かけるが、まず目先の大関、横綱の既存体制を維持しないと。
当然、上位陣に強いのが勢揃いするが、ここは死闘の場。　張り手が、上位の
特権のように使われるが、相撲は番付階級社会。下位力士が上位に張り手は、
やり辛い。やれば、稽古場で、リンチ状態の「可愛がり」が待っている。

・奇数の隔月に15日間、相撲がTV中継をしている。その間、平均して2〜3時間は
みているが、特に4kTVを入替えてから、臨場感が格段アップしたため、面白さが
増したことは、何度か、ここで書いてきた。特に「初日」と「千秋楽」の緊張感
が良い。また土俵の溜り場の観客の服装と表情と反応。そして、待合の付人や、
呼出し、行司の所作も臨場感を醸し出す。

・解説は「北の富士」が特に秀でていて、次は「舞の海」。先般亡くなったが、
「千代の富士」と、「元・大乃国」辺りが良い。　相撲ファンの「有名人」が、
放送に加わるのは「当り、外れ（適、不適格）が大きく」いただけない。
　
・大相撲をテーマにすると「ああ、私も歳をとったもの！」と、自ら思いしる。
幼児の頃からラジオで取組を聞いていたので、ファン歴は65年にもなる。
特に最近、横綱、三役より、幕下、十両の若手の有望な力士に興味がいくのは、
老いたためか。相撲取りは、潰しの効かない、大怪我の危険を伴った格闘技。
将来を考えたら、躊躇する職業。好きだからこそ、選択するとしても、だから
応援したくなるのだろう。

・・・・・・
5657,閑話小題　〜ＳＪの現場で！ー��
2016年09月10日(土)
　 　　＊　週、5回のヨガにチャレンジ
　先々週は週に5回、先週は4回、続けて参加したが土曜日の5回目の予約チップ
を2時間半前に取りに行ったところ、既になく、目標達成はならずなかった。。
今週は、4回続けてきたが、今日は如何に？と思いきや、先週同様、昨日から
腰痛が出ている。　過ぎたるは及ばざるがごとくで、週4で十分が実感。
　先日、ヨガの待合の行列の前の同世代の人に、知りあいが声をかけてきた。
『週に5回、出席しているが、欠かさず参加して何が良くなったか、今のところ
分からない』と。私の実感と同じような疑問。先週の土曜には、少し、腰痛気味
だったため、予約チップが無かったのが良かったと思っていた。
そこで、行列の間、同じ状況の私が答えは何だろう？と、暇にまかせて考えた。
『効果云々は、その人によるが、週5回は、毎日になる。好きで、調子が良く
なければ、出来ないこと。思うに、＜大好きになるため＞ではないか。
大好きになれば、参加する理由はなくなる。理由は＜好きだから＞になる。』
　大好きとしても、週5がキツイなら、週4に減らせばよい。週3回、予約チップ
を取りに行くのもキツイなら、それだけ好きになれないとことになる。
これは、人生すべてに言えること。継続は力であり、愛であり、知恵の母である。
　連日、続けることが出来るのは、集団でこそ可能。意思薄弱な私に、独りは
どだい無理。　蓄群と、群れる人たちの弱点を突きながら、自分は、群れヨガに
参加している。何をか言わんやである。　添乗員の付く、ツアーに参加して
世界の僻地に行けないのに、こと日常生活で、群れたがる人たちを冷ややかな
目線で見ている私が、ここにいる。　「集団セルフマッサージ」として費用
効果としては、最善だが。腰痛からして、今日は止めにする。　お暇なことで！


6388,閑話小題　〜まだまだ続く、豪雨、台風、地震、そして熱暑　−２

2018年09月09日(日)

　　　＊　本当にどうなってる
　このテーマを書いてから一月以上が経つが、その後も、大阪直撃の台風と、
北海道の大地震が続いている。それも前回、書いた延長上の地区と捉えることも
出来る。さっそく、この異常気象に対する特番が幾つか組まれているが、当然の
ことだが、オウム教の死刑執行に関連付けてはない。地震と台風との微妙な関係
は実証が難しいため語られないのだろうが、地球規模の温暖化によるオゾン層
破壊に関連しているのだろう。今世紀中まで、人間がつくり上げてきた世界の
終焉の仮説も立てておくべきでは？
　―
　　　＊　何とも面白くなってきた！
　現在、モンゴル相撲に占拠されていた大相撲。　2人のモンゴル人横綱と、
大関の上位のアドバンテージ（張手、肘打ち風カチ上げ）の有効活用と、
逆に下位力士が張手が出来ないように稽古土俵で連合して潰しにかける暗黙の
システムが露呈。それにあやかっていた日本人横綱、大関まで、引退の瀬戸際。
それがTVで映しだすため、彼ら自身が大混乱に陥ったアヤを楽しむブラックを
楽しむのが何とも味わいがある。ところが、先場所から、大関以上が開き直り、
アドバンテージを再開。さて今場所は？　数場所内に稀勢の里。来年中に白鵬、
鶴竜が引退が順当だが、二年後の東京オリンピックまで現役の目標があるため、
平成5，6年生まれと、彼らとのサバイバルが、面白さを倍増させてくれる。

・・・・・・
2018年　8月4日
閑話小題　〜まだまだ続く、豪雨、台風、地震、そして熱暑

　　　＊　ますます災害の頻度が増していく
　オウム教の教祖と側近の幹部の大量の死刑の一週間後に、
・中国、四国地区で豪雨が発生、（以下にコピー…）
・その一週間後に、関東から上陸、左折して東海に向かう不自然な台風。
・その一週間後に、関東をかすって、右旋回をして東北の海岸沖に向かった。

　コジツケだが、オウム死刑囚の刑場を三回に分けて周ったことになる？
何かしら不思議な因縁の現象と思えないでもない。としても、形而上、表現しては
ならない仮説だが。恐らく信者の何割かは、この仮説をたてて当然。台風の季節
到来としても、毎週欠かさない到来。「バカバカしい」で終わる話だが。
まだまだ物語が、続いていくのだろうか…　
　
　こういう世界的異常気象などが頻繁に起きている時節に、何故か、トランプ、
プーチン、金主席、中国の習主席の顔ぶれが並ぶ。そして矢継ぎ早に、愚策が
公然と実施され、世界が息を飲む図式。世界的異常気象、本格的ネット社会の
到来、そして情報機器の果てることない進歩が、20世紀的社会構造を破壊する。
で、オウム教のようなカルト教団の勃興と衰退。

　NHKBSプレミアムで5年前から【幻解!超常ファイル ダークサイド・ミステリー】
の科学ドキュメンタリー番組がある。先日、この番組で、アメリカでは屡々、
社会現象としてUFO騒ぎが起きているが、これは第二次大戦以降から始まった。　
国家には、神話が存在しており、そこにはミステリーな物語が存在している。
しかし、歴史の浅いアメリカでは、それに替わる物語として「UFO、宇宙人との
遭遇騒ぎが代行している」と…　オウム教と、この豪雨、台風を関係づけるのも、
カルトに手助けになるため、この辺りで打ち止めにする。
―
寅：7月末に、俺がさ、何か変？と、取上げただろう。その後さ、その変が、
　延長して続いていないかい？
熊：最後の、東北の海岸線への台風も仙台の刑場と、辻褄があってるね。
八：それがカルトの教祖の手軽の手法さ。でも、大本教祖の出口王仁三郎が、
　＜空から火の玉が降ってくるぞ＞と予言していたが、そのとおり、東京空襲、
　広島、長崎への原爆投下で、現実になってしまった。
寅：変な予言めいたことを言う前に、上手く隠したね。これもコジツケ？
大家：そう見れば、少しは面白いが、何か八つぁん、変じゃないか。
　前回の文章で、＜魂で、対象の魂を屠る！＞　って話。あれ、やられた方は
　堪らないよ。でも、私も、あんまり腹が立ったんで、やってみたよ。
　10回でも、スッキリしたね。但し、アンタにね。

・・・・・・
4559, グレートジャーニーから見えてきたことは ?　ー３
2013年09月09日(月)
　　＊　平等こそが生き延びてきた知恵！　しかし欲望が人間を変えた
　実験によると、チンパンジーは平等に非常に敏感。これに仲間内の力関係が
絡むので、集団は非常に複雑でデリケートで、その研究から人間の本質が垣間
見ることが出来る。平等原理はアマゾンなどでは生きていくために必要なこと。
極限の生活で生きていく上で、常に分かち合うのが合理的であるからだ。
しかし、文明の進化？が、社会的階級と富の独占を生み出し、さらに
グローバル化が、それに拍車をかけている。　
≪　たけし〕　関野さんはいろんな未開地に行っていますが、人食いとか
　カニバリズムは見たことがありますか。
関野〕うーん、少なくとも、僕は見たことがないですね。
たけし〕「人食い人種」とか言うじゃないですか。
アマゾンやニューギニアで、そうした風習はなかったのかな。
関野〕　例えばマヤとかアステカで生贄の人間から心臓を取ったりしたことは
あったけれど、それを食べたかどうかは分からない。生贄にする人間は、
誰でもいいわけではなく、強い戦士でないといけない。　勇気をもらうとか、
そういう意味があるんです。しかし、アマゾンで生き延びるために相手を
殺して食べるということは、過去にも僕はなかったと思っています。理由は、
アマゾンの奥地で僕たち日本人はすぐに餓死するかもしれないが、彼らは
餓死することはあり得ない。・・・
たけし〕　パリ・ダカールで日本人ドライバーが地元の子どもを撥ねてしまい、
慰謝科として何十万円か払ったら、次のレースから子どもを放り投げようと
して侍つている奴がいたらしい。そういうバカなことが起きてしまう。
関野〕　結局、欲望が人を変えてしまう。食料や資源は40年以上も前に
ローマクラブが声明を出しているのに、経済が絶対的に右上がりでなければ
いけないと思ってしまうのは、やはり欲望のせいでずよね。欲望が膨れ上がる
ことによって、一部の人たちたけが富を独占しようとしているのが現代の社会。
アマゾンの人たちと暮らすと、すごく平等なんです。僕は人間が誕生した時に
平等でないと滅ぴていたと考えています。　なぜかというと、まず弱かった
ということが挙げられます。太古の人類は採取・狩猟で生きていたと思われて
いたんですけれども、最近は二本足で立って歩くようになった時は、
狩猟なんかできなかったと見ている。】
▼　レヴィ＝ストロースの構造主義などがある。アフリカや南米で残っている
「未開人」の地に何千年も変わらない社会がある。そこは彼らにとって意味の
ある極めて合理的な社会である。決して、西欧が文明の最先端にいるのでは
ないのである。その社会の特徴は平等。文明社会は変化の積み重ねの結果の
産物たが、未開社会は一切変わらぬ「静かな世界」が続いてきた。
そこは冷めた日常があり、美しさがある。変化はエネルギーを要する。
その熱い社会の方が優れているという進歩史観に促われてきたが、それを
根こそぎ覆す説こそ見直す時である。特に地球資源の枯渇でエネルギー問題が
出ているからだ。　私も含めて戦後から、このかた、欧米に追いつき、
追い越せで必死に生きてきた。そしてバブルの崩壊から、失われた２０年から、
３０年に入りつつある。ここで、考えるべきは、未開社会にある「冷たい社会」
のシステム。　ここに至って何が「東京オリンピック」である。
あれは、追いつき、追い越せの、高度成長期の残物でしかない。
「最後の止めが、これ！」ということが、見えてきた。とんでもない
劇薬であり最後のトドメ。年寄の冷水（酒）か？　
「いいじゃないか、いいじゃないか、ヨイヨイヨイヨイ」ということ。
先がない私たちには、これでよいが？　
「それでは、落選した方が良かったか？」と、問われれば、
どうだろう？　どのみち、大して変わらない？なら、踊るか！
・・・・・・
5291,「うさぎちゃん」が、心肺停止になって考えたこと！　ー��
2015年09月09日(水)
　　　　　　ー私は「言葉」を諦めないー（新潮４５/５月号）
　　　　　　　　　　　〜心肺停止になって考えたこと　８！　中村うさぎ
　　　☆　「口先コミュニケーション」
　６月号を読んだ後、逆順の５月号の内容になる。私同様に、彼女もまた
世間様といわれる人たちを蛇蝎のごとく嫌っていて、その理由を、わざわざ、
「口先コミュニケーション」と項目を立てている。何も考えようとしない輩。
その言葉が、自らの想いや考えを伝えたり、まとめる手段ではなく、適当な
世間話の手段でしかないことを指摘する。彼らは、他者の理解など出来ようも
ないし、必要もない。何故なら、会話と対話の差異を知りようもないし、
対話など死際での家族とのやり取りか、窮地に陥った時ぐらい。『新潮４５』
の読者にも、世間様が存在することもあって、「口先コミュニケーション」
というお品のよい言葉にしたのだろうが、この一連の彼女の手記の多くが、
ドブネズミたちに言いたいこと、そのままが素直に書かれている。
　　　〜その部分を抜粋〜
≪　私には、人の気持ちがわからない。同じ世界に生き、同じ空気を吸って
　同じ場を共有し、同じ風景を見ているつもりでも、おそらく私の目に映って
いるものと他人の目に映っているものはまったく違っていたりするのだろう。
我々は「主観」という名の脳内世界を現実世界だと思い込んでいて、
それがどんなに歪んでいても気づかないし、たとえ間違いを指摘されても
おいそれとは自分の世界を描き変えられない。 こうして我々は、すぐ隣で
肩を並ぺている人とまったく違う風景を見ながら同じ体験を共有している気分
になっているのだ。そして、同じ風景や体験に一緒に感動しては、相手と心が
繋がったように錯覚している。本当は、それぞれが全然別の物語を生きている
というのに。ああ、諸君。このようなことを私はずっと以前から了解していた
はずだし、他人が感じていることと自分が感じていることは違うのだと己に
言い聞かせ、それを思い知らされるようなことが起きても動じない心づもりで
あった。　『が、実際には、私は何もわかっていなかったのである。』
その証拠に今回、自分を理解してくれていると思っていた人々がまったく
理解もしていなければ信頼もしていなかったこと、私と仲良くしてくれている
と思っていた人が私を蛇蜴のごとく嫌っていて陰でその心情を吐露しまくって
いたことを知って、心の底から驚いてしまった。こんなのは世の中によくある
ことなのだろうが、少なくとも私にとっては近年まれに見る出来事であった。
何故なら「周囲の人々」は心にもないお世辞や表面的な社交辞令などを言わず、
むしろ毒舌と呼ばれながらも本当に思ったことしか口にしない人々であり、
しかも言いたいことは相手に面と向かって告げる人が多いので、今回私を
驚かせた人々がずっとやっていたような口先だけのコミュニケーション作法
をすっかり忘れていたのだった。　だが、諸君、私は問いたい。
言葉が自分の想いや考えを伝えるものでなく、適当に相手をごまかすための
ものならば、我々は他人の言葉の何を信じればいいのか。そして、そのような
口先コミュニケーションが世間一般の常識なのだとしたら、「誠実さ」とは
いったい何か。そんなものは幻想なのか。少なくとも私は心にもない言葉は
絶対に言わないように心がけてきたし、たとえ相手にとって耳触りが悪くても
伝えるべきことはきちんと伝えてきたつもりである。それが「誠実さ」だと
私は思っていた。だが彼ら彼女らはそんな私を「幼稚」で「無神経」な人間
と思っていたようだ。　まあ、確かに「無神経」なのは認めよう。こんなにも
人の気持ちがわかってなかった私が繊細な感受性など持ち合わせているとは
思えない。しかし、それなら彼ら彼女らは、人の気持ちがわかっているのか。
少なくとも彼らは私が本気で語ってきた言葉を一切理解してなかったし
信用してもいなかった。私がどれだけ本気かわかっていなかったのだ。
彼らは私のことも自分たちと同様の口先人間だと思っていたのだろうか。
ならば、彼らはまったく私という他者を理解していなかったことになる。
そんな人たちに「人の気持ちがわかる」はずがないではないか。
彼らは私などより遥かに「空気の読める」人々である。だが、空気が読める
からといって、人の気持ちがわかっているわけではなさそうだ。（略）・・
・・　私にとっては無意味な人間関係だが、それで彼らの世界が回っている
のなら、それでよかろう。永遠に空気なるものを読みながら、中身のない
価値なき言葉を吐き続ければいいのである。それが君たちの入生だ。
そして、そんな君たちの人生や処世術に、私は何の関心も持てない。
念のために言っておくが、私は彼らの人生に価値がないと言っているのでない。
彼らの人生には彼らなの価値がある。ただ、その人生においては、言葉に
価値が与えられてないだけ。彼らは言霊のない世界に住んでいて、そこでは
空っぽの言葉が行き来している。が、おそらく言葉ではなく別のものに
価値があるんだろうから、それはそれで、いいんじゃないかと思う。≫
▼　死の間際から生き返り、改めて身辺を見たときの澄みきった感覚は、
　４年前の経験や、過っての色いろ味わってきた。　「うさぎちゃん」が
怒っているのも、彼女の、それまでの脇の甘さからくるもの。世の人は、
大体が、この程度のものと達観すれば、そこに慈愛が湧き出てくる。
それだけ、世人は口先人間が、目先で、口先で、空っぽのことで騒いで
いるに過ぎない。それを怒るとは、彼女自身も、同類になってしまう。
しかし、それらの多面をとらえて、全身で受け止めるのも彼女だからこそ。
『よくぞ、書いてくれた！うさぎちゃん』である。でもアフォか！　誰が？
・・・・・・
4926,パワレルな知性　ー４
2014年09月09日(火)
　　＊　カフェという集い　−��　　　『パワレルな知性』鷲田清一著
　カフェといえば、ＴＶ番組の中にカフェ方式をとったのを幾つか見かける
ことがある。特に日曜日に多いのは、休日の居間をカフェに見立て、気楽に
一週間分のニュースを異種の人たちの対話を通して楽しませるため。
関西系の『そこまで言って委員会』『サンデーモーニング』『笑点』、
がそれ。知らないうちに、視聴者が、その場に居るような感覚になってしまう。　
そこでは、テーマを提示して、異種の業界の人たちに議論を面白おかしく進行
させ、楽しませるキャスターの役割が大きな要になる。　レギュラーには、
それぞれ役割があって、本人も、それをわきまえ対話に参加する。
バラエティ番組も、その傾向があるが。視聴者の多くが、非専門家を前提に、
各種専門家の議論を楽しませるのだから、出演者たちは大変のはず。
グローバル化とは、「多文化共生」になること。　カフェに似た文化に、
イギリスならパブ、スペインならバール。バールは、イタリア、スペイン
などの南ヨーロッパで軽食喫茶店、酒場のことをいうが、一日、一回は立寄り、
誰かと話す文化が深く根付いている。特に大都会は「異文化、多文化共生」
の傾向が強くなる。しかし、情報化の時代、世界中がネットで結ばれ、
異種の価値観が交差する中、逆に、自国の文化を知っていなくてはならない。
情報化だからこそ、カフェや、酒場などで直接、異質の人との対話の中から、
知見を得ることが重要になっていく。フィリピンパブとか、ロシアンパブの
痴的会話？でなく、あくまで知的対話が前提になるが・・　
　最近、喫茶店が見直されてきたが・・　

