DiaryINDEX｜past｜will
| 1987年05月13日(水) | q |
481 名前： 投稿日： 02/12/15 21:16
崇教と災害死(1) No: 3048 [返信][削除]
投稿者： 02/12/08 Sun 18:13:31
【「世紀末」の姿】２１世紀を前にした信仰（２）“手かざし”
産経新聞 1997.01.30 東京夕刊 9頁 宗教面
◇物質主義の社会に批判的教え
「現代文明は終末期に入ったと思います。遠くない将来に、大きな災いが人類を襲うことになると思いますよ」
国学院大学四年生の斎藤力也さん(二四)はそう信じている。彼には、物質中心主義で息詰まる現代文明への、批判的な視線がある。
斎藤さんは“真光系”と呼ばれる信仰教団の一つ、『崇教真光』（本部・岐阜県高山市）に信仰を持っている。
“真光系”の教団は、一般信者に対して「組み手」と呼ばれる人が手をかざし、神の光を浴びせることによって魂と精神、肉体を清め浄化するという教えを持ち、戦後急成長。
分派を含めると現在、最低でも国内に六十万人の信者がいる。
それらの教団が今、各教団の共通の教祖となる、故・岡田光玉(一九〇一〜一九七四)が残した『御教示』の中に出てくる「二〇〇〇年に至るまでの生き方によって人類の運命がきまる」といった予言に基づき、
「人類はすでに終末期に入った」と言う警鐘を打ちならしている。
日本に存在する宗教団体の中では、世紀末に対して最も危機感を抱いている宗教団体の一群だ。
信者の中には、来るべき終末に備えて、信者間の連絡網を整備したり、非常用具の備えを徹底したりしている姿も見られる。
崇教真光東京大道場の和田邦彦大道長(四四)はこう説明する。
「社会があまりに物質偏重で作られてしまったために行き詰まりをみせたのが戦後の姿。人間は自分たちの生んだ物の使い方を間違えたんです」
地球の温暖化やオゾン層破壊などの環境破壊、医薬品や化学食品の乱用による人体の毒化、戦争や学校でのいじめに至るまでの闘争の激化、地震などの天変地異…といったものによって、「近い将来、少なくない人間の命が失われるはず」という。
そして、「新しくやってくる聖紀(世紀)は、終末を乗り越えた人たちによって、精神を重視した理想的な文明が築かれる努力がなされる」のだという。
482 名前： 投稿日： 02/12/15 21:18
宗教学者で終末論に詳しい、武田道生・大正大講師は「終末論を強調するのは、教義とは別レベルで、信者の獲得がしやすくなるという組織上のテクニックがある」という点を指摘したうえで、
「真光系の終末論は、環境や薬害といった人間が作り出したものが人間を破滅に持ち込むと考えるところに特徴がある。それが物質中心の現代文明への批判へとつながっていく」という。
「自分(人類)の行ないの中に悪を作り出したところが、自分(教団)の外側に悪を作り出したオウム真理教の終末論と全く対照的」という。
十代のころ、持病を持っていた斎藤さんは、多量の薬を使うことで健康の維持をはかってきた。
自分の体が本来持つ治癒力を引き出すことの大切さを説く現在の信仰に出会ってからは「薬を多量に使うことは、自分の体を毒すだけ」と思うようになった。
体調もいい。それがきっかけになり十年前に入信した。
斎藤さんは現在東京都内の教団施設で、若手の信者たちで組織された青年部のリーダーを務めている。
「自分たちが信仰に正しく生きることが、終末の到来を少しでも遅らせ、一人でも多くの人を生かすことにつながると思う」
今世紀も残りわずか。いつ来るとは言えないが確実に迫り来る「終末」というタイムリミットに、彼は「こころの中で危機感を抱きながら、毎日を信仰深く生きている」と告白する。（赤堀正卓）
【写真説明】教団施設では何人もの信者が“手かざし”を行い合う＝東京都世田谷区
483 名前： 投稿日： 02/12/15 21:19
崇教と災害死(2) Follow: 3058 / No: 3049 [返信][削除]
投稿者： 02/12/08 Sun 21:13:40
３台衝突 ４人死傷 岐阜・萩原町
中日新聞 1997.03.03 夕刊 11頁 社会面
三日午前四時四十五分ごろ、岐阜県益田郡萩原町上呂の国道４１号で、横浜市緑区竹山二、健康食品販売業武田保さん(56）のワゴン車が中央線を越え、新潟県西蒲原郡黒埼町寺地、松田喜興さん(49）の大型トラックと正面衝突した。
大型トラックはガードレールに接触後、現場手前約五十メートルの道路上で急停止した神奈川県横須賀市、東洋観光の観光バス＝安藤明運転手(40)＝の前部に衝突した。
武田さんと、ワゴン車の後部座席を倒して仮眠していた妻のつね代さん(54)の二人が全身を強打して死亡した。つね代さんの妹で、一緒に仮眠していた横浜市南区弘明寺、郡司啓子さん(52)も背中を強打して重傷。松田さんは、右足に軽いけがをした。
