先日、地元長岡の３００人のディナーショーについて書いた。
「直感的にディナーショーの会場の雰囲気がディズニーランドと感じたが何故？」と考えてみた。
ディズニーランドは遊園地。　家族、友人が連れ立って浮世から離れ異次元の世界を楽しむ幻想の世界。　
その辺がディナーショーと同じと感じたのだろう。
女性達が最高の御洒落をし、仮想（仮装）を楽しむところが酷似している。
ディズニーランドの御人形に自分がなってしまうところがミソ。　その点では、ベニスの仮面舞踏会の方に近いか。
一万円でディナー付きでショーを楽しんだ上に、互いの着飾った姿を楽しめるのだから、これはこれで良い。　
それも小さな地方の街で、３００人も集合したハレの世界である。
最近、「共同幻想」という論を知った。そこに「共同幻想、他幻想、自己幻想」というのがあった。
全てが幻想でしかないなら、仮装をすれば良いのである。　
服装は、第二の皮膚というなら、可能な限り良いものを着ればよい。虚飾も、それまた「虚飾した自分」である。
全てが元々幻想でしかないのだから。ただ、解った上で幻想を楽しむことだ。人生は楽しめるうちに楽しんでおくこと。　
また、笑えるうちに笑っておくことである。　そう思えるようになったのは、歳をとったということだろうか？
聞くところによると、３００人のディナーショーは、地元では珍しいという。
あれだけの女性を集めるというと、色いろな難しい点があるはず。
あの人と同席は嫌だとか、隅は嫌だとか、女は難しい。　ディズニーランドというより、ズーの世界に近い。
それも固定化された城下街のこと。　私の知らないことだが、キメの細かいカースト制度（身分社会）があるのだろう。　
誰々は銀行の重役とか、お医者様の奥様とか、今はときめく新興ソフト会社の社長婦人とか。
逆にそれまで、ふんぞり返っていた旦那の会社が倒産して、小さくなっている奥様とか。　
その渦巻く社会のアッパーが凝縮した世界を「御伽話」として、現に見ることができたのである。
まあ、そういうこと。　ミッキーマウスは、チャップリンからきているというが・・・

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2599, 楽天主義とは
2008年05月16日(金)

こういう先行き不安定の時、せめて気持ちは楽天的でなければせっかくの娑婆、
勿体ないではないかと思う日々である。　そこで楽天主義を フリー百科事典
『ウィキペディア（Wikipedia）』で調べてみた。
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楽天主義とは、optimismの訳語のひとつ。　哲学上では最善説と訳される。対義語は悲観主義。
ライプニッツの予定調和を主張する「最善説」に由来する。
ライプニッツは、現実世界は可能なすべての世界の中で、最善のものであると考えた。
かれはまず想定可能なすべての世界を考える。しかし、このうち、内部に論理的な矛盾を孕む世界は
　　そもそも現実化可能ではない。そこで、この共可能的な事象の組み合わせからなる複数の可能な世界のうち、
どのような世界が（神によって）実現されたかが問題となる。
そこで、かれは、神は定義に善なるものであることが含まれているのだから、
選択された世界は最善であったはずだ、と主張した。
　ヴォルテールはこの最善説を揶揄批判したが、ライプニッツは、現実世界が、すばらしい場所である、
　　またはすばらしいことが起きる傾向がある、ということを述べているのではなく、
　「現実は起こりうることの中では一番マシである」と主張しているのである。
ひとが想定するよりよい世界は、人間の限定された知性と知識では認識できない、何らかのそれを補う悪や、
あるいは、現実化を阻む論理的な自己矛盾を持っているのだ、ということである。
ただし、この最善たる「現実の世界」は「現在」とイコールではないため、進歩や改良の可能性が
否定されているわけではない。　したがって、むしろ、起きたことは必然であった、というような納得と近い。
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　なかなか、ライプニッツの最善説は、説得力がある。
「神は定義に全なるものを含んでいるから、その神が選択された世界は最善であったはず」という主張はよい。
　ものごとをどう解釈するかで殆どが決まるのだから、世界は最善と信じて疑わなければ、それはそれでよい。
　ただ落語に出てくる怠け者の与太郎の楽観ではなく、最善をつくしてひた向きに努力をすればこそ、
　悪いことも試練になる。　最善を尽くして天命を待つのが楽天である。　
　過去を振り返ってみると、不安で眠れない日が続いても、結局は何とかなった。
　寝れない夜に、あれこれ考えて練っていたからこそ、何とかなったのである。
　私のギリギリの時の内語は、
「最善を尽くしてのだから何んとかなる、その結果に対しては、その時に再び最善を尽くせばよい」である。
　楽観とは、「今日は、昨日より良くなる、明日は今日より良くなる」という気持ち。
　同じ境遇で、片方はどんどん良くなり、片方は全く不幸な人生を生きることになるのは、楽観的に考えて、
　問題解決の核心に向かって努力をするかどうかの差である。　
　鼻歌を歌いながらスキップをして目的地に向かうことである。　