・・・・・・
6022,閑話小題　〜パノプティコンとは
2017年09月09日(土)
　≪　パノプティコンとは、
・英国の哲学者・法学者ジェレミー＝ベンサムが考案した円形の監獄。
　中心に監視塔があり、そのまわりに独房を放射状に配したもので、囚人同士
の接触はなく、常に看守の監視下にあることを意識させるようになっている。
フランスの哲学者ミシェル＝フーコーが著書「監獄の誕生」において、少数の
権力者が多数の個人を監視する近代の管理社会の起源とみなし、広くその名が
知られるようになった。
・中央の監視室はマジックミラーになっていて、囚人からは監視室内が見えない。
よって囚人は常に規律に従わなくてはならない。やがて誰に強制されるでもなく
自ら規律を守るようになる。この効果により、いつしか人は社会の矛盾に疑問を
持たなくなり、彼らの常識から外れた人を、「狂人」として排除していきます。
・フーコー、民主主義を作り上げた権力を「生の権力」と呼び、それが一般常識
を作り上げたと考えた。　…　≫
―
▼　日本には『神』が存在しない代わりに、『世間』が存在する。身近な人間
関係では、狭い分、相互監視システムが強く働く。島国・日本は国土が小さく、
雨量が多く、多湿の、均質の価値観に飼い慣らされている。その枠内で、静かに
呼吸し、お互いに気を配りあう。　誰もが、円環の内側の独房に閉じ込められ、
息を潜めて暮らす。見えるのは視界の三分の二と、監視塔。それが、私たちの
日常に組み込まれている「世間の視線」。実は、これが妄想。それに気づくのは、
「生老病」に直面した後の「死」に直面したとき。独房の住人は、監視室と、
視界内の、独房の思惑の呪縛に怯え暮らす。それらから少しでも自己解放する
には、運動時間で身体を動かすか、読書か、瞑想を取入ること。長年かけた
脱走の準備もある。まずは、自分が、この監獄の住人ということに気づくこと。
　妄想を取り払い続けないと、「あのゾンビ」になってしまう。外側の世界も、
内も、広く、深い世界が広がっているのに…　他人事ではなく、私を含めた、
それぞれの「自分」のこと。今では、スマートフォンという便利な小さなカメラ
という名の監視塔を各人が持ち始めたから始末が悪い？いや良い？


6387,閑話小題　〜話題の店「ドンキホーテ」に行ってみた

2018年09月08日(土)

　　　＊　ディスカウントストアで時計購入
　外出時に時計が見つからないこと屡々、老いを実感する時である。
葬式の引出物のカタログで5000円程度の選定したのがあるが、ほぼ使わず動か
なくなっていた…　が修理を出す程でもなし。そこで近くのディスカウント
の「ドン・キホーテ」に行ってみた。10年程前に新潟駅裏の店の開店に行って
みたが、何かピンとこない感がした。
　しかし今回、買うと決めこんでいたためもあってか商品揃いに驚いた。
時計売場には980円から数十万のブランド品まで種類が多く、見ていて飽きない。
客を察知をしたコーナーの客向けに？安さを強調した購買を促すマイク放送が
店員かわりに囃したて、購入したくなる雰囲気を醸し出す。チョイ忘れ補助用
のため、カジュアルなデジタル時計にした。
　その後、普段、飲んでいる酒とツマミの値段を調べに酒コーナーに行くと、
酒飲みにとって一応、満足できる品ぞろえと価格。　成るほど、これでは客を
引き付ける訳と合点した。地方の自宅から車で7〜8分のところで、カジュアル
な雰囲気を味わえるのだから…　評価は90点。　老年の私でもワクワクさせら
れたのだから、若者にとって魅力のあるディスカウントショップ。酒の在庫が
切れたこともあり、今日の午後にでも再び行ってみようか？　
　年金暮らしに馴染んできたようだ！

・・・・・・
6021,閑話小題　〜何時の間にか準戦争事態に…
2017年09月08日(金)
　　　＊　北朝鮮の迷走で…
・尖閣列島の所属問題や、北朝鮮の迷走で、何時の間にか準戦争状態の状況に。
戦争といえば太平洋戦争を思い浮かぶ。　この大戦で日本は300万人を超える320
〜350万人とも）戦没者をだした。（海外で亡くなったのは240万人（兵士212万人）。
国内、海外を合わせ100万人前後が民間人犠牲者。日本の歴史上、最大の事件。
・中国が尖閣列島を占拠をしても、アメリカは中国との直接対決を避ける？
その上に、追詰められつつ北朝鮮が過敏にアメリカを挑発し、非常に危険な
状況になっている。　ロシアか中国の謀略で、韓国か北朝鮮からミサイルを
撃ち込み火の手をあげれば、ソウル周辺の２千万人の1割、200万の死者が出る
可能性がある。当然、中東のイラク、シリア難民が欧州に数百万も、なだれ込ん
だように、日本と中国にも大挙、流入する。北にとって、人畜無害の日本は、
恐喝には最も効果がある。その前に、潜り込んだスパイのテロも想定できる。
・このまま、北朝鮮の挑発が縮小するイメージが出てこない。「何処かで必ず！」
と考えるのが妥当。実戦を積重ねてきたアメリカとの長期戦は考えられないが、
泥沼に陥る可能性も充分にある。とにもかくも、両国のトップが軽すぎ。
朝鮮戦争は停戦のまま。　
・朝鮮戦争をネット検索すると〜
【朝鮮民主主義人民共和国 (北朝鮮) と大韓民国 (韓国) の間で 1950年6月
に始った紛争で，およそ 300万人が命を落した。米軍主体の国連軍が韓国側に
立って戦争に参加し，また中国が最終的に北朝鮮支援に動いた。戦況は目ま
ぐるしく変化した末，戦争は 1953年7月，決定打のないまま終結した。】
　再び開戦となれば、300万では済まないが、そこが北朝鮮の狙い目。
北の原子炉が破壊されると、放射能が日本上空に降り注ぐことになる。
まずは、今月、いや、この一週間が…　心配しても、これだけは！
　日本は、東京オリンピックで御祭り騒ぎ。如何なっていくのでしょうか！

・・・・・・
5655,『エゴの力』　�　　創家颪海修�最大の預金
2016年09月08日(木)
　　　　　　　　　　　　　『エゴの力』石原慎太郎著
　　　＊　浪費こそが最大の預金
石原慎太郎の著書に、「浪費こそが最大の預金」と、あった。二人の息子に、
スペイン、インド、エジプト・トルコ、ベネゼイラなどに連れていった。
一見、浪費だが、青少年期の、これらの経験は大きな預金になっているはず。　
何事も、若いうちの経験が大きい。
　倒産というカタチで会社整理をしたが、今では未練も後悔もない。実際に、
父親の影響もあり、創業（狂気）を目指し、自分を狂気の道具（凶器化）をし、
捨身で生きてきた。最後に（家族の手持資産）が数分の一になったが、元金の
数十倍を楽しみ、行蔵として最大の預金が残った実感がある。　そのため、
「浪費こそが最大の預金」という言葉が実感できる。
　半世紀前の学生時代の「欧州30日の旅」が、今の300〜350万の費用だった。
幼児期からの大晦日に父などから貰った「お年玉」の積立金を、高校入学と
同時に金銭教育のためか、父親に何かを自分で選らべと勧められて買った株式
の20数万の元金があった。欧州に行きたいと決心した時、これをベースに10万
を貸して欲しいと、母親を通して父親に頼んだ。頭の硬い父親がスンナリと
承諾したのは、20年近くかけた資金をベースにした計画のため。
　その30年後、母親の財産分与の話合いで、4人の姉たちに、
『あなただけ、父親が甘かった。学生時代に欧州旅行など私たちには考えも
つかないこと。それに、大学を2つも行かせてもらって。不公平過ぎる！』と
詰られた。私にすれば、情報を得て、求めたからである。で、浪費の話に戻る。
　創業から、幾つかのホテル物件に30数億以上を投資をし、最後は、数羽の
ブラック・スワンの到来で、あえなく事業清算に至った。結果からして浪費に
なるが、その経験は、その数倍の心の預金が残っている。　その辺りは第三者
に全く理解できない。浪費は、あの世に持っていける。　
そのことを学生時代に、「欧州旅行」の浪費？から、学んでいた。
　30億の投資経験の楽しみと、生きている内に失った経験は、あの世に持って
いける。これは実体験をしてこそ分かる感覚。『100億残すより、100億失う方
が、その人にとって真の財産になる』という道理。同時に、敗者の泣き言でも。
　〜これも、偶然だが、以下の同月同日のテーマに脈絡が繋がる〜
これからすると、私には、起業には向いてないことが実感できる。　ったく！
　
・・・・・・
5290,起業こそ、自分を超えていく道　〜『自分を超える法』ー��
2015年09月08日(火)
　　　　　　　　　　　 ー『自分を超える法』ピーター・セイジ著ー
　　＊　起業こそ、自分を超えていく道
　ここで、「自分を超える５つの方法」を提示しているが、キーワードは
『起業』。実績あるの起業家が書いているだけに説得力がある。
　　　〜アマゾンの内容より〜
〔考え方さえ変えればお金は必要ない。世界No.1コーチのアンソニー・ロビンズ
　の「史上最年少トレーナー」として活躍するピーター・セージ。22社の会社を
経営し、1兆円ビジネスを手がけるビジネス界の若き天才。
その「世界初の著書」で語られる、自分を超える「5つの法則」とは。〕
　【著者プロフィール】からして面白い！
イギリス若手No.1起業家。お金を使わずに、ビジネスを作り出すプロ。
世界No.1マーケッター、ジェイ・エイブラハムのビジネスパートナー。
資金なしから22社の企業を成功に導き、そのビジネス手腕は世界的に高い。
　過去に二度、ビジネスパートナーを選び間違えて無一文になったものの、
２回とも再起してすぐに億万長者に戻った。また、３カ月間で、資産ゼロから
５億円の不動産を買うなど、極めて短期間で大きな結果を出したことで知られる。
　最近では、起業家精神の分野で、世界のトップビジネススクールの１つである、
INSEAD（欧州経営大学院）の顧問委員会（パリ）に招聘されたり、学生企業家
協会の世界大使としてCEOに任命されるなど、経営のかたわら、講演家や
コンサルタントとしても活動中。　また、ピーターは年に約１カ月間、自発的
にボランティアとして世界中を旅をしており、チャリティとして世界中から
のべ数千万円もの金額を集めた。現在は「スペース・エナジー」という
事業に携わり、宇宙空間で太陽エネルギーを発電し、地球に供給する
「１兆円プロジェクト」に取り組んでいる。
▼　プロフィールだけでも面白い。起業を勧めると同時に指導者でもある。
　規模が桁違いだが、起業原理は納得する部分が多い。何かを決めるとき、
「安定感」を基準にすることより、「居心地のよい不安定」を優先せよ、
とは、成長過程では当然のこと。チャレンジ、チェンジ、コンペティション
の成長サイクルでは不安定感がつきもの。２０歳代に、この本が傍らに
あったら、また違った人生になっていたはず。世界が大きく変化する中、
適応した新システムを提供することで、基盤を拡大するには起業しかない。
その点で、まったく力不足だった自分を思い知らされる内容である。
「優秀な起業家に、優秀な指導者あり」ということか。今さらだが・・

・・・・・・
4925,パワレルな知性　ー３
2014年09月08日(月)
　　　＊　カフェという集い　−�◆　　　　悒僖錺譽襪蔽寮�』鷲田清一著
　カフェといえば、３０年も経つが、『致知』という月刊雑誌を知って購読
するうちに、全国に愛読者の同好会があるのを知り、新潟支部を立ち上げた。
今では年に一回参加しているが、３０年も続くとは驚き。全く知らない新潟で、
肩書きを横にした同年代の人たちとの出会いの場、一種のカフェのような集い
の場を求めたため。とはいえ、当初は営業ネタを探して参加する人が過半数は
いたが、それも良しだった。　ところで、学生時代の寮がまさにカフェの
ようなものであった。今でいうシェアハウス。大きな屋敷の一角に、平屋で、
４畳半と６畳の和室が２５室、「く」の字に並んでいて、角が炊事場と洗濯場
で、両端がトイレ。廊下は土間で、あたかも馬小屋のようだった。
各部屋には鍵が付いているが、私生活があってないような。それが寮という
ものだが。炊事場やトイレの行き帰りなどに、どこかの部屋の前にサンダルが
幾つか並んでいると、つい顔を出し、お茶などを飲んでいる輪に入る。
そこでは、読んだ本や、政治経済、現在進行形の恋愛の話題が中心になる。
寮生は全国各地の出身者で、早大の学生が半数を占めていた。　雰囲気は、
まるで「住込みカフェ」のようで、なにもかも参考になることばかり！　
その上に、それぞれの大学の親友が遊びにくるため、その輪は更に大きくなる。
そこで、軽井沢の山荘でのアルバイトとか、留学や、海外旅行の情報が、
ごく当り前に交されていた。それに加えて、大学では、クラブ、ゼミ、欧州
旅行の仲間と、クラスの友人の網目が出来ていて、広いコモンルームや、
中庭、学食で誰かと話をしているかであった。学生だからこそ、自由に様々の
人と邂逅しえたのである。　現実社会に入ると、組織や、地域の社会の、
それぞれの立場があって、自ずと人間関係に制約があるが、学生時代は、
思惑は最小で済む。それと、高度成長期真っ只中の恵まれた環境があった。
『カフェの集い』の視点で、人生を振返ると、やはり最終の学生時代が最も
良かったことになる。プライベートの時間が持てなかった『青雲寮』に、当時、
不満もあったが、この環境が最良だったことに、これを書いていて気づいた。　
この寮生活で、それぞれの私生活で垣間見た姿から、＜人間には、教養とは別に、
想像を超えた、善良と邪悪が混在する人が存在する＞ということを、知ること
になる。そして、実社会に出てから、その多くを己の中で見ることになる。　
　秘境ツアーなども、これに似たところがある。全国から集まった見も知らない
人たちと１〜２週間、親密な時空を共有する。その多くは、ツアー慣れをして
いるので、直ぐ胸襟を開くが、それぞれが様々な情報の宝庫のため、そこは
ツアー・カフェそのもの。かって長屋の御隠居は、横丁カフェの主。
　私の友人に、喫茶店に入浸って？半世紀以上、その人自身が、カフェみたいな
人がいる。いや、居酒屋？　問題は、そこが教養ある知的会話？であるかどうか！　
共通した価値観と、それぞれの全く違った価値観を備えた人との出会いこそ、
カフェの集いの面白さになる。　とすると、このブログ、『居間の一人カフェ』
になる。　時々、塩昆布茶も出るが。
・・・・・・
4558, 東京が、２０２０年の開催地に決定！
2013年09月08日(日)
　５時２０分に、次次回のオリンピック開催地が発表された。
その２時間前の３時に何時ものように目が醒めたため、布団の中で瞑想モード
に意識を持っていき、「私が神としたら、３都市の何処を選ぶだろうか？」と
考えた。その結果はイスタンブール。５時からのＴＶの特別番組の選定会場で、
まずマドリッドの落選。あとの残ったイスタンブールと東京の二者択一の中で、
東京が決定された。　「そんなことをしている場合じゃないだろう！」が、
気持ちにあったが、いざ発表となると「東京」と願うのが人情。以前から、
「２０２０年の７５歳が死に時」と思っていた。その年が、これで東京
オリンピック開催の年になったのである。一回目は昭和３９年、１８歳の年。
二回目は生きていれば７５歳。現実は、世界も日本も２０２０年までは、
大きな試練が山のように待ち構えている。福島第一原発の汚染処理、世界恐慌
の対応、国家財政の破綻、国境問題等々がある。トルコか日本？の二者択一
というと、選ぶ方は、原発汚染への不安より、中東の政治的不安定と、欧州危機
を考えると、安全、安定面から、今回は極東の安定した都市の「東京」を選んだ。　
これで、「２０２０」と「東京オリンピック」が、キーワードとして浮上、国家
として明るい目標が出来た。オバマがシリア攻撃を示唆したのもトルコにとって
マイナスになった。タイミングをみていた？　日本のような島国では、一つ明確
な目標があれば元気が出るが、大きな問題が残っている。南海トラフ地震と、
東京直下地震、富士山噴火の可能性である。　福島第一の汚染に目を向けさせた
のは戦術としては良かった。実際問題は、これらを考えると二つの都市の危険さ
と遜色はない。　国内の政治面では、予想される混乱の中で、国民の目を
オリンピックに向けさせることが出来る。今日を境に大きく空気が変わる。
今日は目出度い日になる！
・・・・・・
4183, 呪いの時代　ー３
2012年09月08日(土)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「呪いの時代」内田樹著
　　＊　記号の過剰化　　　　ー第２章　「祝福」の言葉についてーより
　呪いは怒りや羨望、嫉妬などの要素が相まって内面に作りあげられた一種
の記号と著者が指摘している。しかし怒りの感情を言葉にし繰り返すうちに、
その毒が己の脳を侵してしまう。鬱である。そこで医者から貰ったハッピー
ドラッグで目先、散らしている内はよいが、いつの間に、呪いの感情を更に
強く苛んでいく。呪文は記号のため、反復するうち、その人そのものになって
しまい、自滅の道をひた走ることになる。　次の箇所は、悲劇と喜劇の境い目
としてみると、うなずける。
≪　なぜ、このようなニヒリズムが社会を覆うようになったのか。
　それについて考えてみようと思います。僕はそれを「記号の過剰」あるいは
「過記号化」という枠組みで説明できるのではないかと思っています。
「呪い」は、その本質からして、記号的なものです。藁人形に五寸釘を打ち込む
「丑の刻参 り」という古典的な呪いの儀式がありますが、これ自体、きわめて
記号的な行為です。生身の人間の心臓にではなく、代替物の藁人形に五寸釘を
打ち込むわけですから。メタファーとして行われる殺人が生身の人間の生き死に
影響を与えるという信憑が共有されていないとこの種の類感呪術は有効性を持ち
ません。つまり、藁人形が生身の人聞でないように、殺意や嫉妬、羨望や憎悪も
記号化されない限り呪いとして機能しない。忘れられやすいことですが、呪いが
機能するのは、それが記号的に媒介された抽象物だからです。具体的、個別的、
一回的な呪いというようなものは存在しません。あらゆる呪いは、抽象的で、
一般的で、反復的です。それが記号的ということです。
なまの現実が記号化されて、「情報」になるプロセスを「情報化」と呼びます。
情報とは「なまもの」が加工され、分類され、ラベリングされ、パッケージ
されたもののことです。「高度情報化社会」とは情報だけが行き交い、
「なまもの」に触る機会が失われた社会のことです。生きた動物が殺され、
皮を剥がれ、血を抜かれれ、骨が切り離されて、細切れになってパッケージ
されるという工程については誰も考えず、清潔な商品だけが売り買いされている。
医療でも過情報化の問題は深刻なもの。当今の医師たちは、なまものとしての
身体ではなく、「記号としての身体」を診療している。『医療崩壊』の著者
である小松秀樹さんが指摘されていましたが、今の診療室では、机上のパソコン
のディスプレィに患者のカルテや検査数値が表示されます。患者が診察室に
入ってくると、医師は患者を診るより先に、まずディスプレイに表示された
さまざまの数値を見る。うっかりすると診療時間のうち、患者の顔を見ている
時間よりもディスプレイを見ている時間の方が長いのです。　≫
▼　ＴＶのワイドショーは情報を提供するところ、情報化は「なまもの」とは
　違うため、それを扱う解説者は、記号としての言葉にして発信するするため、
呪詛的な言葉になっていく。それを受け止める視聴者は、いつの間に、呪いと
して、なまものを呪ってしまう。これが端的に出のが政治であり、政治家は手軽
な呪いの対象になる。だから、島国日本の首相は、一年しかもたないのは、
何ら不思議ではない。そして、その行き先は？　


