ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■6428,閑話小題 〜過去の同月同日と再会して
なく認識されたことのあり方。真実とも。
真理は、現実や事実と異なり、妨害・障害としての虚偽・誤謬を対義語として
おり、露わさ、明らかさ、隠れなさに重点がある。そのものありのままであり、
あらわであり、その本質が覆われていない、という意義に関しては、哲学的には
本質主義や同一性とも関わりが深い。
西欧哲学において真理論は論理学や認識論においてとりわけ主題化される。
真理論の歴史は、古代ギリシアに始まる。人間を尺度とする相対的なものの
見方に反論する形で、永遠性・普遍性を有する真理の概念が生まれた。
このような絶対性を内実とする真理概念は独断主義を生み、これに対する防衛・
反抗が懐疑主義を生んだ。 そのどちらにも陥らず、確実な知識の基礎付けを
求めて近代の認識論が始まり、その後、真理の担い手が思惟・観念・判断、命題、
「事物」等のいずれであるか、について議論がなされてきた。
・現代論理学では真理の担い手は命題であるとされ、真と偽を合わせて真理値
という。
・論理学で、「Pは○か○でないかのいずれかである（○であり、かつ○でない、
ということはない）」という形をした文は○の内容に関係なく正しいので、
これは「形式的真理」と呼ばれ、思惟と思惟自身の一致と定義される。
・このような形式的な形相についてではなく、質料について真理が語られるとき
は「実体的真理」という。
・判断について真理が語られるときを「認識論的真理」といい、
・存在について真理が語られるときを「存在論的真理」という。
現代の真理概念は様々な形で修正を受け、相対的な傾向を強めている。】
―
▼ ニーチェ『事実というものは存在しない。存在するのは解釈だけである 』
現象、事実、真実、真理と掘下げていっても、いずれも解釈だけでしかない。
とはいえ、事実、現象の世界だけにとどまれば、その世界だけの住人になり、
現象に右往左往するしかない。ステップをして右往左往する手もあるか？
哲学の命題の一つの「真理」なんぞ、ここで語り尽くせるものでない。
脳の奥から、＜ お前らのは、「珍理」だろうに！ ＞の声。
・・・・・・
5331,ノンセンス辞典 ー@
2015年10月19日(月)
ＢＲＵＴＵＳの「谷川俊太郎」の中の、ノンセンス辞典〜
の、言葉の解説が面白い。 （▼は、私の意見）
≪ 【生ぎざま】＝ ＜生きかた＞の商品名。
＜生きかた＞を販売する場合には、この商標をつける方がよく売れる。
但し、最近は投げ売りする者が多いので、先行き不安。
▼「生きざま」というと、「生きかた」を少し生くさくしたもので、
経験が加味された響きを持つ。
・【偽善】＝ 二十世紀後半においては、誠実の同意語とみなされているが、
次のような古典的定義に固執する学者もいる。
すなわち、偽善ーうそをついていると気づかずにうそをつくこと。
【誠実】＝うそをついていると知っていてうそをつくこと。
▼「誠実な人」という言葉に何やら欺瞞が隠されている。
「偽悪」という私の好きな言葉もある。「露悪と偽悪」の区別も
つかない連中に、目くらましにするにうってつけ。
・【土着 】＝ 自分で自分を鉢植えにしている状態。肥料として人糞を
用いることは稀。民族的肥料、文化人類学肥料を混用することが多い。
▼ 地元から一歩も出ないで、その社会を全世界と信じて疑いを持たず、
鉢の中で良しとしている人。島国の日本も、鉢とすると、土着国家の
住民が日本人ということになる。大陸の中国人からしたら日本は
「小国民」と蔑視をしたくなる。その鉢が城下町となると？
・【知識人】＝ 知識についてはあらゆる知識をもっているが、知識でない
ものについては、なんの知識ももっていない人。
▼ 境目は、その自覚が出来ているかどうか。知識でないものの一つに、
「未経験」がある。それに対する姿勢、考え方が大きく、左右する。
・【情報】＝ 人間が本心をかくすために、まわりに煙幕の如くはりめぐらす
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10月19日(金)
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