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2007年05月16日(水)
2234, 国民投票法成立で思うこと！

　　　　　　　　　　　(oﾟ▽ﾟ)o　オハョ〜
国民投票法が成立をしたが、遅いくらいである。グローバル化の時代には、
益々軍隊の必要性が増えるし、原爆保有を検討しなければならない時期になった。
当たり前のことが当たり前で通らないのが、この国家？の憐れなところ。
北朝鮮が原爆を持ってテポドンで恐喝してきた時、一番簡単なのは同じ原爆を
持つしかないのは至極当然のこと？被爆国として核絶対反対！とは言ってはいられない。
アメリカに民間人の町に原爆を投下されて数十万人殺されているのである。
アメリカは何らかの形で復讐をされまいかと恐れるから、日本に去勢憲法を成立させたのは自明のこと。
原爆を持たない限り、この国は独立、自立はできないと考えるのは当然。
原爆を持つことは何か極右的ようだが、そうではない。それだけの資産と債権をアメリカなどから買わされていれば、
それを守る為に、それ相応の軍事力を持つのが国家というもの。現憲法を世界遺産に？　お笑いもいいところである。　
　現在の日本は何かがおかしい！　暴力団の存在の容認も含めて！　
こんな意見は数ヶ月前までは全く無視していた。しかし、北朝鮮の動きや、国際情勢を知るにつけて、
日本の国内の憲法擁護等の意見を知れば知るほど、何かおかしな日本人と、解ってきた。アメリカも含めて、
日本など赤児のようにしか見てないし、中国も日本を軽蔑し始めた。
私が中国人なら現在の日本なら徹底的にバカにする！　アメリカに徹底的に騙され、略奪されて、
ファンドと評した外資に撹乱されて、経済占領の状態で、やりたい放題。
アメリカの格付け会社が日本の会社を勝手に格付けをして、株価操作をして買占めを容認している現実がある。
あと数年もしないうちに、株価暴落を操作されて更に日本の買占めに入ってくる。
それらを考えるにつけ、やはり強い軍隊を、それも経済合理的な原爆を持たなければならない。
真の独立が今の日本に出来るのだろうか？　　疑問に思うが！
　　　　　　　　　　　(○´ω`○)ﾉ**SeeYou**(○´ω`○)ﾉ
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2006年05月16日(火)
1869, グーグル　Ｇoogle −6
　　　　　　　　ｫ'`ｮ━━(｡･∀･)ﾉﾞ━━ｩ★
このへんの話に驚くようでは、かなり遅れているのだろうが、「情報化時代とはこんなものだ」
　という事例として理解しやすい。　まずは、ポイントを要約する。
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第二章　小さな駐車場の「サーチエコノミー」

グーグルの巨大な収益構造は、いったい何処からきているのか。
この一見してグーグルや先端ネットビジネスとは何の関係もなさそうな、
ごく殺風景な場所にある小さいな駐車場から始まる。
東京都大田区京浜島。羽田空港の近くある小さな島である。そこで２００台の駐車場　B&B　を経営している夫婦の話。
集客に大手旅行代理店に頼りざるを得ない駐車場ビジネスとうのは、経費を徹底的に押さえ込んで、
かろうじて損益分岐点を越えることができる微妙なビジネスである。
集客に悩みに悩んでいた山崎夫妻がインターネットと出あったのは、広告制作をしてくれた知人だった。
「ホームペイジを作ったほうがいいよ」とアドバイスをされ「民間の羽田空港駐車場。　B&Bパーキング。
羽田空港近くの駐車場。　オンライン予約可能」というキャッチフレーズを作り、HPから予約できるようにした。
これだけでもかなり予約が入ったが、さらに飛躍するきっかけになったのは、何といってもキーワード広告に参入したこと。
そのキーワード広告とは、グーグルの「アドワーズ」と、オーバーチュアの「スポンサードサーチ」である。
世界的にも、日本的にも、この２社がおおむね市場を分け合っている。
　このサービスの内容とは、どのようになっているのだろうか。
　　　　
例えば神楽坂の花屋の主人とする。
《字数の関係でカット０９年０５月１６日）　　 ヾ(^ω^*) バイバイ！
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2005年05月16日(月)
1504, 平等について−２