観光バスには高山市内にある宗教法人「崇教真光」世界総本山に参拝するため前夜横須賀市を出発した信者二十五人が乗っていたが、けが人はなかった。武田さんらも、同総本山へ参拝に向かう途中だった。
484 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/15 22:03
>474
崇教のほうでもそうだけど、何かというとすぐ
「阪神大震災では、うちの組み手に被害は出なかった」と
誇らしげに語るね。
そこに、ヒトの暖かい心は、無い。
魂に比べれば、心なんて従でしかないというんだから、
当然の発想かもしれないけど。
虫唾が走るな。
おまけに聞き飽きた。
組み手達の発言で散々聞かされた。
教団から離れていれば、こいつらはとんでもない
人でなし集団だと気付けるけど、
教団内にいるときは、この話を聞いて
真光ﾏﾝｾｰになれるんだから、
人間てのはおそろしいもんだ。
485 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/15 23:13
>>474
だいたい文明がそんなに凄い教団なら、なんで信者数が１，２万しかいないんだ？
６２億の中の０．００２％だ。かたやキリスト教は１９億で３０％以上だ。
君の回りに真光オバサンが何人いようと、世界中から見れば文明教団ってのは
４０年以上かけてその程度の規模しかない極微教団にすぎない。
そんな小さな教団に凄い神様がいると言われてもねえ・・・・・・・・
まずマイナーから抜け出すことだ。それすらできないなら、その凄い神様に見捨てられたってことだろうよ
486 名前： マヒカリ組み手 投稿日： 02/12/16 00:42
イエスキリストも手かざしして人々救ったらしいが、たった3日の研修でキリストと同じ事が出来るようになるんだから世界真光文明教団はすばらしいね。
487 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/16 01:17
>>484
そうそう、例え誰かが亡くなっても、
一家のザイエが消えたからよかったなんてほざく。
人の心なんてみじんもない。
よくそんなんで利他愛とかいってられるな。
488 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/16 01:17
>>484
そうそう、例え誰かが亡くなっても、
一家のザイエが消えたからよかったなんてほざく。
人の心なんてみじんもない。
よくそんなんで利他愛とかいってられるな。
489 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 02/12/16 01:24
>486
イエスキリストは、人類の罪を背負って死んだんだよ。だから人は罪人ではない。
でも真光では、人は天津罪、国津罪、個々抱くの罪、おまけに先祖の罪穢まで着
せられて、奉納しろ、奉仕しろと脅され、この世の終わりがくるからお導きして救わ
れろと煽られる。真光の場合は罪の奴隷だ。キリスト教が世界人口の３０％をしめ
る以上、真光が人類教になることはありえない。
真光のようにありもしない罪を着せられ、罪の奴隷になるよりも、あなたは罪人では
あなたはすでに救われているし、神に祝福されていると言われた方が、より明るく積
極的な人生を送れると思うよ。教団によって植え付けられた罪に振り回される信仰は
結局人の心に安らぎを与えず、常に罪の不安を抱くことになる。心の平安のない、
救いのない宗教だと思うよ。
490 名前： 49 投稿日： 02/12/16 01:25
>>461
ん？私のこと呼んだ？（と思い切り釣られてみる）
>>468も書いてるけど、ちゃんと読んでないでしょ、あなた。
読んでれば何故私が49なんてコテハンしつこく使い続けているか
分かるはずですよ。
>>474
>>484の文章の頭３行に全て集約されてます。
事故がおきても真光信者は助かった？
むしろ組み手は死んで（あ、幽界誕生かｗ）でも未組み手を助けろ、
というのがみ教えの流れとしては自然でしょ？
＞組み手に１人も死者が出なかったのは、まさに奇跡としかいいようがないよ。
だからサッカーの方がしょっちゅう「奇跡」起こってるって（ｗ
＞べつに俺は逆切れしてる訳じゃないけど、同じ組み手でも非常識な人は
＞いるし、利他愛じゃない人もいるからそんな人の意見に惑わされては駄目だ
＞ということだ。神様だってそれを認めてる訳じゃないと思うし。
そうだよ。そしてそれはどの共同体でも等しく同じことだ。真光が特別な訳じゃない。
「悪い奴ばかりじゃないけど、いい奴ばかりでもない」（あえて逆）
で、その手のツッコミを防ぎたい意思が見え見えの、
客観的根拠の欠片も無い>>475の書き込み。
そういう選民思想（いや良民思想というべきか？）が
真光系が毛嫌いされる最も大きな要因だと何故まだ気づかない？
組み手も未組み手も同じ「ただのクソッタレ」なんだよ…。