6386,閑話小題　〜野良ネコの話

2018年09月07日(金)


　最近のテーマで　＜　〜何やってんのか！〜　3日間×160人に対し、
老人一人×20分＞をテーマにした。そこで何故、子供が、あのボランティアの
老人にだけ反応したのだろうか？の疑問が頭によぎった。幼児は捜索隊の犬に
怖れたが、野良猫には安心したのである。何故に？　そう老人の終いの生甲斐
のボランティアの積重ねからくる人間の温みを直感したのでは？　と。
野良猫といえば20年程前の記事を思いだした。
＜　千葉駅前の伝説の猫　〜駅前で通勤の人たちの誰にでも愛されていた
　伝説の猫の話。人好きで、誰にも擦り寄っていき、旧知のように愛されて
いた猫。＞　ただそれだけの話だが、何故か頭に残っている。猫と人間の間
には、何万年か、数千年の付き合いがある。ネズミを捕るからである。
犬が外敵の番犬なら、猫は家内のネズミを駆除する役目と愛玩。
過って幾つかのテーマを書いてはずと、HP内検索をすると、やはりあった。
　昼は従順な犬に、夜は奔放な雌猫のようなのが多く居る！
　〜　その幾つかから面白そうな順に…　〜
――

2011/07/04
野良猫の話
　ゼネコンは慢性供給過剰状態が３０年以上続いている。　
某ゼネコンの担当で、４棟を一緒に手がけたＭさんから聞いた話だが、
その本社の営業会議で上司が営業の不甲斐なさを責め立てるに、
「野良猫でさえ自分の餌は探してくる。それさえ出来ないのは野良猫以下だ！
と、罵倒されてきた」と、愚痴を聞かされたことがあった。
その時、「この人は何も分かってない、野良猫は都会の中、野生の本能を
使って食扶持を探している。生き馬の目を抜くゼネコンの営業は、とことん
飢えた野獣の感覚を研ぎ澄まさないと、その中で勝ち抜けない」という比喩を
言ったのである。　大手ゼネコンの中で、中堅ゼネコンの営業が、修羅場の
闘いの中で、獲物を獲得するに野良猫の感覚を持たなければならない。
この厳しい環境の中で、営業は大変である。ここで同じ話をしても、その言葉
を解釈出来る人と、侮辱されたという受け止め方しか出来ない人が分かれる。
私の知人が大手の？？を早期退職をして、「独立をしたいので助言をして欲しい」
と頼まれたことがあった。その時に、長年、大組織を背景にした人が果たして
一匹狼になれるものか、本人も、相談された私も疑問であった。振り返ってみて、
よくぞ、こんな失礼なことを言ってしまったと冷や汗ものだが、
「高級住宅に住む宅上犬が、飼い主の家から出て野良犬になるようなもの、外に
出れば、餌を自分で探さなければならない。外でゴミ箱もあさらない事態もある。
その覚悟があれば、上手くいく」と、偉そうに。　
　それでも本人は嫌な顔をしないで？聞いていた。　そのまま、その道に突き
進み、経験を生かして第二の職業で自己を確立している。そういえば、以前にも
同じような相談を受けた人が、もう一人いた！　その人も二転三転の後、
第二の人生をハッピー・リタイアーをした。
　ギリギリの野生の立ち返り、見栄も外見もかきすて、ただ成功させるに、
どうしたら良いか、考え、準備し、身体が宙に浮いた状態で、計画をこなして
いくかどうかで何とか自立出来る人が１〜２割、いや、もっと確率は低い。
それほど自立するのは難しい。だから、野良犬、野良猫という例え話で、創業
のシビア（動物的野生）の必要性を、経験から説くが、その覚悟を反応でみる。
本人は「頭を垂れて自分の方から聞きにくるかの第一歩からして計画のチェック
をしにきているに過ぎない。」で、初めは上手くいっても、私のように震災三つで、
はい、さようなら！である。　何かをやろとしたら、準備、準備、準備が全て。
準備さえしてあれば、野良猫でも野良犬でも、なれる。　野良犬、野良猫を宅上
で軽蔑し、頭で考えていただけで準備なしに、やれば結果は火を見るより明らか。　
否定の視点でしか対象を見ることが出来ないから、その中心点と、その奥にある、
血と汗を感じ取ることが出来ない。場数を踏むか、多くの事例を見て消化して
きたかが、大きく左右する。それとて死んでしまえば皆、同じ。

――――
2013/04/03
隠居大学ーよく遊びよく遊べ　−２
　　　　　　　　　　　　　　『　隠居大学ーよく遊びよく遊べ　』　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天野祐吉、お相手　横尾忠則
　　＊　第一時限　ー猫の自由に学ぼう　横尾忠則
　横尾の『猫の自由に遊ぼう』が面白い！　気の向くまま、飼主に気兼ねする
こともなく、自由気ままに時間を過ごす。これを御隠居と二重合わせにしている。
専業主婦の家庭は、亭主が犬型で、主婦が猫型に自然になっている。
家内をみると、つくづくと猫の生き方を見て取れる。亭主は会社で赤くなったり
青くなったり。しかし、猫型の主婦は、給料を持ち帰ってくれれば、我関せず。　
亭主は、リタイアー後も猫になりきれず、切れた首輪をつけたまま外をうろつく。　
元何某の肩書きなど何にもならない。リタイアをして新しい環境に直ぐに適応
するために、長年かけた準備が必要になる。
　以下の対話は、なかなか面白い。
≪　天野：　猫型人間とか犬型人間とかいうが、誰にでも心の中に両方を養って
　いるじゃないかと。子供の頃は、だいたい猫型の方が偉そうにしているが、
　大人になって組織の中で働くようになると犬の方が成長していく。
横尾：　猫は、僕にとってアーティストの見本です。猫は妥協しないし、
　犬みたいに尾っぽを振らない。自分に忠実で、他人に忠実でない。
　アーティストは自分以外に忠実になっていけないのです。
天野：　ぼくの場合ですと、二〇年前にふっと気がつい。自分の内側をのぞいて
　みたら犬ばかり肥大していて、猫は息も絶え絶えになっていった。動物虐待
　もいいところだなあと思って、それから犬的部分の猫に栄養を与えるようにして。
　そして猫が元気を取り戻してきたら次第に「なんで真面目に働いでばかりいたんだう。
　こんなことのたために生れてきたのか？」という思いがどんどん強くなってきたん
　ですね。そして、これって、多くの隠居候補の人に気持ちに近いと思う。
　世の中のルールに従うことも、あるいは働くことも大切なんだけど、でも隠居
　生活を送る上では、猫の自由をもう一度学びなおす必要もあってよいんじゃないか。
それで『猫の自由に学ぼう』を隠居大学の校訓その一にしたいと思ったんです。≫

▼　私の中の犬猫は、首輪をつけたままの野良犬と野良猫。一応、自由に放飼い
　をしていたが、何時も喧嘩ばかりで、札付きの嫌な奴である。どうも酒を飲むと、
表立って出てくるから困ったもの。　青年期までの猫、成年期の犬、そして老年期
に猫に戻るという説が何とも珍妙である。両者とも野生動物を人間に都合の良いよう
改良されたもの。「犬は家につき、猫は人につく」というが、今さら男は新しい
人間関係の構築は難しい。縦社会で生きてきた男達は、横社会には向いていない。
家では嫌われ、紐のきれた首輪をしたまま街中を彷徨うか、猫を被るしかない。
　誰？それ！

―――ー
2015/10/13
野良猫と、飼い猫、どちらが幸せ?

　飼い猫と野良猫、どちらが幸せだろうかを考えるとき、野生ライオンと、
動物園のライオンの、どちらが幸せかを考えれば直ぐ答えが出るだろう。
初めてケニアのサファリ・ツアーで、野生ライオンを見たときの驚きを今でも
鮮明に憶えている。動物園のライオンと全く違ったサバンナの野生ライオンは、
全身張詰めた緊張でオーラが漂ったような空気を張巡らせた。
動物園のそれは、緊張感のない、虚脱した飼犬のような動物。猫は数千年かけ
野生の猫を、飼い猫に人工的につくられた。そのため、飼い猫と野良猫を比べ、
飼い猫の方が遥かに、長生きするし、適応しやすい。飼い放しの外猫と、
卓上の猫と、どちらが「猫らしい」のか考えると、難しい問題になる。
このことは犬にも言えるが、話が長くなるから止めておく。
　で、人間の生き方を、飼い猫か、野良猫の生き方から考えると面白い。
人間が人間たらしめているのが、「言葉」という情報手段の獲得である。
そして、それを記録する「文字」の発明。これで間接情報を子孫代々に
書き送ることが可能になった。そして、今ではネット時代である。
それが、プラス面だけでなく、マイナス面でも働くため、問題は大きい。
人間は元々野生猿が進化した生き物。野生猿と、文化的側面を持つ人間の
両側面を持つ存在である。結果として、文明・文化を身に付け、本性は野生味
を持って人生を全うする生き方が人間らしい生き方になる。　人＋間で人間。
人の間で生きていくしかない。　野良猫の世界では、猫間の自然ルールがある。
飼い猫のように御主人様の顔色を窺がっていればよい世界とは違う。まずは餌！
　新たに会社を立ち上げる創業は、一見、面白そうだが、実は野良猫的要素が
絶対必要条件になる。新規事業や、独立の相談を何度か受けたことがある。
サラリーマン人生の人なら、大方、「飼い犬が野良犬になる覚悟があるかどうか
を何度も自分に問いかけて、その覚悟がありなら、２４時間、寝ても覚めても、
目標に邁進すればよいですよ」と進言する。大部分が、野良猫、野良犬の言葉で、
心中、怒ったり、迷いが出る。覚悟がない限り、創業など、大小にかかわらず、
するべきでない。他人の失敗のあげ足取りをしていた方が飼い猫的で無難。
　ある某フラのOB会らしき飲み会の隣席で、その話題の質の低さに、唖然とし
聞いた。　何もしない、できなかった老壮年達の傷の舐めあいも、飼殺しされた
？系の恨み節となると、哀愁を超えた煉獄の地響きそのものになる。

――――
2018/04/01
閑話小題　〜猫の格言
　　　＊　猫の話
　数日前のポタリングの道すがら、信濃川の大橋の袂の歩道に猫の死骸が
転がっていた。一人のウォーカーが立ち止まって、生きているかどうか、
見ていた。気持ちがいいものでないと思い、そのまま通過した。どうも、
自動車道で轢かれた後に、歩道に放置されたように思えた。もう一つの大橋を
一周して、その場所に様子見に戻ると、カラスが二羽、その猫を啄んでいた。
よく見ると、頭に血が付いていた。
　私の実家は犬派で、名前は全てコロ。猫は一度だけ、小学生の頃、「タマ」
という三毛猫を飼っていたが、ネズミをガリガリ食べていたのをみたが、その
直後に捨てられてしまった。
　猫と犬の数を調べたら、＜「平成29年全国犬猫飼育実態調査」による飼育頭数
は、犬が892万頭、猫が952万6000頭で、長年にわたって多かった犬を2017年に
初めて猫が上回りました。＞とあった。マンションは、犬より猫が飼いやすい
ためだろうか。庭には、夏を中心に近所の猫の遊び場になるが、問題は糞。
姿を見る度に、小まめに足を強く踏み鳴らして追払っているため、少なくなって
いる。10年ほど前に隣りの貸家に愛猫家がいて、庭にネットを張り、数匹飼って
いたことがあった。そのため、庭は猫の集会所状態。10年近く、住んでいたが、
近隣の苦情がたて続いて、引っ越していったことがあった。　猫も曲者だが、
飼主も苦情対策には強か？　
　動物写真家、岩合光昭がネコ目線で世界中のネコを撮影する姿を、岩合自らが
ネコに語りかける様子を紹介するNHK BS「岩合光昭の世界ネコ歩き」がある。
人気番組・日野正平のNHK-BS「にっぽん縦断こころ旅」の、冬場や、季間の穴を
埋めるように、年中、放映されているが、猫目線から、世界各地を見つめる光景
が好きで見ている。　そこで猫の格言から、人間から見た猫の世界を眺めてみた。
ところでアフリカの所どころで猫を見かけない地区があったので、聞いたところ、
直に食用になるためという。　…鳩もしかり。
――

