椰子の実日記【JOYWOW】
2003年01月30日(木)
『海峡を渡るバイオリン』
バイオリン職人、陳昌鉉さんの話。
-------------------------------------- 朝鮮の山にはあまり木が生えていない。 ただでさえあまり生えていない山の木は、 一本でも切れば大人たちからこっぴどく 叱られることになる。切ってもよかった のは、村の周りに生えているポプラや アカシアで、これはどれだけ切っても また育つため、その枝を切ってきては 様々なおもちゃを作った。これは鉄砲 だとか、戦車だとかと自分で勝手に言い ながら、手製のおもちゃで遊んでいた。 当時の朝鮮には現在のようなおもちゃ らしいものはなかった。また子供に おもちゃを与えるほどの余裕もなかった。 身の回りにおもちゃがなかったからこそ、 子供たちは自分で木を削り作り出して いたのだ。 今では、子供の創造力を育むために おもちゃを買い与えるというが、はた してこれがどれほどの効果をもたらす のだろうか。むしろ、あえておもちゃの ない状況を作り、自分で工夫させる。 そちらのほうが、よっぽど創造力が 養われるのではないかと思うのだが。 ------------------------------------- *陳昌鉉=語り、鬼塚忠・岡山徹=聞き書き 『海峡を渡るバイオリン』(河出書房新社) p.19-20から引用
文中「当時」としているのは1930年代 前半のことです。
何もないからこそ、創造力が育まれる。 大賛成です。ハリウッドの、CGを駆使した 「大作」に胸を打つコンテンツがなかなか 生まれないのも、これと底でつながっている と思います。引き算で生きることとも。
2003年01月29日(水)
引き算しよう
経済成長を善としてきた20世紀型社会哲学は 「足し算」の発想でした。しかし、足し算に はキリがありません。どれくらい足せばOKか。 預金通帳にいくつゼロが並ぶとハッピーか。 ハッピーは、ゼロの数ではありませんよね。
私たちは、生活の中で、引き算をしていく べき時なのだと思っています。
アン・モロウ・リンドバーグは言っています。
--------------------------------------- 海辺での生活でまず覚えることは、必要のない ものを捨てることである。 どれだけ多くのもので、ではなく、どれだけ 少ないものでやっていくか。 まず身の周りからはじめることだ。 --------------------------------------- 『海からの贈りもの』(落合恵子訳)
引き算して、引き算して、すっぽんぽんになる と、生活がシンプルになり、逆に充足感があふれ てきます。
足し算を捨てることで、ハッピーは近づいてくる。 そう、思います。
2003年01月28日(火)
思い
----------------------------------------- 指揮という仕事は、オーケストラの真ん中 でカッコよく両手を振っている商売と思われ ているが、あの動作は、水面に出ている氷山 の一角なのである。 指揮とは目の動きだとか、顔の表情だとか レッスンだと言ってきたが、これだって氷山 の水面上の一部分なのだ。水面下の圧倒的な 大部分は、スコアの分析である。つまり、音 楽の勉強だという、実に月並みなことになる のだ。 その上で、自分が再現したい理想の演奏を、 ひたすら「思う」のである。 指揮とは、この「思い」だけだと言ってい いだろう。実は、振り方なんて、どうでもい いのだ。自分が表現したいことが、指揮台の 上で逆立ちすることでしか表わせないなら、 そうすればいい。 結局、「指揮法」なんていうものは、存在 しないのだ。「表現」なのである。そして、 「表現」は、特別な「思い」があるからなの だ。 ---------------------------------------- 名指揮者、岩城宏之さんの言葉です(*)。
バンドで歌うとき、「words」を「ワーズ」と 伸ばすのか、あるいは「ウォズ」と音符にぶ つけるように発するのか、それは曲の解釈に 拠ります。さらに、バックで音を刻むギター にボーカルをぶつけるのか、乗せるのか、 によっても違ってきます。
そう、これもまた、「思い」なんです。
それなしにリズムと音程だけを追ってしまう と、伝わらないんですよね。え、何が? 「思い」です。おっと、話がにわとりとたまご ですね。 ミック・ジャガーが歌の秘訣は「どれだけ気 持ちを表現できるか」だと一言で言っていま した。カタチではないんですね。
*指揮のおけいこ、文春文庫
2003年01月27日(月)
選び取る
マイケル・J・フォックスの自伝『ラッキーマン』 (入江真佐子訳)は、ここ数年の中でベストに 入る「ほんもの」です。哲学書といっていい。 昨日のお父さんのエピソードも、この本から 戴きました。
------------------------------------------------ パーキンソン病のことはぼくにはどうすることも できない。だが、アルコールはそうではなかった。 ここでは、少なくともぼくは選択することができた。 で、あの日、ぼくは選択をしたのだ。ぼくがその 選択をする手助けになったということで、ぼくは 初めてパーキンソン病に感謝した。この病気が与え てくれた「贈り物」のひとつに、自分の残りの 人生がはっきり、くっきり見渡せるということが ある。パーキンソン病が人生のさまざまな面をどん どん支配していくという残酷な仮定のおかげで、自分が まだ自由にできる分野があるありがたさがわかって くるのだ。パーキンソン病はいやおうなく、患者の自由に なることとならないことの区別を、そして患者がまだでき ることは守らなければ、ということを教えてくれる。 つまり、アルコールはやめなければならない、という ことなのだ。 --------------------------------------------------
私たちは、病を得るなど「自分ではコントロールできない」 壁にぶち当たるまで自分の人生には限られた選択(option) しかないことに気づきません。
いや。「限られた」というのではないですね。
選び取る、という、積極的な行動を取ろうとしない。
この本から多くのことを学びましたが、「選び取る」 ということも、その大きな学びの一つです。
2003年01月26日(日)
サンタさんにビールを
画面にクリスマスツリー。並べられた プレゼント。プレゼント。プレゼント。
ホームビデオ。撮っている本人は当然、画面に 現れないけれど、本人を写す以上に、人となり を表わすものです。
マイケル・J・フォックスがたまたま昔のビデオを 観てみたら、クリスマスの夜、ツリーを撮った 画面が出てきた。それを観ただけで、亡き父を 思い出し、それ以上観つづけることができなかっ た。
若きマイケルのお父さんは、家族を持ち、そして、 愛する家族のためにプレゼントを買うことが できるようになった自分を褒めてやりたい気持ち だったのでしょう。貧しさや壁を乗り越えた達成感。
毎年、イブの夜は、ツリーのそばで過ごすことに していたそうです。
「サンタさんのために、ビールを用意しておこう」 と言って。
そして、自分で自分に乾杯をしていたに違いありません。
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