大人が難しそうな本や古典を手にしないのは、
臆病な気持ちがどこかにあるからだ。
また、そんなものを今さら読んだとしても
とりたてて得になることはないだろうという
勝手な功利の心が働くからである。

得しないならば、役立ちそうもないのならば、
関わることは無意味だとする妙な価値観は
残酷この上ないものだ。
なぜならば、その価値観は結局のところ、
この人間は役立つ役立たないという見方につながるからだ。


出典元 「勉学術」
おすすめ度 3
著者名 白取 春彦


今得なこと、役立つことが、これからもそうだとは限らない。
逆に今得にならないこと、役立たないものが、
これから先もそうだとは限らない。
また、得をもたらしてくれそうな人、役立つ人、
ということだけで人間関係を結ぼうとするなら、
自分が相手にとって、そうでなくなったときには、
人間関係は壊れるという可能性も含んでいる。

人生、やってみたけど、読んでみたけど、
全然得にもならなかった、役にも立たなかった、
なんてことは山のようにある。
役立つと思って買ったのに、
全然役立たなかった服なんて山のようにある。
この人とつきあっていると得だと思ってつきあっていて、
実は、とっても疲れて損をしている、なんてことも多い。
時間つぶしに読んでみた本が、
意外にも、面白く役立つ本だったりすることもあるし、
何の得にもならないような友人関係が、ただ楽しく、
とても心地いいことはよくあることだ。

誰かが、
そんな人とつきあっても、何の得にもならないと言っても、
そんなことをしても、何の役にも立たないと言っても、
自分がしてみたいことをまずはしてみよう。

得だ損だ、役立つ、役立たない、ということより
人生、大事なことはたくさんある。
そんなことより、大切な人はたくさんいる。
それに、長い人生、本当には、
なにが得か損か、役立つか、なんてわからないのだから。