　　―猫の格言―

・ネコ科の一番小さな動物は最高傑作である。
　　　　　　　　　　　　　　レオナルド・ダ・ヴィンチ
・トラを抱きしめる喜びを知りたがる人間のため、神はネコをお創りになった。　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　フェルナンド・メリー
・犬を飼うことは出来る。だがネコの場合はネコが人を飼う。
　なぜならネコは人を役に立つペットだと思っているからだ。
　　　　　　　　　　　　　　ジョージ・ミケシュ
・ネコを嫌う人には気をつけろ
　　　　　　　　　　　　　　アイルランドのことわざ
・人が拒絶を理解するには、ネコに無視されればよい。
　　　　　　　　　　　　　　アノン
・自分の家が大好きだからネコが好きだ。
　しばらくしたらその二つは見える魂になる。
　　　　　　　　　　　　　　ジャン・コクトー
・惨めさから抜け出す慰めは2つある。音楽とネコだ。
　　　　　　　　　　　　　　アルベルト・シュバイツァー
・我々は心の奥深くに同じ欲望がある。ネコはそれに沿って生活している。
　　　　　　　　　　　　　　ジム・デイヴィス
・ネコの目には、全てのものはネコに属していると映っている。
　　　　　　　　　　　　　　英語のことわざ
・どれだけ多くの時間をかけても、猫との良き思出は消えない。どれだけ
　多くのテープを使おうと、ソファに残されたネコの毛は取り除けない。
　　　　　　　　　　　　　　レオ・ドウォーケン
・ネコの飼い主が知っているように、誰もネコを所有していない。
　　　　　　　　　　　　　　エレン・ペリー・バークリー
・ネコを嫌いな人は、来世ではネズミとして戻ってくる。
　　　　　　　　　　　　　　フェイス・レズニック
・この世でどうネコに接するかが、天国でのステータスを決める。
　　　　　　　　　　　　　　ロバート・A・ハインライン
・ネコも当然男の親友になれるが、ネコはそれを認めてはくれない。
　　　　　　　　　　　　　　ルイス・J・カミュティ
・ネコはどこに座れば我々が不便になってしまうか、
　その正確な場所を数学的に計算できる。
　　　　　　　　　　　　　　パム・ブラウン
・ネコは気にかけてくれる。例えば本能的に、我々が何時に仕事に行かない
　といけないのかを知っており、目覚し時計がなる20分前に起こしてくれる。
　　　　　　　　　　　　　　マイケル・ネルソン
・ネコは人間に対する意見を持っている。殆ど何も言わないが、全部を
　聞かないほうがいいのは確かである。
　　　　　　　　　　　　　　ジェローム・K・ジェローム
・ネコのようにミステリアスに書けたらと思う。
　　　　　　　　　　　　　　エドガー・アラン・ポー
・ネコの愛より偉大なギフトがあろうか。
　　　　　　　　　　　　　　チャールズ・ディケンズ
・ネコは絶対的な正直さを持っている。
　　　　　　　　　　　　　　アーネスト・ヘミングウェイ
・僕は家にいるどの猫とも喜んで立場を変えていい。
　　　　　　　　　　　　　　ジョージ・ネイ
・イスタンブールで会った男が、絶対に神はネコだと言った。
　どうしてそれがわかるのかを尋ねたらこう言った。
　「神に祈っても、無視されるから」
　　　　　　　　　　　　　　ローウェル・トーマス
・犬は自分を人間だと思っている。猫は自分を神だと思っている。
　犬は呼ばれたら、すぐに来てくれる。　　
　猫はメッセージを取って去り、あとになって帰ってくる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　メアリ・ブライ
・猫の持つ清潔さ、愛情、忍耐力、尊厳さ、勇気の質を考えると、
　何人が猫になる能力を持っているだろうか
　　　　　　　　　　　　　　フェルナンド・メリー
・夫に出ていってもらった。うちのネコが夫にアレルギーだったので
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ビル・ダナ
・ネコのトレーニングは難しいと聞いていた。そんなことはない。
　我が家のネコは僕を2日でトレーニングした。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ビル・ダナ
―
▼　猫と人間の付き合いは1万年にわたる。その間に、ペット用として
　改良？されてきた。その神秘性、優美性により愛され、東洋では幸福の
象徴にされてきた。幸福論を考えるに、猫を凝視すれば、そのヒントが
次々と現れ出てくるはずだ。またネズミを捕るため、航海の共に使われ
もしてきた。エルミタージュ美術館では、常時、60〜70匹も飼われて、
ネズミ対策、顧客対策にしているという。昔から多くの芸術家に愛され、
アトリエで飼う画家が多いとか。
　逆に嫌猫家のため「野良猫対策」で検索したところ、超音波とライトや
猫が嫌う匂いの粒状の薬品など様ざまのものがあった。
　ところで人間には、猫タイプと、犬タイプがあるようだ。
男生は犬タイプが、女性は猫タイプが…比較的多いが。生きかたとして
猫が理想？だが。飼犬なら、犬も悪くはない？　いや猫ちゃんですか。
　二あ〜　ワンで、代々、我家のベランダではインコが鎮座している。
　


6385,読書日記　〜『無敵のソクラテス』

2018年09月06日(木)

　　　＊　悩むな、考えろ！
　この言葉は、池田晶子の『無敵のソクラテス』の表紙の帯にあった言葉。
「悩むということは、問題に対して混乱した状態。問題の中心点のエネルギー
が混乱をしている状態。考えるとは、その原因を探り、整理をし、解決する
プロセス。その為には、蓄積された知識のベースが必要？　とすると、既に
遅すぎる？　いや、遅くはない。一冊の哲学入門書を見つけて、繰返し
自問自答をすればよいが、良い環境にないと途中で放り出すことになる。
‘考える’とは、「正・中心・一点・無」で、問題を絞り込んでいくこと。
‘悩む’のは、それが出来ずに混乱している状態。

　今まで生きてきて実感する悪いことの最たることが「ストレス！」。
早々に亡くなった人の死因がガンによるが、大部分がストレス蓄積による
成人病。　問題は生活習慣に、早朝の運動を如何に埋めこんでおくかだ。
ストレス解消を怠ると、その毒が外に向かう。それでも、外部に向けること
が可能なら良いが。良い人の型に入りこんでしまうと「悪い人」の役割が
こなせない。これも、長年かけた習慣が必要。
『悩め、悩め、もっと悩め。そうすれば考えざるをえなくなるさ！』と
考えることもできる。長生きも良いが、その質の問題がある。

・・・・・・
6019,閑話小題　〜人間は「使い捨てカメラ」である
2017年09月06日(水)
　　　＊　人間は「使い捨てカメラ」である
　ジャーナリストの大江瞬の「人間・使い捨てカメラ・論」が面白い。
≪　12、24、36枚撮りのカメラは、写し終えると、そのまま現像所に送られる。
その後、カメラは解体され、フィルムだけが取りだされる。写し撮られた元の
風景は、カメラが製造される以前からあったもので、カメラがスクラップした
後も、そのまま残る。現像されたフィルムに、ピンボケだったり、何も写って
なかったら、その人の人生は虚しく終わったのかもしれない。風景は残り、人間
だけが入れ替わる。…　かつての音楽を聴きながら、そのアーティストたちは、
みんな死んだ人たちである。女性歌手ならデビュー当時の溌剌とした若さから、
美しさの絶頂の20代、アラフォー、ファイブの熟女となり亡くなる前の魔女の
ような姿まで、その折々の歌声とともに記録映画・音声として残されるのは残酷
だが、それも偉大な芸術家の勲章である。…　≫
――
▼　デジカメが出来た現在、「使い捨てカメラ」をあまり見かけなくなった。
　そこで考えたのが、「人間はデジカメラである・論」。
＜デジカメの進化で、気楽に、安価で、何処でも写真が撮れ、一枚のSDに数千枚
の鮮明の写真を撮りおくことが可能になった。ビデオも可能のモノもある。
そして、ブログに記念として残せる。書くことより、撮影しネットにアップする
媒体が人間の役割になっている。その写真が美しいほど、本人が薄れていく。
本人にとって、それで充分に満足。そのネット上の蓄積が、同じ嗜好の価値と
して円熟し、成長していく。カメラ、記録媒体は、止まることなく進化する。
これが人間にもいえるのでは？＞　
　世界も、そこに生きる人間も刻一刻と変わっていく。カメラの機能も、それを
映し出すテレビやPCなどの媒体も人間の５感を遥かに超えて写し出す。それが、
進化し続けて止まらない。対象を一度、高性能のマシーンを通して見れるのも、
科学の恩恵。何か、本筋から大きく逸れたが。　これからすると、
「よりデジタル機能を多様すべし」になる。　仮想世界は、刺激的で面白い！

・・・・・・
5653,「家、ついて行ってイイですか?」　ー��
2016年09月06日(火)
　ネットの[教えて！goo] で、「ぬいぐるみに話かける男」に対する回答が7人
あったが、ほぼ肯定的の内容。　自宅から離れた学生時代の初めての独り暮しで、
部屋の座り机に鏡を置き、自問自答をして寂しさを紛らわせていたことがあった。
誰とも話す相手が居ない都会の侘しさの極めである。自宅通いの都会育ちは、
このシェアハウスの生活が羨ましそう？でもあった。25室の寮生活の生活環境は、
トイレと、共同台所と、洗濯場がある、今でいう＜シェアハウス＞風で、誰かが
部屋に遊びに来て談笑するなどの温みがあった。しかしアパート暮らしの友人は、
慣れるまでの1〜2年は、長期の連休前になると、誰とも接点が無くなるためか、
帰宅恐怖症的になって、喫茶店で同類と群れていた。３連休以上はキツイらしい。
　しかし、この都会の孤独経験が貴重で良いのである。青年期の一時期、殻に
篭る生活が必要である。
　現在、書斎コーナーのパソコン横に、両親が残した小さな布袋と百万長者像、
ネパールの市場で買ったミニ仏像、マリア像、自然石の仏様の像、仏像を彫り
こんだ胡桃、ガラスの地球儀などが並べてある。息抜きに、撫ぜると、なぜか
気持ちが和む。それもあってか、ノイローゼや、落ち込みはホボ無い。　
数ヶ月前から、就寝時に、梅干大の大きさのラジウム石を握り眠っている。
真中に穴が開いており、そこに紐を通して、指に絡めているため、熟睡しても
転げ落ちない。数年前に、一年以上使っていたものだが、復活。ラジウムが手
から直接伝わり熟睡できる。岩盤浴に近い効果があるのか、気が充満してくる。　
　就寝用の「ラジウム握ぎ握ぎ」ということか。　終の入院には、これらを
持ちこみ、枕元に、小さなオボンに並べて、手にはラジウム石を握り締めて。
イメージは、亡くなった家族に囲まれたイメージを持ち、虚空を彷徨いながら。
――
　　＊　「ぬいぐるみに話かけるのは変ですか」に対する返答
≪　〜No.7　回答者：
こんにちは、いいんじゃないですかね〜、私ならキモくもないしドン引きも
しません。私もお針は得意なので、修繕してあげたいです(笑)
　以前交際してた男性がそんな感じで。20代後半のとき、百貨店のおもちゃ
売り場においてあったオレンジ色の熊のぬいぐるみに一目ぼれ。4000円ほど
だったのですが、大のオトナ、しかも男が・・　と本人は熊を撫で回しながら
悶々と悩んでいましたが、「ほんならアタシがプレゼントしよか？」と提案
したところ、大喜びでした。幼稚園児の姪が「アレで遊びたい」とお願いしても、
ダメ！　と触らせないくらいのかわいがりようです。　（彼の留守中に来て、
勝手に遊んでたらしいですが・笑）　そこから何に目覚めたのか、古くなった
シャツや家族の洋服をリサイクルし、テディベア作りにハマリ始めました。
パソコンで型紙から起こして作るような凝りようです。ぬいぐるみ作家って、
結構男性もいるそうですよ。そんな彼も40を過ぎましたが、オレンジ色の熊に
「みかんちゃん」と名づけ、今でも大切に飾ってあるそうです。
そんな人もいるということで(笑)　≫
▼　アブラハムの創出したラージＸの『神』は、この「ぬいぐるみ」に似ている。
　それを共同幻想化したアラーの神である。問題は、人種間に分裂した仲間割れ。
人間には共同幻想が必要。コスプレは、その人形になって楽しむこと。ホテルの
ロビーで、その集団に遭遇した時の驚き。若いから出来ること。　ハロウィンは、
それを祭りにして練り歩く行事。　数年前に行ったモントリオールが、その日で、
千人近い血だらけの殺人者の仮装行列に出会ったが、その面白かったこと！
人生の砂場の遊びは、深くて、味わい深いものがある。極限では、味わえない。
その先に何歩も踏み出さないと、それらとは出会えない。
「達磨さん、こちら向かんせ世の中は、雪月花(ゆきつきはな)に、酒と三味線」
【花見酒】　世の中は月雪花に酒と三味線　酒のない国に行きたき二日酔い、
　　　　　　また三日目に帰りたくなる
・・・・・・
5288,「毎日を一生懸命すごすこと」の価値　〜『自分を超える法』
2015年09月06日(日)
　　　　　　　　　ー『自分を超える法』ピーター・セイジ著ー
　　＊　ミツバチが教えてくれた「毎日を一生懸命すごすこと」の価値　
‘考え方さえ変えれば、お金は必要ない’と、自分を超える「５つの法則」
を提示する面白い本である。その中の、色いろな寓話が良い。
ランダムだが、ミツバチの寓話がよい！　
　　〜ハチミツをつくることが、ミツバチの真の仕事ではない〜
≪　ここで寓話を１つ紹介します。
　起業家のキース・カニングハムから聞いた、ミツバチの話です。
ミツバチの生きる目的を知っているかい？　もしミツバチに
「何のために生きているのですか？」と尋ねたら、きっとこう答えるだろう。
「ハチミツをつくることが仕事よ。せっせと蜜をつくるの。
なぜなら私たちはミツバチだから。」　キースが続けます。
「でも、その答えは必ずしも正しくない。ミツバチには、ハチミツをつくる
ことなどよりも、はるかに重要な役割があるんだよ。その役割とは、花の
『花粉』を運び受粉の手伝いをすること。それにより花は咲くことができ、
生命が循環している。仮にその営みを取り去ったとしたら、すべての生態系
が崩壊してしまうほど、もっとも根本的、かつ絶対不可欠な役割を担っている」
　当のミツバチは、おそらくそのことを知らないでしょう。もし、今全世界の
ミツバチが自意識に目覚め、次のように言い始めたらどうでしょう？
　　〜無意識でやっていることが、貢献につながる〜
「ねぇ、私。生きる目的を知りたくなってきたの。仕事を放りだして山で
瞑想するわ。生きる意味の答えが見つかるまで、山頂のバラの茂みに
しばらく引きこもるの。使命が見つかれば、充実感と情熱に満たされて、
また仕事に戻ることができるから、しばらく休むね。」
　全世界のミツバチが突如そう言い出したら、花が咲かなくなり、
生態系の循環が停止してしまいます。
　当のミツバチは気づいてないかもしれないが、
「毎日の仕事を精一杯こなすこと」で、彼らの「真の使命」がまっとう
されているのです。　私が言いたいのはこういうことです。
〈あなたが日々無意識に自然体でできていることの中には、
　　　実は世界に大きく貢献しているようなことがあるのです。〉　≫
▼　人間は、言葉を持ったお陰で、「毎日を一生懸命すごすこと」の価値を
　理解できる。とはいえ、目の前の問題に集中し続けてこそ、その先にある
「真の役割」が理解できる。人生を振り返ると、節目に大きな機会がある。
表面的には挫折というカタチを装うが、実は、生き方を変える節目時を
運命が提示をしてくれている。４年前の節目は、〔余白はさほど残されてない、
余裕を持って死に準備を始めなさい。まず手始めに、会社の整理から！〕
・・・・・・
4923,パワレルな知性　ー１
2014年09月06日(土)
　　　＊　価値の遠近法　　　　　　『パワレルな知性』鷲田清一著
　鷲田清一の「価値の遠近法」が面白い！
　　ーネットによるとー
≪　「価値の遠近法」は、あらゆる事象・物事を次の四つに分けること。
　�　＼簑个防�要なもの、失ってはならぬもの
　�◆，△辰討發いい韻匹覆�てもいいもの
　��　なくてもいいもの
　�ぁ＼簑个防塒廚覆發痢△△辰討呂覆蕕覆い發�
彼は、これが上手に仕分けられる能力を「教養」と呼び、その重要性を
　いろいろ示す。
「価値の遠近法」は、それぞれ自身の価値観を明示的にする効果がある。
四つに仕分けることで、「何を大切にしたいのか」を自らに問い掛けることに
なるからだ。自らの価値観を知ることは、自己理解の最も重要な要素。
当然、人によって仕分け方は違うため、自らの仕分け方と他者のそれを比較し、
違いが起きた理由を探ることで、他者を理解するきっかけになる。
「価値の遠近法」を実践していくと、ある「真理」に気づくという。
「大事なものほど、仕分けづらい」「重要なものほど、答えがない」という真理。
いま大きな社会問題になっている原発推進の是非を問う論争が、まさにこれ。
推進派と即時廃止派、さらには漸減派、一旦凍結派等々、議論が百出する。
「何を大切にしたいのか」を巡る論争には、唯一絶対の正解などない。
さらにこの問題を突き詰めてみると、わたしたちは、正解が見えないものに、
とりあえずの解を出さないと前に進めないことにも気づく。　私たちは、
不確定要素に満ち、偶然に左右され、先行き不透明な問題に囲まれ生きている。
わからないものに取り囲まれ、わからないままベストの解を出すことを迫られる。
国の経済政策も、企業の経営戦略も、個人のキャリアも、構造は同じなのだ。　
こういう問題に直面して、「価値の遠近法」を使って、よくわからない問題を
仕分けていく時に必要なポイントについて、「ようわからんけども大事！という
勘がはたらくか」「わからんことに囲まれていても、なんとか切り抜けていく」
野性的な思考が必要という。≫
▼　＜「右下がりの時代」は、社会が‘まとも’になっていくためには
　悪いことではない。右上がりの時代には次に何を手に入れようかと考えて
いたわけだが、下がっていく時代には「何をまずあきらめるか」を考えざるを
えない。「価値の遠近法」を、嫌でも頭に入れておかなければならない＞
とあるが、老いていくことは、不要なものを捨てていくこと。
「価値の遠近法」の�ぁ↓�、�△函�一つずつ捨てて、�，帽覆襪海函�
そのために教養が必要になる。今さら遅いかどうかは、その人によるが・・　
「お金は、�◆△い筺↓　�」
――――
4556, グレートジャーニーから見えてきたことは　?　ー１
2013年09月06日(金)　　　　　　　　　　　
　＊　追われ追われて南米最南端　
　　　　　　　　「新潮４５ー６月号」ーたけしvs・関野吉晴の対談ーより
　冒険家が人類の移動の跡を辿って見えてきたのは、
「人類の弱者が、より悪い環境の地に追い込まれて、その繰り返しの究極の地が
南米最南端パタゴニアであった」ということ。アフリカから追われ、その移動先
で落ち着くと、その中の弱者はまた弾き出される。その積み重ねが、アフリカ
から南米の最南端までの人類の軌跡であった。その過程で生き延びる知恵こそ、
弱者の知恵になる。その過程で彼らは進化したかというと、そうではない。
北アフリカと欧州に留まり闘い続けた人間が、文明の基礎を作りあげていった。
逆に、エスキモーとか、南米インディアンは、逃げることで生き延びていった。
弱者には逃げるしかない。この切り口で人類の歴史を鳥瞰してみると面白い！　
僻地の人間は、そのためか優しい。　　ーその辺りから抜粋ー
《　たけし〕しかし、六万年前に人類がアフリカから移動していって、
　世界中に広がったルートを逆に辿る発想は面白いけど、ずいぶん無茶なことを
しましたね(笑)。
関野〕 確かに逆ルートは無理があります。やっぱり人類は逆ルートで移動しない
　ことが、やってみると分かります。全部、逆風なんですよ。例えばべーリング
　海峡を渡るときに、風速５〜１０Ｍのいい風というのは西から吹く。　
　僕はアラスカからシベリアに行くわけですから、東風が欲しい。しかし、
　東風は風速１５Ｍ以上になることが多い。　　
たけし〕どうしてアフリカで生まれた人類が全世界に移動したと
　言われているんですか？
関野〕研究者によって意見が違っていて、僕は最初、「あの山を越えたら
　何かあるんだろうか」という好奇心、あるいは「あの山を越えたらもっと獲物
　がいて、いい暮らしが出来るんじゃないか」という向上心で心で動いていたと
　思っていました。もしそういう好奇心とか向上心とか、いわゆる
　進取の気性に富んでいたなら、一番遠くまで行った人たちの末裔のはずです。
たけし〕そういうことになります。
関野〕ところが行ってみたら逆でした。南米最先端に行った人は一番弱い人です。
　そこでは狩猟生活もできない。ホタテとかカニをとって生活をせざるを得ない。
　どうしてそんなところに移住してきたのだろうと考えてみると、弱いから。
　例えば、あるところが住みよいとなれば人ロが増えていきますよね。
たけし〕　そうなると誰かがふき飛ばされる人が出てくる。
関野〕ええ、誰が出ていくかが問題になる。強い人出ていきません。
　そこで、はじき出された人がフロンテアに行くわけです。滅びてしまう人も
　多いと思いますが、そこでバイオニアになれた人が生き残れる。
　創意工夫を働かせて適応した人が「住めば都」に変えてしまう。
　そこでも人口が増えると、また弾き出される人たらが出てくる。
　だから、日本は弱い人の吹だまり。それ以上、東に行けないわけですから。
たけし〕日本人がもともと弱い人間の吹だまりだというのは面白いね。
関野〕それはイギリスも同じですね。もっと西に行けない。ところが、いいか
　悪いかけ別にして、日本はアジアを制圧しようとしたし、イギリスは世界を
　制覇しようとした。だから、弱いといって、いつまでも弱いわけでない。
　弱いから逆にいろんな知恵を使うわけです。元もと人類はその誕生のとき
　から、弱いから知恵を使って生きてきた。　》
▼　強みは、弱者の苦労から湧き出る知恵から生まれる。決して野心を持って
　挑んだ訳ではない。弱者の知恵こそ、力になる。弾き出した方はといえば、
変化適応能力が無くなり弱者になっていく。　何処かの国か、地域そのもの。
脱皮できない蛇は死ぬ。


