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2007年12月09日(日)
○(￣￣￣￣o￣￣￣￣)○ おっ W(￣￣￣￣∇￣￣￣￣)W は〜♪
最近、コペルニクス的に世界の見方が変わってきたのは、
情報化による情報の質量のレベルアップと、還暦を過ぎた為と思っていた。
しかし哲学書をこの数年間読んできたことも大きく影響していた！
と中島義道の「哲学の教科書」を読んで気づかされた。
世の中の価値観や、常識を自分の頭で根底から疑ってみる習慣が少しずつ付いた結果である。
考えるということは、驚き、感動し、根こそぎ新鮮な感覚で周囲を見直すこと。
元々、その傾向は強いつもりだったが、それがマスマス強くなった結果である。
まずは、その部分を抜粋してみる。
−−−
（Ｐ・２２８） −中島義道「哲学の教科書」
メルロ"ポンティは「哲学とは世界を見なおすことである」と言っております。
この言葉は、先に挙げた(第２章第3節)プルーストの言葉
「芸術家がわれわれに与える喜びは、われわれがもっている宇宙の上に
もう一つの宇宙を教えてくれるところにあるのではないだろうか」に比べると、
やはり哲学の特性を表している。ここに「見なおすこと」と言って、
「思索しなおす」とか「解釈しなおす」とか言っているのでないことがミソです。
次章でゆっくり話しますが、私が法学をやめて哲学をしようと思いたち、
大森荘蔵先生のお宅に伺ったとき「哲学にとって一番重要なことは何ですか」と
新聞記者のようなことを聞いたことがあります。
その答えは、やはり「よく見ることです」というものでした。
前章で考察したような哲学の問い「時間」「因果律」「私」「他人」「意志」「存在」
などは、われわれがちょっと注意して「よく見れば」足元にころがっているものです。
私は「哲学の小道」という類のものを信じません。
それは、じっと腕を組んで「善とは？」とか「自由とは〜」とか瞑想に耽リながら
散歩するのによい静かな小道なのでしょう。
哲学とは何よりもまず「よーく見る」ことですから、
必ずしも、こうした浮世離れした環境は必要としない。
とくに、「今」とか「よい」とか「ある」とか「私」とか「意志」といった
卑近な言葉のうちに謎のすべてが詰まっておりますので、ホームドラマやスポーツ
解説や、天気予報からもいろいろヒントを受けることができます。
さきほど申しましたように、哲学は何の役にもたたないのですが、
こうした言葉を使うとき前提されている底を打ち破ってみせることは、
間接的にでも何らかの役にだつのかもしれません。
つまり、哲学はすべてのことを徹底的に疑うところから出発します。
普通の人々が前提している善悪の骨格を揺さぶります。したがって、例えば、
戦争が悪であるのは第一に戦争は人を殺すからですが、哲学者は「聖戦はあるのか」とか
「原爆投下は正しかったか」といったレベルの議論にではなく
「なぜ人を殺すことが悪なのか」といったレベルの議論に照準を合わせます。
もちろん哲学者とて、その社会に適応した人間ですから「人を殺してよい」と思っている
わけではなく、殺人犯をえらいとは思いませんが、ありとあらゆる論調が殺人を当然のごとく
非難する現状を見ますと、そこに思考の停止を認めて揺さぶりをかけたくなるのです。
ーー
世界の見方が変わってくると、過去の自分が恥ずかしくなる。
「おい、お前、何を考えていたんだ！」
「あの時の、あの人は、こういう考えではなかった」とか、
違う視点で己を振り返ることになり、ある意味では辛いことになる。
それだけ自分が拡がったと言い換えることもできる。
情報の溢れかえる時代に、逆に独りジックリと考える時間こそ求められる。
w(′┏▽┓`●)w バイバイ！
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2006年12月09日(土)
2076, 経験についての一考察
オッ（＊^○^＊）ハ〜ヨウサン！
経験について考えてみよう。
「経験」は、「経験を積む」や「経験者」のように、
『くり返しおこなってきたことから得られた知識や技術』をさす。
それに対して「体験」は、「面白い体験」「戦争体験」など直接感じた行為経験をいう。
「人生経験」を例にとると、体験などを通して腑に落ちること、了解したことをいう。
その蓄積が人生経験豊富ということになる。
経験は、過去の積み重なねとしての現在の自分を構成している。
