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祭りの季節です。
昨日今日と、高崎まつりなので2日分をココに記す。
私が生まれて初めて、鉾や曵山を引いて街を練り歩くようなお祭りを見たのは、九州の城下町のお祭りだった。そのお祭りはどんなものかと言うと ぶつかりあうとか争うとかじゃなくて、単純に自分の町内の曵山を決まったルートに従って引き歩くという上品なもの。お囃子にあわせて全員で歌いながら引いて歩く。この歌を歌うだけでこの街の人たちの息はぴったり合うのだった。
まつりは「おくんち」と呼ばれ、街の大半の人たちが曵山の名前を全部言えた。「おくんち」が終わった次の日から、来年の「おくんち」に向かって人々の毎日が始まるのだった。‥大袈裟な表現ではなく、ただ単に「おくんちバカ」なのだ。真髄の「おくんちバカ」は地方に就職してもこの日だけは帰って来たりしてる。毎年 曵山カレンダーは売れ、曵山Tシャツも売れ、曵山トレーナーまで発売され、本屋には曵山写真集、駅前には曵山の銅像、駅構内には絵葉書はもちろん曵山トランプ、街角には曵山ポスター‥
曵山は幼い女子を除いて 男しか引く事が許されない。
町内の総てに近い男の人が参加する。彼らは 酒と熱気に包まれて 気合いと気合いの集合体になって曵山を引き歩く。みんな、自分の町内の曵山がカッコイイと思ってる。被写体がなくても山を絵に描けるくらい愛してる。普段ボケた男でもこの日だけはめちゃカッコよく見えてしまう。とにかく、カッコいいのだ。しわしわじーさんもギラった腹のオヤジもヨレヨレもやし男も、色っぽいのだ。
やるきに満ちとる。熱い男たちなのだ。
初めてこのお祭りを見たときは、ゾクゾクした。
…毎年ゾクゾクしたけど。
九州男児とはこーいうものだ。
と、なんか思った。
バカで熱い。
高崎まつり、を見た。
ちょっと悲しかった。あきれた。
寂しすぎた。
「青年」と呼ばれる参加者の少なさ。
お囃子のとき 引き手たちは散漫としていて、ぜんぜんひとつじゃない。
引いてるときの人々の顔つきとか、なんていうか、たりない！つまんない。
『みんなでひとつのことをやっている』という意志にすごく欠けてると思った。
それでも、お囃子を響かせながら山が引かれていく様は トキメクものがあった。美しい。
山と山が出会った時、お囃子とお囃子で喧嘩をするのだそうだ。
相手のテンポに引き込まれた方が負け。
音と音のぶつかりあう様は大変美しく泣いてしまいそうになった。…ときもあったし、あきれることもあった。だって、お囃子隊だけが頑張ってる感じがする所もあったもの。お囃子が主役なんだろうけど、それを引いてきた町内の人もお囃子と一緒にかけ声を合わせたり、するものなんだと思うんだよね。
昔の人々がやってきたお祭りは、さぞかし美しかっただろうと思った。
この姿は果たして「受け継いで」いるのだろうか。
「やらされる」んじゃなくて、
「やってる！」お祭りになったらいいな、と思った。
もっと、どんどん参加しようよ。
高崎市も、街のイベントを月の始めに知らせるだけじゃなくて伝統ある我が町の祭を、市民が愛せるように守ってあげたらいいのに。と、思った。広報の表紙に使うとかさ。「おくんちバカ」なら切り抜いて壁に貼っちゃうね。たぶん。
山を町内だけのものとして保管するんじゃなくて、市民のものにしたらいいと思った。大変な事だろうけれど、展示場を作りそこに集めて 専門家の下で保管・維持するのだ。たぶん、なかなか誰もこないだろうけど 市民がいつでも会いにこれる場所に山たちが1列にならんでいる。それだけで意識が変わると思った。街に対する意識も変わるかもしれないと思う。
「おくんち」が成功しているケースなだけでそう簡単な事ではないかもしれないけど。別に、どの街もおんなじじゃなくてもいいんだけど、街の規模だけ見れば 高崎市だって、そんなに難しい事じゃないような気がした。
もっと、大事にしなくちゃダメだと思った。
ダーも参加して意識に目覚めた？ようで
なんか次からは練習から参加する、とか言ってた。
私は、大賛成だと思った。
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 ←動画2.9M・ADSLで写すまで10秒くらい。注意。
「上州写楽連」という団体が、和太鼓隊と阿波踊り隊でチンドンやりながら練り歩いていた。息がぴったり合っていて、プロだった。すごくカッコよかった。あっというまに呑まれてしまって、泣きそうになった。
日本人はこんなにもすばらしいものを持っているのだと知らされた気がした。
美しいものには時代など関係ない。
【5.9Mロングバージョン】
（人垣の後ろから万歳して撮った動画なので揺れてる。）
小さな子供がハチのように阿波踊っていた。
可愛かった＆カッコよかった。
父長崎人+母福岡人=純血の九州オンナ、福岡に産まれ、
関東→京都→佐賀→京都→横浜→群馬と流れてます‥
レイ
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