社会主義の失敗は、この「平等が基本」という前提が間違っていたことである。
建前と本音が人間にはある。　その本音の部分を見落としたのである。
だから、官僚という特権階級の利権の肥大化が資本主義者の特権階級より
進んでしまったのだ。現在の北朝鮮や中国の姿である。 不平等といえば、インドのカースト制度がある。　
　　大きく分けると、４階級。細かく、５００階級もあるという。下の人に不満があるかというと、そうでもないという。
　　下ほど、多くの数の見下せる人達がいることと、ヒンズー教の教義の裏づけがあるためだ。　
　　それと３０００年の歴史がある。 不平等という本音が、そのまま生きている国なのである。
先回書いた、鷲田と三浦の対談の中に「運命まで平等にしようとする」が、本質をさらについている。
　−−
・鷲田
美人に生まれようが、ブスに生まれようが、偏差値が高かろうが、低かろうが、それはその人の運命である。
運命は自分で引き受けなくては、それが人間の基本です。ところが世の中のすべてを同じようにならそうとする。
偏差値の高い人も低い人もなるべく同じ土俵において、差をつけようとする。
どこかの放送局で女性アナウンサーがある年齢になって他の部署に配置転換されたら、不当だとか抗議したというのが。
ＴＶを観るほうからしたら、原稿を読むアナウンサーならくたびれたオバサンよりも、若いきれいなお嬢さんの方が
　　良いに決まっている。放送局が配置転換をするのは当然のことです。その当然のことをいかんというのです。
平等になろうという意識が、いかんと言わせているのです。
・三浦
運命まで、平等にはできるわけにはいかない。
・鷲田
そうですよ。運命の平等化なんてフィクションです。そのフィクションまで平等化しようとしたのがマルクス主義です。
そこが、あの思想の危険なところがあったわけです。その危険な余韻がまだ尾を引いているということです。
　−−−
フランス革命の「自由・平等・博愛」は、それまでの王政の矛盾を破壊するための理想であった。
人間は自由を目指し、平等であるべきだ、そのためには博愛をもっていなくてはならない、ということである。
しかし自由の獲得は簡単ではないし、人間は不平等である。そこで博愛で乗り越えていかなくてはならないということ？

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2004年05月16日(日)
1139, マザー・テレサ