したがって、年を重ねただけ了解した蓄積が多く、
何をしても、何を読んでも、そのプールが面白くなっていく。
経験そのものも貴重だが、それ以上に、そこから何を、どのように学ぶかが重要である。
バーナードショーは、「人間が賢くなるのは、経験によるのではなく、
経験に対処する能力に応じてである」と、いっている。
経験から学ぶことこそ「経験を生かすノウハウ」である。
人は経験から学ぶと同時に、忘れる動物である。
忘れるから生きていける部分もあるが、喉もと過ぎれば何とかで、
経験を消化する前に忘却してしまうのが人間の性である。
汝自身を知れ！、そう消化しないで忘却する自分を知れ！
こそ経験を無駄にしないことになる。
汝自身を知れとは！とは、この意味で考えると腑におち、納得できる。
消化できない自分の無知さえ自覚できない愚かな動物である、ということを (ノ≧ロ)ノ＜天然のばかやろぉ〜〜〜!!! （￣（●●）￣）フン！
経験といえば他人の経験からも学ぶことができる。
それが文化・文明をつくり上げてきたのである。
他人の不幸・失敗は、その経験則を把握さえすれば、
自分の経験則に織り込むことが可能になる。これが「合理的・合理性」である。
この歳になり、過去が未来より圧倒的に多いと実感してくると、
他人の経験則の吸収と、自らの経験を消化する知力の至らなさを
痛切に後悔するようになる。
生きるとは、失敗こそが意味を教えてくれる切り口になる。
失敗こそが人生である。全てが失敗といってよい。
最近は後悔すべき過去がフラッシュのように、頭を過る。
しかし、人生は失敗・後悔の塊と割り切ってしまえば、
深く人生を見直すこともできようし、分別もできよう。
砂に喩えれば、砂金も少しはみつかるだろう。
石ころも混ざっているが！大したことがあるわけない人生、
意味など今さら考えても仕方ないが。
意味は、価値だろう、価値の後つけほど馬鹿馬鹿しいものはないのに、
自信がないから、裏づけが無いから、記億の修正のため、
そして疾しさを正当化するため、経験を歪めてしまうのである、
人間というものは！ （人・・）それで（・・人）
い〜〜いんじゃ〜んない！
経験は、先生である！
先生の話は、よーく聞くべきだった！
（。^０^。）ノサイナラ！
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2005年12月09日(金)
1711, 道路の経済学 ー読書日記
学生時代の武澤ゼミの一年後輩から
一月ほど前に電話が入った。 (｡･ω･｡)】ゝﾓｼﾓｰｼ (*´o)８ ohisasi
あるプロジェクトの相談である。
その詳細は書けないが、かなり難しい問題である。
・戦略の失敗を戦術でカバーできないか？ということか、
・戦略の再構築のための情報収集ということか、その両方だろう。
その時の電話で、現代新書から「道路の経済学 」を出版したところ、
半年たらずで３万部も売れたので是非読んでほしいという。
そこで、先日ネットで発注して読んだが、
道路に対して全くの素人の私も理解できる内容であった。
彼が不動産鑑定士をしているという話は10数年前のゼミＯＢ会で
会ったときに聞いていた。 現在、不動産鑑定士だけでなく、
明冶大學や母校の大学院で講師をしているという。
【dou ro】＼_( ﾟﾛﾟ)
私がまとめた概略を記してみる。
その前に、この本をネットで調べた内容をコピーしておきます。ﾏ ~~匸Pヽ(･ω･｀)
coffe ｰﾃﾞﾓ…
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著者： 松下文洋 現代新書
ー私の概略と感想を書いてみるー
字数の関係でカット（2007年12月9日）
(^_^)/~~ja~
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2004年12月09日(木)
1346, 23歳の日記−5
実際のところ、書きうつしていて気持ちの良いものではない。
三十五年前の自分と直面するのも恐ろしい。
正常と異常の塀の上を一日一日歩いているようなものだった。
それが若さということなのだろう。何か焦りと焦燥感がつきまとっていた。
黒い影に常に追われている気持ちであった。
２０代は毎日が変化の激しい息詰まるような日々であったようだ。
もっとも誰もがそうだろうが。
それと当時から理屈っぽいのがよく見てとれる。
