ID:54909
堀井On-Line
by horii86
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■7827,閑話小題 〜ビッグ・フィッシュ
語る。最後の最後に、女性は仕事の最中に骨折して、NPOに飛込む。財布の中には
2千円のみ… 勧めもあって生活保護に！ 生活保護は、治療費がゼロ。
女性の呟き、「ここが人生のどん底ね！」 たしか、武田鉄矢が、売れなくなり、
金を使い果たして渋谷の坂を歩いている時に、出てきた呟きと同じ。
◉ 何とか10万円の生活給付金と100万の事業継続給付金で食い繋いでいた困窮者。
それも、そろそろ限界に達して、9、10月の秋口から、大きな社会問題になる。
年があけた来年は、弱者の者にとって想像すら出来ない事態の可能性が大。
◉ アメリカの新型コロナ死者、劇的な対策なければ9月に20万人に…
3ヵ月前に10万だから、2倍のペースに加速。
世界に目をやれば、2200万人が感染、78万人が死亡。
これが倍倍でいくと… 1億人の感染と、500〜1000万の死者も！
医療崩壊も生じる可能性もある。 劇的感冒薬が出てきて、1年もしない
うちに世界は元通りに… は難しい？
・・・・・
2020/01/04
閑話小題 〜去年の同月同日の『どん底』を読返して
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6732,閑話小題 〜「分人」という言葉
2019年08月21日(水)
＊ 自分の生成
平野啓一郎の『私とは何か―「個人」から「分人」へ』に分人主義。
〜ネット検索によると〜
《 ◉ 人間が、相手によって、あるいは置かれた状況によって、言動が変わる
のは普通のことではない。例えば、会社員が上司にはペコペコするが部下には
威張るといったように。「分人」と言われると、多重人格者や、統合失調症の人
を連想してしまう。 いろいろな自由に対応できる人生に、「分人主義」という
考え方を提唱。個々の関係性のなかの、それぞれの自分を、個人に対して分人と
呼んでいる。
「分人主義」。なにか仏教的な印象を受けます。その場その場で対応する自分
がいて、その場その場で使い分けをしている総体的な自分がいる。多様な切り札
をもっている、あるいは、いろいろな引出しを持っている自分である。
分ける。時間を分ける。それを無限に分ける。１／ｎでｎ＞∞にする。
そうすると無になる。すべては空。時間を無限に切り分けた多次元世界に、
見えない世界、見えない自分がいるかもしれません。見えない自分を生かす自由
（というのがあるとしたならば、それ）を行使できれば、息苦しさをかなり軽く
できそうな気がします。仏教でいうところの「無我」に通底するような気がした。》
ー
▼ 役者、政治家、役人などは、それぞれの役割を演じ、成りきる人をいう。
人、生物、モノも役割があるため、彼らだけでなく、一般にいえること。
毎日、ブログを書いていて、過去の同月同日の文章を読み返す度に、誰だ、
この人？と思うことが多い。自分は毎日、生まれ変わっている実感がするから
続く。時代が目まぐるしく変化している中で、私たちも日々刻々変わっている。
としても、そこに見える「分人」たちの幼稚で、卑小な見識に、驚かされる。
成るほど、「内省」とは、このことかと。これをしている御蔭で、他者の、
軽さ、重さを計ることも出来るが… 先日のテーマ、『サードプレス』も、
様々な分人から、一歩離れて、真実の自己に出あう場所ということか。
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5272,「エリック・ホッファー自伝」〜F 『希望より勇気を』
2015年08月21日(金)
「エリック・ホッファー自伝」中本義彦訳
＊ ホッファーが生きた時代背景と、弱者
ホッファーは、自分の生きた時代背景と、そこに適応出来ない人々の
精神状態が、いかなるものか？を、自身をそこに置くことで詳細に観察した。
当時は、現在の断絶の時代に酷似しているようだ。情報機器を使いこなせない
中高年たちは、情報段差に呆然とするしかない。それでも、タブレット、
スマホの普及がフォローをしてはいるが。物理的な金銭に加え、現在は
情報格差の問題が加わっている。
≪ ホッファーが分析の対象としたのは、何よりも同時代の「気質」であり、
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08月21日(日)
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