6384,読書日記　〜哲学と対決する　―５

2018年09月05日(水)

　『哲学と対決する』デヴィット・エドモンズ著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウォーバートン，ナイジェル著
　現役の哲学者が、哲学史にのこる巨人の感想が何とも異様に感じる。
要するに、門前の小僧レベルが、専門家の視点で、批判的に哲理を改めて
知る面白味ということ。ヘーゲルがカントへの挑戦とか。

　　　＊　ヘーゲル
　◉　マイケル・サンデル
もっとも心を躍らせてくれたのがヘーゲル。理解するのは難しいけど、
カントの抽象的な道徳律に根本的な疑問を投げかけ、道徳律を具体的な
倫理生活に結ぶ付けました。かれのカントへの挑戦は哲学的に見て、もっとも
ワクワクする仕事の一つです。
――
　　　＊　ニーチェ
　◉　ジョシュア・ノーブ
私がニーチェより学んだことは、特定の疑問に対し、人々が普通どう考えるかを
安易に理解しようとすべきでない。より深く見つめる努力をし、何らかの方法で、
私たちが抱く通常の見方を疑うべきだ。さらには、そうして通常の見方に反発
すべきだと考えていたてんです。
――
　　　＊　アリストテレス
　◉　ショーン・ケリー
彼がフロニモス（思慮ある人々）と呼ぶ観念を持っていることです。実生活を
生きる達人のような人々を指しています。興味深いのは、フロ二モスが、状況
の中で自分に求められているものを、熟考することも考えることもなく、即座に
認識する能力を自分自身の中に育てると考えていることです。それは極めて重要
なスキルのように思えるのです。

ー
▼　日本が島国という立ち位置もあって、異質の考えそのものを否定するきらい
　が強い。情報化の時代に、個々人がサテライトオフィスをスマフォ、iPadに
持つ時代に、深く考えることなく、情報に流されてしまう危険がある。　一度、
現実、現象から離れた孤独の中でしか、それを熟成することはできない。

・・・・・・
6018,閑話小題　〜空を飛ぶ
2017年09月05日(火）
　　　＊　旅客機を別として、空中を飛んだことは
　旅行先で空中を飛んだのは（旅客機を別として）、
・バンジージャンプを二度。＜ニュージーランド、南アフリカ＞
・パラセーリング（パラシュートで、ボートに引っ張られ空中を飛ぶ）
　を二度。＜フィジー＞
・気球を一度。＜ケニア＞
・ヘリコプターを二回。＜イグアスの滝と、ビクトリアフォールズ＞
・セスナ機を３度、＜マッキンレー、テーブルマウンテン、ナスカの地上図＞
　飛んでみた。
　空中を直接、飛んだ経験は印象に強く残る。　圧巻はバンジージャンプ。　
極限でのリアルな恐怖体験は、呼吸困難になるほどの異質の体験である。
何とも優雅なのは、南アフリカの気球からの景観。
　書き残すことの秘儀が垣間見れる。　私にとっては、魂の刻印になる。

――――
　ーH0705
バンジージャンプ
　　（ビクトリア滝）
　ナイアガラの二倍の落差のビクトリア大瀑布に息をのみ、そのまま進むと
ジンバブエとザンビアの国境を結ぶ小説等で有名な鉄橋がみえてきた。よく
みるとバンジー・ジャンプで丁度人がとびおりたところであった。思わず
“私もやりたい！”今年の５月にニュージランドで４３ｍの高さを挑戦！
今度はその二倍以上もある。現地案内人の黒人女性も、私の気迫におされて
ＯＫの返事！　一度国境を出てまったく無国籍の橋の上へ。　国境警備員も
本当かと何回も念を押した。　そして……。飛び込み台に立って気がついた。
「高さと恐怖心は正比例である事に！」氷つく恐怖心！後ろをふりむいて
“やっぱりやめた！”という一瞬の気の迷いを振りほどいてジャンプ！　
何と次の瞬間思いもよらない脳の奥より声！“目をあけてみてみろよ！”
何とそこには高速道路で１７０�劼離好圈璽匹納屬鬚呂靴辰浸�の世界と同じ
ような空をとんでいる感覚。いやに緑の木々の印象の強い光の中をつきぬけて
いく風景がみえてきた。さらに恐ろしいのは５０ｍ位の中間で何分か宙づりに
なり、橋まで再びひきあげられるまでの恐怖であった。
（次はヘリコプターよりのジャンプ！と思い立ったが…　断念をした）
――
　　（ニュージランド、クラフトチャーチ）
四十三ｍの渓谷の吊橋より足首に一本のゴム紐をつけて飛びおりるゲーム、
まさに“身も氷るおもい”そのものであった。
あの飛びこみ台は死刑台と同じ感覚ではないかとその瞬間思えた。
立って下を見た瞬間まさに金縛り。自分は何でこんな事をしてしまったのか。
自分がここより飛びおりる？…　本当に恐怖のどん底とはあの瞬間であった。
そういえば現地の日本人ガイドが私の申し込みに四回も私の目をみて念を
おしたのも頷けた。

――
H0609
ケニア・サファリ紀行（�供法�
�� 国立公園よりナイロビへの帰り道（雨あがりの泥々のいなか道）を
　命がけで四時間、つきぬけた、その時の赤茶色の大地と緑の森の
　コントラストのすばらしさと、
　数十km先までみえた広大な地平線も生まれて初めて見る光景だった。
　そして小学校の近くを走っている時みた、
　子供達のあどけない愛嬌のある目と顔も忘れる事ができない。
�� 野生動物も、今まで動物園でみたのと全く違うものだった。
　毛色の光沢、目のかがやき、悠然たる動きが、あの大地を背景として
　自然と一体となり絵になっているのだ
�Ａ當�の牧場の乗馬もよかった。
　新鮮な空気と草の臭い！
　その帰りの車で、前方に１０人あまりの若い男達が必死な形相で走っている。
　その後を、一頭のバッファローが追かけている。我々の車が間に入って
　その場は収まったが・・。離れバッファローは非常に危険だとか！
�ささ紊茲蠍�たアフリカの広大な草原。
　下を見るとシマウマの群、他に目を向けると、気球に驚いて逃げている
　二頭のライオン。そして、気球を降りての食事。
　乗客三人に対して、１０人のスタッフ。そして一応、機長もいる。
　３６０度の展望の中での食事が、格別美味しい。
�シ，知�て小屋のイメージだったロッジが、実際は高級ホテルであった。
　食事も高級レストラン並。　夜半聞こえてくる不気味なハイエナの声！
ケニア人の９０�涌幣紊蓮�一生の間で野生のライオン、キリンを見ないという。
それだけ一般大衆は貧しいという。首都ナイロビでホテルから一歩外に出ると、
物乞いと、物売りが瞬時に寄ってくる。現地の女の日本人ガイドが、
その貧しさに涙を溜めて訴えていた。　日本人の観光客は、年間に一万人に
満たないという。その点で超穴場といえよう。
実感として、一試合で二本のホームランを打った感！　であった。

――
H0807
インカ帝国＜夢の旅＞　
ナスカの地上絵編　

　ＡＣ百〜六百年の昔、海岸から三百八十kmの乾燥地帯に、
一つの文化が栄えていた。謎の地上絵で知られるナスカ文化である。
彼等は何を思ってか九百ｋ�屬砲錣燭觜�大な大平原に、
直接、三角形の図形と線の動物、虫、植物、宇宙人（？）の絵を描いた。
（その絵と同じものが、当時の土器に描かれているので、
　　彼等の時代に描いたのが判明できたという。）

その地上絵は飛行機ではじめて発見、判明された。
それが何を意味しているのか、宇宙人説、空飛ぶ人間説、星座をあらわす
カレンダー説などあるという。
灰色の土地を十cmも削ると黄色の地面が出てくる。
それを三十cmの巾で十〜三百ｍにおよぶ絵をえがいている。
その数がペルー全土で二百以上あるという。
そしてその多くがナスカに集中している。
セスナ機で二十分位飛んだ大平原にあちこち見えてきた。
本当に宇宙人にみせる為としか思えない。“ＵＦＯ”のまさに世界である。
少なくとも、このフライトの間は宇宙人は本当に存在しているのでは
と確信したくなる光景であった。
ハチドリ、クモ、コンドル、サル、宇宙人の絵と、その背後に何キロにわたる
縦横に描かれた直線は誰に見せる為のものであろうか不思議そのものだった。
　
編みあげの髪の毛のインデォのおばちゃん、アンディスの山脈、チチカカ湖に
すむ原住民の素朴な生活、そして世界の七不思議といわれる巨石建設の技術等に、
強烈なペルーの魅力的な世界が今でも脳裏にやきついてはなれない。

高山病に悩まされ死ぬ思いであったが、そんな事は些細に思わせるほどの
聖なる不思議な日々であった。
（次の南米はペルーの反対側にあるキアナ高原にある世界最後の秘境、
テーブル・マウンテンとエンゼル・フォールに是非行きたいものである。）
　　　　　　　　　　　　　　（Ｈ ８．６／６〜６／１２ ）
――
H0909　
ギアナ旅行記

　この数年、秘境の旅に凝っている！
そしてそれが深いほど新しい感激・感慨が大きくなる。
南米大陸の一番上に位置するベネズエラの首都カラカス。
そこより目指すギニア高地の基地、カナイマへ。
更にそこからオリノコ川の最大の支流カロニ川の上流に、秘境ギニア高地が
広がっていた。　インディオの操縦で四日間にわたった
「エンゼルフォールを目指すアドベンチャー・ツアー」であった。

コナン・ドイルの“ロスト・ワールド”の空想小説の舞台となった
テーブル・マウンテンは、一〇〇〇ｍ〜三〇〇〇ｍの垂直に切り立った
絶壁に囲まれた台地がいくつもそびえ立っていた。そこより落ちる滝は多い
ときで二〇〇〜三〇〇にもなり、その中で一番有名なのが、世界最長の落差の
エンゼルフォールである。その長さは一〇〇〇ｍ、山道を一時間以上かけ登り、
麓より見上げた滝の雄大さ、神秘性は言い知れぬ迫力があった。ここでは生物
の生存がほとんど不可能であるという。

ボートでそのテーブルマウンティンの勇姿を見た時、魂を電流がつき抜けて
いったような感動で自然と腰骨がピンと立ち、ただ茫然としていた。
そして涙が自然と流れ出てきていた。
二十億年の大自然の時空を直感できた感動であった。
「これで人生の感動の分岐点を充分越える事ができた！」という言葉が、
フッと脳をよぎった。
原始人が自然に対して“神”を直感するとは、
このような二十億年の時空の中の一瞬の何かを観たのだ！。

この旅行はただテーブル・マウンテンと密林とそこを流れる川、
そして滝だけであった。
ただ高地の間に流れる川をのぼっていくボートツアーでしかない！。
でもそれだけがすばらしいのだ。そのトレッキングの真髄を初めて経験でき、
新しい世界をかい間見た十日間であった。
圧巻は、セスナで観たテーブル・マウンテンの全景。
　　(Ｈ９．８／２３〜９／)

――――
▼　以上だが、読返すと、TVからの記憶の追体験は、充分可能と納得する。
　これなら、記憶の一部を、この世に残せるし、思い残すことなく全てを抱き
旅立てる。　デジカメが普及する前の写真が多いが、デジカメは便利な代物。


6383,読書日記　〜哲学と対決する　―４

2018年09月04日(火)

『哲学と対決する』デヴィット・エドモンズ著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウォーバートン，ナイジェル著
　　　＊　ソクラテスだね
　◉　ジョナサン・グラバー
ソクラテスだな。彼の意見を多くを取入れてるからではないんだ。彼が全てを
発見したからだ。哲学をやっている人は皆そうだけど、僕も、ソクラテスが
発見した方法を使って教えている。
・まず、「これについて、どう思う？あなたの意見は？」と人々に問いかける。
・次に、最大限明確にするように要求する。「あなたが言いたいことは、こう
いうこと、あるいは、ああいうこと？」。明確になったら、正反対の例がある
ことを提示する。「それは君の見方だよね。だけど、このケースにこんな原理
を当てはめて考えてみたらどうだろう。君には思いもよらないだろうけど」。
それが哲学の方法さ。素晴らしいと思う。
・更にソクラテスは狭い学究的環境に自分自身を閉じこめず、市場に出て人々
に語りかけた。彼はチャンスさえあれば、フィロソフィ・バイツをやってたんだ。
私の意見では、あまりに多くの哲学者が哲学を一種の秘教的専門問題として
扱っている。それは大きな損失だよ。
　
　◉　ディビット・エドモンズ
ソクラテスが上記の言葉を述べるに至った流れを軽く説明します。
まず生きるに値する人生というのは「善い」人生であろうと想定します。
ただ生きるのではなく善く生きるべきだと ソクラテスは言っています。
それでは「善い」というのはどういうことか？それは「悪い」ということが
分かった時に初めて その意味がわかります。そしてソクラテスは「善悪」とは
何かもっというと正義とは何かということを考えます。　そして
「善と悪は相対的ではない」という結論に至ります。私はこれを初めて読んだ時
（多分中学生でしたが）「ソクラテスは何を言ってるんだろう？善悪なんて
相対的に決まってる」と思いました。あることが「善いor悪い」というのは
畢竟するに社会が決めることです。極端に言えば殺人でさえ戦争中は認められ
勲章すらもらえます。これはその社会が殺人を善としているからに他なりません。
その他のことについても善悪は基本的に社会がきめているはずです…　
それならば社会や政治によって変わる「善悪」は当然相対的であって絶対的な
善悪なんてあるはずないと私は最初にソクラテスを学んだ時は考えていました。

　◉　マイケルサンデル
一時期、正義とは何かでブームになったハーバード白熱教室の
マイケルサンデル氏の著作にあたると分かりやすい説明があります。
ソクラテスは「善と悪は絶対的だ」と主張します。（何故か気になる方は
本をお読みください）そしてそれは「問いかけと推論」を通じて見つかり
しかもその時初めて道徳と知識は結びつくのだと言います。
（私の最初の考えは「問いかけ」不足です。）
ということは「問いかけ」をしない人生というのは「無知な」人生で
「道徳を欠いた」人生ということになります。それは「善き」人生ではなく
生きるに値する人生ではないということになります。
よって最初に書いた「吟味されることのない人生など生きるに値しない。」
という名言になるのです。