デズニーのミッキーマウスなどのキャラクターはみな頭がデカイが、
若い時はそれでもよいのだろう。
パンドラの箱を開けて、覗き込んでいるような気持ちである。
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４月20日 ー1969年
現在は仕事面でも、私的な面でも日々に流されているに過ぎない。
それを乗りこえなくてはなるまい。
それにしても、週に一回同期と飲む酒の上手さも格別だ。
二軒の店を開拓した。我われに丁度良い居酒屋があるものだ。
自分の考えが、あまりに理屈っぽいということは解る。
一日一日を毅然としているしかないが。
「転ぶのはそれでよい、立ち上がる事が、立ち上がるその姿勢が、良いのだ。」
転ぶのを恐れてはいないのか。
−−−
４月２６日（土曜日）
現在、会社の一端を知ってきて、
不安と不満と安堵感が入り混じった状態である。
８割が女性社会ということは、はっきりいって知らなかった。
働いている女性の生き生きした姿を身近で見るのも初めて。
それにしても、いろいろな人がいるものだ。
ただ、自分はハッタリだけでないかと自己嫌悪に陥る。
ーーー
４月３０日
仕事面でも、対人関係でも、その中に自分がそのままいた。
今の自分は、ここで何をしようとしているのか、見失いがちになっている。
ウエットになりすぎているのか、それとも日々に流されているのか。
私は、ここに修行に来ていることを忘れないことだ。
しかし、それを知られては駄目である。
私は、結局実家の会社に帰り、そこを基点に会社を発展させなくてはならない。
周囲の人と同じ考えでは、駄目なのだ。
この現実と理想のギャップに悩むことは良いことだ。
それが無くなった時に、人間の姿をした人形になってしまう。
ーーー
５月０３日
今日、店長との座談会があった。
ふっと自分だけが取り残されている感がする。
気持が散漫になり集中できないのだ。
自分が何様のつもりだろう、単なる青い一人の男でしかないのに。
自分自分と勝手に、独りよがりなだけでしかないのに。
ちゃんと仕事ができるようになってから、真っ当に理屈を言えば
よいが、何もできてないくせに意識だけが先走っている。
ーーー
５月２１日
ふと、仕事に対して気持ちの入っていない自分に気がつく。
何をしているのだろう。いい加減な自分が情けない、惨めである。
確かに視野は広く持っていなくてはならないが、といって目の前を
チャンとこなしてからのことである。
本を読みこなして、その上で現在自分に何を期待されているかを
把握しなくてはならない。そして何を成すべきかを把握したら、
それに対して行動しなくてはならない。
これだけ、毎日の激務の中、肉体的にも精神的にも限界である。
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2003年12月09日(火)
979, 結婚３０年
一昨日で、結婚３０周年になる。
昨日気がついた。今までは結婚祝いなどしたことはない。
結婚という視点からいうと、「３０年は短かった」というのが実感である。
女性問題でもめたことは一切ないし、夫婦の危機は一度もなかった。
つくづく嫌気がさしたこともない？上手くいっているかどうかの自己判定は、
２０組いたら、上位の１〜２番目であろう。
「親しき仲にも礼儀あり」が、私たちの特徴である。
お互いの世界には立ち入らないことにしている。
海外ツアーで「あなた方が夫婦とは知らなかった。
いつもバスから降りると別行動をしているから」と何回も言われた。
現場に行けば、その世界に独り溶け込んでしまうからだ。
それと、２４時間常に隣にいることになる。
その時、せめて一番の見せ場では独りでいた方がお互いによい。
それだけ対象は素晴らしいが。 一つだけ自慢がある。
夫婦で３０回近く海外ツアーに参加している人はいない。それだけ大変である。
昔から「Ａ型、長女、教養、お嬢さま、ウエット」が好みの要素のキーワードであった。
「３０年間比較的うまくいっている」のは、その要素が比較的に多かったためだろう。
それと常に対話をしてきたこともある。長年の「権力闘争」から、
全く会話がない夫婦がいるが、そうなったらお終いである。
夫婦を一生続けることは大事業というが、私の場合はそうは感じなかった。
同じＴｖでも当たりと外れがある。当たれば１０〜１５年間は全く故障ないが、
外れれば２〜３年で故障する。 夫婦も同じである。
