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| 2004年05月17日(月) ■ |
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| 『ロード・オブ・ザ・リング』あるいは『指輪物語』の世界(追補編) |
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<映画と原作を見終わって>
「王の帰還」を見る１週間前の２月１日、私は岡山県灘崎町のとある高台の上にいた。すみません。これ以降の文章は映画にも原作にもあまり言及しない私の個人的な感想です。指輪消滅のあと、灰色港に至るまでが長いと感じた人は読まないほうがいいかもしれません。
私が居たのは彦崎貝塚という西日本の縄文時代を代表する貝塚の現地説明会である。説明会文書にはこうあります。｢彦崎貝塚は、ＪＲ彦崎駅から南に約３００ｍの標高約５ｍの台地上にあります。Ｓ２３．２４年に東京大学理学部人類学教室によって発掘調査が実施されました。このときには約３０体に及ぶ縄文前期の人骨と共に、土器を始めとした多量の遺物が出土しました。中でも縄文土器は山内清男博士によって瀬戸内地域を代表する基準資料として認定され、現在も広く知られています。」むかしは浅瀬が続いていた島の海岸線。このほんの数百ｍの間のごみ捨て場に当時の人々の生活のあとが様々な形で残っている。人骨が多数出土したのは貝で土がアルカリ性になっていたから。妊婦の人骨も胎児と共に出土している。数千年の間に少しづつ変わっていく土器の模様と形。サヌカイトが多量に出土しているのは海の向こうの香川の人々と交易があったしるしだ。
考えてみれば縄文全時代に渡って遺物が在るというのは凄い事だ。六千年近く永遠と人々はこの地域に住んでいたという事だ。それほどまでに瀬戸内の海の幸と、児島の山の幸は豊富だったのか。人々はいったいどんな｢伝説｣を大事にしながら住んでいたのであろうか。私はしきりとそういう事を考えていた。
ここの海を隔てた北側の海岸地に弥生時代倭国を席巻する「吉備」という「クニ」が生まれるのは、おそらく約２０００年前。古墳時代には倭国で最大規模の造山古墳が造られ、「古事記」では最初に作られる島のひとつがここ児島であり、奈良時代には児島に「御宅倉」が設けられて直轄地になるのはおそらく約１２００年前。源平合戦では藤戸合戦の戦場がこのすぐ近くだった。約９００年前である。
では、それ以前の４０００年間のここの人々の歴史と生活と日々の歌と勇気と愛はどんなものだったのだろう。
伝説の歌はあったのかもしれないが、それはもう既に失われている。
ただ、最近考古学会の中では定説になってきている物語がある。邪馬台国、あるいは大和政権は戦争後の勝利者が打ち立てたものではなく、当時の有力国の連合組織だったらしい。そして、その主要な祭祀組織はここ吉備から大和に移ったらしいというのだ。いわば平和的な日本統一が古代においてなされているのである。考えてみれば、日本という国は国の人たちがほとんど戦死するという皆殺しの戦争はほとんどない。隣の中国や朝鮮半島とえらい違いである。その伝統はいったいどこからやってきたものなのか。その中にこの縄文人たちの「伝説」も一役買ってはいまいか。
私にはトールキンみたいな「神話世界」を作る力量は元より無いけど、しかし、自分たちの未来を考える上でも、そうやって神話世界に付いてあれこれ想像することは決して全然無駄な事ではないと思うのである。そしてそうやって想像する力を私は「ロード・オブ・ザ・リング」と「指輪物語」から貰った。
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