・・・・・・
6017,ルネッサンス
2017年09月04日(月)
　　　＊　近代の始まりは、「ルネッサンス」から
　14〜16世紀は中世と近代の境目で、哲学ではデカルト、芸術ではダヴィンチ、
ミケランジェロなどが活躍。テーマの「ルネサンス」は、中世の微睡みを打破
する「文芸復興」を目指す運動をいう。
　　〜ネット辞書によると〜
≪　14〜16世紀のヨーロッパ社会の転換期に起った革新的な文化運動。
renaissanceは「再生」を意味するフランス語だが，「文芸復興」と訳される
ことが多い。ギリシア，ローマの古代文化を理想とし，それを復興させつつ
新しい文化を生み出そうとする運動で，思想，文学，美術，建築など多方面に
わたった。まずイタリアで始ったが，それにはいくつかの条件が働いていた。
ひとつには北イタリア諸都市の経済的繁栄があったこと，またこれら諸都市が
古代のギリシア，ローマと同じように都市国家の構造をもっていたこと，
さらに地理的に古代文化の伝統を伝えるビザンチンやイスラム世界に近接して
接触が多かったことなどである。ここでは市民の現実的世俗的感覚がキリストや
聖者をも人間化する志向を生み出し，ギリシア，ローマの古典やその美術的様式
が尊重され，独特の市民文化が育っていった。この市民文化は特に都市の支配層
である富裕な上層市民の要求に支えられ，ヒューマニズム (人文主義) の立場が
貫かれていた。しかし諸都市のコムーネ体制が衰えて，より広い領域を支配する
君主国家が発達するにつれ，ルネサンスの性格も変化した。15世紀後半から文化
は市民的性格を失って，君主の保護のもと宮廷文化的性格を帯びるようになった。
そして後期ルネサンス文化の中心地であったローマで 1527年に起きた略奪事件
(→ローマの略奪 ) で，イタリアのルネサンスは終息したとされている。
　ルネサンスの運動は 16世紀にはアルプスを越えてフランス，ドイツ，イギリス，
ネーデルラントなどヨーロッパ各地に広まり，それぞれの文化的伝統および
社会的状況と結びついた独自のルネサンス文化を生んでいく。アルプス以北の
特徴の一つは聖書の研究を通じて信仰の内容を問いかけたことで，これは宗教
改革に連なる面をもった。 ≫
―
▼　近代化で欧米文化が底上げされ円熟した19世紀は、近代と現代の境目の世紀。
　芸術（とりわけ、音楽、絵画、文学）の世界に大きなうねりがやってくる。
その400〜500年前に近代の夜明けが「ルネッサンス」で、背景には経済的繁栄が
ある。その現代も、21世紀辺りから情報社会の到来で大きく変化を始めだした。
インテル社の共同創設者であるムーア（1929〜）が、＜半導体の集積密度は18〜
24カ月で倍増し、チップは処理能力が倍になっても更に小型化が進むという法則＞
を提唱したが、これが加速をして現在に至っている。これは、10数年で、1000倍
の処理能力になるが、ユビキタスとして周辺にも普及し、便利な生活用品が日々、
向上している。その最たるものが、TVや、スマートフォン、タブレットなどのPC。
そのことは、ここで繰返し取上げてきた。何故に、「ルネッサンス」かといえば、
当時の「新大陸発見」と、現実社会を覆って出来た情報化社会と、似ているため。
近代、現代の境目と同様の新しい時代の到来が、情報化社会である。混乱は、
「再生」を孕んだ新たな価値観を模索する材料を提示していると見ればよい。
行き着く先は、「2045年問題」か、はたまた、何か？　今世紀を待たずして、
世界は消滅していくのか？「ルネッサンス」の様相の中に鍵が？「良質な妄想？」

・・・・・・
5651,閑話小題　〜ＳＪの現場で！
2016年09月04日(日)
　　　＊　チャレンジ５！　二回目の最終日に
・週に3〜4回だったＳＪでのヨガ・エアロ、試みに二週前から週に5回に挑戦、
ＳＪに行く日は欠かさず参加、昨日で二週間連続10回目になる予定だった。
　「昼間の割引コース」の枠内5日間で、月、火、木、土曜日が一回、水曜日
は12時半と15時の二回のプログラムが組まれている。週5回は少々キツイが、
ＳＪの5年半の運動効果と、ヨガの4年半の鍛錬効果で、足腰の重さが半減から
三分の一に減っている。他にも、4ヶ月前から飲みはじめたサプリ効果もある。　
先週、5日続けた効果で足腰がより軽くなった為、今週も、「チャレンジ５！」
の標語を内語で呟き、続けてきたが、一昨日のシネマをみた後、腰が変に痛く
なってきた。で、昨日は迷ったが、とにかく、10日目、あと一日続けることに
した。　その土曜日は、平日コースと、土日・祭日コースが重なるため、人気
のヨガは、午前中に予約チップを取っておかないと満席になる。経験則で、
11時過ぎに、取りにいったところ、既に満席である。顔見知りが、その場に
いて、「11時前にきたが既になかった。二時間半前にきて満席とは、ちょっと
ね〜」と愚痴。で、「チャレンジ５」の二週連続は最終日で未達成になった。
　　　＊　5千万の預金への嫉妬
・仕方なく、イージーラインを二回続けて参加した後、ベルト・マッサージを
していると、二人の中年女性の会話が聞こえてきた。興奮しているので自然と
声が高鳴っていた。それが面白い。　誰かが帰った直後らしく、
『5千万の預金、どうしたら出来るというの。今の私たちには絶対に無理。
話を合わせるしかないので、聞いていたのに。何を言っているのよ。』と。
　話の途中で、早々、帰ってきたが、どこにもありそうな話。
・以前も、書いてことがあるが、長岡駅裏の居酒屋で一人ランチを食べていた時、
近くのＳＪ＜コナミ＞の会員らしき中年女性らしき人たちの会話。
『大都会のサラリーマンは、二千万の預金が残るらしいけど、内には無いわ。
貴女の旦那はお医者さん。その位はあるわよね。』に、
『ローンで自宅を買って、まだ残債があるわ。とんでもないわ。』で、他の人
に話を向けると、『それって、夫婦で、一人で？』と自然な答え。
当然、その場が、白けていた。前に取り上げた『5千万の預金』の、続きと酷似
しているが、全く違う人。　家庭間の格差の問題が、こういう場で、知らずに
出てしまうのは仕方がないこと。これも、家内に言わせると、『恵まれた世界の
人たちの範疇の話。そこに行けるだけ有難いと思わないと』だと。
＊　白馬のリゾートホテル社長の話
・去年末の東京の学生時代の同級会で、長野で中型のリゾートホテルの社長を
しているＡという男が、酒を注ぎに来たときの会話。
Ａ：会社整理をしたと聞いていましたが、大変でしたね。私のところも大変
　ですが、オーストラリアとか、台湾、中国の観光客で何とか凌いでいます。
私：何とか、夜逃げをしないで、そのまま、自宅に住んでいます。それでも、
　家内も40年間の厚生年金で、家内名義の給与を別にしていたので、生活は
　何とか出来ています。　で、二人とも、厚生年金ですか？
その辺りから、相手の様子が変と気づいたが、とき既に遅し。
Ａ：家内は長年、病気に伏して給与を与える訳にいかず、年金も国民保険だけ。
　そんな、余裕など、全く無いのが現状。
――
　本人が謙遜で言ったかどうかは不明だが。　無神経だったことは違いない。
私にとって、現状の自分を肯定するのに必死で、ここの言い訳でも、多くの人
を傷つけているはず。いくら自分の心の軌跡として書き続け、公開していると
しても、困ったもの。「その返り矢が多いことも気づかぬ愚かしさ」
「自分の血で、他人の傷口に塗り付けている己の愚かしさ」　
傍からは、それが面白いのだろうが。　で、以下に丁度よく脈絡が続く。


6382,読書日記　〜哲学と対決する　―３

2018年09月03日(月)

9月03日　読書日記　〜哲学と対決する　―３
　　　　　　　
　　　　　　　　『哲学と対決する』デヴィット・エドモンズ著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウォーバートン，ナイジェル著
　　　＊　哲学山の頂上は、カントですね！
　私なら、一位がソクラテス。二位がカント、三位がニーチェになる。カントは
＜まずはじめに世界（もの）があって、それを人間が認識するのではない。逆に
人間の認識能力にあわせて世界（もの）は形づくられ、はじめて存在する。＞と。
これはコペルニクス的転回と言われるほど。思ったことに、対象を入れ込む、
人たちに、その原始的傾向をみる。
〔　私たちは目の前にあるモノを、そこにあるのが当然のごとく認識している。
「リンゴがあるからこそ、私はリンゴを見ることができる」
「ストーブがあるからこそ、私はストーブの熱を感じることができる」
物体や刺激が存在して初めて、私たちはそれを目で見たり肌で感じることができる
(客観的視点)と思いこんでいる。しかし、カントによる考えはこれとは全くの逆。
「私がリンゴとして見るからこそ、リンゴの姿として現れる」
「私がストーブの熱を感じるからこそ、ストーブの姿として現れる」
人間が認識することのできない「モノ自体(本当の世界)」がもともと存在して
いて、それを人間の感性で認識して初めてリンゴやストーブといった形が形成
される(主観的視点)。つまり、赤くて丸く見えるのはリンゴの仮の姿(人間に
よる見方)であり、リンゴの本当の姿を人間は知ることができない。〕

≪　◉　オノラ・オニール
　一部の風刺画よりもずっと共感を呼ぶカント哲学の独自の広い解釈を培って
きたように思います。どちらかというと、あまり知られてない本を読んで
欲しい。カントを広く探っていくと、実に多くの興味深いことがあるんです。
　◉　スーザン・ニーマン
他の誰よりも勇敢です。彼の最も重要な洞察は、有るがままの世界とこうで
あるあるべきという世界との間に大きな溝があり、両者とも同等の価値を
持っているということです。だから絶えず心の中にそれら二つを留めている
必要があります。それは極めて難しい心構えです。非常に現代的です。
ある程度、危険と隣り合わせの生き方をし、フラストレーションが絶えない
ということですから。人はあれかこれか決めたがる傾向にあります。
　◉　トマス・ポッケ
カントト言わざるをえない。理由は二つ。ただ単に素晴らしいが一つ。
カントは無尽蔵です。カントは読む度に、新しい発見があります。
だから、ありきたりだが、無人島に一冊持っていく本といえば、第一に
『純粋理性批判』を挙げます。もう一つは、哲学に向かうカントの真剣さ
が好きなんです。たとえば、倫理学に関して、彼は信じられないほど慎重で、
真剣でした。倫理学を真に重要なことであるかのごとく扱っているのです。
もっとも、何年とかいうスパンでなく、何世紀かのスパンでみれば、
最終的にそうであることが判明するんですけどね。
　◉　Ａ・Ｗ・ムーア
カントだね。一つには、彼の哲学には信じられない広さゆえです。
もう一つ、彼の哲学には信じられないほどの統一性があります。
それは驚きしか言いようがありません。　　　　　　　　　　　　≫
―
▼　『純粋理性批判』に、三つの問いを挙げた。
（１）人間は何を知り得るか、（２）人間は何を為すべきか、
（３）人間は何を望んでよいか、の三つである。
アプリオリは、経験に先立つもの。...通常、客観的に存在すると思われている
ものにも理性の介入があって初めて、そのように認識するのではないか、と主張。
　現時点でも、世の哲学者は、彼を超えることができない。

・・・・・・
6015,閑話小題　〜ペットの‘ピー’がビーッと鳴いて
2017年09月03日(日)
　　　＊　ハロウィンのカボチャ
　カラスが、あいも変わらず自宅の周辺で騒いでいるため、「カラス除けの
目玉の風船」を百均のダイソーに買いに行ったが、置いてなかった。しかし、
ハロウィンのコーナーにカボチャに悪魔の顔を記してある袋があった。
これなら、もしかして大丈夫か？と、買ってきたが、その前に、ペットの
‘マメルリハインコ’の鼻先に、突き出してみたところ、ビーッと鳴いて
羽根をバタつかせて枝から転げ落ちてしまった。その後、丸一日、籠の奥に
身を隠していた。ならばと、2Fの玄関脇の手摺に、目立つように括り付けた。
まる二日経つが、カラスは近づいてこない。　で、昨日、玄関先から周囲を
見渡すと、50m先の電線から、一羽の若いカラスが、ジッと偵察？している姿
があった。　目玉の風船「短期的には警戒するが長期的には効果がない」と
云うから、1〜2週間後には、再び騒がしくなるのだろう…

　　　＊　スキップ・トレース （シネマ感想）　
　昨日のシネマは、ジャッキー・チェンが演じるドタバタ。内容といえば、
＜ベテラン刑事が詐欺師を追ってロシアへ向かう。その香港警察の刑事と、
米国人詐欺師。刑事も、なぜか追われる身となり、大地を駆け巡る。＞　
　他のシリアスの戦争ものと、迷った挙句、「逃げ回る背景の大自然が卓越
していて絶品｝という言葉につられ、決めた。が、期待を裏切らなかった。
中年のジャッキーチェンも、味があるというより、見苦しいが、それはそれ。
千円僅かで、30分もするかしないうちに別世界に誘ってくれるのは、1週間
単位の区切りとしてベスト。　　〜評価：甘く見て80〜85点　
ところで、「ハッピネスの状態がハッピーを呼寄せる。プラス3にマイナス１。
出来たら6対1」というが、私の実感は、どの位？　「5対1」辺り！。
さて、信濃川土手のチャリ散歩だ。

・・・・・・
5650,閑話小題　〜シネマ、『後妻業の女』が面白い！　〜��
2016年09月03日(土)
　　＊　後妻業が面白い
　昨日のシネマは、ハリウッド映画、『グランド・イリュージョン〜見破られた
トリック』か、どうか、迷った末に『後妻業』をみることにした。昨今、離婚が
増えた分、再婚組が多く存在している。　『後妻業』があるなら、『本妻業』と
いう専業主婦業の言葉も成り立つ。まあ、８〜９割方が、家庭内破綻をしている
というから、長期、短期的に、多かれ相手を追いやっている？。　本妻業という
プロ意識があればよいが。　小魚や、蛙に取りつき、一生かけ栄養分を吸い尽す
「タガメ」が『本妻業』の本質である。隠れ後妻業の方がたは、ドキッとして
いるはず。　再婚は大変な筈だ。退職金かわりの資産がなければ誰がやるか？
　〜今日は、シネマの内容紹介。　明日はネットの映画評を紹介予定。
≪　『後妻業の女』
「武内小夜子、63歳、好きなことは読書と夜空を見上げること…わたし、尽くす
タイプやと思います」と、結婚相談所主催のパーティで可愛らしく自己紹介する
小夜子（大竹しのぶ）の魅力に男たちはイチコロ。耕造（津川雅彦）もその一人。
二人は惹かれあい、結婚。幸せな夫婦生活を送っていた、はずだった――。
　2年後耕造は亡くなり、葬式の場で耕造の娘・朋美（尾野真千子）と尚子
（長谷川京子）は、小夜子から遺言公正証書を突き付けられ、小夜子が全財産を
相続する事実を言い渡される。納得の行かない朋美が調査をすると、衝撃の事実
が発覚。小夜子は、後妻に入り財産を奪う“後妻業の女”だったのだ！　そして、
その背後には結婚相談所長の柏木（豊川悦司）がいた。
　「結婚相談所に限って言えば、男の高齢者がよくモテる。第一条件は資産が
あること。持病があればなおいい。看取る時間の効率が良いから女同士の取り
合いになったりする…」　次から次へと“後妻業”を繰り返してきた小夜子と
柏木、二人を追及する朋美と裏社会の探偵・本多（永瀬正敏）、小夜子の次の
ターゲットであり彼女が本気で愛してしまった不動産王・舟山（笑福亭鶴瓶）、
そして彼らを取り巻くひと癖もふた癖もある人々…。
今、愛とお金をめぐるドラマが始まる――!!　≫
▼　350席の中ホールの客席が、ほぼ、熟年夫婦と、中年女性の二人連れで、
　埋まっていたのには驚いた。かって無かったことである。この映画の圧巻は、
可愛らしく自己紹介する小夜子役の（大竹しのぶ）の魅力。そして裏の悪女の
顔を使い分ける演技は絶品。その彼女に男たちはイチコロ！　その下唇を突き
出した悪女顔は、鬼気迫る迫力がある。清純派から悪女までをソツなくこなす
大竹しのぶに、大女優の片鱗を垣間見れる内容でもある。　評価；90点