海外ツアーで、初対面のオバサン同士が自分の連れ添いに対して、
買った家電のように「私は当たり！」と嬉しそうにいっている人と、
「そうなの、良いわね、私は大外れなの！」
という会話を聞いたことがあるが、夫婦の仲はこんなものだろう。
一緒に暮らしてみなくては、これだけは解らないものである。
数年前に親戚の夫婦が７０歳を過ぎて離婚をした。ほんとうに深い人生の失敗？である。
結婚は家庭内離婚を含めると半分近く破綻をする。これも仕方ないことである。
子は鎹ーカスガイというが、本当である。家は住まいである。
「住まい」は「巣まい」が語源という。子供を育てるための居場所が、家庭である。
子供が巣立てしまった家庭を英語で「何とか？」と言っていたが、
今の我が家が、そうである。そこで再び二人きっりで向き合うことになる。
そして？？？？？？ 結婚３０年は、丁度その時期である。
川柳に [二人とも 何か欠けてて いい夫婦」というのがあったが、
私らは「二人とも 全て欠けてて ぼけ夫婦」というところだ。
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2002年12月09日(月)
605,ある時間の断片-19
１０月１２日 1968年
８時起床。 １１時半に長岡に出発する。
１５時過ぎに帰宅。家はやはりよい。
両親が帰ってくる。学校町と柏崎のおばも来る。
兄の三郎さんが婚約したという。どんな人か早く会ってみたいものだ。
長岡の街を歩いてみる。街が禅寺に行っていたせいか何かよい。
西村さん夫婦は旦那の実家に行っていたため会えず。
夜半の３時までオリンピックをみる。 世の中も変わったものだ。
小学生の頃のメルボルン大会をラジオでやっと聞こえたのに。
１２年でカラーＴＶで見れるのは夢のようだ。
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2001年12月09日(日)
264,税務調査ー２
野村沙知代が脱税で逮捕された。
悪質の為だが、それにしても実の息子に告発されるとは異常だ。
国税局の査察の場合大部分が内部告発だ。
全国の会社の１５�佑之侏�の不正が行われているという。
そしてあまり表ざたにならないのは、多かれ少なかれ、
脱税が行われているからだ。「ことを大きくすると全てばらすぞ！」
それがあるから、足元を見て不正をする。
国の政治家があれだけ悪い事をし、官僚もたかり放題。
やりたくなるのも解るが、それをいちゃーおしまいである。
それにしても今まで、税務調査に入らないのもおかしい？
野村監督も知らないではすまないはずだが、ここが日本の甘い体質がそのまま出ている。
うちの会社の税務調査の一年後の去年に、至近のホテルに税務調査が入った。
そして一億数千万を追徴されたという。
税務署も当社の数字を参考に、調べあげたと予想される。敵もさるものである。
旧約聖書に税のちょう収人が、
かなり身分の低い人としてイヤシメられて書いてあるが、嫌われる仕事だ。
中国に旅行した時、定年退職したばかりの税務署所員が４人できていた。
中国の金で一万円相当を貸してやったが、帰国した新潟空港で
円が下がってると９５００円を返した返した。
こうなると卑しいと卑下したくなる。いや、その職業でなく人間性か！
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１２月９日 １９６８年
９時半起床。
１１時４５分に上野へ、正子さんを迎えに行く。
上野の寿楽で食事をしていると、軽井沢で知り合った、
小林君と大井君でバッタリ会う。 彼等と一時間話をする。
やはり方向に迷っているみたいであった。
その後、正子さんの希望で京成電鉄で「成田」へ行って、
お札を納めてくる。１７時にニューオータニに着く。
姉がチェックインをした後、１８時に川崎達と会うため赤坂見附へいく。
１８時２０分に彼等と落ち合う。車が四人乗りで、横浜は無理である。
以前石川と行ったレストランで食事をする。その後、ゴーゴーバーへ行く。
赤坂見附の近くの「ムゲン」という店である。
このような店で踊ったのは初めてである。 姉とその友人とも踊る。
サイケ調でその世界に引きずり込まれてしまった。
その後、「アシベ」というクラブで飲む。
遠藤周作がいた。 ２２時半に姉達を送っていく。
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