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| 2024年12月07日(土) |
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中動態の例として、「できあがる」「欲する」「惚れ込む」「希望する」などがあげら れています。
國分によれば、デリダは次のように述べています。
おそらく哲学は、このような中動態、すなわちある種の非-他動詞性をまず能動態と受動 態へと振り分け、それを抑圧することで自らを構成したのである。
つまり中動態の抑圧こそが、いまに至る哲学の起源にあるというのです。私の考えでは、これは哲学に限った話ではありません。医学を含む自然科学全体が、「能動-受動」の語法で構築されています。これはおそらく、自然科学の基盤をなす因果律、すなわち「原因から結果が生ずる」という単線的な記述が圧倒的に優位なためでしょう。
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【速報】島根原発2号機が約13年ぶりに再稼働 福島第一原発と同型は10月の宮城・女川原発に次いで全国2番目
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原発技術者の継承を、次世代原発の実用化を、
オビ文句がいちばんカッコええわ、たまきさま、中身はおもろない、
イルカと否定神学――対話ごときでなぜ回復が起こるのか
斎藤環
医学書院 2024
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対話の「謎」に魅入られた著者の探求は、気づくとデビュー作以来の参照先に立ち返っていた。
「否定神学」と批判されてきた精神分析のラカンと、「コンテクスト」理解をベース にした学習理論のベイトソンである(イルカもコンテクストを理解できる!)。 そこにポリフォニー論のバフチンが声と時 間を注ぎ、認知言語学のレイコフが身体を差し込む。これらすべてを包含した導きの糸は中井久夫だ。
こうして対話という魔法はゆっくりとそ の全貌を現しはじめた。
この魔法のすばらしさは、 謎が解けても効くことである。
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「ゼロ」からはじめる オープンダイアローグ!
肝心なことは、言えない/「われ思う」ところに「わ れ」はない/「欠如」と「嘘」ゆえの自由/「思考の 型」としての否定神学/ラカンは時間の外にいる/ 過程を一口で語れば「逆説」になる/ノープランだと うまく行く理由/健康とは矛盾する二者が両立し ていること/あまのじゃくな治療空間/「キャラが 勝手に動き出す」のではない/バフチンの限界/ト ラウマ論への接近/上と下はなぜわかる?/言語の 有害性と万能性について/「他者」の過小評価はど こから来るか/イルカは何を学ぶのか/脳と心は 出会えない/逆説ばかりのべてるの家/「小さな真 理」はなぜ強固か/中動態「発見」の画期性/安 全に不確実であるために/縦断的ポリフォニーとは /「創造の場」としての臨床へ
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人を正気たらしめてきたのは、何あろう神秘主義である。神秘主義の功績、それは即ち人は理解し得ないものの力を借りることで、初めてあらゆるものを理解することができると いうことである。
チェスタトン
ここでいう「理解し得ないものの力」として「神」を想定すれば神秘主義になりますが、「無意識」や「ファルス」を想定すれば、本書で一貫して扱ってきた否定神学になります。
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対話ごとき、などと言ってはならない、わたしたちは対話のために鼓動している、
地衣類は、菌類と藻類（主に緑藻やシアノバクテリア）が共生関係を結んでできた複合体、的、
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あり、つまり、ジャズにおける「真正性」を云々する言葉であった。実際、五九~六〇年の「スイング・ ジャーナル」誌では「ファンキーとは何か?」という議論が毎月のようにアツくやりとりされている。
日本における本格的な「ファンキー」=「黒人ジャズ」の優位性の認知は、一九六一年におこなわれ た「アート・ブレイキーとジャズ・メッセンジャーズ」来日公演によって決定付けられた。テナーにウェイン・ショーター
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大谷能生 2023
ジャズにおける、フローティングとはなにか、