「ライフ・レッスン」の著者であるキュープラー・ロスの本の中に度々出てくるマザー・テレサを調べてみた。
知っていたことといえば、インドのカルカッタで貧しい人のため全てを投げうって奉仕活動をして、
その結果として、ノーベル平和賞をもらい、数年前に亡くなった。という位であった。
彼女の言葉の中から、彼女の素晴らしが、そのまま伝わってくる。
読めば読むほど、彼女の一生を投げ打った言葉の輝きがみえてくる。
そして自分の卑小さがみえてくる。ただ無心に読むとよい。
　
　＊＊＊
・インドの最下層の人たちは、あなた方が想像できないほど貧しい生活をしています。
　　しかし、彼らの心はあなた方が想像もできないほど人間的です。
・この世の最大の不幸は、貧しさや病気ではありません。
　　むしろ、そのことによって、見捨てられ、誰からも自分は必要とされていないと感じることです。
・今日、貧しい人々はパンやご飯、愛や神の生きた言葉に飢えているのです。
　　貧しい人々は、水や平和、真実や正義に渇いています。　貧しい人々は、レンガでできた避難所、理解し、
　　包みこみ、愛する幸せな心、という安息の場を与えられていないのです。
・私たちの使命は、ソーシャルワーカーではありません。
　　貧しい人と共に生きて、貧しい人を愛することです・・私たちは、貧しさの中にこそ、喜びを見いだすのです。
・大切なことは、貧しく、見捨てられた人々に兄弟姉妹として接し、
　　人々の痛みを自分の痛みとして受け止め、愛を分かち合うことです。
・私たちの目的は、神がこの世を愛しておられるということを宣言することです。
・もし家庭が祈ることを始めるなら、愛と一致がもどるでしょう。
　　というのは共に祈る家族は共にとどまるからです。祈りの実は信仰です。信仰の実は愛です。愛の実は奉仕です。
・今日の最大の病気は、らいでも結核でもなく、自分はいてもいなくてもいい、
　　だれもかまってくれない、みんなから見捨てられていると感ずることである。
・最大の悪は、愛の足りないこと、神からくるような愛の足りないこと、すぐ近くに住んでいる近所の人が、
　　搾取や、権力の腐敗や、貧しさや、病気におびやかされていても無関心でいること。
　　……病気の人、苦しんでいる人にとっては、この会の人がいたわりと慰めの
　　天使でありますように。わたしどもの貧しさの生活は仕事にも劣らず必要である。
　　どれほど貧しい人に借りがあったか、天国へ行ってはじめてわかる。
　　彼らのことでもっと神を愛することを教えられたということのために。
・親切で慎み深くありなさい　 あなたに出会った人がだれでも
　前よりももっと気持ちよく 　明るくなって帰れるようになさい 　親切があなたの表情に
　まなざしに、ほほえみに　　温かく声をかけることばにあらわれるように
　子どもにも貧しい人にも　　苦しんでいる孤独な人すべてに
　いつでもよろこびにあふれた笑顔をむけなさい
　世話するだけでなく 　あなたの心を与えなさい
・ある人びとが豊かに生活できるのは、それなりの理由があるはずです。
　そのために働いてきたに違いありません。
　ただ、私は物が浪費されるのを見ると怒りを感じるのです。
　私なら使えるものを人びとが平気で捨てる時に。
・・・・・・・・・・
ー1997年
平成 9年 9月5日（日本時間9月6日午後6時）「もう息が出来ないわ」の言葉を残し永眠。
9月13日インドで国葬が行われた。　国家元首でも首相でもないのに、異例の国葬です。
マザーがどれほどインドの人々に愛されていたかが、わかります。
　ーマザー・テレサやシスターたちのとなえるアッシジの「聖フランシスコの祈り」
主よ、私をあなたの平和の道具としてお使いください
憎しみのあるところに愛を
争いのあるところに許しを
分裂のあるところに一致を
疑いのあるところに信仰を
誤りのあるところに真理を
絶望のあるところに希望を
闇に光を
悲しみのあるところに喜びを
もたらすものとしてください
慰められるよりは慰めることを
理解されるよりは理解することを
私が求めますように
わたしたちは与えるから受け
ゆるすからゆるされ
自分を捨てて死に
永遠の命をいただくのですから

・・・・・・・・・
2003年05月16日(金)
772, 家電の買い方

　私の値がさの家電やビデオなどを買う時の方法論を書く。 見る人が見たら何を今更のことでしかない。
しかし衣料量販店のバイヤーや、大きい買い物ではホテルビルの発注の経験をしてきたので、
　　買い方は他の人よりは知っている？
　何事もまずは情報である。昨秋に５０インチのPDPTVを買った時には事前に量販店の売り場に３０~４０回は通った。
職場の近くに石丸電気とヨドバシがあるからだ。また休日にはコジマ電気、ジョーシン、ヤマダ電機など
５~６軒を数回ずつ回った。　それを楽しむのだ。まあ買い付けがすきなのだろう。
何といっても決めては、インターネットの価格・comで値段と情報を仕入れる。
商品ごとのチャットの記録が残っている。かなり詳細の実際買った人の会話が載っている。
　以前のＴＶを買った量販店に行き，正直に価格・comで調べた値段をいう。
もちろん他の家電の見積もり値段も言う。それは会員証の記録で解るから、本気で対応してくれる。
全く同じ型番でも、数ヶ月で新機能が加えられる。メーカーはそれまでの在庫を量販店に破格の値段で流すのだ。
　　といってPDPTVはホット商品である。そういう情報はチャットに載っている。
　　ジョーシンで、チェーン店内の在庫でそれを捜してくれた。買うと決めたら、その時点からゲームにしてしまう。
一番スタンダードの方法は、ヤマダ電機とコジマ電気に見積もりを取ることだ。
さらにジョウシンにいってその下にならないかと聞く。値がさのものなら、ギリギリ下げてくれるはずである。
それなりのエネルギーを使ったぶんだけ安くなるの間違いはない。
その為には執念とプロセスを楽しむ事だ。何ごとも同じである。
　そういえば週刊誌で、記者が上記と同じ買い方をして記事にしていた。
あまりの値下げに驚いた内容であった。　この程度の事は誰もやっているか！