・・・・・・
5285, ー「原因」と「結果」の法則 ー　　〜��
2015年09月03日(木)
　　　　　　ー「原因」と「結果」の法則 ージェームズアレン(著)
　学生時代に読んだカーネギーや、最近では「7つの習慣」のコヴィー博士など
の啓発本のハシリの本。森の生活（現役）から、サバンナの生活（御隠居）に
移行したこともあり、純粋に、こういう考え方を受け入れることが出来る立場に
なった。良い原因をつり続ければ、良い結果が現れることは分かってはいるが・・　
そこが生身の人間。　四苦八苦は、人間に生まれてきたからにはついて回るが、
その三倍の楽を常に心がければ、何事も上手くいく！ことになる。
三倍を楽しむことは、日常生活の細部を楽しむ習慣化すれば決して無理ではない。
ピュアーな心根を持って、日々の細事を楽しめばよいだけ。
　　ーまず、アマゾンの商品内容の説明文より
・＜　デール・カーネギー、オグ・マンディーノなど、現代成功哲学の祖たちが、
　もっとも影響を受けた伝説のバイブル『AS A MAN THINKETH』。聖書に次いで
一世紀以上ものあいだ読まれつづけている、驚異的な超ロング・ベストセラー!　
「私たちの人生は、ある確かな法則にしたがって創られている。
　私たちがどんな策略をもちいようと、その法則を変えることはできません。
『原因と結果の法則』は、目に見える物質の世界においても、目に見えない
　心の世界においても、つねに絶対で、ゆらぐことがないのです」(本文より)＞
　　ー次に、あるビュアーより
・《「私たちがこれまで考えてきたこと（原因）が、私たちを、いまの環境
（結果）に運んできた」ということになります。つまり、自分の「思い」が
自分の「人生」を創り上げているということです。人の幸不幸は、その人の
環境と、その環境をどう思うか、その人の人格によって決まります。
環境が幸せなものならそれだけ幸せになりやすい、また、幸せになれる
人格をもつ人はそれだけ幸せになりやすい、ということです。
　幸せになるためには、自分の環境を（幸せなものに）変えるアプローチと、
自分の人格を（幸せになれるべく）変えるアプローチがあるわけです。
　自分の環境を変えるためには、自分が幸せになれるような目標をもって
努力すればいいのでしょう。　自分（の人格）を変えるためには、自分
（の心）を育てる努力をすればいいのではないでしょうか。》
・《　何かにつまずいた時や心が弱った時、頼りたくなるのが啓発書。
本書は1902年に英国の作家によって記されたもので、世界に数多くある啓発書
のルーツとも言われている。意外なことに、日本語版は今回が初出となる。
現実がままならないのは、すべて悪しき思いによるもので、環境のせいではない
と説く。結果としての成功も失敗も、その原因は必ず人間の心の奥底にある
支配的な思いにあると言う。「人間は身勝手な欲望を放棄しているとき、
搾取する側、される側のどちらにも属さない」という記述からは、当時の
英国社会に蔓延していた閉塞感を宗教以外の論理で解消したいという狙いが
うかがえる。「自己制御は熟練技能」という啓発書の基本が、1世紀前に存在
していたことは興味深い。》
▼　この年齢になっても、いや、なったからこそ、この原因と結果の法則には、
　考えさせられる。　「いま、ここ、わたし」は、これまでの、自分の
「おもい」の結果である。　自然に任せておけば、大方は、いいこと、
わるいことは、五分五分になるが、意識して、いいことにアプローチをすれば、
わるいこと１、よいこと３にすることが出来る。それを対象、環境にも応用が
出来る。嫌なことがあったら、よいところを３つ探せば、確かに、そこにある。
自分の人生でも、同じことがいえる。老いると自己嫌悪に陥りやすくなり、
過去の全てをマイナスの視点で照射してしまいがちになる。
しかし、その視点で凝視すると、三倍、十倍のプラスの経験がある。
・・・・・・
4920,閑話小題　ー女社会のカースト制度
2014年09月03日(水)
　　　＊　お笑い、女社会のカースト制度
　以前、目白の高級？住宅街の住人の「渡り僧侶」の奥さんが、
このカースト制度社会で虐められて、相手の子供を殺してしまう痛ましい
事件があった。　今朝のＴＶで、そのカーストの実態を放送していた。
「巷の社会学」を４０数年、独学を続けてきたため、その扱いが面白おかしく
一人ニヤニヤしながら見ていた。それによると、階層が、セレブ、中間層、
最下層の三階層あって、大部分を占める中間層が、セレブもどきの小金持と、
普通のサラリーマンに分かれている。そして最下層は、その中に入れずに
除外されている人たち。　その色分けは、セレブは高級マンションから
アパートの住まいと、子供の学校のレベルと、夫の年収と社会的地位などで
される。セレブもどきは、中級のマンションか一般住宅の住人で、一億前後の
資産？　最下層はアパートか、中間層から排除された人。それをわきまえ
ないと、露骨な嫌がらせか、村八分にあうという。高層マンション住民にも、
上層階ほど値段が高いので、自然と上ほどランクが高くなるとか。
男社会の仕事の現場も似ている。　それは面白いが、一切に触れないように、
アウトサイダーに徹し、ガードを張って生きてきたが、この事態に、差別？
の露骨な嫌がらせに何度か受けたが、20年近く前から、森の住人から、
サバンナに軸足を移動していたため、動揺は少なかった？　というより、
コミカルな蔑視の対象にしてきた。
　ところで数年前、家内のところに、見知らぬ人から一枚の手紙が来た。　
その内容が「近くの高齢者向マンションの住人で、人伝に貴女が共立女子大
出身と聞きました、何かの御縁、お茶でも飲みませんか」の誘い。断る理由も
ないので、早速、ホテルのレストランでコーヒーを飲んできたが、時々、
同窓の集まりがあるので、参加しませんかの誘いであった。
　あとで知ったが、この会の新潟支部長の長男と、私の長男が高校の同級生で、
その人からの指示があったのでは？と推測された。で、何時の間にか、
その世界にドップリ浸かり、今では支部長の妹分？のようだ。　
人から見たら、カースト制のセレブ？か、セレブもどきの世界。
その顔ぶれは？？　慶応出の女子部会も、あると聞いたことがある。
この視点でみれば、家内はセレブ社会の住人に入り込んだ「セレブもどき」で、
私は最下層の住人になる。いや、最下層からも弾けだされた人非人。
元もと触れなければ、一切関係ない世界。これに拘り視界狭さくをしている
のが世間様。娑婆娑婆である。
　ーまた偶然だが、以下の文章は、子供時代の目線の中に、
　　その存在が、モロに現れ出ている。
・・・・・・
4553, ５１年前の小学校の写真にタイムスリップ　ー２
2013年09月03日(火)
　写真を見ながら、当時の２０人の男子同級生のフルネームと実家が何をして
いたか思い出してみた。私を除いた男１９人中１５人の８割近くのフルネームと、
各々の実家の職業は全員、憶えていた。半分以上は幼稚園から同窓で何処かで
同クラスだったためだろう。　焼鳥屋、自転車屋、ペンキ屋、乾物雑貨屋、
美容院、衣料卸、床屋２人、和装店、電気店、青果卸業など、駅前もあって
商店主の子供が多い。実家を継いだのは３人。　青果卸業（兄が継いで現在、
社長をしている）と土田塗装以外は、消滅？している。５１年も経てば当然。
中学校は全員、東中学校に進み、２、３年時での同クラスは男は私を含め７人。
女は３人。その後の人生をみると、高校と、大学に進むにつれ分別され、
そこで大部分が決まってしまう。それ以前から血筋で決まっていた？　
当時、４Ｆの鉄筋の商店ビル３Ｆの住居を、この頃に駅裏に引っ越していた。
やっと商店内の生活から解放された。　と同時に、勉強に遅ばせながら目覚め
始めていた。目の前のライバルがハッキリしたこともある。実家の力関係と、
相撲の強さと、学業の成績で、微妙な力関係が出来ようとしていた。
その頃、ある姉に成績の良くなるコツを教わった。「一つでも良いから一度、
テストで百点をとってみな！　そうすると、他も自然に良くなるから！」
その時、「これだ！」と思い、実践したのが勉強の目覚めの第一歩。
他に店から自宅と生活環境が変わったことが成績に大きく左右をした。　
また中学二年時に兄と同室だが、勉強部屋と机を与えられたこともある。
勉強の出来不出来は勉強空間の親の配慮が大きく影響するもの。　
当時は隣家に遊び好きな一歳年上の子と遊びまくっていた。その上、居間に
ＴＶが入って夢中になっていた中ニの後半に、それをみた同じ姉に、
「慶応高校に挑戦してみな！」と言われた。そこでガムシャラな勉強を始めた。
一年の即席では無理だったが、その挑戦がなかったら地元の受験校さえ
入れたかどうか？　そのことから具体的に目標を定め無我夢中になる重要性を
学んだ。大した玉でないことは確か。だから水面下の独学は必要だった。
　話は逸れたが、写真を通し当時にタイムスリップすると、同級生と自分が
ディズニーのキャラのように見える。頭でっかちで、親が、そのまま縮小した
ような姿で、未来の人生に向かって精一杯生きていた。　この切り口は、
人生の全ての場面に当てはめることが可能。自分とは過去の積み重ねから
成り立っている。記憶を失うとは、自分を失うことになる。この文章を書いて
いて気づいたことだが、８０歳まで、あと１２年の現在、生から生前（無）
に逆照射すれば、同年代になる。その意味で、団塊の世代にとって、
昭和三十年前半は意味がある。里帰りということか。


6381,読書日記　〜哲学と対決する　―２

2018年09月02日(日)

『哲学と対決する』デヴィット・エドモンズ著
　　　　　　　　　　　　　　　　　ウォーバートン，ナイジェル著
　　＊　一番人気の‘デイヴィット・ヒューム
　◉　ジョナサン・ウルフ
＜多分、ヒュームだろうね。26歳の時に、『人間本性論』を書いていたという
のがその理由。その中には、とてつも独創的な新しい観念が幾千も詰まっている。
年端の行かない若造が、既に考えていたということは奇跡のような気がする。
無駄を省いた表現の信じられないほどの簡潔さにも感心させられる。1ページで
3つもの素晴らしい議論が読めるんだ。殆どの哲学者は、ヒュームの本の1ページに
のっている観念を生み出すだけでも、自分のライフワークとして満足するのだね。
　◉　チャンドラン・クカサス
一つにそれは私自身の経歴に関わっている。私が修士の学生だった頃、体系的
に取り組み始めた最初の哲学者が彼だった。彼の常識的で人間的な姿勢に引か
れるためです。私にとってあまりにも冷徹すぎるドイツ人ほど冷徹でない彼の
道徳の理解に心が引かれます。
　◉　バリー・スミス
一人挙げろといえばヒュームです。彼は僕らの人生のあらゆる側面を的確に理解
していたと思います。心はどのようにして動くか、僕はどのようにして世の中に
適応するか、徳性の性質、美の判断、政治学などすべてです。本当に彼は、僕らが
生きものとして生き物としてどのように動くか、心がどのようにして構築され、
どのように組織されるのかといったことを正確に理解しようと努めました。
―
▼　ヒュームが多いのは、対象が哲学者だから。哲学書を読む度に、どう考えても
　理解できない哲理ばかり、秀才、天才は、遥かに難しい論理を軽く理解し、その
先の世界に入って、更に論理を拡張している。その難しい哲理を、ヒュームは、
論理的に説くから、人気がある？　

・・・・・・
　6014,閑話小題　またまた4kTVについて
2017年09月02日(土)
　　　＊　４ｋTVを入替えて8ヶ月
　去年暮れに、寝室のTVを7年ぶりに入替えた感想を何度か書いてきた。
その１年前に、ブルーレイを入れ、WoWoWの２台目契約をして、１年分の
映画、ドラマ、海外旅番組など、私専用の300本を録画していたこともあって、
毎日が面白さが格段、上がった。その上、TV画面がフルハイビジョン以前の
100万画素から1100万画素にアップ。0・3の視力が3・0になっと同じようなもの。
更に、ネット配信で、YouTubeなどの映像が自由にみることが可能になった。
これは、生のリアル社会より、虚構のドラマや、旅人の代行をするレポーター
の映像に埋没する「オタク」に陥ってしまう。　まだ、スポーツジムと、
早朝のポタリングと、図書館と、随想日記で自己主張の外出が組んであるため、
平衡感覚を保てるが。
　5〜7年スパンで、TVを入替えてきたが、7年前に入替えた時の驚きも大きく、
日常のTV生活が大きく変わってしまった。地上波の全ての番組を自動録画を
28時間分してくれる。ゴールデンタイム19〜24時まで設定すると、約5日分を
録画をしつつ、過ぎた分を消していく。これでゴールデンタイムの気になる
番組から開放される。その分、録画したドラマや、BSの番組を見れる上に、
録画機能が内蔵されているのが、意外と便利。イチイチ録画機を立ち上げる
ことなく録画を呼出せるのが、便利になっていた。ところが、今度の４ｋは…　
　ということで、ますますオタクバカになっている。
〜HP内検索をすると、よくぞ！と感心するほど、詳細に書いていた。
　余程、閑とみえる。

・・・・・・
2017/06/17
閑話小題　〜話題の「4ｋ、８ｋＴＶ」とは　〜１
　　　＊　2ｋ、4ｋ、8ｋＴＶ
　家電チェーンのチラシ広告で目につくのが大型薄型ＴＶ、とりわけ4ｋＴＶ。
その上に、4ｋ有機ＴＶである。去年暮れ、寝室に、その4ｋＴＶを購入して、
視覚世界が一変して現在に至っている。居間中心だった生活が、寝室に移動し
てしまった。「2ｋ、4ｋ、8ｋＴＶ」とは何か、その「ｋ」とは何かを検索して
デジカメで画面に使われている解析度「千」の省略用語「ｋ」と、知った。
　〜ネット検索で調べると〜
≪　現在、我々がみているデジタル放送は、フルハイビジョンといわれる規格で、
　解像度は1920×1080ピクセルで約200万画素相当。今、次世代の規格として注目
されている4K映像は解像度3840×2160ピクセル、約800万画素相当で、フルハイ
ビジョンの4倍の画素数からなり横方向の画素数が約4000ということから4Kと
呼ばれている。実はこの4Kのさらに先をいく、スーパーハイビジョンと呼ばれる
8K映像の研究が現在進められている。8Kは、現在のフルハイビジョンの16倍に
あたる7680×4320ピクセル、約3300万画素という超高精細な映像を実現します。
フルハイビジョンのテレビは、画面の近くに寄ると液晶のドットを視認すること
ができますが、8Kの超高精細なディスプレイではどれだけ画面に近づいても
液晶のドットがわからないほど精細です。そのためそこに映し出される映像が
あまりにリアルに見えてしまい、画面に映った映像と認識できないほどです。≫
　―
▼　7年前に購入したＴＶは、ハイビジョンだったので100万画素とすると、
　寝室の新たなのものは800万画素＋40％アップしたもの。とすると、居間の
ＴＶの10倍は鮮明な画面になる。これでは手放しで感動して当然である。
同級会で、それを説明すると、「その結果、何が如何、違って見えるのか？」
と、素朴な疑問。直感的に答えたのが、「大相撲のＴＶ観戦を例にとると、
これまでは、土俵上の力士と行司だけにピントが合っていて、土俵周りまで
関心がいかなかったのが、観客のファッションとか、所作まで鮮明に見えて、
今日は、どんな人が、どんなファッションで、どんな連れと同伴しているか
などを見るようになった。個々が浮き上がって鮮明にみえる」と答えると、
納得したようだ。スマートフォンのカメラ機能で、画素の違いは判るだろう。
8ｋＴＶの一般の普及は、7〜8年先のようだ。ところが、今度は「4ｋ有機ＴＶ」
が出てきた。8ｋ並みの4ｋＴＶと、有機ＴＶの話題は次回に…　

――――
5801,閑話小題　〜４ｋ８ｋテレビの世界
2017年02月01日(水)
　　＊　冥途の土産に
・一昨年の暮れ、寝室にWoWoWの二台目契約をしたのと同時に、ブルーレイの
録画機を設置して一年。次は6年半経過したTVを思いきって買換え、はや一ヶ月
経過。居間から寝室にシェルター内の居場所の重点移動になる。一切、家内に
秘密で、新潟駅前の家電チェーンを含めて１０軒近く、見て聞いた後、買換え
の結論を出した。少しでも家内に気づかれれば、瞬時に潰されるのは自明。
決めて納入までの罵声の嵐は覚悟の上だが、全身での罵声は覚悟としても、
やはり堪えた。敵は、この機会とばかりに普段の鬱憤を怒りこめてくる。
奥の間は、外界からの雑音が皆無ということも含め、そこは異世界である。
これをベッドでみた後、廊下を隔てた仏間のパソコン前と、居間に向かう時、
何か夢の世界から現実社会に、引き戻されつつ歩んでいる感覚になる。　
・20年以上、年末のNHKの紅白歌合戦を見ることがなかったが、早速、初めから
終わりまで、一睡もすることなく見てしまった。背景がデジタル映像を主体に
した世界に変っていた。
・更に大相撲初場所も、幕下上位から、打上げまで、ほぼ見ていた。　
最近に知ったが、これが８ｋの試験放送。いやに生々しいはず！　映し出される
力士だけでなく、観客の姿が立体的に鮮明に映し出される。服装、表情を見て
いるだけで飽きはしない。より立体的に、力士も行事も、砂被りの観客も、見る
ことが出来る。４ｋと８ｋの違いは、より鮮明に立体的に浮かび上がる画像の差。
・店頭の中年店員が「他は800万画素だが、これは2000万画素の異世界の映像
を映し出している」というのも実感できる。４ｋ８ｋTVの情報は、東京の従兄が、
葬式で地元に来た時の通夜の席で、「別次元の明るさがあり、鮮明で、臨場感が
違う」と聞いた情報。
・そこで【長岡花火　2016】とYouTubeに入力すると…　過って見たことの映像
世界が次々と出てきた。見方によれば、現場で見るより、華やかさという面では
圧倒的に？まさっている。「４ｋ・８ｋ映像世界とは、これ」と現出された内容。
「人間の視力、聴力をデジタル技術で遥かに超える世界が、TV映像にも出てきた」
ということ。３Ⅾが最近、話題に上がらなくなったのは、対象が立体的になった
ためという。
・グーグルが、ストリートビューを美術館内の芸術作品で始めた。まだ出だし
だが、世界の名画が、パソコン、TVで本物よりも本物らしく映し出される時代
になった。８ｋの次世代の画面の段階に研究は進んでいるという。あまり長生き
をしたいと思わなかったが、ここで、少し気持ちが変化をしてきている。

