Niseko-Rossy Pi-Pikoe Review
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新連載 世界がゲットー化する時代に ゲットーの子どもたち 西成彦 現代詩手帖 2022.3 吉増剛造2022 思潮社
�� 反戦フォークシンガーとして彗星のようにあらわれたジョーン・バエズ(一九四一〜)が「ドナドナ」を歌い、人びとがその背後に「ホロコースト」の闇を感じ取ったのは、一九六〇年のことであった(その波は、一九六四年、日本にまで及び、今に至っている)。 そして、その翌年、米国では『壁から聞こえる歌」という一枚のレコードが発売され(図版参照)、「ゲットー」なるものは、救済を必要とする「社会問題」である以前に、それ自体が「ことばと音楽」を産み出す騒がしい「文化装置」であったことを人に知らしめたのである。 ��
ドナドナ、と、灰色の瞳、にてない?、
Aquellos Ojos Grises (灰色の瞳) 原曲 アルゼンチンのケーナ奏者『ウニャ・ラモス』の作曲。 日本語詞は『加藤登紀子』。 1974年『加藤登紀子』と『長谷川きよし』とのデュエットで発表。
椎名林檎と草野マサムネのデュエットで
�� 12 精神科医の中井久夫は、言語が世界を、現実を「減圧」するものであることを、自身の診療体験も踏まえつつ何度も語っている。
「言語化の努力は常に存在する。それは「世界の言語化」によって世界を減圧し、貧困化し、論弁化して秩序たてることができるからである。」(中井久夫「発達的記憶論」、『徵候・記憶・外傷』みすず書房、二〇〇四年、六六頁) �� 第7章 「興」の詩学 P421 音響・環境・即興、松籟夜話、耳の冒険 カンパニー社 2025
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