――――
5804,閑話小題　〜４ｋ８ｋテレビの世界　−２
2017年02月04日(土)
　　 ＊　鮮烈荘厳で神秘に満ちた粟粒の光景
　たまたま、7年前の写真家・白川義員の文章があった。
４ｋ８ｋTVで、YouTubeサイト、『世界の秘境　高画質』などで検索すると、
次々と息をのむ光景が出てくる。それも現場で見るのと遜色ない神々しい
シーンなら…　何おか言わんである。４ｋ８ｋのビデオカメラから映し
出された世界中の秘異境の高画質のものなら、感動しないわけがない。
間違いなく旅先で神秘的な光景を見ることが出来るとは言えない。絶妙な
天候などで、外れる可能性を含んだ上で、その神々しい光景との一期一会の
出会いが感動を高めてくれる。　『長岡花火　フェニックス』と、音声入力
をすると、現場の裸眼で見るのとは違った高性能カメラが映しだす信じがたい
色彩の花火が息もつかさず現れ出てくる。　以下の文章にある、
＜スゴイ景色との出会い＞が、現場とは違ったカタチで、TV画面を通して、
気楽に見れる。　毎日、その画面を見て、独り溜息をついている。
秘異境での光景との出会いが沈殿してあることもあるが。　
それもこれも、高質な『キーワード』に順じて写真、映像が出てくる。
経験があればこその『キーワード』であり、映像である。これが、プロだけで
なく、一般人が高性能のデジカメを持てる時代の産物である。　例えば国際線の
機長が、機上で目にした下界の光輝く景観の写真集を、図書館で見つけたことが
あった。機長しか見れない光景だからこそ素晴らしいのである。
　娑婆に執りこまれていては、見ても見えず。そちらから、娑婆を新たに
見れば、内幕情報とか何とかなど、何おかいわんになって然るべきになる。　

――――
5833,閑話小題　〜４ｋ８ｋテレビの世界　−３
2017年03月05日(日)
　　　＊　現在も驚愕の日々が続く　〜ドローンで空撮
　昨年の秋に東京の葛飾に住む一回り年上のカメラマニアの従兄から、
「４ｋＴＶと、ビデオカメラが如何に素晴らしいか」を教えてもらい、寝室の
６年半使用のＴＶを少し早めに買換えた。当然、さほど余裕がない立場の身、
家内からの激しいバッシングを受けることに相成った。　従兄が語った
「私は進行ガンで老老介護の日々。生まれるのが10年早かった。ドローンに
８ｋカメラをつけて、名所の自然を空中から撮ってみたかった！」という悲鳴
に近い口惜しさが直に伝わっていた。そこで一月かけて、4ｋＴＶとは如何なる
ものか、家電店を10回近く見て回った。特に「ソニーの‘ブラビア’は別次元
の世界に誘う。4kだが実際は8kに近いしろもの」という殺し文句を数人の担当者
から聞くことができた。　人間の視覚を遥かに超えた４ｋ・８ｋの画面は、現地
で見るより数倍に視覚能力を持つ。　ＴＶ検索によるネットサーフィンで昨日、
行きついたのが、
＜ハネムーンに400日！　BBCも取り上げた日本人夫婦の仰天新婚生活＞の映像。
　そういえば、去年の暮れに話題になりワイドショーで取上げていた。
　　〜ネット検索によると〜
【　「一生分の夫婦の話題づくりをしよう」
　そんな一言から、ある夫婦の壮大な旅路が始まった。関西国際空港から飛び
立った2人は400日をかけて地球を一周、48か国を巡った。2人は自分たちのこと
を「ハネムーントラベラー」と呼ぶ。400日間の世界一周旅行は彼らにとっての
新婚旅行だったのだ。新婚旅行で世界一周というのもユニークだが、彼らの旅
にはもうひとつ独特な試みがあった。行く先々でドローンを飛ばし、世界各地の
名所の空撮映像をSNSで公開していたのだ。これをイギリスの国営テレビ局BBCが
報じたことによって、2人はいちやく有名人になった。千貴さんがネット上に
アップした一連の動画の合計再生数はいまや1000万回を超えるという。
400日間もの旅路は夫婦に何をもたらしたのか、そして夫婦を旅にいざなった
ものは何だったのか。2016年8月に日本に戻った。新たな生活を営み始めた2人に
話を聞いた。＜ドローンから撮影した絶景はこちら＞　】
▼　従兄も、これを見たのだろうが、写真マニアなら実に無念のはず。
　私が50年かけて51回、合計延べ500日間、予算が3500万円。　
この二人は、予算500万で、400日。家賃3万円のアパートに暮らし、徹底した
節約生活を送り、2年でこの大金を貯めたという。それにドローンに４ｋビデオ。
何とも羨ましい限り。プログラマ―のため、仕事で路頭に迷うことがないという。
2人の行先の多くが重なる…　毎日、真昼間から寝室に籠り、異世界に入り込む
のも、変といえば変だが、それでも精神は異世界で羽ばたいている。
　〜で、再び、文脈が、去年の同月同日の内容に続く。

ー―――
5834,閑話小題　〜４ｋ８ｋテレビの世界　−４
2017年03月06日(月)
　　　＊　世界の絶景をドローンで空撮
　新婚旅行で行き先の絶景をドローンで空撮をしながらYouTubeに進行形で投稿
した録画の新鮮さが、バズって世界中で大ヒットした。ごく普通の人が、2年間、
節約した金で世界各地の絶景を空撮した切口と、絶景録画が何とも素晴らしい。
　数日前に、かつて録画していた世界絶景紀行のボリビアのウユニ湖の紀行モノ
をみた。ここで現地ガイドが、サービスの一つとしてドローンで空撮をした画面
をタブレットで、見せていた…　南米の僻地でも、時代の先端をいっている。
その録画から見える絶景が美しかったのに驚いた。YouTubeで検索で、出てきた
星座群と、湖面に映しだされた輝きはTVでも感動もの。4kビデオ＋ドローンの
空撮は、空中からの自撮りも、空中探索も可能になる。
　　〜2人のネット記事から〜　
【　●　彼らの旅を彩ったのが、ドローンによる空撮だ。
　いまや旅人が自身の写真や動画をとり、SNSに投稿する行為は珍しくないが、
これほど大掛かりなガジェットを使うケースはなかなか稀有。ーなぜドローン
だったのかー　夫の千貴さん曰く、それは「たまたまだった」という。
「もともと考えていたのは、2人一緒に並んだ写真をいっぱい撮ろうということ。
世界の観光地の写真は綺麗なものがネット上にいっぱいあります。でも2人の
写真は僕たちにしか撮れないから、自分たちのために残したかった。でも旅行が
近づいたある日、YouTubeですごく格好いいドローンの空撮映像を観たんです。
それで、2人の記念撮影とドローンを組み合わせたいと思いました」
いまYouTubeに「ハネムーントラベラー」と打ち込むと、千貴さんと真理子さん
が撮影した数多くの映像を視聴できる。映像の始まりは、どれも仲睦まじく並ぶ
2人の姿から。ドローンが空高く上昇するにつれて2人は小さくなり、やがて息を
のむような絶景があらわになる。千貴さんは「正直なところ、行く先々で撮影した
映像をネットに投稿していればバズるかなー、なんて気持ちもありましたけど、
BBCにとりあげられて、世界中の人に見ていただけるなんて想定外」とはにかむ。
　　●　2人が旅から得たものは？
　ドローンを持参したことで、確かに2人の旅はより実りあるものになった。
例えば、通常の視点では気付けない風景を知ることができたという。…（略）
上空から見ると、二つの川の水の色がぜんぜん違うのです。些細なことですけど、
すごく得した気分。また、ドバイの人工島を空撮した時のことも忘れられません。
パームとはヤシの木のこと。この島はヤシの木の形をしていることで知られて
いるのですが、自分の目でそれを確認することができました。上空から見ない
とわからないことって、意外とあるんだなと気付けたんです」
　また、ドローンを通じて、地元の人々と交流を深められたことも貴重な体験
だった。ドローンの映像には、さまざまな人々に囲まれる2人の笑顔が映っている。
千貴さんは「地域によってはドローンを見るのも初めてという人もいて、撮影を
していると珍しがってくれました。ドローンのコントローラーには空撮している
映像をリアルタイムで確認できるディスプレイがついているのですが、
『自分たちが住んでいる場所を初めて空から見た！』と喜んでくれたんです」と。
　そして、ドローンを使った一連の経験は、千貴さんに新たなキャリアを提示
している。BBCにとりあげられて以来、世界中から映像作家としての仕事の
オファーが舞い込むようになった。ニューカレドニア、タイ、南極、日本国内と、
最近の仕事だけでも多岐に渡る地域を股にかけている。記者が取材した当日も、
「明後日からまた海外に出発です」ととても忙しそうだった。
―
▼　ドローンの空撮も、４ｋビデオも、カメラもデジタル技術の飛躍的進化の
　結果である。ますます空撮などの面白いのが世の中に溢れることになる。
この5〜６年、週一度はシネマ館に通っているが、これも特撮などデジタルの
進化で圧倒的に面白くなっている。それを最大限に利用して楽しめるのも時代
からの贈物。ハリウッドの連続モノドラマ『ＣＳＩ』に、サイバー犯罪シリーズ
があるが、近未来の世界の先取りで面白い。　長年かけ培ってきた感謝、感動の
受信能力がデジタル技術で拡幅してくれる時代！　それこそ有難いことだ。
〜　で、偶然、「黄金の時間をデジタル化して伝える」という文脈として続く。


6380,読書日記　〜哲学と対決する　ー１

2018年09月01日(土)

9月01日　読書日記　〜哲学と対決する　ー１　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　『哲学と対決する』デヴィット・エドモンズ著
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ウォーバートン，ナイジェル著
　　＊「あなたのお気に入りの哲学者は誰ですか？」
　著者は、過去数年間、私たちと出会った哲学者に、事前の通告なしで、
「あなたのお気に入りの哲学者は誰ですか？」の質問を続けてきた。最初に挙げ
られたのが、18Ｃに活躍したスコットラン人のデイヴィット・ヒュームだった。
彼が首位に挙げられる頻度の多さに驚いた。サンプルの20％以上にのぼったのだ。
プラトン、アリストテレス、デカルト、カント、ミル、ニーチェ、ウィトゲン
シュタイン、といった他の著名な哲学者も多かったが、その頻度は、ヒュームに
遠く及ばなかった。
　　〜アマゾンの内容説明より〜
《お気に入りの哲学者は誰かと64人の哲学者にきいたところ、一番人気は意外
にも…　27人の哲学者について、現代の27人の哲学者がインタビューに答えて、
その神髄を語り尽くす。―やはり哲学を理解するには対話だ! 》
　〜まえがき、より〜
＜哲学は今や、2500年に及ぶ観念の歴史を持っている。それぞれの世代は、過去
の偉大な哲学者の本を読返し、解釈をし直す。過の最も重要な思想家について、
今日の第一線の解釈者に話を聞くことが出来たのは幸運である。
フィロソフィ・バイツが始まった時、懐疑論者たちは、秘教的話題とみなされる
ものへの関心はごく小さいだろうと推測した。ところが、世界中の人々がプラトン
の愛の見解、カントの先験的命題、サルトルの実存主義についての話に聞き入った。》
ー
▼　「お気に入りの哲学者は誰ですか？」に対してダン・スペルベルが、一言、
＜そいつは難しい質問だね。わしには、好みの哲学者などいない。哲学で
　わしが好きなのは、意味の相違や対話、つまり、相手とはまったく異なる視点を
持ちだして議論する能力なんだ。＞　が、グササリと刺さった。
日本人の最も欠けている能力である。

・・・・・・
6013,幸せの確率　　〜６
2017年09月01日(金)
　　　　　　　　　ー幸せの確率 あなたにもできる! 　
　　　　　　　　　　　　　　アーリーリタイアのすすめ ―内山直(著)
　　＊　想像してごらん　仕事なんてしなくてもいいのだと
‘はじめに’冒頭の、ジョン・レノンの「イマジン」の著者の「替え歌」が良い。　
リタイアから、このかたの私の気持ちそのもの。
・「創業を心に決めた20歳の時節。その計画に従い、自己配転をしていた時節」
・「時節到来と、創業を始めた34歳の時節」
・それとも「還暦までに、30年分を圧縮して生きると、決心した51歳の時節」
・「事業清算を決断をした65歳の時節」
　まず第一歩が、目先の他者評価を無視すること。これは現在も続いている。
これに慣れると人生が激変する。社会が全く違って見えてくる上に、俄然人生
が面白くなる。　この替え歌のような「自らに由る」自由意志が生まれてくる。
世間体とかいう妄想から解放される。せっかく80年の生命体を頂いたのだから。
　譬えるなら「他の宇宙から、80年間地球観光ツアーのため、心身を与えられ、
地上に放りだされたのだから」…　仕事などしない方が良いに決まってる。
　生きるために必要な術なら、「前半は仕事。後半は遊び」と、出発点で割り
切る生き方がよい。自由、平等、博愛など妄想だが、それでも心の奥底に、
指標として必要欠くべからざる理念。
　6年前に、このことに気付き、ここで似たようなことを書いてきた。
背中に天使の様に羽根が生えフワフワ浮いている感覚。
＜　自分勝手に、何に縛られていたのだろう。縛っていたのは自分自身。
　朝起きて、パソコンに向かい、ひとテーマの文章を完成し、ネット上に上げ、
自転車で信濃川土手の二つの大橋を一周して、居間でTVをみながら、コーヒー
を飲んだ後、朝食ととり、朝風呂に入り、午前中は読書か、ネットサーフィン。
…　少し物足りない感がないでもないが、見渡すと、殆どの人達が、反面教師。
　「あれは、何じゃ」で、それは吹き飛んでしまい、以下の歌詞のとおりになる。

≪　　ーはじめにー
　
　想像してごらん　仕事なんかしなくてもいいのだと。
ほら、簡単だろう？
気が向けば働けばいいし、遊んで暮らしたってかまわない。
自分の時間を犠牲にすることなんてないんだ。

　想像してごらん　束縛なんかないのだと。
そんなに難しくないだろう？
好きな土地に住もう。田舎でも、都会でも。
旅するように移り住むのもいいし、リゾート暮らしも素敵だね。

　想像してごらん。
目覚めと共に起きて、眠くなればベッドに入る生活を。
疲れたら横になればいいし、気が乗れば徹夜したっていい。
明日のことなど気にしないで。

　想像してごらん。
朝の陽射しの中で飲むビールを。
いつでも旅に出られる気ままさを。
そして、ありったけの情熱を傾けられる、何かのことを。

　そのために君がしなければならないことは、ただ、ひとつ。
それは、残りの人生を過ごすために必要なお金をつくってしまうこと！

　ひょっとして、今、笑ったかい？

　君は言うかもしれない。金持ちの戯言だって。
運や才能に恵まれた人間の自慢話だって。
いや、決してそんなことはないんだよ。
必要なのは、ちょっとした努力と、コツだけさ。
――

　本書には、そのコツが書かれている。
そんなに難しいことじゃないんだって、わかってくれると思うよ。
ちょっとした努力の方は、自分でなんとかしてくれ。
この本を手に取るくらい好奇心旺盛な君なら、問題なくできるはず。
ただし、常に用心を怠らないように。両目をしっかりと見開くこと！

　幸運を祈る。　≫

ネットで、歌詞を検索すると

Imagine there's no Heaven
It's easy if you try
No Hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today...

Imagine there's no countries
It isn't hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will be as one

Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world

You may say I'm a dreamer
But I'm not the only one
I hope someday you'll join us
And the world will live as one

想像してごらん　天国なんて無いんだと
ほら、簡単でしょう？
地面の下に地獄なんて無いし
僕たちの上には　ただ空があるだけ
さあ想像してごらん みんなが
ただ今を生きているって...

想像してごらん　国なんて無いんだと
そんなに難しくないでしょう？
殺す理由も死ぬ理由も無く
そして宗教も無い
さあ想像してごらん みんなが
ただ平和に生きているって...

僕のことを夢想家だと言うかもしれないね
でも僕一人じゃないはず
いつかあなたもみんな仲間になって
きっと世界はひとつになるんだ

想像してごらん　何も所有しないって
あなたなら出来ると思うよ
欲張ったり飢えることも無い
人はみんな兄弟なんだって
想像してごらん　みんなが
世界を分かち合うんだって...

僕のことを夢想家だと言うかもしれないね
でも僕一人じゃないはず
いつかあなたもみんな仲間になって
そして世界はきっとひとつになるんだ

――
森山良子
　　　　　今日の日はさようなら 歌詞

いつまでも　絶えることなく
友達でいよう
明日の日を夢みて
希望の道を

空を飛ぶ　鳥のように
自由に生きる
今日の日はさようなら
またあう日まで

信じあう　よろこびを
大切にしよう
今日の日はさようなら
またあう日まで
またあう日まで

＜忘れてしまったな、この感覚。
　　 「イマジン」と共にTVのYouTubeで聴いてみようか＞

　さよなら　さよなら　さよなら
　　はい　さようなら！

　＜ 過去 　INDEX 　未来 ＞


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